Муниципальное образовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 10»
360-летию Симбирска
посвящается…
Выполнили:
Мордвинов Виталий, 11класс Самохвалова Екатерина, 10 класс
Руководитель:
Кириллова Н.Н., учитель истории, первой квалификационной категории
Ульяновск 2008г.
Город Симбирск – Ульяновск от момента основания до современности.
В каком году и по чьему указу был основан город Симбирск?
С чем было связано строительство города?
Назовите имя основателя города Симбирска и что вы о нём знаете?
Объясните происхождение названия «Симбирск».
Опишите симбирский кремль 17 века.
В какой период город Симбирск утрачивает значение крепости?
В каком году город Симбирск становится губернским центром?
Кто из царских особ и когда подарил герб городу Симбирску? Как он выглядел?
Какие исторические события России 17 века и 18 века связаны с городом Симбирском?
Какую роль сыграл город Симбирск в событиях войны 1812 года?
В каком году была открыта железная дорога и какое значение она имела для города Симбирска и губернии?
В правление какого губернатора и когда появился первый водопровод в городе?
Когда в городе Симбирске открылась первая гимназия и при каком губернаторе?
Когда в городе Симбирске была открыта телеграфная и телефонная станции?
Назовите популярные места отдыха горожан в 19 веке?
Когда и кем был построен железнодорожный мост через Волгу, соединивший левый берег с правым?
В каком году и в связи с каким событием город Симбирск был переименован в город Ульяновск?
Назовите 3 главные площади города Ульяновска и когда они были открыты?
Назовите главную библиотеку города и области. Когда она была открыта?
Когда в городе Ульяновске открылся педагогический институт и чье имя он носит?
Какую роль сыграл город Ульяновск в годы Великой Отечественной Войны (1941 – 1945гг.)
Назовите ведущие отрасли промышленности города Ульяновска в настоящее время?
В каком году и в связи с чем город Ульяновск был награжден орденом В.И.Ленина?
На вопрос о том, что считать за дату рождения Симбирска как крепости существует 2 точки зрения. Некоторые исследователи считают, что если за исходную точку взять появление замысла строительства крепости на волжском берегу, то началом следует считать указ царя Михаила Федоровича о строительстве грандиозной фортификационной линии вдоль южной границы государства Российского: «для защищения святых Божьих церквей и целости и покою христианского от бусурманских татарских безвестных приходов на поле построить черту от реки Псла к реке Дону до Воронежа на 375 верст, а от Воронежа вверх по реке Воронежу к Козлову и Тамбову на 205 верст, а от Тамбова до реки Волги на 374 версты, всего на 956 верст, и по черте построить городы, а про меж городов по полям земляной вал и рвы, и остроги, и надолбы, а в лесах засеки и всякие крепости, чтобы на его, государевы, украйны теми местами татарского приходу не было…»
Н
ачиная с 1636 года, стали возводиться защитные валы и крепости на традиционных путях кочевников в восточной части черты – от Украины через Белгород-Воронеж-Козлов и до Тамбова. Чуть позже, в 1645 году, уже новый царь Алексей Михайлович вновь подтверждает намерение строить непрерывную цепь укреплений вплоть до Волги.
10 февраля 1648 года следует царский указ о продолжении строительства черты: «Указал государь и бояре приговорили: арзамасцам от обеих половин, и нижегородцам и иных городов дворянам и детям боярским и князем, и мурзам и татарам быть в государевой службе с окольничим и воеводою, с Богданом Матвеевичем Хитрово с дьяком Григорием Кунаковым на степи городы поставить и всякие крепости устроить до приходу воинских людей заранее с весны». Новый указ предписывал строительство именно симбирской засечной черты.
Точное название нового строительства встречается лишь в письме арзамасского воеводы Левона Травина, где он ссылается на царскую грамоту от 22 апреля 1648 года, где прямо называется новая часть засечной черты, как новая Симбирская засека. Сохранился ещё один документ. В котором уже в марте 1648 года главная крепость новой засечной черты называется Синбирском. Это царская грамота о том, что Алексей Михайлович дарит соборной церкви Живоначальной Троицы в Синбирске напрестольный крест.
Таким образом, вторая, официальная точка зрения на дату основания Симбирска: город Симбирск основан по указанию Царя Алексея Михайловича в 1648 году.
2. С чем было связано строительство города?
В середине 17 века Российское государство активно осваивало свои восточные земли. Одним из таких регионов было Поволжье, где для защиты рубежей создавались засечные черты и города. С созданием линии оборонительных укреплений было связано и возникновение Симбирска.
Строительство засечных черт происходило в Московском государстве и ранее. Особенно остро этот вопрос встал в начале 17 века в ходе польско-шведской интервенции в годы Смоленской войны (1632-34), когда участились набеги крымских татар и ногайцев на русские земли. В ходе таких нашествий люди уводились в плен сотнями и тысячами. По подсчетам историков, в течение первой половины 17 века было угнано более 200 тысяч русских людей, которые потом продавались, главным образом в Турцию.
Сторительство засечных черт требовало большого количества людей. Так на Карсунском участке черты было занято более 3 тыс. человек. Они с ранней весны и до зимы копали рвы глубиною 6-8 метров, земля высыпалась на «русскую сторону» и укреплялась «тарасами» (деревянными ящиками с землей) и заостренными дубовыми бревнами, а в наиболее Угрожаемых участках еще вбивались в дно рва надолбы. Через небольшое расстояние (500-600 м) ставились башни. На каждой - чан с хворостом и смолою, которые зажигались в случае опасности. В лесных массивах устраивались «засеки» из подрубленных деревьев полосою до 60-100 м, а сами леса вдоль засечных черт объявлялись «заповедными», то есть запрещалась там всякая хозяйственная деятельность, дабы поддерживать постоянный порядок.
Строительство симбирской засечной черты с самого начала встречало огромное сопротивление и нежелание служилых людей, всячески уклонявшихся от несения повинности. Так, например, уже в феврале 1648 года поступила челобитная царю от арзамасцев, в которой они просят послать не всех а лишь половину. Но царь оставил в силе прежний указ. Неудивительно, что арзамасский воевода Левон Травин жаловался царю, что многие арзамассцы его не слушают, стрельцов бьют, службы избегают или говорят своим дворовым людям, чтобы те сказывали, будто они уже уехали на службу. Отчасти такое нежелание было вызвано отдаленностью Симбирска и крепостей Симбирской засеки, которые воспринимались почти на краю земли. Дорога от Москвы до Симбирска в те времена шла через Владимир, Муром, Арзамас, Алатырь, Карсун. «А гонцу поспеть можно с Москвы в 10 дней. А только ехать с Москвы до Симбирска водяным путем реками Москвою и Окою и Волгою, и в тот город не поспеть и в 4 недели.»
На всем протяжении засечной черты, на некотором расстоянии друг от друга строились города. Возводимые города не возникали как центры ремесла и торговли, а строились исключительно с военными целями. Такие города-крепости стремились разместить так, чтобы сама природа защищала их. Не стал исключением Симбирск.
