Why Dick is short for Richard.
The name Richard is thought by most etymologists to derive from the Proto-Germanic ‘Rikharthu’, meaning more or less “hard ruler” (‘Rik-‘ meaning ‘ruler’ and ‘-harthu’ meaning ‘hard’). This was adopted into Old High German as ‘Ricohard’, and from there to Old French, then Old English as ‘Richeard’, and today as ‘Richard’.
You might think from Richard meaning “hard ruler” and being a man’s name that Dick being a nickname for Richard probably came about for pejorative reasons, borrowing from one of the other meanings of “dick”, such as ‘dick’ as in ‘jerk’ or ‘dick as in ‘penis’. However, the first record of ‘dick’ meaning ‘jerk’ didn’t come about until a few hundred years after its association with Richard and the first record of it referring to a penis wasn’t until the 1890s, as a British army slang term. Exactly how that latter meaning came about isn’t known, being a slang term that was considered somewhat uncouth to put on paper. Because of that, ‘dick’ meaning ‘penis’ probably had been around a while before the 1890s, but not nearly long enough before to have contributed to the Richard/Dick connection.
How Dick became a nickname for Richard is known and is one of those “knee bone connected to the thigh bone” type progressions, somewhat similar to how the . Due to people having to write everything by hand, shortened versions of Richard were common, such as ‘Ric’ or ‘Rich’. This in turn gave rise to nicknames like ‘Richie’, ‘Rick’, and ‘Ricket’, among others. People also used to like to use rhyming names; thus, someone who was nicknamed Rich might further be nicknamed Hitch. Thus, Richard -> Ric -> Rick gave rise to nicknames like Dick and Hick around the early 13th century.
If you liked this article, you might also enjoy our new popular podcast, The BrainFood Show (iTunes , Spotify , Google Play Music , ), as well as:
Bonus Facts:
- While you won’t typically hear people calling Richards ‘Hicks’ anymore, this nickname did give rise to ‘Hudde’. This in turn gave us ‘Hudson’ around the late 13th century, which of course is now a somewhat common surname.
- Speaking of Hudsons, Katy Perry’s real name is Katheryn Elizabeth Hudson. She created the stage name “Katy Perry” so as not to be confused with Kate Hudson. Before she did this, she did release an album under her real name, with the album called “Katy Hudson”. The album flopped. It wasn’t until she signed with Capitol Music Group in 2007 that she adopted the stage name Katy Perry. Since then, she’s obviously been a huge success… coincidence?!? … probably. Read more interesting celebrity facts here:
- People with the name Robert are also called Bob via much the same process as people who are named Richard being called Dick. Namely Robert -> Rob and then the rhyming nickname Bob.
- Similarly, this is also how we get Bill from William, William -> Will rhyming then to Bill.
- The nickname Hodge is derived this same way from Roger: Roger -> Rodge -> Hodge.
- Polly likewise comes from the name Molly… the list goes on and on and on.
- Spotted dick, the pudding, not someone with a certain STD, is thought by many etymologists to have gotten its name from the fact that certain types of hard cheese around the 19th century were called ‘dick’. This in turn gave rise to treacle dick (treacle with cheese), then when raisins or the like were added, ‘spotted dick’, though of course it’s made a little differently today, but the raisins particularly are still commonly used. One alternative etymology of spotted dick that some etymologists ascribe to is from the word pudding itself giving rise to puddink, then puddick, and then just dick. As spotted dick is just a type of suet pudding with dried fruit added, giving it the spots, this seems reasonable enough as well.
- Dick also once popularly meant an assertion, announcement, or declaration, such as “I do dick Mr. Beauregard… you are my hero!” Similarly, someone’s ‘dying dick’ meant something completely different in the Middle Ages as it would now, namely their ‘dying declaration’.
- Other things that were commonly called ‘dick’ through the middle ages up to now include: aprons, dictionaries, detectives, whips, and nothing (as in, ‘I got dick for my birthday’).
- Incidentally, “That’s what she said” is thought to have been around since the 1970s with the earliest documented case of the phrase showing up on Saturday Night Live, spoken by Chevy Chase in a weekend update skit in 1975, which also happened to be the first season of SNL. “That’s what she said” was later hugely popularized thanks to Wayne’s World skits on Saturday Night Live and later usage in the movie “Wayne’s World”. The British also have their own version of that statement which has been around for much longer (over a century), “said the actress to the Bishop”. You can read more about how that phrase came about here:
Дик Чейни, известная фигура на вашингтонской политической сцене, служил в администрациях нескольких Президентов - Джордж У. Буш стал четвертым из них. Буш выбрал Чейни своим вице-президентом, ссылаясь на проницательность, рассудительность и опыт Чейни.
