Есенин анна снегина краткое содержание анализ. Анализ «Анна Снегина» Есенин

Презентации к уроку












Назад Вперёд

Внимание! Предварительный просмотр слайдов используется исключительно в ознакомительных целях и может не давать представления о всех возможностях презентации. Если вас заинтересовала данная работа, пожалуйста, загрузите полную версию.









Назад Вперёд

Я понял, что такое поэзия. Не говорите,..
что я перестал отделывать стихи.
Вовсе нет. Наоборот, я сейчас к форме
стал еще более требователен. Только я пришел к простоте...
Из письма к Бениславской
(в период работы над поэмой)

По-моему, лучше всего, что я написал.
С. Есенин о поэме

Цели:

  • в ходе разбора лирических стихотворений, аналитического чтения поэмы и эвристической беседы показать глубину осмысления революционных событий в творчестве С. Есенина;
  • обратить внимание учащихся на философскую направленность поэзии С. Есенина, связь её с философской лирикой А.С. Пушкина;
  • повторить основные мотивы философской лирики А.С. Пушкина;
  • раскрыть лиро-эпический характер поэмы “Анна Снегина”;
  • родчеркнуть своеобразие авторской позиции;
  • обучать выразительному чтению и комментированию поэтического текста;
  • монологической и диалогической речи;
  • формировать аналитическое мышление;
  • прививать интерес к русской поэзии (в частности к творчеству С.А. Есенина);
  • воспитывать внимательного, творческого читателя.
  • повышение мотивации учащихся к самостоятельному добыванию знаний из разных источников.
  • углубление знаний о творчестве Есенина и о поэме.
  • формирование у учащихся важнейших для современной жизни компетенций и творческих способностей;
  • показать сложность авторского мировосприятия, образно-смысловую насыщенность поэмы;
  • воспитывать любовь к родине, к литературе, бережное отношение к слову.
  • Оборудование.

    • Компьютер, экран, проектор.
    • Портрет Есенина.
    • Таблицы-памятки.
    • У учащихся: тексты поэмы.
    • Готовые проекты, тексты киносценария, альманах, исследовательские работы.
    • Ребята садятся группами.

    Эпиграф к уроку:

    “Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине. Чувство Родины – основное в моем творчестве” (С. А. Есенин).

    Тип урока: проблемный урок с элементами семинарского занятия.

    План урока

    Аналитическое чтение поэмы:

    1. Роль лирических отступлений.
    2. Художественное своеобразие.
    3. Структура и звукопись заглавия поэмы.
    4. Тема поэмы и способы её выражения.
    5. Время действия в поэме.
    6. Система образов.
    7. Пейзаж и цветовое решение поэмы.
    8. Автор и герой.
    9. Л. Кашина – прототип Анны Снегиной.

    Литературоведческая концепция: Лирический план поэмы. Название.

    Образ Анны Снегиной. Образ главного героя – поэта.

    Поэма автобиографична, в ее основе – воспоминания о юношеской любви. Но в поэме личная судьба героя осмыслена в связи с судьбой народной.

    В образе героя – поэта Сергея – мы угадываем самого Сергея Есенина. Прообраз Анны – Л.И. Кашина (1886–1937), которая, однако, не покинула Россию. В 1917 году она передала свой дом в Константинове крестьянам, сама жила в усадьбе на Белом Яру на Оке. Там бывал Есенин. В 1918 году она переехала в Москву, работала машинисткой и стенографисткой. Есенин встречался с ней в Москве. Но прототип и художественный образ – вещи различные, и художественный образ всегда богаче; богатство поэмы, разумеется, не сводится к конкретной биографической ситуации.

    Поэма "Анна Снегина" лиро-эпическая. Ее главная тема – личная, но через судьбу поэта и главной героини раскрываются эпические события. Само название говорит о том, что Анна – центральный образ поэмы. Имя героини звучит по-особому поэтично и многозначно. В этом имени – полнозвучность, красота аллитерации, богатство ассоциаций. Снегина – символ чистоты белого снега, перекликается с весенним цветом белой, как снег, черемухи, это имя – символ утраченной юности. Немало встречается и знакомых по есенинской поэзии образов: "девушка в белом", "тонкая березка", "снежная" черемуха...

    Лирический сюжет – история несостоявшейся любви героев – в поэме едва намечен, и он развивается как череда фрагментов. Несостоявшийся роман героев поэмы происходит на фоне кровавой и бескомпромиссной классовой войны. Отношения героев романтичны, непрояснены, и чувства и настроения их импрессионистичны, интуитивны. Революция привела героев к расставанию, героиня оказалась в эмиграции – в Англии, откуда пишет письмо герою поэмы. Но время, революция не отняли у героев памяти о любви. То, что Анна Снегина оказалась вдали от Советской России, – печальная закономерность, трагедия многих русских людей того времени. И заслуга Есенина в том, что он первым показал это. Но это не главное в поэме.

    Поэт – герой поэмы – постоянно подчеркивает, что его душа уже во многом закрыта для лучших чувств и прекрасных порывов:

    Ничто не пробилось мне в душу,
    Ничто не смутило меня.
    Струилися запахи сладко,
    И в мыслях был пьяный туман...
    Теперь бы с красивой солдаткой
    Завесть хорошо роман.

    И даже в конце поэмы после чтения письма от этой навсегда утраченной для него женщины он как будто бы остается по-прежнему холодным и почти циничным: "Письмо как письмо. Беспричинно. Я в жисть бы таких не писал".

    И лишь в финале звучит светлый аккорд – воспоминание о самом прекрасном и навсегда-навсегда утраченном. Разлука с Анной в лирическом контексте поэмы – это разлука поэта с юностью, разлука с самым чистым и святым, что бывает у человека на заре жизни. Но – и это главное в поэме – все человечески прекрасное, светлое и святое живет в герое, остается с ним навсегда как память, как "живая жизнь":

    Иду я разросшимся садом,
    Лицо задевает сирень.
    Погорбившийся плетень.
    Когда-то у той вон калитки
    Мне было шестнадцать лет,
    И девушка в белой накидке

    Далекие, милые были!..
    Тот образ во мне не угас.
    Мы все в эти годы любили,
    Но, значит,
    Любили и нас.

    Эпический план.
    Отношение героя к мировой и братоубийственной гражданской войне;
    образы крестьян (Прона Оглоблина, Лабути Оглоблина, мельника)

    Основная часть поэмы (четыре главы из пяти) воспроизводит события 1917 года на Рязанской земле. В пятой главе содержится эскизный набросок деревенской послереволюционной Руси – действие в поэме кончается 1923 годом. События даны эскизно, и нам важны не сами события, а отношения к ним автора, – ведь поэма в первую очередь лирическая. Поэма Есенина и о времени, и о том, что остается неизменным во все времена.

    Одна из главных тем поэмы – тема империалистической и братоубийственной гражданской войны. В деревне времен революции и гражданской войны неспокойно:

    У нас здесь теперь неспокойно.
    Испариной все зацвело.
    Сплошные мужицкие войны –
    Дерутся селом на село.

    Символичны эти мужицкие войны; они являются прообразом большой братоубийственной войны, народной трагедии, от которой, по словам мельничихи, едва не "пропала Расея". Осуждение войны – империалистической и гражданской – одна из главных тем поэмы. Война осуждается различными персонажами поэмы и самим автором, который не боится назвать себя "первым в стране дезертиром".

    Я думаю:
    Как прекрасна
    Земля
    И на ней человек.

    Уродов теперь и калек!
    И сколько зарыто в ямах!
    И сколько зароют еще!
    И чувствую в скулах упрямых
    Жестокую судоргу щек...

    Отказ от участия в кровавой бойне – не поза, а глубинное, выстраданное убеждение.

    Есенин, при том, что основу народной жизни он видит в трудовом крестьянстве, не идеализирует русское крестьянство. Саркастически звучат слова, которыми представители разных интеллектуальных слоев именовали крестьянина:

    Фефела! Кормилец! Касатик!
    Владелец землей и скотом,
    За пару измызганных "катек"
    Он даст себя выдрать кнутом.

    Есенин предвидит трагедию крестьянства 1929–1933 годов, наблюдая и переживая истоки этой трагедии. Есенина тревожит, что русский крестьянин перестает быть хозяином и работником на своей земле, что он ищет легкой жизни, стремится к наживе любой ценой.

    Для Есенина главное – нравственные качества людей, и он рисует в своей поэме ряд колоритных крестьянских типов пореволюционной эпохи.

    Революционная свобода отравила деревенских мужиков вседозволенностью, разбудила в них нравственные пороки. В поэме, например, не романтизируется революционность Прона Оглоблина: Прон для Есенина – новое проявление национального характера. Он русский традиционный мятежник новой формации. Такие, как он, то уходят в глубину народной жизни, то вновь вырываются на поверхность в годы "безумных действия".

    Прон является воплощением пугачевского начала. Вспомним, что Пугачев, объявивший себя царем, стоял над народом, был деспотом и убийцей (см., например, "Историю Пугачева" А.С. Пушкина с приложенным к ней огромным списком жертв Пугачева). Над народом стоит и Прон Оглоблин:

    Оглоблин стоит у ворот
    И спьяну в печенки и в душу
    Костит обнищалый народ.
    "Эй, вы!
    Тараканье отродье!
    Все к Снегиной!..
    Р-раз и квас!
    Даешь, мол, твои угодья
    Без всякого выкупа с нас!"
    И тут же, меня завидя,
    Снижая сварливую прыть,
    Сказал в неподдельной обиде:
    "Крестьян еще надо варить".

    Прон Оглоблин, по словам старухи-мельничихи, "драчун, грубиян", который "с утра по неделям пьян...". Для старухи-мельничихи Прон – разрушитель, убийца. Да и у самого поэта Прон вызывает сочувствие лишь там, где говорится о его гибели. В целом автор далек от Прона, между ними присутствует какая-то неопределенность. Позже аналогичный тип переломной эпохи встретится у М. Шолохова в "Поднятой целине" (Макар Нагульнов). Дорвавшись до власти, такие люди думают, что все делают для блага народа, оправдывая любые кровавые преступления. Трагедия раскрестьянивания в поэме лишь предчувствуется, но сам тип вожака, стоящего над народом, подмечен верно. Прону противостоит в поэме Есенина иной тип народного вожака, о котором народу можно сказать: "Он – вы" (о Ленине). Есенин утверждает, что народ и Ленин едины по духу, они близнецы-братья. Крестьяне спрашивают Поэта:

    "Скажи, Кто такое Ленин?"
    Я тихо ответил: "Он – вы".

    "Вы" – то есть народ, чьи чаяния воплотились в вожде. Вождь и народ едины в общей вере, фанатичной вере в скорое переустройство жизни, в очередную вавилонскую башню, строительство которой закончилось очередным нрав- ственно-психологическим срывом. Не конъюнктурные соображения заставили Есенина обратиться к Ленину, а вера, может быть, точнее – желание веры. Потому что душа поэта была раздвоена, в ней боролись противоречивые чувства по отношению к новому миру.

    Другой персонаж, тоже верно подмеченный Есениным, – крестьянский тип переходной эпохи Лабутя Оглоблин – не нуждается в особых комментариях. Рядом с Проном Лабутя "...с важной осанкой, как некий седой ветеран", оказался "в Совете" и живет "не мозоля рук". Он необходимый спутник Прона Оглоблина. Но если судьба Прона, при всех его отрицательных сторонах, приобретает в финале трагическое звучание, то жизнь Лабути – жалкий, отвратительный фарс (и гораздо более жалкий фарс, чем, например, жизнь шолоховского деда Щукаря, которого в чем-то и пожалеть можно). Показательно, что именно Лабутя "поехал первым описывать снегинский дом" и арестовал всех его жителей, спасенных впоследствии от скорого суда добрым мельником. Принцип Лабути – жить "не мозоля рук", он "хвальбишка и дьявольский трус". Не случайно Прон и Лабутя – братья.

    У Прона был брат Лабутя,
    Мужик – что твой пятый туз:
    При всякой опасной минуте
    Хвальбишка и дьявольский трус.
    Таких вы, конечно, видали.
    Их рок болтовней наградил...
    Такие всегда на примете,
    Живут, не мозоля рук...

    Еще один крестьянский тип в поэме – мельник – это воплощенная доброта, близость к природе, человечность. Все это делает мельника одним из главных героев поэмы. Его образ лиричен и дорог автору как одно из самых светлых и народных начал. Не случайно в поэме мельник постоянно соединяет людей. Знаменательно и его присловье: "За милую душу!" Он-то, пожалуй, более всего воплощает эту цельную, добросердечную русскую душу, олицетворяет русский национальный характер в его идеальном варианте.

    Язык поэмы

    Отличительной чертой поэмы является ее народность. Есенин отказался от изысканной метафоры и обратился к богатой разговорной народной речи. В поэме речь персонажей индивидуализирована: и мельника, и Анны, и старухи-мельничихи, и Прона, и Лабути, и самого героя. Поэма отличается многоголосием, и это соответствует духу воспроизводимой эпохи, борьбе полярных сил.

    Эпическая тема поэмы выдержана в реалистических некрасовских традициях. Тут и сосредоточенность на народных бедствиях, и сюжет о народном вожаке, и образы крестьян с индивидуальными характерами и судьбами, и повествование о деревнях Радово и Криуши, и сказовый стиль, и лексико-стилистические особенности речи крестьян, и свободный переход из одной языковой культуры в другую. Не случайно в одной из современных Есенину статей прозвучала мысль о поэме-романе с его многоголосием и многосторонностью изображения жизни.

    Сюжет, композиция и события поэмы.

    В центре лирического сюжета поэмы - встреча “знаменитого поэта” со своей первой любовью летом 1917 года:

    “А,
    Здравствуйте, мой дорогой!
    Давненько я вас не видала.
    Теперь из ребяческих лет
    Я важная дама стала,
    А вы - знаменитый поэт.

    Какой вы теперь не такой!
    Я даже вздохнула украдкой,
    Коснувшись до вас рукой...

    Мы вместе мечтали о славе...
    И вы угодили в прицел,
    Меня же про это заставил
    Забыть молодой офицер...”