Когда в 1648 году боярин Богдан Матвеевич Хитрово искал место для построения нового города, его выбор пал на междуречье Волги и Свияги, там, где эти реки наиболее близко подходят друг к другу. Особенно привлекательно, в том числе и в стратегическом смысле, оказался район, непосредственно примыкавший к правому берегу Волги. Здесь и был заложен город, защищенный с востока Волги и с неудобным для подъема берегом.
Волга надежно прикрывала будущий город с востока. На западе серьезным препятствием для тех, кто хотел бы напасть на Симбирск, служила Свияга. К ней примыкала восточным концом засечная черта. На юге кроме склонов горы подступы к городу затрудняли обширные заливные луга с большим количеством болотистых мест, стариц и озер. К северу находились глубокие овраги и речка Синбирка. Где не было естественных препятствий, создавались искусственные. С вершины Синбирской горы на многие километры отлично просматривалась округа. На всем протяжении Волги от Казани до Самары лучшего места для города-крепости, пожалуй, не было.
К началу строительства города в 1648 г. Синбирская гора представляла собой малообжитое место с двумя маленькими (мордовской и татарской) деревушками. Под центральную его часть - кремль - был выбран «венец», вершина горы.
3. Назовите имя основателя города Симбирска и что вы о нём знаете?
Личность Богдана Матвеевича Хитрово (1616 - 1680) до сих пор вызывает много споров у историков, что подтверждает значимость этой фигуры для отечественной культуры. Родился он в с.Григоровском (ныне Калужская область), потерял рано отца и с юных лет воспитывался при поддержке семьи Ртищевых (мать его из рода Ртищевых), по некоторым данным при царском дворе. Это отчасти объясняет его стремительную карьеру: В 18 лет Богдан назначается стряпчим с окладом в 500 четей (около 250 га и 18 рублей).
Сведения о деятельности Хитрово по строительству засечной черты относятся к 1646 году, когда он назначается воеводой в Темниковский уезд и там обводит земляным валом г.Керенск. В 1646 году Хитрово назначается воеводой в Темниковский уезд и там обводит земляным валом г. Керенск. За умелую организацию строительства засечных черт Хитрово был пожалован в окольничьи, “да придано 300 чети, денег 80 рублев”. Хотя и 80 рублей годового оклада были хорошим жалованием по тем временам (для сравнения - привратник у симбирских ворот в 17 веке получал всего 2 рубля в год), но главный доход приносила, конечно же, земля и крестьяне, прикрепленные к этой земле.
В 1647 году Богдан Матвеевич строит укрепления засечной черты, по направлению к реке Сура и за Сурой, где им возводятся Карсун и другие крепости Корсунской засечной черты: Сурский острог (ныне село Первомайское), Аргаш, Тальск и другие.
Б.Хитрово в январе 1648 г. находится в Москве, на свадьбе царя Алексея Михайловича, при этом он - один из немногих, кому разрешено следовать непосредственно за государем при всех царских выходах. Он становится уже “комнатным стольником у крюка”, т.е., старшим из комнатных стольников.
При этом нужно иметь в виду, что среди всей многочисленной царской прислуги в комнатные стольники назначались только лица, известные своими личными достоинствами. Прослужив несколько лет во дворце, они, как правило, назначались на ответственную службу в города.
В течение весны и лета 1648 г. Богдан Хитрово руководит строительством симбирской крепости и острогов симбирской засечной черты.
После Симбирска Богдан Хитрово получает назначения на различные должности: возглавляет Челобитный, а потом Земский Приказы; назначается полномочным послом в Польшу; принимает участие в военных походах против Польши и Швеции, в результате чего были взяты Минск, Вильно, Ковно, Гродно, Динабург, Кокенгаузен, Рига и т.д. В 1657 году (а по некоторым данным, с 1654 г.) Богдан Хитрово получает чин Оружничьего, и вплоть до самой смерти в 1680 г. становится во главе Оружейного Приказа. С этого момента начинается новый этап в жизни основателя нашего города.
В ведении Хитрово находилась Оружейная Палата, в которой было сосредоточено не только производство вооружения, но и различные искусства и ремесла, среди которых наибольшую роль играла иконопись. Наша иконопись, развитие которой относится именно ко второй половине XVII века, очень и очень многим, если не всецело, обязана именно этому "на все руки мастеру", показавшему себя таким недюжинным покровителем талантов и умелым отыскивателем их, не стесняясь их подчас резким уклонением от греческого письма," - так писал о Хитрово известный искусствовед начала века В.Трутовский.
В результате усилий Б.М.Хитрово, в Оружейной Палате была создана одна из лучших школ отечественной иконописи, наиболее яркими представителями которой явились Симон Ушаков, Иван Владимиров, Иван Салтанов, Станислав Лопуцкой, Федор Абросимов и другие. Отыскивая настоящих мастеров своего дела. Хитрово "не стеснялся ни происхождением, ни вероисповеданием, конечно, христианских оттенков, лишь бы человек был талантлив.
Вместе с иконописной школой здесь была собрана одна из лучших школ мастеров-оружейников, были и прекрасные строители, кузнецы и мастера ювелирного дела. Их произведения - гордость отечественных музеев.
Б.Хитрово совершал многочисленные вклады и в монастыри - в Новодевичий, в Троице-Сергиев. Б.М.Хитрово не только способствовал превращению Оружейной Палаты в один из лучших музеев нашей страны, но и сам выступил в роли одного из первых коллекционеров. Много старинных книг и ценных икон было подарено им в Перемышльский Троице-Лютиков монастырь. Этот монастырь, основанный еще в XVI веке, находился недалеко от родового имения Б.М.Хитрово. Хитрово много сделал для восстановления монастыря -посылал в дар колокола, иконы, работы мастеров Оружейной Палаты, делал большие денежные пожертвования. Возможно, этим и объясняется, что в стенах монастыря хранилась икона, на которой, как считает П.В.Безсонов, находится и единственное дошедшее до нас изображение Богдана Матвеевича Хитрово.
В Российской государственной библиотеке им.Ленина хранится знаменитое Евангелие Хитрово, получившее свое название потому, что происходит из коллекции Б.М.Хитрово. Это Евангелие 1232 года, в золотом, с драгоценными украшениями, окладе, было подарено Богдану Матвеевичу царем Федором Алексеевичем. В свою очередь, Хитрово преподнес Евангелие в дар Троице-Сергиеву монастырю.
Будучи сам просвещенным человеком, Хитрово способствовал деятельности известных просветителей того времени, таких, как Федор Ртищев, основавший в Москве греко-латинскую Академию, или ученый и. поэт Симеон Полоцкий, бывший близким другом Б.М.Хитрово. Полоцкий даже посвятил несколько стихотворений из своего "Рифмологиона».
Известно, что у Богдана Матвеевича было две дочери, причем младшая, Ирина, умерла в младенчестве. Значит, внук является сыном старшей – Василисы, которая вышла замуж за князя Ивана Борисовича Троекурова, известного впоследствии начальника Стрелецкого приказа (А.Б.Лобанов-Ростовский "Русская родословная книга"). В родословной Троекуровых указывается, что у князя Ивана Борисовича было два сына - Федор и Иван. Однако, кто из них мог быть внуком Хитрово, из родословной неизвестно, т.к. там не указываются даты рождения. К тому же, сам И.Б.Троекуров был женат трижды, и Василисса Хитрово была его первой женой.
