"ልዩ መሆን ከፈለግክ እራስህን አትድገም!" - ይህ በእርግጥ ጥሩ ህግ ነው, ነገር ግን እያንዳንዱ ህግ ልዩ ሁኔታዎች አሉት. ለማመን ይከብዳል፣ ትላላችሁ፣ እና እኔ በከፊል ከእርስዎ ጋር እስማማለሁ፣ ምክንያቱም ማንኛውም ድግግሞሽ ማለት ነጠላነት፣ የተወሰነ ጠባብነት፣ ገደብ እና ድህነት ማለት ነው። ነገር ግን በአለም ላይ ያለው የመቀነስ ምልክት ያለው ነገር ሁሉ ወደ መደመር ምልክት ሊቀየር ይችላል። እንደገና አታምኑኝም? በሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ መዝገበ ቃላት መደጋገም የሚባል ነገር እንዳለ ሰምተሃል? በጫካ ዙሪያ አንሰቃይ እና እንመታ ፣ ግን ይህንን ክስተት የበለጠ እንወቅ።
የቃላት ድግግሞሽ...
ማስተማር እና ማስተማር አልወድም, ምክንያቱም በአብዛኛው ጥሩ ውጤት አያመጣም. አንድ ሰው በቀሪው የሕይወት ዘመኑ የሚያስታውሰው በራሱ ልምድ የመጣውን ብቻ ነው። ስለዚህ፣ የቃላት መደጋገም ምን እንደሆነ ከደንቡ አንጀምር፣ ነገር ግን በእይታ ምሳሌዎች፡- “አስታውሳለሁ፣ ፍቅሬ... የፀጉርሽ ብርሃን... የበልግ ምሽቶችን አስታውሳለሁ... እንደነገርሽኝ አስታውሳለሁ። ..." (ሰርጌይ ዬሴኒን) ትኩረታችን በቃላት፣ ሀረጎች እና አልፎ ተርፎም ጸሃፊዎች እንደ አንድ ዓረፍተ ነገር ወይም መግለጫ አካል ሆነው በተደጋጋሚ በሚጠቀሙባቸው ዓረፍተ ነገሮች ላይ ነው። እንደሚመለከቱት, ይህ አጠቃቀም በአጋጣሚ አይደለም, ነገር ግን ሆን ተብሎ ነው. 
ሌሎች ምሳሌዎች
በዚህ መንገድ, ከፍተኛው የስሜቶች እና ስሜቶች ማስተላለፍ ይሳካል እና ዋናው ሀሳብ አጽንዖት ተሰጥቶታል. ግን ይህ ብቻ አይደለም የቃላት ድግግሞሽ ጥቅም ላይ የሚውለው። በ F. Tyutchev ግጥም “እኩለ ቀን” የሚለው ቃል “ሰነፍ” የሚለው ቃል ተደጋግሞ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ይህም የአንድ የተወሰነ ብቸኛ እና የአካባቢያዊ ተፈጥሮ መደበኛነት ስሜት ለመፍጠር ይረዳል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የአንድነት ፣ ውበት እና ማለቂያ የለሽነት ስሜት ። ሰነፍ እየቀለጡ ነው... ወንዙ በስንፍና እየተንከባለለ ነው... ከሰአት በኋላ በስንፍና ይተነፍሳል...” (ኤፍ. ታይትቼቭ)። በቻርለስ ዲከንስ ዘ ፒክዊክ ፔፐርስ ውስጥ፣ “ተመልካች” የሚለው ሐረግ በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሁለት ጊዜ ተደጋግሞ ለገለጻው ግልጽነት እና ትክክለኛነት ይገለጻል፣ ይህ ደግሞ ሌላው የቃላት ድግግሞሽ ጠቃሚ ተግባር ነው።
የቃላት ድግግሞሽ፡ ቅጾች እና ዓይነቶች ምሳሌዎች
በአረፍተ ነገሩ ወይም አንቀጹ ውስጥ ደራሲው የተጠቀመበት ቦታ ላይ በመመስረት የሚከተሉት የዚህ የቅጥ መሣሪያ ዓይነቶች ተለይተዋል-anaphora, epiphora, anadiplosis, simploca. ስማቸው አስጊ ይመስላል, ነገር ግን አትፍሩ - ምንም አስፈሪ ነገር የለም, በተቃራኒው - ቀላል እና ሳቢ. "አንተ በውሸት የወደድከኝ ... ከእንግዲህ አትወደኝም..." (M. Tsvetaeva). "አንተ" እና "እኔ" የሚሉት ቃላት በእያንዳንዱ መስመር መጀመሪያ ላይ ተደጋግመዋል፣ ይህም የአናፎራ ልዩ ባህሪ ነው። በቡላት ኦኩድዝሃቫ ግጥም ውስጥ "ገጣሚው ተቀናቃኞች የሉትም ..." በእያንዳንዱ ኳታር መጨረሻ ላይ ተመሳሳይ ሐረግ ይሰማል: "... እሱ ስለእርስዎ አይናገርም ..."; በ M. Tsvetaeva “ትናንት” ግጥሙ ውስጥ ፣ ሶስት ኳትራኖች “ውዴ ፣ ምን አደረግኩ?!” በሚለው ጥያቄ ያበቃል ። - እነዚህ ሁሉ በአጠገብ መስመሮች መጨረሻ ላይ አንድ አይነት ቃል ወይም ሙሉ ዓረፍተ ነገር የመጠቀም ምሳሌዎች ናቸው። ይህ ዘዴ ኤፒፎራ ይባላል. አናፎራ እና ኤፒፎራ አንዳንድ ጊዜ ይጣመራሉ, ስለዚህም የቃላት ድግግሞሽ በመግቢያው መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ ይገኛል. ይህ የስታሊስቲክ ምስል ሲምፕሎካ ይባላል፡ “ፍሪቮሊቲ! - ውድ ኃጢአት ፣ ውድ ጓደኛዬ እና ውድ ጠላቴ! (ኤም. Tsvetaeva). እና የመጨረሻው ነገር - አናዲፕሎሲስ ፣ ወይም ድግግሞሽ-መረጃ ፣ ማለትም ፣ ድርብ ድግግሞሽ - ከመስመሩ የመጨረሻ ቃል ወይም ሐረግ አዲስ የግጥም መስመር ይጀምራል-“እና እንዴት በቢጫ ኩርባዎቹ ፣ በቢጫው እንደሚወስደው። ኩርባዎች እና በነጭ እጆቹ, እና በነጭ እጆቹ እና በወርቅ ቀለበቶች" (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን). ይህ ዘዴ ለፎክሎር የተለመደ ነው. ይሁን እንጂ እንደ A.V. Koltsov, N.A. Nekrasov, A.S. Pushkin ባሉ ገጣሚዎች ዘንድ ተወዳጅ ዘዴ ሆነ. በጣም አስደናቂው የአናዲፕሎሲስ ምሳሌ “በህልም ያዝኩ…” የ K. Balmont ግጥም ተደርጎ ይቆጠራል። 
ሊደገም የሚገባው
በማጠቃለያው ምን ማለት እንችላለን? የትኛውም ወንዝ ሁለት ባንኮች አሉት፡ ተሰጥኦ እና ደብዛዛ። የቃላት ድግግሞሾችም እንዲሁ የተለያዩ ናቸው፡ አንዳንዶቹ ለመድገም ብቁ ናቸው፣ ሌሎች ደግሞ “አንድ አይነት እና ሁሉም ከምንም” ናቸው። የትኛውን የባህር ዳርቻ ነው ማረፍ ያለብን? ምርጫው ያንተ ነው...
የቃላት ድግግሞሽ – ተመሳሳይ ቃል ወይም ሐረግ መደጋገም። በጽሁፉ ውስጥ አንድን ቃል በመድገም, ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳብ ይገለጣል.
እንደ ምሳሌ፣ በቢ. ኦኩድዛቫ ከተሰኘው የግጥም-ዘፈን ምሳሌ እንሰጣለን፡-
ትሰማለህ፡ ከበሮው እየጮኸ ነው።
ወታደር፡ ተሰናበተዋት፡ ተሰናበታት።
ጦሩ ወደ ጭጋግ ፣ ወደ ጭጋግ ፣ ወደ ጭጋግ ውስጥ ይገባል ።
እና ያለፈው ጊዜ የበለጠ ግልጽ, ግልጽ, ግልጽ ነው.