    Определяющими в развитии лирического сюжета поэмы являются строчки: “И в сердце хоть прежнего нет, / По-странному был я полон / Наплывом шестнадцати лет...”. Встреча Сергея с Липой происходит в драматические дни: назревает революция, на фронте гибнет муж Анны (а Сергей - “первый в стране дезертир” - жив и здесь):

    Теперь я отчетливо помню
    Тех дней роковое кольцо...
    Но было совсем не легко мне
    Увидеть ее лицо.

    Выше уже отмечалось “многоголосие” поздней лирики Есенина. Это в полной мере относится и к поэме, где события 1917-1923 гг. даются глазами самых разных людей: мельника, его жены, криушинских мужиков. Показательно, что и начинается поэма с рассказа возницы о том, как в Радове “скатилась со счастья вожжа”: криушане убили старшину их деревни. С тех пор “то радовцев бьют криушане, то радовцы бьют криушан”. Убийца старшины - Петр Оглоблин (фамилия “говорящая”) - нынешний вождь криушан. Именно он зовет Сергея в “помощники”, чтобы ехать “к Снегиной... вместе... Просить”. Происходящее оценивается автором не прямо, а через характеристики персонажей (например, того же Прона: “Оглоблин стоит у ворот / И спьяну в печенки и в душу / Костит обнищалый народ”) и через предметные детали. В тот визит с землей ничего не получилось: Сергей увел Прона из дома, где получили похоронку. Осенью этого же года “первым описывать барский дом” поехал брат Прона Лабутя, член Совета и “герой” войны, которому дается такая убийственная характеристика: “Мужик - что твой пятый туз: / При всякой опасной минуте / Хвальбишка и дьявольским трус”. (Пятый туз - лишний туз в шулерской колоде).

    Объяснение Анны с Сергеем - кульминация в развитии лирического сюжета:

    Я помню -
    Она говорила:

    “... вас
    Оскорбила случайно...
    Жестокость была мой суд...

    Была в том печальная тайна,
    Что страстью преступной зовут...”.

    Спустя многие годы Сергей узнает причину отказа “девушки в белой накидке” :

    “Конечно, до этой осени
    Я знала б счастливую быль...
    Потом бы меня вы бросили,
    Как выпитую бутыль...
    Поэтому было не надо...
    Ни встреч... ни вообще продолжать...
    Тем более с старыми взглядами
    Могла я обидеть мать”.

    Одна из причин разразившейся революции, а потом и гражданской войны - пропасть между “белой” и “черной” костью, Россией дворянской и крестьянской. Она оказалась непреодолимой и для Сергея с Анной, несмотря на то чувство, что их связывало: “лирике” помешал “эпос”. Судьбы героев оказываются неотделимы от судьбы их родной страны.

    Композиция поэмы, как и многих лирических стихов Есенина, построена по кольцевому принципу.

    Далекие, милые были,
    Тот образ во мне не угас...
    Мы все в эти годы любили,
    Но мало любили нас, -

    так заканчивается первая глава. В заключительной главе, после того, как Сергей получил от Анны “беспричинное письмо” с лондонской печатью, в этих стихах изменено всего одно слово. В любые, даже самые “суровые и грозные годы”, внутреннее (мир души, чувства) - главное для человека. Это неуничтожимо, вечно. Об этом - финальные стихи поэмы:

    Мы все в эти годы любили,
    Но, значит, любили и нас.

    Художественное воплощение эпохи, в которую жили и творили писатели и поэты, влияло на формирование взглядов не только их современников, но и потомков. Таким властителем дум был и остается поэт Сергей Есенин.

    Образ времени со своими проблемами, героями, исканиями, сомнениями был в центре внимания литераторов XIX и XX веков. Сегодня все более укрепляется представление о Есенине как о крупном социальном мыслителе, обладающем обостренным восприятием своего времени. Поэзия Есенина - источник глубоких раздумий над многими социально-философскими проблемами. Это история и революция, государство и народ, деревня и город, народ и отдельная личность.

    Осмысливая трагедию России 20-х годов, Есенин предопределил, предвидел все, о чем мы только недавно заговорили вслух после семидесятилетней безгласности С потрясающей силой запечатлел Есенин то "новое", что насильственно внедрялось в быт русской деревни, "взрывало" его изнутри и привело теперь ко всем известному состоянию. Есенин написал в письме свои впечатления тех лет: "Был в деревне. Все рушится... Конец всему".

    Есенина потрясло полное Вырождение патриархальной деревни: убогий быт разоренной годами "междоусобного раздора" деревни, "календарный Ленин" вместо выброшенных сестрами-комсомолками икон, "Капитал" вместо Библии. Трагический итог всему этому поэт подводит в стихотворении "Русь советская":

    Вот так страна!
    Какого ж я рожна
    Орал в стихах, что я с народом дружен?
    Моя поэзия здесь больше не нужна,
    Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

    Поэма "Анна Онегина", написанная незадолго до смерти поэта - в 1924 году, явилась своеобразным обобщением размышлений Есенина об этом драматическом и противоречивом времени и вобрала в себя многие мотивы и образы его лирики.

    В центре поэмы - личность автора. Его отношение к миру пронизывает все содержание поэмы и объединяет происходящие события. Сама поэма отличается многоголосием, что отвечает духу изображаемой эпохи, борьбе человеческих страстей. В поэме тесно переплетаются лирическое и эпическое начала.

    Личная тема здесь главная. "Эпические" события раскрываются через судьбу, сознание, чувства поэта и главной героини. Само название говорит о том, что в центре - судьба человека, женщины, на фоне исторического развала старой России. Имя героини звучит поэтично и многозначно. Сне-гина - символ чистоты белого снега - перекликается с весенним цветением белой, как снег, черемухи и обозначает, по Есенину, символ утраченной навсегда юности. Кроме того, эта поэтичность выглядит очевидным диссонан-, сом на фоне времени.

    В поэме тесно связаны тема времени и тема родины. Действие начинается на рязанской земле в 1917 годуй заканчивается 1923-м годом. За судьбой одного из уголков русской земли угадывается судьба страны и народа. Изменения в жизни деревни, в облике русского мужика начинают раскрываться с первых строк поэмы - в рассказе возницы, который доставляет поэта, давно не бывшего в родных местах.

    Скрытый конфликт благополучного села Радово ("У каждого сад и гумно") с бедствующей деревней Криуши, которая "пахала одной сохой", приводит к братоубийственной войне. Криушане, уличенные в воровстве леса, первыми начинают побоище: "...они в топоры, мы тож". А дальше и расправа с деспотичным старшиной, который представлял на селе власть:

    В скандале убийством пахнет.
    И в нашу и в их вину
    Вдруг кто-то из них как ахнет! -
    И сразу убил старшину.

    Время революции и вседозволенности выдвинуло из рядов криушан местного лидера Прона Оглоблина, не имеющего каких-либо жизненных стремлений, кроме как "выпить в шинке самогонки". Этот сельский революционер - "драчун, грубиян", он "с утра по неделям пьян..." Старуха-мельничиха говорит так о Проне, считая его разрушителем, к тому же убийцей. Есенин подчеркивает пугачевское начало в Проне, который, как царь, стоит над народом:

    Оглоблин стоит у ворот
    И спьяну в печенки и в душу
    Костит обнищалый народ:
    "Эй вы! Тараканье отродье!
    Все к Снегиной! Р-раз и квас
    Даешь, мол, твои угодья
    Без всякого выкупа с нас!"

    "Тараканье отродье1." - вот как обращается к народу герой, в котором многие в былые времена увидели большевика-ленинца. Страшный, в сущности, тип, порожденный переломной эпохой. Пристрастие к спиртному отличает и другого Оглоблина, проновского брата Лабутю, кабацкого попрошайку, лгуна и труса. Он "с важной осанкой, как некий седой ветеран", оказался "в Совете" и живет, "не мозоля рук". Если судьба Прона, при всех его отрицательных сторонах, приобретает в связи с его гибелью трагическое звучание, то жизнь Лабути - жалкий, отвратительный фарс. Замечательно, что именно Лабутя "поехал первым описывать снегинский дом" и арестовал всех его жителей, спасенных впоследствии от скорого суда добрым мельником.

    Мельник в поэме - это воплощенная доброта, близость к природе, милосердие и человечность. Его образ пронизан лиризмом и дорог автору как одно из самых светлых и добрых народных начал. Не случайно мельник постоянно соединяет людей. Мельник олицетворяет русский национальный характер в его "идеальном" варианте и этим как бы противостоит поэту, чья душа оскорблена и озлоблена и в ней чувствуется надрыв.

    Когда "чумазый сброд играл по дворам на роялях коровам тамбовским фокстрот", когда лилась кровь и разрушались естественные человеческие связи, мы по-особому воспринимаем образ Анны Снегиной. Светло и грустно выглядит ее судьба, выписанной Есениным в лучших традициях русской классики. Героиня предстает перед нами в дымке романтического прошлого - "счастливой были" -и сурового настоящего. Мираж воспоминаний, "девушка в белой накидке" исчезли в "прекрасном далеке" юности. Теперь же героиня, овдовевшая, лишенная состояния, вынужденная покинуть родину, поражает своим христианским всепрощением".

    Скажите,
    Вам больно, Анна,
    За ваш хуторской разор?
    Но как-то печально и странно
    Она опускала свой взор...

    Анна не испытывает к крестьянам, разорившим ее, ни злобы, ни ненависти. Эмиграция тоже не озлобляет ее: со светлой грустью вспоминает она свое невозвратимое прошлое. Несмотря на драматизм судьбы помещицы Анны Снегиной, от ее образа веет добротой и человечностью. Гуманистическое начало звучит особенно пронзительно в поэме в связи с осуждением войны - у империалистической и братоубийственной. Война осуждается всем ходом поэмы, разными ее персонажами и ситуациями: мельником и его старухой, возницей, событиями жизни А. Снегиной.

    Война мне всю душу изъела. За чей-то чужой интерес Стрелял я в мне близкое тело И грудью на брата лез.

    Время перемен предстает в поэме в своем трагическом обличье. Поэтическая оценка событий поражает человечностью, "лелеющей душу гуманностью", ибо только поэт-патриот, испытанный гуманист, видя "сколько зарыто в ямах", сколько "уродов теперь и калек", мог написать:

    Я думаю,
    Как прекрасна
    Земля
    И на ней человек!

    Рассказ Возницы:

    Село значит наше Радово.
    Дворов почетай два ста
    Тому кто его оглядывал
    Приятственны наши места…

    Контрастно выписаны братья Оглобины: Прон и Лабутя.

    Первый подлинный выразитель мужитских чаяний прямой и открытый, то второй - лентяй, пьяница, трус и приспособленец, в русско-японскую войну каким-то чудом получивший медали.

    Интонационная переменчивость поэмы сама по себе без ремарок повествователя создает сложный образ женщины. Он романтичен памятью юности, в тоже время до жалости банален. Это редкий поэтический документ революционной эпохи, подлинность, которой подтверждена временем. Красны цвет революции, как символ прекрасного в жизни. Главная тема - Октябрь в деревне, кульминация разговор мужиков об этом.

    Кричат нам, что землю не троньте…
    Он - вы.

    Народный характер Ленина, народности его политики, взглядов, свидетельство подлинной связи вождя революции с широкими трудящимися массами.

    С революцией связаны судьбы главных героев - помещицы Анны Снегиной, весь хутор которой во время революции крестьяне забрали в волость с хозяйкой и со скотом; крестьянина бедняка Оглобина, борющегося за власть советов и мечтающего быстрее открыть коммуну в своем селе: старика мельника и его жены, рассказчика поэта.

    В отличии, от первых произведений, воспевающих преображенную крестьянскую Русь, как единое целое в поэме разные мужики: крестьяне, труженики, особенно деревенская беднота, горячо приветствуют советскую власть и идут за Лениным; есть среди крестьян и такие, которых по глубокому убеждению Прона надо ещё варить; есть закоренелые собственники возница; есть крикуны и бездельники – Лабутя, ищущего в революции легкой жизни.

    Деревня в поэме неоднородна и многолика.

    В поэме человек испытывается временем революционной эпохой. Природа одухотворена, но и душа героя находит выражение в пейзажных зарисовках описаниях природы.

    Поэма написана амфибрахием - трехсложным размером, который часто использовал Некрасов.

    Уже в ранних стихах поэта по сути дела нет идиллии. Есть боль, тревога, печаль, скорбь, нет одного - равнодушия к судьбам миллионов тружеников, к человеку.

    Тоже можно сказать о поэме. Поэма представляет собой в некоторой степени итоговое произведение, в котором поэт отразил свои выстраданные мысли о жизни народа, о революции свои философские раздумья о жизни человека на земле и, наконец, своё святое отношение к первой любви. Поэма о судьбе героини и о судьбе России. Мы видим черты эпического повествования, но поэму трудно назвать эпосом, настолько она лирична. Эпическая и лирическая тема идут параллельно.

    Кольцевая композиция еще заметнее выявляет идею произведения. Лирическая и эпическая, личная и общественная тесно связаны. Судьбы героев Сергея и Анны - лирическая линия - переплетаются с событиями классовой войны - эпическое повествование. Повествование о суровых, грозных годах органично соединяется с историей жизни рассказчика. Без нее перед нами были бы лишь отдельные разрозненные зарисовки, не составляющие целостной картины. В поэме реальные факты сочетаются с художественным вымыслом. В этом отношении и интересен образ рассказчика - главного героя поэмы. Он говорит о себе, как об активном участнике войны, который воспринял ее, как трагическое народное бедствие, хотя воевать Сергею Есенину с оружием в руках не пришлось:

    Война мне душу изъела.
    За чей-то чужой интерес
    Стрелял я мне близкое тело
    И грудью на брата лез.

    Используя этот художественный прием, Сергей Есенин понимает, что на читателей более сильное впечатление произведет слово фронтовика и более убедительно прозвучит осуждение войны. Это одно из воплощений мысли о том, что война противоестественна человеческой жизни, и Есенин осуждает ее с философских позиций, считая прекрасной землю и человека; война же уничтожает это прекрасное. Такой вот контраст:

    Я думаю,
    Как прекрасна Земля
    И на ней человек.
    И сколько с войной несчастных
    Уродов теперь и калек!
    И сколько зарыто в ямах!
    И сколько зароют еще!
    Как своевременно звучат эти слова!