Дик Чейни, известная фигура на вашингтонской политической сцене, служил в администрациях нескольких Президентов - Джордж У. Буш стал четвертым из них. Буш выбрал Чейни своим вице-президентом, ссылаясь на проницательность, рассудительность и опыт Чейни. "Дик Чейни служил нашей стране в качестве руководителя аппарата президента, работал в Конгрессе и был министром обороны. Это человек огромных достоинств, которого уважают республиканцы и демократы".
Ричард Брюс Чейни родился в Линкольне, штат Небраска, 30 января 1941 года в семье Ричарда Герберта Чейни и Марджори Лорейн Дики. В возрасте 13 лет он вместе с семьей переехал в Каспер в западном штате Вайоминг, где его отец руководил местной станцией рационального и
спользования почв Министерства сельского хозяйства США. По окончании средней школы, где он был капитаном футбольной команды и президентом совета старших классов, Чейни поступил в Йельский университет. Проучившись два года в Йеле, Чейни решил продолжить образование в родном штате, где получил степени бакалавра и магистра политологии в Университете Вайоминга. Затем он переехал в штат Висконсин, чтобы работать над докторской диссертацией в Университете Висконсина. Будучи аспирантом, он получил стипендию Конгресса и в 1968 году переехал в Вашингтон.
Сначала Чейни работал в аппарате молодого конгрессмена-республиканца от штата Висконсин Уильяма Стейгера, а затем в аппарате Дональда Х. Рамсфелда, который возглавлял
тдел равных возможностей. Когда в 1970 году президент Ричард М. Никсон назначил Рамсфелда консультантом Белого дома, Чейни присоединился к нему в качестве заместителя. В августе 1974 года президентом стал Джеральд Форд, который обратился к Рамсфелду с просьбой стать руководителем его аппарата. Рамсфелд немедленно вызвал Чейни. Когда Рамсфелд покинул Белый дом в ноябре 1974 года, Чейни повысили до должности помощника Президента и руководителя аппарата Белого дома. В то время Чейни было 34 года, и он стал самым молодым человеком, когда-либо занимавшим этот пост. Он проработал на нем до завершения президентского срока Форда.
В 1977 году Чейни снова вернулся в Вайоминг, где начал свою политическую карьеру в Респуб
иканской партии. В 1978 году он был избран в Конгресс США. Чейни переизбирался еще на пять двухлетних сроков. Чейни быстро проявил себя и избирался своими коллегами на пост председателя Политического комитета Республиканской партии в 1981-1987 годах. Он был избран председателем Конференции республиканцев в Палате представителей в 1987 году, а в 1988 году лидером республиканского меньшинства в Палате представителей - на второй по значимости пост в иерархии его политической партии.
Чейни ушел из Конгресса в 1989 году, когда президент Джордж Буш, отец нынешнего президента, назначил его на пост министра обороны. Чейни занимал этот пост до января 1993 года. В период пребывания в должности он руководил крупнейшими во
нными кампаниями – операцией "Правое дело" в Панаме и операцией "Буря в пустыне" на Ближнем Востоке. В июле 1991 года за свою работу в период войны в Персидском заливе Чейни был награжден президентской Медалью свободы - высшим гражданским знаком отличия Соединенных Штатов Америки, вручаемым в знак признания исключительных заслуг. Генерал Колин Пауэлл, председатель Объединенного комитета начальников штабов в период пребывания Чейни в должности, вспоминает: "В весьма сложных обстоятельствах Дик Чейни проявил большую силу характера и отличное понимание проблем". Необходимо отметить, что во время атаки террористов в сентябре 2001 года, Чейни, который оставался в Вашингтоне, в то время как президент был во Флориде, сум
л мгновенно оценить ситуацию и быстро провести все необходимые действия.
