Диссертация

Фесенко, Павел Петрович

Ученая cтепень:

Кандидат психологических наук

Место защиты диссертации:

Код cпециальности ВАК:

Специальность:

Общая психология, психология личности, история психологии

Количество cтраниц:

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ПОНИМАНИЮ ОСМЫСЛЕННОСТИ ЖИЗНИ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ ЛИЧНОСТИ .

ГЛАВА 2. ОРГАНИЗАЦИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ И ОПИСАНИЕ ПСИХОДИАГНОСТИЧЕСКИХ МЕТОДОВ.

ГЛАВА 3. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЗАИМОСВЯЗИ ОСМЫСЛЕННОСТИ ЖИЗНИ , СМЫСЛОЖИЗНЕШ1ЫХ И ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИИ С ПСИХОЛОГИЧЕСКИМ БЛАГОПОЛУЧИЕМ ЛИЧНОСТИ.

Введение диссертации (часть автореферата) На тему "Осмысленность жизни и психологическое благополучие личности"

Актуальность исследования. Представление о том, что осмысленная жизнь есть залог духовного равновесия, душевного благополучия в широком смысле слова, а отсутствие смысла жизни приводит к формированию особого типа заболевания - ноогенного невроза, благодаря работам В. Франкла , прочно укоренилось в современной психологии и породило многочисленные и многоаспектные исследования, в которых основное внимание уделяется связи наличия или отсутствия смысла жизни с различными формами психопатологии (J.Crumbaugh, RJacobson, B.Sheffield и др.). При этом, исследования концентрировались, в основном, на изучении характера смысла жизни и смысложизненных ориентации у людей, страдающих различными формами девиаций и психических заболеваний. Анализ особенностей переживания смысла собственной жизни здоровыми людьми отходит в такого рода исследованиях на второй план.

Остается проблемой и сама взаимосвязь смысла жизни с различными позитивными аспектами функционирования личности: в этом контексте критике подвергается не только теория самоактуализации (подчеркивалось, что развитие собственных потенций само по себе не может являться смыслом человеческой жизни), но и гедонистически ориентированные теории личности (отмечалось, что стремление человека к счастью и удовольствию - это тупиковый путь развития, с точки зрения поиска и реализации смысла жизни) (В. Франкл , Д.А Леонтьев и др.). В силу этого, остается недостаточно освещенной связь осмысленности жизни с различными позитивными аспектами человеческого функционирования (личностным ростом, самопринятием , способностью устанавливать и поддерживать позитивные отношения с окружающими, стремлением к самоактуализации и т.д.).

Особенно дискуссионным и мало изученным является вопрос о том, что выступает необходимым условием обретения смысла жизни. Учение В. Франкла об особой группе трансцендентных ценностей (ценности творчества, переживания, отношения), реализация которых личностью ведёт к обретению устойчивого смысла жизни и, таким образом, к душевной гармонии, духовному благополучию, порождает проблему: «Является ли определённый характер ведущих ценностных ориентации личности необходимым условием переживания жизни как осмысленной, а, следовательно, и залогом душевного благополучия?» Существующие в психологии личности исследования не дают однозначного ответа на этот вопрос.

Недостаток исследований связи смысла жизни и позитивных аспектов функционирования личности, отчасти, обусловлен многообразием подходов, выделяющих различные параметры такого функционирования. Поэтому становится актуальным введение понятия, которое могло бы обобщить эти характеристики. В данном исследовании в качестве такового выступает понятие «психологическое благополучие », разрабатываемое N.Bradburn, R.Ryan и E.Deci, C.Ryff, Е. Diener, A.Waterman, А.В.Ворониной. Несмотря на многочисленность подходов к трактовке психологического благополучия и его эмпирических исследований, это понятие все же остается одним из мало разработанных как в зарубежной, так и отечественной психологии.

Основываясь на концепции психологического благополучия, созданной американским психологом C.Ryff, в которой обобщены теории, описывающие различные аспекты позитивного функционирования личности (теории А. Маслоу, К. Роджерса, Г. Олпорта , К.Г. Юнга, Э. Эриксона, М. Яходы и др.), а также, отмечая вслед за Е. Diener, что исследование психологического благополучия должно учитывать не только непосредственно измеряемый уровень благополучия, но и принимать во внимание внутреннюю, индивидуальную систему координат, с которой человек соотносит собственное психологическое благополучие, в данном исследовании мы определяем психологическое благополучие как интегральный показатель степени направленности человека на реализацию основных компонентов позитивного функционирования (личностного роста, самопринятия , управления средой, автономии, цели в жизни, позитивных отношений с окружающими), а также степени реализованности этой направленности, субъективно выражающейся в ощущении счастья, удовлетворённости собой и собственной жизнью.

Исходя из этого, нами различается «» - степень реализованности основных компонентов позитивного функционирования, и «» - степень направленности на реализацию компонентов позитивного функционирования. Кроме того, в исследовании вводится понятие уровня и структуры актуального и идеального психологического благополучия.

Такой подход к изучению психологического благополучия ставит ряд вопросов, которые ранее не выступали предметом исследования: о соотношении актуального и идеального психологического благополучия, о характере этого соотношения у людей с различным (высоким и низким) уровнем актуального психологического благополучия, о связи осмысленности жизни, смысложизненных и ценностных ориентаций человека с компонентами актуального психологического благополучия, а также с его уровнем.

Введение понятия «идеальное психологическое благополучие » и определение его как степени направленности личности на реализацию компонентов позитивного функционирования предполагает решение ряда вопросов, требующих проведения специальных эмпирических исследований. Так, необходимо эмпирически подтвердить существование такого рода направленности, и, прежде всего, охарактеризовать особенности отношения личности к психологическому благополучию и неблагополучию. Такая же задача возникает и в связи с проблемой исследования осмысленности жизни: практически отсутствуют эмпирические исследования отношения личности к самому факту наличия или отсутствия смысла жизни.

Всё вышесказанное определяет актуальность настоящего исследования, направленного на выявление взаимосвязи между осмысленностью жизни, смысложизненными и ценностными ориентациями личности с психологическим благополучием личности.

Объект исследования: смысловая сфера, ценности и психологическое благополучие личности.

Предмет исследования: уровень и структура актуального и идеального психологического благополучия, уровень осмысленности жизни, структура смысложизненных и ценностных ориентаций.

Цели исследования: 1) определить особенности соотношения актуального и идеального психологического благополучия личности; 2) выявить характер связи между уровнем актуального психологического благополучия и уровнем осмысленности жизни, структурой смысложизненных и ценностных ориентаций; 3) определить особенности представлений и отношения современных россиян к психологическому благополучию и неблагополучию, а также к наличию или отсутствию смысла в жизни (осмысленности/бессмысленности жизни).

Гипотезы исследования:

1. Структура актуального и идеального психологического благополучия, а также соотношение между ними различно у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия.

2. Чем выше показатель актуального психологического благополучия, тем выше осмысленность жизни и тем больше актуальное психологическое благополучие приближается к идеальному психологическому благополучию по своей структуре.

3. Структура смысложизненных и ценностных ориентации различается у людей с различным уровнем актуального психологического благополучия.

4. Наличие смысла жизни и психологическое благополучие позитивно оцениваются человеком.

Задачи исследования:

1. Разработать батарею методик для исследования связи осмысленности жизни и психологического благополучия личности.

В рамках данной задачи: а) Провести исследование валидности и надёжности русскоязычной версии методики «», а также ее стандартизацию; б) Выявить социо-культурную специфику психологического благополучия современного россиянина; в) Разработать метод исследования идеального психологического благополучия.

2. Провести экспериментальное исследование актуального и идеального психологического благополучия личности, показать их соотношение и особенности у лиц с различным уровнем (высоким и низким) актуального психологического благополучия.

3. Изучить связь между осмысленностью жизни и актуальным психологическим благополучием.

4. Исследовать уровень осмысленности жизни, а также особенности структуры смысложизненных и ценностных ориентаций у людей с высоким и низким психологическим благополучием.

5. Изучить особенности отношения современного россиянина к таким понятиям, как: «осмысленность жизни » и «психологическое благополучие ».

Методологическая основа диссертационной работы: Исследование осмысленности жизни базируется на идеях JT.C. Выготского о структурном и смысловом строении сознания, представлениях о строении смысловой сферы личности, сформулированных в работах А.Н.Леонтьева, А.Г.Асмолова, Б.С.Братуся, положениях о психологической сущности феномена смысла жизни, выдвинутых в работах В. Франкла, понимании осмысленности жизни, предложенном Д. А. Леонтьевым. Анализ психологического благополучия проводится с позиций представлений о позитивных аспектах функционирования личности, разработанных в различных концепциях гуманистически ориентированных психологов , обобщенных в шестикомпонентной концепции психологического благополучия С. Ryff, а также опирается на концепции психологического благополучия N. Bradburn, модели субъективного благополучия Е. Diener, теории самодетерминации R. Ryan и Е. Deci.

Методы исследования: Для проведения исследования были выбраны методы, отвечающие его целям и задачам. В работе использовался блок методик, направленный на изучение уровня осмысленности жизни, структуры ценностных и смысложизненных ориентаций, уровня и структуры актуального и идеального психологического благополучия личности: 1) Методика «Шкалы психологического благополучия » (С. Ryff); 2) Модифицированный вариант методики «Шкалы психологического благополучия »; 3) Методика «Тест смысложизненных ориентаций » (Д.А. Леонтьев ); 4) Модифицированный вариант методики «Ценностные ориентации » (М. Рокич ); 5) Модифицированный вариант методики Дембо -Рубинштейн. 6) Модифицированный вариант методики «Семантический дифференциал » (Ч. Осгуд ).

В качестве методов статистической обработки результатов использовались критерии различий, методы корреляционного и факторного анализа. Статистическая обработка полученных результатов производилась с помощью программы SPSS для Windows (версия 11.5)

Новизна и теоретическая значимость исследования. В работе по-новому определено понятие «психологическое благополучие ». Введено представление об актуальном и идеальном психологическом благополучии, доказано, что показатели идеального психологического благополучия значимо превышают аналогичные показатели актуального психологического благополучия, а структуры актуального психологического благополучия и идеального психологического благополучия различны, что не позволяет отождествлять эти понятия. Обнаружены также их различия и особенности у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия. Показано, что чем выше актуальное психологическое благополучие, тем выше осмысленность жизни и тем больше актуальное психологическое благополучие приближается к идеальному психологическому благополучию по своей структуре. Доказано наличие прямой связи между осмысленностью жизни и аспектами позитивного функционирования личности (автономия, управление окружающей средой, позитивные отношения с окружающими, личностный рост, наличие целей в жизни и позитивное самопринятие ), которые рассматриваются как компоненты структуры психологического благополучия, субъективно выражающегося в ощущении счастья, удовлетворённости собой и собственной жизнью. В работе также показаны различия в уровне и структуре смысложизненных и характере ценностных ориентации у лиц с высоким и низким уровнем психологического благополучия.

Практическая значимость исследования. Для исследования психологического благополучия была проведена валидизация , культурная адаптация и стандартизация метода «Шкалы психологического благополучия », разработаны нормативы для оценки психологического благополучия современных россиян, а также разработан методический прием исследования идеального психологического благополучия, что позволяет использовать данную методику в других исследованиях. Кроме этого, в процессе валидизации и стандартизации методики «Шкалы психологического благополучия », предложенной С. RyfF, и на ее основе создана новая, культурно-специфичная методика исследования психологического благополучия. Основываясь на новом, более чётком понимании взаимосвязи между осмысленностью человеческой жизни и психологическим благополучием, можно определить новые терапевтические подходы в рамках экзистенциального направления психотерапии для преодоления кризиса бессмысленности, а также терапии ряда состояний, которые сопровождаются субъективным ощущением снижения ценности жизни, потери интереса к ней, создать основу для профилактики и диагностики подобного рода расстройств. Данные нашего исследования позволяют найти новые подходы к психотерапии экзистенциальных кризисов и ноогенных неврозов, в частности, с применением терапии благополучия (well-being therapy). Кроме того, материалы исследования могут быть использованы для построения учебных спецкурсов по психическому здоровью, позитивному функционированию и психологическому благополучию личности.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Между такими ключевыми аспектами позитивного функционирования личности, как: осмысленность жизни и психологическое благополучие личности существует связь - имеющая характер высокозначимой прямой корреляционной зависимости. При этом, все структурные компоненты психологического благополучия прямо коррелируют с уровнем осмысленности жизни и смысложизненными ориентациями.

2. Структура смысложизненных и ценностных ориентаций связана с уровнем психологического благополучия личности. Испытуемые с высоким уровнем психологического благополучия отличаются от людей с низким уровнем психологического благополучия тем, что у них значительно более высокий уровень осмысленности жизни и смысложизненных ориентация, их структура значимых терминальных ценностей отличается более конкретным, заведомо более легко реализуемым характером.

3. Уровень психологического благополучия связан с субъективным ощущением возможности реализовывать значимые ценности. Чем выше уровень психологического благополучия, тем более доступными с точки зрения обладания ими или их реализации выглядят значимые терминальные ценности.

4. Соотношение идеальных представлений о психологическом благополучии с актуальным статусом психологического благополучия связано с уровнем актуального психологического благополучия личности. Так, расхождение между структурой идеального психологического благополучия и актуального психологического благополучия наиболее велико у лиц с низким психологическим благополучием. В то время как у лиц с высоким психологическим благополучием структура актуального психологического благополучия приближается к структуре идеального психологического благополучия.

Надежность и достоверность исследования: обеспечены репрезентативностью выборки, применением методов, адекватных задачам и целям исследования, проведением содержательного (качественного) и количественного (основанного на применении методов математической статистики) анализа полученных результатов.

Апробация работы: материалы и выводы работы обсуждались на заседаниях кафедры клинической, нейро- и патопсихологии Института психологии им. Л.С.Выготского РГГУ в период с 2003 по 2005 гг., на конференциях «IV чтения памяти JI.C. Выготского», Москва 2003; «V чтения памяти JI.C. Выготского», Москва 2004. Результаты исследований были внедрены в работу со студентами 3 курса, факультета психологии РГГУ, в ходе производственной практики в 2004 г. По теме исследования опубликовано 3 научных статьи.

Структура и объём диссертации: диссертация состоит из введения, трёх глав, выводов, заключения, списка литературы из 259 наименований, в том числе 62 на иностранном языке, 9 приложений. Общий объём диссертации 206 страниц. В работе содержится 5 графиков, 32 таблицы, 2 рисунка.

Заключение диссертации по теме "Общая психология, психология личности, история психологии", Фесенко, Павел Петрович

1. Проведённое исследование показало, что представления о феномене осмысленности жизни и феномене психологического благополучия существуют в сознании в виде чёткой дихотомии или полярных оценок: осмысленность / бессмысленность, психологическое благополучие / неблагополучие. Подобная дифференцированность позволяет рассматривать данные представления как субъективные критерии, с помощью которых человек способен оценивать собственное бытие. Исследование также показало, что психологическое благополучие воспринимается как социально и личностно одобряемое состояние, обладающее субъективной желательностью для большинства испытуемых . Аналогичные результаты были получены относительно представлений об осмысленности жизни.

2. Психологическое благополучие характеризуется не только степенью реализованности направленности личности на позитивные аспекты функционирования, но и степенью напряженности этой направленности; поэтому в исследовании различается общий индекс, уровень и структура актуального и идеального психологического благополучия. Согласно проведённому исследованию, все показатели идеального психологического благополучия значимо превышают аналогичные показатели актуального психологического благополучия, эти виды психологического благополучия различаются и по своей структуре (количественной характеристикой выраженности компонентов). Чем выше актуальное психологическое благополучие, тем больше его структура соответствует идеальному психологическому благополучию; у людей с низким актуальным психологическим благополучием совпадение между актуальным и идеальным психологическим благополучием по каким-либо параметрам отсутствуют.

3. Осмысленность жизни прямо связана с психологическим благополучием; с повышением осмысленности жизни повышается психологическое благополучие и наоборот. Основные компоненты позитивного функционирования личности (параметры психологического благополучия) прямо связаны с осмысленностью жизни.

4. Лица с высоким уровнем психологического благополучия имеют значительно более высокий уровень осмысленности жизни; структура их терминальных ценностей отличается более конкретным, заведомо более реализуемым характером. Расхождение между ценностью и доступностью терминальных ценностей у этой группы испытуемых меньше, чем у лиц с низким уровнем психологического благополучия, что свидетельствует о большей субъективной достижимости данной группы ценностей. Люди с низким психологическим благополучием имеют низкую осмысленность жизни, структура их терминальных ценностей отличается абстрактным, труднореализуемым характером.

5. Актуальное психологическое благополучие связано с индексом расхождения «ценность- доступность» обратной корреляционной связью. Чем меньше расхождение между субъективной доступностью значимых терминальных ценностей, тем выше актуальное психологическое благополучие.

6. Трансцендентный характер ценностных и смысложизненных ориентаций (значимость которого утверждалась многими исследователями), обнаруживаемый у испытуемых с низким психологическим благополучием, не является обязательным условием достижения психологического благополучия. Чем выше субъективная привлекательность и реализуемость терминальных ценностей, тем выше уровень психологического благополучия.

7. Получены новые данные о тендерных различиях в структуре смысложизненных ориентаций: установлено, что женщины имеют структуру смысложизненных ориентаций мало отличную от мужской, а общий уровень осмысленности жизни не имеет статистических различий с аналогичным показателем у мужчин.

