Никаких реальных препятствий для сохранения Мавзолея и некрополя у Кремлевской стены в современном виде не существует.
Ежегодно, к очередной годовщине Октябрьской революции, дням рождения и смерти Владимира Ленина поднимается тема захоронения тела основателя Советского государства.
Как правило, лица, делающие подобные заявления, за исключением самых одиозных персонажей, заявляют, что никакой политики в их предложениях нет. Говорится о том, что Ленин не похоронен по-христиански, что похорон вообще не было, что такой метод захоронения вообще не соответствует традициям и так далее.
Разберем самые распространенные мифы, связанные с Мавзолеем Ленина.
1. Мавзолей — дикая и варварская традиция, давно не существующая в цивилизованных странах
Захоронения в мавзолеях — распространенная практика. Основатель современной ТурцииМустафа Кемаль Ататюрк похоронен в мавзолее «Антыкабир» в Анкаре. Французский Пантеон, усыпальница выдающихся людей Франции, является мавзолеем. Могила Наполеона в Доме инвалидов также представляет из себя мавзолей.
Если говорить о мавзолеях, в которых хранятся забальзамированные останки выдающихся людей, то еще в 1881 году подобным образом был захоронен в Виннице выдающийся русский хирург Николай Пирогов. Любопытно, что захоронение Пирогова было одобрено Русской Православной церковью.
Также вряд ли у кого-то повернется язык назвать варварским государством Китай. Однако там по сей день функционирует мавзолей Мао Цзедуна.
Мавзолей Мао Цзедуна
2. Ленин не похоронен по-христиански
Прибегающие к этому аргументу упускают из виду важное обстоятельство: и Советский Союз, и современная Россия — светские государства, поэтому апеллировать в вопросах захоронения к христианским традициям, равно как и к традициям других религиозных конфессий нельзя. Кроме того, сам Владимир Ленин являлся атеистом, и попытки применения к его телу церковных обрядов являются прямым оскорблением памяти умершего.
3. Похорон Ленина вообще не проводилось
Похороны Владимира Ильича Ленина состоялись 27 января 1924 года. Основатель Советского государства был захоронен в мавзолее. Выше уже было объяснено, что подобная практика не является уникальной. Тело Ленина находится ниже уровня земли, что соответствует и нормам христианской церкви, практикующей захоронения в подземных помещениях храмов без фактического предания тела земле.
4. Ленин завещал похоронить себя рядом с могилой матери в Петербурге
Миф о подобном завещании появился во время перестройки. Один из самых известных его распространителей — Анатолий Собчак. Во время выступления на Съезде народных депутатов СССР Собчак заявил следующее:
«Предлагаю достойно завершить нашу работу, приняв следующее решение: выполнить последнюю волю Владимира Ильича Ульянова Ленина, захоронив его в соответствии с религиозными и национальными обычаями нашего народа и в соответствии с его завещанием со всеми подобающими почестями на Волковом кладбище в Ленинграде».
Ни сам Собчак, ни его последователи ни разу не представили само завещание, где якобы была выражена эта воля. Причина одна — такого документа никогда не существовало в природе.
5. Некрополь в самом центре города — это ненормально
Чем древнее город, тем ближе к историческому центру располагаются захоронения знаменитых людей. Москва в этом отношении — отнюдь не исключение. Претензии к некрополю у Кремлевской стены выглядят по меньшей мере странно, если вспомнить, что по другую ее сторону располагается некрополь Архангельского собора, где захоронены более 50 великих князей и царей, начиная от Ивана Калиты. Причем некрополь Архангельского cобора — не единственный на территории Кремля. Возникает вопрос: чем захоронения одной эпохи русской истории хуже, чем захоронения другой?
Архангельский собор
Кроме того, нынешний некрополь у Кремлевской стены — не первый. До конца XV века москвичей в этом месте хоронили постоянно, так как на этом сравнительно не большом участке находились 15 погостов.
6. Мавзолей и кладбище не могут находиться там, где проводятся массовые праздники, концерты и народные гуляния
Народные гуляния не проводятся непосредственно на могилах. С таким же успехом можно предъявить претензии к Новодевичьему кладбищу, расположенному в непосредственной близости от главного спортивного комплекса страны — «Лужников». При этом у сторонников данной концепции почему-то не вызывает ужаса тот факт, что Красная площадь была местом казней, и к примеру, по велению Ивана Грозного, там с людей живьем сдирали кожу, а также варили приговоренных в кипятке. Причем происходило это примерно на том самом месте, где теперь зимой люди радостно проводят время, катаясь на коньках.
Тынц
Поводя итог, можно констатировать — никаких реальных препятствий для сохранения Мавзолея и некрополя у Кремлевской стены в современном виде не существует. Принятие такого решения будет делом исключительно политическим, вполне в духе проводимой на Украине декоммунизации, или сноса памятников советским воинам в Польше.