В 1995 году Чейни перешел на пост председателя совета директоров и главного исполнительного директора компании Hulliberton, фирмы по обслуживанию нефтепромыслов со штаб-квартирой в Далласе, штат Техас. Хотя в 1996 году он подумывал об участии в борьбе за пост Президента, Чейни предпочел остаться в компании "Халлибертон", где и продолжал работать до тех пор, пока Джордж У. Буш не выбрал его своим напарником по президентской кампании. Чейни женился на своей школьной подруге Линн Энн Винсент в 1964 году. Линн Чейни никогда не оставалась в тени своего мужа, она сделала собственную карьер. В семье Чейни две дочери, Элизабет и Мэри, и три внучки
Линкольн , Небраска , США
Биография
Ричард Чейни вырос в городе Каспер , в штате Вайоминг . В 1959 году поступил в Йельский университет , но был отчислен со второго курса. Степени бакалавра и магистра Чейни получил в Университете Вайоминга . Его карьера как государственного служащего началась в 1969 году , когда он присоединился к администрации президента Ричарда Никсона .
После ухода с поста министра обороны занялся бизнесом.
В 1995-2000 годах главный исполнительный директор нефтесервисной компании «Халлибертон » (компании, которая получила первый контракт на восстановление и разработку нефтяных месторождений в оккупированном Ираке ). Одновременно он входил в советы директоров компаний Procter & Gamble , Union Pacific и Electronic Data Systems .
По его собственному свидетельству, во время второго президентского срока Буша отношения между ними разладились .
По утверждению журналиста Питера Бейкера, Буш был доволен тем, что вице-президент Чейни "играет роль «злого следователя» .
1 сентября 2011 года выпустил свои мемуары, ставшие скандальными, под названием «В мое время: личные и политические мемуары» .
Взгляды
Семья
Женат, две дочери. Старшая дочь Элизабет и супруга Линн в настоящее время работают в . Младшая дочь Мэри - лесбиянка , её сексуальная ориентация неоднократно обсуждалась ультраконсервативными оппонентами Чейни в контексте законодательства о легализации однополых браков. В 2006 году она написала автобиографию «Теперь моя очередь», а в мае 2007 года родила сына (продолжает жить со своей партнёршей).
Факты
- В 2006 году был претендентом на Всемирную премию за глупость в категории «Самый глупый человек года».
Упоминания в сериалах:
- Имя Дика Чейни часто употребляется в мультфильме «Гриффины ».
- В сериале «Сверхъестественное », в эпизоде 6.10 Caged Heat , демон Кроули говорит гл. героям, что их дедушка - его «лучшее приобретение после Дика Чейни». А до этого, в эпизоде 3.04 Град греха , демонша Кейси говорит, что для Дика Чейни в аду зарезервировано местечко.
- В сериале «Обмани меня » в эпизоде 1.13 Sacrifice упоминается во фразе агента ФБР «Я готов спорить что у тебя есть сейф размером с Дика Чейни»
- В сериале «Прослушка », в эпизоде 5.8 Clarifications , на вопрос одного из редакторов «Кто из нас общался с психопатами?», другой отвечает: «Я брал интервью у Дика Чейни.»
- В сериале «Восьмое чувство », в эпизоде 1.7, в доме Доктора Метцгера героиня на тумбочке нашла рамку с фото доктора и Чейни и воскликнула: «Боже мой, Ном, они друзья с Чейни! Он должно быть монстр!»
См. также
Напишите отзыв о статье "Чейни, Дик"
Примечания
Ссылки
- - статья в Лентапедии . 2012 год.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Чейни, Дик
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.
Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C"est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu"est ce que c"est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m"avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c"est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m"etre reconaissante de ce que j"explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
Рассмотрим написание и звучание имени на китайском, японском и других языках: Китайский (как написать иероглифами): 迪克 (Díkè). Японский: ディック (Dikku). Корейский: 형사 (hyeongsa). Хинди: डिक (Ḍika). Украинский: Дік. Идиш: דיק (dik). Английский: Dick (Dick).
Происхождение имени Дик
Значение имени Дик
Характер имени
Дик это человек с идеалистическими наклонностями, носитель таких качеств, как привязчивость, влюбчивость, стремление видеть «эталон» во всем, что попадается на глаза.
Но это еще и повышенная требовательность к окружающим, довольно часто не имеющая реальных оснований. Такой человек искренне считает, что если «абсолют» существует, то все просто обязаны стремится к его достижению. Переубедить его невозможно, он «останавливается» только тогода, когда заканчивается «горючее» – собственные ресурсы.
