Этот «Змеиный день» - дата в календаре наших языческих предков. В легенде о змеином дне говорится, что Скипер-Змей пришел однажды на русскую землю и похитил Перуна, который был еще младенцем, и его сестер. Перуна он запер в погребе, а сестер унес далеко от их родной земли. Скипер-Змей был побежден, а Перуна освободили Велес, Хорс и Стрибог. По поверию, в этот день, день «Скипера-Змея», можно слышать, как стонет земля, если приложить к ней ухо. Это Скипер идет со своими воинами. А ещё, в этот день, по полю бегают мышиные стаи и волчьи ватаги, которые можно увидеть. Ну а в небе кружат вороны. Этот день недобрый. В этот день на земле русской ждут врага. Вспомните историю. Вы удивитесь странному совпадению: Отечественная война 1812 года и Великая Отечественная война 1941 года начались на русской земле почти в день Скипера-Змея. Так что давайте не будем злить Скипера-Змея, чтоб не привлечь беду.

ПОЧИТАЕМ ЧЕТУ ЗМЕИНУЮ, ЦАРЯ ЗМЕИНОГО И ЦАПРИЦУ ЗМЕИХУ, УЖА И УЖИХУ, СПЕРИПИЮ И СКОРОПЕЯ. ЗМЕИНЫЙ ДЕНЬ, ДЕНЬ ЗМЕИНЫХ СВАДЕБ.

Из истории наших предков славян.
В народных представлениях змея ассоциировалась со стихиями и продными явлениями: с водой, грозой или ветром или ураганом. У южных славян широко распространены рассказы о крылатых змеях, обитающих в озерах. Вода из источника, в котором живет змея, считалась целебной. Украинские же поверья отождествляют со змеей ветер, связывают появление вихря и бури со змеей, у которой выросли крылья.

Наши предки верили в Царя или Царицу Змеиную. Отличить Владыку можно по знаку на голове: короне с драгоценным камнем, перстню, серьгам. На голове может быть звезда, рога или петушиный гребень. Ее (Его) отличает так же белый цвет, усы и золотая голова.
В старину верили и почитали змеиную Чету, Царя Змеиного (Ужа), который был покровителем, защитником и Царицу Змеицу, которая и ревнива и навредить может.
Змеица любит всякие длинные вещи: нитины, веревки, бусы, волосы, ветки, палки, веретено. И охотно обращается в любой из них, если решишь посмотреть прямо на нее. Люба ей и пастушья свирель. Так же обратиться может она в прекрасную гибкую девушку (о превращении змеи в девушку, в сербской легенде о происхождении носатой гадюки из девушки Марии, в русской поговорке: “Злая жена — та же змея”).
Царь же Змеиный носит на себе алмазный или золотой венец или золотые рожки. Кожа его блистает на свету. Часто во снах незамужняя девушка увидеть в качестве мужа, жениха, поклонника, а также в сказочном образе царевича-змея.
Нечистая, “дьявольская” природа змеи в известной мере обусловлена библейско-христианским взглядом на нее как на воплощение нечистой силы. Белорусы-полешуки считали, что змеи произошли от ангела, сброшенного Богом с небес на землю. С того времени змее стали приписывать злые демонические черты.
Болгарская же сказка повествует о том, как каждую тысячу лет новый царь сменяет предыдущего. Змеи на “общем собрании” выбирают старшего над собой, шипя и дуя ему на голову, пока на ней не образуется корона. В определенные дни года змеиный царь собирает всех своих подданных, дает им различные указания, выслушивает рассказ каждого о том, как он провел прошедший год.

В древние времена Ужа почитали как Змеиного Царя, способного исцелить, оберечь от болезней, спасти от смерти и гибели, а так же даровать достаток в дом
В старинных книгах так описывали капище Змеиное:
«Статуя его изображалась в виде громадного ужа с открытой пастью, из которой торчал серебряный язык, и в храмах на нем было навешано столько жертв, что под ними исчезала не только его кожа, но и все формы ужа, а у подножия его еще лежали горы даров, которыми покупали у него здоровье и простолюдины, и князья».
Змеиного Царя почитали бессмертным, потому что уж, (как и все змеи), ежегодно обновляет кожу, его описывали как змею с кожей чудесной красоты и алмазным венчиком на голове.
В христианские времена народ рассказывал легенду о том, как бог благословил ужа, за то, что он заткнул своей головой дырку, прогрызенную в Ноевом ковчеге мышкой, и даровал ему за то золотой венец, в память о котором остались желтые пятнышки на его голове.
А еще верили, что во время грозы Илья-громовник(Перун -громовержец) убивает своей молнией всякую нечистую силу, кроме той, что успевает превратиться в божьих избранников, ужа (или пчелу) - становится на службу к Змеиному Царю.

К чудодейственным змеиным предметам относили змеиный камень(змеевик), золотое яблоко, перстень, корона, гребень на голове и рожки.
В некоторых местах считали, что Змеиный Царь носит не венец, а золотые рожки. Наши предки верили, что обладание этими предметами дает человеку счастье, исполнение желаний, королевскую власть и военные победы, возможность вытягивать змеиный яд из раны, защиту от болезней, богатство, прибыль в хозяйстве, неистощимые запасы зерна, способность видеть клады, лечить людей, понимать язык животных. Последнюю способность человек приобретает, отведав змеиной ухи.
При встрече с ужом в лесу следует положить на дороге красный платок или кушак. Завидев красный цвет, уж сбрасывает свои золотые рожки, и кто сумеет захватить их, тому будут доступны все клады. Рассказывают еще, что золотые рожки Царя надобно закопать под двумя молодыми, еще нераспустившимися дубами. Тогда один дуб засохнет, а другой покроется зеленью. И тогда владельцу волшебных рожек становилось понятно какой рог несчастливый, мертвящий, а какой -счастливый, оживляющий. Одним врагов повергали, другим исцеляли.