Подпишитесь на нас
Условное название мифа:
Завещание Ленина о месте погребения
Развёрнутое описание:
Ленин завещал похоронить себя на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге, рядом с матерью.
Примеры использования:
«Тело Ленина – главного разрушителя Церкви и отъявленного русофоба, – убирать нужно, выполняя тем самым, кстати, его завещание – похоронить его на кладбище рядом с матерью.»
Игумен Кирилл (Сахаров), настоятель церкви св. Николая на Берсеневке .
Действительность:
В 1997 году в ответ на запрос президента России Б.Н. Ельцина Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории (бывший Центральный партийный архив) составил следующую официальную архивную справку: «В РЦХИДНИ не имеется ни одного документа Ленина или его близких и родственников относительно «последней воли» Ленина быть захороненным на определенном российском (московском или петербургском) кладбище… В письме к дочери Инессы Арманд Надежда Константиновна Крупская писала: «Его надо похоронить с товарищами; вместе под Красной (Кремлевской) стеной пусть лежат» (Реквизиты письма: РЦХИДНИ, ф. 12, оп. 2, д. 254, л. 7 об.).
Миф же о Волковом кладбище восходит к крайне тенденциозному историку Акиму Арутюнову. Исчерпывающее представление об уровне его аргументации дает нижеприведенное интервью.
Корреспондент
: Господин Арутюнов, Вы несомненно знаете, что в российском обществе не перестают спорить по вопросу, выносить тело Ленина из мавзолея и предать его земле, или оставить эту мумию там, где она сегодня находится. Редакция «Великой Эпохи» хотела бы знать Ваше отношение к этому вопросу.
А. А.:
Вы, очевидно, из моих трудов знаете, что я, опираясь на архивные документы и свидетельства современников, выступаю как критик Ленина. Поэтому считаю, что было бы правильно, если по данному вопросу сошлюсь на свидетельство хозяйки «конспиративной» квартиры Ленина в Петрограде М. Ф. Фофановой, с которой я с марта 1971 года до начала 1976 года поддерживал связь, и которая была моим научным консультантом по научной работе. Вот, что я записал с ее слов 25 мая 1971 года у меня дома:
«…У Надежды Константиновны был подавленный вид. За три месяца со дня кончины Владимира Ильича она очень изменилась, состарилась. Она долго молчала, затем тихим голосом заговорила: «Надругается Сталин над Владимиром Ильичем. 6 марта, когда у Володи случился рецидив, и состояние здоровья резко ухудшилось, он обратился ко мне с просьбой: «Надюша, - сказал он, - очень прошу, постарайтесь с Маняшей сделать все, чтобы меня похоронили рядом с мамой».
Когда Володю привезли из Горок в Москву, я переда его просьбу Сталину, а он дернул несколько раз, за правый ус и сказал: «Владимир Ильич больше принадлежал партии, ей и решать, как с ним поступить». Я ничего не смогла ответить этому человеку».
Корреспондент
: Скажите, пожалуйста, это единственное свидетельство, касающееся завещания Ленина?
А. А.:
В смысле завещания да. Но сохранилось одно весьма интересное письмо Ленина сестрам – Анне и Марии от 8 марта 1898 года, посланное из Шушенского в Москву, куда переехала семья Ульяновых из Сибирска(sic). Его содержание, на мой взгляд, дает основание безоговорочно вынести мумию Ленина из мавзолея и похоронить ее там, где пожелал он сам. \\Вот отрывок его письма Ленина сестрам:
« А ведь скверный город Москва, а? Сидеть там скверно, книги издавать скверно, - и почему это вы за нее держитесь? Я, право, изумился, когда Марк сообщил мне, что ты (Анна - А. А.) против переселения в Санкт- Петербург…»
Думается, здравомыслящие и уважающие себя российские граждане, особенно москвичи, должны же понять, что человек, который оскорблял Москву гадкими словами, он тем самым лишил себя морального права находиться в этом городе, в любом состоянии. Ленин не любил Москву, он был чужим человеком, как для москвичей, так и всех граждан России.
Как видите, Арутюнов прямым текстом признаёт, что никаких письменных подтверждений его версии не существует. Фофанову, умершую в 1976 г., спросить не удастся. Разговор, если он был, имел место дома у Арутюнова, а значит, независимых свидетелей также нет. Таким образом, остается положиться на порядочность и беспристрастность автора. А на них рассчитывать не приходится, достаточно прочесть следующий абзац интервью. На основании того, что в 1898 году Ильич раздражённо побрюзжал, что ему не нравится в Москве, г-н Арутюнов объявляет его ярым москвофобом и отказывает в праве здесь покоится. Нужны ли тут комментарии?
