В пятницу, 28 июля, игумен русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон архимандрит Евлогий (Иванов) был принят Председателем Национального Собрания Болгарии господином Главчевым в его рабочем кабинете.
Во встрече приняли участие Главный секретарь Священного Синода Болгарской Православной Церкви епископ Мелнишский Герасим, эконом святогорской обители Ксенофонт иеросхимонах Моисей (Струбини), насельник скита Ксилургу иеросхимонах Николай (Генералов), представитель Патриарха Московского и всея Руси в Софии архимандрит Филипп (Васильцев), председатель парламентской комиссии по вероисповеданиям Красимир Вълчев, начальник Синодального отдела Болгарской Православной Церкви по связям с общественностью А.И. Карамихалева, Председатель Управляющего Совета Афонского Балканского Общества Валентин Тодоров и заместитель председателя Балканского Афонского общества Иоанис Панопулос.
Приветствуя архимандрита Евлогия и членов святогорской делегации, господин Главчев поблагодарил Священный Кинотис Святой Горы Афон и руководство русского Пантелеимонова монастыря за пренесение в пределы Болгарии великой святыни — главы св. вмч. Пантелеимона, а также выразил надежду, что это событие духовно укрепит православный болгарский народ и братские связи со Святой Горой Афон.
В своем приветственном слове игумен Пантелеимонова монастыря архимандрит Евлогий сказал:
Ваше Высокопревосходительство!
Глубокоуважаемый Господин Председатель Народного собрания Болгарии.
Для нас большая честь и удовольствие, что сегодня председатель Народного Собрания Болгарии принимает делегацию Святой Горы Афон, которая принесла в пределы Болгарской Православной Церкви главу св. вмч. Пантелеимона.
Наступающий год является юбилейным для Болгарии, когда мы празднуем священный для наших народов праздник окончания Освободительной русско-турецкой войны, положившей начало независимой Болгарии.
Для нас является большой честью, что начало празднования этого юбилея по просьбе Святейшего Патриарха Болгарского Неофита начинается с принесения в Болгарию главы св. вмч. Пантелеимона, главной святыни нашего святогорского монастыря.
Впервые за всю историю нашей обители мы приносим честную главу святого великомученика и целителя Пантелеимона в пределы Софийской митрополии Болгарской Православной Церкви.
В X веке болгарский и русский народы приняли православную веру и бережно хранят ее в своих братских христианских взаимоотношениях: известно, что уже в XV веке существовали тесные дружественные отношения между Русским Пантелеимоновым монастырем на Афоне и Рыльским монастырем в Болгарии. Эти отношения между двумя славянскими обителями несколько раз скреплялись договорами о братской взаимопомощи: в 1443 году и в 1466 году. Особое внимание обращает на себя одна из фраз договора 1466 года, которая гласит, что „оба монастыри суть едино “. Этому документу в 2016 году исполнилось 550 лет.
В трудные времена, когда русские монахи не могли приходить на Святую Гору, болгарские иноки сохранили древнейший скит нашего монастыря – обитель Богородицы Ксилургу, и около 170 лет поддерживали в нем монашескую жизнь, молитву и богослужение. Именно болгарские иноки выстроили в этом древнем и первенствующем по чести скиту Афона храмы в честь равноапостольных Кирилла и Мефодия – учителей словенских и преподобного и богоносного отца нашего Иоанна Рыльского. Скит „Богородица“ на века остается красноречивым свидетельством совместного подвига и братских духовных отношений русских и болгарских монахов.
Русский монастырь на Афоне уже много веков связывают особые тесные братские взаимоотношения с болгарским монастырем Зограф, продолжающиеся поныне.
В Православии нет разделения по национальностям, как и говорит Апостол Павел: «Во Христе нет ни эллина, ни иудея».
Мы, афониты, молимся за весь мир — за Россию, за Болгарию.