Змеи могли указывать людям охраняемые ими клады, а сам клад мог обращаться в змей. Увидев клубок змей, человек должен бросить в них что-нибудь металлическое, и если он понравится Змеиному царю, то тотчас услышит звон денег, а змеи превратятся в гору золота.

В народных воззрениях Ужиный царь обладал силой несметной, ему подчинялись всякие змеи, он мог отогнать любую ядовитую змею. В старину считалось, что в доме непременно должны жить уж либо ящерица — для прибытку великого. Убивать ужа было под запретом, если убить ужа или ящерицу, то можно навлечь на себя беду, ибо они безобидны, но если разорить гнездовище ужа, он отомстит.
Считалось также, что Змеиный царь обладает несметным войском, если станут его преследовать, уж свистит — и тогда на защиту его мчатся сонмы ужей и змей, тут горе обидчику!

У славян бытовали поверья о живучести змеи: разрубленные ее части будто бы были способны срастаться, ее могли оживить другие змеи с помощью особого змеиного камня, корня или травы. Украинцы верили, что у змеи, съевшей цыпленка, вырастают ноги.
Особые волшебные свойства приписывались и змеям, которых считали слепыми.
Южнославянские поверья повествуют о том, что медянка получает зрение раз в году в ночь на Ивана Купалу, и тогда она может пробить человека насквозь, как стрела.

Знахари использовали рковый выползень (кожу после линьки) как средство против лихорадки: ее навязывали или пришивали к нательному кресту. Жир ужа тоже употребляли для лечения некоторых болезней, например запоев.
От укуса змеи лечили, прикладывая к больному месту различные средства с целью охладить или загасить жжение, нейтрализовать змеиный “укол”, вытянуть яд или остановить его действие. Для этого прикладывали хлеб, на котором тупой стороной ножа был нарисован крест, чеснок, лягушек, кислое молоко, сырую картошку, землю.
Части тела змеи (голова, хвост и особенно слинявшая кожа), а также ее кровь и яд знахари применяли для лечения опухолей, лихорадки, запоев и даже для роста волос.

Мы в этот день почитем всех Змеиных Царей и все воинство их. Ведьмы могут испросить мудрости у Земиных Князей, оставив закупы у змеиных горок. Хорошо в этот день творить обереги от злой силы, болезней, укусов змей, для того делаются обереги со змеиным зубом.
Сильны в этот день и земиные проклятия, особенно сильны порчи на выползки, так же заклятия со змеиным языком.
Делаем откупы Царю от порч с выползками, чистим от трясовиц, делаем обряды на красоту.

ПОЧЕМУ ЕЛЬ ПЛАЧЕТ

Жила-была девушка, и вот пошла она как-то раз в лес по ягоды да провалилась в болото. Стала тонуть, думала, вот смерть ее пришла, но наползли со всех сторон десятки ужей и вытянули ее из трясины.
— Как мне отблагодарить вас? — спросила она. — Я для этого на все готова! Клянусь, все сделаю, чего вы только не пожелаете.
— Если на все, — сказал самый большой уж, — то выходи за меня замуж. Я — царь всех ужей.
Испугалась девушка, но слово не воробей, вылетит — не поймаешь, а клятвопреступников, как известно, карают боги.
Она согласилась и в назначенный день пришла к болоту в самом своем нарядном платье, обливаясь горючими слезами.
УЖ вылез из болота и пополз вокруг ели, велев девушке идти за ним.
И пошли они, словно жених с невестой вокруг алтаря, а когда совершили три круга, уж вдруг обернулся красавцем молодцем, да таким, что у девушки мгновенно высохли слезы и чуть сердце из груди не выскочило от радости.
Так и зажили они вдвоем в лесу, и не было в мире никого счастливее.
Однако люди злы и завистливы. Прознали братья девушки о ее муже и страшно разъярились. Они-то намеревались выдать сестру за богатого соседа, который обещал за это купить им двух добрых коней и каждого наградить увесистым кошелем с золотом.
— Убьем мы ужа, тогда сестра домой воротится, — порешили между собой.
Да так и сделали.
Но они и знать не знали, как сильно сестра полюбила своего мужа. Увидав его мертвым, она обезумела и бросилась бежать куда глаза глядят.
Увидела на пути ту самую ель, вкруг которой венчалась со своим возлюбленным, припала к ней и стала молить лесных богов спасти ее от братьев.
В тот же миг волосы ее вплелись в иглы, руки свились с ветвями, тело слилось со стволом ели, а душа сделалась душой дерева.
Так и не нашли ее братья, пришлось им уйти из лесу ни с чем.
С тех пор она так и стоит на опушке леса, и слезы порою сочатся сквозь кору как янтарная смола. Чья добыча.
А когда разражается гроза, ель глухо стонет и плачет, беспрестанно горюя по своему милому, царю всех ужей.

