АДАПТИРОВАННЫЙ ВАРИАНТ
Вы ощущаете дисгармонию. Назревает конфликт. Ведите себя скромно и сдержанно; если Вам бросают перчатку, не поднимайте ее. Постарайтесь умерить и свои требования, не пускайтесь ни в какие предприятия в одиночку, пока обстоятельства не изменятся к лучшему. Напротив, примите участие в совместной с кем-либо работе. Пусть все идет своим порядком, тогда и наступит мир и покой, и Вы лишний раз убедитесь в том, что жизненные проблемы не только удручают, но и учат.
ПОЛНЫЙ ВАРИАНТ
для большей информации наведи мышку на название гексаграммы
№ 6 – Сун. Тяжба
[Обладателю правды – препятствие. С трепетом блюди середину! Крайность – к несчастью. Благоприятно свидание с великим человеком. Не благоприятен брод через великую реку]
I. В начале шестерка.
Твои проблемы (действия) не вечны.
– Будут незначительные разговоры, а, в конце концов, счастье.
II. Девятка вторая.
Если не одолеешь в тяжбе.
– Поверни – и беги! Скройся в своем поселении из трехсот дворов, тогда не будет беды.
III. Шестерка третья.
Кормись от того, что приобрел ранее.
– Стойкость ужасна, но если будешь стойким в опасности, – в конце концов, будет счастье.
Пожалуй следуй за вождем, но без того, чтобы совершать что-либо самому.
IV. Девятка четвертая,
Не одолеешь в тяжбе. Если опять подчинишься приказу, то [положение] изменится.
– [Будешь спокоен в стойкости – будет счастье].
V. Девятка пятая.
Тяжба.
– Изначальное счастье!
VI. Наверху девятка.
Быть может, будешь пожалован парадным поясом, но до конца утреннего приема тебе трижды порвут его.
НАЗВАНИЕ
Сун (Тяжба): дискутировать, отстаивать свою точку зрения, требовать правосудия, выступать перед лицом судьи или правителя; подавать жалобу, начинать судебную тяжбу; споры, пререкания, дискуссии; поправлять, выговаривать, выносить суждение, разрешать конфликт. Иероглиф изображает знак государственного чиновника и подразумевает обращение к власти.
ОБРАЗНЫЙ РЯД
Это время для ясного выражения своей точки зрения без необходимости предпринимать агрессивные действия. Если Вы не можете победить в споре, постарайтесь разрешить конфликт или уйти от него. Поскольку в ситуации есть связь с духами, Вам не следует тревожиться. Прежде всего, соблюдайте золотую середину. Не поддавайтесь гневу или страсти. Это откроет путь (счастье). Ужесточение спора и разлад закрывают путь (несчастье). Ищите людей, чье влияние может помочь Вам. Осознавайте величие в себе. Это принесет пользу и просветление. Сейчас не время начинать новый проект или вступать в реку жизни с определенной целью. Вокруг слишком много противоречивых движений. Время не располагает к гармонии, люди и идеи спорят друг с другом. Не пытайтесь сводить все воедино. Небо готовит что-то новое. Выражайте свои взгляды и смотрите, к чему это приведет. Если необходимо, будьте готовы к компромиссу или отступлению.
Обладателю правды - препятствие. С трепетом соблюди середину! Крайность - к несчастью. Благоприятно свидание с великим человеком. Неблагоприятен брод через великую реку!
***
1. Начальная шестерка.
Не навеки будет то, в чем усердствуешь. Будут незначительные разговоры, а в конце концов - счастье.
2. Девятка вторая.
Не одолеешь в тяжбе. Поверни и беги! Триста дворов - население твоего города - не будет беды.
3. Шестерка третья.
Кормись от обретенного встарь. Будешь стойким в опасности - в конце концов будет счастье.
Пожалуй, следуй за царем в его делах, но не ради своих целей.
4. Девятка четвертая.
Не одолеешь в тяжбе. Если опять подчинишься приказу, то положение изменится. Будешь спокоен в стойкости - 6удет счастье.
5. Девятка пятая.
Тяжба. Изначальное счастье.
