Иногда мы устаем танцевать. Просто устаем. Вокруг не тех людей, не под свою музыку. Приходим домой, снимаем пуанты и зашвыриваем их в дальний угол. Смотрим на свои стертые в хлам ноги и спрашиваем себя: а оно того стоило? Ну вот все эти ритуальные танцы с бубнами вокруг чужого эго?
Чтобы – что?
Мне не нравятся люди, к которым нужен особый подход. Нет, себе они могут казаться сложными и загадочными сколько угодно, но лично мне интереснее проходить IQ-тесты на телефоне в метро по дороге на работу, чем думать, а не крива ли для некоторых моя кобыла.
Истина проста: чем меньше в любви и дружбе сложностей, тем больше в них дружбы и любви. Отношения – это не полигон для отработки тактических решений, и уж тем более – не место для захоронения эмоциональных отходов. Я понимаю, что куда-то нужно девать усталость и злость, но давайте учиться не тащить к себе домой незавершенные гештальты.
Самое страшное – это то, что в общих чертах можно охарактеризовать как чувство ненужности. Каждый его хоть однажды испытывал, каждый знает, насколько это паршиво. Когда ты несешь человеку все, что собрал за долгие годы, – ласку, нежность, любовь, верность и преданность. Песенки в ванной по утрам, горячие ужины. А в ответ встречаешь холодное: “Спасибо, я наелся, я сыт по горло”.
Ехал грека через реку.
Раку было наплевать.
Можно сколько угодно ждать похвалы от отца, надеяться на признание матери. Верить в то, что медали и ленточки не важны, что не в деньгах, брат, сила. Только запала хватает на две затяжки, на каких-нибудь полстакана, на полпесни из музыкального автомата, неделю в августе.
За соседним столиком смеются и поют караоке.
Таксист на обратной дороге молчит и курит.
Обрастая ответственностью, как дно корабля – рыбами-прилипалами, мы приучаем себя говорить мало, уходить быстро. Признавать за счастье случайное, боготворить пустяки. Так, когда-то Хемингуэй поспорил, что напишет рассказ из шести слов, и от него будет хотеться плакать. Написал: “Продаются: детские ботиночки, неношеные”.
Мир рыдал.
Я встаю слишком рано, чтобы синяки под глазами не шли кругами, обожаю коньяк по пятницам.
Без страха хожу по крышам, но мертвой хваткой цепляюсь за Сашину руку, когда тот собирается всего лишь выйти на балкон покурить. У Веры Павловой было об этом отлично сказано: “Не знаю, кто я, если не знаю, чья я”.
У мужиков то же самое: все бессмысленно, если не знаешь, ради кого.
По утрам в этом городе пахнет хлебом и свежими булочками. Дворники заметают следы, мусоровозы отвозят на свалку драмы. Баба Люся ест семечки, обсуждает на лавке нравы. Кто-то уходит в отпуск, а кто-то приходит в себя после долгой зимы, которая длится в этой стране девять месяцев.
Незнакомые люди пишут мне хорошие слова в личные сообщения, и некоторые пожелания доброй недели звучат как “It’s a beautiful day” Тима Макморриса. Как я уже говорила, мы всегда гораздо ближе друг (к) другу, чем кажется. Просто потому, что две ноги, две руки, два килограмма лишнего веса, четыре года лишнего опыта, три невыполненных обещания самим себе и одна слепая, детская, непоколебимая вера в то, что в итоге все обернется наилучшим образом.
Просто сначала нужно сходить в баню, выбить из себя дурь дубовым веником, начать читать книгу, которую давно хотела, но всё никак; позвонить и наконец-то услышать голос того, с кем вы долго общались только в деловой переписке, – ведь вдруг может выясниться, что тот совершенно роскошно грассирует “р” и чудесно смеется. А разве мы настолько богаты, чтобы упускать радость подобных деталей?
В который раз убеждаюсь и никогда не устану это повторять: люди интереснее букв, сегодня важнее вчера, а завтра само о себе позаботится. Это лето уже надкушено, и сок течет по рукам.
Может быть, самое время стать свободными не от , а для ?..
Зовут меня Никита, мне 22 года. Я интроверт, склонен к рефлексии, самокопанию, задаюсь вопросами о смысле жизни, о сути людей.
