К. Симонов. Убей его!
============================
В полном собрании сочинений К.Симонова в 6-ти томах, изданном в 1966 году в издательстве "Художественная литература", в известном стихотворении поэта было изменено название. Заставили изменить. Вместо всем известного "Убей его!" на "Если дорог тебе твой дом..." - по первой строчке.
Были также добавлены строки об отце, на мой взгляд, нарушившие динамику стихотворения:
"Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Немец взял и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал..."
И самое важное изменение. Слово "немец" было заменено на "фашист".
Реверанс перед немцами.
Конечно, если читать первый вариант, написанный поэтом на фронте, когда немцы вели наступление на Волгу, становится страшно, и этот реверанс понятен спустя двадцать лет после окончания войны.
Но я считаю, что для того военного времени было правильно говорить "немец", а не "фашист". Да и сейчас правильно.
Моя бабушка, перенесшая ту страшную войну, прошедшая в 1942 году с маленькими детьми - моей мамой, моими дядей и тётей - из Пинска до Москвы (!) никогда не говорила "фашисты". Она всегда говорила "немцы".
Даже маленькая мама, смутно помнившая то страшное путешествие из летнего отпуска к бабушке, так катастрофически закончившегося, всегда называла гитлеровцев "немцы".
До сих пор, не в обиду современным немцам, немец и фашист - для неё синонимы.
Но не будем строго судить наших родных. Нас там, где были они, не было.
Не мы в летнем платьишке из крепдешина и в босоножках остались без мужа с маленькими детьми у самой границы под налетами вражеских самолетов.
Не мы нескончаемый год ютились в холодных землянках в партизанском отряде в дремучих лесах, окруженных врагами и волками.
Не мы, дождавшись наступления Красной Армии в 1942 году, шли через белорусские леса с детьми на телеге, правя тощей лошадкой.
Не мы переходили линию фронта.
Не мы шли по Красной Площади босыми, лишь бы дойти до дома на Малых Кочках.
Не мы вернулись из ада через год странствий.
Не мы молчали всю жизнь, что были на оккупированной территории!
Моя бабушка была учительницей. И о немцах однажды сказала так:
- Немцам скажи: Ату! - и они второго приказа ждать не будут, кинутся сразу. Воинственная нация. Тысячелетняя история войн у них. Все ж таки Римскую империю германцы развалили. Немцы всегда воевали и будут воевать.
Так что прав был Симонов, и первый вариант стихотворения правдивее, вернее.
Михаил Царев читал "Убей его!" в "Концерте фронту" так, как написал первоначально
"Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал...
Если мать тебе дорога -
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтобы немец, ее застав,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли немцу его белье
И стелили ему постель...
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,- так ее любил,-
Чтобы немцы ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви...
Если ты не хочешь отдать
Немцу с черным его ружьем,
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,-
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Если немца убил твой брат,
Если немца убил сосед,-
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,-
Это он, а не ты солдат.
Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,-
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
1942
Константин Симонов.
Страшное было время, да. Когда враг был так беспощадно и цинично жесток, трудно ждать другого отношения к нему.
Симонов - это глыба. Он столько дней провел на фронте, глядя на трупы, руины... Могу представить, каково это - видеть развороченную, сожженную, поруганную родную землю, чувствовать запах гари и человеческой плоти, слышать плач сирот, вдов, месяцами ждать вестей из дома и жить надеждой, что всё в порядке с семьей. И так, изо дня в день, чувствовать себя мужчиной и бессильно отступать.
Поэма "Убей его!" была написана для каждого брата, сына, мужа, отца, деда - стихи К.Симонова ложились на душу каждого мужчины.
Другие стихи, не наполненные болью и военными переживаниями (о нежных чувствах и цветочках за околицей) вероятно, звучали тогда как настоящее предательство или насмешка над страданиями людей. Вот вам и возможная причина выступлений К.Симонова против Ахматовой, Зощенко и Пастернака. Конечно, я не оправдываю К.Симонова в этом, а пытаюсь понять то время, ту эпоху, тот ужас, что пережили наши праотцы и праматери.
И что интересно, когда стихотворение было переделано, и слово "немец" заменили на "фашист", оно зазвучало более современно, в тему нашего времени.
А теперь представьте, если заменить "немец" на "турок" в свете недавних событий со сбитым самолётом и возможных последствий. Не дай Бог, конечно, но стихотворение "Убей его!" остается грозным оружием против врагов и сейчас.
Ноябрь 2015 г.
