Этногенез народы закавказья.

Я знал, что вот это Багиров, но истории его деятельности в Закавказье не знал.

За это время хазары перенесли военные действия против арабов в Закавказье и в отмщение за разрушение Семендера и Беленджера опустошили Азербайджан.

Пятнадцать лет батумская тюрьма считалась самой надежной во всем Закавказье .

Закавказье , где основными узлами напряженности явились армяно-азербайджанский вооруженный конфликт из-за Нагорного Карабаха, а также вооруженные столкновения в Грузии в связи с неурегулированностью ее отношений с Абхазией и Южной Осетией.

Вооруженных Сил Российской Федерации предотвратили угрозу перерастания событий в Абхазии в новый широкомасштабный, опасный по своим возможным последствиям вооруженный конфликт в Закавказье .

А наша родина не здесь, в Гяндже, а совсем даже за пределами Закавказья .

Дагестан 411 Калуга 29, 90, 260, 411, 428 Дальневосточная республика 425 Калькутта 183, 442 Дальний Восток 420, 461 Камень-на-Оби 29, 54, 410 Джамбейт62 Канада 176 Днепропетровская губерния Канск 54, 419 Дымовка 95, 430 Канский округ 31 Дюре 137, 13 8 Кантон 44, 417, 445 Европа 57, 77,147,175 — 177,181, Караганда 432 184, 192, 196, 204, 206, 274, 287, Каракол 138 319, 320, 322, 356 — 363, 366, 367, Каргоска 42 374, 375 Кельн 447 Европа Западная 204, 301, 360 Кескеленский перевал 137 Египет 48, 182 Киев 6, 421 Енакиево 154 Кзыл-Орда Енисейск 54, 62, 172, 173, 436 Киль 452 Железноводск 234 Китай 18, 43, 45 — 50, 52, 129, 175, Закавказье 17, 405, 406, 425, 434 176, 182 — 185, 187, 188, 193, 201, Зангезур 4, 401 202,209 — 217,232,319,320,378 — Запорожье 456 380, 384,406,413,443, 448 Зиновьевск 28 Коканд 72 Иваново-Вознесенск 164 Колпашево 27, 42, 53, 61, 63, 88, Иваново-вознесенская губерния 165 397, 408 Игарка 404 Колумбия 192, 463 Ильино 53 Коми АССР 401, 450 Индия 48, 129, 174, 180, 182, 183, Корея 182 1

В переходе тифлисских социал-демократов к новым методам работы выдающуюся роль сыграл Виктор Курнатовский — образованный марксист, стойкий последователь и ближайший соратник Ленина, проводник ленинских идей в Закавказье .

На окраине города, за чугунным мостом, Молоканской слободкой и кадетским корпусом, начиналась Военно-Грузинская дорога, связывающая Предкавказье с Закавказьем .

Знал я и то, что Тарле бывал в Закавказье , скорее всего гостил у Мусхелишвили, но в последние годы жизни Евгения Викторовича они по большей части встречались лишь на собраниях Академии наук.

Тифлисе состоялся объединительный съезд представителей социал-демократических организаций Тифлиса, Баку, Батума, а также партийных групп менее крупных центров Закавказья .

Боюсь, при нынешней ситуации в Закавказье простое появление звездных кораблей над Подкаменной Тунгуской даже в вечерние газеты не попадет.

Условия обучения курсантов-летчиков в Закавказье были очень сложны: аэродромы стиснуты горами, узкие поля перерезаны поливными каналами и загромождены валунами.

И Мусабеков — председатель СНК Закавказья — националист, и Рахимбаев из Таджикистана — националист, и узбеки Икрамов с Файзуллой Ходжаевым — тоже националисты.

А 13 июля 1921 года части Красной Армии, руководимые Тодорским, выбили дашнаков из последнего пункта Закавказья — села Мегры.

Народы закавказья

1) Кавказская семья Картвельская группа — грузины, Адыго-абхазская — абхазы,

2) Индонвропейская семья: армянская группа — армяне, греческая группа — греки.

3) Алтайская семья: тюркская группа — азербайджанцы

История и этногенез.

(Кавказ) Грузинский народ сформировался на занимаемой им территории из местных племён.

После нашествия в 11 веке в Азербайджан тюрок-сельджуков был массированный приток тюркского населения, стал формироваться современный азербайджанский язык.

Хозяйство.

Земледелие.

Скотоводство отгонное. Виноградорство. Садоводство. Иногда делали искусственные пашни на склонах гор. Пчеловодство. Шелководство.

Ковроткачество, ювелирное дело, изготовление оружия, производство гончарной посуды, бурок, ткачество, вышивка… — ремесло.

Мат. культура.

Дома — сооружения из камня, углублённые в землю, крыша -деревянное ступенчатое перекрытие, которое засыпалось снаружи землёй.

Другой вариант — жилище из камня с плоской или двухскатной крышей. В вост. азербайджане — саманные, обмазанные глиной дома.

Мужской костюм — рубахи, широкие или узкие штаны, сапоги, распашная верхняя одежда подпоясанная поясом.

Женская одежда:

грузинки — длинная рубаха, распашное приталенное платье, обтянутый материей обруч.

армянки — яркие рубахи(жёлтые или красные, на голове маленькие твёрдые шапочки, распашная на подкладке одежда, часто использ.

платок прикрывающий лицо.

азербайджанки — рубахи, штаны, короткие кофты и юбки.

Патриархальный уклад, важность родственных связей, моногамия(кроме привелигированных слоёв азербайджана),

Религия — христианство(с 301 года у армян, с 6 века армянская церковь самостоятельна) и мусульманство в азербйджане.

Жители закавказья наделены:
— высоко развитым, обостренным чувством национальной гордости, самолюбия и самоуважения, большой приверженностью национальным традициям и привычкам, этнородовой сплоченностью и ответственностью;
— главным образом, чертами холерического и сангвинического типов темперамента, взрывной эмоциональностью, повышенной чувствительностью к чужим поступкам и суждениям, ярко выраженным стремлением к самопрезентации;
— большой самостоятельностью, активностью и инициативностью, упорством и настойчивостью в достижении поставленных целей во всех видах деятельности, особенно в тех, которые индивидуально или национально предпочтительны и выгодны для них;
— подчеркнутым вниманием и уважением к старшим по возрасту, социальному положению и должности;
— достаточно высоким образовательным уровнем, хорошей физической подготовкой, относительна слабым знанием русского языка;
— стремлением к лидерству среди представителей других этнических общностей и в многонациональных коллективах, а также образованию многочисленных микрогрупп по земляческому признаку.

В условиях повседневной трудовой деятельности и общения с представителями других национальностей у жителей Закавказья заметна тенденция к образованию микрогрупп по национальному признаку.

Обладая достаточно хорошими организаторскими способностями, коммуникативными качествами, самостоятельностью, они стремятся стать неформальными лидерами в коллективах.
В данном случае проявляются особенности воспитания мальчиков в семьях, принятые на Кавказе.

С детства они сориентированы на значимость социальной роли мужчины, отца, брата; их с малых лет приучают заботиться о младших братьях и сестрах.

В семьях культивируется особая любовь к младшим, помощь им во всем, что превратилось, по сути дела, в национальную потребность и традицию. Дети на Кавказе, мальчики в особенности, растут самостоятельными, в условиях минимума запретов, почти не подвергаются наказаниям.

На Кавказе у всех народов популярны национальные виды борьбы, бокс.

Занятия этими видами спорта, а также народная педагогика с ранних лет формируют сильную волю, развивают физическую активность, постоянную готовность к отпору. Такие качества представителей различных народов Закавказья позволяют им довольно быстро адаптироваться к разнообразным условиям жизни и деятельности.

Армянский народ (хайк) сформировался на Армянском нагорье в своих основных качествах еще в IV веке до нашей эры.

Государство армян было частью политического пейзажа Древнего Востока, и в конце XX века оно снова появилось на карте мира. Мечта о его восстановлении сотнями лет была частью национального сознания армян, рассеянных по всему обитаемому пространству земного шара. В числе многих особенностей поведения армян присутствует сложившаяся в диаспоре способность приспосабливаться к различному в национальном и религиозном отношении окружению и существовать в нем.

В сознании армян стойко держится представление о древности и богатстве национальных традиций, возвеличиваются события прошлого, имена исторических деятелей, художников, писателей. Культивируется и память о драматических событиях, обидах, причиненных соседями.

Среди наиболее трагических воспоминаний самыми сильными являются воспоминания о "днях геноцида" массовой резни армян на территории Турции в 1915 г. По языковым и культурным особенностям выделяется восточная зона, охватывавшая и территорию современной республики Армения, и западная, т.н. турецкая Армения.

Грузины (картвели) занимают горные долины, высокогорные участки и плоскогорья между Большим и Малым Кавказом, являясь стратегическим центром всего кавказского края.

Состоящий из большого числа этнографических групп народ отличается и единством общего сознания и индивидуализмом каждого отдельного человека.

Гордый, независимый и одновременно тонкий, артистический нрав грузина знают все, кто, так или иначе, связан с Кавказом. Считается, что основной костяк древнегрузинских племен сложился на местной основе. Пламенная любовь к своему государству и его героической истории составляет важную черту сознания грузин. Грузины всегда ощущали себя форпостом православного мира среди восточных народов.

Под российской властью в XIX веке были собраны почти все грузинские земли. Некоторое число грузин-лазов и месхов живет в пограничных районах Турции. С XVI века в результате насильственного переселения изолированно существует грузинская этническая общность в центральном Иране.

Между Грузией и адыгскими землями по побережью Черного моря лежит земля абхазов, которую называли "страной души", этногенез абхазов (апсуа) связывает их с древним населением земель к югу от Кавказа.

В средние века государство абхазов существовало в одном ряду с Аланским и Грузинским государствами. В бытовой культуре абхазов ее аборигенный потенциал соединился с влияниями со стороны родственных адыгских народов и соседней Западной Грузии.

Абхазия выступает во многих проявлениях как заповедник ранних традиций кавказской общности, особенно той ее горной части, которая связана с Черным морем.

Среди относительно крупных народов Закавказья проживают несколько относительно малочисленных. Такими могут быть названы курды, айсоры, удины, таты, талыши. На Западном Кавказе есть селения греков, часть из которых появилась на Кавказе давно, а другая переселилась из Анатолии во второй половине XIX века.

В горах Восточного Кавказа и в грузинских городах и селах проживают евреи, составляющие в своей цивилизации особую ветвь восточных евреев, связанных с Месопотамией и Ираном, об их происхождении существует легенда, связывающая евреев Кавказа с десятью исчезнувшими племенами Израиля.

Слово закавказье

Болезненный процесс присоединения Кавказа к России в XIX веке вызвал волну переселения части горского населения в Османскую Турцию. Составляя заметную по своей активности часть населения Турции, Сирии, Иордании и др. стран, выходцы из Абхазии, Северного Кавказа, Дагестана фигурируют на Ближнем Востоке под собирательным названием черкесы.