Я был обычным подростком, только несколько гордым, возможно, ранимым и замкнутым. Я замечал, что мне не интересны люди, не любил компании, мне кажется, я бы и вовсе желал быть невидимкой. И в то же время любил фантазировать, будто я совсем другой человек, общительный, душа компании, смелый и т.д.
Было много попыток изменить себя, но я понимал, что это не мое, уставал, не знал, как себя вести в компании. Мог общаться продуктивно и близко только тет-а-тет. Но я холоден к людям, не способен любить и привязываться к людям именно как к личностям. Я во всех вижу лишь выгоду для себя. Вижу недостатки других, будто смотрю насквозь. Мысленно могу презирать, а снаружи улыбаться.
Мои последние долгие отношения с девушкой закончились фразой: "Никита, у меня иногда складывается впечатление, что я не знаю, кто ты." Эти слова заставили меня задуматься о многом. У меня нет принципов, четких убеждений, постоянного мнения о себе и людях. Я мечусь то туда, то сюда, не вижу смысла ни в чем, через совсем короткое время полностью обесцениваю свои начинания. Либо все-таки успеваю добиться своего, чувствую легкий подъем, а потом понимаю, что пустота внутри просто проглотила это достижение, оно снова стало бессмысленным, как и все вокруг.
Я одновременно презираю людей и себя. Чувствую постоянное одиночество и будто необходимость в ком-то. Анализируя те близкие отношения с девушкой, приходил к выводу, что любил я только себя. Я уставал от нее, получал секс или что мне было нужно и желал уйти - но был крайне зависим от нее, ибо боялся еще более глубокого одиночества. Поэтому я лицемерил, изображал себя другим (хотя мне казалось, что я именно такой).
Я не знаю, кто я, и не знаю, что со мной. Я депрессивный человек по натуре, может, у меня какая-нибудь дистимия. все это временами сводит меня с ума и я начинаю думать о вещах, которые другие оценили бы резко.
Ответы психологов
Добрый день, Никита!
По вашему тексту - создаётся "картинка" - образ человека немного депрессивного - и очень одинокого. Иногда в подобной ситуции люди "защитно" говорят - "а одиночество мне нравится". Да, оно может "нравится" - но главное, чтобы не приводило к "аутизации", "уходу от мира сего" - то есть чтобы не снижало качество жизни человека.
И создаётся ощущение человека, который "занят тшетным поиском собственного "Я"", которое ("Я") - то ли было когда-то "утеряно" - то ли - "так и не было найдено".
Добрый день, Никита.
К сожалению, того, что вы написали, немного маловато, чтобы понять, как можно вам помочь в вашем поиске себя.
Особенно неясной выглядит вот эта фраза:
Я депрессивный человек по натуре, может у меня какая-нибудь дистимия. все это временами сводит меня с ума и я начинаю думать о вещах, которые другие оценили бы резко.
Откуда вы взяли слово "дистимия" - кто вас научил так себя оценивать?
Есть ли у вас сейчас депрессия - как состояние? Это вы сами можете измерить - пройдите, пожалуйста, тесты: шкала депрессии Бека, шкала депрессии Цунга (вы можете найти их в интернете). Потому что одно дело, когда вы пишите о себе "я депрессивный человек", а совсем другое дело - если у вас сейчас, на данный момент, есть состояние депрессии - потому что в таком состоянии ваши оценки самого себя могут быть искажены, а поиск самого себя может не увенчаться успехом, а привести к усугублению состояния. Поэтому если баллы по тестам высокие - сразу обращайтесь за помощью к врачу-психиатру и к психологу. Желательно очно.
И последний вопрос: что это за "вещи, которые другие оценили бы резко"? Есть ли у вас агрессивные импульсы? Насколько сильные? Что помогает вам их контролировать? Есть ли у вас суицидальные мысли? Если такие мысли присутствуют - отнеситесь к ним серьезно. Во-первых, запишите телефон доверия и всегда держите его при себе. Так, чтобы в случае, если такие мысли будут слишком сильными, вы могли бы позвонить. Во-вторых, в этом случае консультация врача-психиатра обязательна - потому что есть риск, что состояние может ухудшится по независящим от вас причинам.