8. В диссертации впервые в России было проведена валидизация , стандартизация, а также социо-культурная адаптация методики «Шкалы психологического благополучия », разработанной К. Рифф. Показано, что параметры психологического благополучия, предложенные К. Рифф, применимы для исследования психологического благополучия современных россиян.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенное диссертационное исследование связи осмысленности жизни с психологическим благополучием личности (компонентами которого являются различные позитивные аспекты человеческого функционирования) показало, что осмысленное существование - это действительно залог душевного благополучия в широком смысле слова.

Теоретический анализ понятий «смысл жизни », «смысловая сфера личности » и др. позволил сформулировать вслед за Д.А. Леонтьевым представление об осмысленности жизни как о «.количественной мере и степени устойчивости направленности жизнедеятельности субъекта на какой-либо смысл» .

Проведённый теоретический обзор также показал, что в настоящий момент уделяется мало внимания исследованиям взаимосвязи осмысленности жизни с различными позитивными аспектами функционирования личности, а наибольшее количество практических исследований направлено на выявления связи осмысленности жизни, смысла жизни и смысловой сферы личности с различными негативными аспектами личностного функционирования. Данное исследование восполнило этот пробел, обратившись к понятию «психологическое благополучие » личности.

В работе показано, что понятие «психологическое благополучие » на настоящий момент не имеет чёткой дефиниции, что сделало необходимым теоретический анализ его содержания с учётом существующих в настоящих момент взглядов и подходов к его пониманию. Вслед за R. Ryan и Е. Deci мы отмечаем, что все существующие на западе теории психологического благополучия можно разделить на два течения: гедонистическое и эвдемоническое. Тем не менее, в настоящий момент появилось ряд теорий, стремящихся интегрировать в себе оба этих течения. Одной их таких концепций, где, на наш взгляд, подобная интеграция выполнена наиболее удачно, является шестикомпонентная концепция психологического благополучия, предложенная C.Ryff. Именно на этой концепции мы и остановили свой выбор в рамках данной исследовательской работы.

В данном исследовании показано, что психологическое благополучие сложное и неоднородное явление, одновременно и актуальное и потенциальное, что не учитывается современными концепциями психологического благополучия. Поэтому возникла необходимость по-новому определить психологическое благополучие как интегральный показатель степени направленности человека на реализацию основных компонентов позитивного функционирования (личностного роста, самопринятия , управления средой, автономии, цели в жизни, позитивных отношений с окружающими), а также степени реализованности этой направленности, субъективно выражающейся в ощущении счастья, удовлетворённости собой и собственной жизнью.

В диссертации различается понятие «идеальное психологическое благополучие » - степень направленности личности на реализацию компонентов позитивного функционирования (выраженность стремления реализовать себя в автономном существовании, в поддержании позитивных отношений с окружающими людьми, направленности на личностный рост и пр.); и понятие «актуальное психологическое благополучие » - субъективная оценка степени реализованности этой направленности в реальной жизни личности. При этом, предполагается и обосновывается, что структура (соотношение компонентов) актуального и идеального психологического благополучия могут не совпадать. Кроме того, в исследовании вводится понятие уровня актуального психологического благополучия - высокое и низкое психологическое благополучие. Низкий уровень актуального психологического благополучия обусловлен преобладанием негативного аффекта (общего ощущения собственной несчастливости , неудовлетворенности собственной жизнью), высокий - преобладанием позитивного аффекта (ощущением удовлетворенности собственной жизнью, счастья). Каждый уровень может иметь специфичные для него структуры актуального и идеального психологического благополучия (которые не совпадают) и соотношение (степень расхождения) между актуальным и идеальным психологическим благополучием.

Для операционализации и введения в полноценный научный оборот российской психологии понятия «психологическое благополучие » нам необходимо было отграничить его от таких терминов, как: «психическое здоровье », «психологическое здоровье », «качество жизни ». Понятие «психологическое благополучие » делает акцент на субъективную эмоциональную оценку человеком себя и собственной жизни, а также на аспектах позитивного личностного функционирования. Подобное понимание обособляет его от ряда других понятий, часто неадекватно использующихся как его синонимы. Так, в отличие от понятий «психическое здоровье » и «качество жизни » психологическое благополучие напрямую не связано с наличием или отсутствием каких - либо психических или соматических недугов. От концепций позитивного психического здоровья представления о психологическом благополучии отличны интересом не только к самоактуализационным аспектом, но к тому, каким образом они воспринимаются самой личностью, заострением внимания на переживании человеком счастья и удовлетворённостью самим собой и своим окружением.

В рамках работы по валидизации русскоязычной версии методики «Шкалы психологического благополучия » было показано, что предложенные в теории C.Ryff параметры психологического благополучия применимы для исследования феномена психологического благополучия у современных россиян. Последнее утверждение можно считать верным, невзирая на то обстоятельство, что выявленная нами путём факторного анализа структура психологического благополучия состоит из четырёх компонентов в отличие от шестикомпонентной структуры психологического благополучия в теории C.Ryff, т.к. выделенные нами компоненты психологического благополучия не вступают в прямое противоречия с основными положениями теории C.Ryff, и являются, скорее, следствием уточнения основных положений оригинальной теории. Более того, полученная нами структура объединяет в себе два основных подхода к пониманию проблемы благополучия - гедонистический и эвдемонический, что перекликается с общими тенденциями развития представления о психологическом благополучии, которые существуют в настоящее время за рубежом. Это позволяет рассматривать дальнейшее изучение проблемы психологического благополучия с позиций полученной нами структуры психологического благополучия как весьма перспективной. Однако, в данном исследовании нами решено было придерживаться основных положений теории C.Ryff, что позволяет избежать теоретической путаницы при анализе результатов и добиться большей ясности при кросс-культурном сопоставлении данных.

Исследование представлений об осмысленности жизни при помощи модифицированного варианта метода «Семантический дифференциал » показало, что осмысленная жизнь отличается положительной эмоциональной оценкой, характеризуется высокой активностью, силой и упорядоченностью. Психосемантическая структура представлений о бессмысленности жизни представлена такими признаками, как: слабость, пассивность, хаотичность, эмоциональная отчуждённость, дискомфорт, простота, непонятность. Эмоциональная оценка имеет не резко выраженную негативную направленность. Таким образом, показано, что осмысленная жизнь, в представлениях большинства наших испытуемых, обладает субъективной привлекательностью и желательностью, а бессмысленная жизнь, напротив, воспринимается как крайне нежелательная и непривлекательная. Эти данные хорошо согласуются с основными положениями теории В. Франкла о воле к смыслу. Кроме этого, в исследовании было показано, что психосемантическая структура представлений о себе приближается к психосемантической структуре представлений о человеке, имеющем смысл жизни.

Анализ представлений о психологическом благополучии с помощью методики МСД позволяет сделать вывод, что представление о психологическом благополучии имеет высокую положительную эмоциональную оценку, высокие оценки по таким параметрам, как: активность, сила, комфортность, близость, сложность, упорядоченность, понятность, вероятность и реальность. Представление же о психологическом неблагополучии имеет негативную эмоциональную оценку, оно характеризуется низкими показателями по параметрам: активность, сила, комфортность, близость, сложность, упорядоченность, понятность. Структура представлений о себе у большинства испытуемых приближается к психосемантической структуре представлений о человеке, вполне удовлетворенном жизнью. Таким образом, можно сказать, что большинство испытуемых воспринимает себя скорее как психологически благополучных, нежели психологически неблагополучных.

Исследование структуры актуального и идеального психологического благополучия современных россиян показало, что структуре актуального психологического благополучия наибольших величин достигают значения таких компонентов, как: «Личностный рост », «», «Цели в жизни » - что свидетельствует о том, что современные россияне считают в наибольшей степени реализованными в своей жизни именно эти компоненты позитивного функционирования. При этом, для них в значительно меньшей степени характерна позитивная оценка себя и своей жизни в целом, способность быть независимыми, чувство уверенности в собственной способности добиваться поставленных результатов и компетентности.

По мнению испытуемых, идеальное психологическое благополучие в наибольшей степени связано с высокоразвитым самопринятием , способностью устанавливать и поддерживать теплые доверительные отношения с другими, наличием целей в жизни и умением их эффективно реализовывать. В то время как способность быть внутренне независимым, умение отстаивать своё мнение и стремление к саморазвитию, по субъективной оценке большинства респондентов, уступают в важности вышеозначенным четырём характеристикам.

Исследование соотношения структуры актуального и идеального психологического благополучия выявило, что между средними значениями всех шести компонентов актуального психологического благополучием и идеального психологического благополучия существуют статистически значимые расхождения. По нашему мнению, представляется естественным то, что актуальный статус несколько (а иногда и явно) ниже выявленного идеального статуса. Это расхождение, как, например, расхождение между «реальным Я » и «идеальным Я » следует рассматривать в качестве пространства или планки, по отношению к которому может наблюдаться динамика (ситуативная, возрастная и т.д.) актуального благополучия.

В работе были исследованы структуры актуального и идеального психологического благополучия у лиц с высоким и низким уровнем психологического благополучия. Так, испытуемые с высоким уровнем актуального психологического благополучия считают, что психологически благополучный человек, прежде всего, стремится определить цели в жизни, что он в одинаковой мере нацелен на установление позитивных отношений с окружающими, управление средой, осуществление личностного роста, а в наименьшей степени им ценится способность к автономному существованию. Собственная способность достигать автономии и управлять средой оценивается как связанная с определенными трудностями. Для данной группы испытуемых способность быть независимым и умение противопоставлять общественному давлению имеет несколько меньшую субъективную значимость по сравнению с другими параметрами психологического благополучия. У респондентов, составивших эту группу, по трём параметрам актуальное психологические благополучие соответствует идеальным представлениям о психологическом благополучии. Повышение уровня актуального психологического благополучия в данном случае связывается с ростом чувства компетентности в управлении средой (расхождение по этому параметру наиболее велики, это свидетельствует, что испытуемые в наименьшей степени удовлетворены своими способностями успешно справляться с требованиями повседневной жизни).

Анализ соотношения актуального и идеального психологического благополучия в группе испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия показывает, что они ощущают себя не вполне способными к управлению окружающей средой, самопринятию , испытывают значительные трудности в определении целей в жизни и достижении автономии. При этом, для данной группы характерны статистически значимые различия между выраженностью компонентов актуального и идеального психологического благополучия по всем основным параметрам, то есть ни один компонент актуального психологического благополучия не достигает идеального.

Исследование осмысленности жизни и основных смысложизненных ориентаций показало, что у большинства испытуемых общий уровень осмысленности жизни и смысложизненных ориентаций соответствуют нормативам. Тем не менее, обращает на себя внимание новые данные о гендерных различиях в структуре смысложизненных ориентаций, полученные в нашем исследовании по сравнению с нормативами. Так, женщины в нашем исследовании имеют структуру смысложизненных ориентаций практически идентичную мужской, а общий уровень осмысленности жизни не имеет статистических различий с аналогичным показателем у мужчин. Однозначная интерпретация подобного феномена выходит за рамки нашего исследования, но учитывая то, что наши данные подтверждаются результатами работ, выполненных в последние годы другими исследователями , можно предположить, что выявленные нами изменения, в тендерной специфике смысложизненных ориентаций и осмысленности жизни являются следствием социально-культурных изменений, произошедших в нашем обществе (изменение отношения к тендерным ролям в последние десятилетие и прежде всего к женской роли).

Между общим показателем осмысленности жизни и индексом актуального психологического благополучия существует прямая корреляционная связь (р< 0.01), причем, чем выше уровень актуального психологического благополучия (то есть, чем в большей степени человек ощущает свою способность реализовать свою направленность на позитивные аспекты функционирования), тем выше уровень осмысленности жизни и наоборот.

Все компоненты актуального психологического благополучия связаны с осмысленностью жизни и основными смысложизненными ориентациями (р< 0.01). Можно сказать, что осмысленность человеческой жизни непосредственно сопряжена с ощущением счастья, общей удовлетворённостью собственным бытиём. Тем самым, косвенно подтверждается предположение В. Франкла, о том, что в ходе поиска и реализации человеком смысла собственной жизни он обретает счастье.

Проведённое исследование позволяет констатировать неравномерный характер взаимосвязей компонентов актуального психологического благополучия со смысложизненными ориентациями, что позволяет нам разделить все характеристики психологического благополучия на две группы. В первую группу, которую можно обозначить как «центральная », входят параметры, которые в наибольшей степени связанны с осмысленностью жизни (имеют наибольшие значения коэффициентов корреляции с показателем осмысленности жизни): «Цели в жизни », «Управление средой », «Самопринятие ». Во вторую группу, обозначенную как «периферическая », входят параметры: «Личностный рост », «Позитивные отношения с окружающими », «Автономия »- которые хотя и имеют значимые корреляционные связи со смысложизненными ориентациями, но их значение, с точки зрения связи со смысловой сферой личности - ниже. Такое разделение, хотя и достаточно условное, позволяет обозначить новые подходы к коррекции кризисов бессмысленности (ноогенных неврозов) с применением «терапии благополучия » (well-being therapy), описанной . Терапия такого рода не должна ограничиться только лишь помощью в поиске смысла жизни (иными словами повышением психологическое благополучие по параметру «Цели в жизни »), но должно сопровождаться проверкой смысла жизни на конструктивность (параметр «Самопринятие ») и реалистичность (параметр «Управление средой »), т.е. способность и умение человека его реализовывать.

В диссертации представлены результаты исследования различий в структуре смысложизненных и ценностных ориентаций у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия. Анализ полученных данных позволяет прийти к заключению о том, что испытуемые с высоким уровнем актуального психологического благополучия имеют более высокие показатели по всем шести показателям методики СЖО . Существенное различие по показателю осмысленности жизни указывает на то, что респонденты с высоким уровнем психологического благополучия обладают устойчивым жизненным смыслом, что проявляется в значительно большей стеничности , энергичности, жизнестойкости. В то же время у представителей группы испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия жизнь значительно менее осмысленна, что может приводить к большей подверженности депрессии, повышенной предрасположенности к психическим, соматическим заболеваниям и аддикциям . В сравнительном анализе обращает на себя внимание, что испытуемые с высоким уровнем психологического благополучия видят смысл жизни в самом процессе проживания своей жизни, настоящее представляется для них наполненным смыслом и весьма привлекательным. Испытуемые с низким уровнем психологического благополучия видят смысл всей жизни в будущем в той же степени, сколько и в настоящем.

Нами представлены результаты исследования взаимосвязей между уровнем актуального психологического благополучия и особенностями структуры ценностей. Так, испытуемые с высоким уровнем актуального психологического благополучия отдают большее предпочтение эмоциональной притягательности терминальных ценностей, их ценностные ориентации характеризуются большей конкретностью и реалистичностью. Испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия привлекает возможность получения удовольствия от собственного развития, творчества; их ценностные ориентации отличаются абстрактностью, принципиальной труднореализуемостью.

В диссертационном исследовании показано, что трансцендентный характер ценностных ориентаций, обнаруживается, прежде всего, у испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия, не может рассматриваться как обязательное условие достижения психологического благополучия. Очевидно, что чем выше субъективная привлекательность и реализуемость терминальных ценностей, тем выше уровень актуального психологического благополучия. Данное положение подтверждается наличием обратной корреляционной связи между индексом расхождения «ценность-доступность» в структуре терминальных ценностей и уровнем актуального психологического благополучия: чем ниже уровень актуального психологического благополучия, тем более недоступными считаются те терминальные ценности, к которым личность стремится. Такое расхождение позволяет предположить наличие зависимости по типу «порочного круга », когда у испытуемых с низким уровнем психологического благополучия невозможность реализовать собственные ценности вызывает чувство неудовлетворенности и снижает общий уровень психологического благополучия, в то же время ощущение неудовлетворённости влечёт повышение субъективной значимости ценностей саморазвития, в достижении которых видится возможность компенсации.

Итак, подводя итоги, можно отметить, что в проведенном исследовании решены все поставленные задачи и доказаны все выдвинутые гипотезы.

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Фесенко, Павел Петрович, 2005 год

1. Абдразякова A.M. Адаптация методики измерения психологического благополучия: Дипломная работа. - М.: Ф-т психологии МГУ , 2002. - 58 с.

2. Абульханова К.А. Психология и сознание личности: Избранные психологические труды. М.: МПСИ; Воронеж: НПО МОДЭК, 1999. 216с.

3. Абульханова Славская К.А. Деятельность и психология личности. - М.: Наука,1980.-334 с.

4. Абульханова-Славская КА. Развитие личности в процессе жизнедеятельности//Психология формирования и развития личности. М.: Наука,1981. С. 19 - 44.

5. Адлер А. Индивидуальная психология, её гипотезы и резултаты/УПсихология личности/ Сост. и общая редакция Райгородский Д~Я.- Самара: Издательский дом «БАХРАХ-М». 2000. 448с.

6. Адлер А. Наука жить// Психология личности в трудах зарубежных психологов / Сост. и общая редакция А.А. Реана -СПб:Издательство «Питер », 2000. 320с.

7. Адлер А. Понять природу человека.-СПб.: «Академический проект»,2000.-253с.

8. Анцыферова Л.И. К психологии личности как развивающейся системы// Психология формирования и развития личности. М.: Наука, 1982. С. 3-18.