Часть их вместе с турецкими переселенцами после Второй Мировой войны обосновалась в Западной Европе.

Закавказью

Закавказье — это территория между Великим Кавказом и северными границами Турции и Ирана. Он простирается от Черного моря до Каспийского моря вдоль плодородных речных долин и хребтов Великого и Малого Кавказа. Вершины гор покрыты снегом и ледниками. В районе между Курой и Араком (восточный регион) — сухой степью и в Черноморском регионе Колхидской низменности — влажными субтропическими лесами и садами.

Грузия

Крепость Ананури, Грузия

Горячие и свободные люди в этой стране отличаются широтой души, гостеприимством, подчеркнутой осторожным отношением к родителям и пожилым людям.

Значение слова «Закавказье»

Праздник в Грузии — особый ритуал, здесь все оригинально: просвещенные туалеты, национальная кухня, полифонические песни. столица в стране — Тбилиси, в долине реки Куры — одного из старейших городов мира, была в тысячелетии IV-III, люди жили до нашего времени. Грузины особенно любят свою древнюю столицу — Мцхету со знаменитым монастырем Джвари, который, согласно легенде, был построен покровителем Грузии, Св. Нина. В горном ландшафте органично вписаны уникальные простые и строгие грузинские храмы с остроконечными куполами.

Есть в Грузии и горных районах с наклонами и прекрасными ботаническими садами и знаменитый памятник природы: горы Казбек — потухший вулкан и самый восточный из пяти тысяч метров, Кавказа, Дарьял ущелье, Алазанская долина, где вы можете попробовать много грузинского вина.

В Аджарии на Черноморском побережье — прекрасные поселения.

Армения

Ереван, столица Армении и Гора Арарат

Республика Армения находится к северо-востоку от Армянского нагорья. 90% территории страны превышает 1000 м над уровнем моря. В основе государственной эмблемы Армении — гора Арарат (символ армянского народа), на вершине — легендарный Ноев ковчег. Сейчас вулкан Арарат вымер в Турции, в 32 км от границы с Арменией.

Однако это видно из Еревана — столицы Армении. В Армении тысячи рек и около 100 озер, самым крупным из которых является Севан.

Он попадает в 28 рек, а один следует за Разданом.

В Армении развиты цветные металлы, развиваются машиностроительная и химическая промышленность. Из посевов виноград выращивается больше, чем другие (из его специальных сортов, вино и знаменитый армянский коньяк затем производится), абрикосы, персики, сливы.

Страна богата памятниками культуры и природы, поэтому ее называют «музеем под открытым небом».

Азербайджан

Баку, столица Азербайджана.

Девичья башня

Основой экономики этой живописной страны, расположенной на юго-западном побережье Каспийского моря, является добыча нефти и газа. Название государства переводится с персидского как «коллекция огня». Неудивительно, что пламя находится посреди горного хребта страны. На шельфе Каспийского моря, недалеко от столицы Азербайджана — Баку, нефть и газ уже давно используется в конце 20-го века (на глубине 132 м) было обнаружено крупное месторождение газового конденсата Шах-Дениз.

Южная Осетия и Абхазия являются независимыми странами, которые большинство государств-членов ООН не признают, за исключением России, Никарагуа и некоторых других стран.

Реферат на тему:

Закавказье

План:

Введение
• 1История
• 2Закавказье в составе СССР
• 3Закавказье после распада СССР
  • 3.1Азербайджан
  • 3.2Армения
  • 3.3Грузия
  • 3.4Нагорно-Карабахская Республика
• 4Российские военные объекты в Закавказье

Примечания

Введение

Закавка́зье - регион в Передней Азии и Ближнем Востоке расположенный к югу от Главного, или Водораздельного, хребта Большого Кавказа.

К Закавказью относятся большая часть южного склона Большого Кавказа, Колхидская низменность и Куринская впадина, Армянское нагорье, Талышские горы с Ленкоранской низменностью.

В пределах Закавказья расположены Грузия, Азербайджан, Армения, а также частично признанные Абхазия и Южная Осетия, непризнанная Нагорно-Карабахская Республика. Граничит на севере с Российской Федерацией, на юге с Турцией и Ираном.

В последние годы в международных документах для обозначения Закавказья получил распространение термин «Южный Кавказ».

1.

Закавказье - отдельный от северного Кавказа геополитический регион, с глубокой древности представлявший связующее звено между странами Востока и Запада и находившийся на перекрёстке торговых путей между Ближним и Средним Востоком и Европой, миграционных волн, армий завоевателей, стремившихся овладеть древними и средневековыми государствами Закавказья.

Широки были торговые и культурные связи этих государств между собой и с сопредельными странами Европы и Востока - Ираном, Индией, Китаем и др.

Здесь в IX-VI веках до н. э. находилось одно из древнейших государств мира - Урарту, а также до этого армянские царства Байанли и Наири, охватывавшее в период своего могущества всё Армянское нагорье. С конца VIII-го по VI-х в. до н. э. существовало государство Ишкуза.

2. Государства Закавказья

Ближе к нашей эре - Колхидское царство, Абхазское царство, Великая Армения, Кавказская Албания. От древних цивилизаций остались шедевры архитектуры, выдающиеся литературные памятники.

Наличие плодородных земель, водных ресурсов и мягкого климата способствовало созданию развитого сельского хозяйства - орошаемого земледелия, пастбищного животноводства. Торговля приводила к развитию ремёсел, строительству городов, развитию транспорта.

С другой стороны, богатые земли постоянно привлекали внимание сильных и воинственных соседей - вначале это была Римская империя, затем - Византия, арабы.

В XIII-XV веках - татаро-монголы и Тамерлан. Затем Закавказье стало объектом соперничества между Персией (Ираном) и Османской империей (Турцией). Средневековье было временем бесконечных войн, феодальных распрей и опустошительных походов чужеземных завоевателей.

Особенно жестоко южные соседи обходились с христианами - армянами и грузинами. Несколько легче было народам, принявшим ислам. Дальнейшее развитие событий могло привести к фактически полному физическому истреблению христианских народов Закавказья. В этих условиях вхождение в состав России в начале XIX века способствовало выживанию закавказских народов, приобщению их к ценностям европейской цивилизации.

2. Закавказье в составе СССР

В течение двух последних столетий исторические судьбы закавказских народов были тесно связаны с Российской империей, а затем - СССР.

Советский период истории Закавказья ознаменовался значительным подъёмом промышленности в регионе, укреплением хозяйственных связей внутри СССР, выравниванием уровня социально-экономического развития закавказских республик, повышением образовательного уровня населения, созданием многочисленной национальной интеллигенции.

На общесоюзном уровне использовались те экономические преимущества, которыми располагает Закавказье - высокий гидроэнергетический потенциал, наличие месторождений железной и полиметаллических руд, нефти, возможности для развития курортно-санаторного хозяйства, плодоводства и виноградарства, виноделия, чаеводства, пастбищного животноводства.

В то же время, уровень развития производительных сил оставался недостаточным для полного использования людских ресурсов, особенно в сельской местности, что приводило к оттоку населения в города и за пределы Закавказья.

Значительную долю местной экономики составляла экономика теневая, что приводило к крайне высокому уровню коррупции местной советской, партийной и хозяйственной номенклатуры, правоохранительных и судебных органов.

Культивировалась система кланов, распределявших между собой посты в советской и хозяйственной иерархии; существовало значительное имущественное расслоение среди населения.

События конца 1980-х - начала 1990-х годов также продемонстрировали провал национальной политики КПСС, направленной на нивелирование уровня социально-экономического развития советских наций и формирование новой общности - советского народа.

Либерализация политической жизни и развитие гласности привели к резкому подъёму национализма, к которому руководство республик оказалось не готовым. Началась цепная реакция: возникновение националистических организаций и партий, Народных фронтов - выдвижение политических требований, включая требования независимости - попытки умиротворения, аресты, судебные процессы над националистическими лидерами - демонстрации протеста - применение вооружённого насилия со стороны властей для разгона демонстраций (Тбилиси)- ввод войск с целью остановить волну национально-освободительного движения (Баку) - предъявление требований на осуществление декларируемого в конституциях права на самоопределение - многотысячные потоки беженцев и перемещённых лиц (Армения - НКАО - Азербайджан) - национальные погромы, грабежи, убийства (Сумгаит, Баку, Гугарк, Нагорный Карабах, Армения) - применение вооружённых сил для подавления погромов - многочисленные жертвы среди мирного населения - ликвидация национальных автономий (Абхазия, Южная Осетия, НКАО) - предъявление местными парламентами претензий к центральному руководству и обвинений в бездействии и/или поддержке одной из сторон в конфликте - принятие решений о выходе из состава СССР.

3.

Закавказье после распада СССР

События в Закавказье сыграли немаловажную роль в развале Советского Союза. К этому моменту власть в закавказских республиках уже находилась в руках радикальных националистических лидеров, а с обретением независимости они получили доступ и к запасам оружия на складах и военных базах Закавказского военного округа.

Части советских вооружённых сил, дислоцированные здесь, в основном состояли из местного населения. Для управления сложной боевой техникой (авиация, ПВО, танки) срочно набирались наёмники, в том числе из России и Украины.

Всё было готово для региональных конфликтов. 1992-1993 годы были ознаменованы кровопролитными конфликтами между Азербайджаном, Арменией и непризнанной НКР, Грузией и Абхазией, Грузией и Южной Осетией.

3.1. Азербайджан

Построен основной экспортный трубопровод Баку - Тбилиси - Джейхан, который обеспечит Азербайджану альтернативный выход на мировые рынки сбыта углеводородов. Часть территории Азербайджана контролируется непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой, часть - Арменией (эксклавы Кярки, Бархударлы, Верхняя Аскипара).

Азербайджан, в свою очередь, контролирует часть территории Армении (эксклав Арцвашен).

3.2. Армения

Армения первое время независимости испытывала трудности в связи с Землетрясением 1988 года, которое унесло 25 000 жизней, оставило без крова около 500 000 жителей севера Армении и разрушившего всю инфраструктуру региона, также из-за войны в Нагорном Карабахе, а также блокадой границ со стороны соседних Азербайджана и Турции.

В последние годы многие проблемы уже решены, восстановлена железная дорога, связывающая Армению и Россию через Грузию, построена новая дорога в Иран, построены газо и нефте проводы в Иран, восстановлена инфраструктура, разрушенная землетрясением, почти восстановлены города и села, разрушенные землетрясением, реконструированны аэропорты Еревана и Гюмри, связывающие Армению с внешним миром по воздуху.

В стране идет стабильный рост уровня экономического развития.

