Гексаграмма № 39 Препятствие (Затруднение) Б. Х. Одна из самых неблагоприятных гексаграмм. Чем больше усилий вы прилагаете, тем дальше оказываетесь оттесненным назад. Трудно сказать, почему именно, но в данный момент фортуну ваша судьба не интересует. Лучше всего сейчас

Гексаграмма № 40 Разрешение (Освобождение) Б. Х. Вы пережили долгий период беспокойства и неприятностей. Этому периоду настал конец. В работе снова будет успех. Немедленно начинайте действовать, иначе упустите возможность добиться великолепного результата. Некое

Гексаграмма № 41 Убыль (Уменьшение) Б. Х. То, что вы сегодня отдаете другим, завтра судьба возвратит вам с процентами. Быть может, вам сейчас кажется, будто вы слишком расточительны, слишком одариваете других, но это впечатление скоро пройдет и вы будете щедро

Гексаграмма № 42 Приумножение (Увеличение) Б. Х. Время благоприятствует выдающимся личностям, но и для прочих оно плодотворно. Осуществится задуманное, будет оплачено сделанное. Вы сможете оказать помощь другим. Некое дело, которое вам поручит начальство, обернется

Гексаграмма № 44 Перечение (Встреча) Б. Х. Хорошо, если характерной чертой вашего нынешнего поведения будет сдержанность. Отнеситесь внимательно к переменам в контактах с людьми и попытайтесь оценивать их действия менее критично. Исполнение желаний и надежд

Гексаграмма № 45 Воссоединение (Скопление) Б. Х. Все, что вы сделаете в этот период и за что приметесь, завершится успешным результатом. Некая невидимая сила упрочит ваши отношения с людьми, поможет завязать новые тесные контакты, которые так или иначе станут для вас

Гексаграмма № 47 Истощение (Трудность) Б. Х. Одна из четырех наихудших гексаграмм. Это не тот период, когда стоило бы приниматься за что-либо. Затаитесь и ждите. Мысли ваши недостаточно ясны. Некто из вашего окружения, занимающий высокое положение, протянет вам руку помощи.

Гексаграмма № 51 Молния (Гром) Б. Х. Вы близки к успеху, но кто-то прилагает силы, чтобы помешать вам его достигнуть. Не расстраивайтесь из-за этого. То, что вы стремились получить как необходимое вам, на деле окажется совершенно другим, не таким, каким представлялось, так

Как задержать наступление оргазма К сожалению многих женщин, у их партнеров часто бывают проблемы с преждевременной эякуляцией. В принципе, мужчина всегда склонен быстрее, чем женщина, достигать оргазма, но это происходит, конечно, не всегда. Довольно большое число

Гексаграмма Правитель: Соломон. Тип: шестиконечная звезда. Магическая форма: металлический или бумажный талисман. Два пересекающихся треугольника, которые составляют эту звезду,

Гексаграмма, или Щит Давида Гексаграмма, или шестиконечная звезда, – геометрическое изображение Шестерки. Это число совершенства, и соответствующая ей фигура также совершенна и пропорциональна. Заключая в себе два треугольника, гексаграмма символизирует абсолютную

Гексаграмма Гексаграммой называют шестиконечную звезду; она часто встречается и в разных эзотерических системах. В иудаизме ее именуют Звездой Давида. Ее символика имеет множество интерпретаций: четыре стихии, четыре стороны света, верх и низ. Гексаграмма может

10-я из 64-х гексаграмм «И-Изина». Воспитание малым.
Ли (Наступление): Идти, шагать; путь, тропа, дорога; обувь.
Продвигаться, идти по стопам, следовать за…, действовать, практиковаться, совершать.
Поведение, манеры; жалованье, средства к существованию.
Счастье, удача; пути звезд и планет.
Иероглиф изображает ноги идущего человека.

Наступи на хвост тигра так, чтобы он не укусил тебя самого. Развитие.

Вам надо сейчас постараться уйти в себя, уединиться и подумать о себе, о своем положении. Поведение ваше пусть будет подчеркнуто вежливым, сдержанно-дружелюбным. Очень пошло бы вам на пользу, если каким-либо способом вы проявите свое уважение к начальству. Большую радость доставит вам неожиданное событие, которое скоро произойдет. Для любовных дел время не совсем подходяще. Женщины, будьте осмотрительны в выборе новых знакомых! Постарайтесь не предъявлять сейчас больших требований к жизни.