በእነዚህ መስመሮች ላይ አስተያየት ሲሰጥ, የስነ-ጥበብ ተቺ Yu.M. ሎተማን ትኩረትን ይስባል በፅሁፍ ውስጥ የቃሉ መደጋገም በፍፁም ሜካኒካል እጥፍ ድርብ ፣አንድ አይነት ፅንሰ-ሀሳብ ወይም ትርጉም ማባዛት ማለት አይደለም። በመሰረቱ መደጋገም በጣም የተወሳሰቡ፣ ስውር የትርጉም ፍቺዎችን ያስተላልፋል። ሁለተኛው መስመር ሁለት ጊዜ ተሰናበተ ማለት አይደለም። እንደ ንባቡ አነጋገር “ወታደር፣ ፍጠን፣ ጦሩ እየወጣ ነው” ማለት ሊሆን ይችላል። ወይም፡ “ወታደር፣ ተሰናብተዋት፣ ለዘለዓለም ተሰናብተሽ፣ ከእንግዲህ አያያትም። ወይም፡ “ወታደር፣ የአንተ ብቻ የሆነችውን እሷን ተሰናበታት። ገጣሚው የትኛውንም የኛን ዲኮዲንግ በትክክል አልመረጠም ምክንያቱም የእሱ አገላለጽ ዘዴ እነዚህን ሁሉ የትርጓሜ ጥላዎች ያካትታል። የቃላት መድገም ዓይነቶች አናፎራ እና ኢፒፎራ ናቸው።
አናፎራ - በግጥም ጽሑፍ አጎራባች መስመሮች መጀመሪያ ላይ ወይም በአጠገቡ ባለው የቃላት አረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ የቃላት ወይም የቃላት ቡድን መደጋገም።
ጠብቁኝ እኔም እመለሳለሁ
ብቻ ብዙ ይጠብቁ።
ሲያሳዝኑህ ጠብቅ
ቢጫ ዝናብ,
በረዶው እስኪነፍስ ድረስ ይጠብቁ
እስኪሞቅ ድረስ ይጠብቁ
ሌሎች በማይጠብቁበት ጊዜ ይጠብቁ ፣
ትናንትን መርሳት።
(ኬ. ሲሞኖቭ)
ኤፒፎራ - በመስመሮች ወይም በአረፍተ ነገሮች መጨረሻ ላይ የቃላትን ወይም ሀረጎችን መደጋገም;
ስለ አንተ ማሰብ እፈልጋለሁ - ስለ አንተ አስባለሁ,
ስለ አንተ ማሰብ አልፈልግም - ስለ አንተ አስባለሁ,
ስለሌሎች ማሰብ እፈልጋለሁ - ስለእርስዎ አስባለሁ ፣
ስለማንኛውም ሰው ማሰብ አልፈልግም - ስለእርስዎ አስባለሁ.
ጥሰት የትርጉም ተኳኋኝነት ቃላት ውስጥ በማንኛውም ዓረፍተ ነገር ውስጥ ቃላቶች ብቻ የተገናኙ አይደሉምበሰዋሰው ግንእና ትርጉም. ለዚህም ነው ከንፁህ እይታ አንጻር ሰዋሰዋዊ ጥምረት ጭንቅላትህን ዘንበልበጣምምን አልባት, በቋንቋው ውስጥ ባለው መሠረት እንደተቋቋመሞዴሎች ምዕ. + ስም በቲቪ ላይ ንጣፍ. (ጭንቅላቱን ነቀነቀ, ትከሻውን ነቀነቀ). ከነጥቡ ከትርጉም እይታ አንጻር እንዲህ ዓይነቱ ሐረግ በሩሲያ ቋንቋ የማይቻል ነው. ስለዚህ የቃላት ፍቺ ተኳሃኝነት ህግ አለ። እሱን መጣስ ወደ የትርጉም ግድየለሽነት ያመራል።
ነገር ግን፣ በልብ ወለድ ውስጥ፣ የቃላት ተኳኋኝነትን መጣስ እንደ ስታይልስቲክ መሳሪያ፣ በተለይም አስቂኝ ተፅእኖ ለመፍጠር ሊያገለግል ይችላል። ስለዚህ፣ ብዙ ምሳሌዎችን በአስቂኝ አፎሪዝም ውስጥ ማግኘት ይቻላል፡- የሌሎችን ድክመቶች ይቅር ማለት ከባድ ነው, ነገር ግን የሌሎችን በጎነት ይቅር ማለት የበለጠ ከባድ ነው; ጂኒየስ ታወቀ ከኋላበሕይወት.የማይጣጣም ዘዴ ብሩህ እና ማራኪ ያደርገዋልከኋላ የጽሑፎች፣ ፊልሞች፣ መጻሕፍት ኃላፊዎች፡- "የወደፊቱ ትዝታዎች", "ለስኬት የተፈረደበት ዘውግ", "ብቻውን ከሁሉም ጋር".በመቀበያው ላይ, የቃላት ተኳሃኝነት መጣስቃላት አስቂኝ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ብዙውን ጊዜ ይገነባሉ።
አንቶኖማሲያ - የጋራ ስም ትርጉም ውስጥ የእራሱን ስም አጠቃቀም የሚያካትት ዘይቤ ፣ ትሮፕ። ይህንን ዘዴ ያጋጥመናል, ለምሳሌ, አንድ ጠንካራ ሰው ሄርኩለስ, ጉረኛ ወይም ውሸታም - Khlestakov, ክፉ ሴት - ቪክሰን. ምሳሌያዊ ትርጉም ብዙውን ጊዜ ከሥነ-ጽሑፍ ጀግኖች ስም ጋር ተያይዟል - ስካሎዙብ ፣ ሞልቻሊን ፣ ኦብሎሞቭ ፣ ፕሉሽኪን ፣ ኦቴሎ።
“ሁሉም ቃል፣በተጨማሪ ዋና ትርጉሙ፣ከብዙ ክሮች ጋር የተገናኘአጠቃላይ ምስሎች እና ስሜቶችበቀላሉ አንድን ቃል ከገለጻው አንፃር ሲገመገም ብቅ ይላል። ብዙ ደራሲዎች ይደውላሉይህ ስሜታዊ-ምሳሌአዊ ጥልፍልፍ አጣብቂኝ ቃላት፣ “የአንድ ቃል ቃና”።
በጣም ግልፅእና ይህ ውስብስብ የግጥም ማኅበራት “ዱካ” ቃላትን ሲተነተን በግልጽ ይገነዘባል።በሥነ ጥበባዊ ንግግር (በተለይ በ ግጥማዊ) ልዩ ተግባር ያከናውናል.የእነሱ ምሳሌያዊ ትርጉምአይደለም በጣም የተለመደ: ከቃሉ በስተጀርባ አንድ የተወሰነ ነገር አለገጣሚ ምልክት. ይህ እውነት ነውቅኔያዊ ይባላል የቃላት ዝርዝር, የትብዙውን ጊዜ መረጋጋትን ያካትታል በባህላዊ ግጥም ዘይቤዎች ፣ ቃላት - ምልክቶች ፣ ግጥሞች(አንዳንድ ሽማግሌዎችቪያኒዝም፣ የግጥም አርኪሞች፣ “ከፍተኛቃላት", እንደ mi ለምሳሌ ግጥሙ ሞልቷል።ፑሽኪን "ስለ ሮክ").
እያንዳንዱ ቋንቋ የተወሰኑ ቃላትን እና ሀረጎችን በባህላዊ ተምሳሌታዊ ይዘት ይይዛል። በሩሲያ ውስጥ የዚህ ቡድን 20% የሚሆኑት ቃላቶች ከጥንታዊ የስላቭ ምልክቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው። ከትውልድ ወደ ትውልድ በመዝሙሮች, በግጥም ታሪኮች ይተላለፉ ነበር, እና በኋላም በግለሰብ የስነ-ጽሁፍ ፈጠራ ስራዎች ውስጥ መታየት ጀመሩ.
ስለዚህ፣ ዝናብበሕዝብ ስራዎች ውስጥ የሀዘን እና የእንባ ምልክት ነው ("በመንገድ ላይ እየዘነበ ነው, ዝናብ ..." የሚለውን የሩስያ ባሕላዊ ዘፈን አስታውስ). ይህንን ምልክት በሩሲያ ገጣሚዎች ሥራዎች ውስጥ እናገኘዋለን-
ብዙ ጊዜ የበልግ ዝናብ አይደለም።
በጭጋግ ውስጥ ይረጫል ፣
ባልደረባው መሪር እንባ እያፈሰሰ ነው።
በእርስዎ velvet caftan ላይ።
(ኤ. ዴልቪግ)
ኩኩ- የብቸኝነት ፣ የምኞት ሴት የስላቭ ምልክት። አንድ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን “በእርጥብ ጫካ ውስጥ የጮኸው ጫጩት ሳይሆን ሚስት አዝኖ ነበር” ይላል። በ "የኢጎር ዘመቻ ተረት" ያሮስላቪና ተነጻጽሯል zegzice("ኩኩ") በኋላ, ይህ ምልክት ወደ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች ስራዎች ተላልፏል, ይህ ቃል ሌላ ትርጉም ተቀበለ - ብቸኝነት, ድብርት.
በጨለማ ቁጥቋጦ ውስጥ ኩኪ አይደለም።
ጎህ ሲቀድ ኩኩዎች -
ያሮስላቭና በፑቲቪል እያለቀሰ ነው
አንዱ በከተማው ግድግዳ ላይ.