24.09.2013 | Рубрика: Славянские обряды и праздники Славянские ведические праздники, традиции, обычаи День Скипера Змея День Скипера Змея или Змеиный день означает начало проведения змеиных свадеб для продолжения и умножения своего змеиного потомства. Змеиные «поезда» ползут на «змеиныю горки» и в «проклятые места», которые есть на Руси и поныне. В этот день, сразу после рождения младенца Перуна, на Русскую Землю черным облаком налетел Змей Скипер. Он спрятал маленького Перуна в темный и глубокий погреб, а его трех сестер схватил и унес в царство Нави. Три сестры Перуна - Богиня Любви Леля, Богиня Жизни Жива, Богиня Смерти Марена - оказались в заточении у страшного чудовища, Змея Скипера. Веды Перуна говорят нам: « То не пыль в поле распыляется, Не туманы с моря поднимаются, То с восточной земли, со высоких гор Выбегало стадо звериное, Что звериное стадо — змеиное. Наперед-то бежал лютый Скипер-зверь!» Много позже, когда Бог Перун окреп и возмужал, его освободили из плена Боги Велес, Стрибог и Хорс. После долгой и тяжелой битвы, Перун смог победить своего заклятого врага. 22 июня, в день Скипера Змея, многие люди видят, как на Русскую Землю надвигается черное змеиное воинство. Людям являются знамения смерти и предвестники страшных бед. Перед глазами проносятся орды блуждающих призраков. На хлебные поля внезапно нападают мышиные стаи и тучи черного воронья. Если приложить ухо к земле, то можно явственно услышать, как Мать Сыра Земля плачет и стонет. В этот период времени Навь становится особенно сильной, и именно поэтому воины Земли Русской в эти дни всегда готовятся к отражению вражеских нашествий.

Сегодня, 22 июня, древние славяне праздновали День Скипера-Змея или просто Змеиный день. Миф был такой. После рождения Перуна на Землю Русскую пришел Скипер-Змей.

Он закопал младенца Перуна в глубокий погреб и унес в Навь его сестер. Потом Перуна освободят Велес, Хорс и Стрибог, и он победит Скипера-зверя.

И в эти дни, когда на землю Русскую идет Скипер-зверь со своим воинством, многие видят блуждающих призраков, знамения смерти и бед. Неожиданно на полях появляются мышиные стаи и волчьи ватаги, налетают тучи воронья. А если склонить ухо к земле, то слышно, как Мать Сыра Земля стонет. А иным видится, что по озимому полю огонь пробегает. В общем, чего только не увидишь после бутерброда с поганками

Навь особенно сильна, и потому на Руси в эти дни ждали вражеских нашествий. В истории есть тому подтверждения: Отечественная война 1812 года, которая началась 19 июня, и Великая Отечественная война 1941 года.

В православии этот день празднуется как День Исаакия, в народном календаре — день змеиных свадеб. Считается, что в эту пору змеи сползаются на змеиную свадьбу. Змеи заплетаются в косички и зажигают на open-air под ритмы от диджея Кобры.

И все-таки самый веселый праздник отмечается сегодня в Индии, и называется Пандава Нирджала Экадаши. Приходит Пандава Экадаши в 3 часа ночи и говорит: «Клянусь, я не рджал, это пьяный конюх опять налил лошадям вместо воды пальмовой водки!»

22 июня 1941 г. - одна из трагических дат в истории России — день начала Великой Отечественной войны. Однако, если посмотреть на этот день глазами голимого оптимиста, можно сказать, что это - начало конца войны и начало конца вообще фашистской Германии. Германия, как вы знаете, до сих пор извиняется перед всем миром за трагедию многих народов. Но и у современной Германии тоже есть, за что извиниться. Например, почему бы немцам не извиниться за «Modern Talking» или за Сиси Кейч?

22 июня 1633 г. в доминиканском монастыре святой Минервы в Италии Галилео Галилей, стоя на коленях, отрекся от своей теории гелиоцентрической системы мира. Как и его предшественники, Николай Коперник и Джордано Бруно, Галилей утверждал, что все планеты, включая Землю, вращаются вокруг Солнца, а не наоборот. Инквизиция считала эту теорию опасным бредом и объявила ее ересью.

В последние годы жизни ему пришлось работать в тяжелейших условиях. На своей вилле Арчертри во Флоренции он находился под домашним арестом и постоянным надзором инквизиции. Вот меня бы кто-нибудь на пару месяцев заточил бы на вилле во Флоренции...

В ноябре 1979 года папа римский Иоанн Павел II официально признал, что инквизиция в 1633 году совершила ошибку, силой вынудив отречься ученого от теории Коперника. После чего, естественно, Галилео Галилей очень обрадовался, выпрыгнул из могилы и влепил Папе Римскому сочный поцелуй в щеку.

22 июня в разные годы родились: отец Полада Бюль-Бюль Оглы, азербайджанский оперный певец Бюльбюль, что в переводе на русский значит соловей, а не как мы могли подумать - буль-буль, папа, помоги, я тону; также в этот день родился отличный немецкий писатель-антифашист Эрих Мария Ремарк - можно только представить, как ему было весело отмечать свой день рождения в 41-м году; а еще сегодня, 22 июня, на свет появился знаменитый американский гангстер Джон Диллинджер, которого, помнит е, сыграл Джонни Депп. Также кавказская пленница и гоголевская Панночка - Наталья Варлей сегодня родилась, ее американская коллега актриса Мерил Стрип и жена Бэрримора - замечательная советская актриса Светлана Крючкова.

Змеиный праздник отмечается 12 июня 2019 года (по старому стилю - 30 мая). По церковному календарю это дата почтения памяти преподобного Исаакия Далматского, игумена.

Считается, что в этот день пресмыкающиеся устраивают свадьбы. Отсюда и пошло народное название дня «змеиный праздник».

История

Исаакий жил в IV веке. Он был монахом-отшельником. Обитал недалеко от города Константинополя. В то время римский правитель Флавий Юлий Валент был поборником арианской ереси, всячески ее распространял и поддерживал единомышленников. Христианские храмы, в которых проповедовали иное, по его приказу закрывали, переделывали в конюшни или совсем разрушали. Служителей и прихожан преследовали.

Глядя на подобные бесчинства, Исаакий не выдержал и пришел в город поддержать своих братьев и сестер, открыть глаза правителю на его заблуждения. В то же время к городу приближалась армия царя Феодосия, который уже полонил Фракию. Когда войско было готово выступить навстречу противнику, Исаакий трижды останавливал правителя и предупреждал, что если тот не откроет храмы, не миновать ему поражения и гибели от огня.