9. Артемьева Е.Ю. Основы психологии субъективной семантики. М.: Смысл, 1999. -350 с.13.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания.
В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Фесенко Павел Петрович

Осмысленность жизни и психологическое благополучие личности

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования . Представление о том, что осмысленная жизнь есть залог духовного равновесия, душевного благополучия в широком смысле слова, а отсутствие смысла жизни приводит к формированию особого типа заболевания - ноогенного невроза, благодаря работам В. Франкла, прочно укоренилось в современной психологии и породило многочисленные и многоаспектные исследования, в которых основное внимание уделяется связи наличия или отсутствия смысла жизни с различными формами психопатологии (J. Crumbaugh, R. Jacobson, В. Sheffield и др.). При этом, исследования концентрировались, в основном, на изучении характера смысла жизни и смысложизненных ориентаций у людей, страдающих различными формами девиаций и психических заболеваний. Анализ особенностей переживания смысла собственной жизни здоровыми людьми отходит в такого рода исследованиях на второй план.

Остается проблемой и сама взаимосвязь смысла жизни с различными позитивными аспектами функционирования личности: в этом контексте критике подвергается не только теория самоактуализации (подчеркивалось, что развитие собственных потенций само по себе не может являться смыслом человеческой жизни), но и гедонистически ориентированные теории личности (отмечалось, что стремление человека к счастью и удовольствию - это тупиковый путь развития, с точки зрения поиска и реализации смысла жизни) (В. Франкл, Д.А. Леонтьев и др.). В силу этого, остается недостаточно освещенной связь осмысленности жизни с различными позитивными аспектами человеческого функционирования (личностным ростом, самопринятием, способностью устанавливать и поддерживать позитивные отношения с окружающими, стремлением к самоактуализации и т.д.).

Особенно дискуссионным и мало изученным является вопрос о том, что выступает необходимым условием обретения смысла жизни. Учение В. Франкла об особой группе трансцендентных ценностей (ценности творчества, переживания, отношения), реализация которых личностью ведет к обретению устойчивого смысла жизни и, таким образом, к душевной гармонии, духовному благополучию, порождает проблему: «Является ли определённый характер ведущих ценностных ориентации личности необходимым условием переживания жизни как осмысленной, а, следовательно, и залогом душевного благополучия?» Существующие в психологии личности исследования не дают однозначного ответа на этот вопрос.

Недостаток исследований связи смысла жизни и позитивных аспектов функционирования личности, отчасти, обусловлен многообразием подходов, выделяющих различные параметры такого функционирования. Поэтому становится актуальным введение понятия, которое могло бы обобщить эти характеристики. В данном исследовании в качестве такового выступает понятие «психологическое благополучие», разрабатываемое N. Bradburn, R. Ryan и Е. Deci, С. Ryff, E. Diener, A. Waterman, A.B. Ворониной. Несмотря на многочисленность подходов к трактовке психологического благополучия и его эмпирических исследований, это понятие все же остается одним из мало разработанных как в зарубежной, так и отечественной психологии.

Основываясь на концепции психологического благополучия, созданной американским психологом С. Ryff, в которой обобщены теории, описывающие различные аспекты позитивного функционирования личности (теории А. Маслоу, К. Роджерса, Г. Олпорта, К.Г. Юнга, Э. Эриксона, М. Яходы и др.), а также, отмечая вслед за Е. Diener, что исследование психологического благополучия должно учитывать не только непосредственно измеряемый уровень благополучия, но и принимать во внимание внутреннюю, индивидуальную систему координат, с которой человек соотносит собственное психологическое благополучие, в данном исследовании мы определяем психологическое благополучие как интегральный показатель степени направленности человека на реализацию основных компонентов позитивного функционирования (личностного роста, самопринятия, управления средой, автономии, цели в жизни, позитивных отношений с окружающими), а также степени реализованности этой направленности, субъективно выражающейся в ощущении счастья, удовлетворённости собой и собственной жизнью.

Исходя из этого, нами различается «актуальное психологическое благополучие» - степень реализованности основных компонентов позитивного функционирования, и «идеальное психологическое благополучие» - степень направленности на реализацию компонентов позитивного функционирования. Кроме того, в исследовании вводится понятие уровня и структуры актуального и идеального психологического благополучия.

Введение понятия «идеальное психологическое благополучие» и определение его как степени направленности личности на реализацию компонентов позитивного функционирования, предполагает решение ряда вопросов, требующих проведения специальных эмпирических исследований. Так, необходимо эмпирически подтвердить существование такого рода направленности, и, прежде всего, охарактеризовать особенности отношения личности к психологическому благополучию и неблагополучию. Такая же задача возникает и в связи с проблемой исследования осмысленности жизни: практически отсутствуют эмпирические исследования отношения личности к самому факту наличия или отсутствия смысла жизни.

Всё вышесказанное определяет актуальность настоящего исследования, направленного на выявление взаимосвязи между осмысленностью жизни, смысложизненными и ценностными ориентациями личности с психологическим благополучием личности.

Объект исследования :смысловая сфера, ценности и психологическое благополучие личности.

Предмет исследования :уровень и структура актуального и идеального психологического благополучия, уровень осмысленности жизни, структура смысложизненных и ценностных ориентаций.

Цели исследования :1) определить особенности соотношения актуального и идеального психологического благополучия личности; 2) выявить характер связи между уровнем актуального психологического благополучия и уровнем осмысленности жизни, структурой смысложизненных и ценностных ориентаций; 3) определить особенности представлений и отношения современных россиян к психологическому благополучию и неблагополучию, а также к наличию или отсутствию смысла в жизни (осмысленности/бессмысленности жизни).

Гипотезы исследования :

1. Структура актуального и идеального психологического благополучия, а также соотношение между ними различно у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия.

2. Чем выше показатель актуального психологического благополучия, тем выше осмысленность жизни и тем больше актуальное психологическое благополучие приближается к идеальному психологическому благополучию по своей структуре.

3. Структура смысложизненных и ценностных ориентаций различается у людей с различным уровнем актуального психологического благополучия.

4. Наличие смысла жизни и психологическое благополучие позитивно оцениваются человеком.

Задачи исследования :

1. Разработать батарею методик для исследования связи осмысленности жизни и психологического благополучия личности.

В рамках данной задачи:

а) Провести исследование валидности и надёжности русскоязычной версии методики «Шкалы психологического благополучия», а также ее стандартизацию;

б) Выявить социо-культурную специфику психологического благополучия современного россиянина.

в) Разработать метод исследования идеального психологического благополучия.

2. Провести экспериментальное исследование актуального и идеального психологического благополучия личности, показать их соотношение и особенности у лиц с различным уровнем (высоким и низким) актуального психологического благополучия.

3. Изучить связь между осмысленностью жизни и актуальным психологическим благополучием.

4. Исследовать уровень осмысленности жизни, а также особенности структуры смысложизненных и ценностных ориентаций у людей с высоким и низким психологическим благополучием.

5. Изучить особенности отношения современного россиянина к таким понятиям, как: «осмысленность жизни» и «психологическое благополучие».

Методологическая основа диссертационной работы: Исследование осмысленности жизни базируется на идеях Л.С. Выготского о структурном и смысловом строении сознания, представлениях о строении смысловой сферы личности, сформулированных в работах А.Н. Леонтьева, А.Г. Асмолова, Б.С. Братуся, положениях о психологической сущности феномена смысла жизни, выдвинутых в работах В. Франкла, понимании осмысленности жизни, предложенном Д.А. Леонтьевым. Анализ психологического благополучия проводится с позиций представлений о позитивных аспектах функционирования личности, разработанных в различных концепциях гуманистически ориентированных психологов, обобщенных в шестикомпонентной концепции психологического благополучия С. Ryff, а также опирается на концепции психологического благополучия N. Bradbum, модели субъективного благополучия Е. Diener, теории самодетерминации R. Ryan и Е. Deci.

Методы исследования :Для проведения исследования были выбраны методы, отвечающие его целям и задачам. В работе использовался блок методик, направленный на изучение уровня осмысленности жизни, структуры ценностных и смысложизненных ориентаций, уровня и структуры актуального и идеального психологического благополучия личности:

1) Методика «Шкалы психологического благополучия» (С. Ryff);

2) Модифицированный вариант методики «Шкалы психологического благополучия»;

3) Методика «Тест смысложизненных ориентаций» (Д.А. Леонтьев);

4) Модифицированный вариант методики «Ценностные ориентации» (М. Рокич);

5) Модифицированный вариант методики Дембо - Рубинштейн.

6) Модифицированный вариант методики «Семантический дифференциал» (Ч. Осгуд).

В качестве методов статистической обработки результатов использовались критерии различий, методы корреляционного и факторного анализа. Статистическая обработка полученных результатов производилась с помощью программы SPSS для Windows (версия 11.5)

Новизна и теоретическая значимостьисследования .В работе по-новому определено понятие «психологическое благополучие». Введено представление об актуальном и идеальном психологическом благополучии, доказано, что показатели идеального психологического благополучия значимо превышают аналогичные показатели актуального психологического благополучия, а структуры актуального психологического благополучия и идеального психологического благополучия различны, что не позволяет отождествлять эти понятия. Обнаружены также их различия и особенности у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия. Показано, что чем выше актуальное психологическое благополучие, тем выше осмысленность жизни и тем больше актуальное психологическое благополучие приближается к идеальному психологическому благополучию по своей структуре. Доказано наличие прямой связи между осмысленностью жизни и аспектами позитивного функционирования личности (автономия, управление окружающей средой, позитивные отношения с окружающими, личностный рост, наличие целей в жизни и позитивное самопринятие), которые рассматриваются как компоненты структуры психологического благополучия, субъективно выражающегося в ощущении счастья, удовлетворённости собой и собственной жизнью. В работе также показаны различия в уровне и структуре смысложизненных и характере ценностных ориентаций у лиц с высоким и низким уровнем психологического благополучия.

Практическая значимость исследования. Для исследования психологического благополучия была проведена валидизация, культурная адаптация и стандартизация метода «Шкалы психологического благополучия», разработаны нормативы для оценки психологического благополучия современных россиян, а также разработан методический прием исследования идеального психологического благополучия, что позволяет использовать данную методику в других исследованиях. Кроме этого, в процессе валидизации и стандартизации методики «Шкалы психологического благополучия», предложенной С. Ryff и на ее основе создана новая, культурно-специфичная методика исследования психологического благополучия. Основываясь на новом, более чётком понимании взаимосвязи между осмысленностью человеческой жизни и психологическим благополучием, можно определить новые терапевтические подходы в рамках экзистенциального направления психотерапии для преодоления кризиса бессмысленности, а также терапии ряда состояний, которые сопровождаются субъективным ощущением снижения ценности жизни, потери интереса к ней, создать основу для профилактики и диагностики подобного рода расстройств. Данные нашего исследования позволяют найти новые подходы к психотерапии экзистенциальных кризисов и ноогенных неврозов, в частности, с применением терапии благополучия (well-being therapy). Кроме того, материалы исследования могут быть использованы для построения учебных спецкурсов по психическому здоровью, позитивному функционированию и психологическому благополучию личности.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Между такими ключевыми аспектами позитивного функционирования личности как осмысленность жизни и психологическое благополучие личности существует связь, имеющая характер высокозначимой прямой корреляционной зависимости. При этом все структурные компоненты психологического благополучия прямо коррелируют с уровнем осмысленности жизни и смысложизненными ориентациями.

2. Структура смысложизненных и ценностных ориентаций связана с уровнем психологического благополучия личности. Испытуемые с высоким уровнем психологического благополучия отличаются от людей с низким уровнем психологического благополучия тем, что у них значительно более высокий уровень осмысленности жизни и смысложизненных ориентаций, их структура значимых терминальных ценностей отличается более конкретным, заведомо более легко реализуемым характером.

3. Уровень психологического благополучия связан с субъективным ощущением возможности реализовывать значимые ценности. Чем выше уровень психологического благополучия, тем более доступными с точки зрения обладания ими или их реализации выглядят значимые терминальные ценности.

4. Соотношение идеальных представлений о психологическом благополучии с актуальным статусом психологического благополучия связано с уровнем актуального психологического благополучия личности. Так расхождение между структурой идеального психологического благополучия и актуального психологического благополучия наиболее велико у лиц с низким психологическим благополучием. В то время, как у лиц с высоким психологическим благополучием структура актуального психологического благополучия приближается к структуре идеального психологического благополучия.

Надежность и достоверность исследования :обеспечены репрезентативностью выборки, применением методов, адекватных задачам и целям исследования, проведением содержательного (качественного) и количественного (основанного на применении методов математической статистики) анализа полученных результатов.

Апробация работы :материалы и выводы работы обсуждались на заседаниях кафедры клинической, нейро- и патопсихологии Института психологии им. Л.С. Выготского РГГУ в период с 2003 по 2005 гг., на конференциях «IV чтения памяти Л.С. Выготского», Москва 2003; «5-го чтения памяти Л.С. Выготского», Москва 2004. Результаты исследований были внедрены в работу со студентами 3 курса, факультета психологии РГГУ, в ходе производственной практики в 2004 г. По теме исследования опубликовано 3 научных статьи.

Структура в объём диссертации: диссертация состоит из введения, трёх глав, выводов, заключения, списка литературы из 259 наименований, в том числе 62 на иностранном языке, 9 приложений. Общий объём диссертации 206 страниц. В работе содержится 5 графиков, 32 таблицы, 2 рисунка.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении рассматривается актуальность темы, отражены цели, теоретические и практические гипотезы, задачи, объект и предмет исследования, определяется его научная новизна и практическая значимость, приводятся положения, выносимые на защиту, приводятся данные по апробации и внедрению результатов.

В первой главе - «Теоретические подходы к пониманию осмысленности жизни и психологического благополучия личности» изложено современное понимание терминов «осмысленность жизни» и «психологическое благополучие».

В первом параграфе прослеживается теоретическая связь понятия «осмысленность жизни» с такими категориями, как: «смысл жизни», «смысловая сфера личности», «смысловое образование», «личностный смысл», что позволяет раскрыть данное понятие в соответствии с исторической логикой развития представлений о смысле человеческой жизни и смысле как общепсихологической категории. Даётся описание и анализируется развитие представлений о смысле человеческой жизни в философии, а также прослеживается изменение трактовки понятия «смысл» в других гуманитарных науках. Проблема взаимосвязи, существующей между субъективным ощущением осмысленности собственной жизни и душевным благополучием человека, изначально ставится в философии и литературе в связи с вопросом: «В чем заключается смысл жизни и есть ли он вообще?», а также с проблемой смыслоутраты, жизни человека в ситуации бессмысленности и путей выхода из неё. Данный контекст является основным в теориях смысла жизни, выполненных в рамках религиозной философии и касающихся нравственно-этического содержания целей и смыслов жизни (А.И. Веденский, Е.Н. Трубецкой, С.Л. Франк, Н.А. Бердяев, П. Тиллих и др.), а также философии экзистенциализма. Ранние попытки выделить смысл жизни как отдельную психологическую структуру представлены в работах 3. Фрейда, К. Хорни, А. Адлера, К.Г. Юнга. Как отмечает Д.А. Леонтьев, в трудах Адлера и Юнга смысл впервые предстаёт как базисное интегральное образование, детерминирующее содержание и направленность всей жизнедеятельности индивида. Дальнейшие исследования смысла как психологической категории и, в частности, смысла человеческой жизни, проводились в рамках практически всех ведущих психологических школ и направлений (К. Левин, Э. Толмен, Э. Бош, Дж. Ройс, М. Чиксентмихали и др.), однако, стали центральными в логотерапии В Франкла, экзистенциальной психологии (Л. Бинсвангер, А. Камю, Ж-П. Сартра и др.) и, возникшей на ее основе, гуманистической психологии (Р. Мэй, А. Маслоу, и др.).