6. Верхняя девятка.
Быть может, будешь пожалован парадным поясом, но до конца утреннего приема тебе трижды его порвут.
***
1. Начальная шестерка.
Ваши заботы не столь велики и тревожны. Все закончится переговорами и договоренностями. В самом начале полезно избежать тяжб и судов.
2. Девятка вторая.
В неприятностях замешаны другие люди, живущие рядом. Это может быть коллективная жалоба на равнодушие чиновников и их бездеятельность. В настоящий момент трудно выиграть тяжбу, более того, И-Цзин советует быстро "уносить ноги" организатору народного недовольства. Больше никому опасность не угрожает.
3. Шестерка третья.
Используйте привычные источники дохода, не гонитесь за почестями. Оставайтесь в тени начальства, выполняйте приказы и забудьте о честолюбивых планах.
4. Девятка четвертая.
Если задан вопрос: "Как себя вести в данной ситуации?", то ответ прост: "В покое изначальное счастье". Примите свою судьбу, если суды, тяжбы решаются не в вашу пользу. Удача не на вашей стороне.
5. Девятка пятая.
Время для смелых и решительных действий. Удача на вашей стороне.
6. Верхняя девятка.
Вышестоящими, теми, от кого зависит ваша судьба, будут отмечены ваши преимущества и заслуги, правота вашего дела. Но три раза будут серьезные посягательства на ваш успех. Удача почти выскользнет у вас из рук. Но победа останется за вами.
***
Гексаграмма "Тяжба" описывает один из самых неприятных сюжетов в жизни человека: суд, судебную волокиту, вынужденные отсрочки и несправедливые обвинения. Уверена, что каждый читатель (пожалуй, самые молодые читатели не входят в этот список) не миновал в своей жизни здание суда, побывав в нем свидетелем или участником самого процесса. Как бы не был прав человек, какие доказательства своей правоты не имел, с печалью признаем, что очень часто судебные разбирательства аналогичны пословице "Суд - дышло, куда повернешь, то и вышло".Поэтому гексаграмма предупреждает, что даже внутренняя честность не обеспечит успеха, нужно быть осторожным, осмотрительным, внимательно следить за происходящим. Нельзя бросаться из крайности в крайность. Консультируйтесь с влиятельным и опытным в данной области человеком.
Чем серьезнее дело вы задумали, тем оно опаснее и непредсказуем его результат. Подумайте, прежде чем "переходить в брод большую реку".
Если распри на пике и вы ждете окончательного решения суда, вышестоящих организаций, то данная гексаграмма говорит об их прекращении.
Берясь за любое дело, далекое от всего вышеперечисленного, помните, что ваша деятельность может привести к спорам, неприятностям и даже судебным разбирательствам. Поэтому оформляйте документы внимательно, заранее обговорите о доле каждого участника бизнеса и частях для каждого в будущих прибылях и необходимых платежах.
Личные отношения полны внутренних сомнений и переживаний (Вода внизу), возможны разрывы отношений. Если вам дорога связь, то будьте тактичны, отступите на шаг назад, не давите своим мнением, не диктуйте условия, выходя из кризиса. Учитесь разрешать споры мирно, считаясь с другими. Вы не доверяете друг другу, партнер может принимать несправедливые решения касательно вас, но будьте терпеливы.
Делая серьезные покупки, проверьте законность приобретаемой веши, чтобы в дальнейшем не тратить средства на суды.
Ожидание из предыдущего символа начинает приносить свои плоды по книге Ицзин только при условии погружения в себя и самопроверки.
Гексаграмма 6 толкование имеет противоречивое, связанное с тяжбами и фактическим отдалением человека от окружающего мира с целью изучить собственные ошибки. Можно сказать, что данный знак выражает творческий приговор личности над собственной пассивностью и косностью, прошлыми просчётами и упущениями.
Гексаграмма 6, Сун, Суд.
- Цянь (Небо) сверху. Напряжённость. Отец. Северо-Запад. Голова.
- Кань (Вода) снизу. Опасность. Средний сын. Север. Ухо.