(I. Kozlov)
የ 19 ኛው - የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ገጣሚዎች. የሕዝባዊ ምልክቶችን ብቻ ሳይሆን የሥራቸውን ዘይቤያዊ ሥርዓት በጥንታዊ እና በክርስቲያናዊ ሥነ-ጽሑፍ ምልክቶች ያለማቋረጥ ያበለጽጉ ነበር። ለምሳሌ ስም ቀስተ ደመናከቀጥታ ትርጉሙ በተጨማሪ፣ ተምሳሌታዊ ፍቺም ነበረው - “ተስፋ፣ በደህንነት ላይ ያለ እምነት” (ከዓለም አቀፉ የጥፋት ውሃ በኋላ እግዚአብሔር ከለበሰው ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ ጋር የተገናኘ በሰማይ ላይ ያለ ቀስተ ደመና ከምድር ጋር ምንም ተጨማሪ ጎርፍ እንደማይኖር ስምምነት ምልክት ነው)። እባብ (እባብ, እባብ)- የዲያብሎስ የክርስቲያን ምልክት እንዲሁ በልብ ወለድ ሥራዎች ውስጥ በጣም የተለመደ የግጥም ምልክት ነው።
ሰዎች ሆይ! ሁላችሁም ይመስላሉ።
ለአያት ሔዋን፡-
የተሰጠህ ነገር አያስከትልም።
እባቡ ያለማቋረጥ እየጠራህ ነው።
ለራስህ፣ ወደ ሚስጥራዊው ዛፍ።
(አ. ፑሽኪን)
በሩሲያ ግጥም ውስጥ እጅግ በጣም ጠቃሚ ሚና የዛፎች ምስሎች ነው, እሱም በእርግጥ, ከሩሲያ ተፈጥሮ ጋር የተያያዘ ነው, የሩስያ ህዝብ የዘመናት የግብርና አኗኗር. በሩሲያ ውስጥ ሁሉም የተለመዱ የዛፎች ስም ማለት ይቻላል ከእሱ ጋር የተያያዘ ልዩ ምልክት እና ግጥማዊ ትርጉም አለው. ሳይንቲስቶች ደርሰውበታል, ለምሳሌ, አብዛኛውን ጊዜ ገጣሚዎች ጥድ, ኦክ, ዊሎው, ስፕሩስ, ሮዋን, ፖፕላር, የሜፕል እና ሊንደን ምስሎች ዘወር. ግን በእርግጥ, የሩሲያ ግጥም ልዩ ቅድመ-ዝንባሌ አለው በርች.የግጥም አምልኮዋ የሚጀምረው በመጀመሪያው አጋማሽ ላይ ነው። XIX ቪ. እና በዬሴኒን ሥራ ውስጥ የመጨረሻው ደረጃ ላይ ይደርሳል. በሩሲያ ህዝብ የጄኔቲክ ትውስታ ውስጥ አንድ ልዩ የግጥም ማህበር ተቀምጧል እና ተጠናክሯል, ይህም ከስሙ በስተጀርባ ሊገመት ይችላል. በርች፡ይህ የተወሰነ የዛፎች ዝርያ ብቻ ሳይሆን የሩሲያ የግጥም ምልክት ፣ የእናት ሀገር ምስል ፣ “የሩሲያ ዛፍ” ነው። የሩሲያ ህዝብ ብሄራዊ የራስ ግንዛቤ እያደገ ሲመጣ በርች በትክክል እንዴት እንደሚታወቅ ነው።
ተመሳሳይ ቃላት እንደዚህ ያለ የቅጥ ዘይቤ መሠረት ናቸው። ደረጃ አሰጣጥ በትርጉም ወይም በስሜታዊ ትርጉማቸው የመጨመር ወይም የመቀነሱ መጠን የበርካታ ቃላቶች አቀማመጥ (በተለምዶ ተመሳሳይ ቃላት፣ ቋንቋዊ ወይም ዐውደ-ጽሑፍ)።
ፊቱ ላይ የማይመስል ነገር አለ፣ ነገር ግን ግዙፎቹ ሰማያዊ አይኖቹ ያበሩ፣ ያቃጥላሉ፣ እና ከግራጫ-ጸጉር ጨለማው ያበራሉ።
(ቪ. ሶሉኪን)
ከሁለት መቶ እስከ ሦስት መቶ ዓመታት ውስጥ, በምድር ላይ ያለው ሕይወት በማይታሰብ ሁኔታ ቆንጆ እና አስደናቂ ይሆናል.
(ኤ. ቼኮቭ)
አንቶኒሞችን በሚገልፅበት ጊዜ በጣም አስደናቂ እና የተስፋፉ የስታቲስቲክ መሳሪያዎች ብዙውን ጊዜ ፀረ-ቴሲስ እና ኦክሲሞሮን ይባላሉ።
አንቲቴሲስ - የንፅፅር ዘይቤ ፣ የፅንሰ-ሀሳቦች ፣ አቀማመጥ ፣ ምስሎች ፣ ግዛቶች ፣ ወዘተ ጠንካራ ተቃውሞ። በሥነ ጥበባዊ ንግግር. የመዋቅራዊ ተቃውሞ መንገዶች አሉታዊ ጥምረቶች (ሀ፣ ግን) እና ኢንቶኔሽን፣ ወይም ድምፃዊነት ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ።
ከሁሉም ጋር እስቃለሁ።
ግን ከማንም ጋር ማልቀስ አልፈልግም.
(M. Yu. Lermontov)
ኦክሲሞሮን - እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ያልተለመደ የቃላት ጥምረት በምክንያታዊነት እርስ በርስ የሚገለሉበት እና ስለዚህ ብዙውን ጊዜ በተቃራኒ ግንኙነቶች ውስጥ ያሉበት ሌላ ዘይቤያዊ ምስል - ሐቀኛ ሌባ ፣ ግትር ስሜታዊነት ፣ ከፍተኛ ጸጥታ ፣ ደካማ ጠንካራ ፣ ሕያው አስከሬን።
የጽሁፉን ምስል የሚያሳድጉ የትርጓሜ ተቃርኖዎች በተለይ የግጥም ስራዎች ባህሪያት ናቸው፣ እነዚህም በልዩ የሃሳቦች እና ስሜቶች ትኩረት ፣ እጅግ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ የተገለጹ ናቸው።
አንዳንድ ጊዜ በፍቅር ስሜት ውስጥ ይወድቃል
በሚያምር ሀዘንዎ ውስጥ።
(ኤም. ለርሞንቶቭ)
ኦህ ፣ ከአንተ ጋር ምን ያህል ደስተኛ ነኝ!
(አ. ፑሽኪን)
ትዕይንት የክስተቱን አስፈላጊ ባህሪ ይሰይማል፣ ተምሳሌታዊ ፍቺ ይሰጠዋል። ትርጉሙ ብዙ ጊዜ ቅጽል ነው፡ ስር ሰማያዊሰማይ ድንቅምንጣፎች, በፀሐይ ውስጥ የሚያበሩ, የበረዶ ውሸቶች. ኢፒቴቶች ለግንዛቤያቸው አንድ አስፈላጊ ነገር ለክስተቶች ይጨምራሉ፣ ምስሉን በምስል እንድናስብ እና የተወሰነ ስሜት እንዲሰማን ያስችሉናል።
ኤፒቴቶች በጥሬ ትርጉሙ (በሰማያዊ ሰማይ ስር) ቃላት ሊሆኑ ይችላሉ ወይም ምሳሌያዊ ሊሆኑ ይችላሉ። ለምሳሌ. Lermontov የካውካሰስን "ግራጫ-ጸጉር" ብሎ ይጠራዋል - ይህ ቅፅል በምሳሌያዊ ፍቺ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል: የበረዶ ጫፎች እንደ ግራጫ ፀጉር ይመስላሉ, የትርጉም ዝውውሩ ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ ነው. እንደነዚህ ያሉት መግለጫዎች ይባላሉ ዘይቤያዊ. ቋሚኤፒተቶች በሕዝብ ግጥም ውስጥ ቅጽሎችን ለመግለጽ ያገለግላሉ-ባህሩ ሰማያዊ ፣ ትንሽ እጆች ነጭ ናቸው ፣ ሜዳው ንጹህ ነው ፣ ከንፈር ስኳር ነው።
ንጽጽር - ምሳሌያዊ የቋንቋ ዘዴ, ከአንድ ክስተት ጋር በማነፃፀር (እሱ ይባላል, ወይም የንፅፅር ነገር ይባላል) ከሌላ (ምስል ወይም ንፅፅር ይባላል). ለምሳሌ: ጓደኝነት ልክ እንደ ብርጭቆ ነው: ከጣሱ, እንደገና አንድ ላይ መሰብሰብ አይችሉም.እንደ ምስል ሆኖ የሚያገለግለው ክስተት ባህሪያት - ብርጭቆ,ወደ ንጽጽር ርዕሰ ጉዳይ ተላልፏል - ጓደኝነት ፣አስፈላጊ የሆነውን ባህሪውን በግልፅ እንዲያሳዩ ያስችልዎታል, ሀሳብን በሎጂካዊ መደምደሚያ ሳይሆን በደመቅ ምስል ለማስተላለፍ.