ОБРАЗНЫЙ РЯД

Это время для движения вперед, для выхода за границы привычного и знакомого. Вы накопили достаточно сил, чтобы сделать первый шаг. Заводите новые связи, знакомьтесь с людьми и знакомьте их друг с другом. Ваши усилия принесут щедрые плоды. Будьте подобны опытному военачальнику, который может лично принимать решения и организует подчиненных, чтобы они следовали за ним. Путь открыт, если знание сопровождается действием. Но вы должны продвигаться осторожно и осмотрительно, чтобы не потерять достигнутое даже в неблагоприятных обстоятельствах. Сохраняйте сосредоточенность и не упускайте из виду свою цель. Осознание правильного пути поможет избежать опасности.

Перевод гадательных формул и афоризмов

1 (нижняя)
Простейшее наступление.
- Если отправишься вперед хулы не будет!

2
Ступай по пути ровно – ровно!
- Отшельнику стойкость – к счастью.

3
И одноглазый может видеть, и хромой может наступать.
Но если так наступить на хвост тигра, то он укусит тебя, и – будет несчастье.
Ты должен действовать как воин, а не как царь.

4
Наступишь на хвост тигра.
- Ху-ху! [вскрикнешь от страха,] но, в конце концов, будет счастье.

5
Решительное наступление.
- будь стойким в опасности.

6 (верхняя)
Рассматривай [прежние] поступки, исследуй лучшее [в них]
- При их повторении – изначальное счастье.

Комментарий

Общий комментарий : Наступи на хвост тигра так, чтобы он не укусил тебя самого. Развитие.

Первая черта : В начале сильная черта. Простейшее наступление. Если отправишься вперёд, хулы не будет.

Вторая черта : Сильная черта на втором месте. Путь, по которому мы ступаешь, – совершенно ровный. Скрывшемуся человеку стойкость – к счастью.

Третья черта : Слабая черта на третьем месте. И одноглазый может видеть; и одноногий может наступить. Но если так наступить на хвост тигра, то он укусит этого человека. Несчастье. Воин действует вместо великого государя.

Четвертая черта : Сильная черта на четвертом месте. Наступить на хвост тигра…ох-ох! В конце концов – счастье.

Пятая черта : Сильная черта на пятом месте. Решительное наступление. Будь стойким в опасности.

Шестая черта : Наверху сильная черта. Рассматривай наступление и вникай в то, что счастливо в нем. При его возврате – изначальное счастье.

Комментарий Ю.К. Щуцкого

Реакцией на начало ограничения извне является следующий момент, - когда самые незначительные силы вновь приобретенного значения начинают свое положительное продвижение вперёд. Всё прошлое - и в этом смысле, внешнее - противостоит в своей привычной и потому разрушительной для нового познания убедительности. Поэтому последнее в своём выступлении вперёд подвергается опасности поражения. Чтобы избежать его, здесь необходима поддержка новой идеи с моральной стороны, со стороны кроткой приветливости, - качества, символизированного в нижней, внутренней триграмме «разрешение», - лишь тогда возможно наступление нового познания на внележащие напряженные силы. И это наступление всегда может и должно быть столь осторожным и мягким, что производящий его в самых ужасных обстоятельствах не пострадает. Познавательная способность при этом направляется на конечную истину, от которой должны быть отброшены все случайные оттенки, возникающие от нерадивого отношения к ней, которое должно привести к следующей гексаграмме Расцвет. Поэтому такая деятельность должна быть осторожной до парадоксальности, как это указано и в образе текста: «Наступи на хвост тигра так, чтобы он не укусил тебя самого. Развитие.»

