В сентябре 1824 года Пушкин приехал в Михайловское и вскоре написал «Разговор книгопродавца с поэтом». Стихотворение было напечатано как предисловие к «Евгению Онегину» . Пушкин облёк в стихи мысль, высказанную летом того же года в письме к Казначееву. Рассуждая о своей отставке, писатель не жалеет ни о карьере, ни о жаловании, потому что литературным трудом зарабатывает больше: «Если я ещё пишу по вольной прихоти вдохновения, то, написав стихи, я уже смотрю на них только как на товар...» Пушкин первым начал зарабатывать литературным творчеством, то есть стал профессиональным поэтом.
Литературное направление, жанр
В «Разговоре книгопродавца с поэтом» проявился кризис пушкинского романтизма. Недаром Пушкин издал его как своеобразное введение, настрой на реалистический роман в стихах. Это стихотворение – прощание с романтизмом и начало реалистического периода в творчестве поэта. Проблема свободы творчества, поднимаемая в стихотворении, позволяет отнести его к философской лирике.
Тема, основная мысль и композиция
Стихотворение – это диалог между поэтом-романтиком и книгопродавцем (сегодня мы сказали бы книготорговцем). Это две сущности самого Пушкина: романтическая и прагматическая. Так что можно считать стихотворение внутренним монологом граней лирического героя.
Диалог начинает книгопродавец. Он в шутливой и ироничной манере отдаёт должное таланту поэта, любимца муз и граций. Книгопродавец готов заплатить любую назначенную цену за новую поэму творца.
Поэт вспоминает о том былом времени единения с природой, когда он не был готов делиться с толпой своими чувствами, хранил дары музы, а не торговал ими.
Книгопродавец возражает, что поэт обрёл славу благодаря продаже стихов.
Поэт не стремится к славе и считает, что истинный поэт должен умереть в безвестности.
Книгопродавец приводит в пример знаменитых романтиков, Жуковского и Байрона , которые тоже презирали славу, но не были бедными или неизвестными. Книгопродавец доказывает, что поэт не может молчать, потому что он должен влиять на судьбы людей, и просит писать хотя бы для женщин.
Поэт считает восхищение женщинами ошибкой юности: «Мне стыдно идолов моих». Единственная женщина, которая достойна любви поэта, отвергла излияния его земных восторгов.
Книгопродавец задаёт кульминационный вопрос о том, что самое важное для поэта, и получает ответ из одного слова: свобода.
Последняя реплика книгопродавца – доказательство того, что в «век-торгаш, в век железный» «без денег и свободы нет». Книгопродавец уговаривает поэта продать рукопись, доказывая ему, что для творца важен сам процесс созидания, тогда как для читателей полезны изданные произведения.
Книгопродавцу удаётся убедить поэта, так что тот переходит на язык прозы.
Тема стихотворения – свобода творчества.
Основная мысль выражена в словах книгопродавца: «Не продаётся вдохновенье, но можно рукопись продать».
Размер и рифмовка
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом. Женская и мужская рифмы чередуются. Рифмовка перекрёстная.
Язык, тропы и образы
В стихотворении спорящие представляют собой разные идеи, разные философии. В процессе спора книгопродавец переубеждает поэта. Этому подчинена вся система образов и язык стихотворения.
В первой реплике книгопродавец предстаёт как человек, ценящий в стихах только их коммерческую стоимость. Отсюда пренебрежительные уменьшительно-ласкательные слова: стишки, листочки .
Речь поэта в первой реплике очень отличается от речи книгопродавца. Романтический настрой создаёт множество эпитетов и метафорических эпитетов: поэт беспечный , тёмный кров уединенья, яркие виденья, неизъяснимая красота, нежный ум, часовня ветхая , чудное преданье...
В реплике встречаются метафоры приюты скал, пир воображенья , а заканчивается она параллелизмом: поэт так хранит своё творчество, как любовник дары возлюбленной.
Книгопродавец пытается говорить с поэтом его языком, но эпитеты он применяет к прозаическим вещам: пыльные громады лежалой прозы и стихов, ветреная награда. Фраза вы разошлися по рукам соединяет в себе метонимию и метафору.
