እና ጭማቂው ብሩሽዎች እንደ ጀልባዎች ብቻ ይቃጠላሉ. ዓይን ቢያይም፣ ጥርሱ ደነዘዘ፣ ወይም “ቀበሮውና ወይኑ” የሚለው ተረት ነው።

ቀበሮ እና ወይን መሳል

ተረት ፎክስ እና ወይኖች ጽሑፍ ያነባሉ።

የተራበው የእግዚአብሄር አባት ፎክስ ወደ አትክልቱ ወጣ;
በውስጡ ያሉት የወይን ዘለላዎች ቀይ ነበሩ።
ሐሜተኛው አይንና ጥርሱ ተቀጣጠለ;
እና ብሩሾቹ ጭማቂዎች ፣ እንደ ጀልባዎች ፣ የሚቃጠሉ ናቸው ።
ብቸኛው ችግር እነሱ ከፍ ብለው ይሰቅላሉ-
ወደ እነርሱ በመጣችበት ጊዜ፣
ቢያንስ ዓይን ያያል
አዎ ያማል።

አንድ ሙሉ ሰዓት ካጠፋ በኋላ,
ሄዳ በብስጭት “እሺ!
እሱ ጥሩ ይመስላል ፣
አዎ አረንጓዴ ነው - ምንም የበሰሉ ፍሬዎች የሉም;
ወዲያውኑ ጥርሶችዎን በጠርዙ ላይ ያስቀምጣሉ."

ቀበሮው እና ወይኑ - የኢቫን ክሪሎቭ የተረት ተረት ሞራል

ግቧን ማሳካት ሳትችል ስትቀር እሷን ዝቅ ማድረግ ይጀምራሉ። ብዙ ጊዜ ሰዎች ለውድቀታቸው ከራሳቸው ሌላ ማንንም ለመወንጀል ዝግጁ ናቸው።

በራስዎ ቃላት ውስጥ ሥነ ምግባር ፣ የ Krylov's ተረት ዋና ሀሳብ እና ትርጉም

በህይወትዎ ለሚሆነው ነገር ሀላፊነት መውሰድ መቻል አለብዎት።

የተረት ትንተና ቀበሮ እና ወይን, የተረት ጀግኖች

ስለ ተረት

አስደናቂው ሳቲስት ፣ የታሪክ ምሁር ፣ የመፅሃፍ ፍቅረኛ ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ የህይወት ታሪክ እና የፈጠራ ብስለት መባቻ ላይ “ቁራ እና ወይን” ተረት ፈጠረ። ይህ አስደሳች እና አስተማሪ ተረት በህይወት ዘመናቸው እርስ በእርሳቸው ከታዩት የታዋቂው ፋቡሊስት ዘጠኙ ተረት ስብስቦች ውስጥ በአንዱ ውስጥ ሊገኝ እና ሊነበብ ይችላል።

ክሪሎቭ ለግጥም ተረትነቱ መሰረት የሆነው የጥንታዊ ግሪክ ባለቅኔ ኤሶፕ ስስት ታሪክን ወስዶ ስለ ስግብግብ እና ጥገኛ ቀበሮ በአትክልቱ ውስጥ የወይን ዘለላ አይቶ ወደ እነርሱ ዘሎ ሊበላው ይሞክራል። ግን ፣ ወዮ ፣ ለችኮላ ቀበሮ ምንም አይሰራም። ሩሲያዊው ድንቅ ባለሙያ የኤሶፕን አስተማሪ ታሪክ እርስ በርሱ በሚስማማ ዘይቤ፣ በተሳለ ቀልድ፣ ላኮኒዝም እና የቋንቋ ትክክለኛነት አቅርቧል።

