«Пекинский человек» к Пекину имеет небольшое отношение - его всего-навсего нашли в 45 км к юго-западу от Пекина. Жил он там примерно 700 000 лет назад в период оледенения, когда и современного человечества ещё не было, походил немного на питекантропа, однако был более развит. Латинское его название Sinanthropus pekinensis - «пекинский человек», или попросту синантроп, а в современной классификации он Homo erectus pekinensis. Некоторые учёные даже считают, что он - то самое недостающее звено между обезьяной и человекам, обезьяночеловек, но это не бесспорно. Другие учёные считают его тупиковой ветвью развития людей.
Это замечательное открытие было сделано, в общем-то, случайно. В начале ХХ века в Китае по приглашению китайского правительства в качестве археолога работал шведский учёный И. Г. Андерссон. Однажды ему принесли окаменелости скелета, найденные в пригороде Бейпина (Пекина), и он сразу понял, что в руки ему попалось нечто необычное. Находка была сделана в Чжоукоудяни, и с весны 1918 года Андерссон начал проводить там раскопки, пригласив поработать с собой австрийского палеонтолога Отто Жданского.
Чжоукоудань тогда представлял собой маленький посёлок в несколько домов, к которому было подведена железнодорожная ветка для добычи угля и известняка. В его окрестностях люди издавна находили ископаемые кости. Они называли их «лунгу» - кости дракона, и продавали как сырье для лекарств, отсюда пошло название горы, в которой обнаружили пещеру с необычной находкой - гора Лунгушань (Гора костей дракона), в горном массиве Сишань (Западные горы).
Горы вокруг Чжоукоудани сложены из различных известняков и сланцев, в них множество карстовых пещер, в одной из которых и был обнаружен большой костеносный слой. Но вначале Андерссон и Жданский находили кварцы с острыми краями, на которых были явно видны следы ручной обработки, на основании чего он сделали предположение, что где-то рядом находятся останки древнего человека. Летом 1926 года Жданский нашёл левый нижний передний коренной зуб, который он определил как зуб обезьяночеловека.
Это открытие сразу взволновало мировую научную общественность, открытие привлекло многих учёных, а фонд Рокфеллера выделил деньги на финансирование крупных раскопок с Чжоукоудяни. Канадский учёный анатом Дэвидсон Блэк основал организацию по исследованию физической антропологии, было подписано соглашение с геолого-исследовательским институтом Китая о совместном китайско-американском исследовании раскопок в Чжоукоудяни. Цель поисков - городища предков человека в Чжоукоудяни.
В октябре 1927 года археологи обнаружили очень интересный человеческий зуб, после которого Девидсон Блэк заявил о новом виде первобытного человека, китайского обезьяночеловека из-под Пекина, коротко - «пекинца». Определили его возраст - 500 тысяч лет назад (в настоящее время на основании исследования песка из грота, где были обнаружены находки, возраст синантропа определяют в 770 тысяч лет).
В 1929 году руководителем раскопок был назначен Пэй Вэньчжун, сотрудник лаборатории кайнозоя Геологической службы Китая. 2 декабря рабочие обнаружили в раскопе что-то необычное, и Пэй решил сам осмотреть находку. Он спустился в пещеру Котцетанг и в карстовой полости в углу нашел череп синантропа. Помимо черепа синантропа в пещере был обнаружен целый череп носорога с нижней челюстью. Черепа такой сохранности ранее не находились, а слой, подстилающий верхний, был так насыщен окаменелостями, что между ними почти не было заполняющей промежутки породы.
Череп синантропа имеет примерно такую же длину, как и у питекантропа, так же обладает массивными надбровными дугами, но отличается сильно развитыми лобными буграми, отчётливыми теменными буграми и большей высотой черепа, что говорит о наличии у синантропа большого объёма мозга (объем его мозга достигал 950-1150 см3). Рост его достигал 1,55 - 1,6 метра.
Некоторые учёные рассматривают синантропа как основного участника формирования монголоидной расы. Предположительно считают, что он возник в экваториальной Африке в эпоху среднего плейстоцена (около 2 миллионов лет назад), после чего мигрировал в Европу (гейдельбергский человек), в Китай (пекинский человек), на Яву (предок небезызвестных хоббитов), а затем его вытеснил неандерталец около 300 тысяч лет назад, но это всего лишь предположения.
Карстовая пещера Котцетанг, возможно, является древней жилой пещерой, которая впоследствии была заполнена осадочными породами. Палеонтологические свидетельства показывают, что обезьяночеловек обитал здесь намного раньше неандертальцев в Европе. Этот древний человек не знал огня, как мог он обитать здесь в ледниковый период? (Учёные при раскопках не обнаружили следов огня, затем мощные тёмные прослойки, встреченные в разрезе пещеры Чжоукоудянь, были интерпретированы как результаты многолетнего использования огня, но в настоящее время считается, что свидетельств использования огня не обнаружено, а тёмные прослойки имеют седиментогенную природу).
Несмотря на то, что в 1931 году японские войска напали на северо-восток Китая, раскопки продолжались. С 1927 года по 1937 год на стоянке №1 были найдены 5 черепов, 9 сломанных черепов и огромное количество окаменелых костей примерно от 40 людей - мужчин, женщин, детей, что составляло целую популяцию, а также почти 10 000 каменных изделий и окаменелостей животных и растений.
