Я хочу остановиться на личности российского государственного и военного деятеля графа Фёдора Васильевича Ростопчина . Он был незаурядным и противоречивым человеком, пережил карьерные взлёты и опалы, участвовал в важнейших событиях в жизни Империи. Ростопчин являлся московским генерал-губернатором в тяжёлое время Отечественной войны 1812 года. Личность Ростопчина является одной из самых интересных персон отечественной истории конца XVIII-начала XIX века. Погребён на Пятницком кладбище в Москве .

Биография:
РОСТОПЧИН Фёдор Васильевич, граф (12 марта 1763 – 18 января 1826 ) – генерал от инфантерии (с 1812), генерал-адъютант (с 1796).
Из старинного дворянского рода, известного с XV века. Сын зажиточного орловского помещика, майора в отставке (позже, за заслуги сына, пожалованного в действительные статские советники) Василия Фёдоровича Ростопчина (ум. 1801). Родился в деревне Ливны Орловской губернии. Получил хорошее домашнее образование. В 10-летнем возрасте записан в лейб-гвардии Преображенский полк. В 1775, состоя в чине капрала, был зачислен в Пажеский корпус, в 1776 произведён в фурьеры, в 1777 – в сержанты, в 1779 – в прапорщики, в 1785 – в подпоручики, в 1787 – в поручики, а в 1789 получил чин капитан-поручика лейб-гвардии Преображенского полка. В 1786-1788 для пополнения образования путешествовал по Европе, слушал лекции в Лейпцигском и Геттингенском университетах. Принял участие в русско-шведской войне 1788-1790, в русско-турецкой войне 1787-1791, находился при штурме Очакова, сражениях при Фокшанах и Рымнике. В 1791 состоял при графе А. А. Безбородко, ведшем переговоры о мире с Турцией. В феврале 1792, благодаря связям при Дворе, пожалован в камер-юнкеры в ранге бригадира (чин 5-го класса). После неудачных попыток сделать карьеру при Дворе императрицы Екатерины II, сблизился с наследником престола цесаревичем Павлом Петровичем, заслужил его особое расположение.
Кончина императрицы Екатерины II (ноябрь 1796) повлекла за собой резкую перемену в карьере Ростопчина. В день вступления на престол императора Павла I (7 ноября) он получил чин бригадира и орден Св. Анны 2-й степени, 8 ноября – чин генерал-майора и звание генерал-адъютанта, 12 ноября – орден Св. Анны 1-й степени, 18 декабря ему пожалован дом в Санкт-Петербурге. С этого времени на Ростопчина стали смотреть при Дворе, как на фаворита императора (Павел I выразился о нём: «Вот человек, от которого я не намерен ничего скрывать»). В качестве генерал-адъютанта он должен был рассылать все приказы государя и получать все рапорты для представления ему. В коронацию Павла I (апрель 1797) Ростопчин получил орден Св. Александра Невского. С мая 1797 исполнял обязанности начальника Военно-походной канцелярии императора, управлял Военным департаментом. Однако в марте 1798 Ростопчин неожиданно попал в опалу: был уволен от службы с призванием выехать в свои имения.
Немилость императора продолжалась несколько месяцев, и в августе того же года Ростопчин вновь поступил в исправление своих прежний обязанностей (с чином генерал-лейтенанта). В октябре 1798 назначен кабинет-министром по иностарнным делам, а в ноябре 1798 – третьим присутствующим в Коллегии иностранных дел (с производством в действительные тайные советники). В декабре того же года возведён в звание командира ордена Св. Иоанна Иерусалимского, ему был пожалован орден Св. Александра Невского с алмазами. В феврале 1799 возведён, с нисходящим его потомством, в графское Российской Империи достоинство. В марте того же года возведён в достоинство великого канцлера ордена Св. Иоанна Иерусалимского, и был назначен главным директором Почтового департамента, в июне получил орден Св. Апостола Андрея Первозванного, а в сентябре занял место первоприсутствующего в Коллегии иностранных дел. В марте 1800 назначен членом Совета императора. В течение всего царствования императора Павла I Ростопчин получил от императора свыше 3 тысяч душ крестьян в Орловской и Воронежской губерниях. Фактически руководя Коллегией иностранных дел, принимал участие в переговорах о заключении союзных договоров с Неаполем и Англией (1798), Португалией и Баварией (1799), оформивших вторую антифранцузскую коалицию. Затем проводил политику отхода России от союза с Англией и Австрией и сближения с Францией. В результате неудачного соперничества с новым фаворитом императора графом П. А. фон дер Паленом в феврале 1801 (за три недели до смерти Павла I) был отправлен в отставку с приказанием выехать в подмосковное имение.
Находясь в отставке, занимался хозяйственной деятельностью в своих имениях: разводил новые породы скота, создал конный завод. Проживая в Москве и подмосковном с. Вороново, Ростопчин время от времени напоминал о себе: затевал патриотическую литературную полемику, направленную против Наполеона и французского влияния в России, писал императору Александру I (не любившему Ростопчина) с предложением своих услуг в любом качестве. В феврале 1810 назначен обер-камергером, но с чином числится в отпуску.
В мае 1812 назначен главнокомандующим (генерал-губернатором) Москвы с переименованием в генералы от инфантерии. Во время Отечественной войны 1812 развернул в Москве кипучую деятельность: содействовал набору и снаряжению 80 тысяч добровольцев; принуждал дворян и купечество к пожертвованиям. Ростопчин вёл активную антифранцузскую пропаганду, выпуская свои «афишки» (листовки), написанные простонародным языком, весьма живо и легко. В них он старался представлять французов в комичном виде, восхвалял «простые русские добродетели», преувеличивал известия о победах русских войск, опровергал слухи об успехах неприятеля; одновременно раздувал шпиономанию. Отчасти с намерением установить истину, отчасти вследствие незнания истинных планов главнокомандующего графа М. И. Голенищева-Кутузова, он ещё накануне Бородинского сражения говорил в своих «афишках» о невозможности для французов приблизиться к Москве и удерживал желающих выехать из неё. За Ростопчиным утвердилась слава инициатора московского пожара, хотя он публично отказывался от этого. Во время оккупации французами Москвы, живя во Владимире и своём имении, он своими посланиями поднимал крестьян против французов. После оставления французами Москвы, Ростопчин много сделал для её восстановления и обустройства жителей.
В августе 1814 он был уволен от должности главнокомандующего в Москве и назначен членом Государственного совета. Однако участия в государственных делах не принимал, жил большей частью в Париже и лишь в 1823 поселился в Москве (будучи уволен в декабре 1823, по прошению, от всех должностей, с оставлением звания обер-камергера), где и скончался на 63-м году жизни; похоронен там же на Пятницком кладбище.
Незаурядная личность Ростопчина привлекала внимание современников, оставивших о нём многочисленные отзывы. По их описанию, он был среднего роста, плотного телосложения, имел широкое лицо, правильный, но короткий нос, голубые глаза, в движениях был быстр и даже резок. Он сам говорил о себе: «ростом велик, лицом калмык, упрям, не спесив, сердцем прям». Нервный, раздражительный и даже желчный, он был неуживчивым. Раздражительность, однако, не мешала ему быть общительным. По отзывам большинства современников, Ростопчин был человеком словоохотливым, обладал даром слова (по-русски и по-французски). В избранных салонах он был душой общества. В продолжении своей речи имел привычку медленно нюхать щепотку табаку, особенно перед острым словом. Острословие было отличительной чертой Ростопчина как в его беседах, так и в переписке. Современники говорили, что его язык был острый как бритва. Порой его острословие переходило в насмешливость, злоязычие и желчность. Слывя за хорошего рассказчика, он умел «отменно искусно представлять в лицах разные случаи» (за его ёрничанье императрица Екатерина II называла его «сумасшедшим Федькой»).
Большинство современников считало Ростопчина человеком весьма талантливым, энергичным, умным. Но ум Ростопчина был несколько особого свойства: в нём было больше блеска и внезапности, чем основательности и убеждения; он был достаточно разносторонен, чтобы не замкнуться в узком кругу одной какой-либо специальности, но в нём не было и широты, необходимой для государственной деятельности. Говоря о личных качествах Ростопчина, многие современники отмечали его неподкупную честность и искренность характера. Он был на редкость щепетилен относительно личных просьб. Порою бывал без меры жесток и беспощадно суров к тем, кто становился на его пути. По словам историка А. А. Кизеветтера, «личность Ростопчина – один из ярких образцов того, в какой сильной степени умственные дарования могут иногда обесцениваться дефектами сердца».
Женат (с 1794) на Екатерине Петровне Протасовой (1775-1859), дочери генерал-поручика и сенатора П. С. Протасова (племяннице любимой камер-фрейлины императрицы Екатерины II графини А. С. Протасовой). Очень красивая, стройная, высокого роста, с правильными и выразительными чертами лица и великолепными чёрными глазами, полными живости и огня, она была сдержанного и необщительного характера, не любила светских развлечений и имела мало успеха в свете. В 1806 перешла в католичество. Их дети: граф Сергей Фёдорович (1794*-1836), штабс-ротмистр в отставке; граф Павел Фёдорович (1803-1806); граф Андрей Фёдорович (1813-1892), шталмейстер, тайный советник; графиня Наталья Фёдоровна (1797-1866), замужем за тайным советником Д. В. Нарышкиным; графиня Софья Фёдоровна (1798-1876), замужем за пэром Франции графом П.-Ф. де Сегюр; графиня Мария Фёдоровна (род. и ум. 1805); графиня Елизавета Фёдоровна (1807-1825).

* - так в энциклопедии. На надгробии указан год рождения - 1793 .

Публикуется по:

В. И. Федорченко. Императорский Дом. Выдающиеся сановники: Энциклопедия биографий. Красноярск: Бонус, М.: Олма-Пресс, 2003 год. Том 2. Стр. 328-329.

СУДЬБА
«МОСКОВСКОГО ВЛАСТЕЛИНА»

И. В. ГРАЧЕВА

«Я родился, не зная для чего, а мои родители радовались, сами не зная чему», - так начал рассказ о себе Ф. В. Ростопчин (1763-1826) в шуточном очерке «Жизнь Ростопчина, списанная с натуры в десять минут». Однако именно ему судьба предопределила стать московским генерал-губернатором («московским властелином», как называли его современники) в самое трудное для Москвы время.
Родословная Ростопчиных восходит к Борису Ростопче, знатному выходцу из Крымской орды, которого считали даже одним из потомков Чингизхана. В начале 16 века он приехал в Москву, принял крещение и стал служить великому князю Василию III. С тех пор на протяжении многих веков имена Ростопчиных неизменно пополняли списки русского служилого дворянства. Первенец майора В. Ф. Ростопчина Фёдор Васильевич получил домашнее образование: весьма бестолковое, но вполне достаточное для того, чтобы развить свои природные способности. Взятый в качестве пажа ко дворе Екатерины II, он привлекал внимание своей живостью и наблюдательностью, забавно передразнивал придворных, высмеивая их недостатки. По традиции того времени с детства он был уже записан в Преображенский полк. Чины за выслугу лет шли исправно даже тогда, когда Фёдор взял отпуск и, следуя моде того времени, отправился на несколько лет (1786-1788) в заграничное путешествие. Его младший брат погиб в 1789 году во время русско-шведской войны. Он командовал канонерской лодкой и взорвал её, чтобы не сдаваться неприятелю. Сам Фёдор во время русско-турецкой кампании в 1788 году принимал участие в осаде и штурме Очакова. Потом служил под началом А. В. Суворова, перед которым благоговел и которому признавался: «Я горжусь тем, что в одной земле с вами родился, и столько же её люблю, как и вас». И в то же время он умудрился поссориться с всесильным фаворитом Екатерины Г. А. Потёмкиным, что грозило Фёдору серьёзными неприятностями. Смерть Потёмкина открыла Ростопчину беспрепятственный доступ ко двору. В 1792 году он был произведён в камер-юнкеры. В круг его обязанностей входили дежурства при «малом дворе» наследника Павла. Живой и весёлый камер-юнкер приглянулся наследнику, остро переживавшему нелюбовь царственной матери и пренебрежение «большого двора». Ростопчин своей остроумной беседой помогал рассеять мрачное настроение Павла и вскоре сделался для него необходимым. Сам же Фёдор Васильевич, знавший о недоброжелательном отношении Екатерины II к сыну, был скорее озадачен, чем обрадован этим нежданным фавором. В письме С. Р. Воронцову 8 июля 1792 года он признавался: «В настоящее время оказывается, что я, не знаю, право, по какому случаю, сделался любимцев великого князя. Вы знаете, граф, с какими неприятными последствиями бывают сопряжены слишком явные знаки его благоволения». Ожидаемые «последствия» не преминули вскоре обрушиться на голову удачливого камер-юнкера. Заметив, что его товарищи по службе пренебрегают своими обязанностями при «малом дворе» и часто не являются на дежурства, исполнительный и прямой Ростопчин представил о том рапорт. Разразился скандал. Камер-юнкеры Голицын и Шувалов вызвали Фёдора на дуэль. С присущей ему иронией Ростопчин рассказывал Воронцову в письме от 20 июля 1794 года: «Первый разделся, чтобы драться на шпагах, и не стал драться; другой хотел стреляться насмерть и не принёс пистолетов». Зато императрица, вместо того, чтобы взыскать с нерадивых придворных, предпочла Ростопчина отправить в ссылку в имение его отца Ливны Орловской губернии. Но эта ссылка оказалась одним из самых светлых и безмятежных периодов жизни Фёдора Васильевича. Рядом с ним была его восемнадцатилетняя супруга Екатерина Петровна, на которой он женился несколько месяцев назад и которую обожал и называл «ангелом с неба». С. Р. Воронцову он сообщал из Ливен 26 сентября 1794 года: «Жена моя заменяет мне всё. В ней столько же кротости, сколько и твёрдости. Озабоченная исключительно моим счастьем, она радуется своему пребыванию в таком месте, где может вполне предаться своей наклонности к умственным занятиям. Она весьма сведуща в истории и литературе и владеет искусством рисования в совершенстве». Кроме того, Екатерина увлеклась резьбой по кости. Ростопчин, большой любитель литературы и изящных искусств, был счастлив духовным единением с супругой и мирной гармонией усадебной жизни. Вскоре родился их первенец Сергей.
В 1796 году внезапно скончалась Екатерина II. Ростопчин в очерке «Последний день жизни императрицы Екатерины II» рассказывал, что Павел, приняв бразды правления, не отпускал его от себя и одному из сановников, нерешившемуся начать доклад при постороннем, сказал прямо: «Вот человек, от которого у меня нет ничего скрытного». Чины и награды посыпались на Ростопчина словно из рога изобилия. Павел назначил его своим генерал-адъютантом; после коронации Ростопчин получил чин генерал-лейтенанта, а через несколько месяцев был пожалован в действительные тайные советники. Его мундир украсили Анненская и Александровская орденские ленты. Сверх того Павел одаривал его имениями и крепостными, а под конец назначил членом совета императора. П. А. Вяземский в «Характеристических заметках и воспоминаниях о графе Ростопчине» рассказывал, как Павел однажды поинтересовался у своего любимца: если его дальние предки в Крымской орде действительно были знатными людьми, то почему на Руси они не носили княжеского титула? Ростопчин отшутился: «А потому, что предок мой переселился в Россию зимой. Именитым татарам-пришельцам летним цари жаловали княжеское достоинство, а зимним – жаловали шубы». Решив восстановить историческую справедливость, Павел сделал Ростопчина графом Российской Империи. Когда же романтически настроенному императору вздумалось осчастливить Россию, взяв под опеку Мальтийский рыцарский орден, Ростопчин был назначен великим канцлером ордена.
Но при своём импульсивном и откровенном характере Фёдору Васильевичу сложно было удержаться на тех придворных высотах, которых он так быстро достиг. Баварский дипломат Ф.-Г. де Брэ сообщал из России: «…Ростопчин, получивший с самого начала повышение, будет играть очень важную роль». Но вскоре де Брэ проницательно заметил: «Чем далее, тем труднее будет ему удерживать своё положение возле такого вулкана, каков император». Стремясь заставить разнежившихся в «золотой век» Екатерины дворян не на словах, а на деле служить государственному благу и почувствовав их глухое сопротивление, рассерженный Павел прибегал к самым жёстким средствам, забыв всякую меру и осторожность. Де Брэ писал: «Некогда столь блестящий и оживлённый Петербург производит впечатление города, окаменевшего от ужаса. Ежедневно узнают, что тот-то смещён, такой-то арестован, третий выслан, - и всё по неизвестным причинам». Павлу повсюду, даже в собственной семье, чудились измены. Л. А. Ростопчина в «Семейной хронике» сообщала, будто в 1799 году Павел поручил Ростопчину составить рескрипт о заточении императрицы Марии Фёдоровны в Соловецкий монастырь и о признании незаконными двух её последних сыновей. Изумлённый Ростопчин, зная, что гневливый император не потерпит возражений, с поклоном удалился. Но дав Павлу несколько остыть, он вместо чернового проекта послал ему письмо: «Государь! Ваше приказание исполнено, и я занят составлением рокового указа. Буду иметь несчастье представить Вам его завтра. Да не допустит Вас Господь его подписать и дать истории страницу, которая покроет позором Ваше царствование. Бог даровал Вам всё, чтобы пользоваться счастьем и приобщить к нему весь мир, но Вы при жизни создали себе ад и добровольно обрекли себя на него. Я слишком смел, я рискую себя погубить, но я найду утешение в опале, чувствуя себя достойным Ваших милостей и своей чести». Через некоторое время император прислал ему записку: «Вы ужасный человек, но вы правы, пусть больше об этом не будет речи». Но не всегда магия красноречия Ростопчина воздействовала на Павла. Вокруг императора уже плелись нити заговора, и он это чувствовал. Но, к несчастью, свои удары направлял не на тех, кто составлял для него реальную угрозу, а на тех, кто мог бы стать ему поддержкой. Настала очередь и Ростопчина.
С 1799 по февраль 1801 года он управлял Коллегией иностранных дел. Рыцарь Мальтийского ордена аббат Жоржель так характеризовал Ростопчина в качестве министра иностранных дел: «Его знания уступают его уму, который отличается тонкостью, гибкостью, проницательностью и изворотливостью. Он занял этот пост, ничего не понимая в дипломатии, но его гибкость понравилась Павлу I и заменила ему знания». Аббат отметил ещё один талант Ростопчина: «Этот министр умеет необыкновенно искусно выведывать тайны, - в его положении весьма ценное качество». По рассказу Жоржеля, общительный и умевший блеснуть остроумием Ростопчин в то же время избегал давать личные аудиенции иностранным послам, особенно в сложных политических ситуациях: «Граф Ростопчин, нисколько не обманывавшийся на свой счёт, чувствовал, что несмотря на свой проницательный ум, непринуждённость и обворожительные манеры, он не имеет достаточной глубины и достаточных знаний, чтобы с пользой для дела обсуждать крупные государственные вопросы с людьми, обладавшими большим опытом. Без сомнения, в этом кроется причина его недосягаемости и усвоенный им манеры держать себя, которая позволяет ему избегать всех затруднений, создаваемых его неопытностью в дипломатии». Фёдору Васильевичу приходилось рассчитывать лишь на добросовестность и дружную слаженность работы своих сотрудников. Достигать этого было непросто. Конфликт с графом П. А. Паленом, который умело восстанавливал императора против Ростопчина, окончательно вывел Фёдора Васильевича из себя. В одном из писем 17 февраля 1801 года он с горечью признавался: «Я решился просить Государя об увольнении. Я не в силах долее бороться против каверз и клеветы и оставаться в обществе негодяев, которым я не угоден и которые, видя мою неподкупность, подозревают, и не без основания, что я противодействию их видам». На другой же день он получил отставку и вскоре был выслан из Петербурга. Правда, по рассказу Л. А. Ростопчиной, император опомнился и послал Фёдору Васильевичу эстафету: «Вы мне нужны. Приезжайте скорее. Павел». Но пока гонец разыскал Ростопчина в его подмосковном имении, пока тот добрался до Москвы, во «вторую столицу» пришла уже прозрачно завуалированная весть о скоропостижной кончине императора «от удара». Предлагалось считать его апоплексическим. Но в светских кругах поговаривали, что смертельный удар нанёс монарху тяжёлой табакеркой дин из заговорщиков. А во главе заговора стоял тот самый граф Пален, которого Павел так опрометчиво предпочёл Ростопчину.
С новым императором у Ростопчина отношения не складывались. Либеральные обещания Александра I, составившие, по словам А. С. Пушкина, «дней Александровых прекрасное начало», Ростопчина не вдохновляли. Он был консервативен в своих взглядах. П. А. Вяземский так характеризовал его: «Монархист в полном значении слова, враг народных собраний и народной власти, вообще враг так называемых либеральных идей». В «якобинстве» Ростопчин подозревал даже В. А. Жуковского и П. А. Вяземского, к М. М. Сперанскому с его реформаторскими проектами относился резко враждебно. Фёдор Васильевич не был склонен к мистике, не терпел масонов и в записке 1811 года уверял великую княгиню Екатерину Павловну, что это общество «столь же достойное презрения, сколь опасное». И в то же время он не порывал искренней дружбы с известным масоном А. Ф. Лабзиным, переписывался и искал личной встречи с просветителем Н. И. Новиковым. Недаром Вяземский замечал: «В графе Ростопчине было несколько Ростопчиных. Подобная разнородность довольно присуща русской натуре».
Остроумный и темпераментный Ростопчин был душой московских салонов. А. Я. Булгаков, служивший впоследствии под его началом, писал: «Нельзя было не удивляться обширной его памяти, любезности, остроте и особенному дару слова, коим одарён он был от природы». М. А. Дмитриев признавался: «Разговор его был всегда оригинален и занимателен. Это был один из тех умных людей, которые умеют сказать что-нибудь интересное даже и о погоде. Об остроумии его и говорить нечего: оно всем известно…» У Ростопчина была репутация отчаянного русофила. В 1806 году он анонимно выпустил книгу «Плуг и соха», направленную против калужского помещика Д. М. Полторацкого, который пропагандировал английскую систему земледелия и обработку земли плугом.
Фёдор Васильевич удачно хозяйствовал в своём подмосковном имении Вороново. У него был прекрасный конный завод, на скотном дворе выращивались элитные породы крупного рогатого скота. В 1810 году он сообщал Лабзину, что собирается открыть в Воронове табачную фабрику – «назло французам» - и снабжать Москву доморощенным табаком.
В 1807 году по Москве разошлась в рукописи, а потом была напечатана и имела огромный успех брошюра Ростопчина «Мысли вслух на Красном крыльце», где от лица вымышленного помещика Силы Богатырёва говорилось: «Господи помилуй! Только и видишь, что молодёжь, одетую, обутую по-французски; и словом, и делом и помышлением французскую! Отечество их на Кузнецком мосту, а Царство Небесное – Париж». Высмеивая московские нравы, автор рассказывал: «Завелись филантропы и мизантропы. Филантропы любят людей, а разоряют мужиков, мизантропы от общества убегают в трактиры». Досталось и бальным модам светских дам: «Одеты, как мать наша Ева в раю – сущие вывески торговой бани, либо мясного ряда!». В 1808 году на сцене московского императорского театра шла пьеса Ростопчина «Вести или убитый живой», в которой были такие слова: «Я люблю всё русское, и если бы не был, то желал бы быть русским, ибо ничего лучше и славнее не знаю». В 1809 году в Москву приехал молодой художник О. А. Кипренский, в судьбе которого Ростопчин принял живое участие. Но узнав, что Кипренский хлопочет о заграничной поездке, Фёдор Васильевич 22 декабря 1810 года с неудовольствием писал Лабзину: «Куда наш безрассудный Орест стремится! По его – для приобретения совершенства, а по-моему для обретения погибели». И в то же время управляющими имений самого Ростопчина были итальянец Тончи и швед Брокер, конный завод возглавлял англичанин Андерсон, домашними докторами неизменно были иностранцы, обеды в ростопчинской московском доме готовил повар-бельгиец, а воспитание своих детей Ростопчин без раздумий доверил французу-эмигранту. Противоречия - вполне в духе эпохи и непоследовательного ростопчинского характера. Но, пожалуй, самым ярким контрастом аффектированному русофильству Фёдора Васильевича была его собственная супруга.
Рядом со своим шумным, говорливым, экспансивным мужем, неизменно овладевавшим вниманием общества, где бы он не появлялся, Екатерина Петровна, молчаливая, скромно одетая, даже в собственном доме казалась незаметной служанкой. На портрете, сделанном Кипренским, Екатерина Петровна предстаёт женщиной-загадкой. Она одета в своё скромное повседневное платье, волосы скрыты чепцом. Всё внимание художник сосредоточил на её больших тёмных глазах, взгляд которых обращён словно внутрь себя. В этом взгляде удивительным образом сочетаются женская хрупкость, душевная уязвимость и тайная сила, свойственная фанатикам. Кипренский, сам того не ведая, предсказал в этом портрете многое, что в будущем определит скрытую для посторонних драму, разыгравшуюся в семье Ростопчиных.
Ростопчин не верил долговечности Тильзитского мира. Он писал Лабзину 12 июня 1811 года: «Лето пропадёт, а осенью он явится на Север бичём Господнем и станет хлестать нещадно. Россия ему важней Гишпании Его политика – разорять и покорять, и война есть его престол». Фёдор Васильевич ошибся на год: наполеоновские войска вторглись в Россию летом 1812 года. Незадолго перед этим в конце мая Александр I назначил Ростопчина генерал-губернатором Москвы, написав ему: «Я рассчитываю на вас и верю, что вы оправдаете моё доверие». Ростопчин развил бурную деятельность, начав с самых неожиданных мер. Прежде всего он позаботился о нравственности москвичей, предписав все трактиры и рестораны очистить от распутных женщин и запирать в десять часов вечера. Потом проехал по лавкам, проверяя точность весов и мер и нагнав страху на московское купечество. Наказал квартального надзирателя, уличённого в вымогательстве. А заодно для острастки устроил разнос всей полиции, о чём сам рассказывал: «Я объявил полицейским чинам, которых было до 300, что я ничего им не спущу и чтобы они не думали скрывать от меня свои плутни». Он сам ежедневно принимал просителей, тут же разбирал их дела и выносил резолюции. А потом озабоченно сновал по Москве, распекая, грозя, обещая, воодушевляя… (См. Маслов А. Забытый приказ графа Фёдора Ростопчина // Московский журнал, 1992, №9. С. 14).
После вялого губернаторства старого и больного И. В. Гудовича неслыханная энергия Фёдора Васильевича поразила москвичей. Кроме того он был человеком предельной честности, не терпел лести и угодничества, к нему нельзя было подступиться с подарком. М. А. Волкова, не склонная вначале симпатизировать Ростопчину, вскоре писала знакомой: «Ростопчин отлично действует, за это я его полюбила более, чем ты когда-либо любила его». Но самым необычайным было то, что генерал-губернатор снизошёл до объяснений с обывателями посредством афишек. В них представитель власти заговорил неожиданно ухарским, скоморошьим языком, которым приводили в восторг толпу балаганные «деды» на масленичных гуляньях. Первая афишка повествовала о бравом мещанине Корнюшке Чигирине, который укорял французского императора: «Полно тебе фиглярить; вить солдаты-то твои карлики да щегольки: ни тулупа, ни рукавиц, ни малахая, ни онуч не наденут. Ну где им русское житьё-бытьё вынести? От капусты раздуются, от каши перелопаются, от щей задохнутся, а которые в зиму-то и останутся, так крещенские морозы поморят». М. А. Дмитриев писал по поводу ростопчинских афишек: «Это тоже мастерская, неподражаемая вещь в своём роде! Никогда ещё лицо правительственное не говорило таким языком к народу!».
По мере того как французы продвигались к Москве, деятельность Ростопчина становилась всё лихорадочней, а тон афишек всё бодрей. «Слава Богу! – говорилось в одной из них. – Всё у нас в Москве хорошо и спокойно. Хлеб не дорожает и мясо дешевеет». И в то же время он эвакуировал в спешном порядке московские архивы, ценности, церковные святыни, собирал ополчение. А заодно принялся выдворять из Москвы всех жителей иностранного происхождения. В письме П. А. Толстому 4 августа 1812 года он сообщал: «Вооружения идут своим порядком, а у меня также всё спокойно, как и при вас; только я принужден был начать сечь французов». И начал со своего собственного повара, которого высек публично, обвинив в шпионаже. На самом же деле бедняга был виновен лишь в том, что случайно упомянул в кухне имя Наполеона. В глубине души генерал-губернатор отлично сознавал, что многие его действия были рассчитанными на публику дешёвыми эффектами. Состоятельные москвичи не верили в его спасительность и дружно покидали обречённый город. Но простонародье, которому деться было некуда, утешалось, видя в эксцентричных губернаторских мерах залог неустанной заботы властей о безопасности Москвы. Недаром Ростопчин в письме М. С. Воронцову от 28 апреля 1813 года вспоминал: «Могу вас уверить, что Магомет был менее любим и уважаем, нежели я в течение августа месяца, и всё достигалось словами, отчасти шарлатанством…»
Самым большим шарлатанством была работа над новым «секретным оружием» - флотилией воздушных шаров, которые должны были во время боя поднять солдат для массированного обстрела противника с воздуха. Азартный и увлекающийся Ростопчин сумел и императора зажечь этой химерической идеей. Он писал 30 июня 1812 года Александру I о своих отношениях с изготовителем шара Ф. Леппихом: «Я подружился с Леппихом, который меня тоже полюбил; а машину его люблю, как собственное дитя». И хотя царь просил соблюдать строжайшую тайну, Ростопчин не удержался, чтобы не похвастаться в афишке: «Здесь мне поручено от Государя было сделать большой шар, на котором 50 человек полетят, куда захотят, и по ветру, и против ветра; а что от него будет, узнаете и порадуйтесь». Но на испытаниях пробный шар едва поднял двух человек и оказался почти неуправляем. В гневе Ростопчин отписал царю, что «Леппих – сумасшедший шарлатан». А в это время Наполеон уже был под Москвой.
Назначенный главнокомандующим М. И. Кутузов, готовясь оборонять Москву, требовал от Ростопчина срочной присылки шанцевого инструмента (топоров, лопат и т. д.), а также подвод для транспортировки боеприпасов и раненых. Но губернатор на деле оказался не так расторопен, как на словах, и постоянно запаздывал. Обоз с лопатами, который ожидал Кутузов накануне Бородина, прибыл в самый день сражения, а подводы для раненых оказались в распоряжении фельдмаршала через два дня после боя. Кутузову приходилось рассчитывать лишь на собственные силы. И тем не менее после Бородина он намеревался оборонять Москву до последней возможности, о чём писал и царю, и Ростопчину. Он не знал, что все последние возможности были уже исчерпаны. Под самой Москвой 30 августа Кутузов получил послание Александра I: царь не позволил ему использовать собранные резервные полки, которые прикрывали путь на Петербург, и для пополнения истаявшего в Бородинской битве войска счёл достаточным обещанное Ростопчиным ополчение в количестве 80 тысяч человек. Но выяснилось, что московский губернатор, отправив ещё к Бородину 25822 человека, более ничем не располагал. Зато он в афишке обнадёжил москвичей: «…светлейший говорит, что Москву до последней капли крови защищать будет и готов хоть на улицах её драться». И призывал жителей вооружиться и быть готовыми вместе с армией защищать свой город. А 31 августа москвичи читали последнюю афишку: «Я завтра рано еду к светлейшему князю, чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев. Станем и мы из них дух искоренять и этих гостей к чёрту отправлять. Я приеду назад к обеду, и примемся за дело, доделаем и злодеев отделаем». 1 сентября он действительно явился в Фили, покрутился возле избы, где шли жаркие дебаты о судьбе Москвы, и повернул назад. Здесь пылкое красноречие Ростопчина было неуместным. Военные потребовали бы от него точного отчёта о наличии транспортных средств, боеприпасов, лошадей, о количестве ополченцев. Губернатору нечего было им ответить.
На другой день русские войска начали отступать за Москву. За ними потянулись все, кто имел возможность уехать. В числе последних покидал город Ростопчин. В «Заметках о 1812 годе» он писал: «У заставы мне не легко было пройти, благодаря громадному числу повозок и войск, стремившихся выйти из города. В то самое мгновение, как я оказался по ту сторону заставы, в Кремле были произведены три пушечных выстрела, чтобы разогнать собравшуюся там чернь. Эти выстрелы были знаком занятия столицы неприятелем и известили меня, что я уже более не глава её. Я повернул коня и почтительно поклонился первопрестольному русскому граду». С уверенностью Ростопчин подводил итоги своего губернаторства: «Я исполнил свой долг, совесть моя молчала, моё поведение было безукоризненно, ничего не тяготело на душе моей». Его не смущало, что та чернь, которую расстреливали французы в Кремле, собралась защищать московскую святыню, вдохновлённая его призывами.
Отступая с войсками, Ростопчин сам сжёг свой великолепный дом в Воронове, чтобы там не мог поживиться неприятель. И, достигнув Владимира, от всех переживаний слёг в жестокой горячке. А между тем измена подстерегала его в собственной семье. В Воронове жил доктор-англичанин, атеист по убеждениям. Екатерина Петровна, тоже равнодушная в молодости к религии, любила с ним беседовать. Однажды доктор неудачно упал с лошади и, умирая, успел сказать Екатерине Петровне, что прозрел и уверился в существовании Божием, но слишком поздно, поэтому его душе не будет прощения. Это произвело на Ростопчину огромное впечатление. Её внучка Лидия Андреевна писала: «В ночь, последовавшую за его смертью, у графини было видение. Рассказывают, будто ей явился доктор, окружённый адским пламенем Утром её нашли в обморке, лежавшей на полу. Придя в себя, она обнаружила признаки сильного нервного расстройства и, к общему удивлению, отправилась в церковь в конце парка. Домой она вернулась смущённая и разочарованная…» Она плохо владела русским языком, а церковнославянский был ей вовсе чужд. Графиня ничего не поняла в православном богослужении, не могла уразуметь слова молитв и предпочла искать Бога с помощью иезуитов-католиков. Около 1810 года она негласно приняла католичество. Аббат Сюрюг, служивший при церкви святого Людовика, расположенный возле дома Ростопчиных на Лубянке, сообщал знакомому: «Несмотря на моё строгое запрещение и все мои убеждения, она открыла тайну мужу. Можете себе представить, как он принял подобное признание. Он ей сказал: «Ты совершила бесчестный поступок». Чтобы избежать публичного скандала и не повредить репутации мужа, Екатерина Петровна приглашала аббата в те дни, когда у них собрались гости. Под видом светской беседы она прогуливалась с ним по обширным анфиладам комнат, улучала момент для исповеди и причастия, а потом возвращалась к гостям, продолжая играть роль радушной хозяйки дома.
Гроза 1812 года на время вернула прежнее согласие в ростопчинскую семью, сплотив всех общими переживаниями. Захваченный патриотическим порывом, всколыхнувшим всё русское общество, семнадцатилетний сын Ростопчина Сергей уходит в армию, став адъютантом Барклая-де-Толли. Он сразу возмужал и стал серьёзней. Император писал 24 мая 1812 года Ростопчину: «Я видел сегодня вашего сына; он красивый молодой человек и по-видимому обещает быть хорошим слугою государства». В Бородинском сражении Сергей получил сильную контузию. Отец, встретившийся с ним в ставке Кутузова, сообщал Екатерине Петровне, заблаговременно уехавший в Ярославль: «Друг мой, это достойный молодой человек. Он вовсе не таков, каким мы его считали». Видя вокруг разрушения, страдания, гибель, Ростопчин признавался жене: «Моё счастье в тебе и в наших детях». В письмах этого времени он адресует Екатерине Петровне самые нежные, самые трогательные обращения, называет её «достойнейшей из матерей и благороднейшей женщиной в мире». Как только французы начали отступление, Ростопчин вернулся в Москву и 1 ноября 1812 года писал жене: «Возвращайся в разрушенный город, в ограбленный дом, к обожающему тебя и уважающему тебя превыше всякого выражения мужу». Ей в то время было уже 35 лет, и она родила шестерых детей, двое из которых умерли в младенчестве. В 1813 году родился последний сын Андрей.
Губернаторствовать в городе, превращённом в сплошное пепелище, наполненном отчаянно бедствующими, молящими о помощи жителяи, было мучительно. Для восстановления Москвы требовались большие средства. А правительство, упивавшееся победой над Наполеоном, менее всего способно было думать о своём разорённом народе. Возмущённый Ростопчин 26 января 1813 года писал Воронцовым: «Что народу памятник из пушек и храм Христа Спасителя? До сего времени у меня нет ни копейки для бедных, и если бы не остатки чрезвычайных сумм и мои собственные деньги, верных пять тысяч человек умерло бы от голода и нищеты. Кутузов сказал великую и скромную истину: «Государь, Бог велик». Но никто не знает, входит ли в его намерение спасение России во второй раз». Фёдор Васильевич признавался: «Я рассчитываю оставить почётное место, которое занимаю, ибо я устал от равнодушия правительства к городу, который был убежищем для его государей». В августе 1814 года Ростопчин отправился в Петербург, чтобы подать прошение об отставке. Царь удостоил его милостивой аудиенции, но удерживать не стал. Однако, чтобы сгладить впечатление, похвалил Сергея, служившего в Твери при дворе великой княгини Екатерины Павловны: «Он хладнокровен и истинно храбр, он очень умён, и вообще это выдающийся человек». Правда, Ростопчина назначили членом Государственного совета. Но эта должность была почётной формальностью, его присутствия на заседаниях не требовали; предполагалось, что он останется жить в Москве.
Ростопчин решил посвятить себя семье и отправился вместе с детьми в заграничное путешествие. Где бы Фёдор Васильевич ни появлялся, он неизменно привлекал к себе всеобщее внимание. Короли Пруссии, Англии и Франции принимали его с подчёркнутым уважением. А его приезд в Париж произвёл фурор. В своё время Наполеон уверял, что московский губернатор сам зажёг подвластный ему город. В послании Наполеона Александру I, отправленном 22 сентября 1812 года, говорилось: «Прекрасная, великолепная Москва уже не существует. Ростопчин её сжёг». И хотя в Париже Ростопчин издал брошюру «Правда о пожаре Москвы», в которой категорически открещивался от лавров Герострата, европейцы не очень-то этому верили. Репутация «неистового варвара» в глазах парижан придавала и без того колоритной личности Ростопчина особую привлекательность. Ростопчин рассказывал: «Я пользовался здесь успехом, какого не имел ни один иностранец. Я внушал интерес, какой вызывает слон или морское чудовище».
Но как раз в это послевоенное время уютный мир семьи, которым Ростопчин так дорожил, начал трещать по всем швам. В 1819 году вышли замуж две старшие дочери графа: Наталья за Д. В. Нарышкина, Софья за графа Е. Сегюра. Причём тогда и выяснилось, что Софью мать успела сделать ревностной католичкой. Именно поэтому она связала свою судьбу с иностранцем и навек распростилась с родной землёй. Сергей, хоть и подавал большие надежды, но карьеры не сделал, ушёл в отставку и, попав за границу, ударился в такой разгул, что у отца совсем опустились руки. Сначала он пытался увещевать сына и терпеливо платил его бесконечные долги, но наконец разозлился и лишил Сергея материальной поддержки. Тот вскоре оказался в парижской долговой тюрьме. Отец не хотел даже имени его слышать. В Москве начали поговаривать, что молодой граф в отчаянии покончил с собой. А. Я. Булгаков 10 ноября 1821 года писал своему брату: «И здесь, брат, носятся давно слухи, что сын графа Ростопчина восприял кончину Иуды. Жаль, что этот молодой человек испортился, но он до того довёл себя, что ежели подлинно умрёт, жалеть о нём никто не будет, да и не должно». Но вскоре Булгаков узнал наверняка: «Ну, сударь, о Ростопчине всё неправда Блудный сын, напротив того, покаялся, признался, что должен в Париже 95 тысяч франков; отец платит за него и выручает из Сент-Пелажи. Я не думаю, что он исправится двухлетним заключением и, верно, пустится на новые проказы». Прогноз Булгакова оправдался: 1 августа 1822 года он сообщал брату, что Сергей, «живший после Сент-Пелажи в Ницце, и там наделал долги и шалости». Потерявший терпение отец окончательно порвал отношения с Сергеем и чуть не проклял его.
Когда в 1823 году Ростопчин вернулся в Россию, оказалось, что за период долгого отсутствия москвичи не забыли его, даже наоборот. Они устроили ему демонстративно помпезную встречу. Булгаков в письме 18 сентября 1823 года сообщал, что на следующее утро после приезда Ростопчина на поклон к нему явились сам губернатор, полицмейстеры, «почти весь Сенат и все знакомые». Не успел граф выйти из дома, как «мужик один, ему незнакомый, подошёл к нему и стал целовать у него руки, говоря: «Батюшка, ты опять с нами! Слава Богу, что ты воротился; только стар стал!» По возвращении Ростопчин сразу же попросил уволить его от мифической должности члена Государственного совета и под своим литографированным портретом, сделанным Кипренским, написал: «Без дела и без скуки Сижу, поджавши руки». Теперь единственной его отрадой была младшая дочь, семнадцатилетняя Лиза, отличавшаяся удивительной красотой, умом и добротой. Ростопчин в ней души не чаял. Булгаков 21 сентября 1823 года писал брату: «Он для утешения Лизы своей хочет давать балы всякую неделю». Ростопчин не подозревал, что его любимица была уже обречена. Случайная простуда, сначала не вызывавшая у домашних особых беспокойств, перешла в скоротечную чахотку, и в марте 1824 года Лиза скончалась. Горе Ростопчина было беспредельным. Булгаков сообщал: «Он душу раздирает, скитается, как тень, счастье, что много плачет». Знакомые опасались за его рассудок. Супруга же вместо поддержки и участия нанесла новый удар. Зная о приближении кончины дочери, ночью она убедила мужа уйти к себе отдохнуть, уверив, что Лизе лучше. И тут же послала за католическим священником. Впоследствии Л. А. Ростопчиной прислуга поведала, что мать пыталась насильно приобщить Лизу к католичеству и вложить в её губы принесённое аббатом причастие: «Последним усилием Лиза вырвалась, выплюнула причастие с потоком крови и упала мёртвой». Зато утром Екатерина Петровна объявила мужу, что дочь следует отпевать по католическому обряду. А сестре, разделявшей её религиозные воззрения, послала записку: «Сестра! Поздравь меня. Лиза умерла, но она умерла католичкой». Ростопчин резонно заявил, что накануне смерти дочь при нём исповедовалась и соборовалась как православная, не проявляя желания переменить веру. Каждый из супругов послал за священником. Представители православной и католической церкви, столкнувшись у гроба Лизы, повели себя достойно: отказались от выяснения отношений и молча удалились. В дело вмешался сам митрополит Филарет, распорядившийся похоронить Лизу по православному обряду.
Жизнь в опустевшем доме, рядом с сумасбродной супругой, видевший в муже «еретика», потеряла для Ростопчина всякий смысл. Недаром в своём очерке «Жизнь Ростопчина, списанная с натуры в десять минут», он признавался: «Мне были противны набожные женщины с молитвой на языке и интригой в уме». К тому же назрел серьёзный конфликт в его отношении с вороновскими мужиками. Во время Отечественной войны Ростопчин восхищался самоотверженностью крестьян-партизан и писал Воронцовым: «Вот это герои! Позавидуем им и похвалимся, что мы их соотечественники». Но как только «герои» вернулись к сохе, крепостнические интересы возобладали над патриотическими сантиментами. И вновь приступивший к обязанностям губернатора Ростопчин первым делом распространил по окрестным селениям воззвание, угрожающее скорой расправой тому, кто выйдет из повиновения господам или покусится на оставленное без присмотра барское добро: «По возвращении моём в Москву узнал я, что вы, недовольны быв тем, что ездили и таскали, что попалось, на пепелище, ещё вздумали грабить дома господ своих по деревням и выходить из послушания. Уже многих зачинщиков привезли сюда». Весной 1824 года «смута» поднялась в его собственном имении. Булгаков 30 мая писал брату, что из Воронова пришли 25 мужиков, требуя, чтобы Ростопчин перевёл их с барщины на оброк: «Граф их прогнал, дав слово, что покуда он жив, они на оброке не будут и что ежели не уймутся, то сошлёт их на поселение». Тогда все крестьяне дружно отказались от работ. Граф обратился к губернатору, и тот усмирил «бунтовщиков».
В конце 1825 года Ростопчин тяжело заболел. В это время случилось странное происшествие. С надписи над графскими воротами, обозначавшей золочёными литерами, чей это дом, упала начальная буква имени Ростопчина – Ф. Наняли мастера, чтобы заменить букву, но тот, едва взявшись за дело скоропостижно скончался. Фёдор Васильевич увидел в этом недоброе предзнаменование. Причастившись и соборовавшись 27 декабря, он раздал своим друзьям памятные подарки, подписал слугам вольную, «весь дом наградил царски», по свидетельству Булгакова, и просил священника похоронить его возле Лизы, просто, без пышных церемоний и многолюдной толпы. Но его мощный организм сопротивлялся ещё более двадцати дней. Фёдор Васильевич скончался 18 января 1826 года. В последние минуты рядом с ним были друзья, но Екатерина Петровна закрылась у себя, сославшись на головную боль. В похоронах мужа она не участвовала. Булгаков писал брату: «Графиня не выходила не только в церковь (она католичка), но даже в доме, к молитве, когда тело навсегда оставляло земное жилище своё. А в письме 29 января признавался: «Бедный граф был совершенный мученик этой капризницы». Ростопчин, перед смертью простивший даже Сергея и позаботившийся о его обеспечении, в завещании лишил жену всего, оставив ей только Вороново. Своего малолетнего сына Андрея он распорядился передать опекунам. Царь сам занялся судьбой мальчика, поместив его в Пажеский корпус.
Зато сбылись чаяния вороновских мужиков: графиня сразу же отпустила их на оброк. Однако и тут Ростопчина вместо благодарности умудрилась снискать неприязнь крестьян. Она так допекла их назиданиями о спасительности истинной католической веры, а управляющий так досаждал господскими работами в дни религиозных праздников, не почитавшихся католической церковью, что результатом стали доносы московскому генерал-прокурору и митрополиту Филарету. Следствие выяснило, что в одном из павильонов вороновского парка был устроен католический храм, в котором служил живший у графини аббат. Кроме того, у неё был пансион для двенадцати дворянских девочек-сирот, которых она сделала католичками. Но Синод предпочёл замять готовый разразиться скандал. С. М. Загоскин видел Екатерину Петровну, когда ей пошёл девятый десяток и она доживала свои дни в доме женатого сына Андрея. Загоскин рассказывал, что она «была высокого роста, крепкого телосложения и отличалась грубыми, неприятными чертами лица и огромными выпуклыми глазами. Она одевалась по моде 20-х годов, но ходила не иначе, как в чёрном платье и валенных туфлях. Тёмные волосы её, почти без седины, были обстрижены, всклокочены и щетинисты, а уши огромного размера Почти не выходя из дома, она в течении дня развлекалась двумя ручными попугаями, которых носила на пальцах, сталкивая их лбами и потешаясь неистовыми их криками». Загоскин заключал: «Такой дикой, неприветливой старой дамы я никогда и нигде более не встречал». И какой контраст составляла она своему мужу, которому москвичи великодушно прощали все его ошибки, заблуждения и фанфаронство ради его открытого нрава, общительности и весёлого остроумия.
Ростопчин сам не скрывал, что он был соткан из противоречий: «Я был упрям, как лошак, капризен, как кокетка, весел, как дитя, ленив, как сурок, деятелен, как Бонапарте; но всё это когда и как мне вздумается ».
А ещё он оставил стихотворную автобиографию, в которой так подводил итоги своей жизни:

Ростом велик,
Лицом калмык,
Плешив,
Не спесив,
Сердцем прям,
Умом упрям,
На деле молодец.
Но смерть – мах!
Я стал прах,
Вот и конец!

Л. Н. Толстой в романе «Война и мир» нарисовал облик «московского властелина», не пожалев едкой иронии. П. А. Вяземский в «Воспоминаниях о 1812 годе» полемизировал с Толстым, стараясь реабилитировать Ростопчина. Как бы то ни было, Фёдор Васильевич вписал свою страницу в историю Москвы, и без его яркой, колоритной фигуры уже невозможно представить прошлое этого города.

Архив кн. Воронцова . Кн. 8. М., 1876.
Бескровный Л. Г. Отечественная война 1812 года. М., 1962.
Брокер А. Ф . Биография гр. Ф. В. Ростопчина // Русская старина, 1893, №1.
Вести из России в Англию (Письма Ф. В. Ростопчина С. Р. Воронцову) // Русский архив, 1876, кн. 1.
Вяземский П. А. Характеристические заметки и воспоминания о графе Ф. В. Ростопчине // Русский архив, 1877, кн. 2.
Дмитриев М. А. Мелочи из запаса моей памяти. М., 1869.
Загоскин С. М. Воспоминания // Исторический вестник, 1900, №7.
Из писем и записок А. Я. Булгакова // Русский архив, 1900, кн. 2; 1901, кн. 1-2.
Петербург в конце 18 и в начале 19 века (по бумагам Ф. Г. де Брэ) // Русская старина, 1901, №3.
Письма Ф. В. Ростопчина // Русский архив, 1901, кн. 2.
Письма Ф. В. Ростопчина к А. Ф. Лабзину // Русская старина, 1913, №2.
Письма Ф. В. Ростопчина к М. С. Воронцову и его отцу // Русский архив, 1908, кн. 2.
Путешествие в Петербург аббата Жоржеля в царствования императора Павла I. М., 1913.
Рассказы бабушки (Е. П. Яньковой), собранные её внуком Д. Благово . М., 1989.
Ростопчина Л. А. Правда о моей бабушке // Исторический вестник, 1904, №1-3.
Ростопчина Л. А. Семейная хроника. М., б/г.
Русские мемуары 1800-1825 годов. М., 1989.
Свербеев Д. Н. Заметка о смерти Верещагина // Русский архив, 1870, вып. 2.
Частные письма 1812 года (От М. А. Волковой к В. И. Ланской) // Русский архив, 1872, кн. 3.

Публикуется по:

И. В. Грачева. Судьба «Московского властелина». «Московский журнал», 1997 г., №2, стр. 2-10.

МОГИЛА

Генерал от инфантерии граф Фёдор Васильевич Ростопчин скончался 18 января 1826 года в Москве.
Погребён на Пятницком кладбище в городе Москва . Могила находится в семейной усыпальнице Ростопчиных на втором участке, справа от часовни Симеона Персидского. Усыпальница имеет металлическую ограду с крышей и хорошо заметна в этой части кладбища.
Усыпальница Ростопчиных была повреждена в годы лихолетья. Надгробие самого графа Фёдора Васильевича было восстановлено в конце XX века. На сегодняшний момент в усыпальнице сохранились надгробия следующих представителей этого рода:

граф Сергей Фёдорович Ростопчин (1793-1836), штабс-ротмистр, сын генерал-губернатора.

Помните, у Лермонтова: «Скажи-ка, дядя, ведь недаром Москва, спаленная пожаром…» Тем пожаром, превратившим пребывание Наполеона в городе в сущий ад, древняя столица была обязана своему градоначальнику графу Федору Ростопчину. Впрочем, не только этим…

Большой пожар Москвы 2 сентября 1812 года. Гравюра Дж. Сассо с оригинала Э. Катени. 1818 год. Предоставлено М. Золотаревым

Московский пожар 1812 года действительно одно из самых ярких (во всех смыслах) событий в биографии Федора Васильевича Ростопчина (1763–1826). Его время от времени даже обвиняли в этом: либеральные и советские историки нет-нет да и сравнивали графа с Геростратом. Между тем он был одним из самых видных и блестящих государственных деятелей конца XVIII – начала XIX века. И прославился, конечно, не только пожаром.

Палатка от Суворова

Согласно семейному преданию Ростопчиных, родоначальником их фамилии был прямой потомок Чингисхана , Борис Давыдович Ростопча , выехавший из Крыма на Русь в начале XVI века при великом князе Василии Ивановиче . Отец Федора Ростопчина, Василий Федорович , был зажиточным помещиком, владельцем имений в Орловской, Тульской и Калужской губерниях. Мать, в девичестве Крюкова, умерла рано, после рождения второго сына. Разумеется, Федор получил хорошее домашнее образование и воспитание, знал основные европейские языки. И хотя его преподавателями были часто сменявшие друг друга иностранцы, он все же остался русским по духу, «помня поучения священника Петра и слова мамки Герасимовны».

10-летним мальчиком Федор Ростопчин был зачислен в лейб-гвардии Преображенский полк. Фактически служба его началась в 1782-м, когда он получил чин прапорщика. В 1786–1788 годах Ростопчин предпринял длительную поездку за границу, посетил Германию, Францию, Англию. В Берлине брал частные уроки математики и фортификации, в Лейпциге слушал лекции в университете. Вступление в масонскую ложу в Берлине позволило ему обзавестись многими полезными связями. А в Англии он сблизился с послом России в Лондоне графом Семеном Романовичем Воронцовым , с которым впоследствии состоял в постоянной переписке и который весьма способствовал первым шагам стремительной карьеры Ростопчина.

Федор Васильевич Ростопчин (1763–1826) и Титульный лист «Мыслей вслух на Красном крыльце» Федора Ростопчина издания 1807 года. Изображения предоставлены М. Золотаревым

Вернувшись в Россию накануне Русско-шведской войны 1788–1790 годов, он несколько месяцев находился при главной квартире русских войск в Фридрихсгаме (Финляндия), а летом 1788-го в качестве волонтера Ростопчин отправился в поход против турок и участвовал в штурме Очакова и в знаменитых сражениях при Рымнике и под Фокшанами. Судя по всему, Федор Ростопчин был не робкого десятка: не случайно около года он служил под началом Александра Васильевича Суворова , который в знак своего расположения подарил ему походную военную палатку. Наконец, в 1790-м Ростопчин снова принял участие в Финляндском походе. Командуя гренадерским батальоном, он был представлен к Георгиевскому кресту, которого, однако, не получил.

В 1791 году при посредничестве графа Воронцова Ростопчин сблизился с одним из руководителей внешнеполитического ведомства Александром Андреевичем Безбородко, по представлению которого в феврале 1792-го ему было присвоено звание камер-юнкера в ранге бригадира. Он был принят при дворе и стал вхож в великосветские салоны, где вскоре приобрел репутацию острослова. Его шутки, остроты и анекдоты были широко известны.

При дворе императора Павла

С 1793 года Федор Ростопчин был прикомандирован к «малому двору» великого князя Павла Петровича в Гатчине. Именно он первым сообщил наследнику о смерти Екатерины II . Тогда-то и произошел крутой взлет его карьеры. Фаворит Павла I , Ростопчин со временем стал играть ключевую роль в определении внешнеполитического курса империи, управляя иностранными делами в России.

Обладая геополитическим мышлением и будучи одним из тех, кто многое сделал для зарождающегося тогда движения, получившего название «русская партия», Федор Ростопчин стремился строить внешнюю политику исходя не из субъективных династических предпочтений, а из реальных национальных интересов.

Его концепция, сформулированная в записке «О политическом состоянии Европы» (1801), основывалась на представлениях о самодостаточности России и ее независимости от стран Старого Света. Своими идеями он предвосхитил поздние построения Н.Я. Данилевского , автора известного труда «Россия и Европа». Граф Ростопчин предлагал разорвать союз с Англией, создав его с наполеоновской Францией и осуществив раздел Турции. Главная мысль документа заключалась в том, что в результате войны с Францией 1799 года в выигрыше остались Англия, Пруссия и Австрия, но не Россия.

Давая характеристику ведущих стран Европы, Ростопчин приходил к выводу, что почти все они «скрытно питают зависть и злобу» к Российской империи и потому она должна неусыпно следить за ними и, когда ей выгодно, использовать противоречия между ними. Федор Ростопчин считал, что союз с наполеоновской Францией позволит ослабить Англию и произвести раздел Турции. Он предлагал проект распределения владений Османской империи между Россией, Пруссией, Австрией и Францией, которая получила бы Египет. К России в случае его реализации отходили бы румыны, молдаване и болгары, а Грецию планировалось объявить республикой под защитой четырех союзных держав с тем расчетом, что греки вскоре сами перейдут под скипетр российского императора.

Тогда Россия стала бы естественным центром, объединяющим православные и славянские народы, и, соответственно, обеспечила бы себе доминирование в Европе. Таким образом, в основе геополитических представлений Ростопчина лежала идея православной цивилизации, население которой преимущественно составляли бы славяне.

Обязанности Федора Ростопчина в то время были многообразны и не сводились к одному лишь ведению внешнеполитических дел. Так, являясь плюс к тому директором почтового департамента, он оказал большую поддержку развитию в стране сети почтовых станций. Кроме того, Ростопчин способствовал утверждению императором Регламента для церквей и монастырей католической церкви в России, который наносил ощутимый удар по деятельности иезуитов. Еще ранее ему удалось добиться запрета на проведение съездов католического духовенства.

Ростопчинская порода

Но несмотря на все бесспорные заслуги Федора Ростопчина перед императором, в феврале 1801 года он был подвергнут опале. Удаление Ростопчина было организовано графом Петром Алексеевичем Паленом , столичным военным губернатором, который, подготавливая заговор против Павла I , убирал с дороги тех, кто мог бы помешать осуществлению его планов. Перед самой своей смертью император отправил Ростопчину депешу: «Вы нужны мне, приезжайте скорее». Тот сразу двинулся в путь, но, не доехав до Москвы, получил известие, что Павла не стало, и вернулся к себе в подмосковное имение.

Федор Ростопчин открыто осудил Александра I за участие в перевороте, приведшем к гибели его отца, и категорически не принял либеральных проектов, связанных с деятельностью так называемого Негласного комитета, а также Михаила Михайловича Сперанского . В итоге в правление Александра I он долгое время находился в опале. Вплоть до 1810 года жил по большей части в своем имении Вороново. Ростопчин подвергал критике власть и общество за приверженность либеральным реформам, нравственную деградацию, культивирование идей рационализма и космополитизма, процветание масонства, отсутствие порядка во всех сферах государственной жизни и т. д.

«В эпоху Французской революции
сапожники и тряпичники хотели сделаться графами и князьями; у нас графы и князья хотели сделаться тряпичниками и сапожниками»

В деревне он увлекся новейшими методами ведения сельского хозяйства: стал экспериментировать в этой области, использовать новые орудия и удобрения, специально выписал из Англии и Голландии породистый скот, заказал машины и агрономов, создал сельскохозяйственную школу. Ему удалось достичь значительных успехов: к примеру, была выведена порода лошадей, которую так и назвали – ростопчинской. Но постепенно граф все больше разочаровывался в западноевропейских методах и стал защитником традиционно русского земледелия.

В 1806 году им была опубликована брошюра «Плуг и соха». В ней Ростопчин, будучи для своего времени вполне эффективным хозяином, отмечал, что однозначно положительным в российских условиях может считаться внедрение лишь некоторых западноевропейских сельскохозяйственных орудий, в частности молотилки и плуга. В целом же, по его мнению, эти новшества были скорее вредны, чем полезны, он связывал их с легкомысленной модой русских помещиков, которую поместил «в число забав, свойственных богатству и роскоши». «Потому что от нее не более пользы, чем от роговой музыки, Англинского сада, скаковых лошадей, коллонад с фронтонами, псовой охоты и крепостного театра», – подчеркивал автор брошюры.

Фактически Ростопчин одним из первых заговорил о русской самобытности с точки зрения хозяйственного развития, настаивая на том, что земледелие и сельское хозяйство должны вестись с учетом геоклиматических и исторических особенностей России.

«Исцелите Россию от заразы»

В 1805–1807 годах Российская империя становится ключевой участницей неудачных антинаполеоновских коалиций, приведших к военным поражениям и подписанию позорного для нее Тильзитского мира. В декабре 1806 года Ростопчин направил Александру I письмо, в котором призывал императора изгнать большинство французов из страны: «Исцелите Россию от заразы и, оставя лишь духовных, прикажите выслать за границу сонмище ухищренных злодеев, коих пагубное влияние губит умы и души несмыслящих подданных наших».

В этот период Федор Ростопчин – один из лидеров в борьбе с дворянской галломанией. В 1807-м вышел его памфлет «Мысли вслух на Красном крыльце», имевший шумный успех в обществе. Это был своего рода манифест складывающегося русского национализма. Произведение имело не только антинаполеоновскую, но и антифранцузскую направленность: «Господи помилуй! Да будет ли этому конец? Долго ли нам быть обезьянами? Не пора ли опомниться, приняться за ум, сотворить молитву и, плюнув, сказать французу: «Сгинь ты, дьявольское наваждение! Ступай в ад или восвояси, все равно, – только не будь на Руси».

Сражение при Рымнике 11 сентября 1789 года. И. Марк. Гравюра конца XVIII века. Предоставлено М. Золотаревым

Причиной столь резких суждений и выпадов был кровавый опыт Франции, бьющейся почти два десятилетия в судорогах революции, террора и захватнических войн – начиная с 1789 года. Граф Ростопчин писал о французах особым, «народным» языком: «Вить что, проклятые, наделали в эти двадцать лет! Все истребили, пожгли и разорили. Сперва стали умствовать, потом спорить, браниться, драться; ничего на месте не оставили, закон попрали, начальство уничтожили, храмы осквернили, царя казнили, да какого царя! – отца. Головы рубили, как капусту; все повелевали – то тот, то другой злодей. Думали, что это будто равенство и свобода, а никто не смел рта разинуть, носу показать и суд был хуже Шемякина. Только и было два определения: либо в петлю, либо под нож. Мало показалось своих резать, стрелять, топить, мучить, жарить и есть, опрокинулись к соседям и почали грабить и душить, <…> приговаривая: «После спасибо скажете». А там явился Бонапарт, <…> шикнул, и все замолчало. Погнал сенат взашей, забрал все в руки, запряг и военных, и светских, и духовных и стал погонять по всем по трем. Сперва стали роптать, потом шептать, там головой качать, а наконец кричать: «Шабаш республика!» Давай Бонапарта короновать, а ему то настать. Вот он и стал глава французская, и опять стало свободно и равно всем, то есть: плакать и кряхтеть; а он, как угорелая кошка, и пошел метаться из углу в угол и до сих пор в чаду. Чему дивить: жарко натопили, да скоро закрыли. Революция – пожар, Франция – головешки, а Бонапарте – кочерга».

Лидер «русской партии»

Обличая галломанию общества, Ростопчин указывал на необходимость искать примеры для подражания в собственном русском национальном опыте: «Чего у нас нет? Все есть или может быть. Государь милосердный, дворянство великодушное, купечество богатое, народ трудолюбивый. <…> А какие великие люди были и есть! Воины: Шуйский, Голицын, Меншиков, Шереметев, Румянцев, Орлов и Суворов ; спасители Отечества: Пожарский и Минин ; Москвы: Еропкин ; главы духовенства: Филарет, Гермоген, Прокопович и Платон; великая женщина делами и умом – Дашкова; министры: Панин, Шаховской, Марков ; писатели: Ломоносов, Сумароков, Херасков, Державин, Карамзин, Нелединский, Дмитриев и Богданович . Все они знали и знают французский язык, но никто из них не старался знать его лучше русского».

«Мысли вслух» были изданы неслыханным для того времени тиражом в 7 тыс. экземпляров. Публикация сделала Ростопчина одним из наиболее авторитетных лидеров «русской партии», занимавшей жесткую антифранцузскую и антилиберальную позицию. Галломанию он рассматривал как своего рода духовную капитуляцию перед Францией в канун великой войны с Наполеоном. Фактически Ростопчин стал – наряду с Г.Р. Державиным, Н.М. Карамзиным и А.С. Шишковым – одним из отцов-основателей русского консерватизма, начала которого уже в период своего зарождения вполне соответствовали позднейшей формуле графа С.С. Уварова: «Православие. Самодержавие. Народность».

Карикатура на политическую ситуацию в Европе конца XVIII века Ainsi va le monde (пер. с франц. – «Таков уж мир»). В открытой карете сидят семь монархов Европы; карету тащит австрийский император; Мария Антуанетта удерживает его; Людовик XVI сует в колесо свою палку; в кучерах сидит шведский король; на карете с длинным бичом в руке стоит Екатерина II; английский премьер-министр смотрит на все с вершины скалы в подзорную трубу. Папа только что вышел со своим синклитом из собора Святого Петра и благословляет этот поезд

Главным центром «русской партии» был тверской салон любимой сестры Александра I – великой княгини Екатерины Павловны, которая противостояла либеральным устремлениям своего царственного брата и Михаила Сперанского . После выхода в свет «Мыслей вслух» автор памфлета стал желанным гостем в салоне «тверской полубогини» (по выражению Карамзина). Екатерина Павловна поставила себе задачей сблизить Федора Ростопчина с императором. В ноябре 1809 года Александр посетил сестру в Твери и имел продолжительную беседу с графом. Результаты этого разговора не замедлили сказаться. 24 февраля 1810 года Ростопчин был назначен обер-камергером.

«Не пора ли опомниться, приняться за ум и сказать французу: «Сгинь ты, дьявольское наваждение! Ступай в ад или восвояси, все равно, – только не будь на Руси»

В 1811-м он подготовил и через Екатерину Павловну передал императору «Записку о мартинистах». Коротко изложив в ней историю русского масонства, граф утверждал, что рядовые члены масонских лож являлись жертвами обмана: они «надеялись приобрести царствие небесное, куда их прямо введут их руководители, которые проповедовали им пост, молитву, милостыню и смирение, присваивая себе их богатства, с целью очищения душ и отрешения их от земных благ». Покровителем масонов в царствование Александра I, по убеждению Ростопчина, стал Сперанский, «который, не придерживаясь в душе никакой секты, может быть, и никакой религии, пользуется их услугами для направления дел и держит их в зависимости от себя».

Михаил Михайлович Сперанский (1772–1839). Предоставлено М. Золотаревым

Ростопчин выражал уверенность в том, что «Наполеон, который все направляет к достижению своих целей, покровительствует им и когда-нибудь найдет сильную опору в этом обществе, столь же достойном презрения, сколько опасном». Более того, он предупреждал, что руководители русских масонов «поставили себе целью произвести революцию, чтоб играть в ней видную роль, подобно негодяям, которые погубили Францию и поплатились собственной жизнью за возбужденные ими смуты». Исходя из вышесказанного, Ростопчин настаивал на необходимости принятия «строгих мер против общества, которое таинственностью своею должно привлечь внимание правительства и побудить к новому его распущению». «Записка о мартинистах» была направлена прежде всего против Михаила Сперанского, в опале которого Ростопчин сыграл известную роль.

Московский главнокомандующий

Незадолго до начала Отечественной войны Екатерина Павловна добилась того, что Ростопчин был произведен в генералы от инфантерии и назначен московским генерал-губернатором, а вскоре московским главнокомандующим. Таким образом, Александр I хотел заручиться поддержкой «русской партии» в критический для России момент. На графа Ростопчина наряду со всем прочим возлагалась задача развивать в Москве патриотические настроения: «действовать на умы народа, возбуждать в нем негодование и подготовлять его ко всем жертвам для спасения отечества».

Во исполнение этой миссии Ростопчин и выпускал так называемые афиши, информирующие народ и разъясняющие происходящие в стране события. Такие публикации в то время были явлением беспрецедентным, и они оказывали сильное влияние на население. Афишами их прозвали оттого, что они разносились по домам, как театральные. Это тоже были своего рода «мысли вслух», написанные характерным для Ростопчина ярким «народным» стилем. Так главнокомандующий хотел успокоить москвичей, вселить в них уверенность в силе русской армии, показать, что «побойчей французов твоих были поляки, татары и шведы, да и тех старики наши так откачали, что и по сю пору круг Москвы курганы, как грибы, а под грибами-то их кости».

Протоиерей Кавалергардского полка Гратинский, служащий молебствие в присутствии французов в приходской церкви Святого Евпла в Москве 15 сентября 1812 года. Гравюра II пол. XIX века

Ростопчин сознательно стремился приукрасить известия о победах русских войск, сгладить сообщения о поражениях, стараясь не допускать возникновения беспорядков и грабежей, распространения панических и пораженческих настроений. В простонародье, в среде мещан и купечества, афиши читались с восторгом: «слова его были по сердцу народу русскому». Но что касается дворян, отношение к ним было неоднозначным. Поэт Михаил Александрович Дмитриев , называя их «мастерской, неподражаемой вещью», писал, что графа тогда «винили в публике: и афиши казались хвастовством, и язык их казался неприличным».

Немалую роль сыграл Федор Ростопчин в создании народного ополчения и сборе пожертвований на нужды армии. Он возглавил комитет по организации ополчения в Москве и ближайших шести губерниях: Тверской, Ярославской, Владимирской, Рязанской, Калужской и Тульской. Помимо формирования ополчения московский главнокомандующий ведал снабжением русской армии, отступавшей к древней столице, размещением и лечением раненых. Александр I также поручил Ростопчину лично заняться вопросом постройки по проекту авантюриста Франца Леппиха «тайного оружия» – воздушного шара, с которого должны были сбрасываться зажигательные снаряды на французов. Это мероприятие оказалось бесплодным, хотя средств на него было потрачено немало.

Пожар 1812 года

Федора Ростопчина принято обвинять в сдерживании покидающего город населения, в позднем и неполном вывозе государственного имущества, в нерациональном использовании транспорта. Однако все это было связано прежде всего с тем, что Михаил Илларионович Кутузов вплоть до 1 сентября 1812 года заверял графа в невозможности сдачи Москвы.

2 сентября, в день оставления русскими войсками древней столицы, по приказу Ростопчина был казнен купеческий сын Михаил Верещагин : его выдали на растерзание толпе. Ранее он был арестован за распространение переведенных на русский язык «прокламаций» – «письма Наполеона к прусскому королю» и «речи, произнесенной Наполеоном перед князьями Рейнского союза в Дрездене», в которых содержались антирусские высказывания и утверждалось, что менее чем через полгода Бонапарт займет обе российские столицы. На самом деле таких речей и писем Наполеон не произносил и не писал: это были тексты, которые, скорее всего, сфабриковал сам Верещагин. Публичная казнь, вызванная чрезвычайными обстоятельствами, в дальнейшем была использована противниками московского главнокомандующего в целях его компрометации в глазах царя и дворянского общества. Справедливости ради следует заметить, что Ростопчин действительно значительно превысил свои полномочия, поскольку Сенат приговорил Верещагина не к смертной казни, а к наказанию кнутом и ссылке в Сибирь.

Французы в Москве в 1812 году. Литография Германа с оригинала А. Адама. Предоставлено М. Золотаревым

В ночь на 3 сентября, после вхождения французов в Москву, вспыхнул грандиозный пожар, продолжавшийся несколько дней и уничтоживший девять десятых города. В силу ряда обстоятельств до конца жизни Ростопчин скрывал свою определяющую роль в этом событии. Ныне же большинство историков, причем различных направлений и политических убеждений, склоняются к тому, что именно он подготовил все условия для этой акции: снарядил небольшую команду полицейских-поджигателей и вывез из города необходимые инструменты для тушения пожара. Сожжение Москвы имело колоссальное стратегическое и моральное значение: оно повлияло на весь дальнейший ход войны. Наполеон не смог найти здесь ни жилья, ни продовольствия для своих солдат, а также достаточного количества изменников и предателей для деморализации русского общества, армии и народа. И в этом – заслуга Ростопчина.

В течение двух последующих лет граф оставался на посту московского главнокомандующего. Служба его проходила в исключительно сложных условиях. Его обвиняли в сожжении Москвы, гибели имущества множества семей. В эти годы он занимался восстановлением, вывозом из города и захоронением огромного числа мертвых, организацией помощи пострадавшим от пожара жителям.

Градоначальник Федор Ростопчин рассматривает горящую Москву. Карикатура неизвестного художника 1810-х годов. Предоставлено М. Золотаревым

30 августа 1814 года Ростопчин был отправлен в отставку с назначением в члены Государственного совета. Семейная жизнь бывшего градоначальника была омрачена тем, что его супруга и дочь приняли католицизм, а через несколько лет после войны последняя и вовсе покинула Россию, став во Франции известной писательницей под именем графини де Сегюр . Это обернулось трагедией для Ростопчина, который всю жизнь боролся с католическим прозелитизмом в России.

В последние годы он много времени провел за границей, проходя там лечение. Граф вернулся на Родину лишь за пару лет до смерти. Мучимый недугами, отстраненный от политической деятельности, Федор Ростопчин не терял присутствия духа и нередко отзывался на текущие события остроумными афоризмами. Широко известен его отклик на восстание декабристов: «В эпоху Французской революции сапожники и тряпичники хотели сделаться графами и князьями; у нас графы и князья хотели сделаться тряпичниками и сапожниками». Через несколько недель, 18 января 1826 года, Ростопчин умер.

Граф (с ) Фёдор Васи́льевич Ростопчи́н (в «Войне и мире » Л. Н. Толстого упоминается как Растопчин ) (12 марта , село Косьмодемьянское Ливенского уезда Орловской губернии - 18 января , Москва) - русский государственный деятель, генерал от инфантерии , фаворит императора Павла и руководитель его внешней политики, московский градоначальник и генерал-губернатор Москвы во время наполеоновского нашествия .

Известен также как писатель и публицист патриотического толка, вслед за Фонвизиным высмеивавший галломанию . Член Государственного совета (с 1814). С 1823 г. в отставке, уехал жить в Париж . Автор мемуаров .

Владелец подмосковной усадьбы Вороново . Отец французской писательницы графини де Сегюр и литератора, мецената, коллекционера А. Ф. Ростопчина (мужа писательницы Евдокии Ростопчиной).

Юность

Представитель дворянского рода Ростопчиных , сын ливенского помещика отставного майора Василия Фёдоровича Ростопчина (1733-1802) от брака с Надеждой Александровной Крюковой. Вместе с младшим братом Петром (1769-1789) получил домашнее образование. Десяти или двенадцати лет зачислен на службу в Преображенский полк . В 1782 году получил чин прапорщика, в 1785 - подпоручика.

Когда из газет известно стало, что борец совершенно выздоровел, Ростопчину вздумалось брать у него уроки; он нашел, что битва на кулаках такая же наука, как и бой на рапирах. Потом я ездил верхом с Ростопчиным в Гринвич , знаменитый инвалидный дом для моряков , где, как известно, находится и славная обсерватория ; это было накануне нашего Рождества, и по дороге мы нашли луга, так зелёные, как у нас летом.

Мемуары Комаровского

Начало карьеры

В первый год русско-турецкой войны Ростопчин находился при главной квартире русских войск во Фридрихсгаме, участвовал в штурме Очакова , после чего целый год служил под командованием А. В. Суворова ; участвовал в сражении под Фокшанами и битве при Рымнике . После окончания турецкой кампании принял участие в военных действиях в Финляндии в ходе войны со Швецией .

В качестве протоколиста он принял участие в Ясской мирной конференции , по окончании которой, в декабре 1791 года, был направлен в Санкт-Петербург и представлен к званию камер-юнкера «в чине бригадира» (14 февраля 1792).

Озлобленный на Ростопчина граф Панин впоследствии говорил, что тот играл при дворе Екатерины роль буффона ; с лёгкой руки императрицы к Ростопчину пристало прозвище «сумасшедший Федька». Позже он был прикомандирован к «малому двору» престолонаследника, великого князя Павла Петровича , при котором находился почти неотлучно и чьё расположение сумел завоевать.

При дворе Павла I

в 1793 году Ростопчин был прикомандирован к «малому» павловскому дворцу в Гатчине.

7 ноября 1796 года, после смерти Екатерины II, император Павел Петрович назначил бригадира Ростопчина генерал-адъютантом при Его Императорском Величестве . За следующие несколько дней он был: пожалован в генерал-майоры (8 ноября 1796 года) и награждён орденом св. Анны 2-й, а затем и 1-й степени. Среди поручений, данных ему новым императором, была новая, прусского образца, редакция Военного устава, в которую он внёс ряд изменений, уменьшавших, в частности, полномочия фельдмаршалов за счёт усиления роли инспекторов войск - также одна из его новых обязанностей. В апреле он получил от Павла орден Александра Невского и поместье в Орловской губернии с более чем 400 душами крепостных.

Ростопчин, при поддержке ряда других придворных, вёл борьбу против партии императрицы Марии Фёдоровны ; борьба велась с переменным успехом: 7 марта 1798 года «генерал-адъютант Ростопчин по прошению его уволняется со службы», лишается всех должностей и высылается в его подмосковное имение Вороново , но в августе возвращается в столицу в чине генерал-лейтенанта и возглавляет Военный департамент . Другим противником, с которым Ростопчин вёл последовательную борьбу, были иезуиты , по отношению к которым он провёл через Павла несколько жёстких законов.

17 октября 1798 года Ростопчин был назначен исполнять обязанности кабинет-министра по иностранным делам, а 24 октября стал действительным тайным советником и членом Коллегии иностранных дел . В декабре он был произведён в командоры ордена св. Иоанна Иерусалимского (с 30 марта 1799 года Великий канцлер и кавалер Большого креста этого ордена), а в феврале получил графский титул. В сентябре того же года Ростопчин, к тому моменту кавалер ордена Андрея Первозванного , против своей воли занял место первоприсутствующего Иностранной коллегии, заполняя вакуум, образовавшийся после смерти князя Безбородко . В этом качестве Ростопчин способствовал сближению России с республиканской Францией и охлаждению отношений с Великобританией. Его меморандум, подтверждённый Павлом 2 октября 1800 года , определил внешнюю политику России в Европе до самой смерти императора. Союз с Францией, по мысли Ростопчина, должен был привести к разделу Османской империи , которую он (как указывает Русский биографический словарь) первым назвал «безнадёжным больным », при участии Австрии и Пруссии. Для осуществления морского эмбарго против Великобритании Ростопчину было поручено заключить военный союз со Швецией и Пруссией (позже, уже после его ухода с поста, к союзу присоединилась Дания). Он также подготовил почву для присоединения Грузии к Российской империи . В качестве главного директора Почтового департамента (пост, занимаемый им с 24 апреля 1800 года) Ростопчин санкционировал расширение в России сети почтовых станций; при нём были введены новые сборы с почтовых отправлений и налажена пересылка денег почтой за границу. С 14 марта 1800 года Ростопчин входил в Совет при императоре.

Роль в Отечественной войне

По мере того, как развивались военные действия, Ростопчин пришёл к идее массового распространения в Москве печатных листовок, сводок и пропагандистских прокламаций, написанных простым народным языком, который он отработал за время своих литературных опытов. Сведения с театра военных действий московский главнокомандующий получал через своего представителя в штабе Барклая-де-Толли начиная со 2 августа. Ростопчинские листовки разносились по домам и расклеивались на стенах наподобие театральных афиш, за что и были прозваны «афишками» - название, под которым они остались в истории. Афишки часто содержали подстрекательскую агитацию против проживавших в Москве иностранцев, и после нескольких случаев самосуда ему пришлось разбирать дела всех иностранцев, задержанных по подозрению в шпионаже, лично. В целом, однако, в период его управления в Москве царило тщательно охраняемое спокойствие.
После публикации манифеста 6 июля о созыве народного ополчения Ростопчин лично контролировал сбор губернского ополчения , проходивший не только в Москве, но и шести соседних губерниях. От императора он получил общие указания по укреплению Москвы и по эвакуации из неё государственных ценностей в случае необходимости. Всего за 24 дня Ростопчин сформировал в Первом округе 12 полков общей численностью почти в 26 тысяч ополченцев. Среди прочих оборонительных приготовлений этого периода можно отметить финансирование проекта Леппиха по сооружению боевого управляемого аэростата , предназначавшегося для бомбардировки вражеских войск и высадки десанта. Несмотря на большие средства, затраченные на проект Леппиха (более 150 тысяч рублей), он, однако, оказался несостоятельным.

В последнюю декаду августа, по мере приближения военных действий к Москве, Ростопчин был вынужден перейти к плану по эвакуации государственного имущества. За десять дней было вывезено в Вологду, Казань и Нижний Новгород имущество судов, Сената , Военной коллегии, архив министерства иностранных дел, сокровища Патриаршей ризницы, Троицкого и Воскресенского монастырей , а также Оружейной палаты. Были вывезены также 96 пушек. Однако эта операция была начата слишком поздно, и часть ценностей эвакуировать не успели. С 9 августа в Москву стали приходить обозы с ранеными. По приказу московского главнокомандующего под госпиталь были отведены казармы, расположенные в бывшем Головинском дворце, и сформирован штат врачей и фельдшеров. По просьбе возглавившего русскую армию Кутузова были ускорены работы по починке и доставке в войска оружия, а также провианта, а ополченцы сосредоточены под Можайском . Кутузов также возлагал надежды на вторую волну ополчения, так называемую Московскую дружину, которую Ростопчин собирался организовать, но так и не успел в связи с массовым бегством населения из города. Сам Ростопчин слал Кутузову тревожные письма, допытываясь о его планах относительно Москвы, но ответы получал уклончивые, что продолжалось даже после Бородинского сражения , когда стало ясно, что Москву оборонять тот не собирается. После этого Ростопчин наконец выслал из Москвы и свою семью.

31 августа Ростопчин впервые встретился на военном совете с Кутузовым. По-видимому, уже в этот день он предложил Кутузову план сжечь Москву вместо того, чтобы сдавать её неприятелю. Эту же идею он повторил принцу Евгению Вюртембергскому и генералу Ермолову . Когда на следующий день он получил от Кутузова официальное уведомление о готовящейся сдаче Москвы, он продолжил эвакуацию города: был отдан приказ об уходе из города полиции и пожарной команды и о вывозе трёх находившихся в Москве чудотворных икон Богородицы (Иверской , Смоленской и Владимирской). На пяти тысячах подвод были эвакуированы 25 тысяч находившихся в Москве раненых. Тем не менее в городе остались от двух (по словам самого Ростопчина) до десяти (по словам французских очевидцев) тысяч раненых, которых не удалось вывезти. Многие из них погибли в Московском пожаре , за что современники и часть историков склонны возлагать ответственность на Ростопчина. Утром ему пришлось также решать вопрос эвакуации экзарха Грузии и грузинских княжон, брошенных в Москве начальником кремлёвской экспедиции П. С. Валуевым . Своё московское имущество стоимостью около полумиллиона рублей Ростопчин сознательно оставил на разграбление французам, опасаясь обвинений в преследовании личных интересов, и покинул город, имея при себе (по его собственным воспоминаниям) 130 000 рублей казённых денег и 630 рублей собственных. Также ему удалось вывезти портреты своей жены и императора Павла и шкатулку с ценными бумагами.

Не уважая и не любя французов, известный их враг в 1812 г., жил безопасно между ними, забавлялся их легкомыслием, прислушивался к народным толкам, все замечал, все записывал и со стороны собирал сведения. Жаль только, что, совершенно отказавшись от честолюбия, он предавался забавам, неприличным его летам и высокому званию. Совсем несхожий с Растопчиным, другой недовольный, взбешенный Чичагов , сотовариществовал ему в его увеселениях. Не знаю, могут ли парижане гордиться тем, что знаменитые люди в их стенах, как непристойном месте, почитают все себе дозволенным.

В эти годы он пережил несколько разочарований, связанных с членами семьи. Его старший сын вёл в Париже разгульную жизнь, попав даже в долговую тюрьму, и Ростопчину пришлось уплатить его долги. Жена, Екатерина Петровна, перешла в католицизм и обратила в эту веру дочерей, а младшая дочь Елизавета серьёзно заболела. Эти обстоятельства заставили Ростопчина поспешить с возвращением на родину, издав перед этим в Париже заметки «Правда о Московском пожаре».

Отправив дочь в отстроенное Вороново, сам Ростопчин задержался в Лемберге , где прошёл очередной курс лечения, и вернулся в Москву в сентябре 1823 года. По возвращении он, будучи номинальным членом Государственного совета , подал прошение о полной отставке, удовлетворённое в декабре. В отставку он вышел в чине обер-камергера .

Награды

Иностранные:

• Шведский Орден Серафимов (17.12.1800)
• Шведский Орден Меча (1800)
• Шведский Орден Полярной звезды (1800)
• Неаполитанский Орден Святого Фердинанда за Заслуги (1800)
• Сардинский Высший орден Святого Благовещения (1800)
• Сардинский Орден Святых Маврикия и Лазаря (1800)
• Французский Орден Кармельской Богоматери и Святого Лазаря Иерусалимского (1800)
• Баварский Орден Святого Губерта (1800)

Семья

Екатерина Петровна, жена

Софья Фёдоровна, дочь

Евдокия Петровна, невестка

Женат с 1794 года на фрейлине Екатерине Петровне Протасовой (1775-1859), дочери калужского губернатора, которая рано оставшись сиротой, вместе с сестрами воспитывалась в доме своей тетки, кавалерственной дамы и любимицы Екатерины II - Анны Степановны Протасовой . Их брак был счастливым, до того времени, как жена Ростопчина тайно от него перешла в католичество и способствовала переходу в католичество младшей дочери Елизаветы . «Только два раза ты сделала мне больно », - писал жене Ростопчин незадолго до смерти. Оба случая касались смены вероисповедания жены и дочери. В браке имели 4 сына и 4 дочери:

• Сергей Фёдорович (1796-1836), получил домашнее воспитание, в 1809 году был пожалован в камер-пажи, в апреле 1812 года без экзамена произведен в поручики Ахтырского гусарского полка; первоначально назначен адъютантом к герцогу Г.Ольденбургскому , затем к князю Барклаю-де-Толли , штаб-ротмистр Кавалергардского полка . Был женат на княжне Марии Игнатьевне де Круи-Сольж (1799-1838), брак был бездетным.
• Наталья Фёдоровна (1797-1866), автор записок о пребывании семьи Ростопчиных в 1812 году в Ярославле; в июле 1819 году в Париже вышла замуж за Дмитрия Васильевича Нарышкина (1792-1831), впоследствии таврического губернатора. Жила в основном в Крыму, благодаря её покровительству художник Айвазовский был зачислен в Академию художеств .
• Софья Фёдоровна (1799-1874), французская детская писательница, в июле 1819 года в Париже вышла замуж за графа Эдмона де Сегюра (1798-1869), который в юности служил пажом у Наполеона; после замужества жила во Франции, любимым её местом пребывания была усадьба Нуэт , в Нормандии, которую она купила на деньги, подаренные отцом на свадьбу.
• Павел Фёдорович (1803-1806)
• Мария Фёдоровна (род. и ум. в 1805)
• Елизавета Фёдоровна (1807-1825), любимица отца, «девушка редкой красоты, ума и достоинства», её ранняя смерть от чахотки в марте 1825 года окончательно сразила Ростопчина, перед смертью тайно приняла католичество.
• Михаил Фёдорович (род. и ум. в 1810)
• Андрей Фёдорович (1813-1892), корнет, шталмейстером Высочайшего двора, служил при Главном управлении Восточной Сибири, с 1886 года в отставке с чином тайного советника. Был женат первым браком с 1833 года на писательнице Евдокии Петровне Сушковой (1811-1858), вторым - на Анне Владимировне Мирецкой, ур. Скоробокач (ум. 1901).

Напишите отзыв о статье "Ростопчин, Фёдор Васильевич"

Примечания

Библиография

• Горностаев Михаил.
• Лонгинов М . . Проверено 9 января 2014.
• Лякишева С. И. 1812 год: ростопчинские афиши и издания походной типографии // ПРО Книги. Журнал библиофила. 2012. № 3. С.6 - 15.
• Любченко О. Н. Граф Ростопчин. М., 2000
• Мещерякова А. О. Ф. В. Ростопчин: У основания консерватизма и национализма в России / Науч. ред. к.и.н. А. Ю. Минаков. - Воронеж: ИД «Китеж», 2007. - 264 с. - 500 экз. - ISBN 978-5-9726-0006-9 .

Ссылки

• В. Р-в. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
• Ельницкий А. // Русский биографический словарь : в 25 томах. - СПб. -М ., 1896-1918.

на «Родоводе ». Дерево предков и потомков

Главы Посольского приказа Президенты Коллегии иностранных дел Министры иностранных дел до 1917 года Белое движение 1918-1920 Наркомы и министры иностранных дел РСФСР 1917 - 1991 Наркомы и министры иностранных дел СССР 1923 - 1991 Министры иностранных дел после 1991 года

Отрывок, характеризующий Ростопчин, Фёдор Васильевич

Пьер в последнее время редко виделся с женою с глазу на глаз. И в Петербурге, и в Москве дом их постоянно бывал полон гостями. В следующую ночь после дуэли, он, как и часто делал, не пошел в спальню, а остался в своем огромном, отцовском кабинете, в том самом, в котором умер граф Безухий.
Он прилег на диван и хотел заснуть, для того чтобы забыть всё, что было с ним, но он не мог этого сделать. Такая буря чувств, мыслей, воспоминаний вдруг поднялась в его душе, что он не только не мог спать, но не мог сидеть на месте и должен был вскочить с дивана и быстрыми шагами ходить по комнате. То ему представлялась она в первое время после женитьбы, с открытыми плечами и усталым, страстным взглядом, и тотчас же рядом с нею представлялось красивое, наглое и твердо насмешливое лицо Долохова, каким оно было на обеде, и то же лицо Долохова, бледное, дрожащее и страдающее, каким оно было, когда он повернулся и упал на снег.
«Что ж было? – спрашивал он сам себя. – Я убил любовника, да, убил любовника своей жены. Да, это было. Отчего? Как я дошел до этого? – Оттого, что ты женился на ней, – отвечал внутренний голос.
«Но в чем же я виноват? – спрашивал он. – В том, что ты женился не любя ее, в том, что ты обманул и себя и ее, – и ему живо представилась та минута после ужина у князя Василья, когда он сказал эти невыходившие из него слова: „Je vous aime“. [Я вас люблю.] Всё от этого! Я и тогда чувствовал, думал он, я чувствовал тогда, что это было не то, что я не имел на это права. Так и вышло». Он вспомнил медовый месяц, и покраснел при этом воспоминании. Особенно живо, оскорбительно и постыдно было для него воспоминание о том, как однажды, вскоре после своей женитьбы, он в 12 м часу дня, в шелковом халате пришел из спальни в кабинет, и в кабинете застал главного управляющего, который почтительно поклонился, поглядел на лицо Пьера, на его халат и слегка улыбнулся, как бы выражая этой улыбкой почтительное сочувствие счастию своего принципала.
«А сколько раз я гордился ею, гордился ее величавой красотой, ее светским тактом, думал он; гордился тем своим домом, в котором она принимала весь Петербург, гордился ее неприступностью и красотой. Так вот чем я гордился?! Я тогда думал, что не понимаю ее. Как часто, вдумываясь в ее характер, я говорил себе, что я виноват, что не понимаю ее, не понимаю этого всегдашнего спокойствия, удовлетворенности и отсутствия всяких пристрастий и желаний, а вся разгадка была в том страшном слове, что она развратная женщина: сказал себе это страшное слово, и всё стало ясно!
«Анатоль ездил к ней занимать у нее денег и целовал ее в голые плечи. Она не давала ему денег, но позволяла целовать себя. Отец, шутя, возбуждал ее ревность; она с спокойной улыбкой говорила, что она не так глупа, чтобы быть ревнивой: пусть делает, что хочет, говорила она про меня. Я спросил у нее однажды, не чувствует ли она признаков беременности. Она засмеялась презрительно и сказала, что она не дура, чтобы желать иметь детей, и что от меня детей у нее не будет».
Потом он вспомнил грубость, ясность ее мыслей и вульгарность выражений, свойственных ей, несмотря на ее воспитание в высшем аристократическом кругу. «Я не какая нибудь дура… поди сам попробуй… allez vous promener», [убирайся,] говорила она. Часто, глядя на ее успех в глазах старых и молодых мужчин и женщин, Пьер не мог понять, отчего он не любил ее. Да я никогда не любил ее, говорил себе Пьер; я знал, что она развратная женщина, повторял он сам себе, но не смел признаться в этом.
И теперь Долохов, вот он сидит на снегу и насильно улыбается, и умирает, может быть, притворным каким то молодечеством отвечая на мое раскаянье!»
Пьер был один из тех людей, которые, несмотря на свою внешнюю, так называемую слабость характера, не ищут поверенного для своего горя. Он переработывал один в себе свое горе.
«Она во всем, во всем она одна виновата, – говорил он сам себе; – но что ж из этого? Зачем я себя связал с нею, зачем я ей сказал этот: „Je vous aime“, [Я вас люблю?] который был ложь и еще хуже чем ложь, говорил он сам себе. Я виноват и должен нести… Что? Позор имени, несчастие жизни? Э, всё вздор, – подумал он, – и позор имени, и честь, всё условно, всё независимо от меня.
«Людовика XVI казнили за то, что они говорили, что он был бесчестен и преступник (пришло Пьеру в голову), и они были правы с своей точки зрения, так же как правы и те, которые за него умирали мученической смертью и причисляли его к лику святых. Потом Робеспьера казнили за то, что он был деспот. Кто прав, кто виноват? Никто. А жив и живи: завтра умрешь, как мог я умереть час тому назад. И стоит ли того мучиться, когда жить остается одну секунду в сравнении с вечностью? – Но в ту минуту, как он считал себя успокоенным такого рода рассуждениями, ему вдруг представлялась она и в те минуты, когда он сильнее всего выказывал ей свою неискреннюю любовь, и он чувствовал прилив крови к сердцу, и должен был опять вставать, двигаться, и ломать, и рвать попадающиеся ему под руки вещи. «Зачем я сказал ей: „Je vous aime?“ все повторял он сам себе. И повторив 10 й раз этот вопрос, ему пришло в голову Мольерово: mais que diable allait il faire dans cette galere? [но за каким чортом понесло его на эту галеру?] и он засмеялся сам над собою.
Ночью он позвал камердинера и велел укладываться, чтоб ехать в Петербург. Он не мог оставаться с ней под одной кровлей. Он не мог представить себе, как бы он стал теперь говорить с ней. Он решил, что завтра он уедет и оставит ей письмо, в котором объявит ей свое намерение навсегда разлучиться с нею.
Утром, когда камердинер, внося кофе, вошел в кабинет, Пьер лежал на отоманке и с раскрытой книгой в руке спал.
Он очнулся и долго испуганно оглядывался не в силах понять, где он находится.
– Графиня приказала спросить, дома ли ваше сиятельство? – спросил камердинер.
Но не успел еще Пьер решиться на ответ, который он сделает, как сама графиня в белом, атласном халате, шитом серебром, и в простых волосах (две огромные косы en diademe [в виде диадемы] огибали два раза ее прелестную голову) вошла в комнату спокойно и величественно; только на мраморном несколько выпуклом лбе ее была морщинка гнева. Она с своим всёвыдерживающим спокойствием не стала говорить при камердинере. Она знала о дуэли и пришла говорить о ней. Она дождалась, пока камердинер уставил кофей и вышел. Пьер робко чрез очки посмотрел на нее, и, как заяц, окруженный собаками, прижимая уши, продолжает лежать в виду своих врагов, так и он попробовал продолжать читать: но чувствовал, что это бессмысленно и невозможно и опять робко взглянул на нее. Она не села, и с презрительной улыбкой смотрела на него, ожидая пока выйдет камердинер.
– Это еще что? Что вы наделали, я вас спрашиваю, – сказала она строго.
– Я? что я? – сказал Пьер.
– Вот храбрец отыскался! Ну, отвечайте, что это за дуэль? Что вы хотели этим доказать! Что? Я вас спрашиваю. – Пьер тяжело повернулся на диване, открыл рот, но не мог ответить.
– Коли вы не отвечаете, то я вам скажу… – продолжала Элен. – Вы верите всему, что вам скажут, вам сказали… – Элен засмеялась, – что Долохов мой любовник, – сказала она по французски, с своей грубой точностью речи, выговаривая слово «любовник», как и всякое другое слово, – и вы поверили! Но что же вы этим доказали? Что вы доказали этой дуэлью! То, что вы дурак, que vous etes un sot, [что вы дурак,] так это все знали! К чему это поведет? К тому, чтобы я сделалась посмешищем всей Москвы; к тому, чтобы всякий сказал, что вы в пьяном виде, не помня себя, вызвали на дуэль человека, которого вы без основания ревнуете, – Элен всё более и более возвышала голос и одушевлялась, – который лучше вас во всех отношениях…
– Гм… гм… – мычал Пьер, морщась, не глядя на нее и не шевелясь ни одним членом.
– И почему вы могли поверить, что он мой любовник?… Почему? Потому что я люблю его общество? Ежели бы вы были умнее и приятнее, то я бы предпочитала ваше.
– Не говорите со мной… умоляю, – хрипло прошептал Пьер.
– Отчего мне не говорить! Я могу говорить и смело скажу, что редкая та жена, которая с таким мужем, как вы, не взяла бы себе любовников (des аmants), а я этого не сделала, – сказала она. Пьер хотел что то сказать, взглянул на нее странными глазами, которых выражения она не поняла, и опять лег. Он физически страдал в эту минуту: грудь его стесняло, и он не мог дышать. Он знал, что ему надо что то сделать, чтобы прекратить это страдание, но то, что он хотел сделать, было слишком страшно.
– Нам лучше расстаться, – проговорил он прерывисто.
– Расстаться, извольте, только ежели вы дадите мне состояние, – сказала Элен… Расстаться, вот чем испугали!
Пьер вскочил с дивана и шатаясь бросился к ней.
– Я тебя убью! – закричал он, и схватив со стола мраморную доску, с неизвестной еще ему силой, сделал шаг к ней и замахнулся на нее.
Лицо Элен сделалось страшно: она взвизгнула и отскочила от него. Порода отца сказалась в нем. Пьер почувствовал увлечение и прелесть бешенства. Он бросил доску, разбил ее и, с раскрытыми руками подступая к Элен, закричал: «Вон!!» таким страшным голосом, что во всем доме с ужасом услыхали этот крик. Бог знает, что бы сделал Пьер в эту минуту, ежели бы
Элен не выбежала из комнаты.

Через неделю Пьер выдал жене доверенность на управление всеми великорусскими имениями, что составляло большую половину его состояния, и один уехал в Петербург.

Прошло два месяца после получения известий в Лысых Горах об Аустерлицком сражении и о погибели князя Андрея, и несмотря на все письма через посольство и на все розыски, тело его не было найдено, и его не было в числе пленных. Хуже всего для его родных было то, что оставалась всё таки надежда на то, что он был поднят жителями на поле сражения, и может быть лежал выздоравливающий или умирающий где нибудь один, среди чужих, и не в силах дать о себе вести. В газетах, из которых впервые узнал старый князь об Аустерлицком поражении, было написано, как и всегда, весьма кратко и неопределенно, о том, что русские после блестящих баталий должны были отретироваться и ретираду произвели в совершенном порядке. Старый князь понял из этого официального известия, что наши были разбиты. Через неделю после газеты, принесшей известие об Аустерлицкой битве, пришло письмо Кутузова, который извещал князя об участи, постигшей его сына.
«Ваш сын, в моих глазах, писал Кутузов, с знаменем в руках, впереди полка, пал героем, достойным своего отца и своего отечества. К общему сожалению моему и всей армии, до сих пор неизвестно – жив ли он, или нет. Себя и вас надеждой льщу, что сын ваш жив, ибо в противном случае в числе найденных на поле сражения офицеров, о коих список мне подан через парламентеров, и он бы поименован был».
Получив это известие поздно вечером, когда он был один в. своем кабинете, старый князь, как и обыкновенно, на другой день пошел на свою утреннюю прогулку; но был молчалив с приказчиком, садовником и архитектором и, хотя и был гневен на вид, ничего никому не сказал.
Когда, в обычное время, княжна Марья вошла к нему, он стоял за станком и точил, но, как обыкновенно, не оглянулся на нее.
– А! Княжна Марья! – вдруг сказал он неестественно и бросил стамеску. (Колесо еще вертелось от размаха. Княжна Марья долго помнила этот замирающий скрип колеса, который слился для нее с тем,что последовало.)
Княжна Марья подвинулась к нему, увидала его лицо, и что то вдруг опустилось в ней. Глаза ее перестали видеть ясно. Она по лицу отца, не грустному, не убитому, но злому и неестественно над собой работающему лицу, увидала, что вот, вот над ней повисло и задавит ее страшное несчастие, худшее в жизни, несчастие, еще не испытанное ею, несчастие непоправимое, непостижимое, смерть того, кого любишь.
– Mon pere! Andre? [Отец! Андрей?] – Сказала неграциозная, неловкая княжна с такой невыразимой прелестью печали и самозабвения, что отец не выдержал ее взгляда, и всхлипнув отвернулся.
– Получил известие. В числе пленных нет, в числе убитых нет. Кутузов пишет, – крикнул он пронзительно, как будто желая прогнать княжну этим криком, – убит!
Княжна не упала, с ней не сделалось дурноты. Она была уже бледна, но когда она услыхала эти слова, лицо ее изменилось, и что то просияло в ее лучистых, прекрасных глазах. Как будто радость, высшая радость, независимая от печалей и радостей этого мира, разлилась сверх той сильной печали, которая была в ней. Она забыла весь страх к отцу, подошла к нему, взяла его за руку, потянула к себе и обняла за сухую, жилистую шею.
– Mon pere, – сказала она. – Не отвертывайтесь от меня, будемте плакать вместе.
– Мерзавцы, подлецы! – закричал старик, отстраняя от нее лицо. – Губить армию, губить людей! За что? Поди, поди, скажи Лизе. – Княжна бессильно опустилась в кресло подле отца и заплакала. Она видела теперь брата в ту минуту, как он прощался с ней и с Лизой, с своим нежным и вместе высокомерным видом. Она видела его в ту минуту, как он нежно и насмешливо надевал образок на себя. «Верил ли он? Раскаялся ли он в своем неверии? Там ли он теперь? Там ли, в обители вечного спокойствия и блаженства?» думала она.
– Mon pere, [Отец,] скажите мне, как это было? – спросила она сквозь слезы.
– Иди, иди, убит в сражении, в котором повели убивать русских лучших людей и русскую славу. Идите, княжна Марья. Иди и скажи Лизе. Я приду.
Когда княжна Марья вернулась от отца, маленькая княгиня сидела за работой, и с тем особенным выражением внутреннего и счастливо спокойного взгляда, свойственного только беременным женщинам, посмотрела на княжну Марью. Видно было, что глаза ее не видали княжну Марью, а смотрели вглубь – в себя – во что то счастливое и таинственное, совершающееся в ней.
– Marie, – сказала она, отстраняясь от пялец и переваливаясь назад, – дай сюда твою руку. – Она взяла руку княжны и наложила ее себе на живот.
Глаза ее улыбались ожидая, губка с усиками поднялась, и детски счастливо осталась поднятой.
Княжна Марья стала на колени перед ней, и спрятала лицо в складках платья невестки.
– Вот, вот – слышишь? Мне так странно. И знаешь, Мари, я очень буду любить его, – сказала Лиза, блестящими, счастливыми глазами глядя на золовку. Княжна Марья не могла поднять головы: она плакала.
– Что с тобой, Маша?
– Ничего… так мне грустно стало… грустно об Андрее, – сказала она, отирая слезы о колени невестки. Несколько раз, в продолжение утра, княжна Марья начинала приготавливать невестку, и всякий раз начинала плакать. Слезы эти, которых причину не понимала маленькая княгиня, встревожили ее, как ни мало она была наблюдательна. Она ничего не говорила, но беспокойно оглядывалась, отыскивая чего то. Перед обедом в ее комнату вошел старый князь, которого она всегда боялась, теперь с особенно неспокойным, злым лицом и, ни слова не сказав, вышел. Она посмотрела на княжну Марью, потом задумалась с тем выражением глаз устремленного внутрь себя внимания, которое бывает у беременных женщин, и вдруг заплакала.
– Получили от Андрея что нибудь? – сказала она.
– Нет, ты знаешь, что еще не могло притти известие, но mon реrе беспокоится, и мне страшно.
– Так ничего?
– Ничего, – сказала княжна Марья, лучистыми глазами твердо глядя на невестку. Она решилась не говорить ей и уговорила отца скрыть получение страшного известия от невестки до ее разрешения, которое должно было быть на днях. Княжна Марья и старый князь, каждый по своему, носили и скрывали свое горе. Старый князь не хотел надеяться: он решил, что князь Андрей убит, и не смотря на то, что он послал чиновника в Австрию розыскивать след сына, он заказал ему в Москве памятник, который намерен был поставить в своем саду, и всем говорил, что сын его убит. Он старался не изменяя вести прежний образ жизни, но силы изменяли ему: он меньше ходил, меньше ел, меньше спал, и с каждым днем делался слабее. Княжна Марья надеялась. Она молилась за брата, как за живого и каждую минуту ждала известия о его возвращении.

– Ma bonne amie, [Мой добрый друг,] – сказала маленькая княгиня утром 19 го марта после завтрака, и губка ее с усиками поднялась по старой привычке; но как и во всех не только улыбках, но звуках речей, даже походках в этом доме со дня получения страшного известия была печаль, то и теперь улыбка маленькой княгини, поддавшейся общему настроению, хотя и не знавшей его причины, – была такая, что она еще более напоминала об общей печали.
– Ma bonne amie, je crains que le fruschtique (comme dit Фока – повар) de ce matin ne m"aie pas fait du mal. [Дружочек, боюсь, чтоб от нынешнего фриштика (как называет его повар Фока) мне не было дурно.]
– А что с тобой, моя душа? Ты бледна. Ах, ты очень бледна, – испуганно сказала княжна Марья, своими тяжелыми, мягкими шагами подбегая к невестке.
– Ваше сиятельство, не послать ли за Марьей Богдановной? – сказала одна из бывших тут горничных. (Марья Богдановна была акушерка из уездного города, жившая в Лысых Горах уже другую неделю.)
– И в самом деле, – подхватила княжна Марья, – может быть, точно. Я пойду. Courage, mon ange! [Не бойся, мой ангел.] Она поцеловала Лизу и хотела выйти из комнаты.
– Ах, нет, нет! – И кроме бледности, на лице маленькой княгини выразился детский страх неотвратимого физического страдания.
– Non, c"est l"estomac… dites que c"est l"estomac, dites, Marie, dites…, [Нет это желудок… скажи, Маша, что это желудок…] – и княгиня заплакала детски страдальчески, капризно и даже несколько притворно, ломая свои маленькие ручки. Княжна выбежала из комнаты за Марьей Богдановной.
– Mon Dieu! Mon Dieu! [Боже мой! Боже мой!] Oh! – слышала она сзади себя.
Потирая полные, небольшие, белые руки, ей навстречу, с значительно спокойным лицом, уже шла акушерка.
– Марья Богдановна! Кажется началось, – сказала княжна Марья, испуганно раскрытыми глазами глядя на бабушку.
– Ну и слава Богу, княжна, – не прибавляя шага, сказала Марья Богдановна. – Вам девицам про это знать не следует.
– Но как же из Москвы доктор еще не приехал? – сказала княжна. (По желанию Лизы и князя Андрея к сроку было послано в Москву за акушером, и его ждали каждую минуту.)
– Ничего, княжна, не беспокойтесь, – сказала Марья Богдановна, – и без доктора всё хорошо будет.
Через пять минут княжна из своей комнаты услыхала, что несут что то тяжелое. Она выглянула – официанты несли для чего то в спальню кожаный диван, стоявший в кабинете князя Андрея. На лицах несших людей было что то торжественное и тихое.
Княжна Марья сидела одна в своей комнате, прислушиваясь к звукам дома, изредка отворяя дверь, когда проходили мимо, и приглядываясь к тому, что происходило в коридоре. Несколько женщин тихими шагами проходили туда и оттуда, оглядывались на княжну и отворачивались от нее. Она не смела спрашивать, затворяла дверь, возвращалась к себе, и то садилась в свое кресло, то бралась за молитвенник, то становилась на колена пред киотом. К несчастию и удивлению своему, она чувствовала, что молитва не утишала ее волнения. Вдруг дверь ее комнаты тихо отворилась и на пороге ее показалась повязанная платком ее старая няня Прасковья Савишна, почти никогда, вследствие запрещения князя,не входившая к ней в комнату.
– С тобой, Машенька, пришла посидеть, – сказала няня, – да вот княжовы свечи венчальные перед угодником зажечь принесла, мой ангел, – сказала она вздохнув.
– Ах как я рада, няня.
– Бог милостив, голубка. – Няня зажгла перед киотом обвитые золотом свечи и с чулком села у двери. Княжна Марья взяла книгу и стала читать. Только когда слышались шаги или голоса, княжна испуганно, вопросительно, а няня успокоительно смотрели друг на друга. Во всех концах дома было разлито и владело всеми то же чувство, которое испытывала княжна Марья, сидя в своей комнате. По поверью, что чем меньше людей знает о страданиях родильницы, тем меньше она страдает, все старались притвориться незнающими; никто не говорил об этом, но во всех людях, кроме обычной степенности и почтительности хороших манер, царствовавших в доме князя, видна была одна какая то общая забота, смягченность сердца и сознание чего то великого, непостижимого, совершающегося в эту минуту.
В большой девичьей не слышно было смеха. В официантской все люди сидели и молчали, на готове чего то. На дворне жгли лучины и свечи и не спали. Старый князь, ступая на пятку, ходил по кабинету и послал Тихона к Марье Богдановне спросить: что? – Только скажи: князь приказал спросить что? и приди скажи, что она скажет.
– Доложи князю, что роды начались, – сказала Марья Богдановна, значительно посмотрев на посланного. Тихон пошел и доложил князю.
– Хорошо, – сказал князь, затворяя за собою дверь, и Тихон не слыхал более ни малейшего звука в кабинете. Немного погодя, Тихон вошел в кабинет, как будто для того, чтобы поправить свечи. Увидав, что князь лежал на диване, Тихон посмотрел на князя, на его расстроенное лицо, покачал головой, молча приблизился к нему и, поцеловав его в плечо, вышел, не поправив свечей и не сказав, зачем он приходил. Таинство торжественнейшее в мире продолжало совершаться. Прошел вечер, наступила ночь. И чувство ожидания и смягчения сердечного перед непостижимым не падало, а возвышалось. Никто не спал.

Была одна из тех мартовских ночей, когда зима как будто хочет взять свое и высыпает с отчаянной злобой свои последние снега и бураны. Навстречу немца доктора из Москвы, которого ждали каждую минуту и за которым была выслана подстава на большую дорогу, к повороту на проселок, были высланы верховые с фонарями, чтобы проводить его по ухабам и зажорам.
Княжна Марья уже давно оставила книгу: она сидела молча, устремив лучистые глаза на сморщенное, до малейших подробностей знакомое, лицо няни: на прядку седых волос, выбившуюся из под платка, на висящий мешочек кожи под подбородком.
Няня Савишна, с чулком в руках, тихим голосом рассказывала, сама не слыша и не понимая своих слов, сотни раз рассказанное о том, как покойница княгиня в Кишиневе рожала княжну Марью, с крестьянской бабой молдаванкой, вместо бабушки.
– Бог помилует, никогда дохтура не нужны, – говорила она. Вдруг порыв ветра налег на одну из выставленных рам комнаты (по воле князя всегда с жаворонками выставлялось по одной раме в каждой комнате) и, отбив плохо задвинутую задвижку, затрепал штофной гардиной, и пахнув холодом, снегом, задул свечу. Княжна Марья вздрогнула; няня, положив чулок, подошла к окну и высунувшись стала ловить откинутую раму. Холодный ветер трепал концами ее платка и седыми, выбившимися прядями волос.
– Княжна, матушка, едут по прешпекту кто то! – сказала она, держа раму и не затворяя ее. – С фонарями, должно, дохтур…
– Ах Боже мой! Слава Богу! – сказала княжна Марья, – надо пойти встретить его: он не знает по русски.
Княжна Марья накинула шаль и побежала навстречу ехавшим. Когда она проходила переднюю, она в окно видела, что какой то экипаж и фонари стояли у подъезда. Она вышла на лестницу. На столбике перил стояла сальная свеча и текла от ветра. Официант Филипп, с испуганным лицом и с другой свечей в руке, стоял ниже, на первой площадке лестницы. Еще пониже, за поворотом, по лестнице, слышны были подвигавшиеся шаги в теплых сапогах. И какой то знакомый, как показалось княжне Марье, голос, говорил что то.
– Слава Богу! – сказал голос. – А батюшка?
– Почивать легли, – отвечал голос дворецкого Демьяна, бывшего уже внизу.
Потом еще что то сказал голос, что то ответил Демьян, и шаги в теплых сапогах стали быстрее приближаться по невидному повороту лестницы. «Это Андрей! – подумала княжна Марья. Нет, это не может быть, это было бы слишком необыкновенно», подумала она, и в ту же минуту, как она думала это, на площадке, на которой стоял официант со свечой, показались лицо и фигура князя Андрея в шубе с воротником, обсыпанным снегом. Да, это был он, но бледный и худой, и с измененным, странно смягченным, но тревожным выражением лица. Он вошел на лестницу и обнял сестру.
– Вы не получили моего письма? – спросил он, и не дожидаясь ответа, которого бы он и не получил, потому что княжна не могла говорить, он вернулся, и с акушером, который вошел вслед за ним (он съехался с ним на последней станции), быстрыми шагами опять вошел на лестницу и опять обнял сестру. – Какая судьба! – проговорил он, – Маша милая – и, скинув шубу и сапоги, пошел на половину княгини.

Маленькая княгиня лежала на подушках, в белом чепчике. (Страдания только что отпустили ее.) Черные волосы прядями вились у ее воспаленных, вспотевших щек; румяный, прелестный ротик с губкой, покрытой черными волосиками, был раскрыт, и она радостно улыбалась. Князь Андрей вошел в комнату и остановился перед ней, у изножья дивана, на котором она лежала. Блестящие глаза, смотревшие детски, испуганно и взволнованно, остановились на нем, не изменяя выражения. «Я вас всех люблю, я никому зла не делала, за что я страдаю? помогите мне», говорило ее выражение. Она видела мужа, но не понимала значения его появления теперь перед нею. Князь Андрей обошел диван и в лоб поцеловал ее.
– Душенька моя, – сказал он: слово, которое никогда не говорил ей. – Бог милостив. – Она вопросительно, детски укоризненно посмотрела на него.
– Я от тебя ждала помощи, и ничего, ничего, и ты тоже! – сказали ее глаза. Она не удивилась, что он приехал; она не поняла того, что он приехал. Его приезд не имел никакого отношения до ее страданий и облегчения их. Муки вновь начались, и Марья Богдановна посоветовала князю Андрею выйти из комнаты.
Акушер вошел в комнату. Князь Андрей вышел и, встретив княжну Марью, опять подошел к ней. Они шопотом заговорили, но всякую минуту разговор замолкал. Они ждали и прислушивались.
– Allez, mon ami, [Иди, мой друг,] – сказала княжна Марья. Князь Андрей опять пошел к жене, и в соседней комнате сел дожидаясь. Какая то женщина вышла из ее комнаты с испуганным лицом и смутилась, увидав князя Андрея. Он закрыл лицо руками и просидел так несколько минут. Жалкие, беспомощно животные стоны слышались из за двери. Князь Андрей встал, подошел к двери и хотел отворить ее. Дверь держал кто то.
– Нельзя, нельзя! – проговорил оттуда испуганный голос. – Он стал ходить по комнате. Крики замолкли, еще прошло несколько секунд. Вдруг страшный крик – не ее крик, она не могла так кричать, – раздался в соседней комнате. Князь Андрей подбежал к двери; крик замолк, послышался крик ребенка.
«Зачем принесли туда ребенка? подумал в первую секунду князь Андрей. Ребенок? Какой?… Зачем там ребенок? Или это родился ребенок?» Когда он вдруг понял всё радостное значение этого крика, слезы задушили его, и он, облокотившись обеими руками на подоконник, всхлипывая, заплакал, как плачут дети. Дверь отворилась. Доктор, с засученными рукавами рубашки, без сюртука, бледный и с трясущейся челюстью, вышел из комнаты. Князь Андрей обратился к нему, но доктор растерянно взглянул на него и, ни слова не сказав, прошел мимо. Женщина выбежала и, увидав князя Андрея, замялась на пороге. Он вошел в комнату жены. Она мертвая лежала в том же положении, в котором он видел ее пять минут тому назад, и то же выражение, несмотря на остановившиеся глаза и на бледность щек, было на этом прелестном, детском личике с губкой, покрытой черными волосиками.
«Я вас всех люблю и никому дурного не делала, и что вы со мной сделали?» говорило ее прелестное, жалкое, мертвое лицо. В углу комнаты хрюкнуло и пискнуло что то маленькое, красное в белых трясущихся руках Марьи Богдановны.

Через два часа после этого князь Андрей тихими шагами вошел в кабинет к отцу. Старик всё уже знал. Он стоял у самой двери, и, как только она отворилась, старик молча старческими, жесткими руками, как тисками, обхватил шею сына и зарыдал как ребенок.

Через три дня отпевали маленькую княгиню, и, прощаясь с нею, князь Андрей взошел на ступени гроба. И в гробу было то же лицо, хотя и с закрытыми глазами. «Ах, что вы со мной сделали?» всё говорило оно, и князь Андрей почувствовал, что в душе его оторвалось что то, что он виноват в вине, которую ему не поправить и не забыть. Он не мог плакать. Старик тоже вошел и поцеловал ее восковую ручку, спокойно и высоко лежащую на другой, и ему ее лицо сказало: «Ах, что и за что вы это со мной сделали?» И старик сердито отвернулся, увидав это лицо.

Еще через пять дней крестили молодого князя Николая Андреича. Мамушка подбородком придерживала пеленки, в то время, как гусиным перышком священник мазал сморщенные красные ладонки и ступеньки мальчика.
Крестный отец дед, боясь уронить, вздрагивая, носил младенца вокруг жестяной помятой купели и передавал его крестной матери, княжне Марье. Князь Андрей, замирая от страха, чтоб не утопили ребенка, сидел в другой комнате, ожидая окончания таинства. Он радостно взглянул на ребенка, когда ему вынесла его нянюшка, и одобрительно кивнул головой, когда нянюшка сообщила ему, что брошенный в купель вощечок с волосками не потонул, а поплыл по купели.

Участие Ростова в дуэли Долохова с Безуховым было замято стараниями старого графа, и Ростов вместо того, чтобы быть разжалованным, как он ожидал, был определен адъютантом к московскому генерал губернатору. Вследствие этого он не мог ехать в деревню со всем семейством, а оставался при своей новой должности всё лето в Москве. Долохов выздоровел, и Ростов особенно сдружился с ним в это время его выздоровления. Долохов больной лежал у матери, страстно и нежно любившей его. Старушка Марья Ивановна, полюбившая Ростова за его дружбу к Феде, часто говорила ему про своего сына.
– Да, граф, он слишком благороден и чист душою, – говаривала она, – для нашего нынешнего, развращенного света. Добродетели никто не любит, она всем глаза колет. Ну скажите, граф, справедливо это, честно это со стороны Безухова? А Федя по своему благородству любил его, и теперь никогда ничего дурного про него не говорит. В Петербурге эти шалости с квартальным там что то шутили, ведь они вместе делали? Что ж, Безухову ничего, а Федя все на своих плечах перенес! Ведь что он перенес! Положим, возвратили, да ведь как же и не возвратить? Я думаю таких, как он, храбрецов и сынов отечества не много там было. Что ж теперь – эта дуэль! Есть ли чувство, честь у этих людей! Зная, что он единственный сын, вызвать на дуэль и стрелять так прямо! Хорошо, что Бог помиловал нас. И за что же? Ну кто же в наше время не имеет интриги? Что ж, коли он так ревнив? Я понимаю, ведь он прежде мог дать почувствовать, а то год ведь продолжалось. И что же, вызвал на дуэль, полагая, что Федя не будет драться, потому что он ему должен. Какая низость! Какая гадость! Я знаю, вы Федю поняли, мой милый граф, оттого то я вас душой люблю, верьте мне. Его редкие понимают. Это такая высокая, небесная душа!
Сам Долохов часто во время своего выздоровления говорил Ростову такие слова, которых никак нельзя было ожидать от него. – Меня считают злым человеком, я знаю, – говаривал он, – и пускай. Я никого знать не хочу кроме тех, кого люблю; но кого я люблю, того люблю так, что жизнь отдам, а остальных передавлю всех, коли станут на дороге. У меня есть обожаемая, неоцененная мать, два три друга, ты в том числе, а на остальных я обращаю внимание только на столько, на сколько они полезны или вредны. И все почти вредны, в особенности женщины. Да, душа моя, – продолжал он, – мужчин я встречал любящих, благородных, возвышенных; но женщин, кроме продажных тварей – графинь или кухарок, всё равно – я не встречал еще. Я не встречал еще той небесной чистоты, преданности, которых я ищу в женщине. Ежели бы я нашел такую женщину, я бы жизнь отдал за нее. А эти!… – Он сделал презрительный жест. – И веришь ли мне, ежели я еще дорожу жизнью, то дорожу только потому, что надеюсь еще встретить такое небесное существо, которое бы возродило, очистило и возвысило меня. Но ты не понимаешь этого.
– Нет, я очень понимаю, – отвечал Ростов, находившийся под влиянием своего нового друга.

Осенью семейство Ростовых вернулось в Москву. В начале зимы вернулся и Денисов и остановился у Ростовых. Это первое время зимы 1806 года, проведенное Николаем Ростовым в Москве, было одно из самых счастливых и веселых для него и для всего его семейства. Николай привлек с собой в дом родителей много молодых людей. Вера была двадцати летняя, красивая девица; Соня шестнадцати летняя девушка во всей прелести только что распустившегося цветка; Наташа полу барышня, полу девочка, то детски смешная, то девически обворожительная.
В доме Ростовых завелась в это время какая то особенная атмосфера любовности, как это бывает в доме, где очень милые и очень молодые девушки. Всякий молодой человек, приезжавший в дом Ростовых, глядя на эти молодые, восприимчивые, чему то (вероятно своему счастию) улыбающиеся, девические лица, на эту оживленную беготню, слушая этот непоследовательный, но ласковый ко всем, на всё готовый, исполненный надежды лепет женской молодежи, слушая эти непоследовательные звуки, то пенья, то музыки, испытывал одно и то же чувство готовности к любви и ожидания счастья, которое испытывала и сама молодежь дома Ростовых.
В числе молодых людей, введенных Ростовым, был одним из первых – Долохов, который понравился всем в доме, исключая Наташи. За Долохова она чуть не поссорилась с братом. Она настаивала на том, что он злой человек, что в дуэли с Безуховым Пьер был прав, а Долохов виноват, что он неприятен и неестествен.
– Нечего мне понимать, – с упорным своевольством кричала Наташа, – он злой и без чувств. Вот ведь я же люблю твоего Денисова, он и кутила, и всё, а я всё таки его люблю, стало быть я понимаю. Не умею, как тебе сказать; у него всё назначено, а я этого не люблю. Денисова…
– Ну Денисов другое дело, – отвечал Николай, давая чувствовать, что в сравнении с Долоховым даже и Денисов был ничто, – надо понимать, какая душа у этого Долохова, надо видеть его с матерью, это такое сердце!

Значение РОСТОПЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (РАСТОПЧИН) в Краткой биографической энциклопедии

РОСТОПЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (РАСТОПЧИН)

Ростопчин или Растопчин (граф Федор Васильевич, 1763 - 1826) - известный русский государственный деятель. С 10-летнего возраста числился в лейб-гвардии Преображенском полку; в 1792 году получил звание камер-юнкера, "в ранге бригадира". В 1786 - 1788 гг. Р. путешествовал за границей и слушал лекции в Лейпцигском университете; в 1788 году участвовал в штурме Очакова; в 1791 году ездил с А.А. Безбородко в Турцию для переговоров о мире. При Екатерине II он не занимал высокого поста, зато поразительно быстро возвышался при Павле I ; в течение трех лет (1798 - 1800) он был сделан кабинет-министром по иностранным делам, третьим присутствующим в коллегии иностранных дел, графом Российской империи, великим канцлером ордена св. Иоанна Иерусалимского, директором почтового департамента, первоприсутствующим в коллегии иностранных дел и, наконец, членом совета императора. Вместе с тем Павел I очень часто награждал его деньгами и населенными имениями. С 1801 до 1810 года Р. жил в Москве в отставке; в 1810 году назначен обер-камергером, а через два года, переименованный в генерал от инфантерии - главнокомандующим в Москве. Много содействовал набору и снаряжению в поход 80 000 добровольцев; побуждал дворян и купечество к пожертвованиям; поддерживал в народе бодрость и доверие, обращаясь к нему с своими знаменитыми афишами или объявлениями, написанными простонародным языком, весьма живо и метко. Он старался выставить французов в презрительном виде, восхвалял "простые русские добродетели", преувеличивал известия о победах наших войск, опровергал слухи об успехах неприятельского нашествия. Отчасти с намерением скрыть истину, отчасти вследствие незнания истинных планов Кутузова, он еще накануне Бородинской битвы говорил в своих афишах о невозможности для французов приблизиться к Москве и удерживал желавших выехать из нее. Когда после Бородинской битвы и совета в Филях нужно было очищать Москву, Р. много потрудился при перевозке казенного имущества и жителей, но в то же время немало содействовал истреблению Москвы огнем, не желая, чтобы она нетронутой досталась французам. Живя, во время пребывания Наполеона в Москве, то во Владимире, то в с. Красной Пахре, Р. своими посланиями поднимал крестьян против французов. После ухода Наполеона он много сделал для устройства столицы и ее жителей. 30 августа 1814 года он был уволен от звания главнокомандующего и назначен членом Государственного совета, но жил большей частью в Париже и только в 1823 году поселился в Москве. Озлобленный против Р., Наполеон называл его зажигателем и сумасшедшим; современники говорили, что "в нем два ума, русский и французский, и один другому вредит". Сам про себя он писал: "сердцем прям, умом упрям, на деле молодец". Несомненно, Р. был умный человек, хорошо сознававший слабые стороны увлечения всем французским в тогдашнем русском обществе и видевший недостатки политики Александра I после 1815 года; но в то же время он был крайний консерватор и ревностный защитник крепостного права, нередко прибегал к насильственным, мало извинительным мерам, был запальчив и мстителен (например, по отношению к М.М. Сперанскому). Кроме упомянутых афиш, которых известно более 16 и которые в 1889 году изданы А.С. Сувориным, Р. принадлежит целый ряд литературных произведений; из них многие изданы Смирдиным в 1853 году; в 1868 году М. Лонгинов составил полный список трудов Р., вместе с невошедшими в смирдинское издание. Главнейшие труды Р.: "Materiaux en grande partie inedits, pour la biographie future du C-te Th. R." (Брюссель, 1864; русский перевод во второй книге "Девятнадцатого века" Бартенева, "Записки" писаны долго спустя после описываемых происшествий, вследствие чего выраженный в них взгляд часто не вяжется с действительностью), "Правда о московских пожарах" (Париж, 1827), "Последние дни жизни императрицы Екатерины II и первый день царствования Павла I" ("Чтения Московского Общества Истории и Древностей", 1860, кн. III), "Вести, или Убитый живой" (комедия), "Ох французы!" (повесть, в "Отечественных Записках", 1842, кн. 10; и комедия, и повесть написаны с целью возбудить национальное чувство русских), "О Суворове" ("Русский Вестник", 1808, ¦ 3), "Путешествие по Пруссии" ("Москвитянин", 1849, кн. I), "Записка о мартинистах", представленная в 1811 году великой княгине Екатерине Павловне" ("Русский Архив", 1875, ¦ 9); "Стихотворная автобиография" (ib., 1873, ¦ 5) и другие. Обширная переписка Р. с императором Александром I, Бантыш-Каменским, Воронцовым, Румянцевым и многими другими напечатана в "Русском Архиве" (более всего за 1873 и 1875 годы), "Архиве князя Воронцова", "Архиве исторических и практических сведений о России", Калачова, "Русской Старине" (1893 год - переписка с Александром I) и другие. Р. имел обширную библиотеку и архив, которыми разрешал свободно пользоваться многим ученым. О Р. см. в "Записках" А. Брокера, А. Булгакова, Ф.Ф. Вигеля, С. Глинки, М.А. Дмитриева, Е. Комаровского, О. Мертвого, К.К. Павловой и других; А. Брокер "Ф.В. Ростопчин. Биографический очерк" ("Русская Старина", 1893, I); Segur "Vie du comte Rostopchine, gouverneur de Moscou en 1812" (П., 1872); М. Лонгинов "Материалы для биографии и перечень сочинений графа Ростопчина" ("Русский Архив", 1868; ¦ 4 - 5); Дубровин "Москва и граф Ростопчин в 1812 году" ("Военный Сборник", 1863, ¦ 7 и 8); Ореус "1812 год в записках Р." ("Русская Старина", т. LXIV); М. Богданович "История царствования императора Александра I" (т. III, 1869); Шильдер "Александр I". В. Р-в.

Краткая биографическая энциклопедия. 2012

Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое РОСТОПЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (РАСТОПЧИН) в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:

• РАСТОПЧИН в Энциклопедии русских фамилий, тайн происхождения и значений:
  
• РАСТОПЧИН в Энциклопедии фамилий:
  История возникновения старинных русских фамилий Растопчин и Ростопчин имеет две версии. Растопщик, растопник - ‘растопляющий что-либо; истопник’. Растопча, растопша - …
• РОСТОПЧИН
  или Растопчин (граф Федор Васильевич, 1763?1826) ? известный русский государственный деятель. С 10-летнего возраста числился в лейб-гвардии преображенском полку; в …
• РАСТОПЧИН в 1000 биографий знаменитых людей:
  Федор Васильевич, граф, (1763 - 1826) - был в 1812 г. главнокомандующим Москвы и играл во время французского нашествия роль …
• ФЕДОР
  "ФЁДОР Л́ИТКЕ", линейный ледокол рос. арктич. флота. Построен в 1909, водоизмещ. 4850 т. В 1934 (капитан Н.М. Николаев, науч. руководитель …
• ФЕДОР в Большом российском энциклопедическом словаре:
  ФЁДОР КРЕСТЬ́ЯНИН, см. Крестьянин …
• ФЕДОР в Большом российском энциклопедическом словаре:
  ФЁДОР ИВ́АНОВИЧ (1557-98), рус. царь с 1584; последний царь из династии Рюриковичей. Сын царя Ивана IV Грозного. Правил номинально. С …
• ФЕДОР в Большом российском энциклопедическом словаре:
  ФЁДОР БОР́ИСОВИЧ (1589-1605), рус. царь в апр.- мае 1605. Сын Бориса Годунова. При приближении к Москве Лжедмитрия I свергнут в …
• ФЕДОР в Большом российском энциклопедическом словаре:
  ФЁДОР АЛЕКС́ЕЕВИЧ (1661-82), рус. царь с 1676. Сын царя Алексея Михайловича и М.И. Милославской. Пр-во Ф.А. осуществило ряд реформ: введено …
• ФЕДОР в Большом российском энциклопедическом словаре:
  ФЁДОР II, см. Теодрос II …
• РОСТОПЧИН в Большом российском энциклопедическом словаре:
  РОСТОПЧ́ИН Фёд. Вас. (1763-1826), граф (1799), гос. деятель, генерал от инфантерии (1812). В Отеч. войну 1812 моск. ген.-губернатор, выпускал антифранц. …
• ФЁДОР в Словаре для разгадывания и составления сканвордов:
  Мужское …
• ФЕДОР в словаре Синонимов русского языка:
  имя, …
• ФЁДОР в Полном орфографическом словаре русского языка:
  Фёдор, (Фёдорович, …
• РОСТОПЧИН в Современном толковом словаре, БСЭ:
  Федор Васильевич (1763-1826) , российский государственный деятель, граф (с 1799), генерал от инфантерии (1812). В Отечественную войну 1812 московский генерал-губернатор, …
• РОСТОПЧИН ИЛИ РАСТОПЧИН
  (граф Федор Васильевич, 1763—1826) — известный русский государственный деятель. С 10-летнего возраста числился в лейб-гвардии преображенском полку; в 1792 г. …
• ФЁДОР МИХАЙЛОВИЧ ДОСТОЕВСКИЙ в Цитатнике Wiki:
  Data: 2009-09-03 Time: 18:06:14 Навигация Тема = Фёдор Достоевский Викитека = Фёдор Михайлович Достоевский Викисклад = Фёдор Михайлович Достоевский Фёдор …
• ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ МЕНЯЕТ ПРОФЕССИЮ в Цитатнике Wiki.
• ФЕЛИЦЫН СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Фелицын Сергей Васильевич (1883 - 1937), священник, священномученик. Память 2 декабря, …
• УШАКОВ ФЕДОР ФЕДОРОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Ушаков Федор Федорович (1745 - 1817), адмирал, святой праведный. Память 23 июля, …
• ТРОИЦКИЙ ПЕТР ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Троицкий Петр Васильевич (1889 - 1938), псаломщик, мученик. Память 31 декабря и …
• РУМПЕЛЬ ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Румпель Иван Васильевич (1926 - 2002), чтец, регент. Родился 7 июня 1926 г. в …
• РОЗОВ КОНСТАНТИН ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Розов Константин Васильевич (1874 - 1923), архидиакон. Родился 10 февраля 1874 года в …
• ПЕТРОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Петров Николай Васильевич, имя нескольких лиц: Петров Николай Васильевич (1874 - 1956), прот., проф. Петров …
• НЕДОСЕКИН ФЕДОР ГЕОРГИЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Федор Георгиевич Недосекин (1889 - 1942), священник, священномученик. Память 17 апреля. …
• ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Достоевский Федор Михайлович (1821 - 1881), великий русский писатель. Родился в Москве 30 октября …
• ГОРЮНОВ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Горюнов Николай Васильевич (1880 - 1938), протодиакон, священномученик. Память 9 марта, …
• БОЛОТОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Болотов Василий Васильевич (1853 - 1900), историк Церкви, филолог, член-корреспондент Императорской Академии Наук по …
• АКЧУРИН СЕРГЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Православной энциклопедии Древо:
  Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Акчурин Сергей Васильевич (1722 - 1790), обер-прокурор Святейшего Cинода. Родился в семье секретаря …
• СКОПИН-ШУЙСКИЙ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ
  Скопин-Шуйский (Михаил Васильевич, 1587 - 1610) - князь, знаменитый деятель в Смутное время. Рано лишившись отца, Василия Федоровича, который при …
• КУКОЛЬНИК НЕСТОР ВАСИЛЬЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
  Кукольник, Нестор Васильевич - известный писатель (1809 - 1868), сын В.Г. Кукольника. Учась в нежинской гимназии высших наук (лицей …
• ДОСТОЕВСКИЙ ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
  Достоевский, Федор Михайлович - знаменитый писатель. Родился 30 октября 1821 г. в Москве в здании Мариинской больницы, где отец его …
• ВЕРЕЩАГИН НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
  Верещагин (Николай Васильевич), брат художника Василия Васильевича Верещагина, современный сельский хозяин-практик, известный своими трудами по улучшению отечественного молочного хозяйства …
• РОСТОПЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ в Большом энциклопедическом словаре:
  (1763-1826) российский государственный деятель, граф (с 1799), генерал от инфантерии (1812). В Отечественную войну 1812 московский генерал-губернатор, выпускал антифранцузские листовки …
• САПОЖНИКОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ
  Василий Васильевич , советский ботаник и географ. Ученик К. А. Тимирязева. В 1884 окончил Московский …
• РОСТОПЧИН ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
  Федор Васильевич , русский государственный деятель, граф (с 1799). В 1798-1801 фактический руководитель …
• РАСТОПЧИН НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
  Николай Петрович (22.11.1884, Боровичи, ныне Новгородской области, - 1.10.1969, Москва), участник революционного движения в России, советский партийный деятель. Член Коммунистической …
• ДОКУЧАЕВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
  Василий Васильевич , русский естествоиспытатель, основатель современного научного генетического почвоведения …
• БРЕДИХИН ФЕДОР АЛЕКСАНДРОВИЧ в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
  Федор Александрович , русский астроном, академик Петербургской АН (1890; член-корреспондент 1877). В 1855 окончил Московский университет, …
• КАРАМЗИН НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
  знаменитый русский литератор, журналист и историк, род. 1 декабря 1766 г. в Симбирской губ. Он вырос в деревне отца, симбирского …
• КАРАМЗИН НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
  ? знаменитый русский литератор, журналист и историк, род. 1 декабря 1766 г. в Симбирской губ. Он вырос в деревне отца, …
• ФЕДОР ИВАНОВИЧ в Словаре Кольера:
  (1557-1598) (Федор I), русский царь (1584-1598), последний представитель династии Рюриковичей. Родился 31 мая 1557, второй сын царя Ивана IV Грозного …
• ФЕДОР АЛЕКСЕЕВИЧ в Словаре Кольера:
  (1661-1682) (Федор III), русский царь, старший сын царя Алексея и его первой жены Марии Милославской. Родился 30 мая (9 июня) …

Одной из главных загадок Отечественной войны 1812 года является вопрос — кто все-таки был инициатором пожара в Москве. Наполеон категорически отвергал предположения о том, что древняя русская столица была подожжена по его приказу. Император обвинял в умышленном поджоге московского генерал-губернатора графа Ростопчина, окрестив его «Геростратом».

Федор Васильевич Ростопчин действительно всю жизнь мечтал о большой славе. Однако вовсе не о такой...

На войне или при дворе

Сын зажиточного орловского помещика, майора в отставке Василия Фёдоровича Ростопчина , получил хорошее домашнее образование. В 10-летнем возрасте дворянин Федор Ростопчин зачислен на службу в Преображенский полк.

Такова была практика тех времен — числясь формально с малых лет на военной службе, дворяне росли в чинах, и к моменту реального появления в своих полках имели уже солидные звания.

После трехлетнего путешествия по Европе в 1786-1788 годах, во время которого молодой Ростопчин перемежал развлечения и лекции в университете, он прибыл в полк уже капитан поручиком.

Во время русско-турецкой войны Ростопчин служил под началом Суворова , участвовал в штурме Очакова, в сражении под Фокшанами и битве при Рымнике. Довольно быстро разочаровавшись в перспективах карьеры на военном поприще, молодой офицер решил преуспеть при дворе.

Однако вокруг стареющей Екатерины Великой и без того было много честолюбивых и смазливых молодых людей, так что Ростопчин оказался невостребован.

Милость и опала императора Павла

Отвергнутый императрицей, Федор Ростопчин оказался в свите наследника, великого князя Павла Петровича , который проникся к нему доверием.

Когда Павел I стал императором, Ростопчин был произведен в генерал-адъютанты при Его Императорском Величестве, а затем пожалован в генерал-майоры и награждён орденом св. Анны 2-й, и вслед за этим 1-й степени.

Милость императора чередовалась с немилостью — в марте 1798 года Ростопчин был отставлен от службы и сослан в свое подмосковное имение Вороново. Но уже в августе того же года Павел I произвел его в генерал-лейтенанты, поручив возглавить Военный департамент.

В том же году Ростопчин стал кабинет-министром Департамента иностранных дел. Фактически на протяжении последующих двух лет он руководил внешней политикой империи.

В феврале 1799 года Ростопчин был возведен в графское достоинство Российской Империи. В начале 1801 года один из самых близких людей к Павлу I cнова оказался в опале. Поспособствовал этому граф Пален , враждовавший с Ростопчиным.

Вместе с семьей Ростопчин снова уехал в Москву, а буквально через три недели он узнал, что императора больше нет в живых. Тот пал жертвой заговора, идейным вдохновителем которого был как раз Пален.

Литератор возвращается на службу

Александр I настороженно отнесся к Ростопчину, и граф надолго остался в своем подмосковном имении Воронове. Помимо ведения хозяйства, он пристрастился к литературному труду. Большую часть своих пьес Ростопчин читал только близким и друзьям, после чего сжигал. Однако в 1807 году была опубликована его книга «Мысли вслух на Красном крыльце», а через год в Москве поставили пьесу «Вести, или Убитый живой».

В 1810 году было удовлетворено ходатайство Ростопчина о возвращении на службу. Он получил чин обер-камергера, но ему велено было числиться «в отпуску».

Настороженность Александра I объяснялась просто — в начале правления он придерживался либеральных взглядов, а Ростопчин являлся убежденным консерватором.

В 1812 году, однако, оказались востребованы люди, настроенные критически по отношению к Европе. 24 мая 1812 года Федор Ростопчин был назначен московским военным губернатором, 29 мая 1812 года — московским главнокомандующим. Вместе с должностью главнокомандующего получил звание генерала от инфантерии.

«Афиши 1812 года»

На новом посту Ростопчин действовал энергично. Стал инициатором сбора ополчения, в которое вступили несколько десятков тысяч человек, обеспечивал поставки провианта и всего необходимого в действующую армию, размещал прибывающих в Москву раненых.

Отдельно надо сказать о воззваниях Ростопчина. «Афиши 1812 года, или дружеские послания от главнокомандующего в Москве к жителям ее» развешивались на улицах и распространялись по домам горожан так же, как и театральные. Призвав на помощь весь свой литературный талант, граф клеймил неприятеля, восхвалял русскую армию, сулил врагу близкую погибель. При приближении Наполеона к Москве в «Афишах» было заявлено — город неприятелю сдан не будет.

Но сам военный губернатор падения города не исключал. В письме Багратиону он писал: «Я не могу себе представить, чтобы неприятель мог прийти в Москву. Когда бы случилось, чтобы вы отступили к Вязьме, тогда я примусь за отправление всех государственных вещей и дам на волю каждого убираться, а народ здешний, по верности к государю и отечеству, решительно умрет у стен московских, а если бог ему не поможет в его благом предприятии, то, следуя русскому правилу: не доставайся злодею, обратит город в пепел, и Наполеон получит вместо добычи место, где была столица. О сем недурно и ему дать знать, чтобы он не считал на миллионы и магазины хлеба, ибо он найдет уголь и золу».

Таким образом, мысли о сожжении города у Ростопчина действительно были. К тому же, перед самым вступлением французов в Москву из нее были вывезены средства пожаротушения. Правда, сам градоначальник утверждал, что сделано это было по воле фельдмаршала Кутузова .

Публичная казнь изменника Верещагина

После того, как Кутузов сообщил Ростопчину о намерении сдать Москву, главной заботой губернатора стала эвакуация ценностей. В целом с задачей он справился, в отличие от эвакуации раненых солдат, которых в Москве осталось, по разным данным, от 2000 до 10 000. Часть из них стала жертвами Московского пожара.

Сам граф оказался в сложной ситуации. Чтобы не накалять атмосферу, он отказался от эвакуации собственного имущества на полмиллиона рублей, оставив его на разграбление врагу. Но и без этого выехать из города оказалось непросто.

Дом его осадили разгневанные москвичи, считавшие губернатора обманщиком — ведь он же обещал, что Москва не будет сдана. Ростопчин не боялся разговаривать с народом, но здесь он понял, что слов будет мало.

По его приказу к дому доставили из тюрьмы купеческого сына Верещагина , арестованного за распространение наполеоновских прокламаций, и француза Мутона , приговорённого к битью батогами и ссылке в Сибирь.

Граф на глазах у толпы принялся обличать изменника, а затем объявил, что тот приговорен Сенатом к смерти. По приказу Ростопчина драгуны несколько раз ударили Верещагина саблями, после чего раненного, но еще живого, бросили на растерзание разгневанным москвичам.

Побледневший Мутон ждал той же страшной участи, но у губернатора были свои планы. Он приказал отпустить заключенного, сказав ему: «Ступай к Наполеону, и расскажи ему, как русские поступают с предателями!».

Все, что совершил Ростопчин, было вопиющим самоуправством и нарушением законов, однако это позволило графу выехать из Москвы.

«Предаю огню дом свой, чтобы он не был осквернён вашим присутствием»

Свою усадьбу в Воронове граф сжег лично, оставив французам доску с надписью: «Восемь лет я украшал это село, в котором наслаждался счастьем среди моей семьи. При вашем приближении обыватели в числе 1720-ти покидают жилища, а я предаю огню дом свой, чтобы он не был осквернён вашим присутствием».

После этого Ростопчин уехал во Владимир, откуда призывал народ вести против неприятеля партизанскую войну. Выпустил он и новую «Афишу»: «Истребим достальную силу неприятельскую, погребем их на Святой Руси, станем бить, где ни встренутся. Уж мало их и осталося, а нас сорок миллионов людей, слетаются со всех сторон, как стада орлиныя. Истребим гадину заморскую и предадим тела их волкам, вороньям; а Москва опять украсится».

Все свидетельствует о том, что граф мог отдать приказ о поджоге Москвы. Тем более, что пожар спутал планы Наполеона, планировавшего зимовать в Москве.

Но почему тогда Ростопчин впоследствии упрямо отрицал свою причастность, написав даже книгу «Правда о пожаре Москвы»?

Во-первых, сам по себе поджог древнего города как мера борьбы с врагом был воспринят неоднозначно. Во-вторых, гибель при пожаре тысяч раненых солдат оказывалась на совести Ростопчина. В-третьих, московских домовладельцы были не прочь взыскать ущерб с виновного, что грозило графу полным разорением.

С другой стороны, если все же предположить, что пожар возник от действий солдат Наполеона, которые могли поджечь Москву во время грабежей, тогда понятно желание императора ловко снять с себя ответственность за варварство, переложив ее на плечи эксцентричного Ростопчина.

«Что народу памятник из пушек и храм Христа Спасителя?»

Градоначальник вернулся в Москву почти сразу после ухода французов. Надо отдать должное графу, он приложил немало усилий для того, чтобы город как можно скорее вернулся к нормальной жизни. К концу декабря 1812 года в городе была восстановлена работа всех присутственных мест. Были обеспечены поставки продовольствия, оказывалась помощь лицам, потерявшим кров и имущество.

К январю 1814 года было вновь построено и отремонтировано после пожара 4806 каменных и деревянных домов, то есть более половины строений, пострадавших от пожара. При этом Ростопчин не скрывал раздражения, считая, что Петербург не оказывает должного внимания вопросам восстановления Москвы: «Что народу памятник из пушек и храм Христа Спасителя? До сего времени у меня нет ни копейки для бедных, и если бы не остатки чрезвычайных сумм и мои собственные деньги, верных пять тысяч человек умерло бы от голода и нищеты». Так градоначальник отреагировал на требование императора собирать французские пушки для создания помпезного памятника в честь победы над Наполеоном.

В 1814 году Ростопчин, здоровье которого было подорвано напряженной работой, попросил отставки с поста московского градоначальника, и Александр I согласился ее принять.

Фёдор Ростопчин. Художник Орест Кипренский.

Горести вместо почестей

Граф рассчитывал на высокую оценку своих заслуг, но был удостоен лишь статуса члена Государственного совета без обязанности бывать на заседаниях.

Так и не получив признания при дворе, Ростопчин уехал за границу, официально — для прохождения курса лечения. «Лечение» растянулось на восемь лет, причем почти шесть из них граф прожил ни где-нибудь, а в Париже. Там, впрочем, его также преследовала слава «поджигателя Москвы». И даже написанная им книга «Правда о пожаре Москвы» ничего не изменила.

Отравляли жизнь и семейные проблемы. Отношения с супругой были сложными на протяжении многих лет, так как Ростопчин не смог смириться с тем, что жена перешла в католичество и убедила дочерей сделать то же самое. Сын, живший в Париже как кутила и мот, наделал долгов почти на 100 000 рублей и оказался в тюрьме, откуда его пришлось выкупать отцу.

В 1823 году тяжело заболела любимица Ростопчина, младшая дочь Елизавета . Граф вернулся на родину, окончательно вышел в отставку, и готов был тратить любые средства на лечение Лизы.

Не помогло — в марте 1825 года 18-летняя Елизавета Ростопчина скончалась. Это горе окончательно сломило бывшего московского градоначальника. Его собственные болезни обострились, в декабре развился паралич, и 18 января 1826 года граф Федор Васильевич Ростопчин скончался.

Свое место в истории московский градоначальник занял. Хотя от тени пожара 1812 года избавиться ему так и не удалось.