Во втором тысячелетии до н.э. в ареал цивилизованного и государственного развития попадают гораздо большие территории и народы. Создают свои государства народы Малой Азии, Китая, Ближнего Востока, Эгеиды , продолжается развитие Египта и Месопотамии, вновь возникает цивилизация в Индии. Если для предыдущего периода характерна ситуация, при которой древнейшие цивилизации являлись островками в море первобытных и полупервобытных народов, многие из которых пребывали ещё в каменном веке, то во втором тысячелетии до н.э. древние государства в районе Передней Азии, Ближнего Востока, Восточного Средиземноморья составляют практически единую территорию. Между государствами возникают международные отношения, с посольствами, дипломатическими переговорами, договорами между странами, на смену разовым торговым экспедициям приходят регулярные торговые контакты и связи с поселениями иностранных купцов в отдельных кварталах городов.
Месопотамия . После падения III династии Ура Месопотамия переживает период политической раздробленности, целый ряд мелких царств ведёт борьбу за преобладание в регионе. В результате этой борьбы получает политическую независимость и возвышается город Вавилон, где воцаряется I Вавилонская, или аморитская династия, время правления которой называют Старовавилонским периодом (1894 - 1595 гг. до н.э.). Южная Месопотамия попадает в это же время под власть эламитов, правители которых заботятся о восстановлении городов и ирригационной системы. Расцвет Вавилона приходится на время правления царя Хаммурапи (1792 - 1750 гг. до н.э.), которому удалось объединить под свей властью всю Месопотамию. Во время правления Хаммурапи в Вавилоне ведётся монументальное строительство, в результате которого город становится крупнейшим центром Двуречья, укрепляется администрация и упорядочиваются социальные и имущественные отношения, свидетельством чему являются знаменитые “Законы Хаммурапи”. Но после смерти Хаммурапи нарастает борьба за освобождение покорённых Вавилоном областей и государств, усиливается давление воинственных касситских племён, образовавшегося на северо-западе Месопотамии государства Митанни, наконец, в 1595 году до н.э хетты разрушают Вавилон и тем самым кладут конец трёхсотлетнему Старовавилонскому периоду. После хеттского разгрома Вавилон попадает под власть касситских правителей, начинается так называемый Средневавилонский период, заканчивающийся в 1155 г. до н.э. Во время касситского правления регулярно используются в военном деле лошади и мулы, внедряется комбинированный плуг-сеялка, создаётся сеть дорог, активизируется внешняя торговля. С XIII века до н.э. всё более сильные удары Вавилону наносит Ассирия, к которой со временем присоединяется Элам, местные правители, и, как результат, около 1155 года до н.э. касситская династия заканчивает своё существование.
Этот период на Переднем Востоке характеризуется ожесточённейшим противоборством между самыми мощными на тот момент военными державами: Египтом, Митанни и Хеттским государством.
Митанни . Это государство возникает в XVI веке до н.э. в результате слияния небольших хурритских владений, расположенных на северо-западе Месопотамии. Кроме хурритов в состав государства входили и семитоязычные амореи. О социальных отношениях этого государства известно довольно мало, можно только сказать, что большую роль играли сельские общины, развивалось ремесло, торговля, рабовладение. Митанни славилось разведением коней и искусством управления колесницами, которые в то время играли важнейшую роль в военном деле. Опираясь на эти достижения, митаннийские цари в XVI - XIV веках вели ожесточённую борьбу с хеттами за господство в Северной Сирии, Египтом - за преобладание на Ближнем Востоке. Борьба шла с переменным успехом, но к XIV веку до н. э. Митанни ослабло и в конце этого века - начале XIII до н.э. попытка подчинить себе Ассирию закончилась полным разгромом, пленением царской семьи и взятием столицы Вашшуканни (до сих пор не найденной археологами). В 70-х годах XIII века до н.э. ассирийцы наносят окончательное поражение митаннийцам, в результате которого государство прекращает своё существование.
Ассирия . История Ассирии II тысячелетия до н.э. делится на два периода: староассирийский (XX - XVI вв. до н.э.) и среднеассирийский (XV - XI вв. до н.э.). Возникшее на перекрёстке выгодных торговых путей государство с центром в городе Ашшуре первоначально ориентировалось на развитие выгодных торговых связей с различными регионами, с этой целью ассирийцы пытались основать ряд колоний за пределами собственно Ассирии, но эти усилия были сведены на нет возвышением государства Мари на Евфрате, образованием Хеттского государства и продвижением аморейских племён. Перейдя к активной внешней политике, Ассирия в конце XIX - начале XVIII веков до н. э. становится крупным государством с новой организацией управления и сильной армией. Дальнейшее противоборство с Вавилоном привело к подчинению Ассирии этому государству, а в конце XVI века до н. э. Ашшур попадает в зависимость от Митанни.
В XV веке до н. э. возобновляются попытки возродить могущество ассирийского государства, которые к концу XIV века до н. э. увенчались успехом. Наивысшего подъёма государство достигает в XIII веке. Ассирия распространяет свои претензии на юг - в сторону Вавилонии и на север - в сторону Закавказья. На рубеже XII - XI вв. до н.э., после периода некоторого упадка в течение двенадцатого столетия, Ассирия вновь становится могущественным государством, в немалой степени это объяснялось падением Хеттской державы. Царь Тиглатпаласар I (ок.1114 - ок.1076 гг. до н. э.) совершает свыше тридцати походов, в результате которых были присоединены Северная Сирия и Северная Финикия, объектами агрессии становятся юго-восточные области Малой Азии и Закавказье, где Ассирия воюет с Урарту. Но на рубеже XI - X вв. до н. э. страна подвергается нашествию семитоязычных племён арамеев, пришедших из Аравии. Арамеи расселились на территории Ассирии и смешались с коренным населением. Дальнейшая история Ассирии на протяжении следующих 150 лет владычества иноземцев практически неизвестна.
Египет. Период политической раздробленности и нарушения централизованной системы управления экономикой сменился вновь тенденцией к объединению. Основатель XI династии Ментухотеп объединяет Египет под своей властью, тем самым начинается период Среднего царства (ок. 2050 - ок. 1750 гг. до н.э.). В этот период возрождается единая оросительная система, расширяются поливные площади, но техника земледелия остаётся ещё довольно примитивной: основой её продолжает оставаться мотыжная обработка земли. В это время продолжает развиваться металлургия, осваивается производство бронзы, высокого расцвета достигает ювелирное дело.
Египет возобновляет активную внешнюю политику, направленную в сторону Нубии, совершаются походы против племён ливийцев, населявших западную пустыню. К концу периода под властью Египта оказались области Нубии, Синайский полуостров, Южная Палестина.
