Великие сыны Отечества
Несмотря на тяжелые испытания, всевозможные препятствия со стороны властей, в Енисейской губернии в XIX в. декабристы не изменили своим идеалам и продолжали служить народу.
Дом декабриста Н. Крюкова в Минусинске, построен в первой трети XIX в., ныне музей декабристов.
В Енисейской губернии в разное время находился на поселении 31 участник движения декабристов. В Минусинском округе находилось 11 человек. В самом Минусинске жили братья Крюковы, С. Г. Краснокутский, С. И. Кривцов, братья А. П. и П. П. Беляевы. Н. О. Мозгалевский первоначально находился в селе Тесь, затем в селе Курагино и Минусинске. Двадцать лет прожил в Курагино и был там похоронен член Общества соединенных славян А. И. Тютчев. Более двадцати лет находились на поселении в селе Шушенском декабристы А. Ф. Фролов и П. И. Фаленберг.
В селе Балахтинском пять лет прожил декабрист П. Д. Мозган. В Красноярске и его округе в разное время жили Ф. П. Шаховской, братья Н. С. и П. С. Бобрищевы-Пушкины, С. Г. Краснокутский, А. Н. Луцкий, М. А. Фонвизин, видный деятель Северного общества М. Ф. Митьков, М. М. Спиридов - член Общества соединенных славян. Шестнадцать лет, до конца дней своих, прожил в Красноярске В. Л. Давыдов, сторонник Пестеля и друг А. С. Пушкина. Некоторое время в красноярском гарнизоне служили М. И. Пущин и Н. В. Петин. На городском кладбище похоронены Давыдов и Митьков.
В Ачинском округе в селе Назарове жил и умер А. П. Арбузов. В Канском округе в селе Устьянском находились декабристы В. Н. Соловьев и А. Е. Мозалевский. В селе Тасеево жили Д. А. Щепин-Ростовский и К. Г. Игельстром. До перевода в Минусинск в селе Анаш Канского же округа жил Н. А. Крюков. В Енисейске жили А. В. Веденяпин, М. А. Фонвизин, Ф. П. Шаховской и А. И. Якубович.
Здание Общественного губернского собрания в Красноярске (ныне пр. Мира, 50) было построено по проекту декабриста Г. С. Батенькова. Проект здания выполнен по просьбе декабриста В. Л. Давыдова. Источник: Иллюстрированная история Красноярья, 2012 г.
Больше года держали в Енисейском и Туруханском Спасском монастырях тяжелобольного Ф. П. Шаховского. В Туруханском крае 12 лет пробыл И. Б. Аврамов, трагически погибший в деревне Осиновой. Н. Ф. Лисовский прожил в Туруханске 16 лет и похоронен на станке Толстый Нос. Некоторое время в Туруханске содержались А. А. Крюков, Ф. П. Шаховской, Н. С. Бобрищев-Пушкин.
Несмотря на тяжелые испытания, всевозможные препятствия со стороны властей, декабристы не изменили своим идеалам и продолжали служить народу. Их деятельность носила главным образом просветительский характер. Они обучали местных детей (Давыдов, Киреев, Беляевы, Фаленберг), помогали юридическими советами сельским и городским жителям (С. Г. Краснокутский), вводили новые сорта культур и передовую агротехнику (Спиридов, Беляевы, Фаленберг, Фролов), лечили, оказывали материальную помощь беднякам (братья Бобрищевы-Пушкины, Давыдов, Шаховской, Митьков, Спиридов), занимались литературой (Давыдов, А. П. Беляев), научной деятельностью (Митьков, Шаховской, Якубович). Мозгалевский и Спиридов сами пахали, сеяли и убирали хлеб. Тютчев, Киреев, Фаленберг и Н. А. Крюков женились на местных деревенских девушках. Их далекие потомки и сейчас живут в нашем крае.
В новой серии проекта Натальи Кечиной «Кинохроники Красноярья» о том, как декабристы изменили жизнь жителей Красноярского края.
Декабристы в Сибири сыграли благотворную роль как культурная сила. Привязавшись к суровому краю, они продолжили в нем свою деятельность в области науки и просвещения.
А в своих мемуарах, письмах и записных книжках они оставили ценнейший материал для краеведения.
Одним из таких декабристов был лейтенант гвардейского экипажа Антон Петрович Арбузов – один из 30 декабристов, сосланных после неудавшегося восстания на сенатской площади 14 декабря 1825 г. Николаем I на каторгу в Енисейскую губернию.
Арбузов как один из главных организаторов был приговорен к смертной казни, которую заменили на 20 лет каторги.
В Назарово декабрист завел маленькую пашню, несколько ульев, вел умеренную провинциальную жизнь. Умер в 1843 г. и похоронен в Назарово.
Другой декабрист – Михаил Матвеевич Спиридов в 14 км от Красноярска в селе Дрокино пропагандировал среди крестьян новые способы земледелия.
Он обработал несколько десятин запущенной земли: никто из местных крестьян не верил, что хоть что-то может на ней вырасти.
Первый урожай, в том числе картофеля, о котором в нашем крае никто не знал, собирали мальчишки, и декабристу с трудом удалось доказать, что картошка – вкусная еда.