К 100-летию К.Симонова
Рецензии
Не с нацией,народом--"немец",а с тем понятием и пониманием его,которое САМИ немцы веками вкладывали--и шла борьба на выживание других наций-народов и вложенных в них понятий.Но теперь-то ОНИ взяли реванш...И никто не скажет:"Ату его...убей..."Они уже нас убивают нашими же руками...Умные стали.
Вы всё правильно написали.Спорить не о чем.Для меня с детства было--"немец"=зло,"русский"=добро.Немец в фашистском(нацистском)мундире.Вот такой немец.Ну да--это для ребёнка.Одёжку можно и сменить...
Удачи!
Да, Вы правы. Наверное поэтому и забыли современники о Симонове - даже юбилей самого знаменитого послевоенного поэта толком не отметили. Слишком жёстко и правдиво он писал. Теперь, в эпоху толерантности так писать не модно, да и никто не сможет, как Симонов - кишка тонка.
И Вам удачи и спасибо за отзыв.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоём дому чтобы стон,
А в его по мёртвым стоял.
Так хотел он, его вина, -
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
К. Симонов
Твой дед защищал Донбасс. Он мёрз в окопах, кормил вшей и мечтал о том дне, когда зацветёт яблоня в его саду, и не надо будет больше убивать. Убивать во имя жизни. Это он в 45 году пришёл домой, пройдя по-пластунски пол-Европы. Это он строил дома. Это он поднимал из руин Донбасс. И это он по-русски кричал: «Победа! Победа!». А теперь в его дом пришёл солдат в чёрной форме и сказал, что он - оккупант и может уносить ноги туда, где говорят по-русски. А иначе он должен умереть!
Так убей его, пока он не убил твоего деда.
Это твоя бабка спускалась в шахту, чтобы добывать уголь. Это она отдавала свой последний кусок твоему отцу, своему сыну. Она не спала ночей. Она лечила его детские раны. Она гладила его по русой голове. И пела украинские песни. А теперь они вышли с твоим дедом навстречу украинским танкам. Безоружные. Старые. Но без страха встали они на пути убийственной машины.
Так убей сидящих в танке, пока они не переехали твоих родных.
Это твой отец учился, а потом учил других в школе. Он рассказывал им, как велика и могуча страна под названием Советский Союз. Как дружны и едины народы этой страны. И тост за наступивший Новый год в далёком гарнизоне на немецкой земле его брат поднимает дважды: по киевскому времени и по московскому. Это он говорил на русском и украинском. Это он любил Пушкина и Шевченко. Это он зачитывался Гоголем и Толстым. А теперь в его город пришёл мальчишка-солдат и сказал ему, что не было истории и не было побед, что не было дружбы народов и что он - байстрюк и пусть убирается в Россию. А иначе умрёт.
Так убей его, пока он не убил твоего отца.
Это твоя мать лечила детей на земле Донбасса. Она хотела, чтобы они росли здоровыми и сильными, чтобы стали защитниками своей земли. Это она давала клятву Гиппократа и осталась верна ей до конца. А теперь в её больницу пришёл солдат национальной гвардии и сказал ей, что она должна лечить только украинцев. А если не хочет, то смерть ей как пособнице террористов.
Так убей его, пока он не убил твою мать.
Это ты родился на земле Донбасса. Ты рос, мужал, любил, работал. И это тебе 20 лет говорили, что ты виноват, виноват, виноват. Виноват потому, что считаешь себя русским. Виноват потому, что не чтишь Бандеру. Виноват потому, что не уехал. Виноват потому, что дети твои говорят по-русски. Виноват потому, что гордишься своим дедом - русским солдатом. А теперь в твой дом пришёл солдат в десантной форме. Такую же ты носил сам. А он тебе говорит, что ты - оккупант и должен умереть.
Так убей его, пока он не убил тебя.
Это твой сын родился, когда уже не было единой страны. Это твой сын рос, когда ему говорили, что есть великая Украина. Это твой сын каждый день слышал, что нет России и нет её истории. И это он не поверил в эту ложь. Это он сказал, что он - русский, а не ватник, не колорад, не москаль. Это он взял в руки , чтобы защищать свою Украину. А теперь он бьётся там - на Саур-могиле. И какой-то солдат занёс над ним нож, чтобы убить русского - твоего сына.
Так убей его, пока он не убил твоего сына.
Так убей его столько раз, сколько сможешь, пока он не убил твой край, пока он не растоптал всё, что ты любил, пока он не уничтожил всё, что ты создал, всё, что ты любил.
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога -
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб немец, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
[Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Снял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если жаль тебе, чтоб старик,
Старый школьный учитель твой,
Перед школой в петле поник
Гордой старческой головой,
Чтоб за все, что он воспитал
И в друзьях твоих и в тебе,
Немец руки ему сломал
И повесил бы на столбе.]