В конце XVIII века в Египет вторгаются азиатские племена гиксосов. Ослабленный народными восстаниями Египет не смог оказать сопротивления захватчикам. Гиксосы правили в Египте свыше 100 лет, но им не удалось создать сильное самостоятельное государство, и в конце XVII в. до н. э.египтяне начали упорную борьбу с захватчиками, которая привела к изгнанию гиксосов из страны.
При фараоне Яхмосе I удалось окончательно изгнать гиксосов из Египта, при этом была утверждена власть Египта над Южной Палестиной, что положило начало Новому Царству в истории Египта (1580 - 1085 гг. до н.э.). Египтяне возобновили активную внешнюю политику, основным инструментом которой была реформированная армия, главной ударной силой в ней были боевые колесницы, запряжённые лошадьми. Фараоны Тутмос I и Тутмос III значительно расширили территорию государства вплоть до границ Сирии. Экспансия фараонов привела к столкновениям с Митанни и Хеттским государством.
Наиболее ярким явлением в культурной жизни Египта того времени явилась эпоха правления фараона Эхнатона, проведённая им религиозная реформа и связанный с этим кратковременный блестящий период египетского искусства, получивший название амарнского (наиболее полно воплощённый в архитектуре и произведениях искусства города Ахетатона).
Наиболее удачливым фараоном, совершившим наибольшее число завоевательных походов, был Рамсес II (1301 - 1235 гг. до н.э.), в начале правления которого напряжённые войны велись с Хеттским царством. Самое известное сражение этого периода - битва при Кадете, в которой войска Рамсеса едва не подверглись разгрому. Дальнейшие боевые действия привели к заключению первого известного нам в мировой истории международного договора между Египтом и Хеттской державой в 1280 г. до н.э.
При преемниках Рамсеса II Египет вёл длительные и упорные войны и за сохранение влияния в Передней Азии, и отражая набеги ливийцев с Запада, а “народов моря” - с Севера. Но в результате удалось сохранить контроль лишь над Южной Палестиной.В конце Нового Царства в Египте обострились социальные противоречия, длительные войны и нападения иноземцев ослабили страну, в результате чего власть фараонов ослабла, и около 1085 года до н.э. завершается период Нового Царства - самый блестящий период в истории Древнего Египта, после которого страна периодически становится объектом агрессии со стороны более сильных соседей: ливийцев, эфиопов, ассирийцев и персов.
Хеттское государство . Малая Азия - древнейший центр развития металлургии, её восточные области связаны с древнейшими центрами земледелия. Всё это обусловило интенсивное и даже опережающее развитие региона в VII - V тысячелетиях до н.э., но в дальнейшем темпы его замедлились сравнительно с Египтом и Месопотамией, поскольку в Анатолии не существовало таких крупных рек, как Нил, Тигр и Евфрат, обеспечивавших обрабатываемые площади регулярным поливом; кроме того, отсутствие необходимости создавать единую ирригационную сеть не стимулировало долгое время центростремительных тенденций отдельных общин и областей. Существенный сдвиг произошёл в III тысячелетии до н.э., когда отмечается рост укреплённых центров - протогородков и подъём ремесленного производства. Развитие оружейного дела и фортификации свидетельствует об участившихся конфликтах, в результате которых выделяется обогатившаяся за счёт военной добычи верхушка общин и племён. Это свидетельствует о разложении первобытнообщинного строя и начале классообразования.
В начале II тысячелетия до н.э. в Малой Азии появляются первые небольшие государственные образования, формировавшиеся вокруг городов. Большое влияние на их развитие оказали торговые колонии ассирийцев, расположенные на востоке Малой Азии. Отдельные попытки со стороны некоторых властителей подчинить себе соседние города наиболее отчётливо стали проявляться в XVIII веке до н.э., когда правитель города Куссара по имени Питхана и его преемник Анитта присоединили целый ряд городов, в том числе и будущую столицу Хеттского государства Хаттусу. Объединительную политику завершил четвёртый преемник Анитты, Лабарна (ок.1680 - 1650 гг. до н.э.). При нём границы государства достигли берегов Чёрного моря и включили северные склоны Таврского хребта. Для Хеттского государства характерны сильные пережитки общинного быта, которые сказывались вплоть до ограничения царской власти; тенденции к централизации управления сменялись периодами борьбы за власть, в которой активное участие принимали члены царского рода. В этот период (XVI - начало XV веков до н. э.) Хеттское царство добивается ряда значительных успехов, в числе которых -присоединение Хальпы (Алеппо) и разгром Вавилона. В XV веке наблюдается ослабление Хеттской державы . Но в начале XIV века до н. э. происходит возрождение Хеттского государства, наиболее выдающимся царём которого был Суппилулиума. Он восстановил контроль над прежней территорией хеттов, а также расширил её, включив Северную Сирию и выйдя непосредственно на средиземноморское побережье Ближнего Востока. Здесь интересы хеттов непосредственно столкнулись с египетскими, что привело к ряду войн. Самым большим успехом Суппилулиумы было покорение Митанни. Происходит экспансия хеттов и на Юго-Запад Малой Азии. Одним из соперников Хеттского царства к концу периода является Ассирия, натиск которой порой с трудом сдерживается. В конце XIII века до н. э. в Восточном Средиземноморье возникает сильная коалиция “народов моря”, разгромивших многие процветающие области Ближнего Востока. Египет с трудом устоял благодаря выгодам географического положения, но Хеттское царство не выдержало удара и прекратило своё существование.
Восточное Средиземноморье . Одним из районов, сыгравшим большую роль в истории Ближнего Востока, была Финикия, на территории которой ещё в III тысячелетии до н. э. появляется подобие городских центров, среди которых во втором тысячелетии возвышаются Библ, Угарит, Сидон и Тир. Эти города играли большую роль в международной торговле благодаря развитому мореплаванию. Политический строй этих центров больше всего подходит под определение город-государство.
Аналогичные процессы формирования городских центров и складывания городов-государств происходят и в Сирии, и в Палестине. Из центров этих регионов можно выделить Алалах, Халап, Эблу, Мегиддо, Иерусалим, Лахиш.
В XVIII веке до н. э. на этих территориях создаётся государство Ямхад, этнической основой которого были аморейские племена. Несколько позднее, на рубеже XVIII - XVII веков до н. э. возникает гиксосский союз, обладавший мощной армией и сумевший даже завоевать Египет.
Во второй половине II тысячелетия до н. э., когда прекратили своё существование и Ямхад, и гиксосский союз, городам региона пришлось существовать в обстановке хетто-египетского противоборства. Это время бесконечных междоусобиц и полной политической раздробленности. Наиболее известным городом является Угарит - родина первого алфавита, расцвет его приходится на конец XV - начало XII вв. до н.э. Это было типичное торговое государство, ведущее широкую международную торговлю.
В конце XIII - начале XII веков до н. э.Сирия и Палестина подверглись нашествию “народов моря”, вторгшихся из Малой Азии после разгрома Хеттского государства. Ими был разрушен Угарит.