ንጽጽር እንዴት እንደሚገለጽ እናስታውስ፡-
1) ከሠራተኛ ማህበራት ጋር የንፅፅር ለውጥ ልክ እንደ, እንደ, እንደ, እንደ, በትክክል: እንደ ጥንቸል ፈሪ; ያልበሰለ አእምሮ እንደ ጸደይ በረዶ ነው; ሞኝን አስተምር- በወንፊት ውስጥ ውሃ እንደሚሸከም;
2) የንፅፅር አንቀጽ ውስብስብ በሆነ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ፍም በቦት ጫማው ውስጥ እንደ ፈሰሰ ይሮጣል;
3) በመሳሪያው መያዣ ውስጥ ያለ ስም; የተኮማተረ አፍንጫ, የታጠፈ ጢም;
4) በስም ተሳቢ ሚና ውስጥ ያለ ስም፡- ቃል- ብር, ዝምታ- ወርቅ;
5) ቅጽል ወይም ተውላጠ ንጽጽር ዲግሪ፡- ምክር ከገንዘብ ይበልጣል;
6) ተውላጠ ስም ከቅድመ ቅጥያ ጋር በ-እና ቅጥያዎች - ወደ - - ወደ - እና - - መስቀሉን በጽሑፍ ያስቀምጣል ፣ በተማረ መንገድ ይሰግዳል ፣
7) በተራው በሚከተሉት ቃላት ተመሳሳይ ፣ ተመሳሳይ ፣ ተመሳሳይ ይመስላልእና ወዘተ. ያለ ሥራ አንድ ቀን አንድ ዓመት ይመስላል; ደስ የሚል መዝሙር እንደ ክንፍ ወፍ ነው፤ በሩቅ ይበርራል፤
8) ሀረጎች; በፖድ ውስጥ እንደ ሁለት አተር;
9) ትይዩነት; በሰማይ ውስጥ ብዙ ከዋክብት አሉ, ወር ብቻ አልተነሳም; በንግግር ላይ ብዙ ወንዶች አሉ, ነገር ግን ውዴ አልመጣም;
10) አሉታዊ ንጽጽር; በሜዳ ላይ የሚንገዳገድ ድንጋጤ አልነበረም፣የኔ ቤት የሌላት ትንሽ ጭንቅላቴ ነው የተንገዳገደችው።
አንዱ የማነፃፀር አይነት ነው። ትይዩነት , ከአጎራባች አረፍተ ነገሮች ንፅፅር የሚነሳ ምስል, እና ግንባታው ተመሳሳይ ነው. ስለ ጥንዶቹ እናስብ፡-
ቀናተኛ ልብን የቀዘቀዘው ውርጭ አልነበረም። -
ልቤ ሀዘን እና ሀዘን ተሰማኝ።
የሰው ስሜት (ጭንቀት - ሀዘን)ከተፈጥሮ ክስተት ጋር ይነጻጸራል, እና አሉታዊ ቅንጣቢው እንዲህ ይላል: ይህ ተመሳሳይ አይደለም, ግን ተመሳሳይ ነው - የአንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ክፍሎች እንደ ንጽጽር እና እንደ ፀረ-ተቃርኖ በትርጉም የተያያዙ ናቸው. ከዚህም በላይ ሐረጎቹ በተመሳሳይ መልኩ የተገነቡ ናቸው-ሁለቱም ቀላል ዓረፍተ ነገሮች ግላዊ ያልሆኑ ናቸው, እና በውስጣቸው ያለው የቃላት ቅደም ተከተል ተንጸባርቋል-ሁለት ማሟያዎች (አንድ ፍቺ ያለው), ተሳቢ - ተሳቢ, ሁለት ማሟያዎች (አንዱ ከማመልከቻ ጋር). ተመሳሳይነት እንዲሁ በቃላታዊ ድግግሞሽ ይሻሻላል፡- ልቤ መንቀጥቀጥ ጀመረ- ልቤ ቀዘቀዘ።
በትይዩ, አንድ ነጠላ ጥበባዊ ምስል ይነሳል, ይህም አንድ የተወሰነ ምስል እንዲገምቱ ያስችልዎታል, በስሜት ቀለም, ተመሳሳይ ያልሆኑ ክስተቶችን ተመሳሳይነት ለማየት. ትይዩነት አሉታዊ ሊሆን ይችላል (ይባላል አሉታዊ ንጽጽር) እና አዎንታዊ። ከላይ ያለው የትይዩነት ምሳሌ በትክክል አሉታዊ ትይዩ ነው።
Tautological ንጽጽር - በመድገም ላይ የተመሰረተ ንፅፅር;
የህጻናት ደም ልክ እንደ... የህጻናት ደም በመንገድ ላይ ፈሰሰ። እዚህ ያለው ታውቶሎጂካል ንፅፅር የስዕሉን አስፈሪነት አፅንዖት ይሰጣል, የልጆች ደም ከምንም ጋር ሊወዳደር አይችልም, ምክንያቱም በአሰቃቂ ሁኔታ ውስጥ ምንም ተመሳሳይ ነገር ሊኖር አይችልም.
ንጽጽር በበርካታ ባህሪያት መሰረት ክስተቶችን በማወዳደር ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል. ይህ ተዘርግቷልንጽጽር. ይህ ለምሳሌ በግጥም ኢ.ኤ. ባራቲንስኪ፡
አስደናቂው ከተማ አንዳንድ ጊዜ ይዋሃዳል
ከበረራ ደመናዎች
ነገር ግን ንፋሱ ብቻ ይነካዋል,
ያለ ዱካ ይጠፋል።
ስለዚህ ፈጣን ፍጥረታት
የግጥም ህልም
ከትንፋሽ መጥፋት
ከልክ ያለፈ ጫጫታ።
የመጀመሪያው ኳታርን, ራሱን የቻለ ምስል ሆኖ, በዝርዝር ንጽጽር ውስጥ እንደ ምስል ሆኖ ያገለግላል, ርዕሰ ጉዳዩ የግጥም ህልም መፍጠር ነው.
ዘይቤ - (ከግሪክ ዘይቤ - ማስተላለፍ) - የትሮፕ አይነት: የአንድ ቃል ምሳሌያዊ እውቀት, አንድ ነገር ወይም ክስተት ከሌላው ጋር በማመሳሰል ላይ የተመሰረተ; በክስተቶች ተመሳሳይነት ወይም ንፅፅር ላይ የተመሰረተ የተደበቀ ንፅፅር፣ “እንደ”፣ “እንደ”፣ “እንደ” የሚሉት ቃላት የሌሉበት ግን በተዘዋዋሪ። የ M. ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው-
1. ግለሰባዊነት - ከሕያዋን ፍጡር ጋር ተመሳሳይነት;
በሚወዛወዝ ጭጋግ
ጨረቃ እየሳበች ነው።
አ.ኤስ. ፑሽኪን
2. ማደስ - ከአንድ ነገር ጋር መመሳሰል;
ከእነዚህ ሰዎች ውስጥ ምስማሮችን እሠራ ነበር:
በዓለም ላይ ምንም ጠንካራ ጥፍር ሊኖር አልቻለም
ኤን.ኤስ. ቲኮኖቭ
ምሳሌያዊ አነጋገር ምሳሌያዊ ምሳሌ (ከኤሶፒያን ቋንቋ እና ምልክት ጋር)፡- በኮንክሪት ምስል አማካኝነት ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳብን ወይም ክስተትን ማሳየት። ይህ የተወሰነ ነገር ነው፣ በሥነ ጥበብ ሥራ ላይ የተገለጸ እና የተሰየመ ጽንሰ-ሐሳብ ወይም ክስተትን የሚወክል ፍጡር ነው። ስለዚህ በተረት እና በተረት ውስጥ ፈሪነት ብዙውን ጊዜ በሃሬ ፣ ተንኮለኛ - ፎክስ ፣ ወዘተ ... ብዙውን ጊዜ እርጅና በምሳሌያዊ አነጋገር በመጸው ፣ በምሽት ወይም በፀሐይ መጥለቅ ምስል ውስጥ ይታያል ። ምሳሌያዊ አነጋገር የአንድን አጠቃላይ ሥራ ዘይቤያዊ ሥርዓት (ለምሳሌ “አርዮን” በኤ.ኤስ. ፑሽኪን) ሊመሰርት ይችላል። ምሳሌያዊ ግንኙነት ከተሰየመው ጽንሰ-ሐሳብ የበለጠ ቀጥተኛ እና የማያሻማ ነው. ምሳሌያዊ አነጋገር በመሠረቱ አንድን ነገር ወይም ጽንሰ-ሐሳብ የሚገልጽ ሲሆን በሥዕሉ እና በፅንሰ-ሀሳቡ መካከል ያለው ግንኙነት ምስሉ እና ትርጉሙ በአመሳስሎ ይመሰረታል።
ሃይፐርቦላ (ከግሪክ ሃይፐርቦል - ማጋነን, ከመጠን በላይ) - የትሮፕ አይነት: የተገለፀው ክስተት ስሜቶች, ትርጉሞች, መጠን, ውበት, ወዘተ ከመጠን በላይ ማጋነን. ሁለቱም ሃሳባዊ እና አዋራጅ ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ:
ግጥም -
ተመሳሳይ ራዲየም ማዕድን.