Вскоре до Константинополя долетело известие, что побежденный Валент бежал, был найден в сарае и сожжен. Так свершилось предсказание благочестивого монаха. В его честь новый правитель приказал построить обитель, а Исаакия назначить игуменом. После долгих праведных лет святой в 383 году с миром отошел к Господу, а монастырь назвали Далматским - по имени его преемника.

Традиции и обряды

«На Исаакия выползает гад всякий» - так говорят взрослые, предупреждая молодых не ходить в этот день ни в лес, ни в поле с высокой травой. В змеиный праздник чешуйчатые становятся особенно злыми и могут напасть без всякой причины. Если укусит гад, то вылечить не сможет ни один целитель. Тот, кому необходимо идти через лес или поле, должен обязательно прикрепить к нательному кресту марьин корень, а в обувь положить цветок вероники.

12 июня - идеальный день для посадки бобовых культур. Перед посевом их вымачивают в «озимой» воде - талом снеге, который собирают в оврагах в марте. Когда сажают бобовые, приговаривают особые слова на хороший урожай.

Приметы

Утром трава без росы - вечером будет дождь.

На рассвете и закате солнце чистое, бледно-розового или золотистого цвета, значит, ближайшие дни будут погожими.

Крик совы предвещает холодные дни.

Праздник 22 июня – Змеиный день

Древний праздник, пришедший к нам еще столетий назад. Считалось, что в этот день (Змеиный), 22 июня, начинаются змеиные свадьбы, проводимые для процветания змеиного народа.

Тогда змеиные «поезда» отправятся к «змеиным горкам», держа путь к «проклятым местам», некоторые еще сохранились на Руси с тех же древних времен до наших дней.
По легенде 22 июня родился младенец Перун. Прознав это на Русь слетел Змей Скипетр. Он нашел ребенка-бога и поймав, утащил в погреб (по другим источникам, закопал в яме), а трех сестер, охранявших новорожденного, унес в королевство Нави. Бывшие при нем сестры маленького бога - это Леля, богиня Жива и богиня Марена (три столпа - Любовь, Жизнь, Смерть) - стали пленницами у чудовища.
Эта история сохранилась благодаря Ведам Перуна, передаваемым еще от предков к потомкам, когда люди пытались объяснить происходящее вокруг них как могли и верили в богов, знаки, обожествляли природные явления.

Люди знали, что родился их главный защитник от темных сил и когда он пропал, сильно перепугались. они просили других богов отправиться на поиски Перуна. Прошло много времени. Бог Перун выжил, вырос и окреп, его вытащили из плена Велес, вместе с Хорсом и Стрибогом, видимо отправившиеся на поиски. Они смогли пробудить его. Видимо, это пришлось на весенние дни и разбуженный Перун возвестил о своем возвращении грозой. Первой весенней грозой, которую любят встречать каждый год. Вместе с Перуном сразились они со змеем, прошли несколько тяжелых битв и смогли одолеть врага, подарив свободу и трем сестрам Перуна.
Для людей 22 июня остался днем зловещим, полным каких-то темных знаков, предвестников бед, несчастий. Они видят приближение змеиной тени, призраков неупокоенных врагов.

Хлебные поля терзают неоткуда взявшиеся мышиные стаи, в небе вьется черная орда воронья. Если припасть к матери-Земле, и можно услышать ее стоны и плач.

Навь набирается сил, а русские богатыри готовят доспехи и седлают коней - они всегда готовы встретить грудь врага и защитить свою землю русскую от напасти.

Из истории

Можно по-разному относится к поверьям о 22 июня, но некоторые исторические факты не дают покоя:
19 июня - начало войны с Наполеоном;
22 июня - официальное начало Второй мировой.
Другие страшные кровопролитные войны на Руси тоже начинались в эти июньские дни. Волхвы поют сказания о дне Змея в своих храмах. Они также призывают всех верующих серьезно отнестись к происходящему и совершить очистительные омовения в ближайших реках, очиститься.

Праздник ли

Вот такой вот странный и загадочный праздник, пришедший в наше время из глубин веков. Но все же если верить ведам, то даже тогда, в древнее время Перуну с союзниками удалось победить Змея. А волхвы призывают к осторожности и уважению.
Издревле люди боялись змей, пресмыкающиеся вызывали ужас, отвращение. Их странная окраска, жуткий взгляд, ядовитый укус и зловещее шипение - чем не набор для темного существа? Но вместе с этим люди поклонялись змеям, считая символом коварства, утонченности, хитрости.

1.22 ИЮНЯ - ДЕНЬ СКИПЕРА-ЗМЕЯ(ЗМЕИНЫЙ ДЕНЬ). "Змеиный день"Скипер-Змей пришел однажды на русскую землю и похитил Перуна сразу после рождения младенца,его сестер:налетел черным облаком.Перуна он запер в погребе,а сестер унес далеко от родной земли в царство Нави.Три сестры Перуна – Богиня Любви Леля,Богиня Жизни Жива,Богиня Смерти Марена оказались в заточении у страшного чудовища.- Но Змей был побежден;Перуна(много позже,когда Бог Перун окреп и возмужал)освободили Хорс, Велес,Стрибог:"То не пыль в поле распыляется,не туманы с моря поднимаются,то с вост.земли,со высоких гор выбегало стадо звериное,змеиное.Наперед-то бежал лютый Скипер-зверь!" Скипера Змея означает начало проведения змеиных свадеб для продолжения и умножения своего змеиного потомства.Змеиные "поезда" ползут на "змеиныю горки" и в "проклятые места",которые есть на Руси и поныне.После долгой и тяжелой битвы Перун смог победить своего заклятого врага.22 июня,в день Скипера Змея,многие люди видят,как на Русскую Землю надвигается черное змеиное воинство. Людям являются знамения смерти и предвестники страшных бед.Перед глазами орды блуждающих призраков.На хлебные поля внезапно нападают мышиные стаи и тучи черного воронья.Если приложить ухо к земле,то можно явственно услышать,как Мать Сыра Земля плачет и стонет.Навь становится особенно сильной,и именно поэтому воины Земли Русской в эти дни всегда готовятся к отражению вражеских нашествий."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)