    Октябрь…1917 год.

    Прон Оглобин, “булдыжник, драчун, грубиян”, возглавляет строительство новой жизни в деревне. Возможна ли она, новая жизнь, под руководством такого человека?

    Судьбы человека и его отечества неразделимы, это единое целое. Это главнейшая идея поэмы.

    Контраст, как одно из художественных средств воплощения идеи поэмы, используется в рассказе о судьбе Анны Снегиной, покинувшей Родину.

    Целых 6 лет не был лирический герой поэмы в деревне. Картины природы, пейзаж помогают понять мысли переживания, чувства, настроения героя. Письмо от Анны, пришедшее тому назад почти, что два месяца с лишком, в нем тоска, выраженная в воспоминаниях картин родной природы. Письмо как письмо, но сколько воспоминаний и чувств пробудилось в душе героя, как ожила душа! Время, родина, человек, суровые, грозные годы, шестая часть земли с названием кратким Русь, судьба человека в ее неразрывной связи со временем и судьбой отечества - это идея не только поэмы “Анна Снегина”, но и лейтмотив всего творчества Сергея Есенина. Сергей - это одновременно и главный герой, и лирический герой, и автор, и рассказчик, но многие оценки, происходящие переживания, реакции на события могли принадлежать и самому поэту. Есенин нашел то, что помогает человеку выстоять. Средство спасения от всех невзгод чистое чувство юношеской любви, пронесенной через всю жизнь.

    Ход урока. Приемы

    1. Организационный момент. Приветствие. Объявление темы урока.

    Учитель. О поэме “Анна Снегина” Есенин сказал: “Это лучшее, что я написал”.

    Это произведение, созданное в 1924-1925 гг., стало во многом итоговым для поэта. В этот период Есенин обратился к философскому осмыслению происходящих в стране событий, мучительно искал своё место в новом мире. Заканчивая работу над поэмой “Анна Снегина”, он писал: “В смысле формального развития теперь меня тянет всё больше к Пушкину”.

    Вступительное слово учителя о С. Есенине.

    Сергей Есенин – самый любимый читателями поэт из всех поэтов начала 20-го века. Но ведь и при жизни, и после смерти он был самым критикуемым, да и сам не скрывал своих недостатков. И в недавно продемонстрированном телесериале личность Есенина в исполнении С. Безрукова упрощена до крайности. В нем нет никакой мыслительной деятельности, нет душевного надлома. Талант поэта – будто дар божий, упавший с неба. За внешней жизнью поэта, светскими сплетнями, пьянками-гулянками, весельем, истерическими обидами на большевиков авторы фильма не показали напряженной жизни израненного сердца, работы ума, огромную жалость и любовь к людям, к животным, к своей стране, ко всему человечеству. А ведь как многозначительны слова Есенина из поэмы (обращение к эпиграфу):

    Как прекрасна
    Земля
    И на ней человек!

    Почему же произведения Есенина до сих пор волнуют сердца читателей? В чем сила его обаяния? Ответ на эти вопросы мы постараемся найти в поэме “Анна Снегина”.

    Итак, тема нашего урока: “Суровые, грозные годы!” (поэма Сергея Александровича Есенина “Анна Снегина”).

    Презентация 1. Слайд №1. “Суровые, грозные годы!”.

    Но и тогда,
    Когда во всей планете
    Пройдет вражда племен,
    Исчезнет ложь и грусть, -
    Я буду воспевать
    Всем существом в поэте
    Шестую часть земли
    С названьем кратким “Русь”. Сергей Есенин

    “Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине. Чувство Родины – основное в моем творчестве” (С.А. Есенин).

    Презентация 1. Слайд №2. Попробуйте ответить на вопрос: Почему поэма считается главным итоговым произведением Сергея Есенина?

    Мотивация:

    Сегодня нам предстоит осмыслить эту поэму, выявить мировосприятие Есенина, его позицию.

    (Запись в тетради темы урока)

    Прочитайте эпиграф и попробуйте соотнести его с содержанием поэмы и нашим уроком.

    (Вернуться к эпиграфу в конце урока)

    Когда вы слышите слово родина, что вы чувствуете? Что рождается в вашем воображении?

    Первичный обзор текста.

    Словестное рисование.

    Представьте что в художники и вам нужно создать обложку для книги: какие краски вы возьмете и почему? Как вы представляете себе деревню?

    Кто-нибудь из вас был в деревне?

    Давайте представим, что мы с вами не знаем автора поэмы? Как мы сможем его узнать, и может ли кто-то другой написать эту поэму?

    Презентация 1. Слайд №3.

    В основе лироэпической поэмы “Анна Снегина” (1925) лежат реальные события: два приезда поэта на Родину. Происходит встреча Сергея, теперь уже “известного поэта”, со своей первой любовью. Только прежних чувств нет. Она лишь напоминает поэту о его юности. В произведении поднимаются проблемы революционных преобразований в деревне, расслоения крестьянства, войны.

    Презентация 1. Слайд №4.

    Все знают, что прототипом Анны Снегиной явилась Лидия Кашина – дочь помещика, хозяина имения в Константинове. Прообраз Анны – Л.И. Кашина (1886–1937), которая, однако, не покинула Россию. В 1917 году она передала свой дом в Константинове крестьянам, сама жила в усадьбе на Белом Яру на Оке. Там бывал Есенин. В 1918 году она переехала в Москву, работала машинисткой и стенографисткой. Есенин встречался с ней в Москве. Но прототип и художественный образ – вещи различные, и художественный образ всегда богаче; богатство поэмы, разумеется, не сводится к конкретной биографической ситуации. Лидия Кашина после разгрома поместья никуда не уехала, работала в Рязани, в Москве, умерла в 1937 году от болезни и похоронена по удивительному стечению обстоятельств на Ваганьковском кладбище рядом с Есениным.

    Безусловно, у нее были отношения с Есениным, но мало кто знает, что прототипами являются еще две женщины. Анна Сардановская напоминала девушку в белой накидке именем, возрастом, чертами внешнего облика и тем, что полюбила другого и сказала ласково “нет”. Писательница Ольга Снегина напоминает Анну Снегину позднего периода. Псевдоним Снегина – перевод фамилии ее мужа англичанина Сно (в переводе-снег). Три возраста героини – это три разных облика.

    Презентация 1. Слайд №5.

    Неподалеку от мемориального дома-музея С.А. Есенина на противоположной стороне сельской площади в окружении кустов сирени, жасмина и парковых деревьев стоит “дом с мезонином”, принадлежавший помещице Л.И. Кашиной, - музей поэмы “Анна Снегина”, двери которого широко открыты для многочисленных почитателей поэзии Сергея Есенина. Это здание – одно из немногих, сохранившихся в селе со времен С.А. Есенина, и оно дорого тем, что с ним связаны яркие страницы жизни и творчества поэта.

    Беседа с классом.

    Какие впечатления и ощущения остались после прочтения поэмы?

    Какие из слов, называющих наше эмоциональное состояние, подошли бы после знакомства с текстом поэмы?

    (На доске слова: восхищение, изумление, преклонение, неверие, безмолвие, восторг, радость, грусть, скорбь, сострадание, боязнь, ужас.)

    Учащиеся объясняют свой выбор.

    А сегодня нам предстоит ответить на вопрос: Как Есенин отразил в своем творчестве события революции?

    Работа с текстом.

    Как вы определите тематику поэмы “Анна Снегина”?

    Революция, деревня, любовь. В поэме изображена частная жизнь людей и исторические события, коснувшиеся основных сословий России: дворянства и крестьянства.

    Время действия в поэме…

    1 глава: рассказ возницы о событиях лета1914 года,
    основное действие – весна 1917 года.
    2 глава : весна 1917 года.
    3 глава : лето 1917 года.
    4 глава : осень (ноябрь) 1917 года.
    5 глава : 1917 год + 6 лет = 1923 год,
    в 1920 году убит деникинцами Прон,
    в апреле 1923 г. – письмо Анны,
    в мае – приехал Сергей.

    Таким образом, в поэме изображена жизнь русской деревни с лета 1914 по лето 1923 года.

    Какие исторические события произошли в России за это время?

    Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции, гражданская война.

    Как называются произведения, изображающие жизнь народа в переломные моменты истории?

    Приведите примеры таких произведений.

    Эпопея: Л.Н. Толстой “Война и мир”. Н.А. Некрасов “Кому на Руси жить хорошо. Разумеется, масштаб художественного изображения в поэме “Анна Снегина” иной, чем в этих монументальных произведениях XIX века, но события этих 9 лет имели огромное историческое значение как для всей России, так и для земляков поэта.

    Как живёт русская деревня накануне первой мировой войны?

    Расскажите о мельничихе и её муже.
    - Какие это люди?
    - Почему они так независимы?
    - Почему Сергей приехал именно к ним? Они добры. У них спокойно. Здесь красивая природа.
    - Как изображена весенняя природа в начале поэмы?
    - Чьими глазами мы видим эту красоту?
    - Что вы узнали из 1 - 2 глав о главном герое поэмы?
    - Какова его биография, взгляды на жизнь, на природу?
    - Насколько история жизни главного героя поэмы – Сергея совпадает с реальной биографией поэта Сергея Есенина?

    Лирический герой – Есенин, поэт, гуманный, независимый человек. Он способен видеть красоту мира, верит в добро, любит людей.
    Он приехал к мельнику, а поэт приезжал к родным. Герой поэмы был на фронте, а Есенин не успел. Имена одинаковые, одна профессия, но есть несоответствие – стихи про “кабацкую Русь” будут написаны Есениным значительно позже, чем о них упоминает Анна.

    Подведём некоторые итоги. Произведение на эпическую тему, написано от имени героя, который во многом близок автору, выражает его мысли чувства (хотя бы в отношении к войне, природе).

    Вспомните, как называется такое произведение?

    Лиро-эпическая, или лирико-эпическая поэма. Это важно, так как в поэме “Анна Снегина” действительно тесно связаны события личной жизни героев и исторические перемены, и все эти разломы проходят через сердце поэта.

    О чем поэма? Какие события в ней отражены?

    - О какой войне идет речь?

    - Какова позиция героя к войне? (1 глава, 2 глава)

    - Кто и как рассказывает в поэме о гражданской войне. (2 глава)

    О чем говорит название произведения?

    Какова позиция героини, суть отношения ее к миру. Где это выявлено? Рассказ о ее судьбе. Чтение письма.

    Каким чувством оно проникнуто?

    Какие чувства вызвало оно у героя?

    Как рассказывает о советской власти в поэме? О чем тоскует?

    Вопросы.

    • Последовательность картин, открывающихся взору?
    • Определите настроение каким окрашена каждая картина (воспоминание)
    • Как будет меняться характер и темп вашего чтения от начала к концу?
    • Какие слова и мысли вы интонационно выделите как особенно важные, значимые?
    • Форма выражения авторского сознания? (образ автора)
    • Сравните начальные и заключительные строфы. С какими изменениями в поэтическом чувстве это связано?
    Ранние
    произведения
    Поэма “Анна Снегина”
    герой героиня
    1. Цитаты (фигура)
    2. Кроссворд
    3. План произведения
    Герои Поступки Черты характера

    Галерея образов (характеристика и цитаты).

    Дорога героя, встречи.

    Аналитическое наблюдение

    1. Какая тема главная в поэме?
    2. Какие новые черты поэзии Есенина нашли воплощение в этом произведении?
    3. Кто главный герой поэмы?
    4. Что изменилось в изображении русской деревни по сравнению с ранней лирикой поэта?
    5. Каковы отношения между Есениным и лирическим героем поэмы? Как они соотносятся?
    6. Как высказывается отношение к войне?
    7. Каковы настроения земляков?
    8. Какие вопросы волнуют мужиков?
    9. Как изображается в поэме новая власть?
    10. В какую сторону изменился тихий ход жизни крестьян с приходом революции? Стал ли быт крестьян лучше богаче или наоборот?
    11. Почему в конце поэмы поэту важно напомнить строки ее начала? Это абсолютный повтор или что-то меняется?

    3-я глава – центральная в поэме. Перечислите её основные события.

    Болезнь Сергея – посещение Анны – свидание - записка Прона – совместный визит Сергея и Прона к Снегиным – известие о гибели мужа Анны… Кольцевая композиция: между двумя встречами героев такие события!

    Мы говорили, что прямых аналогий между романом Пушкина “Евгений Онегин” и поэмой “Анна Снегина” нет, но композиционное сходство несомненно. Жизнь героев – череда встреч и разлук. “Чужой для всех”, Онегин приезжает в Петербург и вновь встречает Татьяну. Герой поэмы Есенина приезжает на родину, где он не “чужой”. Здесь он происходит его встреча с первой любовью - Анной.

    Прочитайте, как пишет об этом свидании Есенин?

    В чём двойственность отношения героя к тому, что произошло?

    Сергей под впечатлением “наплыва шестнадцати лет”, красоты летней ночи, но “луна хохотала как клоун” - луна вечная спутница влюблённых. Как это может совпадать?

    Как вы думаете, почему в этом эпизоде так много многоточий?

    Фигура умолчания… о чём?

    События в 3-4 главах разворачиваются стремительно. В центре, кроме Сергея и Анны, Прон и земляки Сергея.

    Как изображён Прон в 3-ей главе поэмы?

    Почему или зачем Сергей поехал с Проном к Снегиным – ведь не хотел?

    При каких обстоятельствах происходит новая встреча с Анной?

    Пришло известие о гибели мужа.

    В чём причина такого резкого тона Анны?

    Оскорбительные слова Анны от осознания своей вины, от злобы на себя - ведь существует поверье, что воин в бою невредим до тех пор, пока его ждут.

    Глава 4 начинается с прямой реминисценции с Пушкиным:

    Всё лето провёл я в охоте
    Забыл её имя и лик…
    Шли годы… Бурь поры мятежный
    Рассеял прежние мечты,
    И я забыл твой голос нежный,
    Твои небесные черты.