7 июля 1937г. Япония напала на центральный Китай, Пекин был взят японскими войсками, раскопки прекратились, но выкопанные редкие артефакты всё еще находились под контролем Китая, так как они были заперты в подвале объединённой больницы Конкорд в Пекине. Так как Америка не была в состоянии войны с Японией, японцы не осмеливались проникнуть на американскую территорию.
Американец немецкого происхождения анатом Ф. Вайденрайх, который в то время занимался черепами, настаивал на том, чтобы отправить их в американский музей натуральной истории в Нью-Йорке, однако на основании китайско-американского соглашения всё, что было выкопано в Чжоукоудяни, принадлежит Китаю и не может быть из него вывезено. Итак, было три варианта спасения уникальных черепов: первый - перевезти черепа через оккупированные территории во временную столицу Китая Чунцин, второй - тайно закопать в Пекине, третий - вывезти их в США через город Циньхуандао.
В 1941 г. черепа были упакованы и доставлены в специальный поезд американской морской пехоты, следующий из Пекина в Циньхуандао с остановкой в Тяньцзине, и который 8 декабря прибыл на место, но 7 декабря Япония нанесла удар по Пёрл-Харбор и Америка вступила в войну с Японией. Японцы высадились в районе Шанхая и захватили поезд американской морской пехоты и американский военный лагерь.
Кому же достались черепа? Китайцам, американцам или японцам? Следы черепов потерялись в хаосе войны. Но неожиданно военный совет при японском императоре в Пекине издал приказ о поиске окаменелостей «пекинского человека». Следователь японского высшего военного штаба в Пекине опросил всех китайских учёных, имеющих отношение к синантропу, побывал в Тайцзине и Циньхуандао, но всё безрезультатно.
Окаменелости «пекинского человека» окончательно исчезли и не найдены до сих пор. Будут ли они когда-нибудь найдены? На городище пекинского обезьяночеловека в Чжоукоудане в настоящее время располагается музей эволюции, но самые ценные его экспонаты отсутствуют. Раскопки на городищах Чжоукоуданя продолжаются до сих пор, но целых черепов больше не найдено, хотя общее количество находок насчитывает 17 тысяч каменных артефактов и останков 50 людей. В 1987 году первобытная стоянка синантропа внесена в Реестр памятников всемирного наследия ЮНЕСКО.
Синантроп («Пекинский человек», в современной классификации Homo Erectus) (от позднелат. Sina — Китай и греч. antropos — человек) — ископаемая форма человека, выделенная Д.Блэком в 1927 году на основании одного зуба, обнаруженного в местности Чжоукоудянь поблизости Пекина (Китай).
1929 год — была найдена черепная крышка, за которой последовали находки других частей скелета и черепа. Как , атлантроп и , синантроп был включен в группу архантропов (древнейших людей).
История находок
1927 год — в Китае были проведены крупные археологические раскопки, в которых принимали участие как ученые из Китая, так и западные исследователи. Тогда были найдены остатки скелета и кусочки черепов этого древнего человека. Всего было обнаружено около 20-ти фрагментов скелетов. Но во время Второй мировой войной, эти находки были утеряны, кроме двух зубов.
1949 год — после окончания гражданской войны в Китае, раскопки на короткое время возобновили. Раскопки были продолжены в 1951 г., 1958 — 1960 гг. и 1978 — 1980 гг. В 1959 году была обнаружена еще одна челюсть, принадлежащая пожилой женщине.
Анатомия. Внешний вид. (особенности)
Жили синантропы около 600-400 тысяч лет назад (период оледенения). По морфологическим особенностям синантроп близок к питекантропу, но у него несколько больше объем мозга (ок. 950-1150 см³), имеет более высокий лоб и свод черепа, маленький скошенный подбородок и уплощенный затылок. В отличие от животного, у которого передние конечности развиты строго симметрично, и даже от питекантропа у синантропа правая рука несла значительно большую трудовую нагрузку, чем левая. Это видно из того, что у мозга синантропа асимметричное строение - его левая половина мозга была больше правой и, в результате, он руководствовался больше логикой, чем чувствами.
Антропологи нашли на нижней челюсти пекинского человека ямочку и бугорок, к которым крепятся особые мышцы человеческого языка, которые отвечают за членораздельную речь. (Этих мышцы нет у животных.) Значит, Homo Erectus умел говорить. Рост пекинского человека был около 150-160 см, вес за счет плотного телосложения мог доходить до 80-90 кг. Жили эти гоминиды недолго примерно до 35-ти лет.
Образ жизни синантропа
Пекинский человек уже мог охотится на таких крупных животных, как олени, дикие лошади и носороги. Жили синантропы в пещерах, а также строили наземные жилища. Постройки, которые были сложены из бревен и ветвей деревьев, покрывали шкурами животных и могли быть значительных размеров - до 15 м в длину и до 6 м в ширину. Они вели кочевой образ жизни, отдавая предпочтение в качестве мест обитания берегам рек и озер.
В большей степени сложной стала трудовая деятельность синантропа по сравнению с питекантропом. Каменные орудия более разнообразными. Более часто встречаются ручные рубила и отщепы с явными следами искусственной обработки.
Огонь еще не научились добывать, но они могли уже поддерживать природный огонь. В их жилищах имелись очаги, выложенные камнем, в которых постоянно горел костер.