"По поверию,в этот день можно слышать,как стонет земля,если приложить к ней ухо.Это Скипер идет со своими воинами.А ещё в этот день по полю бегают мышиные стаи и волчьи ватаги,которые можно увидеть.Ну а в небе кружат вороны.Этот день недобрый.В этот день на земле русской ждут врага.Вспомните историю;вы удивитесь странному совпадению: Отечественная война 1812 г.и Великая Отечеств.война 1941 г. начались почти в день Скипера-Змея.Так что давайте не будем злить Скипера-Змея, чтоб не привлечь беду.ПОЧИТАЕМ ЧЕТУ ЗМЕИНУЮ,ЦАРЯ ЗМЕИНОГО И ЦАПРИЦУ ЗМЕИХУ,УЖА И УЖИХУ,СПЕРИПИЮ И СКОРОПЕЯ.ЗМЕИНЫЙ ДЕНЬ,ДЕНЬ ЗМЕИНЫХ СВАДЕБ."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)

"В народ.представлениях змея ассоциировалась со стихиями и природн.явлениями:с водой,грозой или ветром-ураганом.У южн.славян широко распространены рассказы о крылатых змеях,обитающих в озерах.Вода из источника,где живет змея,считалась целебной.Украинск.поверья отождествляют со змеей ветер,связывают появление вихря и бури со змеей,у которой выросли крылья.Наши предки верили в Царя или Царицу Змеиную.Отличить Владыку можно по знаку на голове:короне с драгоц.камнем,серьгам, перстню.На голове может быть звезда,рога или петушиный гребень.Ее(Его)отличает так же белый цвет,усы и золотая голова.В старину верили и почитали змеиную Чету, Царя Змеиного(Ужа),который был покровителем,защитником и Царицу Змеицу,которая и ревнива и навредить может.Змеица любит всякие длинные вещи: нитины,верёвки,бусы, волосы,ветки,палки,веретено и охотно обращается в любой из них,если посмотришь прямо на нее.Люба ей и пастушья свирель.Так же обратиться может она в прекрасную гибкую девушку(сербская легенда о происхождении носатой гадюки из девушки Марии; в рус.поговорке: "Злая жена - та же змея").Царь же Змеиный носит на себе алмазный или золотой венец или золотые рожки.Кожа его блистает на свету.Часто во снах незамужняя девушка может увидеть в качестве мужа,жениха,поклонника,в сказочном образе царевича-змея."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)
Волха:

"Нечистая,"дьявольская" природа змеи обусловлена библейско-христ.взглядом на нее как на воплощение нечистой силы.Белорусы-полешуки считали,что змеи произошли от ангела,сброшенного Богом с небес на землю;змее стали приписывать злые демонич. черты. Болгарская сказка:каждую 1 тыс.лет новый царь сменяет предыдущего.Змеи на "общем собрании" выбирают старшего над собой,шипя и дуя ему на голову,пока на ней не образуется корона.В определенные дни года змеиный царь собирает всех своих подданных,дает им различные указания,выслушивает рассказ каждого о том,как он провел прошедший год.В христ.времена народ рассказывал легенду о том,как бог благословил ужа за то,что он заткнул своей головой дырку,прогрызенную в Ноевом ковчеге мышкой,и даровал ему за то золотой венец,в память о котором остались желтые пятнышки на его голове.А еще верили,что во время грозы Илья-громовник (Перун –громовержец)убивает своей молнией всякую нечистую силу,кроме той,что успевает превратиться в божьих избранников,ужа(или пчелу)- становится на службу к Змеиному Царю."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)
Волха:

"В древние времена Ужа почитали как Змеиного Царя,способного исцелить,оберечь от болезней,спасти от смерти и гибели,а так же даровать достаток в дом.В старых книгах так описывали капище Змеиное: "Статуя его изображалась в виде громадного ужа с открытой пастью,из которой торчал серебряный язык,и в храмах на нем было навешано столько жертв,что под ними исчезала не только его кожа,но и все формы ужа,а у подножия его еще лежали горы даров,которыми покупали у него здоровье и простолюдины,и князья". Змеиного Царя почитали бессмертным,потому что уж(как и все змеи)ежегодно обновляет кожу,его описывали как змею с кожей чудесной красоты и алмазным венчиком на голове.К чудодейств.змеиным предметам относили змеиный камень(змеевик),золотое яблоко,перстень,корона,гребень на голове и рожки. Обладание этими предметами дает человеку счастье,исполнение желаний,королевскую власть и военные победы,возможность вытягивать змеиный яд из раны,защиту от болезней,богатство,прибыль в хозяйстве,неистощимые запасы зерна,способность видеть клады,лечить людей,понимать язык животных.Последнюю способность человек приобретает,отведав змеиной ухи."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)

"При встрече с ужом в лесу следует положить на дороге красный платок или кушак. Завидев красный цвет,уж сбрасывает свои золотые рожки,и кто сумеет захватить их, тому будут доступны все клады.Рассказывают еще,что золотые рожки Царя надобно закопать под двумя молодыми,еще нераспустившимися дубами.Тогда один дуб засохнет, а другой покроется зеленью.И тогда владельцу волшебных рожек становилось понятно какой рог несчастливый,мертвящий,а какой -счастливый,оживляющий.Одним врагов повергали,другим исцеляли.Змеи могли указывать людям охраняемые ими клады,а сам клад мог обращаться в змей.Увидев клубок змей,человек должен бросить в них что-нибудь металлическое,и если он понравится Змеиному царю,то тотчас услышит звон денег,а змеи превратятся в гору золота."(стат."22 июня - День Скипера-Змея (Змеиный день)",частный блог,2013)