Вывод о недостоверности его версии можно сделать и из сопоставления подлинного, хранящегося в архиве письма Крупской и мифического рассказа Фофановой. Если верить Арутюнову, Крупская сокрушалась о нарушении последней воли Ленина. Но в письме мы не видим и следа таковых переживаний, Крупская чётко и недвусмысленно высказывает своё мнение: Ленина надо похоронить у Кремлевской стены, рядом с товарищами.
Вообще-то, этот пост я планировал вывесить 23 апреля, ибо имевший место накануне ДР Ильича, как водится, вызвал очередную дискуссию на тему Мавзолея. И как раз в этот день склеил ласты человек, объявивший вынос Ленина своей «исторической миссией». К счастью, миссия оказалась невыполнимой. Ленин лежит на месте, а главный апологет закапывания теперь сам закопан.
Так вот. Вышеупомянутая дискуссия вновь ввергла меня в жесткий депрессняк. Пожалуй, никакое другое историко-политическое обсуждение не сопровождается таким взаимным кретинизмом обеих сторон. Сторонники перезахоронения (та их часть, которая утруждает себя аргументами) в очередной раз пережёвывает одни и те же фразы, оспорить которые – раз плюнуть. Их доказательный уровень близок к нулю и при наличии умного оппонента гробокопатели будут живо посажены в лужу. Коммунисты же вместо этого тупо твердят «Ленин лежит на три метра ниже земли, так что отвалите!».
Лично мое отношение к Мавзолею Ленина не политическое, а историческое. Раз уж соратники похоронили его таким образом – пусть так и лежит. Безотносительно личности В.Ульянова. Если быть последовательными, так и Ивана Грозного надо вынести нафиг из Архангельского собора, ибо четыре тысячи человек извел. Кстати, в истории России уже был такой случай. Лжедмитрий приказал вынести из собора Бориса Годунова и закопать на кладбище «убогого дома» (ныне Варсонофьевский переулок, 5), где хоронили самоубийц, нищих и т.д. Не самая хорошая страница нашей истории. А не нравится вам Ленин – совершите революцию такого же масштаба. Может потом вас положат вместо него.
Что же касается аргументов за перезахоронение Ленина, то их, как я уже говорил, можно опровергнуть элементарно. Попробую их кратко сформулировать для использования в дискуссиях заинтересованными товарищами.
Ленин завещал похоронить себя на Волковом кладбище, рядом с матерью.
Вот делать ему было нечего, только о своем погребении заботиться. Такого завещания нет и никогда не было. Это злонамеренная ложь писателя Ю.Карякина, давным-давно разоблаченная. Никаких доказательств никто представить не смог, только кто-то что-то от кого-то слышал и т.д. в том же духе. А Крупская хотела, чтобы он был похоронен у Кремлевской стены, рядом с соратниками, что и было сделано в своеобразной форме мавзолея.
Ленин похоронен не по-христиански
Начнем с того, что усопший был атеистом и в адрес религии высказывался, мягко скажем, не очень хорошо. Но если уж смотреть с религиозной точки зрения, то существует разрешение Священного синода на аналогичное погребение нашего великого врача Н.Пирогова. Его забальзамированное тело лежит под стеклянной крышкой в подвале церкви(!) с крестом на груди и доступно для обозрения.
На содержание Мавзолея тратится куча денег (чуть ли не миллионы долларов)
Ложь. В 1992 году ученые, следящие за телом Ленина, были лишены бюджетного финансирования вообще . Их работа с 92-го и до сих пор оплачивается благотворительным фондом под руководством А.Абрамова (он, кстати, написал неплохую книгу «Правда и вымыслы о кремлевском некрополе и мавзолее»).
Выставлять на всеобщее обозрение труп – дикость.
Пусть простят меня верующие читатели, но если пользоваться такой «общечеловеческой» точкой зрения, то расчленять трупы святых и поклоняться этим частям тела – еще большая дикость. Интересно, как борющиеся с Ильичом фофудьеносцы сочетают веру в святые мощи с неприятием «мумии»?
Мавзолей копирует Пергамский алтарь, названный в Библии «престолом Сатаны»
Сразу видно, что авторы теории Пергамский алтарь в глаза не видели. Что можно найти общего у классического античного сооружения и конструктивистского творения Щусева – вопрос риторический. Вот на ступенчатую пирамиду он действительно похож, пирамида же это традиционный геральдический символ вечности. Про байки насчет зиккурата я уж молчу. Это не ко мне, это к психиатрам.
О революции – без идеологии. Только события, только история.
Ещё при живом Ленине его соратники по партии начали вести подковёрную борьбу за власть. Ленин, конечно, об этом знал. В декабре 1922 года, едва оправившись после 2-го инсульта он начинает писать своё знаменитое «Письмо к съезду» , которое позже станут называть «политическим завещанием» вождя. Здесь он даёт ёмкие характеристики лидерам партии большевиков. Про Троцкого - Лично он, пожалуй, самый способный человек в настоящем ЦК, но и чрезмерно хвастающий самоуверенностью и чрезмерным увлечением чисто административной стороной дела . О Сталине - Тов. Сталин, сделавшись генсеком, сосредоточил в своих руках необъятную власть, и я не уверен, сумеет ли он всегда достаточно осторожно пользоваться этой властью.
В декабре 1923 г. Сталин собирает внеплановое заседание ЦК партии, которое принимает решение - заботясь о состоянии здоровья В.И.Ленина разрешить ему диктовать ежедневно не более 5-10 минут, но и это не должно носить характер политической переписки. Запрещаются свидания. Ни друзья, ни домашние не должны сообщать Ленину ничего из политической жизни страны, чтобы не давать повод для волнений. Это было фактическим отстранением от власти тяжелобольного, прикованного к инвалидной коляске Ленина.
Отношения Ленина и Сталина почти четверть века были близкими и доверительными. Ещё в 1901 году, не будучи лично знакомым с Лениным, Сталин считал его единственным, кто правильно понимает смысл существования и деятельности социал-демократической рабочей партии. А после встречи в 1905 году Сталин стал верным соратником и учеником Ильича. Они поддерживали связь в ссылках, до приезда Ленина из эмиграции Сталин был одним из руководителей партии и правой рукой вождя во время Октябрьского восстания.
Конфликт между учителем и учеником начался после полной победы революции. Они прошли вместе огонь и воду, но медные трубы оказались непреодолимым препятствием.
Когда в апреле 1922 года Сталин, с одобрения Ленина был назначен генеральным секретарём партии – это был чисто технический пост. Но Сталин умудрился за короткое время не просто превратить его в должность с высокими полномочиями, но и сделал главным партийным креслом Советского Союза.
Чтобы подобрать преданные кадры, помните его знаменитое – кадры решают всё – он ввёл практику назначения местных партийных руководителей с одобрения вышестоящих партийных органов. За год Сталин сменил большинство секретарей губернских партийных комитетов и подчинил себе весь центральный партийный аппарат и местные органы управления. Везде были поставлены люди, преданные ему лично.
Позже это сыграло решающую роль в его борьбе за власть.
В начале марта 1923 года отношения между Лениным и Сталиным резко ухудшились. Это было связано с письмом Ленина Троцкому, который на тот момент был одним из лидеров партии и жаждал власти не меньше, чем Сталин. В этом письме Ленин обращался к Троцкому, как к союзнику и единомышленнику. Это грозило Сталину тем, чего он боялся больше всего - блоком Ленина с Троцким.
Письмо было написано под диктовку Ленина его женой Н.К.Крупской, которая сделала это с разрешения врачей. Однако Сталин, на которого ЦК возложил обязанность по контролю за соблюдением режима вождя позвонил ей и сделал выволочку за нарушение партийной дисциплины. Более того – он угрожал рассмотреть её поведение на контрольной партийной комиссии. Крупскую оскорбила эта угроза Сталина публично обсудить и осудить её поступок. Через 2 месяца об этом конфликте с Надеждой Константиновной узнал Ленин и потребовал, чтобы Сталин в письменном виде извинился перед ним и его женой.
Вскоре после этого в упомянутом "Письме к съезду" появились новые строки - Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека…
До конца своих дней Ленин был убеждён, что его письмо сохранится до съезда партии в запечатанном виде. Но позже выяснилось, что секретарь Владимира Ильича – Лидия Фотиева нарушила его волю и сообщила Сталину о содержании данного послания. Она это потом оправдывала тем, что якобы не знала о секретности документа.
Если бы письмо Ленина было обнародовано в 1923 году, то политической карьере Сталина пришёл бы конец. Ленин этим письмом действительно хотел отстранить его от власти. Перечить вождю, пусть даже и тяжело больному, никто бы не стал. И это письмо могло реально повлиять на весь ход дальнейшей истории.
Отстранение Сталина было выгодно его главному политическому оппоненту – Троцкому. И хотя в своём письме Ленин указывал и на недостатки Троцкого, но всё же именно его кандидатуру на пост генерального секретаря поддерживал умирающий вождь.
И Сталин понимал это.
Диктуя своё письмо Ленин рассчитывал, что его прочтут на ближайшем ХII съезде партии в апреле 1923 года. Но партия узнала об этом письме, а так же о его содержании только через полтора года, в мае 1924 года, уже после смерти вождя. На ХIII съезде партии Н.К.Крупская сама зачитала это «политическое завещание» Ленина.
Сталин обезопасил себя от влияния живого Ленина – соперничать с символом революции было бессмысленно. А вот после смерти Ленина он стал единоличным хозяином страны, сосредоточив в своих руках всю власть и уже не боялся огласки последнего письма Ленина. Даже выступление Крупской на съезде партии уже не могло ничего изменить. Сталин остался генеральным секретарём.
Но даже укрепившись во власти Сталин по-прежнему боялся всяческих упоминаний о письме. Оно было забыто, кануло в небытие и при жизни Сталина вспоминать о нём было смертельно опасно.
Впрочем, конкретно преемника Ленин в письме так и не назвал. Кроме Сталина и Троцкого в письме также упоминаются Бухарин, которого Ленин счёл не вполне марксистом, Каменев и Зиновьев, в которых Ленин и вовсе сомневался , Пятаков, которого он считал слишком администратором.
Сталин же рисковать не стал, и получив всю полноту власти за 13 лет избавился от конкурентов и покончил со всей ленинской гвардией.
Ленин номинально оставался главой Советского государства до самой смерти, хотя уже в 1923 году не мог управлять даже первой в мире инвалидной коляской на аккумуляторах, специально для него выписанной из-за границы. Для управления ею нужно работать 2-мя руками, а вся правая сторона тела Ленина была парализована.
Дом-музей Ленина в Горках. Самоходная инвалидная коляска.
Но он боролся.
В мае 1923 года Ленина перевезли в подмосковную усадьбу Горки, где состояние его здоровья стало значительно улучшаться. В октябре он даже поехал в Москву, чтобы посмотреть, что без него происходит в Кремле. Видные большевики использовали а\м из гаража Его Императорского Величества и а\м, которые после революции были конфискованы у богатых граждан. За семьёй Ленина были закреплены французский Рено и британский Роллс-Ройс, который до сих пор стоит в гараже в Горках.
Дом-музей Ленина в Горках. Rolls-Royce Silver Ghost на гусеничном ходу
К началу зимы 1923 года состояние Ильича настолько улучшилось, что он стал пробовать писать левой рукой. Более того, на Новогодней ёлке, которую он устроил 7 января 1924 года для детей из окрестных деревень, Ленин весь вечер провёл с детьми. Нарком здравоохранения Семашко свидетельствовал, что за 2 дня до смерти Ленин даже ездил на охоту. Это подтверждала и Надежда Константиновна. Справедливости ради, надо уточнить, что Ленин из саней наблюдал за охотой, а не участвовал в ней.
Т.е. были все основания предполагать, что вождь выздоравливает.
Однако неожиданно для всех вечером 21 января 1924 года состояние Владимира Ильича резко ухудшилось, начались судороги, пульс подскочил до 130 ударов, а температура поднялась до 42 градусов. В 18.50. врачи констатировали смерть.
Практически сразу появились слухи, что выздоравливающего Ленина отравили. Ряд фактов косвенно подтверждает эту версию, например, что вскрытие тела вождя началось только через 16,5 часов после смерти, не был осуществлён химический анализ содержимого желудка, не проводился анализ крови умершего. Одна из версий обвиняет в этом Сталина, т.к. только он становился выгодоприобретателем от смерти Ленина.
Другая версия утверждает, что его «залечили» немецкие врачи, которые ошиблись с диагнозом, лечили Ленина наугад.
Надо заметить, что у Ленина была непереносимость к немецким докторам. Он интуитивно понимал, что они ему скорее вредят, чем помогают. «Для русского человека, – признавался он профессору Кожевникову, – немецкие врачи невыносимы». В медицине бывают ситуации, когда лечение проводят наугад, вслепую, при непонятной или неразгаданной причине болезни, так называемое лечение ех juvantibus. В случае с Лениным скорее всего это так и было.
Отдельно хочется остановиться на спекуляциях о смерти Ленина от сифилиса. Прямых или безусловных признаков сифилиса при вскрытии трупа обнаружено не было. От слова совсем. Что же в таком случае послужило основанием для такого предположения? Сработала логика клиницистов конца ХIX – начала XX века: если неясна этиология, не типична картина заболевания – ищи сифилис: он многолик и многообразен. Проще говоря – не можешь поставить точный диагноз – пиши сифилис. Именно от немецких врачей-гастарбайтеров и пошли эти грязные слухи.
Официальной версией так и осталась смерть в результате атеросклероза сосудов головного мозга. Опубликованная информация о болезнях и причинах смерти членов семьи Ульяновых позволяет констатировать – большинство из них страдали наследственной предрасположенностью к сужению кровеносных сосудов, которая приводила к уменьшению кровотока головного мозга. Ульяновы уходили из жизни, не дожив до старости. Выражаясь современным языком – плохая генетика.
Смерть Ленина позволила Сталину вести борьбу за власть в открытую. Крупская как-то сгоряча высказалась, что если бы Ленин остался жив, то через 2 года Сталин посадил бы в тюрьму и его. Она подчёркивала, что Сталин стал настолько силён, что мог арестовать всех ленинских соратников.
Ленина решили хоронить ещё при его жизни. Поздней осенью 1923 года состоялась встреча в Политбюро, на которой Сталин сообщил, что возможен смертельный исход болезни вождя. Калинин тут же поднял вопрос об организации масштабных похорон. Это страшное событие, сказал он – не должно застать нас врасплох. Похороны должны быть такими величественными, каких мир ещё не видел.
Именно в этот момент Сталин сообщил, что современная наука имеет возможность с помощью бальзамирования надолго сохранить тело умершего, что позволит всем привыкнуть к мысли, что Ленина среди нас всё-таки нет. Позже Троцкий вспоминал, что он не сразу понял, что имеет в виду Сталин и зачем ему это нужно. Только потом до него дошло! Новый вождь предлагал сделать из останков Ленина «мощи», чтобы ни у кого не было сомнений в его смерти, чтобы не возникли двойники-самозванцы. Видимо, такие основания у Сталина были. И чтобы все поняли, кто занял эту освободившуюся нишу и стал новым вождём.
Вдова Ленина – Надежда Константиновна узнала о намерении законсервировать его тело только через 5 дней после смерти. И сразу же в газете «Правда» опубликовала завуалированный протест – Товарищи рабочие и крестьяне! Не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов, пышных торжеств в его память. Хотите почтить имя Владимира Ильича – устраивайте ясли, детские сады, дома, школы, библиотеки, амбулатории, больницы, дома для инвалидов. Давайте во всём проводить в жизнь его заветы.
Но Сталин, который под конец жизни Ленина относился к Надежде Константиновне без должного уважения здесь и вовсе к ней не прислушался.
Свой протест вдова Ленина выразила тем, что ни разу не посетила мавзолей и ни разу не присутствовала на его трибуне во время праздников. Ни в одной статье, книге или воспоминании о Ленине она ни словом не упоминает мавзолей, словно его не существовало.
Политическое завещание Ленина исчезло со сцены до смерти Сталина. В конце 50-х, уже в оттепель, о нём вспомнил Н.Хрущёв. Оно было впервые напечатано в 1956 г. в журнале «Коммунист» № 9.
Культ личности непобедимого Сталина был полностью развенчан, в партии вновь заговорили о забытых заветах Ильича.
В.И. Ленин ушёл от нас 21 января 1924 года. Но до сих пор не утихают скорби российских политических и всяких разных деятелей о теле основателя нынешнего Российского государства, принявшего юридическое преемство у СССР: вот, мол, давайте захороним его, как говорится, "по человечески" - вот скупая мужская слеза министра культуры Мединского:
«Я как считал, так и считаю, что тело должно быть предано земле. Я соблюл бы все необходимые ритуалы. Поскольку это высшее должностное лицо, если такое решение будет принято, захоронение должно быть произведено со всеми подобающими государственными ритуалами, почетом, воинским салютом, на достойном месте»
Вот и религиозное
обоснование , от него же:
"«Это какая нелепая, языческо-некрофильски миссия у нас на Красной площади», —
считает Мединский."
Вот попечения Виталия Третьякова (2005 г.)
"Во-первых, ненормально, что тело Ленина не предано после смерти земле, как полагается по русской и православной традиции.
"
Вот, полностью проникшись этой болью, русские националисты даже создали оргкомитет «За вынос Ленина!»
Дошло и до либералов - И. Бегтин, член «Комитета гражданских инициатив» А. Кудрина, выступил с инициативой «Вынести Ленина из Мавзолея и похоронить». В данном кудринском «Комитете» — весь «цвет» оранжевого антисоветизма: от Н. Сванидзе и Е. Ясина до И. Юргенса и Е. Гонтмахера и от Д. Орешкина и Л. Гозмана до губернатора Кировской области Н. Белых.
И либералы и т.н. "консерваторы"-антисоветчики фундаметом своих радений заявляют необходимость похоронить де Ленина "по-человечески".
Оказывается, они могут спать спокойно - худшие их опасения неоправданы, чему свидетельство данный справочный материал.
Который и предоставлен ниже.
= =
.
По материалу секретаря ЦК КПРФ С.П.Обухова
Ложь первая.
Основной пропагандистский удар концентрируется на внушении общественному мнению идеи захоронения Ленина. И здесь подлый расчет очевиден - какой нормальный человек будет возражать против захоронения останков умершего ? Хотя в случае с Лениным речь идет о перезахоронении.