3.3. Грузия

Грузии приходится решать целый клубок взаимосвязанных проблем - проблемы с экономикой, курортное черноморское побережье Абхазии недоступно, во внутренней Грузии социальную напряжённость усиливает присутствие нескольких сот тысяч беженцев из Абхазии и Южной Осетии.

Грузинское руководство обвиняет Россию в том, что она поддерживает сепаратистские устремления новых государственных образований на её территории. 8 августа 2008 года начался военный конфликт в Южной Осетии, после чего, 26 августа 2008 года, Россия признала независимость Абхазии и Южной Осетии.

Этот шаг был осуждён военными союзниками режима Саакашвили (США и большая часть государств-членов НАТО).

3.4. Нагорно-Карабахская Республика

4. Российские военные объекты в Закавказье

• Азербайджан

• Армения
  • 102-я российская военная база в Гюмри.

• Россия заявила о плане обустройства военных баз на территории Абхазии и Южной Осетии, общей численностью по 3700 человек каждая.

Примечания

1. США и Россия разыграют новый «кавказский гамбит».

   Теперь - в Азербайджане — www.kp.ru/print/article/24216/418373/

2. РФ будет обустраивать военные базы в Абхазии и ЮО и после 2009 года — www.rian.ru/defense_safety/20090109/158796550.html

Закавказский регион

Закавказье: Абхазия, Армения, Азербайджан, Грузия, Южная Осетия

Слово закавказье

Слово закавказье английскими буквами(транслитом) — zakavkaze

Слово закавказье состоит из 10 букв: а а а в е з з к к ь

Значения слова закавказье. Что такое закавказье?

Закавказье

Южный Кавказ - геополитический регион, расположенный на границе Восточной Европы и Юго-Западной Азии, лежащий к югу от главного, или водораздельного хребта Большого Кавказа.

К Закавказью относятся большая часть южного склона Большого Кавказа…

ru.wikipedia.org

Закавказье Закавка́зье территория к Ю. от Главного хр.: б.ч. юж. склона Бол. Кавказа, Колхидская и Кура-Араксинская низм., Армянское нагорье, Талышские горы и Ленкоранская низм. (Грузия, Армения и Азербайджан).

Географическая энциклопедия

Закавказье, часть Кавказа, лежащая к Ю.

от Главного, или Водораздельного, хребта Большого Кавказа. К З. относятся большая часть южного склона Большого Кавказа, Колхидская низменность и Куринская впадина, Малый Кавказ, Джавахетско-Армянское нагорье…

Закавказье под этим именем обыкновенно разумеются части Кавказского края, расположенные к Ю.

от Кавказского хребта, следовательно, губ. Кутаисскую, Тифлисскую, Бакинскую, Елизаветпольскую и Эриванскую, Карсскую область…

Храм река в Закавказье

Храм река в Закавказье (Кция) - река в Закавказье, правый приток Куры, длиной около 175 верст. X. берет начало на Цалкинской возвышенности у южной подошвы Триалетских гор, несколько восточнее меридиана Боржома и…

Энциклопедический словарь Ф.А.

Брокгауза и И.А. Ефрона. — 1890-1907

Занга река в Закавказье

Занга река в Закавказье - единственный исток озера Гокча (см.), расположенного в южной части Центрального Закавказья, впадающий слева в Аракс; река З. вытекает из сев.-зап. угла озера Гокча, где окружающие это озеро горы несколько расступаются…

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — 1890-1907

Урарту и закавказье.

Киммерийцы и скифы

Урарту и закавказье. Киммерийцы и скифы В связи с освоением металлургии железа, развитием земледелия и ремесла ускоряется процесс общественного развития племён, населявших Армянское нагорье и Закавказье.

Всемирная история. Энциклопедия.

Германо-турецкая интервенция в Закавказье (1918)

Германо-турецкая интервенция в Закавказье - военная интервенция Центральных держав в Закавказье во время Гражданской войны в России в 1918 году.

ru.wikipedia.org

ИНОСТРАННАЯ ВОЕННАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ В ЗАКАВКАЗЬЕ 1918-21

ИНОСТРАННАЯ ВОЕННАЯ ИНТЕРВЕНЦИЯ В ЗАКАВКАЗЬЕ 1918-21 - была предпринята иностр.

империалистами с целью отторжения Закавказья от Сов. России и превращения его в плацдарм контрреволюции. После Окт. революции Сов.

Советская историческая энциклопедия. — 1973-1982

Племена Закавказья в период гегемонии Урарту

Племена Закавказья в период гегемонии Урарту Возникновение и развитие рабовладельческого общества на территории Армянского нагорья оказали влияние на жившие к северу от него племена Закавказья.

Всемирная история.

Энциклопедия. Т. 1. — 1956

Присоединение Закавказья к России

Присоединение Закавказья к России Распад Иранского государства после смерти Надир-шаха существенно изменил политическую обстановку в Закавказье.

Зависимость закавказских ханств от Ирана стала во второй половине XVIII в. чисто номинальной.

Всемирная история.

Энциклопедия. Т. 6.

Страны Закавказья

Русский язык

Закавка́зье, -я (к Кавка́з).

Орфографический словарь. - 2004

Страны Закавказья в IX-X вв

Страны Закавказья в IX-X вв. Падение арабского владычества в сранах Закавказья.

Со второй половины IX в. страны Закавказья вступили в период развитого феодализма. Хотя владычество Арабского халифата замедлило здесь рост производительных сил…

Всемирная история. Энциклопедия. Т. 3. — 1958

Примеры употребления слова закавказье

А Этуш стал национальным героем и на Кавказе, и в Закавказье.

АзТЭС мощностью в 2600 МВт состоит из 8 блоков и является самой крупной электростанцией в Закавказье.

Ведь Турция была готова в случае победы гитлеровцев в сражении на Волге начать вторжение в Закавказье, что означало бы конец Армении и ее народу.

Родственные адыгам абхазы проникли даже в Закавказье, где против них мегрелы еще в XVII веке выстроили стену.

Стоит отметить, что после нее В.Этуш стал национальным героем и на Кавказе, и в Закавказье.

61 стран Закавказья

К этому региону относятся три страны, бывшие республики. Советского. Союза. С одной стороны,.

Грузия,. Армения и. Азербайджан довольно значительно отличаются между собой. Кроме того, они близки не только геог графически их объединяют в один регион также общая история последних столетий и множество острых проблем, имеющих общих. Ключевой страной этой части. Азии является грузомузія.

611 Грузия

Общие сведения. Официальное название -. Республика. Грузия. Столица -. Тбилиси (1,2 млн человек). Площадь — более 69 тыс км2 (118-е место в мире).

Население — 5 млн человек (106-е место). Государственный язык — грузинский. Денежная единица — л ари

Географическое положение. Страна находится в центральной и западной частях. Закавказья. Западная часть. Грузии широкий выход к. Черному морю. Непосредственно граничит с четырьмя странами.

На севере и пол ночном востоке это. Россия, востоке и юго-востоке -. Азербайджан, юге -.

Слово закавказье

Армения и. Турция. Современное географическое положение. Грузии не очень благоприятное. Она окружена кризисными странами и отдельными их территориями, где почти непрерывно продолжается война.

Особенно экстремальным есть граница. Грузии с. Северным. Кавказом. Российской. Федерациейдерації.

История возникновения и развития до нашей эры на территории современной. Грузии возникли государства. Колхида и. Иберия. В I века до н.э они стали зависимыми от. Римской империи в IV в н е приняли христианство. В V веке. Иберия (Картлия) была присоединена к. Персии. С VIII в превратилась в независимое государство, достигшее расцвета в.

ХП в во времена правления царицы. Тамары. Позже распалась на. Картлию,. Кахетию и I меретию. В XIX веке она была присоединена к. России. Рост национально-освободительной борьбы привело к возрождению независимого государства в 1917 г. Однако в 1921 г. Грузия была оккупирована русскими советскими е йськамы 31922 р вошла в. СССР в составе. Закавказской. Федерации (вместе с. Азербайджаном и.

Арменией). В 1936 г стала союзной республикой. После провозглашения независимости в 1991 г. в стране постоянно длит ають острые внутренние конфликты из-за попытки отделить автономии (Абхазию,. Аджарию,. Южную.

Осетию), которые переросли в гражданскую войну с вмешательством. России. Состоялась консервация конфликтов пе решли в хроническую стадию. Грузия все время пытается выйти из-под опеки. России и войти в. ЕС и. НАТосії та увійти до ЄС і. НАТО.

Государственное устройство и форма правления. Грузия является унитарным государством и президентской республикой. Главой государства и главой исполнительной власти является президент. Правительство возглавляет премьер-министр.

Высший законодательный орган — парламент. Он однопалатный и состоит из 235 депутатов, избираемых сроком на 4 года. Административно-территориально.

Грузия делится на 10 районов, 2 автономные республики и 1 автономная областьбласть.

Природные условия и ресурсы. Рельеф. Грузии весьма разнообразен. Преобладают горы и плоскогорья. Самая высокая точка страны гора. Шхара (5068 м) находится на севере. Грузии в горах.

Большого. Кавказа. На юге н на высоту более. С тыс м над уровнем моря поднимается вулканическое нагорье. На востоке страны горные системы не выше чем 2 тыс м. Западная часть занята плоской. Колхидской низменностиизовиною.

Большая часть. Грузии лежит в субтропическом климатическом поясе. На западе у побережья. Черного моря находятся влажные субтропики.

Зимой температура самого холодного месяца (январь) до 6 °. С. Количество ь осадков до 2000 мм в год. Далее на восток нарастает континентальность климата. Осадков становится меньше. Зима холодная, а лето теплееепліше.

Самая густая речная сеть и полноводный реки там, где выпадает много осадков, то есть на западе крупные реки. Риони и. Кура принадлежат к бассейнам разных морей. На реках. Западной. Грузии частые наводнения. Озер в стране немногоато.

Почвенный покров.

Грузии очень пестрый. На западе господствуют красно-и желтоземы. На востоке — каштановые, коричневые и черноземы. Под горными лесами сформировались бурые лесные почвы. На. Колхидской низменности и распространены субтропические подзолистые и болотные грунтунти.

Своеобразный и богатый растительный мир. Встречаются эндемичные и реликтовые виды, например лавровишня, самшит, хурма и др.. Значительная лесистость территории достигает 35%.

Есть ценные виды деревьев — бук, дуб, граб, елей на, сосна и т.п.. В лесах водятся косуля, благородный олень, рысь, бурый медведь. В горах. Кавказа все еще встречаются серны, безокарови козлы, тур тури.

Основными полезными ископаемыми являются марганцевая руда и каменный уголь. Имеются значительные месторождения медных и полиметаллических руд. Богатые запасы ценных строительных материалов, в частности туфа и мрамора.

Есть многочисленные источники а термальных вод реки имеют значительные запасы гидроэнергоресурсоврсів.