Эгеида. К концу III - началу II тысячелетия до н.э. относится и возникновение первой цивилизации в Европе. Речь идёт о минойской культуре Крита и сменившей её микенской культуре материковой Греции. Вплоть до конца XIX века учёные и не подозревали о существовании в далёком прошлом этой цивилизации. Известно о ней стало в результате работ немецкого археолога Генриха Шлимана и раскопок английского учёного-археолога Артура Эванса.
Шлиману после нескольких лет работы удалось найти легендарную Трою. После этого Шлиман из Турции перенёс свои поиски в Грецию, где исследовал развалины цитадели города Микены - тоже одного из легендарных центров древнегреческого эпоса. Артур Эванс изучал остатки Кносского дворца, который связан с легендарным критским Лабиринтом. В результате этих исследований появилась возможность отодвинуть начало истории Древней Греции более чем на тысячу лет.
После блестящего балканского энеолита, датированного V - серединой IV тысячелетия до н.э., регион приходит в упадок, и некоторый прогресс вновь наблюдается только с последней трети III тысячелетия до н.э. Причём центр этого возрождения переносится из северных и центральных областей региона на юг - на острова Эгейского моря и южную оконечность полуострова. В Кикладском архипелаге и на Крите возникает своеобразная культура, которая со временем начинает доминировать во всей Эгеиде, включая прибрежные области материковой Греции и западное побережье Малой Азии. Политическая история этого периода совершенно неизвестна, поскольку нет письменных источников, а в современных ему древневосточных документах упоминаний о Крите не так много. В конце III тысячелетия до н. э. на Крите возникает интересный феномен в виде огромных комплексов построек жилого, культового и хозяйственного назначения, получивший наименование дворца. Наибольший интерес представляют произведения критского искусства, в частности, фресковая живопись. В ней совершенно отсутствуют батальные сюжеты, а сам стиль изображения говорит о глубоком своеобразии минойской культуры, исключающей какие-либо существенные заимствования. При этом нельзя говорить об изолированности Крита от соседних цивилизаций: известно, что посольства с Крита посещали Египет, а египетские изделия постоянно находят при раскопках критских дворцом. Известна критская письменность, которая является древнейшей в Европе, но, к сожалению, она не расшифрована. В середине XV века до н.э. критскую цивилизацию постигла катастрофа: извержение вулкана, а затем взрыв его кальдеры на острове Санторин. Вулканическим пеплом была засыпана большая часть Крита; гигантская волна-цунами разрушила все прибрежные поселения северной части Крита. На ослабленный остров высадились воинственные обитатели дворцов материковой Греции, которые и покорили его в конце XV века до н.э.
Эти завоеватели относились к греческому племени ахейцев, проникшему на юг Балканского полуострова в XIX - XVIII веках до н.э. и попавшему тогда под культурное и политическое влияние Крита. Население Крита и Киклад не было греческим, именно незнанием языка, на котором оно говорило, во многом объясняются непреодолимые трудности на пути расшифровки древнейшей европейской письменности. Под влиянием Крита и в Греции в XVII веке до н.э. возникают дворцы, а также письменность, приспособленная к особенностям древнегреческого языка, которая успешно расшифрована Майклом Вентрисом и Джоном Чэдвиком. Но облик культуры, несмотря на преемственность, существенно иной. Прежде всего, это значительная военизированность общества; обитатели дворцов много внимания уделяли войне, хотя детали политической истории этого времени нам неизвестны, так как письменные документы микенских центров касаются, главным образом, хозяйственных вопросов. Известно лишь, что в последней трети XIII века до н.э. ахейские династы предприняли широкомасштабный поход на северо-запад Малой Азии, память о котором сохранилась в поэмах Гомера.
С конца XIII в. до н. э. на дворцовые государства Греции надвигается опасность с севера и северо-запада, где в движение приходят многочисленные племена, начавшие переселение в южные области. Это переселение явилось частью движения “народов моря”. Скорее всего, именно они стали причиной гибели дворцовых центров Микенской Греции, которая последовала в начале XII века до н.э. Микенским грекам не удалось создать, в отличие от Египта и Месопотамии, единого государства. Очевидно, это объясняется отсутствием в Греции такого объединяющего природного “стержня”, каким в местах возникновения древнейших цивилизаций являлись крупные речные долины, требовавшие создания единой ирригационной системы, неизбежно приводившие к установлению централизованного управления. Не возникли ни на Крите, ни в Микенской Греции и настоящие города. Дворцы, судя по всему, имели достаточно ограниченное и строго функциональное назначение. Не случайно после их гибели, в изменившихся исторических условиях они уже больше никогда не возродились. Также была забыта и письменность второго тысячелетия, чтобы появиться вновь уже в виде алфавитного письма.
Китай . Достоверных сведений об истории Китая во II тысячелетии до н. э. мы не имеем, сохранились лишь данные китайской исторической традиции. Археологические источники свидетельствуют, что еще во второй половине III тысячелетия до н.э. население среднего течения реки Хуанхэ жило в условиях неолита, хотя и появляются первые следы имущественной дифференциации. Китайская традиция сообщает, как вместо выборных вождей власть стала передаваться по наследству, сообщается об основании первой древнекитайской династии Ся, которая была свергнута вождём племени шан Чэн Таном, основавшим династию Шан, позднее получившую название Инь. Примерно это событие можно отнести к XVII веку до н.э. От второго периода истории династии Шан-Инь, датированного XIV - XI веками до н.э., дошли до нас и археологические данные, и надписи. К эпохе Шан-Инь относится ряд важнейших новшеств: употребление бронзы, возникновение городов и появление письменности. Можно говорить о далеко зашедшем процессе социального расслоения и формировании классового общества, возможно, появляются и рабы. Иньские единоличные правители - ваны вели частые войны с соседними племенами, захватывая множество пленных, многих из которых приносили в жертву. Наибольшего могущества Иньское государство достигло при ванеУДине, правившем во второй половине XIII века до н.э. После него государство пришло в упадок и в последней трети XI века до н. э. было завоёвано племенами чжоу.
Время от конца правления III династии Ура до 1595 г. до н. э., когда в Вавилонии установилось господство касситских царей, называют старовавилонским периодом. После падения III династии Ура в стране возникло много местных династий аморейского происхождения.
Около 1894 г. до н. э. амореи создали самостоятельное государство со столицей в Вавилоне. Начиная с этого времени роль Вавилона, самого молодого из городов Месопотамии, в течение многих столетий неуклонно росла. Кроме вавилонского в это время существовали и другие государства. В Аккаде амореи образовали царство со столицей в Иссине, который был расположен в средней части Вавилонии, а на юге страны было государство со столицей в Ларсе, на северо-востоке Месопотамии, в долине реки Диялы, - с центром в Эшнунне.