В эти священные дни, когда вспоминается подвиг русских и болгарских войнов при обороне Шипкинского перевала мы принесли в Болгарскую Землю величайшую святыню Православия честную главу святого великомученика и целителя Пантелеимона, чтобы выразить братскую любовь к православному боголюбивому народу Болгарии.
И мы верим и надеемся, что принесение в Болгарию мощей св. вмч. Пантелеимона духовно укрепит Вашу богоспасаемую страну, даст Ей духовную поддержку и благословение.
Врачующая благодать великомученика и целителя Пантелеимона да пребудет со всеми, с верою поклоняющимся святым его многоцелебным мощам.
Господи! Храни Болгарию!
Господи! Закриляй България!
В конце беседы архимандрит Евлогий преподнес в дар Председателю Народного Собрания образ св. вмч. Пантелеимона.
В свою очередь, господин Главчев подарил архимандриту Евлогию и иеросхимонаху Моисею памятную медаль Болгарского парламента с изображение его первого председателя Болгарского Экзарха Анфима.
Фото Валентина Тодорова.
По совершении часов поставляемый иеромонах Евлогий был подведен к членам Кинотской Эпитропии. Архиграмматеос иеромонах Феофил зачитал Послание Священного Кинота новоизбранному игумену Русского монастыря со всей во Христе братией.
После оглашения Послания к поставляемому обратился антипросоп монастыря Великая Лавра иеромонах Никодим. В заключение своего слова иеромонах Никодим Лавриот вручил иеромонаху Евлогию Игуменский жезл. Далее иеромонах Никодим совершил интронизацию и наречение иеромонаха Евлогия во игумена и архимандрита Пантелеимонова монастыря.
По совершении чина интронизации новопоставленный игумен Пантелеимонова монастыря священноархимандрит Евлогий обратился к собравшимся с ответным словом.
По окончании Литургии все иноки, высокие гости и паломники приняли участие в праздничной трапезе. Всего в этот день обитель посетило более 400 богомольцев.
Под конец трапезы гражданский губернатор Афона Аристос Казмироглу поздравил новопоставленного игумена. Генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.А. Попов выразил благопожелания архимандриту Евлогию и зачитал поздравительные послания Президента России В.В Путина , премьер-министра Д.А. Медведева и посольства РФ в Греческой Республике. Также было зачитано поздравление от имени Государственной Думы РФ.
«Русский Афон» /Патриархия.ruМатериалы по теме
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в Успенском соборе Саровской пустыни [Патриарх: Проповеди]
Святейший Патриарх Кирилл совершил великое освящение Успенского собора Саровской пустыни
Киевская Русь и русские княжества XII -XIII вв. Рыбаков Борис Александрович
Полоцкое княжество
Полоцкое княжество
Полоцкая земля находилась на северо-западе Руси; через нее проходил очень важный путь в Западную Европу по Западной Двине, более короткий, чем путь через Новгород. Литовско-латышские племена были соседями Полоцка на большом протяжении; когда в землях Литвы, Латыголы и Земиголы стали расти племенные дружины, то они иногда совершали набеги на русские области Подвинья. Однако эти походы не идут ни в какое сравнение с разорительными набегами половцев на южные земли. В основном отношения с соседями были мирными.
Софийский собор в Полоцке (XI в.)
Автор «Слова о полку Игореве», горячий поклонник Всеслава Полоцкого, одного из главных участников киевского восстания 1068 г., много говорит о Полоцкой земле и ее князьях и даже несколько идеализирует их. Всех русских князей он делит на две неравные части - на «Ярославлих внуков» и на «Всеславлих внуков»; если династически полоцкие князья действительно составляли обособленную ветвь, то по объему земель эти две части были не равны.
У Полоцкой земли были все условия для приобретения независимости; в этом отношении она напоминала Новгород. Здесь также было сильно местное боярство; в Полоцке, богатом торговом центре, существовало городское вече и, кроме того, какие-то «братчины», боровшиеся с князьями; возможно, что это были купеческие объединения, аналогичные Ивану на Опоках в Новгороде.