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,- так ее любил,-
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты не хочешь отдать
Немцу с черным его ружьем
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,-
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.
Если немца убил твой брат,
Пусть немца убил сосед,-
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,-
Это он, а не ты солдат.
Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина,-
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Другие тексты песен "Константин Симонов"
Другие названия этого текста
- Константин Симонов - Убей его!
- Константин Симонов - Убей его!
- Константин Симонов - Убей его!.. Если дорог тебе твой дом, где ты русским выкормлен был под бревенчатым потолком, где ты в люльке качаясь плыл... Убей его! (читает автор)
- Константин Симонов - Убей Фашиста
- Константин Симонов - Убей его! (не для слабонервных)
- Константин Симонов - Если дорог тебе твой дом (читает автор)
- К. Симонов - Сколько раз увидишь его - столько раз его и убей. (читает автор)
- Константин Симонов - Убей его! (читает автор)
Вот эта статья в "Красной Звезде":
Статья "Убей немца"
Вот отрывки из трех писем, найденных на убитых немцах:Управляющий Рейнгардт пишет лейтенанту Отто фон Шираку:
"Французов от нас забрали на завод Я выбрал шесть русских из Минского округа. Они гораздо выносливей французов. Только один из них умер, остальные продолжали работать в поле и на ферме. Содержание их ничего не стоит и мы не должны страдать от того, что эти звери, дети которых может быть убивают наших солдат, едят немецкий хлеб. Вчера я подверг лёгкой экзекуции двух русских бестий, которые тайком пожрали снятое молоко, предназначавшееся для свиных маток..."
Матеас Димлих пишет своему брату ефрейтору Генриху Цимлиху:
"В Лейдене имеется лагерь для русских, там можно их видеть. Оружия они не боятся, но мы с ними разговариваем хорошей плетью..."
Некто Отто Эссман пишет лейтенанту Гельмуту Вейганду:
"У нас здесь есть пленные русские. Эти типы пожирают дождевых червей на площадке аэродрома, они кидаются на помойное ведро. Я видел, как они ели сорную траву. И подумать, что это - люди..."
Рабовладельцы, они хотят превратить наш народ в рабов. Они вывозят русских к себе, иэдеваются, доводят их голодом до безумия, до того, что умирая, люди едят траву, червей, а поганый немец с тухлой сигарой в зубах философствует: "Разве это люди?.."
Мы знаем все. Мы помним все. Мы поняли: немцы не люди. Отныне слово "немец" для нас самое страшное проклятье. Отныне слово "немец" разряжает ружье. Не будем говорить. Не будем возмущаться. Будем убивать. Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал. Если ты думаешь, что за тебя немца убьет твой сосед, ты не понял угрозы. Если ты не убьешь немца, немец убьет тебя. Он возьмет твоих и будет мучить их в своей окаянной Германии. Если ты не можешь убить немца пулей, убей немца штыком. Если на твоем участке затишье, если ты ждешь боя, убей немца до боя. Если ты оставишь немца жить, немец повесит русского человека и опозорит русскую женщину. Если ты убил одного немца, убей другого - нет для нас ничего веселее немецких трупов. Не считай дней. Не считай верст. Считай одно: убитых тобою немцев. Убей немца! - это просит старуха-мать. Убей немца! - это молит тебя дитя. Убей немца! - это кричит родная земля. Не промахнись. Не пропусти. Убей!
Чуть ранее, 18 июля 1942 г. в "Красной звезде" было опубликовано стихотворение Константина Симонова "Убей его", которое, вполне возможно, и стало вдохновляющим для Эренбурга:
Константин Симонов. Убей егоЕсли дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме немец топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал...Если мать тебе дорога -
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;Если вынести нету сил,
Чтоб немец, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель...Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,Что погиб за Волгу, за Дон,
За отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,Чтоб солдатский портрет в крестах
Немец взял и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал...Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел,- так ее любил,-Чтобы немцы ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви...Если ты не хочешь
Навек отдать немцу с черным его ружьём
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что родиной мы зовем,-Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.И пока его не убил,
Ты молчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей родиной не зови.Если немца убил твой брат,
Если немца убил сосед,-
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Если немца убил твой брат,-
Это он, а не ты солдат.Так убей же немца, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.Так хотел он, его вина,-
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
Актёр Михаил Царёв читает стихотворение Константина Симонова "Убей его", 1942 год
Стоит отметить, что в полном собрании сочинений К. Симонова в 6-ти томах, изданном в 1966 году в издательстве "Художественная литература"