"В народных воззрениях Ужиный царь обладал силой несметной,ему подчинялись всякие змеи,он мог отогнать любую ядовитую змею.В старину считалось,что в доме непременно должны жить уж либо ящерица - для прибытку великого.Убивать ужа было под запретом,если убить ужа или ящерицу,то можно навлечь на себя беду,ибо они безобидны,но если разорить гнездовище ужа,он отомстит.Считалось также,что Змеиный царь обладает несметным войском,если станут его преследовать,уж свистит - и тогда на защиту его мчатся сонмы ужей и змей,тут горе обидчику! У славян бытовали поверья о живучести змеи: разрубленные ее части способны срастаться,ее могли оживить другие змеи с помощью особого змеиного камня,корня или травы.Украинцы верили,что у змеи,съевшей цыпленка,вырастают ноги.Особые волшебные свойства приписывались и змеям,которых считали слепыми.Южнославянские поверья повествуют о том,что медянка получает зрение раз в году в ночь на Ивана Купалу,тогда она может пробить человека насквозь,как стрела."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)

"Знахари использовали рковый выползень(кожу после линьки)как средство против лихорадки: ее навязывали или пришивали к нательному кресту.Жир ужа употребляли для лечения некоторых болезней,например запоев.От укуса змеи лечили,прикладывая к больному месту разные средства с целью охладить-загасить жжение,нейтрализовать змеиный "укол",вытянуть яд или остановить его действие.Для этого прикладывали хлеб,на котором тупой стороной ножа был нарисован крест,чеснок,лягушек,кислое молоко,сырую картошку,землю.Части тела змеи(голова,хвост и особенно слинявшая кожа),а также ее кровь и яд знахари применяли для лечения опухолей,лихорадки, запоев и даже для роста волос."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)", частный блог,2013)

"Мы в этот день почитем всех Змеиных Царей и все воинство их.Ведьмы могут испросить мудрости у Земиных Князей,оставив закупы у змеиных горок.Хорошо в этот день творить обереги от злой силы,болезней,укусов змей;для того делаются обереги со змеиным зубом.Сильны в этот день и земиные проклятия,особенно сильны порчи на выползки,так же заклятия со змеиным языком.Делаем откупы Царю от порчи с выползками,чистим от трясовиц,делаем обряды на красоту."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)",частный блог,2013)

"ПОЧЕМУ ЕЛЬ ПЛАЧЕТ(сказ).Жила-была девушка,пошла она как-то раз в лес по ягоды да провалилась в болото.Стала тонуть,думала смерть ее пришла,но наползли со всех сторон десятки ужей и вытянули ее из трясины."Как мне отблагодарить вас? - спросила она.- Я для этого на всё готова! Клянусь,всё сделаю,чего вы только не пожелаете." "Если на все,- сказал самый большой уж,- то выходи за меня замуж.Я царь всех ужей."Испугалась девушка,но слово не воробей,вылетит - не поймаешь,а клятвопреступников,как известно,карают боги.Она согласилась и в назначенный день пришла к болоту в самом своем нарядном платье,обливаясь горючими слезами.УЖ вылез из болота и пополз вокруг ели,велев девушке идти за ним.И пошли они,словно жених с невестой вокруг алтаря,а когда совершили 3 круга,уж вдруг обернулся красавцем молодцем,да таким,что у девушки мгновенно высохли слезы и чуть сердце из груди не выскочило от радости.Так и зажили они вдвоем в лесу,и не было в мире никого счастливее.Однако люди злы и завистливы.Прознали братья девушки о ее муже и страшно разъярились.Они-то намеревались выдать сестру за богатого соседа,который обещал за это купить им 2 добрых коней и каждого наградить увесистым кошелем с золотом."Убьем мы ужа,тогда сестра домой воротится",- порешили между собой.Да так и сделали.Но они и знать не знали,как сильно сестра полюбила своего мужа.Увидав его мертвым,она обезумела и бросилась бежать куда глаза глядят.Увидела на пути ту самую ель,вкруг которой венчалась со своим возлюбленным,припала к ней и стала молить лесных богов спасти ее от братьев.В тот же миг волосы ее вплелись в иглы, руки свились с ветвями,тело слилось со стволом ели,а душа сделалась душой дерева.
Так и не нашли ее братья,пришлось им уйти из лесу ни с чем.С тех пор она так и стоит на опушке леса,и слезы порою сочатся сквозь кору как янтарная смола.Чья добыча.А когда разражается гроза,ель глухо стонет и плачет,беспрестанно горюя по своему милому,царю всех ужей."(стат."22 июня - День Скипера-Змея(Змеиный день)", частный блог,2013)

2.А ПРАЗДНИК ЛИ? "Такой вот странный и загадочный праздник,пришедший в наше время из глубин веков.Но все же если верить ведам,то даже тогда,в древнее время Перуну с союзниками удалось победить Змея.А волхвы призывают к осторожности и уважению.Издревле люди боялись змей,пресмыкающиеся вызывали ужас,отвращение.Их странная окраска,жуткий взгляд,ядовитый укус и зловещее шипение – чем не набор для темного существа? Но вместе с этим люди поклонялись змеям,считая символом коварства,утонченности,хитрости."(стат."Праздник 22 июня – Змеиный день", ПРАЗДНИКИ СЛАВЯН,2017)

3.ПРАВОСЛАВНЫЕ. "День Скипера Змея.Православные 22 июня празднуют День Исаакия, в народ.календаре - день змеиных свадеб.Считается, что в эту пору змеи сползаются и идут поездом на змеиную свадьбу.Во многих насел.пунктах до сих пор остались "проклятые места",так называемые "змеиные горки".В древнейшие времена день 22 июня считался недобрым.Перун стоит на защите мира Богов и людей,он каратель зла, ведущего к погибели миров.В своих деяниях князья старались уподобится Перуну;был утвержден ему различный княжеский культ.Слова "первый", "им-ператор","им-перия" созвучны имени Перун.Перун раскалывает молотом землю и небо,разрушает колдовское Кощеево царство,наказывает Скипер-змея:рассказано в песнях птицы Гамаюн."