Княжеская власть здесь не была особенно сильна, и Полоцкая земля распалась на несколько довольно самостоятельных уделов: Минск, Витебск, Друцк, Изяславль, Стрежев и др.
Яркую эпоху в жизни Полоцкой земли составило длительное княжение Всеслава Брячиславича (1044–1101 гг.). Этот энергичный князь воевал и с Новгородом, и с Псковом, и с Ярославичами. Одним из врагов Всеслава был Владимир Мономах, ходивший в походы на Полоцкую землю с 1084 по 1119 г. Киевским князьям удавалось лишь на время подчинить себе эту землю, жившую своей обособленной жизнью. Последний раз решительную попытку подчинить ее предпринял Мстислав Великий в 1127 г., послав войска со всех концов Руси - с Волыни и из Курска, из Новгорода и из торкского Поросья. Всем отрядам были указаны точные маршруты, и всем им был определен единый, общий для всех день вторжения в пределы Полоцкого княжества. Полоцкий князь Брячислав, увидев себя окруженным, «острашився, не мога поити ни семо, ни овамо». Через два года некоторые полоцкие князья были высланы в Византию, где они пробыли десять лет.
В 1132 г. Полоцк самостоятельно выбрал себе князя и одновременно с другими землями Руси обособился окончательно от власти Киева. Правда, в отличие от соседних княжеств Полоцкая земля сразу распалась на уделы; первым выделился в самостоятельное княжение Минск (Менеск). В борьбе между Рогволодом Борисовичем Полоцким и Ростиславом Глебовичем Минским в 1158 г. активное участие приняли горожане Полоцка и Друцка.
Рогволод, внук Всеслава, оказался князем-изгоем без княжества; его родичи «вземше под ним волость его и жизнь его (имущество, хозяйство. - Б. Р.)». Дручане стали приглашать его: когда он с войском оказался близ Друцка, то 300 дручан и полочан выехало на ладьях для торжественной встречи князя. Тогда и в Полоцке «мятеж бысть велик». Горожане и боярство Полоцка пригласили Рогволода на великое княжение, а Ростислава, зачинщика усобицы, хотели заманить 29 июня на пир - «братчину», но предусмотрительный князь одел под платье кольчугу «и не смеша на ня дерзнути». На следующий день началось восстание против ростиславовых бояр, закончившееся вокняжением Рогволода. Однако попытка нового полоцкого князя объединить все уделы не увенчалась успехом. После одного неудачного похода, во время которого погибло много полочан, Рогволод не вернулся в свою столицу, и полочане еще раз проявили волю, подобно киевлянам или новгородцам, - они пригласили в 1162 г. из Витебска князя Всеслава Васильковича (1161–1186 гг.).
В «Слове о полку Игореве» речь идет о брате этого Всеслава, князе Изяславе Васильковиче, боровшемся с литовскими феодалами.
Един же Изяслав, сын Василькову
Позвони своими острыми мечи о шеломы Литовъския,
Притрепа славу деду своему Всеславу,
А сам под Чрълеными щиты на кроваве траве
Притрепан литовскыми мечи…
Нападения литовских дружин стали возможны в результате ослабления Полоцкой земли, раздробленной на множество уделов.
Полоцкая земля (по Л. В. Алексееву)
Ярославли и вси внуци Всеславли!
Уже понизите стязи свои,
Вонзите свои мечи вережени;
Уже бо выскочисте из дедней славе.
Вы бо своими крамолами
Начясте наводити поганыя на землю Рускую,
На жизнь Всеславлю;
Которою бо беше насилие от земли Половецкыи!
Певец уподобляет опасность литовских набегов (естественно усилившихся в связи с ростом феодализации) половецкой опасности и считает, что русские должны «склонить знамена и вложить в ножны свои выщербленные мечи», т. е. покориться существующему порядку, так как причина их поражений - их собственные раздоры, союзы с «погаными».