Чтобы найти себя, можно посмотреть в зеркало. В буквальном в переносном смысле. В буквальном - это просто взять зеркало и начать себя рассматривать - какой вы, что вам в себе нравится, не нравится. В переносном смысле - нашим "зеркалом" являются другие люди. Что-то они о вас знают, видят (иногда даже то, чего вы сами в себе не видите и не знаете). Не случайно у Макса Фрая есть строчки: "Друг - это тот, кто напоминает вам, каким вы хотели быть". Но часто "зеркало" внутри других людей как бы "запыленное" или искривленное - и отражает не достаточно объективно. Поэтому существуют специально обученные люди - психологи, которые, в частности, работают "зеркалом" для клиента. Кроме того, контактировать с таким "зеркалом" безопаснее - ведь здесь меньше риска потерять значимые для вас отношения. Поэтому рекомендую вам воспользоваться такой функцией психолога .
С наилучшими к вам пожеланиями,
Чернышева Ульяна. Консультации в скайпе и в городе Москва.
Хороший ответ 3 Плохой ответ 1Никита, здравствуйте!
Сложности в осозновании себя, поиск идентичности, процесс, который вам не удалось пройти благополучно, наводят на подобные размышления. Дело в том, что наше погимание себя начинает формироваться с самого раннего детства, и к!4-15 годам, у большинства людей есть предстпвление о себе, но оно не завершенное. Именно в подростковом возрасте, человек дозревает до своей целостности. И этот возраст чвляется периодом окончательного формирования гендерной идентичности, где выбор своего пола, роли становится очевидным. Вероятно в это время с вами происходили какие-либо события, которые помешали вам пережить этот этап благополучно. Возможно именно это вводит вас в такое непонимание себя. И масса тревожных мыслей, чувств, не оставляют вам покоя. Я вам советую принять решение для прохождения курса психотерапии. Это поможет вам восстановить целорстность своей личности. осознать свои привязанности. смыслы в жизни. Просто понимать себя.
Карина Матвеева, психоаналитик, психолог .
Матвеева Каринэ Вильевна, психолог в Москве
Хороший ответ 5 Плохой ответ 0То, что я беру интервью у Доренко, не означает, что я с ним согласен. Еще раз. То, что я беру интервью. У Доренко. Моего согласия. С ним. Не означает. Это я беру интервью. Но это не значит, что я согласен. Это был врез в манере Доренко.
Читатель может спросить: а почему я не спорю? Не спорю я потому, что он сам прекрасно все понимает. Но вот он – по разным мотивам, и не обязательно корыстным – выбрал думать и говорить так, как думает он.
Это его личное дело и личная ответственность. Но его слушают. Он умеет формулировать так, что за ним хочется повторять. Изучать его методы, слова и аргументацию надо обязательно. Потому что он откровенный – раз и талантливый – два. А спорить с ним – ну чего спорить? Вы же тоже всё понимаете.
«Путин – царь-жрец. Он это умеет»
– Я начну с неожиданного вопроса: вот Горбачев едет выступать в Берлин на юбилей разрушения стены. А одновременно Язов получает орден Александра Невского из рук главы государства. Нет ли тут некой шизофрении? Не расставить ли некоторые точки?
– А все точки поставлены. Просто надо наложить на все лекало государственности. С точки зрения государственнической, этатистской Язов стоит в том же ряду, что и Суворов, и Жуков. Они – хорошие. Горбачев – сомнительный. Не злодей, нет. Но сомнительный: развалил государство.
– Послушай, а нельзя как-нибудь отказаться от этого исключительно государственного взгляда на все, что здесь происходит? Нельзя построить систему ценностей, в которой государство не будет номером один?
– Нельзя. Россия – страна государственников. Ты смешные вопросы задаешь: у тебя два глаза, а ты спрашиваешь – нельзя ли сделать, чтобы у меня было три? А зачем, собственно? Тебе с двумя плохо?
Россия – очень большая страна с огромным разреженным пространством. Есть две тесноты – европейская и китайская. Но в России никогда не будут жить, как в Европе, и как на Янцзы – тоже не будут. Возьми Венгрию, затхлую провинцию Европы, зайди в любой ратушный архив: ты увидишь не только подробнейшие записи о рождении всех граждан с пятнадцатого века, но даже о рождении и заболеваниях коров! А в России плотность населения и любой информации о нем ничтожна, она только и делала, что расширялась, разбегалась. Вспомни, Рязань ведь была пограничным русским городом. Главное занятие России – расширяться...
– Потому, что люди бегут от власти, пока не упрутся в океан.