Слова книгопродавца становятся всё более поэтичными, а в кульминационной реплике он говорит не хуже поэта: эпитеты век железный , нетерпеливые чтецы, тощие певцы; метафоры век – торгаш, слава – яркая заплата на ветхом рубище певца, пища для сатиры .
Поэт же, наоборот, заговорил сухим языком делопроизводства. Обе философские позиции чудесно уживаются в личности Пушкина.
- «Капитанская дочка», краткое содержание по главам повести Пушкина
- «Погасло дневное светило», анализ стихотворения Пушкина
- «Я помню чудное мгновенье…», анализ стихотворения Пушкина
Стихотворения Пушкина с детских лет известны каждому из нас. Сначала мы слышим приятные строки из уст родителей, затем, научившись читать, потихоньку начинаем самостоятельно постигать их волнующий ритм, пытаясь угадать ускользающий смысл и значение. Лирическое произведение "Разговор книгопродавца с поэтом" относится к зрелому периоду творчества Александра Сергеевича, когда он осознал желание зарабатывать писательским трудом себе на жизнь. Трудности, с которыми он столкнулся, в том числе непонимание окружающих, породили многочисленные размышления и послужили стимулом к написанию стихотворения. В произведении автор пытается понять, как ему действовать дальше. В статье проведен подробный его анализ.
«Разговор книгопродавца с поэтом», может быть, натолкнет вдумчивого читателя на мысли о вечном, побудит переосмыслить свои ценности.
Композиция стихотворения
Лирическое произведение построено таким образом, чтобы читателю было удобнее воспринимать его: строфы ответов поэта и книгопродавца чередуются и составляют вместе цельный диалог, который кажется бесконечным. Чтобы понять идею этого загадочного разговора, нужно суметь окунуться в его суть, на себе прочувствовать основные мотивы Пушкина, распознать глубину его лирики.
Читая, мы нередко начинаем сопереживать поэту, принимаем его сторону. Это состояние возникает, когда адресат находит некоторое созвучие своей жизни с теми мыслями и чувствами, о которых ведет речь автор.
Состояние лирического героя
Пушкин «Разговор книгопродавца с поэтом» создавал с особым трепетом и вложил в него много личных переживаний. Лирический герой хотя и держится в диалоге уверенно, но на самом деле очень сомневается в себе. Беседа напоминает словесный поединок, где правда оказывается то на одной, то на другой стороне. Поэт выдвигает множество аргументов именно потому, что пытается доказать миру важность и значимость подлинного искусства. Он желает служить настоящей литературе, сделаться добровольным художником слова.
Книгопродавец не спешит спорить с ним, он только выдвигает вполне разумные аргументы, показывает, что важно обществу. Чувствительная душа поэта жаждет новых впечатлений: ему необходимы как воздух "грезы чудные", глубокие мысли и стремления. Это удается понять, проведя анализ. «Разговор книгопродавца с поэтом» показывает предназначение человека искусства, его роль на земле: служить своим талантом миру, хотя современники не всегда готовы принять обращенное к ним дарование.
Тема свободы
Пожалуй, это ключевой момент, центр «поединка» возвышенного мечтателя с обывателем. Поэт пишет, основываясь на вдохновении, плата для него вторична. Собеседник же считает, что свобода невозможна без денег, как показывает анализ. «Разговор книгопродавца с поэтом» обнажает животрепещущие отношения талантливого человека с миром, показывает, насколько он уязвим и силен одновременно. Тот, кто наделен необыкновенным дарованием, подобен белому лебедю: исполинские крылья ходить ему мешают по земле, но в небесах он могущественен и велик.
Пушкин «Разговор книгопродавца с поэтом» написал, чтобы показать огромную силу творческого человека: он многое может вынести. Самое главное для него - истина. За свободу подлинный поэт готов платить любую цену, даже если она значительно превышает его реальные заработки. Автор наделяет писателя голосом вечности, подчеркивает его устремленность в будущее и желание служить музе.
