የሚወዱትን ሰው ከሞት በኋላ ምን ማድረግ እንዳለበት. ያለ እሱ ዓለም ጥሩ በማይሆንበት ጊዜ የሚወዱትን ሰው ሞት እንዴት እንደሚተርፉ

"ዛሬ ብዙ የምሰራው ነገር አለኝ፡ የማስታወስ ችሎታዬን ሙሉ በሙሉ መግደል አለብኝ፣ ነፍሴን እንድታሳዝኝ፣ እንደገና መኖርን መማር አለብኝ።- አና Akhmatova.

ማናችንም ልንደርስበት የምንችለው በጣም አስቸጋሪው ነገር የምንወደውን ሰው በሞት ማጣት ነው።

በሰው ላይ የደረሰው ሀዘን ከምንም ጋር ሊወዳደር አይችልም። ብዙውን ጊዜ በድንገት ይመጣል, በማይጠበቅበት ጊዜ. አንድ ሰው ወደ እሱ የሚቀርበውን ሰው ሲያጣ መሬቱ ከእግሩ ስር የሚጠፋ ይመስላል.

ህይወት ትርጉሟን ታጣለች። እናም ከዚህ ቅጽበት, ህይወት በፊት እና በኋላ ተከፋፍላለች.

ይህን ጽሑፍ የጻፍኩት እኔ ራሴ ስላጋጠመኝ ነው። የቤተሰብ ሳይኮሎጂስት ለመሆን በምማርበት ጊዜ፣ ለእኔ በጣም አስቸጋሪ የሆነውን የዲፕሎማ ርዕስ መረጥኩ። ጥናቴን ከጻፍኩ በኋላ በሃዘኔ ውስጥ ሰራሁ፡ እናቴ ከአስር አመት በፊት ሞተች እና አሁን ብቻ ከብዙ አመታት በኋላ እንድትሄድ ፈቀድኩላት እና መኖር ቀጠልኩ። እርግጥ ነው፣ የተማርኩበት ማዕከል የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ረድተውኛል። እና አሁን እኔ ራሴ ሰዎች የሚወዷቸውን በሞት በማጣት ሀዘንን እንዲያሸንፉ እረዳለሁ።

ይህ ጽሑፍ በሆነ መንገድ ሊረዳዎት እንደሚችል ተስፋ አደርጋለሁ.

" ያጣነውን እናዝናለን፣ ነገር ግን በነበረን ነገር መደሰት አለብን።"- ሲ.ጄ. ዌልስ. "ሞት በፍርሃት ማቅለም የለመድነው ገለልተኛ ክስተት ነው"- I. Yalom.

ሞትአንድ ሰው የሚኖርበት የጋራ ቤተሰብ ዋና አካል ነው. ሞት ሕይወትን የሚጨርስ ባዮሎጂያዊ ክስተት ነው። ይህ የህይወት ክስተት በአንድ ሰው አስተሳሰብ ላይ ጠንካራ ስሜታዊ ተፅእኖ ያለው እና በዙሪያው ባሉ ሰዎች ባህሪ ውስጥ ከፍተኛውን ስሜታዊ ምላሽ ያመጣል.

የሎስስ ሲንድሮም(አንዳንድ ጊዜ "አጣዳፊ ሀዘን" ይባላሉ) የሚወዱትን ሰው በሞት በማጣታቸው ምክንያት ጠንካራ ስሜቶች ያጋጥሟቸዋል. "ኪሳራ ጊዜያዊ (መለያየት) ወይም ዘላቂ (ሞት)፣ እውነተኛ ወይም ምናባዊ፣ አካላዊ ወይም ስነ ልቦናዊ ሊሆን ይችላል።(ኢዛርድ፣ 1999)

አንድ ሰው የሚወደውን ሰው በሞት ሲያጣ የሚያጋጥመው ጠንካራ ስሜቶች ሀዘን ይባላሉ.

ሀዘንእንዲሁም አንድ ሰው በደረሰበት ህመም ውስጥ የሚሰራበት ፣ የተመጣጠነ እና የህይወት ሙላትን መልሶ የሚያገኝበት ሂደት ነው። ምንም እንኳን ዋነኛው የመጥፋት ስሜት ሀዘን ቢሆንም ፣ የፍርሃት ፣ የንዴት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት እና እፍረት ስሜቶችም አሉ።

ሀዘንአስፈላጊ ሂደት ነው እና አንድ ሰው ከደረሰበት ጉዳት የሚያገግምበት መንገድ ስለሆነ የድክመት ምልክት ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም።

ሦስት ናቸው የአደጋ ደረጃሀዘን በሚያጋጥሙ ሁኔታዎች (ኦሊፊሮቪች ኤን.አይ. "የቤተሰብ ቀውሶች ሳይኮሎጂ"):

1. አነስተኛ ስጋት. የቤተሰብ አባላት ስሜታቸውን በግልጽ ይገልጻሉ፣ እርስ በርስ ይደጋገፋሉ እና ከዘመድ ቤተሰብ፣ ጓደኞች እና ጎረቤቶች ድጋፍ ያገኛሉ። ችግሮችን የመለየት እና ለመፍታት መንገዶችን የመፈለግ ችሎታው እንደቀጠለ ነው።
2. መካከለኛ አደጋ. የሐዘን ምላሽ ከውስብስቦች ጋር ይከሰታል: የግለሰብ የቤተሰብ አባላት የመንፈስ ጭንቀት ሊሰማቸው ይችላል; ቤተሰብ ድጋፍ አይቀበልም. ከዚህ ቀደም ብዙ ኪሳራዎች ወይም ከሟቹ ጋር ያልተፈቱ ግጭቶች ካሉ እነዚህ ምላሾች ውስብስብ ሊሆኑ ይችላሉ።
3. ከፍተኛ አደጋ. የቤተሰብ አባላት ግርዶሽ (ጸያፍ፣ ጨካኝ) ባህሪን ሊያዳብሩ ይችላሉ። ከባድ የመንፈስ ጭንቀት; ራስን የማጥፋት ሙከራዎች እና ማስፈራሪያዎች; ዕፅ ወይም አልኮል አላግባብ መጠቀም; ከባድ እንቅልፍ ማጣት. ይህ ምድብ በቤተሰብ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የሐዘን አለመኖር ሁኔታዎችን ያጠቃልላል.

መካከለኛ እና ከፍተኛ አደጋ በሚፈጠርበት ጊዜ ቤተሰቡ የልዩ ባለሙያዎችን እርዳታ ያስፈልገዋል-የቤተሰብ ሳይኮሎጂስቶች, ሳይካትሪስት, ሳይኮቴራፒስት, ማህበራዊ ሰራተኛ.

ሞት የቤተሰቡን ተግባራዊ ሚዛን ይረብሸዋል. የስሜታዊ ምላሽ ጥንካሬ የሚወሰነው በአሁኑ ጊዜ በቤተሰብ ውስጥ ባለው የስሜታዊ ውህደት ተግባራዊ ደረጃ ወይም የሞተው አባል ተግባራዊ ጠቀሜታ ነው። አንድ ቤተሰብ ስሜታዊ ሚዛንን ወደነበረበት ለመመለስ የሚያስፈልገው ጊዜ በቤተሰቡ ውስጥ ባለው ስሜታዊ ውህደት እና በረብሻው ጥንካሬ ላይ የተመሰረተ ነው.

ብዙውን ጊዜ ጉልህ የሆነ የቤተሰብ አባል ከሞተ በኋላ “የስሜታዊ ድንጋጤ ማዕበል” ይከሰታል - የተደበቁ ድንጋጤዎች መረብ (ተከታታይ አስፈላጊ የህይወት ክንውኖች) በተወሰኑ ወራት ውስጥ በማንኛውም የተራዘመ የቤተሰብ ሥርዓት ውስጥ ሊከሰቱ ይችላሉ። ወይም ዓመታት እንኳን. "ሞት በቤተሰብ ውስጥ ሁልጊዜ ተመሳሳይ ችግር አይገጥመውም, ሞት ለቤተሰቡ እፎይታ ያመጣል, እና ከዚያም የበለጠ የበለጸገ ጊዜ ይመጣል."(ኤም. ቦወን)

ስራው ሳይጠናቀቅ ቢቆይም፣ ውጥረቱ በውስጣችን ይኖራል እና ለሌላ ነገር አንገኝም።

ህይወቷን በሙሉ ከሚሞቱ ሰዎች እና ከሚወዷቸው ጋር የሰራችው ኤልሳቤት ኩብለር-ሮስ “በሞት እና ሞት ላይ” የሀዘን ደረጃዎች 7 የሃዘን ደረጃዎችን ለይታለች፡-

1. ድንጋጤ, ድንገተኛ ጥንካሬ ማጣት.
2. እምቢ ማለት፣ መካድ፣ እውነታውን አለመቀበል "ሊሆን አይችልም፣ ይህ በእኔ ላይ እየደረሰ አይደለም።"
3. ቁጣ፣ ተቃውሞ፣ ቁጣ “ይህ ኢ-ፍትሃዊ ነው፣ ይህ ለምን በእኔ/እሷ ላይ ሆነ?!”
4. መደራደር፣ ከእጣ ፈንታ ጋር ስምምነት ለማድረግ የሚደረግ ሙከራ።
5. ፍርሃት ፣ ድብርት የህይወት ፍላጎት ማጣት።
6. ትህትናን መቀበል. ለውስጣዊ ሥራ በቂ ጊዜ ያለው እና አስፈላጊውን እርዳታ የተቀበለ ሰው ወደ ተቀባይነት ደረጃ ይደርሳል. ግልጽነት እና አዲስ ሰላም።
7. ተስፋ በሁሉም ደረጃዎች ውስጥ አለ።