Нумерология имени Дик
Обладатели числа имени 9 мечтательны, романтичны и импульсивны. Они веселы, любят большие шумные компании, им свойственно делать широкие жесты, они любят помогать людям. Однако «девятки» склонны к завышенному самомнению и зачастую заигрываются, и превращаются в высокомерных эгоцентристов «Девятки» веселы, влюбчивы и романтичны. Однако чувства их далеко не всегда постоянно, что зачастую выражается в «ветрености» в личной жизни. «Девятки» довольно эгоистичны. Построить крепкую семью с «девяткой» может только очень сильная личность.
Знаки
Планета: Нептун.
Стихия: Вода, холод-влажность.
Зодиак: , .
Цвет: Аквамариновый, морской зеленый.
День: Четверг, Пятница.
Металл: Редкоземельные металлы, платина.
Минерал: Топаз, аквамарин.
Растения: Виноград, мак, розы, шафран, плакучая ива, водоросли, грибы, кувшинка, белена, конопля.
Звери: Глубоководные рыбы, кит, чайка, альбатрос, дельфин.
Имя Дик как фраза
Д Добро
И И (Объединение, Соединять, Союз, ЕДИНСТВО, Едино, Воедино, "Вместе с")
К Како
Интерпретация значения букв имени Дик
Д - размышление, обдумывание перед началом дела, ориентация на семью, готовность помочь, иногда капризность. Часто - способности экстрасенса.
И - тонкая духовность, чувствительность, доброта, миролюбие. Внешне человек показывает практичность как ширму для сокрытия романтической мягкой натуры.
К - выносливость, происходящая от силы духа, умение хранить секреты, проницательность, жизненное кредо "все или ничего".
Совместимость имени Дик, проявление в любви
Дик, вы умеете любить искренне, глубоко и трепетно. Со свойственным Вам максимализмом Вы придаете своим чувствам первостепенное значение. И если партнер готов ответить Вам взаимностью и при этом соответствует всем Вашим требованиям - как своим внешним обликом, так и внутренним содержанием – любовь может надолго овладеть всем Вашим существом, стать смыслом жизни. В то же время Ваше стремление доминировать вкупе с неумением или нежеланием демонстрировать глубину своих чувств, может сильно осложнить отношения для Вашего партнера: Вы страстно влюблены, но холодны и замкнуты; Вы готовы боготворить, но при этом постоянно «ставите на место».
День ангела Дика: имя Дик не значится в католических и православных календарях, а потому, день ангела обладатель данного имени не отмечает.
Судьба имени Дик в истории
- Дирк (Дик) Якобус Виллем Наннинга – бывший футболист голландского происхождения, игравший на позициях полузащитника и нападающего. Является серебряным призером чемпионата мира (1978г.) и носит звание лучшего бомбардира в истории «Роды»
- Дик ван Дейк – футболист голландского происхождения
- Дик Кларк (Ричард Вагстаф Кларк) – американский бизнесмен, деятель в сфере телевидения и радио, ведущий игровых шоу, председатель компании «Dick Clark Productions» (впоследствии свою долю продал)
- Ричард Марвин «Дик» Баткас – бывший футболист американского происхождения, который был введен в Зал Славы НФЛ в 1979 году после того, как отыграл за Чикаго 9 сезонов
- Дирк (Дик) Николас Адвокат – нидерландский футболист, игравший на позиции полузащитника, который на сегодняшний день является футбольным тренером. Бывший тренер сборных Нидерландов, ОАЭ, Южной Кореи, Бельгии, «Зенита» (Санкт-Петербург). В данный момент тренирует сборную России
- Дик ван Бюрик – футболист голландского происхождения
- Дик Хеллинг – нидерландский футболист, ранее игравший на позиции полузащитника
- Ричард Дуглас «Дик» Фосбери – американский прыгун в высоту, легкоатлет, изобретатель современного способа прыжка в высоту, получившего название фосбери-флоп. Является чемпионом летних Олимпийских игр 1968 года
- Ричард («Дик») Тоттен Баттон – бывший фигурист американского происхождения, пятикратный чемпион мира, двукратный олимпийский чемпион по фигурному катанию, который сегодня известен как телевизионный комментатор
- Дик Йорк (Ричард Аллен Йорк) – американский актер, прославившийся ролью Даррина Стивенса в американском сериале «Колдунья»
- Дик Костоло – бывший СОО и нынешний СЕО компании «Twitter»