Намерения книгопродавца
Тот, кто связан с издательством, смотрит на творчество с противоположной стороны. Здесь имеет значение не столько сила и величие таланта, а вопрос о том, будет ли произведение продаваться. Если коммерческого успеха не предвидится, то никто не станет рисковать и вкладывать деньги в раскрутку сомнительного проекта. Книгопродавец умеет рассчитать выгоду от своего дела, и для него основополагающим является степень успешности и популярности автора, ведь на этом он зарабатывает средства. Книга для него - товар и источник дохода.
Стихотворения Пушкина как всегда наполнены особым психологизмом и драматизмом. Автор данных строк подчеркивает неминуемые страдания творческого человека, его сложности на пути к писательскому становлению.
Чувства стихотворца. Анализ
«Разговор книгопродавца с поэтом» затрагивает глубинные личностные переживания самого Александра Сергеевича, отражает степень его желания выразить себя в творчестве. Нередко стремлению к самовыражению сопутствует отвергнутая любовь, непонимание со стороны общества и даже близких людей. Если кому-то покажется, что это очень легко, пусть попробует испытать на себе все эти драмы, которые нередко способны опустошить настолько, что множество людей сдались бы гораздо скорее. Однако способные к искусству люди столь жизнестойки, сколь и талантливы.
Свобода - основное стремление поэта, любой творческой личности, потому что только в этом состоянии можно по-настоящему творить и чувствовать себя бесконечно счастливым. За нее дарования готовы платить очень дорого.
Общий смысл
Стихотворение «Разговор книгопродавца с поэтом» заключает в себе глубокое философское значение. Оно поднимает важные вопросы о смысле жизни и предназначении человека на земле. Беседа писателя с издателем превращается в вечный спор, который продолжается до сих пор. Произведение не теряет своей актуальности и в наши дни, когда вопрос о продвижении молодых авторов стоит очень остро, некоторые из них вынуждены печататься за свой счет.
"Разговор книгопродавца с поэтом"
Книгопродавец
Стишки для вас одна забава,
Немножко стоит вам присесть,
Уж разгласить успела слава
Везде приятнейшую весть:
Поэма, говорят, готова,
Плод новый умственных затей.
Итак, решите; жду я слова:
Назначьте сами цену ей.
Стишки любимца муз и граций
Мы вмиг рублями заменим
И в пук наличных ассигнаций
Листочки ваши обратим...
О чем вздохнули так глубоко?
Нельзя ль узнать?
Поэт
Я был далеко:
Я время то воспоминал,
Когда, надеждами богатый,
Поэт беспечный, я писал
Из вдохновенья, не из платы.
Я видел вновь приюты скал
И темный кров уединенья,
Где я на пир воображенья,
Бывало, музу призывал.
Там слаще голос мой звучал;
Там доле яркие виденья,
С неизъяснимою красой,
Вились, летали надо мной
В часы ночного вдохновенья!..
Все волновало нежный ум:
Цветущий луг, луны блистанье,
В часовне ветхой бури шум,
Старушки чудное преданье.
Какой-то демон обладал
Моими играми, досугом;
За мной повсюду он летал,
Мне звуки дивные шептал,
И тяжким, пламенным недугом
Была полна моя глава;
В ней грезы чудные рождались;
В размеры стройные стекались
Мои послушные слова
И звонкой рифмой замыкались.
В гармонии соперник мой
Был шум лесов, иль вихорь буйный,
Иль иволги напев живой,
Иль ночью моря гул глухой,
Иль шёпот речки тихоструйной.
Тогда, в безмолвии трудов,
Делиться не был я готов
С толпою пламенным восторгом,
И музы сладостных даров
Не унижал постыдным торгом;
Я был хранитель их скупой:
Так точно, в гордости немой,
От взоров черни лицемерной
Дары любовницы младой
Хранит любовник суеверный.
Книгопродавец
Но слава заменила вам
Мечтанья тайного отрады:
Вы разошлися по рукам,
Меж тем как пыльные громады
Лежалой прозы и стихов
Напрасно ждут себе чтецов
И ветреной ее награды.
Поэт
Блажен, кто про себя таил
Души высокие созданья
И от людей, как от могил,
Не ждал за чувство воздаянья!
Блажен, кто молча был поэт
И, терном славы не увитый,
Презренной чернию забытый,
Без имени покинул свет!
Обманчивей и снов надежды,
Что слава? шепот ли чтеца?