    Поэт суров к своим героям, как сурово к ним само время. Вновь события накатываются как волны. Наступает ноябрь 1917 года.
    Какие приметы этого времени можно отметить в речи Прона, в его поведении?

    Чем закончилась эта смута для Снегиных?

    Прочитайте сцену прощания Сергея и Анны.

    Как отнеслась Анна к утрате дома? Почему в этом эпизоде так много умолчаний? О чём молчат герои?

    Преступная страсть. Молчание. Разрушен дом Анны, но разрушена и жизнь во всей России.

    Прочитайте выразительно начало 5 главы.

    Какой самый страшный для себя вывод делает “последний поэт деревни”?

    Анархия, грабежи, разруха. Мужики не работают на земле. Грустный итог: “Удел хлебороба гас”. Это трагедия русской деревни.

    - Прон убит – и стало спокойнее. Лабутя получит орден и “конечно, в Совете”, а сам-то трус и пьяница.

    Вспомните, кто участвовал в изгнании Снегиных? Лабутя.

    Расскажите, что вы знаете об этом герое поэмы.

    По словарю Даля, Лабутя –неуклюжий, бестолковый человек, разиня, рохля. Оглобля – длинная деревянная жердь, подобие дубины.

    Как в судьбах братьев Оглоблиных отразились размышления Есенина о крестьянах и революции?

    Теперь, когда, по словам мельника, “буря пришла в угомон”, оглянитесь на весь крестьянский мир. Кто вам наиболее симпатичен? Почему?

    Мельник. Но он стар, одинок, хотя стремление творить добро не угасло. Он приютил Снегиных. К нему попадает письмо Анны, к нему вновь приезжает Сергей.

    Прочитайте эпизод возвращения Сергея на родину через 6 лет. Сравните его с изображением первого приезда.

    Слова-возвращения. Всё возвращается из прошлого. Всё, в том числе и воспоминания об Анне.

    Прочитайте письмо Анны. Найдите в нём разгадку отношений героев?

    Родина, весна, юность, первая любовь – единственное и неповторимое в жизни человека.

    Кто же, по-вашему, главный герой поэмы?

    Как вы думаете, почему поэма о революции в деревне названа именем возлюбленной Сергея?

    Лиро-эпический характер поэмы. Достоевский, например, считал, что в романе Пушкина “Евгений Онегин” главный герой не Онегин, а Татьяна.

    В судьбе Анны Снегиной отозвались личные мотивы первой любви героя, его внезапно вспыхнувшей страсти и конкретно-исторические приметы общей участи дворянского сословия, интеллигенции.

    Судьба Анны – это судьба тысяч русских людей оказавшихся в эмиграции. Есенин одним из первых в литературе XX века заговорил об этой теме, отсюда, из России, почувствовав их трагедию, их любовь к покинутой Родине, тоску по ней. Однако судьба женщины, ставшей прототипом Анны, сложилась иначе.

    Пётр Кошель: “Это поэма-поэма характеров. На первом месте стоит характер самого повествователя. Через него эпическая конструкция поэмы окрашена лирическими красками порой светлыми порой мрачными. Характеры героев проявляются не только в каких-то поступках, но и в интонациях речи. У каждого она своя”.

    Сергея Есенина не спрячешь, не вычеркнешь из нашей действительности… Он яркий драматический символ непримиримого раскола старого с новым. Максим Горький.

    Синквейн:

    1. 5 существительных
    2. 4 прилагательных
    3. 3 глагола
    4. фраза - 5-6 слов
    5. Эмоциональное отношение.

    Презентация1. Слайд №6.

    Презентация1. Слайд №7.

    Презентация1. Слайд №8.

    Презентация1. Слайд №9.

    Почему в конце поэмы поэту важно напомнить строки его начала? Это абсолютный повтор или что-то меняется?

    Так мил моим вспыхнувшим взглядам
    Состарившийся плетень.
    Когда-то у той вон калитки
    Мне было шестнадцать лет,
    И девушка в белой накидке
    Сказала мне ласково: "Нет!"
    Далекие, милые были.
    Тот образ во мне не угас...
    Мы все в эти годы любили,
    Но мало любили нас.

    Так мил моим вспыхнувшим взглядам
    Погорбившийся плетень.
    Когда-то у той вон калитки
    Мне было шестнадцать лет.
    И девушка в белой накидке
    Сказала мне ласково: "Нет!"
    Далекие милые были!..
    Тот образ во мне не угас.
    Мы все в эти годы любили,
    Но, значит,
    Любили и нас.

    Любовь. Она была, и память о ней – это вечное и нерушимое чувство в душе человека. Прошли не годы – десятилетия, отшумели войны и революции, но нетленные строки поэмы о любви – всё-таки и о любви – звучат и звучат в нашей памяти:

    Но вы мне по-прежнему милы,
    Как родина и как весна.

    Презентация 1. Слайд №10.

    Современная постановка поэмы

    Поэтический спектакль “Есенин-любовь” - это новая версия постановки поэмы “Анна Снегина”. Режиссер и художественный руководитель студенческого театра “Переход” Г.Д. Кириллов расширил пространство спектакля стихотворениями С. Есенина разных лет.

    Крепко обнявшись, словно соединившись в единое целое, выходят на сцену и начинают спектакль пять актеров – пять ипостасей личности поэта (С. Шишов, А. Бабахин, А. Николаев, Д. Шарпанов). Каждый уникален и своеобразен, каждому подвластна и тонкая задушевная интонация стиха (“Не жалею, не зову, не плачу”, “Заметался пожар голубой”), и хулиганский образ гуляки-поэта (“Сыпь, тальянка, звонко”, “Веселись, душа молодецкая”), и затаенная внутренняя боль и тревога о судьбе Родины. Многоликим и неоднозначным предстает поэтический мир С. Есенина в спектакле. Ненавязчиво, но ностальгически остро проступает сквозь ткань поэмы тема любви к Анне Снегиной (Анна Герасина), переплетаясь с темой коренных социальных изменений в России. В монологе жены мельника (Э. Сарычева) звучит горькое раздумье об ушедшей в прошлое патриархальной России, где теперь нет места ни Анне, эмигрировавшей в Лондон после разорения поместья, ни единственной настоящей любви поэта, бесконечно дорогой и милой, “как Родина и как весна”, но превратившейся просто в воспоминание. Музыка Георгия Свиридова, сопровождающая спектакль, органично оттеняет тонкий лиризм игры актеров в спектакле.

    Презентация 1. Слайд №11.

    Опера А. Холминова “Анна Снегина” (либретто А. Машистова) ставилась в Ленинградском академическом театре оперы и балета им. С. М. Кирова (1967), в оперных театрах г. Горького, Улан-Удэ, народном театре Астрахани, Югочешском театре из Чешских Будейовиц (1976). По опере Г. Агафонникова “Анна Снегина” (либретто Г. Шапиро) снят телефильм (1970).

    Презентация 1. Слайд №8.

    • Поэма (здесь находится текст поэмы)
    • Толковый словарь по поэме (помощь в понимании текста поэмы)
    • Рисунки к поэме " Анна Снегина"

    Презентация 2. “Рисунки к поэме “Анна Снегина”. Слайд №1.

    “Тебе, о родина, сложил я песню ту…”. Сергей Есенин

    Презентация 2. Слайд №2.

    Иду голубою дорожкой
    И вижу - навстречу мне
    Несется мой мельник на дрожках
    По рыхлой еще целине.

    "Сергуха! За милую душу!
    Постой, я тебе расскажу!
    Сейчас! Дай поправить вожжу,
    Потом и тебя оглоушу.

    Чего ж ты мне утром ни слова?
    Я Снегиным так и бряк:
    Приехал ко мне, мол, веселый
    Один молодой чудак.

    (Они ко мне очень желанны,
    Я знаю их десять лет.)

    А дочь их замужняя Анна
    Спросила:
    - Не тот ли, поэт?
    - Ну, да, - говорю, - он самый.

    Блондин?
    - Ну, конечно, блондин!
    - С кудрявыми волосами?
    - Забавный такой господин!
    - Когда он приехал?
    - Недавно.

    “Анна Снегина”. “Иду голубою дорожкой...”

    Презентация 2. Слайд №3.

    Сегодня ко мне под вечер,
    Как месяц, вкатился Прон.
    "Дружище!
    С великим счастьем!

    Настал ожидаемый час!
    Приветствую с новой властью!
    Теперь мы всех р-раз - и квас!
    Мы пашни берем и леса.

    В России теперь Советы
    И Ленин - старшой комиссар.
    Дружище!
    Вот это номер!

    Вот это почин так почин.
    Я с радости чуть не помер,
    А брат мой в штаны намочил.
    Едри ж твою в бабушку плюнуть!

    Гляди, голубарь, веселей!
    Я первый сейчас же коммуну
    Устрою в своем селе".

    “Анна Снегина”. “Приветствую с новой властью!”

    Презентация 2. Слайд №4.

    Под вечер они уехали.
    Куда?
    Я не знаю куда.
    В равнине, проложенной вехами,
    Дорогу найдешь без труда.
    Не помню тогдашних событий,
    Не знаю, что сделал Прон.
    Я быстро умчался в Питер
    Развеять тоску и сон.

    “Анна Снегина”. “Под вечер они уехали”

    Презентация 2. Слайд №5.

    Вскрываю... читаю... Конечно!
    Откуда же больше и ждать!
    И почерк такой беспечный,
    И лондонская печать.

    "Вы живы?.. Я очень рада...
    Я тоже, как вы, жива.
    Так часто мне снится ограда,
    Калитка и ваши слова.

    Теперь я от вас далеко...
    В России теперь апрель.
    И синею заволокой
    Покрыта береза и ель.

    Сейчас вот, когда бумаге
    Вверяю я грусть моих слов,
    Вы с мельником, может, на тяге
    Подслушиваете тетеревов.

    Я часто хожу на пристань
    И, то ли на радость, то ль в страх,
    Гляжу средь судов все пристальней
    На красный советский флаг.

    Теперь там достигли силы.
    Дорога моя ясна...
    Но вы мне по-прежнему милы,
    Как родина и как весна".

    . . . . . . . . . . . . . . . .
    Письмо как письмо.
    Беспричинно.
    Я в жисть бы таких не писал.

    “Анна Снегина”. “Письмо как письмо”

    Презентация 2. Слайд №6.

    По-прежнему с шубой овчинной
    Иду я на свой сеновал.
    Иду я разросшимся садом,
    Лицо задевает сирень.

    Так мил моим вспыхнувшим взглядам
    Погорбившийся плетень.
    Когда-то у той вон калитки
    Мне было шестнадцать лет.

    И девушка в белой накидке
    Сказала мне ласково: "Нет!"
    Далекие милые были!..
    Тот образ во мне не угас.

    Мы все в эти годы любили,
    Но, значит,
    Любили и нас.

    Январь 1925

    “Анна Снегина”. “Мы все в эти годы любили...”

    Презентация 2. Слайд №7.

    Презентация 2. Слайд №8.

    • Журнал “Красная новь” (май 1925 г.), в котором была опубликована поэма С. Есенина “Анна Снегина”.
    • Автограф заключительных строф поэмы “Анна Снегина”.
    • Журнал “Город и деревня” (№ 5, 1925 г.), в котором была опубликована поэма “Анна Снегина”.

    Итог урока.

    Прочитайте финал поэмы. Какие строки повторяются? Какой смысл вложен в них?

    Как соотносятся эти строки с эпиграфом к уроку.

    Вывод: любить - значит простить. Есенин верен своей Родине. Он простил все обиды и остался с ней в трудные годы.

    В поэзии С. Есенина с необычайной ясностью отразилась его глубинная связь с русской поэтической традицией, с поэзией А.С. Пушкина. Эта связь отчётливо проступает в самых серьёзных, трагических произведениях поэта, где он размышляет над важнейшими для себя и нас вечными вопросами: о вечном и преходящем в жизни человека, о любви, родине, о месте человека в непростом переменчивом мире.

    Домашнее задание.

    Ребята делятся на четыре группы: программисты, журналисты, исследователи и сценаристы. Журналисты сотрудничали с исследователями, а сценаристы – с программистами. Группы разрабатывают проекты по поэме Есенина “Анна Снегина”.

    «Анна Снегина»


    Уже в самом названии есенинской поэмы «Анна Снегина» имеется намек на сюжетное сходство с романом «Евгений Онегин». Как и в пушкинском произведении, герои любовной истории встречаются с ней через годы и вспоминают юность, жалея о том, что когда-то расстались. К этому времени лирическая героиня уже становится замужней женщиной.

    Главный герой произведения - поэт. Его, как и автора, зовут Сергеем. Кроме того, он имеет явное портретное сходство с С.Л. Есениным. После долгого отсутствия он возвращается в родные места. Герой участвовал в Первой мировой войне, но вскоре понял, что ведется она «за чей-то чужой интерес», и дезертировал, купив себе подложный документ - «липу». Сюжет поэмы содержит автобиографические черты. Он навеян воспоминаниями о чувствах С.А. Есенина к помещице JI. Кашиной, в которую он был влюблен в юности.

    Помимо любовной линии в поэме дается широкий план современной поэту социальной действительности, включающий в себя как картины мирной деревенской жизни, так и отголоски войн и революционных событий. Поэма написана живым разговорным языком, насыщена диалогами, мягким юмором и глубокими ностальгическими переживаниями.

    Патриотическое чувство поэта воплощается в тонкости созданного им среднерусского пейзажа, обстоятельном рассказе о традиционном крестьянском укладе, который бытует в благополучном селе Радове. Символично само название этого местечка. Такая деревня действительно существует в Мещере. К нему явно обращены авторские симпатии. Мужики в селе живут зажиточно. Все здесь делается по-хозяйски правильно, обстоятельно.

    Благополучному Радову противопоставлена в поэме деревня Криуши, где царит бедность и убогость: «Житье у них было плохое - Почти вся деревня вскачь Пахала одной сохою На паре заезженных кляч». У крестьян гнилые избы. Символично, что в деревне не держат собак, видимо, в домах нечего воровать. Зато сами жители деревни, измученные тягостной судьбой, крадут лес в Радове. Все это порождает конфликты и междоусобицы. Так, с описания локального конфликта начинает развиваться в поэме тема социальных противоречий. Примечательно, что показ в поэме различных типов крестьянской жизни явился художественным новаторством в литературе того времени, так как в целом бытовало восприятие крестьянства как единой социально-классовой общности с одинаковым уровнем достатка и общественно-политическими взглядами. Постепенно и некогда спокойное и благополучное Радово вовлекается в череду неурядиц: «Скатилась со счастья вожжа».