Для этого ему пришлось уговорить поесть мужика вареной картошки. Хватив для храбрости водки, мужчина стал есть, назвав картошку «доброй едой».
С тех пор картошку стали называть «спиридовкой»
Наталья Кечина
Министерство образования и науки Красноярского края
КГАОУ СПО «Канский педагогический колледж »
Краеведение.
Декабристы в Сибири
Методическое пособие
Специальность 050146 – «Преподавание в начальных классах »
Специальность 050144 – «Дошкольное образование»
Рецензент: , учитель высшей квалификационной категории, победитель Федерального конкурса на получение денежного поощрения лучшими учителями
Краеведение. Декабристы в Сибири: методическое пособие / автор-сост. ; рец. ; КГАОУ СПО «Канский педагогический колледж». Канск, 2012. – 36 с.
В данном пособии представлены материалы о деятельности декабристов в Сибири, в Канском уезде: хозяйственная деятельность, быт, особенности материальной и духовной культуры декабристов. Материалы помогут студентам колледжа при подготовке к проведению уроков, факультативных занятий, внеклассных мероприятий и классных часов по краеведению.
Методическое пособие предназначено для специальностей 050144 «Дошкольное образование», 050146 «Преподавание в начальных классах» по дисциплине ОГСЭ. 06 «Краеведение».
© КГАОУ СПО «Канский педагогический колледж»
1.Пояснительная записка. 4
2.Восстание Дорога в Сибирь. 5
4.1. Дмитрий Александрович Щепин-Ростовский. 16
4.2. Константин Густавович Игельстром.. 18
4.3 Вениамин Николаевич Соловьев и Александр Евтихеевич Мозалевский 20
4.4. Петр Иванович Фаленберг. 24
5. Право на память. 26
6. Вопросы и задания по теме «Восстание декабристов»……………………………………………..28
7. Библиография. 30
Приложение. 32
1.Пояснительная записка
Перед современной школой стоит трудная задача – воспитать молодого человека с активной гражданской позицией, неразрывно связанной с воспитанием любви к Родине, которое включает в себя и любовь к малой родине, к тому месту, где ты живешь, к истории своего края, к его культуре.
Выполнить эту задачу поможет краеведение - одно из перспективных направлений работы учителя, потребность времени. Обращение к данной теме продиктовано теми изменениями, которые происходят в обществе. Краеведение является частью национально-регионального компонента, помогает в расширении и обновлении содержания образования.
Краеведение имеет давние традиции, которые связаны прежде всего с патриотическим стремлением к глубокому, всестороннему познанию материальных и духовных богатств родной страны.
Многое дает и в области эстетического воспитания, является действенным средством приобщения учащихся к научному поиску, к научным исследованиям, к разысканиям библиографического и текстологического характера, к работе с архивными документами.
Учитель должен стремиться к тому, чтобы у учащихся сформировалась определенная система знаний о родном крае: о главных этапах его развития, отличительных особенностях, о месте и значении в историческом развитии нашей Родины.
Невозможно любить страну, не зная своей малой Родины. Трудно беречь настоящее, не зная, какую цену заплатили за него наши предки.
Цель данного методического пособия – сообщить сведения о декабристах, отбывавших ссылку в Енисейской губернии, расширить представления об их деятельности, способствовать развитию интереса к изучению родного края. Декабристы оказали огромное влияние на общественное мнение Сибири, оставили в памяти народа глубокий след.
В методическом пособии рассматриваются вопросы:
Восстание. Дорога в Сибирь.
Декабристы в Енисейской губернии.
Декабристы в Канском уезде.
Пособие завершается вопросами для самопроверки, которые будут способствовать более прочному и глубокому усвоению учебного материала.
Чтобы ответить на некоторые из них, необходимо не только обдумать прочитанное, предлагаемое в методическом пособии, но и обратиться к литературе, рекомендуемой для самостоятельной работы, сходить в музей, посмотреть репродукции в художественных альбомах, перечитать уже знакомые страницы русской классики, что-то прочитать впервые.
Очень верно сказал декабрист Николай Басаргин: «Я уверен, что добрая слава о нас сохранится навечно по всей Сибири, что многие скажут сердечное спасибо за ту пользу, которую пребывание наше им доставило».
2.Восстание. Дорога в Сибирь
В группе Минусинских окружных поселений декабристов было 3 члена Северного тайного общества: морские офицеры братья Беляевы, Кривцов, 4 члена Южного тайного общества: братья Крюковы, Фаленберг, Краснокутский, 4 члена тайного общества Соединенных славян, сосланных в Сибирь за пропаганду идей декабристов среди солдат и младшего офицерского состава - Мозалевского, Фролова, Тютчева А., Киреева.
Трудно даже перечислить все научные, исследовательские работы в области культуры и просвещения, выполненные этими людьми. Так, например, братья Беляевы по просьбе жителей Минусинска, крестьян ближайших сел и некоторых чиновников организовали в Минусинске первую школу, занимались земледелием, улучшали породу овец. По чертежам декабриста, участника кругосветной экспедиции под руководством Беллинсгаузена, они собрали механическую молотилку, что явилось первым опытом сельскохозяйственной механизации в Минусинском округе.