Загробная жизнь. Каннибализм
Homo Erectus еще не обладал каким-то сложным мировоззрением. У него возможно не было представлений о загробном мире. Однако при этом они хоронили своих покойников за пределами пещеры. Скорей всего, это могло быть связано с соображениями гигиены. По этой же причине они выбрасывали объедки и мусор за пределы своего жилища.
Но в целом, синантропы не были слишком щепетильны, в их пещерах вместе с костями животных находили и черепа сородичей со следами ударов и последующей термической обработки. Такого рода находки могут свидетельствовать о том, что пекинские люди периодически прибегали к каннибализму.
Зачатки магии?
Одно из самых смелых предположений относительно «уровня культуры» пекинского человека – гипотеза о наличии у него зачатков магии. Китайские археологи сделали такое заключение на основании того, что некоторые из костей копытных, обнаруженных в самой большой из пещер Чжоукоудяня, имеют искусственные насечки. По их мнению, это может означать что синантропы умели наносить на кости гравировку – по всей видимости, это были магические символы.
Между 1927 и 1937 годами в расположенном недалеко от Пекина местечке Чжоукоудянь были найдены останки существ, бывших одним из переходных звеньев между обезьяной и человеком. Многочисленные исследования показали, что данные антропоиды относились к виду Homo Erectus (Человек прямоходящий) и жили около 680-780 тыс. лет назад. По месту обнаружения останков антропоид из Чжоукоудянь получил название синантропа или Пекинского человека.
Обнаружение останков и их дальнейшая судьба
Обнаружение останков синантропа относится к 1920-м годам. Жители посёлков, расположенных в окрестностях Пекина, часто рассказывали о загадочной пещере, в которой лежат кости драконов. Наиболее предприимчивые даже изготавливали из найденных костей лекарства. В начале ХХ века китайское и мировое научное сообщество проявило интерес к рассказам о драконах. Первая экспедиция в Чжоукоудянь была организована в 1921 году шведскими, американскими и австрийскими палеонтологами. Предметом исследования стала большая 140-метровая пещера в горе Лунгушань. Здесь исследователи обнаружили зубы неизвестного животного и несколько каменных орудий.
Только в 1926 году после многочисленных анализов и исследований было установлено, что найденные зубы принадлежат древнему человеку. Эта новость стала настоящей сенсацией: ведь до этого в Азии ни разу не находили останков первобытного человека.
В 1927 году в Лунгушаньскую пещеру отправилась новая экспедиция, в состав которой входили местные и западные учёные. На этот раз был обнаружен ещё один хорошо сохранившийся зуб. Тогда же было решено назвать новый вид синантропом.
Следующая важная находка была совершена китайским археологом Пэй Веньчжуном, впервые обнаружившим череп синантропа. Наличие черепа позволило учёным сделать выводы о внешнем облике и биологическом строении антропоида. В ходе дальнейших изысканий было найдено ещё несколько черепов, много скелетных останков и огромное количество каменных орудий. Но, к сожалению, раскопки были прерваны начавшейся в 1937 году войной между Китаем и Японией.
Для того чтобы уберечь окаменелости, китайские археологи решили переправить находки в США. Однако в 1941 году останки Пекинских людей бесследно исчезли. На сегодняшний день в музее первобытной истории в Чжоукоудянь хранится всего один череп, найденный в ходе раскопок 1920-30-х годов.
Коммунистическое правительство Китая возобновило раскопки. В общей сложности за всё время археологических изысканий в Лунгушаньской пещере учёным удалось обнаружить останки сорока синантропов и свыше 100 тысяч разнообразных каменных орудий.
Биологические особенности синантропа
Биологическое строение Пекинского человека было достаточно близким к строению его древнего родственника — питекантропа. Однако в отличие от предшественника, синантроп обладал более развитым и крупным мозгом и более высоким ростом (около 140-160 см). Внешне синантропы больше походили на обезьян, чем на людей. У них были: низкий, покатый лоб; выраженные надбровные дуги; массивные челюсти без подбородочного выступа; утолщённые кости и мощные, крупные зубы. Впрочем, синантропы имели и целый ряд черт, роднивших их с современными людьми. В частности, Пекинский человек обладал достаточно развитыми кистями рук, благодаря чему, мог создавать разнообразные орудия труда, а также передвигался исключительно на двух ногах.
Примерно половина синантропов не доживала до 14 лет. Остальные представители группы редко достигали возраста 35 лет.
Учёные до сих пор спорят о влиянии синантропов на биологическое развитие современного человека. Некоторые полагают, что синантропы были тупиковой ветвью вида Человек прямоходящий. А некоторые антропологи считают, что синантропы сумели оставить после себя сильное, многочисленное потомство и поспособствовали формированию монголоидной расы.
Образ жизни синантропа
Основным занятием синантропов была охота. В пещерах близ Пекина были обнаружены останки более чем 100 видов млекопитающих. Среди них были не только мелкие животные, но и гигантские ископаемые верблюды и древние слоны. Охота на таких больших зверей была невозможна без предварительного обсуждения плана действий и распределения ролей среди охотников. Следовательно, синантропы имели некую систему звуков и жестов, позволявшую передавать друг другу информацию. Безусловно, 600-800 тыс. лет назад люди не имели полноценного языка и артикулированной речи. Но их система передачи информации была гораздо сложнее и развитее, чем общение между собой современных шимпанзе и горилл.
