የወላጅ ፍቅር ያልተለመዱ ነገሮች፡- “ተንከባካቢ እናት። በቤት ውስጥ የመዳን ዘዴዎች

በዐቢይ ጾም ወቅት፣ ወደ ምድራዊ ሕይወታችን መንፈሳዊ ጎን ብዙ ጊዜ እንዞራለን። ከበርካታ ዓመታት በፊት አንድ ትንሽ የቤተ ክርስቲያን ብሮሹር “የኦርቶዶክስ እናት የጸሎት መጽሐፍ” በእጄ ገባ። ከእሱ ብዙ ጸሎቶችን ጻፍኩ. ጥሩ ጓደኞቼ ለእናንተ አቀርባለሁ። በዐብይ ጾም ካልሆነ መቼ ነው ስለ ውድ ልጆቻችን ነፍስ እና ስለ ኃጢአተኛ ነፍሳችን መጸለይ ያለብን። በጣም ሚስጥራዊ ልመናችሁን ወደ ጌታችን አቅርቡ። እንጸልይ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች!

ለልጆቿ ደህንነት የእናት ጸሎት ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ

ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ, የእግዚአብሔር ልጅ, እጅግ በጣም ለንጹህ እናትህ ጸሎቶች, ስማኝ, ለአገልጋይ (ስም) ብቁ ያልሆነ.

ጌታ ሆይ, በምሕረትህ ኃይል ልጆቼ, አገልጋዮችህ (ስሞች) ናቸው. ስለ ስምህ ማረህ አድናቸው።

ጌታ ሆይ በፊትህ የሠሩትን በፈቃድና በግድ የፈፀሙትን ኃጢአት ሁሉ ይቅር በላቸው።

ጌታ ሆይ በትእዛዛትህ እውነተኛ መንገድ ምራቸው እና ለነፍስ መዳን እና ለሥጋ መዳን አእምሮአቸውን በክርስቶስ ብርሃን አብራላቸው።
ጌታ ሆይ፣ በቤት እና በትምህርት ቤት፣ በመንገድ ላይ እና በግዛትህ ቦታ ሁሉ ባርካቸው።

ጌታ ሆይ ከሚበር ጥይት፣ መርዝ፣ እሳት፣ ገዳይ ቁስል እና ከከንቱ ሞት በቅዱስ ማደሪያህ ጠብቃቸው።

ጌታ ሆይ ፣ ከሚታዩ እና ከማይታዩ ጠላቶች ፣ ከበሽታዎች ሁሉ ጠብቃቸው ፣ ከርኩሰት ሁሉ ያነፃቸው እና የአእምሮ ስቃያቸውን ያቀልሉ ።

ጌታ ሆይ, ለብዙ አመታት ህይወት, ጤና, ንፅህና የመንፈስ ቅዱስህን ጸጋ ስጣቸው.

ጌታ ሆይ ፣ የሰጠሃቸውን የአዕምሮ ችሎታቸውን እና አካላዊ ጥንካሬያቸውን ፣ ለታማኝ እና ፣ ከፈለግክ ፣ የቤተሰብ ህይወት እና እፍረት የለሽ ልጅ መውለድ በረከቶችህን ጨምር እና አጠናክር።

ጌታ ሆይ ፣ ለእኔ የማይገባ እና ኃጢአተኛ አገልጋይህ (ስም) ስጠኝ ፣ በልጆቼ እና በአገልጋይህ ላይ የወላጅ በረከት በዚህ ጠዋት ፣ ቀን ፣ ሌሊት ለስምህ ስትል መንግሥትህ ዘላለማዊ ፣ ሁሉን ቻይ እና ሁሉን ቻይ ናትና። ኣሜን።

ልጆችን ከክፉ መናፍስት ለመጠበቅ ጸሎት

ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ, የእግዚአብሔር ልጅ, ልጄን (ስም) በቅዱሳን መላእክቶችህ እና ጸሎቶችህ, ንጹሕ እመቤታችንን ቴዎቶኮስ እና ሁልጊዜም ድንግል ማርያምን ጠብቅ; በክብር መስቀሉ ኃይል; የእግዚአብሔር ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል እና ሌሎች አካል የሌላቸው ሰማያዊ ኃይሎች; ቅዱስ ነቢይ እና የጌታ መጥምቁ ዮሐንስ የነገረ መለኮት ምሁር; ሃይሮማርቲር ሳይፕሪያን እና ሰማዕት ጀስቲና; ቅዱስ ኒኮላስ, ሊሺያ ውስጥ Myra ሊቀ ጳጳስ, ድንቅ ሠራተኛ; ቅዱስ ሊዮ, የካታንያ ጳጳስ; የቤልጎሮድ ቅዱስ ዮሴፍ; የቮሮኔዝ ቅዱስ ሚትሮፋን; የቅዱስ ሰርግዮስ, የ Radonezh Hegumen; የሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም, ድንቅ ሰራተኛ; ቅዱሳን ሰማዕታት እምነት, Nadezhda, Lyubov እና እናታቸው ሶፊያ; ቅዱሳን እና ጻድቅ የእግዚአብሄር አባት ዮአኪም እና አና እና ቅዱሳን ሁሉ እርዳኝ ፣ ልጄን (ስም) ከጠላት ስም ማጥፋት ፣ ከክፉ ፣ ጠንቋይ ፣ አስማተኛ ፣ አስማት እና ተንኮለኛ ሰዎች ሁሉ አድኑኝ ። በእሱ ላይ ማንኛውንም ጉዳት ለማድረስ.

ጌታ ሆይ ፣ በብርሃንህ ብርሃን ፣ ልጄን (ስም) በማለዳ ፣ ከሰዓት በኋላ ፣ በምሽት ፣ በሚመጣው እንቅልፍ እና በጸጋህ ኃይል አድን ፣ ዞር እና ክፋትን ሁሉ አስወግድ ፣ የዲያብሎስ መነሳሳት። ማንም አሰበ እና ያደረገው - ክፋታቸውን ወደ ታች ዓለም ይመልሱ, ምክንያቱም የአብ እና የወልድ እና የመንፈስ ቅዱስ መንግሥት እና ኃይል የአንተ ነው. ኣሜን።

ለልጆች የልደት ቀን ጸሎት

የሚታየውና የማይታየው ሁሉ ጌታ እግዚአብሔር አምላክ ሆይ! የልጄ (ስም) የህይወት ቀናት እና ዓመታት ሁሉ በቅዱስ ፈቃድዎ ላይ ይመሰረታሉ። በጣም መሐሪ አባት ሆይ ሌላ ዓመት እንዲኖር ስለፈቀድክልኝ አመሰግንሃለሁ። ምህረትህን ለልጄ (ስም) ዘርጋ, ህይወቱን በመልካም ተግባራት እና በሰላም ከዘመዶቹ ሁሉ እና ከጎረቤቶቹ ጋር በመስማማት ያራዝመዋል. የምድርን ፍሬ አብዝቶ ስጠው እና ፍላጎቱን ለማርካት አስፈላጊውን ሁሉ ስጠው። በተለይም ሕሊናውን አጽዳው፣ በመዳን ጎዳና ላይ አበረታው፣ በዚህም በዚህ ዓለም ረጅም ዕድሜ ከኖረ በኋላ፣ ወደ ዘላለማዊ ሕይወት በማለፍ፣ የሰማያዊ መንግሥት ወራሽ ለመሆን ብቁ ይሆናል። ጌታ ራሱ የጀመረውን አመት እና የህይወቱን ዘመን ሁሉ ይባርክ። ኣሜን።

በህብረተሰብ ውስጥ ስለ ህጻናት ደህንነት, ስለ ጥሩ አቀማመጥ
ለቮሮኔዝ ቅዱስ ሚትሮፋን ጸሎት

ኦህ፣ የተመሰገነው የክርስቶስ ቅዱስ እና ተአምር ሰራተኛ ሚትሮፋን። ይህችን ትንሽ ጸሎት ከእኛ ከኃጢአተኞች ወደ አንተ ተቀበል፣ እና ጌታችንና አምላካችን ኢየሱስ ክርስቶስን በምሕረት አይቶ፣ በፈቃደኝነት እና በግዴለሽነት፣ በኃጢአታችን ይቅርታ እንዲሰጠን እና በታላቁ አማላጅነትህ ለምን። ምህረት, ከችግሮች እና ሀዘኖች, ከሀዘን እና ከበሽታዎች, ከአእምሯዊ እና ከአካላዊ, እኛን ከሚደግፉ: ምድር ፍሬያማ ትሰጣለች, እና ለሕይወታችን ጥቅም የሚያስፈልጉትን ሁሉ; ይህንን ጊዜያዊ ሕይወት በንስሐ እንድንጨርስ ያድርገን፣ እኛንም ኃጢአተኞችና የማይገባንን፣ ሰማያዊ መንግሥቱን ይስጠን፣ ማለቂያ የሌለውን ምሕረቱን ከቅዱሳን ሁሉ ጋር፣ ከመጀመሪያ ከሌለው ከአባቱና ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ለዘለዓለም ያከብረን ዘንድ። ኣሜን።

የአማናዊት እናት ጸሎት ወደ መሐሪ አምላክ
በማህፀን ውስጥ ስላሉት የጠፉ ነፍሳት
(I - IV)
አይ

ወደ ጌታ እግዚአብሔር ጸሎት

አቤቱ የሰውን ልጅ የምትወድ ፣የተለዩ አገልጋዮችህን ነፍስ ፣በኦርቶዶክስ እናቶች ማሕፀን ውስጥ በአጋጣሚ የሞቱትን ጨቅላ ሕጻናት በአጋጣሚ ወይም በአስቸጋሪ ልደት ፣ወይም በሆነ ግድየለሽነት ወይም ሆን ተብሎ የተበላሹ እና ያልተቀበሉ ሕፃናትን አስታውስ። የቅዱስ ጥምቀት.
ጌታ ሆይ ፣ በበረከትህ ባህር አጥምቃቸው እና በማይነገር ፀጋህ አድን ፣ እናም ኃጢአተኛ (ስም) ፣ በማህፀኔ ውስጥ ሕፃን የገደለ እና ምሕረትህን አትከልክለኝ ፣ ይቅር በለኝ ።
እግዚአብሔር ሆይ እኔን ኃጢአተኛ ማረኝ። ጌታ ሆይ ፣ በማህፀኔ የሞቱትን ልጆቼን ፣ ስለ እምነት እና እንባ ፣ ስለ ምህረትህ ፣ ጌታ ሆይ ፣ መለኮታዊ ብርሃንህን አትከልክላቸው። ኣሜን።

ጸሎት 1 ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ

ኦ መምህር ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ! ብዙው ቸርነትህ ለእኛና ለእኛ መዳን ሲባል ሰው በስጋ ለብሶ ተሰቅሎ ተቀበረ በደምህም የተበላሸውን ተፈጥሮአችንን በማደስ የኃጢያት ንስሀን ተቀበልና ቃሌን ስማ፡ በድያለሁ ጌታ ሆይ በሰማይ። በፊትህም በቃልም በተግባርም በነፍስም በሥጋም በአእምሮዬም አሳብ ትእዛዝህን ተላልፌ ትእዛዝህን አልሰማሁም ቸርነትህን አስቆጣሁ አምላኬ ግን የአንተ ፍጥረት እንዳለ አላውቅም። የመዳን ተስፋ ቆርጫለሁ፣ ነገር ግን በድፍረት ወደማይለካው ምህረትህ መጥቼ ወደ አንተ እጸልያለሁ።

እግዚአብሔር ሆይ! በሠላም፣ የጸጸትን ልብ ስጠኝ እና ስጸልይ ተቀበልኝ እና ኃጢአቴን ለመናዘዝ ሀሳብ ስጠኝ፣ የጭንቀት እንባ ስጠኝ፣ ጌታ ሆይ፣ በቸርነትህ መልካም ጅምር እንድሰራ ፍቀድልኝ። ማረኝ፣ አቤቱ፣ የወደቀውን ማረኝ፣ እናም ኃጢአተኛ አገልጋይህን በመንግስትህ አስበኝ፣ ከዘላለም እስከ ዘላለም። ኣሜን።

ጸሎት 2 ወደ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ

አቤቱ የኃጢአተኞች ቤዛ የሆነህ ክርስቶስ ኢየሱስ ሆይ ለሰው ልጆች መዳን ስትል ትተኸን መሐሪ የከበረች ገነት ሆይ ወደዚህ አስከፊና ኃጢአተኛ ሸለቆ ገባህ። ደዌያችንን ትሸከም አንተም ደዌያችንን ተሸከምክ; አንተ ቅዱሱ መከራ የተቀበልህ ስለ ኃጢአታችን ቈስለሃል ስለ በደላችንም ተሠቃየን፡ ስለዚህም እኛ የሰው ልጆች ወዳጆች ሆይ በትሕትና ጸሎታችንን ወደ አንተ እናቀርባለን፡ እጅግ በጣም መሐሪ ጌታ ሆይ ተቀበል እና ለድክመታችን ተገዝተህ አታስታውስም። ኃጢአታችንን ከእኛ ይበቀል ዘንድ ያለውን የቁጣ ሐሳብ መልስልን።

በተከበረው ደምህ፣ የወደቀውን ተፈጥሮአችንን አድሰን፣ አቤቱ መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፣ እኛን በኃጢአታችን አመድ አድስ፣ እናም ልባችንን በይቅርታህ ደስታ አጽናን። በለቅሶ እና በማይለካ የንስሃ እንባ፣ በመለኮታዊ ምህረትህ እግር ስር እንወድቃለን፣ ሁላችንንም አንጻን። አምላካችን ሆይ ከህይወታችን ከሃሰት እና ከበደሎች ሁሉ በመለኮታዊ ቸርነትህ። እኛ፣ ለሰው ልጆች ባለህ ፍቅር ቅድስና፣ ከአብ፣ እና እጅግ በጣም ጥሩ ከሆነው እና ሕይወት ሰጪ በሆነው መንፈስ፣ አሁን እና ለዘላለም፣ እና ለዘላለም የተቀደሰ ስምህን እናመስግን። ኣሜን።

ጸሎት ለእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም

በአንቺ ተስፋ ያደረግሽ የተባረክሽ የእግዚአብሔር እናት የምህረት ደጆችን ክፈትልን እንዳንጠፋ ነገር ግን በአንቺ ከችግር እንድንድን። አንተ የክርስቲያን ዘር መዳን ነህ።

የአንድ ፈጣሪ ጌታ አምላካችን እና አዳኛችን ኢየሱስ ክርስቶስ አንዲት ንፁህ እናት ሆይ ደስ ይበልሽ!

ብሩክ ሆይ በጸሎትህ ከእሳት ጥምቀት እድን ዘንድ ፊት በሌለው ዳኛ ዙፋን ፊት በምቀርብበት በአስፈሪው የፈተና ቀን አማላጄ ሁን። ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ሆይ አድነን! ኣሜን።

የወላጆች ጸሎት ለልጆች

አምላክ እና አባት ፣ የፍጥረት ሁሉ ፈጣሪ እና ጠባቂ! ለድሆች ልጆቼ) በመንፈስ ቅዱስህ ጸጋን በእነርሱ ውስጥ ያድርግ, የጥበብ እና ቀጥተኛ ማስተዋል መጀመሪያ (ስሞች) የሆነውን እግዚአብሔርን እውነተኛ ፍራቻ ይጨምርባቸው, በዚህ መሠረት የሚሠራ ሁሉ, ምስጋናው ለዘላለም ይኖራል. ስለ አንተ በእውነተኛ እውቀት ባርካቸው፣ ከጣዖት አምልኮና ከሐሰት ትምህርት ሁሉ ጠብቃቸው፣ በእውነተኛና በሚያድን እምነትና በአምላክ ምግባራት ሁሉ ያሳድጋቸው፣ እናም በእነርሱ ውስጥ እስከ መጨረሻው ጸንተው ይኖራሉ።

በእግዚአብሔር ፊት እና በሰዎች ፊት ለዓመታት እና ጸጋ እንዲያድጉ አማኝ፣ ታዛዥ፣ ትሁት ልብ እና አእምሮ ስጣቸው። በጸሎትና በአምልኮ፣ የቃሉን አገልጋዮች የሚያከብሩ፣ በሥራቸውም ቅን፣ በእንቅስቃሴያቸው ልከኞች፣ በሥነ ምግባራቸው የንጹሕ፣ በቃላቸው እውነት እንዲሆኑ፣ ለመለኮታዊ ቃልህ ፍቅር በልባቸው ውስጥ ተከል። በሥራቸው የታመኑ፣ በትምህርታቸውም ትጉ፣ በሥራቸውም ደስተኛ፣ ለሰው ሁሉ ምክንያታዊ እና ጻድቅ ናቸው።

ከክፉው ዓለም ፈተናዎች ሁሉ ጠብቃቸው፣ ክፉ ማኅበረሰብም አያበላሽባቸው። ነፍሳቸውን እንዳያሳጥሩ ሌሎችንም እንዳያስከፉ በርኵሰትና በዝሙት ውስጥ እንዲወድቁ አትፍቀዱላቸው።

ድንገተኛ ጥፋት እንዳይደርስባቸው በማንኛውም አደጋ ውስጥ ጠባቂያቸው ይሁኑ።

ክብርና ደስታ እንጂ ውርደትንና ውርደትን እንዳናይባቸው አድርገን መንግሥትህ በእነርሱ እንዲበዛ የምእመናንም ቍጥር እንዲበዛላቸው በሰማይም በጠረጴዛህ ዙሪያ እንደ ሰማያዊ ይሆናሉ። የወይራ ቅርንጫፎች፣ እና በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በተመረጡት ክብር፣ ውዳሴ እና ውዳሴ ይሸልሙሃል። ኣሜን።

ወደ እግዚአብሔር እናት ጸሎት

ኦ ቅድስተ ቅዱሳን እመቤት ድንግል ቴዎቶኮስ ሆይ ፣ ልጆቼን (ስሞችን) ፣ ሁሉንም ወጣቶች እና ወጣት ሴቶች እና ሕፃናት ፣ የተጠመቁ እና ስም የለሽ እና በእናታቸው ማህፀን ውስጥ የተሸከሙትን በመጠለያዎ ስር አድኑ እና ጠብቁ ። በእናትነትህ ካባ ሸፍናቸው፣ እግዚአብሔርን በመፍራት እና ለወላጆቻቸው በመታዘዝ ጠብቃቸው፣ ለደህንነታቸው የሚጠቅመውን እንዲሰጣቸው ወደ ጌታዬ እና ልጅህ ጸልይ። አንተ የአገልጋዮችህ መለኮታዊ ጥበቃ ነህና ለእናትህ ክትትል አደራ እላቸዋለሁ።

የእግዚአብሔር እናት ሆይ ወደ ሰማያዊ እናትነትሽ አምሳል ምራኝ። በኃጢአቴ ምክንያት የልጆቼን (ስሞች) አእምሯዊ እና አካላዊ ቁስሎችን ፈውሱ። ልጄን ሙሉ በሙሉ ለጌታዬ ለኢየሱስ ክርስቶስ እና ለአንተ ፣ ንፁህ ፣ ሰማያዊ ጥበቃ አደራ እሰጣለሁ። ኣሜን።

- ኤሌና፣ አሁን የምታስተናግዳቸው ርዕሰ ጉዳዮች በጣም ስሜታዊ እና ጮክ ያሉ ናቸው። በየሳምንቱ ስለ ልጆች መወገድ ዜና አለ. እንደዚህ አይነት ብዙ ጉዳዮች አሉ ወይንስ በመገናኛ ብዙሃን ማየት ጀምረናል?

– ሚዲያዎች ስለ ጉዳዩ የበለጠ ማውራት ጀመሩ። ስታቲስቲክስን ከተመለከቱ, በተቃራኒው, በቅርብ ዓመታት ውስጥ የሁለቱም የመናድ እና የወላጅ መብቶች መከልከል የሚከሰቱ ጉዳዮች ቁጥር እየቀነሰ መጥቷል. ከፍተኛው በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ነበር, እነዚህ ቁጥሮች በጣም ትልቅ ሲሆኑ. አሁን እንኳን በእኔ እይታ ምንም እንኳን እያሽቆለቆለ ቢመጣም ለሀገራችን ከመጠን ያለፈ፣ አሳፋሪ ትልቅ ናቸው።

በዓመት ከ 30 ሺህ የሚበልጡ የወላጅነት መብቶችን የሚነፈጉ ጉዳዮች አሉን ፣ በይፋ ወደ 3 ሺህ የሚጥል ጥቃቶች አሉን ፣ ግን እነዚህ ስታቲስቲክስ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ በቸልተኝነት ድርጊት ምክንያት በሕግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች ከቤተሰቦቻቸው የተወሰዱ ልጆችን አያካትቱም። በፖሊስ መናድ ላይ ትክክለኛ ስታቲስቲክስ የለንም፣ ነገር ግን በተቋማት ውስጥ ካሉ ህፃናት ብዛት ጋር ሊዛመድ ይችላል።– ከነሱም ያነሱ ናቸው። ሆኖም ግን አሁንም እየተነጋገርን ያለነው በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ህጻናት ከቤተሰቦቻቸው ስለሚወገዱ ነው። እንደዚህ ባሉ ቁጥሮች አንድ ወይም ሁለት ታሪኮች በየቀኑ ሊጻፉ ይችላሉ.

መገናኛ ብዙሃን እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች ማንሳት ስለጀመሩ ነው, አንዳንድ ጊዜ ከመጠን በላይ የሚፈሩ ወላጆች, ህዝቡ ብቻ ሳይሆን, ግዛቱም ለእነሱ ትኩረት መስጠት የጀመረው. ትክክለኛው ታሪክ ይህ ነው፡ አሁን ይህ የማይቻል ነው፣ ያለንበት ህግ እና አሰራር በትክክል ስህተት ነው ማለት ጀመሩ። ከቤተሰብ ጋር በምንሠራበት መንገድ ላይ ትልቅ ችግሮች እንዳሉት፣ አንድ ቤተሰብ በተለያዩ ምክንያቶች ልጃቸውን ማሳደግ እንደማይችሉ ውሳኔዎች እንዴት እንደሚተላለፉ።

ለምንድነው ልጆች በትክክል የሚመረጡት?

- ከቤተሰብ ጋር ለመስራት ምንም አይነት እርምጃ እየወሰድን ነው? ብዙ ይጽፋሉ እና ይናገራሉ፣ እና የእርስዎ መሠረት በቤተሰብ ድጋፍ አካባቢ ብዙ ይሰራል። ቤተሰብዎን በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ ለመርዳት ይሞክራሉ - በተቻለ መጠን። ነገር ግን በሕዝብ ንቃተ ህሊና ውስጥ እንደዚህ ያለ የተሳሳተ አመለካከት አለ: ችግር ካለ, ከዚያም ወዲያውኑ መጥተው በማቀዝቀዣው ውስጥ በቂ ታንጀሪን ከሌለ ልጁን ይወስዳሉ.

– በብርቱካን ወይም መንደሪን እጥረት ምክንያት አንድ ሰው የሚወሰድበትን ትክክለኛ ሁኔታ አናውቅም። ነገር ግን አንድ ቤተሰብ በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ሲኖር ሁኔታዎች አሉ, ለምሳሌ, በክረምት ውስጥ ምንም ማሞቂያ የላቸውም - ግልጽ ነው, በአንድ በኩል, ይህ ግልጽ የሆነ ስጋት ነው, በእርግጥ በረዶ እና ሊታመሙ ይችላሉ.

በሌላ በኩል እነዚህ ልጆች ያሏቸው ሰዎች በሆስቴል ውስጥ ቢያንስ ለጊዜው እንዲስተናገዱ ከመደረጉ ይልቅ ለልጆቹ ብቻ ሳይሆን ለወላጆችም ቀዝቃዛ ስለሆነ ልጆቹ ሊወሰዱ ይችላሉ. በሚያሳዝን ሁኔታ, የሕፃኑ የኑሮ ሁኔታ የመመረጥ ምክንያት በሚሆንበት ጊዜ ሁኔታዎች አሉ.

የእኔ የግል አስተያየት -ልጅን ከቤተሰብ ለማዳን በእውነት የሚቻል እና አስፈላጊ የሆነበት አንድ እና ብቸኛው ምክንያት አለ: እዚያም በእውነተኛ ግፍ ሲፈራረቅ, በጭካኔ ሲታከም.

እኔ በእርግጥ እፈልጋለሁ, ማንም ወላጅ ልጃቸውን ሊያሰናክሉ አይችሉም, በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ እንደዛ አይደለም. ወያኔ አንዳንድ ጊዜ ልጆቻቸውን ገድለው የሚደፍሩ ወላጆች ናቸው። ልክ እንደዚህ አይነት ጉዳዮች ስለሚከሰቱ በሁሉም የአለም ሀገራት የህጻናትን መብት መጠበቅን በተመለከተ የመንግስት ፖሊሲ አለ. ባልታወቀ ምክንያት, "የወጣት ፍትህ" የሚለውን ቃል እንጠቀማለን, እሱም ስለ ፍጹም የተለየ ነገር - ስለ ታዳጊ ፍርድ ቤቶች.

በቤተሰብ ውስጥ ጣልቃ ከመግባት መብት ጋር የተያያዘ ፖለቲካ በሁሉም ቦታ አለ, እና አገራችን ከዚህ የተለየ አይደለም. የ20-30ዎቹ የሶቪየት ህግጋት ከዛሬው ጋር በጣም ተመሳሳይ ነበር፣ የበለጠ ጥብቅ ነበር። ግዛቱ ወላጆች የወላጅነት ኃላፊነታቸውን በደንብ ሲወጡ የሚያገኛቸው ተጨማሪ ምክንያቶች ነበሩ።

ሶቪዬት ሩሲያ ምንም የተለየ ነገር አልነበረችም, በዚያን ጊዜ የህጻናት መብትን ከማስከበር ጋር የተያያዘ ህግ በሁሉም ሀገሮች ውስጥ ይፈጠር ነበር. ከዚህ በፊት፣ በቀደሙት ምዕተ-ዓመታት፣ የሕፃናትን መብት እንደ ሕግ አውጪ ደንብ የመጠበቅ ጽንሰ-ሐሳብ በተግባር አልነበረም። ነገር ግን፣ ከዚህ ትንሽ ቀደም ብሎ፣ በአጠቃላይ ሰዎችን በባለቤትነት መያዝ፣ መግዛት፣ መሸጥ እና ቤተሰብን በግድ መለያየት ይቻል ነበር። ስለዚህ አንድ ዓይነት ወርቃማ ዘመን ነበር, ከዚያም የሶቪዬት ሕግ መጣ እና ሁሉንም ነገር አበላሽቷል የሚለው ሀሳብ ፍጹም ቅዠት ነው.

ፎቶ በአና ዳኒሎቫ

ብዙ ማህበራዊ ግንኙነቶች እየተቀየሩ ነው - ሴቶች የመማር እና የመምረጥ መብቶችን ያገኛሉ። ከዚያም ልጆች ቢያንስ በህይወት የመኖር መብት አላቸው, ይህም ወላጅ አስጊ በሚሆንበት ሁኔታ ውስጥ ግዛቱ ይጠብቃል. እንደዚህ አይነት ህግ በሌለበት ሁኔታ, ልጅን መጠበቅ በማይችልበት, ወላጅ ሊደፍረው, ሊገድለው በሚችልበት እና ማንም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ጣልቃ የመግባት መብት የለውም.

በየትኛውም አገር አንድ ልጅ በቤተሰቡ ውስጥ አደጋ ላይ ቢወድቅ ምን ማድረግ እንዳለበት የሚወስኑ አንዳንድ ሕጎች እንደሚኖሩ ግልጽ ነው, እዚያም አንድ መጥፎ ነገር ቢደረግበት. ከዚያም ይህንን አደጋ ለመለየት የሚረዱ አንዳንድ ዘዴዎች እና መሳሪያዎች ይነሳሉ. "እንዴት አወቅክ? "ጎረቤቱ ነገረኝ." ግን ይህ በቂ እንዳልሆነ እንረዳለን.

ለምን ትናንሾቹን ይደበድባሉ?

- በዚህ ረገድ ፣ ስለ አሜሪካ ብዙ ጊዜ የሚናገሩትን ወዲያውኑ አስታውሳለሁ-አንድ ልጅ ለረጅም ጊዜ ሲጮህ ፣ ቅሌት ስላደረገ እና ጎረቤቶቹ ማህበራዊ አገልግሎት ብለው ስለሚጠሩ ደበደቡት ። በዚህ አጋጣሚ የሁለት አመት ህጻን ምን ያህል ሊጮህ እንደሚችል መገመት ትችላላችሁ ምክንያቱም እሱ በፈለገው ጎን ላይ ያለውን ቂጣ መንከስ አልተፈቀደለትም ወይም ኪያር ቆርጠዋል, ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ሊበላው ፈልጎ ነበር. ወዲያውኑ ምቾት ይሰማዋል.

"በአሜሪካ ውስጥ ጉዳዩ ይህ መሆኑን እጠራጠራለሁ." ይህ በጣም ተወካይ እንዳልሆነ ተረድቻለሁ - ሁሉም ዓይነት የቴሌቪዥን ተከታታይ ፊልሞች እና ፊልሞች ፣ ግን ፣ ሆኖም ፣ በቤተሰብ ውስጥ በጣም ብዙ ትምህርታዊ ጥቃቶች እዚያ ይታያሉ። ምን ዓይነት ህግ እንዳለ ማየት አለብህ, ከስቴት ወደ ግዛት በጣም ይለያያል. በእርግጥ ማንኛውም አካላዊ ቅጣት በሕግ የተከለከለባቸው አገሮች አሉ። ወይ የጨዋታውን ህግ ተቀብለህ ወይ እዛ ትተህ የጨዋታው ህግ የተለየ በሆነበት ሀገር ትኖራለህ።

ማንኛውም መደበኛ ወላጅ ልጅዎን መምታት ተቀባይነት እንደሌለው ሊረዳው የሚገባ ይመስለኛል። አሁንም በአንተ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ የሆነ፣ የሚታመንህ፣ የሚወድህን ትንሽ ሰው መደብደብ... ልጆቻችን ታናናሾችን እንዳይመቱ እናስተምራለን - ይህ የተለመደ ሀሳብ ነው። ለእኛ ትንሹ ልጃችን ነው, እሱ አሁንም በእኛ ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው. ይህ ሁኔታ አንድ አዋቂ ሰው አቅሙን በዚህ ልጅ ላይ ለመጉዳት የማይጠቀምበት ሁኔታ ነው.

አንድ ወላጅ ልጅን የሚጮህበት፣ የሚደበድበው ወይም የሚነቅፍበት ሁኔታዎች እንዳሉ ግልጽ ነው። ወላጆች በተለየ መንገድ ስላልተቋቋሙት በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንድ ክፉ ሰው መጥቶ ልጃቸውን ከነሱ እንደሚወስድባቸው መፍራት እንደሌለባቸው ግልጽ ነው. አንድ ልጅ ወደ መንገዱ ሲሮጥ በዛን ጊዜ “ወዳጄ ሆይ፣ ድርጊትህ የተለያዩ መዘዝ ሊኖረው እንደሚችል ታውቃለህ” ብለህ አታብራራውም። ግዛቱ ልጅን በመምታቱ መውሰድ አይችልም እና የለበትም። የሕፃኑን ሕይወት ወይም ጤና በትክክል ለሚጎዳ ጥቃት ብቻ። እናም ይህ በአንድ በኩል ለወላጆች እና ለመንግስት ግልጽ እና ለመረዳት የሚያስቸግር መሆን አለበት, በሌላ በኩል ግን, ይህ በምንም መልኩ ወላጆችን እንደ ትምህርት መለኪያ አድርገው ጥቃትን እንዲወስዱ ሊያነሳሳ አይገባም.

- ምናልባት ልጆችን መምታት እና ደም እስኪፈስ ድረስ ልጅን በእውነት ቀበቶ መገረፍ እንደማይቻል ግልጽ ነው, ነገር ግን ሁኔታዎች በእውነቱ የተለያዩ ናቸው.

– ደም ቢፈስም ባይፈስም ልጅን በቀበቶ መገረፍ አያስፈልግም። በአጠቃላይ መምታትም በጣም እንግዳ የትምህርት አካል ነው። ልጅዎን 15 ዓመት ሲሞላው አትምቱት፣ አይደል? አይ፣ አትችልም። ለምን? ምክንያቱም እሱ መዋጋት ይችላል.

እሱ ትንሽ እያለ እሱ ሊመልስልህ በማይችልበት ጊዜ በእውነት መታኸው። እርስዎ በዕድሜ እና ጠንካራ ስለሆኑ ረዳት የሌለውን ታዳጊ ይመቱታል? መዋጋት እስኪማር ድረስ? ይህ በእውነት አንድ ዓይነት አስፈሪ ነው!

በልጆችዎ ላይ ይህን ማድረግ ፈጽሞ ያልተለመደ ነገር ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ችግሮች እንዳሉ ግልጽ ነው, አንድ ሰው ሊሰበር, ሊመታ, ፊቱ ላይ በጥፊ ሊመታ ይችላል. ይህ ወንጀል አይደለም, ነገር ግን አንድ ሰው ልጅን መደብደብ የተለመደ, ተራ የወላጅነት መንገድ ነው ብሎ ማሰብ የለበትም.

ምክንያቱም ታውቃላችሁ፣ ተናድዶ ልጁን በሲሚንቶ ወለል ላይ ጥሎ፣ የራስ ቅሉን መሠረት ሰብሮ ሞተ። በልጁ ላይ ህመም የሚያስከትሉ እንደዚህ ያሉ የትምህርት እርምጃዎችን መጠቀም የለብንም እና በጥቃት እና በንዴት ጊዜ እራሳችንን እንድንቆጣጠር አያስተምረንም። ይህ የወላጅነት መንገድ አይደለም - ይህ የራሱን ስሜት እና ብስጭት ለመቋቋም ገና ያልተማረ ወላጅ ነው. ከባድ ነው ግን መማር አለብህ።

ማን በሞግዚትነት እና እንዴት እንደሚሰራ

– ቀደም ሲል እንደተናገርኩት, በየትኛውም ሀገር ውስጥ መንግስት በቤተሰብ ውስጥ እንዴት ጣልቃ እንደሚገባ የሚወስኑ ህጎች አሉ. በጣም ዝርዝር ሊሆኑ ይችላሉ, አንዳንድ ሁኔታዎችን, ሂደቶችን ይግለጹ, አንድ ሚሊዮን የተለያዩ አገልግሎቶች ሊኖሩ ይችላሉ. እዚህ እንዳለን በጣም ሰፊ ሊሆኑ ይችላሉ.

ሕጉ እጅግ በጣም ሰፊ ከሆነ, ውሳኔው በግዛቱ ምትክ ወደ ቤተሰቡ ለሚመጣው ሰው ውሳኔ ብቻ ነው. በአገራችን ውስጥ, በቤተሰቡ ውስጥ የልጁን የመኖሪያ ቦታ በተመለከተ ሁሉም ውሳኔዎች በአሳዳጊዎች ባለስልጣናት ይወሰዳሉ. በራስህ ምርጫ።

– ምንም ግልጽ አልጎሪዝም የለንም?