Вначале Вавилонское царство не играло особой роли. Первым царём, который начал активно расширять пределы этого государства, был Хаммурапи (1792-1750 гг. до н. э.). В 1785г. до н. э., воспользовавшись помощью Римсина, представителя эламской династии в Ларсе, Хаммурапи завоевал Урук и Иссин. Затем он содействовал изгнанию из Мари правившего там сына ассирийского царя Шашми-Адада I и воцарению Зимрилима, представителя старой местной династии. В 1763 г. до н. э. Хаммурапи захватил Эшнунну и уже в следующем году нанёс поражение могущественному царю и своему бывшему союзнику Римсину и захватил его столицу Ларсу. После этого Хаммурапи решил подчинить себе и Мари, которое раньше было дружественным ему царством. В 1760 г. до н. э. он добился этой цели, а через два года разрушил дворец Зимрилима, стремившегося восстановить свою независимость. Затем Хаммурапи покорил область вдоль среднего течения Тигра, включая Ашшур.
После смерти Хаммурапи вавилонским царём стал его сын Самсуилуна (1749-1712 гг. до н. э.). Ему пришлось отражать натиск касситских племён, которые жили в горных областях к востоку от Вавилонии. Около 1742 г. до н. э. касситы во главе со своим царём Гандашем совершили поход в Вавилонию, но сумели утвердиться только в предгорьях к северо-востоку от неё.
В конце XVII в. до н. э. Вавилония, переживавшая внутренний кризис, уже не играла значительной роли в политической истории Передней Азии и не могла сопротивляться чужеземным нашествиям. В 1594 г. до н. э. пришёл конец господству вавилонской династии. Вавилон был захвачен хеттским царём Мурсили I. Когда хетты вернулись с богатой добычей в свою страну, цари Приморья, береговой полосы у Персидского залива, захватили Вавилон. После этого около 1518 г. до н. э. страна была покорена касситами, господство которых длилось 362 года. Весь означенный период принято называть касситским или средневавилонским. Однако вскоре касситские цари были ассимилированы местным населением.
Во II тыс. до н. э. в экономике Вавилонии происходили радикальные перемены. Для этого времени была характерна активная правовая деятельность. Законы государства Энунны, составленные в начале XX в. до н. э. на аккадском языке, содержат тарифы цен и оплаты труда, статьи семейного, брачного и уголовного права. За супружескую измену со стороны жены, изнасилование замужней женщины и похищение ребёнка свободного человека предусматривалась смертная казнь. Судя по законам, рабы носили специальные клейма и не могли выйти за пределы города без разрешения хозяина.
Ко второй половине XX в. до н. э. относятся законы царя Липит-Иштара, в которых, в частности, регулируется статус рабов. Были установлены наказания за побег раба от хозяина и за укрывательство беглого раба. Оговаривалось, что, если рабыня вступала в брак со свободным, она и её дети от такого брака становились свободными.
Самым выдающимся памятником древневосточной правовой мысли являются Законы Хаммурапи, увековеченные на чёрном базальтовом столбе. Кроме того, сохранилось большое количество копий отдельных частей этого судебника на глиняных табличках. Судебник начинается с пространного введения, где говорится о том, что боги передали Хаммурапи царскую власть, чтобы он защищал слабых, сирот и вдов от обид и притеснения со стороны сильных. Далее следуют 282 статьи законов, охватывающие чуть ли не все аспекты жизни вавилонского общества того времени (гражданское, уголовное и административное право). Кодекс завершается подробным заключением.
Памятник Тысячелетию Государства Российского … Википедия
Тысячелетие: Тысячелетие единица измерения времени, равная 1000 годам. «Тысячелетие» американский мистический сериал от создателей «Секретных материалов». «Тысячелетие» (англ. Millennium) фантастический кинофильм о путешествиях во… … Википедия
Тысячелетие - ист. период, обозначаемый либо арабскими цифрами с наращением падежного окончания в изданиях для подготовленного читателя (2 е тысячелетие до н. э.), либо словами в массовых изданиях (второе тысячелетие до нашей эры), либо арабскими цифрами с… … Издательский словарь-справочник
ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ, тысячелетия, ср. 1. Период времени в 1000 лет, десять веков. 2. чего. Годовщина события, случившегося 1000 лет тому назад. В 1862 г. праздновалось тысячелетие основания русского государства. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков.… … Толковый словарь Ушакова
Тысячелетие Millennium Жанр Драма, хоррор Автор идеи Крис Картер В главных ролях Лэнс Хенриксен Терри О Куин Меган Галлахер Клеа Скотт Brittany Tiplady Страна … Википедия
ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ, я, ср. 1. Срок в тысячу лет. 2. чего. Годовщина события, бывшего тысячу лет тому назад. Т. города (тысяча лет со дня основания). | прил. тысячелетний, яя, ее. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Сущ., кол во синонимов: 1 годовщина (35) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
- (1000 летие) … Орфографический словарь-справочник
У этого термина существуют и другие значения, см. Тысячелетие (значения). Тысячелетие (также миллениум) единица измерения времени, равная 1000 годам. Содержание 1 Летосчисление 1.1 Порядковый … Википедия
У этого термина существуют и другие значения, см. Тысячелетие (значения). Тысячелетие Millennium … Википедия
Книги
- Тысячелетие древнейших монет России. Сводный каталог русских монет X-XI веков , М. П. Сотникова, И. Г. Спасский. Книга, посвященная тысячелетию русской национальной монетной чеканки, состоит из двух основных частей - исследования и сводного каталога монет первоначального русского чекана - и приложения.…
- Тысячелетие русской истории , Н. А. Шефов. Книга богато оформлена огромным количеством иллюстраций, наглядно показывающих яркую многовековую палитру тысячелетней истории России. Эта книга - словно лента небывалого кинофильма; то…
1500 -1700 гг. до н.э. - древность Санскрита. Старейший памятник индийской литературы – сборник ведических гимнов «Ригведа» (санскр. rgveda)датируется 1500 -1700 гг. до н.э. На Санскрите создана огромнейшая литература. Это - сохранившийся в устной традиции живой язык, один из 23 официальных государственных языков Индии, где работают не менее 14 санскритских университетов./И/