Обладателю правды — препятствие. С трепетом соблюди середину! Крайность — к несчастью. Благоприятно свидание с великим человеком. Неблагоприятен брод через великую реку!
Структура гексаграммы Сун напрямую отсылает к расхождению внутреннего и внешнего миров. Символ состоит из триграммы Неба или Творчества, которая символизирует окружение, и нижней триграммы Воды или Опасности. Небо стремится к возвышению, тогда как жидкость стремиться стечь вниз.
В итоге по книге перемен неизбежен конфликт или суд. Однако вода способна отразить небо и пронизана его энергией. Неслучайно световая линия в триграмме размещается между теневыми гранями.
Когда сущность неба в отражении внутреннего сохраняется, открывается доступ к гармоничному единству. Символ предупреждает, что доводить дело до конца не следует, так же как и поддаваться тяготению воды к нижней плоскости. Гораздо лучше смотреть на небеса как идеал высокого творчества. Следует также повидаться с великой личностью для благополучия ситуации или ринуться в жизненный поток самому.
Значение гексаграммы 6 по-прежнему отсылает к познавательному процессу. Здесь требуется соотнесение известного и заново открытого опыта. Необходимо освободиться от своих ошибочных суждений и совершить тяжбу над собой от лица лучших качеств.
Характеристика Яо по Чжоу-гуну
- Начальная шестёрка. Успех грядёт на фоне критики, но превращать ситуацию в конфликтную не стоит. Есть вероятность потери денег и ухудшения собственных начинаний по причине больших аппетитов в мелочах.
- Девятка вторая. Расшифровка Яо сводится к непрактичности конфликта. Нужно признать себя побеждённым и сохранить то, что есть. Даже отступление не будет позорным. Неприятности несут лишь беспечные разговоры. Если выпала после апрельского периода — негативный знак.
- Третья шестёрка. Нужно укрепить себя через опыт добродетели. Вспыльчивость приносит только опасность, а вот стойкость — полезный помощник. Нельзя быть спровоцированным другими людьми. Удача и выгода ожидают скромных, а не тщеславных личностей. Служение государю не должно быть ориентировано на высокий пост.
- Девятка четвёртая. По книге судеб человек должен отторгнуть конфликт и принять решение судьбы сдавшись. Лучше изменить подход к жизни, найдя покой в хорошей работе. Счастье обеспечивается чувством удовлетворённости. Не стоит выдвигать себя на выборное место.
- Пятая девятка. Удачу символизирует судебный процесс. Желания будут реализованы, можно действовать с учётом собственных возможностей. Отличный период для нахождения любовного партнёра.
- Девятка верхняя. Пиктограмма в этой точке говорит, что успех человека будет не долгим. Тяжёлый изнуряющий труд не принесёт результатов. Праздновать в реальности нечего. Потери ожидаются во всём.
Подробное значение гексаграммы
- Первая черта говорит, что пока ещё зло не обладает серьёзными силами сопротивления. Дурные вещи легко преодолеть, устранить. Даже сомнения и пересуды по поводу этого приведут, как минимум, к раскаянию в нужное время.
- Если негатив не преодолели своевременно, оно крепнет с новой чертой и уже начинает довлеть над личностью. Зло гонит человека и принуждает к суду, который выносит по отношению к нему лишь осудительный приговор. Так, беда призывается самими людьми. Возможные неприятности связаны, как правило с соседями. Например, на чиновника выносится коллективная жалоба за его равнодушие и бездействие.
Книга Ицзин толкование этой грани рассматривает как последнюю возможность отказаться от суда и скрыться. Не нужно гнаться за чем-то величественным. Процесс познания в таких же условиях требует возвращения к освоенному опыту, поскольку сбившись с пути легко совершить ошибку в жажде изучить скрытое. Конечное суждение становится возможным только при исправлении погрешностей. - Двигаться наружу в гексаграмме не даёт творческая внешняя сила. Суд проходит над внутренним миром в состоянии опасности. Третья грань олицетворяет кризис, потому что начинается переход. Отказ от познания и от движения вперёд выглядит ужасающе, но именно такое действие приводит к счастью.