Большинство работ, затрагивающих проблему смысла человеческой жизни, отмечают его позитивное влияние на развитие и становление личности. По мнению В. Франкла, необходимым условием душевного благополучия личности является нормальный уровень ноодинамического напряжения (т.е. напряжения, порожденного стремлением человека найти и реализовать смысл собственной жизни). В свою очередь, обретение устойчивого жизненного смысла возможно только посредством обретения ценностей, которые бы способствовали самотрансценденции, альтруистической направленности на другого человека. Анализ накопленного отечественной психологией материала, связанного с разработкой проблемы смысла и осмысленности жизни показывает, что смысл предстаёт одним из центральных понятий в российской психологии. Так или иначе, данная проблематика представлена в работах Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, Б.В. Зейгарник, А.Г. Асмолова, Б.С. Братуся, В.Э. Чудновского, Ф.Е. Василюка, Д.А. Леонтьева и др. Вслед за Д.А. Леонтьевым, который ввел и операционализировал понятие «осмысленность жизни» в контексте изучения смысловой сферы личности, в диссертации осмысленность жизни рассматривается как одна из индивидуальных характеристик смысловой сферы личности (наряду со структурной организацией смысловых систем; степенью осознанности смысловой регуляции; временной локализация ведущих смысловых ориентиров и др.), понимается как «... количественная мера степени и устойчивости направленности жизнедеятельности субъекта на какой-то смысл» (Д.А. Леонтьев, 2003, с. 293). Согласно Д.А. Леонтьеву, осмысленность жизни может эмпирически характеризоваться суммарным показателем выраженности, так называемых, смысложизненных ориентации, три из которых связаны с временной локализацией смысловых ориентиров (в настоящем, прошлом или будущем времени), а две - описывают преобладающий локус контроля (экстернальный либо интернальный). Теоретический анализ состояния разработанности проблемы смысловой сферы и осмысленности жизни личности позволяет отметить, что существует достаточно большое количество аспектов исследования данной проблемы, в отношении которых проявляется явный недостаток внимания. Так, были подробно исследованы взаимосвязи между наличием или отсутствием смысла жизни и психическим здоровьем, что позволило И. Ялому заключить: «Отсутствие смысла жизни почти линейным образом связано с психопатологией» (1999, с. 515). Однако, исследователи традиционно мало уделяют внимания изучению взаимосвязи осмысленности жизни с различными позитивными аспектами человеческого функционирования. До сих пор дискутируется вопрос о том, что определяет функционирование и развитие личности (в гуманистической психологии -«личностный способ существования»)»: стремление к смыслу, нацеленность на личностный рост, стремление к самоактуализации, реализации своих потенциалов, способность к аутентичному существованию и пр. Все перечисленные выше аспекты позитивного функционирования личности рассматриваются гуманистическими психологами одновременно и как потенциальные возможности («потенциалы»), и как цели, и как ценности собственно человеческого, личностного способа существования. В. Франки, дискутируя как с психоаналитиками, так и с основоположниками гуманистической психологии, отмечал, что развитие собственных потенций само по себе не может являться смыслом человеческой жизни и выступать необходимым условием обретения смысла жизни. Остаётся не раскрытым вопрос об «истинных ценностях»: «Действительно ли только структура ценностных ориентаций, отличающаяся трансцендентной направленностью, может обуславливать переживание человеком счастья, поддерживать высокий интерес к жизни, быть сопряжены с позитивным личностным развитием?» Остаётся малоизученным характер взаимосвязи ценностных и смысложизненных ориентаций с переживанием человеком счастья, душевного благополучия личности. Так же недостаточно освещенной является связь осмысленности жизни с различными позитивными аспектами человеческого функционирования (личностным ростом, самопринятием, способностью устанавливать и поддерживать позитивные отношения с окружающими, стремлением к самоактуализации и т.д.). Недостаток исследований связи смысла жизни и позитивных аспектов функционирования личности, отчасти, обусловлен многообразием подходов, выделяющих различные параметры такого функционирования. Разобщенность исследований позитивного функционирования личности противоречит принципу целостности в подходе к пониманию личности в гуманистически ориентированной психологии, личностного способа существования - существования человека как уникальной целостности, обладающей неповторимым жизненным опытом, внутренним миром, единственной в своем роде реакцией на обстоятельства своей жизни (Т.Д. Шевеленкова, 1993, с. 24). Поэтому становится актуальным введение понятия, которое могло бы обобщить эти аспекты. Такая постановка вопроса требует введения единого показателя, который бы учитывал как степень позитивного функционирования личности, так и степень удовлетворённости человеком собой и собственной жизнью. В качестве такого показателя может выступать «психологическое благополучие» личности. По сути, дальнейшая разработка проблемы, в первую очередь, связана с операционализацией понятия «психологическое благополучие».

Во втором параграфе даётся содержательный анализ понятия «психологическое благополучие», проводится анализ подходов к пониманию психологического благополучия, сформулированных в работах российских и зарубежных авторов, поскольку, несмотря на многочисленность подходов к трактовке психологического благополучия и его эмпирических исследований, это понятие все же остается одним из мало разработанных как в зарубежной, так и отечественной психологии. Теоретическую базу для понимания феномена психологического благополучия заложили исследования Bradburn. Он вводит понятие «психологическое благополучие», отграничивая его от термина «психическое здоровье», и отождествляет психологическое благополучие с субъективным ощущением счастья и общей удовлетворённостью жизнью. По мнению Bradburn, проблематика психологического благополучия не укладывается в дихотомию «болезнь-здоровье», для описания этого феномена необходимо оперировать признаками, отражающими состояние счастья или несчастливости, субъективного ощущения общей удовлетворённости или не удовлетворённости жизнью. В дальнейшем исследования по этой теме были продолжены такими авторами, как: R. Ryan, E. Deci, С. Ryff, E. Diener, A. Waterman и др. В настоящий момент чрезвычайно дискуссионной является проблема гедонистического или, напротив, эвдемонического толкования психологического благополучия. К гедонистическим теориям относятся те, где благополучие описывается, в терминах удовлетворённости -неудовлетворённости, эвдемоническое понимание данной проблемы основывается на постулате, что личностный рост - главный и самый необходимый аспект благополучия. Существует ряд концепций, стремящихся объединить оба подхода. На наш взгляд, наиболее удачным примером такого синтеза является шестикомпонентная теория С. Ryff, базисом которой послужили основные концепции (в основном разработанные в русле гуманистической психологии), так или иначе относящиеся к проблеме позитивного психологического функционирования (А. Маслоу, К. Роджерса, Г. Олпорта, К.-Г. Юнга, Э. Эриксона, Ш. Бюлер, Б. Ньюгартена, М. Яходы, Д. Биррена). Подобный подход позволил ей обобщить и выделить шесть основных компонентов психологического благополучия: самопринятие, позитивные отношения с окружающими, автономия, управление окружающей средой, цель в жизни, личностный рост. Мы предполагаем, что каждый из этих шести компонентов психологического благополучия, являясь, по сути, различными аспектами позитивного функционирования личности, может достигать разной степени выраженности, тем самым, определяя уникальную структуру и интегральный показатель психологического благополучия человека. В то же время, Е. Diener отмечает, что исследование психологического благополучия должно учитывать не только непосредственно измеряемый уровень благополучия, но и принимать во внимание внутреннюю, индивидуальную систему координат, с которой человек соотносит собственное психологическое благополучие. Создается впечатление, что у каждого человека есть некоторый внутренний эталон, с которым он соотносит представление о своем собственном психологическом благополучии. Анализ теорий и подходов к определению психологического благополучия в отечественной и зарубежной психологии приводит к тому, что в многочисленных его исследованиях обнаруживается определенная теоретическая путаница: не понятно, что исследуется -достигнутый ли уровень психологического благополучия, представление ли о том, каков психологически благополучный человек (имеющее социо-культурную специфику), или же степень направленности человека на различные позитивные аспекты собственного функционирования. Учитывая все вышесказанное, мы в данном исследовании определяем психологическое благополучие как интегральный показатель степени направленности человека на реализацию основных компонентов позитивного функционирования (личностного роста, самопринятия, управления средой, автономии, цели в жизни, позитивных отношений с окружающими), а также степени реализованности этой направленности, субъективно выражающейся в ощущении счастья, удовлетворённости собой и собственной жизнью.

В диссертации различается понятие «идеальное психологическое благополучие» -степень направленности личности на реализацию компонентов позитивного функционирования (выраженность стремления реализовать себя в автономном существовании, в поддержании позитивных отношений с окружающими людьми, направленности на личностный рост и пр.); и понятие «актуальное психологическое благополучие» - субъективная оценка степени реализованности этой направленности в реальной жизни личности. При этом, предполагается и обосновывается, что структура (соотношение компонентов) актуального и идеального психологического благополучия могут не совпадать. Кроме того, в исследовании вводится понятие уровня актуального психологического благополучия - высокое и низкое психологическое благополучие. Низкий уровень актуального психологического благополучия обусловлен преобладанием негативного аффекта (общего ощущения собственной несчастливости, неудовлетворенности собственной жизнью), высокий - преобладанием позитивного аффекта (ощущением удовлетворенности собственной жизнью, счастья). Каждый уровень может иметь специфичные для него структуры актуального и идеального психологического благополучия (которые не совпадают) и соотношение (степень расхождения) между актуальным и идеальным психологическим благополучием.

Проведённый теоретический анализ позволяет отграничить понятие «психологическое благополучие» от ряда других терминов схожих, но не тождественных ему. Понятие «психологическое благополучие» делает акцент на субъективную эмоциональную оценку человеком себя и собственной жизни, а также на аспектах позитивного личностного функционирования. Подобное понимание обособляет его от ряда других понятий, часто неадекватно использующихся как его синонимы. Так, в отличие от понятий «психическое здоровье» и «качество жизни» психологическое благополучие напрямую не связано с наличием или отсутствием каких-либо психических или соматических недугов. От концепций позитивного психического здоровья представления о психологическом благополучии отличны интересом не только к самоактуализационным аспектом, но к тому, каким образом они воспринимаются самой личностью, заострением внимания на переживании человеком счастья и удовлетворённостью самим собой и своим окружением.

Такой подход к изучению психологического благополучия ставит ряд вопросов, которые ранее не выступали предметом исследования: о соотношении актуального и идеального психологического благополучия, о характере этого соотношения у людей с различным (высоким и низким) уровнем актуального психологического благополучия, о связи осмысленности жизни, смысложизненных и ценностных ориентаций человека с компонентами актуального психологического благополучия, а также с его уровнем.

Введение понятия «идеальное психологическое благополучие» определение его как степени направленности личности на реализацию компонентов позитивного функционирования, предполагает решение ряда проблем, требующих проведения специальных эмпирических исследований. Так, необходимо эмпирически подтвердить существование такого рода направленности, и, прежде всего, охарактеризовать особенности представлений о психологическом благополучии и неблагополучии и отношения личности к ним. Такая же задача возникает и в связи с вопросом исследования осмысленности жизни: практически отсутствуют эмпирические исследования отношения личности к самому факту наличия или отсутствия смысла жизни.

Вторая глава «Организация исследования и описание психодиагностических методов» включает описание и общую характеристику методов исследования осмысленности жизни, смысложизненных, ценностных ориентаций и психологического благополучия личности.

Для исследования осмысленности жизни использовался «Тест смысложизненных ориентаций» (Леонтьев Д.А. и др., 1992), стандартизация и валидизация которого была проведена самим автором и другими исследователями.

В качестве метода исследования актуального психологического благополучия использовалась методика «Шкалы психологического благополучия», созданная С. Ryff (1998). Изложены этапы валидизации и стандартизации русскоязычной версии методики «Шкалы психологического благополучия». Выборка, на которой проводилась стандартизация и валидизация методики, состояла из 143 человек, из них 45 мужчин и 98 женщин, средний возраст 24 года. Для валидизации методики «Шкалы психологического благополучия» использовался также модифицированный вариант методики Дембо -Рубинштейн, направленная на прямое шкалирование субъективного уровня удовлетворенности жизнью и субъективного уровня психологического благополучия. Кроме того, для исследования идеального психологического благополучия был разработан модифицированный вариант методики «Шкалы психологического благополучия», в котором использовался методический прием заполнения данной методики испытуемым за «человека, вполне удовлетворенного своей жизнью».

С помощью описанных выше методик определялось: 1) структуры актуального и идеального психологического благополучия и их соотношение; 2) степень согласованности изменений показателей осмысленности жизни и актуального психологического благополучия; 3) степень и особенности осмысленности жизни у лиц с различным уровнем (высоким и низким) актуального психологического благополучия; 4) структура и соотношение актуального и идеального психологического благополучия у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия.

Исследование структуры терминальных и инструментальных ценностей было проведено с помощью модифицированного варианта методики «Ценностные ориентации» (М. Рокича). Модификация состояла в использовании процедуры попарного ранжирования терминальных и инструментальных ценностей по критериям «ценность» и «доступность», предложенной Е.Б. Фанталовой (2001). Таким образом, не только определялась структура терминальных и инструментальных ценностей, но и высчитывался индекс расхождения между их «ценностью» (стремлением их реализовать) и «доступностью» (то есть тем, насколько человек считает для себя способным их реализовать) у лиц с высоким и низким уровнем актуального психологического благополучия.

Для исследования отношения личности к психологическому благополучию/неблагополучию, а также осмысленности/бессмысленности жизни использовался модифицированный вариант методики «Семантический дифференциал» Ч. Осгуда. Испытуемые оценивали такие объекты, как «человек вполне удовлетворенный жизнью», «человек не вполне удовлетворенный жизнью», «человек, имеющий смысл жизни», «человек, не имеющий смысла жизни», «Я сам». Определялась близость в смысловом пространстве понятия «Я сам» ко всем перечисленным выше объектам.

Статистическая обработка результатов включала: на этапе проверки конструктной валидности методики ШПБ использовался метод факторного анализа, для определения внутренней гомогенности шкал методики рассчитывался α - коэффициент Кронбаха, проверка ретестовой надёжности осуществлялась с помощью формулы произведений моментов Пирсона. Для исследования величины статистических различий исследуемых признаков у лиц, различающихся по уровню психологического благополучия, использовался t критерий Стъюдента. Степень согласованности изменений изучаемых признаков исследовалось при помощи коэффициента ранговой корреляции Спирмена.

Контингент испытуемых. Общая выборка исследуемого контингента составила 272 человека, жителей городов Москвы и Мурманска. Среди участников исследования были как студенты (гуманитарные и технические специальности), так и работники различных предприятий. Все испытуемые либо находились в процессе получения высшего образования, либо уже имели высшее или среднее специальное образование. Были обследованы 110 мужчин и 162 женщины, возраст - в диапазоне от 18 до 59 лет, средний возраст - 26

В третьей главе «Эмпирическое исследование взаимосвязи осмысленности жизни, смысложизненных и ценностных ориентаций с психологическим благополучием личности» приводятся результаты эмпирического исследования связи осмысленности жизни, смысложизненных и ценностных ориентации с основными параметрами психологического благополучия личности.

В первом параграфе изложены данные исследования особенностей отношения современных россиян к понятиям «психологическое благополучие» и «осмысленность жизни».

Исследование представлений об осмысленности жизни при помощи модифицированного варианта метода «Семантический дифференциал» (МСД) показало, что осмысленная жизнь отличается положительной эмоциональной оценкой, характеризуется высокой активностью, силой и упорядоченностью. Психосемантическая структура представлений о бессмысленности жизни представлена такими признаками, как: слабость, пассивность, хаотичность, эмоциональная отчуждённость, дискомфорт, простота, непонятность. Эмоциональная оценка имеет не резко выраженную негативную направленность. Таким образом, показано, что осмысленная жизнь в представлениях большинства наших испытуемых, обладает субъективной привлекательностью и желательностью, а бессмысленная жизнь, напротив, воспринимается как крайне нежелательная и непривлекательная. Эти данные хорошо согласуются с основными положениями теории В. Франкла о воле к смыслу. Кроме этого, в исследовании было показано, что психосемантическая структура представлений о себе приближается к психосемантической структуре представлений о человеке, имеющем смысл жизни.

Анализ представлений о психологическом благополучии с помощью методики МСД позволяет сделать вывод, что представление о психологическом благополучии имеет высокуюположительную эмоциональную оценку, высокие оценки по таким параметрам, как: активность, сила, комфортность, близость, сложность, упорядоченность, понятность, вероятность и реальность. Представление же о психологическом неблагополучии имеет негативную эмоциональную оценку, оно характеризуется низкими показателями по параметрам: активность, сила, комфортность, близость, сложность, упорядоченность, понятность. Структура представлений о себе у большинства испытуемых приближается к психосемантической структуре представлений о человеке, вполне удовлетворенном жизнью. Таким образом, можно сказать, что большинство испытуемых воспринимает себя скорее как психологически благополучных, нежели психологически неблагополучных.

Во втором параграфе приводятся результаты эмпирического исследования «актуального психологического благополучия» и «идеального психологического благополучия».

Во-первых, по результатам вычисления средних показателей и значимости различий между показателями были сопоставлены структуры актуального и идеального психологического благополучия (см. таблицу. 1).

Таблица 1.

Сопоставление структуры «актуального психологического благополучия» со структурой «идеального психологического благополучия»

	Актуальное ПБ	Идеальное ПБ	t-критерий
Позитивные отношения с окружающими
Автономия
Управление средой
Личностный рост
Цели в жизни
Самопринятие
Общее психологическое благополучие

Таким образом, показано, что структуры актуального и идеального психологического благополучия значимо различаются. В структуре актуального психологического благополучия наибольших величин достигают значения таких компонентов, как: «Личностный рост», «Позитивные отношения с окружающими», «Цели в жизни» - что свидетельствует о том, что современные россияне считают в наибольшей степени реализованными в своей жизни именно эти компоненты позитивного функционирования. При этом для них в значительно меньшей степени характерна позитивная оценка себя и своей жизни в целом, способность быть независимыми, чувство уверенности в собственной способности добиваться поставленных результатов и компетентности.

По мнению испытуемых, идеальное психологическое благополучие в наибольшей степени связано с высокоразвитым самопринятием, способностью устанавливать и поддерживать теплые доверительные отношения с другими, наличием целей в жизни и умением их эффективно реализовывать. В то время как способность быть внутренне независимым, умение отстаивать своё мнение и стремление к саморазвитию, по субъективной оценке большинства респондентов уступают в важности вышеозначенным четырём характеристикам.

Во-вторых, между средними значениями всех шести компонентов актуального психологического благополучием и идеального психологического благополучия существуют статистически значимые расхождения. Представляется естественным то, что актуальный статус несколько (а иногда и явно) ниже выявленного идеального статуса. Это расхождение, как, например, расхождение между «реальным Я» и «идеальным Я» следует рассматривать в качестве пространства или планки, по отношению к которому может наблюдаться динамика (ситуативная, возрастная и т.д.) актуального благополучия.

В-третьих, рассмотрены особенности соотношения структур актуального и идеального психологического благополучия у респондентов с высоким (34 человека: 22 женщины и 12 мужчин) и низким (31 человек:19 женщин и 12 мужчин) уровнем актуального психологического благополучия (см. таблицу 2).