Крупнейшими природными богатствами. Грузии мирового значения является рекреационные ресурсы. Среди них особенно выделяются уникальные минеральные лечебные воды

Население.

Плотность населения в. Грузии составляет 72 человека на 1 км2. Природные условия определяют неравномерность его размещения, в горных районах поселения случаются редко. Почти 90% населения живет на высотах, не превышающих 1000 м. Они занимают лишь 46% территории рии страны. Городское население преобладает — 59%. Кроме столицы к крупнейшим городам относятся. Кутаиси (240 тыс. человек),. Рустави (156 тыс. человек). В стране наблюдается незначительный прирост населения — 2,8% в.

Кроме декабря. Узин (72% населения) живут армяне (8%) и россияне (6%). Среди верующих преобладают православные (66%). В. Аджарии живут грузины-мусульмане (11%ьмани (11%).

Хозяйство. Грузия индустриально-аграрное государство со специфическим сочетанием отраслей хозяйства, сложившееся исторически. Прежде всего, это добыча марганцевой руды, пищевая промышленность, субтропическое зе емлеробство и рекреационный комплексакс.

Промышленность представлена??энергетикой, которая базируется на добыче каменного угля в.

Ткибули и. Ткварчели, производстве электроэнергии на тепловых и гидроэлектростанциях. Крупнейшая среди последних. Ингу. Урской. ГЭС.

Черная металлургия представлена??Руставский металлургический комбинатом и ферросплавным заводом в. Зестафони. Они работают на местных марганцевых и привозных железных рудах. Есть предприятия по добыче и зба агачення медных и полиметаллических руд. В. Рустави работает мощный химический комбинат, который производит азотные удобрения, синтетические смолы, волокна, капролактам.

Существует несколько предприятий деревообрабатывающей, мебельно й и целлюлозно-бумажной промышленностиості.

В стране есть шесть крупных фабрик легкой промышленности. Они производят шелковые, хлопчатобумажные ткани, трикотаж, ковры и обувь

самую частью экономики.

Грузии разветвленный агропромышленный комплекс. Здесь занимаются выращиванием чая, цитрусовых, пшеницы, картофеля, овощей, фруктов, винограда, табака, разводят крупный р рогатый скот (1 млн голов) и овец. Перерабатывающие отрасли пищевой промышленности представлены предприятиями чайной, винодельческой и плодоовощеконсервной промышленности. Знаменитые грузинские вина, которым нет а налога в мире, производят в. Кахетии и. Имеретии, коньяк и шампанское — в. Тбилиси.

По всей территории размещены многочисленные заводы, выпускающие фруктовые и овощные консервы. Среди других отраслей пищевой промышленности — разлив минеральных вод, производство тунгового то эфирного масла, табачная и маслосыродельная промышленностьвість.

Транспортная сеть. Грузии представлена??железными дорогами (около 1500 км) и автомобильными дорогами (11 тыс.

км). Имеются значительные морские порты. Поти,. Батуми,. Сухуми и нефтепровод. Баку -. Супса

Культура и социальное развитие в стране 99% населения составляют грамотные. В. Грузии 19 высших учебных заведений действуют 32 театра и 10 музеев.

К историко-культурного наследия мирового уровня принадлежит. Гелатский монастырь. Всего в списке. ЮНЕСКО -. С объекты. Средняя продолжительность жизни составляет 76 лет, мужчин — 69 лет наибольшей газетой является»Сакартвелос республика республіка».

Республикой. Грузия путем обмена нотами. В. Киеве работает посольство и торгово-экономическое представительство. Республики. Грузия

Вопросы и задания

1. Обоснуйте, почему. Грузии отводится ключевое место среди стран.

Закавказья

2. Почему населения. Грузии размещено так неравномерно?

3. Какие ресурсы экономического развития есть у. Грузии?

В Закавказье имеются: армяне, грузины, азербайджанцы и некоторые другие народности.

Армяне всегда были и будут придерживаться русской ориентации, каково бы ни было русское правительство. Серьезного армянского сепаратизма быть не может. С армянами всегда легко сговориться. Но ставка на армян была бы ошибкой. Сильные экономически, сосредоточивая в своих руках руководство всей экономической жизнью Закавказья, они в то же время обладают всеобщей антипатией, доходящей до ненависти у своих соседей. Солидаризировать себя с ними значило бы навлечь на себя эту антипатию и ненависть. Пример политики предреволюционного периода, приведший в конце концов к тому, что русские остались с одними армянами и восстановили против себя все прочие национальности Закавказья, должен послужить уроком. К тому же армянский вопрос есть до известной степени вопрос международный. Отношение русского правительства к армянам на Кавказе должно быть скоординировано с отношениями между Россией и Турцией.

Грузины со времен Февральской революции добились признания прав, по крайней мере, на автономию, и эти права оспаривать у них невозможно. Но вместе с тем, поскольку это положение дает повод к возникновению грузинского сепаратизма, всякое русское правительство обязано с ним бороться. Коли Россия желает сохранить бакинскую нефть (без которой вряд ли возможно удержание не только Закавказья, но и Северного Кавказа, а также развитие Юга России), Россия не может допустить самостоятельной Грузии. Трудность и сложность грузинской проблемы заключается именно в том, что не признать известной доли самостоятельности Грузии теперь уже практически невозможно, а признать полную ее политическую независимость не допустимо. Здесь должна быть выбрана известная средняя линия, притом такая, которая не давала бы повод развитию в грузинской среде русофобских настроений… Следует усвоить и то положение, что грузинский национализм принимает вредные формы только постольку, поскольку он проникается известными элементами европеизма. Таким образом, правильное решение грузинского вопроса может быть достигнуто лишь при условии возникновения истинного грузинского национализма, то есть особой грузинской формы евразийской идеологии.

Азербайджанцы по своей численности представляют наиболее важный элемент Закавказья. Национализм у них развит сильно, и из всех народов Закавказья они наиболее постоянны в своих русофобских настроениях. Эти русофобские настроения идут рука об руку с настроениями туркофильскими, питаемыми панисламистскими и пантуранскими идеями. Экономическое значение их территории (с бакинской нефтью, нухинским шелководством и муганскими хлопковыми плантациями) настолько велико, что отделение их допустить невозможно. В это же время какую-то, долю самостоятельности за азербайджанцами признать необходимо. Решение и тут зависит в значительной мере от характера азербайджанского национализма, и ставит как задачу первостепенной важности создания национально-азербайджанской формы евразийства. Против панисламизма должно быть в данном случае выдвинуто утверждение шиизма.

Три национальные проблемы Закавказья (армянская, грузинская и азербайджанская) переплетаются с проблемами внешней политики. Туркофильская политика могла бы толкнуть армян в сторону английской ориентации. Тот же результат получился бы и при ставке на азербайджанцев. Англия, во всяком смысле, будет интриговать в Грузии, понимая, что независимая Грузия неминуемо станет английской колонией. И в связи с неизбежностью этой интриги, в Грузии невыгодно делать армян англофилами и усиливать, таким образом, почву для английской интриги в Закавказье. Но и ставка на армян повела бы к туркофильской ориентации азербайджанцев и к русофобскому настроению Грузии . Все это следует учитывать при установлении отношений с народностями Закавказья.

Сложность национального вопроса в Закавказье усугубляется тем, что отдельные национальности враждуют между собой. Часть поводов к вражде устраняется при куриально-многопарламентской системе и связанной с ней техникой управления. При этой системе возможно, например, в целом ряде сторон жизни дифференцировать управление не по территории, а по национальностям, что ослабляет остроту споров по принадлежности к той или иной автономной единице областей со смешанным населением. Так, например, вопрос о языке преподавания в школах в таких областях теряет всю свою остроту: в одной и той же местности существуют школы с разными языками, на которых ведется преподавание, и каждая из таких школ находится в ведении соответствующего национального совета народного просвещения. Но, разумеется, есть ряд сторон жизни, где управление естественным образом должно строиться по территориальному, а не по национальному принципу. Не только старое деление на губернии, основанное на случайных и часто искусственных признаках, но и деление на три основные области (Грузия, Армения, Азербайджан) должно быть упразднено. Закавказский край в составе России должен прочно делиться на мелкие округа, более или менее соответствующие прежним уездам с той лишь разницей, что границы этих округов должны быть точнее пригнаны к этнографически-историческим, бытовым и экономическим границам.

Древний девиз империалистической государственности «Разделяй и властвуй» применим только там, где государственная власть или правящая нация имеет дело с враждебным инородческим населением. Там, где задачей государственной власти является создание органического объединения туземного населения с правящей нацией для совместной работы, этот принцип не применим. Поэтому и на Кавказе не следует стараться углублять трения и противоречия между отдельными национальностями. При всем многообразии оттенков демократической культуры и быта в разных областях Грузии, она все-таки представляет некоторое этнографическое целое, которое нельзя искусственно делить на части. Грузинский язык, как язык церкви и литературы, издревле был общим языком образованных классов Грузии, Мингрелии и Сванетии. Допуская наряду с этим существование мингрельского и сванского языка и не препятствуя развитию на этих языках литературы, следует всемерно сопротивляться искусственному созданию каких-то новых, исторически недостаточно оправданных, самостоятельных и самостийных (по отношению к Грузии) национальных единиц.

Из вышеизложенного, однако, еще не следует, что можно поощрять стремление более крупных народов поглощать более мелкие . Такие стремления существуют в некоторых пограничных областях между Закавказьем и Северным Кавказом: наблюдается стремление огрузинить Абхазию и Южную Осетию , обазербайджанить южные округа Дагестана и Закатальский округ. Так как в этих случаях речь идет о деформации определенного национального облика, то с этим явлением следует бороться путем поддержки национального сопротивления соответствующих народностей.

Стремясь не допускать отделение окраин, следует учитывать все психологические факторы, питающие сепаратистские стремления окраин. При этом нельзя не заметить, что в простом народе такие стремления вовсе не развиты или развиты очень слабо, а главной носительницей сепаратистских стремлений является местная интеллигенция. Немаловажную роль в психологии этой интеллигенции играет принцип «лучше быть первым в деревне, чем последним в городе». Часто сфера деятельности какого-нибудь министра самостийной республики, заменявшей прежнюю губернию, ничем не отличается от сферы деятельности прежнего губернского чиновника. Но министром называться более лестно, и, потому, министр держится за самостийность своей республики. При переходе губернии на положение независимого государства неизбежно создается целый ряд новых должностей, на которые попадают местные интеллигенты, прежде вынужденные либо довольствоваться мелкими должностями своей губернии, либо служить за пределами этой губернии. Наконец, самостийничество процветает особенно в таких областях, где местная интеллигенция сравнительно малочисленна и поэтому прежде главный контингент чиновников составлялся из элементов пришлых: при изгнании пришлого элемента, попавшего в разряд «иностранных подданных», в молодой республике начинает ощущаться недостаток в интеллигентных силах и каждому местному интеллигенту очень легко делать карьеру.