    Важной особенностью поэмы является ее антивоенная направленность. Глядя на светлый весенний пейзаж, на цветение садов родной земли, герой еще острее ощущает ужас и несправедливость, которые несет за собой война: «Я думаю: Как прекрасна Земля И на ней человек. И сколько с войной несчастных Уродов теперь и калек! И сколько зарыто в ямах! И сколько зароют еще!». Жизнь человека уникальна и неповторима. Как счастливы должны были быть герои поэмы, проведя ее вместе среди этих прекрасных садов, лесов и полей родного края. Но судьба распорядилась по-иному.

    Сергуха гостит у старого мельника, который вносит свою лепту в рассказ о богатствах Мещеры: «Сим летом грибов и ягод У нас хоть в Москву отбавляй. И дичи здесь, братец, до черта, Сама так под порох и прет». В гостях у мельника благодаря нехитрым реалиям деревенского быта герой погружается в воспоминания о своей юношеской любви. С радостью встречаясь с родными местами, герой мечтает завести роман. Символом любовного чувства в поэме становится сирень.

    Важна в произведении и фигура самого мельника, гостеприимного хозяина дома, и его хлопотливой супруги, которая стремится повкуснее накормить Сергея: вечером подает к чаю пирог, а уже на заре печет для дорогого гостя оладьи. Разговор Сергея со старухой передает народное восприятие современной автору эпохи: простые люди, проводящие жизнь в трудах, в близости к миру природы, не понимают высоких революционных идей и светлых романтических порывов, обращенных в будущее. Они живут сегодняшним днем и чувствуют, как прибавилось у них текущих житейских забот. Помимо Первой мировой войны, на которую забрали солдат по селам и деревням, крестьян донимают локальные конфликты, обострившиеся в эпоху безвластья. И даже обычная деревенская старуха способна увидеть причины этих общественных волнений: «Посыпались все напасти На наш неразумный народ. Открыли зачем-то остроги, Злодеев пустили лихих. Теперь на большой дороге Покою не знай от них». С.А. Есенин показывает, как нарушение обычного хода развития событий, те самые революционные преобразования, которые осуществлялись во имя народа, обернулись на деле чередой очередных проблем и тревог.

    Символично, что именно жена мельника (хлопотливая хозяюшка и рассудительная женщина, богатая народной практической мудростью) впервые дает характеристику Прону Оглоблину, герою, воплощающему в поэме образ революционно настроенного крестьянина: «Булдыжник, драчун, грубиян. Он вечно на всех озлоблен, С утра по неделям пьян». С.А. Есенин убедительно показывает, что недовольство царским режимом и желание общественных перемен даже ценой жестокости и братоубийственной резни рождалось прежде всего у тех крестьян, кто имел склонность к пьянству и воровству. Именно такие люди, как Оглоблин, с готовностью шли делить помещичье добро.

    Сергей заболевает, и Анна Онегина приезжает его навестить сама. В их разговоре вновь слышатся автобиографические мотивы. Герой читает Анне стихи про кабацкую Русь. А у самого Есенина, как известно, есть поэтический сборник «Москва кабацкая». В сердцах героев вспыхивают романтические чувства, а вскоре Сергей узнает, что Анна овдовела. В народной традиции существует поверье, что, когда женщина ждет своего мужа или жениха с войны, ее любовь становится для него своеобразным оберегом и хранит в бою. Приезд Анны к Сергею и попытка продолжить романтическое общение с ним воспринимаются в данном случае как измена. Таким образом, Анна становится косвенно виновной в гибели мужа и осознает это.

    В финале поэмы Сергей получает от Анны письмо, из которого узнает, как тяжело переживает она разлуку с родиной и всем тем, что когда-то любила. Из романтической героини со всеми ее внешними атрибутами (перчатки, шаль, белая накидка, белое платье) Анна превращается в земную страдающую женщину, которая ходит встречать на причал корабли, приплывшие из далекой России. Таким образом, героев разлучают не только обстоятельства личной жизни, но и глубокие исторические перемены.

    гС.А.Есенин

    Поэма «Анна Снегина» (1925)

    «Анна Снегина» - это поэма о переплетении истории и человеческих судеб, о временном и вечном, о вражде и любви. Однако название поэмы утверждает: жизнь в человеке значительнее, чем жизнь вне человека, всё основное сосредоточено в Анне Снегиной и в тех отношениях, которые связывают с ней поэта. Исторические события раскрываются через судьбу, сознание, чувства поэта и главной героини. Разговоры с мельником, охота, радость возвращения на родину, встреча с былой любовью – это и более важно, и более значимо, чем разговор о Ленине, митингующие мужики, желание Прона «всех р-раз и квас!»

    Россия во времена социальных потрясений. Образ времени – один из центральных в поэме, события охватывают несколько лет: первая мировая война – Февральская революция 1917 года – октябрьский переворот 1917 года – гражданская война - 1923 год, утверждение в России новой эпохи. «Суровые, грозные годы» отразились на частных судьбах всех героев поэмы. С первых строк чувствуется, что покачнулось что-то в устоявшемся крестьянском укладе жизни, что-то надломилось. В мир врывается насилие, оттого и все несчастья («то падёж, то пожар»), оттого и нет мира ни в отношениях людей, ни в их душах:

    У нас здесь теперь неспокойно,

    Испариной всё зацвело.

    Сплошные мужицкие войны –

    Дерутся селом на село…

    Посыпались все напасти

    На наш неразумный народ.

    Добро и зло уже неразличимы. Что всегда считалось смертным грехом – убийство, воровство – теперь ненаказуемо, нет внутреннего запрета насилию: Прон Оглоблин, убийца старшины, не только не предан анафеме, но и верховодит мужиками.

    Анна Снегина. Само имя героини звучит поэтично и многозначно. Снегина – символ чистоты первого снега, цветение белой, как снег, черёмухи, белое платье той девушки из юности поэта. Тема Анны Снегиной в поэме – тема драматической судьбы человека, лишенного родины, любимого человека, всего, что было дорого. То, что Анна Снегина оказалась вдали от Советской России, - это печальная закономерность, трагедия многих русских людей того времени. В новой России для Анны не оказалось места. Остались лишь воспоминания, то, что никто не в силах отнять, - воспоминания о родине, весне, молодости, любви.

    Поэт. Поэт - главный герой поэмы, автобиографический образ, во многом тождественный самому автору. Поэт не принимает в революционном переустройстве деревни непосредственного участия, скорее, наблюдает со стороны, лишь поневоле становясь иногда участником (когда Прон везёт его к Снегиным просить землю). Поэт утверждается не столько участием , сколько именно неучастием – неучастием в войне, в революции, то есть неучастием в насилии. Однако это не означает, что он замыкается на себе, отгораживается от мира - все происходящее вызывает сильный отклик в его духовном мире: чувство упоения жизнью, радость возвращения на родину тут же сменяются горькими размышлениями о бессмысленности и жестокости войны, абсурдности убийства человека человеком:

    Как прекрасна

    И на ней человек.

    И сколько с войны несчастных

    Уродов теперь и калек.

    Простые человеческие ценности: родина, природа, любовь – для поэта важнее всего.

    Прон Оглоблин . Время раскололо целостный мир деревни, разметало людей. В одном лагере оказались Анна и поэт, в другом – Прон и его брат Лабутя. Впервые мы узнаем о Проне из рассказа жены мельника:

    Булдыжник, драчун, грубиян.

    Он вечно на всех озлоблен,

    С утра по неделям пьян.

    Таких теперь тысячи стало

    Творить на свободе гнусь.

    Прон спьяну «в печёнки и в душу костит обнищалый народ», быстро усваивает принцип новой власти – отобрать и разделить, досадует: «Крестьян еще нужно варить», когда те не сразу понимают простоты захвата, простоты силы. Новая власть близка и понятна Прону, потому что она дает свободу «всех р-раз и квас!»

    Прон – один из тех, кто делал революцию. В нем воплотилось разинско-пугачевское начало, направленное прежде всего на захват, насилие, не случайно сама фамилия Прона связывается рифмой со словом «озлоблен». Подобные Прону никогда не различали, где правый, где виноватый («В захвате всегда есть скорость, даёшь – а разберём потом»). Прон вызывает сочувствие лишь тогда, когда читатель узнает о его гибели от рук деникинцев во время гражданской войны. Как и многие люди революции, он гибнет в пучине того насилия, которое разжигал сам.

    Лабутя. В отличие от Прона, личности сильной и яркой, его брат Лабутя – «хвальбишка и дьявольский трус». Это единственное его определение. Лабутя из тех, кто живет, «не мозоля рук», кто всегда был неуважаемым среди крестьян. Революция подняла прежде всего таких вот «лабуть»: теперь они в Совете, теперь они первыми едут описывать барские дома, а при первой же опасности – думают лишь о себе, всегда находя поблизости «солому», куда можно спрятаться.

    Мельник. Есть в поэме герой, чья жизнь построена на прежних, веками выработанных нормах нравственности, - мельник. Всё меняется – лишь мельник и его жизнь неизменны, словно нет войн и революций, нет насилия и разъединяющей вражды. В эпоху разлома и разъединения мельник своей добротой и милосердием соединяет людей. Для него нет «наших» и «ненаших», когда у Снегиных обобрали дом, мельник «хозяек привёз к себе». Он помогает тому, кому помощь нужна, независимо от «классовой принадлежности». И если что-то находит поэт неизменным – то это прежде всего душевная распахнутость, искренняя радость, доброта и хлебосольство мельника. Мельник в поэме становится воплощением самой России, того вечного, коренного в ней, которое не подвержено никаким внешним переменам. Таким образом, Есенин в поэме высказывает концепцию жизни – свой взгляд на мир, на события, на то, что сметается временем, а что остается неизменным и вечным.

    . Я понял, что такое поэзия. Не говорите.
    что я перестал отделывать стихи.
    Вовсе нет. Наоборот, я сейчас к форме
    стал еще более требователен. Только я пришел к простоте.
    Из письма к Бениславской
    (в период работы над поэмой)

    По-моему, лучше всего, что я написал.
    С. Есенин о поэме

    Лирический план поэмы. Название.
    Образ Анны Снегиной. Образ главного героя - Поэта

    Поэма автобиографична, в ее основе - воспоминания о юношеской любви. Но в поэме личная судьба героя осмыслена в связи с судьбой народной.

    В образе героя - поэта Сергея - мы угадываем самого Сергея Есенина. Прообраз Анны - Л.И. Кашина (1886-1937), которая, однако, не покинула Россию. В 1917 году она передала свой дом в Константинове крестьянам, сама жила в усадьбе на Белом Яру на Оке. Там бывал Есенин. В 1918 году она переехала в Москву, работала машинисткой и стенографисткой. Есенин встречался с ней в Москве. Но прототип и художественный образ - вещи различные, и художественный образ всегда богаче; богатство поэмы, разумеется, не сводится к конкретной биографической ситуации.

    Поэма "Анна Снегина" лиро-эпическая. Ее главная тема - личная, но через судьбу поэта и главной героини раскрываются эпические события. Само название говорит о том, что Анна - центральный образ поэмы. Имя героини звучит по-особому поэтично и многозначно. В этом имени - полнозвучность, красота аллитерации, богатство ассоциаций. Снегина - символ чистоты белого снега, перекликается с весенним цветом белой, как снег, черемухи, это имя - символ утраченной юности. Немало встречается и знакомых по есенинской поэзии образов: "девушка в белом", "тонкая березка", "снежная" черемуха.

    Лирический сюжет - история несостоявшейся любви героев - в поэме едва намечен, и он развивается как череда фрагментов. Несостоявшийся роман героев поэмы происходит на фоне кровавой и бескомпромиссной классовой войны. Отношения героев романтичны, непрояснены, и чувства и настроения их импрессионистичны, интуитивны. Революция привела героев к расставанию, героиня оказалась в эмиграции - в Англии, откуда пишет письмо герою поэмы. Но время, революция не отняли у героев памяти о любви. То, что Анна Снегина оказалась вдали от Советской России, - печальная закономерность, трагедия многих русских людей того времени. И заслуга Есенина в том, что он первым показал это. Но это не главное в поэме.

    Поэт - герой поэмы - постоянно подчеркивает, что его душа уже во многом закрыта для лучших чувств и прекрасных порывов:

    И даже в конце поэмы после чтения письма от этой навсегда утраченной для него женщины он как будто бы остается по-прежнему холодным и почти циничным: "Письмо как письмо. Беспричинно. Я в жисть бы таких не писал".

    И лишь в финале звучит светлый аккорд - воспоминание о самом прекрасном и навсегда-навсегда утраченном. Разлука с Анной в лирическом контексте поэмы - это разлука поэта с юностью, разлука с самым чистым и святым, что бывает у человека на заре жизни. Но - и это главное в поэме - все человечески прекрасное, светлое и святое живет в герое, остается с ним навсегда как память, как "живая жизнь":

    Эпический план. Отношение героя к мировой и братоубийственной гражданской войне; образы крестьян (Прона Оглоблина, Лабути Оглоблина, мельника)

    Основная часть поэмы (четыре главы из пяти) воспроизводит события 1917 года на Рязанской земле. В пятой главе содержится эскизный набросок деревенской послереволюционной Руси - действие в поэме кончается 1923 годом. События даны эскизно, и нам важны не сами события, а отношения к ним автора, - ведь поэма в первую очередь лирическая. Поэма Есенина и о времени, и о том, что остается неизменным во все времена.

    Одна из главных тем поэмы - тема империалистической и братоубийственной гражданской войны. В деревне времен революции и гражданской войны неспокойно:

    Символичны эти мужицкие войны; они являются прообразом большой братоубийственной войны, народной трагедии, от которой, по словам мельничихи, едва не "пропала Расея". Осуждение войны - империалистической и гражданской - одна из главных тем поэмы. Война осуждается различными персонажами поэмы и самим автором, который не боится назвать себя "первым в стране дезертиром".