የተረት ትምህርት

"ቀበሮው እና ወይኑ", ልክ እንደ ሁሉም የ Krylov's ተረቶች ትምህርት ያስተምራሉ. የጥንካሬ፣ ጽናት፣ ስንፍናን ማሸነፍ እና ለዓላማ መጣር ትምህርት። ዋናው ገጸ ባህሪ, ቀበሮ, እነዚህ ባሕርያት ይጎድላሉ. ለችግሮች ትሰጣለች፣ ውድቀቷን እና ድክመቷን በውጫዊ ምክንያቶች እና ሁኔታዎች ታረጋግጣለች። እሷ እራሷን አትፈርድም, "ቀይ-ፀጉር እና ጥሩ" - ሁሉም የወይኑ ጥፋት ነው: በመጀመሪያ ሲታይ እነሱ መጥፎ አይደሉም ይላሉ, ግን በእውነቱ እነሱ ያልበሰለ እና አረንጓዴ ናቸው. ሁኔታውን በጽናት ፣ በትዕግስት ፣ በትጋት እና በፍላጎት ለማስተካከል ከመሞከር ይልቅ ሌሎችን እና ህይወቷን ለችግራቸው መውቀስ የሚቀልላቸው ልዩ ዓይነት ሰዎች አሉ። የእኛ "ቀበሮ" የዚህ አይነት ዋጋ ቢስ ዝርያ ድንቅ ምሳሌ ነው.

“ቀበሮውና ወይኑ” የሚለው ተረት ለማንበብ እና ለማስታወስ ቀላል ነው። ለመረዳት የማይቻሉ ከባድ የአገባብ አወቃቀሮች የሉም። መጀመሪያ ላይ, ተረት ለብዙ አንባቢዎች የታሰበ ነበር እና ስለዚህ አጻጻፉ ቀላል, ቀላል እና በተመሳሳይ ጊዜ ልዩ ነው. ክሪሎቭ የሚያማምሩ ብሩሾችን ከመርከቧ ጋር ያወዳድራል፣ የቀበሮው አይኖች “ተቃጥለዋል” እና ስለ ዓይን፣ ጥርስ እና የጉሮሮ መቁሰል መግለጫዎች በአረፍተ ነገር ዓለም ውስጥ ድንቅ ስራዎች ሆነዋል። ከዚህም በላይ Krylov እዚህ ያለው አስቂኝ ብሩህ እና የማይረሳ ነው. ዓይኖቹ ቢያበሩ ጥሩ ነበር, ግን ጥርሶቹ እዚህ አሉ ... ቀበሮው በረሃብ እና ጣፋጭ ምግብ በመጠባበቅ ላይ እንደሚጣደፍ ለሁሉም ሰው ግልጽ ይሆናል. "ብሩሾች ወደ ቀይ ተለውጠዋል" የሚለው ሐረግም ትኩረት የሚስብ ነው. ይህ ማለት ወይኑ የበሰሉ እና ቀይ ናቸው. እና እዚህ ተቃርኖ ነው - ቤሪዎቹ ያልበሰሉ ናቸው. ቀበሮው እንደ አወዛጋቢ "ወጣት ሴት" ይሠራል. ጊዜው ያለፈበት ቃል ተረት አያበላሽም, ነገር ግን የበለጠ ተወዳጅ ያደርገዋል.

ክሪሎቭ የቀበሮውን የአጭር ጊዜ ጥረት ማሳየቱ ትኩረት የሚስብ ነው-ከአንድ ሰአት የከንቱ ጥረቶች በኋላ ትዕግስትዋ ይፈነዳል እና የተናደደ ፣ የተበሳጨ ተሸናፊን እናያለን። ተረቱ በእርግጥ በሥነ ጥበብ እና በርዕዮተ ዓለም ፍጹም ነው። ይህ ለአንባቢው የችሎታ፣ የማሰብ እና የፍቅር ምሳሌ ነው።

ዋና ዋና ግፀ - ባህርያት

• ፎክስ
• ወይን የማይደረስ ግብ ነው።

ከቀበሮውና ከወይኑ ተረት የመጡ ክንፍ ያላቸው መግለጫዎች

"ዐይን ቢያይም ጥርሱ ደነዘዘ" የሚለው ሐረግ ተረት ሆኗል።

የኢቫን ክሪሎቭን ተረት ዘ ፎክስ እና ወይን ያዳምጡ

በ Chitalkin ቻናል ላይ በዳሪያ ሊዩቢቫያ ያንብቡ

1. "ቀበሮው እና ወይን" የተረት ሴራ

2. የ Krylov ተረት ዋና ትርጉም "ቀበሮው እና ወይን"