Печальное повествование о полоцких усобицах, в результате которых воины полегли в поле и «птицы крыльями прикрыли их тела, а звери подлизали кровь», автор заканчивает историческими воспоминаниями, восторженно воспевая вещего Всеслава.
История Полоцкой земли в конце XII и начале XIII в. известна нам плохо. К величайшему сожалению, погибла Полоцкая летопись, принадлежавшая в начале XVIII в. архитектору П. М. Еропкину. В. Н. Татищев выписал из нее интереснейшее подробное повествование о событиях 1217 г. в Полоцке: жена князя Бориса Давыдовича Святохна вела сложную интригу против своих пасынков Василька и Вячка: то она хотела их отравить, то посылала подложные письма, то добивалась их изгнания и, наконец, при помощи своей свиты стала уничтожать полоцких бояр, враждебных ей. Были убиты: тысяцкий, посадник и ключник. Зазвонил вечевой колокол, и полочане, ожесточенные тем, что сторонники княгини «города разоряют и народ грабят», выступили против интриганки Святохны Казимировны; она была посажена под стражу.
В. Н. Татищев держал эту летопись в руках очень недолго. Он отметил, что в ней «много о полоцких, витебских и других… князех писано; токмо я не имел времени всего выписать и потом… видеть не достал».
Князь Вячко впоследствии пал в битве с немецкими рыцарями, защищая русские и эстонские земли.
Полоцко-Витебско-Минская земля, ставшая позднее, в XIV в., основой белорусской народности, обладала своеобразной культурой, интересной историей, но далеко зашедший процесс феодального дробления не позволил ей сохранить свою целостность и политическую самостоятельность: в XIII в. Полоцкое, Витебское, Друцкое и Минское княжества были в первую очередь поглощены новым феодальным формированием - Литовским великим княжеством, в котором, однако, действовали русские законы и господствовал русский язык.
План древнего Полоцка (по Л. В. Алексееву)
1 - места археологических исследований; 2 - район древнейшего поселения; 3 - курганы; 4 - развалины древних каменных зданий (до начала XIII в.); 5 - (древнейшие храмы)
Из книги Рождение Руси автораПолоцкое княжество Полоцкая земля находилась на северо-западе Руси; через нее проходил очень важный путь в Западную Европу по Западной Двине, более короткий, чем путь через Новгород. Соседями Полоцка на большом протяжении были литовско-латышские племена; когда в землях
Из книги Рождение Руси автора Рыбаков Борис АлександровичСмоленское княжество Обращаясь по очереди ко всем русским князьям, автор "Слова о полку Игореве" очень сдержанно и несколько загадочно выражает свой призыв к смоленским князьям, двум братьям Ростиславичам: Ты, буй Рюриче и Давыде! Не ваю ли вой злачеными шеломы по крови
Из книги История Византийской империи автора Диль ШарльV АХЕЙСКОЕ КНЯЖЕСТВО Другие латинские государства, вызванные к жизни четвертым крестовым походом, не исчезли одновременно с Константинопольской империей. Не говоря о Венеции, еще долгое время сохранявшей свою колониальную империю и островные сеньории, основанные ее
Из книги Русь, которая была-2. Альтернативная версия истории автора Максимов Альберт ВасильевичПОЛОЦКОЕ УБИЙСТВО Согласно «Повести…» Полоцк получил еще при жизни Владимира Изяслав. Он по летописи был сыном князя Владимира от Рогнеды, дочери полоцкого князя Рогвольда (пришедшего в Полоцк из-за моря, то есть предположительно варяга), убитого Владимиром накануне его
Из книги Тайны горного Крыма автора Фадеева Татьяна МихайловнаКняжество Феодоро После завоевания Константинополя крестоносцами византийские владения в Таврике признали над собой власть ее преемницы - Трапезундской империи, что выражалось в уплате дани. Политическая зависимость была номинальной. В это время набирают силу
автора Тарас Анатолий ЕфимовичПолоцкое сражение После Клястицкого боя Наполеон 23 июля (4 августа) приказал 6-му (баварскому) корпусу Лорана Гувьёна Сен-Сира (около 8 тыс. чел.) идти на помощь Удино. 26 июля (7 августа) войска Сен-Сира и Удино соединились.Между тем Витгенштейн чуть раньше - 24 - 25 июля (5 - 6
Из книги 1812 год - трагедия Беларуси автора Тарас Анатолий ЕфимовичПолоцкое сражение 6 - 8 (18 - 20) октября 28 - 29 сентября (10 - 11 октября) корпус Витгенштейна усилился за счет финляндского корпуса генерала Фаддея Штейнгеля и отряда генерала Ивана Бегичева (петербургское и новгородское ополчение). После этого группа Витгенштейна (около 55 тыс.