Гоненье ль низкого невежды?
Иль восхищение глупца?
Книгопродавец
Лорд Байрон был того же мненья;
Жуковский то же говорил;
Но свет узнал и раскупил
Их сладкозвучные творенья.
И впрям, завиден ваш удел:
Поэт казнит, поэт венчает;
Злодеев громом вечных стрел
В потомстве дальном поражает;
Героев утешает он;
С Коринной на киферский трон
Свою любовницу возносит.
Хвала для вас докучный звон;
Но сердце женщин славы просит:
Для них пишите; их ушам
Приятна лесть Анакреона:
В младые лета розы нам
Дороже лавров Геликона.
Поэт
Самолюбивые мечты,
Утехи юности безумной!
И я, средь бури жизни шумной,
Искал вниманья красоты.
Глаза прелестные читали
Меня с улыбкою любви;
Уста волшебные шептали
Мне звуки сладкие мои...
Но полно! в жертву им свободы
Мечтатель уж не принесет;
Пускай их юноша поет,
Любезный баловень природы.
Что мне до них? Теперь в глуши
Безмолвно жизнь моя несется;
Стон лиры верной не коснется
Их легкой, ветреной души;
Не чисто в них воображенье:
Не понимает нас оно,
И, признак бога, вдохновенье
Для них и чуждо и смешно.
Когда на память мне невольно
Придет внушенный ими стих,
Я так и вспыхну, сердцу больно:
Мне стыдно идолов моих.
К чему, несчастный, я стремился?
Пред кем унизил гордый ум?
Кого восторгом чистых дум
Боготворить не устыдился?..
Книгопродавец
Люблю ваш гнев. Таков поэт!
Причины ваших огорчений
Мне знать нельзя; но исключений
Для милых дам ужели нет?
Ужели ни одна не стоит
Ни вдохновенья, ни страстей,
И ваших песен не присвоит
Всесильной красоте своей?
Молчите вы?
Поэт
Зачем поэту
Тревожить сердца тяжкий сон?
Бесплодно память мучит он.
И что ж? какое дело свету?
Я всем чужой!.. душа моя
Хранит ли образ незабвенный?
Любви блаженство знал ли я?
Тоскою ль долгой изнуренный,
Таил я слезы в тишине?
Где та была, которой очи,
Как небо, улыбались мне?
Вся жизнь, одна ли, две ли ночи?
. . . . . . . . . . . . . . . .
И что ж? Докучный стон любви,
Слова покажутся мои
Безумца диким лепетаньем.
Там сердце их поймет одно,
И то с печальным содроганьем:
Судьбою так уж решено.
Ах, мысль о той души завялой
Могла бы юность оживить
И сны поэзии бывалой
Толпою снова возмутить!..
Она одна бы разумела
Стихи неясные мои;
Одна бы в сердце пламенела
Лампадой чистою любви!
Увы, напрасные желанья!
Она отвергла заклинанья,
Мольбы, тоску души моей:
Земных восторгов излиянья,
Как божеству, не нужно ей!..
Книгопродавец
Итак, любовью утомленный,
Наскуча лепетом молвы,
Заране отказались вы
От вашей лиры вдохновенной.
Теперь, оставя шумный свет,
И муз, и ветреную моду,
Что ж изберете вы?
Поэт
Свободу.
Книгопродавец
Прекрасно. Вот же вам совет;
Внемлите истине полезной:
Наш век — торгаш; в сей век железный
Без денег и свободы нет.
Что слава?— Яркая заплата
На ветхом рубище певца.
Нам нужно злата, злата, злата:
Копите злато до конца!
Предвижу ваше возраженье;
Но вас я знаю, господа:
Вам ваше дорого творенье,
Пока на пламени труда
Кипит, бурлит воображенье;
Оно застынет, и тогда
Постыло вам и сочиненье.
Позвольте просто вам сказать:
Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
Что ж медлить? уж ко мне заходят
Нетерпеливые чтецы;
Вкруг лавки журналисты бродят,
За ними тощие певцы:
Кто просит пищи для сатиры,
Кто для души, кто для пера;
И признаюсь — от вашей лиры
Предвижу много я добра.
Поэт
Вы совершенно правы.