Испытуемые с высоким уровнем актуального психологического благополучия считают, что психологически благополучный человек, прежде всего, стремится определить цели в жизни, что он в одинаковой мере нацелен на установление позитивных отношений с окружающими, управление средой, осуществление личностного роста, а в наименьшей степени им ценится способность к автономному существованию. Собственная способность достигать автономии и управлять средой оценивается как связанная с определенными трудностями. Для данной группы испытуемых способность быть независимым и умение противопоставлять общественному давлению имеет несколько меньшую субъективную значимость по сравнению с другими параметрами психологического благополучия. У респондентов, составивших эту группу, по трём параметрам актуальное психологическое благополучие соответствует идеальным представлениям о психологическом благополучии. Повышение уровня актуального психологического благополучия в данном случае связывается с ростом чувства компетентности в управлении средой (расхождение по этому параметру наиболее велики, это свидетельствует, что испытуемые в наименьшей степени удовлетворены своими способностями успешно справляться с требованиями повседневной жизни).

Анализ соотношения актуального и идеального психологического благополучия в группе испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия показывает, что они ощущают себя не вполне способными к управлению окружающей средой, самопринятию, испытывают значительные трудности в определении целей в жизни и достижении автономии. При этом, для данной группы характерны статистически значимые различия между выраженностью компонентов актуального и идеального психологического благополучия по всем основным параметрам, то есть ни один компонент актуального психологического благополучия не достигает идеального.

Таблица 2.

Соотношение «актуального психологического благополучия» и «идеального психологического благополучия» у респондентов с различным уровнем психологического благополучия

	ПБ высокое			ПБ низкое
	Актуал. ПБ	Идеал. ПБ		Актуал. ПБ	Идеал. ПБ
Позитив. отношения
Автономия
Управление средой
Личностный рост
Цели в жизни
Самопринятие

Статистически значимые различия по t-критерию Стьюдента при р ≤ 0.01 отмечены*

В третьем параграфе описываются результаты исследования уровня осмысленности жизни и смысложизненных ориентаций. Полученные с помощью этой методики результаты позволяют прийти к ряду заключений.

Во-первых, у большинства испытуемых (как у мужчин, так и у женщин) показатели осмысленности жизни и смысложизненных ориентации соответствуют нормативам, то есть существует определённый смысл жизни, на реализацию которого устойчиво направлена их жизнедеятельность, что обеспечивает достаточную стеничность, жизнестойкость, энергичность в обыденной жизни.

Во-вторых, женщины в нашем исследовании обнаруживают мало отличную от мужской структуру смысложизненных ориентаций, а общий уровень осмысленности жизни у женщин не имеет статистических значимых различий с аналогичным показателем у мужчин, что не вполне соответствует данным, полученным Д.А. Леонтьевым и др. Поскольку стандартизация методики СЖО проводилась в конце 80-х - начале 90-х годов XX века, возможно, выявленные нами изменения в гендерной специфике смысложизненных ориентаций и показателя осмысленности жизни (повышение уровня осмысленности жизни у женщин), отражают изменение отношения к гендерным ролям и, прежде всего, к роли женщины в современном обществе.

В-третьих, характер выраженности основных смысложизненных ориентаций свидетельствует о том, что для исследованного нами контингента испытуемых жизненные цели, лежащие в настоящем и будущем времени представляют одинаковую ценность. Это, с одной стороны, указывает на то, что у большинства испытуемых жизнь отличается чёткой направленностью и наличием временной перспективы, а, с другой стороны, указывает, что для них сам процесс жизни воспринимается как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом. Вместе с тем, испытуемые удовлетворены тем отрезком своей жизни, который они уже прожили и в большинстве случаев не жалеют о том, что было ими совершено в прошлом.

В четвертом параграфе даётся описание исследования взаимосвязей между осмысленностью жизни, смысложизненными ориентациями и актуальным психологическим благополучием личности. Мы провели анализ корреляционных зависимостей между показателями методик «Шкала психологического благополучия» и «Тест смысложизненных ориентаций», с использованием коэффициента ранговой корреляции Спирмена. Интерпретация полученных данных позволяет сформулировать несколько положений.

Во-первых, между общим показателем осмысленности жизни и индексом актуального психологического благополучия существует прямая корреляционная связь (р< 0.01), причем, чем выше уровень актуального психологического благополучия (то есть, чем в большей степени человек ощущает свою способность реализовать свою направленность на позитивные аспекты функционирования), тем выше уровень осмысленности жизни и наоборот.

Во-вторых, все компоненты актуального психологического благополучия, связаны с осмысленностью жизни и основными смысложизненными ориентациями (р< 0.01). Можно сказать, что осмысленность человеческой жизни непосредственно сопряжена с ощущением счастья, общейудовлетворённостью собственным бытиём. Тем самым косвенно подтверждаетсяпредположение В. Франкла, о том, что в ходе поиска и реализации человеком смысласобственной жизни он обретает счастье.

В-третьих, можноконстатировать неравномерный характер взаимосвязей компонентовактуального психологического благополучия со смысложизненными ориентациями,что позволяет нам разделить все характеристики психологического благополучия надве группы. Впервую группу, которую можно обозначить как «центральная», входятпараметры, которые в наибольшей степени связанны с осмысленностьюжизни (имеют наибольшие значения коэффициентов корреляции с показателемосмысленности жизни): «Цели в жизни», «Управление средой», «Самопринятие». Вовторую группу, обозначенную как «периферическая», входят параметры:«Личностный рост», «Позитивные отношения с окружающими», «Автономия»-которые хотяи имеютзначимые корреляционные связи со смысложизненными ориентациями, ноих значение, с точки зрения связи со смысловой сферой личности - ниже. Такое разделение, хотя идостаточно условное, позволяет обозначить новые подходы к коррекции кризисовбессмысленности (ноогенных неврозов) с применением «терапии благополучия» (well-being therapy),описанной Fava (1999). Терапия такого рода не должна ограничиться тольколишь помощью в поиске смысла жизни (иными словами повышением психологическогоблагополучия по параметру «Цели в жизни»), но должно сопровождаться проверкой смыслажизни на конструктивность (параметр «Самопринятие») и реалистичность (параметр «Управление средой»)т.е., способность и умение человека его реализовывать.

В диссертациипредставлены результаты исследования различий в структуре смысложизненныхи ценностных ориентаций у лиц с высоким и низким уровнем актуальногопсихологического благополучия. Анализ полученных данных позволяет прийти к заключениюо том, что испытуемые с высоким уровнем актуального психологического благополучия имеютболее высокие показатели по всем шести показателям методики СЖО. Существенноеразличие по показателю осмысленности жизни указывает на то, что респонденты с высоким уровнем психологического благополучия обладают устойчивым жизненнымсмыслом, что проявляется в значительно большей стеничности, энергичности, жизнестойкости. Вто же время у представителей группы испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия жизнь значительно менее осмысленна, что может приводить к большей подверженности депрессии, повышенной предрасположенности к психическим, соматическим заболеваниям и аддикциям. В сравнительном анализе обращает на себя внимание, что испытуемые с высоким уровнем психологического благополучия видят смысл жижи в самом процессе проживания своей жизни, настоящее представляется для них наполненным смыслом и весьма привлекательным. Испытуемые с низким уровнем психологического благополучия видят смысл всей жизни в будущем в той же степени, сколько и в настоящем.

В пятом параграфе представлены результаты исследования взаимосвязей между уровнем актуального психологического благополучия и особенностями структуры ценностей. Так, испытуемые с высоким уровнем актуального психологического благополучия отдают большее предпочтение эмоциональной притягательности терминальных ценностей, их ценностные ориентации характеризуются большей конкретностью и реалистичностью. Испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия привлекает возможность получения удовольствия от собственного развития, творчества; их ценностные ориентации отличаются абстрактностью, принципиальной труднореализуемостью.

В диссертационном исследовании показано, что трансцендентный характер ценностных ориентации, обнаруживается, прежде всего, у испытуемых с низким уровнем актуального психологического благополучия, не может рассматриваться как обязательное условие достижения психологического благополучия. Очевидно, что чем выше субъективная привлекательность и реализуемость терминальных ценностей, тем выше уровень актуального психологического благополучия. Данное положение подтверждается наличием обратной корреляционной связи между индексом расхождения «ценность-доступность» в структуре терминальных ценностей и уровнем актуального психологического благополучия: чем ниже уровень актуального психологического благополучия, тем более недоступными считаются те терминальные ценности, к которым личность стремится. Такое расхождение позволяет предположить наличие зависимости по типу «порочного круга», когда у испытуемых с низким уровнем психологического благополучия невозможность реализовать собственные ценности вызывает чувство неудовлетворенности и снижает общий уровень психологического благополучия, в то же время ощущение неудовлетворённости влечёт повышение субъективной значимости ценностей саморазвития, в достижении которых видится возможность компенсации.

Выводы.

1. Проведённое исследование показало, что представления о феномене осмысленности жизни и феномене психологического благополучия существуют в сознании в виде чёткой дихотомии или полярных оценок: осмысленность / бессмысленность, психологическое благополучие / неблагополучие. Подобная дифференцированность позволяет рассматривать данные представления как субъективные критерии, с помощью которых человек способен оценивать собственное бытие. Исследование также показало, что психологическое благополучие воспринимается как социально и личностно одобряемое состояние, обладающее субъективной желательностью для большинства испытуемых. Аналогичные результаты были получены относительно представлений об осмысленности жизни.

2. Психологическое благополучие характеризуется не только степенью реализованности направленностиличности на позитивные аспекты функционирования, но и степенью напряженностиэтой направленности; поэтому в исследовании различается общий индекс, уровеньи структура актуального и идеального психологического благополучия. Согласно проведенномуисследованию, все показатели идеального психологического благополучия значимо превышаютаналогичные показатели актуального психологического благополучия, этивидыпсихологического благополучия различаются и по своей структуре (количественнойхарактеристикой выраженности компонентов). Чем выше актуальное психологическое благополучие, тем больше его структура соответствует идеальному психологическомублагополучию; у людей с низким актуальным психологическим благополучиемсовпадение между актуальным и идеальным психологическим благополучиемпо каким-либопараметрам отсутствуют.

3. Осмысленность жизни прямо связана с психологическим благополучием; с повышениемосмысленности жизни повышается психологическое благополучие и наоборот. Основныекомпонентыпозитивного функционирования личности (параметры психологическогоблагополучия) прямо связаны с осмысленностью жизни.

4. Лица с высокимуровнем психологического благополучия имеют значительно более высокий уровеньосмысленности жизни; структура их терминальных ценностей отличается более конкретным, заведомо более реализуемым характером. Расхождение между ценностью и доступностьютерминальных ценностей у этой группы испытуемых меньше, чем у лиц с низким уровнемпсихологического благополучия, что свидетельствует о большей субъективнойдостижимости данной группы ценностей. Люди с низким психологическим благополучием имеютнизкую осмысленность жизни, структура их терминальных ценностей отличается абстрактным, труднореализуемым характером.

5. Актуальное психологическое благополучие связано с индексом расхождения «ценность - доступность» обратной корреляционной связью. Чем меньше расхождение между субъективнойдоступностью значимых терминальных ценностей, тем выше актуальное психологическое благополучие.

6. Трансцендентный характер ценностных и смысложизненных ориентации (значимость которого утверждалась многими исследователями), обнаруживаемый у испытуемых с низким психологическим благополучием, не является обязательным условием достижения психологического благополучия. Чем выше субъективная привлекательность и реализуемость терминальных ценностей, тем выше уровень психологического благополучия.

7. Получены новые данные о гендерных различиях в структуре смысложизненных ориентации: установлено, что женщины имеют структуру смысложизненных ориентации мало отличную от мужской, а общий уровень осмысленности жизни не имеет статистических различий с аналогичным показателем у мужчин.

8. В диссертации впервые в России было проведена валидизация, стандартизация, а также социо-культурная адаптация методики «Шкалы психологического благополучия», разработанной К. Рифф. Показано, что параметры психологического благополучия, предложенные К. Рифф, применимы для исследования психологического благополучия современных россиян.

Содержание диссертации отражено в следующих публикациях:

Фесенко П.П. Психодиагностические возможности русскоязычной версии методики «Шкалы психологического благополучия». // Научные труды аспирантов и докторантов. 2005*9 (46) / Факультет научно - педагогических кадров Московского гуманитарного университета; Ред. совет: Е.Д, Катульский и др.; Сост., научн. Ред. В.К. Криворученко. - М.: Изд-во Московского гуманитарного университета, 2005. - Вып. 46. – 140 с. с. 23-35

Фесенко П.П. Что такое психологическое благополучие? Краткий обзор основных концепций. // Научные труды аспирантов и докторантов. 2005*9 (46) / Факультет научно - педагогических кадров Московского гуманитарного университета; Ред. совет: Е.Д. Катульский и др.; Сост., научн. Ред. В.К. Криворученко. - М.: Изд-во Московского гуманитарного университета, 2005. - Вып. 46. – 140 с. с. 35-48

Фесенко П.П. Имеет ли понятие психологического благополучия социально-культурную специфику? // Культурно-исторический подход и исследование процессов социализации: Материалы пятых чтений памяти Л.С. Выготского/ РГГУ, Междунар. Конф. (Москва, 15-17 нояб. 2004 г.); Сост., вступ. Ст. В.Ф. Спиридонов; Научн. Ред. В.Ф. Спиридонов, Ю.Е. Кравченко. - М.: РГГУ, 2005. – 348 с. с. 126-136

Смысл, осмысленность жизни

Человек готов преодолеть все, если в этом он видит смысл.

В. Франкл

Основным смыслом существования современного человека является достижение материального достатка, статуса, власти и чувственных удовольствий. Казалось бы, это великий смысл и все здорово, если бы люди имея все это, не приходили к психологам. Часто клиентами психологов являются именно такие люди. Они приходят с жалобами на то, что их жизнь скучна, бессмысленна, хотя, казалось бы, они имеют все то, о чем мечтает большинство людей. Это одна из главных иллюзий современности, что обретя деньги, статус, власть, чувственные удовольствия можно стать счастливым.

Журнал «Психология сегодня» проводил опрос на тему смысла жизни, вот что сказал один из его участников:

«В последние несколько лет моя жизнь приобрела особый размах: много денег, женщин, друзей, всевозможные занятия и путешествия. У меня хорошая работа, и я с ней прекрасно справляюсь. У меня и будущее замечательное: вероятно, в этом году я получу повышение по службе и буду зарабатывать гораздо больше, к тому же получу свободу делать что захочу. Впрочем, все это ничего не значит. Куда ведет меня жизнь, почему я делаю то, что делаю? У меня такое чувство, будто плыву по течению, я никогда не принимаю никаких реальных решений, не знаю своих целей. Это похоже на то, когда едешь по дороге, и все вроде идет гладко, но ты не понимаешь, почему избрал именно этот путь дорогу и куда он ведет».

Люди более счастливы, когда ощущают, что их жизнь имеет смысл, идет в определенном направлении, и когда они уверены в своей системе ценностей. Человек, не осознавая себя, своих мыслей, будет поглощать навязанные ценности из вне, описанным немного ранее.

Большинство счастливых людей, имеют смысл в жизни. Абсолютно неважно, какой он по величине или важности, главное чтобы он представлял интерес для самого человека, что бы он питал его. Порой, даже не так важен смысл жизни, как просто ощущение наличия этого смысла в своей жизни.

Вот некоторые положительные эффекты от наличия смысла жизни и цели в жизни человека:

1. Придают повседневной жизни структурированность и осмысленность;

2. Помогают успешнее справляться с ежедневными проблемами и несчастьями (это восстанавливает волю к жизни);

3. Укрепляют социальные связи и способствуют более активному участию в социальной жизни.

Эффект от смысла жизни сильнее, когда человек выбирает сферу занятий свободно, когда цели реалистичны, взаимосочетаемы и соответствующим занятиям удается уделять достаточно времени.

Люди более счастливы, когда ощущают, что их жизнь имеет смысл, идет в определенном направлении, более удовлетворены собственной жизнью те, кто участвует в имеющих высокую ценность занятиях и действует в направлении личных целей.

Ощущение осмысленности жизни возникает у человека, когда у него появляются долгосрочные планы или цели. Поэтому попробуем найти подходящий для Вас смысл жизни.

И прежде чем приступим, важно понять – что смысл и цель должны быть гармоничны Вам как личности. Это значит что они должны быть близки Вашей душе, не вызывать дисгармонию.

Из книги Электрические методы обогащения. Правдивая история о виртуальных амебах, современном инновационном предпринимательстве и прочей ерунде типа любви и см автора Черкашин Павел Александрович

Часть 1 Смысл жизни

Из книги Ваш билет на экзамене жизни. 102 ответа на жизненно важные вопросы автора

Из книги Каждый может стать богатым! Предприниматель жизни, или Как богатому попасть в рай автора Некрасов Анатолий Александрович

Из книги Как управлять собой и своей жизнью. 50 простых правил автора Ткачев Павел

Глава 1 Осознайте свой смысл жизни

Из книги Следуя за мечтой [Девять шагов по управлению мечтой] автора Кузнецов Юрий Николаевич

В чем смысл жизни? Каждый человек, который хоть один раз задумывался над этим вопросом, начинает смотреть на свою жизнь или с позиции прошлого опыта, или с позиции будущих результатов, чтобы понять, какие поступки он совершил в своем прошлом, что к этому привело, или что он

Из книги Большая книга лидера от монаха, который продал свой «феррари» (сборник) автора Шарма Робин С.