автора Погодин Михаил ПетровичЧЕРНИГОВСКОЕ КНЯЖЕСТВО Чернигов, древний город северян, известный грекам, упоминается еще в договоре Олега (906 г.). Он был столицей брата Ярослава, Мстислава, который, победив его под Лиственом, предоставил себе всю восточную половину Русской земли по Днепр (1026), но вскоре
Из книги Древняя русская история до монгольского ига. Том 1 автора Погодин Михаил ПетровичТУРОВСКОЕ КНЯЖЕСТВО Туров, ныне местечко недалеко от Мозыря в Минской губернии, получил во второй половине Х столетия норманнских поселенцев. Приплыв, вероятно, по Западной Двине, одни из них, с вождем своим Рогвольдом, остановились в Полоцке у кривичей, другие с Туром
Из книги Древняя русская история до монгольского ига. Том 1 автора Погодин Михаил ПетровичМУРОМСКОЕ КНЯЖЕСТВО Муром, на реке Оке, принадлежит к числу древнейших городов в России, основанный, вероятно, новгородцами, еще до Рюрика, среди финского племени муромы. Этот город имел издревле по Оке торговые сношения с болгарами, жившими по средней Волге.Ко времени
Из книги Киевская Русь и русские княжества XII -XIII вв. автора Рыбаков Борис АлександровичПолоцкое княжество Полоцкая земля находилась на северо-западе Руси; через нее проходил очень важный путь в Западную Европу по Западной Двине, более короткий, чем путь через Новгород. Литовско-латышские племена были соседями Полоцка на большом протяжении; когда в землях
автора Тарас Анатолий Ефимович3. Полоцкое княжество Объединения племён кривичей постепенно превратились в государственные образования - Полоцкое и Смоленское княжества, Псковскую боярскую
Из книги Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков автора Тарас Анатолий Ефимович6. Новогородское княжество В летописях этот город известен как Новогород, Новгородок, Новый Городок. На местном диалекте наши предки называли его Наваградак.Археологи установили, что поселение появилось здесь в конце X века. Сначала посад, где жили ремесленники и
Из книги История России с древнейших времен до конца XVII века автора Сахаров Андрей Николаевич§ 1. Киевское княжество Оно хотя и утратило свое значение политического центра русских земель, однако Киев сохранил свою историческую славу «матери русских городов». Оставался он и церковным центром русских земель. Но главное. Киевское княжество продолжало оставаться
Из книги Первое Полоцкое сражение (боевые действия на Западной Двине в июле-августе 1812 г.) автора Попов Андрей ИвановичГлава IV. Первое Полоцкое сражение
Из книги История Украинской ССР в десяти томах. Том первый автора Коллектив авторов4. ПЕРЕЯСЛАВСКОЕ КНЯЖЕСТВО Территория. Города. Переяславское княжество как одна из трех частей древней Русской земли сложилось еще до раздела ее между сыновьями Ярослава Мудрого. В отличие от большинства других княжеств оно в XII - первой половине XIII в. фактически не
И возникло на пути «из варяг в греки». Именно этот путь поспособствовал быстрому возвышению княжества, его сильной экономике и известной культуре. Стремление к независимости, борьба против киевских князей, а затем сменивших их литовцев - это история полоцкого княжества. Кратко, это выглядит так: чем больше Киев надавливал на полоцкую знать, тем мощнее становилось сопротивление и стремление Полоцка к независимости. Однако войны с Киевом ослабили княжество, и в 1307 году Полоцк вошел в состав Великого княжества Литовского.