3. መደምደሚያ

ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው መቶ ዘመን መባቻ ላይ ሠርተዋል. ቀልደኛ እና አስተማሪ መጽሔቶችን አሳትሟል እንዲሁም የተለያዩ የጋዜጠኝነት መጣጥፎችን አሳትሟል። ግን እሱ በይበልጥ የሚታወቀው ድንቅ ድንቅ ነው። በጸሐፊው የሕይወት ዘመን፣ የእሱ 236 ተረት ተረት በ9 ስብስቦች ተመድበው በ1809 እና 1843 መካከል ታትመዋል። የዚህ ዘውግ የበርካታ ስራዎች ሴራ ወደ ላ ፎንቴይን ተረቶች ይመለሳል, ነገር ግን ጸሃፊው የራሱ የሆነ የመጀመሪያ ሴራ ያላቸው ብዙ ተመሳሳይ ስራዎች አሉት. የክሪሎቭ ተረት "ቀበሮው እና ወይን" አጭር ግን በጣም አቅም ያለው ስራ ሲሆን ይህም ከዋና ዋናዎቹ የሰው ልጅ ጥፋቶች ውስጥ አንዱን ያሳያል.

“ቀበሮው እና ወይን” የተረት ሴራ

አንድ የተራበ ቀበሮ የሚያማምሩ የወይን ፍሬዎች ወደሚበቅሉበት የአትክልት ስፍራ መጣ - የበሰለ ፣ ጭማቂ እና በጣም ጣፋጭ። በእነሱ ላይ መብላት ፈለገች, ነገር ግን የወይኑ ቅርንጫፎች በጣም ከፍ ብለው አደጉ, እና ቀበሮው ምንም ያህል ጥረት ቢደረግም, ሊደርስባቸው አልቻለም. እሷም በዚህ መንገድ እና ወደ ወይኑ ለመድረስ እየሞከረ ለአንድ ሰአት ሙሉ ተሠቃየች - ለነገሩ እሱ በመልክ ብቻ ስቧታል። ሆኖም ግን ምንም አልሰራላትም። ከአንድ ሰአት በኋላ በንዴት እና በብስጭት ከአትክልቱ ስፍራ ርቃ ሄደች በመጨረሻም ወይኑ ጥሩ ቢሆንም አሁንም አረንጓዴ ብላለች።

የ Krylov ተረት ዋና ትርጉም "ቀበሮው እና ወይን"

ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ምንም ነገር ማድረግ አለመቻሉ ይከሰታል. በስነ-ልቦናዊ ሁኔታ, ማንኛውንም ድርጊት ወይም ንግድ ማጠናቀቅ ባለመቻሉ ሁኔታዎች ተጠያቂ መሆናቸውን መቀበል በጣም ቀላል ነው. የእራስዎን ስህተቶች መቀበል የበለጠ ከባድ ነው - ለዚህም ተጨባጭ ፣ ጠንካራ እና ጠንካራ ጎኖችዎን እና ድክመቶችዎን ማወቅ ያስፈልግዎታል ። ይህ ለእያንዳንዱ ሰው አይሰጥም, ስለዚህ ለአብዛኞቹ ሰዎች የራሳቸውን ውድቀት ከመቀበል ይልቅ አንድ ነገር ማድረግ ባለመቻላቸው ውጫዊ ሁኔታዎችን መውቀስ ቀላል ነው.

“ቀበሮው እና ወይኑ” የተሰኘው ተረት ሴራ ይህንን የሰው ልጅ መጥፎ ድርጊት በግልፅ ያሳያል። የተናደደ እና የተናደደ ቀበሮ ፣ ቢያንስ አንድ የወይን ፍሬ ለማግኘት ሲሞክር አልተሳካለትም ፣ በጉዳዩ እና በድርጊቶቹ ውስጥ የማይቆም ሰው ስብዕና ነው። ወይኑ እዚህ ላይ የማይረባ ሚና ይጫወታሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ከወይን ፍሬዎች ይልቅ ፕለም, ፒር, ፖም ወይም ሌሎች ፍራፍሬዎች ሊኖሩ ይችላሉ. ይህ የተረትን ትርጉም በፍጹም አይለውጠውም።

ማጠቃለያ

“ቀበሮው እና ወይኑ” የተሰኘው ተረት በጣም ሕያው በሆነ እና በንግግር ቋንቋ የተፃፈ እና ለማንበብ ቀላል ነው። ምንም እንኳን የሥራው አጭር ቢሆንም ፣ የታሪኩ ዋና ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ተገልጧል - አንድ ሰው የራሱን ጥፋተኝነት ከመቀበል ይልቅ ውጫዊ ሁኔታዎችን ጥፋተኛ አድርጎ መወንጀል ቀላል መሆኑን በማሾፍ። በተረት ውስጥ የተከናወኑት ክስተቶች በሚያስደንቅ ሁኔታ በቀለማት ያሸበረቁ ቋንቋዎች ተገልጸዋል, ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሥራው ዋና ሀሳብ የበለጠ ጥርት ያለ እና ብሩህ ሆኖ ይታያል.