Маловероятно, чтобы ее сыном был Федор Иванович, известный впоследствии как близкий друг Петра I, погибший при взятии Азова в 1695 г. Судя по надписи на его могильной плите в г. Ярославле, он был рожден спустя год после смерти Ва-силиссы Богдановны, и если нет ошибки в датах, дошедших до нас из 17 столетия, то остается предположить, что внуком Богдана Хитрово был Иван Иванович Троекуров. У князя Ивана Ивановича Троекурова было трое сыновей и одна дочь. По мужской линии род пресекается в 18 веке,. Если можно верить книгам дворянских родословных, то один из праправнуков Прасковьи ИвановныТроекуровой (в замужестве Толстой) - никто иной как великий мыслитель из Ясной Поляны Лев Николаевич Толстой. И если наше предположение верно, то Богдан Матвеевич Хитрово оказываается предком Льва Толстого в седьмом поколении.
Несмотря на высокое положение, которое Хитрово занимал в последние годы жизни Алексея Михайловича (оставаясь Оружейничим, вместе с тем он был Дворецким и заведовал всеми приходами и расходами царского двора, всеми дворцовыми зданиями, волостями и людьми), он выгодно отличается от других царских вельмож своим милосердием Б.М.Хитрово. – «знатный Боярин Московского царства, имене почтеннейшего мужа, который не затыкает ушей своих от просителей, который столь великодушно и искусно поддерживает славу Царского венца благотворною своею рукою, что почти совершенно уничтожил господствующее здесь тиранство и на развалинах его основал Храм Граций"
В подтверждение данной характеристики можно привести еще один факт, удивительный для того времени. Хитрово завещал отпустить на волю своих кабальных людей после своей смерти. В мае 1680 г.. через два месяца после смерти Б,Хитрово, последовал царский указ:Кабальныхи полонных людй, которые за ним жили во крестьянстве по судным и в родовых и ввыслуженных его поместьях и в вотчинах, а которые крестьянские,дети и во двор взяты из поместий и из вотчин его, освободить на волю, ивпредь никому то за образец и на пример не ставить»
Родоначальником рода Хитрово считается выходец из Золотой Орды - Едуган, по прозвищу "сильно хитр", который принял крещение во второй половине XIV века. Не исключено, что он выехал из древнего золотоордын-ского Симбира, разрушенного вскоре Тамерланом. Его потомок Богдан Хитрово смог не только возродить имя знаменитого города, основав симбирскую крепость, но и оставить заметный вклад в истории государства российского.
Б.М.Хитрово умер 27 марта 1680 года под сильным впечатлением от смерти своей младшей дочери. Они и похоронены вместе в некрополе Смоленского собора московского Новодевичьего монастыря, куда при жизни Хитрово совершал многочисленные пожертвования.
Что из себя представлял город на момент основания?
а момент основания город представлял собой крепость. Главная часть города имела форму правильного четырехугольника и была обнесена бревенчатою стеною, по углам и сторонам которой возвышались башни, а кругом стены шел глубокий ров. Эта часть города называлась "кремлем", "крепостью", "рубленым городом". Она находилась на "венце" Симбирской горы и имела по 200 сажен в длину и ширину. На самой средине города стоял Троицкий собор. Севернее его помещались гостиные ряды и хлебные амбары, а между ними дворы и часовни Успенского монастыря, который был построен под горою. К западной стене города примыкал Спасский женский монастырь. В кремле жили воевода, дворяне, боярские дети и другие служилые люди. Вокруг рубленого города расположился посад, также обнесенный валом со стеною и рвом. В восточной части посада, в полугоре к Волге, находилась его укрепленная часть - "острог".
Симбирск по меркам того времени был немалым городом. В 1678 году в нем проживали 1579 человек, что составляло 605 дворов. Большинство из них жило в посаде и слободах.
Посад располагался за рубленым городом и также обносился валом за стеною и рвом. Он огибал кремль ломаной дугой, границы которой примерно совпадали с улицей Гончарова. Посад был серьезным укреплением, его стена представляла собой тын, составленный из бревен, толщиной не менее 30 см и высотой 6,5 метра. С мая по июнь 1671 года Симбирск осаждал отряд Федора Шелудяка. К этому времени кремль был уничтожен пожаром, и оборона проходила на линии посада. Посад был неотъемлемой частью русских городов, в нем располагались важные городские учреждения. Там стояла "земляная изба", заведовавшая работами по постройке земляного вала от Симбирска до Карсуна; гостиный двор, состоявший из торговых рядов и лавок купцов, а также постоялого двора для них; острог, то есть тюрьма (мужская и женская). В посаде стояла таможня, или, как тогда говорили, "тамга", где клеймили товары и взимали торговые пошлины. Здесь же располагались "кружечный двор", то есть распивочная, торговавшая спиртным, и "конная изба", ведавшая конными казаками и конными стрельцами.
В симбирском посаде стояло несколько церквей и монастырей, в том числе Спасский женский, возникший едва ли не одновременно с основанием города. Симбирск издавна славился своими церквами. Стоящий на волжском Венце, с горящими на солнце маковками церквей, он привлекал к себе взор любого путешественника или просто проезжего человека. Позднее бурлаки, идущие вверх по Волге, сложат поговорку: "Идем семь ден - Симбирск видeн". В посаде жили в основном торговые и служилые люди, ремесленники.
За посадом располагалась слобода, которая образовалась путем переселения сюда сотни казаков из села Федоровского, получивших под пашню значительный участок.
Посадские люди и слободчане, помимо того, что кормились результатами своего непосредственного труда и получали государево жалование, жили также за счет рыбной ловли и разведения скотины, в чем им были представлены царские льготы.
При воеводе П.А.Измайлове (1652-1657) для выделки шелковых нитей в городе были разведены тутовые сады.
В посаде находился главный колодец с питьевой водой, снабжавший весь
Симбирск. Территория, где стоял колодец, представлявшая значительную ценность, была огорожена дополнительно.
Посады строились улицами, которые расходились веером от ворот кремля. Уличное построение имели слободы. Через 5 лет после строительства кремля началось строительство домов и казарм для стрельцов.
Эти строения сформировали одну из старейших улиц города - Стрелецкую, ныне не существующую. На месте современного Карамзинского сквера находился плац для стрельцов, которых в 1658 году было 1070 человек. На плацу велась торговля, а с 1691 года, когда построения стрельцов прекратились, плац превратился в торговую площадь.
Вдоль кратчайшего пути от кремля к Свияге шла Московская улица, ныне ул. Ленина. На ней находились постоялые дворы, где можно было нанять лошадь, отправить почту. На берегу Свияги стояли общественные бани. Вокруг мужского Покровского монастыря шли Сиротская и Застенная улицы, пересекавшиеся с ул. Сызранской. В северной части города улицы сформировались вдоль дороги на Казань. Это были такие улицы, как Мартыновская (Радищева), Шатальная (Карюкина).