Ссыльные декабристы первыми серьезно заинтересовались историей, географией, этнографией этого края, его фольклором, внесли значительную долю труда в изучение петроглифов на берегах Енисея.
Восхищаясь изумительной красотой Сибири и её неисчислимыми богатствами, они считали эту глухую окраину страной огромных возможностей и предсказывали грандиозные перспективы её развития. «Сибирь... с увеличением народонаселения, с посеянными в ней семенами обещает... счастливую и славную будущность», - писал декабрист Розен.
Все они способствовали этому. Жизнь и деятельность образованнейших людей на окраинах Российской империи оставила глубокий след в общественной жизни этих мест.
Разбросанные по деревням и селам, декабристы не теряли связь друг с другом, образовывали поселенческие колонии или содружества, такие, как Иркутская, Курганская, Тобольская. Подробные содружества позволяли декабристам не только оказывать друг другу материальную поддержку, но вместе с тем успешно противостоять чиновничеству, создавать большие возможности для культурного и политического влияния на местное население, рождали в самих декабристах уверенность в правоте своего дела, нравственную и моральную стойкость.
Очень сплоченной была иркутская колония. Они в письмах сообщали товарищам сведения о друзьях, их делах, настроении, здоровье. Известия, полученные из Сибири или Забайкалья, становились достоянием всех... «Письма от вас есть здесь общая радость и куда ни пустите свою грамотку... она пересылается, каждый торопится прочесть её...»
«Друг другу мы сообщаем ваши письма или по крайней мере известия, в оных сообщаемые», - пишет в другом письме Волконский своему постоянному адресату .
Семейные праздники - именины, рождение детей, помолвки, свадьбы - становились общими. Общим было и горе, когда смерть уносила кого-либо из членов колонии. «Каждое письмо отчет о новой логике. Память усопших для нас священна», - пишет в конце 1855 года Волконский Пущину.
Говоря о тех радостях, которые вошли в жизнь ссыльных декабристов, невозможно не сказать об их женщинах.
Они, образованные, любящие искусство, знатные, богатые, последовали за своими мужьями в Сибирь, чтобы поддержать их дух, разделить с ними участь трудной жизни сибирской каторги.
Первыми в далекую сибирскую глушь отправились и. Третьей уезжает Александра Муравьева, жена Никиты Муравьева. Она отправилась в Сибирь, увозя с собой послание Пушкина декабристам, как живительный ручей в снежную пустыню.
Чуть позднее, чувствуя свой долг и ответственность, к своим мужьям из шумных столичных городов уезжают: Камилла Ивашева, Александра Давыдова, Анна Розен, Елизавета Нарышкина, Прасковья Анненкова, Мария Юшневская.
Мы по сих пор преклоняемся перед мужеством жен и невест декабристов. За полтора столетия о них написано очень много - и не только нашими, но и зарубежными писателями и учеными.
Большинство декабристов были еще совсем молодыми, некоторые только числились в женах. Но вместо свадебных колоколов в жизнь их вторгся кандальный звон сибирских рудников и казематов. Однако и искалеченная жизнь продолжала оставаться жизнью. Шло время и декабристы один за другим стали жениться на сибирских девушках.
Мы почти ничего не знаем об этих женщинах. А в дореволюционной литературе можно было бы и не искать специальных публикаций, потому что даже в отрывочных сведениях чувствуется барское пренебрежение авторов к «простолюдинкам». Такие браки расценивались как вынужденная необходимость, равносильная наёму слуги или горничной.
«В Сибири он женился на крестьянке. И не имени, ни фамилии».
«От бурятки он имел сына...» Все безлико, чинно, холодно. Поиски продолжались: архивы, рукописи, встречи с потомками декабристов...
И постепенно стали вырисовываться облики прекрасных женщин, сумевших не только создать прочные семьи, но и принести подлинное счастье своим мужьям в жизни, столь отличной от прежней.
Мозалевский и Спиридов сами пахали и сеяли хлеб. Тютчев, Киреев, Фаленберг и Крюков женились на местных деревенских девушках.
Идейно убежденные, обладающие высокими человеческими качествами, декабристы своей деятельностью будоражили патриархальный быт тогдашнего города и села, побуждали всех честных людей задумываться над социальными вопросами, осуждать и даже выступать против существенного порядка. Так простому извечному нравственному сочувствию страдальцам декабристы придавали качественно новую социальную основу. Неустанно пропагандируя прогрессивные идеалы, они многое сделали для образования в складывающейся местной интеллигенции либерального строя.
Декабристы выпустили один из первых литературных журналов Сибири.
Настоящим культурным очагом, куда в течение 16 лет тянулось все лучшее в городе, был дом декабриста Василия Львовича Давыдова.
За обширные познания его прозвали «коробом просвещения». Давыдов с женой создал домашнюю школу, куда ходили и дети близких друзей. Её программа отличалась гражданской нравственностью, интересом к отечественным наукам. Позже она легла в основу программы первой Красноярской мужской гимназии. Богатая домашняя библиотека Давыдова стала по существу публичной городской библиотекой .
Декабристы одними из первых стали изучать быт сибиряков, местный фольклор. Известны народные приметы и пословицы Енисейской губернии, собранные Г. Пейзыном.