Вот вам моя рукопись.
Условимся.
А.С. Пушкин, 1824
Коринна - возлюбленная римского поэта Овидия, красоту которой он воспевал в своих стихах.
Кифера - прозвище богини любви и красоты Афродиты по месту её культа - острову Кифера, лежащему к югу от Пелопоннеса в Ионическом море.
1.Какой художественный приём использован автором для усиления смысловой выразительности текста?
Нам нужно злата, злата, злата:
Копите злато до конца!
2.Как называются образные определения, придающие поэтической речи особую выразительность: «звуки дивные», «пламенным недугом», «послушные слова», «звонкой рифмой»?
Ответ: _________________________________
3.Как называется стилистическая фигура, основанная на повторении начальных слов:
Там доле яркие виденья…
Ответ: _____________________________________
4.Назовите средство художественной изобразительности, основанное на соотнесении предметов и явлений:
Где та была, которой очи,
Как небо, улыбались мне?
5.Какое художественное средство использовано автором: «приюты скал», «пир воображенья», «шёпот речки»?
Ответ: _____________________________
6.Замените старославянизм «младые» русским синонимом.
7.Что А.С. Пушкин характеризует так: «Яркая заплата на ветхом рубище певца»?
8.Как называются эмоциональные, не требующие ответа вопросы:
Что слава? шёпот ли чтеца?
Гоненье ль низкого невежды?
Иль восхищение глупца?
9.Как называется синтаксический приём, основанный на одинаковом построении фраз: «Поэт казнит, поэт венчает…», «Кто для души, кто для пера…»?
Ответ: ____________________________________
10.Укажите термин, используемый в литературоведении для обозначения высказывания, которое стало крылатым, превратилось в изречение:
Не продаётся вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
Ответ: ___________________________________
11.Определите тип рифмовки:
Блажен, кто молча был поэт
И, терном славы не увитый,
Презренной чернию забытый,
Без имени покинул свет!
Ответ: _______________________________________
12.Определите тип рифмовки:
Ах, мысль о той душе завялой
Могла бы юность оживить
И сны поэзии бывалой
Толпою снова возмутить!
Ответ: ______________________________________
13.Назовите фигуру, состоящую в замене однословного наименования предмета или действия описательным многословным выражением:
«любимца муз и граций» - поэта, «любезный баловень природы» - юноша.
Ответ: ____________________________
14.Как называется устойчивое выражение, употреблённое автором:
Но слава заменила вам
Мечтанья тайного отрады:
Вы разошлися по рукам …
Ответ: _________________________________
15.Каким термином принято обозначать эмоциональное содержание художественного произведения, чувства, страстное воодушевление, которые автор вкладывает в текст, ожидая сопереживания читателя?
Ответ: _________________________________
16.В произведении создана ситуация особого речевого общения поэта и книгопродавца. Как называется такая форма общения?
Ответ: _________________________________
Ответ: _______________________________
18.Имя какого древнегреческого поэта было связано с утверждением радостей и наслаждений жизни? Ответ найдите в стихотворении.
Ответ: _________________________________
19.Какой приём использован автором: «И ль и волги напев жи вой», «У ж ра згла сить у спела сла ва »?
Ответ: ________________________________
20.Как называется стихотворная форма, в которой не учитывается количество слогов, порядок расположения ударных и безударных слогов, а ритм создаётся интонационной соизмеримостью стихов:
Вы совершенно правы.
Вот вам моя рукопись
Условимся.
Ответ: ______________________________
21.Какой приём использован автором: «Уст а волш ебные ш епт али», «Кипит , б ур лит вообр аженье»?
Ответ: _________________________________
22.Из стихотворения выпишите фамилию поэта, яркого представителя русского романтизма. Ему принадлежит баллада «Светлана», где есть строки:
Слава нас учили - дым;
Свет - судья лукавый.
Ответ: ________________________________
23.Из стихотворения выпишите название горы, которая, согласно мифам Древней Греции, была обителью муз.
Ответ: ________________________________
24.Укажите фамилию английского поэта, в творчестве которого многократно встречается мысль о суетности славы. Например, в «Дон Жуане» он пишет:
Что слава? Просто холм, а мы спешим
Добраться до вершины поскорее.