"የሐዘን ሥራ" (Lindemann Erich, 1984) ዓላማው ወደ አልፏልእሱ ፣ ከመጥፋት ነፃ ይሁኑ ፣ ከተለወጠ ሕይወት ጋር መላመድ እና ከሰዎች እና ከአለም ጋር አዲስ ግንኙነቶችን ያግኙ።

አለ። በርካታ ቅጾችየተወሳሰበ ኪሳራ ሲንድሮም (ሞኮቪኮቭ ፣ 2001)

1. ሥር የሰደደ ሀዘን።በዚህ በጣም የተለመደ ቅርጽ, የመጥፋት ልምድ ቋሚ ነው, እና የመጥፋት ውህደት አይከሰትም. ከምልክቶቹ መካከል የቅርብ ስሜታዊ ግንኙነት ያለውን ሰው መጓጓት የበላይ ነው። ከብዙ አመታት በኋላ እንኳን, የጠፋው ትንሽ ማሳሰቢያ ኃይለኛ ስሜቶችን ያስከትላል.
2. የተጋጨ (የተጋነነ) ሀዘን።አንድ ወይም ከዚያ በላይ የመጥፋት ምልክቶች የተዛቡ ወይም ከመጠን በላይ ናቸው በመጀመሪያ ደረጃ የጥፋተኝነት ስሜት እና ቁጣ እየጠነከረ ይሄዳል.ሀዘንን ለመቋቋም የሚያስተጓጉል እና የአጣዳፊ ጊዜን የሚዘገይ የተቃራኒ ልምዶች አስከፊ ክበብ መፍጠር። ራስን የመውቀስ ሃሳቦችን ይዞ ወደ የረዥም ጊዜ ድብርት በመቀየር መውጫ መንገድ በሚያስደስት ሁኔታ ሊሳካ ይችላል።
3. የታፈነ (ጭምብል) ሀዘን።የሐዘን ምልክቶች ትንሽ ናቸው ወይም ሙሉ በሙሉ አይገኙም። በምትኩ, የሶማቲክ ቅሬታዎች ይታያሉ, በሟቹ ላይ የበሽታ ምልክቶች ይታያሉ, ከዚያም የረጅም ጊዜ hypochondria እድገት. ለምሳሌ የ "ክላስተር ራስ ምታት" ሁኔታዎች ተገልጸዋል, ይህም ለብዙ ወራት ሊቆይ የሚችል እና ብዙ የግለሰብ ጥቃቶችን ያካትታል. ከመጥፋት ጋር ስላላቸው ግንኙነት ግንዛቤ የለም።
4. ያልተጠበቀ ሀዘን.ድንገተኛው ኪሳራውን ለመቀበል እና ለማዋሃድ ፈጽሞ የማይቻል ያደርገዋል. እድገታቸው ዘግይቷል እና ከፍተኛ የጭንቀት ስሜቶች, ራስን መወንጀል እና የመንፈስ ጭንቀት የበላይ ናቸው, ይህም የዕለት ተዕለት ኑሮን ያወሳስበዋል. ራስን የማጥፋት ሀሳቦች መከሰት እና እቅዱ በጣም የተለመደ ነው።
5. የተተወ ሀዘን።የእሱ ልምድ ለረጅም ጊዜ ዘግይቷል. ከመጥፋቱ በኋላ ወዲያውኑ ስሜታዊ መግለጫዎች ይነሳሉ, ነገር ግን "የሀዘን ስራ" ይቋረጣል. በመቀጠል፣ አዲስ ኪሳራ ወይም የቀደመውን አስታዋሽ የልምድ ዘዴን ያነሳሳል። ዶክተርን በሚጎበኙበት ጊዜ አንድ ሰው ስለ ኪሳራ በተደጋጋሚ ይናገራል. በቤት ውስጥ, ምንም ነገር መለወጥ አይፈልግም, ውድ በሆኑ ነገሮች ለመካፈል, ወይም በተቃራኒው ህይወቱን ሙሉ በሙሉ ለመለወጥ ይጥራል (አካባቢን, አፓርታማ, አንዳንድ ጊዜ ከተማን ይቀይሩ).
6. የጠፋ ሀዘን።በዚህ ቅፅ, ምንም አይነት ኪሳራ እንደሌለ, ምንም ውጫዊ መገለጫዎች የሉም. ግለሰቡ ሙሉ በሙሉ ይክዳል ወይም በድንጋጤ ውስጥ ይቆያል.

በቅርብ ጊዜ, እይታ ከመጥፋት ሲንድሮም ጋር መሥራትበጄ ወርድን የቀረበ። የ Worden ጽንሰ-ሐሳብ ምንም እንኳን ብቸኛው ባይሆንም, አሁን ከኪሳራ ጋር በሚሰሩ ሰዎች መካከል በጣም ተወዳጅ ሆኖ ይቆያል (ሲዶሮቫ, 2001).

ለመመርመር እና አሁን ካለው ሀዘን ጋር ለመስራት በጣም ምቹ ነው, እንዲሁም ከብዙ አመታት በፊት ያልተለማመዱትን እና ሙሉ ለሙሉ በተለየ ምክንያት በተጀመረ ህክምና ወቅት የተገለጹትን የመጥፋት ስሜቶች መቋቋም ካለብዎት.

የጠፋውን ምላሽ በደረጃ ወይም በደረጃ ሳይሆን የሚገልፅ ተለዋጭ በአራት ተግባራት, በተለመደው የሂደቱ ሂደት ውስጥ መከናወን ያለበት. እነዚህ ተግባራት አንድ ልጅ ሲያድግ እና ከእናቱ ሲለያይ ከሚፈታው ጋር ተመሳሳይ ናቸው.

የመጀመሪያው ተግባር ነው የመጥፋት እውነታ እውቅና.አንድ ሰው ሲሞት፣ በሚጠበቀው ሞትም ቢሆን፣ ምንም እንዳልተፈጠረ ሆኖ መሰማቱ የተለመደ ነው። ስለዚህ, በመጀመሪያ, የጠፋውን እውነታ መቀበል አለብዎት, የሚወዱት ሰው እንደሞተ, እንደሄደ እና እንደማይመለስ ይገንዘቡ. ይህ "መፈለግ" ባህሪ ያለመ ግንኙነትን እንደገና ለማቋቋም ነው። በመደበኛነት, ይህ ባህሪ ከሟቹ ጋር ግንኙነትን ላለመቀበል በማነጣጠር ባህሪ መተካት አለበት. ብዙውን ጊዜ ተቃራኒው ባህሪ ይከሰታል - የተከሰተውን መካድ. አንድ ሰው እምቢተኝነትን ካላሸነፈ "የሀዘን ስራ" በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ታግዷል. ክህደት በተለያየ ደረጃ ጥቅም ላይ ሊውል እና የተለያዩ ቅጾችን ሊወስድ ይችላል, ግን በአጠቃላይ አንዱን ያካትታል የጠፋውን እውነታ መካድ ፣ ወይም አስፈላጊነቱ ፣ ወይም የማይቀለበስ.

የማጣት እውነታ መካድግለሰቡ መሞቱን ከማወቁ በፊት ከሟቹ ጋር በአፓርታማ ውስጥ ለብዙ ቀናት የሚቆይበት ከመለስተኛ እክል እስከ ከባድ የስነልቦና ቅርጾች ሊደርስ ይችላል።

በጣም የተለመደ እና ብዙም የፓቶሎጂካል ክህደት ዓይነት “ማሞሜት” ተብሎ ይጠራ ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, አንድ ሰው ከሟቹ ጋር እንደነበረው ሁሉ ሁሉንም ነገር ያቆያል, ይህም ለመምጣቱ ሁልጊዜ ዝግጁ እንዲሆን. አንድ ሰው ሟቹን በሌላ ሰው ውስጥ “ሲያይ” በጣም ቀላል የሆነው ክህደት ነው - ለምሳሌ ፣ አንዲት ባል የሞተባት ሴት ባሏን በልጅ ልጇ ውስጥ ስትመለከት ነው።

ሰዎች የኪሳራውን እውነታ የሚያስወግዱበት ሌላው መንገድ ነው። አስፈላጊነት መካድኪሳራ ። በዚህ ሁኔታ እነሱ እንዲህ ይላሉ- "እኛ ቅርብ አልነበርንም", "መጥፎ አባት ነበር"ወይም "አላጣውም።"አንዳንድ ጊዜ ሰዎች የሟቹን የግል ንብረቶች ሁሉ በችኮላ ያስወግዳሉ፤ እሱን ሊያስታውሰው የሚችለው ነገር ሁሉ የመጥፎ ተቃራኒ የሆነ ባህሪ ነው። በዚህ መንገድ የሞቱ ሰዎች የኪሳራውን እውነታ ከመጋፈጥ እራሳቸውን ይከላከላሉ. እነዚህን ባህሪያት የሚያሳዩ ሰዎች ከተወሰደ የሐዘን ስሜትን የመፍጠር አደጋ ላይ ናቸው።

ሌላው የመካድ መገለጫ ነው። "የተመረጠ መርሳት" በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ስለ ሟቹ አንድ ነገር ይረሳል.

የመጥፋት ግንዛቤን ለማስወገድ ሦስተኛው መንገድ ነው የኪሳራውን የማይቀለበስ መካድ. የዚህ ባህሪ ልዩነት ለመንፈሳዊነት ያለው ፍቅር ነው። ከሟቹ ጋር የመገናኘት ምክንያታዊ ያልሆነ ተስፋ ከጠፋ በኋላ ባሉት የመጀመሪያዎቹ ሳምንታት ውስጥ የተለመደ ነው, ባህሪ ግንኙነቱን ወደነበረበት ለመመለስ የታለመ ነው, ነገር ግን ይህ ተስፋ ዘላቂ ከሆነ, የተለመደ አይደለም.