Образование и отмежевание княжества
В русских летописях Полоцк упоминается в 862 году. В середине X века у Полоцка появляется собственный владыка - Рогволод Полоцкий, которого, в конце X века убивает, а его дочь берет в жены. Что позволяет присоединить эту землю к новгородским владениям. В 987 году князь Владимир назначил князем Полоцка наследника Изяслава, а столицей стал город Изяславль.
Будучи уже взрослым князь Изяслав заново отстроил Полоцк, передвинув столицу княжества на левый берег реки Полоты, в самое непреступное и высокое место. При нем же и затеялось обособление княжества от владычества Киева. Необходимо заметить, что в начале XI века, Полоцкая земля занимала огромную территорию Северо-Западной Руси. Большие выгоды княжеству давало расположение Полоцка на пересечении водных путей Западной Двины и Верхнего Днепра. Не малую роль в самостоятельности княжество сыграло железодеятельное производство.
Правление Всеслава Чародея (1044 - 1101)
Наибольший расцвет княжество приобрело при внуке Изяслава - Всеславе Брячиславовиче. После похода на торков, в 1060 году, Всеслав начал длительную борьбу с Киевом за владение Северо-Западной Русью. В 1065 году князь совершил неудачное нападение на Псков. Неудача не сломила князя, и на следующий год он напал на Новгород и разграбил город. Однако затем удача отвернулась от Всеслава и в феврале 1067 киевские князья Ярославовичи напали на Полоцкое княжество, захватив Минск.
3 марта случилось знаменательное сражение под рекой Немигой. Несколько дней противники не решались начать битву, не уступая друг другу в упрямстве и не идя на компромиссы, и на седьмой день Всеслав Полоцкий решился прогнать Ярославовичей с родной земли. Эта битва была описана в Слове о Полку Игореве, а так же киевских летописях. Сам князь избежал плена и бежал в Полоцк. По легендам князь был Чародеем-оборотнем и сбежал с поля битвы в образе волка.
Летом того же года Ярославовичи пригласили князя в Киев на мирные переговоры, обещая перед крестом ему безопасность. Слово свое, однако, Киев не сдержал, и Всеслав попал в плен. В 1068 году Ярославовичам пришлось защищать родную землю уже против половцев. Однако, битву на реке Альте они проиграли, и бежали. Киев же остался без защиты. 15 сентября 1068 года случилось киевское восстание, и киевляне силой освободили Всеслава, назначив его великим князем. Ярославовичам такой оборот дел само собой не понравился и те убежали за помощью к Польше.
Когда Всеслав услышал, что на Киев направилось войско Ярославовичей он бросил город и сбежал в родную землю - Полоцк. Мол, дома и стены помогают, а Киев ему нужен, как волку второй хвост. Это ему мало помогло, и Изяслав захватил Полоцк, поставив княжить там своего сына. В 1072 году Всеслав вернул себе Полоцк, после чего началось сближение Изяслава и Всеслава. С остальными Ярославовичами он сражался непримиримо.
Присоединение Полоцка к ВКЛ
Имея в семье множество сыновей, Всеслав Чародей разделил Полоцкую землю на 6 уделов, которые в дальнейшем дробились все больше и больше. В 1127 году Киев захватил Полоцкие земли, опустошил их и выслал Полоцких князей в Византию. Впрочем, через три года власть попала к одному из полоцких князей, а после его смерти наступила борьба за трон между тремя династиями потомком Всеслава, что окончательно подорвало боеспособность Полоцка, и в 1216 году земли в низовьях Западной Двины захватил Ливонский орден.
Через столетие княжество подчинилось Великому княжеству Литовскому (ВКЛ). Окончательно княжество перестало существовать через 76 лет, когда Литва отменила автономию Полоцка.