Период существования синантропов хронологически совпадает с очередной эпохой оледенения. Неблагоприятные климатические условия могли бы привести к гибели вида, не обладающего достаточным волосяным покровом. Но синантропы сумели уцелеть благодаря своему развитому интеллекту. Они научились изготавливать одежду из шкур животных, а также использовать огонь. Скорее всего, синантропы ещё не могли добывать огонь самостоятельно, но могли поджигать лучины от лесных и степных пожаров, а затем поддерживать горение костров. В пещерах возле Чжоукоудянь археологи обнаружили огромный (около 6 метров) слой древесной золы. Обилие золы говорит о том, что костры здесь горели без перерыва на протяжении многих лет. А когда синантропам приходилось надолго покидать свои тёплые, обжитые пещеры, они строили временные убежища и шалаши.
Для строительства, разделки туш и шитья синантропы использовали орудия, изготовленные из камня и кости. К таким орудиям относятся:
- Чопперы — заострённая галька;
- Рубила;
- Нуклеусы — обтёсанные камни;
- Заострённые палки.
Синантропы ещё не обладали каким-либо сложным мировоззрением. У них не было представлений о загробном мире или о каких-то сверхъествественных силах. Но при этом они хоронили своих покойников вне пещер. Скорее всего, эти действия были связаны с соображениями гигиены. По этой же причине синантропы выбрасывали объедки и мусор за пределы своих жилищ. В целом же, Пекинские люди не были слишком щепетильны, в их пещерах вместе с костями животных были найдены и черепа сородичей со следами ударов и последующей термической обработки. Подобные находки свидетельствуют о том, что синантропы периодически прибегали к каннибализму.
Синантропы жили в Азии достаточно долго. В ходе изучения пещеры возле Чжоукоудянь, учёные обнаружили 40-метровые наслоения. Изучение этих слоёв позволило определить, что в разное время здесь жили две группы синантропов. В какой-то момент из-за неблагоприятных погодных условий первая группа снялась с насиженного места и покинула свою пещеру. На долгие годы в горе Лунгушань поселились дикие животные. Но через какое-то время сюда снова пришли синантропы.
Примерно 200 тыс. лет назад Пекинский человек бесследно исчез с лица земли. Причины этого явления до сих пор остаются одной из интереснейших загадок истории.
Синантропа , иначе — пекинского человека, одну из разновидностей человека прямоходящего , преимущественно принято считать тупиковой ветвью первобытных ископаемых людей. Но все ли в этом вопросе столь просто?
НЕ СТОЛЬ ДАЛЕК ОТ СОВРЕМЕННЫХ ЛЮДЕЙ
Первый череп синантропа был обнаружен в гротах пещеры Чжоукоудянь, находящейся приблизительно в 50-60 км от Пекина, китайским антропологом Пай Вэнь Чжуном в 1927 году. Раскопки в пещере велись с 1927 по 1937 год, затем были прерваны Второй мировой войной и возобновились в 1949 году. Велись они по всем предписанным правилам, и в их ходе были описаны скелеты 40 индивидов.
С самого начала было ясно, что найдена новая разновидность ископаемых людей. Куда же поместили на историческом древе синантропа? Его, согласно сделанным датировкам, отнесли к среднему плейстоцену, приблизительно между 900 тыс. и 130 тыс. лет назад. Таким образом, верхняя граница его существования приближалась и, возможно, даже пересекалась с существованием людей современного типа.
При ближайшем рассмотрении, как пишет известный синолог и писатель Алексей Маслов, оказалось, что синантроп не так уж далек от современных людей по своему развитию. Внешне он был, конечно, на наш взгляд, не очень привлекателен: обладал очень тяжелыми надбровными дугами, сильно покатым лбом, то есть на лицо был страшно примитивен.
Но при этом был и поразительно современен. Объем его мозга приближался к объему мозга современного homo sapiens. Если в среднем объем мозга синантропа составлял 1 075 см3, то встречались отдельные особи, у которых этот показатель доходил до 1 300 см3, что близко к современному человеку, который в среднем обладает мозгом в 1 350 см3.
То есть синантроп сочетал вполне современный мозг и примитивную внешность. Рост этих гоминидов преимущественно варьировался в пределах 150-160 см, вес за счет плотного телосложения мог достигать 80-90 кг. Жили синантропы недолго и редко перешагивали 35-летний рубеж.
Их зубы также были вполне современными, хотя коренные и резцы — несколько шире, чем у нынешних людей, к тому же и кости конечностей практически не отличались от наших. Левая доля мозга пекинских людей, где расположены двигательные центры правой стороны тела, была несколько больше по сравнению с правой долей.
Следовательно, правая рука у синантропов была более развитой, чем левая. Кроме растительной пищи, они употребляли мясо животных. Синантропы обладали относительно развитой культурой общежития, изготавливали орудия труда и активно занимались собирательством.
В их большой пещере Чжоукоудянь горел огонь, который они поддерживали неугасимым, насколько можно судить по отложениям, в течение сотен, а то и тысяч лет.
ПРЯМОЙ ПРЕДОК КИТАЙЦЕВ
Любопытно, что наряду с советскими и европейскими реконструкциями облика синантропа, рисующими его если уж не полуобезьяной, то этаким дегенератом, существуют реконструкции, сделанные китайскими специалистами.