Ответ: ________________________________
С1. В чём смысл диалога, представленного в стихотворении?
С2. В каких произведениях русской лирики создаётся ситуация столкновения разных точек зрения?
Книгопродавец
Стишки для вас одна забава,
Немножко стоит вам присесть,
Уж разгласить успела слава
Везде приятнейшую весть:
Поэма, говорят, готова,
Плод новый умственных затей.
Итак, решите; жду я слова:
Назначьте сами цену ей.
Стишки любимца муз и граций
Мы вмиг рублями заменим
И в пук наличных ассигнаций
Листочки ваши обратим…
О чем вздохнули так глубоко?
Нельзя ль узнать?
Я был далеко:
Я время то воспоминал,
Когда, надеждами богатый,
Поэт беспечный, я писал
Из вдохновенья, не из платы.
Я видел вновь приюты скал
И темный кров уединенья,
Где я на пир воображенья,
Бывало, музу призывал.
Там слаще голос мой звучал;
Там доле яркие виденья,
С неизъяснимою красой,
Вились, летали надо мной
В часы ночного вдохновенья!..
Все волновало нежный ум:
Цветущий луг, луны блистанье,
В часовне ветхой бури шум,
Старушки чудное преданье.
Какой-то демон обладал
Моими играми, досугом;
За мной повсюду он летал,
Мне звуки дивные шептал,
И тяжким, пламенным недугом
Была полна моя глава;
В ней грезы чудные рождались;
В размеры стройные стекались
Мои послушные слова
И звонкой рифмой замыкались.
В гармонии соперник мой
Был шум лесов, иль вихорь буйный,
Иль иволги напев живой,
Иль ночью моря гул глухой,
Иль шопот речки тихоструйной.
Тогда, в безмолвии трудов,
Делиться не был я готов
С толпою пламенным восторгом,
И музы сладостных даров
Не унижал постыдным торгом;
Я был хранитель их скупой:
Так точно, в гордости немой,
От взоров черни лицемерной
Дары любовницы младой
Хранит любовник суеверный.
Книгопродавец
Но слава заменила вам
Мечтанья тайного отрады:
Вы разошлися по рукам,
Меж тем как пыльные громады
Лежалой прозы и стихов
Напрасно ждут себе чтецов
И ветреной ее награды.
Блажен, кто про себя таил
Души высокие созданья
И от людей, как от могил,
Не ждал за чувство воздаянья!
Блажен, кто молча был поэт
И, терном славы не увитый,
Презренной чернию забытый,
Без имени покинул свет!
Обманчивей и снов надежды,
Что слава? шепот ли чтеца?
Гоненье ль низкого невежды?
Иль восхищение глупца?
Книгопродавец
Лорд Байрон был того же мненья;
Жуковский то же говорил;
Но свет узнал и раскупил
Их сладкозвучные творенья.
И впрям, завиден ваш удел:
Поэт казнит, поэт венчает;
Злодеев громом вечных стрел
В потомстве дальном поражает;
Героев утешает он;
С Коринной на киферский трон
Свою любовницу возносит.
Хвала для вас докучный звон;
Но сердце женщин славы просит:
Для них пишите; их ушам
Приятна лесть Анакреона:
В младые лета розы нам
Дороже лавров Геликона.
Самолюбивые мечты,
Утехи юности безумной!
И я, средь бури жизни шумной,
Искал вниманья красоты.
Глаза прелестные читали
Меня с улыбкою любви;
Уста волшебные шептали
Мне звуки сладкие мои…
Но полно! в жертву им свободы
Мечтатель уж не принесет;
Пускай их юноша поет,
Любезный баловень природы.
Что мне до них? Теперь в глуши
Безмолвно жизнь моя несется;
Стон лиры верной не коснется
Их легкой, ветреной души;
Не чисто в них воображенье:
Не понимает нас оно,
И, признак бога, вдохновенье
Для них и чуждо и смешно.
Когда на память мне невольно
Придет внушенный ими стих,
Я так и вспыхну, сердцу больно:
Мне стыдно идолов моих.
К чему, несчастный, я стремился?
Пред кем унизил гордый ум?
Кого восторгом чистых дум
Боготворить не устыдился?..