Декабристы сыграли огромную роль не только в истории развития Сибири, но во всех сферах ее жизни.
6. Вопросы и задания по теме
«Восстание декабристов»
Задание № 1
Что Вы знаете об императоре Александре I? Какие отзывы современников о нем Вы знаете? Как относился к нему?
Какие общественные силы препятствовали освобождению крестьян?
Какую позицию в этом вопросе занимал Александр I?
Как Вы думаете, мог ли император Александр I стать союзником декабристов?
Задание № 2
Что подразумевает -Апостол, говоря о «духе времени», какие источники «революционных мнений» в России считает наиболее важными?
Как повлияли на взгляды -Апостола и его товарищей Отечественная война 1812 г. и заграничный подход?
Задание № 3
В каких известных сражениях Отечественной войны участвовал? В каких европейских городах побывал? О каких чертах характера свидетельствуют его награды? Какое влияние на его взгляды оказали Отечественная война и заграничный подход? Как Вы думаете, с чем мог быть связан его переход из лейб-гвардии Семеновского полка в армию? Какие события проходили в Петербурге в это время?
Задание № 4
В каких известных сражениях Отечественной войны участвовал? В какие европейских городах побывал? О каких чертах характера свидетельствуют его награды? Как его оценивало командование? Мог ли Пестель успешно продолжать свою военную карьеру?
Задание №5
Что общего в биографиях -Апостола и?
Задание № 6
Какую тактику предусматривал первый устав тайного общества? Какую ситуацию надеялись использовать члены тайного общества для ограничения самодержавия?
Чей опыт использовали создатели тайных обществ? В чем состояла цель Военного общества? Почему, по мнению Якушкина, тайные общества были так привлекательны для тогдашней дворянской молодежи?
Задание № 7
Как было образовано Южное общество? В чем состояла первоначальная цель Южного общества?
Какой программный документ был разработан «южанами»? Когда?
Задание № 8
Есть сведения, что Пестель собирался представить Александру I рукопись "Русской правды" и предложить ему провести реформы. Как Вы думаете, мог ли император принять такое предложение?
Задание № 9
Почему некоторые члены тайного общества колебались, сомневались в необходимости выступления?
Задание № 10
После подавления восстания декабристов принц Евгений Вюртембергский, племянник Николая 1, перечисляя ошибки восставших, писал: «Но тем не менее, нельзя признать, что возможность осуществления полного переворота в России благодаря совершенно исключительным обстоятельствам зависела от одной счастливой случайности». В чем эти исключительные обстоятельства? О какой упущенной декабристами возможности говорит в своих воспоминаниях
Николай I?
Задание № 11
Вильгельм Карлович Кюхельбекер, поэт, друг по лицею, упоминается во многих документах в числе участников восстания 14 декабря . Кратко расскажите о нем.
Задание № 12
Что в манифесте Николая I названо «главным предметом и первой целью умыслов» декабристов? Справедливо ли это утверждение? Если да, то в какой степени?
В манифесте Николай I выражает надежду, что горестные происшествия, смутившие покой России, миновали, и как МЫ при помощи Божией уповаем, миновались навсегда безвозвратно». Мы знаем, что несмотря на подавление восстания декабристов, революционное движение в России продолжало развиваться. Как Вы думаете, почему?
Задание № 13
Используя программные документы декабристов, попытайтесь показать, могли ли члены тайных обществ решить основные проблемы России.
7. Библиография
1. Декабристы в крае // История Красноярского края: Учебн. пособие по краеведению для учителей истории - Красноярск, 1967 - с. 51-52, 57.
2. История Красноярского края: Учебн. пособие по краеведению для учащихся 7-8 классов. - Красноярск, 1981. С. 89-90 илл.
3. История Приенисейского края: Учебн. пособие и материалы для внеклассного чтения по курсу «История родного края» для учащихся общеобразовательной школы - Красноярск «Горница», 1997 - с. 91-94.
4. Кудрявцев - сотрудники газет сибирских - / В кн. Памяти декабристов. (К 150 летию со дня восстания) - Иркутск, 1975 - с. 145-155.
5. Полунина в Иркутске / В кн. Памяти декабристов (к 150 летию со дня рождения) - Иркутск, 1975. С. 2-7).
6. Грошев Ж. Словом и примером: Декабристы в Енисейской губернии - Красноярск: Кн. из-во, 1с.
7. Грошев Ж. Право на память: (Страницы сибирской жизни декабристов) // Красноярский комсомолец - 1, 18, 25, 22, 27, 29 марта .
8. Солдаты свободы (к 165-й годовщине восстания декабристов)// Власть Советов - 1990 № 000 - декабрь.
9. Кожевников Г. Декабристы в нашем крае: (К 150-летию восстания декабристов// Власть Советов - 1, 16, 18 декабря .
10. Прокушев. Души высокое стремленье. Канск - Красноярск, 1986. С. 31-35.
И. Павлов Ю. Связной восставшего полка // Енисей - 1985 № 5 с. 67-72.
12. Пасецкий В. К пользе науки и славе Отчизны // Наука и жизнь - 1975 - . 72-75: ил.