На них синантроп очень похож... на современного китайца. Разве что с сильно скошенным лбом, слегка выступающими челюстями и резко проступающими надбровными дугами. Большинство антропологов Поднебесной, в сущности, считают, что синантроп был «вполне китайцем».
Так, патриарх китайской антропологии, человек, наряду с Пэй Вэньчжуном непосредственно обнаруживший синантропа, Цзя Ланьпо вообще не сомневается, что под Пекином были найдены не останки какой-то разновидности первобытного человека homo erectus, что жил 500-400 тыс. лет назад, а готовый предок китайцев.
«Пекинский человек уже начинает воплощать собой все характеристики «желтой расы»: вогнутая внутренность резцов, характерное основание носа и широкие скулы. Таким образом, пекинский человек был предком современных китайцев».
Американский антрополог немецкого происхождения Франц Вейденрейх в свое время заострил внимание на том, что резцы синантропов имели характерную для монголоидов лопатообразную форму. Это позволило ему на международном конгрессе антропологов, проходившем в 1938 году в Копенгагене, заявить, что монголоиды и американские индейцы происходят непосредственно от синантропа.
У синантропа, как и у монголоидов, имеются лопатообразные резцы, а также ореховидные вздутия на язычной поверхности нижней челюсти. Таким образом, по мысли Вейденрейха, монголоиды ведут свой род независимо от других людей непосредственно от самого синантропа, жившего в Азии, то есть там, где и сегодня живут монголоиды.
Тогда к точке зрения Вейденрейха примкнули многие антропологи, в том числе советские. В их числе были К. Кун, А. Тома, Г. Ф. Дебец, Г. П. Григорьев и другие. Они значительно дополнили аргументацию так называемого полицентризма, ныне также известного как теория мультирегионального антропогенеза, или приняли его, пусть и со многими оговорками.
Со временем ученые обратили пристальное внимание на то, что у современных монголоидов длинные кости конечностей не отличаются от длинных костей у европеоидов, как известно, ведущих свой род от кроманьонцев. У синантропов же длинные кости конечностей были очень толстыми и имели узкий мозговой канал.
Таким образом, все люди имели единого предка — кроманьонца, и в давнем научном споре о происхождении человечества все-таки правы моноцентристы. Однако ныне все больше и больше исследователей склоняются к тому, что азиатские находки вообще разрушают привычное представление о расообразовании.
По сути, перед нами предстают не разные расы, имеющие единый исток (например, в Африке), но представители разных отрядов людей, которые развивались параллельно в разных местах и никогда не пересекались!
Синантроп отличался еще одной особенностью — вдоль его черепа ото лба к затылку шел мощный сагиттальный гребень, который можно было встретить у некоторых видов австралопитеков или у современных горилл. К этому гребню прикреплялись развитые жевательные мышцы. У обезьян они обычно прикрыты кожными складками, однако как только существо поднимается на задние ноги, гребень начинает явно выделяться на голове.
Как отмечает тот же Маслов, не поэтому ли многие древнекитайские изображения показывают великих мудрых предков и предшественников в виде странных созданий с рожками или гребнем на голове?
Синантропы, в силу своего развития, вполне могли восприниматься в качестве предков и мудрецов последующими китайцами. К тому же явного вымирания синантропов как-то не про-слеживается — они как будто растворяются в новом поколении человечества.
Возможно, это происходило на фоне ряда геологических катастроф на территории Китая, после чего старое поколение синантропов перешло в разряд предков — теперь о них помнили и им поклонялись.
КИТАЙ — РОДИНА ЕВРОПЕЙЦЕВ?
В Китае вообще делается немало интересных антропологических находок. Так, в провинции Хубэй, в уезде Юнсянь, в 1989-1990 годах были обнаружены два черепа. Эта находка еще больше запутала представления о расселении древних людей.
Специалисты из Института культурных реликвий и археологии из города Ухань — столицы провинции Хубэй — под руководством Ли Тяньюаня идентифицировали их как homo erectus и определили их возраст в 600 тыс. лет. В находке, казалось бы, не было ничего удивительного, но самое интересное, как это часто бывает, скрывалось в деталях.
Поразительным образом черепа из Юнсяня своими еще более развитыми надбровными дугами повторяют находки на Яве, то есть оказались ближе к питекантропу, а не к пекинскому человеку.
Но это стало не единственной неожиданностью: хотя по строению скул черепа эти близки к большинству китайских черепов, однако фасциальные измерения показали их поразительную близость к значительно более поздним черепам, обнаруженным в... Европе.
Была установлена их поразительная близость к homo heidelbergensis — человеку гейдельбергскому, который предположительно дал начало сразу двум разновидностям homo sapiens: людям современного вида и неандертальцам, вымершим порядка 30-40 тыс. лет назад.
В настоящее время антропологам известны и такие предшественники пекинского человека, как синантроп лан-тьянский из Центрального Китая (1,15-1,13 млн лет) и еще более древний синантроп из Данау (Юго-Западный Китай), живший 1,8-1,6 млн лет назад. Так что китайские специалисты порой делают предположения, что китайской нации уже около миллиона лет, а то и более.