Совершать самостоятельные шаги для будущих достижений не желательно, потому что поддержку оказывает лишь прошлый опыт, за которым и надо следовать. Личность в такой ситуации тождественна вьющемуся цветку, который набирает высоту только за счёт соседнего высокого дерева.
Познавательный кризис выражает негативное отношение субъекта к объекту, поэтому новая методология исключена. Разумнее следовать за опытным человеком, великой личностью, при этом не проявляя корыстных интересов к почестям. Честолюбие — залог успеха. - Следующая позиция по китайской книге — продолжение кризиса. Личность не владеет собой и решает довести дело до судебной тяжбы. В такой ситуации играет роль отношение к триграмме Творчества. Это значит, что человек обладает нужными созидательными силами, и поэтому он исправляет свои поступки. Становится возможным возвращение в состояние невиновности.
Осознав в полной мере рок судьбы, личность мирится с итогами и обретает гармонию с миром. Теперь суд начинают рассматривать с позиции судящего, поэтому он выступает исправлением реальности победы закона жизни.
Происходит торжество истины над иллюзорной правдой. Спокойствие и стойкость приносят счастье, хотя тяжбы в принципе решаются не в пользу человека. - Суд выступает совершенной формой познания, очищения и изменения проступков. По крайне мере, так считают те, кто оглашают приговор. Поэтому дурные дела не остаются безнаказанными и неизученными. Всё, что познаётся не в статусе благого, уже не имеет права на повторное существование в мире.
Абсолютная невиновность восстановлена: гармония возвращает на тот же уровень, который царил до преступления. Человек в такой ситуации не должен легкомысленно воспринимать шансы на искупление. Иначе наступит стадия переразвития. Это время для решительных действий и смелых шагов, приводящих к удаче. - Лёгкое отношение личности к прощению достигает апогея именно в этой черте. Повторный проступок совершается с уверенностью, что раскаяние поможет снова. Это уже не полное исправление. Вышестоящие люди могут отметить заслуги, но другие посягнут на успех.
Расширенное толкование знака
В жизни человека наступает тяжёлое время. Оно обременено трудностями с окружающими людьми, проблемами в общении. Грядут ссоры и конфликты. Возможны ситуации намеренной провокации, поэтому стоит проявлять терпимость. Особенно важно избегать споров о материальном — вероятность потерей слишком велика.
Начатые чуть раньше дела имеют благоприятный прогноз, но новые идеи столкнуться с агрессией врагов. Победа может достаться слишком дорогой ценой и будет напоминать поражение. Любые самостоятельные шаги требуют множества усилий, поэтому разумнее действовать заодно с кем-то.
Многомерное восприятие знака Сун показывает, что надо выражать свою точку зрения достаточно ясно, но не агрессивно. Для беспокойства нет причин, ведь духи на стороне человека. Идеальным вариантом будет соблюдение золотой середины: страсть и гнев нужно отложить на потом, как стремление к ужесточению скандалов. Дорога к счастью открыта при осознании собственного величия, кроме того, влияние великих людей тоже принесёт просветление и пользу.
В целом, символ Суда или Тяжбы говорит о неблагоприятном жизненном сюжете. Впереди и волокита, и обманные обвинения. Даже внутреннее чувство справедливости здесь не помогает, поэтому стоит быть внимательным, осмотрительным и осторожным.
Если гексаграмма 6, Сун, Суд выпадает в момент принятия решений судом или любой организации, судьба намекает на скорейшее окончание разбирательства. В такой период важно понимать, что любое новое дело сопряжено с неприятностями, так что даже документы следует оформлять очень тщательно. В случае серьёзных покупок проверяйте подлинность и законность любой вещи.
В отношении любовного фронта Сун пророчит сомнения и переживания. Поэтому не исключается даже разрыв отношений. Избежать такого исхода можно только в случае уступок. Не нужно давить авторитетом или диктовать условия, проявите тактичность и терпение.
Ассоциативное чтение гексаграммы
- Тигр спит у основания горы. Символ говорит о необходимости принимать меры. Иначе можно впасть в состояние паники и не сносить собственной головы.