"አልጎሪዝም የለንም ፣ ቅደም ተከተል የለንም ፣ መመዘኛዎች የሉንም ፣ ልዩ ትምህርት የሚያገኙ እና በአሳዳጊዎች ምልክት ከደረሰን ከቤተሰብ ጋር የሚሰሩ ልዩ አገልግሎቶች የሉንም።"

- የአሳዳጊ አገልግሎቶች አንድ ልጅ በዚህ ቤተሰብ ውስጥ መኖር የሚቀጥልበት ሁኔታ በየትኛው ሁኔታ ላይ ግልጽ የሆነ ግንዛቤ አላቸው, እና በዚህ ሁኔታ አደገኛ ነው? በማቀዝቀዣው ውስጥ ወደ ታዋቂው ብርቱካን እመለሳለሁ.

- የአሳዳጊ ባለሥልጣኖች ለሕይወት እና ለጤንነት አፋጣኝ ስጋት ካለ, ልጁን ለመውሰድ መብት እንዳላቸው የሚገልጽ ህግ አላቸው. ስለዚህ በአሳዳጊ ባለስልጣናት ውስጥ ለመስራት ይመጣሉ. እንደዚህ አይነት የዩኒቨርስቲ ስፔሻሊቲ የለም፣ ለዚህ ​​የትም አልተዘጋጁም ነበር...

– እነዚህ ሳይኮሎጂስቶች አይደሉም?

- ሳይኮሎጂስቶች እንዲሆኑ ምንም መስፈርት የለም. በአጠቃላይ የአሳዳጊ መኮንን ማን ነው? ይህ ባለሥልጣን ነው, የመኖሪያ ቤት, የወላጅ ፍቺዎች, አቅም የሌላቸው አዋቂዎች የተለያዩ የንብረት ጉዳዮች, አሳዳጊ ቤተሰቦች እና አሳዳጊ ወላጆች ጋር የተያያዙ ውሳኔዎችን እጅግ በጣም ብዙ የሆነ የአስተዳደር ሰራተኛ ነው.

አቅመ ደካማ ጎልማሶችን እና ማንኛውንም ልጆችን በተመለከተ ውሳኔ የማድረግ መብት አለው - ወላጆቻቸው የወላጅነት መብት የተነፈጉ ወይም ያለ እንክብካቤ የተተዉትን ብቻ አይደለም. ለምሳሌ, በፍቺ ወቅት ወላጆቻቸው እርስ በርስ በሚከፋፈሉበት ሁኔታ ውስጥ በአፓርታማ ውስጥ ድርሻ ያላቸው ልጆች. እነዚህ ባለስልጣናት በዋናነት የሚሠሩት በሕጉ ደብዳቤ ነው። የእነሱ ተግባር የህፃናትን መብቶች በእነዚያ ሁሉ ደንቦች ማዕቀፍ ውስጥ ማስጠበቅ ነው. በተለይም ለሕይወት እና ለጤንነት ፈጣን አደጋ በሚፈጠርበት ጊዜ ልጁን እንደሚወስዱ የተጻፈበት አንድ ነጥብ አላቸው.

– ስጋት ምንድን ነው?

"መግለጽ አለባቸው." ለምርመራ የተወሰነ ጊዜ ለማግኘት እንኳን ህጋዊ መስፈርት የለንም! ለሕይወት እና ለአካል ጉዳት አደገኛ መሆኑን እንዴት እንደሚያውቁ እንዴት ይወስኑ? ዶክተር አይደለህም, የስነ-ልቦና ባለሙያ አይደለህም, አንድ ጊዜ ቤተሰብ ታያለህ.

ምናልባትም በአንድ ወቅት ከዚህ በፊት ሌላ ሥራ እንዲሠራ ታስቦ ነበር. ህግ አውጭው ይህ በጣም ጽንፍ ነው ማለቱ ነው, እና ከዚህ በፊት አንድ አይነት ሂደት ሲኖረን ነው የተቀመጠው. ለአንዳንድ ሌሎች ምልክቶች ምላሽ የሚሰጡ አንዳንድ ሌሎች አገልግሎቶች አሉ፣ አሁንም አስፈሪ አይደለም፣ ግን እርዳታ ያስፈልጋል።

ነገር ግን ይህ ሁሉ እንደ አንድ ሂደት የለም, ስለዚህ አንድ ትምህርት ቤት ወይም አንዳንድ ጎረቤቶች ለፖሊስ ወይም ለአሳዳጊዎች ባለስልጣናት ይደውሉ እና ከእሱ እይታ, አንድ የተሳሳተ ነገር እየተፈጠረ መሆኑን መረጃ ማስተላለፍ ይችላሉ. ሞግዚቷ መጥታ በዓይኗ ባየችው ነገር ላይ በመመሥረት ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን ሀሳብ መሰረት በማድረግ ውሳኔ መስጠት አለባት። እና ሁላችንም ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ሀሳቦች አለን።

አሁን ከትውልድ አገራችን የወጣ የብዙ ልጆች እናት የሆነችውን የቀድሞዋ “ጦርነት” ቡድን አባል የሆነችውን በአውሮፓ የምትኖር እና የተለየ የአኗኗር ዘይቤ የምትመራውን በፌስቡክ ህይወት ላይ በንቃት እየተወያዩ ነው። በአስተያየቶቹ ውስጥ ልጆቻችን ከቤተሰቦቻቸው እየተነጠቁ መሄዳቸው በጣም ያሳሰባቸው ብዙ ዜጎቻችን አሉ እና እዚያም በንቃት ይጮኻሉ: - “ውሰድ! ማኅበራዊ አገልግሎቶች በአስቸኳይ፣ ሞግዚትነት፣ ፖሊስ ይደውሉ፣ ያድኑ፣ ይረዱ!

ይህ ስለ እሷ እና ልጆቿ እንዴት እንደሚኖሩ በታሪኮቿ ላይ ዋናው አስተያየት ነው. ለምን? ምክንያቱም በአእምሯችን ከልጆች ጋር የነበራት አኗኗሯ የተሳሳተ ነው። ትክክል የሆነው ነገር የተወሰነ ፍልስጤማዊ ሀሳብ አለን።

ማንም ሰው ሌላ ሰው ወላጅ መሆን ይችል እንደሆነ ሊፈርድ ይችላል። ግን በእውነቱ እንደዚያ ሊሆን አይችልም! ግልጽ ነው፣ በመሠረቱ፣ ሙሉ በሙሉ ተራ ሰዎች በዎርዶች ውስጥ እንጂ ጭራቆች፣ ክፉዎች ሳይሆኑ፣ ትክክልና ስህተት የሆነው ምን እንደሆነ በተለመደው ሀሳባችን እንደሚሠሩ ግልጽ ነው። ስለዚህ፣ አብዛኛውን ጊዜ ለእርስዎ ትክክል የማይመስሉ ነገሮችን ይመለከታሉ፡ ለምሳሌ፡ ሴተኛ አዳሪ ከሆነ፣ በአካባቢው በአልኮል ወይም በአደገኛ ዕፅ የሰከሩ ዜጎች ካሉ።

የአሳዳጊዎች ባለስልጣናት እና ፖሊሶች የሚያጋጥሟቸው አብዛኛዎቹ ሁኔታዎች አሁንም ብርቱካን አይደሉም, እነዚህ በእውነቱ ሰዎች ቀድሞውኑ በጥልቅ ጥገኛ ውስጥ የሚኖሩባቸው ሁኔታዎች ናቸው, እና ይህን ሲያዩ, ለክፉ ​​ነው ብሎ ላለማሰብ አስቸጋሪ ነው. እዚያ ያለው ልጅ.

በተፈጥሮ ነው።

ልጆች በረሮዎች ሊኖሩ ይችላሉ?

– እርግጥ ነው, የአልኮል ሱሰኝነት የሌለባቸው ሁኔታዎች አሉ, ነገር ግን ሰዎች የሚኖሩት በጣም ትንሽ ነው. አራት ልጆች ያሉት የማደጎ ቤተሰብ አለን። በአንድ አፓርታማ ውስጥ የሚኖሩት ከመጠጥ አያት ጋር ነው, በአንድ ወቅት የእነዚህ ልጆች እናት መብት ከተነፈገው, ከወንድሟ እና ከእህቷ ጋር, እንዲሁም ይጠጣሉ. ስድስቱ የሚኖሩበት አንድ ክፍል አላቸው።

እና ይህን ቤተሰብ ለመጀመሪያ ጊዜ ስንገናኝ, ወደ እነርሱ መጣን– በአፓርታማው ውስጥ በረሮዎች በሁለት ደረጃዎች ይራመዳሉ, ምክንያቱም ብዙዎቹ በግድግዳው ላይ ስለሚሳቡ, ሌላኛው ደግሞ በላዩ ላይ ይደራረባል. ከዚህ ቤተሰብ ጋር እንኖር ነበር, በትክክል አላስታውስም, ነገር ግን ከሃያ በላይ ድመቶች, ከአሥር በላይ ውሾች, አንዳንድ hamsters እና ቺንቺላዎችም ነበሩ. እንስሳትን በጣም ይወዳሉ እና በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ እራሳቸውን በእነዚህ እንስሳት ከበቡ።

እርስዎ የእንደዚህ አይነት ቤተሰብ አካል ነዎት። ከዘመዶች የአልኮል ሽታ አለ, በአጠቃላይ ልዩ የሆነ ሽታ አለ. አንድ ትንሽ ልጅ በእግር እየተራመደ ነው, ምግብ ያላቸው የድመት ጎድጓዳ ሳህኖች አሉ, ከዚያ የሆነ ነገር ወስዶ ይበላል. ብዙ ሰዎች የሚያገኙት ስሜት ምንድን ነው? ልጆቹን ከዚያ በአስቸኳይ ማስወገድ እንደሚያስፈልጋቸው ይመለከታሉ, አይደል?

– በረሮዎቹ መጀመሪያ መወገድ አለባቸው። አዎ, ምስሉ አስፈሪ ነው.

- ይህ ምስሉ ነው. በዚህ ሥዕል ላይ ብዙውን ጊዜ ትኩረት የማንሰጠው ምንድን ነው? ልጆቹ እዚያ እንዴት እንደሚሠሩ እና ከወላጆቻቸው ጋር ምን ዓይነት ግንኙነት እንዳላቸው. በዓይናችን እንደምንመለከት ግልጽ ነው, ነገር ግን በልባችን እና በአዕምሮአችን እንዴት እንደምንመለከት አናውቅም. በአይኖቻችን እናውቃለን - እኛ የተፈጠርነው በዚህ መንገድ ነው ፣ እና ተመሳሳይ ሽታ በአፍንጫችን እንረዳለን።

ወደዚህ ቤተሰብ ስንመጣ ሞግዚቱ ሁለት ጊዜ የመብት መነፈግ አመልክቶ ፍርድ ቤቱ ሁለት ጊዜ ፈቃደኛ አልሆነም። ይህ ሞኝነት ነው - ሰዎች በጣም ደካማ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ይኖራሉ, እና ፍርድ ቤቱ ሁለት ጊዜ እምቢ አለ. ሰነዶቹን መመርመር ጀመርን እና ይህንን ሁኔታ የሚያውቁ ሰዎች ከትምህርት ቤት የመጡ መምህራን ሌላ ሰው ፍርድ ቤት ቀርቦ የምስክር ወረቀት በማምጣት ወላጆች ልጆቻቸውን በጣም እንደሚወዱ ጽፈው ነበር. ከወላጆቻቸው ጋር በጣም የተጣበቁ, አንዳቸው ከሌላው ጋር ጥሩ ግንኙነት አላቸው. ምንም አይነት ድብደባ አልነበረም እና ወላጆች በደል አልተከሰሱም. ሞግዚቱ መጣ፣ ይህን ሁሉ አይቶ፣ “አህ-አህ! በአስቸኳይ እናሳጣችኋለን፤›› ግን ፍርድ ቤቱ ፈቃደኛ አልሆነም።

ይህ በአጠቃላይ በጣም አልፎ አልፎ ነው የሚከሰተው፡ ብዙውን ጊዜ ፍርድ ቤቱ የአሳዳጊውን ብቃት ባለው አስተያየት ሙሉ በሙሉ ይስማማል እና በራሱ ምንም አይነት ውሳኔ አይሰጥም። በዚህ ታሪክ ውስጥ, ሰዎች ይህንን የሰው አካል, በወላጅ እና በልጅ መካከል ያለውን ግንኙነት ጥራት አይተዋል, በእሱ ተጠምደዋል, እናም በዚህ መሰረት ውሳኔያቸውን ወሰኑ. በአገራችን ይህ በጣም አልፎ አልፎ ነው የሚከሰተው, በሚያሳዝን ሁኔታ.

በእውነቱ, ዋናው ነጥብ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ነው. ሁኔታዎች ሊለወጡ የሚችሉ ነገሮች ናቸው። ንጽሕናን መግዛት ይቻላል. በረሮዎች ሊመረዙ ይችላሉ.

እኔና ቤተሰቤ ከጊዜ በኋላ አብዛኞቹን እንስሶቻቸውን ለመስጠት ተስማማን። ለእነሱ በጣም አስቸጋሪ ነበር, ምክንያቱም እያንዳንዳቸው ድመቶቻቸውን እና ውሾችን በስም ስለሚያውቁ, የእያንዳንዳቸውን ታሪክ ያውቁ ነበር - ግን የግል ቤት የላቸውም, ይህ ለሁሉም ጎረቤቶች ችግር ነው. በመጨረሻም ለልጆቹ ሲሉ አደረጉት።

እንደነዚህ ያሉ ነገሮች በተወሰነ መጠን ሊለወጡ ይችላሉ. ለብዙ ዓመታት በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ የኖረ ቤተሰብ ልክ እንደ ሲኒማ ቤቶች በድንገት በሞስኮ አፓርታማ ውስጥ ንፁህ እንደሚሆን እንደዚህ ያለ አስማት በጭራሽ የለም። አሁንም እዚያ አንዳንድ ጥሩ ያልሆኑ ሁኔታዎች ይኖራሉ, ነገር ግን የተሻሉ ይሆናሉ, በአንዳንድ የንፅህና ሀሳቦች, ደንቦች እና ደንቦች የበለጠ ታጋሽ ይሆናሉ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ልጆቹ ከወላጆቻቸው ጋር ይቆያሉ.

የተወሰደ ልጅ ምን ይሆናል?

- ንገረኝ, አሳዳጊዎች በመውረስ ረገድ ብዙ ስህተቶችን ያደርጋሉ? ከጊዜ ወደ ጊዜ ልጆች መጀመሪያ ተወስደው ወደ ኋላ ተመልሰዋል የሚለው ዜና ይነገራል። አንድ ሕፃን ከእናቱ ተነጥቆ ወደማይታወቅ ቦታ ሲቀመጥ የሚደርስበትን ሲኦል እንዴት መገመት ይቻላል? እሱ ቀድሞውኑ ተጠቅሞበታል, እንደዚህ ይኖራል, ያውቃል: ይህ እናቱ, አባቱ እና መላው አካባቢው ነው.

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በአይኖቻችን ነው የምንመለከተው፤ ከግንኙነት ጋር የተቆራኘውን በጣም ቁልፍ ታሪክ ከግምት ውስጥ አንገባም፣ ከልጁ ስሜት ጋር፣ አለም እንዴት እንደሚሰራ ካለው ግንዛቤ ጋር። በቤተሰብ ውስጥ በሚኖርበት ጊዜ ይህ ዓለም በዋነኝነት የሚያተኩረው እሱን በሚንከባከቡት ዋና ዋና ጎልማሶች ላይ ነው - እናት፣ አባት፣ አያት ወይም አክስቱ ከሚኖርበት ጋር። ይህ አባሪ ይባላል። ይህ ቃል ቀስ በቀስ ወደ ዕለታዊ ቋንቋችን እየገባ ነው፤ ከሃያ ዓመታት በፊት በዚህ አውድ ውስጥ ብዙም ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር - በወላጆች እና በልጆች መካከል ስለሚፈጠሩ ጉልህ ግንኙነቶች።

በህጉ ማዕቀፍ ውስጥ የስህተት ጽንሰ-ሀሳብ የለም - በቀላሉ ይወስዱታል ወይም አይወስዱትም. ምንም ግማሽ ድምፆች የሉም. ከወሰዱት በኋላ ያስተካክላሉ። ሊመልሱት ይችላሉ። ስህተቶች መከሰታቸው ሳይሆን የተለመደ አሰራር አለመኖሩ ነው። በዋነኛነት በልጁ ፍላጎቶች ላይ የተመሰረተ ነው, በልጁ ላይ ምን እየደረሰበት እንዳለ, ምን እንደሚሰማው, ምን ሊጎዳው እንደሚችል በማሰብ.

– ማንም አያስብም።

- ግድ የለኝም ማለት አይደለም. ወዲያውኑ ግድ የሌላቸው ጨካኞችን ማሰብ ትጀምራለህ, እና ሰዎች ብቻ አይረዱትም ወይም መሳሪያ የላቸውም, እድሉ የላቸውም. በመደበኛ ደንቦች ውስጥ አልተካተተም. ለምሳሌ, የተፃፈባቸው በርካታ ሀገሮች አሉ-በድንገት ልጅን ለመውሰድ ከፈለጉ, ዘመዶቹን ማግኘት, ደውለው ልጁን እዚያ ማድረስ ያስፈልግዎታል.

ወይም ወደ የመንግስት ኤጀንሲ መውሰድ ካስፈለገዎት የሚወደውን አሻንጉሊት፣ የግል ንብረቱን እንዲወስድ እና ምን እየተፈጠረ እንደሆነ እንዲገልጹለት ያስፈልግዎታል። ማንም ሰው ምንም ሳይገልጽ በእጁ መያዝ ወይም ወደ መኪናው መጎተት እንደሌለበት ግልጽ ነው. ግን እነዚህን ሁሉ ሁኔታዎች የሚቆጣጠር ምንም ነገር የለንም. ሞግዚትነት ውሳኔ ማድረግ ብቻ ነው, ያ ብቻ ነው. እና ልጁን ወደ መንግስት ተቋም ይውሰዱት.

- በአንዳንድ አገሮች, እኔ እስከማውቀው ድረስ, ልጁ በአንድ ትምህርት ቤት ውስጥ, በአንድ ክፍል ውስጥ, በአንድ አካባቢ ማለት ይቻላል ይቆያል.

እኛ በህግ እንደዚህ መሆን ያለበት ሀገር ነን። ሕጋችን ተለውጧል። አንድ ሕፃን አሁን ከተወገደ እና በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ ከተቀመጠ, ከዚያም ህፃኑ በሚኖርበት ቦታ በተቻለ መጠን በቅርብ መቀመጥ እንዳለበት በጥቁር እና ነጭ ተጽፏል, ተመሳሳይ ትምህርት ቤት, ተመሳሳይ መዝናኛዎች መጠበቅ አለባቸው.

እንደ አለመታደል ሆኖ, የተጻፈው አንድ ነገር ነው, እና የተደረገው ሌላ ጉዳይ ነው በሚለው እውነታ ላይ ችግር አለብን.በተግባር, ልጆች አሁንም እንደ ምዝግብ ማስታወሻዎች ወደ መጀመሪያው ቦታ ይሰራጫሉ. በሆነ ምክንያት ከዚያ በፊት ወደ ሆስፒታል ወሰዱኝ።

አንድ ልጅ መላው ዓለም፣ አጠቃላይ የአኗኗር ዘይቤው ሲበላሽ ምን እንደሚሰማው ማንም አያስብም።

እሱ እናቱን እና አባቱን ብቻ ሳይሆን ምናልባትም የሆነ ነገር መቋቋም ያልቻሉትን ወይም በልጁ ላይ የደፈሩትን ብቻ ሳይሆን ያጣል። ሁሉንም ነገር ያጣል: ምንም ነገር የለውም, የተለመዱ ሰዎች, የተለመዱ ነገሮች የሉም.

- ህጻን በእስር ላይ እንደሚገኝ ታወቀ...

– በመሠረቱ፣ አዎ፣ ልጃችን ብዙ ጊዜ ተጎጂ ነው። አንድ ሕፃን በቤተሰቡ ውስጥ የሚሠቃይ አንድ ዓይነት ብጥብጥ ነበር እንበል, ከዚያም ወዲያውኑ ሁሉንም ነገር ለእሱ ሰብረን ወደ ገለልተኛ አካባቢ እንገፋዋለን. እና ሁከት ከሌለ አንዳንድ ደካማ የኑሮ ሁኔታዎች, በቂ ያልሆነ የወላጅ ብቃት, ህጻኑ በተለይ ያልተረዳው ...

ይህ ትልቅ ሰው ሁል ጊዜ በቅማል የሚመላለስ ከሆነ በጣም ጤናማ እንዳልሆነ አስቀድሞ ተረድቷል ፣ ምክንያቱም በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች ያለማቋረጥ ይመለከቱታል። አንድ ልጅ ትንሽ በሚሆንበት ጊዜ እንደነዚህ ያሉትን ነገሮች አይረዳውም. እሱን የምትንከባከበው እናት መኖሩ ወይም አለመኖሩን ይረዳል. ያቺ እናት አለች።

እንደገና, እናትየው ፈገግ እንደማትል እና በእጆቿ ውስጥ እንደማይወስድ ሊታወቅ ይችላል. ሞግዚት እናቱ ከጣለችበት ሶፋ ስር በሣጥን ውስጥ አዲስ የተወለደ ሕፃን ሲያገኝ አንድ ታሪክ ነበረን። ከዚያ አላወጣውም, ለብዙ ቀናት አልመገበውም, እዚያ ሊሞት ተቃርቧል.

ሁሉም አይነት ሁኔታዎች አሉ, ነገር ግን በመሠረቱ ለአንድ ልጅ እነዚህ እሱ የለመዳቸው, የሚወዳቸው የቅርብ ሰዎች ናቸው - እና አሁን ከሁሉም ነገር የተቀዳደደ ነው. ለምን, ምን እንደተፈጠረ, ለምን እንደተያዘ እና ወደ አንድ ቦታ እንደተወሰደ አይገልጹትም. ብዙውን ጊዜ “አሁን ወደ ሆስፒታል፣ ወደ መጸዳጃ ቤት፣ ወደ አንድ ቦታ ትሄዳለህ” ብለው ይነግሩታል። አሁንም አንድ ነገር ቢነግሩት ጥሩ ነው። መኪና ውስጥ አስገብተው በዝምታ ያባርሩሃል። የሚነግሩት ነገር ቢኖር “አትጮህ!” የሚል ነው። - እንደ 'ዛ ያለ ነገር. ህጻኑ ምን እንደሚሰማው ምንም ግንዛቤ የለንም, ይህ ለእሱ አሰቃቂ ነው.

ፎቶ፡ የበጎ አድራጎት ድርጅት “ወላጅ አልባ ሕፃናትን ለመርዳት በጎ ፈቃደኞች”

ጤናማ ልጆች በሆስፒታል ውስጥ ምን ያደርጋሉ?

– በተጨማሪም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለ ልጅ በተቻለ መጠን አስፈሪ, አስጨናቂ እና ለመረዳት የማይቻል, ብቻውን ወደ ባዶ ቦታ እንዲወሰድ የሚያስገድድ ሙሉ በሙሉ ደደብ አሰራር አለን. ወደ መጠለያ ካመጡት በገለልተኛ ክፍል ወይም በኳራንታይን ክፍል ውስጥ ያስቀምጣሉ፣ ማግለል ከሌለቸው፣ ማለትም ሌሎች ልጆች በሌሉበት ብቸኛ ቦታ ውስጥ፣ ምክንያቱም ምን እንደሆነ አታውቁምና። ታመመ።

እዚያ ሌሎች ልጆች ብቻ አይደሉም, ብዙ ጊዜ ቋሚ አስተማሪም የለም. ቢበዛ፣ ውጭ የነርስ ፖስታ ይኖራል፤ እሷ ከእሱ ጋር በዚህ ክፍል ውስጥ የለችም። ምግብ ለማምጣት ወደ እሱ ትመጣለች የሙቀት መጠኑን - እና ያ ብቻ ነው።

ወይም ህፃኑ በቀጥታ ከቤተሰቡ ወደ ሆስፒታል ይሄዳል, ልጆችን ለመንከባከብ ምንም ቅድመ ሁኔታ የለም. በሆስፒታሉ ክፍል ውስጥ ከእሱ ጋር የሚቀመጥ ማንም የለም. እዚያ ማልቀስ ፣ መጮህ ፣ “ከዚህ በኋላ ምን ይሆናል? ምን ሆነ? ወላጆቼ የት አሉ ፣ ለምን እዚህ ነኝ?

“በሰባት ዓመቴ ራሴን በሆስፒታል ሳጥን ውስጥ ብቻዬን ሳገኝ በየሁለት ሰዓቱ አንድ ጊዜ ሲመጡኝ አስታውሳለሁ። ምን፣ የት እና ለምን እንደሆነ አውቅ ነበር። እናቴ እዚያ አመጣችኝ። ግን እዚያ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ቀናት ውስጥ አሁንም ያለማቋረጥ አለቀስኩ።

- የሆነውን እንዳልገባህ አድርገህ አስብ ፣ ተገነጠልክ - እና አሁን እዚህ ነህ። ለምን እዚህ? እዚህ ማንም የለም። በጣም የሚያስፈራ፣ በጣም የሚያስጨንቅ። አንድ ልጅ እንደዚህ አይነት ነገር ነው, መመርመር ያስፈልገዋል, ምን እንደታመመ አታውቁም. በአንዳንድ ሌሎች አገሮች, አንድ ልጅ በምሽት አውራ ጎዳና ላይ ሲገኝ, ለምሳሌ, ወደ አሳዳጊ ቤተሰብ ወይም ትንሽ ቡድን ቤት ይወሰዳል. እዚያ ማንም አይፈራም።

እንደዚህ አይነት ኢንፌክሽኖች, በሽታዎች, ወረርሽኞች ፍራቻ ስላለን አንዳንድ ጊዜ በኦብሰሲቭ ኮምፐልሲቭ ሲንድሮም ሙሉ በሙሉ እንደታመመን ይሰማናል. ጀርሞች, ጀርሞች በዙሪያው - በጣም አስፈሪ ነው! ይህ በልጁ ላይ ከምናደርስበት ትክክለኛ ጉዳት በጣም የከፋ ነው...

ይህ በሰው ሊደራጅ ይችላል። በነዚህ ህጻናት ላይ ለአመታት ስናደርግ ከነበረው የከፋ ኢንፌክሽን የለም። ከዚያም እንደ አዋቂዎች ዶክተሮችን የሚፈሩ, ሆስፒታሎችን የሚፈሩ, ብቻቸውን ለመሆን የሚፈሩ, ግን ለምን እንደሚፈሩ አናውቅም.

አባዬ እናትን ገደላቸው፡ ተጠያቂው ማን ነው?

"ይህ በልጁ ላይ ከባድ ጉዳት እንደሆነ ግልጽ ነው." ከዚሁ ጋር አንድ አባት በልጆቹ ፊት እናትን በመጥረቢያ ጠልፎ ገድሎ እንደገደለ በዜና ስናነብ ብዙ ሁኔታዎች አሉ። አንዳንድ ጊዜ በጣም ርቀው ሄደው በሆነ ምክንያት ሳይረዱት ወስደውታል። እና በአንዳንድ ጊዜያት ችላ ብለውታል ፣ ምናልባት ፣ በተቃራኒው ፣ አባትን ከረጅም ጊዜ በፊት “ማስወገድ” ነበረባቸው።

- "የቸልተኝነት" ጊዜ በጣም በጥንቃቄ መወሰድ አለበት. በወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያዎች ውስጥ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በቤተሰብ ውስጥ አስከፊ አሳዛኝ ሁኔታዎችን የተመለከቱ ልጆችን አይተናል። ቤተሰቡ በተዘጋ ቤት ውስጥ ስለሚኖር ሁልጊዜ የሚታይ ታሪክ አይደለም. ብዙ ወይም ባነሰ ጥሩ ከፍታ ያለው ሕንፃ ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ, ግድግዳዎቹ ጉታ-ፐርቻ አይደሉም, እና እንዲያውም በግል ቤት ውስጥ, ከዚያ እዚያ ምን እንደሚፈጠር በትክክል መስማት አይችሉም.

አንዳንድ ጊዜ አባት እናትን የደበደበበት ፣ እናቴ ፖሊስ የጠራችበት ታሪክ ነው - ሁሉም ያውቅ ነበር ፣ ግን ማንም ለመርዳት ምንም አላደረገም። እና አንዳንድ ጊዜ የአንድ ጊዜ ነው, በተለይም ስለ ድንበር አእምሯዊ ሁኔታ ሰዎች እየተነጋገርን ከሆነ.

በቤተሰብ ውስጥ ለሚከሰት ነገር ሞግዚትነትን መውቀስ የለብንም ብዬ አምናለሁ። ለዚህ ሁኔታ ተጠያቂ ከሆኑ በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ ከእርስዎ ጋር ምን እየተፈጠረ እንዳለ በርቀት መከታተል እንዲችሉ በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ ከአሳዳጊ ባለስልጣናት ልዩ የድር ካሜራ ሊኖረን ይገባል ማለት ነው, እና የሆነ ነገር ከተፈጠረ, ወደ ውጭ ይወጣሉ - በውስጣችሁ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ለማወቅ ሌላ አማራጮች የሉም።

ነገር ግን ህብረተሰቡ እና የእኛ ጀግኖች የፖሊስ ኤጀንሲዎች ብዙ ጊዜ ለዚህ ተጠያቂ ናቸው።

አባቴ እናትን የገደለባቸው ታሪኮች ብዙውን ጊዜ ስለ ረጅም ጊዜ ብጥብጥ ታሪኮች ናቸው, ሁሉም ሰው ስለእሱ ያውቅ ነበር, ነገር ግን ጥቃቱ በልጁ ላይ ሳይሆን በእናቱ ላይ ነበር. እናቴ፣ ምናልባት፣ “በቤተሰብ አለመግባባት” ምክንያት እንዲቀጥል ያልተፈቀደውን መግለጫ ለፖሊስ ጽፋለች።

እና ሁሉንም ነገር ያዩ ፣ ግን ሰዎች ራሳቸው እንደሚገነዘቡት ያምኑ ነበር። ወይም በአዲሱ ህግ መሰረት አባት ከደሞዙ የሚከፍለው ቅጣት ይባስ ብለው ተናደዱ እና ጉዳዩ ክፉኛ አከተመ።

በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ጥያቄው ለምን አሁንም በቤት ውስጥ ብጥብጥ ላይ መደበኛ ህግ የሌለን ነው. እንደ አንድ ደንብ, ተጎጂው ብቻውን ሳይሆን ጥቃትን የሚፈጽም ከሆነ የጥበቃ ትእዛዝ ሊኖር ይገባል. እውነተኛ የእርዳታ ኮርሶች መኖር አለባቸው, ምክንያቱም አብዛኛው የቤተሰብ ግጭቶች ሰዎች እንዴት ውይይት ማድረግ እንዳለባቸው ስለማያውቁ ነው. ማንኛውም ችግር ወደ ጠበኝነት, ብስጭት, ቁጣ ይመራል, አንድ ሰው እንዴት እንደሚገታ አያውቅም, ወይም ለረጅም ጊዜ ይይዛል, ከዚያም በጣም ኃይለኛ በሆነ መልክ ይወጣል.

የኛን እስር ቤት ብትመለከቱ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ ሴቶች ባሎቻቸውን በመግደል ታስረዋል። በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለን ከኦርቶዶክስ ቡድን ጋር ወደ ሴት ቅኝ ግዛቶች ሄድን - ይህ ዋናው ጽሑፍ ነው. ብዙውን ጊዜ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ የቤት ውስጥ ብጥብጥ ነበር, ከዚያም በተወሰነ ጊዜ ሴትየዋ መቋቋም አልቻለችም, እና በነፍስ ግድያ ያበቃል. ይህን ርዕስ በፍፁም አላጠናንም።

ስለ የቤት ውስጥ ጥቃት ምን ማድረግ እንዳለበት

– እኛ ልጆችን መምታት አያስፈልግም እንላለን, ህፃኑ ይህ ችግርን ለመፍታት አንዳንድ መንገዶች እንደሆነ በማሰብ እንዲያድግ: የአንድን ሰው ባህሪ በማይወዱበት ጊዜ, በመምታት ሞዴል ማድረግ ይችላሉ. ሰው ።

ይህ ምን ችግር አለበት? አባቴ ደበደበኝ ግን ያደግኩት ሰው ሆኜ ነው። ወንድ ሆኜ ነው ያደግኩት እና ባለቤቴን እመታለሁ። ለምን? ምክንያቱም እሷ የተሳሳተ ባህሪ ነው. ከልጅነቴ ጀምሮ ተምሬያለሁ-አንድ ሰው የተሳሳተ ባህሪ ካደረገ, ባህሪው በጥቃት ይቆጣጠራል.

– በአገራችን እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ያለች ሴት በመሠረቱ ጥበቃ አይደረግላትም.

- አዎ.

“በቅርቡ ባሏን የገደለች አንዲት ሴት ታስራ ስለነበረች ትልቅ ታሪክ ነበር። ከዚህ በፊት ለብዙ አመታት ደበደበባት። ይህ ራስን መከላከል አይደለም?

- ይህ በጣም አስቸጋሪ ታሪክ ነው. ከቤታቸው የሸሹ ብዙ ዎርዶች አሉን ምክንያቱም በቀላሉ እዛ መቆየት አደገኛ ነበር። አንዳንድ ጊዜ ባልየው ልጁንም ይደበድበው ጀመር።

በነዚህ ሁኔታዎች፣ በመጀመሪያ፣ ግልጽ የሆነ የህግ ጥበቃ የለንም። በሁለተኛ ደረጃ, ትሸሻለች, እና ሰውዬው በአፓርታማ ውስጥ በደንብ ይኖራል, ምንም ችግር የለበትም. መንገድ ላይ ነች፣መሄድ የላትም። የስቴት ቀውስ ማእከሎች እንደሚከተለው ይሰራሉ-አንድ ሰው ለሁለት ወራት መኖር ይችላል. እሷ እና ልጅ በሁለት ወር ውስጥ የት ይሄዳሉ? ይህ ሁኔታ እንዴት ይለወጣል? ምንም አትለወጥም።

ለአንድ ክፍል ገንዘብ ያሰባሰብንለት ዋርድ ነበረን። ባሏ ለብዙ አመታት ደብድቦ ዓይነ ስውር አደረጋት። ደበደቡት ከዚያም ወጣ ብላ መግለጫ እንዳትጽፍ ቤት ውስጥ አስዘጋት። ሲረጋጋ፣ ሊፈታት ጀመረ፣ ነገር ግን በዚህ ጊዜ እሷ ሊታዩ የሚችሉ እንደዚህ ያሉ ክፍት ጉዳቶች አልነበሯትም። ብዙ ጊዜ ወደ ፖሊስ ብትሄድም ምንም ነገር ማረጋገጥ አልቻለችም። እሷም ሁለት ጊዜ በእሱ ላይ ቅሬታ አቀረበች.