А если учесть существование черепа человека гейдельбергского из Юнсяня, то может и вовсе получиться, что Китай является древнейшей родиной не только монголоидной, но и европеоидной расы. Не факт, конечно, но не исключено.
Виктор БУМАГИН
Прекрасным подтверждением находки питекантропа и в то же время одним из величайших открытий в области антропогенеза является находка остатков китайского древнейшего человека, или синантропа. Этот человек, как и питекантроп, жил в первую половину четвертичного периода, ближе к его середине, в конце доледниковой эпохи. Он обладал некоторыми существенными чертами сходства с питекантропом.
По бюсту в экспозиции Музея антропологии Московского университета.
В 54 км к юго-западу от г. Пекина находится селение Чжоукоудянь. Здесь в пещерах одного из холмов, где производились горные разработки и изыскания, находили, помимо остатков разных ископаемых животных, также и костные остатки ископаемых людей. В 1927 г. д-р Биргер Болин нашел коренной зуб ребенка. По особенностям его формы и строения английский анатом Дэвидсон Блэк определил, что зуб принадлежит представителю совершенно нового рода ископаемых гоминид. Блэк назвал эту форму пекинским синантропом.
Находка вызвала большой интерес в мире ученых. Болин, Пэй Вэнь-чжун и другие сотрудники кайнозоологической лаборатории Китая, изучающие животных кайнозойской эры, начали усиленные поиски остатков синантропа, которые производились в пещере Котцетанг и увенчались плодотворными результатами. Было найдено много человеческих костей и зубов.
Сравнение с соответствующими остатками питекантропа обнаружило большое сходство.
Найдены были и многочисленные свидетельства культуры синантропов в виде каменных орудий и остатков кострищ. Кроме того было найдено много разбитых и обожженных костей животных. Судя по всему, синантропы были древнейшими людьми примитивного физического строения, умевшими выделывать грубые каменные орудия, охотиться на животных и пользоваться огнем; они жили коллективами.
Вейденрейх отмечает у этих синантропов наличие зачаточной стадии развития подбородочного выступа, а также особых небольших разрастаний на язычной, или лингвальной, стороне челюстей.
В другой работе, описывая зубную систему синантропов в ее сравнении с зубной системой других ископаемых гоминид и человекообразных обезьян, Вейденрейх отмечает некоторые черты поразительного сходства зубов синантропа с зубами человекообразных обезьян. К таким особенностям относится, например, выступание сравнительно развитых клыков из уровня зубного ряда. Подобный "бычий тип" зубов, или тавродонтизм, встречается также среди современных людей (в некоторых группах до 30%), а среди антропоидов - у шимпанзе и самок орангутана. Можно предполагать, что тавродонтизм у гоминид является скорее всего примитивной особенностью.
К примитивным чертам синантропов относится также наличие в их молочной зубной системе так называемых диастем. Эти зубные промежутки обнаруживаются между клыком и соседним резцом (вверху) либо премоляром (внизу). В общем по своей форме зубы синантропов гораздо примитивнее, чему неандертальцев, которые в этом отношении гораздо сильнее сближаются с людьми современного типа. По характерным особенностям зубов, равно как и по другим признакам строения, синантропа можно назвать древнейшим человеком.
Из всех ископаемых человекообразных обезьян к синантропу, по мнению Вейденрейха, ближе всего австралопитек. Что же касается дриопитеков, то Вейденрейх ошибочно полагает, что человеческая ветвь отделилась от общего ствола ископаемых антропоидов до развития дриопитеков с их крупными клыками и с премолярами, обладающими режущим краем.
Особенно ценным является установленный Вейденрейхом факт, что нижние премоляры синантропа по форме корня (подразделенного на две и даже на три части) и коронки очень близки к премолярам антропоидов. В этом пункте теория общего происхождения людей и антропоидов получает свою поддержку.
Кроме костей черепа, были найдены очень скудные остатки от остального скелета синантропов: ключица и полулунная кость запястья. Вначале, когда находили только черепные кости, французский ученый аббат Г. Брейль (1932) высказал мысль о том, что следы культуры, найденной вместе с остатками синантропа, должны принадлежать другим, "настоящим" людям, которые охотились на синантропов, принося с собой в пещеру только их головы или черепа как трофеи охоты. Вейденрейх же считает, что синантропы охотились друг за другом и были первыми каннибалами.
Буль (1937) возражает против мнения Вейденрейха и поддерживает предположение Брейля. Он полагает, что на синантропов охотился настоящий человек, от которого и сохранилась каменная индустрия в пещере у Чжоукоудянь. Почему же в пещере не найдено костных остатков этих "настоящих" людей1 А если их нет, то ясной становится несостоятельность гипотезы каннибализма в применении к синантропам. Вряд ли прав тут и Вейденрейх, так как остатки животных и растений (орех) свидетельствуют о разнообразии пищи синантропов.
Утверждение Брейля, что в начале плейстоцена существовал тип современного человека, научно не обосновано; этот автор - противник теории происхождения человека от обезьяны и защитник гипотезы извечного существования человека разумного, или "гомо сапиенс" (Homo sapiens).
Раскопки 1936 г. доставили чрезвычайно ценный материал в виде четырех новых черепов синантропов. В той же пещере Котцетанг, было найдено несколько фрагментов черепа, который, судя по их размерам, был очень мал, хотя и принадлежал взрослому индивидууму. Вейденрейх считает, что этот череп, обладая вместительностью мозговой коробки в 850 см3, был меньше, чем даже череп питекантропа I.