К началу … 1 половине 2 тыс-ия до н.э. относятся сохранившиеся древнейшие математические тексты древнего Египта, в которых египтяне отразили созданный ими сложный аппарат действий с дробями, требовавший специальных вспомогательных таблиц, основную роль при этом играли операции удвоения и раздвоения целых чисел, а также представление дробей в виде суммы долей единицы и, кроме того, дроби 2/3. Геометрия сводилась к правилам нахождения площадей и объёмов, правильно вычислялись площади треугольника и трапеции, объёмы параллелепипеда и пирамиды с квадратным основанием, был открыт способ вычисления объёма усечённой пирамиды с квадратным основанием, вычислялось площадь круга и объёмов цилиндра и конуса, где отношения соответствуют числу пи с точностью до 3.16, иногда с точностью до 3 /БЭСМ/
Более 3 тыс. лет назад началось культивирование арбуза в Индии, в России как десертный продукт – с 17…18 веков, плоды арбуза колоцинта применяют в медицине /Би35/
К началу 2 тыс-ия до н.э. относится Лотхал (Индия) – 1 из важнейших памятников цивилизации долины реки Инд к северу от Бомбея, типичные индские сооружения, обнесённая стенами цитадель, хранилища, системы канализации, дом, обмурованный обожжённым кирпичом /БСГ/
К началу 2 тыс-ия до н.э. относятся сохранившиеся древнейшие математические тексты в Вавилоне (эпоха династии Хаммурапи и касситов), которых значительно больше, чем в Египте – до возникновения и развития греческой математики, в дальнейшем в математическом развитии в Вавилоне был застой. Вавилоняне получили ещё от шумерского периода развитую смешанную десятично-шестидесятиричную систему нумерации, заключавшую уже в себе позиционный принцип со знаками для 1 и 60, а также 10 (одни и те же знаки обозначают одно и то же число единиц разных шестидесятиричных разрядов), при этом правила действия с целыми числами и дробями были одинаковыми, имеются ряд текстов, которые сводятся к уравнениям первой, второй и даже третьей степеней /БЭСМ/
От начала 2 тыс-ия до н.э. до начала н.э. – период, к которому относятся клинописные математические тексты Древней Вавилонии и Ассирии, написанные на глиняных табличках, на одной из них отображено число 1;24, 51, 10, что означает 1+24/60+51/602+10/603= ок. 1.41417=ок. (2)1/2 , т.е. в древности умели находить отношение диагонали квадрата к его стороне, равное квадратному корню из 2. Более 100 специальных текстов относится ко 2 тысячелетию до н.э. /БЭСМ/
На глубине 1000 м температура Земли в районах вечной мерзлоты +25…35оС /Г178/
К 1 тыс-ию до н.э. относятся 5…6 клинописных математических текстов (эллинистическая эпоха), 1 текст относится к ассирийской эпохе, в них впервые встречаются позиционная система счисления и квадратные уравнения. Вавилонские математики пользовались щестидесятиричной системой счисления, в которой единицы обозначались;, а десятки - (подобие хвоста рыбы), также обозначались единицы и десятки следующих разрядов. Например, число 133=2*60+33 обозначалось кодом, но такой код может означать и иные значения: 2*602+33*60=9180 и 2+33*60–1 =233/60. В текстах классической эпохи (2 тысячелетие до н.э.) отсутствовал и знак 0. Разряд без значимого числа в нём оставляли пустым /БЭСМ271/
В 1 тыс-тии до н.э. секрет изготовления железа знали кельты (галлов) на территории древней Франции, Бельгии, Северной Италии, Чехии, Дании, Швейцарии, Великобритании, укреплённые поселения кельтов всегда располагались вблизи месторождений лимонита (бурого железняка), в каждом поселении имелась плавильная печь, кельты были мастерами в изготовлении оружия. В Западной Европе образовывался западноевропейский центр мировой цивилизации, складывалась античная культура. Жажда золота и серебра вела к войнам, греки во время походов добывали золото из песков бассейна реки Риони на Кавказе, железные руды на Керченском полуострове в Крыму. При добыче мрамора применяли винт Архимеда, вентиляцию, подъёмники и другие механизмы. С развитием горного дела требовалось всё больше древесного угля, что привело к вырубке лесов, на острове Кипр дважды в столетие лес полностью уничтожался /Г511/
В 1 тысячелетии до н.э. этруски населяли обширную территорию Апеннинского полуострова, Альп и вокруг Адриатического моря, самый ранний из обнаруженных буквенный текст (инскрипция «чаша Нестора») обнаружен в Этрурии, Рим возник как один из городов этрусской федерации – лиги городов, в ней помимо этрусков жили позже сабины, марсы, вольски и другие античные народы (античные латины известны не были); в Риме действовали этрусские (языческая) религия, цифры, технология; структура этрусского языка – латинская, основой письменности Рима являются этрусский алфавит и письменность; большинство известных сейчас этрусских слов либо совпадают, либо являются основой соответствующих латинских слов, которые неотличимы от славянских; термины «латинский язык», «Латий», «латины» появились через 3…5 веков после возникновения Рима, эти термины не этнические и имеют общий этимологический и лингвистический корень «latum», имеющий перевод «раширенное, общее»; «Латий» переводится с латинского языка как «расширение», «латины» – социально-правовой термин, возникший в поздней Римской республикедля обозначения любых жителей Римской республики, которые, в отличие от Ромеев, полного римского гражданства не имели; латинский и славянский языки имеют общий генетический корень /СР20402/
Ок. 3 тыс. лет назад вымерли все мамонты, возможно, из-за охоты на них человека /Р18 02 07/
С 1 тыс-тия до н.э. известна в культуре конопля – однолетнее травянистое растение, произрастает в Азии; текстильное, пищевое и отчасти техническое (конопляное масло) растение /Би277/
В 1 тыс-тии до н.э. Аншар (отец бога неба по имени Ан) был отождествлён («по народной этимологии») с главным богом Ассирии /Ми/
С 10 века до н.э. в железном веке человек освоил железо вместо бронзы, месторождения которого встречаются чаще, чем медные. Вначале железо считалось металлом царей. Тот, кто мог снабдить своих воинов железным оружием, тот и побеждал. Первыми железо научились выплавлять халибы в Восточной Анатолии, на побережье Чёрного моря – легендарное племя «делателей железа» /Г509/
В 10 веке до н.э. в Индии было модно пользоваться сандалом, маслом санталового дерева, содержащим 80…90 % спиртов санталолы и около 20 других веществ /НиЖ1987/
В 10…8 веках до н.э. в Египте был культ Баст (Бастет)– в египетской мифологии богиня радости и веселья священного животного кошки, изображалась в образе женщины с головой кошки, атрибут Басты – музыкальный инструмент систр, расцвет культа Басты приходится на XXII династию Бубастидов и находился в Бубастис /Ми88/