ክሪሎቭ የተሰኘው “ቀበሮው እና ወይን” ተረት ቀበሮው ከፍ ያለ የተንጠለጠሉ የወይን ፍሬዎች ላይ መድረስ ባለመቻሉ እንዴት ዋጋቸውን ዝቅ ለማድረግ እንደወሰነ ይናገራል።

የታሪኩን ጽሑፍ ያንብቡ፡-

የተራበው የእግዚአብሄር አባት ፎክስ ወደ አትክልቱ ወጣ;
በውስጡ ያሉት የወይን ዘለላዎች ቀይ ነበሩ።
ሐሜተኛው አይንና ጥርሱ ተቀጣጠለ;
እና ብሩሾቹ ጭማቂዎች ፣ እንደ ጀልባዎች ፣ የሚቃጠሉ ናቸው ።

ብቸኛው ችግር እነሱ ከፍ ብለው ተንጠልጥለው ነው፡-
ወደ እነርሱ በመጣችበት ጊዜ፣
ቢያንስ ዓይን ያያል
አዎ ያማል።

አንድ ሙሉ ሰዓት ካጠፋ በኋላ,
ሄዳ በንዴት እንዲህ አለች::
"እሺ!
እሱ ጥሩ ይመስላል ፣
አዎ አረንጓዴ ነው - ምንም የበሰሉ ፍሬዎች የሉም;
ወዲያውኑ ጥርሶችዎን በጠርዙ ላይ ያስቀምጣሉ. "

ተረት ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1808 ነው።
ደራሲው ራሱ እንደ “ትርጉም ወይም አስመስሎ” መድቧል። ሴራው ከጥንት ጀምሮ ነው እና በኤሶፕ ይጠቀምበት ነበር። ሆኖም ፣ “ዓይን ያያል ፣ ጥርሱ ግን ደነዘዘ” ፣ “አረንጓዴ ወይን ጣፋጭ አይደለም” ከሚሉት የሩሲያ ባህላዊ ምሳሌዎች ጋር በጣም ቅርብ ነው።

መቅላት ማለት በፀሐይ ላይ ማፍለጥ እና ማደብዘዝ ነው.
ያኮንት ቀይ የከበረ ድንጋይ፣ ሩቢ ነው።

የፋብል ሞራል ቀበሮ እና ወይን፡-

የታሪኩ ሞራል አንድ ሰው የሚፈልገውን ሳያገኝ ሲቀር ፍፁም ዋጋ እንደሌለው ይቆጥረዋል. ለራሱ ብቃት ማነስ ትኩረት ከመስጠት ይልቅ “በእርግጥ አልፈለኩም” በሚለው መርህ ላይ ይሠራል። ፋቡሊስት ስለ ጎሳመር ቀበሮ ጣፋጭ ወይን ለመቅመስ ስለፈለገ ይናገራል። ይህ ሳይሳካ ሲቀር፣ ወይኑን “ያልበሰሉ” ብላ ጠራችው። ይህ ብዙውን ጊዜ በህይወት ውስጥ ይከሰታል - ለምሳሌ ፣ የሴትን ሞገስ ማግኘት ስላልተሳካ ፣ ሽንፈቶቹን በክብር መቀበል ያልቻለው ጨዋ ሰው የእርሷን ክብር ዝቅ ያደርገዋል። ድንቅ ባለሙያው በእውነታው ላይ ያለውን ሁኔታ በቀልድ ይገልፃል - አንድ ነገር በጣም ከባድ ወይም ተመጣጣኝ ከሆነ ደካማ ፍላጎት ያለው ሰው ስለ እሱ አሉታዊ ግምገማዎችን ይተዋል.

ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ በጥንት ጊዜ የተጻፉትን ተረት ተረቶች አሻሽሏል። ነገር ግን፣ ይህን እጅግ በጣም የተዋጣለት በሆነ መንገድ፣ አንዳንድ የተረት ባህሪያትን ስላለበት መጠን አድርጓል። ተመሳሳይ ስም ካለው ከላ ፎንቴን ኦሪጅናል ጋር በቅርበት የሚዛመደው “ቀበሮው እና ወይን” (1808) በተሰኘው ታዋቂው ተረት በተተረጎመው ተመሳሳይ ነገር ተመሳሳይ ነገር ተከሰተ። ተረቱ አጭር ቢሆንም እውነተኛ ትርጉም ይዟል እና "ዓይን ቢያይም ጥርሱ ደነዘዘ" የሚለው ሐረግ እውነተኛ ሐረግ ሆኗል.

አንድ ጊዜ የተራበ ፎክስ (ክሪሎቭ ራሱ “የአምላክ አባት” የሚለውን ተመሳሳይ ቃል መርጧል) ወደ ሌላ ሰው የአትክልት ስፍራ ወጣ ፣ እና ትልቅ እና ጭማቂ የወይን ዘለላዎች እዚያ ተሰቅለዋል። ቀበሮው ወዲያውኑ የበሰለ ፍሬውን ለመሞከር ካልፈለገች ቀበሮ አይሆንም, እና ቢያንስ አንድ የቤሪ ፍሬ ለማግኘት ፈለገች, ይህም ዓይኖቿን ብቻ ሳይሆን ጥርሶቿም እንኳ "ይበቅላሉ" (በዚህ ሁኔታ ኢቫን). አንድሬቪች በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ እንደ ጠንካራ ፍላጎት ምልክት ሆኖ የሚታየውን አስደሳች ግስ ይጠቀማል። ቤሪዎቹ ምንም ያህል "ያክኮንት" ቢሆኑ, እንደ እድል ሆኖ ወደ ላይ ተንጠልጥለው ነበር: ቀበሮው በዚህ እና በዚያ ወደ እነርሱ ይመጣል, ነገር ግን አይን ቢያይም, ጥርሱ ደነዘዘ.

ወሬኛው ተዋግቶ ለአንድ ሰአት ዘለለ ግን ምንም አልቀረም። ቀበሮው ከአትክልቱ ስፍራ ርቆ ሄዶ ወይኑ ምናልባት ያልበሰሉ እንዳልሆኑ ወሰነ። ጥሩ ይመስላል, ግን አረንጓዴ ነው, የበሰለ ቤሪ እንኳን ማየት አይችሉም. እና ለመሞከር ከቻለች, ወዲያውኑ የጉሮሮ ህመም ይደርስባታል (በአፍ ውስጥ viscosity).

የታሪኩ ሞራል

ልክ እንደሌላው የዚህ ዓይነቱ ሥራ, እዚህ ሥነ ምግባር አለ, እና "ዓይን ቢያይም, ጥርሱ ደነዘዘ" በሚለው ምሳሌ ውስጥ ሳይሆን በመጨረሻዎቹ መስመሮች ውስጥ, ስለ ቀበሮው የተሳሳተ መደምደሚያ ይናገራል. ይህ ማለት አንድን ነገር ለማሳካት ስንሞክር የታለመለትን ግብ ለመድረስ ስንሞክር ሁሌም አሸናፊ ሆነን ከሁኔታዎች አንወጣም ከዚያም በኋላ ቅሬታ እናሰማለን በራሳችን ላይ ሳይሆን በስንፍናችን፣ በስንፍናችን እና በአቅም ማነስ አይደለም። , ነገር ግን በሁኔታዎች ወይም አንዳንድ ወይም ሌሎች ምክንያቶች. እና በእርግጥ ፣ Krylov ለሁሉም ሰው የተለመደ መሆኑን በትክክል አስተውሏል ፣ እናም ካልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ ፣ ሰበብ ማድረግ እንጀምራለን ፣ እኛ የምንፈልገው ህመም አልነበረም ፣ ይልቁንም መዋጋትን ከመቀጠል ፣ ዘዴዎችን መለወጥ ። “ወደ መንደር ሳይሆን ወደ ራስህ ተመልከት” በሚለው ተረት ውስጥ የተረት ተረት ሥነ ምግባር ሊንጸባረቅ ይችላል።

ደራሲው ለሚጽፍበት ቀላል ቋንቋ ምስጋና ይግባውና አንባቢው የዚህን ሥራ ትርጉም በግልጽ ይገነዘባል. ተረቱ በተወሰነ ተቃውሞ ላይ የተመሰረተ ነው ማለት እንችላለን, ማለትም መጀመሪያ ላይ ቀበሮው ፍሬዎቹን አድንቆ ነበር, ከዚያም በእነሱ ውስጥ ጉድለቶችን መፈለግ ጀመረች, ውድቀቷን ለማረጋገጥ.