Книгопродавец
Люблю ваш гнев. Таков поэт!
Причины ваших огорчений
Мне знать нельзя; но исключений
Для милых дам ужели нет?
Ужели ни одна не стоит
Ни вдохновенья, ни страстей,
И ваших песен не присвоит
Всесильной красоте своей?
Молчите вы?
Зачем поэту
Тревожить сердца тяжкий сон?
Бесплодно память мучит он.
И что ж? какое дело свету?
Я всем чужой!.. душа моя
Хранит ли образ незабвенный?
Любви блаженство знал ли я?
Тоскою ль долгой изнуренный,
Таил я слезы в тишине?
Где та была, которой очи,
Как небо, улыбались мне?
Вся жизнь, одна ли, две ли ночи?
. . . . . . . . . .
И что ж? Докучный стон любви,
Слова покажутся мои
Безумца диким лепетаньем.
Там сердце их поймет одно,
И то с печальным содроганьем:
Судьбою так уж решено.
Ах, мысль о той души завялой
Могла бы юность оживить
И сны поэзии бывалой
Толпою снова возмутить!..
Она одна бы разумела
Стихи неясные мои;
Одна бы в сердце пламенела
Лампадой чистою любви!
Увы, напрасные желанья!
Она отвергла заклинанья,
Мольбы, тоску души моей:
Земных восторгов излиянья,
Как божеству, не нужно ей!..
Книгопродавец
Итак, любовью утомленный,
Наскуча лепетом молвы,
Заране отказались вы
От вашей лиры вдохновенной.
Теперь, оставя шумный свет,
И муз, и ветреную моду,
Что ж изберете вы?
Книгопродавец
Прекрасно. Вот же вам совет;
Внемлите истине полезной:
Наш век - торгаш; в сей век железный
Без денег и свободы нет.
Что слава?- Яркая заплата
На ветхом рубище певца.
Нам нужно злата, злата, злата:
Копите злато до конца!
Предвижу ваше возраженье;
Но вас я знаю, господа:
Вам ваше дорого творенье,
Пока на пламени труда
Кипит, бурлит воображенье;
Оно застынет, и тогда
Постыло вам и сочиненье.
Позвольте просто вам сказать:
Не продается вдохновенье,
Но можно рукопись продать.
Что ж медлить? уж ко мне заходят
Нетерпеливые чтецы;
Вкруг лавки журналисты бродят,
За ними тощие певцы:
Кто просит пищи для сатиры,
Кто для души, кто для пера;
И признаюсь - от вашей лиры
Предвижу много я добра.
Вы совершенно правы. Вот вам моя рукопись. Условимся.
Пушкин, 1824
Стихотворение, написанное 26 сентября 1824 г., вскоре по приезде в Михайловское, появилось в печати в качестве предисловия к первой главе «Евгения Онегина ». В стихотворении в поэтической форме выражена мысль, высказанная Пушкиным особенно отчетливо в письме к Казначееву от июня 1824 г.
Лорд Байрон был того же мненья - мысль о суетности славы многократно встречается у Байрона, особенно сильно выражена она в «Дон-Жуане »:
В чем слава? В том, чтоб именем своим
Столбцы газет заполнить поплотнее.
Что слава? Просто холм, а мы спешим
Добраться до вершины поскорее.
Мы пишем, поучаем, говорим,
Ломаем копья и ломаем шеи,
Чтоб после смерти нашей помнил свет
Фамилию и плохонький портрет!
Жуковский то же говорил - в следующих словах из «Светланы »:
Слава, нас учили - дым;
Свет - судья лукавый.
«Разговор книгопродавца с поэтом» Пушкин
Анализ произведения — тема, идея, жанр, сюжет, композиция, герои, проблематика и другие вопросы раскрыты в этой статье.
История создания
В сентябре 1824 года Пушкин приехал в Михайловское и вскоре написал «Разговор книгопродавца с поэтом ». Стихотворение было напечатано как предисловие к «Евгению Онегину». Пушкин облёк в стихи мысль, высказанную летом того же года в письме к Казначееву. Рассуждая о своей отставке, писатель не жалеет ни о карьере, ни о жаловании, потому что литературным трудом зарабатывает больше: «Если я ещё пишу по вольной прихоти вдохновения, то, написав стихи, я уже смотрю на них только как на товар...» Пушкин первым начал зарабатывать литературным творчеством, то есть стал профессиональным поэтом.