К 10…6 векам до н.э. относят деятельность реального лица – Заратуштры (авест.), Зороастра (древнегреческ.), Зардушта (среднеиранск.) – пророка и основателя иранской религии зороастризма, через 6 тысяч лет Заратуштра был призван способствовать победе добра на земле; зороастриййская мораль – этическая триада благих мыслей, благих слов и благих дел: Ахурасазда - Аша Вахишта - Воху Мана; Заратуштра идеализировал «праведную» хозяйственную деятельность и противопоставлял её неправедному кочевническому образу жизни; по «Младшей Авесте» гибель мира должна произойти через 3 тысячи лет, когда праведные будут спасены, через греческий образ Заратуштры – Зороастра стал достоянием европейской культуры, в эпоху эллинизма он породил множество вторичных синкретических мифов /Ми218/
К 10 веку до н.э. относится упоминание о янтаре в ассирийской клинописной надписи (хранится в Британском музее в Лондоне) /Г557/
3 тыс. лет назад – время одомашнивания кролика из дикого кролика в Европе, а также северного оленя из дикого северного оленя в Саянах, на Алтае /Би182/
Ок. 1000…850 г.г. до н.э. – возраст могильника Кассибиле из 2 тыс. гробниц на острове Сицилия близ Сиракуз – памятник послебронзового века /БСГ/
К 10 в. до н.э. относится курган Кивик диаметром 64 м, Швеция, плиты с внутренней стороны украшены рисунками со сценами процессий, колесницы с возничим /БСГ/
К концу 1 тыс-ия до н.э. … нач. н.э. относится поселения кельтов Стародонице (Чехия), городище железного века, ремесленный центр кельтов, раскопаны фундаменты каменных оборонительных стен, следы металлургического производства /БСГ/
К концу 1 тыс-ия до н.э….4 в. н.э. относится культовый центр галлов Бибракта в городище Мон-Бёвре у города Отен (Франция), остатки укреплений, фундаменты домов, орудия, монеты /БСГ/
В 1 тыс. до н.э. этруски -древние племена - населили Северо - Запад Апенинского полуострова (область Этрурия, современная Тоскана) и создали развитую цивилизацию, предшествовавшую римской, происхождение этрусков точно не выяснено /С/
В 1 тыс-ии до н.э. на территории Финляндии - государства в Северной Европе расселились племена сумь (суоми), емь, западные карелы /С/
В 1 тыс. до н. э. в Палестине возникла монотеистическая религия - иудаизм. Многие положения религии (иудаизма, например) созданы на основе древнего жреческого кодекса, в мировых религиях преемником жречества стало духовенство /С/
В 1 тыс. до н.э. Великобританию населяли кельты (галлы) - древние индоевропейские племена /С/
С 1 тыс. до н.э. известен город Ухань - 1 из крупных городов и центров Китая при впадении реки Ханьшуй в реку Янцзы, поселение на месте современного города Ухань, пагода Баота /С/
К 10... нач. 7 в.в. до н.э. относится Чернолесская культура (археологич.) периода перехода от бронзового к железному веку в лесостепной полосе на территории Украины (городище в Черном лесу в верховьях реки Ингулец), остатки поселений и могильники, хозяйство: скотоводство и земледелие /С/
Ранее 1 тыс-я до н.э. в Китае был известен плуг как орудие земледелия /С/
В 1 пол. 1 тыс. до н.э. основана столица Ливии Триполи - порт на Средиземном море, основан финикийцами под названием Эа (одна из 3 финикийских колоний - Сабрата, Лептис-Магна, Эа – отсюда греческое название Tripolis) /C/
1 тыс. лет до н.э. – балты жили на юго-западе Прибалтики - верхнее Поднепровье и бассейн Оки /С/
В 1 тыс-тии до н.э. возникло классовое общество на территории современной Украины (Боспорское царство, Скифское царство), в 9...12 веках н. э. большей частью входила в Киевскую Русь до 13 в. (до монголо-татарского нашествия) /С/
В 1 тыс-и до н.э. сформировались индоарийские народы и государства /С/
К 1 тыс. до н.э. относится городище Тиауанако (Tiahuanako) и культура индейцув на севере Боливии. Монументальные постройки, скульптуры, металлические изделия, керамика /С/
В 1 тыс-е до н.э. жили синды - меотское племя на Таманском полуострове и на северо-восточном побережье Черного моря /С/
К 1 тыс-ию до н.э. относится город Чальчуапа цивилизации майя (Сальвадор) – признаётся древнейшим городом Америки /БСГ/
К 1 тыс-ию до н.э. относится Антекера в Испании, 3 камерные гробницы медного века, частично встроенные в скалы – Куэва де Менга, де Вьера и Ромераль /БСГ/
В 1 тыс-ии до н.э. основан город Лиссабон, Португалия /БСГ/
К 1 тыс-ию до н.э. относится Ишимский клад с бронзовым и железным оружием, бронзовыми зеркалами, украшения в «зверином» стиле /БСГ/
К 1 тыс-ию до н.э. относится комплекс археологических памятников Пахатен, Перу /БСГ/
К 1 тыс-ию до н.э. …1 тыс. н.э. относится Рюриково городище на реке Волхов близ Новгорода, культура эпохи неолита, дьяковская культура, княжеская резиденция древнерусского времени /БСГ/
К 10 в. до н.э. оформились индийские религиозные гимны, Ригведа- наиболее древняя из вед /С/
В 10 веке до н.э. в Китае действовал кодекс МУ – кодекс уголовного права /С/
3…2.5 тыс. лет - возраст Перуджианского камня с древнерусскими знаками (текст моавитянки) и расшифрованным текстом (только с помощью русского языка, никакой другой язык не вёл к расшифровке), из которого следует, что примерно 4 тыс. лет тому назад, т.е. задолго до появления израильтян в Палестине, моавитяне уже жили на Восточном побережье /ЭГ15-98/
3…2 тыс. лет назад появилась религия, в центре которой стал богочеловек – воплощение центра мироздания, а язычники стали жестоко преследоваться /ИК1-91/
К 1000 г. до н.э. финикийские мореплаватели проложил пути за пределы Средиземного моря и открыли «Оловянные острова», полагают, что это были острова Силли к юго-западу от оконечности Корнуолла /ААз407/
От 1 тыс. до 3 тыс. м – глубина залежей газа, газоконденсата /С/
К 1 тыс-тию до н.э. относится иероглиф Тянь («небо»), который выступает в 2-х значения: небо и небесная твердь и восходит к рисунку небосвода, находящегося над человеком; в редигиозно-космологических представлениях древних китайцев небо было создателем всего сущего: народа, его правителя, 5 движущихся начал – металла, дерева, воды, огня и земли /Ми557/
Несколько сот метров – глубина слоя воды, через который проходят тонкие электро-акустические поля от приемника-передатчика их Григория Павлова /РГ5.01.01/
Ок. 965…928 годам до н.э. правил Соломон – 3-ий царь Израильско-Иудейского государства, изображённый в ветхозаветных книгах великим мудрецом всех времён; Соломон изрёк 3 тысячи притчей и 5005 песен, в которых описал свойства растений, зверей и птиц, Соломону приписывается авторство 2-х библейских Псалмов, а также книг Притчей Соломоновых, Екклесиаста, Песни Песней, девтероканонической книги «Премудрость Соломона», апокрифических «Завета Соломонова» и «Псалмов Соломоновых» /Ми507/