በአንድ ግራም ምርት;
በዓመት የጉልበት ሥራ.
ትንኮሳ
ለአንድ ቃል ብቻ
በሺዎች የሚቆጠሩ ቶን
የቃል ማዕድን.
(V. ማያኮቭስኪ).
Litotes - (ከግሪክ litotes - ቀላልነት, ትንሽነት, ልከኝነት) - ከሃይፐርቦል ተቃራኒ የሆነ የትሮፕ አይነት፡ ጥበባዊ መጠኑን፣ ጥንካሬን፣ የአንድን ክስተት ወይም ነገር አስፈላጊነት (“ጣት የሚያክል ልጅ”፣ “ጥፍር የሚያክል ትንሽ ሰው”)።
የሚገርም - በ id trope: በመግለጫው በሚታየው እና በተደበቀ ትርጉም መካከል ባለው ንፅፅር ላይ የተመሠረተ ሐረግ ፣የፌዝ ውጤትን ይፈጥራል።
እሱ [Onegin] በሚያስደንቅ ዓላማ ተቀመጠ
የሌላውን ሰው አእምሮ ለራስዎ ማስማማት;
ከመፅሃፍ ቡድን ጋር መደርደሪያ አዘጋጀሁ...
(ኤ.ኤስ. ፑሽኪን);
ጥያቄው “ብልህ ፣ ከየት ነው የምትቅበዘበዘው ፣ ጭንቅላት?” (አይ.ኤ. ክሪሎቭ) ለአህያው ተናገረ።
አያዎ (ፓራዶክስ) (ከግሪክ ፓራዶክስ - እንግዳ, ያልተጠበቀ, ተቃራኒ) - ፍርድ፣ በአስተሳሰብ ጥልቀት የሚለይ ነገር ግን ከባህላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ሀሳቦች ጋር የሚቃረን፣ ከጤነኛ አእምሮ የሚለያይ ወይም እንዲያውም ውድቅ የሚያደርግ መግለጫ። ብዙውን ጊዜ አያዎ (ፓራዶክስ) በአፍሪዝም ፣ በቃላት ጨዋታ ፣ በንግግሮች ወይም በጥበብ መልክ ይይዛል-“ሴትን በምንወደው መጠን ፣ // እኛን ለመውደድ ቀላል ይሆንላት” (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን); "አንድ የማይረባ ነው, አንዱ ዜሮ ነው" (V. Mayakovsky); “በዘገየህ መጠን፣ የበለጠ ትሄዳለህ” (ምሳሌ)።
Grotesque - (ከጣሊያን ግሮቴስኮ - ቢዛር) - የአስቂኝ አይነት: የሰዎች, የነገሮች ወይም ክስተቶች ምስል በአስደናቂ ሁኔታ የተጋነነ, አስቀያሚ-አስቂኝ መልክ የአሳማኝነትን ወሰን የሚጥስ. ግሮቴስክ በእውነተኛው እና በእውነታው ላይ የተመሰረተ ነው, አስፈሪ እና አስቂኝ, አሳዛኝ እና አስቂኝ, አስቀያሚ እና ቆንጆዎች. ግርዶሹ ከሌሎች የቀልድ ዓይነቶች (ቀልድ፣ ቀልደኛ፣ ሳቲር፣ ወዘተ) የሚለየው በውስጡ ያለው አስቂኝ ከአስፈሪው የማይለይ በመሆኑ ደራሲው በተወሰነ ምስል ላይ የህይወት ተቃርኖዎችን እንዲያሳይ እና የሰላ ሳትሪካል እንዲፈጥር ያስችለዋል። ምስል የሳትሪካልን ለመፍጠር የሚሰሩ ስራዎች ምሳሌዎች በምስሉ ላይ እንደ "አፍንጫ" በ N.V. Gogol "የከተማ ታሪክ", "አንድ ሰው ሁለት ጄኔራሎችን እንዴት እንደመገበ" በኤም.ኢ. - Shchedrin, "የተቀመጠው", "መታጠቢያ ቤት", "Bedbug" በ V. ማያኮቭስኪ.
ሀሎጂዝም (ከግሪክ ἀ - የአሉታዊነት ቅንጣት እና λογισμός - ምክንያት, ምክንያት - ምክንያታዊ ያልሆነ, ምክንያታዊ ያልሆነ) - ለኦክሲሞሮን ቅርብ የሆነ የቅጥ መሣሪያ; የአንድ የተወሰነ አቀማመጥ (ድራማ ወይም አስቂኝ) ውስጣዊ አለመጣጣም ላይ ለማጉላት በስነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ሆን ተብሎ የሎጂካዊ ግንኙነቶችን መጣስ። በወጣቱ ማያኮቭስኪ ግጥም ውስጥ “ለተወዳጅ” ገጣሚው ፣ የማይመለስ ፍቅርን ፣ የጭንቀት እና የቤት እጦትን አስቸጋሪ ስሜት ሲገልጽ እንዲህ ይላል ።
ማረፊያው የት ተዘጋጅቶልኛል?
እኔ ብሆን ኖሮ
ትንሽ
እንደ ትልቅ ውቅያኖስ,
በማዕበል ውስጥ ጫፍ ላይ ቆመ.
ማዕበሉ ጨረቃን ይንከባከባል።
የእኔን ተወዳጅ የት ማግኘት እችላለሁ?
እንደኔ?
ይህ ትንሽ ሰማይ ላይ አይገጥምም።!
ምነው ድሀ ብሆን!
እንደ ቢሊየነር!
ለነፍስ ገንዘብ ምንድነው?
በእሷ ውስጥ የማይጠግብ ሌባ.
ምኞቴ ላልተገራው ጭፍራ
ከሁሉም ካሊፎርኒያዎች በቂ ወርቅ አይኖርም።
ምላሴን ብሆን ኖሮ
እንደ ዳንት
ወይም ፔትራች!
ነፍስን ወደ አንድ ያብሩ!
እንድትበሰብስ በግጥም ንገራት!
...ወይ እኔ ብሆን ኖሮ
ጸጥታ
እንደ ነጎድጓድ
,
ማልቀስ ነበር።
የተቀነሰው ገዳም ይንቀጠቀጣል...
በሌላ በኩል፣ የቀልድ ወይም ቀልደኛ ተፈጥሮ ግጥሞች የተገነቡት በአሎጊዝም (ለምሳሌ የኮዝማ ፕሩትኮቭ ተረት እና አፈ ታሪኮች) ነው። የአገባብ ትክክለኛነት በመደበኛነት የሚታይባቸው የታወቁ የግጥም ግጥሞች አሉ ነገር ግን ሁሉም ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ የተስተካከሉ ናቸው, ይህም ወደ አስቂኝ ተፅእኖ ያመራል.
አንድ መንደር እየነዳ ነበር።
ሰውየውን አልፈው።
በድንገት ከመግቢያው
በሮቹ ይጮኻሉ።
ዋ! - ፈረሱ አለ.
ሰውየውም ሳቀ።
ፈረሱ ለመጎብኘት ሄደ
ሰውየውም ቆመ...
ዘይቤያዊ እና ዘይቤያዊ አገላለጽ። የቃላት ድግግሞሽ
ድምጽ (ግጥም፣ ስታንዛ፣ እግር፣ የድምጽ ቀረጻ አባሎች) እና የቃላት አፈጣጠር (የተመሳሳይ የቃላት አወጣጥ ሞዴል ቃላት መደጋገም፣ ተመሳሳይ ስር ያሉ ቃላት፣ ወዘተ.) - እነዚህ የቋንቋ መደጋገሚያ ዓይነቶች በ ላይ ጠንካራ ስሜታዊ ተፅእኖ አላቸው። አንባቢ እና አድማጭ. የቃላት ድግግሞሽ(ተመሳሳይ ቃል ወይም ሐረግ መደጋገም) ኃይለኛ ስሜታዊ ክፍያ አለው። በግጥም ሥራ፣ የቃላት መደጋገም ከአገባብ መደጋገም ጋር ተጣምሮ የግጥም ንኡስ ጽሑፍ የመፍጠር ዘዴ ይሆናል፣ ይህም የአረፍተ ነገሩን ይዘት የበለጠ ያደርገዋል። ለምሳሌ፣ ከግጥም-ዘፈን የተወሰደ B. Okudzhava
ትሰማለህ፡ ከበሮው እየጮኸ ነው።
ወታደር፣ደህና ሁንላት ፣ ተሰናበታት ።
ጭፍራው ለቀቀጭጋግ, ጭጋግ, ጭጋግ .
እና ያለፈውይበልጥ ግልጽ፣ ግልጽ፣ ግልጽ...