    Отказ от участия в кровавой бойне - не поза, а глубинное, выстраданное убеждение.

    Есенин, при том, что основу народной жизни он видит в трудовом крестьянстве, не идеализирует русское крестьянство. Саркастически звучат слова, которыми представители разных интеллектуальных слоев именовали крестьянина:

    Есенин предвидит трагедию крестьянства 1929-1933 годов, наблюдая и переживая истоки этой трагедии. Есенина тревожит, что русский крестьянин перестает быть хозяином и работником на своей земле, что он ищет легкой жизни, стремится к наживе любой ценой.

    Для Есенина главное - нравственные качества людей, и он рисует в своей поэме ряд колоритных крестьянских типов пореволюционной эпохи.

    Революционная свобода отравила деревенских мужиков вседозволенностью, разбудила в них нравственные пороки. В поэме, например, не романтизируется революционность Прона Оглоблина: Прон для Есенина - новое проявление национального характера. Он русский традиционный мятежник новой формации. Такие, как он, то уходят в глубину народной жизни, то вновь вырываются на поверхность в годы "безумных действия".

    Прон является воплощением пугачевского начала. Вспомним, что Пугачев, объявивший себя царем, стоял над народом, был деспотом и убийцей (см. например, "Историю Пугачева" А.С. Пушкина с приложенным к ней огромным списком жертв Пугачева). Над народом стоит и Прон Оглоблин:

    Прон Оглоблин, по словам старухи-мельничихи, "драчун, грубиян", который "с утра по неделям пьян. ". Для старухи-мельничихи Прон - разрушитель, убийца. Да и у самого поэта Прон вызывает сочувствие лишь там, где говорится о его гибели. В целом автор далек от Прона, между ними присутствует какая-то неопределенность. Позже аналогичный тип переломной эпохи встретится у М. Шолохова в "Поднятой целине" (Макар Нагульнов). Дорвавшись до власти, такие люди думают, что все делают для блага народа, оправдывая любые кровавые преступления. Трагедия раскрестьянивания в поэме лишь предчувствуется, но сам тип вожака, стоящего над народом, подмечен верно. Прону противостоит в поэме Есенина иной тип народного вожака, о котором народу можно сказать: "Он - вы" (о Ленине). Есенин утверждает, что народ и Ленин едины по духу, они близнецы-братья. Крестьяне спрашивают Поэта:

    "Вы" - то есть народ, чьи чаяния воплотились в вожде. Вождь и народ едины в общей вере, фанатичной вере в скорое переустройство жизни, в очередную вавилонскую башню, строительство которой закончилось очередным нрав- ственно-психологическим срывом. Не конъюнктурные соображения заставили Есенина обратиться к Ленину, а вера, может быть, точнее - желание веры. Потому что душа поэта была раздвоена, в ней боролись противоречивые чувства по отношению к новому миру.

    Другой персонаж, тоже верно подмеченный Есениным, - крестьянский тип переходной эпохи Лабутя Оглоблин - не нуждается в особых комментариях. Рядом с Проном Лабутя ". с важной осанкой, как некий седой ветеран", оказался "в Совете" и живет "не мозоля рук". Он необходимый спутник Прона Оглоблина. Но если судьба Прона, при всех его отрицательных сторонах, приобретает в финале трагическое звучание, то жизнь Лабути - жалкий, отвратительный фарс (и гораздо более жалкий фарс, чем, например, жизнь шолоховского деда Щукаря, которого в чем-то и пожалеть можно). Показательно, что именно Лабутя "поехал первым описывать снегинский дом" и арестовал всех его жителей, спасенных впоследствии от скорого суда добрым мельником. Принцип Лабути - жить "не мозоля рук", он "хвальбишка и дьявольский трус". Не случайно Прон и Лабутя - братья.

    Еще один крестьянский тип в поэме - мельник - это воплощенная доброта, близость к природе, человечность. Все это делает мельника одним из главных героев поэмы. Его образ лиричен и дорог автору как одно из самых светлых и народных начал. Не случайно в поэме мельник постоянно соединяет людей. Знаменательно и его присловье: "За милую душу!" Он-то, пожалуй, более всего воплощает эту цельную, добросердечную русскую душу, олицетворяет русский национальный характер в его идеальном варианте.

    Язык поэмы

    Отличительной чертой поэмы является ее народность. Есенин отказался от изысканной метафоры и обратился к богатой разговорной народной речи. В поэме речь персонажей индивидуализирована: и мельника, и Анны, и старухи-мельничихи, и Прона, и Лабути, и самого героя. Поэма отличается многоголосием, и это соответствует духу воспроизводимой эпохи, борьбе полярных сил.

    Эпическая тема поэмы выдержана в реалистических некрасовских традициях. Тут и сосредоточенность на народных бедствиях, и сюжет о народном вожаке, и образы крестьян с индивидуальными характерами и судьбами, и повествование о деревнях Радово и Криуши, и сказовый стиль, и лексико-стилистические особенности речи крестьян, и свободный переход из одной языковой культуры в другую. Не случайно в одной из современных Есенину статей прозвучала мысль о поэме-романе с его многоголосием и многосторонностью изображения жизни.

    Читайте также другие статьи о творчестве Сергея Есенина:

    Анализ поэмы "Анна Снегина"

    Поэма "Анна Снегина" играет в творчестве поэта особенную роль. В ней отразились как личные переживания Есенина, так и его мысли - предчувствия по пповоду дальнейшей судьбы послереволбционной России. Во многом поэма стала биографичной. Лирический герой, получивший такое же, как и у автора имя Сергей, и от лица которого ведется повествование, приезжает в Родное село Радово в промежуток между двумя революциями 1917 года. Вскользь он замечает: "Тогда над страною калифствовал Керенский на белом коне", давая читателю понять, что Керенский - калиф на час. Возница рассказывает герою о том, что происходило в селе. Первая картина кажется идеальной:
    ". Дворы у нас крыты железом,
    У каждого сад и гумно.
    У каждого крашены ставни,
    По праздникам мысо и квас."
    Но идеальная картина жизни радовских крестьян была разрушена еще до революции из-за жителей соседней деревни Криуши, где " житье. было плохое - почти вся деревня вскачь пахала одной сохою на паре заезжаных кляч". Главный среди криушан Прон Оглоблин, в одной из сходок с радовцами, убивает их председателя. Возница говорит:
    "С тех пор у нас неуряд,
    Скатилась со счастья важжа.
    Почти что три года к ряду
    У нас то падеж, то пожар."
    Сасому лирическому герою близок крестьянский народ, близки его чаяния и проблемы, хотя в сердце Сергея все еще жива любовь к местной помещице Анне Снегиной. Вместе с Проном Сергей приезжает в ее поместье в не лучшее для героини всремя - она получает и звестие о гибели мужа. Целью визита является попытка забрать землю помещиков в пользу крестьян. Прон - человек бесшабашный, но выступающий за интересы народа крестьян. После первого революционного переворота он обещает:" Я первый сейчас же коммуну устрою в своем селе". Но во время гражданской войны он гибнет, на его место приходит его же родной брат Лабутя. Самым важным для понимания этого героя является то, что во время расстрела большевиками его брата Лабутя прячется, вместо того, чтобы защитить его. Поэт ощущает, что во время революции уцелели именно такие Лабути. Остались в живых трусы, а не грубые, но смелые люди. Волнует и то, что именно такие перрсонажи чаще всего оказывались не только у народной власти, но и играли первые роли в руководстве государства. Есенин понимал, что при власти, во главе которой стоит Лабутя, мечты крестьян о счастье по образу села Радова никогда не станут явью. И героиня поэмы, чей образ олицетворяет красоту, уезжает из России. В новой России, привратившейся в нищие Криуши, для красоты нет места.

    39338 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

    / Сочинения / Есенин С.А. / Анна Снегина / Анализ поэмы "Анна Снегина"

    Смотрите также по произведению "Анна Снегина":

    Мы напишем отличное сочинение по Вашему заказу всего за 24 часа. Уникальное сочинение в единственном экземпляре.

    100% гарантии от повторения!

    Анализ поэмы Есенина «Анна Снегина»

    На сегодняшний день принято читать, что Поэма Есенина «Анна Снегина» сыграла далеко не самую последнюю роль в жизни автора. В данной поэме автор выражает свое волнение по поводу будущего послереволюционной России, а так же были вложены личные волнения автора. Если брать глобально, то поэма похожа более на биографическое творчество автора. Главный герой, который получил такое же имя как и сам автор приезжает в родное село Радово, в период между двумя революциями 1917 года.

    Что касается самого лирического героя, то крестьянский народ близок ему, близки его проблемы и чаяния, хотя в сердце героя все еще пылает яркая любовь к помещице Анне Снегиной. Главный герой приезжает с Проном в поместье Анны Снегиной не в самый подходящий момент, именно тогда Анна и получает известие о том, что ее муж погиб. Целью приезда главного героя была конфискация земель помещиков в пользу крестьянского населения.

    Прон считался человеком бесшабашным, но он активно выступал за интересы крестьян. После того как произошел первый революционный переворот Прон сказал такие слова: «Я первый внесу коммунизм в свое село». Но после первой гражданской войны Прон умирает, и его место занимает его брат Лабутя. Самым трагическим для брата является то, что когда большевики расстреливали его брата, он вместо того, что бы защитить его прятался непонятно где, совесть мучала.

    Поэт передает нам ощущение того, что во время революции уцелели такие люди как Лабутя. Целыми и невредимыми остались только трусы, не сильные и смелые, пускай и грубые мужчины. Так же поэта волнует то, что не только к власти пришли подобные трусы, но даже у руководства самого государства они присутствуют так же.

    Так же Есенин понимал, что ни когда не сбыться мечтам крестьян села Радова, если во главе будет стоять такой человек как Лабутя. И все это привело к тому, что героиня поэмы, которая олицетворяет всю красоту русского народа, вынуждена покинуть страну. Вышло так, что в ново построенной России места для красоты и вовсе не нашлось.

    . И не жалость - мало жил

    Много жил - кто в наши жил

    Дни, всё дал - кто песню дал.

    Сергей Есенин - истинный поэт России, поднявшийся к вершинам поэзии из глубин народной жизни.

    Запомнившийся читателям с первых своих произведений, в короткий срок прошедший огромный творческий путь, в тяжелые годы запрещенный, но бережно и любовно сберегаемый истинными любителями поэзии, он навсегда «прописан» в истории русской литературы.

    Мне кажется, что в творчестве С. Есенина можно выделить две темы, к которым поэт неизменно обращался: тему несостоявшейся любви и тему несостоявшегося крестьянского рая.

    «Все мы обмануты счастьем», - писал он, и эти слова можно поставить в качестве эпиграфа ко всем его стихам, поэмам. Любовь, обещавшая блаженство, оборачивается драмой. Новый строй, с которым было связано столько надежд, также не оправдал их. Я думаю, что именно эти две темы особенно ярко представлены в поэме «Анна Снегина», определив два ее начала: лирическое и эпическое.

    Поэма представляет в некоторой степени итоговое произведение, в котором поэт обобщил свои представления о жизни народа, о революции, о русской деревне, наконец, выразил свое отношение к любви. Все это связано с образом лирического героя.

    Перед нами сюжет о взаимоотношениях крестьянского юноши, потом известного поэта Сергея и дочери помещицы, затем эмигрантки Анны Снеги-ной. Лирическая история их чувств, которым не суждено было стать любовью.

    Когда я читала поэму, то не переставала восхищаться мастерством поэта в изображении чувств своих героев. Вся лирическая линия - это череда внутренних состояний. В шестнадцать лет - безответное чувство:

    Мы все в эти годы любили,

    Но мало любили нас.

    Семнадцатый год. Сергей приезжает в деревню и узнает, что Анна замужем, но сердце его спокойно, любви нет:

    Ничто не пробилось мне в душу,

    Ничто не смутило меня.

    Струилися запахи сладко,

    И в мыслях был пьяный туман.

    Теперь бы с красивой солдаткой

    Завесть хорошо роман.

    После болезни Сергея происходит его встреча с Анной. Есенин передает смущение героя, его интуитивное влечение к женщине. Причем все это раскрывается опосредованно: через деталь поведения («Не знаю, зачем я трогал / Перчатки ее и шаль»), догадку героя о своем чувстве («По-странному был я полон / Наплывом шестнадцати лет»), через состояние природы, тоже странное и безотчетное («Луна хохотала, как клоун»), посредством поэтической лексики («не знаю», «загадка», «туманилась даль»).

    Проходит время, и герои встречаются у мельника. Звучит ностальгия по любви:

    Нам по шестнадцать лет.

    А затем Сергей получает письмо Анны из эмиграции. И опять нам не ясно: то ли это признание в любви, то ли легкая влюбленность:

    Но вы мне по-прежнему милы.

    И только в последних строчках наступает момент открытия любви:

    Мы все в эти годы любили,

    Есенин блестяще описал любовь-намек, недосказанное и нереализованное чувство. Кроме того, в 1925 году героиня-эмигрантка, согласно классовой идеологии, должна была быть врагом. Анна же любимая женщина, близкая и родная.

    Как и во всей лирике Есенина, в поэме чувства и личная судьба героев соизмеряются с судьбой России. Есенин пишет о судьбе русской деревни. Эта эпическая линия выдержана в реалистических традициях.

    Империалистическая война принесла горе в русскую деревню:

    И сколько с войной несчастных

    Уродов теперь и калек!

    Не оправдалась и вера русского крестьянина в революцию. Старуха мельничиха рассказывает Сергею о том, что «пропала Расея, пропала»:

    Посыпались все напасти

    На наш неразумный народ.

    А война двух деревень - Радово и Криуши - представляет собой, как мне кажется, модель гражданской войны.

    Создавая образы крестьян, Есенин особо выделяет деревенского вожака Прона Оглоблина. В чем-то он продолжает тему русского бунта, начатую в «Пугачеве». Если в мельничихе подчеркивается традиционное начало, то Оглоблин представляет собой то новое, что принесла революция в деревню: стихию убийства, мятежа. Но Прон погибает, а на смену ему приходит другой Оглоблин. Это Лабутя, хвастун, трус, живущий «не мозоля рук». Таков итог революционного преобразования в деревне.