15.Чесмочаков Г. Сибирский альбом Давыдовых: Заметки краеведа //
Красноярский рабочий - 1марта. 16. Чесмочаков Г. «Во глубине сибирских руд...» // Красноярский комсомолец 1ноября.
Царегородцев Иван,
Канский технологический техникум
Цвет всего, что было тогда образованного, истинно благородного в России отправилось в цепях на каторгу, в почти необитаемую часть Сибири. Как писал А. С. Пушкин «повешенные повешены, но каторга 120 друзей, братьев, товарищей – ужасна».
История Сибири первой половины XIX века тесно связана с историей декабризма. Декабристы явились зачинателями открытой революционной борьбы против феодально-крепостнического строя, Григорий Батеньков в своих показаниях назвал 14 декабря «первым в России опытом революции политической, опытом почтенным в бытописании и в глазах других просвещенных народов». Опыт был…: 5 повешены, 120 приговорены к ссылке на каторжные работы сроком от 2 до 20лет, с последующим поселением в Сибири или к бессрочной ссылке на поселение, к разжалованию в солдаты.
Многие думали, что везут не в Сибирь, а в тюремные крепости. Глуха Сибирь и страшна, но все же не страшнее каменных казематов Петропавловска или Шлиссельбурга.
В ночь с 21 и с 23 июля 1826года две первые партии (8 человек) приговорены к отправке в Сибирь, увезли их из Петропавловской крепости в Сибирь. До Иркутска они проделали путь в «ножных железах». В повозке сидел жандарм. «Скакали день и ночь, - вспоминает барон Андрей Розен, - в санях дремать было неловко; ночевать в кандалах и одежде было неспокойно. Поэтому дремали на станциях по несколько минут во время перепряжки: Кострома, Вятка, Пермь, Екатеринбург, Тюмень, Ачинск, Красноярск, Канск, Иркутск…9 городов на расстоянии 3000 верст». Дорога в Сибирь показала декабристам глубокое сочувствие населения. И не только простые люди, но даже многие сибирские губернаторы и чиновники любым способом старались выказать им знаки внимания, Николай Басаргин долгие годы берег монетку, подаренную ему в дороге нищей старухой.
«Чем дальше мы продвигались в Сибирь, - тем более она выигрывала в глазах моих. Простой народ казался мне гораздо свободнее, смышленее, даже и образованнее наших русских крестьян, в особенности помещичьих. Он более понимал достоинство человека, более дорожим правами своими…»
Сначала хотели декабристов разбросать по всей Сибири, но затем, чтобы за всеми был полный контроль, размести рядом: Нерчинск, Благодатский рудник, Петровский завод.… Все годы жили в тюрьме «темной и грязной, вонючей каторге на съедении у всех видов насекомых» - так писала княгиня Мария Волконская. Работали в шахтах с 5 часов утра до 11 дня. Норма – не менее 3 пуда руды, перенесенных на носилках. Начальник Нерчинского рудника Бурнашев очень сожалел, что в инструкции содержания осужденных упоминается о заботе, о здоровье декабристов. «Без этой закорючки я бы в 2 месяца всех вывел в расход». Работали в ножных и ручных кандалах. Каторжанам платили 6коп. в сутки и 2 пуда муки в месяц. К каторге приговорили самых ярких участников восстания. Остальных осужденных по 6-8 разрядам приговорили к поселению в малообжитых местах Западной и Восточной Сибири. Всего разрядов было 11. Жили очень нище, богатую родню имели не все. Позже им было выделено жалованье как на содержание солдата – 4 рубля 35 коп. серебром в месяц, а еще позже выделили по 15 десятин земли. Недаром были такие кто сошел с ума (это 5 человек), погибали в расцвете сил в возрасте 29-35 лет (12 человек).
Еще находясь в тюрьме и рудниках наметили ряд программных требований в борьбе за подъем культуры и просвещения в Сибири:
создание широкой сети начальных школ за счет добровольных пожертвований местного населения;
официальное предоставление ссыльным право на обучение детей;
увеличение числа средних учебных заведений;
предоставление казенного содержания в ВУЗах столицы для выпускников сибирских гимназий;
создание при Иркутской гимназии специального класса по подготовке людей для службы в Сибири;
открытие Сибирского университета;
Декабристы считали, что земледелие – основной источник процветания и народного богатства, внешней торговли. Поэтому разработали следующие программные требования:
перенести тяжесть налогов с бедных крестьян на зажиточных;
распродать казенные земли в частные руки;
организовать образцовые хозяйства;
открыть сельскохозяйственные школы и обобщать передовой опыт в агротехнике;
оказывать экономическую помощь крестьян в обзаведении хозяйством, посредством открытия в каждой волости крестьянских банков.
Программа для развития промышленности:
знакомить русское общество и сибиряков с огромными естественным богатством края, привлекать капиталы российских и сибирских купцов для разработки богатств;
разрешать и поощрять образование торгово-промышленных компаний;
готовить и привлекать к разработке богатств края людей образованных, способных применять и распространять достижения науки и техники.
Интересны предложения декабристов по способствованию развитию торговли в Сибири:
завести торговый флот на Тихом океане, открыть новые пути сообщения по системе сибирских и российских рек;
построить железную дорогу от Перми до Тюмени и проселочные дороги, соединяющие города Западной и Восточной Сибири;
открыть коммерческие училища.