- Человек стоит рядом с тигром. Знак, предупреждающий о важности внимания к окружающему миру.
- Документ в окружении облаков. Олицетворение чего-то, что находится не вблизи, но доступно для просмотра.
- Иероглифы Коу и Шэ. Как гласит китайская книга перемен, значение этих символов предостерегающее: легкомысленная беседа влечёт за собой неудачи.
- Центральный сквозящий образ — орёл, пикирующий на жертву. Главная идея: огонь и вода не существуют рядом.
Трактовка знака Вэнь-ваном
- Намерения у человека положительные, но противодействие неминуемо с точки зрения Ицзин. Книга перемен толкование этой гексаграмме придаёт неблагоприятное: прорыв ведёт к бедам, но можно встретиться с влиятельной личностью. Удача за тем, кто остановится на половине пути.
- Гексаграмма относится к февралю. Она приятна осенью или летом, но в зимне-весенний период неблагополучна.
- Планировать что-либо нужно наперёд. Тщательное обдумывание поможет избежать бедствия.
- В судебной тяжбе обычно нет выигравших.
Как интерпретировать символ при гадании
- Политическая деятельность характеризуется опасностью и неисполнением обещаний. В продвижении в обществе тоже требует осторожность. Пыл охлаждают постоянные конфликты, в которых виноваты не только окружающие. Борьба с конкурентами и соперниками будет провальной. Амбициозность соседствует с незрелостью, так что воздушные замки строить не нужно. Есть риск снятия с высокого поста, но это на благо гадающему.
- Денежные процессы тормозятся из-за разногласия всех задействованных сил. Бизнес не движется, и нужно искать компромиссы с консенсусами. Новые организации открывать бесполезно, потому что в условиях обилия противников прибыли не будет.
- Любовная сфера разрушается. В семье постоянные ссоры и вероятен даже развод. Виновником является женщина, носитель энергии Инь. Амбициозность дамы и попытки её стать лидером — в основе конфликтов дома.
- Коммуникация с коллегами и товарищами не складывается, но близкие друзья всё равно сохранят верность и преданность.
- Здоровье ухудшается. Особенно тяжело нервной системе. Вероятно развитие вегето-сосудистой дистонии.
Предвестником тяжёлого судебного приговора по итогам все ошибок является гексаграмма 6. Толкование её не следует воспринимать слишком печально. Этот символ учит по-другому рассматривать собственные поступки и дарит возможность для духовного развития. Только мудрый человек может нести ответственность за себя и продолжать работать над собой.
Это символ достаточно непростой и удручающей ситуации, которую стоит рассмотреть внимательнее.
Сейчас обстановка достаточно накалилась, назревает конфликт. Состояние дискомфорта и дисгармонии. Умерьте свои требования и запросы, необходимо быть сдержанным и скромным. Не стоит поднимать брошенную перчатку.
Не пытайтесь что-либо менять, пусть все идет своим чередом к миру и спокойствию. Это даст вам понимание, что проблемы в жизни не только удручают, но и служат жизненным уроком.
При правильном подходе к проблеме и грамотном разрешении конфликта вам не грозит ничего плохого.
Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице .
Пояснение к толкованию гексаграммы 6.Тяжба (Конфликт)
Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.
Ответ на поставленный вопрос – Сун – Тяжба.
Иероглиф изображает знак государственного чиновника и подразумевает обращение к власти.
Споры, пререкания, дискуссии; отстаивать свою точку зрения, требовать правосудия, выступать перед лицом судьи или правителя; подавать жалобу, начинать судебную тяжбу; выносить суждение, выговаривать, поправлять, разрешать конфликт.
Смысловые связи гексаграммы 6.Сун
Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.