К Волге шли спуски, названные по стоящим там церквам: Петропавловский, Преображенский, Смоленский, Тихвинский. По Волжскому склону росли густые фруктовые сады.
Симбирские улицы по благоустройству мало походили на современные ульяновские. Они, как правило, не были замощены, вследствие чего после дождей в распутицу пройти по ним стоило большого труда, они также не освещались, и после захода солнца на них было темно. Но в то время симбиряне воспринимали подобные недостатки как должное.
Таким был Симбирск в эпоху средневековья.
Какое географическое положение занял город Симбирск на карте России?
ород Симбирск лежит под 54° 18’ 51’’ северной широты и под 66° 3’ 56’’ восточной долготы и расположен по обе стороны реки Волги в среднем ее течении. Лучшая и значительная часть города находится на правой, нагорной стороне Волги, на широком перевале между реками Волгой и Свиягой.
В настоящее время Ульяновск занимает территорию около 15000 га (без водохранилища) - в 10 раз больше дореволюционного Симбирска. Его протяженность с севера на юг (вдоль волги) - 15 км, а с востока на запад (вместе с водохранилищем) - 25 км. Ближайшие волжские соседи Ульяновска - Казань (223 км по волге) и Куйбышев (в 212 км ниже Ульяновска).
Ульяновск и его окрестности занимают северо-восточные части приволжской возвышенности и низменное Заволжье. Формирование приволжской возвышенности в основном завершилось в конце палеогенового периода, под влиянием общего тектонического поднятия, когда эта территория вышла из-под уровня моря. На дальнейшее развитие ее рельефа оказывал большое влияние холодный приледниковый климат в период плейстоцена, а также продолжавшиеся процессы выветривания и размыва.
Симбирск - родина не только В. И. Ленина. Здесь родился А. Ф. Керенский, министр-председатель Временного правительства писатели И. А. Гончаров, Д. В. Григорович, поэт Н. М. Языков. Многие главы романа Гончарова «Обрыв» были написаны в деревне Винновка, которая позже вошла в состав Симбирска, в 1912 году в честь выдающегося земляка в городе был сооружен памятник «Гончаровская беседка».
Архитектура современного Ульяновска характеризуется радиально-прямоугольной планировкой улиц. В центре города находится прямоугольная площадь (бывшая Соборная), расположенная на территории, ранее занимаемой Кремлем.
Площадь застроена зданиями в стиле классицизма, среди которых выделяются бывшая мужская гимназия (1786), Присутственные места (1807, архитектор А. Д. Захаров), Дворянское собрание (1838-1847, архитектор И.А. Бенземан), памятник Н. М. Карамзину (уроженец Симбирской губернии, 1845).
К числу других архитектурных памятников относятся здание филармонии (здание Общественного собрания, 1910), дом Гончарова (1916), ныне занимаемый Художественным и Краеведческим музеем (1895). Он включает несколько филиалов: историко-литературный И. А. Гончарова, литературный «Дом Языковых» (основан в 1920, в него входят открытая в 1985 «Пластовская галерея», (живописец Аркадий Пластов - уроженец Симбирской губернии) и филиал «Искусство 20 века»), истории гражданской авиации (основан в 1983). С 1941 года в Ульяновске действует Историко-культурный центр В. И. Ленина (филиалы - «Дом, где родился Ленин», «Квартира-музей В. И. Ленина»).
Культура
В городе расположены театры: Ульяновский областной драматический театр, Ульяновский областной театр кукол, театр юного зрителя. При областной филармонии сформированы Ульяновский государственный академический симфонический оркестр и Ульяновский государственный оркестр народных инструментов.
В Ульяновске работают 7 государственных музеев, Ленинский мемориальный комплекс, Государственный историко-мемориальный заповедник, дворцы культуры и клубы, кинотеатры, Дворец книги (областная научная библиотека), 44 массовые библиотеки, 13 закрытых бассейнов, 6 стадионов, спортивные залы и манежи.
В городе издаётся более 20 газет и журналов, в том числе татарская «Эмет», чувашская «Канаш», эрзянская «Ялгат», немецкая «Rundschau».
9-10 сентября 2006 года в Ульяновске прошёл «Обломовский фестиваль», посвящённый творчеству выдающего русского писателя Ивана Александровича Гончарова, уроженца здешних мест.
Исторический портрет города | Официальные символы
История Симбирска
В 1648 году царь Алексей Михайлович отправил окольничего Богдана Хитрово для строения новых городов и засечных крепостей от реки Барыша до реки Волги. Закладка города-крепости Синбирск (с конца XVIII века - Симбирск) началась весной 1648 года на правом берегу Волги. В центре крепости располагался рубленный город (Кремль), чья ограда состояла из прочных стен, вала и глубокого рва. Кремль был центром военной, административной, судебной и церковной власти всего уезда. За его территорией жили посадские люди, стрельцы, строители города.
Именно под стенами Симбирска был решен исход крестьянской войны под предводительством Степана Разина. Симбирская крепость выдержала осаду войск, и Разин вынужден был уйти вниз по Волге.
В 1780 году учреждается Симбирское наместничество, а в 1796 году город становится центром губернии. В начале XIX века в городе открываются театр, больница, гимназия, а несколько позже - библиотека, памятник Н. М. Карамзину. В эти же годы были построены Троицкий и Николаевский соборы.
Дореволюционный Симбирск справедливо называли "дворянским" городом. Самая лучшая и богатая его часть была расположена на Венце, где находились соборы, губернские административные учреждения, учебные заведения, частные особняки, общественные сады и бульвары. Рядом располагалась оживленная торговая часть города с центром в гостином дворе. На городских окраинах жили в основном бедняки.
В 1898 году в Симбирске была проложена железная дорога, в 1913 году появилась электростанция, в октябре 1916 года был введен в эксплуатацию крупный железнодорожный мост через Волгу. В это же время в городе появились первые кинотеатры "Экспресс" и "Ампир", строится здание Крестьянского и Дворянского поземельного банков.
С Симбирском-Ульяновском связаны судьбы многих выдающихся людей: историографа Н. М. Карамзина, писателей И. А. Гончарова, Д. В. Григоровича, Скитальца (П. С. Петрова), А. Коринфского, поэтов Н. М. Языкова, Д. Д. Минаева, Н. Садовникова, Д. Ознобишина, Д. Давыдова, художников А. А. Пластова, Д. И. Архангельского, композиторов А. А. Варламова, О. С. Станкевича, просветителей И. Н. Ульянова и И. Я. Яковлева, декабристов А. И. Тургенева, В. П. Ивашева, архитекторов Ф. О. Ливчака, А. А. Шодэ, Ф. Е. Вольсова, биолога А. А. Любищева, ботаника В. Благовещенского, зоолога С. А. Бутурлина, дирижера Э. А. Серова. Здесь родился и провел первые 17 лет своей жизни В. И. Ульянов (Ленин).
10 февраля 1648 года, царь Алексей Михайлович "указал, и бояре приговорили" отправиться оружейничему Богдану Матвеевичу Хитрово в понизовые города для охраны русской границы от нагайских татар и "для строения новых городов и засечных крепостей от реки Барыша до реки Волги". Это распоряжение Московского правительства и вызвало основание Симбирска и нескольких других городов.