Политические требования декабристов:
уничтожение крепостнического и колониального гнета в Сибири;
предоставление Сибири свободы и самоуправления;
преобразование административного аппарата управления;
реорганизация суда.
Быт узников за долгие годы приобретал некую стабильность: декабристы, люди образованные и незаурядные, стали делиться знаниями друг с другом, занялись изучением языков, создавали маленькие инструментальные ансамбли, занялись огородничеством, что весьма разнообразило их скудный стол. «Настоящее житейское поприще началось со вступления наших в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили», - писал Михаил Лунин.
«В тюрьме все было общее – вещи, книги, но было очень тесно: между постелями не более аршина расстояния: звон цепей, шум разговоров и песен… Тюрьма темная, с окнами под потолком, как в конюшне», - писала Мария Волконская. «Летом копаем землю, ровняем дороги, засыпаем овраги, зимой – мелем муку вручную на жерновах. Мы живем между собой, как братья. Все общее, ничего нет своего», - писал Корнилович. «Одежду и белье мы все носили собственные, имущие покупали и делились с неимущими. Решительно все делали между собою: и горе, и копейку. Сами шили все: башмаки, одежду, фуражки». (А. Розен.)
Декабристы создали артель, куда вносили деньги для общего питания и это уравняло тех, кто получал денежную помощь от родственников, с теми, кто не имел ничего. Тем, у кого завершался срок каторги и начиналась ссылка, выдавали из артельных сумм пособие, которое облегчало трудности в пути и давало возможность на первых порах обосноваться, приобрести самое необходимое.
В 1832 году декабристы осуждение по 8 разряду получили возможность покинуть тюрьмы, они отправлялись теперь на поселение. Затем тронулись в путь те, кто был осужден по 7, 6, 5 разряду. Казематы тюрем постепенно пустели, узников расселяли по обширной Сибири. Им предстояла теперь пожизненная ссылка в глухих окраинах страны. В июле 1839года покинули тюрьмы последние декабристы, те, кто был осужден по I разряду. Три десятка телег, повозок, кибиток, тронулись в путь через леса, горы, реки – каждому выпал свой жребий, своя судьба. Начинался новый этап жизни героев России – поселение. Тихо стало в камерах, улеглась пыль на дороге. Декабристы отправились в путь, навстречу неизвестности, навстречу новым, уготованным им испытаниям.
Декабрист Николай Басаргин писал: «Можно положительно сказать, что наше долговременное пребывание в разных местах Сибири доставило в отношении нравственного образования сибирских жителей в общественное отношение несколько новых и полезных идей».
«Уже началось и разрывается последнее действие нашей драмы…», так писали декабристы о начале переезда на поселение. В Енисейской губернии было в ссылке 31 человек. В Канский округ Енисейской губернии было определено 5 декабристов:
В село Тасеевское – Игельстром Константинович Густавович (Евстафьевич) (1799-1851 гг.), капитан, командир 1-ой роты Литовского пионерского батальона стоящей в городе Белостоке. Родился 6 мая 1799г. в Шумске Волынской губернии в имении Викторино, принадлежавшего отцу Густаву Густавовичу. Декабрист закончил 2-ой кадетский корпус. Очень образованный человек: знал немецкий, французский, польский языки. Интересовался историей, географией, алгеброй, геометрией. Через 10 дней после восстания в Петербурге его солдаты отказались присягать новому императору Николаю I, капитан Игельстром увел свою роту с криком «ура», поломав всю церемонию. Николай I на его деле написал: «Весьма повесить». Смертную казнь заменили каторгой. В общество декабристов не входил, но разделял их взгляды, поэтому, когда был арестован – то приговорен к повешению, потом приговор был заменен каторгой и ссылкой в на 10 лет с последующим поселением в Сибири. До Тобольска везли на лошадях, а затем пешком. Шел из Тобольска в Иркутск вместе с партией каторжан, был на Нерчинской каторге (1827-1832 гг.) ровно 5лет. На каторге он занимался практической медициной. Прекрасно играл на флейте. Забытый родственниками очень сильно на поселении нуждался, поэтому пишет прошение отправить его в действующую армию на Кавказ и прошение его, наконец, удовлетворили: пробыв 4 года в Тасеевском, он в 1836 году - рядовой Кавказского отдельного корпуса. За храбрость его произвели даже в прапорщики, но по ранению он уходит в отставку в 1843 году. Живет на пенсию на Украине – в городе Таганроге (военное поселение Каменское), работает на таможне. Был прекрасный музыкант. После каторги и ссылки, на Кавказе женился в 1842г. на польке Берте Борисовне Эльзингек. В 1843г. вышел в отставку.