"В народном воображении змея,как правило,является живым олицетворением всего нечистого,злого,лукавого,вредоносного."Змея умирает,а все зелье хватает!" - отзывается народ наш о злых,жадных до неправедной наживы людях; "Сколько змею ни держать,а беды от нее ждать!" - о лукавых; "Выкормил змейку на свою шейку!", "Отогрел змею за пазухой!" - о черной неблагодарности.В народных преданиях упоминаются и добрые змеи:уральский Великий Полоз;змея-деньгоносица,которая помогает разбогатеть тем,кого любит;дворовая змея,в которую воплощается домовой или дворовой - дух-охранитель дома;Белая змея,гл.над ними всеми(змея Скарапея)- может научить человека постижению тайн природы,а убивший ее начинает понимать язык птиц и зверей."(стат."Змеиный День",Страна мастеров,2012)

"Встреча со змеей - предзнаменование каких-то необыкнов.событий.Увидеть змею, ползущую со двора,- к беде,во двор - к радости.Встреченную на улице,во дворе или в доме змею убивать нельзя,потому что это домовой принял ее образ,а потом может отомстить: пожар наслать или уморить кого-нибудь из домашних.У змей есть свои праздники,и в эти дни они очень опасны.Так,на Исаакия(22 июня)все они ползут праздновать свои змеиные свадьбы.Боже упаси человеку встать на пути их поезда - живым не уйдет.В этот день в лес лучше вовсе не ходить.Точно так же как и на Вознесенье(27 сент.),когда все змеи скрываются под землёй."(стат."Змеиный День",Страна мастеров,2012)

"Поверья о змеях,легенды и мифы наделены порой совсем уж фантастич.вещами, которые соврем.человеку покажутся сказочным вымыслом.Но в древние времена люди верили змее,поклонялись ей,хоть и страшились встрече с нею.Благодаря древним рецептам соврем.мир может пользоваться во благо змеиным ядом,жиром,которые нашли своё место среди аптечных полок в ряде лекарств.препаратов.Бояться змей не нужно, просто нужно с осторожностью подходить к возможной встрече с ними.Давайте не будем причинять вред братьям нашим меньшим,вспомним о старых поверьях.Природа не может творить чудовищ,-это уже человеч.прерогатива наделять творения Природы разными ужасными свойствами.Поэтому давайте будем по возможности охранять и сохранять природу и её обитателей,не нарушать гармонии,а поддерживать её."
(стат."Змеиный День",Страна мастеров,2012)

"Советы по проведению праздника: В этот день познакомьте детей с интересными фактами про змей.Предложите им отгадать загадки о рептилиях;выполните поделки на змеиную тематику:

Шелестя,шурша травой,проползает кнут живой,вот он встал и зашипел:подходи,кто очень смел.
Лежит верёвка,шипит,плутовка.Брать её опасно –укусит.Ясно?
Длинное,а не нитка,зла,а не ведьма,черна,а не ворон.(ЗМЕЯ гадюка)
Из куста шипуля,за ногу тяпуля.(ЗМЕЯ) (УДАВ)
У меня такая сила,что в воде,на берегу,я любого крокодила победить легко могу.
Злее прочих змей бываю,но при встречи в рост стою,тут же шею раздуваю,знак "Опасность!" подаю.(Кобра)
Это кто там лентой черной к ручейку скользнул проворно? Сквозь кусты пробрался ловко,а на маленькой головке(все об этом знать должны)пятна желтые видны.(Уж)

"Няня-змея.Знаете ли вы, что услугами нянек пользуются не только люди,но совы? Североамерик. совки используют… узкоротых змей:очень маленькие змейки,обитают под землей,но совы выуживают их из-под земли и заботливо перекладывают в свои гнезда. Там совы подкармливают змей личинками жуков и др.насекомых,которыми те питаются,а змеи видимо в благодарность охраняют гнезда птенцов от охотников ими поживиться.
Ученые обнаружили таких нянек чуть ли не в каждом 5-м гнезде североамерик.совок. Причем птенцы в таких гнездах имеют гораздо больше шансов выжить,развиваются гораздо быстрее.Вот такая вот няня-змея!"(стат."Змеиный День",Страна мастеров)

4.12 ИЮНЯ(30 мая по ст.стилю)ИСААКИЙ - ЗМЕЕВИК - ЗМЕИНЫЙ праздник - ЗМЕЁВНИК - ДЕНЬ СКИПЕТРА-ЗМЕЯ - ДЕНЬ ЗМЕИНЫХ СВАДЕБ.