Март. Величие личности. Судьба и смысл жизни 1 мартаНайди золотую середину между головой и сердцем. Найди золотую середину между тем, чтобы гоняться за мечтой и самому творить свою судьбу, и тем, чтобы пускать все по течению и доверять высшим силам. Найди золотую середину

Из книги Состояние эффективности. Необычные методы самосовершенствования автора Филиппов Сергей

Апрель. Судьба и смысл жизни 1 апреляМы – люди и поэтому склонны требовать, чтобы жизнь слушала, чего мы хотим. Но жизнь устроена иначе. Жизнь дает нам то, что нам нужно, то, что для нас лучше всего, то, что в наших интересах. Твоя жизнь наладится гораздо лучше, когда ты

Из книги Смелость жить [Обо всем от признанного эксперта по личному развитию] автора Павлина Стивен

Май. Судьба и смысл жизни. Искусство быть собой 1 маяЗаконы природы правили миром с момента его возникновения. В их числе основные принципы вроде «Пока добиваешься, чего хочешь, помогай другим добиваться того, чего хотят они», «Будь цельным и безупречно

Из книги Путь наименьшего сопротивления автора Фритц Роберт

Глава 4 Вы спрашивали себя, в чем смысл жизни? Для чего я родился? В чем мое предназначение и смысл моей жизни? Каждый человек хотя бы раз в жизни задавал себе эти вопросы. Разобраться в них непросто. Человечество размышляет над ними веками, создавая сложные философские

Из книги Как стать счастливым. Практическое руководство автора Рефтенко Андрей

Из книги Думай [Почему надо сомневаться во всём] автора Гаррисон Гай

Из книги Позитивная психология. Что делает нас счастливыми, оптимистичными и мотивированными автора Стайл Шарлотта

Как найти смысл жизни? Человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, но скорее должен осознать, что он сам и есть тот, к кому обращен вопрос. В. Франкл Как правило, смысл жизни это познание или созидание. Например: познать суть человека или вырастить ребенка.Мы

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

1.3 Развитие личности в юношеском возрасте

Разными авторами определяются разные возрастные границы юности. В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев определяют кризис юности как период 17-21 года, И.С. Кон выделяет период ранней юности (14-18 лет) и позднюю юность (18-23-25). Э. Эриксон определяет начало периода 12-13 лет и его окончание 19-20 годами

Юность важный этап становления личности. В этот период определяется отношение человека к окружающему его миру и социуму, складывается достаточно устойчивое представление о себе, своих предпочтениях, планах на будущее, возможностях и способностях.

В.И. Слободчиков и Е.И. Исаев указывают, что кризис юности это период авторства собственной жизни. «При выходе в самостоятельную жизнь перед молодыми людьми открывается широкое пространство приложения сил и способностей. Субъективно - весь мир перед ними и они войдут в него тем путем, который каждый наметил для себя. В своем выборе юноши и девушки выстраивают перспективу своей жизни. Выход в самостоятельную жизнь начинается с реализации личных жизненных планов» .

В юношеском возрасте на основе качественных и количественных изменений, представленных в психологии развития в виде новообразований, происходит интенсивное развитие самопонимания.

Этому способствует то, что в этом возрасте молодой человек стоит перед решением проблем личностного и профессионального самоопределения .

Э.Ф. Зеер определяет этот этап профессионального развития личности, как этап профессиональной подготовки, который характеризуется изменением социальной ситуации. Ведущая деятельность на данном этапе личностного развития - профессионально - познавательная, ориентированная на получение определенной профессии .

Образование, которое продолжается и на этом этапе развития, является уже не общим, а специальным, профессиональным, даже учеба в вузе может рассматриваться как вид трудовой деятельности. Молодые люди приобретают большую или меньшую степень материальной независимости от родителей, обзаводятся собственными семьями .

Важное место в индивидуальном развитии молодых людей занимают вопросы профессионального самопознания. В избранной профессии в первую очередь вычленяются вопросы назначения и сущности профессии, ее общественной, культурной и социальной ценности, профессиональных норм и ценностей, самоопределения и самопознания.

В этот период ведущей становится профессиональная деятельность. Профессиональная деятельность в ситуации, когда выбор уже сделан, ставит перед каждым молодым человеком задачу движения и специализации в избранной профессии, приобретения мастерства .

В юности молодые люди впервые сталкиваются с экзистенциальным кризисом - кризисом смысла жизни. Основная задача этого периода -- самоопределение, поиск своего места в жизни, задача постижения смысла своего существования, своего предназначения и конечность пути его решения .

«Задаваясь вопросом о смысле жизни, - пишет И.С.Кон, - юноша думает одновременно и о направлениях общественного развития вообще, и о конкретной цели собственной жизни. Он хочет не только уяснить объективное, общественное значение возможных направлений деятельности, но и найти ее личностный смысл, понять, что может дать эта деятельность ему самому, насколько соответствует она его индивидуальности: каково именно мое место в этом мире, в какой именно деятельности в наибольшей степени раскроются мои индивидуальные способности?» .

Смысложизненные ориентации возникают не на пустом месте, а их «созревание» подготавливается всем ходом предыдущего личностного развития. Это период формирования личностного фундамента смысла жизни. Полноценное формирование личности решающим образом зависит от того, какие именно мотивы, цели, ценности по своему содержанию стали ведущими, доминирующими .

Юность В.Э. Чудновский определяет как период активного поиска именно оптимального смысла жизни, который осложняется одним парадоксальным обстоятельством: выбор главной линии жизни приходится на ту пору, когда у человека еще недостаточно жизненного опыта и знаний, а образовательный процесс в школе и вузе мало готовит молодого человека к ответственнейшему шагу - выбору «главной линии» своей жизни. Проведенное Т.В.Максимовой (2001) анкетирование молодых учителей показало, что более половины из них прежде не задумывались о смысле собственной жизни. Об этом свидетельствует и тот факт, что по данным специальных исследований значительное число студентов педвузов не планируют работать по специальности после его окончания. То есть имеет место диссонанс между смысложизненными ориентациями студентов и направленностью их профессиональной подготовки. Аналогичные факты имеют место и в вузах другого профиля .

Э.Эриксон в эго-теории личности выделяет юношеский возраст как ключевой в становлении эго-идентичности человека.

Этот возраст он характеризует появлением чувства идентичности. Задача, с которой встречаются юноши, состоит в том, чтобы собрать воедино все имеющиеся к этому времени знания о себе и интегрировать эти многочисленные знания в личную идентичность, которая представляет осознание, как прошлого опыта, так и будущего, которое логически следует из него . Этот период характеризуется появлением чувства неповторимости, индивидуальности, непохожести на других.

Появляющаяся интеграция в форме эго-идентичности - это больше, чем сумма идентификаций, приобретенных в детстве. Это сумма внутреннего опыта, приобретенного на всех предшествующих стадиях, когда успешная идентификация приводила к успешному уравновешиванию базисных потребностей индивидуума с его возможностями и одаренностью. Таким образом, чувство эго-идентичности представляет собой возросшую уверенность индивида в том, что его способность сохранять внутреннюю тождественность и целостность (психологическое значение эго) согласуется с оценкой его тождественности и целостности, данной другими .

По Э. Эриксону для юноши в этот период важно понять и найти себя, обрести эго-идентичность, устойчивую Я-концепцию. Иначе произойдет ролевое смешение, в результате которого человек не решит важную и главную для себя задачу - не поймет кто он и какой он .

В юности временной горизонт расширяется как вглубь, охватывая отдаленное прошлое и будущее, так и вширь, включая уже не только личные, но и социальные перспективы. Изменение временной перспективы тесно связано с переориентацией юношеского сознания с внешнего контроля на самоконтроль и ростом потребности в достижении конкретных результатов.

Я-концепция, представление человека о самом себе в юношеском возрасте уже достаточно устойчивое и имеет достаточно широкий диапазон.
Но неудовлетворенность собой и высокая самокритичность не всегда свидетельствуют о пониженном самоуважении. Несовпадение реального и идеального «Я» - вполне нормальное, естественное следствие роста самосознания и необходимая предпосылка целенаправленного самовоспитания.

Расхождение реального и идеального «Я» - функция не только возраста, но и интеллекта. У интеллектуально развитых юношей расхождение между реальным и идеальным «Я», т. е. между теми свойствами, которые индивид себе приписывает, и теми, которыми он хотел бы обладать, значительно больше, чем у ребят со средними способностями .

Социальное самоопределение, профессиональное самоопределение и поиск себя неразрывно связаны с формированием мировоззрения. Мировоззрение - это взгляд на мир в целом, система представлений об общих принципах и основах бытия, жизненная философия человека, сумма и итог всех его знаний. Познавательными (когнитивными) предпосылками мировоззрения являются усвоение определенной и весьма значительной суммы знаний (не может быть научного мировоззрения без овладения наукой) и способность индивида к абстрактному теоретическому мышлению, без чего разрозненные специальные знания не складываются в единую систему.

Юность - решающий этап становления мировоззрения, потому что именно в это время созревают и его когнитивные, и его эмоционально-личностные предпосылки. Еще одна характерная черта юности -- формирование жизненных планов. Жизненный план возникает, с одной стороны, в результате обобщения целей, которые ставит перед собой личность, как следствие построения «пирамиды» ее мотивов, становления устойчивого ядра ценностных ориентации, которые подчиняют себе частные, преходящие стремления. С другой стороны - это результат конкретизации целей и мотивов. Жизненный план в точном смысле этого слова возникает только тогда, когда предметом размышлений становится не только конечный результат, но и способы его достижения, путь, которым человек намерен следовать, и те объективные и субъективные ресурсы, которые ему для этого понадобятся .

Таким образом, юность является важным этапом, в котором человек намечает основную линию своей жизни. Определяет профессиональные интересы, строит планы на будущее, определяет то, что для него важно и значимо в жизни. Я-концепция и оценка своих качеств и способностей становится более устойчивой и полной. Это обусловлено развитием рефлексивных способностей, саморегуляции, самоконтроля, познавательной сферы в целом, становлением мировоззрения и отношения к своей жизни в целом.

Выводы по I главе

1. Юношеский возраст связан с определением своего места в жизни, выбором будущей профессиональной деятельности, определением себя, установлением достаточно определенной Я-концепции и поиском смысла своей жизни.

2. В данной работе мы будем рассматривать категорию «Я-концепция» как интегральную характеристику самосознания личности. Она выражена в обобщенном представлении индивида о себе и содержит суммарное отображение осознания, знания и представления индивида о себе.

3. Я-реальное и Я-идеальное наиболее часто выделяемые и общепринятые структурные компоненты Я-концепции. Я-реальное отображает представление, которое складываются у человека о самом себе в данный момент. Я-идеальное - это желаемый образ себя, образ, которым мы полагаем, что должны или хотели бы быть.

4. В структуре Я-концепции необходимо выделить еще и профессиональную составляющую (Я-профессиональное), которая включается в целостную картину развития будущего профессионала.

5. Рассогласованность между компонентами Я-концепции с одной стороны является показателем личностного и профессионального развития личности, с другой стороны, если эта рассогласованность имеет слишком большую выраженность, она может являться причиной внутриличностных конфликтов, неврозов, неудовлетворенности своей жизнью, а следовательно, и низкого уровня осмысленности жизни.

6. Осмысленность жизни является одной из существенных характеристик смысловой сферы личности. Осмысленность жизни - это субъективная значимость объектов и явлений действительности, которая проявляется в эмоциональной окраске образов восприятия и представлений этих образов и явлений, а также в форме понимания субъектом их роли и места в своей жизни и деятельности. Часто рассматривается как критерий психологического благополучия личности.

Данные выводы, основанные на анализе литературы, позволили выдвинуть гипотезу эмпирического исследования о том, что чем меньше степень рассогласования между составляющими Я-концепции, тем выше уровень осмысленности жизни. II глава данной работы посвящена описанию организации и проведения исследования, представлению полученных в ходе исследования результатов и их интерпретации.

Глава II Осмысленность жизни в связи с особенностями Я-концепции студентов

2.1 Описание выборки исследования

Исследование осмысленности жизни в связи с особенностями Я-концепции было проведено на выборке студентов II курса педиатрического отделения ГОУ ВПО «Ижевская медицинская академии». Возраст испытуемых 18-19 лет. Общая численность выборки составляет 157 человек.

Для обеспечения объективности результатов исследования были использованы валидные методики. Кроме того, при заполнении анкет и их дальнейшей обработке соблюдался принцип конфиденциальности (анонимность ответов испытуемых). Все участники привлекались к исследованию на добровольной основе. По итогам исследования каждому участнику, пожелавшему получить информацию о своих результатах, они были предоставлены. Проведена групповая консультация по обобщенным результатам исследования.

2.2 Методы и методики исследования

Для решения задач исследования применялись следующие методы:

1. Организационный метод: метод срезов.

2. Эмпирический метод: психодиагностический: тест-опросник, техника шкалирования.

3. Методы статистической обработки: методы одномерной статистики, кластерный анализ, критерий различий Манна-Уитни, Т-критерий Стьюдента для анализа различий двух независимых выборок, критерий Колмогорова-Смирнова для проверки нормальности распределения; качественный анализ.

4. Интерпретационный метод: структурный.

Для решения поставленных задач применялись следующие методики. Изучение особенностей Я-концепции осуществлялось через субъективную оценку характеристик Я-реального, Я-идеального и образа идеального врача (профессиональное идеальное Я).

Характеристики для субъективной оценки отбирались на основе анализа профессиограммы врача (Приложение 2), а так же качеств, использующихся для субъективной оценки в методике «Личностный дифференциал» (Е.Ф.Бажин, Э.М. Эткинд) и шкал 16-ти факторного опросника Кетелла. В ходе анализа было отобрано 41 качество (Приложение 1). Качества отбирались с тем, чтобы они относились к разным сферам: интеллектуальной, эмоциональной, волевой сферам личности, выражающие отношение к людям, к себе, к профессиональной деятельности. Испытуемым предлагалось оценить по 7-ми бальной шкале степень выраженности этих качеств относительно Я-реального, Я-идеального и образа идеального врача.

На основе субъективных оценок выстраивались индивидуальные и среднегрупповые профили Я-реального, Я-идеального, образа идеального врача.

Для изучения осмысленности жизни применялся «Тест смысложизненных ориентаций» (СЖО) . Этот опросник является адаптированной версией теста «Цель в жизни» (PIL) Дж. Крамбо и Л. Махолика. Методика была разработана авторами на основе теории стремления к смыслу и логотерапии В.Франкла. Русскоязычная версия теста была разработана и адаптирована Д.А. Леонтьевым (факультет психологии МГУ) в 1986-88 гг.

Опросник СЖО содержит 20 пунктов, представляющих собой полярные суждения относительно "качеств жизни" испытуемого, имеет пять основных шкал:

1. "Цели в жизни" («Цели»). Характеризует целеустремленность, наличие или отсутствие в жизни испытуемого целей в будущем, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу.

2. "Процесс жизни или интерес и эмоциональная насыщенность жизни" («Процесс»). Определяет удовлетворенность своей жизнью в настоящем, восприятие процесса своей жизни как интересного, эмоционально насыщенного и наполненного смыслом. Содержание этой шкалы совпадает с представлением о том, что единственный смысл жизни состоит в том, чтобы жить.

3. "Результативность жизни или удовлетворенность самореализацией" («Результат»). Измеряет удовлетворенность прожитой частью жизни, оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивна и осмысленна была прожитая ее часть.

4. "Локус контроля - Я (Я - хозяин жизни)" («ЛК-Я»). Характеризует представление о себе как о сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии со своими целями и представлениями о ее смысле, контролировать события собственной жизни (Я-концепция).

5. "Локус контроля - жизнь или управляемость жизни" («ЛК-жизнь»). Отражает убежденность в том, что человеку дано контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и воплощать их в жизнь, убежденность в том, что жизнь человека подвластна сознательному контролю .

Первые три образуют смысложизненные ориентации: цели в жизни (ориентация на будущее), насыщенность жизни (ориентация на настоящее) и удовлетворенность самореализацией (ориентация на прошлое). Две оставшиеся шкалы характеризуют внутренний локус контроля как общее мировоззренческое убеждение в том, что контроль возможен, и собственную способность осуществлять такой контроль . А так же имеется шкала «Осмысленность жизни», которая складывается на основе всех шкал, вошедших в опросник, и отображает общий уровень осмысленности жизни личности.

Статистическая обработка осуществлялась при помощи статистического пакета программы SPSS 11.5 for Windows.

2.3 Результаты изучения осмысленности жизни в связи с особенностями Я-концепции студентов ИГМА и их интерпретация

2.3.1 Изучение уровня осмысленности жизни студентов

В целом по выборке можно выделить преобладание средних и высоких показателей по отдельным шкалам методики СЖО. Количество испытуемых, результаты которых по нормам можно отнести к определенному уровню выраженности каждого показателя, отображены в таблице 1.

Таблица 1.

Количество испытуемых с различным уровнем осмысленности жизни

38,2 % испытуемых имеют высокие значения по шкале «Цели». Их можно характеризовать как целеустремленных, имеющих определенные представления о том, чего они хотят в будущем и к чему необходимо стремится. Но с другой стороны, высокие значения по этой шкале могут характеризовать и человека, который достаточно много думает о будущем, но при этом его планы не имеют под собой реальной опоры в прошлом и не подкрепляются личной ответственностью в настоящем.

7 % испытуемых имеют низкие значения по этой шкале, то есть им присущи особенности человека, живущего сегодняшним или вчерашним днем. Это может говорить об отсутствии четкого представления о своем будущем, такой человек не строит планов и не имеет определенных целей, имеющих временную направленность. 54,8 % испытуемых имеют средние значения по данной шкале.