በዚህ ሁኔታ, በሚያሳዝን ሁኔታ, ህጎች, ፖሊስ እና አንድ ዓይነት ጥበቃ ያለ ይመስላል. በእውነቱ, በጣም ደካማ ነው የሚሰራው. በተጨማሪም የፖሊስ መኮንኖች ባላቸው ልምድ መሰረት እንደዚህ አይነት ሴቶች ሪፖርታቸውን የመሰረዝ እድላቸው ሰፊ ነው የሚል እምነት አላቸው። ስለዚህ ፣ እነሱ ራሳቸው ብዙውን ጊዜ ፣ ​​ከእያንዳንዱ ሁለተኛ ሴት ይህንን እንሰማለን ፣ ከበሩ ላይ “ደህና ፣ ለምንድነው የምወስደው? በኋላ መጥተህ ታነሳዋለህ። ራስህ ገምግመው።"

አንድ ሰው አደጋ ላይ ባለበት ሁኔታ እሱ ሊጠብቀው ወደሚችልበት ብቸኛው ቦታ ይመጣል ፣ እና እዚያ እርስዎ እና ባልዎ ያላካፈሉት ነገር ይህንን ወይም የሆነ ዓይነት ፈገግታ እና ፈገግታ ሰምቷል። አንድ ሰው አደጋ ላይ በሚወድቅበት ጊዜ እሱን ለመርዳት እና እሱን ለመጠበቅ ካለው ፍላጎት በስተቀር ምንም ነገር የለም በማንኛውም የመንግስት ሰራተኛ ፣ እሱ ፖሊስ ፣ ማህበራዊ አገልግሎት ሠራተኛ ወይም ሐኪም።

ይህ በራስ-ሰርነት ደረጃ ምላሽ መሆን አለበት። በኋላ ታውቀዋለህ። እሷ ማጭበርበር ትችላለች፣ በኋላ ይቋቋማሉ - ያ የእርስዎ ጉዳይ አይደለም። አሁን አንድ ሰው በአደጋ ውስጥ ወደ አንተ መጥቷል, እሱን መርዳት አለብህ, እና ሁሉም ነገር, ምናልባት እሷ ውሸት ነው ሁሉ የእርስዎ ሃሳቦች, እነርሱ sadomasochism ንጥረ ነገሮች ጋር እንዲህ ያለ እንግዳ ፍቅር-ካሮት አላቸው - ይህ በአጠቃላይ ሁሉም ነገር አይደለም. ቲ ጉዳይ ሁሉም ሰው ሲረጋጋ እና ደህና በሚሆንበት ጊዜ ምርመራው በኋላ ይጀምራል።

በአገራችን ይህ ከሕግ አንፃር ብቻ ሳይሆን በተግባርም ሆነ በመሬት ላይ የሚሰሩትን ሰዎች በመረዳት ረገድ ይህ ፈጽሞ አልተሰራም. ሁሉም የሀገራችን ፖሊስ አባላት የቤት ውስጥ ጥቃትን ጨምሮ ሁከት አስፈላጊ ነው ብሎ እስካመነ ድረስ ምንም አይነት ለውጥ አይመጣም እና ሰዎች ከጥቃት ሊጠበቁ ይገባል እንጂ ወደ ጎን የሚሻገር የማይረባ ነገር አይደለም።

ምን refuseniks ላይ ይከሰታል

- ኤሌና፣ አንቺ እና ትንሽ ሴት ልጅሽ በሆስፒታል ውስጥ ጊዜ ካሳለፉ እና ሬሲሲኮችን ከተመለከቱ በኋላ ወላጅ አልባ ሕፃናትን ለመንከባከብ ወደ በጎ አድራጎት እንደመጣሽ አውቃለሁ። በቅርብ ጊዜ በፌስቡክ ብሎግዎ ላይ እንደዚህ ያሉ ልጆች አሁንም በሆስፒታሎች ውስጥ የት እንዳሉ መረጃ እንደሚጠይቁ ጽፈዋል። ይህ ችግር የተፈታ ይመስላል፤ ይህ አልነበረም። ጉዳዩ እንደገና አይደለም?

- ስለምጽፈው እና ስለምሠራው ነገር በጣም ምክንያታዊ ለመሆን እሞክራለሁ ፣ ግን ይህ ጽሑፍ ስሜታዊ ሆነ ፣ ጽዋው በቀላሉ ሞልቶ ነበር። እርግጥ ነው, ሁኔታው ​​በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ስንጀምር ከነበረው በጣም የተለየ ነው. ጥቂት ልጆች አሉ, እና በህክምና ተቋማት ውስጥ እንደዚህ አይነት ረጅም ጊዜ አያሳልፉም. በብዙ ክልሎች ህጻናት አሁን ሞግዚቶች አሏቸው፣ እና አብዛኛዎቹ እነዚህ ሞግዚቶች የሚከፈሉት በእነዚህ ክልሎች ውስጥ በሚሰሩ መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶች ነው። ነገር ግን በሆስፒታሎች ውስጥ ያሉ ህጻናትን በሚመለከት ህግን ለመለወጥ የተሳካልን ቢሆንም ችግሩ አሁንም በመሠረታዊነት አልተቀረፈም.

የእኛ ሁኔታ ምን ይመስላል? ልጁ ከቤተሰቡ ሊወገድ ይችላል; ቤተሰቡ ራሱ በወሊድ ሆስፒታል ውስጥ ወይም ከዚያ በኋላ ልጅን ለማሳደግ እምቢ ማለት ይችላል ። አንድ ልጅ በመንገድ ላይ ብቻውን ሊገኝ ይችላል, እና እሱ ቤተሰብ የለውም - ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ሁኔታዎች ሁልጊዜ በሆስፒታል ውስጥ ያበቃል.

ይህ ልጅ የሆነ ቦታ ማስቀመጥ ያስፈልገዋል. በአንድ ነገር ታሞ ይሆናል ተብሎ ይገመታል እና ለምርመራ ወደ ሆስፒታል ተላከ። ሕፃኑ ወላጅ አልባ ለሆኑ ልጆች ወደ ድርጅት የተላከባቸው ሰነዶች ዝርዝር ውስጥ "የሕክምና ምርመራ" ተጽፏል, ይህም ማለት አንድ ቦታ አስቀድሞ ማለፍ ነበረበት. ልጆቹ ሙሉ በሙሉ ላልተወሰነ ጊዜ ለዚህ ምርመራ ተልከዋል. በአንድ ወቅት, የሆነ ቦታ, እነዚህ ቀነ-ገደቦች ለአንድ ወር ብቻ መወሰን ጀመሩ, ግን በእውነቱ ይህ አልታየም.

ነጥቡ ግን ከእነዚህ ልጆች መካከል አብዛኞቹ አልታመሙም። አንድ ልጅ እናቱ በሚጠጣበት ቤተሰብ ውስጥ መኖሩ ታምሟል ማለት አይደለም. አንድ ልጅ በመንገድ ላይ ብቻውን የሚሄድ እና በወላጆቹ ብዙም የማይታይ መሆኑ ታምሟል ማለት አይደለም. እናትየው ልጁን በወሊድ ሆስፒታል ውስጥ ከተተወች ፣ ብዙውን ጊዜ እሱ በእውነቱ ጤናማ ነው ወይም በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከእርሱ ጋር አብረው የሚመጡ በሽታዎች አሏቸው እና በጭራሽ ሆስፒታል ውስጥ እንዲገቡ አይፈልጉም።

– በአጠቃላይ, ከደም ምርመራ ብቻ ሁሉንም ነገር ማለት ይቻላል ሊረዱት ይችላሉ.

- ፍሎሮግራፊ እና የደም ምርመራ - እና ልጅዎ, ቢያንስ, ማንኛውንም ሰው በአስፈሪ ነገር እንደማይበክል አስቀድመው ተረድተዋል. እና ሁሉም ዓይነት በጣም በጣም አልፎ አልፎ በሽታዎች እንዲሁ በጣም በጣም አልፎ አልፎ ናቸው, እና በዚህ ክፍል ውስጥ ተቀምጠን ሁላችንም ሊኖረን ይችላል, አደጋው ተመሳሳይ ነው. በውጤቱም, ሙሉ በሙሉ ጤናማ ልጅ በሆስፒታል ውስጥ ነበር. በመጀመሪያ ፣ ሁሉንም የሆስፒታል ኢንፌክሽን እዚያ ያዘ ፣ እና በዚህ ምክንያት ፣ ከዚያ ረዘም እና ረዘም ላለ ጊዜ ተኛ።

አንድ ሕፃን 11 አመቱ ነው እንበል፣ ከቤተሰቡ ተወስዷል፣ በዎርዱ ውስጥ ይንከራተታል፣ ሰልችቶታል፣ ይከፋዋል፣ የተነጋገርነው ነገር ሁሉ እየደረሰበት ነው፣ ተጨንቋል፣ እዚያ እያለቀሰ ነው - እሱ ግን መቋቋም ይችላል። አዲስ የተወለደ ልጅ ቢሆንስ? መጥፎ ስሜት ከተሰማው እና ከተጨነቀው እውነታ በተጨማሪ, እንዴት እንደሚመገብ አያውቅም, የራሱን ዳይፐር መቀየር አይችልም, ምንም ነገር ማድረግ አይችልም. እሱ ብቻ መተኛት ይችላል.

ከልጄ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሆስፒታል ስሄድ ይህንን በትክክል አይቻለሁ።

ብቻቸውን ተኝተው ያለማቋረጥ ከማያለቅሱ ነገር ግን እንደ እንስሳ ከሚጮኹ ልጆች ክፍል አጠገብ ራሴን አገኘሁ። ማንም ወደ አንተ እንደማይመጣ ስትገነዘብ የደነዘዘ የተስፋ መቁረጥ ድምፅ ነበር።

በእርግጥ, በእርግጥ, ነርሶች ወደ እነርሱ ቀረቡ, ነገር ግን አንድ ትንሽ ልጅ የሚያስፈልገው ያህል አይደለም.

- ወለል ላይ አንድ ነርስ ሳጥን ይዛ ስትመጣ... ሁኔታው ​​ትዝ ይለኛል እሷ ስትመጣ መሬቱን መመገብ ስትጀምር እና በምሳ ሰአት ላይ የቀረውን ወለል በበረዶ ቀዝቃዛ ቁርስ ትመግባለች።

- ለምሳ እና ለእራት ካልሆነ ጥሩ ነው, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ብዙ ልጆች ነበሩ. አሁን ስለዚህ ጉዳይ መጻፍ ጀምረዋል, ከዚያ ስለ እሱ ትንሽ ተጽፏል, ነገር ግን በእውነቱ ሁኔታው ​​በተቃራኒው አቅጣጫ በጣም ተለውጧል: ከዚያም በሆስፒታሉ ውስጥ ከ 20 እስከ 30 ልጆች ነበሩ, አሁን ከ6-10 አይበልጡም. . ቁጥራቸው በ 3-4 ጊዜ ቀንሷል.

ለምንድነው ዝምታ ከህፃን ጩኸት የከፋ?

– በዚያን ጊዜ፣ እኔ በነበርኩበት ጊዜ፣ ማንም ነርስ ሊቋቋመው አልቻለም። ነርሶቹ በእርግጥ ከታመሙ እና አንዳንድ ሂደቶችን በሚያስፈልጋቸው ህጻናት ላይ የተጠመዱ ነበሩ - ይህ ተግባራቸው ነው, የታቀዱ ኃላፊነቶች አሏቸው. ከዚ በተጨማሪ፣ መመገብ የሚያስፈልጋቸው ሕፃናት፣ ዳይፐር ተቀይረው አብረው ተቀምጠዋል። ይህ ህጻን ነው, እሱን ብቻ መተው አይችሉም እና ዳይፐር በመቀየር መካከል ለ 3-4 ሰአታት መቅረብ አይችሉም.

አንድ ትንሽ ልጅ ብቻውን በአልጋ ላይ ተኝቶ, ያለ አዋቂ, ያለ እንክብካቤ, ያለ እጅ ምን እንደሚመስል መገመት ትችላለህ?

በህይወቴ ካየኋቸው አስፈሪ ነገሮች አንዱ እነዚህ ልጆች ለትልቅ ሰው መጥራትን እንዴት እንደሚያቆሙ ነው.

በሞስኮ ክልል እና በሞስኮ የሚገኙ ሆስፒታሎችን መጎብኘት ጀመርን፤ በግሌ እንደዚህ አይነት ህጻናት ያሉባቸውን ከ20 በላይ ሆስፒታሎችን ጎበኘሁ። ከከፋው ውስጥ አንዱ ሙሉ ጸጥታ የሰፈነበት ሆስፒታል ነው። በእኛ ውስጥ እነሱ እያለቀሱ ነበር, ምክንያቱም እዚህ አሁንም ቀርበዋል. መምጣት እንደሚችሉ ያውቃሉ፣ እናም ተስፋ ቆረጡ፣ ግን መጥራታቸውን ቀጠሉ።

ወደ ሆስፒታሉ የመጣሁት፣ ወደ ሰላሳ የሚጠጉ ህጻናት እና አንድ ነርስ ወለሉ ላይ ወደ ነበሩበት፣ በምግብ ወቅት ነው። ልጆቹ ለረጅም ጊዜ እዚያ ነበሩ. በአሁኑ ጊዜ እነሱ ብዙውን ጊዜ ከአንድ ወር በላይ አይቆዩም ፣ ግን ከዚያ ወሮች ነበሩ።

ልጆቹ መመገብ በዚህ ጊዜ አካባቢ እንደሆነ ያውቃሉ. ህፃኑ ከመመገቡ በፊት ምን አይነት ባህሪ አለው? የመመገብ ፍላጎት ስላለው ቅሬታውን በንቃት ማሳየት ይጀምራል, አሁን ግን አልረካም. መጮህ ይጀምራል። ከስድስት እስከ ስምንት ወር እድሜ ያላቸው ጤነኛ ህጻናት በጸጥታ በተኙባቸው ክፍሎች ውስጥ አልፈን ነበር። ፊታቸው በጣም የተወጠረ ነበር!

ነርሷ አንድ ጠርሙስ ወስዳ ከእያንዳንዱ ሕፃን አጠገብ ትራስ ላይ አስቀመጠች, ምክንያቱም ሁሉንም ሰው መመገብ ስለማትችል - ብቻዋን ነበረች, እና ከእነሱ ውስጥ ሰላሳ ነበሩ. በጥርሱ ያዛት እና በዝምታ ውጥረት ውስጥ ይጠባ ጀመር ፣ ምክንያቱም በእነዚህ ስድስት ወራት ውስጥ ምንም ነገር ካደረገ - ድምጽ ፣ እንቅስቃሴ - ወድቃ ትፈስሳለች የሚል ልምድ ነበረው። እና የሚያስፈልገው ምንም ሳያንቀሳቅስ ወተቱን ለመምጠጥ ብቻ ነው. በእውነቱ እንደዚህ ያለ ቅዠት ነው! በነዚህ ህጻናት ላይ ያደረጉት ነገር በህይወት ዘመናቸው ሁሉ ከእነሱ ጋር እንደሚቆይ ይገባሃል።

በልጆች ላይ የሚደርሰውን ጉዳት ለመቀነስ ምን ያስፈልጋል?

– ለምን እነዚህን ትንንሽ ልጆች እንዲህ አደረጉ? ምክንያቱም ማንም አላሰበውም። በሆነ ምክንያት በሆስፒታሎች ውስጥ ምርመራ እንዲደረግላቸው ከወሰንን ለዚህ ምርመራ የተለየ ሰራተኞች እንፈልጋለን ብለን አላሰብንም። ይህ ሰራተኛ እነሱን መመገብ እና ዳይፐር መቀየር ሳይሆን ይህንን ልጅ በተናጥል ስለ መንከባከብ ነው። ለሁለት ሕፃናት ከፍተኛው አንድ አዋቂ፣ ከዚያ በላይ የለም። እና ያ ነው, እሱ ሁልጊዜ ከእነርሱ ጋር መሆን አለበት.

በውጤቱም, እነዚህ የግለሰብ ልጥፎች አሁንም በብዙ ሆስፒታሎች ውስጥ የሉም. ጥቂት ክልሎች ብቻ ለምሳሌ የሞስኮ ክልል እንደነዚህ ያሉትን ሰራተኞች ወደ ሰራተኞቻቸው ጨምረዋል, በክልሎች ውስጥ የሚገኙት አብዛኛዎቹ ሞግዚቶች በገንዘብ ይከፈላሉ.

እና ከሁሉም በላይ, ህጉ ቀድሞውኑ ተቀይሯል, እና ዛሬ ከቤተሰቦቻቸው የተወገዱ ወይም በወላጆቻቸው የተተዉ ልጆች ወዲያውኑ ወላጅ አልባ ለሆኑ ልጆች ድርጅት ውስጥ መቀመጥ አለባቸው, ሁሉም ነገር በቸኮሌት ውስጥ ነው ሊባል አይችልም, ነገር ግን ቢያንስ ቢያንስ አሉ. እዚያ ያሉ አስተማሪዎች . እና የተመላላሽ ታካሚን መሰረት አድርጎ መመርመር ያስፈልገዋል - ልክ እንደ ማንኛውም ልጅ, በእጁ ወደ ክሊኒኩ ይወሰዳል.

እዚያ ያለው ሁኔታ ትንሽ ለየት ያለ ነው: ሙሉ በሙሉ ጤናማ በሆነ ልጅ ሊያዙ የሚችሉ በሆስፒታል የተያዙ በሽታዎች የሉም. መምህሩ ለምርመራ እጁን ይይዘው ወይም ሕፃን ከሆነ ወደ ክሊኒኩ ይውሰዱት - እንደተለመደው እኛ ያልታመሙ ልጆቻችንን እንመረምራለን. ሆስፒታሎች በፍፁም ምርመራ የሚካሄድባቸው ቦታዎች አይደሉም, የሕክምና ቦታ ናቸው.

እኛ እራሳችንም አንድ ነጥብ አምልጦናል - እነዚያ በፖሊስ ያመጡዋቸው ልጆች። ምናልባት እናታቸው አመሻሹ ላይ መጥታ ትወስዳቸዋለች። ምናልባት ወደ መጠለያ ይላካሉ. እኔ የምናገረው በዚህ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ትዕዛዝ ውስጥ አልተካተቱም ማለትም እነዚህ ሕጻናት ወደ ሆስፒታል እንዳይወሰዱ የሕግ ለውጥ ያስፈልጋል። ወይም፣ በሆስፒታሉ ውስጥ ቢያንስ አንድ እንደዚህ አይነት ልጅ ካለ፣ እዚያው አንድ ግለሰብ ፖስት ይኖራል።

ስለዚህ ጉዳይ በየጊዜው ይጽፉልኛል. በአንዳንድ ቦታዎች ለመገናኘት እየሞከርን ነው ፣ በአንዳንድ ቦታዎች በቂ ሀብቶች የሉንም ፣ ምክንያቱም “Refuseniks” እንደሚመጣ እና ችግሮቹ እንደሚፈቱ ቢመስልም ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ ድርጅት ነን። የራሳችን ልዩ ፕሮጀክቶች አሉን. የተወሰኑ ሰራተኞች አሉን። በቂ እጅ የለንም።

በሆስፒታል ውስጥ ብቻቸውን ያለምንም እንክብካቤ ስለሚዋሹ ልጆች ሌላ ደብዳቤ ከጻፍኩ በኋላ ትዕግስት አልቆብኝም ፣ ምክንያቱም ይህ የማይቻል ነው! ይህንን ችግር አንስተን ለሕዝብ ይፋ ካደረግን አሥራ አራት ዓመታት አልፈዋል። ወዲያውኑ መፍታት አስፈላጊ ይመስላል ፣ ግን ሁሉም ሰው ስለ እነዚህ ትናንሽ ሕፃናት በሆስፒታሎች ውስጥ በቀላሉ ይረሳል።

ፎቶ፡ የበጎ አድራጎት ድርጅት “ወላጅ አልባ ሕፃናትን ለመርዳት በጎ ፈቃደኞች” (www.otkazniki.ru)

ዛሬ ለእኔ ይመስላል - ምንም ያህል ገንዘብ ቢያስወጣ - የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ወይም የማህበራዊ ጉዳይ ሚኒስቴር ቢያንስ አንድ ልጅ ያለ ወላጅ በሕክምናው ሥርዓት ውስጥ ሁል ጊዜ ግለሰባዊ መኖራቸውን የማረጋገጥ ኃላፊነት አለባቸው ። ልጥፎች. እና ከዚያም ቀስ በቀስ ህጻናት እዚያ እንዳይደርሱ በህግ ይወስኑ. ለምርመራ ክሊኒክ አለን።

ከወላጅ አልባ ህፃናት እንዴት እንደሚታከሙ

– በሆስፒታሎች ውስጥ የተለየ የሙት ልጆች ምድብም አለ. እነዚህ አዲስ ያልታወቁ፣ ነገር ግን ቀድሞውንም በወላጅ አልባ ሕፃናት ውስጥ የሚኖሩ ናቸው። ማን በእውነቱ ለህክምና ወደ ሆስፒታል ገባ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ትናንሽ ልጆች ነው, እየተነጋገርን ያለነው ስለ ከባድ የእድገት እክል ያለባቸው ልጆች ነው.

እነሱ ደግሞ ብዙውን ጊዜ ብቻቸውን ይተኛሉ, ምክንያቱም የወላጅ አልባሳት ማቆያው የሰራተኛ ክፍልን ለመንጠቅ, ለስድስት ልጆች አንድ አስተማሪ ሲኖር እና ከአንድ ልጅ ጋር ማስቀመጥ አይቻልም. በአካል እንደዚህ ያለ ዕድል የለም. እና አንድ ትንሽ ልጅ ብቻውን ይተኛል ወይም ወደ ሆስፒታል አይሄድም. ይህ ደግሞ ጥፋት ነው።

በጊዜ ቀዶ ጥገና ያልተደረጉ ህጻናት አጋጥመውናል። ለምሳሌ, ከንፈር መሰንጠቅ በጣም ቀላሉ ነገር ነው. ይህ ጉድለት ገና በለጋ ዕድሜ ላይ ከተወገደ, ማንም ሰውዬው እንደነበረው እንኳን ማንም አያውቅም. ይህ በሰዓቱ ካልተደረገ, ቀዶ ጥገናው በእድሜ መግፋት ላይ ምልክቶችን ይተዋል. ሆስፒታሉ ያለአጃቢ ሰው ለቀዶ ጥገና ስላልወሰዳቸው እና ወላጅ አልባ ህፃናት ማቆያው ሊሰጥ ባለመቻሉ እነዚህ ህጻናት በወቅቱ ቀዶ ጥገና ያልተደረገላቸው ህጻናት አይተናል።

እስቲ አስበው - አንድ ሰው በጊዜ ቀዶ ጥገና አያደርግም ምክንያቱም እሱን የሚንከባከበው ሰው የለም!

መንግሥት ልጅን ሲወስድ ወይም ወላጁ ራሱ ልጁን ሲተው፣ ግዛቱ እንዲህ ያለ ይመስላል:- “ልጁን እንክብካቤና እንክብካቤ የመስጠት ግዴታ አለብኝ። እና እኔ፣ እንደ ሀገር፣ እንደ ተቆጣጣሪ፣ በልጁ ላይ የተወሰነ ጉዳት ካደረሱ ወይም በቀላሉ የሆነ ነገር መቋቋም ካልቻሉት እድለኛ ወላጅ በተሻለ ይህንን አደርጋለሁ። እኔ ትልቅ እና ብልህ ነኝ፣ እሱን ለራሴ ወስጄ እሱን መንከባከብን ለመቀጠል ወሰንኩ። እንዴት? ስለዚህ በሆስፒታል አልጋ ላይ ብቻውን ያበቃል. ስለዚህ አስፈላጊውን የሕክምና ጣልቃገብነት በወቅቱ እንዳያገኝ.

በእርግጥ እዚያ ብዙ ችግሮች እንዳሉ እንረዳለን, እና እነሱ ብዙውን ጊዜ ከማመቻቸት እና ከገንዘብ ቁጠባ ጋር የተቆራኙ ናቸው, ነገር ግን ለመቆጠብ አሳፋሪ ነገሮች እንዳሉ ይመስለኛል. በሌላ ነገር ገንዘብ ይቆጥቡ። ተጨማሪ ፌስቲቫል አታካሂዱ, በሰልፉ ላይ ደመናዎችን አስወግዱ, በዝናብ ውስጥ እንቁም, ነገር ግን በቀላሉ በልጆች ላይ መዝለል አይችሉም.

ማንም ሰው እንዳይሰቃይ እንዴት ማረጋገጥ እንደሚቻል

– አሁን በእርስዎ አካባቢ በጣም የሚጠበቁ እና አስፈላጊ ለውጦች ምንድናቸው? ያልተገደበ እድሎች ካሉዎት?

- እርግጥ ነው, በጣም አስፈላጊው ነገር በዚህ ክልል ውስጥ ለሚኖሩ ቤተሰቦች ሁሉ አጠቃላይ የድጋፍ ስርዓት ነው. ሁሉም ነገር ቀድሞውኑ በጣም መጥፎ የሆነባቸው ብቻ ሳይሆን ልጆቻቸው ከነሱ የሚወሰዱ ወይም እነሱ ራሳቸው ጥለው የሚሄዱት ብቻ ሳይሆን አንድ ልጅ በቤተሰብ ውስጥ በቀላሉ በሚታይበት ሁኔታ ውስጥ በእርጋታ ለመቆየት ሙሉ በሙሉ ግልጽ የሆነ እድል ሊኖረው ይገባል.

ይህንን ለማድረግ በሁሉም የሀገራችን ግዛት ውስጥ ትልቅ እና በእፎይታ ፣ በመጠን እና በባህሪያት በጣም አስቸጋሪ በሆነው ፣ ልጅ በንድፈ ሀሳብ ሊወለድ በሚችልበት ፣ ሰዎች በሚኖሩበት ቦታ ሁሉ ተደራሽ ትምህርት ቤት ፣ ኪንደርጋርደን ፣ የመዝናኛ እና የሕክምና ተቋም, ለወላጆች እና ለቤቶች ሥራ. እነዚህ መሰረታዊ ነገሮች እዚያ መሆን አለባቸው.

ስቴቱ ሮድኒክ የሚባል መንደር ካለ በሮድኒክ ውስጥ ሥራ መኖሩን ማረጋገጥ አለበት ፣ በሮድኒክ ውስጥ ምንም ሥራ ከሌለ በአቅራቢያው ወደሚገኝ ቦታ ትራንስፖርት ያደራጃል ። ልጆች ወደ ትምህርት ቤት 70 ኪሎ ሜትር እንዳይጓዙ እድሉን ለመስጠት, ለ 5 ሰዎች ጁኒየር ወይም ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ይሁኑ, ከዚያ ወደ አንድ ቦታ መጓዝ ይችላሉ. ሰዎች ህይወታቸውን በኢኮኖሚ እና በአጠቃላይ በሰው ልጆች እራሳቸውን የቻሉበትን እድል ሊያገኙ ይገባል።

– ኑሩ፣ ስራ እና ህክምና ያግኙ።

- መኖር ፣ መሥራት ፣ መታከም ፣ ማጥናት ፣ ልጆችን ማስተማር ። እና አንዳንድ ዓይነት መዝናኛዎች ሊኖሩ ይገባል, ይህ ደግሞ አስፈላጊ ነው. ሰዎች አልኮልን እንደ ብቸኛ የመዝናኛ መንገድ እንዳይጠቀሙ ለመከላከል በሌላ መንገድ ዘና ለማለት ቦታ እና እድል ሊኖራቸው ይገባል።

ይህንን ለማድረግ ሰዎች ራሳቸው መዋዕለ ንዋያቸውን ማፍሰስ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ የመዝናኛ ጊዜን ለማደራጀት አንዳንድ የማዘጋጃ ቤት ውድድሮችን ማደራጀት ፣ ሰዎች ይህንን የማዘጋጃ ቤት ገንዘብ ራሳቸው እንዲወስዱ ፣ ተነሳሽነታቸውን እንዲያሳዩ እና ከሚፈልጉት በታች እንዲያስቡ - የስፖርት ሜዳ ፣ የአካል ብቃት ክበብ ፣ ቤተመፃህፍት ከ ጋር ስብሰባዎች, ሕዝባዊ መዘምራን. በእርግጥ ሰዎች ራሳቸው ካልተደራጁ መንግስት የዚህ ሁሉ ታሪክ ጀማሪ መሆን አለበት። እና ተነሳሽነት ካሳዩ, አያደናቅፉ, ግን ይደግፉ.

ሁለተኛው ታሪክ ሁሉም ነገር መጥፎ በሚሆንበት ጊዜ ነው. ለአንድ የተወሰነ ጉዳይ ምላሽ ከግለሰብ ጋር የተያያዘ አብሮገነብ ማህበራዊ ስርዓት መኖር አለበት. አንድ ቤተሰብ አለ ፣ ወደ ማህበራዊ ጥበቃ ዞሯል ፣ ወይም ጎረቤቶች በእሱ ፍላጎቶች ውስጥ ይተገበራሉ ፣ አንድ ሰው ይመጣል ወንጀለኛ መሆን አለመሆኑን ማወቅ ሳይሆን በአንተ ላይ ምን እየደረሰብህ እንዳለ ለመረዳት እና ከእርስዎ ጋር አንድ ላይ ውሳኔ ለማድረግ ነው። . "ከእኛ ውጭ ስለ እኛ ምንም የለም" - ይህ ለአካል ጉዳተኞች ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ማንኛውም ማህበራዊ ስራ ከተሰራባቸው ሰዎች ጋር የተያያዘ ነው.

ልጆችን ከወላጆቻቸው መጠበቅ በሚያስፈልገን ጊዜ ሁኔታዎችም እንደሚኖሩ ግልጽ ነው። ወላጆቹ የሆነ ነገር መቋቋም ባለመቻላቸው እና እኛ ልንረዳቸው ስለማንፈልግ ወይም ሕይወታቸው መጥፎ ስለሆነ ስንወስዳቸው አይደለም ነገር ግን እውነተኛ ሁከት ሲኖር የልጁን ፍላጎት ቸልተኛነት እንጂ እጦት አይደለም የሀብቶች. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በተቻለ መጠን ፈጣን ምላሽ ሊኖረን ይገባል, እና ህጻኑ በመጀመሪያ ወደ ቤተሰብ መሄድ አለበት.

እንደገና፣ በቂ ጊዜያዊ የአሳዳጊ ቤተሰቦች ያሉበት አንድም አገር የለም። ወላጅ አልባ እና የቡድን ቆይታ ተቋማት በአንድ ወይም በሌላ መልኩ በሁሉም ቦታ ይገኛሉ; ስለ "ሌሉባቸው" ሀገሮች ምንም ቢነግሩዎት, ይኖራሉ. ለስድስት ልጆች አንድ ዓይነት የግል ትንሽ ቡድን ቤት ሊሆን ይችላል, ግን እዚያ ይኖራል. እኛም እንዲሁ ማድረግ አለብን።

አነስተኛ የቤተሰብ አይነት የቡድን ቤቶች ይኑር, በእያንዳንዱ ቤት ከ 12 ልጆች ያልበለጠ. ከ 12 በላይ የሆነ ነገር ማለት ሰፈር ማለት ነው, እዚያም ማንኛውንም ነገር ለማድረግ በጣም አስቸጋሪ ይሆናል. ደህና፣ እሺ፣ 20፣ ትልቅ ነን፣ ሁሉንም ነገር ትልቅ እንወዳለን። 20– ይህ ቀድሞውኑ ትልቅ ቤት ነው ፣ ይህ ከፍተኛው ነው። እዚያ ያለው አጠቃላይ ታሪክ በማህበራዊ እና ስነ-ልቦናዊ እርዳታዎች ላይ የተመሰረተ ይሆናል, በልጆች ተሃድሶ እና በፍጥነት መመለስ ወይም ከቤተሰብ ጋር ምደባ.

ወላጆችን በሆነ መንገድ መመለስ ከተቻለ - እነሱ ለምሳሌ በከባድ መጠጥ ውስጥ ናቸው, ነገር ግን በንድፈ ሀሳብ ከዚያ ሊወሰዱ ይችላሉ, ከዚያም ከልጆቻቸው ጋር መሆን ይፈልጋሉ - ከዚያም ከወላጆች ጋር እንሰራለን. ይህን ሕፃን ገድለው በብረት ሣጥን ውስጥ አስረው ከያዙት እኛ እንደማንመልሰው ግልጽ ነው።

18 አመት እስኪሞላው ድረስ ለ 12 እና 20 ልጆች በዚህ ጥሩ ቤት ውስጥ እንዳይቆይ ይህን ልጅ የሚወስድ ቤተሰብ በፍጥነት ማግኘት አለቦት, ምክንያቱም አሁንም ከህብረተሰቡ ያገለለ እና ከተለመደው ማህበራዊ ህይወት ያገለላል.

የትኛውንም ቤተሰብ የመደገፍ ዋና ታሪክ ለቀውሶች የግለሰብ ምላሽ ነው። ቤተሰቡ ድጋፍ በሚፈልግበት ጊዜ, ህፃኑን በጥሩ ሁኔታ ሲይዝ እና ከእሱ ጋር መሆን ሲፈልግ - እና ቤተሰቡ ለልጁ አደገኛ በሚሆንበት ጊዜ, ክፉ ሲያደርግ እና ህፃኑ በእውነተኛ ሁከት ሲሰቃይ ሁኔታዎችን በግልፅ መለየት ያስፈልጋል. አሁን በህጋችን አልተለያዩም: ሰዎች ድሆች ናቸው, ወይም ልጅን እየደበደቡ ነው - ለዚህ ምላሽ ተመሳሳይ ቅደም ተከተል, ግን እንደዚያ መሆን የለበትም.

– የብሩህ የወደፊትን ሥዕል በተግባር ሠርተናል።

- እኛ ግን አካል ጉዳተኛ ልጆችን ረስተናል, እና ይህ አሁን በወላጅ አልባ ህፃናት ውስጥ ካሉት ቁልፍ ምድቦች ውስጥ አንዱ ነው. ይህ ማለት ልዩ ፍላጎት ያላቸውን ልጆች የሚያሳድጉ ቤተሰቦችን ለመደገፍ እጅግ በጣም ብዙ አገልግሎቶች መኖር አለባቸው፣ እና አንድ ዓይነት ትክክለኛ የሕክምና ማገገሚያ ወይም ወቅታዊ እርዳታ ብቻ አይደለም።

በመጀመሪያ ደረጃ, እንደዚህ ባሉ ልጆች ዙሪያ ያለው ዓለም እነሱን መቀበል መጀመሩን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው. ያድጋሉ, ሁልጊዜ ትንሽ አይሆኑም. ይህ ትምህርት ቤት ነው, ከዚያም አንዳንድ ስራዎች, ይህ አብሮ ማረፊያ ነው. ለእንደዚህ አይነት ልጆች ወደ አለም ወጥተው የዚህ አካል እንዲሆኑ እድል ነው። አንዳንድ ሰዎች በጣም ትንሽ ድጋፍ ሊያስፈልጋቸው ይችላል፣ ነገር ግን በእነዚህ ልጆች እና ቤተሰቦች ህይወት ላይ ትልቅ ለውጥ ያመጣል። ቤተሰቦችም ዛሬ ራሳቸውን ብቻቸውን አግኝተዋል።

እና በጣም ከባድ የአካል ጉዳት ያለባቸው ልጆች አሉ, እስከ እርጅና ድረስ ድጋፍ ያስፈልጋቸዋል, እና ስለዚህ, ሙሉ የድጋፍ ዑደት መኖር አለበት. ሰዎችን እንዴት መቀበል እንዳለብን የሚያውቅ ማህበረሰብ መሆን አለብን።

ይህንን መጽሐፍ (በፎቶው ላይ ካለው ተመሳሳይ ሽፋን ጋር) በቤተክርስቲያን ሱቅ ውስጥ ስገዛ በጸጥታ ደስተኛ ነበርኩ። ግን በእርግጥ! እስካሁን የማያውቁትን ነገር መማር ወይም ያለዎትን እውቀት ለማጥለቅ ሁል ጊዜ አስደሳች እና ጠቃሚ ነው። ቆንጆ፣ የማይደናቀፍ መንፈሳዊ ትረካ እየጠበቅሁ ነበር። ርዕሱም ጠቁሞታል፡-

"ኦርቶዶክስ እናት. የቤተሰቡ መመሪያ፣ ከቄስ መመሪያ እና ከሕፃናት ሐኪም ምክር ጋር።

እና ልጄን እየጠበቅኩ ነበር!

እውነት ነው፣ እንደ ሐኪምና የኦርቶዶክስ ክርስቲያን፣ በሽፋኑ የመጨረሻ ገጽ ላይ ያለው ማስታወቂያ ግራ ተጋብቼ ነበር።

የሩስያ ባህላዊ ሕክምና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ትምህርት ፈጽሞ አይቃረንም. እና በመጀመሪያ ፣ ይህ አንድነት ለታመሙ ሰዎች ፍቅር ነው ፣ “ምንም አትጎዱ” የሚለውን መመሪያ በማክበር አስፈላጊ ነው ።<...>እራሳቸውን አማኝ አድርገው የማይቆጥሩ እናቶች እና አባቶች ምክር ሊያገኙበት ይችላሉ።

ባህላዊ ሩሲያኛ? እንደዚህ ያለ ነገር የለም, ግን ኦው ደህና, ይሁን, ደራሲው እንደዚያ ስለፈለገ. "አትጎዱ" በእውነቱ በአረማዊው ሂፖክራቲስ የተፈጠረ ነው, ኦርቶዶክስ ከእሱ ጋር ምን አገናኘው? ከዚያ በኋላ ግን ትከሻዬን ነቀነቅኩ እና ደስተኛ ሆኜ ራሴን ለማንበብ እና ለማስተማር ወደ ቤት ሄድኩ።

ከመጀመሪያዎቹ የመጽሐፉ መስመሮች በጣም ተገረምኩ። እና ከዚያ አስጸያፊ. ለምን? ምክንያቱም ሁሉም የሕክምና ፅንሰ-ሀሳቦች ከውስጥ ወደ ውጭ ተለውጠዋል. እንዲህ ዓይነቱ የማይረባ ነገር, የተደገፈ, በተጨማሪም, በካህናቱ ቃላት, ለማንበብ በጣም አስቸጋሪ እና ደስ የማይል ነው. ከዚህ በተጨማሪ መጽሐፉ እንዲሁ የሞኝ መግለጫዎች የተሞላ ነው። እነዚህን መስመሮች ሳነብ ማልቀስም ሆነ መሳቅ አላውቅም ነበር፡-

"የጋብቻ ድል ጌታ በሚሰጠው ልጅ ስም የሰማዕትነት ምልክት ነው" "እያንዳንዱ የእርግዝና መከላከያ ጎጂ ነው" "እናት እራሷን ወይም ከልጁ ጋር እንኳን ለመሞት ትስማማለች, ነገር ግን ገዳይ አትሆንም.

(በህክምና ምክንያት ፅንስ ማስወረድ)።

እነዚህ አበቦች ብቻ ናቸው. ይህን "መንፈሳዊ እና አስተማሪ" መጽሐፍ ማንበቤን ስቀጥል ዓይኖቼ ከሶካዎቻቸው ሊወድቁ ትንሽ ቀርተዋል። ስለ መንጋጋ እንኳን አላወራም - መሬት ላይ “ወድቋል” እና እስከ ንባቡ መጨረሻ ድረስ “እዚያ ጋደም”…

"በተፈጥሮ ህግ መሰረት"

ነፍሰ ጡር ሴት ከተፀነሰች በኋላ ወዲያውኑ ከባለቤቷ ጋር ያላትን የጋብቻ ግንኙነት ማቆም አለባት. እና የጡት ማጥባት ጊዜ እስኪያበቃ ድረስ አይጀምሩዋቸው, አለበለዚያ

“ፍላጎት የእናትን ተፈጥሮ ይመርዛል እና ወደ ወተት ውስጥ ዘልቆ ይገባል” ፣ “የጋብቻ ሕይወት ለህፃኑ በጣም ጎጂ ነው” ፣

እና በአጠቃላይ ወተቱ ይጠፋል, እንደ ተለወጠ ...

መፅሃፉ በእንደዚህ አይነት አስፈሪ መመዘኛዎች የተሞላ ብቻ አይደለም - በእነሱ የተሞላ ነው! እደግመዋለሁ ፣ መጽሐፉን ያለማቋረጥ አነበብኩት ፣ ጽሑፉን ለማስተዋል በጣም ከባድ ነበር (ምንም እንኳን በጥሩ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የተፃፈ ቢሆንም) እና አንዳንድ ጊዜ ከተገለበጡ ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር በተያያዘ ጭንቅላቴን ግድግዳው ላይ ለመምታት እዘጋጃለሁ። . የሕክምና አእምሮዬ “የሩሲያ ባህላዊ ሕክምና” ከሚለው አባባል ጋር ሊስማማ አልቻለም እናም ወደ ቤተ ክርስቲያን የምትሄድ ኦርቶዶክሳዊ ነፍሴ ከአስፈሪው ተውሳኮች “ሕጎች” ጋር ልትስማማ አልቻለችም።

ምናልባት ብቸኛው ነገር. በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ለነፍስ የበለጠ ወይም ያነሰ ጠቃሚ የሆነው ከእቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ማስታወሻ ደብተር የተወሰዱ ጥቅሶች ናቸው። እውነት ነው, እነዚህ ጥቅሶች በደራሲው ሃሳቦች ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑ ነጥቦች ጋር የተሳሰሩ ናቸው. እና በሆነ ምክንያት ሰማዕቷ ንግሥት "ስለ ቤተሰብ ደስታ" በጣም ያልተደሰተች ሴት እንደጻፈች አላስታውስም. አዎን, አዎ, አንድ ሚስት ባሏ ተወዳጅ ሲኖራት ደስተኛ ሊሆን አይችልም (ንግሥቲቱ "ጓደኛ ሆናለች"); ወይም ብዙ ልጆች የሞቱባት እናት - ሙሉ በሙሉ ደስተኛ መሆን ትችላለች?

በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ለ Lenten ምግቦች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች አሉ - ምናልባት. ይህ ኦፐስ የሚኮራበት ብቸኛው ነገር ይህ ነው።

በአጠቃላይ መጽሐፉ በጣም የሚያስጠላ ስሜት ትቶኛል። ይህ ቆሻሻ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሱቆች እንዴት እንደገባ - ትንሽ ሀሳብ የለኝም። ያለ ርህራሄ ወደ እሳቱ መጣል የሚያስፈልገው ይህ አይነት መጽሐፍ ነው። ወደ እሳት!!! ከእሷ ጋር ያደረኩት ይህንን ነው። በመንፈሳዊ (እና ዓለማዊ) አነጋገር መጽሐፉ በቀላሉ ጎጂ ነው ብዬ አስባለሁ! ይህ በምንም መልኩ ነፍስ የሚማርክ ንባብ አይደለም። ለማንኛውም ለማንም አልመክረውም።

ልጆቻቸውን ከልክ በላይ የሚከላከሉ ወላጆች የተለየ ምዕራፍ ይገባቸዋል። ብዙውን ጊዜ አንዲት ሴት ሕይወቷን በሙሉ ልጆችን ለማሳደግ ትሰጣለች። ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ሁሉም ፍቅሯ እና እንክብካቤዋ ወደ እነርሱ ብቻ ይቀየራል። በዚህ ሁኔታ ባልየው እንደ ተጨማሪ ዕቃዎች, የቁሳዊ ደህንነት ምንጭ ይሆናል. አንዳንድ ጊዜ እሱን ይንከባከባሉ - እንደ ላም ወተት እና ፣ በዚህ መሠረት ፣ ገቢ።

እንደነዚህ ያሉት ሴቶች የባለቤታቸውን ክህደት በእርጋታ ይይዛሉ, በእሱ ውስጥ ምንም አይነት አሳዛኝ ሁኔታ አይታዩም, ቤተሰቡ ካልተደመሰሰ እና ምንም ቁሳዊ ጉዳት ከሌለ በስተቀር. እንደ አንድ ደንብ ባሎቻቸውን አይጠሉም, እንደ ባለጌ ልጅ ያደርጉታል. ባጠቃላይ, ባለቤታቸው የሆነ ቦታ "በጎን" ነው. ባሎቻቸው ጥሏቸውም ቢሆን በፍጥነት ራሳቸውን ይለቅቃሉ፤ አብዛኛውን ጊዜ እንደገና አያገቡም ለልጆቻቸው ከዚያም ለልጅ ልጆቻቸው ራሳቸውን ይሰጣሉ። እና ለልጆቻቸው ሲሉ ብዙ ጊዜ በሙያቸው ከፍ ከፍ ያደርጋሉ - የበለጠ እንዲሰጣቸው።

ቀድሞውኑ ከልጁ ህይወት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ, "ተንከባካቢ እናት" አስተዳደጉን እና በልዩ ቅንዓት. በልዩ ስርዓቶች መሰረት እንክብካቤ እና እድገት ለእናትየው አስፈላጊ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ለልጁ አይደለም. ብዙውን ጊዜ የልጁን ፍላጎቶች, ፍላጎቶች, ችሎታዎች እና ዝንባሌዎች ግምት ውስጥ አያስገባም. ትምህርት የሚካሄደው በማስገደድ ነው, የልጁን የሞራል ሃላፊነት ለመጨመር ሁኔታዎች. በመቀጠልም የእንደዚህ አይነት አስተዳደግ ተጎጂዎች በ"መፈለግ" እና "መፈለግ" መካከል ባሉ ቅራኔዎች ያለማቋረጥ ይበጣጠሳሉ.

መጀመሪያ ላይ ሁሉም ነገር በጣም ጥሩ ይመስላል. ልጁ በእናቱ በተመረጡ ክለቦች እና ስቱዲዮዎች ውስጥ ይሳተፋል. ነገር ግን ትንሹ ሰው እራሱን ዝቅ አድርጎ የእናቱን ፈቃድ በታዛዥነት ይፈጽማል, ምንም እንኳን በተመሳሳይ ጊዜ, በጊዜ ሂደት, ሳያውቅ እንክብካቤዋን ለመተው ይጥራል. ሕፃኑ, እንደ ንፁህ እና እምነት የሚጣልበት ሰው, እናቱን ያስተካክላል, ተቃራኒ ስሜቶቹን ሙሉ በሙሉ አይረዳም. በአንድ በኩል, እናት ትወዳለች, በሌላ በኩል, በፍቅሯ እቅፍ ውስጥ በጣም የተሞላ ነው. እንዲህ ያለው አስተዳደግ አንድ ትልቅ ወንድ ልጅ ወይም ሴት ልጅ ወደ ነርቭ መረበሽ፣ ድብርት እና በሕይወታቸው እርካታ እንዲያጡ ያደርጋቸዋል።

የእንደዚህ አይነት አስተዳደግ አጥፊነት እራሱን እንደ ገለልተኛ ሰው ማወቅ ሲጀምር, በራሱ ላይ አጥብቆ መማርን ሲማር እራሱን በሙሉ ሃይል ያሳያል. "አሳቢ እናት" ለልጁ ፈቃድ ስለማትሰጥ, በስምምነት ማዳበር እና መንፈሳዊ ፍላጎቶቹን ማርካት አይችልም, ለምሳሌ, በራስ የመመራት አስፈላጊነት. ከዚያም ሕፃን ይታመማል. ሁለቱም የሕፃናት ሐኪሞች እና የሥነ አእምሮ ቴራፒስቶች ሁሉም ማለት ይቻላል ሁሉም በሽታዎች ባልተሟሉ የአእምሮ ፍላጎቶች ምክንያት ይነሳሉ.

በንቃተ ህሊና ደረጃ, "አሳቢ እናት" ህጻኑ እንደታመመ ስትመለከት ትጨነቃለች, ነገር ግን ሳታውቀው ድል ​​አድራጊ ።እዚህ ነው, ከፍ ያለ ግብ - ልጅን ለመፈወስ! ስለዚህ, ህክምናው ውጤት ባያመጣም, የእናትየው ድርጊት ሙሉ በሙሉ ትክክል ይመስላል. ይህ ለዶክተሮች, መድሃኒቶች, ሳይኪኮች, የተባረኩ ሽማግሌዎች ወይም ቄሶች ፍለጋ ነው (ለ "አዳኞች" አማራጮች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ).

ነገር ግን በድንገት ልጇን ወደ ካህኑ ካመጣች, ምናልባትም, የልጁ (ወይም ሴት ልጁ) ልብ, በኋላ የልጁ መንፈሳዊ አባት የሚሆነው, በህይወት ውስጥ ድጋፍ እንዲያገኝ ይረዳዋል, በትክክል እንዲግባባት ያስተምረዋል, ከዚያም ሁሉንም ነገር ታደርጋለች (አንዳንድ ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ፣ የተወደደው ልጅ እንኳን እንዳይገምተው!) ግንኙነታቸውን እንዲያቋርጡ። ከሁሉም በላይ, አንድ ልጅ በሌላ ሰው ውስጥ ድጋፍ ካገኘ, እሷን ይተዋታል ወይም በእሷ ላይ በመመርኮዝ በስነ-ልቦና ይቆማል. ከዚህ ጥገኝነት የተነፈገች, የባሰ ስሜት ይጀምራል.

ከእንደዚህ አይነት እንክብካቤ እራሳቸውን ነጻ ያደረጉ ሰዎች, የስነ-ልቦና ጥገኝነትን ያቋረጡ, የበለጠ ተፈጥሯዊ, ነፃ እና የእናቶች ድጋፍ መፈለግ ያቆማሉ, እና "አሳቢ እናቶች" ተቆጥተዋል እና ቃል ይገባሉ. "ኑና ከዚህ ካህን ጋር ተነጋገሩ".

እንዲህ ዓይነቷ እናት በምንም ነገር አትቆምም፤ መፈክርዋ፡- "ደስተኛ እስካልሆንክ ድረስ ለደስታህ ሁሉንም ነገር አደርጋለሁ። ከታመሙ ለማገገም ሁሉንም ነገር አደርጋለሁ።. በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች, ማገገም ህጻናት በወላጆቻቸው ላይ ጥላቻን, እንዲያውም ጥላቻን ያዳብራሉ. ከዚያ ሁሉም ነገር ያልፋል, ግንኙነቱ መደበኛ ይሆናል ... ግን ይህ ትዕግስት እና ጊዜ ይጠይቃል.

"ተንከባካቢ እናቶች" የልጆቻቸውን መንፈሳዊ፣ አእምሯዊ፣ ሞራላዊ እና አካላዊ እድገት ያግዳሉ። ብዙ ዘመናዊ ሴቶች እንደተተዉ ስለሚሰማቸው በልጁ ላይ በተለይም ወንድ ልጅ ከሆነ መጽናኛ ለማግኘት ይሞክራሉ. እሱ የእናቲቱ ብቸኛ ድጋፍ ፣ ጠላቂ ፣ ጓደኛ ፣ በስነ-ልቦናዊ ሁኔታ የሄደችውን ወይም የተወውን ባል ቦታ ይወስዳል። ነገር ግን አንድ ልጅ ለአዋቂ ሰው ሚና ሊመደብ አይችልም, እሱ ማድረግ አይችልም! ከመጠን በላይ የተጫነ አእምሮ ሊወጠር ይችላል፣ እና፣ እራሱን ከተወጠረ፣ የተዛባ ይሆናል።

በልጅነታቸው ከእናታቸው ጋር "ሥነ ልቦናዊ ጋብቻ" ውስጥ የነበሩ ወንዶች ብዙውን ጊዜ ወደ እውነተኛ ጋብቻ ፈጽሞ አይገቡም, ስለዚህ, ማንም ሰው ጨርሶ የተወለደ ላይኖራቸው ይችላል. በታወሩ እና በእናታቸው ታፍነው፣ የሚገባቸውን ተዛማጅ አያገኙም። እናትየው ልጇን ለማግባት ከወሰነች, በእርግጠኝነት ሙሽራዋን እራሷን ትመርጣለች, እሱም ከጊዜ በኋላ የሴት አገልጋይነት ሚና ይመደባል. እናትየዋ በእንደዚህ አይነት ቤተሰብ ውስጥ እንደ እመቤትነት ቦታዋን ፈጽሞ አትሰጥም.

ዛሬ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በጣም ጉልህ የሆነ የወጣትነታችን ክፍል በእንደዚህ ዓይነት ምርኮ ውስጥ ይገኛል። ብዙ እናቶች ልጆቻቸውን ብቻቸውን ያሳድጋሉ። እናም, በውጤቱም, እናት ከልጁ ጋር ያለው ጠንካራ ስሜታዊ ትስስር መገለጫ. እና አንድ ልጅ በልጅነቱ እናቱ አንድ ጊዜ ከሞት ካዳኑት, በጣም ትወድዳለች, እናም ወደፊት እንዳያገባ ልጇን በእንክብካቤዋ ላይ ትሸፍናለች.

በተፈጥሮ ውስጥ እንደዚህ አይነት እናቶች አሉ - እና ለልጆቻቸው ወዮላቸው! ብልህ እና ረቂቅ ገጣሚ ፣ እና በህይወት ውስጥ ደፋር እና ደፋር ሰው ፣ ቆጠራ አሌክሲ ኮንስታንቲኖቪች ቶልስቶይ (ከኮዝማ ፕሩትኮቭ ፈጣሪዎች አንዱ) እስከ እለተ ሞቱ ድረስ ተሠቃይቷል ፣ የሚወዳትን ልጅ ለማግባት አልደፈረም ፣ ምክንያቱም የሚወደው እናቱ አልፈለገም ። ለማግባት.

እውነትም ፍቅር ክፉ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ "ፍየል ትወዳለህ" በሚለው ምሳሌ ላይ ሳይሆን ክፉ ቃል በቃል, በጥንት. ልጇን እንደምትወድ በቅንነት በማመን ፣ እንደዚህ ያለ እናት በእውነቱ እራሷን ብቻ ትወዳለች - እናም እጣ ፈንታውን ፣ የራሱን ደስታ ፣ ህይወቱን ለዚህ ፍቅር መስዋዕት አድርጎ ይሰጣል ።

አንድ አረጋዊ - ቀድሞውንም ግራጫ - የዩንቨርስቲ መምህር ሙሉ ህይወቱን ከእናቱ ጋር ነበር የማውቀው። ለብዙ አመታት ከአልጋዋ አልተነሳችም, እና ሁሉንም እንክብካቤዎች ሰጥቷታል. ምን እንደሚመስል ለመገመት ብዙ ማሰብ አያስፈልግም - እሱ ከሰራ እና ቀኑን ሙሉ እቤት እስካልነበረ ድረስ። እናቱ ስትሞት ተማሪዎች ብቻ ቀሩ። ልጆቹን፣ የልጅ ልጆቹን፣ ቤተሰቡን ተክተዋል። ከእነርሱ ጋር ወደ ካምፕ ጉዞ ሄደ። በአካባቢያቸው ውስጥ እንዴት እንደሚያስደስት ማየት ነበረብህ። በምላሹም ሰገዱለት። ግን ከዚያ በኋላ ጡረታ መጣ. እና በድንገት ሙሉ ብቸኝነት.

የዚህ የእናቶች ራስን መውደድ ሞገዶች በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ ልጁ ፈቃዱን ሙሉ በሙሉ አጥቷል, እራሱን ይለቅቃል እና ሌላ ማድረግ እንደማይችል በማመን ይኖራል. ይህ በእንዲህ እንዳለ, ሁሉም ነገር ሁልጊዜ ይቻላል. ሁሌም የተለየ ነገር አለ".

“የተንከባካቢ እናት” ልጅ ካገባ ፣ ለምን እንደሆነ ሊረዳው አልቻለም ፣ በቃ ጋብቻ ካገባ ከአንድ ወይም ከሁለት ወር በኋላ ወደ እናቱ ይመለሳል። ነገር ግን ሲመለስ እንኳን, እያንዳንዱ ወጣት ከእናቱ ጋር ሰላም አያገኝም. ለነጻነት የምትጥር ነፍስ ነፃ የሆነ የሕይወት ጎዳና መፈለግ ይጀምራል። አንዳንድ ወጣት ወንዶች በእናቶቻቸው ምህረት ላይ ሙሉ በሙሉ ይቆያሉ, ጨቅላነትን ያሳያሉ, ሌላኛው ክፍል አሁንም ይወጣል. አንዳንድ ሰዎች ለመማር ወይም ወደ ሌላ ከተማ ለመሥራት ይወጣሉ, ሌሎች ደግሞ በዶርም ውስጥ ይኖራሉ ወይም አፓርታማ ይከራያሉ.

ልጁ ከእናቱ የራቀ ይመስላል ፣ ግን ከእርሷ ጋር ያለው ምስጢራዊ ግንኙነት ይቀጥላል እና ተመሳሳይ የወጣትነት ጨቅላነት በእሱ ውስጥ አለ ፣ ግን ውስጣዊ ብቻ ነው - እሱ ለህይወቱ ሙሉ በሙሉ ያልተዘጋጀ ሰው ይመስላል። ከውስጥእናቱ ወደ ገለልተኛ ህይወት እንዲገባ በፍጹም አልፈቀደለትም። በዚህ ምክንያት, እሱ ከእሷ ጋር ተጣብቆ ይቆያል, ምንም እንኳን ይህን ግንኙነት ባያውቅም. ይህ የሚገለጠው በማንኛውም ነገር ራሱን እንደ ሰው ማረጋገጥ ባለመቻሉ ነው። እሱ ሙሉ በሙሉ ሀላፊነት የጎደለው ነው ፣ የፍላጎት መገለጫዎች የሉትም ፣ በአዕምሮው አሁንም እራሱን “ከእሷ በታች” ይሰማዋል ፣ ከእናቱ በታች…

"ተንከባካቢ እናት" ከልጇ ጋር ተመሳሳይ ግንኙነት ሊኖራት ይችላል. እያደገች ያለች ሴት ልጅ ከእናቷ ስሜታዊ እቅፍ መላቀቅ ስትጀምር (በውጫዊ ሁኔታ ይህ እሷን እንደምትቃወመው ያሳያል) እናቷ ከልጇ ጋር በጣም ጠንካራ የብዙ ቀናት ጠብ ውስጥ ትገባለች። በእነዚህ ውዝግቦች ልጇን ከእሷ ጋር ለማቆየት ውስጣዊ ፍላጎቷን ብቻ ያጠናክራል. እና ሴት ልጅ ከነዚህ እስራት በወጣች ቁጥር እናቷ የበለጠ ትቆጣጠራለች። እንዲህ ዓይነቷ እናት ሴት ልጇ አንድ, ሌላ ወይም ሦስተኛው እንዲያገባ አትፈልግም.

ነገር ግን በአንድ ወቅት, ለአጠቃላይ ህግ ተገዢ በመሆን, ልጅቷ አሁንም ማግባት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ እናትየው ወጣቶቹ ከእሷ ጋር እንዲኖሩ ትፈልጋለች. ወይም, በአንድ ከተማ ውስጥ የሚኖሩ ከሆነ, ሴት ልጅ እናቷን በሳምንት አንድ ጊዜ እንድትጎበኝ አስፈላጊ ነው.

ለምን ይህ ሁሉ ያስፈልጋታል? በዚህ መንገድ ቀስ በቀስ, በማይታወቅ ሁኔታ ሴት ልጇን ከባለቤቷ በሥነ ልቦና መለየት ትጀምራለች. ባልየው ለምን መጥፎ እንደሆነ, አማቹ ለምን መጥፎ እንደሆነ, ለምን በቤት ውስጥ ጥገና እንደማያደርግ, ለምን ትንሽ ገቢ እንደሚያገኝ ለማወቅ ይጀምራሉ. በመጨረሻም, እንደዚህ አይነት እናት ለተወሰነ ጊዜ ግቧን ታሳካለች. በውጤቱም, ወጣቶቹ ተፋቱ, እናትየው ልጇን መልሳ እና ... እንደገና ደስተኛ ነች. እውነት ነው, እነሱ የሚኖሩት በጣም ትልቅ ጠብ, አለመታረቅ, አንዳንድ ጊዜ ሴት ልጅ ከቤት መውጣት እንኳን ያበቃል. ነገር ግን፣ ቢሆንም፣ እናትየው አሁንም ተረጋግታለች፣ ልጇን መቆጣጠር ስለቀጠለች እና እንደ አሳቢ እናት ስለሚሰማት። በዚህ የሐሳብ ልውውጥ ውስጥ፣ ልጇን ለራሷ ያዘጋጀችው ጠንካራ ፍላጎት ተፈጥሮዋ፣ ኩራቷ፣ ውስጣዊ ስሜቷ፣ እርካታ ያገኛል።

አንዲት የ17 ዓመቷ ልጃገረድ “ከእናቴ ጋር ያለኝ ግንኙነት ችግር ሆነብኝ፤ እንዲሁም ከባድ ግንኙነት ሆነብኝ” ስትል ጽፋለች። “በግል ሕይወቴ ውስጥ ሁልጊዜ ጣልቃ ትገባለች፣ እሷ ራሷ በአንድ ወቅት ከሠራቻቸው ስህተቶች እኔን ለመጠበቅ ትጥራለች። እናቴ ከልምዷ በመነሳት እና በእኔ ላይ ባላት እውቀት እና ግንዛቤ መሰረት ልትመክረኝ የምትችል ሰው መሆኗን ተረድቻለሁ። ግን በቅርብ ጊዜ እነዚህ ምክሮች "በዚህ መንገድ እና በዚህ መንገድ ብቻ!" በሚለው መርህ ላይ የመመሪያዎችን መልክ መውሰድ ጀምረዋል.

ይህ የሚያሳዝነው የሰው ነፍስ ሚዛናዊ ያልሆነ ሁኔታ በአንዲት ወጣት ሴት ህልም ይገለጻል። የተለየ ጉዳይ ከእናቷ ጋር የነበራት ግንኙነት ለውስጣዊ ቅራኔዎች ተምሳሌት ሆኖ የሚያገለግል እና የተለያዩ የስነ-አእምሮ መርሆዎችን ትግል የሚያንፀባርቅ ነው…

የሕልሙ ዳራ እንደሚከተለው ነው, ከታቲያና ቃላት ለማስተላለፍ እንደምችል: እሷ, ወጣት ባሏ እና አዲስ የተወለደ ልጅ ከታቲያና ወላጆች ጋር ይኖሩ ነበር. እናቷ ስለቤተሰባዊ የአኗኗር ዘይቤ ያላትን ሀሳብ ተግባራዊ ለማድረግ ፈለገች, አማራጭ እንደሌላቸው አጥብቆ በማመን. ልጅቷ የእናቷን እንቅስቃሴ ወደ ግላዊነትዋ, ወደ ራሷ ህይወት - ትንሽ, አዲስ የተወለደ, እንደ ልጅ, ቤተሰብ ውስጥ እንደ ከባድ ጣልቃ ገብነት ተረድታለች.

ታቲያና ነፃነቷን ለመከላከል ያደረገችው ሙከራ ተሳለቀች, እና ብዙ አስጸያፊ ነገሮችን ማዳመጥ ነበረባት. በመጨረሻም ታትያና - ከባለቤቷ ጋር ፣ ሴት ልጅ በጋሪ ውስጥ እና ድመት በከረጢት ውስጥ - ከቤት ወጣ ፣ እንደ እድል ሆኖ የሚሄድበት ቦታ ነበር።

እናትየዋ ተገድላለች - እመቤት የሆነችበት የአንድ ትልቅ ቤተሰብ ሀሳብ በመፈራረስ ፣በአስፈሪ ባዶ ቤት ፣ሴት ልጇ በእሷ ላይ ባላት ድንገተኛ ጥላቻ እና በአማቷ ግድየለሽነት ፣በመጥፋት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው አሻንጉሊት - የልጅ ልጇ.

ወጣቶቹ ጥንዶች ራሳቸውን ችለው መኖር ጀመሩ, ለልጁ ኃላፊነት በመጋራት እና ለቤተሰቡ የሚያስፈልገውን ነገር ማሟላት ጀመሩ. የፈጠራው የነጻነት ተግባር (አንብብ፡ ማደግ እና አብዛኛው ቀደም ሲል ከወላጆች ጋር ባለው የጨቅላ ቁርኝት መጋረጃ የተደበቀውን ነገር በመገንዘብ) ተካሄዷል...

ያኔ ነበር ታቲያና ህልም ያየችው. የባህር ሞገዶች ከባህር ዳርቻው ወደ አንድ መቶ ሜትሮች ይጓዛሉ. ሁሉንም ነገር በውሃ ውስጥ እንዳልተጠመቀች ትመለከታለች ፣ ግን ላይ ቆሞ ፣ ታቲያና ብቻ ሰውነቷን በጭራሽ አይሰማትም።

የባህር ዳርቻው ግዙፍ ጥቁር ሴት ምስል የታየበት ገደል ነው። "እናት," ታትያና ታውቃለች እና ይሰማታል, ምንም እንኳን ሴትየዋ የተሳለች ቢሆንም, በህይወት እንዳለች. ጠፍጣፋው ምስል እንደምንም ወደ ሰብአዊ ደረጃ አኒሜሽን ተንቀሳቀሰ። እና ከራሷ እናት ጋር ምንም አይነት የቁም ነገር መመሳሰል የለም፤ ​​ፊቷ በጭራሽ አይታይም። ይህ በቀላሉ እናት ናት.

በታቲያና ጭንቅላት ላይ ድምጽ ይሰማል። በራስ የመተማመን መንፈስ ያለው ባሪቶን “በእናትህ ልትከፋ አትችልም” ይላል። እናም ታቲያና ድምፁ ከተናገረው ጀምሮ እውነት መሆኑን ወዲያውኑ ተረድታለች. እሷ ድምፅ የማን እንደሆነ አታስብም, ነገር ግን የእውነት የማይከራከር በእግዚአብሔር የታወጀ ያህል ነው.

ሆኖም ፣ የተነገረው እውነት አሁንም መቀበል አለበት - በእምነት ላይ አይደለም ፣ ግን በአንድ ሰው ልብ ፣ ማለትም ፣ በእሱ መስማማት ፣ በእሱ መሞላት። እና ታቲያና ይህ በህይወቷ ውስጥ የመጨረሻ ስራዋ እና ግቧ እንደሆነ ያውቃል. ይህንን ለማሳካት እስክትችል ድረስ በማዕበል ላይ እዚህ መሯሯሯን እንደምትቀጥል።

እናም ታቲያና በትጋት ወደ ሀረጉ ትርጉም የበለጠ እና የበለጠ “ስሜትን” ለማድረግ ስትሞክር ፣ በእቅፉ ላይ የተሸከመችው ማዕበል ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በመሄድ ልጅቷን በድንጋዩ ላይ እንድትሰበር (ታቲያና ታውቃለች) የጥቁር እናት እግሮች ፣ ግንዛቤው እንደመጣ . ታቲያና አትፈራም, በተቃራኒው, ተረድታለች: ይህ በህይወት ውስጥ ለማድረግ የታቀደው የመጨረሻው ነገር ነው.

ነገር ግን በመጨረሻው እውነት ላይ የሆነ ጊዜ ምንም እንኳን ታቲያና ትጋት ብታደርግም ሌላ ሀሳብ በጭንቅላቴ ውስጥ ታየ እና በንግግር ድምጽ “ግን ሌላ ማድረግ አልቻልኩም!” (ይህ ከእውነተኛ እናቷ ጋር ያለውን እረፍት ያመለክታል).

ማዕበሉ ወዲያውኑ ወደ ባሕሩ ውስጥ ይንከባለል, እና ሁሉም ነገር - ከአንድ ጊዜ በላይ - ከመጀመሪያው እራሱን ይደግማል. ሕልሙ ያበቃል.

የባህል ክልከላ ፎርሙላ የተነገረው በእግዚአብሔር ድምፅ ይሁን በኅሊና ከንቱ ነው። ዋናው ነገር በዚህ ጉዳይ ላይ "አባካኙ ልጅ" (አባካኙ ሴት ልጅ) የንስሐ ሚና ከልብ መቀበል ከባህላዊ ሀሳቦች በተቃራኒ ወደ ሞት ይመራል. እስከ ምን ሞት? ግለሰቦች በእርግጥ ግለሰቦች".

እናትየው በአንድ ወቅት የልጇን ህይወት አዳኝ እንደሆነች ተሰምቷታል, ወደ እሱ ትጠጋለች እና ርቀቱ ምንም ይሁን ምን, የማይታይ እምብርት ይይዛል. እንደዚህ አይነት እናት በሺዎች የሚቆጠሩ ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ የልጇን ሁኔታ ቢገነዘብ ምንም አያስደንቅም. እዚያ የሆነ ነገር ተከሰተ, እና እሷ ቀድሞውኑ ተጨነቀች. ልቧ ይሰማታል። ይህ መንፈሳዊ ትስስር በምስጢር እርስ በርስ ያገናኛቸዋል። ከዚህ መያዣ ለማምለጥ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል. በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች፣ ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች፣ ጎልማሳ በመሆናቸው፣ ከእነዚህ የእናቶች እቅፍ ለማምለጥ በህይወታቸው በሙሉ ሳይሳካላቸው ቀርተዋል።

በእንደዚህ ዓይነት ትስስር ውስጥ ያደገ ሰው የነፃነት እጦት ይሰማዋል እና ከዚያ በኋላ በግዴለሽነት በዙሪያው ካሉ ሰዎች እራሱን ነፃ ለማውጣት ይሞክራል-ባል ፣ ሚስት ፣ ጓደኞች ፣ የሴት ጓደኞች ፣ የስራ ባልደረቦች ። ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ጥገኛ እና ነፃ ያልሆነ ይመስላል, እና እነሱንም ማስወገድ ያስፈልገዋል.

እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ከእናታቸው ጋር በጥብቅ የተገናኙ, በቀላሉ ከሌሎች ሰዎች ጋር በጥልቅ መቅረብ አይችሉም. ከሌሎች ጋር ያላቸው ግንኙነት ምንም ያህል ቢጎለብት, በመጨረሻ, ሁሉም ነገር ይቋረጣል. እንደ የመጨረሻ አማራጭ ፣ ግንኙነቱ ሩቅ ነው…

የዚህ ክስተት ምሳሌዎች በክላሲካል ስነ-ጽሑፍ ገፆች ላይ ይገኛሉ. በእናትየው፣ በነጋዴው ካባኒካ እና በልጇ መካከል የተደረገው ውይይት በኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ "ነጎድጓድ";

	ካባኖቫ	... ሚስትህ ከእናትህ የበለጠ ተወዳጅ እንደሆነች ለረጅም ጊዜ አይቻለሁ። ካገባሁ ጀምሮ, ከእርስዎ ተመሳሳይ ፍቅር አላየሁም.
	ካባኖቭ	አዎን፣ እግዚአብሔር ጤናንና ብልጽግናን ሁሉ እንዲሰጥህ ቀንና ሌሊት ስለ አንተ ወደ እግዚአብሔር እንጸልያለን።
	ካባኖቫ	በቃ በቃ አቁም እባካችሁ። ምናልባት ያላገባህ እናትህን ትወድ ይሆናል። ስለኔ ታስባለህ፡ ወጣት ሚስት አለህ።
	ካባኖቭ	አንዱ በሌላው ላይ ጣልቃ አይገባም: ሚስት በራሷ ናት, እና እኔ ለወላጅ ክብር አለኝ.
	ካባኖቫ	ታዲያ ሚስትህን በእናትህ ትለውጣለህ? ለኔ ህይወት ይህን አላምንም።
	ካባኖቭ	ለምን መቀየር አለብኝ? ሁለቱንም እወዳቸዋለሁ።
	ካባኖቫ	ደህና ፣ አዎ ፣ ያ ነው ፣ ያሰራጩ! እኔ ለአንተ እንቅፋት እንደሆንኩኝ አይቻለሁ... ምን ዓይነት አእምሮ እንዳለህ ታያለህ፣ እናም አሁንም በራስህ ፈቃድ መኖር ትፈልጋለህ።
	ካባኖቭ	አዎን, እማዬ, በራሴ ፈቃድ መኖር አልፈልግም. በራሴ ፈቃድ የት መኖር እችላለሁ!
	ካባኖቫ	ለምን እዚያ ቆመህ ትዕዛዙን አታውቅም? ያለእርስዎ እንዴት እንደሚኖሩ ለሚስትዎ ይንገሩ.
	ካባኖቭ	አዎ እራሷ ታውቀዋለች።
	ካባኖቫ	የበለጠ ተናገር! ደህና ፣ ደህና ፣ ትዕዛዙን ይስጡ! ያዘዝካትን እንድሰማ! እና ከዚያ መጥተው ሁሉንም ነገር በትክክል እንዳደረጉ ይጠይቁዎታል።
	ካባኖቭ	እማማ ካትያ ስማ።
	ካባኖቫ	ለአማችህ ባለጌ እንዳትሆን ንገራት።
	ካባኖቭ	ባለጌ አትሁን!
	…
	ካባኖቫ	መስኮቶቹን እንዳያዩ!
	ካባኖቭ	ግን ይህ ምንድን ነው, እማዬ, በእግዚአብሔር!
	ካባኖቫ	(በጥብቅ)። የሚሰበር ነገር የለም! እናት የምትለውን ማድረግ አለባት። ልክ እንደታዘዘው እየተሻሻለ ነው።

እና ስለ ዘመናዊው ካባኒካ ከእግዚአብሔር አገልጋይ ሊዩቦቭ የተቀበልኩት ደብዳቤ እዚህ አለ። ዛሬ በእጃችሁ የያዛችሁትን ከአምስት አመት በፊት የተፀነሰውን መፅሃፍ አግባብነት የሚደግፍ ሌላ መከራከሪያ ሆነ። የዋናውን ዘይቤ ለመጠበቅ ደብዳቤውን እጠቅሳለሁ።

“መለኮታዊ ፕሮቪደንስ በሕይወቴ ውስጥ ከተወሰደ የእናቶች ፍቅር እስከ ደም መፍሰስ ድረስ አጋጠመኝ። በዚህ ምክንያት ምን ያህል እንደተሰቃየሁ እንዴት እንደገለጽኩ አላውቅም. ይህ ጥያቄ በጣም በጣም አስፈላጊ ነው. በዚ ምኽንያት እዚ፡ ፍጻመታት፡ ነፍሳት፡ ህይወቶም ተሰበሩ። በአስቸኳይ መብራት አለበት, በትክክል መጮህ አለበት. ስለ ሁሉም ነገር ከመንፈሳዊ አማካሪዬ ጋር እመክራለሁ። እስክንድር ግን የበለጠ ዝርዝር መልስ ከእርስዎ እንደሚቀበል ተስፋ አደርጋለሁ። ይህ እትም በማተሚያ ቤትዎ መጽሐፍት ውስጥ እንዲታይ እፈልጋለሁ።

ከጓደኛዬ ጋር እጀምራለሁ. ከልጇ ጋር በፍቅር ወደቀች (እሱ 9 አመት ነው, 44 ዓመቷ ነው). ዘግይቶ, የታመመ (የልብ ጉድለት), ያለ አባት የተወለደ. አስም ያላት አካል ጉዳተኛ ነች። እሷ ግን በጣም መሐሪ ናት፣ በነርስነት ትሰራለች፣ ወደ እግዚአብሔር ቀስታ ትሄዳለች፣ ወደ እምነት ስትመጣ ግን የአስተዳደጓን ሙሉ ቅዠት አይታለች። በጣም ፈሪ ናት ፍቅሯን ሁሉ በልጇ ላይ አፍስሳለች (ባል አልነበራትም)። ሳመው። እስከ 9 ዓመቴ ድረስ አብሬው ተኛሁ። ልጁ እንዲህ ዓይነቱን ፍቅር በማየቱ ወደ ገሃነመ እሳት ተለወጠ (የተሻሉ ቃላትን ማሰብ አይችሉም). ግን ይህ አሁንም ሊስተካከል ይችላል. ከዚህ ጋር ለረጅም ጊዜ ታግዬ ከአባቴ ጋር አማከርኩ። አበው አሁን እንደ ዛፍ አክሊል ሲያድግ ልናርመው ይገባል ብለዋል። ባህሪዎን በዱላዎች ብቻ መስበር ያስፈልግዎታል. ይህ ግን ግልጽ ነው። እናቴ ሁሉንም ነገር ስለተረዳች እግዚአብሔር ይመስገን።

እና በቅርቡ አንድ ጎልማሳ "የእናት ልጅ" (የ 47 አመት እድሜ ያለው) እና አፍቃሪ እናቱ አጋጥሞኛል. ከእርሱ ጋር ክርስቲያን ቤተሰብ ለመፍጠር ሞከርኩ። አንድ ዓይነት ቅዠት ነበር. መጨረሻው የተሰበረ ህይወቴ ነው። ስለዚህ ጉዳይ በኦርቶዶክስ ውስጥ የትም አንብቤ አላውቅም። የዚህን ጥያቄ መልስ በኮምሶሞልስካያ ፕራቭዳ ጋዜጣ ላይ አገኘሁ. ጽሑፉ “የማማ ልጅ ምርመራ ነው” ይባላል።

“...ከእናቱና ከአባቱ ይለያል፣ ከሚስቱም ጋር ይጣበቃል...” ተብሎ ተጽፏል። ካልወጣስ? አንዳንድ ሴቶች እንዲህ አይነት የእናቶች ፍቅር ስላላቸው ልጃቸው እንደሚያገባ መገመት እንኳን አይችሉም፤ እናቱን እንዲወድ ብቻ ነው የሚፈልጉት። እነሱ ልክ እንደ ቄሶች የልጆቻቸውን ፈቃድ ይበላሉ፤ ወንድ ልጅ ቤተሰብ መመስረት የሚፈልግ ሴት ሁሉ እንደዚያ አይደለችም። ስለ እኔ ጉዳይ፣ ካህኑ በአጭሩ “የእናት ቅናት” አለ። እናትየው በዙሪያዋ ጣልቃ ገባች፣ ቤተክርስቲያኑ ጠርታ፣ “እሺ፣ አብረው ሄዱ ወይንስ ብቻውን ነው? ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንድ ላይ ቆመሃል? እሷም ቀስ በቀስ፣ ተንኮለኛ፣ በስውር ገነጠላችን። ግባዋንም አሳክታለች።

ዕድሜው 47 ሲሆን አላገባም። ምእመናኑ እናቴ እንድንኖር እንደማትፈቅድ ወዲያው አስጠነቀቁኝ። ይህ ሊሆን እንደሚችል መገመት እንኳን አልቻልኩም። እንዴት ዓይነ ስውር ናት! ደግሞም እውነተኛ የእናትነት ፍቅር መስዋዕት ነው, ለልጇ ደስታ ሁሉንም ነገር ትሰዋለች. እኔም አንድ ወንድ ልጅ አለኝ, አሁን ባለትዳር ነው, እኔ ሁልጊዜ ቤተሰብ እንዲመሰርት እና ልጆች እንዲወልዱ እፈልግ ነበር.

እና በዚህ ጽሑፍ መጨረሻ ላይ “ይህን ካስተዋሉ ወዲያውኑ ይውጡ ፣ ምክንያቱም እናትየው ያሸንፋል - በደመ ነፍስ በምክንያት ያሸንፋል ። እንዲህም ሆነ። አሸንፋለሁ ብዬ አስቤ ነበር፣ ነገር ግን ይህ እንዲህ ያለ ጭጋጋማ (ድርብ አስተሳሰብ፣ ተንኮል) በመሆኑ በቀላሉ ማሸነፍ አልችልም። መለያየት ነበረብኝ።

ስለ ልጅስ? በዚህ ታሪክ ውስጥ ምን አደረገ? እናቱን በሁሉ ነገር መሰለ፤ ያለሷ እና ያለ እርሷ ምክር መኖር አልቻለም። ኑዛዜውን ጨነቀችው፣ ወንድ ያልሆነ ያህል ነው።

“ወንዶች ከሴቶች ጋር የሚመሳሰሉት ለምን እና ለምን?” በሚለው ጥያቄ አሁንም ሊገባኝ አልቻለም እና እየተሰቃየሁ ነው። ለነገሩ እሱ ለቤተሰቡ ምንም ዕዳ ወይም ኃላፊነት ነበረው እና የለውም። በቤተሰብ በጀት ውስጥ አልተሳተፈም. እናቴ ምግብ እንዲያመጣልኝ አልፈቀደላትም, አብረን እንኑር አለች. "አንተ አስር ነሽ እሷ አስር ነች" - እንደዚህ ነበር ያስተማረችው። ቤተሰቤን ደገፍኩ እና ብዙ ስራዎችን በመስራት አበላዋለሁ። ከስራ በኋላ ምንም አይነት ቅሬታ እንዳይነሳብኝ በሰዓቱ ወደ ቤት ለመድረስ እየሞከርኩ ከተማዋን ከባድ ቦርሳዎችን እየጎተትኩ። አንድ ቀን ከአጠቃላይ ሀኪም ጋር ወደ ቀጠሮ መሄድ ነበረብኝ፣ እና እሱ ሲያዳምጠኝ፣ ከቦርሳዬ ላይ በትከሻዬ ላይ ሰማያዊ ምልክቶች-ግጭት ተመለከተ። ዶክተሩ በጥያቄ ተመለከተኝ, ነገር ግን ምንም ነገር አልጠየቀም. አፍሬ ነበር. ወደ ቤት ስትመለስ, ይህን ክስተት ለባሏ ነገረችው, እሷ እንደሚጸጸት, ህሊናዋ እንደሚሰበር እና እንደምትረዳ በማሰብ. እና የመለሰልኝን ታውቃለህ? "አዎ፣ ነጥቡ ይህ አይደለም፣ የትሮሊ ቦርሳ ልገዛልህ አለብኝ..."

አንዳንድ ጊዜ እኔና ባለቤቴ እናቱን ለመጠየቅ እንሄድ ነበር። እዚያም አስቂኝ አስደሳች ታሪኮች ተከሰቱ። ቲቪ ለማየት ሳሎን ውስጥ ጥለውኝ ሄዱ፤ ሁለቱ ደግሞ ምሳ ለመብላት ወይም ሻይ ለመጠጣት ወደ ኩሽና ሄደዋል። እና ይህ እንደ መደበኛ ፣ ተፈጥሯዊ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ለነሱ አልነበርኩም። እናቱ ልትጠይቀን በመጣች ጊዜ ለልጇ ሁልጊዜ ማዮኒዝዋን እና ግማሽ ሊትር የማሰሮ እህልን ታመጣለች። ይህ ነው አሳቢ እናቴ የቀድሞ የህይወት አጋሬ... ምናልባት ደብዳቤዬን በማንበብ አንድ ሰው ይህን ሁሉ አያምንም። ግን ነበር ፣ ነበር…

አንድ ጊዜ በፋሲካ፣ እኔና ባለቤቴ ወደ መጀመሪያ አገልግሎት ሄድን፣ በቅዳሴ ጸለይን፣ እና በጣም ደስተኛ እና ተመስጦ ወደ ቤት ተመለስን። ነገር ግን ቂም እና ነቀፋ እያሳየች ወደ እሱ እየጣደፈች ባለችበት ሰአት እናቱ ቤት እየጠበቀች ከነበረችው እናቱ ፊት ምን አይነት ብርድ እና ጨለማ ወረደ። ይህንን የባለቤቴን የጥፋተኝነት ፊት፣ የይቅርታ ንግግሮቹን በድንገት ማየት ነበረብህ። በእናቱ ፊት የቆመው የአርባ ሰባት አመት ጎልማሳ ሳይሆን የአምስተኛ ክፍል ተማሪ በመጥፎ ውጤት አግኝቷል ተብሎ እየተወቀሰ ነው። "ይህ ሁሉ እሷ ናት፣ እሷ፣ ለእኔ የቀየርከኝ፣ ወደ ቤተክርስትያን ትወስድሻለች..." አለችው እናቱ እኔን ለማየት እንኳን ሳትጨነቅ ለልጇ ተናደደች።

እናቱ ደግሞ አማኝ፣ ለሌሎች ሰዎች ደግ፣ አዛኝ...

ግን በከተማችን ብቻ ስንት እናቶች አሉ! በመላ አገሪቱ ስንት ናቸው?!

ከአንተ ጋር ፣ ሊዩቦቭ ኒኮላይቭና".

አንተ ብቻ ሳይሆን ውድ Lyubov Nikolaevna, ነገር ግን ሌሎች ብዙዎች ይህ መጽሐፍ ጠቃሚ ሆኖ አግኝተውታል ተስፋ እናደርጋለን, ላነሳው ችግር ጥልቅ ርኅራኄ ስሜት ጋር.

ከልጁ ጋር ስልጣን ያለው ማንኛውም አዋቂ፣ አስተማሪ፣ አሰልጣኝ፣ ካህን፣ ጓደኛ፣ ሙሽሪት (ሙሽሪት) - ማንኛውም ሰው፣ የቅናትዋ እና የጥላቻዋ ነገር ለሆነ “አሳቢ እናት” እንቅፋት ሊሆን ይችላል። በሌሎች ዓይን “ተቀናቃኝ” ላይ የሚፈጸመው እጅግ ጨካኝ፣ እብድ ጥቃት እና ድርጊት “በእናት ፍቅር እና በመጥፎ ተጽዕኖ ስር ለወደቀ ልጅ እንክብካቤ” ሊረጋገጥ ይችላል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ከአእምሮ ጋር የተያያዘ ልዩ ጉዳይ እያጋጠመን ነው.

"ብዙውን ጊዜ ሰውን እንደምንወደው እናስባለን, ለእሱ ግን ፍቅራችን ምርኮ ይመስላል."የ Sourozh ሜትሮፖሊታን አንቶኒ እንዲህ ሲል ጽፏል- ምን ያህል ደጋግሞ መናገር ይፈልጋል: ትንሽ ውደዱኝ፣ ግን ልተነፍስ! ወይም በተለየ እኔን መውደድን ተማር፣ ያንቺ ፍቅር ለእኔ ነፃነት ይሆንልኝ፣ እንዴት መኖር እንዳለብኝ፣ ደስታዬ ምን እንደሆነ፣ መንፈሳዊ ወይም የዕለት ተዕለት መንገዴ ምን እንደሆነ ከኔ በላይ የሚያውቅ የሌላ ሰው ምርኮኛ እንዳልሆን . እያንዳንዳችን ይህንን ማድረግ እንችላለን; እያንዳንዳችን እሱ የሚናገረው፣ የሚለማመደው ፍቅር ምን እንደሆነ ራሳችንን መጠየቅ እንችላለን።

ይህን ብዙ ጊዜ ተናግሬአለሁ፣ ግን እንደገና እደግመዋለሁ። ብዙ ጊዜ፣ አንድ ሰው “እወድሻለሁ” ሲል ሙሉ ትኩረቱ “እኔ” በሚለው ቃል ላይ ነው፣ “አንቺ” የፍቅሬ ነገር ነሽ፣ እና “ፍቅር” አንቺን አጣብቄ የያዝኩበት ሰንሰለት ነው። አንተ ምርኮኛ ነህ። የአንዱ ሰው ለሌላው ያለው ፍቅር ወደ ምርኮኛ ወይም ባሪያነት የሚቀይረው ስንት ጊዜ ነው። ከዚያም "እኔ እወዳለሁ" ፈጠራ, ሕይወት ሰጪ መርህ አይደለም; “ፍቅር” የሚለው ቃል እንደ ማገናኛ፣ ሌላ ሰው የተያዘበት የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ ነው። ለሰዎች ወይም ለአንዱ በተለይም ለምትወደው ሰው ያለን ፍቅር መሆኑን ካወቅን በመጀመሪያ እኔ ራሴን ማዕከል አድርጌ የምቆጥረው፣ ሁሉም ነገር ወደ እኔ ይወርዳል፣ ሁለቱም ክስተቶች እና ሰዎች - ሁሉም ነገር አስፈሪ መሆኑን መገንዘብ አለብን። ከጥቅሜ፣ ከደስታዬ፣ ከሕይወቴ አንፃር የታየ ነው፣ እና ከእኔ ጋር ካለው ግንኙነት በስተቀር ማንም እና ምንም የለም።

ይህንን ከተገነዘብን በሃፍረትና በፍርሃት ከተሸነፍን ከራሳችን ዞር ብለን ወደሌላው ሰው በመመልከት ባህሪያቱን ለይተን ለማወቅ፣ እሱን ለመረዳት፣ ህልውናውን ከእኛ የተለየ ሰው ለማድረግ እንጥራለን። ከእግዚአብሔር ጋር በምስጢር እና ከእኛ ውጭ ከሚገናኝ ሰው ይልቅ; እና በእሱ ላይ ምግባር አድርግ።

ምናልባት እናትየዋ ተነሳሽነቷ ምን እንደሆነ እና በእሷ ላይ ምን እየደረሰባት እንዳለ ለመረዳት ተግባሯን በጥንቃቄ ለመመርመር ትሞክራለች. ይህንን ለማድረግ ለጊዜው ከልጁ "መራቅ" አለባት ስለዚህም የጠፋው እውነተኛ የእናቶች ስሜት እና የልጁን ስብዕና ነፃነት ማክበር አስፈላጊነት ግንዛቤ ጤናማ ያልሆነውን የስነ-ልቦና ትስስር ይተካል ...

በእንደዚህ ዓይነት "ጣፋጭ" የእናቶች ምርኮ ውስጥ እራሳቸውን የሚያገኙት ወጣት ወንዶች እንዴት ይሠራሉ? ደካማ, ሜላኖኒክ በእናቲቱ የተጫነውን ጨዋታ ውስጥ ይገባሉ, በእናቲቱ ስብዕና ሙሉ በሙሉ ተጨቁነዋል, በሴቶች ልምዶች እና ስጋቶች ውስጥ ይጠመቃሉ, እና እንደ አንድ ደንብ, ለግብረ ሰዶማዊነት እጩዎች ሆነው ያድጋሉ. ንቃተ ህሊናቸው ፣ ስነ ልቦናቸው ፣ ለህይወት አስፈላጊ የሆነው ጤናማ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ከመጠን በላይ ጥንቃቄ በተሞላበት የእናቶች አስተዳደግ ተጽዕኖ ስር ይለወጣል።

የግብረ ሰዶማዊነት ችግር በዘመናዊው ሕይወት ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተገለጠ በመምጣቱ እና የዘመናችን መጋቢ ንስሐን መቀበል ወይም ከዚህ ችግር ጋር የተያያዙ ጥያቄዎችን መመለስ ስላለበት, በመጽሐፋችን ዋና ጭብጥ አውድ ውስጥ እንመለከታለን.

የግብረ ሰዶምን አፈጣጠር በሰፊው የሚያብራራ አንድም ምክንያት የለም። ነገር ግን ከተለያዩ የሥነ ልቦና ትምህርት ቤቶች የተውጣጡ ተመራማሪዎች አንድ የተለመደ ዘይቤን ይመለከታሉ፡ የሥልጣን ጥማት ያላት እናት እና ተቆርቋሪ እና የተከሳሽ አባት ግብረ ሰዶም የሚፈጠርባቸው ዋና ዋና ምልክቶች ናቸው።

ለምሳሌ እናት ብቻ በቤት ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ የምትቆጣጠርበትን ሁኔታ እንደ ምሳሌ እንውሰድ። ልክ እንደ አብራሪ፣ ትንንሽ ጀልባዎችን ​​(ባሏን እና ልጆቿን) እየጎተተች በወጣች የህይወት ባህር ውስጥ ቤቷን ትመራለች። የሚያዝ ድምፅ አላት፣ ቤተሰቡን ታዛለች፣ በልጆቿ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ ቆራጥ እና ከፍተኛ ፍላጎት አላት። አለመግባባቶች በሚፈጠሩበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ ትክክል እንደሆነች ትናገራለች። ሌሎች የቤተሰብ አባላት የራሳቸውን አስተያየት ለመግለጽ ይሞክራሉ, ነገር ግን ማንም ሰው በራስ የመተማመን ስሜቷን ሊቋቋመው አይችልም.

በሌሎች ሁኔታዎች የስልጣን ጥማት ያን ያህል ግልጽ ላይሆን ይችላል። ምንም እንኳን ጨቋኝ ባይሆንም የበለጠ በዘዴ መስራት ትችላለች። ደካማ እና ግርማ ሞገስ የተላበሰች ፣ ለብረት ፈቃዷ ፣ ለሥነ ምግባሯ ፣ ለሥነ ምግባር አመራሯ ምስጋና ይግባውና (አንድን ሰው በጥሩ ሁኔታ በታሰበበት ሐረግ ምን ያህል ብልህ በሆነ መንገድ በእሱ ቦታ ማስቀመጥ ትችላለች!) ወይም ተንኮለኛ (ለምሳሌ ፣ በትክክለኛው ጊዜ ራስ ምታትን በመጥቀስ).

ነገር ግን ለልጇ የግብረ ሰዶማዊነት ዋና ተጠያቂ የሆነችውን ሚና ለእሷ ለማንሳት እንዳንቸኩል እናት ከገጸ ባህሪያቱ አንዷ ብቻ መሆኗን ልብ ልንል ይገባል። ያለ ሙሉ ተዋናዮች ድጋፍ፣ በዚህ አሳማሚ ድራማ ውስጥ ዋናውን ሚና በተሳካ ሁኔታ መቋቋም አትችልም ነበር። ባለቤቷ ጣልቃ ባለመግባቱ ያስደስታታል. ለድርጊቷ ምላሽ ለመስጠት ሁለት መንገዶችን ብቻ ያውቃል፡- ወይ ንዴትን አስመስሎ መስራት ወይም ከመሬት በታች መሄድ፡ ቲቪ፣ ጋዜጣ ማንበብ፣ ዶሚኖዎች፣ አልኮል። ብዙውን ጊዜ ባልየው አብዛኛውን የእረፍት ጊዜውን ከቤት ውጭ ያሳልፋል.

በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያሉ ልጆች የተለየ ባህሪ ሊኖራቸው ይችላል. ነገር ግን ባህሪያቸውን መሰረት ያደረጉበት "የአማካሪ እናት" ምስል በተፈጥሮው ጤናማ አይደለም. በወላጆች መካከል ያለውን የተለመደ ግንኙነት ምሳሌ የሚወስዱበት ቦታ የላቸውም. የራሳቸውን የቤተሰብ ሕይወት ከጀመሩ በኋላ በራሳቸው ቤተሰብ ውስጥ በትክክል እንደሚሠሩ ተስፋ ማድረግ ይቻላል?

ለቤተሰብ ግንኙነቶች ከብዙ አማራጮች ውስጥ አንዱ በተለይ አስፈላጊ ነው. አንዲት እናት ልጇን (ወይም ከልጆቿ አንዱን) ልዩ ሚስጥራዊነት እንዲኖራት ከመረጠች፣ ለወደፊት የግብረ ሰዶማዊነት ባህሪው መሰረት መጣል ትችላለች። ነገር ግን, ይህንን ለማድረግ, እናቱ ከእሱ የምትጠብቀውን የባህሪ ንድፍ መከተል አለበት.

በዚህ ሁኔታ, ልጁ (በአካል ወይም በጾታ ሳይሆን), በስሜታዊ እና በስነ-ልቦናዊ ስሜት, ባሏ ይሆናል. እናትየው በልጇ ውስጥ በእውነተኛ ባሏ ውስጥ በበቂ ሁኔታ ያልተገለጹ ባህሪያትን በዘዴ ትከተላለች። ምን እየተፈጠረ እንዳለ ሳያውቅ ልጁ በእናቱ ዜማ መደነስ እና ከስሜቷ ጋር መላመድ ይማራል።

ከጊዜ ወደ ጊዜ የእናቱን ስሜታዊ ፍላጎቶች የማርካት ችሎታው ይሸለማል እና ይበረታታል. ነገር ግን ልጁ በእውነት (ነገር ግን ሳታውቀው) የምትፈልገውን ለእናቱ መስጠት ስለማይችል፣ ለእሷ ያለው ፍቅር በመጨረሻ ሁለቱንም ያሳዝናል። ልጁ እውነተኛ ሰው መሆን ፈጽሞ አይችልም. ከንቁ ባህሪ ይልቅ ተገብሮ ባህሪን ይማራል። የእናቱን ፍላጎት ለማስደሰት ያለው ፍላጎት ነፃ እና ገለልተኛ እንዲሆን ፈጽሞ አይፈቅድለትም. የወሲብ ፍላጎቱ በጥብቅ የእናቶች ቁጥጥር ስር ነው። በአንድ በኩል, እናቱን ለመጠበቅ የወንድነት ጽናቱን በልበ ሙሉነት ማሳየትን ይማራል, በሌላ በኩል ደግሞ ይህንን ጽናት ከእናቱ ፍላጎት ጋር የሚቃረን ከሆነ ወደ ጎን መጣል. እሱ ያለማቋረጥ ከእናቱ ቀሚስ ጋር ታስሮአል፣ እናም በዚህ ምክንያት ሁለቱም ተሸናፊዎች ሆነው ይቆያሉ።

ወጣቱ የሚደግፈው እና ለእሱ ምሳሌ የሚሆን ጠንካራ አባት ቢኖረው ኖሮ ሁሉም ነገር የተለየ ሊሆን ይችል ነበር። ነገር ግን አባቱ እንደምናስታውሰው፣ ከመሬት በታች ተደብቋል፤ ለጠንካራ እና ለኃያል ሴት የመገዛት ምሳሌ በመሆን ሁለተኛ ደረጃ ሚና ወስዷል።

የበለጠ ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው ወጣት ወንዶች ፣ እንደዚህ አይነት ማጭበርበር ሲሞክሩ ፣ እዚህ እየተገለጸ ያለው የእናቶች ፍቅር ሳይሆን ፣ የጭካኔ ቃል መሆኑን ይረዱ። መተኪያውን በማስተዋል፣ በእናቶች ጭንቀት የተሞላውን ከልክ ያለፈ እንክብካቤ እና ፍቅር የበለፀገ ጠረጴዛን ይለውጣሉ ፣ ወደ ራሳቸው ይመለሳሉ እና ከጊዜ በኋላ ገለልተኛ የሕይወት ጎዳና ምርጫ ያደርጋሉ። ይህ በልጁ በኩል በጣም ትክክለኛ እና ጤናማ ምላሽ ነው! ተጨማሪ ሞግዚትነት እና መጠናናት የእሱን ብስጭት ያባብሰዋል, ይህም ብዙውን ጊዜ ወደ ግልጽ ጥላቻ ያድጋል.

በሁለቱም ሁኔታዎች, የሕፃኑ አካል ጉዳተኛ የስነ-ልቦና ሃላፊነት በአዋቂዎች ላይ ብቻ ነው, ማለትም በእናትየው ላይ ብቻ ነው. በማንኛውም ዋጋ ከልጇ ጋር ስሜታዊ ቅርርብ ለመፍጠር የምትጥር ሴት በከፍተኛ ደረጃ እስከማዋረድ ድረስ አልፎ ተርፎም በሳይካትሪ ሆስፒታል ውስጥ በግዳጅ እንድትመደብ ማድረግ ትችላለች። እንደነዚህ ያሉት እናቶች በስሜታዊነት እና በባህሪ ጥንካሬ ላይ የተገነቡ የማሳመን ችሎታ በጣም የዳበረ ነው። ለልጁ በሚያደርጉት "ትግል" ውስጥ ከተለያዩ ሰዎች መካከል አጋሮችን እና የትግል አጋሮችን በቀላሉ ያገኛሉ።

አንዲት ሴት የሥነ ልቦና ባለሙያ ለማግኘት መጣች። እንቅልፍ ማጣት ቅሬታዎች. በክፍለ-ጊዜው ውስጥ, በጣም አስቸጋሪ የቤተሰብ ሁኔታ እንዳለባት ግልጽ ሆነ. ልጁ አካል ጉዳተኛ ነው። ከዚህም በላይ, እንደተናገረችው, ሁሉም ነገር የእርሷ ጥፋት ሆነ.

የዛሬ አምስትና ስድስት አመት ገደማ ልጇ ሳታውቅ ወደ አንድ ገዳም ሄዶ ያሳሰበውን ጥያቄ የሚመልስ ቄስ አገኘ። በእውነት መነኩሴ መሆን እፈልግ ነበር። ከዚያ በፊት በታዋቂ ዩኒቨርሲቲ የመጨረሻ አመት ተማሪ ነበርኩ እና ከፊቴ ብሩህ ስራ ነበረኝ። እናትየው የቤተሰብን ንግድ በምግብ ኢንዱስትሪ ውስጥ በመምራት ልጇን እንደ ተተኪዋ ታየዋለች።

በሀገረ ስብከቱ አስተዳደር በኩል "በዚህ ቄስ ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር" ተደጋጋሚ ሙከራ ካደረገች በኋላ እናትየው ተስፋ አስቆራጭ እርምጃ ለመውሰድ ወሰነች። በባቡር መሪው በኩል እንደሰጠችው ለልጇ የክረምት ልብስ እንዲወስድ ጠየቀችው። ልጁ ወደ ክፍል ውስጥ ከገባ በኋላ ሁለት ጠንካራ ሰዎች አስረው ወደ ቤት ወሰዱት። አምቡላንስ እስረኛውን በባቡር ጣቢያው እየጠበቀው ነበር። በእናቱ ግፊት ሰውዬው በግዳጅ ወደ አእምሮ ህክምና ሆስፒታል እንዲገባ ይደረጋል.

ከተሰናበተ በኋላ ወደ ገዳሙ አልተመለሰም, በመኪና ንግድ ላይ ተሰማርቷል, ለእናቱ ፈቃድ ሙሉ በሙሉ አልተገዛም. መኪናዎችን ማስተላለፍ በሚቆጣጠሩ የወንጀል ቡድኖች መካከል ግጭትን በመፍታት ሂደት ውስጥ ፍንዳታ ይከሰታል እናም በዚህ ምክንያት ሰውዬው ከባድ የአእምሮ ጉዳት ደርሶበታል, ነገር ግን በተአምራዊ ሁኔታ ይድናል. ዓይኑን አጥቷል እና በጣም ታዋቂ በሆኑ ክሊኒኮች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ህክምና ሲደረግለት ቆይቷል። ወጣቱ ብዙ ውስብስብ ቀዶ ጥገናዎችን አድርጓል, ነገር ግን ቁስሉ በጣም ከባድ ሆኖ እስከ ህይወት ድረስ አካል ጉዳተኛ ሆኖ ቆይቷል.

እናትየዋ እንደ እግዚአብሔር ቅጣት የሆነውን ነገር ትገነዘባለች እና ጥልቅ የሆነ የጥፋተኝነት ስሜት ታገኛለች። ከባድ የደም ግፊት፣ እንቅልፍ ማጣት እና የልብ ህመም አለባት። እሷም በሆስፒታሎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ስትታከም ቆይታለች, ነገር ግን ህክምናው ጊዜያዊ እፎይታን ይሰጣል.

እናትየው ይህ ሁሉ ስቃይ እንደ ቡሜራንግ ወደ እሷ እየተመለሰ እንደሆነ ያስባል እና ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም. በልጇ ላይ ባደረገችው ነገር እግዚአብሔር ይቅር እንደማይላት በማሰብ ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ ትፈራለች።

ልጁ ከእናቱ ጋር በጣም ስለሚጣመር ነቅፎ አያውቅም። የሆነው ሆኖ ግንኙነታቸውን አላሻሻላቸውም፤ በተቃራኒው መገለል ታየ። ወደ ገዳም መግባት በህይወቱ የመጀመሪያው ራሱን የቻለ ምርጫ ነበር።

እና አሁን እናቴ የሥነ ልቦና ባለሙያ እያየች ነው።

ክፍለ-ጊዜዎቹ ለሁለት ወራት የቆዩ ሲሆን በዚህም ምክንያት የሴቲቱ የስነ-ልቦና ሁኔታ ተሻሽሏል. የሥነ ልቦና ባለሙያው በመጀመሪያ እራሷን ይቅር እንድትል መክሯታል, በዚህ ታሪክ ውስጥ የተካፈሉትን ሰዎች ሁሉ ይቅር በሉ እና ይባርኩ. እና ሴትየዋ በተፈጠረው ነገር በእግዚአብሔር ፊት ጥፋተኛ ስለተሰማት, ወደ ቤተመቅደስ ሄዶ ካህኑን ለማነጋገር ሐሳብ አቀረበ. በእርግጥም, እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ አንድ ሰው ያለ መንፈሳዊ መመሪያ ማድረግ አይችልም.

አንድ ልጅ ከእናቱ ጋር በጣም የተጣበቀ, በ "የእናቶች ሙቀት" ላይ ያለው ጥገኝነት ምን ያህል ጥልቅ እንደሆነ እንኳን አይጠራጠርም, እራሱን ችሎ የመኖር ፍላጎቱን ሙሉ በሙሉ ሽባ ያደርገዋል. “በአሳቢ እናት” “ታማኝ” ጥበቃ ስር ያሳለፈው የማይቀለበስ የወጣትነት ጊዜ ብቻ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ያልተሳካ የግል የቤተሰብ ሕይወት ፣ ውሎ አድሮ እንደዚህ ያሉ ያልተለመዱ ግንኙነቶችን በጥንቃቄ እንዲገመግም ያስገድዳል እና ዓይኖቻቸውን ለእነሱ ይከፍታል።

አብዛኛውን ጊዜ በእናቶች ፍቅር ውስጥ ያደጉ ልጆች እናታቸው ከሞተች በኋላ የጎለመሱ እናታቸው ከሞተች በኋላ ያልተጠበቀ አዲስ ስሜት ይሰማቸዋል። የእናታቸው ሞት ከአንድ ነገር ነፃ የሚያወጣቸው ይመስላል። እና ምንም እንኳን እንዲህ ዓይነቱ ሞት በጣም ጠንካራ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ቢከሰትም ፣ ከዚያ በኋላ ሰውየው ከውስጥ ነፃ ይሆናል። የእናቶች ትስስር ነው የፈረሰው፤ ከእናት ሞት ጋር ኃይሏ ይሞታል።

እያንዳንዷ ሴት እየተከሰተ ያለውን ነገር መንስኤ በጥንቃቄ ለመገምገም ድፍረት አይኖራትም. በሚስጥር ውይይት ውስጥ፣ እረኛው ለእናትየው (ከእሷ ልምዷ ውጪ ሌላ ነገር መስማት ከቻለች) እውነተኛ ፍቅርን ለማስረዳት መሞከር ይችላል። የተወደደውን መልካም ነገር ብቻ የሚፈልገው ይህንን መልካም ነገር በሚያስብበት፣ መልካምን የሚፈልግ እንጂ ይዞታ አይደለም፣ በእቅፉ ውስጥ አይጨናነቅም።ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ደግሞ ከዚህ የተሻለ ይላል፡ እውነተኛ "ፍቅር የራሱን አይፈልግም" (ሮሜ. 13) ማለትም እ.ኤ.አ. የራስህ ጥቅም፣ የራስህ ደስታ የሚወዱትን ሰው በመገዛት እና በማፈን፣ እሱ ምንም ይሁን። እውነተኛ ፍቅር ልጅን ራሱን የቻለ ራሱን የቻለ ያዘጋጃል ይህም በራሱ መንገድ መኖር፣የራሱን የሕይወት ጎዳና፣ስብዕና ያለው ማለት ነው። በእናት ወይም በአባት ውስጥ ያለው እውነተኛ፣ ውስጣዊ የፍቅር ስሜት እንደተወለደች ያውቃል የእኔ ንብረት አይደለም, እና የተለየ አምላክ የፈጠረው ስብዕና, እሱም በግላዊ ባህሪው, "እኔ" ያልሆነ እና የእኔ ንብረት ሊሆን አይችልም . እናት ልጇ የተለየ ሰው እንጂ የወላጅ ዋና አካል እንዳልሆነ መገንዘብ ጠቃሚ ነው። አንዳንድ ጊዜ በተለይ አንዲት ሴት ከዚህ ጋር ለመስማማት በጣም ከባድ ነው, እና አምባገነናዊ ባህሪ ካላት, ከዚያም በእጥፍ አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም "ልጄ, እኔ የምፈልገውን አደርጋለሁ, እና ዕድሜው ምንም ለውጥ አያመጣም - አሥራ ሁለት, ሃያ ሶስት ወይም ሠላሳ ሰባት."

አንድ ሰው የስነ-ልቦናዊ ራስን በራስ የማጎልበት ሂደት በተሳካ ሁኔታ እንዲጠናቀቅ ወላጆቹ በቂ እውቀት ያላቸው እና እያንዳንዳቸው በተወሰነ ደረጃ ከወላጆቹ ጋር በመለየት ልጁን መርዳት አስፈላጊ መሆኑን ያውቃሉ. የእሱ እድገት. አንድ ልጅ በተሳካ ሁኔታ “ሁለተኛ ልደት” ከወላጆቹ የስነ-ልቦና መለያየትን ለማግኘት የሚከተሉትን ያስፈልጋቸዋል

ሕፃኑን እንዳለ ተረዱት እንጂ እነሱ እንደሚፈልጉት አይደለም;

ልጁ በዙሪያው ያለውን ዓለም በተናጥል ለመመርመር ያለውን ፍላጎት ያክብሩ ፣ ይህንን እንዲያደርግ ይፍቀዱለት ፣

ገለልተኛ ሀሳቦችን ፣ ስሜቶችን እና ድርጊቶችን (ከዕድሜ ጋር የሚስማማ) መግለጫን ያበረታቱ።

ልጁ በሚፈልገው ጊዜ መረዳትን እና ድጋፍን መግለጽ መቻል;

የስነ-ልቦና የጎለመሱ ሰው ምሳሌ ይሁኑ, የራስዎን ስሜት ለልጁ በግልጽ ይግለጹ;

ልጅዎን ምን እንዳደርግ የከለከሉትን በግልፅ ይግለጹ እና ለምን እንደሆነ በቀጥታ ይናገሩ፣ ወደ ኃይለኛ ዘዴዎች ከመጠቀም ይልቅ።

ስሜቱን በግልጽ እንዲገልጽ አትከልክሉት, እነዚህን ስሜቶች እና የመግለጫቸውን አስፈላጊነት ይገነዘባሉ እና ይገነዘባሉ;

"አይ" ከሚለው ቃል ሁለት ጊዜ "አዎ" የሚለውን ቃል በመጠቀም በዙሪያው ያለውን ዓለም ጤናማ ፍለጋ ላይ ያነጣጠረ የሕፃኑን ድርጊት ያግዙ እና ያበረታቱ;

ልጁ እርዳታዎን ለመጠቀም ፈቃደኛ ካልሆነ በተስፋ መቁረጥ ወይም በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ አይውደቁ;

ለልጅዎ ህይወትዎን ለመኖር አይሞክሩ;

የራሱን አመለካከት፣ ምኞቶች እና ምኞቶች ያለው ራሱን የቻለ ሰው እንደሆነ ይገንዘቡት።

ይህንን ምዕራፍ ለማጠቃለል፣ ከK.S. አንድ ተጨማሪ ጥቅስ እሰጣለሁ። ሉዊስ፡ "አንዲት ሴት ወጣትነቷን, ብስለት እና እርጅናዋን እንኳን በማትጠገብ እናት ላይ እንዴት እንደምታጠፋ ያላየ, ያዳምጧታል, ያስደስታታል, እና እንደ እውነተኛ ቫምፓየር እሷን ደግነት የጎደለው እና ግትር አድርጎ ይመለከታታል. ምን አልባትም መስዋዕቷ ያማረ ነው (በዚህ ላይ እርግጠኛ ባልሆንም) ግን ምንም ያህል ብትፈልገው በእናትህ ላይ ውበት አታገኝም።

13. K. Mikhailov "ከሥነ-አእምሮ ሕክምና አካላት ጋር የታካሚ እንክብካቤ", Rostov-on-Don, "Phoenix", 2000, ገጽ 147-160.

14. ኤስ.ኤን. ሊቶቫ. እናት. የአርኪኦሎጂያዊው አሉታዊ ገጽታ. "ማህበራዊ ስነ-ልቦና ስብዕና (ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ): የንግግሮች ኮርስ" ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ። ኤም., 2002.

15. ኤ.ኤን. ኦስትሮቭስኪ. ይጫወታሉ። M., 1979, ገጽ 167.

16. በነገራችን ላይ አሁን እንደነዚህ ያሉት እናቶች ባህሪያቸውን በ "ኦርቶዶክስ" ያጸድቃሉ-የሩስ ወጣቶች ሁልጊዜ የቤተሰብን ሕይወት ጥበብ ከሚያስተምሯቸው ወላጆች ጋር ይኖሩ ነበር, እናም ይህ በባህል የተቀደሰ ነው, ሁሉም ነገር ነው. ኃጢአትም እንዲሁ አይደለም። ከጓደኞቼ መካከል ነገሮች ባልየው ሚስቱን ወደ ውጭ አገር ወስዶ ቤተሰቡን ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​​​ለመመለስ ጥቂት ጊዜ ደረሰ። ስለዚህ ከመሄዱ በፊት ለሚስቱ “አብረሽኝ ትመጣለህ” አላት። የሚስቱ እናት ልጇን “ከሄድክ መጥፎ ሴት ልጅ ነህ፣ አትወደኝም እና ትተኛለህ” አለቻት። ውጤት፡ ከጉዞው ጥቂት ቀደም ብሎ አንዲት ወጣት ሴት ለየት ያለ በሽታ ያዘች፤ ዶክተሮች ምንም አላገኙም ነገር ግን ከአልጋዋ መነሳት አልቻለችም። እማዬ ወደ ዶክተሮች ሁሉ ሮጠች, አስፈሪ ድምጽ አሰማች, ነገር ግን ባሏ ሁኔታውን አዳነች: አሁንም "የታመመች" ሚስቱን ከእሱ ጋር ወሰደ (ከመጀመሪያዎቹ የእጅ ጽሑፎች አንባቢዎች ማስታወሻ).

17. የ Sourozh ሜትሮፖሊታን አንቶኒ. ሰው በእግዚአብሔር ፊት, ኤም., 1998. የህይወት ህግ. ለሌሎች አመለካከት.

18. ኬ.ኤስ. ሉዊስ ፍቅር, መከራ, ተስፋ. ኤም., ማተሚያ ቤት "Respublika", 1992, ገጽ 224.

አንዲት እናት ስለ ሥራዋ እና ገንዘብ ስለማትጨነቅ, ነገር ግን በእርጋታ ልጆቹን መንከባከብ ስትችል, ይህ በእርግጥ ጥሩ ነው. የ "ርቀት" የወላጅ ትምህርት ቀደም ሲል በይፋዊ ቋንቋ "ቸልታ" ተብሎ በሚጠራው ነገር የተሞላ ነበር. እናም አሁን ካለው የስነ ምግባር ውድቀት ጋር፣ እንደዚህ ባለው አስፈላጊ ጉዳይ በእንግዶች እና በአጠቃላይ ብዙ ሀላፊነት በሌላቸው ሰዎች ላይ መመካት የበለጠ አደገኛ ነው ፣ የልጅነት ልምዳቸውን በመጥቀስ “ትምህርት ቤት አሸንፏል” ይላሉ። "መጥፎ ነገሮችን አላስተምርህም ... ማንም ስለእኛ ምንም አያስብም - እና ምንም ነገር የለም, ያደገው..." ጣትዎን በ pulse ላይ ማድረግ ብልህነት ነው.

ስለ ሌሎች ከተሞች አላውቅም ፣ ግን በሞስኮ እና በሞስኮ ክልል ፣ ነዋሪዎቻቸው በጅምላ ወደ ሞስኮ ለስራ የሚሄዱት ፣ ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ ብዙ ሴቶች ለመስራት ሳይሆን ልጆቻቸውን የመንከባከብ እድል ያላቸው ሴቶች ነበሩ ። . ከዚህም በላይ እነዚህ አንዳንድ ሰዎች እንደሚያስቡት አሁን ስላለው የሞስኮ እውነታ በጣም ጥሩ ሀሳብ የሌላቸው "የኦሊጋርኮች ሚስቶች" አይደሉም. የእንደዚህ አይነት ቤተሰቦች አባቶች የኮምፒተር ሳይንቲስቶች, ጠበቃዎች, አስተዳዳሪዎች, የ PR ስፔሻሊስቶች, ጋዜጠኞች, አርታኢዎች እና የቴሌቪዥን ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ. አንድ ሰው የራሱ ትንሽ ወይም መካከለኛ ንግድ አለው. አንዳንዶቹ በግንባታ እና እድሳት ላይ የተሰማሩ ናቸው. አንድ ሰው ሹፌር ነው። ጥሩ ገንዘብ የሚያገኙ የቧንቧ ባለሙያዎች፣ ኤሌክትሪክ ባለሙያዎች፣ አርክቴክቶች እና ዲዛይነሮች አሉ። እና (የየልሲን ዘመን ያለፈበት አስተሳሰብ ለሚያስብ ሰው፣ ይህ ፍፁም ከንቱ ሊመስል ይችላል)... ብዙ መምህራንና ዶክተሮች። አንድ ሰው አፓርታማ ወርሶ ለመከራየት እድሉ አለው. አንዳንድ ወጣት ቤተሰቦች በወላጆቻቸው በገንዘብ ይረዳሉ (እንዲሁም የግድ ኦሊጋርቾች አይደሉም)። በአጭሩ፣ ባለፉት አስርት ዓመታት ንቁ ሰዎች በሆነ መንገድ ከአዲስ ሕይወት ጋር መላመድ ችለዋል፣ ምንም እንኳን በእርግጥ በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ያሉ አባቶች ብዙ መሥራት አለባቸው። አንዳንድ ጊዜ እንኳን መደራረብ ጋር: አንተ ባሎቻቸው ሥራ አጥባቂ ናቸው እና በተግባር ሚስቶቻቸውን እና ልጆቻቸውን ማየት አይደለም መሆኑን ሴቶች ብዙውን ጊዜ ቅሬታዎች መስማት. ነገር ግን ሚስት ከአሁን በኋላ ገንዘብ ስለማግኘት መጨነቅ አይችልም እና በተረጋጋ ሁኔታ ልጆቹን መንከባከብ ይችላል.

እና ምን? እናት እቤት ውስጥ ከሆነ ሁሉም ችግሮች ተፈትተዋል? አይደለም. በመርህ ደረጃ የሚጠበቁ አዳዲስ ሊነሱ ይችላሉ, ግን ሁልጊዜ የሚጠበቁ አይደሉም. የትኛው?

ቀንና ሌሊት - አንድ ቀን ቀርቷል

አዎ ቢያንስ የስንፍና ችግር! ሰዎች, እንደሚያውቁት, የተለያዩ ናቸው: አንዳንዶቹ ንቁ, ንቁ, ተሰብስበዋል, ሌሎች ደግሞ ለመዝናናት የተጋለጡ ናቸው. የመጀመሪያዎቹ ሁል ጊዜ የሚሠሩት ነገር ያገኛሉ፤ ከልጅነታቸው ጀምሮ ራሳቸውን የመግዛትና የኃላፊነት ስሜት አላቸው። የኋለኛው፣ በጉልምስናም ቢሆን፣ “ትከሻዎች” እና “ውጫዊ ኮርሴት” ያስፈልጋቸዋል። ወደ ራሳቸው ትተው ጊዜያቸውን ማደራጀት እና በቀላሉ ወደ "አትክልት" መኖር አይችሉም: "ከተመገቡ በኋላ, አሁን መተኛት ይችላሉ; ተኝተናል አሁን መብላት እንችላለን።

በእርግጥ ብዙ ልጆች ሲወልዱ ብዙም እንቅልፍ አያገኙም, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ብዙ ልጆች ካሏቸው ሰዎች ሲናገሩ እንደ ጭስ ማውጫ ውስጥ እንደ ጭስ ይወጣል. የተነሣን ይመስላል - እና ቀድሞውንም አመሻሹ። እና የትኛውም ቦታ አልሄዱም, እና ማጽዳት አልጀመሩም, እና አንድ ሙሉ ያልታጠበ የልብስ ማጠቢያ ክምር በዙሪያው ተኝቷል. ሆኖም፣ እዚህ ላይ የሚባክን ጊዜ የሚኖረው ስሜት በገሃድ የሚታይ ነው። ብዙ ልጆች ያሏት እናት ብዙ ጭንቀቶች ስላሏት ዞር ማለት አለብህ። እና በተፈጥሮ ከአንድ ወይም ከሁለት ይልቅ ለአምስት ወይም ለስድስት ህፃናት ድንቹን ለመንቀል ብዙ ጊዜ ይወስዳል እና በቀን ውስጥ ምን ያህል ሳህኖች መታጠብ እና አፍንጫን ማጽዳት አለባቸው። እና እነዚህን ሰዎች ማፅናናት፣ መለየት፣ መንከባከብ፣ ወይም በተቃራኒው መቀጣት አለብህ... ከማወቅህ በፊት፣ ቀድሞውንም ሌሊት ነው።

ብዙ ልጆች ያሏቸው ሰነፎች ቤታቸው ፈርሶ፣ ልጆቻቸው ችላ የተባሉ፣ በረሃብ እየተሰቃዩ ይገኛሉ - በአንድ ቃል ወላጅ አልባ ወላጅ አልባ ሕፃናት። እዚህ ግን ስንፍና ብቻ አይደለም, ነገር ግን የአልኮል ሱሰኝነት ወይም ከባድ የአእምሮ ሕመም. በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ በሴት ተፈጥሮ እምብርት ላይ የሚገኘውን የእናቶች ደመ ነፍስ እንኳን ያጠፋል። እና ምንም እንኳን ብዙ እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች ቢኖሩም ስለእነሱ አንነጋገርም ፣ ምክንያቱም እነዚህ ሰዎች ከአንባቢዎቻችን መካከል ሊሆኑ አይችሉም። እና መጽሃፎችን እና መጣጥፎችን ከማንበብ የበለጠ ጥልቅ እርዳታ ይፈልጋሉ።

ከላይ በተጠቀሱት ጉድለቶች የማይሰቃዩ እነዚያ እናቶች ፣ ግን በቀላሉ በጣም ዘና ለማለት ይፈልጋሉ ፣ ብዙ ጊዜ በተዝናኑ ቁጥር ፣ እንደ ጡንቻዎች ፣ ያለ ስልጠና እየመነመኑ ስለሚሄዱ ብዙ ጊዜ ደክሞዎት እንደሆነ እራሳቸውን ማስታወስ አለባቸው ። ከአስራ አምስት አመት በፊት አንድ ጓደኛዬ 70ኛ አመቷን አክብራ ህይወቷን ለመጠበቅ አሁን ያስፈልጋታል ስትል... ሸክሙን ለመጨመር እንዴት እንደተናገረ አስታውሳለሁ። ስለዚህ ፣ ከቀደምት ተግባሯ ሁሉ በተጨማሪ (እድሜዋ ቢገፋም ፣ በትምህርት መስክ መስራቷን ቀጠለች እና በተጨማሪም ፣ በማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ነበረች) ፣ ማሪያ ፔትሮቭና የመጀመሪያ ክፍል የልጅ ልጇን ተንከባከባለች ። ወደ ትምህርት ቤት እና ወደ ክለቦች ለመወሰድ.

ሁሉንም ነገር ለመስራት በቂ ጥንካሬ እንዴት አለህ? - ደረቅ ትንሽ አሮጊቷን እያየሁ በጣም ተገረምኩ.

ፈገግ አለች "እና ልክ እንደ ረጅም ርቀት ሩጫ ስትሮጥ ነው, በድንገት ሁለተኛ ንፋስ ታገኛለህ." ደህና ፣ ከ 70 በኋላ ፣ ረዘም ላለ ጊዜ መኖር ከፈለጉ ፣ ለመክፈት ሶስተኛው ያስፈልግዎታል። ከሁሉም በላይ, ዘመናዊ ሰዎች በአካል በጣም ብዙ ጥቅም ላይ ያልዋሉ ናቸው.

ዶክተር V.A. ተመሳሳይ አመለካከቶች አሉት. በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ የመጀመሪያውን የችግር ምርምር ላብራቶሪ የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምናን በመምራት እና ልዩ የሆነ "ውጫዊ ህመም ማነቃቂያ" (ኢፒአይ) ዘዴን ያዳበረው ኮፒሎቭ በእርዳታ በሺዎች የሚቆጠሩ ከባድ እና አልፎ ተርፎም ገዳይ በሽተኞችን ወደ ኋላ መመለስ ችሏል. በእግራቸው.

ዶክተር ኮፒሎቭ "በእኔ አስተያየት, እግዚአብሔር የሰጠው አንድ መንገድ ብቻ ነው ለማጠናከር እና ለማሻሻል - መንፈሳዊ እና አካላዊ ውጥረት." "በሁሉም ውጤታማ የሕክምና ዘዴዎች እና የጤና ማስተዋወቅ ... ውጤታማ የሥልጠና ስርዓቶች, ምክንያታዊ ምግቦች, የፈውስ መንስኤ ውጥረት ነው." እና አክለው እንዲህ ብለዋል:- “ፓቶሎጂ የሚከሰተው የአካል ክፍል ወይም የስርዓተ-ፆታ ከመጠን በላይ መጨናነቅ ነው የሚለው በጣም የተለመደ አስተያየት ነው። የእኔ አጠቃላይ የ 35-ዓመት የሕክምና ልምድ ተቃራኒውን ያሳያል - ውጥረት ፣ በጣም ጠንካራ ፣ የማንኛውም አካል ወይም ስርዓት ወደ ድክመታቸው አይመራም። በተቃራኒው በቂ ውጥረት ያላገኙ የአካል ክፍሎች ይታመማሉ... ወደ የአካል ክፍሎች መዳከም የሚመራው ውጥረቱ ማነስ ነው የበሽታው መንስኤም ነው።

ነገር ግን፣ ወደ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ ሳልወስድ፣ ነገር ግን ከራሴ ተሞክሮ በመነሳት፣ ደጋግሜ እርግጠኛ ነኝ፡ ለራስህ (ወይም ስንፍናህን) እንደገለጽክ፣ ጤናህ በከፍተኛ ሁኔታ እየተባባሰ ይሄዳል። ስራ ፈትነት እንደ ረግረግ ያስገባሃል። ሥር የሰደደ የመዝናናት እና የጥንካሬ ማጣት ሁኔታ ወደ ውስጥ ገብቷል። እና ከነሱ ጋር - በድክመታቸው ላይ መበሳጨት. ወደ ሥራው ምት ውስጥ ሲገቡ ሰውነት ይንቀሳቀሳል, ቀኑ ይረዝማል እና ስራ ይበዛበታል. እና ምሽት ላይ የሚከሰት ድካም ሙሉ ለሙሉ በተለየ መንገድ ይገነዘባል - በከንቱ ያልኖረ የአንድ ቀን ተፈጥሯዊ ውጤት.

እራስህን በጥቂቱ ለመቅጣት ዘና ለማለት ለሚፈልጉ ሰዎች በጣም ቀላል የሆኑትን የውስጥ እና የመተንተን ዘዴዎችን እንድትጠቀም እመክራለሁ። ለምሳሌ, በእያንዳንዱ ምሽት ያለፈውን ቀን ውጤት ማጠቃለል: ምን ማድረግ እንደቻልን, ያላደረግነው እና ለምን; አንዳንድ ግቦችን ለራስዎ ያዘጋጁ ፣ ጊዜን ለማቀድ ይማሩ። ይህ በአንድ ወቅት እንደተናገሩት "ለግል ራስን ማሻሻል" ብቻ ሳይሆን ልጆችን ለማሳደግም አስፈላጊ ነው.

ግዙፍነትን ለመቀበል አይሞክሩ

እንዲሁም ንቁ እና ጉልበት ላላቸው ሴቶች በቤት ውስጥ የመኖርን እናት ሚና ለመለማመድ ሁልጊዜ ቀላል አይደለም. ለልጁ ራሳቸውን ለማዋል ከወሰኑ በኋላ አንዳንድ ጊዜ በእንቅስቃሴ እና በጥያቄዎች እንደ ግመል ይጭኑታል። እናም እሱ ቀድሞውኑ ከእግሩ እየወደቀ መሆኑን ለመገንዘብ በግትርነት እምቢ አሉ። እና “ለልጁ ከፍተኛውን የመስጠት” ዓላማ በእሱ አማካኝነት ውስብስቦቹን ለማሸነፍ ካለው ፍላጎት ጋር ከተጣመረ (“ስለተሳካልኝ ቢያንስ እንዲሳካለት ይፍቀዱለት” ከሚለው ተከታታይ) ፣ ከዚያ የማያቋርጥ ብስጭት ሊነሳ ይችላል። ከስነ-ልቦና አንጻር ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው፡ ከራስዎ ይልቅ በሌላ መበሳጨት ይቀላል። እና እዚህ ድርብ ብስጭት አለ-በራስዎ እና “በዚያ ሰው” ላይ። ልጆች ኒውሮቲክ መሆናቸው እና አሉታዊነትን እና አለመታዘዝን ማሳየት መጀመራቸው ምንም አያስደንቅም.

የዘጠኝ ዓመቷ ካትያ የቤቷን ደፍ አልፋ ከማወቅ በላይ ተለወጠች። በትምህርት ቤት እሷ ቀልጣፋ ፣ ጨዋ ሴት ነበረች ፣ ከጓደኞቿ ጋር አልጨቃጨቀችም እና ከመምህሩ ምንም አይነት ትችት አልፈጠረችም። ወደ አፓርታማው ስትገባ ካትያ ጉጉ መሆን ብቻ ሳይሆን በከፍተኛ ሁኔታ አለቀሰች ፣ ወለሉ ላይ ወድቃ ፣ እናም የክረምቱን ቦት ጫማ እና ኮት ማወለቅ አልፈለገችም። ትምህርቶችን ማዘጋጀት ፣ ክለቦችን መከታተል ፣ በጠዋት ለትምህርት ቤት መዘጋጀት እና ምሽት ላይ መተኛት - ሁሉም ነገር የተከሰተው “በትግል” ነው። እናቷ በጣም ደክሟት ነበር እና በእነሱ ላይ ስለሚሆነው ነገር ስታወራ ደስተኛ ያልሆነች ትንሽ አምባገነን ሰለባ ትመስላለች። ነገር ግን ካትያ ጥሩ ባህሪ በምታደርግበት ጊዜ እናቷ በተለይ ደስተኛ እንደማትሆን በፍጥነት ግልጽ ሆነ። እሷ በመጥፎ ነገሮች ላይ የበለጠ ትኩረት ታደርጋለች። እና ፣ በቃላት ሁኔታውን ለማሻሻል ቢፈልግ ፣ ወደሚፈለገው ውጤት የሚያመሩ በጣም ቀላል ነገሮችን አያደርግም። ስለዚህ እናትየው በምንም መንገድ ጭነቱን ለመቀነስ አልተስማማችም ፣ ምንም እንኳን ልጅቷ በግልጽ ደክሟት ነበር ፣ ምክንያቱም በሁለት ትምህርት ቤቶች ስለተጠናች - ውስብስብ በሆነ ፕሮግራም እና በሙዚቃ ትምህርት ቤት በጂምናዚየም ውስጥ ፣ እና እሷም ወደ ገንዳ ሄደች። , ዳንስ እና እንግሊዝኛ. እማማ ካትዩሻን እንደገና ማመስገን ፣ መንከባከብ ፣ ከእሷ ጋር መጫወት ፣ ርህራሄ በፈለገችበት ጊዜ ማዘን ከባድ ነበር።

እንደዚህ አይነት እናት ባህሪዋን ከልጁ ባህሪ ጋር እንዲያወዳድሩ ከጠየቁ እና ከዚያም የተዘረዘሩትን ባህሪያት በፕላስ እና በተቀነሰ ምልክቶች ምልክት ያድርጉበት, ከዚያም የአሉታዊ ባህሪያት ብዛት በጣም ግልጽ ይሆናል. ከዚህም በላይ እናቶች ባህሪያቸውን በተለያየ መንገድ መገምገም ይችላሉ፤ የግድ “የተቃራኒዎች ጨዋታ” ሊኖር አይችልም። ብዙውን ጊዜ እናትየው ለራሷ ዝቅተኛ አመለካከት አላት. ነገር ግን ወንድ ወይም ሴት ልጅ የእናትን ባህሪያት በግልጽ ቢወርሱም, ይህ በዓይኖቿ ውስጥ አያጸድቅም. በአንጻሩ በራሷ እርካታ ባጣች ቁጥር የበለጠ ትጣላለች። ከኃጢያትዎ እና ከድክመቶችዎ ጋር ብቻ ሳይሆን ከልጅነት ተፈጥሮዎ ጋር።

እና አንዳንድ ጊዜ እራስህን ትጠይቃለህ: "እናትህ አለመስራቷ በጣም ጥሩ ነው? ምናልባት ቤቷ ውስጥ ትንሽ ጊዜዋን ብታሳልፍ ይሻላል, ልጁን ማሳደግ ለእሱ ከልክ በላይ ጥያቄዎችን ለማይጠይቅ እና በራሷ እና በህይወቱ ላይ እርካታዋን ለማትፈጥር ሰው አደራ ብላ ትሰጣለች?

እርግጥ ነው, ጥልቅ የስነ-ልቦና ችግሮች በሜካኒካል መንገድ ብቻ ሊፈቱ አይችሉም. ይህ ቢረዳም, በከፊል ብቻ ይሆናል. ወደፊትም እንዴት ወደ እኛ እንደሚመለስ መታየት ያለበት ጉዳይ ነው። ስሜትዎን መረዳት እና በቅደም ተከተል ማስቀመጥ የተሻለ ነው. ግን አሁንም የተወሰነውን ኃይል ወደ ሌላ አቅጣጫ ማዞር ጠቃሚ ነው። ይህ ኃላፊነት ለሚሰማቸው እናቶች ሁልጊዜ ቀላል አይደለም, ምክንያቱም በጥፋተኝነት ይጠቃሉ. አንድ ያልተለመደ ነገር በማድረግ ለልጁ በቂ ትኩረት አይሰጡትም እና በእድገቱ ውስጥ አንዳንድ እድሎችን ያጣሉ. ሆኖም ፣ የማያቋርጥ ፣ ቅርብ (በተለይም በተቀነሰ ምልክት!) የአዋቂ ሰው ትኩረት ሕፃናትን ከልክ በላይ ያስጨንቃቸዋል ፣ እና የተቀናጀ እድገት ህፃኑ ለማረፍ ፣ ግንዛቤዎችን ለማፍጨት እና የሆነ ነገር ላይ ፍላጎት እንዲያድርበት የተወሰነ ነፃነትን አስቀድሞ ያሳያል ። በቋሚ ጥድፊያ ውስጥ መኖር, ይህንን በሚፈልጉበት ጊዜ, እና ያ, እና አምስተኛው, እና አስረኛው, ለአብዛኞቹ ልጆች አድካሚ ነው. ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ, እናቶች ይህን ሁሉ እንደሚፈልጉ ይሰማዎታል, እነሱ አይደሉም. ማልቀስ እና እምቢተኝነት ይጀምራል. እና እናት, በእርግጥ, አንዳንድ ጊዜ ለባከነው ጉልበት ያዝናል. ህፃኑ የተስፋዋን ነገር ስላላደረገች ቂም እና ብስጭት ይሰማታል። እና ተጨማሪ እና ተጨማሪ አዳዲስ የይገባኛል ጥያቄዎች ወደ ቀድሞው የተከማቹ የይገባኛል ጥያቄዎች እየታከሉ ነው...

ውድ እናት

በቤት ውስጥ የምትቆይ እናት የሚጠብቃት አንድ ተጨማሪ ፈተና አለ። አንዳንድ ጊዜ ስለ እናትነት በጣም ትጓጓለች, እናም በልጁ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ለመሟሟት በመሞከር ቃል በቃል ትታጠባለች. ይህ በተለይ ብዙውን ጊዜ ህጻኑ ሲዘገይ እና ሲሰቃይ እና ሲለምን ነው. እና እሱ ትንሽ ቢሆንም, እንዲህ ዓይነቱ ውህደት ይደሰታል እና ይዳስሳል. በተለይም በአሁኑ ጊዜ ብዙ እናቶች ከህፃኑ በፍጥነት ለመራቅ እና በጣም አስፈላጊ እና አስደሳች ነገሮችን ለማድረግ ሲጥሩ, በእነሱ አስተያየት.

ነገር ግን ይህ ውህደት ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ከሆነ, ከተፈጥሮ ውጭ ይሆናል. ደግሞም አንድ ልጅ በተለምዶ እንዲያድግ ከእናቱ መለየት እና ቀስ በቀስ ነፃነት ማግኘት ያስፈልገዋል. እና እዚህ ስለ ከመጠን በላይ ጥበቃ ብቻ አይደለም እየተነጋገርን ያለነው. አንዲት እናት ወንድ ወይም ሴት ልጇ ራሳቸውን ችለው እንዲኖሩ በጣም ልታበረታታ ትችላለች፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የምትኖረው ለእነሱ ፍላጎት ብቻ ነው፣ ሌላ ምንም አያስጨንቃትም። እንደዚህ አይነት ሴት አለ - "ውዶች", በሚያምር ሁኔታ በኤ.ፒ. ቼኮቭ በተለየ መንገድ ሊታከሙ ይችላሉ. በሶቪየት ዘመናት መሳቅ የተለመደ ነበር. እና አሁን እንኳን, እኔ እንደማስበው, ወጣቶች በአብዛኛው እርሱን በንቀት ይገነዘባሉ. ግን በእውነቱ, ይህ ሁሉን የመስጠት ፍቅር እና የራስን ጥቅም የመሠዋት ምስል ነው. አዎ ፣ ቼኮቭ ፣ በእርግጥ ፣ አስቂኝ ነበር። እንደ ስብዕና, ጀግናው ሁለተኛ ደረጃ ነው, የራሷ አስተያየት እና ፍላጎት የላትም. እና እንዲያውም - ይህ ከሴራው ይከተላል - ጥልቅ ስሜት የላትም. በአቅራቢያው ያለ ማንኛውም ሰው የሚወደው ነው. ከዚህ አንጻር ፍቅሯ ሁሉን ቻይ እና ላዩን ነው። የቼኮቭ ኦሌንካ ፕሌምያኒኮቫ ከሩሲያ ሀሳብ ጋር አይዛመድም “ነገር ግን ለሌላ ሰው ተሰጥቻለሁ እናም ለእሱ ለዘላለም ታማኝ እሆናለሁ። እና ስለዚህ ፣ እንደ ፑሽኪን ታቲያና ፣ አድናቆትን አያበረታታም።

ነገር ግን, በሌላ በኩል, የቼኮቭ ምስል ዋነኛ ባህሪ የመውደድ ፍላጎት ነው. የጀግናዋን ​​ነፍስ ያሸንፋል። ለእርሷ አለመቀበል, ግን መስጠት አስፈላጊ ነው. በቅንነት እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ በአሁኑ ጊዜ ለእሷ "የሚቀርቡትን" ትወዳለች። ፍቅሯ “የራሱን አይፈልግም። ኦሌንካ ማንንም አይከዳም ወይም አይተወውም. በእሱ ውስጥ ፣ ለሁለተኛ ደረጃ ተፈጥሮው ፣ አንድ ኦውንስ ብልሹነት የለም። ከተወዳጅ ፍጡራን መለየት የሷ ስህተት አይደለም። መጀመሪያ ላይ እንደ ካራካቴር የሚመስለው ፣ እንደ ግርዶሽ ፣ በታሪኩ መጨረሻ ላይ ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ይገነዘባል። ስለ ጀግናዋ ታሪክ በፍፁም አስቂኝ ሳይሆን ልብ የሚነካ ልብ የሚነካ ማስታወሻዎች ይታያሉ። እና (ስለዚህ ፣ ቢያንስ ፣ ለእኔ ይመስለኛል) ብዙ ወንዶች በወጣትነታቸው እንደዚህ ባለው “ውዴ” ይስቁ ነበር ፣ የሆነ ነገር (ወይም ይልቁንስ አንድ ሰው) ብሩህ ፣ ገለልተኛ እና ኦሪጅናል በማሳደድ ፣ በአዋቂዎች ዕድሜ ውስጥ አይጠፋም ። እንደ Olenka ያለ የሕይወት አጋር ከማግኘት። ከሁሉም በኋላ, ከተመለከቷት, ይህች ድንቅ ሚስት ናት: ታማኝ, አክባሪ, ተንከባካቢ እና በሁሉም ነገር ለባሏ ረዳት ነች. ብዙ ታላላቅ (እና ብቻ ሳይሆኑ) ሰዎች እንደዚህ አይነት ሚስቶች ነበሯቸው። በነጻነት በተበላሸ ዘመን ብቻ እንዲህ ዓይነቱ ምስል እንደ ካራቴሪያን ይመስላል.

ባል ግን አንድ ነገር ነው ልጅም ሌላ ነው። በፍላጎቱ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተሟሟት እናት, እንደ ኦፊሴላዊ, ጥገኛ, ተጨማሪ ነገር በእሱ ዘንድ መታየት ይጀምራል. በእግዚአብሔር በተቋቋመው የቤተሰብ ተዋረድ ውስጥ ቦታዋን ታጣለች፣ እናም ሥልጣኗን ታጣለች። ወላጆች በሥልጣናቸው ኃይል ሊገድቧቸው የሚገባቸው እና ሊገድቧቸው የሚችሉት በልጆች ላይ ያለው ኢጎ ማዕከላዊነት በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ያብባል። ልጆች እናታቸው የቤት ውስጥ ሥራዎችን እንድትተው እና እነርሱን ብቻ እንዲያደርጉ ይጠይቃሉ. በተመሳሳይ ጊዜ የእሷን እንክብካቤ በጭራሽ አያደንቁም ፣ እሷን ለመንከባከብ አይጥሩም ፣ ለእርዳታ ጥያቄዎች ምላሽ ለመስጠት በጣም ቸልተኞች ናቸው ፣ ግን በሆነ ምክንያት ጥያቄያቸው ውድቅ ከተደረገ በጣም ተቆጥተዋል። በመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት እድሜ ውስጥ, በሶስተኛ ወገኖች ፊት የእናትን ትኩረት ለመሳብ ይሞክራሉ, በመንገድ ላይ ከጓደኛዎ ጋር ወይም ከአስተማሪ ጋር እንዲነጋገሩ አይፈቅዱም, እጀታውን ይጎትቱ, ወዲያውኑ ወደ ቤት እንዲሄዱ አጥብቀው ይጠይቁ. ፊቶችን ይስሩ እና አልቅሱ። ተጨማሪ እናት የመታመም ፣ የመደክም እና የመበሳጨት መብት የላትም። ይህ ሁሉ እናታቸው የልጆቻቸውን ፍላጎት ለማገልገል ብቻ መሆኗን በመለመዳቸው በልጆች ላይ ቅሬታ እና ቁጣ ያስከትላል።

ነገር ግን ሕፃኑ እንዲህ ያለ እናት አንገት ላይ ተቀምጦ አይደለም ጊዜ እነዚያ ይልቅ አልፎ አልፎ ሁኔታዎች ውስጥ, ነገር ግን በተቃራኒው, ያላቸውን ግንኙነት idyllically እያደገ - የማይነጣጠሉ ናቸው እና ፍጹም እርስ በርሳቸው መረዳት, ይዋል ይደር እንጂ ሕፃን እንዲህ ያለ ሸክም ስሜት ይጀምራል. ሲምባዮሲስ. እማማ አሁንም ከንቃተ ህሊና ውጭ ስለ እሱ እንደ “እኛ” ትናገራለች፡ “ትምህርት ቤት ወድቀናል”፣ “በሂሳብ B አግኝተናል።” እና እሱ ቀድሞውኑ ሌላ “እኛ” ይፈልጋል - ትምህርት ቤት እና አንዳንድ ሌሎች ጓደኞች። እና ያ ሙሉ በሙሉ የተለመደ ነው። ባልና ሚስት አንድ ሥጋ ናቸው። እርስ በርስ በሚስማማ ግንኙነት ውስጥ, አብረው ሲኖሩ, የበለጠ ተዛማጅ ይሆናሉ. በሌላ በኩል ልጆች አባታቸውን እና እናታቸውን ትተው "በገለልተኛ ጉዞዎች" ላይ ለመውጣት, ጓደኞችን, ጓደኞችን, ትውውቅዎችን, ጋብቻን, ከነፍስ የትዳር ጓደኛ ጋር ተጣብቀዋል. ለዚህም በስውር በስነ-ልቦና እየተዘጋጁ ናቸው።

በነገራችን ላይ በቼኮቭ በተጠቀሰው ታሪክ ውስጥ ለአዋቂ ወንዶች እና ለትምህርት ቤት ተማሪ ሳሻ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ምላሾች በትክክል ተገልጸዋል ። ወንዶች እንክብካቤዋን በደስታ ይቀበላሉ፤ እሷ በፍላጎታቸው እንድትሟሟትና “ከድምፃቸው እንዲዘፍን” ይወዳሉ። ኦሌንካ እንደ እናት በጥንቃቄ የሚንከባከበው እና ወደ ጂምናዚየም የሸኘው ልጅ፣ “ረጅምና ጥቅጥቅ ያለች ሴት ስለምትከተለው ያፍራል። ዙሪያውን ተመለከተና “አንቺ፣ አክስቴ፣ ወደ ቤትሽ ሂጂ፣ እና አሁን እኔ ራሴ እዛው እደርሳለሁ” አለ።

እና “ኦህ ፣ ተወው ፣ እባክህ!” የሚለውን መመሪያዋን አጠፋ። (የዛሬው ጨዋነት የጎደላቸው ልጆች ብዙውን ጊዜ ራሳቸውን በትህትና ይገልጻሉ።)

ለብዙ አመታት በልጆቿ ጥቅም ብቻ ስትኖር ለኖረች እናት ርቀታቸው በጣም ያማል። የባዶነት ስሜት, ጥቅም የለሽነት, ግራ መጋባት እና የመርጋት ስሜት አለ. ምናልባትም ዓመታት ያለፈባቸው ሊመስሉ ይችላሉ (ምንም እንኳን ይህ በእርግጥ እውነት ባይሆንም)። ብዙውን ጊዜ እናትየዋ ከልጁ የተለወጠ ሁኔታ ጋር መስማማት አትችልም ፣ አማቷን ወይም አማቷን እንደ አስጨናቂ መረበሽ ይገነዘባል ፣ ወይም በተቃራኒው በወጣቱ ቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ለመጥፋት ትሞክራለች ፣ እንደገናም ያስከትላል ። በእሷ ከመጠን በላይ እንክብካቤ እና አስፈላጊነት ብስጭት ።

ባል የት ነው ያለው?

በነገራችን ላይ ባል በዚህ አይዲል ውስጥ የት አለ? በእሱ ውስጥ ቦታ አለው? እንዲህ ዓይነቱ ረዥም ሲምባዮሲስ ብዙውን ጊዜ በነጠላ ወላጅ በሚተዳደሩ ቤተሰቦች ውስጥ ፣ በነጠላ እናቶች ፣ ወይም ባለትዳር ሰዎች በአቅራቢያው ሲኖሩ ፣ ግን አብረው ባይኖሩ ፣ እና ሴቷ እንደ ገለባ መበለት የሚሰማት በአጋጣሚ ነው? አይ ፣ በእርግጥ ፣ በአጋጣሚ አይደለም ። ይህ የቤተሰብን ስምምነት ወደነበረበት ለመመለስ እና ድጋፍ ለማግኘት ያልታወቀ ሙከራ ነው። እና አንድ ትንሽ ልጅ, ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች, እውነተኛ ድጋፍ ሊሆን አይችልም, የተዛባ ሁኔታ ይነሳል.

አሁን ግን የእኛ ርዕሰ ጉዳይ ልጆችን በነጠላ ወላጅ በሚተዳደር ቤተሰብ ውስጥ ማሳደግ ሳይሆን ሥራ የማትሠራ እናት ሊያጋጥማት የሚችለው ችግሮች ነው። እና በእናትነት ላይ የምታደርገው ጭንቀት ሙሉ በሙሉ በበለጸገ ቤተሰብ ውስጥ ግጭት ሊፈጥር ስለሚችል ስጋት ትጋፈጣለች። ምንም እንኳን ሥራ ከባል ብዙ ጊዜ እና ጥረት የሚወስድ ከሆነ, እሱ ወዲያውኑ አያስተውለውም. እና ምናልባት መጀመሪያ ላይ እንኳን ደስ ሊለው ይችላል. ደግሞም ብዙ ሚስቶች ቤት ውስጥ ተቀምጠው በተለይ ሥራ የማይበዛባቸው በባሎቻቸው ላይ ስለ ጉዳያቸው ይቀናሉ። እና ከዚያም ሚስት ወደ ልጁ ትቀየራለች, እናም ባልየው የበለጠ ነፃነት ይሰማዋል. ነገር ግን ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ እንደ ሦስተኛው መንኮራኩር መሰማት ይጀምራል, እና ቂም ወደ ነፍሱ ውስጥ ዘልቆ ይገባል. ደመወዙ እና የቤት ስራው እርዳታ ብቻ የሚያስፈልገው “ጥቅም ላይ የዋለ” ሊመስለው ይችላል። በወጣት ቤተሰቦች ውስጥ (እና ወጣትነት አሁን ለረጅም ጊዜ ተዘርግቷል!) ፣ ግንኙነቶች ብዙ ፍቅር እና ከፍተኛነት ያላቸው እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ራስ ወዳድነት ገና ያልተቋረጡበት ፣ የዚህ ዓይነቱ ግጭቶች በተለይ ብዙ ጊዜ ይከሰታሉ። አንድ የተለመደ ሁኔታ: ልጆች ሳይኖሩ, ባለትዳሮች አልተጣሉም እና እርስ በርሳቸው የሚግባቡ ይመስላሉ; እና ህጻኑ ሲወለድ ቂም እና ጠብ ተጀመረ.

እርግጥ ነው፣ አንዳንድ ጊዜ ባልየው “እናት” ትኩረት ለማግኘት ከልጁ ወይም ከሴት ልጁ ጋር በመፎካከር ልክ እንደ ትልቅ ልጅ ያሳያል። በአሁኑ ጊዜ ብዙ እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች አሉ ፣ ከጠቅላላው ጋላክሲ የተበላሹ ፣ ጨቅላ ወንዶች ወደ አባትነት ገብተዋል ፣ በልጅነታቸው በዓይናቸው ፊት አሳቢ ፣ ኃላፊነት የሚሰማው የቤተሰብ መሪ ፣ ከኋላው ከድንጋይ ግድግዳ በስተጀርባ እንደሚሰማዎት የሚሰማዎት ምሳሌ አልነበራቸውም ። . ግን ብዙውን ጊዜ ይህ ካልሆነ ይከሰታል. ባልየው ገና የማያውቀውን አዲስ ሚና ለመግባት እየሞከረ ነው። እና ሚስት, እናት ሆና, ለእሱ ተገቢውን ዘዴ አታሳይም, አንድ ሰው እንደማይረዳው አይረዳም, እና በመርህ ደረጃ, ልክ እንደ ሴት ከልጅ ጋር አንድ አይነት የእምብርት ገመድ ሊኖረው አይችልም. እና በራሱ ሊፈርድበት እየሞከረ ከልብ ተጨነቀ፡ ምን ያልረካው? ትክክለኛውን የአመጋገብ ሥርዓት፣ “ትክክለኛ” ዳይፐር፣ ትምህርታዊ ጨዋታዎችን፣ መጫወቻዎችን እና እንቅስቃሴዎችን የመሳሰሉ አስደሳች ርዕሶችን ለረጅም ጊዜ ለመወያየት ለምን ዝግጁ አይደለሁም? ልጆችዎ ትኩረት የሚሹ ከሆነ ከስራ ወደ ቤትዎ ሲመለሱ ለምን ይናደዳሉ? እነሱ ናፍቀውታል, ግን በሆነ ምክንያት ይህ አይነካውም ... አይ, በእርግጥ, ትንሽ ትኩረት ይሰጣቸዋል, ነገር ግን ዝምታን እንደሚፈልግ ያውጃል, እና ትኩረቱን ወደ ቴሌቪዥኑ አዞረ. ምንም እንኳን እዚያ የዝምታ ምልክት ባይኖርም ...

እንደ እውነቱ ከሆነ ብዙውን ጊዜ ባልየው ለልጆቹ ብዙም ፍላጎት የለውም ምክንያቱም ሚስት ለባሏ ብዙም ፍላጎት ስለሌላት ነው. "አሉታዊ ሽግግር" ተብሎ የሚጠራው ይከሰታል-በሚስት ላይ ያለው ቂም ሳያውቁት ልጆቹን ከእናታቸው ጋር ስለሚገናኙ. እርግጥ ነው, እንደዚህ አይነት ምላሽ መስጠት አይችሉም, ምክንያቱም ልጆቹ ለምንም ነገር ተጠያቂ አይደሉም. ግን ይህ ለቤተሰብ ግንኙነቶች መበላሸት የተለመደ ክስተት ስለሆነ ፣ የወንድን የስነ-ልቦና ባህሪዎችን ከግምት ውስጥ ማስገባት እና ወደ እንደዚህ ዓይነት ሁኔታ እድገት የሚመሩ ስህተቶችን ከማድረግ መቆጠብ ይሻላል። ይህ ጥንታዊ ሴራ ነው-የእንጀራ ባለቤት ባል ከከባድ ቀን በኋላ ወደ ቤት ይመለሳል, አሳቢ ሚስት እና ታዛዥ, አፍቃሪ ልጆች እሱን እየጠበቁ ናቸው. ወደድንም ጠላንም ይህ የሁሉም ጊዜ፣ የሁሉም ባህሎች እና ማህበረሰቦች ታሪክ ነው። በእኛ የጋራ ንቃተ ህሊና ውስጥ አሁንም አለ። በሕይወታችን ውስጥ እነዚህን ሥዕሎች አይተን ባናውቅም፣በእኛ ግንዛቤ ውስጥ አሁንም በማይታይ ሁኔታ አሉ። እና የሆነ ነገር "የተሳሳተ" በሚሆንበት ጊዜ, ምንም እንኳን ግልጽነት የጎደለው ቢሆንም, እና ተገቢውን ምላሽ እንሰጣለን.

በሌላ በኩል ሚስት (ቢያንስ በባህላችን) ለባሏ ረዳትና አማካሪ ትሆናለች ተብሎ ይጠበቃል። ከጥንት ጀምሮ በሩስ ቤተሰብ ውስጥ እንደ ቤተሰብ ጠባቂዎች ይቆጠሩ የነበሩትን የቅዱስ አማኞችን የጴጥሮስ እና ፌቭሮኒያ ሕይወት አስታውስ. የሩስያ ተረት ተረቶች ከሚወዷቸው ምስሎች አንዱን አስታውስ - ቫሲሊሳ ጠቢብ.

ከባሎች ጋር ግን እንደ ክንድ ወይም እግር በተቃራኒ ጉዳዩ ብዙውን ጊዜ “በቀዶ ሕክምና” - ፍቺ ያበቃል ። በተጨማሪም ፣ የጥንታዊ መምህር እና ፣ ወዮ ፣ በዘመናችን በጣም የተለመደ ሴራ ፣ ቤተሰብ እንዴት እንደሚበታተን ፣ የቤት ሰሪዎች ብዙውን ጊዜ የሌላውን ባል “በመረዳት” መንጠቆ ላይ እንደሚይዙ እናያለን ። እነሱ ንቁ (ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ቢሆንም) አስመስሎ የቀረበ) ስለ ስብዕናው ፍላጎት ፣ አጋርነትን ፣ ስሜታዊ ድጋፍን ፣ አክብሮትን እና አድናቆትን ይግለጹ። በቤተሰብ ውስጥ እንደዚህ ያሉ "የተሳሳቱ" ሰዎች እና በጎን በኩል "መረዳት" ያገኙ ሰዎች አንድ ደርዘን አንድ ሳንቲም ናቸው. ደህና ፣ በአዲሱ ቤተሰብ ውስጥ ፣ ከዚያ በኋላ በአሮጌው ፍርስራሽ ላይ ለመገንባት የሚሞክሩትን ፣ “አለመግባባት” ታሪክ እራሱን ሊደግም ይችላል የሚለውን እውነታ ከግምት ውስጥ ላለማስገባት ይሞክራሉ ፣ ምክንያቱም እርስዎ የሚሄዱበት ቦታ ከለቀቁ መጥፎ ስሜት ይሰማዎታል ፣ በተፈጥሮ እርስዎ ጥሩውን ነገር ተስፋ ማድረግ ይፈልጋሉ።

Koshcheeva መርፌ

ለባል ስብዕና ፣ ለሥራው እና ለእሱ ውድ ለሆኑ ሰዎች ትኩረት መስጠት ፣ ፍላጎቶቹን ማካፈል ለቤተሰቡ መጠናከር እና ለልጆች ተስማሚ እድገት ብቻ ሳይሆን ለራሱም አስተዋጽኦ ያደርጋል ፣ አንዳንድ ጊዜ አሁን እንደሚሉት። , "የግል እድገት." (በእርግጥ እኛ የምንናገረው ስለ መደበኛ ፍላጎቶች ነው ፣ እና ስለ ምን ሳይሆን በተቃራኒው ውርደትን ያነሳሳል።)

እና እዚህ ምናልባት ዋናው ችግር ወደ ምን እንደሆነ እናያለን, እሱም "ሥራ ወይም እናትነት" በሚለው ርዕስ ላይ በሚደረጉ ውይይቶች ውስጥ ብዙ ጊዜ ዝም ይባላል, ነገር ግን ለእኔ የሚመስለኝ, በመጀመሪያ ሲታይ, በዙሪያው ያለውን የስሜታዊነት ጥንካሬ, የማይገለጽ ሁኔታን ያመጣል. ይህ ርዕስ. እውነታው ግን የህብረተሰቡ እና የመንግስት አቋም ላልተሠሩ እናቶች ያላቸው አመለካከት በጣም አሻሚ ነው. በቃላት ሁሉም ሰው ለቤተሰቡ እና ለህፃናት እንክብካቤ የሚያስፈልጋቸው እውነታ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የሕግ አውጭዎች እና ባለሥልጣናት ፣ ለተሻለ ጥቅም የሚገባቸው ጽናት ፣ እራሳቸውን ወደ አስቀያሚው ግሎባሊዝም መዋቅር መገንባታቸውን ይቀጥላሉ ፣ ንድፍ አውጪዎች በዚህ “ዓለም አቀፋዊ ዓለም” ውስጥ ያለው ባህላዊ ቤተሰብ አብረው መሞት አለባቸው የሚለውን እውነታ አልሸሸጉም እና አልሸሸጉም ። ስለ አባት እና እናት ሚና ፣ ስለ ወላጅ ፍቅር ቅድመ ሁኔታ የሌለው ዋጋ እና ሌሎች ተመሳሳይ ከንቱ አመለካከቶች ጋር። ስለዚህ የወሲብ ትምህርት በትምህርት ቤት ትምህርት ላይ ለመጫን እየተደረጉ ያሉ ሙከራዎች፣ ይህ ከስልታዊ እና ግዙፍ ፀረ-ልጅ መውለድ ፕሮፓጋንዳ ያለፈ አይደለም። ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ የወጣት የፍትህ ስርዓትን ለማስተዋወቅ ፣ወላጆችን ወደማይችሉ ፍየሎች በመቀየር እና በዚህ ስርዓት ውስጥ የሚሰሩ ባለስልጣናት ማንኛውንም ቤተሰብ ለማጥፋት እና ልጆቹን የመውሰድ ኃይል ያላቸው የማይሳሳቱ ካህናት እንዲሆኑ ለማድረግ የተጀመሩ ጅምሮች። ስለዚህ የፆታ ብልግናን እንደ አዲስ ደንብ መጫን እና "በፆታዊ ዝንባሌ ላይ የተመሰረተ አድልዎ እንዲቆም" ጥያቄ ሰዶማውያን ወደ ኦፊሴላዊ ጋብቻ እንዲገቡ, ልጆችን በማሳደግ እና በመዋለ ህፃናት መምህራን እና የትምህርት ቤት አስተማሪዎች እንዲሰሩ ያስችላቸዋል. ስለዚህ ቤተሰቡን እና የወሊድ መጠንን ለመደገፍ ለትክክለኛ እርምጃዎች እንቅፋት. እንደምታውቁት "የወሊድ መቆጣጠሪያዎችን" ለመቋቋም በከፍተኛ ችግር የተዋወቀው ታዋቂው የወሊድ ካፒታል እንኳን በዋናነት በወረቀት ላይ ብቻ ይገኛል. አብዛኛዎቹ እናቶች የጡረታ አበል እንደጨመሩ በሩቅ ጊዜ ብቻ የመቀበል እድል አላቸው, ይህም እስከ አሁን ድረስ መኖር ይችሉ እንደሆነ አይታወቅም.

ባጭሩ፣ አልዶስ ሀክስሌ በፍጥረት መጀመርያ ላይ በዝርዝር የገለፀው “ጀግናው አዲስ ዓለም” ውስጥ መቀላቀላችን እየተፈጠረ ነው፣ ምንም እንኳን በተወሰነ ደረጃ የቀዘቀዙት ሰዎች (በአብዛኛው ኦርቶዶክሶች) ምን እንደሆነ ስለሚረዱ ነው። ይህ የሚያስፈራራ, አለመግባባታቸውን በንቃት ይገልጻሉ. ነገር ግን በመክተት ሂደት ውስጥ ምንም መሠረታዊ ለውጥ እስካሁን አልመጣም።

እና “በጀግናው አዲስ ዓለም” ከሀክስሊ ልብወለድ እና ከቤተሰብ መጥፋት አመክንዮ በግልፅ እንደሚታየው፣ “እናት” የሚለው ቃል እጅግ በጣም ብልግና ተብሎ ተመድቧል፤ በማህበራዊ ግንኙነት የዳበሩ ሰዎች በጭራሽ አልተጠቀሙበትም። "የእናትነት" ጽንሰ-ሐሳብ አላስፈላጊ ተብሎ ተሰርዟል, ምክንያቱም ልጆች የተወለዱት ከሙከራ ቱቦ እና ከሕፃንነታቸው ጀምሮ "በትምህርት ማህበረሰቦች" - መዋዕለ ሕፃናት, መዋእለ ሕጻናት እና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ያደጉ ሲሆን, ለምሥረታው ኃላፊነት በተሰጣቸው የሚመለከታቸው ባለሙያዎች ክትትል ስር ናቸው. በስቴቱ የሚፈለገውን ስብዕና.

በእርግጥ ሃክስሊ እዚህ አቅኚ አይደለም። እነዚህ ዩቶፒያዎች እንደ ቀልድ ናቸው - በጣም ትልቅ ጢም ያላቸው። (ብቻ ፣ እንደ ቀልድ ፣ በእነሱ ውስጥ ምንም የሚያስቅ ነገር የለም ፣ ምክንያቱም በእውነተኛው ህይወት ውስጥ ሁል ጊዜ የእንባ እና የደም ባህር ነው ።) ሃክስሌ በእኔ አስተያየት ፣ በጣም አጭር ፣ ግልፅ እና አስተዋይ በሆነ መንገድ ምስልን እንደገና የሰራው ነው ። በአሁኑ ጊዜ "የሰው ልጅ እድገት" ደረጃ ላይ ያለ ዓለም አቀፋዊ ዩቶፒያ . እና ብዙ የወደፊት ልቦለዱ ቀድሞውኑ ወደ ሕይወት መጥቷል!

የለም፣ “እናት” የሚለው ቃል እስካሁን ሙሉ በሙሉ የተከለከለ አይደለም። ምንም እንኳን እንደምናውቀው በዚህ አቅጣጫ እርምጃዎች እየተወሰዱ ነው, እና ከየካቲት 2011 ጀምሮ, በዩኤስ ስቴት ዲፓርትመንት ሰነዶች ውስጥ, "እናት" እና "አባት" የሚሉት ቃላት ከኦፊሴላዊው ስርጭት ተወግደዋል. ለኦፊሴላዊ ሰነዶች ማመልከቻ ሲያስገቡ ቅጾቹ አሁን "የወላጅ ቁጥር 1" እና "የወላጅ ቁጥር 2" ያመለክታሉ. "የስቴት ዲፓርትመንት ገልጿል" ላሪሳ ሳየንኮ "ዩናይትድ ስቴትስ "እናት" የሚለውን ቃል እየሰረዘች ነው, "ቀደም ሲል "አባት" እና "እናት" የሚለው የፆታ መለያ ከዘመናዊ እውነታዎች ጋር እንደሚቃረን በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ, a የተመሳሳይ ጾታ ቤተሰብ መብቱን አጥብቆ አውጥቷል፣ እና አንድ ትውልድ አሜሪካውያን “ሁለት አባት” ስላላቸው ብቻ የበታችነት ስሜት ሊሰማቸው አይገባም። ባልና ሚስቱ በሌላ ቀን ለአለም እንዳሳዩት እንደ ብሪታንያ ኤልተን ጆን እና አጋሩ ምትክ ልጅ። እ.ኤ.አ. በ 2005 ግምት መሠረት ወደ 300 ሺህ የሚጠጉ ሕፃናት በባህላዊ ባልሆኑ የአሜሪካ ቤተሰቦች ውስጥ ያድጋሉ ። በሚቀጥሉት አምስት ዓመታት ቁጥራቸው እየጨመረ እንደመጣ መገመት ይቻላል ።

ጉዳዩ በይፋ ሰነዶች ላይ ብቻ እንደማይወሰን ግልጽ ነው. ብዙም ሳይቆይ የትምህርት ቤት አስተማሪዎች እና የመዋዕለ ሕፃናት አስተማሪዎች ስለ "እናት" እና "አባ" ከልጆች ጋር ማውራት የማይታገስ መመሪያ ሊያገኙ ይችላሉ። በ1997 ኤንጂ-ሃይማኖት “በአየርላንድ ያሉ ካቶሊኮች “እናት” የሚለውን ቃል በቅርቡ ይረሳሉ” የሚል ርዕስ ያለው ጽሑፍ አሳትሟል። “በክፍል ውስጥ ጥሩ ጨዋነት” ለማስተዋወቅ የካቶሊክን ፕሮግራም ገልጿል። በዚያን ጊዜ መቻቻል ከግብረ ሰዶም ችግር ጋር ሳይሆን በነጠላ ወላጅ የሚተዳደሩ ቤተሰቦች ቁጥር እየጨመረ ከመምጣቱ ጋር የተያያዘ ነበር። ይህ ግን የጉዳዩን ይዘት አልለወጠውም። ከ4-5 አመት ለሆኑ ህጻናት የታሰበው ፕሮግራም ውስጥ አስተማሪዎች "አባት" እና "እናት" ከሚሉት ባህላዊ ቃላቶች ይልቅ "በቤትዎ ውስጥ የሚኖሩ አዋቂዎች" እና "እርስዎን የሚያሳድጉ ሰዎች" ጥምረት እንዲጠቀሙ ተመክረዋል. እ.ኤ.አ. በ 1997 ከ 100 በላይ ልጆች በዚህ ፕሮግራም ውስጥ ይማሩ ነበር ።

ቀስ በቀስ, "የማይታገሱ" ቃላት በዕለት ተዕለት ደረጃ ግንኙነትን ይተዋል. በተለይም የነሱ መነሳት የተለያዩ የቅጣት እቀባዎችን በመተግበር ከተመቻቸ። "እናት" የሚለው ቃል ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ ይደርስባት እንደሆነ, ጊዜ ይናገራል. ነገር ግን ጊዜው አስቀድሞ እንደሚያሳየው በእናትነት ላይ ያለው አመለካከት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በወሊድ መከላከያ ተዋጊዎች ምስጋና ይግባው, ከመልካም ይርቃል. በተለይም "እናት ብቻ" መሆን በኢኮኖሚ አስቸጋሪ ብቻ ሳይሆን ክብርም አይደለም. እና እዚህ ይመስላል ፣ የኮሽቼቭን መርፌ መፈለግ ያለብን ፣ መርፌው ምናልባት የአንዳንድ ሰዎችን ህሊና በጣም የሚያቆስል እና እናትነትን እንደ ሴት ዋና ዓላማ በመጥቀስ ፣ የኃይል ምላሽ አላቸው ። ተቃውሞ።

በላቲን ቢሆንም ፕራይስቲየም- ይህ ቅዠት ነው ፣ የስሜት ህዋሳትን ማታለል ነው ፣ እሱም የሰውን ክብር ፣ ክብር እና አክብሮት ያሳያል ። የክብር ጉዳዮች ሁል ጊዜ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። ደህና ፣ አሁን - የበለጠ ፣ ምክንያቱም በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ፣ ለውድድር እና ለግል ስኬት የታለመ ፣ ምኞት በጣም ስለሚቀጣጠል እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በውግዘት ይነገር የነበረው “ታላቅ” የሚለው ቃል ፣ የማያሻማ አወንታዊ ትርጉም አግኝቷል። እና "ሙያተኛ" የሚለው ቃል በእርግጠኝነት ወደ ተጨማሪነት ይለወጣል.

በባህላዊ ማህበረሰቦች ውስጥ, የቤተሰብ እናት ለሴት ልጅ በጣም የተከበረ ቦታ ነው, እሱም ከልጅነቷ ጀምሮ ለመድረስ ያቀደችው. በዚህ መሠረት የአንድ ክፍል አባል የሆነች እና በኅብረተሰቡ ውስጥ የተለየ ቦታ የምትይዝ ሚስት ሊኖራት የሚገባቸውን ክህሎቶች እና ችሎታዎች ማግኘቱ ትልቅ ክብር ነው።

ስሜቱ የመጣው ከየት ነው የቤት ውስጥ ስራ ከንቱ እና አሰልቺ ስራ ነው ፣ ግን “ስራ” (ምንም አሰልቺ እና መደበኛ ቢሆንም) ሙሉ በሙሉ የተለየ ጉዳይ ነው - ከባድ ፣ “እውነተኛ” እና የሆነ ነገር ሊኖር የሚችለው ብቻ ነው - ክብር ያለው? .. ይህ ስሜት የተነሳው በምክንያት ነው። ባህላዊው የአኗኗር ዘይቤ በከፍተኛ ሁኔታ መጥፋት ሲጀምር, እንዴት እንደሚኖሩ እና ምን እንደሚጣሩ የተለመዱ ፅንሰ ሀሳቦች አብረው ወድመዋል. በዚህ መሠረት ክብርን በተመለከተ ሀሳቦችም ተለውጠዋል.

እ.ኤ.አ. ከ 1917 በኋላ ለዩቶፒያን ፕሮጀክቶች ሰፊ የሙከራ ቦታ የሆነችው ሩሲያ ከሌሎች አገሮች ቀድማ አዲስ መንገድ ጀመረች። እ.ኤ.አ. የካቲት 15 ቀን 1931 እ.ኤ.አ. መጋቢት 8 ቀን በዓለም አቀፍ የሴቶች የስራ ቀን በተከበሩ ዝግጅቶች ላይ የ RSFSR የሰራተኛ የህዝብ ኮሚሽነር ቦርድ ባወጣው ውሳኔ “ሥራ አጥነትን ለማስወገድ በሚቻልበት ሁኔታ ላይ እና ሁል ጊዜም- የአዳዲስ ካድሬዎች ፍላጎት እየጨመረ በመምጣቱ ሴቶችን ከቤተሰብ ነፃ ለማውጣት እና በማህበራዊ ምርታማ የጉልበት ሥራ ውስጥ እንዲሳተፉ ሁሉም እድሎች ተፈጥረዋል ። የውሳኔ ሃሳቡ "1 ሚሊየን 500 ሺህ ሴቶች ወደ ብሄራዊ ኢኮኖሚ" እና "ህይወት በኢንዱስትሪ እና ፋይናንሺያል እቅድ አገልግሎት" በሚል መሪ ቃል የመንግስት ተቋማትን እና ኢንተርፕራይዞችን ለመፈተሽ ሌላ ቅስቀሳ አድርጓል።

ይህም ማለት አንዲት ሴት ነፃ መውጣት የሚያስፈልጋት የባርነት ዓይነት በመሆኑ (“ነፃ መውጣት”) ስለሆነ የቤት ሥራ አዋራጅ እንደሆነ በቃልም ሆነ በተግባር ተሠርቶ ነበር፣ ምንም እንኳን በእውነቱ ቢሆንም “ማኅበራዊ ፍሬያማ” ሥራ ክቡር ነው። ብዙውን ጊዜ የቤት ውስጥ ሥራዎችን ከመሥራት የበለጠ አስቸጋሪ እና አስገድዶ ነበር. ቀስ በቀስ አዲሱ ሳይኮሎጂ ሥር ሰደደ። ከዚህም በላይ ምዕራባውያን እንዲሁ በሶሻሊስት መፈክር ባይሆንም በሩሲያ የረገጠችውን መንገድ ተከትለዋል።

“ሴቶችን ከቤተሰብ ባርነት ነፃ ማውጣት” ከሚለው ሀሳብ ጀምሮ ልጆች በተለይም ብዙ ሲሆኑ ነፃ ሰራተኛን ጣልቃ መግባቱን ወዲያውኑ ተከተለ። በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ ፅንስ ማስወረድ ለመጀመሪያ ጊዜ የተፈቀደው በከንቱ አይደለም. ሌላው ነገር ድሆች እና "በዘር የበታች" ልጅ ለመውለድ የማይገባቸው ተብለው ሲፈረጁ እና በግዳጅ ማምከን ሲገደሉ "የቤተሰብ እቅድ" ፋሺስታዊ አቅጣጫን አላመጣም, ምክንያቱም በአገራችን በምንም መልኩ ከሀሳቦች ጋር አልተገናኘም. ማህበራዊ እኩልነት እና የሰራተኞች ወንድማማችነት. ነገር ግን የመጨረሻውን ገጽታ ወደ ጎን ብንተወው እና በ "ማህበራዊ ምርታማ" የጉልበት ሥራ ውስጥ የሴቶች ተሳትፎ ቅድመ ሁኔታዎችን በመፍጠር ላይ ካተኮርን, ከወሊድ መቆጣጠሪያ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት በቀላሉ ሊገኝ ይችላል. በሌላ አነጋገር፣ በግልጽ ለመናገር፣ በዚህ አዲስ ሕይወት ውስጥ በማኅበረሰባዊ እውቅናና ክብር መቆጠር የጀመረው፣ ልጆቻቸውን በመግደል ብዙ ሚሊዮን ሰዎች ለአዲስ ሕይወት ለመገጣጠም መክፈል ነበረባቸው። እርግጥ ነው፣ ፅንሱ ሰው እንዳልሆነ፣ ነገር ግን “በእንቁራሪት ደረጃ ውስጥ ያልፋል” የሚለውን “በጥብቅ ሳይንሳዊ” መረጃ በመጥቀስ ይህን አስከፊ እውነት ለመሸፈን ሞክረዋል። ደህና ፣ ስለማትሞት ነፍስ - ይህ ሙሉ በሙሉ “የካህናት ከንቱነት” ነው። ነገር ግን እውነት አሁንም አልፏል፣ ምንም እንኳን ጥያቄው፡- ልቅነት፣ ፍቺ፣ ምሬት፣ የዘገየ ንስሃ - የምዕራባውያን ደጋፊዎች “ከፅንስ-ውርጃ በኋላ” ብለው የሚጠሩትን ሁሉ።

እና በእርግጥ ንስሃ ባለመግባት እውነት ዓይንን ስትጎዳ ሰዎች ጠበኛ ይሆናሉ። ለእኔ የሚመስለኝ፣ “ሥራ ወይም እናትነት” ለሚለው ርዕስ እንዲህ ዓይነቱ አጣዳፊ፣ ጅብ ካልሆነ፣ ስለ ድህነት የሚያለቅስ ምላሽ የሚመነጨው ነው። በሶቪየት ዘመናት መገባደጃ ላይ ድህነት እና ረሃብ ልጆችን አያስፈራሩም, ነገር ግን አሁንም ያስወግዷቸው ነበር: አንድ, ከፍተኛው ሁለት ልጆች በቂ ነበሩ. የት ተጨማሪ?! እርግጥ ነው፣ ስለ ትንሹ የመኖሪያ ቦታ አሁንም መገመት እንችላለን፣ ግን፣ በሌላ በኩል፣ ብዙ ልጆች ያሏቸው አብዛኞቹ ቅድመ አያቶቻችን በሚኖሩባቸው የገበሬ ጎጆዎች ውስጥ፣ ቦታውም ያነሰ ነበር፣ የምዕራቡ ደረጃ “ክፍል ለአንድ ሰው” ለማንም አልደረሰም።

አዎ፣ ደረጃዎች አሁን ተለውጠዋል፣ እውነት ነው። ነገር ግን አብዛኛው ሰው ያልተወለዱ ህጻናት ህይወት ለእነዚህ የተለወጡ መስፈርቶች እየተሰዋ ነው ብለው በቀጥታ ለመናገር አይደፍሩም። እና እግዚአብሔር ይመስገን! አሁን ሉላዊ ነን የምንላቸው ሃይሎች ባለፈው ምዕተ-አመት በጽናት ሲያራግቡ የነበሩት ፀረ-ቤተሰብ፣ ፀረ-ህፃናት ርዕዮተ ዓለም በመጨረሻ ድል ቢያደርግ ኖሮ፣ ከድህነት ወሬ መደበቅ ባላስፈለገ ነበር። ልጆችን መተው እና ለቤተሰብ ህይወት ያለው ንቀት ክብር ይሆናል. እና አዲሱን የጨዋታውን ህግ የተቀበሉ ሰዎች ለራሳቸውም ሆነ ለሌሎች እራሳቸውን ማረጋገጥ አይኖርባቸውም. በተቃራኒው፣ ከህጻን ነፃ እንደሆናችሁ፣ አንድ ልጅ “የሚጮህ ሥጋ” እንደሆነ እና በሕይወታቸው ውስጥ ምንም የሚያደርጉት ነገር የሌላቸው ብቻ “ከመሆን ውጭ ምንም ፍላጎት የሌላቸው ብቻ እንደሆኑ በኩራት ማወጅ ትችላላችሁ። ልጆች።” ዘር” እና “የወሊድ ማሽን”። ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ በፀረ-ቤተሰብ ፕሮፓጋንዳ ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ ገንዘብ የሚያፈስ "የወሊድ ቁጥጥር" ጥረቶች ቢኖሩም, እንደዚህ ያሉ መግለጫዎች, በተለይም በሕዝብ ቦታ ላይ, በምንም መልኩ ተቀባይነት የላቸውም. ይህ ጨዋነት የጎደለው ይመስላል, እብሪተኛ እና በአብዛኛዎቹ ሰዎች ላይ ማሸነፍ አይችልም, በአብዛኛው, በተቃራኒው, ለቤተሰብ እሴቶች.

በሌላ በኩል፣ የቤተሰብ እሴቶች መነቃቃት በፍጥነት እየሄደ አይደለም። ሰዎች የተለመደውን አኗኗራቸውን እና አስተሳሰባቸውን ለመለወጥ ቸልተኞች ናቸው። በተለይም ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ለዚህ የማይጠቅም ከሆነ. በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ, ሥራ አጥ ሴቶች አንድ ዓይነት ተቃዋሚዎች ናቸው. ነገር ግን ከባህር ዳርቻው ጋር መዋኘት ሁል ጊዜ በጣም ከባድ እና ክብር ስላልሆነ ተቃዋሚ መሆን ቀላል አይደለም ። በቅርብ ዓመታት ውስጥ ስንት እናቶች ዘመዶቻቸው እንዳልገባቸው እና ምርጫቸውን እንደማይቀበሉ ሲያማርሩ ሰምቻለሁ!

"በከንቱ ያስተምሩህ ነበር? ... በአራት ግድግዳዎች ውስጥ ህይወትህን እያበላሸህ ነው, ግን እንደዚህ አይነት ተስፋ አሳይተሃል! ተሸናፊ! - እንዲህ ያሉት ቃላት በተለይ ለእኛ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ከሚወዷቸው ሰዎች ሲመጡ ይጎዳሉ.

እና ስንት ወጣት ሴቶች, እያንዳንዱ ተከታይ የተጠበቀው እርግዝና በጦርነት ተሰጥቷል! የራሳቸው እናቶች በዚህ ምክንያት ሊረግሟቸው ተቃርበዋል, እና በጭራሽ, ምክንያቱም ሴት ልጅ ልጆቹን በእነሱ ላይ "ሊሰቅላቸው" ስለነበረ ነው. ነገር ግን ልክ "በሰዎች ፊት አፍራለሁ, ሁሉም መደበኛ ሴት ልጆች አሏቸው: ይሠራሉ, ሁለተኛ ዲግሪ ያገኛሉ ... እናም ይህች እንደ ዊዝል ተቀምጣለች, በሃይማኖቷ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል!"

ነገር ግን የሚወዷቸው ሰዎች ድጋፍ ቢሰጡም, አንዳንድ ጊዜ አሁንም የጥርጣሬ ትል አለ: ትክክለኛውን ነገር አደረግሁ? ሕይወት በእውነት በአጠገብህ ብታልፍስ? ከሁሉም በላይ, እውነቱን እንነጋገር, ብዙ ሴቶች በተቻለ ፍጥነት ወደ ሥራ መሄድ ይመርጣሉ, ያለ ሥራ መኖር ስለማይችሉ ሳይሆን እዚያ የበለጠ አስደሳች ስለሆነ. ምንም እንኳን ከተመለከቱት, "እዚያ" ሁሉም ነገር እንዲሁ ተመሳሳይ ነው. የተሟላ እና የማያቋርጥ የአስተሳሰብ ለውጥ ያላቸው ስራዎች እምብዛም አይደሉም። ግን በአጠቃላይ, በእርግጥ, ተጨማሪ ግንዛቤዎች አሉ. በተለይም ልጁን በቅርበት ካልተመለከቱት ...

በየትኛው አመት "የሩሲያ ቤተሰብ" ፌስቲቫል ላይ ታላቁ ሽልማት ለትርጉም ያልሆነ ነገር ግን ስለ አንድ ትልቅ የሞስኮ ቤተሰብ ጥልቅ ይዘት ያለው ዘጋቢ ፊልም እንደተሸለመ አላስታውስም። እሱ በዋነኝነት የእናቶች ነጠላ ቃላትን ያቀፈ ነበር። አንዲት አስተዋይ ወጣት ሴት ወደ እናትነት ጣዕም ለመግባት ምን ያህል አስቸጋሪ እንደነበረች ትዝታዋን አካፍላለች። እንደ ፋሽን ዲዛይነር ሥራዋን በጣም ወድዳለች, እንደ ተሰጥኦ ይቆጠር ነበር, እና በአንድ ወቅት, በነበሩበት ጊዜ, ካልተሳሳትኩኝ, ሁለት ልጆች ብቻ ነበሩ, ወደ ተወዳጅ ስራዋ ተመለሰች, በውድድሮች ውስጥ ተሳትፋለች እና ሽልማቶችን ተቀበለች. እና ከዚያ ሁሉም ነገር በቅርብ ጊዜ የነበረውን ትልቅ ትርጉም አጥታለች። ዋናው ነገር - ልጆቿ እንዴት እንደሚያድጉ እና እንደሚለወጡ - እንደሚያልፍ በድንገት ተገነዘበች. በጣም ልዩ በሆኑት አመታት፣ በየቀኑ አዲስ ነገር ሲያመጣ፣ በስስት ስሜትን ሲስቡ እና እናታቸውን በጣም በሚፈልጉበት ጊዜ፣ አስተዳደጋቸው እና እድገታቸው ለሌሎች ሰዎች ሊሰጥ አይችልም። ሌሎች የራሳቸው የሆነ ነገር በእነሱ ውስጥ ስለሚያዋሉ ብቻ ሳይሆን እነዚህ ጊዜያት ዳግም ስለማይሆኑ ጭምር። እና ብዙም ሳይቆይ እናቴ ወላጅነት እንዲሁ የፈጠራ እንቅስቃሴ እንደሆነ አወቀች እና ለእሷ ከዚህ በፊት ካደረገችው የበለጠ አስደሳች ሆነች። በእያንዳንዱ ተከታይ ልጅ, አዲስ ዓለም በፊቷ ተከፈተ, አዳዲስ ሀሳቦች እና እድሎች ተፈጠሩ.

በእርግጥም ልጆችን ማክበር አሳቢነትን ያዳብራል, እነርሱን ብቻ ሳይሆን ሌሎች ሰዎችንም ለመረዳት ይረዳል; ትኩስ የሕፃን ግንዛቤ አዋቂን ያድሳል ፣ ቀድሞውንም “የታጠበ” እይታን ይሰጣል ። ከልጆች ጋር በቋንቋቸው የመናገር አስፈላጊነት ምናብን ያነቃቃል ፣ የዋህ የልጆች ጥያቄዎች ወደ የነገሮች ይዘት ዘልቀው በመግባት ፊዚክስ ፣ ኬሚስትሪ እና ሌሎች ጥበብን ለማስታወስ ብቻ ሳይሆን ህሊናዎን ለመፈተሽ ነፍስዎን ይክፈቱ። እናም የፊልሙ ጀግና የብዙ ልጆች እናት መሆን (ቢያንስ ለእሷ) ከአለባበስ ዲዛይነርነት የበለጠ ትኩረት ሰጥታለች ስትል ምንም አላጋነነችም።

እራስዎን እንዲደርቁ አይፍቀዱ. ወይስ ጎምዛዛ?

ነገር ግን, በሌላ በኩል, ሁሉም ሰው የማስተማር ተሰጥኦ ያለው አይደለም, ሁሉም ሰው በልጆች ስነ-ልቦና እና የልጁን ስብዕና የማሳደግ ሂደት ላይ እኩል ፍላጎት ሊኖረው አይችልም! ምንም እንኳን ለቤተሰባቸው ፍቅር ቢኖራቸውም ከጊዜ በኋላ "እንደሚያሳድጉ", "ወራዳ" እንደሆኑ እና ጥንካሬያቸውን እና ችሎታቸውን ሌላ የመተግበር መስክ እንደሚያስፈልጋቸው ከሥራ አጥ ሴቶች መስማት በጣም ያልተለመደ ነገር አይደለም. እና ይህ በእርግጥ ፣ ያለማቋረጥ ገንዘብ ማግኘት የሰለቸው እና ባሎች በማግኘት ያልታደሉ ዘመዶች ወይም ጓደኞቻቸው እንደሚያስቡት ውዴታ አይደለም። ቤተሰብ እና ማህበረሰብ ከትንሽነታቸው ጀምሮ ህልውናን እና እራሳቸውን የማወቅ አላማ ያላቸው ዘመናዊ ሴቶች ይህንን አመለካከት ማስወገድ እጅግ በጣም ከባድ ነው. በእውነቱ አሁን በእናቶች ወተት ይጠመዳል እናም በአዋቂነት ፣ በምሳሌያዊ አነጋገር ፣ የሕዋስ አካል ይሆናል።

እና ወንዶች, እንደ አንድ ደንብ, ባለቤታቸው የሆነ ነገር እንዲወክሉ ይፈልጋሉ. ከሁሉም አቅጣጫዎች የሚሰሙት ራስን የማወቅ እና የስኬት ጥሪዎች ብዙውን ጊዜ ወንዶች በትዳር ጓደኛቸው ላይ የተጋነኑ እና በጣም የሚቃረኑ ጥያቄዎችን ይመራሉ-በአንድ በኩል ፣ አስተዋይ ፣ የተማረ ፣ ተሰጥኦ ያለው ክብር ያለው ነው - በአንድ ቃል ፣ ብሩህ ስብዕና; ነገር ግን ይህ ሰው "በሥራ ላይ ማቃጠል" ከጀመረ, ቅሬታዎች ይነሳሉ: በተመሳሳይ ጊዜ ሚስቱ ጥሩ የቤት እመቤት እና አሳቢ እናት እንድትሆን ይፈልጋል. እነዚህን ተኳሃኝ የሆኑ ሃይፖስታሶችን ማጣመር ይቻላል?

በላብ መሸጫ ስርዓት ውስጥ, የሙያ እድገት (እና በቀላሉ ሥራን ማቆየት!) በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ከዕለት ተዕለት ሥራ ጋር ከደወል እስከ ደወል ሲሰራ, ይህ በእርግጥ ከእውነታው የራቀ ነው. ባለ ሁለት ሽቦ ሰው እንኳን እዚህ መቋቋም አይችልም. በጊዜ እጥረት ምክንያት ብቻ። የበለጠ ባህላዊ የቤተሰብ መዋቅር መፍጠር, ሚስት ለቤት እና ለልጆች ዋናውን ሃላፊነት ሲሸከም, እና ባልየው በሥራ ላይ ገንዘብ በማግኘት እና እድገት ላይ ሲያተኩር, ሴቲቱን በትክክል አይገድበውም, በተቃራኒው ግን ብዙ ይሰጣታል. የፍላጎት ቦታዋን ለማስፋት እና ችሎታዎቿን ለመተግበር እድሎች። ሁሉም ሰው የመፍጠር ችሎታ አለው፣ ምክንያቱም የተፈጠርነው በፈጣሪ መልክ እና አምሳል ነው። መገለጥ ብቻ ያስፈልጋቸዋል። እና ይህንን ለማድረግ አንድ ነገር ማድረግ ይጀምሩ, የሆነ ቦታ ይንቀሳቀሱ. ከዚህም በላይ የችሎታውን ምሳሌ በማስታወስ የፈጣሪን እቅድ ለራሳችን ለመረዳት እየሞከርን ወደ ትክክለኛውና ነፍስን የሚረዳ አቅጣጫ ከሄድን የሰጠን መክሊት በእርግጠኝነት ይገለጣል እና ይበዛል። ማንኛውም የበለጠ ወይም ያነሰ ትኩረት የሚስብ ሰው ይህንን ብዙ ጊዜ አስተውሏል ስለዚህም ምሳሌዎች ማለቂያ በሌለው ሊሰጡ ይችላሉ።

እንደ አለመታደል ሆኖ, ሁሉም አዋቂዎች በአንድ ወይም በሌላ አካባቢ ጥንካሬያቸውን ለመተግበር እንዲሞክሩ "በድንገት" አንድ ነገር ወይም ሌላ ፍላጎት እንዲኖራቸው የሚገፋፋ ውስጣዊ የፈጠራ ስሜት አይሰማቸውም. ብዙዎች በባዶነት ስሜት ይሰቃያሉ, ነገር ግን ከውጭው ግፊት ውጭ ከሱ መውጣት አይችሉም. ይህ ብዙውን ጊዜ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ነው ፣ ምክንያቱም ልጆች እንኳን ፣ ከአዋቂዎች የበለጠ ጠንቃቃ እና ጠያቂዎች ፣ አንዳንድ ጊዜ በመሰላቸት ይሰቃያሉ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በልጆች ፈጠራ ውስጥ በማንኛውም መልኩ ለመሳተፍ ፈቃደኛ አይደሉም - እራሳቸውን ችለው መጫወት አይችሉም ፣ መሳል አይወዱም ፣ ቅርጻቅርጽ ወይም የእጅ ሥራዎችን መሥራት፣ ዲዛይን ማድረግ፣ መዘመር፣ ግጥሞችን ማንበብ፣ ተረት መፃፍ። እና በኩባንያው ውስጥ, በሌሎች ምሳሌነት ተመስጦ, ውስጣዊ ውስንነቶችን የሚፈጥሩትን ውስብስቦች ቀስ በቀስ አሸንፈዋል.

ከኢሪና ያኮቭሌቭና ሜድቬዴቫ ጋር የእኔን የአሻንጉሊት ሕክምና ዘዴን በመጠቀም በክፍል ውስጥ ይህንን በመደበኛነት እናያለን ። በተጨማሪም ፣ ልጆች ብቻ ሳይሆኑ እናቶችም ያብባሉ ፣ ምክንያቱም ለብዙዎች ይህ ባልተጠበቀ ሁኔታ የልጆቻቸውን መንፈሳዊ ዓለም ብቻ ሳይሆን ፣ ለረጅም ጊዜ የጠፉ ወይም በግራጫ ብርድ ልብስ ስር የተቀበሩ የሚመስሉ ችሎታቸውን ተግባራዊ ለማድረግ ያስችላቸዋል ። የዕለት ተዕለት ኑሮ.

ባጠቃላይ ልጆችን መንከባከብ ማለት ወደ ደረጃቸው ጎንበስ ማለት እና በፍላጎታቸው መኖር ማለት አይደለም። የራሷ የሆነ የፈጠራ ፣ የግንዛቤ ፍላጎቶች ያላት እናት ለልጁ በዚህ እውነታ በጣም ብዙ ይሰጣታል እናም እሱ የበለጠ የት እንደሚቀበል እስካሁን አይታወቅም-በተገቢው ክበብ ውስጥ ወይም ፒያኖ በሚጫወትበት ጊዜ ከእሷ አጠገብ ተቀምጠዋል ፣ ይሳሉ ፣ ሹራብ ፣ ያነባል ፣ አንድን ነገር ሲያብራራ ፣ የሆነ ነገር እያሳየ ፣ ጥያቄዎችን እየመለሰ እንደ እሱ መሆን። ለምሳሌ, እኔ እርግጠኛ ነኝ (እና የወላጅ ተሞክሮዬ ይህንን ያረጋግጣል) ሁለተኛው ከመጀመሪያው በጣም አስፈላጊ ነው.

ለእናቶች የሚስቡ ብዙ ተግባራት ልጆችን በቀጥታ እንዲሳተፉ ማድረጉን ሳይጠቅሱ! በፈጠራ ችሎታዎች ቤተሰቦች ውስጥ, ይህንን ከትውልድ ወደ ትውልድ እናያለን. እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ የሩሲያ መኳንንት ህይወት ምሳሌ ነው, ሴቶች ወደ ሥራ በማይሄዱበት ጊዜ, ነገር ግን ከፈለጉ, በተለያዩ የፈጠራ እና የምሕረት ስራዎች ውስጥ መሳተፍ ይችላሉ. በነገራችን ላይ ዘመናዊ የኦርቶዶክስ ባህል ሊፈጠር የሚችለው በዚህ መንገድ ነው (እና ቀስ በቀስ እየተፈጠረ ነው), ይህም - እኔ በዚህ እርግጠኛ ነኝ - ከምዕራቡ ዓለም ለሚመጣው አጥፊ የጅምላ ባህል እውነተኛ ሚዛን ይሆናል.

ብዙ ሚስቶች ልጆችን እና ቤትን በሚንከባከቡበት ጊዜ ባሎቻቸውን በስራው ውስጥ ለመርዳት ያቀናጃሉ-አስፈላጊውን መረጃ ለማግኘት በይነመረብን ይፈልጋሉ ፣ የስልክ ንግግሮችን ያካሂዳሉ ፣ ደብዳቤዎች ፣ የሂሳብ አያያዝ ፣ ደብዳቤዎችን ፣ ወረቀቶችን ፣ ማስታወቂያዎችን ፣ ወዘተ.

እና በጣም ተራው፣ መደበኛ የቤት ውስጥ ሥራዎች በአጠቃላይ በግል እድገት ውስጥ ጣልቃ አይገቡም። ከፈለጉ (በተለይም ከልጆች ጋር) ይህንን ወደ እንደዚህ አይነት አስደሳች ፣ አስደሳች እንቅስቃሴ መለወጥ ይችላሉ ፣ ልጆቹ ከእናታቸው ጋር ኬክን እንዴት እንደጋገሩ ፣ “የመርከቧን ጠራርጎ” (ማለትም ወለሉን በቫኪዩም) ወይም በማጠብ በደስታ ያስታውሳሉ ። ), ከዕፅዋት መስክ አንድ አስደሳች ነገር እየተማርኩ የክፍሉን እፅዋት “አጠጣው”… በቅርቡ ለታላቅ ልጄ በጣም ጣፋጭ ከረሜላዎች አሁንም ከ 25 ዓመታት በፊት የሠራኋቸው የቤት ውስጥ ትሩፍሎች የሚመስሉ ናቸው። የሕፃኑ ወተት ቀመር "Malyutka". በመደብር የተገዙ ትራፍሎች ያኔ ውድ እና አቅርቦት እጥረት ነበረባቸው፣ነገር ግን ይህ ርካሽ እና ደስተኛ ነበር፣ስለዚህ ሰዎቹ እና እኔ ከረሜላ አደረግን-በሳምንቱ መጨረሻ ፣በበዓላት እና ልክ እነሱ እንደሚሉት ፣ከስሜቶች ብዛት...እና የእኔ እኔ እና ሴት ልጅ ከዝንጅብል ሊጥ ቤት እና አሻንጉሊቶችን አዘጋጅተናል ፣ ለመጋገር የወሰንነው ፣ በአንዳንድ መጽሔቶች ላይ በሚያምር ምስል ተሞልተን ፣ ጣዕሙ ማንንም አላስደሰተም - በበልግ ወቅት በየቀኑ ማለት ይቻላል የምጋገረው ፖም ቻርሎት በአፕል የበለጸጉ ዓመታት ውስጥ በጣም ጣፋጭ ነበር - ግን በሌላ በኩል እንደ የምግብ አሰራር ቅርፃቅርፅ ምሳሌ ወደ የቤተሰብ ታሪክ ታሪክ ገብቷል ።

እርግጥ ነው, ምንም ጊዜ የለም እና "በየቀኑ የበዓል ቀን" ማደራጀት አያስፈልግም; የዕለት ተዕለት ሕይወት አስፈላጊ ነው, አለበለዚያ እርካታ ይነሳል, እና የበዓል ስሜቶች ብሩህነት ይቀንሳል. በዚህ ረገድ, በሴትነት ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በሴቶች የቤት ውስጥ ሥራ ላይ እርግማኖች አሉ, ምክንያቱም እነሱ እንደሚሉት, ይህ መጥፎ ማለቂያ የሌለው ነው: ሳህኖቹ በየቀኑ እንደገና ይቆሻሉ, የቤት እቃዎች አቧራማ ይሆናሉ, ወለሎቹ ቆሻሻ ይሆናሉ. ይህ ሁሉ እርግጥ ነው፣ እውነት ነው፣ ግን፣ በሌላ በኩል፣ ነጠላ የሆነ አካላዊ ሥራ ጥሩ ነው፣ ምክንያቱም አእምሮን ስለማይይዝ እና ለመጸለይ እና በቀላሉ ለማሰብ ቀላል ነው። ከልጅነቴ ጀምሮ ስለ አእምሯዊ እና አካላዊ የጉልበት ሥራ መለዋወጥ አስፈላጊነት በመስማቴ ፣ በሥነ-ጽሑፍ ትርጉም ውስጥ መሳተፍ እስክጀምር እና በእውነቱ ወደ እንደዚህ ዓይነት ስልተ-ቀመር እስክመጣ ድረስ ለእሱ ብዙ ትኩረት አልሰጠሁትም። ትክክለኛው ቃል መገኘት ሲያቅተኝ (ይህ ደግሞ በሥነ-ጽሑፍ ትርጉም የተለመደ ነገር ነው) መረበሽ ጀመርኩ፣ ወንበሬ ላይ መወዛወዝ፣ በእጄ የሆነ ነገር ይዤ፣ ከጥግ ወደ ጥግ ተራመድኩ... ከዛም ትዝ አለኝ። በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ስላሉት ያልተጠቡ ምግቦች ወይም ለነገ አንዳንድ ሾርባዎችን ማብሰል ምንም ጉዳት የለውም. እናም በአንድ ወቅት አስፈላጊው የቃላት አነጋገር በራሱ ብቻ ታየ። በተመሳሳይ ጊዜ, የቤት ውስጥ ስራው ተከናውኗል, ይህም ደግሞ ደስ የሚል ነበር. ስለዚህ አሁን፣ “የፈጠራ ብሎክ” እንዳለኝ ወዲያው የቤት ስራ ፍለጋ እሄዳለሁ። እንደ እድል ሆኖ ሁል ጊዜ ብዙ ነገር አለ።

የሚጠበቅብህን አድርግ፣ እና እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ይሆናል።

ለኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በተለይም ከ 35 በኋላ, ከነሱ መካከል, ቀደም ብዬ እንደጻፍኩት, አሁን በጣም ብዙ የቤት እመቤቶች አሉ, በእርግጥ, በቅርቡ ከኮሌጅ ከተመረቁ ሰዎች ይልቅ ይህን ሚና ለመለማመድ ቀላል ነው. በአንድ በኩል, ቀደም ሲል በሩሲያ ካፒታሊዝም አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ የመሥራት ሸክሙን ለመሳብ ችለዋል. በሌላ በኩል, አንዲት ሴት በእውነት እንደ ክርስቲያን ለመኖር, የራሷን ሳይሆን የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለመፈለግ ከሞከረች, ብዙ የሕይወቷን ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ትገነዘባለች. ክርስቲያኖች እንዲሰበሰቡ የተጠሩት ትሕትና ከንቱ ምኞትን ያጠፋል። በተመሳሳይ ጊዜ, ጌታ, እሱ እንዲያደርግ ከተጠየቀ, አንድ ሰው ለራሱ ጥቅም እንዲያገኝ ይረዳል, ነፍስዎን ለማዳን የሚያስፈልጉዎትን እድሎች ይሰጣል. ጥንካሬዎን እና ችሎታዎችዎን የሚተገበሩበት በፓሪሽ ውስጥ ሁል ጊዜ የሚደረጉት አንድ ነገር አለ። የሙዚቃ ችሎታ ካላችሁ በመዘምራን ውስጥ ዘምሩ። (እና በነገራችን ላይ ልጆች ከልጅነታቸው ጀምሮ በቤተ ክርስቲያን መዝሙሮች ውበት ተሞልተዋል ፣ እና በኋላም ብዙውን ጊዜ ዝማሬውን እንዲቀላቀሉ ይጠይቃሉ ።) ለትርጉም ሴቶች ዓይኖቻቸው የሚፈነጥቁበት ቦታ አለ። እውቀትን ማካፈል የሚወዱ በሰንበት ትምህርት ቤት ማስተማር፣ ክለቦችን፣ ኮርሶችን፣ ስነ ልቦናዊ ወይም የህግ ምክክርዎችን ማድረግ ይችላሉ። ብዙ ልጆች ያሏቸው እናቶች የወሊድ ትምህርት ያላቸው እናቶች እርጉዝ ሴቶችን ለመውለድ ያዘጋጃሉ። የሐጅ ጉዞዎችን እና የበጋ የልጆች ካምፖችን በማደራጀት እናቶች ብዙውን ጊዜ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ፣ በእርግጥ ለልጆቻቸው የሚሞክሩት ፣ ግን በሌላ በኩል ፣ እንግዶችን ለመንከባከብ ጊዜ እና እድል አላቸው። ሁልጊዜ ብዙ ጽዳት እና ምግብ ማብሰል አለ, ሁል ጊዜ የታመሙ እና ደካማ ሰዎች ሊጎበኟቸው እና ሊረዱዋቸው የሚገቡ ሰዎች አሉ.

እና ስንት ሴቶች, ወደ ሥራ የመሄድ ፍላጎት ሸክም ሳይሆኑ, አካቲስትን ለማንበብ, በሃይማኖታዊ ሰልፍ ላይ ለመሳተፍ ወይም ለአንድ ሰው ጤና ወይም እረፍት ለመጸለይ ለቀረበላቸው ጥሪ በደስታ ምላሽ ይሰጣሉ! በሃይማኖታዊ ሰልፎች ላይ እናቶች ከትናንሽ ልጆች ጋር እንኳን ማግኘት ይችላሉ. እና ብዙዎች በማይታይ ሁኔታ የሚወዷቸውን ሰዎች እየረዱ እቤት ውስጥ ይጸልያሉ! ከእነዚህ ሴቶች ውስጥ ምን ያህሉ ሴቶች ላልተሰበሰቡ ዘመዶች ለዓመታት ወደ እግዚአብሔር ሲጸልዩ የቆዩት፣ በተፈጥሮ፣ ይህ ምን ዓይነት ከባድ ሥራ እንደሆነ የማያውቁ (ብዙውን ጊዜ የማይጠረጠሩት) እና ሴት ልጃቸውን ወይም ምራታቸውን እንደ ሴት ልጅ አድርገው ይቆጥሩታል። ደካማ እና ጠባብ ፣ ጠባብ አስተሳሰብ ናፋቂ።

ማስታወቂያዎች እና ዘመናዊ የክብር ምስሎች በወጣት ሴቶች ላይ እያነጣጠሩ ያለውን "የሙያ እድገትን" በተመለከተ, በእርግጥ, ከወለዱ በኋላ እና ልጆችን ካደጉ በኋላ አስፈላጊ የመንግስት ቦታዎችን መያዝ አይችሉም. እና በ "አሪፍ" ኩባንያ ውስጥ, ምናልባት እርስዎ አለቃ አይሆኑም. ነገር ግን፣ በመጀመሪያ፣ በአንድ ወቅት በጽናት ከቀጠሉት መካከል ብዙዎቹ ቤተሰብ የበለጠ ዋጋ ያለው መሆኑን በመገንዘብ ውድድሩን ለቀው ወጡ። እና ሁሉም የሙያ ስኬቶቻቸው እራሳቸውን ጨምሮ ለማንም የማይጠቅሙ ይሆናሉ። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ህይወት በ 30 ፣ በ 40 ፣ ወይም በ 50 እንኳን አያበቃም ። አንዲት ሴት ልጆችን አሳድጋ ነፃ ስትወጣ ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ ትልቅ ስኬት የሚያስመዘግብበትን አዲስ የንግድ ሥራ እንደምትሠራ አውቃለሁ ። .

የሶስት ልጆች እናት የሆነች አንዲት የቅርብ ጓደኛዬ ከልጇ አንዱ በጠና መታመም ስለጀመረ ቤት ውስጥ “ለመኖር” ተገድዳለች። ለብዙ ዓመታት አባትየው በቤተሰቡ ውስጥ ብቸኛ ጠባቂ ሆነ። ልጁ የአካል ጉዳት ደረሰበት, እናቱ ከሩቅ ሰሜናዊ ከተማ ወደ ሞስኮ አዘውትረው ይዛው ነበር, ወደ ዶክተሮች ወሰደው እና ወደ ሆስፒታሎች ወሰደው. በመካከላቸውም እሷ ቤት ውስጥ ትምህርት አስተማረችው፣ እና በመገጣጠም እና ሌሎች ልጆችን ማሳደግ ጀመረች (እንደ እድል ሆኖ፣ አያቴ ጡረታ ወጥታለች እና በሌለችበት ጊዜ ከእነሱ ጋር መቆየት ትችላለች)። እሷም አልዮሻን ወደ ቅዱስ ቦታዎች ወሰደችው, ምክንያቱም በተወሰነ ጊዜ ዶክተሮች በእሱ ጉዳይ ላይ አንድ ሰው በእግዚአብሔር ላይ ብቻ መታመን እንዳለበት በቀጥታ ተናግረዋል. ተስፋም ተስፋ አልቆረጠም። አሁን ልጄ 25 ነው, ጤናማ ነው, ከኮሌጅ ተመርቋል. እናቴም በህክምናው ሂደት የቤተ ክርስቲያን አባል ሆና በመጀመሪያ ንቁ ምዕመን ሆነች፣ ከዚያም በከተማዋ የወላጅ እንቅስቃሴ ቅርንጫፍ ፈጠረች፣ የወሲብ ትምህርት የማይፈልጉ እና ፀረ መድሀኒት ናቸው የተባሉትን ግን በ እውነት ጎጂ፣ በትምህርት ቤቶች ውስጥ እንዳይታዩ “መከላከል” ፕሮግራሞች . እና አሁን እሷ ቀድሞውኑ የአከባቢው የህዝብ ምክር ቤት አባል ነች ፣ በሬዲዮ ፣ በቴሌቭዥን ፣ በፕሬስ ላይ በመደበኛነት ትናገራለች እና በትላልቅ ስብሰባዎች እና ክብ ጠረጴዛዎች ውስጥ ትሳተፋለች። በስቴት ዱማ ውስጥ ጨምሮ. እና ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነው ምሳሌዋ ያሳደገቻቸው ልጆች እንደዚህ አይነት አስደናቂ እናት በማግኘታቸው ይኮራሉ።

ሌላ ሴት, ጎረቤቴ ቤት, እንዲሁም ለስራ ጊዜ አልነበራትም: ታናሽ ሴት ልጇ በጤና እጦት ምክንያት ወደ ትምህርት ቤት መሄድ አልቻለችም. የቤት ውስጥ ትምህርት, የቤት አያያዝ, ህክምና - ሁሉም ነገር በእናቴ ላይ ነበር. አንዳንድ ጊዜ ልጃገረዷን ለሳምንታት መተው አልቻለችም, ምክንያቱም ጥቃት በማንኛውም ጊዜ ሊከሰት ይችላል, እና አምቡላንስ መጥራት አለባት. ከዚህም በላይ ትልቋ, በተመሳሳይ ዕድሜ ላይ, ትኩረትን, እንክብካቤን እና ፍቅርን ፈለገ. በመንገድ ላይ ወይም በአሳንሰር ስንገናኝ ንግግሮቹ ሁሉ በልጆች ላይ ያጠነጠነ ነበር። እናቴ ስለ ሌላ ነገር ግድ አልነበራትም። ነገር ግን ልጃገረዶቹ እያደጉ ሲሄዱ እና የታላቋ ጤና መሻሻል ሲጀምሩ (ዶክተሮቹም ሎተሪ እንደሆነ ተናግረዋል: በ 16 ዓመታቸው ሁሉም ነገር መሻሻል ይጀምራል ወይም ለክፉው መዘጋጀት አለብን) እናቴ ነጻ ነበራት. ጊዜ, እና እንዴት መሙላት እንዳለባት ማሰብ ጀመረች. ኦልጋ ልክ እንደ ብዙ የቤት እመቤቶች ከቴሌቪዥኑ ፊት ለፊት ተቀምጣ ከክብሯ በታች እንደሆነ አስብ ነበር። ከአሥር ዓመታት በፊት ወደ ያቆምኩበት ጥሩ ተስፋ ሰጪ ሥራ መመለስ ከእውነታው የራቀ ነበር። ብቃቶቿን አጥታለች እና በቀደመው የስራ መስመርዋ ምንም አይነት እድገት ላይ መተማመን አልቻለችም። ባቡሩ ከረጅም ጊዜ በፊት እና ለዘላለም ሄደ. እና ድንገት የሴት ኮፍያ ሰርቶ የሚሸጥ ጓደኛዋ... ኮፍያ እንድትሰራ ሀሳብ አቀረበች። ኦልጋ ይህንን ሀሳብ እንደ ቀልድ ቆጥሯታል ፣ ምክንያቱም እንደዚህ አይነት ነገር አድርጋ አታውቅም። እውነት ነው, መስፋት ትወድ ነበር, ግን ይህ ፈጽሞ የተለየ ነው ... እናም ጎረቤቱ ለመሞከር ወሰነ. ደግሞም አይራቡም; ካልሰራ - ምንም ትልቅ ነገር የለም!

ግን በእርግጥ ተሳክቶላታል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ እሷ በጣም የተዋጣለት እና የመጀመሪያ የእጅ ባለሙያ ሆነች ፣ የጥበብ ሳሎኖች ምርቶቿን ለሽያጭ በደስታ ተቀበሉ። እንደገና ስንገናኝ ኦልጋ በኤግዚቢሽኖች ላይ እየተሳተፈች እንደሆነ እና የአርቲስቶች ህብረት አባል ለመሆን እንደምትሄድ ተናገረች። እሷም አክላ “ታውቃለህ ፣ አንዳንድ ጊዜ ይህ አስደናቂ ህልም እንደሆነ ይሰማኛል። ሕይወት በዚህ መንገድ ሊሆን ይችላል ብዬ አስቤ አላውቅም ነበር።

እና ይህ ለእሷ ትዕግስት፣ እምነት እና ታማኝነት የእግዚአብሔር ሽልማት እንደሆነ አሰብኩ። ለነገሩ፣ በዚህ የብዙ ዓመታት “ሎተሪ” መጨረሻ ምን እንደሚወጣ ከእርሱ በቀር ማንም አያውቅም። ታሪኩ በተለየ መንገድ ሊያልቅ ይችል ነበር። ነገር ግን እናትየው፣ ስለ አባት ሀገር ተከላካዮች እንደሚሉት፣ ምንም አይነት ዋስትና ሳትጠይቅ “ግዴታዋን በቅንነት ተወጣች። እናም ይህ የፍቅር እዳ በማይለካ መልኩ በጣም አስፈላጊ፣ ከፍ ያለ እና ከማንኛውም እጅግ በጣም ስኬታማ ስራ የበለጠ ቆንጆ ነበር።