Образно эту гексаграмму можно представить как символизирующую время для выражения своей точки зрения без агрессивных действий. Конфликт можно разрешить или уйти от него. Вам не следует тревожиться, ситуация находится под покровительством духов. Золотая середина в споре без гнева или страсти откроет путь (счастье). Ужесточение спора, гнев и разлад закроют путь (несчастье). Осознайте свое величие, займитесь поиском людей, чье влияние вам может помочь. Это принесет пользу в ситуации и просветление. Не начинайте новый проект. Сейчас не время вступать в реку жизни с определенной целью, люди и идеи спорят друг с другом, время не располагает к гармонии. Вокруг вас сейчас много противоречивых движений, не пытайтесь сводить их все воедино. Небо вам готовит что-то новое. Выносите суждения, выражайте свои взгляды и смотрите, что из этого получится и к чему это приведет. Будьте готовы при необходимости пойти на компромисс или отступление.
Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен
Прочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании шестой гексаграммы.
[Обладателю правды — препятствие. С трепетом блюди середину! Крайность — к несчастью.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Не благоприятен брод через великую реку]
I. В начале шестерка.
Твои проблемы (действия) не вечны.
— Будут незначительные разговоры, а, в конце концов, счастье.
II. Девятка вторая.
Если не одолеешь в тяжбе.
— Поверни — и беги! Скройся в своем поселении из трехсот дворов, тогда не будет беды.
III. Шестерка третья.
Кормись от того, что приобрел ранее.
— Стойкость ужасна, но если будешь стойким в опасности, — в конце концов, будет счастье.
Пожалуй следуй за вождем, но без того, чтобы совершать что-либо самому.
IV. Девятка четвертая.
Не одолеешь в тяжбе. Если опять подчинишься приказу, то [положение] изменится.
— [Будешь спокоен в стойкости — будет счастье].
V. Девятка пятая.
— Изначальное счастье!
VI. Наверху девятка.
Быть может, будешь пожалован парадным поясом, но до конца утреннего приема тебе трижды порвут его.
Сун (Тяжба):
дискутировать, отстаивать свою точку зрения, требовать правосудия, выступать перед лицом судьи или правителя; подавать жалобу, начинать судебную тяжбу; споры, пререкания, дискуссии; поправлять, выговаривать, выносить суждение, разрешать конфликт. Иероглиф изображает знак государственного чиновника и подразумевает обращение к власти.
Обладателю правды - препятствие.
Бдительность и уравновешенность - к счастью.
Крайности - к несчастью.
Благоприятно свидание с великим человеком.
Неблагоприятен брод через великую реку.
Это время для ясного выражения своей точки зрения без необходимости предпринимать агрессивные действия. Если вы не можете победить в споре, постарайтесь разрешить конфликт или уйти от него. Поскольку в ситуации есть связь с духами, вам не следует тревожиться. Прежде всего, соблюдайте золотую середину. Не поддавайтесь гневу или страсти. Это откроет путь (счастье). Ужесточение спора и разлад закрывают путь (несчастье). Ищите людей, чье влияние может помочь вам. Осознавайте величие в себе. Это принесет пользу и просветление. Сейчас не время начинать новый проект или вступать в реку жизни с определенной целью. Вокруг слишком много противоречивых движений. Время не располагает к гармонии, люди и идеи спорят друг с другом. Не пытайтесь сводить все воедино. Небо готовит что-то новое. Выражайте свои взгляды и смотрите, к чему это приведет. Если необходимо, будьте готовы к компромиссу или отступлению.
Ожидание небесполезно. Оно именно может и должно быть наполнено самопроверкой. Конечно, она является временным отходом от внешнего мира и погружением в себя. Такое расхождение внешнего и внутреннего выражено даже в символике гексаграммы. Здесь наверху, во внешнем – небо (творчество), а внизу, внутри – вода (опасность). Сущность неба – в его стремлении возвышаться так же, как сущность воды – в ее стремлении течь вниз. Между ними – конфликт, тяжба, т. е. суд. Но вода отражает в себе творческое небо, она пронизана его силами. Это выражено и в триграмме воды, где световая черта погружена в середину двух теневых черт. Бдительное сохранение во внутреннем этой отраженной сущности неба приводит к гармоническому единению с ним. Но всякое чрезмерное доведение дела до конца здесь пагубно, ибо выявится до конца сущность воды, тяготеющая вниз и отдаляющая от неба.
Наоборот, если не поддаваться ее тяготению, а взирать на небо как на высший человеческий идеал творчества, если свидеться с великим человеком, то будет благополучие, и обратно: его не будет, если ринуться самостоятельно в поток жизни. – В пути познания дело обстоит здесь так же. Должно быть произнесено суждение о соотношении уже известного и вновь приобретенного опыта. Такой суд имеет не только отрицательную сторону осуждения, но (едва ли не в большей степени) и положительную сторону суждения об ошибках и освобождения от них. Тем более, что в этой сфере это суд человека над самим собой – суд лучшего, что есть в человеке, над его ошибками и упущениями, суд творчества над пассивной косностью и преодоление ее.
Внешний и Внутренний миры: Небо и Вода
Без прочной внутренней основы внешняя сила может быть выражена только словами.
Уход от конфликта содержит скрытую возможность обретения душевного спокойствия в кругу семьи.
Последовательность
Там, где едят и пьют, возникают споры. Осознание этого ведет к тяжбе.
Определение
Тяжба означает уход от крайностей.
Символ
Небо над водой, движение противоречиво.
Благородный человек ведет тяжбу, думая о будущем.
Линии гексаграммы
Линия 1Вначале шестерка
Не вечно то, о чем идет дело.
Будут небольшие толки. В конце концов - счастье.
Слабая черта в начале гексаграммы указывает на возможность легкого разрешения тяжбы. По поводу вашего дела могут возникнуть незначительные разговоры, но в итоге путь откроется (счастье).
Всё дурное в начале возникновения еще не обладает достаточно большой силой сопротивления, чтобы считать его неустранимым. На первой ступени “суда” оно символизировано слабой чертой, податливый характер которой указывает на легкую возможность преодоления зла, т.е. того, что здесь подлежит осуждению. Самое большое, по поводу него могут возникнуть незначительные толки и прения, но в конечном счете дело будет исправлено хотя бы одним бы одним своевременным раскаянием.
Линия 2
Девятка вторая
Не одолеешь в тяжбе.
Вернись и скройся в своем поселении из трехсот дворов,
Тогда не будет беды.
Не пытайтесь овладеть ситуацией. Пора изменить тактику и отступить. Отправляйтесь туда, где все двери будут открыты для вас, даже если это напоминает бегство. Когда неблагоприятный период закончится, вы сможете оценить своевременность своего ухода.
Не одолев зла вовремя, мы на следующей ступени даем ему возможность окрепнуть настолько, что оно уже довлеет над ним. Оно гонит нас и понуждает к суду, но суд этот не будет для нас на пользу, но может быть лишь в осуждение. Судясь, мы сами на себя накличем беду. Здесь лучше отказаться от суда и хотя бы с полдороги вернуться и скрыться у себя дома; лучше вернуться даже незначительные свои владения, чем в тяжбе гнаться за чем-то большим. – Так и в познании в аналогичных условиях бывает предпочтительно вернуться к незначительному, но вполне освоенному опыту, чем, сбившись в правого пути, стремиться к стяжанию все новых и новых познаний, остающихся совершенно внешними и неосваиваемыми. Допустив ошибку, необходимо отказаться от того, чтобы произнести конечное суждение. Надо вернуться к исходной точке и исправить допущенную погрешность, и лишь после этого двигаться дальше.
Линия 3
Шестерка третья
Кормись от достигнутого встарь.
Будешь стойким в опасности, и в конце концов будет счастье.
Может быть, следуя за вождем, будешь действовать, но ничего не совершишь для себя.
Вы не можете вершить дела самостоятельно и вынуждены опираться на прежние достижения. Стойкое пребывание на месте ужасно, но рано или поздно путь откроется. Следуя за великим человеком (или старшим), можно сдвинуться с мертвой точки, хотя это не будет вашим личным свершением.