28,7 % испытуемых имеют высокие показатели по шкале «Процесс». Можно говорить, что они воспринимают сам процесс своей жизни как интересный, насыщенный и наполненный смыслом. 10,2 % испытуемых имеют низкие значения по шкале. Низкие баллы могут являться признаком неудовлетворенности своей жизнью в настоящем, но при этом ей могут придавать полноценный смысл воспоминания о прошлом или нацеленность на будущее. Человек не ценит и не получает удовольствия от настоящего, а живет переживаниями прошлого или предвкушением будущего. 61,1 % испытуемых имеют средние значения.

По шкале «Результат» 29,3 % испытуемых имеют высокие значения. Соответственно, высоко оценивают продуктивность пройденного ими отрезка жизни, считают, что за это время их жизнь была вполне продуктивна и осмысленна; 5 % испытуемых имеют низкие значения, что может свидетельствовать о неудовлетворенности прожитой частью своей жизни, недовольством теми событиями, которые в ней были и результатами, которые были достигнуты; 65,6 % испытуемых имеют средние значения по данной шкале.

Таким образом, рассматривая временную ориентацию испытуемых, в целом по выборке можно отметить, что наибольшее количество испытуемых имеют направленность на будущее (шкала «Цели» - 38,2 %). Это может объясняться задачами юношеского возраста, в котором находятся испытуемые: определение своего будущего, планирование, построение жизненных планов, начало профессионального становления, - в большей степени эти задачи имеют локализацию в будущем, но с опорой на прошлое и настоящее, что так же отмечается на данной выборке (преобладают показатели высоких значений по шкалам «Процесс», «Результат».

Среди низких значений более выраженными являются показатели по шкале «Процесс» (10,2%). Можно говорить, что 10,2 % испытуемых не находят смысла в настоящем, а видят его в прошлом или будущем, возможно в его планировании, ожидании.

По шкале «ЛК-Я» 45,9 % испытуемых имеют высокие значения, что соответствует представлению о себе как о сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии со своими целями и задачами и представлениями о ее смысле. И лишь 3,8 % испытуемых имеют низкие значения, что указывает на неверие человека в свои силы контролировать события собственной жизни. 50,3 % испытуемых имеют средние значения по этой шкале.

По шкале «ЛК-жизнь» 46,5 % испытуемых имеют высокие значения, оценивают себя способными контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и воплощать их в жизнь. 4,5 % испытуемых можно охарактеризовать как фаталистов. У них может отмечаться убежденность в том, что жизнь человека неподвластна сознательному контролю, что свобода иллюзорна, и бессмысленно что-либо загадывать на будущее. Жизнь человека заранее не поддается контролю, есть внешне заданные условия и ситуации, которые её определяют. 49 % испытуемых имеют средние значения.

Таким образом, если говорить о локусе контроле испытуемых, об ответственности, то необходимо отметить, что значения по шкалам ближе к высоким показателям. Можно предполагать, что большая часть испытуемых готова брать на себя ответственность за свою жизнь, за события в ней происходящие, за построение планов и их воплощение. Юношеский возраст предполагает наличие ситуаций выбора, определения своего жизненного пути, самостоятельное принятия решений и принятие ответственности за их воплощение. Все это предполагает наличие интернального локуса контроля и высокого уровня ответственности за собственную жизнь.

Результаты по шкале «Осмысленность жизни» представлены на рис. 1. 42 % испытуемых обладают высоким уровнем осмысленности жизни и 55 % имеют средний уровень и 3% - низкий уровень. Это может говорить о том, что большая часть испытуемых имеют субъективное объяснение и значение тех событий, объектов и явлений, которые происходили и происходят в их жизни. У них сформирована определенная система отношений к этим явлениям и событиям. Они способны управлять этим процессом, и в целом их жизнь наполнена смыслом.

Рис. 1. Процент испытуемых с различным уровнем осмысленности жизни

В целом по выборке можно заключить, что большинство испытуемых имеют четкую нацеленность на будущее, строят планы и имеют вполне определенные цели. Считают свою жизнь вполне осмысленной, принимают свое настоящее и довольны тем, что есть на данный момент. Свое прошлое рассматривают как продуктивное, значимое и важное. Способны самостоятельно принимать решения, брать ответственность за те события, которые происходят, воплощать свои цели и отвечать за полученные результаты.

Исследование Д.А. Леонтьева было проведено также на выборке студентов (группа студентов факультета психологии МГУ, студентов «непсихологов» и «невротиков»). В результате исследования были получены следующие результаты. Показатели осмысленности жизни студентов «непсихологов» коррелируют с другими личностными переменными, такими как общая интернальность, интернальность по отношению к достижению целей и неудачам, а так же самоуважение, внутренняя опора, самоуверенность. У студентов психологов этих связей обнаружено не было, хотя общий уровень осмысленности жизни в целом выше, чем у студентов «непсихологов» . В связи с этим Д.А. Леонтьев делает предположение, что именно эти механизмы (в нашем случае для студентов «непсихологов» - интернальность, внутренняя опора, уверенность в себе, самоуважение), могут придавать жизни целостность, упорядоченность и осмысленность. Высокое развитие именно этих свойств личности может обуславливать общий высокий уровень осмысленности жизни студентов.

2.3.2 Изучение особенностей Я-концепции студентов

В качестве составных частей Я-концепции выделяются Я-реальное (Я-настоящее), Я-идеальное (желаемый образ Я) и идеальный образ врача (профессиональное идеальное Я). Рассмотрим содержание каждого из составляющих Я-концепцию элементов. Выделим на основе средних значений по всей выборке качества, получившие в связи с этим набольшую степень выраженности (табл.2), и наименьшую выраженность (табл. 3).

Таблица 2

Наиболее выраженные качества в Я-концепции студентов

	Я-реальное	Я-идеальное	Идеальный врач
	стремящийся к самосовершенствованию (5,781)	целеустремленный (6,726)	внимательный (6,834)
	отзывчивый (5,664)	ответственный (6,631)	целеустремленный (6,828)
	дружелюбный (5,645)	умный (6,611)	умный (6,828)
	целеустремленный (5,632)	быстрообучаемый (6,605)	аккуратный (6,822)
	требовательный к себе (5,561)	стремящийся к самосовершенствованию (6,599)	стремящийся к самосовершенствованию (6,803)
	совестливый (5,497)	работоспособный (6,586)	работоспособный (6,783)
	ответственный (5, 490),	усердный (6,522)	наблюдательный (6,777)
	любознательный (5,477)	внимательный (6,516)	предусмотрительный (6,752)
	понимающий других (5,458)	уверенный в себе (6,465)	понимающий других (6,745)
	честный (5,413)	эрудированный (6,452)	усердный (6,739)

Таблица 3

Наименее выраженные качества в Я-концепции студентов

	Я-реальное	Я-идеальное	Идеальный врач
	эмоционально сдержанный (4,561)	скромный (4,656)	скромный (4,796)
	инициативный (4,561)	самокритичный (5,127)	самокритичный (5,535)
	скромный (4,672)	требовательный к другим (5,268)	открытый (5,631)
	творческий (4,748)	бескорыстный (5,439)	требовательный к другим (5,72)
	открытый (4,787)	открытый (5,446)	творческий (5,745)
	терпимый (4,794)	искренний (5,745)	искренний (5,93)
	независимый (4,800)	эмоционально сдержанный (5,809)	инициативный (6,051)
	компетентный (4,806)	инициативный (5,904)	совестливый (6,121)
	решительный (4,813)	совестливый (5,924)	бескорыстный (6,146)
	усердный (4,916)	творческий (5,936)	обаятельный (6,178)

Часто и почти всегда проявляющиеся у студентов качества Я-реального следующие: стремление к самосовершенствованию, отзывчивость, дружелюбие, целеустремленность, требовательность к другим, совестливость, отзывчивость, любознательность, понимание других, честность. Можно заметить, что среди наиболее выраженных качеств в Я-реальном студентами выделяются качества связанные с эмоциональной сферой (дружелюбие), волевой сферой (целеустремленность), выражающие отношение к себе (стремление к самосовершенствованию) и к другим людям (отзывчивость, требовательность к другим, понимание других, честность) и качества, которые связаны с обучением, ориентиром на развитие личности (стремление к самосовершенствованию, любознательность). Эти качества можно считать адекватными тому возрастному периоду и той ситуации обучения, в которой находятся испытуемые (И.С.Кон, В.И. Слободчиков, Е.И. Исаев, Б.В. Кайгородов). Обучение, развитие личности, выстраивание отношений с окружающими людьми, в том числе близких и доверительных, есть приоритетные задачи юношеского возраста. Студенты 2 курса с одной стороны уже адаптировались к обучению в вузе, с другой стороны - продолжают узнавать друг друга, узнавать себя. Ситуация общения и обучения для них является приоритетной и основной в настоящее время.

Как менее выраженные качества выделяются: эмоциональная сдержанность, скромность, творчество, открытость, терпимость, независимость, компетентность, решительность, усердие. Это в первую очередь качества, отражающие оценку волевой (терпимость, усердие, решительность, независимость) и интеллектуальной сферы (творчество, компетентность), а также эмоциональной сферы личности (открытость, эмоциональная сдержанность). Можно говорить, о том, что по оценке испытуемых волевые и интеллектуальные качества у них развиты слабо. В большей степени преобладают качества связанные с эмоциональной сферой и выражающие отношение к себе и другим людям.

В Я-идеальном в качестве наиболее выраженных оцениваются следующие качества: целеустремленность, ответственность, ум, быстрообучаемость, стремление к самосовершенствованию, работоспособность, усердие, внимание, уверенность в себе, эрудированность. В большей степени преобладают качества, связанные с волевой сферой личности (целеустремленность, ответственность, работоспособность, усердие, внимание), интеллектуальной сферой (ум, быстрообучаемость, эрудированность), и качества, выражающие отношение к себе и личностное развитие (стремление к самосовершенствованию, уверенность в себе). Как наиболее значимые в «желаемом образе себя» чаще всего выделяются те качества, развитие которых оценивается как недостаточное в настоящий момент. В целом предпочтение именно этих качеств может быть связано с ситуацией обучения, в которой студенты будут находиться еще 4-5 лет. Возможно, в данный момент есть трудности связанные с обучением, которые могут быть успешно решены только при наличии и развитии данных качеств.

Наименее значимые и получившие наименьшую степень выраженности качества в характеристике Я-идеального: скромный, самокритичный, требовательный к другим, бескорыстный, открытый, искренний, эмоционально сдержанный, инициативный, совестливый, творческий. Эти качества выделяются как не приоритетные и не требующие высокого развития в будущем. Бескорыстие, искренность, открытость, совестливость - качества, которые связанные с взаимодействием с другими людьми, оцениваются как не требующие своего развития. В качестве возможного варианта объяснения можно предположить, что именно эти качества могут нести негативный опыт и последствия для человека ими обладающего.

В качестве идеального образа себя студенты видят волевого, уверенного в себе, умного, эрудированного, успешного человека, который умеет ставить цели и их воплощать.

Идеальный образ врача (предполагаемая будущая профессия) по оценке студентов характеризуется следующими наиболее значимыми качествами: идеальный врач внимательный, целеустремленный, умный, аккуратный, стремящийся к самосовершенствованию, работоспособный, наблюдательный, предусмотрительный, понимающий других, усердный. Выражены качества волевой (внимательный, целеустремленный, работоспособный, наблюдательный, усердный), интеллектуальной сферы (умный), качества выражающие отношения к труду (аккуратность, предусмотрительный), к другим (понимающий других) и к себе (стремящийся к самосовершенствованию). И как наименее значимые выделяются: скромность, самокритичность, требовательность к другим, творчество, искренность, инициативность, совестливость, бескорыстие, обаяние.

Оцененные студентами качества, как наиболее значимые для профессии врача и профессиограма врача совпадают по следующим качествам: внимательность, аккуратность. Другие качества, безусловно, можно считать важными и значимыми для врача, но образ, который представлен студентами, является идеализированным и обобщенным, он немного отличается от реальных требований к специалисту данной профессии. Идеальный врач в большей степени ориентирован, по оценкам студентов, на достижение определенных профессиональных целей и успеха в профессиональной деятельности (целеустремленный, работоспособный, усердный, стремящийся к самосовершенствованию, умный). Эти качества, могут характеризовать успешность в любом виде профессиональной деятельности. В профессиограмме врача в качестве базовых выделяются качества, связанные с оказанием медицинской помощи людям, связанные с самим процессом взаимодействия (терпеливость, доброжелательность, тактичность, внимательность, бескорыстность). Такая рассогласованность может объясняться, во-первых, тем, что для оценки предлагался «образ идеального врача», соответственно вероятность получить «идеализированный образ» была достаточно велика, во-вторых, студенты на втором курсе еще видят образ будущей профессиональной деятельности достаточно нечетко, по большей степени они еще не сталкивались с врачебной практикой и в их представлении образ врача достаточно обобщенный.

Как можно заметить, большинство качеств в оценке образа идеального врача во многом повторяют качества Я-идеального (целеустремленный, умный, стремящийся к самосовершенствованию, работоспособный, усердный). Но при этом все же есть ряд качеств, которые выделяются как наиболее значимые для выбранной профессии, но не оцениваются как таковые для Я-идеального (аккуратный, предусмотрительный, наблюдательный). Качества, которые были оценены как наиболее выраженные в образе Я-реального, Я-идеального и образе идеального врача, это стремящийся к самосовершенствованию и целеустремленный. Можно отметить, что именно эти качества являются самыми значимыми для студентов - важным является процесс самосовершенствования, развития личности, а также умение ставить и достигать определенных целей.

В целом можно говорить, что образы Я - идеального и образ идеального врача во многом сходны. При этом есть качества, которые отличают эти образы друг от друга, но эти различия не значительны. Что может свидетельствовать об общей согласованности составляющих Я-концепции студентов.

Рассмотрим получившиеся профили выраженности качеств Я-идеального, Я-реального и образа идеального врача (рис. 2).

Рис. 2. Соотношение составляющих Я-концепции студентов (Я-реальное, Я-идеальное, идеальный образ врача)

В образе идеального врача большинство качеств имеет наибольшую степень выраженности практически по всем предложенным качествам. Я-идеальное приближено к этому образу. Есть качества, которые по своему цифровому значению совпадают: быстрообучаемый, жизнерадостный, обаятельный, общительный, самостоятельный, целеустремленный. Можно говорить, что эти качества оцениваются студентами как универсально значимые для успешного овладения профессиональными знаниями, умениями и навыками и в целом достижения успеха в той или иной деятельности.

Идеальный врач оценивается студентами как более активный, бескорыстный, внимательный, заботливый, компетентный, наблюдательный, понимающий, предусмотрительный, тактичный, терпимый, более требовательный к другим и к себе, эмоционально сдержанный. Эти качества уже более специфичны для профессии врача. Работа с людьми, тем более врачебная помощь, предполагает, что врач должен быть бескорыстным, понимающим, заботливым, внимательным. Но так как речь идет о жизни и здоровье другого человека, то ему необходимо быть компетентным, требовательным не только к себе, но и требовательным к другим, а так же брать ответственность за жизнь и здоровье другого человека. Помимо этого очень важно быть тактичным и терпимым, так как речь идет о болезни и лечении человека, а именно правильная работа с человеком во многом определяет сам ход лечения, отношение пациента к этой ситуации и его выздоровление.

Все эти качества на данный момент оцениваются студентами в Я-реальном гораздо ниже, чем при оценке образа идеального врача и Я-идеального. При этом Я-идеальное, немного ниже, того профессионального идеала, который мы выше описали. Возможно, это объясняется тем, что студенты обучаются только на втором курсе и в самом начале пути овладения профессией. Они понимают, что очень быстро стать хорошим врачом не получится. Образ идеального врача для них кажется пока недостижимым, но высокая оценка практически всех качеств может свидетельствовать о положительном отношении к данной профессиональной деятельности и человеку, который ею занимается. На данном этапе идеальный образ врача может являться ориентиром, к которому впоследствии приблизится идеальный образ Я. Совпадение Я-идеального и образа идеального врача может свидетельствовать о том, что большинство студентов Медицинской академии видят путь своего индивидуального личностного развития неотрывно от профессионального развития.

В качестве ориентира в нашем исследовании мы будем рассматривать соотношения между Я-реальным и Я-идеальным испытуемых. Я-идеальное более актуальное и является опосредующим звеном между Я-реальным и профессиональным Я студентов.

2.3.3 Изучение осмысленности жизни в связи с особенностями Я-концепции студентов

Рассмотрим особенности осмысленности жизни в связи с соотношением компонентов Я-концепции.

Оценка качеств Я-идеального во многом схож с оценкой качеств образа идеального врача. Я. Мы можем предположить, что соотношение между Я-реальным и Я-идеальным может определять уровень осмысленности жизни. Представление о том, что «Я есть в данный момент» может совпадать с тем, каким «Я хотел бы быть в идеале», а может отличаться, как в сторону увеличения показателей второго, так и в сторону уменьшения. При этом осмысленность жизни, субъективная оценка событий происходящих в жизни человека, понимания их значения для себя, может различаться.

Для определения соотношения Я-реального и Я-идеального была вычислена разница между оценками Я-реального и Я-идеального для каждого испытуемого по каждому качеству. Полученные данные являются числовым значением расстояния между оценкой качеств Я-реального и Я-идеального. На основании расстояния между Я-реальным и Я-идеальным предполагалось поделить испытуемых на кластеры, определив группы испытуемых обладающих схожими особенностями соотношения оценок качеств Я-реального и Я-идеального.