– Э нет. Они разбегаются, но остаются едиными, и залог их единства – сакральный трон. В основе российской государственности и российского единства – царь-жрец, как в Вавилоне. В России нет вождя; когда говорят, что это страна вождей, – ошибаются. У других народов фигура лидера выглядит иначе: у украинцев, скажем, походный атаман Порошенко. Его можно сместить, можно выбрать. У французов Саркози – вождь, а Олланд, скажем, не вождь, а вообще не пойми что на палочке. А у нас – царь-жрец, на которого не может быть никакой обиды, потому что благодаря ему встает солнышко.
– Путин достоин этого места?
– Он очень достоин этого места. Он понимает его сакральность, в отличие от Ельцина. Ельцин тоже был по характеру царь, но он мог позволить себе быть смешным на троне. Путин отлично понимает, что это – табу.
Нам надо просто понять, что это так и никогда не будет иначе, и перестать нервничать. Царь-жрец – залог нашей внутренней свободы, мы великолепно внутренне свободны, мы можем развести костер на обочине – и нам за это ничего не будет, а в Штатах или Германии тебя бы за это быстро к ногтю...
– Но это ужасно – то, что ты рассказываешь. Это вседозволенность при показной лояльности, это полная отчужденность народа от государства...
– От государства – нет. Народ любит царя и объединен вокруг царя, но от чиновного аппарата он действительно отчужден. И это прекрасно – он от него независим.
– Что можно построить и чего добиться при такой отчужденности?
– Да всего. Ты хочешь, чтобы у нас была государственность избыточная, с сотней телеканалов и свободным выбором информации, а у нас цивилизация минималистская, с привычкой к выживанию, а не к изобилию. Картошечка есть – и ладно. Крестьяне привыкли держать корову под одной крышей с собой. Добрались в тайге до избушки – и ладно. От избушки не требуется роскошь, она спасает от холода и голодной смерти – и спасибо. Чего же тут добиваться при помощи государства? Выживание – вопрос личный. Мы – цивилизация пионеров, осваивающих новые пространства.
«Я знаю, кто будет после Путина»
– По звонкам слушателей ты не чувствуешь перемену в настроениях?
– Она есть. В Москве есть европейская теснота, количество коммуникативных связей перешло в новое качество, и люди хотят быть гражданами. Они устали быть зрителями и хотят на сцену. Тут есть проблема, да: они, безусловно, граждане, поддерживающие государство. Но не статисты. А у них нет инструментов, чтобы действовать в поддержку государства, нет социальных лифтов – потому что продолжает работать закон «сын плотника да будет плотником». Но, конечно, эта активность по большому счету не оппозиционная. Они хотят на сцену, чтобы помочь царю.
– Как ты относишься к словам Володина насчет «нет Путина – нет России»?
– Я не хотел бы оспаривать Володина, скажем так. Говоря это, он находился в должности. В его должностных рамках это высказывание вполне правдивое: с этой точки зрения, Путин и Россия – синонимы.
– Что же будет после Путина? То есть кто же?
– Безусловно государственник. Народ больше не позволит разваливать государство. Это будет человек, возможно, яркий и харизматичный типа Сергея Шойгу. Но строгий.
– Как ты относишься к Новороссии?
– С марта этого года повторяю: сколь ни горько, но Новороссия – дымовая завеса для Крыма. Наша цель – признание Крыма всем миром. И такой размен в самом деле возможен: как только Крым во всем мире будет признан русским, проект «Новороссия» будет быстро и бесшумно завершен. Еще раз: мне это очень горько. Но пока все подтверждает мою догадку.
– Ну так, может, не надо было и начинать его? Не добиваться же признания Крыма такой ценой?
– А ты убежден, что его начал именно Кремль? Я воспитан в ненависти, во враждебности к западенцам, и это естественно для большой части Украины. Моя бабка – из-под Одессы, дед родился под Запорожьем, потомок казаков. Отец из Луганской области, сам я родился в Крыму. Мы всю жизнь в семье говорили о мерзости бандеровцев. Я не помню других мнений. Мы воевали с ними: мой дед брал Польшу, Ровно, Волынь в составе 44-й гвардейской дивизии. У него, кстати, первый орден Боевого Красного Знамени был еще за Финляндию. Бандеровцы для нас были инопланетяне, они были в нашем представлении вне закона. А за последние 20 лет они захватили Киев и учебники истории.
– Ты действительно полагаешь, что на Майдане преобладали бандеровцы? Сережа, ну смешно же...
– На Майдане преобладали две силы. Бандеровцы там были, да. Но больше там было киевских студентов, которые выросли на этих бандеровских учебниках истории. Это – украденное поколение.
– Ну так что же мы молчали, пока они писали эти учебники истории? Мы ведь тогда не вмешивались...
– Да, конечно, мы профукали ситуацию. Мы считали, что надо держать Украину через паханов, и держали. А надо было держать через учебники истории.
– Что же Донецк не восставал в 2004 году? В 2008 году?
– И в 1991 году, добавь! Не восставал, да. Потому что надежды не было. После Крыма эта надежда появилась.
– Ты думаешь, русскоязычному населению Донецка в самом деле что-то угрожало?
– Еще бы не угрожало. У них похищали детей!
– Ну как это, ну что это...
– Через учебники истории. Я восстал бы! Вот ты написал книгу о Пастернаке. Представь, что твоим детям навязывают учебники, где написано, что Пастернак – ничтожество. Неужели ты не восстал бы?!
– Ну, одно дело, когда детей похищают через учебники, а другое – когда по ним стреляют, по спортплощадке...
– Во-первых, мы знаем поименно, с адресами, кто по ним стрелял. По ним стреляла украинская армия.
– ?
– А во-вторых – да, градус озверения стал совсем другой. Но эта ненависть началась не с России.
Я, конечно, предупреждал еще в 2004 году, что украинская революция будет украдена, но был лучшего мнения об украинской субъектности. Сейчас вся их субъектность построена на ненависти к России. Они нужны миру в силу того, что ненавидят русских. Вся национальная мифология построена сейчас на том, что они – форпост на границе с ужасной Россией. Как вся мифология Израиля построена на том, что они – форпост на границе с ужасным арабским миром. В основе проекта украинской нации лежит ненависть к России, они это и продают. Мы дико богаты, но предпочитаем делиться с миром. Мы просто хотели бы это делать на основе суверенности. Украина продает ненависть к нашей суверенности. В рамках международной субъектности это позиция ущербная. Раньше Польша и Прибалтика торговали ненавистью к России, теперь к ним прибавилась Украина – мощный конкурент.
«Американцы хотят стрелять вместе со мной»
– А можно узнать, за что весь мир нас так ненавидит?
– Кто сказал, что он нас ненавидит?
– Ну, если ненависть к нам так хорошо продается...
– Ее хорошо покупают только некоторые американские покупатели. В остальном, говорю же, это позиция ущербная – потому что Россия сейчас колоссально популярна в мире, нами восхищаются, нам выражают поддержку. Я сейчас в Испании был, и не только многие испанцы, но и англичане подходили осторожно погладить меня по плечу: он – русский!
Я не был в Штатах лет десять... да, ровно десять. Но в начале девяностых в Лейквуде, Нью-Джерси, я стрелял из лука в стрелковом клубе. Стрелковый клуб – это место, где все еще рассказывают анекдоты о евреях и мексиканцах, где не любят гомосексуалистов, где собираются крутые парни – фермеры в клетчатых ковбойках на больших джипах. Так люди шли пожать руку нашему, русскому, говорили: «Хочу стрелять в паре с русским! Слушай, я поеду с тобой на Камчатку стрелять медведей!» В девяностые мы стали никакущими. И никто-никто не стал нас больше уважать за это. Во всем мире уважают людей с тестикулами. Я уверен, что сейчас фермеры в клетчатых рубашках были бы в восторге и всячески выражали бы мне свое одобрение. Путин среди них, я думаю, авторитетнее Обамы.
– Сережа, а почему мы всегда популярны в кругу людей, которые не любят негров, евреев, мексиканцев и гомосексуалистов?
– Потому, что эти люди любят быть мужчинами и иметь структурированное сознание с четкими представлениями о добре и зле, силе и слабости.
«Стрелков выбрал темную сторону»
– Каким тебе видится политическое будущее Стрелкова?
– Я видел его дающим интервью каким-то странным людям в компании еще более странных людей – экзотически-пещерных, мракобесных. По-моему, он выбрал темную сторону, и потому политического будущего у него, при всех личных достоинствах, нет. Я думаю, будущее – за националистами со светлой стороны. За интеллигентными, образованными людьми, для которых национализм – не этника и не язычество. Вот когда ты станешь националистом, тогда у национализма появится будущее. А ты и должен им стать, такова единственная логика создания русской гражданской нации.
– Ты националист?
– В не этническом, государственном, гражданском смысле? Разумеется.
– Следует ли ожидать экономического кризиса?
– Экономика – объективный закон. Единственная сила в экономике – так называемая Кимерика. То есть Китай и Америка. Мы зависим от того, сколько сырья им потребуется. На рынке сырья у нас есть серьезные конкуренты. Площадь России –
17 миллионов квадратных километров, площадь Африки – больше 30. Африка – это примерно две России, и с ними проще договориться. Условно говоря, дикарям за сырье предлагают ящик виски. Так что экономический кризис вполне реален.
– Когда ты остался без работы, Венедиктов тебя взял. Когда он останется без работы, ты возьмешь Венедиктова?
– Слушай, не надо жалеть Венедиктова. Он еще нас с тобой пожалеет. Он фигура не того ранга, чтобы трудоустраиваться на «Говорит Москва». Венедиктов – элемент современной политической системы, истеблишмента, притом элемент важный. Кстати, накануне я вместе с ним был на приеме у министра обороны.
– Но в связи с кризисом можно ожидать не только закрытия «Эха»...
– Закрытия «Эха» ожидать нельзя. Точка.
– ...но и массовых репрессий, вероятно?
– Нет, в двадцать первом веке формат массовых репрессий сменился. Раньше сжигали, выставляли головы на пиках... Теперь увольняют, этим и ограничится.
– Ты не наблюдаешь возвращения девяностых, о котором столько говорят?
– По некоторым приметам да, безусловно наблюдаю. Например, кадровые вопросы снова разминаются через прессу, организуются медийные атаки в подковерной борьбе. Пример – публикации о финансировании Навального из госбюджета. Это чистая аппаратная борьба, но Путин всегда был категорическим противником выноса этих склок на люди. Он считал чиновный мир слаженной корпорацией. Решение внутренних вопросов через медиа – это как раз девяностые, Гусинский, Березовский...
– Так ведь хорошее было время – для некоторых журналистов уж точно...
– Я не говорю, хорошее или плохое. Я говорю, что это примета девяностых, и примета серьезная.
– Твоя собственная манера, ты сам – это как-то меняется?
– Да, конечно. Я стал консервативнее. Я стал больше похож на отца. Он умер в феврале. И с тех пор как он умер, я говорю с ним гораздо чаще. Мысленно сверяюсь с ним. Думаю, как сказал и поступил бы он. А он был консерватор, летчик первого класса, генерал авиации. И наши мнения все чаще совпадают.
– Неужели он тоже хотел бы государственного зажима...
– Хотел бы. Мы принадлежим к страшному поколению – мы загрызли своих отцов. Мы отняли у них страну и грязно оболгали их прошлое. Так пусть нынешние тридцатилетние знают: на отцах мы еще только отточили зубы. Нас много. Мы сильны. И мы не дадим вторично развалить страну: если дети попытаются это сделать – мы загрызем детей. Да, мы именно такое поколение. Отцов загрызли и детей загрызем, и зубы наши остры.
Ответ психолога:
Здравствуйте, Юрий!
Очень хочется Вам помочь. Запросов в одном письме я увидела несколько, поэтому в одном письме разберём то, что лежит на поверхности – ТРЕВОГА, ВНУТРЕННИЙ КОНФЛИКТ.
1. Вы признаётесь, что запутались сами в себе, и не знаете, какое состояние для Вас нормальное.
2-3 года назад, когда Вам было 17-18 лет, Вы считали себя нормальным. Каким Вы были? Что чувствовали, думали, делали?
2. Вы пишите, что за то время, которое Вы пытаетесь себя лечить, у Вас сформировалось много всяких граней, и Вы запутались.
Как долго и часто Вы практикуете техники направленного внимания, о которых пишете? Возможно, Вы переусердствовали. Нет универсальной техники, которая помогает. Психика динамична, как и любые процессы, которые протекают в мире. Нужен комплексный подход. Вот поэтому и надо обращаться к психологу: «Лицом к лицу, лица не увидать. Большое видится на расстоянии» (С.Есенин) В начале практики проживания настоящего Вам стало лучше, и надо было переходить к другим техникам, иначе начнешь слышать и видеть то, чего и нет!
3. Вы пишите, что не хотите об этом думать.
О чём думать? Кто Вам сказал, что Вы ненормальны? Вы согласны со мной, что понятие нормы имеет весьма широкий диапазон. Ваше богатое воображение и способность отстраняться от действительности, если привести в порядок мысли, могут стать Вашим ресурсом для деятельности в области журналистики, писательства, да в любом творческом самовыражении. Начните писать дневник каждый день. Что произошло, что Вы думаете, и как реагировали на ситуации, которые происходили в течении дня. Поверьте – это очень помогает привести в порядок мысли и понять свои иррациональные установки, которые необходимо переконструировать в рациональные. (почитайте в интернете Эллиса, Бека).
4. Большое скопление людей, особенно, когда там есть симпатичные девушки, которые на вас смотрят, приводит Вас в состоянии прострации.
В этом состоянии, что Вам хочется сделать? Какие чувства Вы испытываете по отношению к этим людям? Что Вы думаете о девушках?
5. Вы пишите, что раньше Вы были классным, у Вас было всё, счастье.
В каком возрасте Вы себя так чувствовали? До какого возраста? Кто Вам сказал, что у Вас раздутое самомнение и в чём проявлялась ваша грубость, в разговоре, в поступках, в мыслях?
6. Вы пишите, что в Вас что-то сломалось, Вы стали как бы обиженным на судьбу, на всё окружающее Вас, так что даже жить не хотелось.
Смею предположить, что Вы очень неконструктивно прошли кризис подросткового возраста. Это период, когда формируется мировоззрение, нравственные ценности, ставятся цели краткосрочные, как поступление в институт или получение рабочей специальности. Долгосрочные, как стать успешным в какой-либо области(у каждого своё), миссия. Некому было подсказать и Вы сами решили ответить себе на многие вопросы с помощью интернета и пришли к выводу, что не соответствуете общепринятым нормам. То конкретно Вас приводит к этой мысли? Вы занимаетесь какой-либо деятельностью? Возможно, у Вас существует несоответствие Ваших ожиданий и того, что происходит в реальной жизни?
7. Вы пишите, что стали сами себя убеждать в том, что Вы неправильно жили и ломали себя, но общество всё равно Вас отвергло, и Вы себя потеряли.
Что значит, для Вас жить правильно?
Предлагаю Вам ориентиры по Эллису основные характерные черты людей успешно самоактуализирующихся, а Вы уж думайте над чем Вам надо работать, чтобы сформировать собственное мировоззрение:
1. Личный интерес---прежде всего ценят собственные интересы, хотя готовы жертвовать ими до некоторой степени ради тех, кто для них не безразличны.
2. Социальный интерес---заинтересован в удовлетворении потребностей других людей и в социальном выживании, поскольку большинство людей предпочитают жить в группах или общинах.
3. Самоуправление---берут на себя первичную ответственность за свою жизнь.
4. Толерантность---Предоставляет себе и другим право на ошибку. Даже если ему не нравится поведение каких-либо людей, воздерживается от порицания их, как личностей.
5. Гибкость. Мыслит гибко, готов к изменению. Не разрабатывает жёстких правил для себя и других людей.
6. Принятие неуверенности---Признаёт, что мир нестабилен и в нём много случайностей. Склонен к поддержанию порядка, но не требует его.
7. Обязательство---Имеет обязательство перед чем-то, что находится за пределами их самих. Достигает максимальной реализации своих возможности и счастья, испытывая постоянный всепоглащающий интерес к жизни во всех её проявлениях.
8. Творческий потенциал и оригинальность---проявляет склонность к новаторству, творческий подходят к решению, как каждодневных, так и профессиональных проблем. Часто имеют по крайней мере один главный творческий интерес.
9. Научное мышление---рационален и объективен. Думая о каком-либо вопросе использует логику и научные методы(спорно с моей точки зрения, есть и другие способы)
10. Самопринятие---принимает себя безусловно. Не оценивает свой внутренний мир с внешней точки зрения. Не уделяет чрезмерно внимания тому, что о нём думают другие.. Старается получать удовольствие, а не изображать из себя кого-то.
11. Принятие животного начала в человеке----принимает животную природу себя и других людей.
12. Риск---готов пойти на рассчитанный риск, для достижения целей. Скорее предприимчивы, чем глупы.
13. Перспективный гедонизм---гедонист в поиске счастья и уклонения от страданий, однако поддерживает баланс между перспективой и сиюминутной выгодой. Не одержим к немедленному вознаграждению.
14. Отсутствие утопизма---Считают, что совершенство, возможно, недостижимо. Отказываются от нереалистичного стремления к полному счастью или к полному отсутствию отрицательных эмоций.
15. Высокая фрустрационная толерантность----изменяет те неприятные условия, которые могут изменить, принимает те условия, которые не может изменить. Видит различие между ними.
16. Ответственность за нарушение своего душевного равновесия---берет на себя большую часть ответственности за возникновение своих расстройств, а не занимает оборонительную позицию, обвиняя других людей или социальные условия.
Вот, что я могу Вам предложить для размышления на этом этапе решения ваших вопросов. Нужно обращаться за помощью к психологу и идти к счастливой, насыщенной жизни, тем более с такими ресурсами, как у Вас. Успехов!
Ульяна, здравствуйте. Даже если Вы психолог, в сложных жизненных ситуациях помочь себе практически невозможно. Просто потому, что Вы необъективны. И не можете быть объективны. Наша психика устроена так, что защитные механизмы включаются стоит нам подойти близко к травмирующим нас темам. И сами разглядеть их мы не можем. Именно поэтому всем практикующим психотерапевтам показана личная терапия.
По Вашему сообщению у меня появилось несколько версий. Я озвучу каждую из них. Раз уж рефлексия Вам не чужда и есть знания психологии, постарайтесь понять, какая из версий у Вас больше отзывается. Может, это также Вас натолкнет на какие-то дополнительные мысли.
1. «Всю свою сознательную жизнь я чувствовали себя особенной, у меня на протяжении долгого времени были большие трудности, с которыми я справилась самостоятельно. И поэтому я считала себя очень взрослой мудрой умной и особенной.» - очень похоже на описание ощущение детского всемогущества. Как будто Вы выросли в мыслью, что у Вас не может быть проблем. Что даже если они появляются, Вы с ним обязательно справитесь (и скорее всего быстро). По-другому быть просто не может. Вы верили, что можете полностью контролировать свою жизнь. Захотела этого, добилась. Захотела того, не вопрос. Разве кто-то может помещать? Разве кто-то может Вас остановить? «Нет, конечно», - думали Вы. А оказалось, что жизнь порой играет злые шутки. Вы в один момент получили то, чего больше всего хотели - воплощение мечты и любимого человека. Но с подвохом (измена любимого человека). Этого-то подвоха Вы и не ожидали. И тут как будто что-то сломалось. Как будто Вы решили: раз уж я не могу контролировать все, я не буду контролировать ничего....
2. Как психолог Вы наверняка знаете стадии переживания травмы: 1. шок и отрицание, 2. злость/агрессия, 3. сделка, 4. депрессия, 5. принятие переоценка. Возможно, что Вы не прошли весь этот путь. «Он сам мне все рассказал, более того я его простила, потому что любила и посчитала это возможным. Он сам рассказал раскаялся и вообще если вникать в детали его простить наверное было можно. Я простила. ». То, что Вы описываете случается в тех случаях, когда люди застревают на какой-то стадии переживания травмы. Например, на злости. Мне показалось возможным, что Вы плохо выражаете свои негативные эмоции. И после предательства любимого, смогли только… «простить. А как же иначе. Вы же взрослая, мудрая женщина. Вы же не будете устраивать истерику… Хотя иногда надо и поистерить, вылить весь накопленный негатив. Если же Вы не дали выхода Вашей злости, она начала точить Вас изнутри (подсознательно), забирая у Вас силы. Те силы, которые нужны Вам, чтобы жить полноценной жизнью и не чувствовать себя пустой. Она так и будет точить Вас, пока Вы не признаете ее, не выскажете или не проработаете со специалистом.
Возможно, какой-то из вариантов отзовется у Вас. А, может, не отзовется. Это лишь моя интерпретация Вашего рассказа. Надеюсь, что она была полезна для Вашей рефлексии.
Добрый день. Меня заинтересовал ваш ответ "Ульяна, здравствуйте. Даже если Вы психолог, в сложных жизненных ситуациях помочь себе практически н..." на вопрос http://www.. Можно с вами обсудить этот ответ?
Обсудить с экспертом