- Ричард Генри Пим (Дик Пим) – футболист английского происхождения, вратарь, который известен своими выступлениями за «Болтон Уондерерс»
- Ричард Холден (Дик Холден) – бывший английский футболист, длительное время выступавший за «Манчестер Юнайтед»
- Дик ван Гет - международный мастер и нидерландский шахматист
- Ричард Стэнли «Дик» Фрэнсис – писатель английского происхождения, автор детективных романов, в которых обязательно присутствует описание скачек
- Дик Дейл (Ричард Энтони Монсур) – американский гитарист, который известен как Король сёрф-гитары, исполняющий музыку в стиле Сёрф-рок Ричард Уэйн «Дик»
- Ван Дайк – американский комик, актер, продюсер и сценарист, который после роли Берта в киноверсии мюзикла «Мэрри Поппинс» был номинирован на известную премию «Золотой глобус»
- Дик Кет – художник голландского происхождения, который является одним из наиболее ярких представителей магического реализма
- Дик Марти - депутат Совета кантонов от Либеральной партии, член Парламентской Ассамблеи Совета Европы, автор доклада, в котором высказываются обвинительные заявления в стороны албанских властей сербского края Косово относительно незаконной торговли наркотиками и человеческими органами
- Дик Норман – профессиональный теннисист бельгийского происхождения, который является финалистом Открытого чемпионата Франции в мужском парном разряде.
Ганаб! Некогда нам сегодня заглядываться на чепуху, дорогой Вридрикис. Договорились же, что идем в «Алхамбру». Тебе откроет объятия Holy Red, святая блудница, да хранит тебя господь. Эту штучку ты не равняй с простодушной шалберницей Дайлой; стиснет тебя железными клещами, пламенем обожжет твои окорока, точно вампир высосет из тебя последний сок, смотри, как бы кондрашка не хватил.
Да, Дайла оставила меня совершенно равнодушным, - признается магистр.
Солнце погрузилось в море, синее марево покрыло пространство, по которому мы бредем, в небе мечутся зеленые, рудо-желтые сполохи. Мы идем, окутавшись пледами сумерек. Янис Вридрикис чуть впереди, я за ним. Шуршат шины автомашин, звенят трамваи. Я малость припадаю на ногу: людишкам может казаться, будто я хромой колча, - это оттого, что левый каблук у меня подбит железной подковой, как у лошади. Встречные в Верманском саду и представить не могут, что я сам Сатана, а Амбрерод - обновленный Трампедах. Это - безумная шутка, и один из нас дорого за нее заплатит. Шагая за магистром, я про себя рассуждаю, что на этот раз платить надо бы ему. В конце концов должна же быть в мире справедливость: сегодня - ты, а завтра - я.
Мой внутренний голос учит: «Коль скоро хочешь иметь власть над Трампедахом, не заговаривай с ним о цели, не указывай ему меру вещей. Пускай вкушает от всего, что впопыхах от жадности сумеет нахватать. Пусть кидается в приключения - они полны боли, пускай в любви познает ненависть и обретет покой в печали!»
А мне? Что остается мне? Лишь сознание: я стою над всем, я выше этого, моя участь - хладнокровно регистрировать события. Какой нелепый калейдоскоп: ночной сеанс, уличные драки, на улицах потаскухи, импотентные хрычи. В чем смысл наслаждений? Где начинается ничтожество и куда исчезает радость? Пока же я гоню лошадей - хейя, хейса! Хозяин думает, кучер едет…
Депфортский аббат принимает вещи прямо, реально: что видишь, то и есть! Но бога своего он не видит, бог с ним лично ни в какие дела не вступает, они могут связаться лишь через посредство Моисея. Зато Сатана в основном видит то, чего нет, поскольку он, черт его побери, романтик. Потому-то господь и прогнал его.
Выходим к углу возле «Рудзитиса». На мостовой пригорюнился извозчик - фурман, тощая лошаденка, опустив голову, думает свою печальную думу. Магистр, напротив, смотрит именинником, не чует под собой ног.
Фурман, не спи! В «Алхамбру»! Господин платит чистыми бумажными деньгами. Айда!
Сердце твое еще не высохло, как лужа на тротуаре, мой милый Янис Вридрикис. До чего красиво ты умеешь кричать: «Фурман, в «Алхамбру»!» Почти как поэт Чак.