Самостийничество сплошь и рядом является «классовым» движением местной интеллигенции, чувствующей, что она как класс от самостийности получил выгоду. Но, разумеется, эту классовую природу самостийничества местная интеллигенция тщательно скрывает и маскирует ее «идеями»: спешно изобретают «исторические традиции», местная национальная культура и проч. Несомненно, что население данной области скорее терпит ущерб от такой классово-интеллигентской самостийности. Ведь вся эта самостоятельность направлена, с одной стороны, к искусственному повышению спроса на интеллигентный труд, на увеличение числа людей, получающих казенное жалование и живущих, таким образом, за счет налогов с населения, а с другой, к установлению конкуренции интеллигентов из других областей, к уменьшению поля соревнования, а следовательно, к понижению качества местного чиновничества. Естественно поэтому простой народ часто относится враждебно к самостийным стремлениям местной интеллигенции и проявляет централистские стремления, на которых, например, большевики, безусловно, сыграли при ликвидации независимости разных республик Закавказья.

На Северном Кавказе имеются кабардинцы, осетины, чеченцы, черкесы, ингуши, балкарцы, карачаевцы, кумыки, турухмены, калмыки , и, наконец, казаки .

Кабардинцы и осетины всегда довольно твердо держались русской ориентации. Большинство мелких народностей в этом отношении не представляют особых трудностей. Определенно на Северном Кавказе трудности доставляют только чеченцы и ингуши. Нередкая враждебность ингушей вызвано тем, что после покорения Кавказа русскими, набеги, составляющие всегда главное занятие ингушей, стали строго караться. Остается только стараться путем постановки народного образования и усовершенствования сельского хозяйства разрушить старые условия быта и традиционное пренебрежение к мирному труду.

Чеченский вопрос несколько сложнее. Так как, во-первых, чеченцев в пять раз больше, чем ингушей, во-вторых, чеченская враждебность вызвана тем обстоятельством, что чеченцы считают себя материально обойденными: лучшие их земли забраны казаками и русскими поселенцами и на их земле разрабатывается грозненская нефть, от которой они никаких доходов не получают. В полной мере эти притязания чеченцев удовлетворить, конечно, невозможно. Добрососедские отношения, однако, установить необходимо. Сделать это можно опять-таки путем постановки народного образования, поднятия уровня сельского хозяйства и вовлечения чеченцев в общую с русскими экономическую жизнь.

По своему социальному строю народы Северного Кавказа делятся на две группы: народы с аристократическим строем (кабардинцы, балкарцы, часть черкесов, осетины) и народы с демократическим строем (часть черкесов, ингуши и чеченцы). В первой группе высшим авторитетом пользовались, с одной стороны, старики, с другой - мусульманское духовенство. Большевики систематически работают над разрушением того и другого социального строя. Если они в этом деле преуспеют, то народы северного Кавказа окажутся лишенными таких групп и классов, которые были бы авторитетны в глазах масс. Между тем по свойствам своих характеров народы эти без водительства таких авторитетных групп как старики и духовенство превращаются в дикие шайки разбойников, готовых пойти за любым авантюристом.

Северный Кавказ включает в себя и казачьи области - Терскую и Кубанскую. В Терской области особого казачьего вопроса нет: казаки и иногородние живут дружно, сознавая себя как единую нацию. Наоборот, в Кубанской области казачий вопрос стоит очень остро. Казаки и иногородние нередко враждуют друг с другом.

На востоке и на западе Кавказа имеются области, которые нельзя вполне причислить ни к Закавказью, ни к Северному Кавказу: на Востоке это - Дагестан , на Западе - Абхазия.

Положение Дагестана таково, что ему необходимо даровать очень широкую автономию. Вместе с тем Дагестан малооднароден как по своему этническому составу, так и по своему историческому делению. До завоевания русскими Дагестан делился на целый ряд мелких ханств, совершенно независимых друг от друга и неподчиненных никакой верховной власти. Традиции этого прежнего дробления сохранились в Дагестане и по сие время. Административному объединению Дагестана сильно мешает отсутствие общего языка. прежнее время дело доходило до того, что официальная переписка и делопроизводство велись на арабском языке, и на том же языке издавались русские правительственные объявления. Туземных языков слишком много: в Андийском округе на протяжении 70 верст по течению Андийского Койсу говорят на 13 различных языках; всего туземных языков в Дагестане около 30. Существует несколько «международных» языков, служащих для сношения горцев различных аулов между собой. Таковыми являются языки аварский и кумыкский в северной и азербайджанский в южной части Дагестана. Очевидно, официальным языком следует сделать именно один из таких “международных”. Однако далеко не безразлично, какой именно из языков выбрать для этой цели. Кумыкский язык является «международным» почти всего Северного Кавказа (от Каспийского моря до Кабарды включительно), азербайджанский господствует в большей части Закавказья (кроме Черноморского побережья) и, кроме того, в Турецкой Армении, Курдистане и в Северной Персии. Оба эти языка - тюркские. Надо иметь в виду, что при интенсификации экономической жизни пользование «международными» языками приобретает такое значение, что вытесняет туземные языки: многие аулы южных округов Дагестана уже совершенно «обазербайджанились».

Вряд ли в интересах России допускать такую тюркизацию Дагестана. Ведь если весь Дагестан тюркизируется, то получится сплошная масса тюрков от Казани до Анатолии и Северной Персии, что создаст самые благоприятные условия для развития пантуранских идей с сепаратистским, русофобским уклоном. Дагестан должен быть использован как естественный барьер на пути тюркизации этой части Евразии. В северных и западных округах Дагестана дело обстоит сравнительно просто. Здесь следует признать официальным языком аварский, являющийся и без того родным языком для населения Гунибского и Хунзакского округов и международным языком для Андийского, Казикумухского, частью Даргинского и частью Закатальского округов. Следует поощрять развитие аварской литературы и прессы, ввести этот язык во все низшие школы перечисленных округов, а также в соответствующие средние училища как обязательный предмет.

Сложнее дело обстоит в прочих частях Дагестана. Из всех южнодагестанских племен самое большое - кюринское, занимающее почти весь Кюринский округ, восточную половину Самурского и северную часть Кубинского уезда Бакинской губернии. Из всех нетюркских туземных языков этой части Дагестана кюринский язык самый простой и легкий, он близко родствен некоторым другим туземным языкам того же района. Поэтому его можно было бы сделать для этой части Дагестана «международным» и официальным. Таким образом, Дагестан в языковом отношении оказался бы поделенным между двумя туземными языками - аварским и кюринским.

В Абхазии следует признать официальным языком абхазский, поощрять развитие абхазской интеллигенции и внушить ей сознание необходимости борьбы с грузинизацией.

В Закавказье расселены три крупных народа - азербайджанцы, армяне и грузины, - чьи этнонимы дали название трем суверенным государствам (с востока на запад): Республике Азербайджан, Республике Армении и Республике Грузии. Юридически в состав

Грузии входит самопровозглашенная Республика Абхазия, основное население которой - абхазы. Каждая из этих республик многонациональная по составу населения.

Территория Азербайджана примыкает к Каспийскому морю. Преобладающая часть его населения - азербайджанцы (около 6 млн. чел. в пределах республики). Азербайджанцы живут и в других районах Кавказа, в городах России; свыше 10 млн. представителей этого этноса компактно расселены на северо-западе Ирана, в Иранском Азербайджане и соседних областях. Среди азербайджанцев Азербайджана городское население составляет несколько больше 50%. Азербайджанский язык относится к огузской ветви тюркской семьи. Письменность- на основе кириллицы, а с 1991г. - на основе латинского алфавита. Верующие - мусульмане, преимущественно шиитского толка.

Южную и юго-западную часть Закавказья населяют армяне (более 3 млн. чел.), составляющие основное население Республики Армении. Они также живут во многих городах других государств Закавказья, России, стран Передней Азии, Европы и Америки. Армянская диаспора (рассеянное расселение народа) - одна из крупнейших среди существующих в мире. 2/3 армян Армении составляют городские жители. Армянский язык принадлежит к индоевропейской семье и делится на ряд диалектов. Для письма армяне пользуются армянским алфавитом, созданным Месропом Маштоцем в конце IV в. Среди верующих армян распространено христианство (монофизитство - религиозное течение, близкое к православию).

В западной части Закавказья, примыкающей к Черному морю, расположена Республика Грузия, большую часть жителей которой составляют грузины (около 4 млн. чел.). Относительно небольшие группы их живут также в других странах Закавказья, в Турции и Иране. Больше 50% грузин Грузии - горожане. Грузинский язык принадлежит к картвельской группе кавказских языков. В составе грузин различаются субэтнические образования: собственно грузины (картвелы), картлийиы, аджарцы (грузины-мусульмане), мегрелы и

сваны (в прошлом- отдельные этнические общности - всего около двух десятков местных субэтносов, пиков и диалектов. Письменность - на основе гру-иского алфавита (возможно, восходящего к древнему арамейскому письму). Большинство верующих грузинисповедуют православное христианство; небольшиеих группы - мусульмане-сунниты.

На крайнем западе Закавказья, в Абхазии, проживает £род, давший название своей республике - абхазы, настывающие около 100 тыс. чел. Абхазы расселены на северо-восточном побережье Черного моря и в прилега-одих районах. Более половины из них - сельские жители. Абхазы подразделяются на две субэтнические и диа-сттные группы - бзыбцы и абжуйцы. Язык их принадлежит к абхазо-адыгской группе кавказской языковой семьи. Онотличается обилием согласных, в том числе очень своебразных. По вероисповеданию верующие абхазы - православные христиане и мусульмане-сунниты.

ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

Азербайджанцы (самоназвание азербайджанлылар). Ъшадлежность азербайджанского языка к тюркской лыковой семье и близость его к турецкому языку порождает иллюзию простоты происхождения и формирования азербайджанского этноса. На самом деле эта густота лишь кажущаяся. В далеком прошлом территория современного Азербайджана делилась на две части. Та, что находилась к северу от реки Куры, началась Албанией. Это была довольно пестрая в этническом отношении территория. Языки ее населения (азанов, утиев-удин, легов-лезгин и других - всего более двадцати шести племен) относились к кавказской семье. Из населявших ее в глубокой древности племен заслуживают упоминания каспии, которые, хотя среднее и слились с другими народами, оставили о себе пчять в названии Каспийского моря. В I в. до н. э. - начале н.э. эта область стала объектом экспансии Рима Парфии. Позднее в Албании возникло местное государство. В его западной части в IV в. утвердилось христианство. В начале V в. здесь появилась письменность.

Области к югу от Куры, в том числе расположенные и за пределами современной Республики Азербайджан, в древности именовались Атропатеной. В III в. Атропатену, а затем и Албанию подчинила себе Персия. Желая укрепить свои позиции в регионе, персы переселили сюда значительную группу ираноязычного населения, позже получившего название таты (тюркское слово, означающее оседлое нетюркское население). Древние персы называли эту страну Адер-бадаган, древние армяне - Атрпатакан, арабы - Адербайд-жан или Азербайджан, т. е. «Страна огня». На этой-то территории и формировались - путем слияния местных племен - основы древнеазербайджанского этноса. Язык этого этноса, получивший впоследствии название азери, входил в иранскую группу индоевропейской семьи. Полагают, что он был близок современному талышскому языку.

С началом арабского завоевания (с VII в.) на территории Закавказья началось насаждение ислама и арабской письменности. Ислам, несмотря на сопротивление, прочно здесь укоренился. В XI -XII вв. свое господство в Закавказье установили турки-сельджуки. В XII в. совместными усилиями закавказских народов они были изгнаны, но для этнического облика Азербайджана их пребывание не прошло бесследно: тюркский язык основательно вошел в обиход местного населения. Формирование азербайджанской общности и утверждение тюркского языка завершилось к XIII в. в результате вторжения и оседания в регионе новой волны тюркоязычных (огузских) племен. В составе азербайджанцев известны субэтнические группы: афшары, карапапахи, таксе вены и другие.

На территории республики живут и другие ираноязычные этносы - талыши, часть курдов, а также кавказоязычные народы - удины, будут, хиналуги и другие. По своей религиозной принадлежности современные таты делятся на три группы: мусульман, армяно-григориан и иудеев - их обычно называют горскими евреями.

Армяне (самоназвание хай) - один из древнейших зародов на земле. В процессе объединения племен Армянского нагорья, по-видимому, важную роль сыграли индоевропейские предки армян - аримы гомеровского эпоса. Территория их обитания входила в состав Хеттской державы. После того как под ударами фракийцев эта держава пала (в начале XII в. до н. э.), индоевропейские предки армян смешались с хеттами i другими племенами и дали начало новой народности, говорившей на древнеармянском языке. В том же столетии они вторглись в ассирийскую область Шуприя. На этой территории, которой новые пришельцы дали название Армина, возникло второе объединение лревнеармянских племен. Оно положило начало консолидации племен Армянского нагорья в древнюю армянскую народность.

В борьбе с Ассирией племена Армянского нагорья объединяются в союзы, на базе которых создается государство Урарту. В VIII в. до н. э. под его властью оказалась вся основная территория расселения армянских племен - область Арме-Шуприя. Урартские цари трактиковали насильственные переселения народов в частности армян - в Араратскую долину); результатом этой политики было расширение области расселения армян. В 624г. до н. э. на развалинах Урарту возникло первое армянское государство со столицей в Тушпа (Ван). Геродот и Ксенофонт (V-IV вв. до н. э.) оворят об Армении как об обширной стране. Столетие лустя после своего образования первое армянское государство было завоевано древними персами. После паления древнеперсидской державы Ахеменидов армянская государственность возрождается как рабовладельческое государство Великая Армения, возглавляемое линастией Арташесидов (189г. до н. э. - конец IV в. 1 э.). В I в. до н. э. Великая Армения стояла в ряду с силь-кйшими державами эллинистического мира. Попытки Рима установить свое господство в Армении успеха нe имели. Но эллинистическая культура, проникшая в Армению в период римской экспансии на Востоке, сказала влияние на ее культуру. Благодаря этому в Армении нашло благодатную почву христианство.

В 301г. царь Тиридат III принял крещение от архиепископа Григория Просветителя.

В 387г. Великую Армению поделили между собой Сасанидский Иран и Византия. В результате арабских завоеваний в начале VIII в. страна становится провинцией халифата. Во второй половине X в. армянскими землями завладела Византия. Ослабленная, Армения уже не могла оказать сопротивления новым завоевателям. В конце XI в. она была захвачена турками-сельджуками. В XIII в. экономический и культурный подъем Армении был вновь прерван - монгольским нашествием. Но самым тяжелым был период турецко-иранского господства, длившийся почти три столетия (с XVI в.). Тысячи армян подверглись физическому уничтожению, массы людей бежали на чужбину. Значительное число армян расселилось по всему миру, сохранив при этом свой язык, культуру и письменность.

Восточная Армения (с г. Ереваном) в 1801 - 1828 гг. была присоединена к России и стала центром притяжения всего армянского народа. В течение XIX в. многие тысячи армян, в основном крестьяне и ремесленники, переселились на ее территорию и в другие области Закавказья из Ирана и Турции. Особенностью этнического развития Армении в этот период стало то, что Западная Армения оставалась в составе Турции, усилившей национальный гнет. Это, с одной стороны, тормозило национальную консолидацию, а с другой - вызывало усиление национального самосознания.

В конце XIX и в первые десятилетия XX в. армян постигли новые трагедии, поставившие целый народ на грань гибели. В результате массовой резни, организованной турецкими властями в Западной Армении и в Стамбуле (конец XIX в.), многие тысячи армян погибли, десятки тысяч - бежали за границу. А в течение 1915-1916 гг. в результате целенаправленной политики правительства Турции было уничтожено более 1 млн. армян. Около 600 тыс. армян Турция переселила в Ирак и Сирию. Часть из них погибла, другие - бежали в Европу и Америку. Несколько сот тысяч армян подверглись отуречиванию и были обращены в ислам. Около 350 тыс. армян из турецких владений нашли убежище в Восточ-

ной Армении и других районах России, в том числе на Кавказе.

С историко-политичсской судьбой связано и появление субэтнических групп армянского народа как в России, так и за рубежом: черкесогаи (черкесские или юрские армяне), ираноязычные армяне («армяне-паты»), франт (армяне-католики), армяне-греки цаты или халкидониты, т. е. православные), новона-шчеванские (донские) армяне, амшенские армяне, эдессийцы (локальная тюркоязычная группа армян), пумбульцы (локальная группа «армян-дервишей») и др.

Абхазы (самоназвание - апсуа) принадлежат к шслу давних обитателей Кавказского региона. Одно 13 ранних упоминаний об абхазах принадлежит Плинию Секунду, который сообщает о племени апсилов. Ссередины I тыс. до н. э. древнеабхазские племена ходили в состав Колхидского царства. На территории IX проживания сохранились дольмены - примитивные юоружения из каменных глыб, воздвигнутые на рубеже эпох энеолита и бронзы (конец III - начало II тыс. ю н. э.), предназначение которых до сих пор остается неясным.

В первые века новой эры Абхазия была частью государства Лазика - вассала Византии, которая способствовала распространению здесь христианства. На юбережье Абхазии еще в Античную эпоху возникли реческие колонии. Одной из самых знаменитых с роли них была Диоскурия (позднее ее называли Себастополь), основателями которой считались божественные близнецы («диоскуры») Кастор и Полидевк, сыновья Зевса и Леды. Сейчас на этом месте находится столицa Абхазии г. Сухуми, которую сами абхазы называют Аква. Другим древним городом Абхазии был Питиунт совр. Пицунда), основанный как греческая колония в VI-V вв. до н. э. Полагают, что название «Пицунда» происходит от греческого слова питиус - сосна. Греческий миф повествует о том, что Пан - бог лесов, полей и стад, сын Гермеса, - обратил в сосну нимфу Питис, после того как та отвергла его любовь. С тех пор голову Пана стал украшать венок из веток сосны.

Древним населенным пунктом была и Анакопия (ныне Новый Афон) - раннесредневековый стольный город абхазских властителей. Не обошли Абхазию ирано-византийские войны, зависимость от Византии, борьба с арабскими завоевателями. А с конца XV в. начинается почти трехсотлетнее владычество султанской Турции. В этот период часть абхазского населения и принимает ислам суннитского толка.

Особенностью этнических процессов и демографической ситуации в Абхазии стала работорговля, практиковавшаяся с античных времен, но особенно широкое развитие получившая во время турецкого господства. Она коснулась не только абхазов, но и родственных им абазин, черкесов, адыгов, живших на северо-западе побережья убыхов. Объектом захвата и продажи обычно становились красивые мальчики и девушки; первые пополняли ряды янычар (султанских гвардейцев), вторые - гаремы турецких вельмож.

По завершении Кавказской войны абхазы и ряд других народов Закавказья и Северного Кавказа были вовлечены в массовую эмиграцию (мухаджирство) местного мусульманского населения в Турцию. В результате Абхазия лишилась значительной части своих жителей. Многие переселенцы погибли в пути, а перенесшие тяготы переселения пополнили собой население Турции, Иордании, Сирии, других стран Западной Азии. Значительным фактом в этнической истории Абхазии стало присоединение ее к России, завершившееся в 1877г. Это имело свои положительные стороны: стабилизировалась обстановка, стала налаживаться экономика, культура, восстанавливаться численность населения. Во второй половине XIX в. была создана абхазская письменность (русским кавказоведом П.К. Усларом), издана «Абхазская азбука». В XX в. в Абхазии на берегу Черного моря были проведены мелиоративные работы, высажены субтропические культуры, и она стала одним из популярных в СССР курортов.

Грузины называют себя картвела, а свою страну- Сакартвело. Древние грузины именовали себя

также ибери, а страну - Иберией. Соседи называют грузин по-разному: армяне- враци, иранцы- врнан (древнеперсидское) и гурдж (по-новоперсидски), арабы - джурз, сирийцы - гурзан, чеченцы - гурие, турки - турдж, осетины - гурзиаг, адыги - курдж, русские - грузины. Ряд адыгских народов называют мегрелов гау-балами - этнонимом одного из древнегрузинских племен, населявших обширную территорию в бассейнах рек Чорохи, Кизыл-Ирмака и верхнего течения Евфрата, Аракса и Куры, где некогда находился один из очагов культуры далеких предков грузин (тубалов, мусков, таохов, колхов и др.). Первое государственное образование сложилось здесь в VI в. до н. э., когда в Западной Грузии возникло Колхидское царство. Богатую Колхиду знали в Европе. Отражением контактов Колхиды с Эгейским миром стало легендарное сказание о плавании аргонавтов за золотым руном. В VI в. в Восточной Грузии возникло Иберийское (Картлийское) царство. ВIV в. его официальной религией стало христианство. В Западной Грузии к этому времени сложилось Лазское царство (Эгриси), христианство в котором было принято в VI в.

Образование основного ядра древнегрузинского этноса относят к последним векам до н. э., когда восточнокартвельские группы объединились под властью царей Иберии (III в. до н.э.), а западнокартвельские племена в Лазское царство (Лазика). В начале IV в. н. э. в Грузии распространяется христианство и создается письменность. Существуют две разновидности грузинской письменности - древняя (церковная) и более поздняя (гражданская). Последняя возникла и развилась на основе церковной.

Принятие христианства на всей территории Грузии и раннее появление письменности - важный фактор, сыгравший консолидирующую для грузинского этноса роль.

Грузины включают в себя несколько этнографических групп, отражающих особенности исторического развития этого народа. Некоторые из этих групп сохраняют особенности языка и культуры, самоназвания. Таковы картвели, маргали (население Мегрелии), шони (жители Сванетии). Внутри картвелов есть множе-

ство локальных подразделений - отражение былых политических, а возможно, и древних племенных делений. Это жители Кахетии, Картли, Месхет-Джавахети, Имерети, Лечхума, Аджарии, Гурии, горцы Тушетии, Пшави, Мтиулети, Хеви, Рачи. Такая внутренняя дробность - свидетельство того, что в политической и этнической истории Грузии объединительные и разъединительные процессы довольно часто и стремительно сменяли друг друга. За отдельными из этих групп подчас закрепились также особенности традиционно-бытовой культуры, общественных и семейных отношений; в одних обществах сохраняются традиционные и даже архаические черты, в других - они почти полностью исчезли.

Помимо уже названных относительно крупных народов в Закавказье проживают группы этносов, чьи основные области расселения находятся за пределами изучаемого историко-этнографического региона. Среди них греки, именующие себя эллинос или ромеос (последним именем называли себя греки средневековой Византии); курды (самоназвание курмандж), основные группы которых расселены в Турции, Иране, Ираке и Сирии; ассирийцы, живущие главным образом в странах Ближнего Востока, но имеющие диаспору в странах Закавказья и в России.

Для этноконтактных зон Закавказья издавна характерно дву- и многоязычие. В некоторых случаях это приводит к языковой ассимиляции ряда малочисленных народов. Так, переселенцы из Ингушетии в Грузию - бацбийцы (цова-тушины) - в течение нескольких веков были ассимилированы и лишь отчасти сохраняют память о своем происхождении и используют свой язык в быту. Факты этнической ассимиляции отмечены среди греков-урумов (район р. Цалки), говорящих на тюркском языке, и переходящих на него гре-ков-ромеев.

Закавказье переживало в XVII в. один из самых тяжелых периодов своей истории. В государстве Сефевидов господствующее положение перешло к иранским феодалам, вытеснившим азербайджанскую знать.
В 1603 г. шах Аббас I опять начал войну с Турцией и занял все Восточное Закавказье. Стремясь привлечь на свою сторону местных феодалов, он давал им налоговые льготы, в частности армянской церкви.
Аббас I произвел реорганизацию своих военных сил и во внешней политике сблизился с Россией и западноевропейскими государствами, враждебными Османской империи.
Политика Аббаса I улучшила положение городов Азербайджана и Армении, где развивались ремесло и торговля. Многие из них насчитывали по нескольку десятков тысяч человек (Тебриз, Баку, Ереван, Шемаха, Ганджа и др.). Видное место в азербайджанских городах принадлежало иранской знати и купечеству.
Средоточием армянского купечества стал город Джульфа на р. Араке, являвшийся в это время центром международной торговли шелком. Торговые дома Джульфы вели свои операции с Венецией, Генуей, Марселем, Амстердамом и другими крупными городами Запада.
Аббас I в 1605 г. перенес центр торговли шелком в Иран, а Джульфу сжег. Армянские купцы, поселенные около столицы Исфаганы, получили большие привилегии от шаха и расширили свою торговлю за счет России и Индии. Значительная колония армянских купцов образовалась в Астрахани. Колонии армянских купцов существовали в это время в Индии, они вели торговые операции даже на Филиппинах.
В 1604 г. на Армению обрушилось очередное несчастье: отступая в Иран, Аббас I угнал около 350 тыс. населения, главным образом армянского. Значительно вырос поземельный налог (харадж), к которому добавлялись десятки других налогов, сборов и натуральных повинностей в пользу Сефевидов. Все это привело к тому, что вновь вспыхнули выступления крестьян и ремесленников, наиболее сильное из которых произошло в 1614 г. в Ширване. Шаху Аббасу с большим трудом удалось подавить народное движение. Почти в то же время произошли волнения в Карабахе, а в 1633 г. вспыхнуло большое восстание в Казвине.

Грузия

Не меньшие испытания выпали в XVII в. и на долю Грузии. В начале века шах Аббас предпринял ряд опустошительных походов в Грузию, намереваясь выселить и истребить всех ее жителей и поселить на их месте кочевые тюркские племена для опоры своей власти. В 1623 г. в Грузии поднялось большое восстание против иранских завоевателей во главе с моурави (правителем) Тбилиси Георгием Саакадзе. В битве при Мерабдени (близ Тбилиси) в 1624 г. персы ценой огромных потерь одержали победу. По турецко-персидскому договору 1639 г. Восточное Закавказье оказалось под властью шаха, а Западное - султана.
В 1634 г. кахетинский царь Теймураз начал борьбу за объединение Картли и Кахетии. Он намеревался достичь этого с помощью Российского государства и принес присягу царю Михаилу Федоровичу. В эти годы произошло некоторое оживление экономической жизни Грузии - значительно вырос Тбилиси и другие города. Грузинские купцы восстановили торговые связи с рядом азиатских и европейских стран.
Западная Грузия в первой половине XVI I в. переживала полосу тяжелого упадка под властью Султанской Турции. Дань Турции платили Имеретинское царство и владетели Мегрелии, Грузии и Абхазии. Многие грузинские феодалы своей узкоклассовой политикой содействовали иноземному игу. Особенно тяжелым бедствием для страны была работорговля, в которой принимали участие не только приезжие купцы, но и местные феодалы. В итоге длительных разорений, которым подвергалась Грузия со стороны иранских и турецких султанов, страна обезлюдела. Но с прекращением вражеских нашествий после мирного договора Ирана с Турцией в 1639 г. скрывавшиеся в горах жители стали возвращаться в селения и города. Началось постепенное восстановление экономики страны.
Когда в середине XVII в. правители Ирана предприняли попытку заселить Грузию кочевыми племенами, против них в 1659 г. вспыхнуло мощное народное восстание. На стороне восставших выступила и часть феодалов Кахетии. В условиях тяжелой борьбы с иранскими захватчиками они стремились установить связи с Россией. В 1658 г. царь Теймураз I отправился в Москву с просьбой о военной помощи. Но Россия, занятая войной с Польшей и Швецией, могла оказать только помощь деньгами. Вернувшегося в Грузию Теймураза шах заманил для переговоров в Иран и подверг пожизненному заключению.
После поездки Теймураза в Москву усилились связи Грузии с Россией. Многие грузины пошли на службу России, среди них особенную известность приобрел сподвижник Петра I царевич Александр Арчилович.

Культура Закавказья

После мирного договора 1639 г. началось оживление культурной жизни в Закавказье, хотя многие произведения общественной мысли все еще создавались за пределами опустошенных стран. Такова была, например, «Книга историй» армянского историка Аракела Даврижеци Тебризского, охватывавшая историю Армении с 1601 по 1662 г. и содержавшая значительный материал по истории армянских колоний в различных странах Европы и Азии.
В 1629 г. в Риме была напечатана первая книга на грузинском языке. Грузинская знать посылала своих детей учиться в другие страны, в том числе в Россию. Правители Теймураз и Арчил сами были крупными поэтами, представлявшими разные направления, одно - связанное с иранскими, другое - с национальными грузинскими традициями. Появился интерес к классическим произведениям прошлого и в особенности к «Витязю в тигровой шкуре». В Азербайджане сложился героический эпос «Кер-Оглы», посвященный борьбе против турецких поработителей и феодального гнета. Развилась и достигла высокого совершенства живописная миниатюра, особенно в творчестве Султана Мухаммеда. Тебризская школа миниатюры оказала большое влияние на искусство ряда стран Среднего Востока. Продолжали возводиться мечети, бани, крепости и другие сооружения, являющиеся ныне видными памятниками средневековой архитектуры Азербайджана.
В XVI I в. происходит возрождение живописи в Армении. Художнику и поэту Н. Овнатану принадлежит, в частности, роспись главного Эчмиадзинского храма, построенного в это время.

Изучение трудов исследователей Закавказья от времен Гомера (IX в. до н. э.), Плиния и Страбона, арабских, персидских, российских и других историков, начиная со Средневековья и до середины XIХ в, позволяет сделать вывод, что на территории Кавказа и Закавказья, включая районы, прилегающие к этой территории с севера и юга, в рассматриваемый период проживали до 150 народностей.

Поскольку нас интересовали только народы, населявшие Закавказье (собственно, территорию современной Грузии и Восточное Причерноморье), для дальнейшего анализа мы ограничили перечень народов по нескольким признакам. Во-первых, из перечня были исключены названия народов, населяющих Предкавказье (ногайцы, сарматы, кумыки и т. д.); затем народы, упоминание которых в течение исследуемого нами периода происходило только единожды. Были изъяты наименования, присвоенные по признаку владетеля или вождя, а также по признаку проживания в том или ином населенном пункте, например: дадиан - бедиане, горийцы. Были выведены названия народов известных к тому времени стран, не представлявших интереса для нашего исследования (армяне, персы), а также народы государств, которые позже отошли от рассматриваемого региона (Тао-Кларджети).

Использование сведений, представленных в работах античных и средневековых историков в привязке к эпохе и территории, занимаемой этими народами, позволили выявить определенные закономерности в возникновении этнонимов этих народов и их эволюции. На схеме (Рис. 1) показана картина эволюционного изменения этнонимов основных групп народов, населяющих районы Северного Предкавказья, Черноморского побережья и Закавказья. При составлении приведенной схемы использовался такой показатель, как частота упоминаний народностей разными авторами в различные периоды по векам. Из каждой работы учитывалось только одно упоминание каждого народа. Была учтена также информация соответствующих историков по отнесению тех или иных народностей к вновь возникающим этнонимам или народам, изменившим свой этноним во времени.

Представленный материал показывает, что в распределении народов в пределах исследуемой зоны имеют место несколько чистых линий этнических групп. Естественно, внутри групп имело место смешение между отдельными их представителями, однако в целом они сохраняли свои этнические особенности и продолжают существовать в таком же виде до настоящего времени. Способствовала этому и географическая обособленность.

На наш взгляд, такой чистой этнической группой являются сваны, существующие как самостоятельная народность, сохранившая особенности своего быта, своей жизни до настоящего времени. Как особая этническая группа сваны упоминаются еще в I в. н. э., однако имеются сведения, что их предками были моссинеки, а возможно, и меланхлены (V в. до н. э.). Родной язык сванов не понятен для современных грузин (скорее всего, он был непонятен и картвелам Средневековья) как по лексике, так и по грамматическим формам. Еще меньше сходства в обычаях. Это - самостоятельная этническая общность среди народов Закавказья. Их смешению с другими этносами препятствовала особенность их среды обитания - они занимали высокогорный район в точке поворота Кавказского хребта с направления север - юг на запад - восток.