Из письма Игельстрома декабристу Крюкову:
«Теперь скажу кое-что о моем месте пребывания. Тасеевское лежит в 179 верстах прямо на север от Канска на речке Усолке. Оно окружено со всех сторон лесом. В нем домов 250, волостное управление, каменная церковь, две лавки, соляная выставка, два кабака. Главная промышленность здешних жителей есть хлебопашество и добывание белки, которую покупает здесь на месте енисейские купцы. Бабы же ткут полотна и крестьянские сукна. Главная же характерная черта их – пьянство и лень, сия последняя так сильно укоренилась, что некоторые из жителей покупают саженю дров по рублю, тогда как не далее, чем за версту от своих домов могли бы нарубить несколько тысяч саженей дров. Посуди о климате: вчера здесь все ездили на санях. Летом же столько мошки, что без сетки на улицу не выйдешь, зато местоположение необыкновенно красивое. Цены съестных припасов ни с чем не сообразны. Представь себе, что тогда как хлеб продается по 25 копеек за пуд, за 100 картофелин платят 60 копеек, за пуд говядины платят 3,5 и 4 рубля, а теленка, в котором будет более 1 пуда можно купить за 2 рубля со шкурой. От меня требуют, что бы я пахал землю. Я пробыл 10 лет в кадетском корпусе, 10 лет на военной службе, 7 лет в разных тюрьмах. Спрашивается, где я мог научиться сельскому хозяйству? За весь пост меня кормили кашей на воде, отварным картофелем, свеклой, а иногда ячменным киселем, ко всему этому подавали хрен, разведенный на пивном уксусе. И за такой «лакомый стол» брали с меня только 15 рублей в месяц. А что всего лучше, вчера хозяйка объявила мне, что ежели не прибавлю платы, то могу перейти на другую квартиру, поэтому я решил купить себе какой-нибудь домишко и уже просил, но еще не получил разрешение».
Отец относился к сыну-преступнику недружелюбно, мало писал ему, не помогал в трудные годы, о чем есть свидетельства в письмах М. Н. Волконский. Но сердце дрогнуло, когда сын в 1834г. вернулся домой, он собрал в Новогрдуке все свое многочисленное семейство. Приехали братья, сестры Игельстрома с женами, мужьями, детьми. Встреча была радостной и грустной, 20 лет они не виделись. 13 ноября 1851г. умер у сестры (Лаптевой) в Кременском в гостях. Жизнь прошла.
Выходец из старинной княжеской фамилии, штабс-капитан лейб-гвардии Московского полка. Отец – капитан Александр Иванович, мать – Ольга Миронова (в девичестве Варенцова). Воспитывался в Морском кадетском корпусе и прошел путь от гардемарина до капитан-лейтенанта. Совершал плавания из Кронштадта до Испании на корабле «Нептунус». Когда уволился с флота, то был определен на службу в лейб-гвардии Московский полк, нес охрану Зимнего дворца. Следствие позже установило, что членом тайных сообществ декабристов не был, но на последнем совещании тайного общества присутствовал (накануне восстания), именно Московский полк прибыл первым на Сенатскую площадь 14 декабря 1825г. к 11 часам утра. Полк построился в боевой четырехугольник (каре) около памятника Петру I, т. е. Дмитрий Александрович – активный участник восстания 14 декабря. Был арестован в этот же день и 10 июля 1826года осужден по I разряду – «приговорен, в каторжную работу вечно». Затем срок сократили до 20лет. В его арестантском деле сохранились его приметы: «рост 2 аршина 6 вершков, лицом бел, худощав, глаза карие, нос продолговат, прямой, волосы на голове и бровях темно-русые». Находился в Читинском остроге и Петропавловском Заводе, срок ему сокращался еще дважды: до 15лет, до 13лет. Отбыв на каторге (с 1827 по 1839 год), т. е. 12лет был отправлен на поселение в село Тасеевское Енисейской губернии, Канского округа и находился здесь 3 года. По ходатайству матери был переведен в город Курган, но курганский городничий Тарасович невзлюбил князя Щепина-Ростовского, постоянно доносил на него то, что «князь вел пропаганду, речи его дышали республиканским духом», по этому конфликту даже проводилось расследование специально командированным чиновников. После амнистии 1856 года, прожив в Сибири 33года, выехал в Россию, но с запретом жить в столицах, жил в Ярославской губернии (с. Иваньково) Ростовского уезда. Очень сильно нуждался материально, ввиду этого ему высочайше повелено выплачивать пособие ежегодно 114руб. 28коп. серебром. По одной версии умер в г. Шуе Владимирской губернии, по другой – в Ростове – Ярославском. Было ему 60лет.
Библиографический список:
1. Воспоминания Бестужевых. М.-Л., 1951.
2. Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ. 1820-х годов. М. 1974, т. 1-3.
3. Восстание декабристов. Документы. М.-Л., 1980, т. 1-17.
4. Горбачевский И. И. Записки, письма. М., 163.
5. Записки, статьи, письма декабриста И. Д. Якушкина. М., 1951.
6. Движение декабристов. Библиография, 1959/ Сост. Р. Г. Эймонтова. Под общ. Ред. М. В. Нечкиной. М., 1960.
7. Дружинин Н. М. Декабрист Никита Муравьев. М., 1980.
8. Ланда С. М. Дух революционных преобразований., 1816-1825. М., 1975.
9. Нечкина М. В. Движение декабристов. М., 1955, т. 1-2.
11 .Семевский В. И. политические и общественные идеи декабристов. СПб., 1990.
12. Шатрова Г. П. Очерки истории декабризма. Красноярск., 1982.