Начинается суматошный вояж: кляча хрома, у кучера в голове кураж. Хейя, хейса! Спустя полчаса мы останавливаемся у «Алхамбры», пешком на это ушло бы пять минут, но гулять так гулять. Здесь совсем иной размах, чем в «Роме», совсем иной дух. Мы направляемся в круглый зал. Отовсюду из скрытых глазу уступов, пазух в стене и альковов доносится обрывистый смех, звон бокалов, бульканье, а в углу сияет ниша алтаря, вокруг которого в позах тысяча одной ночи расположились двенадцать гурий: шесть темной масти и шесть светлой. Сама королева Holy Red, как блестящий черный мизгирь, стоит в изгибе бара, ждет не дождется, когда в ее сеть заползет какой-нибудь состоятельный клоп. Нищую братию и всякую там шантрапу она не принимает всерьез, угощает сельтерской водой и отсылает спать, если они не слишком уродливы. Алтарь украшают зеленые, красные, желтые и белые кринки, амфоры и глиняные сулеи, вместо иконостаса двенадцать потаскух с намалеванными губами и удлиненными ресницами, фамилий у них не спрашивают, им даны только имена - святая Мери, св. Милия, св. Мелания, св. Марта, св. Магдалина, св. Мирьяма и т. д.
Я перечисляю лишь черных, поскольку те считаются относительно страстными. Имена у всех начинаются на «м», видимо, в этом есть какой-то скрытый смысл. Сегодня у гурий неурожайный день: господа явились со своими секретаршами, госпожи со своими кузенами, девицы вынуждены томиться от безделья, у них еще и крошки во рту не было.
Наше появление вызывает неподдельную радость, тут же, как это водится у капиталисток, начинается коммерческое соревнование.
Котик, где я тебя видела? Поставь мне стаканчик «порторико» и один кривой бананчик.
С другой стороны напирает Моллия:
Ну ты, костлявая выдра, не трогай моего редактора! Альфредо, тебе же нравились дебелые и пышные. Помнишь, как однажды ты меня ущипнул?
Трампедах растерянно вертится, глупо улыбается.
Holy Red, - шепчу королеве, - мой друг сказочно богат, бери его в свой альков и ублажай что есть мочи. - Она понимает меня с полуслова, я принадлежу к тем, кому она подает сельтерскую воду и улыбается даром.
Рыжая королева ласково приникает к Янису Вридрикису, берет его за руку и увлекает за портьеры, над которыми горит красный огонек с надписью Chambres s"epar"ees, - да благословит господь твое восхождение, доктор алхимии Трампедах!
А Мери разражается бранью:
Сука! Чуть попадется что-нибудь получше, так она хвать его себе.
Затем, вздохнув, поворачивается ко мне:
Где ты так долго пропадал, котик? Мы уже решили: ты женился. Вчера внизу у «апашей» была жуткая драка, жалко, ты не видел. Пришли из оперы Либиг, Адамайтис, вышвырнули на улицу рояль. Я подумала, что ты тоже приложил руку - как-никак музыкальный человек. Слушай, не завалялся ли у тебя в кармане латик? Страшно есть хочется…
Они ждут от меня чудес, точно как в тот раз в погребке у Ауэрбаха. Там от меня требовали, чтобы я наворожил вина. Ладно, да свершится чудо!
Садитесь, святые! - говорю. - Туда, за круглый стол. Сколько вас? Ешьте и пейте сегодня за счет моего друга Альгиманта, он празднует день своего рождения. Официант! Двенадцать тарелок с карбонадом и капустой, пирожные с начинкой - штофкукены, кофе и шерри.
Святые в мгновение ока преображаются. Двенадцать отощавших измученных созданий рассаживаются вокруг стола и словно испуганные дети смотрят в глаза, пытают: вдруг это опять какой-нибудь тупой розыгрыш? Мало ли что с ними проделывают подвыпившие джентльмены из высшего общества? Когда официант приносит чаемое, они разом веселеют:
Джинарелла, как зовут твоего богатого друга? Он часом не из деревни?
Альгимант. Запомните все - его зовут Альгимант.
Хо-хо-хо! Из деревни, из деревни! В селу родился, пню молился!
Девицы чудовищно банальны.
Жаль парня! Таким здоровым показался, - говорит святая Миньона.
Будь только прыток, в больничной кассе получишь за убыток. Хи-хи-хи, ха-ха-ха!
Вот так они веселятся да несут всякий вздор.