Первую группу народов, располагавшихся на юго-западе Причерноморья (Колхида) и углубленных в центральные области Закавказья, представляли колхи, а также ряд других племен, не составлявших в V веке до н. э. значительной численности в данном регионе. Колхи под этим именем зафиксированы в этом регионе с V века до н. э. и прослеживаются в трудах историков до конца XIV века. С I в. н. э. их государство получило наименование Лазика, а затем, с его распадом, на этой территории выделились отдельные самостоятельные государства Имеретия, Гурия и Мингрелия (IХ-Х вв.). Г. Пайчадзе, интерпретируя становление грузинского государства, высказывает мнение, что после прекращения существования государства Колхида (I в. до н. э.): «на территории Западной Грузии (?) во II в. н. э. образовалось Эгрисское государство, которое существовало до конца VIII в. В античных источниках оно называлось «Лазика». В византийских источниках, как и в античных, в отношении Грузии упоминается название «Колхида» и «Иберия», которых он именует западной Грузией и восточной Грузией». Правда, сам Г. ,Пайчадзе сообщает, что термины «Грузия», «Грузинская служба» употребляются в церковных летописях только с XVI в. А что касается государства Эгриси, то о нем практически нигде, кроме грузинской истории и литературы, переписанной из тех же грузинских источников ХVШ века, не упоминается. Указанный автор безапелляционно заявляет, что в Восточном Причерноморье абхазов вообще не было, а те, кто завоевал практически все Закавказье и создал Абхазское царство, были «грузинами».

Вторая группа народов была представлена предками абхазов - гениохами, обитавшими на территории современной Абхазии. Их появление прослеживается с V в. до н. э., при этом они уже в ту пору занимали различные ареалы. По сообщениям античных историков, гениохи в ранний период имели тесные связи с народами, населявшими северный участок Восточного Причерноморья, где тогда же обитали скифы. Неизбежные контакты этих этносов привели к смешиванию народностей, в результате чего уже в VI в. н. э. появилась новая народность - мисимиане, занимавшая территорию современного участка Причерноморья от Адлера до районов окончания Кавказского хребта на севере. Мисимиане, смешавшись с зихами, дали начало (IX в.) джикетам, затем тому народу, который сегодня называется адыгами. По языку, антропологическим характеристикам и обычаям он очень близок к своим южным соседям - абхазам и представляет по своей сути единую с абхазами этническую ветвь.

Этническая линия абхазов формировалась следующим образом. Гениохи, населявшие территорию от современного Адлера на севере и до южных границ Колхиды, обитали там с родственными племенами кораксов в V в. до н. э., и фтирофагами (с III в. до н. э. и до I в. н. э.). Предполагается, что это были предки сванов. Саниги являлись одной из ветвей гениохов (I-IV вв. н. э.). Они-то и дали в I в. до н. э. начало новой народности - абсилам. С VIII в. абсилы получают новый этноним - абхазы, который существует и доныне на протяжении 14 веков. В IV в. комбинация народностей гениохов с санигами вызвала появление новой этнической группы - абазгов, которые как самостоятельный народ существовали до конца XIV в.

В XI в. на территории Абхазии, в результате смешения двух национальных групп, в основном абазгов (поскольку эта ветвь с XII в. будет постепенно затухать) и абхазов, достигших в ту пору своего высочайшего национального и государственного развития, возникает новая ветвь - абазины. Этот народ существует с XII в. и до настоящего времени. Вся эта этническая линия народов обладает одним языком, близкими к нему являются языки более северных народов, населяющих Северное Предкавказье, имеющих подобные обычаи и ведущих сходный образ жизни.

Таким образом, в Восточном Причерноморье уже с начала I тысячелетия н. э.

сформировался самостоятельный абхазский этнос в составе нескольких десятков этнических групп, позже образовавших самостоятельные народности (субэтносы) в пределах северного, западного и южного Кавказа, сохраняющие этнические особенности, свою культуру и самобытность до настоящего времени.

С середины первого века. до н. э. в центральном районе Закавказья возникают новые национально-племенные территориальные образования, представлены иберийцами или иверцами. Это обобщенное название народов, располагавшихся к северу от появившегося в регионе государства Армения, которое армяне называли «Врастан», а его жителей - «горцы», т. е. «враци», «ивраци», иверцы. Племенное образование картов, или картлов, начавшее появляться с VIII в. н. э. в упоминаниях древних авторов как этноним и национальная группа, жившая на территории Восточного Закавказья, существует и поныне как одна из народностей современной Грузии, наряду с кахетинцами, эрами, двалами и другими племенами Центрального Закавказья.

Г.А. Меликишвили, а ему вторит Г. Пайчадзе, заявляет: «С древнейших времен Западная Грузия была населена мегрело-чанскими (западно-грузинскими) племенами». Об абхазах, издревле обитавших в этом районе, речь не идет, поскольку само упоминание о них потребовало бы объяснения, что это за этнос, откуда он появился здесь раньше всех других народов Закавказья и ответов на прочие, неудобные для грузинских историков вопросы.

Говоря о Грузии, якобы распространившей свое влияние на Причерноморье, историки привлекают для доказательства этнос картлов и пытаются обосновать его родство с этнически самостоятельными племенами (например, колхами), располагавшимися в западной части Закавказья в VI в. до н. э. Но картлы как этнос, по данным истории появляются, как мы уже говорили, значительно позже, примерно на рубеже начала VIII в. н. э. Этническая связь картлов не прослеживается и с народами Восточного Причерноморья, поскольку имеретинцы, гурийцы и мингрелы как этносы определились значительно позже картлов на основе аборигенных народов Колхиды, Лазики и Абхазии. Установлено также, что язык картлов имеет серьезные отличия от мингрельского, сванского и других языков народов Западного Закавказья (да и сами мингрелы не считают себя картвелами), что еще раз подчеркивает несходство картлов с остальными народами Закавказья и не свидетельствует в пользу принадлежности всех этих этносов к «Великой Грузии».

В истории Закавказья принято считать, что его заселение, происходило с юга через Малую Азию и шло по Восточному Причерноморью. Однако на территории Закавказья существует еще один проход в Малую Азию и регионы, где в древние века располагались высокоразвитые по тому времени цивилизации. Этот путь в области границы современных Армении и Азербайджана в исторически обозримое время использовался постоянно для набегов на Закавказье персов, хазар и арабов. Заселение Причерноморья и образование на этой территории государства Колхида исторически подтверждено с V в. до н. э. Протоабхазские племена появились в этом регионе раньше колхов (которые позже оттеснили их к северу в район нынешней Абхазии и бывшей Черкесии). Учитывая, что государства Причерноморья ограничивались на востоке пределами Сурамского хребта, можно с уверенностью считать, что этот край заселялся по западному каналу из районов Малой Азии. Это подтверждено летописными источниками, и об этом же пишет и В. Бочкарев (1890 г.), высказывающий мнение, что лазы и следующие за ними имеретинцы, гурийцы, аджарцы и отчасти мингрелы, если и принадлежат к картвелам, то представляют собой разновидность, настолько отличающуюся от родового типа, что их можно выделить в особую группу.

Более поздняя фиксация племен в центральных областях Закавказья (иверцы - с I в. до н. э., эры, двалы, даки - с V-VI вв., картлы - с VIII в.), их антропологические и языковые отличия от народов Причерноморья, а также ограничение ареала тем же Сурамским хребтом - наталкивает на мысль о более позднем заселении этого региона. Скорее всего, оно проходило по иному, восточному пути. Несомненно, этнические предки народов двух этих регионов отличались друг от друга. Естественно, это только предположение, гипотеза, но факты говорят о ее жизнеспособности и, возможно, беспристрастные историки найдут здесь рациональное зерно.

Как мы уже говорили, начиная с I в. н. э. на территории Колхиды образуется государство Лазика, и впервые фиксируются письменными источниками лазы - предполагаемые предки современных мингрелов, у которых были особенно интенсивными матримониальные взаимоотношения с абазгами в контактной зоне по Ингуру. Этноним «лазы» полностью соответствует этнониму «колхи» и существует наряду с ним до конца XIII в. Этот народ соседствовал с территорией Абхазии, в пограничных областях совместно проживали колхи и абазги. Полагаем, что между ними существовала особая этническая группа, обладавшая своим языком, давшая начало современным мингрелам. Приняв к употреблению еще два языка - абхазов и колхов (лазов), они занимали территорию, принадлежавшую ранее абазгам (абхазам) и имели общих царей, или царей-родственников. Территория этой этнической групп всегда оставалась объектом притязаний народов, располагавшихся южнее пограничной реки Енгур (Ингур).

На рубеже VII-VIII вв. в Центральном Закавказье, наряду с народом картлов, появляются обособленные народности - эры (Эретия), двалы, обитавшие в срединной части южных предгорий Кавказа, и другие народности. С XII в. начинает прослеживаться народность кахетинцы, заселяющая восточную часть Центрального Закавказья. С IX-Х вв. встречается упоминание о лаках, аджарцах, называемых некоторыми историками джурджуанами, и др.

Итак, на основании проведенного исследования можно сделать три важнейших заключения относительно этногенеза абхазов:

1) Абхазы являются одним из древнейших народов, заселяющих Кавказ. В письменных исторических источниках этноним «абхаз» через его предков абазгов, апсилов и гениохов фиксируется с V в. до н. э.

2)Этническая и этнографическая линии эволюционного развития абхазов являются чистыми. На протяжении 26 веков не происходило смешения этого этноса с другими, абхазы весь этот период проживали на своей исторической родине.

3) Утверждение, что абхазы спустились к Черному морю с гор (имеется в виду - с Северного Кавказа) два века назад, несостоятельно, поскольку:

а) на основе независимых источников подтверждено поселение этих этнических племен на территории современного проживания абхазов уже с V в. до н.э.;

б) на территории Северного Кавказа не отмечено наличия представителей предков этнической ветви абхазов.

4) На территории Закавказья и Восточного Причерноморья к ХХ в. возникли и сформировались несколько этнических линий народов:

а) гениохи - абсилы - абазги - абхазы - абазинцы;

б) мисимиане - зихи - черкесы - адыги;

в) сваны;

г) колхи - лазы - гурийцы - мингрелы.

5) К востоку от территории, занимаемой этой группой народов, полагаем, формировались самостоятельные этнические ветви: народов центрального Закавказья.

6) Народность, или этническая группа, «грузины» в историческом плане не просматривается.

7) С точки зрения этногеографии, эти перечисленные этнические группы народов обитали на локальных территориях, которые с течением времени расширялись или сокращались, но оставались постоянным местом расположения, обитания этих народов.

8) Смешения этнических групп начиная с исторически обозримого периода (V в. до н. э.) не происходило.