1

На первой ступени развития процесс существует лишь idealiter , и поэтому он - лишь в возможности, а не в действительности. Но только переход в действительность сообщает процессу прагматичность, конкретизирующую и тем самым индивидуализирующую его. До этого процесс мыслим лишь как возможность данного действия, и отличается от каждой иной идеи процесса лишь спецификой данного, а не иного действия. Эта специфика существует пока, конечно, лишь в общих понятиях, а не в материальной конкретности. Однако и она как план на будущее указывает на возможность безбедного развития процесса. В тексте читаем: «В начале сильная черта. Простейшее наступление. Если отправишься вперёд, хулы не будет.»

2

Основная причина наступления состоит в неудовлетворенности тем, чем человек обладает. Из стремления к нему человек переходит к преодолению препятствий и к действительному наступлению. При этом на данном этапе уже недостаточно простейшее наступление как таковое, ещё лишенное всякой индивидуальной окраски. Здесь оно уже конкретизировано определенным объектом наступления. Однако такая индивидуализация играет лишь относительную роль, ибо чрезмерная индивидуализация угрожает отрывам от окружения и потому гибелью. Наоборот, уравновешенность, выраженная уже в самой (второй - центральной) позиции, - равновесие между старым и вновь приобретенным знанием, - вот то, что здесь особенно необходимо. Достижение такого спокойствия должно давать человеку полное удовлетворение; и он не нуждается в оценке и признании его деятельности извне, со стороны других людей. Оно как отшельник в одиночестве продолжает свое наступление на вновь приобретаемое познание, в тексте мы видим следующее: «Сильная черта на втором месте. Путь, по которому мы ступаешь, - совершенно ровный. Скрывшемуся человеку стойкость - к счастью.»

3

В наступлении более чем где-либо необходимо гармоническое сочетание познания и действия. Мало знать сущность наступления, надо еще знать и метод его. Недостаточно ценить одно знание, но надо еще больше ценить его осуществление. Без последнего получается некая неполноценность и односторонность. Она именно и выражена в образах текста. Но часто бывает, что в такой период кризиса люди тщетно рассуждают об истинно сущем, не корректируя свои действия этим знанием. От этого даже их ограниченное знание окончательно огрубевает и становится мертвой схемой. Но именно такие окосневшие люди действуют безуспешно во время кризиса. В тексте это облечено в следующие образы: «Слабая черта на третьем месте. И одноглазый может видеть; и одноногий может наступить. Но если так наступить на хвост тигра, то он укусит этого человека. Несчастье. Воин действует вместо великого государя.»

4

Переживание предыдущего кризиса имеет своим положительным результатом то, что в нем познается неполноценность одностороннего развития и появляется стремление ее, преодолеть, которое и осуществляется здесь. Конечно, это не совершается просто, и на этой ступени человек еще лишен полного осознания правильного пути своего действия, и поэтому он еще полон страха. У него еще вырываются восклицания ужаса, но если он доведет до конца начатый процесс гармонизации, то его ожидает счастье. В таком случае он уже будет двигаться вперед, не отступая. В тексте это выражено так: «Сильная черта на четвертом месте. Наступить на хвост тигра:ох-ох! В конце концов - счастье.»

5

Весь накопленный в предыдущем опыт наступления превращается в такую силу, что уже становится необходимым наступление. Нужно на него решиться. Иначе человек остановится в тот момент, в который особенно благоприятны условия для наступления, для познания в практике истинного сущего. Поэтому в тексте здесь лаконически, без отвлекающих образов говорится прямо: «Сильная черта на пятом месте. Решительное наступление. Будь стойким в опасности.»

6

Ввиду опасности переразвития, свойственного последней позиции, здесь было бы неблагоприятно искать новые пути. В основном ведь все, касающееся наступления, уже достигнуто, и, исходя из приобретенного знания и умения, необходимо все вновь и вновь действовать, имея перед глазами свой прежний опыт и обращая внимание на то, что приводило к самому благому исходу. Кроме этой основной мысли, здесь излишни все иные рассуждения, поэтому и в тексте сказано только: «Наверху сильная черта. Рассматривай наступление и вникай в то, что счастливо в нем. При его возврате - изначальное счастье.»

Ли (Наступление): идти, шагать; путь, тропа, дорога; обувь; продвигаться, идти по стопам, следовать за..., действовать, практиковаться, совершать; поведение, манеры; жалованье, средства к существованию; счастье, удача; пути звезд и планет. Иероглиф изображает ноги идущего человека.

Образный ряд

Это время для движения вперед, для выхода за границы привычного и знакомого. Вы накопили достаточно сил, чтобы сделать первый шаг. Заводите новые связи, знакомьтесь с людьми и знакомьте их друг с другом. Ваши усилия принесут щедрые плоды. Будьте подобны опытному военачальнику, который может лично принимать решения и организует подчиненных, чтобы они следовали за ним. Путь открыт, если знание сопровождается действием. Но вы должны продвигаться осторожно и осмотрительно, чтобы не потерять достигнутое даже в неблагоприятных обстоятельствах. Сохраняйте сосредоточенность и не упускайте из виду свою цель. Осознание правильного пути поможет избежать опасности.

Внешний и Внутренний миры

Внутренняя радость и стимуляция чередуются с внешней борьбой, отмечая этапы пройденного пути.

Определение своего пути в мире содержит скрытую возможность определения круга знакомств и привязанностей.

Последовательность

Малое накапливается и становится великим. Осознание этого позволяет пользоваться наступлением.

Определение

Наступление означает отсутствие ожидания.

Символ

Небо вверху, водоем внизу. Наступление.

Благородный человек различает верхнее и нижнее.

Линии гексаграммы

Вначале девятка

Первичное наступление.
Если отправишься вперед, хулы не будет.

Вы начинаете двигаться вперед. Пусть ваши помыслы будут чисты, тогда будущее не принесет раскаяния.

Девятка вторая

Ступай по пути совершенно ровно.
Отшельнику стойкость - к счастью.

Вы прокладываете путь, расширяя и выравнивая его. Это требует огромных усилий, но не должно обескураживать вас. Ваш разум, как отшельник в одиночестве, не нуждается в признании со стороны других людей.

Шестерка третья

Одноглазый может видеть.
Хромой может наступить.
Но если так наступить на хвост тигра, что он укусит,-
Несчастье.
Воин действует подобно великому государю.
В наступлении нужно ценить не только знание, но и действие; без этого наступление будет неполноценным и односторонним. Сейчас у вас недостаточно знаний или сил. Путь закрыт (несчастье). Если вы продолжите начатое, то уподобитесь простому солдату, действующему на месте военачальника.

Девятка четвертая

Наступишь на хвост тигра - вскрикнешь от страха, но
В конце концов будет счастье.

Вы встретились с источником силы. Это может быть великий человек или благоприятное стечение обстоятельств. Будьте учтивы и осторожны, но излагайте свою точку зрения энергично и с убежденностью. Ваша цель достижима. Путь открыт (счастье).

Девятка пятая

Решительное наступление.
Будь стойким в опасности.

Будьте решительны и двигайтесь вперед, даже если вам придется с чем-то расстаться. Вы встретитесь с опасностью, корни которой находятся в прошлом. Чтобы преодолеть ее, вам понадобится выдержка.

Наверху девятка

Рассматривай прежние поступки, исследуй лучшее в них.
При их повторении - изначальное счастье.

Оглянитесь на пройденный путь. В основном все уже достигнуто, и теперь вы можете восстановить свои поступки в памяти, чтобы выяснить, какие из них привели к успеху. Вы достигли вершины в своей ситуации. Ваши усилия принесут щедрые плоды.

Общее толкование по Ю.Шуцкому

Реакцией на начало ограничения извне является следующий момент, - когда самые незначительные силы вновь приобретенного значения начинают свое положительное продвижение вперёд. Всё прошлое - и в этом смысле, внешнее - противостоит в своей привычной и потому разрушительной для нового познания убедительности. Поэтому последнее в своём выступлении вперёд подвергается опасности поражения. Чтобы избежать его, здесь необходима поддержка новой идеи с моральной стороны, со стороны кроткой приветливости, - качества, символизированного в нижней, внутренней триграмме «разрешение», - лишь тогда возможно наступление нового познания на внележащие напряженные силы. И это наступление всегда может и должно быть столь осторожным и мягким, что производящий его в самых ужасных обстоятельствах не пострадает. Познавательная способность при этом направляется на конечную истину, от которой должны быть отброшены все случайные оттенки, возникающие от нерадивого отношения к ней, которое должно привести к следующей гексаграмме Расцвет. Поэтому такая деятельность должна быть осторожной до парадоксальности, как это указано и в образе текста: Наступи на хвост тигра так, чтобы он не укусил тебя самого. Развитие.

1
На первой ступени развития процесс существует лишь idealiter , и поэтому он - лишь в возможности, а не в действительности. Но только переход в действительность сообщает процессу прагматичность, конкретизирующую и тем самым индивидуализирующую его. До этого процесс мыслим лишь как возможность данного действия, и отличается от каждой иной идеи процесса лишь спецификой данного, а не иного действия. Эта специфика существует пока, конечно, лишь в общих понятиях, а не в материальной конкретности. Однако и она как план на будущее указывает на возможность безбедного развития процесса. В тексте читаем: В начале сильная черта. Простейшее наступление. Если отправишься вперёд, хулы не будет.

2
Основная причина наступления состоит в неудовлетворенности тем, чем человек обладает. Из стремления к нему человек переходит к преодолению препятствий и к действительному наступлению. При этом на данном этапе уже недостаточно простейшее наступление как таковое, ещё лишенное всякой индивидуальной окраски. Здесь оно уже конкретизировано определенным объектом наступления. Однако такая индивидуализация играет лишь относительную роль, ибо чрезмерная индивидуализация угрожает отрывам от окружения и потому гибелью. Наоборот, уравновешенность, выраженная уже в самой (второй - центральной) позиции, - равновесие между старым и вновь приобретенным знанием, - вот то, что здесь особенно необходимо. Достижение такого спокойствия должно давать человеку полное удовлетворение; и он не нуждается в оценке и признании его деятельности извне, со стороны других людей. Оно как отшельник в одиночестве продолжает свое наступление на вновь приобретаемое познание, в тексте мы видим следующее: Сильная черта на втором месте. Путь, по которому мы ступаешь, - совершенно ровный. Скрывшемуся человеку стойкость - к счастью.

3
В наступлении более чем где-либо необходимо гармоническое сочетание познания и действия. Мало знать сущность наступления, надо еще знать и метод его. Недостаточно ценить одно знание, но надо еще больше ценить его осуществление. Без последнего получается некая неполноценность и односторонность. Она именно и выражена в образах текста. Но часто бывает, что в такой период кризиса люди тщетно рассуждают об истинно сущем, не корректируя свои действия этим знанием. От этого даже их ограниченное знание окончательно огрубевает и становится мертвой схемой. Но именно такие окосневшие люди действуют безуспешно во время кризиса. В тексте это облечено в следующие образы: Слабая черта на третьем месте. И одноглазый может видеть; и одноногий может наступить. Но если так наступить на хвост тигра, то он укусит этого человека. Несчастье. Воин действует вместо великого государя.

4
Переживание предыдущего кризиса имеет своим положительным результатом то, что в нем познается неполноценность одностороннего развития и появляется стремление ее, преодолеть, которое и осуществляется здесь. Конечно, это не совершается просто, и на этой ступени человек еще лишен полного осознания правильного пути своего действия, и поэтому он еще полон страха. У него еще вырываются восклицания ужаса, но если он доведет до конца начатый процесс гармонизации, то его ожидает счастье. В таком случае он уже будет двигаться вперед, не отступая. В тексте это выражено так: Сильная черта на четвертом месте. Наступить на хвост тигра:ох-ох! В конце концов - счастье.

5
Весь накопленный в предыдущем опыт наступления превращается в такую силу, что уже становится необходимым наступление. Нужно на него решиться. Иначе человек остановится в тот момент, в который особенно благоприятны условия для наступления, для познания в практике истинного сущего. Поэтому в тексте здесь лаконически, без отвлекающих образов говорится прямо: Сильная черта на пятом месте. Решительное наступление. Будь стойким в опасности.

6
Ввиду опасности переразвития, свойственного последней позиции, здесь было бы неблагоприятно искать новые пути. В основном ведь все, касающееся наступления, уже достигнуто, и, исходя из приобретенного знания и умения, необходимо все вновь и вновь действовать, имея перед глазами свой прежний опыт и обращая внимание на то, что приводило к самому благому исходу. Кроме этой основной мысли, здесь излишни все иные рассуждения, поэтому и в тексте сказано только: Наверху сильная черта. Рассматривай наступление и вникай в то, что счастливо в нем. При его возврате - изначальное счастье.

Комментарий А.В. Швеца

Во внешнем Творчество, радостность во внутреннем. Во внешнем все неопределенно, но человек испытывает радостность от того, что после некоторых колебаний, наконец принято определенное решение. Такое состояние характерно для наступления. Но наступление ничтожного человека мало что значит и хромой может наступать. Если сознание не окрепло, то лучше действовать не ради себя, а ради великого государя.

Внутренняя триграмма заканчивается на Инь. Это означает, что после случайного начала и непредсказуемого протекания, процессы заканчивается вполне определенным способом. И если вы обнаружите, что какие-то хорошие события и поступки в вашей жизни повторяются, несмотря на полную неопределенность во внешнем, то это говорит о том, что у вас хорошая Инь.

Интерпретация Хейслип

Вам надо сейчас постараться уйти в себя, уединиться и подумать о себе, о своем положении. Поведение ваше пусть будет подчеркнуто вежливым, сдержанно-дружелюбным. Очень пошло бы вам на пользу, если каким-либо способом вы проявите свое уважение к начальству. Большую радость доставит вам неожиданное событие, которое скоро произойдет. Для любовных дел время не совсем подходяще. Женщины, будьте осмотрительны в выборе новых знакомых! Постарайтесь не предъявлять сейчас больших требований к жизни.

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире ярко светит солнце в бесконечном голубом небе. Уже сейчас проявлен бесценный клад, добытый творчеством.

Небо отражается на поверхности чистого озера. Здесь и сейчас отражена, проявлена максимальная вибрация Высшего, вибрация Бога.

Солнце осветило озеро до самого дна. В солнечных лучах засверкали слитки золота на дне озера. Ценный клад золота будет добыт радостным свершением на внутреннем плане.

Чудесное золотое сияние драгоценных слитков затмит собой само небо! Все внимание будет сконцентрировано на добытом ценном кладе золота, а крепкое небо (Бог) окажется вытесненным на второй план.

На ПОДСОЗНАНИИ ветер колышет пышную крону дерева. Идет жизнь, полная повседневной суеты.

Дерево глубоко корнями проникло в землю, а тонкими ветвями устремилось в голубое небо. Наряду с духовными устремлениями так же сильно проявлена забота о материальном благополучии.

Прямо под деревом разгорается огонь. В этой житейской суете разгорается пламя настоящей глубокой страсти.

Пламя охватит все дерево и осветит все вокруг. Наступит полная ясность и сцепление с ситуацией. Все подсознание будет охвачено огнем эмоций и страстей.

Там, где раньше росло мощное дерево, завтра языки пламени устремятся в небо. Там, где раньше шла спокойная жизнь, завтра будут кипеть страсти так, что всё остальное отступит на второй план.

Общее толкование гексаграммы №10

В проявленном мире явлен Бог. Бог вытесняется малым ценным кладом, добытым радостным свершением. Так, НАСЛАЖДЕНИЕ забирает все наше внимание на себя, заставляя забыть про весь остальной мир. На тонком плане бушует огонь, пожирая свое окружение (дерево). Ветер раздувает пламя страстей. Возрастают свойства огня – ясность и сцепление (огонь цепко держится за дрова). Связь становится очень прочной, очень тесной. В отношениях наступает полная ясность. НАСЛАЖДЕНИЕ.

Ситуация одновременно самая прекрасная – это проявленный уровень и чрезвычайно опасная – это подсознательный уровень. При малейшей неосторожности пламя пожара с подсознательного уровня перекинется в проявленную действительность, меняя ее самым кардинальным образом. И тогда Бог (небо) полностью покинет проявленную действительность. Страсть вытеснит Высшее совсем. Только очень сильный человек совладает с такой ситуацией, то есть сможет по настоящему НАСЛАЖДАТЬСЯ и в то же время сохранит связь с Высшим.

МНОГОМЕРНОСТЬ

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №10)

АСКЕТИЗМ

АСКЕТИЗМ – сознательное отвержение земных радостей ради духовных исканий. АСКЕТИЗМ порождает НАСЛАЖДЕНИЕ, ведь только очень голодный человек будет по настоящему наслаждаться кусочком черного хлеба, глотком горячего чая.

НАСЛАЖДЕНИЕ

НАСТУПИ НА ХВОСТ ТИГРУ;

ЕСЛИ НЕ УКУСИТ ТЕБЯ – СВЕРШЕНИЕ.

Наслаждение – чувство комфорта, эйфории, энергетической наполненности. Любое наслаждение опасно, как тигр. Если фатально наслаждаться едой, то легко растолстеть и утратить здоровье. Если по-настоящему наслаждаться сексом, то можно потерять здоровье и так далее. Только по-настоящему сильный человек сможет совладать с наслаждением (тигр его не укусит).

Позиции для осознания:

1. Наслаждение - это свидетельство гармоничных, правильных, полезных действий, соответствующих потоку событий и Вашему предназначению. Наслаждение есть путеводная нить.

2. Увлечение наслаждением чем-либо быстро приводит к дисгармонии и к падению. Подтверждение мы встречаем в самых разных областях на каждом шагу. Например: наслаждение вкусом еды приводит к полноте, неподвижности и болезням. Наслаждения мимолетны, а страдания из-за них постоянны. Нельзя поддаваться наслаждению, поскольку это верный путь к дисгармонии и саморазрушению. Умный не будет наступать на хвост тигру, а отвергнет сильное наслаждение.

3. Если рассматривать только одну отдельную грань целого, общего наслаждения, тогда вывод о вреде наслаждения верен. Из-за такой узости мышления легко потерять столь ценную путеводную нить, как наслаждение. Наслаждение всегда следует рассматривать как весь комплекс эмоций и состояний человека. Такое, по-настоящему общее, наслаждение есть путь гармонии, путь радости. Так, если еда вредит радости движения, уменьшает наслаждение от своего сильного и энергичного тела, то она чрезмерна. В данном случае еда уменьшила меру общего наслаждения и поэтому она дисгармонична и вредна. Сосредоточение внимания на общем наслаждении – гарантия, что Вас никогда не укусит тигр. Общее наслаждение не бывает чрезмерным, зато требует соблюдения строжайшего чувства меры в отдельных, частных наслаждениях. Именно с позиции всеобщего наслаждения, когда человек отождествил себя со всем живущим, служение и даже жертва – может являться высшей формой наслаждения.

4. Настоящее наслаждение не представляет опасности и вовсе не похоже на тигра. Настоящее наслаждение – это наслаждение божественной безусловной любовью. Наблюдение этой любви везде во всём вокруг! К сожалению, в мире царит любовь эгоистичная, обусловленная, а это всегда тигр. Сколько же покусанных вокруг!

5. «То что мы называем удовольствием или восторгом - по сути одна из форм страдания. Этот восторг не является подлинным счастьем. Он подобен кипящей воде. В том что мы называем удовольствием нет покоя и мира, нет ясности»,- Рене Фези.

6. «Надежда на наслаждение почти так же приятна, как и само наслаждение», - Уильям Шекспир.

7. «Жертва слаще удовольствия», - Сатья Саи Баба.

8. «Нет никакого пути к счастью; счастье - это и есть путь», - Гаутама Будда.

9. «Единственным критерием для жизни является блаженство. Если вы не чувствуете, что жизнь - это блаженство, тогда знайте, что вы идёте в неправильном направлении», - Ошо Раджниш.

10. «Какая разница, кто сильнее, кто умнее, кто красивее, кто богаче? Ведь, в конечном итоге, имеет значение только то, счастливый ли ты человек или нет», - Ошо Раджниш.

11. «Любовь - цветок настолько нежный, что его нельзя насильно сделать вечным», - Ошо Раджниш.

12. «Напоминайте себе почаще, что цель жизни вовсе не в том, чтобы выполнить все намеченное, а в том, чтобы наслаждаться каждым шагом, сделанным на жизненном пути, в том, чтобы наполнить жизнь любовью», - Ричард Карлсон.