    Лирическое и эпическое в поэме тесно перепле­тены. Судьбы Сергея и Анны связаны с русской деревней не только событийно. Оба они дети Рос­сии. Поэтому, я думаю, главная идея поэмы - судьба человека в ее неразрывной связи с судьбой Отечества.

    Когда я училась в первом классе, учительница задала нам выучить стихотворение «Береза». Дома я спросила у бабушки: «А какое стихотворение Есенина ты учила в школе?», Ответ был ужасен: «Во время моей учебы Есенин был запрещен». Сколько же людей были лишены возможности узнать сти­хи этого великого поэта! И какое счастье, что те времена прошли, и мы можем насладиться звуками его лиры

    «Анна Снегина», анализ поэмы Сергея Есенина

    Ни для кого не секрет, что часто факты из личной жизни поэтов, писателей, художников переосмысляются на ином уровне - так, что ложатся в основу поэмы, романа, картины. Широко известна автобиографическая трилогия Максима Горького «Детство. В людях. Мои университеты ». Так случилось и с поэтом ХХ века Сергеем Александровичем Есениным. Побывав в 1918 году, после грянувшей Октябрьской революции, в своем родном селе Константинове Рязанской губернии, он позже создал несколько стихотворений, посвященных переосмыслению происшедших событий, и свою, пожалуй, самую главную поэму «Анна Снегина» . Закончена она была уже перед смертью - к концу января 1925 года.

    К сожалению, литературной средой и критикой поэма была встречена равнодушно и даже отрицательно. А вот у рядового читателя имела огромный успех. Многие объясняли эту необычность сходством с романом Пушкина «Евгений Онегин». Ведь даже сходство фамилий героев - Онегин и Снегина - невольно отсылает читателя к произведению Пушкина.

    Как и у Пушкина, печальная любовная история вписана в контекст времени. На глазах читателя сменяются времена, звучат голоса разных персонажей: самого героя, Анны, ее матери, помещицы Снегиной, Прона Оглоблина и его брата Лабути. Даже безымянный возница, ведущий повествование в начале поэмы, невольно вызывает в памяти строки из начала «Евгения Онегина»: «Так думал молодой повеса…». Словом, это новая «энциклопедия русской жизни» - на этот раз постреволюционной.

    Действие поэмы Сергея Есенина разворачивается в двух соседних деревнях - Радово и Криуша. Время действия - война и революция. Поэтому драматизм этого исторического отрезка времени проявляется даже в стихотворном размере: если у Пушкина четырехстопный ямб, то Есенин выбирает некрасовский размер - трехстопный амфибрахий . более медлительный, основательный, веский.

    Поэма автобиографична, как многие произведения того периода. Герой-рассказчик - молодой поэт из крестьян, ставший знаменитым в предреволюционные годы, как и Есенин. А вот прототипом Анны Снегиной критики считали Лидию Кашину, чье имение соседствовало с селом Константиново, где родился и вырос Есенин. В свое время молодой Сережа Есенин посвятил этой девушке, своей первой любви, одно из ранних стихотворений:

    Зеленая прическа, девическая грудь,
    О тонкая березка, что загляделась в пруд? …

    Образ это светлой поры возникает в памяти героя в начале поэмы и проходит сквозь весь сюжет как знак несбывшегося счастья. Их пути разошлись решительно: он - знаменитый поэт, она - жена другого человека. Но что-то осталось, и, встретив Анну, он чувствует, как снова «полон наплывом шестнадцати лет» .

    И вот новая встреча после резкого поворота судьбы: муж героини убит, и она бросает поэту в лицо безжалостные слова:

    Вы - жалкий и низкий трусишка.
    Он умер…
    А вы вот здесь…

    Кажется, что у нее есть право на подобное презрение, ведь рассказчик в ее глазах дезертир. Но дезертир он убежденный, что называется, «идейный», и в его понимании «война душу изъела» . Так думают и чувствуют многие - те, с кем герой связан своим «мужицким происхождением» . Например, Прон Оглоблин, «булдыжник, драчун, грубиян» . который «вечно на всех озлоблен» . Однако он в тот момент, когда объявили войну, убил старшину, организовавшего в деревне мобилизацию, топором при «всем честном народе» . В какой-то степени он двойник героя, но не потому, что тоже дезертир. Узнав об Октябрьском перевороте, Прон спешит поздравить героя со случившимся.

    Есенин с жестокой правдивостью изображает этого пьяницу и убийцу в роли своеобразного оплота революции. И с такой же честностью Есенин делает ответственным за происходящее и своего автобиографического героя - ведь отбирать землю у Снегиных тот является с Проном вместе.

    Далее сюжет сдвигается еще на несколько лет: миновала Гражданская война, нет Прона - погиб от деникинской пули, нет Анны - она в эмиграции. Но герой читает ее лондонское письмо и понимает: в душе по-прежнему живо то, что должно было, казалось, истребиться, уничтожиться временем и событиями навсегда.

    Но нет: герой вспоминает о том, как «у той вон калитки» . когда ему было шестнадцать лет, «девушка в белой накидке» сказала ему ласково «нет» . Судя по размышлениям героя, в такие годы все любили, но оптимизма добавляют последние строки о том, что и в ответ они были любимы. Такой эпилог важен для самого поэта: он означал, что и прошлое, и будущее взаимосвязаны для героя. Последняя часть поэмы как будто соединяет все времена в одно, подчеркивая их неразделимость и неотделимость от судьбы родины.

    Широта художественного пространства поэмы, ее открытость лучшим движениям души человека и определяют неповторимость последней и главной поэмы «поэтического сердца России» Сергея Есенина.

    Послушать стихотворение Есенина Анна Снегина

    Тема: Урок изучения поэмы С.Есенина «Анна Снегина».

    Цели:

    Дидактическая:

      обучать выразительному чтению и комментированию поэтического текста;

      формировать у студентов практические знания о поэме «Анна Снегина»;

      формировать монологическую и диалогическую речь;

      формировать критическое мышление;

      прививать интерес к русской поэзии (в частности к поэме «Анна Снегина»);

      повышать мотивацию учащихся к самостоятельному добыванию знаний из разных источников;

    Развивающая:

      развивать самостоятельность при выполнении заданий по группам ;

      развивать умение обобщать факты и делать выводы;

      развивать критическое мышление;

      развивать умение работать в группах.

    Воспитательная :

      воспитывать стремление к творчеству;

      воспитывать стремление добиваться высоких результатов в работе;

      воспитывать внимательного, творческого читателя;

      воспитывать любовь к родине, к литературе, бережное отношение к слову.

    Оборудование.

      Компьютер, экран, проектор.

      Портрет Есенина.

      У учащихся: тексты поэмы.

      Готовые презентации.

      Ребята садятся группами.

    Тип урока: урок контроля и коррекции знаний, умений и навыков.

    Вид урока: нетрадиционный урок (смотр знаний).

    Межпредметная связь: история, русский язык и культура речи.

    Структура урока:

    1.Организационный момент.

    2. Проверка выполненных заданий фактического материала.

    3. Закрепление нового материала (стратегия «Синквейн» ).

    4. Рефлексия (6 шляп).

    5. Домашнее задание.

    План урока:

    1. О поэме «Анна Снегина.

    2. Краткое содержание поэмы.

    3. Система образов

    Ход урока

    1.Организационный этап.

    Слово преподавателя. Что такое поэма?

    Поэма - литературный жанр. Эпическая П. - центральная разновидность жанра - крупная повествовательная форма. Эпическая и лирическая П. стремится к созданию объективной и многогранной картины мира.

    В центре сюжета этого большого лиро-эпического произведения - революционные события 1917 года. Они показаны через восприятие героя, воплотившего множество автобиографических черт. С ним связано развитие эпической и лирической линий, переплетение которых создает возможность для проблемного расширения сюжета.

    Что такое сюжет?

    Сюжет (от франц. sujet - предмет), в литературе - развитие действия, ход событий в повествовательных и драматических произведениях, а иногда и в лирических.

    По-моему, лучше всего, что я написал.
    С. Есенин о поэме

    1группа

    Задание 1

    О поэме «Анна Снегина» Есенин сказал: «Это лучшее, что я написал». Это произведение, созданное в 1924-1925 гг., стало во многом итоговым для поэта. В этот период Есенин мучительно искал своё место в новом мире. Заканчивая работу над поэмой «Анна Снегина», он писал: «В смысле формального развития теперь меня тянет всё больше к Пушкину».

    2 группа

    «Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине.

    Чувство Родины – основное в моем творчестве»

    (С. А. Есенин).

    Задание 1 . Вы самостоятельно прочитали поэму. Поделитесь своими впечатлениями. О чем эта поэма?

    В действительности, это наиболее яркое и крупное произведение Есенина не только о первой любви. Основное действие происходит с весны до поздней осени 1917 года, в период русской революции. «Мужицкие войны» двух соседних сел, зажиточного Радова и обделенного землей Криуши, причины деревенских «неурядов», захват усадьбы помещицы Снегиной и другие события даются здесь в оценке разных персонажей по-разному. Знаменательно и то, что поэма о революции рассказывает о любви, не получившей взаимности.

    3группа

    Я думаю:
    Как прекрасна
    Земля
    И на ней человек!

    С. Есенин.

    Задание 1 . Вы самостоятельно прочитали поэму. Поделитесь своими впечатлениями. О чем эта поэма?

    Поэма «Анна Снегина» справедливо считается одним из наиболее крупных по значению и масштабу творений Есенина, произведением итоговым, в котором личная поэта осмыслена в связи с народной судьбой.

    Поэма писалась в Батуми осенью и зимой 1924-1925 г.г., и Есенин в письмах к Г.Бениславской и П.Чагину отзывался о ней как о самой лучшей из всего, что он написал, и жанр ее определял как лироэпическую поэму.

    4 группа

    Я понял, что такое поэзия. Не говорите,..
    что я перестал отделывать стихи.
    Вовсе нет. Наоборот, я сейчас к форме
    стал еще более требователен. Только я пришел к простоте...
    Из письма к Бениславской
    (в период работы над поэмой)

    Задание 1 . Вы самостоятельно прочитали поэму. Поделитесь своими впечатлениями. О чем эта поэма?

    Поэма "Анна Снегина" лироэпическая. Ее главная тема – личная, но через судьбу поэта и главной героини раскрываются эпические события. Само название говорит о том, что Анна – центральный образ поэмы. Имя героини звучит по-особому поэтично и многозначно. В этом имени – полнозвучность, красота аллитерации, богатство ассоциаций. Снегина – символ чистоты белого снега, перекликается с весенним цветом белой, как снег, черемухи, это имя – символ утраченной юности. Немало встречается и знакомых по есенинской поэзии образов: "девушка в белом", "тонкая березка", "снежная" черемуха...

    5группа

    Разберемся во всем, что видели,

    Что случилось, что сталось в стране,

    И простим, где нас горько обидели

    По чужой и по нашей вине.

    С. А. Есенин, « Несказанное, синее, нежное... »

    Задание 1 . Вы самостоятельно прочитали поэму. Поделитесь своими впечатлениями. О чем эта поэма?

    «Анна Снегина» - автобиографическая поэма , написанная в январе . В основу легли воспоминания поэта о посещении родного села, о революции, о безответной любви в юные годы. Имеет посвящение . Впервые отрывки из поэмы были опубликованы весной в журнале «Город и деревня», полностью же впервые была напечатана в газете « » в двух номерах (№ 95 и № 96) 1 и 3 мая.

    Группа 1.

    Задание 2. Рассказать краткое содержание первой главы поэмы.

    Слово преподавателя. Действие происходит на рязанской земле в период с весны 1917 по 1923 г. Повествование ведётся от имени автора-поэта Сергея Есенина; изображение «эпических» событий передаётся через отношение к ним лирического героя .

    Время действия в 1 главе: рассказ возницы о событиях лета1914 года, основное действие – весна 1917 года.

    В первой главе речь идёт о поездке поэта в родные места после тягот мировой войны, участником которой он был. Возница рассказывает о житье своих односельчан - зажиточных радовских мужиков. У радовцев идёт постоянная война с бедняцкой деревней Криуши. Соседи воруют лес, устраивают опасные скандалы, в одном из которых дело доходит до убийства старшины. После суда и у радовцев «начались неуряды».

    Герой размышляет о бедственной судьбе, вспоминая, как «за чей-то чужой интерес» стрелял и «грудью на брата лез». Поэт отказался участвовать в кровавой бойне - выправил себе «липу» и «стал первый в стране дезертир». Гостя радушно встречают в доме мельника, где он не был четыре года. После самовара герой отправляется на сеновал через заросший сиренью сад - и в памяти возникают «далёкие милые были» - девушка в белой накидке, сказавшая ласково: «Нет!

    2 группа.

    Задание 2. Рассказать краткое содержание 2 главы.

    Время действия во второй главе : весна 1917 года.

    Вторая глава повествует о событиях следующего дня. Разбуженный мельником герой радуется красоте утра, белой дымке яблоневого сада. И снова, как бы в противовес этому, - мысли о безвинно изуродованных войной калеках. От старухи мельничихи он вновь слышит о стычках радовцев с криушанами, о том, что теперь, когда прогнали царя, везде творится «свободы гнусь»: зачем-то открыли остроги и в деревню вернулись многие «воровские души», среди которых - убийца старосты Прон Оглоблин. Мельник, вернувшийся от помещицы Снегиной - старой знакомой героя, - докладывает, какой интерес вызвало его сообщение о приехавшем к нему госте. Но лукавые намёки мельника не смущают пока души героя. Он отправляется в Криушу - повидать знакомых мужиков.

    У хаты Прона Оглоблина собрался мужицкий сход. Крестьяне рады столичному гостю и требуют разъяснить им все животрепещущие вопросы - о земле, о войне, о том, «кто такое Ленин?». Поэт отвечает: «Он - вы».

    3 группа.

    Задание 2 .Рассказать краткое содержание 3 главы.