К 900 г. до н.э. армии Ассирии полностью стали «железными» – с оружием и в доспехах из железа, обеспечив трёхвековое господство Ассирии на западе Азии /ААз/
К 900 г. до н.э. в железо научились добавлять древесный уголь – углерода, легировать железо, начался «железный век» /ААз/
В конце 9 в. до н.э. царицей Ассирии была Семирамида, с ее именем связано сооружение «висячих садов» в Вавилоне /С/
К 9…8 векам до н.э. относится археологический памятник кочевой культуры Аржан в Туве – «царский» курган с диаметром стен 120 м, высота 4 м, в нём находились удила с пеалиями из бронзы и кожи, навершия в форме фигурки тура, фрагменты ткани /260206/
Ок. 855…800 годов до н.э. жил исторический Елисей, Элиша («Бог помог»), ученик Илии, пророк в Израильском царстве ханаанские имена, подобные Элиша, встречаются в клинописных памятниках 2 тыс-тия до н.э.; обладал способностью совершать чудеса, советник израильских царей в борьбе с сирийцами /Ми207/
В конце 9 …начале 8 века до н.э. из финикийского письма возник греческий алфавит /Ми268/
К 880 г. до н.э. относится Самария (Израиль), столица израильского царства, основанного царём Омри близ Наблуса в Центральной Палестине, в 1 в. до н.э. переименован царём Иродом в Себасту (ныне – Себастия) /БСГ/
К 865 …146 г.г. до н.э. относится древний город-государство Карфаген в Северной Африке (ныне Тунис) вошедший в список всемирного наследия, найдены могильники и святилища, поздние заселения – римского назначения /БСГ/
Ок. 800 м – глубина залегания половины грунтовых и подземных вод планеты /ФРП126/
До 800…1000 м – глубина карьеров для добычи полезных ископаемых /Г641/
В 8 веке до н.э. в китайской народной мифологии Бянь Хэ – бог, покровитель ювелиров, в основе образа – реальное лицо, чиновник времён династии Чжоу, открыватель драгоценного нефрита /Ми108/
В 8 веке до н.э. славянские роды основали за морем Хорсунь, Сурож и иные города /ААС/
2800 лет назад грамматика греческого языка была такая же, как и в настоящее время, хотя его словарный запас изменился почти полностью /СР20402/
В 8 веке до н.э. сложился рассказ об аргонавтах (до 67 человек, героев Эллады), плывущих на корабле «Арго» за золотым руном в страну Эю (Колхиду) по Чёрному и Средиземному морям /Ми/
К 8 веку до н.э. относят клинописные документы о Ионе, ветхозаветном пророке, который пророчествует в Ниневии (столице Ассирии) о её грядущем разрушении, в результате чего всё население Ниневии объявляет пост и кается в своих грехах, ряд исследователей относят книгу об Ионе не ранее, чем к 6 веку до н.э. и не позднее 200 г. до н.э. /Ми252/
К 8…7 в.в. до н.э. относится древний ассирийский город Ниневия (ныне Ирак) – столица империи, дворцы ассирийских царей с каменными рельефами, статуями крылатых быков и львов, св. 30 тысяч клинописных табличек из царской библиотеки – древнейшей в мире /БСГ/
К 8 в. до н.э. …6 в. до н.э. относится центр ольмекской культуры Ла-Вента (ныне Мексика), пирамиды, склепы, алтари, гигантские базальтовые изваяния человеческих голов весом 10…13 т каждая /БСГ/
В 8...7 веках до н.э. началась чеканка монет в древнем государстве Лидия и на греческом острове Эгини /ЭЮ/
776 г. до н.э. – проведение Первых Олимпийских игр в Греции /ЭДет145/
753 г. до н.э. – основание Рима /ЭДет145/
Около 700 г. до н.э. (во времена Ассирийской империи) к северу от Чёрного моря находились племена киммерийцев, которых вытеснили скифы около 200 г. до н.э.. Обычно кочевники двигались в походы при наступлении засухи и отсутствии корма для скота и лошадей /ААз/
К 687…654 годам до н.э. относятся годы правления Гигеса, царя Лидии – государства в малой Азии, при нём введено в оборот первая в истории монета из электрума (природного сплава золота и серебра) /Г598/
К 7 веку до н.э. относятся памятники римского времени в Лептис-Магна (Ливия): театр, храмы, форум, термы, виллы, триумфальная арка /БСГ/
Ок. 627…562 годов до н.э. во время правления династии Набо русы пришили в Вавилон (в 605 году до н.э. – в Египет), были раздроблены и затем подчинены, в день землетрясения русы ушли (во время правления князя Набсура – царя, взявшего под себя русов) /ААС/
К 7 веку до н.э. относят годы жизни Лаоцзы (Лаодзюнь, Тайшанлао-цзынь), легендарного основателя даосизма в Китае, которому приписывается «Даодэдзин» («Книга о пути и его проявлениях») /Ми311/
К 7 веку до н.э. были перенесены из Египта в Грецию сведения по геометрическим вычислениям площадей и объёмов /БЭСМ143/
С 7 века до н.э. Аполлон (в греческой мифологии сын Зевса и Лето, брат Артемиды) прочно вошёл в пантеон олимпийских богов, при этом восприняв от других богов дар прорицания (от Геи), покровительство музыке (от Гермеса), вдохновенное буйство (от Диониса) и другие /Ми52/
В 7 веке до н.э. была огласовка библейского текста масоретами, библейской тетраграмме YHWH были приданы гласные звуки слова «Адонай» (греческий перевод слова на русский как «Господь»), в эпоху позднего средневековья в среде христианских богословов возникло чтение тетраграммы как «Иегова», однако традиционное истолкование тетраграммы в новое время исходит из слов бога «Я есмь сущий», связанных с глаголом hyh (hwh) – «быть», «жить» /Ми652/
С (7…6) в. в. до н.э. математика в Древней Греции были сделаны первые попытки систематического построения математической теории /БЭСМ/
В 7..6 веках до н.э. события Троянской войны описаны и в поэмах «Эфиопида», «Разрушение Илиона», «Малая Илиада» /Ми552/
В (7…6) в. в. до н.э. первые греческие геометры и философы Фалес Милетский (Ионий) и Пифагор Самосский. В школе Пифагора арифметика из простого искусства счисления перерастает в теорию чисел, суммируются простейшие арифметические прогрессии [типа 1+3+5+…+(n-1)=n2], делимость чисел, различные виды средних (арифметических, геометрических, гармонических), вопросы теории чисел (разыскание так называемых совершенных чисел) связываются в школе Пифагора с мистическим, магическим значением, приписываемым числовым соотношениям /БЭСМ/
К 7…5 в.в. до н.э. относятся наиболее ранние сведения о математике в Древней Индии, содержащие правила построения алтарей, была известна и применялась теорема Пифагора /БЭСМ/
К 7 в. до н.э. ….2 в. н.э. относится город Спарта (Греция), фрагменты акрополя с храмом Афины, святилищ, театра /БСГ/