Казалось, очевидная для всех вещь - Ленин захоронен. Как основатель Российской Федерации и СССР Владимир Ильич Ленин захоронен с высшими государственными почестями 27 января 1924 года.
Кстати, и у современников не возникало сомнений о том, что Ленин захоронен. Газетные статьи и заметки января-марта 1924 года пестрели заголовками: «Могила Ленина», «У могилы Ильича», «На могиле Ленина» и т.п.
И форму захоронения определил высший орган власти страны — II Всесоюзный съезд Советов - в земле, на глубине трех метров в склепе, над которым возведен Мавзолей. Кстати, за это решение голосовала и делегат съезда, вдова Ленина Надежда Константиновна Крупская.
Даже рассматривая захоронение В.И.Ленина с позиций современного законодательства, а оно учитывает и существующие православные культурные традиции русского народа, следует признать склеп и Мавзолей над ним полностью соответствующими современным законам Российской Федерации. Забальзамированное тело Ленина покоится в гробе-саркофаге на глубине трех метров под землей, что полностью соответствует нормам Федерального закона «О погребении и похоронном деле» от 12.01.1996 г. В статье 3 этого закона говорится: «Погребение может осуществляться путем предания тела (останков) умершего земле (захоронение в могилу, склеп)». А тело Ленина, напомним еще раз, захороненное в склепе (сводчатой гробнице, заглубленной в землю).
Подмену понятий «захоронение» и «перезахоронение» в массированном информационном потоке обычному гражданину заметить трудно: ведь очень высок уровень режиссуры - все государственные СМИ, включая телевидение, даже «независимые» информагентства и либеральные оппозиционные издания пишут только о «захоронении», тщательно скрывая подмену понятий.
Политическим инициаторам перезахоронения очень не выгодно предстоять перед лицом общественности в обличье гробокопателей. Отсюда и ложь о необходимости захоронения, которой нет.
Ложь вторая."Тело Ленина выставлено на обозрение, покоится не по-христиански, не предано земле."
Напомним митр. Иллариону (Алфееву) и Мединскому публичное заявление родной племянницы Ленина Ольги Дмитриевны Ульяновой
: «Я неоднократно заявляла и повторю еще раз, что категорически против перезахоронения Владимира Ильича Ленина. Нет никаких для этого оснований. Даже религиозных. Саркофаг, в котором он лежит, находится на три метра ниже уровня земли, что соответствует и захоронениям по русскому обычаю, и православному канону»
.
Ольга Дмитриевна не раз уже давала отпор гробокопателям, утверждающим, что якобы Ленин захоронен не в соответствии с народными традициями, вне рамок православной культурной традиции.
На счет того, что тело не предано земле, ответ дан уже исходя из положений ФЗ «О погребении и похоронном деле»: захоронение в склепе и есть форма захоронения в земле.
А теперь по поводу обозрения захороненного тела. Такой ли уж это исключительный случай в практике захоронения великих, прославленных людей в странах с сильной христианской культурной традицией?
Самый известный пример захоронение в открытом для обозрения саркофаге великого русского хирурга Николая Пирогова под Винницей.
Саркофаг с гробом великого ученого помещен в склеп, что является одной из форм захоронения в земле и вот уже почти 130 лет выставлен на обозрение.
Как написано в определении Святейшего Синода в Петербурге «дабы ученики и продолжатели благородных и богоугодных дел раба Божьего Н.И. Пирогова могли лицезреть его светлый облик».
А вот выдержка из заключения Председателя комиссии ЦИК Союза ССР по похоронам В. И. Ульянова (Ленина) Ф. Дзержинского: «Идя навстречу пожеланиям широких масс Союза ССР и других стран — видеть облик покойного вождя, комиссия по похоронам В. И. Ульянова (Ленина) решила принять меры, имеющиеся в распоряжении современной науки, для возможно длительного сохранения тела».
Чем в данном случае решение государственного органа Российской Империи, которым был Святейший Синод , разрешивший «лицезреть светлый облик» усопшего ученого Пирогова его ученикам и почитателям, отличается от такого же решения высшего органа государственной власти в лице Съезда Советов и ЦИК СССР? Ничем? Тогда почему по первому поводу все спокойно, а по второму стоит вселенский гвалт?
Как видим, в случае с шумом вокруг формы захоронения Ленина на лицо политическое лукавство, прикрытое некоторыми псевдорелигиозными заклинаниями.