Невозможность движения изнутри вовне уже в самой гексаграмме указана ясно: во внешнем стоит творческая сила, против которой не может устоять внутренний мир, находящийся в состоянии опасности. Над последнем здесь произносится суд. Эта невозможность движения вперед в момент кризиса (третья позиция) выступает особенно отчетливо, ибо эта позиция – момент перехода от внутреннего к внешнему. Конечно, всякий отказ от новых познаний, от движения вперед, всякое стойкое пребывание на месте ужасно, но здесь оно лишь в состоянии привести к счастливому исходу. Здесь человек не может действовать самостоятельно ради новых достижений. Лишь достигнутое встарь может здесь поддержать человека. Но подлинный вождь человечества является и самым совершенным носителем того, что было достигнуто встать. Поэтому, следуя за ним, еще возможно действовать, только даже при таком действии ничего не достичь ради себя. Человек здесь подобен вьющемуся растению, которое при поддержке высокого и крепкого дерева может подняться на большую высоту. – Так же и в познании: в момент кризиса отношения субъекта к объекту первый не в состоянии выработать методологию познания ad hoc и вынужден пользоваться прежде выработанной методологией. (Не следует, однако, упускать из виду то, что данное положение является лишь частным случаем и совсем не выражает общих гносеологических воззрений нашего памятника. Здесь имеется в виду лишь конкретная возможность, характерная для данной ситуации в процессе познания. – Ю.Щ.)
Линия 4
Девятка четвертая
Не одолеешь в тяжбе.
Обернись - судьба приближается.
Стойкость - к счастью.
Не пытайтесь овладеть ситуацией. Отступите на прежние позиции и ждите. Отказавшись от усугубления конфликта, вы можете достичь полного примирения со своей судьбой. Нечто важное приближается к вам. Не упустите эту возможность.
Влияние кризиса еще продолжается и на данной позиции, и здесь человек тоже не в состоянии совладать с собою и доводит дело до суда. Но данная позиция уже включена в триграмму Творчества, т.е. здесь человек обладает творческой мощью, благодаря которой он может все свои поступки исправить и вернуться в состояние невиновности, соответствующее замыслу рока. Поняв его, человек может достичь полного и совершенного примирения со своей судьбой. Стойко сохраняя эту примиренность, он вступают в мир как гармонически входящая в него часть. Опять-таки не следует полагать, что здесь дана раз навсегда общая установка. Дело идет о специфических условиях одного из моментов “суда”, причем “суд” этот теперь рассматривается с точки зрения судящего (верхняя триграмма). С этой точки зрения суд – не наказание, а исправление ради торжества необходимости закона судеб. Необходимо торжество истины над временной и кажущейся правильностью. Именно восстановление истины и имеется здесь в виду.
Линия 5
Девятка пятая
Тяжба.
Изначальное счастье.
Уверенно отстаивайте свою точку зрения и ожидайте положительных результатов. Путь полностью открыт (изначальное счастье). Справедливость и гармония будут восстановлены.
С точки зрения произносящего приговор суда, суд- это главное и совершенное познание, очищение и исправление проступка. С высоты этого действия не может быть упущено из виду ни одно дурное дело. Познается все, что не является благим. А раз оно познано в характеристике, то оно уже не будет больше совершаться. Так восстанавливается полная невиновность, то изначальное состояние гармонии, которое было до первых причин преступления. Его больше нет, как его не было до его замысла.
Линия 6
Наверху девятка
Может быть, тебя пожалуют парадным поясом, но до конца аудиенции тебе трижды порвут его.
Если вы думаете, что теперь можете торжествовать, то это ошибка. Благоприятное решение не должно приводить к самодовольству, иначе вам уже в ближайшее время неоднократно придется пожалеть об этом.
Искупление проступка в осуждении не должно приводить человека в легкомысленному отношению к возможности искупить проступок. В противном случае это будет переразвитием искупления, которое описывается в шестом отделе данной гексаграммы. Здесь речь идет о таком легком отношении к прощению. Человек может быть прощен, но он снова совершает проступок, рассчитывая на новое раскаяние и искупление. Если на предыдущей ступени речь была о полном и совершенном исправлении, то здесь – переразвитие, все вновь и вновь возникающее исправление проступков, совершаемых все снова и снова. (Текст здесь облекает эти мысли в образы, понятные и без объяснения, но полные специфики жизни придворных феодалов древнего Китая. – Ю.Щ.)