ሁለተኛው የሃዘን ተግባር ነው የጠፋውን ህመም ይለማመዱ.ይህ ማለት ከመጥፋት ጋር አብረው የሚመጡትን ሁሉንም አስቸጋሪ ስሜቶች ሊለማመዱ ይገባል ማለት ነው.

ሐዘኑ ሊሰማውና ሊያጋጥመው የማይችል የኪሳራ ሕመም ሊሰማው ካልቻለ, ሁልጊዜም እዚያው ነው, ተለይቶ ሊታወቅ እና በቲዮቲስት እርዳታ ሊሰራ ይገባል, አለበለዚያ ህመሙ በሌሎች ቅርጾች እራሱን ያሳያል, ለምሳሌ በሳይኮሶማቲክስ ወይም በባህሪ መታወክ.

የሕመም ስሜቶች ከሰው ወደ ሰው ይለያያሉ, እና ሁሉም ሰው ተመሳሳይ መጠን ያለው ህመም አይሰማውም. ያዘነ ሰው ብዙውን ጊዜ ከውጫዊው እውነታ ጋር ብቻ ሳይሆን ከውስጣዊ ልምዶች ጋር ያለውን ግንኙነት ያጣል. የመጥፋት ህመም ሁልጊዜ አይሰማም, አንዳንድ ጊዜ ኪሳራው እንደ ግድየለሽነት, ስሜት ማጣት, ነገር ግን በእርግጠኝነት መስራት አለበት.

ይህ ተግባር በአከባቢዎ ባሉ ሰዎች የበለጠ ከባድ ያደርገዋል። ብዙ ጊዜ በአቅራቢያው ያሉ ሰዎች በከባድ ህመም እና በሀዘንተኛ ሰው ስሜቶች ምክንያት ምቾት አይሰማቸውም, ምን ማድረግ እንዳለባቸው አያውቁም እና አውቀው ወይም ሳያውቁት ይነግሩታል: " ማዘን የለብህም". ይህ የሌሎች ያልተነገረ ምኞት ብዙውን ጊዜ ከሐዘንተኛው ሰው የስነ-ልቦና መከላከያዎች ጋር መስተጋብር ይፈጥራል, ይህም የሃዘን ሂደቱን አስፈላጊነት ወይም አይቀሬነት ውድቅ ያደርገዋል. አንዳንድ ጊዜ ይህ በሚከተሉት ቃላት እንኳን ይገለጻል። " ስለ እሱ ማልቀስ የለብኝም "ወይም፡- " ማዘን የለብኝም ", "አሁን የሐዘን ጊዜ አይደለም". ከዚያም የሐዘን መግለጫዎች ታግደዋል, ምንም ምላሽ አይሰጡም እና ስሜቶቹ ወደ አመክንዮአዊ ድምዳሜያቸው አይመጡም.

ሁለተኛውን ተግባር ማስወገድበተለያዩ መንገዶች ማሳካት. ሊሆን ይችላል ህመም መኖሩን መካድወይም ሌሎች የሚያሰቃዩ ስሜቶች. በሌሎች ሁኔታዎች ሊሆን ይችላል የሚያሰቃዩ ሀሳቦችን ማስወገድ. ለምሳሌ ፣ ስለ ሟቹ አዎንታዊ ፣ “ደስ የሚያሰኙ” ሀሳቦች ብቻ ሊፈቀዱ ይችላሉ ፣ ይህም እስከ ሙሉ ሀሳብ ድረስ። የሟቹን ሁሉንም ትውስታዎች ማስወገድ ይቻላል. አንዳንድ ሰዎች ለዚህ ዓላማ አልኮል ወይም አደንዛዥ ዕፅ መጠቀም ይጀምራሉ. ሌሎች ደግሞ "ጂኦግራፊያዊ ዘዴ" - ቀጣይነት ያለው ጉዞ ወይም ቀጣይነት ያለው ስራ በከፍተኛ ጭንቀት ይጠቀማሉ, ይህም ከዕለት ተዕለት ጉዳዮች ውጭ ስለማንኛውም ነገር እንዲያስቡ አይፈቅድም. ሰዎች ይህን አስቸጋሪ ችግር መፍታት, ክፍት እና ህመሙን ሳይወድቁ መኖር አለባቸው. በሕይወትዎ በሙሉ ላለመሸከም እሱን መኖር ያስፈልግዎታል። ይህ ካልተደረገ፣ በኋላ ወደነዚህ ገጠመኞች መመለስ ወዲያውኑ ካጋጠመዎት የበለጠ ህመም እና ከባድ ይሆናል። የህመም ዘግይቶ የመቆየት ልምድም በጣም ከባድ ነው ምክንያቱም የጉዳቱ ህመም ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የሚደርስ ከሆነ ግለሰቡ ከጥፋቱ በኋላ ወዲያውኑ የሚታይ እና ሀዘንን ለመቋቋም የሚረዳውን የሌሎችን ርህራሄ እና ድጋፍ ማግኘት አይችልም.

ሀዘኑ ሊቋቋመው የሚገባው ቀጣይ ተግባር ነው። የሟቹ አለመኖር የሚሰማበትን አካባቢ ማደራጀት.አንድ ሰው የሚወዱትን ሰው በሞት ሲያጣ, ስሜቱ የሚገለጽበትን እና ስሜቱን የሚቀበለውን ነገር ብቻ ሳይሆን የተወሰነ የህይወት መንገድን ያጣል. ሟቹ የሚወዱት ሰው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይሳተፋል, አንዳንድ ድርጊቶችን ወይም አንዳንድ ባህሪን, የተወሰኑ ሚናዎችን አፈፃፀም ይጠይቃል እና አንዳንድ ኃላፊነቶችን ወስዷል. እና ከእሱ ጋር ይሄዳል. ይህ ባዶነት መሞላት አለበት, እና ህይወት በአዲስ መንገድ መደራጀት አለበት.

ከሟች ጋር በነበራቸው ግንኙነት እና ሟቹ በሕይወታቸው ውስጥ በተጫወቱት ሚና ላይ በመመስረት አዲስ አካባቢን ማዘጋጀት ለተለያዩ ሰዎች የተለያዩ ነገሮች ማለት ነው. ያዘነ ሰው ይህን ላያውቀው ይችላል። ደንበኛው የሟቹን ሚና ባያውቅም, ቴራፒስት ደንበኛው ያጣውን እና እንዴት መሙላት እንደሚቻል ለራሱ መግለጽ ያስፈልገዋል. አንዳንድ ጊዜ ይህንን ከደንበኛው ጋር መወያየት ጠቃሚ ነው. ብዙውን ጊዜ ደንበኛው በክፍለ-ጊዜው ውስጥ በራሱ ይህን ማድረግ ይጀምራል. ሐዘኑ አዳዲስ ክህሎቶችን ማግኘት አለበት. ቤተሰቡ እነሱን ለመግዛት ድጋፍ ሊሰጥ ይችላል. ብዙውን ጊዜ ሐዘኑ ሰው የተከሰቱትን ችግሮች ለማሸነፍ አዳዲስ መንገዶችን ያዳብራል እና አዳዲስ እድሎች በፊቱ ይከፈታሉ, ስለዚህም የመጥፋት እውነታ ወደ አንድ አዎንታዊ ትርጉም ይቀይራል. ይህ ሶስተኛውን ተግባር በተሳካ ሁኔታ ለማጠናቀቅ የተለመደ አማራጭ ነው.

የመጨረሻው, አራተኛው ተግባር ነው ለሟቹ አዲስ አመለካከት መገንባት እና በሕይወት መቀጠል.የዚህ አራተኛው ተግባር መፍትሔው ስሜትን መዘንጋትን ወይም መቅረትን አያመለክትም, ነገር ግን እንደገና ማዋቀርን ብቻ ነው. ለሟቹ ያለው ስሜታዊ አመለካከት መኖርን ለመቀጠል እና ወደ አዲስ ስሜታዊ የበለጸጉ ግንኙነቶች ለመግባት በሚያስችል መንገድ መለወጥ አለበት።

አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ከሟቹ ጋር ያላቸው ስሜታዊ ግንኙነት ከተዳከመ, የእሱን ትውስታ ይሰድባሉ እና ይህ ክህደት ነው ብለው ያስባሉ. በአንዳንድ ሁኔታዎች፣ አዲስ የቅርብ ግንኙነትም ሊያበቃ ይችላል የሚል ፍራቻ ሊኖር ይችላል እና በኪሳራ ህመም ውስጥ እንደገና ማለፍ አለብዎት - ይህ በተለይ ብዙውን ጊዜ የመጥፋት ስሜት አሁንም ትኩስ ከሆነ ይከሰታል። በሌሎች ሁኔታዎች, የቅርብ አካባቢው ይህንን ተግባር ለመፈፀም ሊቃወመው ይችላል, ለምሳሌ, ልጆች ከአንዲት መበለት እናት አዲስ ግንኙነትን በተመለከተ ተቃውሞ ሊሰማቸው ይችላል. ከዚህ በስተጀርባ ብዙ ጊዜ ቅሬታ አለ እናትየው ለሟች ባሏ ምትክ አገኘች, ለልጁ ግን ለሟቹ አባት ምትክ የለም. ወይም በተገላቢጦሽ - ከልጆች አንዱ የትዳር ጓደኛ ካገኘ, ባል የሞተው ወላጅ ተቃውሞ, ቅናት, ወንድ ወይም ሴት ልጅ ሙሉ ህይወት እንደሚመሩ ይሰማቸዋል, እና አባት ወይም እናት ብቻቸውን ይቀራሉ. ይህ በባህል በተለይም በሴቶች መካከል የተደገፈ ነው. የ "ታማኝ መበለት" ባህሪ በህብረተሰብ ዘንድ ተቀባይነት አለው.