13. Газета: «Тасеево – село Сибирское», №5,6. К 65 – ЛЕТИЮ ТАСЕЕВСКОЙ ПАРТИЗАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ.
ДЕКАБРИСТЫ В ЕНИСЕЙСКОЙ ГУБЕРНИИ
"Я уверен, что добрая молва о нас
сохранится навечно по всей Сибири
что многие скажут сердечное спасибо
за ту пользу, которую пребывание наше
им доставило"
(Н. Басаргин)
Несмотря на тяжёлые испытания в Сибири, декабристы не изменили своим идеалам и продолжали служить народу. Их деятельность носила главным образом просветительский характер. В Енисейской губернии на поселении был 31 человек. В Красноярске и окрестных селениях жили Ф. П. Шаховский, братья Н.С. и П.С. Бобрищевы - Пушкины, С.Г. Краснокутский, А.Н. Лудский, М.А. Фонвизин, М.Ф. Митьков, В.Л. Давыдов и М.М. Спиридов.
В 1839 году Фонвизин и Краснокутский были переведены из Красноярска в Тобольск. И словно на "освободившуюся вакансию" тотчас прибыли декабристы Давыдов и Спиридов. Полковник, "южанин" В.Л. Давыдов и "славянин" - Майер Михаил Матвеевич Спиридов первоначально были приговорены к смертной казни, затем заменённой пожизненной каторгой, а после 10-и летнего отбывания - пожизненной ссылкой. Это была по "чувства милосердия" всеобщая амнистия по случаю 10-и летия "восшествия на престол". Давыдов приехал в Красноярск со своей женой, верной подручной, Александрой Ивановной и детьми, родившимися в Сибири.
Поселился он в доме купца Мясникова и прожил там 10 лет, пока не отстроил себе особняк в Батальонном переулке. Декабристы, особенно Давыдов, сумели расшевелить Красноярск. Все передовые, прогрессивно мыслящие люди тянулись на яркий огонёк дома Давыдовых. Здесь они находили отдохновение от мещанских сплетен, грязных чиновничьих интриг. Переступая порог этого дома, люди словно вступали в иной мир. Их привлекала удивительно дружеская, товарищеская атмосфера, царившая в семье Давыдовых, полнейшая искренность и взаимопонимание. Богатейшая библиотека Давыдовых стала по существу первой публичной библиотекой в Красноярске. Давыдова красноярцы называли "властителем дум", а прибывшего с ним товарища, с виду тихого, немногословного, но обладающего удивительным упорством и незаурядными знаниями М.М. Спиридова, вскоре назвали "заступником и другом крестьян". Спиридов облюбовал небольшой хуторок Дрокино, возле красноголовой сопки, на берегу тихой светлой речки - Кага. Для начала он взял 15 десятин. М.М. выписывал новинки по агрономии, ботанике; по полученным чертежам в местных кузнях делал новые сельскохозяйственные орудия, заказывал сельхозмашины. Но крестьяне были не заинтересованы кровно в поднятии, в развитии своего хозяйства. Страх увеличения налога сковал сибирских вольных землепашцев. Меж тем молва о необычном дрокиинском хуторе распространилось далеко за пределы Красноярского уезда. Все чаще приезжали из далека крестьяне посоветоваться, посмотреть на диковиные механизмы, о которых сам Спиридов говорил: "здесь неупотребимые но необходимые для разрыхления и углаживания пашен". Широкой популярностью пользовался сорт картофеля, выведенного декабристом, названный крестьянами "Спиридовкой".
Умер М.М. Спиридов 26 декабря 1854 года. Согласно завещанию его похоронили на крестьянском кладбище в селе Емельяново. В.Л. Давыдов умер 25 октября 1855 года. Декабристы прибывшие в Красноярск сделали огромный вклад в развитие не только Красноярска, но всей Сибири.
Агентство образования администрации
Красноярского края
КГОУ СПО «Канский педагогический колледж»
Кафедра педагогики и психологии
Методическое пособие
по литературному краеведению
ДЕКАБРИСТЫ В СИБИРИ
Печатается по решению редакционного издательского совета Канского педагогического колледжа
Составитель: Л.М. Мегалинская Рецензент: А.В. Кисельман. Декабристы в Сибири: Методическое пособие. Канск.,2007-34с. Предназначено студентам педагогического колледжа. В данном методическом пособии представлены материалы о деятельности декабристов в Сибири, в Канском уезде: хозяйственная деятельность, быт, особенности материальной и духовной культуры декабристов. Материалы помогут студентам колледжа при подготовке и проведении уроков и факультативных занятий по краеведению, обеспечат региональный компонент. © Автор – составитель: Л.М. Мегалинская © КГОУ СПО «Канский педагогический колледж»
1.Пояснительная записка 52.Восстание дорога в Сибирь 63. Декабристы в Енисейской губернии 84. Декабристы в Канском уезде 174.1. Дмитрий Александрович Щепин-Ростовский 174.2. Константин Густавович Игельстром 204.3 Валентин Николаевич Соловьев и Александр Евтихиевич Мозалевский 214.4. Петр Иванович Фаленберг 265. Право на память 286. Вопросы и задания по теме «Восстание декабристов» 307. Библиография 33