5.08 апреля Змеев день.Ящер.Почитание Велесового потустороннего мира.В этот день просыпаются змеи и все гады,которые выползают погреться на солнце.У славян принято подносить им требы из пищи,почитая таким образом Бога Мудрости и Тайных Знаний - Велеса.Никаких особых обрядовых действие не проводится,читаются славления Велесу."(стат."Апрель - Цветень",ПРЕКРАСАНА,2013)

6. 14 сентября.ЗМЕЕВ ДЕНЬ. "В то время змеи уходят,а земледельч.цикл в основном завершается:змеи символизировали своим появлением-уходом начало и конец землед. периода;были своего рода климатич.часами;помогали вымаливать дождь:любящие молоко змеи могли попросить и небесного молока,которое в виде дождя падает с неба. сказках змеи часто сосут молоко у коров или у облаков.В быту были широко распространены изображения змей(змейки):украшали древние сосуды с водой. Эти божественные змеи символизировали тучи небесные,грозовые,а также вообще мощный разгул стихии;змеи не простые,- многоглавые.Если отсечешь одну голову, на ее месте вырастает новая.И она пускает огненные языки(то есть молнии);они - свита Перуна Громовержца.Широко известен Змей-Горыныч - сын горы небесной,то есть тучи. Эти змеи похищают красавиц.Они могут похитить луну,звезды и даже Солнце.Они могут моментально превращаться в девушку или юношу.Связано это с омолаживанием природы после дождя и после каждой зимы.Имеются у змеи и другие функции.Они являются хранителями несметных кладов,а также целебных трав,живой и мертвой воды.Поэтому-то змея является символом врачевания.Естественно,что это родственно и индоевроп. мифологии.Там эту роль выполняют Индра,Донор,Асклепий и Панацея.Змеи были и в услужении богов подземного царства:Вия,Смерти,Мары,Чернобога,Кощея и др.Там они стерегут преисподнюю.Здесь в этом качестве встречаем не только змей,но и Ящера, реже Рыбу.Вообще Ящер достаточно часто встречается в народ.песнях далеких времен. Иногда его просто называют Яша."(стат."Змеев день",ЯЗЫЧЕСТВО,2015)

7.19 августа с 12.00 до 16.00: праздник "ЗМЕЯ МОЯ". "праздник звучит на разных языках мира по-разному: Наг-панчами,Дзёси-но сэкку,Змеев день,но объединяет их одно – почтение к змеям."(стат."День Змей",ЭКЗОТАРИУМ,Тула,2016)

Волха: НАГ - ПАНЧАМИ празднуется в Индии."Люди почитают Нагов,что выражается в храмовых почитаниях Девяти Великих Нагов,а также кормление и омывание змей молоком.В этот день люди посещают храмы и свящ.места,посвященные Нагам и змеям и почитают их;это один из гл.религиозных фестивалей.В Бенгалии,Ассаме и Ориссе, поклоняющиеся молят о благословениях Манаса Деви.В Панджабе,Нагапанчами известен, как Гуга-Навами.Огромное изображение змеи сделанное из теста,которое замешивают из муки и масла взятых со всех домашн.хозяйств и домов.Это изображение помещается в корзину,и проносят вокруг деревни или города с красочной и пышной церемонией,в которой женщины и дети танцуют и поют,зрители осыпают их цветами.Когда процессия достигает гл.площади насел.пункта,все выполняют религиозные обряды,чтобы призвать благословения Нагараджа,после этого изображение из теста предают церемониальному погребению.В Непале,Нагапанчами празднуется поклонением Каркотагу,Васуки и Нагашеша.Это один из древних фестивалей,который упоминается в Пуранах.В Джайнизме и Буддизме змея рассматривается как свящ.существо с божеств.качествами.Кобра накрыла голову Будды и спасла его жизнь,кобра защищала джайна Муни Паршванатха.
На юге Индии змеи представляют собой особую гордость и почитание жителей.Во всех храмах можно видеть мурти Нага,на обочине дороге можно встретить изображение и мурти Нага.Здесь верят:любой вред,нанесённый змеям,вызовет бедствия, страдания. Почитание змей на юге Индии особенно распостранено.Господь Шива носит змею,как украшение и Господь Вишну,покоится на Адишеши,поэтому здесь Его почитают под именем Шешашайана.Нага Панчами также связан с историей о Шри Кришне,вернее Его танце на змее Калинге и благословением Нага:победа Кришны над Калингой.День,
который предшествует Нагапанчами называется Нага Чатуртхи.В этот день женщины принимают особое омовение и одевают влажные одежды,что символизирует непорочность,чистоту и святость,и посещают места обитания змей(норы).Они предлагают в качестве подношения сырое и топленое молоко,приправленное хальди (куркума),кумкумом(красный порошок),чанданом(сандал),рис и цветы.Женщины молят о благополучии,процветании и счастье в доме и семье.Как правило день сопровождается вратом(постом).На Нагапанчами,люди изготавливают изображения змей,использую коровий навоз и размещают их с обеих сторон входа в дом(перед дверью и за дверью),чтобы приветствовать Нагадева.В некоторых семьях есть традиция - содержание серебрянного мурти Нага в молельной комнате и почитании Нага путем омовения молоком и гхи,украшением мурти хальди,кумкумом и цветами.Некоторые люди создают мурти путем смешивания сандалового порошка,хальди,кумкума,кусара(шафран) или покупают глиняные изображение Нага,окрашенное желтым или черным цветом."
(стат.из БЛОГА Свами Саи Баба,2015)

Волха: Дзёси – но сэкку – Праздник первого дня змеи. "В праздничный день в небо поднимаются тысячи воздушных змеев.Их богато украшают.На бумагу,наклеенную на бамбуковую раму,наносят красочные портреты различных героев.С эти обычаем связана одна средневековая история.Жил на свете богач,который с нетерпением ожидал рождение своего наследника.Когда это случилось,он чуть с ума не сошел от радости.И ему тотчас захотелось оповестить всех соседей о счастливом событии.Но соседи жили довольно далеко.Тогда хитрый человек сделал огромного воздушного змея,написал на нем имя родившегося сына и поднял змея в небо…"(стат."Япония Игрушки и праздники",- Н.Рак,2008)