Следуя своей рабочей гипотезе, по которой черепа, нижние челюсти и зубы синантропов больших размеров принадлежат особям мужского пола, а менее крупных - противоположного, Вейденрейх считает этот череп женским. Он полагает вероятным высказанное раньше Дюбуа и подтвержденное позже Хрдличкой мнение о том, что найденная в 1891 г. черепная крышка яванского питекантропа принадлежала особи женского пола.
Гораздо важнее находка трех довольно хорошо сохранившихся, хотя и неполных, черепов взрослых синантропов. Они были найдены осенью 1936 г. в том же местонахождении (один из них женский и два мужских). Вместе с ними обнаружены и некоторые части лицевого скелета, в том числе скуловая и носовые кости, кусок верхней челюсти. Череп Л I мужской, с вместимостью мозговой коробки около 1200 см3; череп Л II женский, вместимость его 1050см3; череп Л III мужской, вместимость его около 1100см3. У всех трех черепов отсутствует основание черепа. Лучше сохранился череп Л III с затылочной костью и задним краем большого затылочного отверстия. По общему виду все три черепа взрослых из участка "Л" сходны с черепом I из участка "Е", принадлежавшем мальчику 8-9 лет, но имеют более развитый надглазничный валик, заметные затылочный и стреловидный (у черепа Л I) гребни, а также выраженные шероховатости для укрепления мышц на височных костях.
Сравнение размеров и особенностей всех трех черепов из участка "Л" и черепа I из участка "Е" с черепами питекантропа и неандертальцев приводит Вейденрейха к мысли, что синантроп занимает самое низкое место по сравнению со всеми гоминидами в отношении тех особенностей, которые определяют его положение на линии эволюции, но что, однако, череп I из участка "Л" по некоторым признакам входит в пределы вариаций неандертальской группы: он не только самый крупный, но и самый высокий.
Вейденрейх полагает, что синантроп обнаруживает наибольшее сходство с найденным на острове Ява неандертальцем, или так называемым явантропом, который по строению черепа весьма примитивен и сходен в то же время с питекантропом. Это подтверждается сходством слепков полостей мозговой коробки явантропа и синантропа. Однако у синантропов большая примитивность формы головного мозга характеризуется наличием заостренной в виде "клюва" и обращенной вниз передней части лобной доли, что напоминает строение, свойственное шимпанзе или горилле. Этим синантроп отличается от неандертальцев.
В общем, судя по последним находкам черепов, синантроп и питекантроп очень близки один к другому. Вейденрейх усматривает различие между ними преимущественно в форме и развитии надглазничного валика и лобных пазух. Он отмечает, что лобные пазухи слабо развиты у синантропа и сильно развиты у питекантропа, на основании чего заключает о большей примитивности синантропа. Так или иначе, очевидно, обе эти древнейшие формы явились исходной ступенью развития позднейших гоминид. Значение находки синантропов для понимания первой стадии развития человечества весьма велико.
Новейшая находка неполностью сохранившихся двух бедренных и одной плечевой костей от трех разных особей синан тропов чрезвычайно важна. Кости обнаружил Пэй среди материалов раскопок 1936-1937 гг. из участка "Е" пещеры Котце-танг. Они имеют очень большое сходство с костями более поздних гоминид, включая современного человека. Судя по строению бедренных костей, синантроп ходил достаточно прямо, причем верхними конечностями о землю не опирался.
Вейденрейх, описавший в 1938 г. все три кости, считает, что синантроп продвинулся в процессе своего развития гораздо сильнее в скелете конечностей, чем в черепе и особенно в зубной системе. Длина плечевой кости равна почти 31 см, а бедренной 40 см. Вейденрейх вычисляет рост женщины синантропа приблизительно в 152 см, а мужчины в 163 см.
Одна из бедренных костей была обожжена. Это обстоятельство и разрозненность мест нахождения костей заставили Вейденрейха повторить свое маловероятное утверждение, что синантропы были каннибалами.
В тех же слоях пещеры, в разных участках которой были найдены кости синантропов, обнаружены и очень многочисленные остатки его культуры. Материал для выделки каменных орудий синантроп, очевидно, брал с противоположного склона ручья и его ложа, частью же из более отдаленной местности.
Там же в пещере найдено гораздо большее количество принесенных туда, но еще не обработанных галек, а также кусков кварца и кварцита. На основании этого обильного материала можно било сделать вывод, что изготовление орудий производилось в пещере. Обрабатывали их коллективно, обтесывали один камень другим.
Размеры орудий большей частью весьма невелики. Самое крупное из них не превышало 15 см в длину. Найдены орудия треугольной, прямоугольной и других форм, однако классифицировать их на типы или определить их точное назначение не так просто. Выделка орудий грубая. Синантропам было еще нелегко справляться с этим делом. Как говорил Блэк в одном из своих докладов, природный материал владел синантропами больше, чем они им. Некоторые считают, что грубые орудия китайских древнейших людей относятся к одной из самых ранних стадий развития раннепалеолитической техники,
напоминают ашельские орудия из Клэктона, юго-восточная Англия. Другие, как А. П. Окладников, больше сближают их с раннемустьерскими.