В 1648 г. при строительстве Синбирской засечной черты основан город Синбирск как её начальный пункт.
Название черты и города по расположению в местности Синбирские горы, получившие название от Синбирского городища (20 км к югу на левом берегу Волги).
В 1652 году город был вполне отстроен. Главная часть города имела форму правильного четырехугольника и была обнесена бревенчатою стеною, по углам и сторонам которой возвышались башни, а кругом стены шел глубокий ров. Эта часть города называлась "кремлем", "крепостью", "рубленым городом". Она находилась на "венце" Симбирской горы и имела по 200 сажен в длину и ширину. В кремле помещались все тогдашние присутственные места: воеводский двор, приказная изба, черная земляная изба (заведовавшая работами по постройке земляного вала от Симбирска до Карсуна) и др. На самой средине города стоял Троицкий собор. Севернее его помещались гостиные ряды и хлебные амбары, а между ними дворы и часовни Успенского монастыря, который был построен под горою. К западной стене города примыкал Спасский женский монастырь. В кремле жили воевода, дворяне, боярские дети и другие служилые люди. Вокруг рубленого города расположился посад, также обнесенный валом со стеною и рвом. В восточной части посада, в полугоре к Волге, находилась его укрепленная часть - "острог". Вблизи посада скоро образовались слободы, заселенные сначала людьми, переведенными сюда из других местностей для постройки города, равно как и ранее жившими под горою переселенцами, а затем - торговцами и промышленниками, а также военными разных наименований.
Царь Алексей Михайлович внимательно следил за постройкою города Симбирска и заботился о духовных потребностях его населения. Так, по его указу "прислано из Москвы в Синбирск в соборную церковь: книга Кормчая, Ефрем Сирин, часосолов, потребник, служебник, псалтирь малая, канонник, ризы праздничные камчатные, стихарь подризный, патрахель да поручи, атлас золотой, пояс шелковый, да три колокола - весу в них 12 пудов". Для обеспечения средств к жизни правительство наделило жителей города Симбирска усадебною и полевою землею, а также сенными покосами и рыбными ловлями на реке Волге. В Симбирске сосредоточивалось управление целым Симбирским уездом. Во главе управления стоял воевода, подчиненный приказу Казанского дворца. Воевода был окружен военным сословием - дворянами, детьми боярскими, иноземцами; при нем служили стрелецкие головы, ротмистры, подпрапорщики, капралы, сержанты, солдаты, стрельцы, пушкари и т.д. Вторым лицом после воеводы был губной староста, ведавший уголовные дела и выбиравшийся "всех чинов людьми". Затем следуют дьяки, подъячие - сборщики окладных и неокладных сборов и т.п. На мирской службе главным лицом был головной староста с помощниками, земскими старостами, целовальниками и ларешниками. Они заведовали раскладкою податей по городу и уезду и другими мирскими делами. Мир состоял из тяглых людей, прикрепленных к городу плательщиков разных даней и оброков, они же строили и чинили крепость и мосты. Расположенный на горе при реке Волге, окруженный крепкими стенами со значительным гарнизоном вновь построенный город представлял собою одну из важнейших крепостей в Поволжье.
Спустя 22 года после основания Симбирска, в1670 г. осаждался отрядами Степана Разина.
В 1708 году Симбирск был причислен к Казанской губернии в качестве провинциального города. Его провинция имела обширные размеры: к нему было приписано 14 городов со значением пригородов. В 1717 году при новом распределении губерний Симбирск вошел в состав Астраханской губернии и числился в ней до 1728 года, когда был вновь причислен к губернии Казанской.
В 1773 г. и 1774 г. в Синбирском остроге под стражей содержался Емельян Пугачёв.
В 1780 году было открыто Симбирское наместничество в составе тринадцати уездов: Симбирского, Сенгилеевского, Ставропольского, Самарского, Сызранского, Канадейского, Тагайского, Карсунского, Котяковского, Алатырского, Ардатовского, Курмышского и Буинского. Тогда же получили начало и Симбирские губернские учреждения: губернское правление, казенная палата, приказ общественного призрения и другие. По описанию 1783 года к тому времени от Симбирского кремля сохранились только остатки пяти деревянных башен с деревянными же стенами и следы рва. В длину город простирался на 1800 саженей, в ширину же - на 800 саженей, а в окружности имел 11 верст. Церквей было 15 (из них только одна деревянная) и два монастыря - мужской (каменный) и женский (деревянный). Число обывательских домов возросло до 1400, в том числе 6 каменных. В 1796 году учреждена Симбирская губерния. Кроме восьми уездов (Алатырского, Ардатовского, Буинского, Карсунского Курмышского, Сенгилеевского, Симбирского и Сызранского), в ее состав входили тогда уезды Самарский и Ставропольский, отошедшие впоследствии к образованной в 1851 году губернии Самарской.
В первое время существования Симбирска все бывшие в нем церкви и монастыри находились в зависимости от казенного патриаршего приказа и составляли симбирскую "десятину", т.е. особый округ патриаршей области. Из Симбирских соборов самый замечательный был Троицкий, построенный в память войны 1812 года на средства дворянства и частью других сословий по плану архитектора Коринфского. Закладка собора происходила 7 сентября 1824 года в присутствии императора Александра I; закончен и освящен Троицкий собор в 1841 году. Вторая достопримечательность Симбирска - это памятник историку Н.М. Карамзину, уроженцу Симбирской губернии. Проект памятника принадлежит скульптору Гальбергу; разные части его исполнены после смерти Гальберга его учениками: Ставассером, Ивановым и Рамазановым. Торжественное открытие памятника произошло 23 августа 1845 года. Как Троицкий собор, так и памятник Карамзину, сооруженные главным образом на средства местного дворянства, вместе с некоторыми учебными и благотворительными учреждениями, основанными дворянством, напоминают нам о том значении, которое имело здесь это сословие в былое время, особенно в конце XVIII и в первой половине XIX столетий. Это был в полном смысле слова дворянский город. Дворянству же Симбирск обязан и своим первым театром, который существовал уже в 1830-х годах. Это было деревянное здание на углу бывшей Театральной улицы и Александровской площади. Он был заменен деревянным же театром, построенным в 1846 году на Саратовской улице, между Лисиной и Театральной улицами. Последний существовал до 1879 года, когда был открыт театр, построенный Прянишниковым.
Средства, которыми располагали в то время симбирские дворяне, не только позволяли жить им на широкую ногу, но и давали возможность многим из них получать хорошее образование. Некоторые из них приобрели почетную известность на литературном поприще. В 1856 году в Симбирске было 26 521 жителей, а в 1888 году уже 39 744. По переписи 1897 года в Симбирске числится 43 298 человек, в том числе 21 859 мужского и 21 439 женского пола. В 1861 году в городе было около 3 000 домов.
Летом 1864 года в Симбирске нашли несколько подметных писем, в которых говорилось, что город вскоре будет сожжен. И действительно, 13 августа начался страшный пожар, продолжавшийся девять дней. Потоки огня при сильном ветре быстро уничтожали один квартал за другим. Сгорело не только имущество большинства жителей, но и много людей. Уцелела только одна четвертая и притом худшая часть города около Свияги и под горой. Сгорело 12 церквей и до 1 500 других зданий. Большой пожар 1888 года уничтожил 186 домов в северной части города. Для ликвидации последствий пожара 1864 года правительством были выданы значительные безвозмездные средства и ссуды домовладельцам. В местной газете публиковались разъяснения для жителей города положений строительного устава или выдавались бесплатно вместе с чертежами на постройку.
После восстановления города, 10 сентября 1887 года был утвержден новый план Симбирска. По плану расширялись границы города - далее на север, планировались новые бульвары и сады, удалялись кладбища из черты города. Первый сквер в Симбирске был разбит на Карамзинской площади, где еще в 1845 году установили памятник великому русскому историку. Затем было устроено два сада - Владимирский (ныне парк им. Я.М. Свердлова) и Николаевский, вокруг Николаевского собора. Западная часть этого сада была предоставлена в пользование гимназии. На Большой Саратовской и на Венце были устроены бульвары. Но значительная часть городской территории была занята плодовыми садами. К концу XIX века в городе проживало около 40 тысяч человек. В конце XIX века до Симбирска была доведена железнодорожная ветка (В 1898 г. был соединён железной дорогой с Инзой, в начале 20 в. - с Бугульмой), а завершение строительства железнодорожного моста через р. Волгу в 1916 году сулило городу, как впрочем, и всей России того времени, блестящие перспективы. В 1913 году был составлен новый план города, но начавшаяся война помешала его осуществлению. В 1917 году в городе была установлена Советская власть. В годы гражданской войны Симбирск оказался в полосе активных военных действий: в июле 1918 город захватили белые, а 12 сентября 1918 в город пришли красные.
В 1924 г. переименован в Ульяновск по фамилии местного уроженца В.И. Ульянова-Ленина (1870-1924). С 1928 г. входил в Средневолжскую область (затем край), с 1936 г. - в Куйбышевскую область. 19 января 1943 года была образована Ульяновская область и Ульяновск стал областным центром. В областном центре начал функционировать трамвай (1954), были построены здания речного (1965), железнодорожного (1970) и авиационного (1970) вокзалов. В 1973 году в Заволжском районе открыто троллейбусное движение. Мощное развитие получило машиностроение, приборостроение и были открыты высшие учебные заведения. Бурное строительство Ульяновска к 100-летнему юбилею В.И. Ленина буквально преобразило город, после чего он стал одним из красивейших городов страны. В 70-х и 80-х годах XX столетия в городе был построен крупнейший в стране Авиационный комплекс, организован Центр микроэлектроники и открыт филиал МГУ, что превратило город в крупный индустриальный, научный и культурный центр Поволжья.
Происхождение названия города Симбирска: загадки и гипотезы.Один из самых занимательных и сложных для разрешения вопросов Симбирского краеведения – происхождение названия города Симбирска
Ещё в XIX веке местные краеведы, задумываясь о происхождении имени Симбирска, пытались объяснить его на основе языков различных племён и народов. Среди предположений об истоках наименования города наибольшее распространение получили такие версии: мордовское «сююн бир» – «зелёная гора»; чувашское «белая гора»; чувашское «син» – «человек» и «бурнас» – «обитать, жить», то есть «обиталище людей»; общетюркское «сын бер» – «одинокая могила»; древнескандинавские «sinn biаrg» – «горный путь» и «sinn birg» – «придорожная береза»; а также на основе имени булгарского князя Синбира, якобы упоминаемого в одной татарской летописи.
Однако все эти варианты вскоре уже после появления были отвергнуты исследователями, как не имеющие достаточных оснований, и споры о происхождении имени города Симбирска возобновились с новой силой.
Карта Адама Олеария с указанием города Симбирская гора
Запутывает ситуацию в поисках разгадки названия города еще и то обстоятельство, что в разных источниках золотоордынский предшественник русской крепости называется по-разному: Симберская Гора (Simberska gora – в Адама Олеария под 1636 годом и Simberskaia gora ruinee par Tamerlan на прилагаемой карте), Синбир (производное от этого названия – Синбирское городище в писцовой книге Ивана Болтина под 1603 годом). Да и сам город, основанный в 1648 году как крепость на засечной черте, в первые десять-пятнадцать лет своего существования именовался: «город Синбирской», «город Синьбирской» или просто – «Синбирской». С середины 1670-х годов до 1780 года в официальных документах (а в народе и до середины XIX столетия) город именовался – «Синбирск», а затем, вплоть до 1924 года – «Симбирск».
В последние годы учёные привлекают для объяснения происхождения названия Симбирска все доступные исторические источники: русские средневековые летописи, сообщения арабских, персидских, еврейских авторов о Поволжье, карты-порталаны (карты с указанием портовых городов), составленные на основе сведений венецианских купцов; евразийскую топонимику и лингвистику; историческую географию, а также материалы археологических исследований. На Симбирской горе найдены археологические материалы всех основных исторических эпох – от древнекаменного века и до позднего средневековья. Среди памятников эпохи средневековья имеются поселения, остатки укреплений, некрополи, отдельные погребения и находки различных археологических культур: именьковской, ранних булгар, Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства.
В результате исследований последних лет основные версии происхождения названия города Симбирска сейчас выглядят таким образом:
Монгольская священная гора
Гравюра из книги История северных народов XVI века 1
В 1970-е годы ульяновский филолог Венедикт Барашков объявил, что наименование Симбир монгольского генезиса: «сум бэр» – «священная гора», объясняя это тем, что подобные топонимы имеются на территории современной Монголии. Кроме того, при помощи монгольского языка объяснил целый ряд названий речек: Канадей (личное имя), Авраль (сухое русло), Муранка (река), а также Ундоры (высота, возвышенность). Однако все эти топонимы легко объясняются на основе языков народов Поволжья.
Известно, что большая часть монголов, после завоевательных походов XIII века, вернулась в Центральную Азию, не оказав существенного воздействия на этнический состав и языки коренных народов Восточной Европы. Основным населением Золотой Орды были тюркоязычные половцы, проживавшие, как и прежде, в своих причерноморских, донских и нижневолжских степях. Что касается средневекового населения Среднего Поволжья – предоставим слово авторитетному советскому антропологу Т.А. Трофимовой: «монгольские типы центральноазиатского происхождения, известные среди татаро-монгол по описаниям современников, среди поволжских булгар XIV-XV веков не устанавливаются».
Горная река
Резеда Садыкова в 2003 году в своей кандидатской диссертации о тюркской топонимии Ульяновской области, отвергла монгольское происхождения названия города и предложила свою версию, на основе языков коренных народов края. По её мнению топоним восходит к урало-алтайской языковой общности, где «сен» – «река, вода» + бер, бир, бирен – «гора».
Булгарский князь Симбир
Гравюра из книги История северных народов XVI века
Профессор Симбирской семинарии Капитон Невоструев, в своей книге «О городищах древнего Волжско-булгарского и Казанского царств в нынешних губерниях Казанской, Симбирской, Самарской и Вятской» опубликованной в 1871 году написал следующее: «Симбирск, основанный, по Татарской летописи, как мы слышали, одним знатным булгарским князем, от коего и получил своё имя, в древние времена был важный город Волжских Болгар, главный в особенной области этого царства, по нему названный Симбирскою».