በእነዚህ መስመሮች ላይ አስተያየት ስንሰጥ በጽሁፉ ውስጥ የአንድ ቃል መደጋገም በጭራሽ ሜካኒካል ድርብ ማድረግ፣ አንድ አይነት ፅንሰ-ሀሳብ ወይም ትርጉም ማባዛት ማለት እንዳልሆነ ትኩረት እንሰጣለን። እዚህ መደጋገም በጣም የተወሳሰቡ፣ ስውር የትርጉም ፍቺዎችን ያስተላልፋል። ሁለተኛው ጥቅስ ሁለት ጊዜ ተሰናበተ ማለት አይደለም። እንደ ንባብ አገባብ ላይ በመመስረት፡- “ወታደር፣ ለመሰናበት ፍጠን። ጦሩ ቀድሞውኑ እየሄደ ነው"ወይም፡- "ወታደር፣ ተሰናብተዋት፣ ለዘለዓለም ተሰናብተሽ፣ ከእንግዲህ አያያትም።ወይም፡- "ወታደር፣ የአንተ ብቻ የሆነችውን እሷን ተሰናበታት።"ግን በጭራሽ፡- "ወታደር፣ ተሰናብተዋት፣ እንደገና ተሰናብቷት።" “ጦሩ ወደ ጭጋግ ፣ ጭጋግ ፣ ጭጋግ ይወጣል”- ሊገለጽ ይችላል- "ጦር ሠራዊቱ ወደ ጭጋግ ውስጥ ይገባል ፣ የበለጠ እና የበለጠ ፣ ከእይታ ይጠፋል።"በሌላ መንገድ ሊገለጽ ይችላል፣ ግን በፍጹም በቁጥር ብቻ፡- “ጦር ጦሩ ወደ አንድ ጭጋግ፣ ከዚያም ወደ ሰከንድ እና ወደ ሦስተኛው ይሄዳል።የመጨረሻው ቁጥር በተመሳሳይ መንገድ ሊተረጎም ይችላል. "ያለፈው ጊዜም የበለጠ ግልጽ እየሆነ መጥቷል"፣ "ያለፈውም ጊዜ ይበልጥ ግልጽ እየሆነ መጥቷል"ወዘተ. ገጣሚው የትኛውንም ዲኮዲንግ አልመረጠም ምክንያቱም የእሱ አገላለጽ እነዚህን ሁሉ የፅንሰ-ሀሳቦች ጥላዎች ያካትታል. ይህ የተገኘው ድግግሞሹ በጽሑፋዊ ትክክለኛ በሆነ መጠን፣ ኢንቶኔሽን የትርጓሜ የመለየት ተግባር ይበልጥ ጉልህ በሆነ መጠን ነው፣ ይህም በተከታታይ የቃላት ሰንሰለት ውስጥ ብቸኛው ልዩነት ባህሪ ይሆናል። ተጨማሪ የድግግሞሽ ምሳሌዎች፡-
አይደለም መጨነቅ፣አይደለም ማልቀስአይደለም ጠንክሮ መስራት
ጥንካሬህ ሲያልቅ ልባችሁን አታሰቃዩ.
አንተ በሕይወትአንተ የኔ ~ ውስጥ,አንተ በደረት ውስጥ
እንዴት ድጋፍ፣እንዴት ጓደኛ እናእንዴት እየተከሰተ ነው።
(ቢ. ፓስተርናክ)
በመደወል ላይ እኔ፣በመደወል ላይ ማልቀስህ ።
በመደወል ላይ እና ወደ የሬሳ ሳጥኑ ያቀርበዋል.
(ጂ. ዴርዛቪን)
የመጨረሻዎቹ ሁለት መስመሮች ግሱን ይደግማሉ "መጥራት".እኛ በመጀመሪያ ሁኔታ ውስጥ ከሆነ " ይመስላል. ይደውልልኝ"የአንድ ኃይል ጥሪ አጠቃላይ ስሜትን ያስተላልፋል ፣ ምናልባትም ከላይ የመጣ ጥሪ ፣ ሊቋቋመው የማይችል ጥሪ ፣ ከዚያ የጥሪ ጽንሰ-ሀሳብ ሲደጋገም እንደ ጩኸት ፣ የማይቀር ነገር መቃተት ፣ ሀዘን ተሰብስቦ ይገለጻል እና ከዚያም በዐውደ-ጽሑፉ ይገለጻል ። ይህ የመጨረሻው የመጨረሻ ጥሪ መሆኑን አስረድተዋል። ደራሲው ይህንን አይቀሬነት ይሰማዋል እና በጣም በዘዴ ያስተላልፋል።
እሄዳለሁ፣ እሄዳለሁ። በክፍት መስክ;
ደወልዲንግ-ዲንግ-ዲንግ...
አስፈሪ ፣ አስፈሪ በግዴለሽነት
ከማይታወቁ ሜዳዎች መካከል! (አ. ፑሽኪን)
ከፑሽኪን ግጥም ተቀንጭቦ፣ ድግግሞሹ የማይለዋወጥ አይደለም፣ ነገር ግን የመንቀሳቀስ ስሜትን ያስተላልፋል፣ ሆኖም የእንቅስቃሴው ብቸኛነት በደወል ድምፅ ይገለጻል። "ዲንግ-ዲንግ-ዲንግ"ብቸኛነት፣ ብቸኛነት መሰላቸት ሳይሆን መጨረሻ ወደሌለው ወደማይታወቅ፣ ወደማይታወቅ እንቅስቃሴ የሚደረግ እንቅስቃሴ እንደሆነ ይሰማናል። ይህ ሁሉ ፍርሃትን - ያለፈቃድ ፍርሃትን ያስገባል።
ለምትወደው አባት ሀገርህ አትፍራ...
አውጥቶታል። በጣም የሩሲያ ሰዎች ፣
አውጥቶታል። እና ይህ የባቡር ሐዲድ -
ይጸናል ጌታ የላከውን ሁሉ! (N. Nekrasov)
በኳትራይን የመጀመሪያ መስመር አጠቃላይ አጠቃላይ እይታን እናያለን - ተሲስ-ጥሪ: አለመፍራት ፣ ስለ አባት ሀገር አለመጨነቅ። በቃላት መደጋገም የበለጠ ተብራርቷል ተፈፀመ - ይሸከማል ፣በእነሱ እርዳታ የወደፊቱን እና የወደፊቱን ትርጉም ውስጥ ይተላለፋል. የሩስያ ህዝቦች ብዙ መታገስ ነበረባቸው, ጠንካራ ሰዎች ናቸው, ሁሉንም ነገር, ማንኛውንም ችግር ይቋቋማሉ.
ግን እግረኛ ጦር እየመጣ ነው።
ያለፈውየጥድ ዛፎች, ጥድ ዛፎች,
ጥድ ማለቂያ የሌለው.
(V. Lugovoi)
እና በግራ በኩልበጉዞ ላይ, በጉዞ ላይ
ባዮኔቶች በጊዜ ደረሱ
ተገፉበውሃ ውስጥ, በውሃ ውስጥ.
እና ውሃውን አፍስሱ… (A. Tvardovsky)
እነሆ ደስታዬ እየጨፈረ ነው
እናበመደወል, በመደወል , በቁጥቋጦዎች ውስጥ ጠፋ.
እናሩቅ ፣ ሩቅ ሞገዶች በመጋበዝ
በስርዓተ-ጥለት የተሰራ፣ ባለቀለም እጀታዎ።
(አ.ብሎክ)
በግጥም ስራዎች ውስጥ የተለያዩ የቃላት ድግግሞሽ ዓይነቶች ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ልብ ሊባል ይገባል. ዋናዎቹ፡- አናፎራ እና ኤፒፎራ. አንዳንድ የቃላት አነጋገር ምሳሌዎች እዚህ አሉ። አናፎራማለትም በአጠገቡ ባለው የግጥም ጽሑፍ መጀመሪያ ላይ የቃላት ወይም የቃላት ቡድን መደጋገም፡-
ጠብቅ እኔ እና እመለሳለሁ.
በጣም ብቻጠብቅ ,
ጠብቅ ሀዘን ሲሰማቸው.
ቢጫ ዝናብ,
ጠብቅ በረዶው በሚጠፋበት ጊዜ,
ጠብቅ ሲሞቅ ፣
ጠብቅ ሌሎች የማይጠበቁ ሲሆኑ,
ትናንትን መርሳት።
(ኬ. ሲሞኖቭ)
ሰነፍ ጭጋጋማ እኩለ ቀን ይተነፍሳል ፣
ሰነፍ ወንዙ እየተንከባለለ ነው.
በእሳታማና በጠራ ሰማይም ውስጥ
ሰነፍ ደመናዎቹ ይቀልጣሉ.
(ኤፍ. ቲትቼቭ)
አይ - ለእርስዎ ብዕር ገጽ።
ሁሉንም ነገር እቀበላለሁ.
አይ - ነጭ ገጽ.
አይ - የቸርነትህ ጠባቂ;
መልሼ መቶ እጥፍ እመልሳለሁ።
አይ -- መንደር, ጥቁር መሬት
አንተ ለእኔ - ጨረሮች እና የዝናብ እርጥበት.
አንተ - ጌታ እና መምህር
ሀአይ - ጥቁር አፈር እና ነጭ ወረቀት! (ኤም. Tsvetaeva)
ግጥሙ Tsvetaeva ይቃረናል አይእና አንተ. እኔ (ብዙ የ“እኔ” መደጋገም) በጌታ የተፈጠረ እና በእርሱ የሚመራው ተመሳሳይ ባህር ውስጥ ያለ የአሸዋ ቅንጣት ነው። እኔ የሁሉን ቻይ አምላክ ፈቃድ አስፈፃሚ ብቻ ነኝ ፣ የዝግጅቶች እና የህይወት አስቀድሞ የመወሰን ስሜት አለ። እኔ ታቡላ ራሳ (lat.) ሩሶ ነኝ። እኔ ነጭ ገጽ ነኝ. አንተ ቀራፂ ነህ። እና መልካምነትን ከተቀበልኩ, ከዚያም እኔ መቶ እጥፍ እመልሳለሁ, ማለትም. በእጥፍ። ነገር ግን ትእዛዛትህን ካላሟላሁ፣ በእርግጥ ህይወት ችግርን ታመጣለች እናም አስቸጋሪ ትሆናለች። እዚህ ብዙ ንጽጽሮች አሉ። ደራሲው እራሱን ከጥቁር ምድር፣ ከጥቁር አፈር ወይም እንደ ፀሐፊ ከባዶ ሉህ ጋር ያወዳድራል - ነጭ ገጽ። ጌታ ብርሃን ነው, የመልካምነት ጠባቂ, የዝናብ ውሃ. እንዴት እንደሚወስን, ህይወት እና በምድር ላይ መቆየት በእሱ ላይ የተመሰረተ ነው.
ኤፒፎራ(ግሪክ ept “በኋላ” + phoros “መሸከም”) - በመስመሮች መጨረሻ ላይ የቃላቶች ወይም ሀረጎች መደጋገም። ይህ የስታለስቲክ መሳሪያ በግጥም ንግግር ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል.
ውድ ጓደኛ ፣ በዚህ ውስጥምጸጥ ያለ ቤት
ትኩሳቱ ይመታኛል።
ውስጥ ቦታ ማግኘት አልቻልኩምጸጥ ያለ ቤት
በሰላማዊው እሳት አጠገብ! (አ.ብሎክ)
ልዩ የሆነ የቃላት ድግግሞሽ አይነት ነው። መድገም-ማንሳት, መድገም-መገጣጠም፣ የእያንዲንደ ጎዶሌ መስመር ሁለተኛው ሂሚስቲክስ ተከታይ አንዴም የመጀመሪያ ንፍቀ ክበብ ሲዯገም።
በህልም እየያዝኩ ነበር።እየደበዘዘ ጥላዎች ,
እየደበዘዘ ጥላዎች እየደበዘዘ ያለ ቀን.
ማማው ላይ ወጣሁደረጃዎቹም ተናወጡ ,
ደረጃዎቹም ተናወጡ ከእግሬ በታች ።
እና ከፍ ባለ መጠን ፣ይበልጥ ግልጽ ,
ይበልጥ ግልጽ በሆነ መጠን ተሳሉ በሩቅ ውስጥ መዘርዘር ፣
እና አንዳንድ ድምፆችበዙሪያው ያሉ ድምፆች ነበሩ ,
ዙሪያ እኔሲሉ ተደምጠዋል ከሰማይ እና ከምድር.
በወጣሁ ቁጥር፣የበለጠ ደመቁ ,
የበለጠ ደመቁ የሚያንቀላፉ ተራሮች ከፍታ ፣
እና የመሰናበቻ አንጸባራቂ ጋር እንደተዳብሷል ,
ልክ እንደ ርህራሄተዳብሷል ጭጋጋማ እይታ.
እና ከእኔ በታችቀድሞውንም ሌሊት ነው። ,
ሌሊት መጥቷል ለተኛች ምድር ፣
ለእኔ የቀን ብርሃን በራብርሃን ,
እሳትብርሃን በሩቅ ይቃጠል ነበር.
እንዴት መያዝ እንዳለብኝ ተማርኩ።እየደበዘዘ ጥላዎች ,
እየደበዘዘ ጥላዎች የደበዘዘ ቀን
እና ከፍ እና ከፍ ብዬ ሄጄ ነበር ፣ደረጃዎቹም ተናወጡ ,
ደረጃዎቹም ተናወጡ ከእግሬ በታች ።
(ኬ. ባልሞንት)
በዚህ ግጥም ውስጥ ያሉት ድግግሞሾች በከፊል ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናሉ፡ ከደረጃ ወደ ግንብ ደረጃ ከባድ ደረጃ የመውጣትን ስሜት ይፈጥራል። ነገር ግን ዋናው ነገር እነዚህ ድግግሞሾች በአንባቢው አእምሮ ውስጥ ዋናውን ጭብጥ ያጎላሉ እና ያጠናክራሉ - እንቅስቃሴን ማሸነፍ. የሙሉ ዓረፍተ ነገሮች ድግግሞሾች ወይም ትልቅ የተገለሉ ቡድኖች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ ለምሳሌ፣
እሱ አይተኛም, አይተኛም , ኒኪታ እየዋሸች ነው። ,
የሣር ጩኸት እና መሰባበር ይሰማዎታል።
ሆቭስ ይዝላል
ከጭንቅላቱ አጠገብ ...
እሱ አይተኛም, አይተኛም , ኒኪታ እየዋሸች ነው። ,
ታሪኩን በጥንቃቄ ይነግራል ...
እሱ አይተኛም, አይተኛም ኒኪታ , በማሸለብ ላይ
ከጭንቅላቱ በታች ባለው ኮፍያ።
ሞቃት ሰውነት ምድርን ያሞቃል
በተረገጠው ሣር ሥር. (ኤ. ቲቪርድቭስኪ)
ዋይ በቃላት ስታቲስቲክስ ውስጥ፡- የአናፎራ፣ ኤፒፎራ፣ አናዲፕሎሲስ፣ ሲምፕሎኪ አጠቃላይ ስያሜ፣ በጽሁፉ ውስጥ በሚታይ አካባቢ ተመሳሳይ ቃል መደጋገም። በቃላት፣ በቃላት፣ በቃላት (A. Tarkovsky) ታምሜያለሁ…
- (ድግግሞሽ, እጥፍ). ሥር፣ ግንድ ወይም ሙሉ ቃል ሙሉ ወይም ከፊል መደጋገም ቃላትን፣ ገላጭ ቅርጾችን፣ ሐረጎችን የመፍጠር መንገድ። በጭንቅ፣ ጠንከር ያለ፣ መስቀለኛ መንገድ፣ ቀስ በቀስ፣ ደስ ይለኛል ውድ፣ ክብር ለማክበር፣...... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት
የቅጥ መርጃዎች የአገባብ፣ ወይም የአገባብ ስታይሊስቶች- - የአገባብ ዘዴዎች የቅጥ እድሎች ፣ በቅጥ ምልክት የተደረገባቸው መግለጫዎችን በማፍለቅ ውስጥ ያላቸው ሚና ፣ የአገባብ አሃዶች እንደ ገላጭ ስታቲስቲክስ መንገድ የመንቀሳቀስ ችሎታ፣ ማለትም፣ ከስኬቱ ጋር ተያይዞ ......
የንግግር ወጥነት እንደ ጽሑፍ ምድብ-- 1) ይህንን ንብረት ለመግለጽ በልዩ ወይም በተግባራዊ ተኮር ባለብዙ ደረጃ ቋንቋ ክፍሎች የተተገበረ የንግግር ወይም አጠቃላይ ጽሑፍ (የጽሑፍ ምድብ ይመልከቱ)። 2) ሴሚዮሎጂካል ምድብ ፣ እሱም… የሩሲያ ቋንቋ ስታሊስቲክ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት
- (ከሌሎች ግሪክኛ χιασμός) በሁለት ትይዩ የቃላት ረድፎች ውስጥ ባሉ ንጥረ ነገሮች ቅደም ተከተል ላይ የመስቀል ቅርጽ ለውጥን ያቀፈ የአጻጻፍ ዘይቤ (ለምሳሌ የ K. S. Stanislavsky ሐረግ፡- “ጥበብን በራስህ ውስጥ እንዴት መውደድ እንዳለብህ እወቅ እንጂ በራስህ ውስጥ አይደለም። ...... ዊኪፔዲያ
አናፎራ- ኤስ. ስታይልስቲክ መሳሪያ፣ አገባብ ስእል 2፡ 1. የቃላት ድግግሞሽ በበርካታ ተከታታይ ቀኖናዊ የጽሑፋዊ ፅሁፎች መጀመሪያ ላይ (ግጥም መስመር፣ ስታንዛ ወይም አምድ)። 2. ማንኛውም የመጀመሪያ ድግግሞሽ (ጨምሮ ...... የስታሊስቲክ ቃላት ትምህርታዊ መዝገበ ቃላት
ዋና መጣጥፍ፡- ተግባራዊ የንግግር ስልቶች ቃላታዊ ንግግር ለመደበኛ ያልሆነ ግንኙነት የሚያገለግል የንግግር ዘይቤ ሲሆን ፀሃፊው ሃሳቡን ወይም ስሜቱን ለሌሎች ሲያካፍል፣በዕለት ተዕለት ጉዳዮች ላይ መረጃ ሲለዋወጥ በ ... ... ውክፔዲያ
የሀብት ስታቲስቲክስ- (መዋቅራዊ ፣ የቋንቋ አወቃቀር ፣ የቋንቋ ዘይቤ ፣ ትንተናዊ ፣ ተግባራዊ ፣ ባህላዊ) - የቋንቋ ዘይቤያዊ ሀብቶችን የሚያጠና የስታይስቲክስ አቅጣጫ። ይህ በጣም ባህላዊው የስታይስቲክስ አካባቢ ነው ፣ ዓላማው ጥንቅር ነው……. የሩሲያ ቋንቋ ስታሊስቲክ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት
አሌክሳንደር ፔትሮቪች ስኮቮሮድኒኮቭ የትውልድ ዘመን፡- እ.ኤ.አ. ህዳር 30 ቀን 1929 (1929 11 30) (83 ዓመት) የትውልድ ቦታ፡- ሃርቢን፣ ቻይና ሀገር ... ውክፔዲያ
የንግግር የመገናኛ ማዕከልን ለማዘመን መንገዶች- 1) በማንኛውም የቃላት ቅደም ተከተል የአረፍተ ነገር መረጃ ሰጪ ማእከልን ለማጉላት የሚያስችል ምክንያታዊ (ወይም ሀረግ) ውጥረት; 2) የቃላት ቅደም ተከተል፣ እሱም የዓረፍተ ነገሩን CC በቃልም ሆነ በጽሑፍ ለማጉላት፣ በርካታ ተግባራትን በማከናወን በጣም አስፈላጊው መንገድ ነው፡- ሀ)…… የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል
መደጋገም የተወሰኑትን (ለምሳሌ ቃላት፣ አገባብ አወቃቀሮችን፣ ሞርፊሞችን ወይም ድምጾችን) በአንድ ዓረፍተ ነገር ወይም የትርጓሜ ክፍል ተደጋጋሚ አጠቃቀም ላይ የተመሰረተ ሙሉ ተከታታይ የንግግር ዘይቤ ነው። መግለጫውን የበለጠ ገላጭ ለማድረግ ይጠቅማሉ።
በክፍፍሉ ላይ ባለው መስፈርት ላይ በመመስረት, ብዙ አይነት ድግግሞሾች ተለይተዋል. ለምሳሌ, ከአንድ ጊዜ በላይ የሚከሰቱትን ክፍሎች አይነት ግምት ውስጥ ማስገባት ይቻላል. ከዚያም ድምጽ, ሞርፊሚክ, አገባብ እና የቃላት ድግግሞሽ ተለይተዋል.
የሚቀጥለው መስፈርት ብዙ ጊዜ የሚከሰቱ የእነዚያ ክፍሎች መገኛ ነው. በዚህ ላይ በመመስረት, ድግግሞሾች ናቸው:
- ሩቅ (ሌሎች የጽሁፉ አካላት በተመሳሳይ ቃላት ፣ ሞርፊሞች ፣ ወዘተ መካከል ሲቆሙ);
- ግንኙነት (የተደጋገሙ ክፍሎች አንድ በአንድ ሲመጡ)።
እንዲሁም ዋናው ቃል፣ ድምጽ ወይም ግንባታ ምን ያህል በትክክል መባዛቱ አስፈላጊ ነው። በዚህ ላይ በመመስረት, ድግግሞሾች ከፊል ወይም ሙሉ ሊሆኑ ይችላሉ.
የእነሱ ምደባ እንዲሁ በአንድ የተወሰነ የንግግር ክፍል (ስታንዛ ፣ አንቀጽ ፣ ዓረፍተ ነገር ፣ መስመር) ተመሳሳይ ክፍሎች ውስጥ ባለው የአገባብ አቀማመጥ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ። ስለዚህ በትዕዛዝ ድግግሞሾች ውስጥ, ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ነው. ካልታዘዘ፣ የአገባብ አቀማመጥ እነዚህን ክፍሎች አንድ አያደርግም።
በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, የቃላት ድግግሞሽ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ ሆን ተብሎ የንግግር ክፍሎችን ለጽሑፉ ገላጭነት ለመስጠት ወይም የአንባቢውን ወይም የአድማጩን ትኩረት በአንድ ነጥብ ላይ ለማተኮር ነው። እርስ በእርሳቸው በቀረቡ ቁጥር ተቀባዩ እነሱን ያስተውላቸዋል.
“የቃላት ድግግሞሽ” የሚለው ቃል በዚህ ጉዳይ ላይ በተከታታይ ብዙ ጊዜ የሚከሰቱ ተመሳሳይ ክፍሎች ቃላቶች መሆናቸውን አስቀድሞ ግልፅ ያደርገዋል። ጥቅም ላይ የሚውለው ተናጋሪው በአጠቃላይ ተመሳሳይ መዝገበ-ቃላቶችን መጠቀም ሲፈልግ ብቻ ነው. የድግግሞሹን ግንባታ እና አደረጃጀቱን ሲነኩ የበለጠ ትክክለኛ መግለጫ የሚሰጡ ቃላትን ይጠቀማሉ። እነዚህ ለምሳሌ, መገጣጠሚያ, ኤፒፎራ, ቀለበት, አናፎራ እና ሌሎች ብዙ ናቸው.
በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍም ሆነ በቃላት ድግግሞሽ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል እና በርካታ ተግባራትን ያከናውናል።
- የተግባርን ብቸኛነት፣ የነሱን ብቸኛነት ማስተዋወቅ።
- መግለጫውን ግልጽነት መስጠት, ስለዚህ አቀራረቡ ግልጽ ያልሆነ እና ለመረዳት የማይቻል ነው.
- የቃላት ድግግሞሽ ንግግሩ የበለጠ ስሜታዊ ኃይልን እንዲያገኝ ፣ እንዲያድግ እና ትረካው የበለጠ እየጠነከረ እንዲሄድ አስተዋጽኦ ያደርጋል።
- ልዩ የትርጓሜ ሸክም የሚሸከሙትን የቃላቶች ቡድን በማስመር በንግግር ማድመቅ።
- የእርምጃው ቆይታ እና መደጋገም የቃላት ድግግሞሽን ለመግለጽ ይረዳል. ለዚህ ዓላማ ጥቅም ላይ የሚውሉ ምሳሌዎች በቀላሉ በአፈ ታሪክ ውስጥ ይገኛሉ.
- ከአንድ የንግግር ርዕስ ወደ ሌላ ሽግግር ማለስለስ.
- ተመሳሳይ ክፍሎች መደጋገም ዓረፍተ ነገሩን የበለጠ ምት ያደርገዋል፣ በዚህም ወደ ግጥም ያቀርበዋል።
- በጽሑፉ ውስጥ የአገባብ አወቃቀሮችን ማገናኘት. ይህ የሚከሰተው ሀረጎች ወይም ቃላት ሲደጋገሙ በሚፈጠረው ልዩ ምት ምክንያት ነው።
- ትረካውን በማዘግየት። ይህ ዘዴ ለቃል ባህላዊ ግጥም የተለመደ ነው. ንግግርን ከማቀዝቀዝ ባለፈ ታሪኩን በዘፈን የሚመስል ገጸ ባህሪ ለመስጠት ይረዳል።
በጥንታዊ ጽሑፎች ውስጥ ያለው የቃላት ድግግሞሽ መግለጫን ገላጭ ለማድረግ ፣ ሀረጎችን በአንድ ላይ ለማገናኘት (በሰንሰለት ውስጥ) ፣ ትርጉሙን ለማሳመር እና የአንባቢውን ትኩረት ወደ ንዑስ ጽሑፉ ለመሳብ የሚረዳ ዘዴ ነው። ነገር ግን በተማሪው ጽሑፍ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በአስተማሪው ይሳሳታል ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ ሁል ጊዜ ተነሳሽ ነው? በንግግር ውስጥ የቃላት ድግግሞሽ አጠቃቀም በሁለት ጉዳዮች ብቻ ትክክል ነው ተብሎ ሊወሰድ አይችልም።
- በጽሑፉ ውስጥ ሐረጎችን ለማገናኘት በማይረዳበት ጊዜ;
- አጽንዖት የሚሰጠውን ተግባር በማይፈጽምበት ጊዜ.
በዚህ መሠረት ብቻ የቃላት ድግግሞሽ አጠቃቀም እንደ ስህተት ሊወሰድ ይችላል, ይህም የተማሪው የቃላት ዝርዝር በጣም ውስን መሆኑን እና ለቃሉ ተስማሚ ምትክ ማግኘት አለመቻሉን ያመለክታል.