የምሳሌው ትርጉም

ትክክለኛ ሥነ ምግባር ፣ አስደሳች ሴራ እና የጥበብ አገላለጽ ሁሉም ተረት የበለፀጉ አይደሉም። "ዓይን ቢያይም, ጥርሱ ደነዘዘ" - አገላለጹ ምሳሌያዊ ብቻ ሳይሆን የጠቅላላው ሥራ ሁለተኛ ርዕስም ጭምር ነው.

እሱ ቅርብ እና ተደራሽ የሚመስለውን ነገር ግን አስቸጋሪ እና አንዳንድ ጊዜ ለማግኘት እንኳን የማይቻል ነገርን ያመለክታል። ይህ አገላለጽ ግብን፣ ህልምን ከመሾም ጋር እኩል ነው።

አይ.ኤ. ክሪሎቭ የሰውን ባህሪ ምንነት ለማንፀባረቅ አንድ ስራ ብዙ ጥራዞችን መያዝ እንደሌለበት አረጋግጧል. "ዓይን ቢያይም ጥርሱ ደነዘዘ" የሚለው ተረት እና የተረት ሞራል የሰው ልጅን የስነ-ልቦና ይዘት ሙሉ በሙሉ ያስተላልፋል.

ቀበሮው እና ወይኑ በክርሎቭ የቀረበ አጭር ተረት ነው ስለ ቀበሮው ለችግሮቹ ሁሉ ሁኔታዎችን ተጠያቂ የሚያደርግ ቀልደኛ ታሪክ።

ተረት ተረት ዘ ቀበሮ እና ወይኑ ያነባሉ።

የተራበው የእግዚአብሄር አባት ፎክስ ወደ አትክልቱ ወጣ;
በውስጡ ያሉት የወይን ዘለላዎች ቀይ ነበሩ።
ሐሜተኛው አይንና ጥርሱ ተቀጣጠለ;
እና ብሩሾቹ ጭማቂዎች ፣ እንደ ጀልባዎች ፣ የሚቃጠሉ ናቸው ።
ብቸኛው ችግር እነሱ ከፍ ብለው ይሰቅላሉ-
ወደ እነርሱ በመጣችበት ጊዜ፣
ቢያንስ ዓይን ያያል
አዎ ያማል።

አንድ ሙሉ ሰዓት ካጠፋ በኋላ,
ሄዳ በብስጭት “እሺ!
እሱ ጥሩ ይመስላል ፣
አዎ አረንጓዴ ነው - ምንም የበሰሉ ፍሬዎች የሉም;
ወዲያውኑ ጥርሶችዎን በጠርዙ ላይ ያስቀምጣሉ."

የታሪኩ ሞራል፡ ቀበሮውና ወይኑ

አንድ ሰው የሚጠበቀውን ጥቅም ስላላገኘ፣ የራሱን ኪሳራ ሳይሆን ሁኔታዎችን ተጠያቂ ማድረግ የተለመደ ነው።

ተረት ቀበሮ እና ወይን - ትንተና

የተረት ዋናው ነገር የእናት እናት ቀበሮ ጣፋጭ ወይን ለመመገብ ወሰነች. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ወይኑ በጣም ተንጠልጥሎ ማጭበርበሩ ሊደርስባቸው አልቻለም። በዚህ መንገድ እና እሷ ለመድረስ ሞከረች, ነገር ግን ምንም አልመጣም. ከዚያም፣ የተናደደው ቀበሮ የሆነ ነገር ይዞ ከመምጣት ወይም ዝም ብሎ ከመሄድ ይልቅ የዕለት ተዕለት ምክኒያቱን ሰጠ። ወሬኛዋ ወይኑ ጨርሶ አልደረሰም ስትል እራሷን አታልላለች።