    Время действия в третьей главе: лето 1917 года.

    В третьей главе - события, последовавшие через несколько дней. К простудившемуся на охоте герою мельник привозит Анну Снегину. Полушутливый разговор о юных встречах у калитки, о её замужестве раздражает героя, ему хочется найти другой, искренний тон, однако приходится послушно разыгрывать роль модного поэта. Анна укоряет его за беспутную жизнь, пьяные дебоши. Но сердца собеседников говорят о другом - они полны наплывом «шестнадцати лет»: «Расстались мы с ней на рассвете / С загадкой движений и глаз...»

    Лето продолжается. По просьбе Прона Оглоблина герой отправляется с крестьянами к Снегиным - требовать землю. Из помещичьей горницы слышны рыдания - это пришла весть о гибели на фронте мужа Анны, боевого офицера. Анна не хочет видеть поэта: «Вы - жалкий и низкий трусишка, он умер... А вы вот здесь...» Уязвлённый, герой отправляется с Проном в кабак.

    4 группа.

    Задание 2. Рассказать краткое содержание 4 главы поэмы.

    Время действия в 4 главе : осень (ноябрь) 1917 года.

    Основное событие четвёртой главы - известие, которое приносит в избушку мельника Прон. Теперь, по его словам, «мы всех р-раз - и квас! <…> в России теперь Советы и Ленин - старшой комиссар». Рядом с Проном в Совете оказывается его брат Лабутя, пьяница и болтун, живущий «не мозоля рук». Именно он едет первым описывать снегинский дом - «в захвате всегда есть скорость». Мельник привозит хозяек усадьбы к себе. Происходит последнее объяснение героя с Анной. Боль утрат, невозвратность прошлых отношений по-прежнему разъединяют их. И опять остаётся только поэзия воспоминаний о юности. Под вечер Снегины уезжают, а поэт мчится в Питер «развеять тоску и сон».

    5 группа.

    Задание 2. Расскажите краткое содержание 5 главы поэмы.

    Время действия в 5 главе : 1917 год + 6 лет = 1923 год,

    в 1920 году убит деникинцами Прон,

    в апреле 1923 г. – письмо Анны,

    в мае – приехал Сергей.

    В пятой главе - эскизный набросок событий, происшедших в стране за шесть послереволюционных лет. «Чумазый сброд», дорвавшись до господского добра, бренчит на роялях да слушает патефон - но «гаснет удел хлебороба», «фефёла! Кормилец! Касатик!» за пару измызганных «катек» даёт себя выдрать кнутом".

    Из письма мельника герой поэмы узнает, что Прон Оглоблин расстрелян казаками Деникина; Лабутя, пересидев налёт в соломе, требует себе за храбрость красный орден.

    Герой опять навещает родные места. С прежней радостью встречают его старики. Для него приготовлен подарок-письмо с лондонской печатью - весточка от Анны. И хотя внешне адресат остаётся холодным, даже чуть циничным, все же след в его душе остаётся. Финальные строки снова возвращают к светлому образу юношеской любви.

    Слово преподавателя.

    Центральными образами поэмы являются герой-рассказчик, Анна Снегина и Прон Оглоблин. Их окружают персонажи, играющие в сюжете вспомогательную роль (мельник, Лабутя), косвенно участвующие в событиях («старуха» -мельничиха, мать Анны, возница), а также внесюжетные (муж Анны, «старшина», «исправник» и исторические лица - Керенский и Ленин).

    Особую роль в поэме играют образы русской природы и родной земли: в них раскрывается лирическое содержание, и в то же время реалистически отображается действительность. Действие разворачивается на фоне среднерусского пейзажа. Впервые он обрисован в рассказе возницы:

    Богаты мы лесом и водью,

    Есть пастбища, есть поля.

    И по всему угодью

    Рассажены тополя.

    1 группа.

    Задание 3. Система образов.

    Образ Анны Снегиной.

    Значение имени Анна – «благодать или милостивая».

    Анна Снегина - помещица, от которой зависит «крестьянская жисть» в Криуше. Победа советской власти заставляет ее навсегда расстаться с Родиной. Но эти события для нее «печальны и странны», а «красный советский флаг» вызывает в ней разноречивые чувства:

    Я часто хожу на пристань.

    И, то ли на радость, то ль в страх,

    Гляжу средь судов все пристальней

    На красный советский флаг...

    Война отняла у нее мужа, которого она «безумно любила», но, на ее взгляд, это не давало права «оскорбить» героя, избравшего другой путь, - она признается, что «была не права», «жестока», поддавшись своему горю («Жестокость была мой суд...»). Социально-исторические события воспринимаются как внешние обстоятельства, в стороне от которых проходит ее «дорога». В монологах и письме героини возникает пленительный образ женщины, живущей чувствами, в душе которой есть «загадка», «тайна».

    Через всю жизнь Анны проходит чувство к тому, кто «был забавно // когда-то... влюблен» в нее. Любовь, оказывающаяся сильнее времени, войны, революции, пронизывает ее образ светом («Тот образ во мне не угас...», «белая накидка», «белое платье», «вспыхнувшие взгляды», «Луна хохотала...», «Заря как пожар на снегу...»), связывает его с мотивами жизни и вечной весны:

    «Вы живы?.. Я очень рада...

    Я тоже, как вы, жива.

    Так часто мне снится ограда,

    Калитка и ваши слова.

    Теперь я от вас далеко...

    В России теперь апрель.

    Дорога моя ясна...

    Но вы мне по-прежнему милы,

    Как родина и как весна»...

    Глубокое лирическое наполнение образа обусловило его центральное место в поэме, названием которой стало имя героини.

    2группа

    Задание 3. Система образов.

    Главный персонаж носит имя автора , но здесь Сергей Есенин не автор, а герой, в прошлом крестьянин, а ныне знаменитый поэт, приехавший в «радовские поместья» отдохнуть и поохотиться. С ними связан лирический сюжет поэмы. Лирический герой – Есенин, поэт, гуманный, независимый человек, выступает и как рассказчик, и как герой произведения, и как участник событий предреволюционного и революционного времени. Поэма начинается и заканчивается лирическим аккордом - воспоминания автора о ранней юности, о «девушке в белой накидке». Он способен видеть красоту мира, верит в добро, любит людей. Он приехал к мельнику, а поэт приезжал к родным.

    Герой поэмы был на фронте, а Есенин не успел. Имена одинаковые, одна профессия, но есть несоответствие – стихи про «кабацкую Русь» будут написаны Есениным значительно позже, чем о них упоминает Анна. Многое сближает его с самим автором: он назван по имени («Голубчик! Да ты ли? // Сергуха!..»), обрисована его внешность («блондин», «с кудрявыми волосыурачлдждьбыфкуцфами»), род занятий («поэт», «писатель»), происхождение («Ты - свойский, мужицкий, наш...»), упомянуто о его участии в войне и о жизни «в Питере». Герой оказывается старше автора, и, поскольку действия в поэме доводятся до 1923 года, в конце он кажется мельнику «стариком по годам». Внимание к возрасту героя - значимый акцент в любовной линии поэмы. Воспоминание о «девушке в белой накидке» проходит через всю его молодость, высвечивая в истории отношений героев вневременной, идеальный смысл любви.

    Поэт – герой поэмы – постоянно подчеркивает, что его душа уже во многом закрыта для лучших чувств и прекрасных порывов:

    Ничто не пробилось мне в душу,

    Ничто не смутило меня.

    Струилися запахи сладко,

    И в мыслях был пьяный туман...

    Теперь бы с красивой солдаткой

    Завесть хорошо роман.

    И даже в конце поэмы после чтения письма от этой навсегда утраченной для него женщины он как будто бы остается по-прежнему холодным и почти циничным: «Письмо как письмо. Беспричинно. Я в жисть бы таких не писал». И лишь в финале звучит светлый аккорд – воспоминание о самом прекрасном и навсегда-навсегда утраченном. Разлука с Анной в лирическом контексте поэмы – это разлука поэта с юностью, разлука с самым чистым и святым, что бывает у человека на заре жизни. Но – и это главное в поэме – все человечески прекрасное, светлое и святое живет в герое, остается с ним навсегда как память, как «живая жизнь»:

    Иду я разросшимся садом,

    Лицо задевает сирень.

    Так мил моим вспыхнувшим взглядам

    Погорбившийся плетень.

    Когда-то у той вон калитки

    Мне было шестнадцать лет,

    И девушка в белой накидке

    Сказала мне ласково: «Нет!»

    Далекие, милые были!..

    Тот образ во мне не угас.

    Мы все в эти годы любили,

    Но, значит,

    Любили и нас.

    Группа 3.

    Задание 3. Система образов.

    Прон Оглоблин появляется только в конце второй главы, но этому предшествуют рассказы и слухи о его злодеяниях. Сначала возница рассказывает о «ком-то», кто во время драки криушан с радовцами топором «убил старшину», за что вместе с другими был сослан в Сибирь. Потом «старуха» - мельничиха, возмущаясь, что криушане пробыли там всего три года, называет среди «воровских душ» как наиболее ей ненавистного Прона Оглоблина:

    У них там есть Прон Оглоблин,

    Булдыжник, драчун, грубиян,

    Он вечно на всех озлоблен,

    С утра по неделям пьян.

    Прону противостоит в поэме Есенина иной тип народного вожака, о котором народу можно сказать: «Он – вы» (о Ленине). Есенин утверждает, что народ и Ленин едины по духу, они близнецы-братья. Крестьяне спрашивают Поэта:

    «Скажи, Кто такое Ленин?»

    Я тихо ответил: «Он – вы».

    Группа 4.

    Задание 3. Система образов.

    Лабутя Оглоблин – не нуждается в особых комментариях. По словарю Даля, Лабутя – неуклюжий, бестолковый человек, разиня, рохля. Оглобля – длинная деревянная жердь, подобие дубины. Рядом с Проном Лабутя «..с важной осанкой, как некий седой ветеран, оказался «в Совете» и живет «не мозоля рук». Он необходимый спутник Прона Оглоблина. Но если судьба Прона, при всех его отрицательных сторонах, приобретает в финале трагическое звучание, то жизнь Лабути – жалкий, отвратительный фарс.

    Показательно, что именно Лабутя «поехал первым описывать снегинский дом» и арестовал всех его жителей, спасенных впоследствии от скорого суда добрым мельником. Принцип Лабути – жить «не мозоля рук», он «хвальбишка и дьявольский трус». Не случайно Прон и Лабутя – братья.

    У Прона был брат Лабутя,

    Мужик – что твой пятый туз:

    При всякой опасной минуте

    Хвальбишка и дьявольский трус.

    Таких вы, конечно, видали.

    Их рок болтовней наградил...

    Такие всегда на примете,

    Живут, не мозоля рук...

    Группа 5.

    Задание 3. Система образов.

    Мельник – это воплощенная доброта, близость к природе, человечность. Все это делает мельника одним из главных героев поэмы. Его образ лиричен и дорог автору как одно из самых светлых и народных начал. Не случайно в поэме мельник постоянно соединяет людей. Знаменательно и его присловье: «За милую душу!» Он-то, пожалуй, более всего воплощает эту цельную, добросердечную русскую душу, олицетворяет русский национальный характер в его идеальном варианте.

    4. Закрепление темы (стратегия «Синквей») для всех групп.

      5 существительных

      4 прилагательных

      3 глагола

      Фраза - 5-6 слов

      Эмоциональное отношение.

    5.Итог урока (белая шляпа) 1группа. Белый цвет беспристрастен и объективен. В белой шляпе «варятся» мысли, «замешанные» на цифрах и фактах. Именно мышление в белой шляпе побуждает человека к установлению четкого разграничения того, что является фактом, а что объяснением или интерпретацией факта. Если утверждение выстроено на основе убеждения, его следует подкреплять цифрами и фактами. В изложении фактов от надевшего белую шляпу ожидается полная беспристрастность и объективность.

    5.Итог (зеленая шляпа) 2группа. Зеленая шляпа – символ свежей листвы, изобилия и плодородия. Зеленая шляпа символизирует творческое начало и расцвет новых идей. Что примечательного в идее деятельностных технологий? Что в них особенного? Что лежит в их основе? Куда нас приведет их использование в школьной практике? Главное, что необходимо понять: мышление в зеленой шляпе направлено на активизацию движения нашей мысли вперед.

    5.Итог (красная шляпа) 3 группа. Красная шляпа – символ внутреннего напряжения, раздражения, гнева. В красной шляпе отдадим себя во власть эмоций. Эмоции – это субъективное отношение к факту. Когда человек надевает красную шляпу, это дает ему возможность сказать: «Вот что я чувствую по поводу того, что мешает мне воплотить идею в жизнь». В красной шляпе выскажем свои эмоции относительно того, как протекал процесс обучения, по поводу чего испытывали напряжение во время презентации результатов работы, какие недочеты выявили в процессе реализации деятельностных технологий на практике.

    5.Итог (черная шляпа) 4 группа. Черная шляпа – это критика, доходящая до въедливости. Черная шляпа покрывает негативное отношение ко всему, что мешает воплотить идею в жизнь. Это негативизм и искренняя убежденность в том, что никогда в жизни ничто не может складываться так, как надо. Образ мыслей в черной шляпе отличается строгой логикой и четкостью обоснования своей позиции. Мышление в черной шляпе не имеет отношения к разрешению проблем, оно лишь указывает на их наличие. Надевающий черную шляпу занят поисками того, что препятствует внедрению деятельностных технологий в образовательный процесс общеобразовательной школы, какие трудности подстерегают преподавателей на этом нелегком пути.

    5.Итог (синяя шляпа) 5 группа. Синий цвет холодный, это цвет неба. Синяя шляпа связана с организацией и управлением мыслительным процессом, а также с анализом применения шляп других расцветок. На чем сосредоточить свое внимание? Этот вопрос является главным для мышления в синей шляпе. Задача синей «мыслеварительной» шляпы заключается в обобщении всего достигнутого к настоящему времени, в представлении возможности надевшему ее человеку проанализировать плоды деятельности каждой из шляп, подвести итог результатов внедрения деятельностных технологий, отметить основные достижения и обозначить перспективы дальнейшей работы.