Литературное направление, жанр
В «Разговоре книгопродавца с поэтом» проявился кризис пушкинского романтизма. Недаром Пушкин издал его как своеобразное введение, настрой на реалистический роман в стихах. Это стихотворение - прощание с романтизмом и начало реалистического периода в творчестве поэта. Проблема свободы творчества, поднимаемая в стихотворении, позволяет отнести его к философской лирике.
Тема, основная мысль и композиция
Стихотворение - это диалог между поэтом-романтиком и книгопродавцем (сегодня мы сказали бы книготорговцем). Это две сущности самого Пушкина: романтическая и прагматическая. Так что можно считать стихотворение внутренним монологом граней лирического героя.
Диалог начинает книгопродавец. Он в шутливой и ироничной манере отдаёт должное таланту поэта, любимца муз и граций. Книгопродавец готов заплатить любую назначенную цену за новую поэму творца.
Поэт вспоминает о том былом времени единения с природой, когда он не был готов делиться с толпой своими чувствами, хранил дары музы, а не торговал ими.
Книгопродавец возражает, что поэт обрёл славу благодаря продаже стихов.
Поэт не стремится к славе и считает, что истинный поэт должен умереть в безвестности.
Книгопродавец приводит в пример знаменитых романтиков, Жуковского и Байрона, которые тоже презирали славу, но не были бедными или неизвестными. Книгопродавец доказывает, что поэт не может молчать, потому что он должен влиять на судьбы людей, и просит писать хотя бы для женщин.
Поэт считает восхищение женщинами ошибкой юности: «Мне стыдно идолов моих». Единственная женщина, которая достойна любви поэта, отвергла излияния его земных восторгов.
Книгопродавец задаёт кульминационный вопрос о том, что самое важное для поэта, и получает ответ из одного слова: свобода.
Последняя реплика книгопродавца - доказательство того, что в «век-торгаш, в век железный» «без денег и свободы нет». Книгопродавец уговаривает поэта продать рукопись, доказывая ему, что для творца важен сам процесс созидания, тогда как для читателей полезны изданные произведения.
Книгопродавцу удаётся убедить поэта, так что тот переходит на язык прозы.
Тема стихотворения - свобода творчества.
Основная мысль выражена в словах книгопродавца: «Не продаётся вдохновенье, но можно рукопись продать».
Размер и рифмовка
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом. Женская и мужская рифмы чередуются. Рифмовка перекрёстная.
Язык, тропы и образы
В стихотворении спорящие представляют собой разные идеи, разные философии. В процессе спора книгопродавец переубеждает поэта. Этому подчинена вся система образов и язык стихотворения.
В первой реплике книгопродавец предстаёт как человек, ценящий в стихах только их коммерческую стоимость. Отсюда пренебрежительные уменьшительно-ласкательные слова: стишки, листочки .
Речь поэта в первой реплике очень отличается от речи книгопродавца. Романтический настрой создаёт множество эпитетов и метафорических эпитетов: поэт беспечный , тёмный кров уединенья, яркие виденья, неизъяснимая красота, нежный ум, часовня ветхая , чудное преданье...
В реплике встречаются метафоры приюты скал, пир воображенья , а заканчивается она параллелизмом: поэт так хранит своё творчество, как любовник дары возлюбленной.
Книгопродавец пытается говорить с поэтом его языком, но эпитеты он применяет к прозаическим вещам: пыльные громады лежалой прозы и стихов, ветреная награда. Фраза вы разошлися по рукам соединяет в себе метонимию и метафору.
Слова книгопродавца становятся всё более поэтичными, а в кульминационной реплике он говорит не хуже поэта: эпитеты век железный , нетерпеливые чтецы, тощие певцы; метафоры век - торгаш, слава - яркая заплата на ветхом рубище певца, пища для сатиры .
Поэт же, наоборот, заговорил сухим языком делопроизводства. Обе философские позиции чудесно уживаются в личности Пушкина.