Наряду с каменными орудиями найдены и многочисленные обломки костей; некоторые авторы принимают их за костяные орудия. Это мнение кажется несколько неожиданным, так как выделка орудий из кости была известна до сих пор только из гораздо поздних эпох, начиная с мустье. Но у синантропов можно предположить наличие примитивных костяных орудий. Многочисленные, частью обожженные кости представителей примерно 70 видов млекопитающих свидетельствуют, что синантропы коллективно охотились на разных животных, в частности на антилоп и оленей. Разбивая длинные кости и черепа. чтобы съесть их содержимое, синантропы должны были прийти к использованию обломков костей и острых рогов в качестве орудий.
Известно, как легко уколоться или порезаться об острую кость. Синантропы, надо полагать, имели случаи применять кость и как орудие, и как оружие, например в драке между собой, когда под руку могла подвернуться кость вместо камня. Рога молодых оленей служили им оружием, прилегающая же часть черепа оленя, по мнению Брейля, служила рукояткою. Роль палиц и молотка могли выполнить нижние челюсти или рога оленей и антилоп. Некоторые кости и рога этих копытных расщеплены, причем заметны следы предварительной обработки огнем мест расщепления. Брейль считает, что чашевидные части черепов могли служить синантропам для питья: края некоторых из них сглажены и производят впечатление отполированных от долгого употребления.
Едва ли не самым замечательным является то, что синантропы регулярно пользовались огнем. Остатки золы и мелких частиц угля с попадающимися в них иногда обожженными веточками найдены в значительном количестве. В одном месте слой золы с включением таких остатков достигал 7 м глубины. Там же найдены были обожженные камни и кости.
Очевидно, синантропы обитали в этой пещере на протяжении долгих столетий. Много поколений этих древнейших людей проводили в ней свою примитивную жизнь, изобиловавшую большими трудностями. Они прятались в пещеру от непогоды и от хищных зверей, выходили за материалом для орудий, сообща обрабатывали его в пещере, выходили из нее на охоту, приносили мясо и жарили его на огне.
Обработка огнем мяса и других животных веществ, а также некоторых растений, употреблявшихся древнейшими людьми в пищу, несомненно приводила к таким изменениям, которые делали пищу более легко усвояемой. Новые качества пищи не могли не оказывать воздействия на формирующийся организм древнейшего человека, которое во многих отношениях оказывалось благотворным. Ввиду того, что существенную часть пищевого рациона синантропов составляло мясо, невозможно отрицать важное значение этого обстоятельства: "Мясная пища,-
пишет Энгельс,- содержала в почти готовом виде наиболее важные вещества, в которых нуждается организм для своего обмена веществ; она сократила процесс пищеварения и вместе с ним продолжительность других вегетативных (т. е. соответствующих явлениям растительной жизни) процессов в организме и этим сберегла больше времени, вещества и энергии для активного проявления животной, в собственном смысле слова, жизни".
Изменение образа питания отразилось на строении разных органов человеческого тела. Несколько укоротился отдел тонких кишок. Ослабел и сократился жевательный аппарат и лицевой отдел, видоизменился зубной ряд. Последние преобразования шли коррелятивно с утончением стенок мозговой коробки и уменьшением наружного рельефа черепа, т. е. процессами, которые в свою очередь были связаны с прогрессивным развитием и увеличением размеров головного мозга. Надо полагать, что влияние нового состава пищи, более концентрированной в смысле богатства сложными химическими органическими соединениями, отразилось и на головном мозгу, наши предки - ископаемые формировавшиеся люди - возможно, не смогли бы превратиться в "готовых людей" без мясной пищи, добывание и распределение которой необычайно способствовали и развитию общественности. Питекантропы, вероятно, еще не умели пользоваться огнем; синантропы уже освоили употребление огня и овладели этой великой силой природы. Изобретению способа добывания огня трением, вероятно, предшествовали разные способы получения и использования огня, например зажигание сухих веток о горячую лаву, осгавшуюся после вулканического извержения, захват горящих частей растений после лесных и степных пожаров, дальнейшее поддержание огня при помощи разных горючих материалов. В случае природных пожаров древнейшие люди должны были находить обгорелые трупы животных, съедобные части которых и шли в пищу. Некоторые полезные свойства жареного мяса могли служить одним из положительных моментов в развитии искусственного пользования огнем.
Несомненно, период применения первоначальных способов использования и добывания огня должен был быть весьма длительным: его начало кроется в глубинах еще так мало известной жизни древних людей. Возможно, что огонь сперва стал знаком ближе по искрам, вылетавшим при выделке каменных орудий.
Синантропы не только знали огонь, но, вероятно, уже умели его добывать. Возможно, что ими был применен один из наиболее простых способов добывания огня - выскабливание, выпиливание или высверливание
Подобно тому, как сейчас разные народы находятся на различных стадиях культурного развития, так и группы наших древнейших предков развивались, вероятно, с неодинаковой быстротой. Во всяком случае, научившись изобретать орудия, а тем более добывать огонь и пользоваться им, древнейшие люди, для которых эти приемы являлись весьма полезными в борьбе за существование, в дальнейшем не только не забывали достигнутого, но и совершенствовали свое умение. Все это приводит к мысли, что в группе синантропов, живших в пещере у Чжоукоудяня в доледниковое время, мы можем усматривать один из маленьких очагов первоначального человечества.