никто ни в случае с Пироговым, ни тем более в случае с Лениным не ставит вопрос о копировании практики отношения к мощам святых, канонизированных Церковью. Никто тел Пирогова или Ленина по стране для поклонения верующими, как это поступает Церковь с мощами святых, не возит. К забальзамированным телам усопших великих людей никто не прикладывается. Всем понятно, что их нетленность - это признание их заслуг перед людьми (государством, обществом, различными сообществами и т.п.). Всего лишь граждане, которые почитают столь великих государственного и научного деятелей, заходя в склеп, получают возможность «лицезреть светлый облик».Кстати, в такой яро католической стране сходный подход был при погребении «начальника государства», отца-основателя Второй Речи Посполитой маршала Пилсудского , у которого отношения с официальной церковью были так же далеко не безоблачными
. Он из католичества переходил в протестантство, затем опять в католичество. Да и майский переворот 1926 года, устроенный основателем государства был весьма кровавым. Да и в создании концлагерей Пилсудский очень хорошо отличился. Но… основатель государства. Хотя католическая церковь даже занималась после захоронения перетаскиванием его останков по вавельским склепам, чем был спровоцирован конфликт епископата с президентом Мостицким.Напомним, Пилсудский был захоронен в 1935 году в Вавельском замке, в склепе в стеклянном гробу. Но бальзамирование оказалось малоэффективным. В итоге было оставлено только небольшое окошко, которое в настоящее время закрыто.
Ложь третья.
Продолжают предприниматься попытки внушить обществу, что
"нужно выполнить последнюю волю Ленина" , якобы " завещавшего похоронить себя рядом с матерью на Волковом кладбище " в Ленинграде. Эта ложь ходит по миру с тех пор, как ее впервые озвучил на одном из заседаний Съезда народных депутатов СССР, транслировавшемся в прямом эфире, некто Карякин. Затем небылицу подхватил некий Анатолий Собчак .Из заявлений Ольги Дмитриевны Ульяновой
однозначно ясно:
«Попытки доказать, что существует завещание о том, чтобы его похоронили на Волковом кладбище, несостоятельны. Такого документа нет и быть не могло, в нашей семье также никогда не было разговоров на эту тему. Владимир Ильич умер в достаточно молодом возрасте — в 53 года, и естественно, думал больше о жизни, чем о смерти. К тому же, учитывая историческую эпоху, в которой жил Ленин, его натуру, характер истинного революционера, уверена, он бы и не стал писать завещание на эту тему. Владимир Ильич был очень скромным человеком, который меньше всего заботился о себе. Скорее всего, он оставил бы завещание стране, народу — как строить совершенное государство».
Ученый и публицист А.С.Абрамов , Председатель правления Благотворительной общественной организации (фонда) сохранения Мавзолея В.И.Ленина приводил не раз в СМИ ответ РЦХИДНИ (это бывший Центральный партийный архив) на запрос администрации Ельцина по поводу завещания Ленина.
В официальном ответе президенту Ельцину сказано, что «не имеется ни одного документа Ленина, его близких или родственников относительно последней воли Ленина быть похороненным на определенном российском кладбище» .Прав А.С.Абрамов, утверждающий, что даже с житейской точки зрения доводы о Волковом кладбище насквозь лживы. Ведь Ленин уже покоится рядом с вдовой, Надеждой Крупской, и сестрой Марией Ульяновой, прах которых находится в некрополе у Кремлевской стены.
Ложь четвертая.
"Нужно убрать Мавзолей и Некрополь героев советской эпохи, так как
нельзя превращать Красную площадь в кладбище." Историческая безграмотность авторов этого довода очевидна. Территория Собора Василия Блаженного или «Собор Покрова, что на рву» — это тоже древнейшее кладбище.Красная площадь в нынешнем виде - это сформированное в РСФСР и СССР место власти. Здесь сосредоточие символов всех исторических эпох - от Московской Руси (роль места власти здесь играло Лобное место) до СССР (государственная трибуна и захоронения отца-основателя нынешней Российской Федерации и героев советской эпохи). И нынешние правители Российской Федерации, организуя парады в честь Дня победы СССР во второй мировой войне, де-факто признают этот высочайший статус Красной площади.
* * *
Где еще аналогичным образом чтят народы своих великих государственных деятелей
Захоронения московских государей в Архангельском соборе Кремля
Так первоначально выглядела гробница Козьмы Минина в Нижнем Новгороде
Гробница императора Наполеона в республиканской Франции
Пантеон в Риме. Начиная с эпохи Возрождения его использовали как гробницу. Среди тех, кто был захоронен тут, такие великие люди, как Рафаэль и Карраччи, композитор Корелли, архитектор Перуцци и два короля Италии — Виктор Эммануэль II и Умберто I
Нью-Йорк. США. Триумф Севера над Югом. Мавзолей американского президента Улисса Гранта (1897 г.) в манхеттенском парке Риверсайд. Фотография времён Первой мировой войны: мимо мавзолея Гранта проплывают военные корабли.
Мавзолей отца-основателя современной Турецкой Республики Ататюрка
* * *