Иерархический кластерный анализ показал, что наиболее значимые изменения произошли на 154 шаге из 156. Следовательно, наиболее целесообразно в данном случае разделение выборки на 2 кластера.

При помощи кластерного анализа методом среднего были выделены 2 кластера. В первый кластер вошли 109 испытуемых, во второй - 48. В первый кластер вошли испытуемые, у которых расстояние между Я-идеальным и Я-реальным меньше, а во второй испытуемые у которых это расстояние больше.

Различия в уровне рассогласованности оценок и их значимость определялись при помощи критерия Манна-Уитни. Почему именно этот критерий здесь?

Испытуемые первого кластера отличаются от испытуемых второго кластера степенью рассогласованности между Я-реальным и Я-идеальным по следующим качествам, представленным в таблице 4. Во втором кластере рассогласованность между Я-реальным и Я-идеальным больше, чем в первом. Кластеры значимо отличаются друг от друга степенью рассогласования практически по всем предложенным испытуемым для оценки качествам (35 из 41) (табл.4).

Таблица 4

Значимые различия в уровне рассогласования характеристик Я-реального и Я-идеального между испытуемыми 1 и 2 кластера

	Качества	U-критерий	Уровень значимости (p)
				1 кластер	2 кластер
	аккуратный
	быстрообучаемый
	внимательный
	дружелюбный
	жизнерадостный
	заботливый
	инициативный
	компетентный
	любознательный
	наблюдательный
	независимый
	обаятельный
	объективный
	ответственный
	отзывчивый
	понимающий других
	предусмотрительный
	работоспособный
	рассудительный
	решительный
	самокритичный
	самостоятельный
	совестливый
	тактичный
	творческий
	терпимый
	требовательный к себе
	уверенный в себе
	усердный
	целеустремленный
	эмоционально сдержанный
	эрудированный

Рассмотрим и опишем особенности оценки качеств Я-реального, Я-идеального и идеального образа врача у испытуемых 1 и 2 кластера. Средние значения оценки качеств личности испытуемых представлены на рисунке 3.

Рис. 3. Средние значения оценки выраженности качеств Я-реального у испытуемых 1 и 2 кластера

Можно отметить, что оценки испытуемых относительно выраженности качеств совпадают по следующим качествам: бескорыстность, искренность, отзывчивость, честность. Это качества, которые отражают отношения к другим людям, взаимодействие с ними. Испытуемые и 1 и 2 кластера совпадают в оценках именно этих качеств. Эти качества способствуют выстраиванию дружеских, близких, доверительных отношений, что является важным человека в любом возрасте, а в юношеском возрасте является актуальным.

В качестве наиболее выраженных качеств испытуемые 1 кластера выделяют: стремление к самосовершенствованию, ответственность, дружелюбие, требовательность к другим, четность. Остальные качества находятся в относительно одинаковом диапазоне. По оценкам испытуемых 1 кластера часто и почти всегда проявляются качества, связанные с личным развитием, с ответственным отношением к делам и ситуациям. При взаимодействии с людьми проявляется честность и дружелюбие, но при этом требовательность.

У испытуемых 2 кластера высокие значения в оценке получили качества: дружелюбный, отзывчивый, общительный, любознательный. Это качества, в первую очередь связанные с отношением к другим людям. Можно говорить, что именно эти качества значимы в плане установления взаимоотношений с людьми, а это в свою очередь важно для любого человека, живущего в социальной ситуации.

Обратимся к качествам, которые оцениваются испытуемыми как слабо выраженные и редко проявляющиеся. К этим качествам относятся: инициативность, компетентность, творчество, уверенность в себе, усердие, и самые низкие значения имеет эмоциональная сдержанность. Испытуемые, вошедшие во 2 кластер низко оценивают качества, относящиеся к интеллектуальной, волевой и эмоциональной сферам. Эти качества во многом определяют умение планировать, решать различные ситуации, брать ответственность за реализацию своих планов и поведения в целом. Именно эта, важная задача юношеского возраста, ими по определенным причинам может быть не реализована, что ведет к неуверенности в себе, своих силах, соответственно появляется страх инициативы, страх не удачи, дискомфорт.

Обратимся к анализу различий между кластерами по оценкам качеств Я-реального. Данные, полученные в результате оценки испытуемыми предложенных качеств, отличаются от нормального распределения и относятся к порядковой шкале. Следовательно, для проведения анализа различий между кластерами был использован критерий различий Манна-Уитни.

Значимые различия оценки качеств Я-реального у испытуемых 1 и 2 кластера представлены в таблице 5. Значимые различия между кластерами отмечаются по большинству предложенных для оценки качеств (31 из 41).

Качества Я-реального испытуемыми 1-го кластера оцениваются выше, чем у испытуемых 2-го кластера. Можно предполагать, что это либо адекватная оценка высокого развития своих качеств, либо завышение и не адекватная их оценка. Но при этом можно говорить в целом об относительно высокой самооценке качеств испытуемых, вошедших в 1-ый кластер.

Испытуемыми 2-го кластера качества Я-реального оцениваются ниже, чем испытуемыми 1-го кластера. Испытуемые 2-го кластера оценивают себя ниже относительно интеллектуальных, волевых качеств, качеств отражающих отношение к себе, труду и другим людям.

Таблица 5

Значимые различия в оценках качеств Я-реального испытуемыми 1 и 2 кластера

	Качества	U-критерий	Уровень значимости (p)
				1 кластер	2 кластер
	аккуратный
	быстрообучаемый
	внимательный
	дружелюбный
	жизнерадостный
	заботливый
	инициативный
	компетентный
	наблюдательный
	независимый
	обаятельный
	объективный
	ответственный
	понимающий других
	предусмотрительный
	работоспособный
	рассудительный
	решительный
	самостоятельный
	скромный
	стремящийся к совершенствованию
	тактичный
	творческий
	терпимый
	требовательный к себе
	уверенный в себе
	усердный
	целеустремленный
	эмоционально сдержанный
	эрудированный

Рассмотрим особенности оценки испытуемыми качеств Я-идеального (рис.4).

Рис. 4. Средние значения выраженности качеств Я-идеального у испытуемых 1 и 2 кластера

Можно отметить, что профили оценки качеств Я-идеального у испытуемых практически совпадают, но есть все же тенденция более высокой оценки качеств у испытуемых 2 кластера. Большее количество качеств оценивается ими выше, чем у испытуемых 1 кластера.

Анализ различий в оценке качеств Я-идеального между испытуемыми разных кластеров представлен в таблице 6. Получены значимые различия между кластерами всего по 3 качествам.

Испытуемые, вошедшие в 1 кластер, оценивают ниже в образе Я-идеального такие качества как «решительный», «терпимый», «умный» (волевая и когнитивная сфера) в отличие от испытуемых 2 кластера.

Таблица 6

Значимые различия в оценке качеств Я-идеального между испытуемыми 1 и 2 кластера

Качество личности «решительность» - означает умение принимать решение в ограниченные сроки, выбор, активность; «терпимость» - отображает особенности отношения к другим людям, а «ум» - характеристика интеллектуальной сферы личности. Все эти качества в той или иной степени связаны с задачами юношеского возраста и могут считаться ключевыми для испытуемых данной выборки: умение принимать самостоятельные решения, воплощать их в жизнь, умение выстраивать взаимоотношения с людьми, а так же умение решать интеллектуальные задачи, которые ставит перед испытуемыми ситуация обучения, в которой они находятся.

Соответственно, испытуемые 1 кластера имеют высокую оценку качеств Я-реального и относительно низкую оценку ключевых для данного возраста качеств Я-идеального (решительный, терпимый умный). Мы можем предполагать, что именно эти качества (решительный, терпимый, умный) имеют небольшую рассогласованность, либо достаточную степень выраженности у испытуемых 1 кластера. И, наоборот, у испытуемых 2 кластера при относительно низкой оценке качеств Я-реального, присутствует относительно высокая оценка качеств Я-идеального, а именно качеств «решительный», «терпимый», «умный». Рассогласованность в оценке этих качеств у испытуемых 2 кластера достаточно большая, а желаемый уровень развития высокий. Испытуемые 2 кластера отмечают необходимость большего развития у себя именно этих качеств. Качеств, которые во многом определяют успешность личности и решения ею важных для возраста задач. Именно эти качества в образе Я-идеального отличают испытуемых 1 кластера от испытуемых 2 кластера.

Значимых различий в оценке образа идеального врача между испытуемыми 1 и 2 кластера не было выявлено. Это может свидетельствовать о том, что образ идеального врача для испытуемых обоих кластеров одинаков. Представления о том, каким должен быть врач у студентов сходны. Это может объясняться тем, что они обучаются в одном учебном заведении, их учебная программа, преподаватели в целом одинаковы. На данном этапе обучения их представления об идеальном враче не рассогласованы между собой.

Можно отметить в целом, что испытуемые 1 кластера оценивают относительно высокое развитие у себя практически всех качеств, предложенных в списке (эмоциональная, волевая, интеллектуальная сфера; отношение к труду, к другим людям и к себе) в отличие от испытуемых, вошедших во 2 кластер. Оценка качеств Я-идеального в целом не значительно различается, лишь по трем качествам, которые относятся к волевой и когнитивной сфере.

Итак, испытуемые 1 кластера относительно высоко оценивают качества Я-реального и приближенно к этим значениям, либо с небольшой разницей Я-идеальное. Соответственно, разница между Я-реальным и Я-идеальным не столь велика. Можно предположить, что испытуемые 1 кластера не ставят для себя не реальные, «максимальные» цели, которые могут создавать дискомфорт. Я-идеальное, не обладая высокими показателями и большой разницей относительно Я-реального, может рассматриваться как вполне достижимое.

Испытуемые 2 кластера относительно низко оценивают качества Я-реального и достаточно высоко качества Я-идеального. В итоге рассогласование между Я-реальным и Я-идеальным достаточно велико. Можно предположить, что испытуемые, вошедшие в данный кластер, ставят перед собой масштабные цели, в качестве своего идеала видят максимальные, предельные значения, которые на много отличаются от того, что есть на данный момент. Это в свою очередь может вызывать беспокойство, ощущение нехватки возможностей и недостаточности собственных способностей достичь идеала.

2.3.4 Изучение осмысленности жизни студентов с различным соотношением Я-реального и Я-идеального

Рассмотрим общий уровень осмысленности жизни и показатели по шкалам СЖО у испытуемых каждого кластера. Анализ различий показал значимые различия по всем шкалам опросника. В таблице 7 отображены результаты анализа различий, проведенного с помощью Т-критерия Стьюдента, так как полученные данные по всем шкалам имеют нормальное распределение и относятся к интервальной шкале.

Таблица 7

Уровень осмысленности жизни у испытуемых 1 и 2 кластера

	Шкалы СЖО	Т-критерий Стьюдента	Уровень значимости	Средние значения
				1 кластер	2 кластер
	Результат

Можно отметить, что средние значения по всем шкалам опросника у испытуемых 1 кластера выше, чем у испытуемых 2 кластера.

Испытуемые 1-го кластера имеют высокую степень выраженности показателя по шкале «Осмысленность жизни». Испытуемые 2-го кластера по степени выраженности находятся в среднем диапазоне. По остальным шкалам опросника у испытуемых 1 и 2 кластера отмечается средняя выраженность показателей относительно статистических норм. Осмысленность жизни в целом выше у испытуемых, вошедших в 1 кластер. Высокая оценка собственных качеств и постановка реальных целей, то есть небольшая разница между качествами Я-реального и Я-идеального, может определять более высокий уровень осмысленности жизни.

Уверенность в себе, в своих силах, сильная позиция «Я», достаточно реалистичное представление о желаемом образе «Я» сочетается с высоким уровнем осмысленности жизни, пониманием значения событий происходящий в жизни, насыщенностью и интересом к жизни в целом, планированием и построением своего будущего и интернальным локус контролем, принятием на себя ответственности за те события, которые происходят в жизни, принятием решений и воплощением их в жизнь.

Подобные документы

Теоретические подходы к изучению Я-концепции в психологической науке - понимание отечественных и зарубежных психологов. Формирование структуры концепции. Методы исследования содержательных характеристик Я-концепции личности. Анализ полученных результатов.

курсовая работа , добавлен 20.09.2013


Особенности Я-концепции в юношеском возрасте. Юношеский возраст (границы). Задачи юношеского возраста. Понятие смысла жизни. "Онтогенез" поиска смысла жизни. Исследование различий в ценностных ориентациях современной молодежи по гендерному признаку.

курсовая работа , добавлен 03.04.2008


Психологическое понятие готовности к родительству и характеристика ее составляющих, описание и обоснование методов исследования. Психологические особенности развития личности в юношеском возрасте. Проблема родительства в работах зарубежных психологов.

дипломная работа , добавлен 26.05.2017


Изучение специфики Я-концепции, ее структуры и основных составляющих. Особенности формирования Я-концепции в подростковом возрасте, влияние стилей семейного воспитания на развитие подростка. Самооценка и личностное самоопределение в юношеском возрасте.

дипломная работа , добавлен 25.02.2015


Изучение стресса в жизни студента. Сущность понятия "стресс". Рекомендации по преодолению тревожности и стресса у студентов. Эмпирическое исследование учебного стресса студентов. Описание методик, используемых в диагностике учебного стресса студентов.

курсовая работа , добавлен 23.05.2010


Проблема поиска смысла жизни, особенности и становление Я-концепции в юношеском возрасте. Организация психологического исследования ценностных ориентаций современной молодежи, выявление нравственных и мировоззренческих различий по гендерному признаку.

курсовая работа , добавлен 16.12.2014


Психофизиологическое развитие в юношеском возрасте. Понятие и виды адаптации. Когнитивное развитие юношеского возраста. Особенности адаптации студентов первого курса. Исследование влияния уровня интеллектуального развития на процесс адаптации студентов.

дипломная работа , добавлен 20.11.2013


Теоретическое изучение особенностей учебной мотивации у студенческой молодежи. Экспериментальное изучение мотивов учебной деятельности студентов-психологов. Организация, проведение экспериментального исследования. Анализ и интерпретация полученных данных.

курсовая работа , добавлен 15.11.2010


Основные подходы к пониманию личности в психологии. Биологизаторская теория. Современная концепция А. Менегетти, Э. Эриксона. Подходы к изучению личности и ее генезиса в работах советских и российских психологов. Концепция развития личности Выготского.

курсовая работа , добавлен 04.03.2016


Социально-психологические взгляды на детерминанты формирования групповой сплоченности и их связь с ценностями группы и способностью к саморегуляции личности. Исследование модуса жизни студентов в зависимости от стиля саморегуляции и ценностных позиций.

Речь не о смысле жизни. А об осмысленности собственных действий, поступков.

Я уже не раз приводил известное изречение мудрецов, практиковавших дзен. "Хочешь есть - ешь, хочешь спать - спи. Превыше всего не поддавайся суете". На первый взгляд кажется, что ни о какой особой осмысленности здесь и речи нет. Ешь, спи, не суетись... - все так просто. Наивно даже.

И вот представим человека, который спешит на работу. Он завтракает. Он завтракает тем, что под руку подвернулось. Хорошо, предположим, он следит за собственным питанием и ест йогурты по утрам или каши, пьет сок. О чем он думает, когда ест? Куча мыслей. Обо всем на свете: о том, что набирает вес, о том, что подчиненные разболтались, о то, что начальник несправедлив, о том, что надо купить подарок родственнику, о том, что обещал сводить детей в кино. Разговоры с близкими за столом. Кто когда уходит, кто когда придет, кто что купит в магазине. Все на автопилоте. Говорим, едим, идем на работу, работаем, возвращаемся домой, разговариваем с детьми.

Эндрю Уайет, великий американский художник говорил о принципах своего творчества: "Надо, чтобы на том, что ты делаешь, оставался твой "след". То есть, чтобы в делах, поступках, чувствах и даже мыслях проявлялась человеческая индивидуальность.

Индивидуальность - это внешнее выражение осмысленности. Жить осмысленно - значит, делать, чувствовать, думать уникально. То есть, жить своей жизнью. "Жить своей жизнью" - это название фильма французского режиссера "новой волны" Жан-Люка Годара.

Глядя в телевизор, трудно жить своей жизнь. Жизнь получается заемная. Радуемся навязанными радостями, огорчаемся навязанными горестями. Мыльные оперы стали частью жизнью многих современных людей.

Мыльные оперы - это не только тележанр, это то, что происходит с человеком, когда он перестает жить осознанно.

Зачем я делаю то, что я делаю?

Зачем я это ем?

Зачем я это пью?

Когда я общаюсь с этим человеком? Что это общение для меня значит?

Что я действительно хочу сказать своим родителям?

Что я действительно хочу сделать для своих детей?

Может быть, если человек задумается об этом, он выключит телевизор и почитает детям книгу, или погладит их по голове, скажет, как сильно их любит.

Может быть, если человек попробует жить осмысленно, он попросит прощения за старые обиды, нанесенные когда-то кому-то? Возможно, он сменит работу, начнет читать или учить иностранный язык? Возможно, он изменит свою жизнь?

Возможно, возможно, возможно...

Пока все это только возможности - их безгранично много.

А пути всего два: делать, чувствовать, мыслить просто потому, что делается, чувствуется, мыслится. Или спросить самого себя: что происходит со мной сейчас? где я? кто я?