Среди многочисленных чувашских языческих имён, перечень которых в 1905 году опубликовал В.К. Магницкий, имеется имя – Синбирь-Синбир, объясняемое обычно как: син – «душа, ребёнок» + бир – «давать».
Вариант этого имени – Бирсин-Берсен, был распространён среди поволжских татар. У великого князя Василия III одним из думных дворян был некий Берсень Беклемишев. От этого имени произошла фамилия русского дворянского рода – Берсенёвы.
Происхождение названия булгарского или золотоордынского города от имени правителя вполне возможно. Такие примеры в средневековой истории Поволжья имеются. Так, в русских летописях упоминается булгарский город Бряхимов. Это название связано с именем правителя Волжской Булгарии в XII веке эмира Ибрагима (Абу Исхак Ибрахим ибн-Мухаммад). Да и название города Казани, по мнению многих ученых, произошло от имени эмира Хасана, которой в 70-е годы XIV века перенёс столицу из города Болгара, расположенного около устья Камы, в старинную крепость у поворота Волги с востока на юг.
Однако, письменных источников, в которых бы упоминался булгарский или татарский правитель под именем Симбир или Синбир пока не обнаружено. Неизвестно также, на основании какой татарской летописи делал свои выводы Невоструев.
Симбирский рубеж X-XIV веков
Н. Рерих Волокут волоком
Ещё по одной версии, название города Симбир/Сембер происходит от древнетюркского «сим» – граница и «бир» – первая, то есть первый рубеж, относительно городских центров западных приволжских земель Волжской Булгарии, располагавшихся в районе села Ундоры, села Старое Алейкино и деревни Красное Сюндюково. Среди этих поселений был и один из крупнейших городов Булгарии – город Ошель. Появились эти города в X веке. Здесь, в Волжско-Свияжском междуречье очень благоприятное сочетание природных и географических условий: наиболее плодородные в Среднем Предволжье чернозёмы; богатые травой свияжские и волжские пойменные луга; имеются месторождения железных руд. Удобна эта местность и для организации обороны – территория ограждена с запада руслом Свияги, а с востока – высоким обрывистым берегом Волги. Подъёмы со стороны Волги на высокое плато, возможные только через устья оврагов около нынешних Ундор, Поливны и Беденьги, контролировались возведёнными в этих местах крепостями. Кроме того, рядом проходила оживленная торговая магистраль – Великий Волжский путь, а использование Симбирского волока позволяло небольшим судам подходить по Свияге непосредственно к городам, располагавшимся на месте Староалейкинского городища и Красносюндюковского комплекса. Здесь был также перекрёсток сухопутных магистралей: дорога из центральных районов Волжской Булгарии в Киев и в города Северо-Восточной Руси, пересекалась с меридиональным путем, проходившим вдоль волжского правобережья.
Первая линия укреплений, протяжённостью около 10 км, размещалась в месте сближения текущих в противоположных направлениях Волги и Свияги и включала в себя четыре крепости, валы со рвами, а также природные препятствия – овраги, долину реки Симбирки и русло реки Свияги, протекающей здесь на протяжении 7 км с востока на запад, а затем поворачивающей снова на север.
Вторая линия обороны проходила в непосредственной близости от этих городов и в 25–30 км севернее первого (Симбирского) рубежа. Эта линия укреплений, также пересекавшая Волго-Свияжское междуречье, включала в себя внешний вал Городищенского городища, Растокинский вал и Растокинское городище.
Эти рубежи, вероятнее всего, были возведены во второй половине X века, для обороны от печенегов, достигших к середине X века наибольшего могущества и занявших степи от Дуная до Волги. Внешняя политика всех государств, граничащих со степью, строилась в то время с учётом печенежской угрозы. Византийский император Константин Багрянородный в трактате «Об управлении империей» (948–952 гг.) особое место уделил описанию страны печенегов, их взаимоотношениям с соседними народами и способам противодействия печенежской экспансии. Киевский князь Владимир Святославович в этот период занялся укреплением южных рубежей своего государства. «Повесть временных лет» под 988 годом сообщает: «И рече Володимер: «Се не добро, еже мал город около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубежеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьшие от словен, и от кривичь, и от чюди, и от вятичь, и от сих насели грады; бе бо рать от печенег и бе воюяся с ними и одолая име». Тогда же на южных рубежах Киевской Руси была возведена большая часть знаменитых Змиевых валов.
Подобные меры для защиты от печенежских набегов предпринимались и на южных границах Волжской Булгарии. С начала X века, в Среднее Поволжье, спасаясь от печенежских погромов, бежало оседлое население Хазарского Каганата. Поток беженцев особенно усилился после разгрома этого государства в 60-е годы X века. В результате этой миграционной волны на территории Волжской Булгарии резко возросло количество поселений. Для защиты городов, построенных в то время в Волго-Свияжском междуречье, и были возведены Симбирский и Растоцкий рубежи обороны, остатки которых сохранились в районе города Ульяновска и около посёлка Ундоры.
Примечательно, что система оборонительных сооружений в Киевской Руси также строилась вдоль большой реки – Днепра, протекавшего, как и Волга, меридионально, и содержала несколько линий укреплений, располагавшихся вдоль днепровских притоков (четыре рубежа обороны находились на левом берегу Днепра и один – на правом), на расстоянии в 15-20 км друг от друга.
Помимо защиты от военных нападений, Симбирская линия укреплений позволяла контролировать движение по древней дороге, проходившей по волжскому правобережью, а также перекрывала пути сезонных миграций кочевников, двигавшихся вдоль Волги: весной – на север, к богатым травой пастбищам лесостепной полосы, а осенью – возвращавшихся в южные степи на зимовку.
Варяжская переволока
По одной из гипотез, название города Симбирска происходит от древнескандинавского «sinn bor» – «путь волока» и обозначало место переволоки судов из Волги в Свиягу.
В середине IX века между Западной Европой и тюрко-арабским миром сформировался торговый путь «из варяг в арабы», проходящий через Балтику, Северную Русь, Волгу и Каспий. В Хазарский Каганат, Багдадский Халифат и другие восточные страны вывозились рабы, меха, мед, воск. Обратно везли серебряные монеты, пряности, китайский шелк. Особенно активную военно-торговую деятельность на этой магистрали проявляли скандинавы, в первую очередь шведы, известные в Восточной Европе как варяги или русы.
Сохранились свидетельства восточных авторов о русах. Ибн-Русте – арабский географ начала X века писал: «А что касается русов, то они живут на острове, вокруг него озеро... Они производят набеги на славян, подъезжают к ним на кораблях, выходят на берег и полонят народ, который отправляют потом в Хазеран и к Болгарам и продают там... Русь не имеет ни недвижимого имущества, ни деревень, ни пашен; единственный промысел их – торговля собольими, беличьими и другими мехами, которые и продают они желающим; плату же, получаемую деньгами, они завязывают накрепко в пояса свои».
Арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан посетивший Волжскую Булгарию в 921-922 годах сообщает: «Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились на реке Атиль... Они прибывают из своей страны и причаливают свои корабли на Атиле, а это большая река, и строят на ее берегу большие дома из дерева, и собирается их в одном таком доме десять и (или) двадцать, меньше и (или) больше, и у каждого из них скамья, на которой он сидит, и с ним красавицы для купцов».
В культурных слоях булгарских поселений X века находят скандинавские украшения и оружие. Недалеко от Болгарского городища (Спасский район Республики Татарстан) обнаружены места захоронений русов (Балымерские курганы).
Из Балтики в Волгу русы, попадали через Неву, Ладожское озеро и далее по небольшим рекам и волокам в притоки Волги. Для преодоления многочисленных волоков суда устанавливались на бревна-катки либо на колеса и перемещались, таким образом, из одной водной системы в другую, небольшие же суда переносились на руках.
Плавание вверх по Волге против сильного течения было затруднительным, особенно при верховом ветре. Одним из способов, облегчавших путешествие, были волоки в местах изгибов рек. Такой волок, позволявший не огибать Самарскую Луку, известен в Жигулях у посёлка Переволоки.
В районе города Ульяновска расстояние между Волгой и Свиягой, текущих в противоположных направлениях, сокращается до двух километров, причем Свияга впадает в Волгу в 160 километрах к северу. Перемещение судов из Волги в Свиягу в этом месте позволяло значительно ускорить и облегчить движение на север.
Населенные пункты, возникавшие в местах волоков, часто отражали это обстоятельство в своих названиях. Таковы: Переволоки в Жигулях, Переволоцк на месте перехода из реки Самары в реку Урал, Вышний Волочек и Волоколамск на Валдае и др. Топонимы с основой «bor» сохранились в современной Швеции: «Borlande» – «длинный волок» и др.
Название древнего урочища, располагавшегося на территории города Ульяновска, возможно, происходит от древнескандинавского «sinn bor» - «путь волока», и обозначало место переволоки судов из Волги в Свиягу. По этой гипотезе, название переволоки, данное русами в IX-X веках, унаследовал булгарский поселок, возникший во второй половине X века, затем золотоордынский город, разрушенный Тамерланом в конце XIV века, и, наконец, русская крепость, построенная в середине XVII века.
Сембы на службе у булгарских князей
В 1182–1183 годы произошло самое крупное военное столкновение в истории домонгольских русско-булгарских отношений. В ходе этой войны, владимирский князь Всеволод Юрьевич, прозванный за многодетность – Большое Гнездо, во главе огромного войска, включавшего владимирские, киевские, переяславльские, муромские, смоленские, рязанские, белозерские, черниговские и новгородсеверские дружины и полки, отправился на многочисленных судах от места слияния Оки и Волги брать столицу Волжской Булгарии. Прибывшее войско высадилось на берег в районе современного села Крестовое Городище, и, оставив для охраны судов крупный отряд, отправилось к цели похода – Великому городу Серьбреных Болгар, располагавшемуся в верховьях Малого Черемшана на месте Билярского городища. После ухода армии Всеволода к Великому городу, у стоянки русских судов высадились булгарские отряды с целью захватить ладьи и отрезать путь к отступлению русскому войску. Летописи, сообщают, что среди этих булгарских отрядов были себи (собекуляне), кусяне, челмата, темтюзи, а также конный отряд из города Торцьского.
Предполагается, что упомянутые в летописях себи (Собекуляне) – семби, искажённое название жителей булгарской крепости, располагавшейся на месте центральной части города Ульяновска. По мнению исследователей, в военных действиях со степными племенами в составе дружин киевских и булгарских князей участвовали различные наёмники, в том числе сембы, заселявших территорию Самбийского полуострова в Восточной Прибалтике. Это прусское балтоязычное племя в своей культуре несло тюрко-булгарские черты, связанное с военными контактами с Волжской Булгарией. В тюркоязычной среде к наименованию этой этнической группы, вероятно, прибавилась приставка – «ер/ир» (ар, ер, ир (тюрк.) – мужчина, люди, род), т.е. семби+ер/ир > сембер/сембир. Подобное строение имеют многие тюркские этнонимы – булгар, хазар, мишер, акацир, савир и многие другие. Впоследствии, название этого племени могло передаться населённому пункту. В основе наименований крупнейших городов Булгарии лежат этнонимы – Булгар, Сувар. Скорее всего, и название города Ошель, остатки которого располагаются у Свияги, на месте Староалекинского городища, происходит от этникона «ош/аш/ас» и тюркского слова «эль» – племенной союз, народ, край, страна.
Симбирская гора – важный ориентир на Великом Волжском пути
Нужно признать, что сейчас нет однозначного ответа на вопрос о происхождении названия Симбирска. Выдвинутые предположения остаются гипотезами и не имеют пока бесспорных научных доказательств. Возможно, когда-нибудь будут выявлены новые письменные источники, или найдены дополнительные археологические материалы, которые и прояснят тайну названия нашего города.
Есть закономерность – чем крупнее и заметнее географический объект, тем более древнее наименование он имеет и тем сложнее проследить его происхождение.
Симбирская Гора – прекрасный, видимый издалека ориентир на Волге. Знаменитая бурлацкая поговорка гласит: «Семь дён идём – Симбирск видён». Ещё с каменного века река Ра – Идель – Волга была удобным водным и сухопутным (по льду) путём различным племенам и народам Евразии. Несомненно, важные ориентиры на этом пути, в том числе и гора, на которой располагается сейчас центральная часть города Ульяновска, имели свои названия уже в глубокой древности.
Языки имеют свойство изменяться со временем и даже исчезать. Не исключено, что наименование города Симбирска имеет древнее, ещё дотюркское происхождение, сохранившееся потом в господствующей тюркоязычной среде таким образом: либо приняв близкое по звучанию тюркское наименование, либо будучи переведённым (калькированным) на тюркские языки.
На территории Симбирской горы археологами обнаружены остатки поселений именьковской археологической культуры – предшественников булгарских поселений. Ряд исследователей считают именьковские племена носителями балто-славянских языков. В связи с этим можно предполагать зарождение топонима в балто-славянской языковой среде и предложить версии, с использованием древнеславянских и индоевропейский языков: гора Семи Ветров, например. Или, за один из компонентов названия города Сембера/Симбера, можно принять древнее табуированное слово многих европейских языков – «бер» – медведь: как в имени города Берлин. Можно поискать истоки Симбира в имени легендарной страны Биармии древнескандинавских саг, или в яфетической теории Николая Марра и в его гипотезе о четырёх первичных элементах, согласно которой все слова всех языков мира состоят из четырёх слов: sal, ber, yon, ros, являющихся одновременно названиями племён. Можно ещё вспомнить спасшихся на ковчеге во время Великого Потопа библейских Ноя и его сыновей: Сима, Хама и Иафета, потомки которых заселили Землю – имя одного их сыновей Ноя схоже с названием Симбирска.
Однако такие догадки, по моему мнению, уже выходят за границы научного поиска.