ይህ ተግባር የተደናቀፈ ነው።አዲስ ፍቅርን መከልከል፣ ያለፈውን ግንኙነት ማስተካከል ወይም የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት እንደገና የመገናኘት እድልን ማስወገድ። እነዚህ ሁሉ መሰናክሎች ብዙውን ጊዜ በጥፋተኝነት የተሞሉ ናቸው።

ይህ ተግባር እንዳልተፈታ የሚያሳይ ምልክት, ሀዘኑ አይቀንስም እና የልቅሶው ጊዜ አያበቃም, ብዙውን ጊዜ "ህይወት እንደቆመ", "ከእሱ ሞት በኋላ እኔ አልኖርኩም" የሚል ስሜት አለ. የዚህ ተግባር ማጠናቀቅ ሌላ ሰውን መውደድ እንደሚቻል የጥፋተኝነት ስሜት እንደመጣ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል - በዚህ ምክንያት ለሟቹ ፍቅር አላነሰም.

የሐዘን መጨረሻ ተብሎ ሊወሰድ የሚችለው ቅጽበት ግልጽ አይደለም. አንዳንድ ደራሲዎች የተወሰነ ጊዜን ይሰይማሉ - አንድ ወር ፣ አንድ ዓመት ወይም ሁለት። ሆኖም ግን, የመጥፋት ልምድ የሚገለጽበትን የተወሰነ ጊዜ ለመወሰን የማይቻል ነው. ኪሳራ የደረሰበት ሰው አራቱንም እርምጃዎች ወስዶ አራቱንም የሀዘን ችግሮች ሲፈታ እንደተጠናቀቀ ሊቆጠር ይችላል። የዚህ ምልክት አብዛኛዎቹን ስሜቶች ለሟቹ ሳይሆን ለሌሎች ሰዎች, ለአዳዲስ ግንዛቤዎች እና የህይወት ክስተቶች መቀበል እና ስለ ሟቹ ያለ ከባድ ህመም የመናገር ችሎታ ነው. ሀዘን ይቀራል, አንድ ሰው ስለወደደው እና ስለጠፋው ሰው ሲናገር ወይም ሲያስብ ተፈጥሯዊ ነው, ነገር ግን ይህ ቀድሞውኑ የተረጋጋ, "ብርሃን" ሀዘን ነው. "የሀዘን ስራ" የሚጠናቀቀው ጥፋቱን ያጋጠመው ሰው እንደገና መደበኛውን ህይወት መምራት ሲችል, መላመድ ሲሰማው, ለህይወት ፍላጎት ሲኖር, አዳዲስ ሚናዎች ተስተካክለው, አዲስ አካባቢ ሲፈጠር እና እሱ ነው. በውስጡ በበቂ ሁኔታ ወደ ማህበራዊ ደረጃው እና ባህሪው ሊሰራ ይችላል.

በጽሑፉ ላይ ሩሲያዊ ጸሐፊ ቪክቶር ፌዶሮቪች ስሚርኖቭ ወደ እኛ ቅርብ ሰዎችን የማጣትን ችግር ያነሳል.

ለዚህ ችግር የአንባቢን ትኩረት ለመሳብ ደራሲው በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የቤተሰቡን አባት በሞት ያጣውን የአንድ ትንሽ ቤተሰብ ታሪክ ይተርካል። ስሚርኖቭ እንደጻፈው መበለቲቱ በባልዋ ሞት እንደማያምን እና የቤተሰቡ ራስ በህይወት እንዳለ ተስፋ ያደርጋል. ምኞቷን ለማስረዳት ወደ ኤፊም ቡሩክ እንኳን ለመሄድ ወሰነች እና ምንም እንኳን አዲስ ነገር ባይገልጽም ጀግናዋ አሁንም የማይጠፋ ተስፋ አላት። ከጀግናዋ ጋር፣ የበርካታ ወታደር መበለቶች ወደ ጠንቋዩ እንደሄዱ እንረዳለን።

ይህንን ችግር ግምት ውስጥ በማስገባት ደራሲው የራሱን አስተያየት በግልፅ አስቀምጧል. ቪክቶር ስሚርኖቭ የሚወዱትን ሰው ሞት ያጋጠማቸው ሰዎች ለመልቀቅ እና ሟቹን ለመርሳት በጣም ከባድ እንደሆነ ያምናል. ይህ አሳዛኝ ኪሳራ በተለያየ መንገድ ሰዎችን ይነካል: አንዳንዶቹ ወዲያውኑ ተስፋ ቆርጠው "ይወድቃሉ", ሌሎች ደግሞ ሟቹ በህይወት እንዳለ ማመንን ይቀጥላሉ.

ነገር ግን እያንዳንዳቸው እነዚህ ሰዎች በርህራሄ, ድጋፍ እና መረዳት ሊታከሙ ይገባል.

ይህ ችግር ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ዶስቶየቭስኪን ጨምሮ ብዙ ታላላቅ የሩሲያ ጸሐፊዎችን አሳስቧል። በዶስቶየቭስኪ ልብ ወለድ ወንጀል እና ቅጣት ፣ ከማዕከላዊ ገፀ-ባህሪያት አንዱ ሶንያ ማርሜላዶቫ ነው። የሶንያ አባት ሴሚዮን ዛካሮቪች ማርሜላዶቭ በአደጋ ምክንያት በእቅፏ ሞቱ። ይህ በሶንያ ላይ ከባድ ጉዳት ያስከትላል, ምክንያቱም አባቷን ብቻ ሳይሆን አንድ የምትወደውን ሰው በሞት አጥታለች. ጀግናው አባቷ ከሞተ በኋላ ለረጅም ጊዜ መረጋጋት አትችልም.

ይህ ርዕስ በተለይ በሚካሂል ሾሎኮቭ “የሰው ዕጣ ፈንታ” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ በጣም አጣዳፊ ነው። የዚህ ሥራ ዋና ተዋናይ አንድሬ ሶኮሎቭ በጦርነቱ ወቅት መላው ቤተሰቡን አጥቷል-ባለቤቱ ኢሪና ፣ ሁለቱ ሴት ልጆቹ እና በጦርነቱ የመጨረሻ ቀን የተገደለው ወንድ ልጁ አናቶሊ። ነገር ግን በእነዚህ የጭካኔ እጣ ፈንታዎች ውስጥ እንኳን, ዋናው ገፀ ባህሪ አልተሰበረም, ሰው ሆኖ እና ወላጅ አልባ ሆኖ የቀረውን ልጅ ለመርዳት ጥንካሬ አገኘ.

የጽሁፉ ደራሲ ያነሳው ችግር በፍራንሲስ ስኮት ፍዝጌራልድ “ታላቁ ጋትስቢ” ልቦለድ ውስጥም ሌይሞቲፍ ነው። የልቦለዱ ማእከላዊ ገፀ ባህሪ የሆነው ሀብታሙ ጄይ ጋትቢ በነፍስ ግድያ ምክንያት ይሞታል። ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ የሚመጡት ኒክ ካራዌይ (ዋናው ገፀ ባህሪ)፣ የጋትቢ አባት እና አገልጋዮች ብቻ ናቸው። ሞት ሁል ጊዜ ያልተጠበቀ ነው እና ወደ ቀብር ሥነ ሥርዓቱ በሚመጡት ሰዎች ነፍስ ላይ በተለይም በጀግናው አባት ነፍስ ላይ ጥልቅ ምልክት ይተዋል ።

ከላይ ያሉት ሁሉም ሰዎች የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት አሳዛኝ ኪሳራ ነው ብለን እንድንደመድም ያስችሉናል, ይህም በሰዎች ነፍስ ውስጥ ጥልቅ ቁስሎችን እና ምልክቶችን ያመጣል. ነገር ግን ህይወት ይቀጥላል እና ሁሉም ሰው ከጥፋቱ ለመዳን እና ድጋፍ የሚያስፈልጋቸውን ለመርዳት ጥንካሬ ማግኘት አለበት. ጸሃፊው ስሚርኖቭ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሚዳስሰው ይህ ችግር ነው።

ሀዘን የመጥፋት ውስጣዊ ልምድ እና ከእሱ ጋር የተያያዙ ሀሳቦች እና ስሜቶች ናቸው. በማህበራዊ ሳይካትሪ ውስጥ ስፔሻሊስት Erich Lindemannለዚህ ስሜታዊ ሁኔታ ሙሉ ስራውን ወስኖ “አስጨናቂ ሀዘን” ብሎታል።

የሥነ ልቦና ባለሙያ ዝርዝሮች 6 ምልክቶች ወይም የከባድ ሀዘን ምልክቶች:

1. አካላዊ ስቃይ - የማያቋርጥ ትንፋሽ, ጥንካሬ እና ድካም ማጣት ቅሬታዎች, የምግብ ፍላጎት ማጣት;
2. የንቃተ ህሊና ለውጥ - ትንሽ የእውነታው የለሽነት ስሜት, የተጨነቀውን ሰው ከሌሎች ሰዎች የሚለይ ስሜታዊ ርቀት መጨመር, በሟቹ ምስል ውስጥ መሳብ;
3. የጥፋተኝነት ስሜት - የሚወዱትን ሰው ከመሞቱ በፊት በነበሩት ክስተቶች ውስጥ ፍለጋ ለሟቹ የሚችለውን ሁሉ አላደረገም; እራስዎን በግዴለሽነት መወንጀል, የትንሽ ስህተቶችዎን አስፈላጊነት ማጋነን;
4. የጥላቻ ምላሾች - ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት ውስጥ ሙቀት ማጣት, ብስጭት, ቁጣ እና እንዲያውም በእነሱ ላይ መበሳጨት, እነሱን ላለመረበሽ ፍላጎት;
5. የባህሪ ቅጦችን ማጣት - ጥድፊያ, እረፍት ማጣት, ዓላማ የሌላቸው እንቅስቃሴዎች, ለአንዳንድ እንቅስቃሴዎች የማያቋርጥ ፍለጋ እና ለማደራጀት አለመቻል, ለማንኛውም ነገር ፍላጎት ማጣት;
6. የሟቹ ገፅታዎች በሀዘኑ ውስጥ መታየት, በተለይም የመጨረሻው ህመም ወይም ባህሪ ምልክቶች - ይህ ምልክት ቀደም ሲል በዶሮሎጂያዊ ምላሽ ድንበር ላይ ነው.

የሀዘን ልምድ ግለሰብ ነው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የራሱ አለው ደረጃዎች. እርግጥ ነው, የቆይታ ጊዜ እና ቅደም ተከተላቸው ሊለያይ ይችላል.

1. ድንጋጤ እና መደንዘዝ

"መሆን አይቻልም!" - ይህ ለምትወደው ሰው ሞት ዜና የመጀመሪያ ምላሽ ነው. የባህሪው ሁኔታ ከጥቂት ሰከንዶች እስከ ብዙ ሳምንታት ሊቆይ ይችላል, በአማካይ 9 ቀናት ይቆያል. አንድ ሰው እየተከሰተ ስላለው ነገር ከእውነታው የራቀ ስሜት ይሰማዋል, የአዕምሮ ድንዛዜ, ስሜታዊነት, የፊዚዮሎጂ እና የባህርይ መዛባት. ጥፋቱ በጣም ከባድ ወይም ድንገተኛ ከሆነ, ተከታዩ አስደንጋጭ ሁኔታ እና የተከሰተውን ነገር አለመቀበል አንዳንድ ጊዜ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ቅርጾችን ይይዛል, ይህም ሌሎች የሰውዬውን የአእምሮ ጤንነት እንዲጠራጠሩ ያደርጋል. ይህ ማለት እብደት ማለት አይደለም, የሰው ልጅ ስነ-ልቦና ጉዳቱን መሸከም ባለመቻሉ እና ለተወሰነ ጊዜ ምናባዊ ዓለምን በመፍጠር እራሱን ከአስፈሪው እውነታ ለማግለል ይፈልጋል. በዚህ ደረጃ ሀዘኑ ሰው በተሰበሰበው ሕዝብ ውስጥ ሟቹን መፈለግ፣ ማነጋገር፣ እርምጃውን “ማዳመጥ”፣ ጠረጴዛው ላይ ተጨማሪ ቁርጥራጭ ማስቀመጥ ይችላል። .

በአስደንጋጭ ደረጃ ላይ ያለን ሰው ምን እና እንዴት መርዳት ይችላሉ?

እሱን ማውራት እና ማጽናናት ሙሉ በሙሉ ከንቱ ነው። አሁንም አይሰማህም, እና እሱን ለማፅናናት ለሚደረጉት ሙከራዎች ሁሉ ምላሽ, እሱ ጥሩ ስሜት እንደሚሰማው ብቻ ነው የሚናገረው. በእንደዚህ ዓይነት ጊዜያት ፣ ያለማቋረጥ በአቅራቢያ መገኘት ጥሩ ይሆናል ፣ ግለሰቡን ለአንድ ሰከንድ ብቻውን አይተዉት ፣ ከትኩረት መስክ ላለመውጣት ፣ አጣዳፊ ምላሽ ሰጪ ሁኔታን እንዳያመልጥ። በተመሳሳይ ጊዜ, ከእሱ ጋር መነጋገር የለብዎትም, በጸጥታ ብቻ መሆን ይችላሉ.

አንዳንድ ጊዜ የንክኪ ግንኙነቶች ብቻ አንድን ሰው ከከባድ ድንጋጤ ለማውጣት በቂ ናቸው። በተለይም ጭንቅላትን እንደ መምታት ያሉ እንቅስቃሴዎች ጥሩ ናቸው. በዚህ ጊዜ, ብዙ ሰዎች ትንሽ, መከላከያ የሌላቸው, በልጅነት ጊዜ ሲያለቅሱ ማልቀስ ይፈልጋሉ. እንባዎችን ለማነሳሳት ከቻሉ ሰውዬው ወደ ቀጣዩ ደረጃ እየሄደ ነው ማለት ነው.

በአንድ ሰው ውስጥ ማንኛውንም ጠንካራ ስሜት ማነሳሳት አስፈላጊ ነው - ከድንጋጤ ሊያመጡት ይችላሉ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ታላቅ የደስታ ሁኔታን ማንቃት ቀላል አይደለም, ነገር ግን ቁጣ እዚህም ተስማሚ ነው.

2. ቁጣ እና ቁጣ

ከብዙ ቀናት እስከ 2-3 ሳምንታት ሊቆዩ ይችላሉ. የመጥፋቱ እውነታ መታወቅ ከጀመረ በኋላ, የሚወዱት ሰው አለመኖር የበለጠ እና የበለጠ ስሜት ይሰማዋል. በአእምሮው ውስጥ ደጋግሞ ሀዘን የሚያጋጥመው ሰው የሞተውን ሁኔታ እና ከዚያ በፊት የነበሩትን ሁኔታዎች እያጣራ ይሄዳል። ባሰበበት መጠን ብዙ ጥያቄዎች አሉት። አንድ ሰው ከመጥፋት ጋር ለመስማማት አስቸጋሪ ነው. የተፈጠረውን ነገር ለመረዳት፣ ምክንያቱን ለማግኘት ይሞክራል፣ ራሱን ብዙ የተለያዩ “ለምን” በማለት ራሱን ይጠይቃል፡ “ለምን እሱ?”፣ “ለምን (ለምን) እንዲህ ያለ እድለኝነት በእኛ ላይ ደረሰ?”፣ “ለምን አላደረክም? ቤት ውስጥ አስቀምጠው?”፣ “ለምን ወደ ሆስፒታል እንድትሄድ አላስገደድህም?”... ቁጣና ውንጀላ በእጣ፣ በእግዚአብሔር እና በሰዎች ላይ ሊሆን ይችላል። የቁጣ ምላሽ በራሱ በሟቹ ላይ ሊመራ ይችላል: መተው እና መከራን ሊያስከትል; ኑዛዜ ላለመጻፍ; የፋይናንስ ጉዳዮችን ጨምሮ ከብዙ ችግሮች በስተጀርባ መተው; ስህተት ለመሥራት እና ሞትን ለማስወገድ አለመቻል. እነዚህ ሁሉ አሉታዊ ስሜቶች ሀዘን ላጋጠመው ሰው ተፈጥሯዊ ናቸው። በተሰጠው ሁኔታ ውስጥ ለራስ አቅመ ቢስነት ምላሽ ብቻ ነው.

3. የጥፋተኝነት እና የጭንቀት ደረጃ

በሟቹ ላይ ፍትሃዊ ባለመሆኑ ወይም መሞቱን ባለከለከለው እውነታ የተነሳ በፀፀት የሚሰቃይ ሰው ጊዜን መመለስ እና ሁሉንም ነገር መመለስ ቢቻል ኖሮ በእርግጠኝነት ተመሳሳይ ባህሪ እንደሚያደርግ እራሱን ሊያሳምን ይችላል። ሌላ. በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም ነገር በዚያን ጊዜ እንዴት እንደሚሆን ምናብ በተደጋጋሚ መጫወት ይችላል. ኪሳራ ያጋጠማቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ ራሳቸውን ያሰቃያሉ “ቢሆን ኖሮ” ፣ አንዳንድ ጊዜ የመረበሽ ባህሪን ያገኛሉ፡ “ምነው ባውቅ ኖሮ…”፣ “ምነው ብቆይ…” ይህ ደግሞ ለመጥፋት ሙሉ በሙሉ የተለመደ ምላሽ ነው። . እዚህ መቀበል መካድን ይዋጋል ማለት እንችላለን። የሚወዱትን ሰው በሞት ያጡ ሰዎች በሙሉ ማለት ይቻላል, በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ, በሟቹ ላይ የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማቸዋል ምክንያቱም መሞቱን አልከለከለውም; ለሟቹ አንድን ነገር ባለማድረግ፡ በቂ እንክብካቤ አለማድረግ፣ አለማድነቅ፣ አለመረዳዳት፣ ስለ ፍቅሩ አለመናገር፣ ይቅርታ አለመጠየቅ፣ ወዘተ.

4. የመከራ እና የመንፈስ ጭንቀት ደረጃ

ቆይታ ከ 4 እስከ 7 ሳምንታት. በሐዘን ደረጃዎች ውስጥ ስቃይ በአራተኛ ደረጃ ላይ ስለሚገኝ ብቻ በመጀመሪያ እዚያ የለም እና ከዚያም በድንገት ይታያል ማለት አይደለም. ነጥቡ በተወሰነ ደረጃ ላይ ስቃይ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል እና ሌሎች ልምዶችን ሁሉ ይሸፍናል. ይህ ከፍተኛ የአእምሮ ህመም ጊዜ ነው, አንዳንድ ጊዜ ሊቋቋሙት የማይችሉት ይመስላል. የሚወዱትን ሰው መሞት በሰው ልብ ውስጥ ጥልቅ የሆነ ቁስል ይተዋል እና ከባድ ሥቃይ ያስከትላል, በአካላዊ ደረጃ እንኳን ይሰማል. አንድ ሰው የሚያጋጥመው መከራ ቋሚ አይደለም, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ በማዕበል ይመጣል. ስለ ሟቹ በማንኛውም ትውስታ፣ ስላለፈው ህይወት እና ስለ ሞቱ ሁኔታዎች እንባ ሊፈስ ይችላል። ለእንባ ምክንያት የሆነው የብቸኝነት, የመተው እና በራስ የመተማመን ስሜት ሊሆን ይችላል. በተመሳሳይ ጊዜ የሟቹን ናፍቆት በለቅሶ ብቻ አይገለጽም፤ ስቃይ ወደ ውስጥ ገብቶ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ሊገባ ይችላል። ምንም እንኳን መከራ አንዳንድ ጊዜ ሊቋቋሙት የማይችሉት ሊሆኑ ቢችሉም ሐዘናቸውን አጥብቀው ይይዙት ይሆናል (ብዙውን ጊዜ ሳያውቁት) ከሟቹ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ለመቀጠል እና ለእሱ ያላቸውን ፍቅር ለመመስከር እንደ አጋጣሚ አድርገው ሊይዙት ይችላሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ውስጣዊ አመክንዮ እንደዚህ ያለ ነገር ነው-ሀዘንን ማቆም ማለት ማረጋጋት, ማረጋጋት ማለት መርሳት ማለት ነው, መርሳት ማለት ክህደት ማለት ነው.

የሐዘንተኛን ሰው ስቃይ እንዴት ማስታገስ ይቻላል?

በመጀመሪያው ደረጃ ላይ ያለማቋረጥ ከሐዘኑ ሰው ጋር መሆን ካለብዎት እዚህ ጋር ግለሰቡ ከፈለገ ብቻውን እንዲሆን መፍቀድ ይችላሉ። ነገር ግን እሱ የመናገር ፍላጎት ካለው, ሁል ጊዜ በእሱ እርዳታ, ማዳመጥ እና መደገፍ አለብዎት.

አንድ ሰው ካለቀሰ እሱን ማጽናናት በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም። "ማጽናኛ" ምንድን ነው? ይህ ማልቀሱን ለማስቆም የተደረገ ሙከራ ነው። ለሌሎች ሰዎች እንባ ያለ ቅድመ ሁኔታ ምላሽ አለን፡ እነርሱን በማየታችን ሰውዬው እንዲረጋጋ እና ማልቀሱን እንዲያቆም ሁሉንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነን። እና እንባዎች ለጠንካራ ስሜታዊ መለቀቅ እድል ይሰጣሉ.

አንድን ሰው በማህበራዊ ጠቃሚ ተግባራት ውስጥ ሳያስደንቅ ማስተዋወቅ ይችላሉ: ስራ ይስጧቸው, የቤት ውስጥ ሥራዎችን መጫን ይጀምሩ. ይህም ከዋነኛው ጭንቀቱ ለማምለጥ እድል ይሰጠዋል.

እና በእርግጥ ፣ ግለሰቡ የእሱን ኪሳራ እንደተረዳዎት ያለማቋረጥ ማሳየት አለበት ፣ ግን ምንም ሳያስቀሩ እንደ ተራ ሰው አድርገው ይያዙት።

5. የመቀበል እና እንደገና የማደራጀት ደረጃ

ከ 40 ቀናት እስከ 1-15 ዓመታት ሊቆይ ይችላል. የቱንም ያህል ከባድ እና የተራዘመ ሀዘን ቢኖርም ፣ በመጨረሻ አንድ ሰው ፣ እንደ ደንቡ ፣ ከሟቹ ጋር ያለው መንፈሳዊ ግንኙነት መዳከም ወይም መለወጥ ጋር ተያይዞ የሚመጣውን ኪሳራ ስሜታዊ መቀበል ይመጣል ። በተመሳሳይ ጊዜ, በጊዜ መካከል ያለው ግንኙነት እንደገና ይመለሳል: ከዚያ በፊት ያዘነ ሰው በአብዛኛው በጥንት ጊዜ ይኖር እና በህይወቱ ውስጥ የተከሰቱትን ለውጦች ለመቀበል የማይፈልግ ከሆነ (ዝግጁ አልነበረም), አሁን ቀስ በቀስ ችሎታውን እንደገና ያገኛል. በዙሪያው ባለው እውነታ ሙሉ በሙሉ ለመኖር እና የወደፊቱን በተስፋ ለመመልከት. አንድ ሰው ለጊዜው የጠፉ ማህበራዊ ግንኙነቶችን ወደነበረበት ይመልሳል እና አዲስ ይፈጥራል። ትርጉም ባላቸው እንቅስቃሴዎች ላይ ፍላጎት ይመለሳል ፣ የአንድ ሰው ጥንካሬ እና ችሎታዎች አዲስ የመተግበር ነጥቦች ይከፈታሉ። አንድ ሰው ያለ ሟች ሰው ሕይወትን ከተቀበለ ፣ ያለ እሱ የወደፊት ዕጣ ፈንታውን የማቀድ ችሎታ ያገኛል። ስለዚህ, የህይወት መልሶ ማደራጀት ይከሰታል.

መሰረታዊ እርዳታበዚህ ደረጃ ላይ ሁሉንም ዓይነት እቅዶችን ለማውጣት የሚረዳውን ወደፊት ይህን አቅጣጫ ማመቻቸት ነው.

የመጥፋት ሂደት እንዴት እንደሚቀጥል ፣ ሀዘኑ ምን ያህል ጠንካራ እና ዘላቂ እንደሚሆን በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሠረተ ነው።

የሟቹ ጠቀሜታ እና ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት ባህሪያት. ይህ የሀዘንን ተፈጥሮ ከሚወስኑት በጣም አስፈላጊ ነጥቦች አንዱ ነው. የሞተው ሰው በቅርበት እና ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት ይበልጥ የተወሳሰበ, ግራ የሚያጋባ እና ግጭት በጨመረ ቁጥር ጥፋቱ ይበልጥ አስቸጋሪ ይሆናል. ለሟቹ ያልተሰራ ነገር ብዛት እና አስፈላጊነት እና በውጤቱም, ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት አለመሟላት, በተለይም የአዕምሮ ስቃዩን ያባብሰዋል.

የሞት ሁኔታዎች. ጠንከር ያለ ምት ብዙውን ጊዜ ባልተጠበቀ፣ በከባድ (አሳማሚ፣ ረዥም) እና/ወይም በአመጽ ሞት ይደርሳል።

የሟቹ ዕድሜ. የአረጋዊ ሰው ሞት ብዙውን ጊዜ ብዙ ወይም ያነሰ ተፈጥሯዊ ፣ ምክንያታዊ ክስተት እንደሆነ ይታሰባል። በተቃራኒው, አንድ ወጣት ወይም ልጅ ሲሞት ለመስማማት የበለጠ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል.

የመጥፋት ልምድ. የሚወዷቸው ሰዎች ያለፈው ሞት ከእያንዳንዱ አዲስ ኪሳራ ጋር በማይታዩ ክሮች የተገናኙ ናቸው. ይሁን እንጂ በአሁኑ ጊዜ የእነሱ ተጽእኖ ተፈጥሮ አንድ ሰው ከዚህ በፊት እንዴት እንደተሠራበት ይወሰናል.

የሐዘንተኛ ሰው የግል ባህሪዎች። እያንዳንዱ ሰው ልዩ ነው, እና የእሱ ግለሰባዊነት, በእርግጥ, በሀዘን ውስጥ ይገለጣል. ከብዙዎቹ የስነ-ልቦና ባህሪያት ውስጥ አንድ ሰው ከሞት ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ማጉላት ጠቃሚ ነው. ለመጥፋት የሚሰጠው ምላሽ በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው. እሱ ሲጽፍ ጄ. የዝናብ ውሃ“ሐዘንን የሚያራዝመው ዋናው ነገር ዋስትና ያለው የመኖር ዋስትና ባላቸው ሰዎች ውስጥ ያለው በጣም ጥብቅ ቅዠት ነው።

ማህበራዊ ግንኙነቶች. ሀዘንን ለመያዝ እና ለመካፈል ዝግጁ የሆኑ በአቅራቢያ ያሉ ሰዎች መገኘታቸው የመጥፋት ልምድን በእጅጉ ያመቻቻል።

ብዙውን ጊዜ የሚወዷቸው ሰዎች, ለመደገፍ ባላቸው ፍላጎት, ነገሮችን ያባብሳሉ. እና ምን? ከሐዘንተኛ ሰዎች ጋር ስትነጋገር እንዲህ ማለት የለብህም።

ወቅታዊ ሁኔታዎችን ወይም የሞተውን ሰው ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ግምት ውስጥ ያላስገባ ወቅታዊ መግለጫዎች.
በሐዘን አለመግባባት ወይም እሱን ለመስጠም ባለው ፍላጎት የመነጩ ተገቢ ያልሆኑ መግለጫዎች፡- “እሺ፣ ገና ወጣት ነህ፣ እና፣” “አታልቅሺ - እሷ/እሱ አይወድም” ወዘተ.
የራስን ሃሳቦች፣ ስሜቶች ወይም ፍላጎቶች ወደ ሌላ ሰው የሚያስተላልፉ የፕሮጀክታዊ መግለጫዎች። ከተለያዩ የትንበያ ዓይነቶች መካከል ሁለቱ በተለይ ተለይተው ይታወቃሉ-
ሀ) የአንድን ሰው ተሞክሮ መገመት ፣ ለምሳሌ ፣ “ስሜትህ ለእኔ በጣም ግልፅ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, የትኛውም ኪሳራ የግለሰብ ነው, እና ማንም ሰው የሌላውን ኪሳራ ስቃይ እና ከባድነት ሙሉ በሙሉ እንዲረዳ እድል አይሰጥም.
ሐ) የፍላጎታቸውን ትንበያ - ደጋፊዎች “ሕይወታችሁን መቀጠል አለባችሁ ፣ ብዙ ጊዜ መውጣት ያስፈልግዎታል ፣ ሀዘንን ማቆም ያስፈልግዎታል” ሲሉ - በቀላሉ የራሳቸውን ፍላጎት ይገልጻሉ።
በተጨማሪም፣ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውሉትን ክሊቺዎች ለየብቻ ልናሳያቸው ይገባናል፣ ይህም ለሌሎች እንደሚመስለው ሐዘንተኛውን ስቃይ የሚያቃልል ቢሆንም እንዲያውም ሐዘንን በትክክል እንዳይሰማው የሚከለክሉትን “አሁን ይህን መቋቋም ነበረብህ” የሚል ነው። "በአንድ ነገር መጠመድ አለብህ፣" "ጊዜ ሁሉንም ቁስሎች ይፈውሳል"፣ "በርታ"፣ "በእንባ እጅ መስጠት የለብህም" እነዚህ ሁሉ የቃል አመለካከቶች ከመሬት በታች ሀዘንን ያመጣሉ.

ጤና ይስጥልኝ ውድ አንባቢዎቼ እና የብሎግ እንግዶች! የሚወዱትን ሰው ማጣት በጣም ከባድ ከሆኑ ጉዳቶች ውስጥ አንዱ ነው። ሕይወት በሁለት ይከፈላል። በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም አስፈላጊው ነገር በሀዘን ልምምድ ውስጥ በማንኛውም ደረጃ ላይ መጣበቅ አይደለም. ብዙውን ጊዜ, የስነልቦና ጉዳትን ሙሉ በሙሉ ለማሸነፍ, የአንድ አመት ጊዜ ያስፈልጋል. በዓመቱ ውስጥ ያሉት አራቱም ወቅቶች እና የማይረሱ ቀናት ያለ ተወዳጅ ሰው ማለፍ አለባቸው. ይህ እሱን ለመልመድ እና በቅርብ ጊዜ ውስጥ የነበረው ከረጅም ጊዜ በፊት እንደሌለ ለመገንዘብ አስፈላጊ ነው.

በዚህ ወሳኝ የህይወት ወቅት የቤተሰብ፣ የጓደኞች እና የዘመዶች ድጋፍ በጣም አስፈላጊ ነው። ይህ ዓመቱን በሙሉ ከቀጠለ ጥሩ ነው, ከዚያም ሰውየው በቀላሉ ኪሳራውን ይቋቋማል. በተለይ የልጆች ሞት በጣም ከባድ ነው, በዚህ ሁኔታ, የተስፋ መቁረጥ ጊዜ እስከ አምስት ዓመት ድረስ ሊቆይ ይችላል.

የመንፈስ ጭንቀት ሁኔታ ከአንድ አመት በላይ የሚቆይ ከሆነ, ግለሰቡ በጥፋቱ ይደሰታል. በማንም ላይ ረጅም ጊዜ ሳይዘገዩ ሁሉንም የሐዘን ደረጃዎች ለማለፍ መሞከር ያስፈልጋል. በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ያሉ የችግር ጊዜያት ለወደፊቱ ለታላቅ ስኬቶች ጠንካራ ተነሳሽነት ሲሰጡ ከህይወት ብዙ ምሳሌዎች አሉ።

የግል ሕይወትዎ ወይም ልጅ አልባ ጋብቻዎ ካልተሳካ የሚወዱትን ሰው ማጣት ከባድ ነው። የመተው እና የከንቱነት ስሜት ይመጣል። እንደ አሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ ሊዝ ቡርቦ ምደባ ፣ በህይወት ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ አምስት የአእምሮ ጉዳቶች አሉ ።

• የመተው ስሜት;
• ውድቅ የተደረገ ስሜት;
• የውርደት ስሜት;
• የፍትሕ መጓደል ስሜት;
• የመክዳት ስሜት.

የመተው ስሜት መሰረታዊ እና ሌሎችን ሁሉ ያባብሳል. ሱሰኛ የሆነ ሰው ከደረሰበት ሥቃይ በሕይወት መትረፍ በጣም ከባድ ነው ፣ እሱ በቀላሉ የሚወዷቸውን እና የዘመዶቹን ድጋፍ ይፈልጋል።

የሀዘን ደረጃዎች

የሚያስፈራው የሚወዱትን ሰው የሞት ጊዜ አይደለም ፣ ግን ያለ እሱ ያለ ቀጣይ ሕይወት። በሁሉም የሃዘን ደረጃዎች ውስጥ በሚኖሩበት ጊዜ በአንደኛው ላይ ለረጅም ጊዜ ላለመቆየት አስፈላጊ ነው. የሐዘን ደረጃዎች ብዙ ምደባዎች አሉ. ማነው እንኳን ለአስራ ሁለት የሚከፍላቸው? በአጠቃላይ ሶስት ዋና ዋና ዓይነቶችን መለየት ይቻላል-

- አለማመን (መካድ)

በዚህ ደረጃ, አንድ ሰው የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት ማመን አይፈልግም. ግልጽ የሆኑ እውነታዎች እና ማስረጃዎች ቢኖሩም, ሁሉንም ነገር ይክዳል እና በምናባዊ ዓለም ውስጥ ይኖራል. በተለይም ሴቶች የመጥፋት ሀዘን ያጋጥማቸዋል. አንዳንዶች ከሟቹ ጋር መነጋገራቸውን ይቀጥላሉ, ለእሱ እራት ያበስላሉ, የልብስ ማጠቢያዎችን ይሠራሉ, የሚወዷቸውን ምርቶች ይግዙ. ሌሎች ደግሞ በቀላሉ ትቶ በቅርቡ እንደሚመለስ ያምናሉ። ይህ ደረጃ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ከሆነ ጥልቅ የአእምሮ ሕመሞች ሊኖሩ ይችላሉ። ይህ ሁኔታ ከከባድ ደረጃው ለመዳን ለተወሰነ ጊዜ ተቀባይነት አለው, ከዚያ በኋላ ሰውየው ከእሱ ለመውጣት መሞከር አለበት.

የተለያዩ ሰዎች እንደዚህ አይነት ደረጃ እንዴት እንደሚለማመዱ ከሥነ-ልቦና ልምምድ ብዙ አስደሳች ጉዳዮች አሉ።

ለስድስት ወራት ያህል አንዲት ሴት ባሏን ወክላ ለራሷ ደብዳቤ ጻፈች እና በፖስታ ልካለች እና ከዛም ለዘመዶች እና ለጓደኞቿ በማነሳሳት አንብቧት እና እሱ በህይወት እንዳለ ለማሳመን ሞክራለች። ሌላዋ ሴት በየቀኑ ለሁለት አመት ከጠዋቱ አምስት ሰአት ተነስታ ለባሏ ቁርስ ለማብሰል እና ሟች ባለቤቷ ያለ ሜካፕ እንዳያያት እራሷን አጸዳች።

እናቱ ከሞተች በኋላ ሰውዬው በክፍሏ ውስጥ ሙዚየም ገንብቶ ብዙ ጊዜ አሳልፏል, በትዝታ ውስጥ.

- (ግንዛቤ)

በጣም አስቸጋሪው ደረጃ. የመገለል መጋረጃ ከንቃተ ህሊና ከወደቀ በኋላ, የሚወዱት ሰው እንደማይኖር የመረዳት ጊዜ ይጀምራል. በአሮጌው መንገድ መኖር አይቻልም, ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር መላመድ አስፈላጊ ነው. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) በሽታ ዋና ምልክቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• የምግብ ፍላጎት ማጣት;
• ግድየለሽነት ፣ ግድየለሽነት ፣ የታመመ መልክ።

ይህ በጣም ተንኮለኛ ከሆኑት ደረጃዎች አንዱ ነው, ራስን መቻል በጣም ሱስ በሚያስይዝበት ጊዜ, በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ጥቁር እና ነጭ ይሆናል. አንድ ሰው በውስጡ ባዶነት ይሰማዋል. ወቅቱ አደገኛ ነው, ምክንያቱም በአስደናቂው አሉታዊነት በመሸነፍ, ራስን ማጥፋት, በአልኮል ሱሰኝነት ወይም በአደገኛ ዕፅ ሱስ ውስጥ መውደቅ ይችላሉ. ስለዚህም ሰዎች እራሳቸውን ከእውነታው ለማዘናጋት ይሞክራሉ እና ከመቀበል ይልቅ ከእሱ ይሸሻሉ. የአንድን ሰው ሁኔታ መደገፍ እና መከታተል አስፈላጊ ነው, እና በጣም አጣዳፊ በሆነ የችግር ጊዜ, ወደ ታች እንዲንሸራተቱ አይፈቅድም.

አንድ ሰው ይህ ከቀውሱ አስቀያሚ ደረጃዎች አንዱ ነው ሊል ይችላል.

በነፍስ ውስጥ ያለው ምስቅልቅል መውጣት ይጀምራል. ሰዎች አፓርታማቸውን ያላጸዱ ብቻ ሳይሆን ለወራት ሳይታጠቡ የቀሩባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ። ችግሮች ከልጆች እና በሥራ ላይ ይጀምራሉ. በዚህ ጊዜ አንድ ነገር ለአንድ ሰው ማስተላለፍ ከባድ ነው ፣ እሱ በራስ-ሰር የሆነ ነገር የሚያደርግ ሮቦት ይመስላል ፣ ግን በእውነቱ ምንም ነገር አይረዳም።

ብዙውን ጊዜ የዚህ ደረጃ መጀመሪያ የጥቃት ሁኔታ ነው. አንድ ሰው ቀስ በቀስ እውነታውን ይገነዘባል, ነገር ግን ከእሱ ጋር ለመስማማት አሁንም አስቸጋሪ ነው. በሟቹ ርዕስ ላይ የሚደረግ ማንኛውም ውይይት, በቁጣ እና በንዴት ምላሽ ይሰጣል. ሰዎች ሆን ብለው ለመርሳት የሚጥርበትን ስቃይ ያስታውሳሉ የሚል ስሜት ይሰማዋል።

ጠበኝነት በጥፋተኝነት ስሜት ይተካል. ሰውዬው በቂ ትኩረት ባለመስጠቱ፣ አንድን ነገር ለመናገር ወይም ለመስራት ጊዜ ስለሌለው እራሱን መወንጀል ይጀምራል። ለሟቹ እራሱን ለማጽደቅ እየሞከረ ያለማቋረጥ በጭንቅላቱ ውስጥ የአእምሮ ድድ ይጫወታል። ይሁን እንጂ የጥፋተኝነት ስሜት ደጋግሞ ይመጣል, አሉታዊ ስሜቶችን ያድሳል እና የመጥፋት ህመም ያስከትላል.

- ጉዲፈቻ

ይህ ደረጃ የመጀመሪያውን እና ሁለተኛውን በተሳካ ሁኔታ ላጠናቀቁ እንደ ሽልማት ያገለግላል። ስብዕና ቀስ በቀስ ወደ እውነተኛው ዓለም መመለስ ይጀምራል, የሚወደው ሰው በዙሪያው እንደሌለ, ለዘላለም ጠፍቷል የሚለውን እውነታ በመገንዘብ. ይህንን መረዳት የአንድን ሰው አጠቃላይ ሁኔታ ቀላል ያደርገዋል. የምግብ ፍላጎቱ ይመለሳል፣ እንቅልፉ መደበኛ ይሆናል፣ እና አዳዲስ ግቦች እና እቅዶች በህይወቱ ውስጥ ይታያሉ።

የትህትና ሁኔታ አሉታዊነትን እንድትተው እና ህይወትን በተለየ መንገድ እንድትመለከቱ ያስችልዎታል. ይህ ከእውነተኛ ህይወት ጉዳዮች አንዱ ነው።

ሚስቱ ከሞተች በኋላ ሰውዬው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የምትገኝ ሴት ልጅ ተረፈ. መጀመሪያ ላይ አባትና ልጅ የእናታቸውን ሞት ለመለማመድ ተቸግረው ነበር፤ በተግባር ግን አልተግባቡም። ሰውዬው የቆሸሸ ሸሚዝ ለብሶ፣ ያልተላጨ፣ እይታው የደነዘዘ እና ግዴለሽ ሆኖ ለመስራት መጣ። የወላጅ ተግባራትን በከፊል የወሰደች አንዲት ትንሽ ልጅ ሀዘኑን እንዲያሸንፍ ረዳችው። ልብስ ማብሰል፣ ማፅዳትና ብረት መሥራት ጀመረች። መጀመሪያ ላይ ጥሩ አልነበረችም እና አባቷ በተዘፈነ ሸሚዝ ለመስራት ይመጡ ነበር. ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ የሴት ልጁን ጉጉት ሲመለከት, እሱ ራሱ ወደ ሕይወት መመለስ ጀመረ. ግብ ነበረው - ሴት ልጁን ለመደገፍ እና ለማሳደግ።

የችግር ጊዜያት ህይወት ሁል ጊዜ እና ሁል ጊዜ ነጭ እንዳልሆነች ፣ የተለጠፈች መሆኑን እንድንገነዘብ ይረዳናል። ሀዘኑን መቋቋም ብቻ ነው, እና እንደገና በደማቅ ቀለሞች ያበራል. አንድ ሰው ቀስ በቀስ ወደ ታች እንዲንሸራተት ለራስ መራራነት እና ራስን መደሰት አስተዋፅኦ ያደርጋል. እና በወደቁ መጠን ወደ ኋላ ለመመለስ የበለጠ ከባድ ነው። የመቀበያ ደረጃ ላይ በደረስን መጠን፣ የበለጠ ውድ የህይወት ጊዜ መዳን ይቻላል።

አንዳንድ ሰዎች ራሳቸው ከቀውሱ መውጫ መንገድ ያገኛሉ, ሌሎች ደግሞ የሥነ ልቦና ባለሙያ ያስፈልጋቸዋል. በማንኛውም ሁኔታ በጣም አስፈላጊው ነገር እራስዎን ማግለል አይደለም. አንድ ሰው ብቻውን እንዲቆይ እና የአእምሮ ጉዳት እንዲደርስበት የተወሰነ ጊዜ ሊሰጡት ይችላሉ, ነገር ግን ወደ እራሱ እንዳያመልጥ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር እንዳይገናኝ ለመከላከል መሞከር አለብዎት.

አንድ ሰው ከቅርፊቱ ወጥቶ በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር መገናኘት ሲጀምር, ህይወትዎ ከሌሎች ሰዎች የከፋ እንዳልሆነ ይገነዘባል. ግንኙነት ይፈውሳል።

ቀውሱን ለማሸነፍ ዋና ዘዴዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

- ራስ-ሰር ስልጠና (ራስ-ሃይፕኖሲስ)

ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ልማድ እንዲያዳብር 21 ቀናት ይወስዳል። ለምሳሌ, በዚህ ጊዜ ውስጥ በየቀኑ ጠዋት ላይ "ደህና ነኝ" የሚለውን አገላለጽ 10 ጊዜ ደጋግመው ከደገሙ, ከዚያ ከመጀመሪያው ሳምንት በኋላ ውጤቱ ይሰማዎታል. ስሜትዎ በከፍተኛ ሁኔታ ይሻሻላል እና እንቅልፍዎ መደበኛ ይሆናል.

ወደ እምነት ለመዞር መሞከር ይችላሉ. በጣም አስቸጋሪ በሆኑ የህይወት ጊዜያት ብዙ ሰዎችን ከአደጋ ያዳነ ሃይማኖት ነው። በጸሎቶች አንድ ሰው በመንፈሳዊ እየጠነከረ ይሄዳል ፣ አሉታዊ ጉልበት በቀላሉ በእሱ ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን ያቆማል።

- የህይወት ግቦችን እና መመሪያዎችን ማዘጋጀት

የሚወዱት ሰው ሲሞት, የህይወት መመሪያዎች ይለወጣሉ. ከእሱ ጋር የተያያዘ የተወሰነ የህይወት ክፍል በቀድሞው ውስጥ ይኖራል. ለወደፊቱ ዕቅዶች መውደቅ, ግቦች ጠፍተዋል. ወደ ባዮሮቦት ላለመቀየር ወይም የአሉታዊነት ተሸካሚ ለመሆን እራስዎን መንቀጥቀጥ እና የህይወት እቅድዎን እንደገና ማጤን ያስፈልግዎታል።

አዎን ፣ በህይወት ውስጥ የጠፋውን ህመም ሊለማመዱ ፣ የሚወዱት ሰው ተወው ፣ ግን እርስዎ ለመኖር ቀርተዋል ። አንድ ግብ መምረጥ እና ወደ እሱ መሄድ አለብዎት. በዚህ መንገድ ህይወት ወደ ስኬት ሰንሰለት ትቀየራለች እንጂ ተስፋ የሚያስቆርጥ አይሆንም።

- የሚወዱትን ማድረግ

ለብዙ ሰዎች, የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው በጣም ከባድ እና ረዘም ላለ ጊዜ የመንፈስ ጭንቀት እንዲወጡ ረድቷቸዋል. የፈጠራው ሂደት ሲከሰት, ደስታ በህይወት ውስጥ ዘልቆ መግባት ይጀምራል. አንድ ሰው ከአሳዛኝ ሀሳቦች ይከፋፈላል, እርካታ ይነሳል እና አሁንም ለዚህ ዓለም የምትሰጠው ነገር እንዳለህ ይሰማሃል.

የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ, የእንጨት ቅርጽ, ጥልፍ, ምግብ ማብሰል, መጻፍ, ወዘተ. የሚወዱትን መምረጥ እና በእሱ ውስጥ ማሻሻል ይችላሉ። ማን ያውቃል, ምናልባት የሚወዱት ጥሩ ገቢ ያስገኝልዎታል ወይም ታዋቂ ያደርግዎታል? ስለ ሃሪ ፖተር የመፃህፍት ፈጣሪ የሆነው ታዋቂው ፀሃፊ ዲ. በዚህ ጊዜ ውስጥ, ጠንካራ የህይወት ቀውስ አጋጠማት, ያለ ባል, ገንዘብ እና በጭንቅላቷ ላይ ያለ ጣሪያ ቀረች.

- የተቸገሩትን መርዳት

ይህ ከባድ እና ክቡር ተግባር ነው። መጀመር ያለበት ሰውዬው ቀድሞውኑ የመንፈስ ጭንቀት ደረጃውን ከለቀቀ ብቻ ነው. አለበለዚያ የማቃጠል ሲንድሮም ሊከሰት ይችላል. ምክንያቱም ወላጅ አልባ ሕፃናትን፣ አረጋውያንንና በጠና የታመሙ ሰዎችን መርዳት ቀላል አይደለም። ብዙ የአዕምሮ ጥንካሬን ይጠይቃል, አንዳንድ ሰዎች በመንፈሳዊ እራሳቸውን ያጠናክራሉ, ሌሎች ደግሞ እንደገና ሊሰበሩ እና ሊጨነቁ ይችላሉ. ስለዚህ, እራስዎን እና ጥንካሬዎን በትክክል መገምገም ያስፈልጋል.

ከህመም እና ሀዘን ለመውጣት ዋናው መድሃኒት ትዕግስት እና ሁኔታውን መቀበል ነው. በራስዎ ላይ ጊዜ እና ስራ ብቻ የጠፋውን ህመም ለመፈወስ ይረዳሉ.

የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ይህ ጽሑፍ ከረዳዎት ከጓደኞችዎ ጋር ያካፍሉ ። በዚህ ጉዳይ ላይ አስተያየቶችን እና አስተያየቶችን ይተዉ ። እንደገና እንገናኝ!