К 7…6 в.в. до н.э. относится Немировское городище (близ города Немиров Винницкой области, Украина) большие валы площадью около 150 га с земляным валом высотой до 9 м, глубоким рвом, остатками углублённых жилищ /БСГ/
С (7…6) в. в. до н.э. до 3 в. до н.э. греческие натурфилософы и математики подходят к идее бесконечности и затем к приёмам анализа бесконечно малых, но это течение не получает развития /БЭСМ/
К 7…3 в.в. до н.э. относится скифское городище Боярка (Киевская область, Украина), /БСГ/
К 7 в. до н.э. относятся остатки укреплений и храмов древнего города этрусков Вольсинии (Италия) /БСГ/
С 7 века до н.э. монеты изготавливались методом чеканки (до этого – методом литья, в Китае он применялся до 19 века) /Г597/
В 7…2 веках до н.э. в Северном Причерноморье обитали племена скифов, которые в ювелирном и кузнечном мастерстве уступали другим развитым цивилизациям Древнего мира, известны множество фигурок из золота из скифских курганов на огромном пространстве от Северного Причерноморья до Южной Сибири, добывалось оно, скорее всего, в Рифейских (Уральских) горах, а также в Северном Казахстане и на Алтае /Г519/
К 7…4 векам до н.э. относится крупный центр Древней Греции Делос, храм Апполона, Терраса львов /БСГ/
С 7…4 веков до н.э. возделывали хлопчатник в Закавказье /Би689/
С 7…4 веков до н.э. банан использовался как культура, родина культурных бананов – Индия, в Азии и Австралии растут более 40 видов высотой до 15 м. в пазухе одного кроющего листа растёт 10…16 плодов, всё соцветие содержит до 300 плодов общей массой 50…60 кг /Би49/
(Фото - иероглифическая запись числа 35736)
Часть ариев из Семиречья двинулась на юг в Индию, перевалила Гималаи и в IV–III тысячелетиях до н. э. оказалась в Пенджабе – плодородной долине в поймах пяти главных рек этого региона Джелам, Чинаб, Рави, Биас и Сатледж (Пятиречье).
Придя на полуостров Индостан, праславяне-арии застали там людей эпохи каменного века. И здесь они, называя себя рысичами, создадут одну из трех величайших культур Древнего Востока – протоиндийскую культуру, достаточно урбанизированную и развитую для своей эпохи.
Многие ученые раньше считали, что индоевропейский язык зародился в Индии, но в последнее время эта гипотеза теряет своих сторонников.
По результатам исследований Национального географического общества (США) генетик и антрополог Спенсер Уэллс утверждает, что «прародина ариев находится за пределами Индии». Приводя для доказательства данные о времени появления ДНК-маркера М17 в южных степях России и Украины в период с 5000 до 10 000 лет назад, он утверждает, что в это время произошло массовое вторжение степных народов со своим языком и культурой с севера в Индию, что и привело к зарождению индской цивилизации.
Пенджаб – это пять особо почитаемых в индуизме рек, которые месте с Индом (Синдху) и Сарасвати составляют ведическое Семиречье, упоминаемое в Ведах.
(Однако это понятие могло быть принесено пришедшими в Индию ариями вместе с их верой и памятью об их Сибирском Семиречьи, позже «адаптированным» в индуизм в понятных индусам реалиях). В это время в Пенджабе происходят главные события индийского эпоса «Махабхараты», священные для Вед Руси и Вед Индии.
Формирование Индской цивилизации
На заре истории современного человечества в Пенджабе сформировалась Индская цивилизация. Эпос «Махабхарата» помещает на Пенджабской равнине основные события индусской истории.
Ведические культура и литература Индии, одни из древнейших на планете, сумевшие выжить в века магометанского владычества, явили современному миру ярчайший образчик знаний и духовной организации всего индоевропейского общества Евразии II–I тыс. до н. э. в чистом, не замутненном позднейшими искажениями виде. Ни одна иная индоевропейская общность Евразии не сумела сберечь плодов своего духовного познания и наследия, данного ей опытом и знаниями далеких предков, так, как это удалось индоевропейской общности Индии.
«Книга Велеса» говорит, что потомки Яра основали в Индии и Иране Арийское царство. Часть из них затем мигрировала в западном направлении и к XV веку до н. э. стала править хурритским царством Митанни (Ханигальбат) – древним государством XVI–XIII вв. до н. э. на территории Северной Месопотамии и прилегающих областей.
Протоиндийская-праславянская цивилизация к 1800 году до н. э. внезапно прекращает свое существование и праславяне оставляют свои жилища у подножия Гималаев.
В связи с отсутствием достоверных документальных данных о причинах этого, обратимся к описанию этой ситуации в «Книге Велеса».
«Во II тысячелетии до н. э. в зодиакальную эпоху Лады в крае Иньском в высоких горах в долине Кулу произошло великое землетрясение и дома родичей были разрушены, и скот погиб, падая в земные расщелины. Погибающие люди тогда обратились к Яруне (Арджуне – в индийском эпосе), чтобы он вывел их из земли, охваченной бедствием. И Яруна вместе со своими детьми Кием, Щеком и Хоривом вывел предков славян из Пенджаба через Иран и Кавказские горы к Днепру и Карпатам».
Необходимо отметить, что в «Книге Велеса» имеются несоответствия по времени ухода славян из Индии. Логичной датировке его 1800 годом до н. э. противоречат строки, в которых ранее говорилось: «Второй исход предков славян в IV тысячелетии до н. э. из Индии (Пенджаба) в Переднюю Азию, на Кавказ, в Приднепровье и Карпаты, который возглавил Яруна – Арджуна». А пришли они туда только в III тысячелетии.
«Из Индии ушли славяне, которые вернулись к древней вере и славили Сварога и Дажьбога, а в Индии остались арии, почитавшие Индру и Дыя. Верованием они стали различаться, но сохранили до сих пор общность культуры и языка индусов Пенджаба и славян, особенно карпатских славян-гуцулов».
Есть несомненное сходство культуры жителей Пенджаба и карпатских гуцулов
Сведения об исходе предков славян из Индии (втором исходе) сохранились и в ведических источниках Индии. По преданиям, описанным в индийском эпосе «Махабхарате», герой индийских Вед Арджуна завоевал северные страны киммерийцев-данавов, т. е. Северную прародину Киммерию (Кимпуруша-Вирша согласно «Сабха-парве»).
В «Сабха-парве» рассказывается также о том, как «в сих северных землях Яруна распространял истинную ведическую веру среди родов «улука», поклонявшихся Индре», в которых можно узнать одно из древнейших славянских племен «уличей». А землетрясение, вызвавшее исход предков славян из Индии, началось «когда Землю покинул Кришна».
Из книги Германа Маркова. От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян