Роман "Игрок" занимает в творчестве Ф. М. Достоевского особое место - в нем исключительно сильны автобиографические мотивы: многолетнее увлечение писателя игрой в рулетку и сложные, мучительные взаимоотношения с А. П. Сусловой.
Замысел "Игрока" возник еще в 1863 г. Осенью 1865 г., испытывая финансовые трудности, Достоевский всего за 26 дней надиктовал текст романа своей стенографистке А. Г. Сниткиной (ставшей впоследствии его женой).
По ее воспоминаниям, когда в процессе работы над романом обсуждались судьбы героев, то "Федор Михайлович был вполне на стороне "игрока" и говорил, что многое из его чувств и впечатлений испытал сам на себе. Уверял, что можно обладать сильным характером, доказать это своею жизнью и тем не менее не иметь сил побороть в себе страсть к игре на рулетке".
При всяком положении можно поставить себя с достоинством.
Но ведь удовольствие всегда полезно, а дикая, беспредельная власть - хоть над мухой - ведь это тоже своего рода наслаждение. Человек деспот от природы и любит быть мучителем.
Я люблю без надежды и знаю, что после этого в тысячу раз больше буду любить вас. Если я вас когда-нибудь убью, то надо ведь и себя убить будет; ну так - я себя как можно дольше буду не убивать, чтоб эту нестерпимую боль без вас ощутить. Знаете ли вы невероятную вещь: я вас с каждым днем люблю больше, а ведь это почти невозможно.
Я сам как потерянный; мне только бы быть при ней, в её ореоле, в её сиянии, навечно, всегда, всю жизнь.
Это точь-в-точь, как утопающий, который хватается за соломинку. Согласитесь сами, что если б он не утопал, то он не считал бы соломинку за древесный сук...
Действительно, человек любит видеть лучшего своего друга в унижении пред собой;
на унижении основывается большею частью дружба.
Влюбиться в пятьдесят пять лет, с такой силою страсти, - конечно, несчастие.
А по моему мнению, рулетка только и создана для русских, - сказал я, и когда француз на мой отзыв презрительно усмехнулся, я заметил ему, что, уж конечно, правда на моей стороне, потому что, говоря о русских как об игроках, я гораздо более ругаю их, чем хвалю, и что мне, стало быть, можно верить.
- На чем же вы основываете ваше мнение? - спросил француз.
- На том, что в катехизис добродетелей и достоинств цивилизованного западного человека вошла исторически и чуть ли не в виде главного пункта способность приобретения капиталов. А русский не только не способен приобретать капиталы, но даже и расточает их как-то зря и безобразно. Тем не менее нам, русским, деньги тоже нужны, - прибавил я, - а следственно, мы очень рады и очень падки на такие способы, как например рулетки, где можно разбогатеть вдруг, в два часа, не трудясь. Это нас очень прельщает; а так как мы и играем зря, без труда, то и проигрываемся!
Какая безобразная мысль! - воскликнул генерал.
- Какая русская мысль! - воскликнул француз.
Скажите, вы не намерены бросить игру?
- О, черт с ней! Тотчас же брошу, только бы...
- Только бы теперь отыграться? Так я и думал...
И почему игра хуже какого бы то ни было способа добывания денег, например хоть торговли? Оно правда, что выигрывает из сотни один. Но — какое мне до того дело?
Я решительно не вижу ничего грязного в желании выиграть поскорее и побольше; мне всегда казалась очень глупою мысль одного отъевшегося и обеспеченного моралиста, который на чье-то оправдание: что «ведь играют по маленькой», отвечал — тем хуже, потому что мелкая корысть. Точно: мелкая корысть и крупная корысть — не все равно. Это дело пропорционально. Что для Ротшильда мелко, то для меня очень богато, а насчет наживы и выигрыша, так люди и не на рулетке, а и везде только и делают, что друг у друга что-нибудь отбивают или выигрывают.
Самое милое дело, когда друг друга не церемонятся, а действуют открыто и нараспашку. Да и к чему самого себя обманывать? Самое пустое и нерасчетливое занятие!
При всяком положении можно поставить себя с достоинством.
Но ведь удовольствие всегда полезно, а дикая, беспредельная власть — хоть над мухой — ведь это тоже своего рода наслаждение. Человек деспот от природы и любит быть мучителем.
Иногда русские за границей бывают слишком трусливы и ужасно боятся того, что скажут, и как на них поглядят, и будет ли прилично вот то-то и то-то? Одним словом, держат себя точно в корсете, особенно претендующие на значение.
Де-Грие был, как все французы, то есть веселый и любезный, когда это надо и выгодно, и нестерпимо скучный, когда быть веселым и любезным переставала необходимость. Француз редко натурально любезен; он любезен всегда как бы по приказу, из расчета.
Да, иногда самая дикая мысль, самая с виду невозможная мысль до того сильно укрепляется в голове, что ее принимаешь, наконец, за что-то осуществимое...
Опытный игрок знает, что значит это «своенравие случая».
К шампанскому я стал прибегать весьма часто, потому что мне было постоянно очень грустно и до крайности скучно. Я жил в самой буржуазной, в самой меркантильной среде, где каждый су был рассчитан и вымерен.
Вы это сказали нечаянно, следственно сказали правду.
Национальная форма француза, то есть парижанина, стала слагаться в изящную форму, когда еще мы были медведями. Революция наследовала дворянству. Теперь самый пошлейший французишка может иметь манеры, приемы, выражения и даже мысли вполне изящной формы, не участвуя в этой форме ни своею инициативою, ни душою, ни сердцем; всё это досталось ему по наследству. Сами собою они могут быть пустее пустейшего и подлее подлейшего. Ну-с, мистер Астлей, сообщу вам теперь, что нет существа в мире доверчивее и откровеннее доброй, умненькой и не слишком изломанной русской барышни. Де-Грие, явясь в какой-нибудь роли, явясь замаскированным, может завоевать ее сердце с необыкновенною легкостью; у него есть изящная форма, мистер Астлей, и барышня принимает эту форму за его собственную душу, за натуральную форму его души и сердца, а не за одежду, доставшуюся ему по наследству. К величайшей вашей неприятности я должен вам признаться, что англичане большей частью, — угловаты и неизящны, а русские довольно чутко умеют различать красоту и на нее падки. Но, чтобы различать красоту души и оригинальность личности, для этого нужно несравненно более самостоятельности и свободы, чем у наших женщин, тем более барышень, — и уж во всяком случае больше опыта.
***
- Куда, матушка, ехать изволите? - начала было Марфа.
- А тебе какое дело? Знай сверчок свой шесток! Потапыч, собирай всё, всю поклажу. Едем назад, в Москву! Я пятнадцать тысяч целковых профершпилила!
***
Терпеть не могу честных людей, к которым подходить страшно.
***
Вы мне ненавистны, - именно тем, что я так много вам позволила, и еще ненавистнее тем, что так мне нужны.
***
Что я теперь? Zero. Чем могу быть завтра? Я завтра могу из мертвых воскреснуть и вновь начать жить! Человека могу обрести в себе, пока ещё он не пропал!
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
*** Вот ты улыбаешься, вот ты поправила ковер, вот ты спрятала яблоко в буфет на завтра. И ты ничего не знаешь. Ты не знаешь, что для тебя, в сущности, уже нет ни ковра, ни яблоков, ни "завтра", ни улыбок, да, никогда "никаких улыбок". Конечно. А я все это знаю. Я держу нож, которым убью тебя.
*** Какой партнер тебе достанется и как складываются ваши отношения, во многом зависит от случая и от тысяч последствий неосознанного выбора, так что никому на свете никакими разговорами не удастся исправить того, что с самого начала пошло наперекосяк. *** Дело в том, что я ни в чем не могу тебе
*** Я могу в какой-то момент быть чересчур горячим, быть может, даже грубым, но никогда не буду вульгарным, могу убить, но не оскорбить, могу назвать вещи своими именами, но никогда не разрешу себе пошлого намёка, я сам придумываю свои шутки, которые рождаются вдруг, по воле случая, но никогда не
*** А я постоянно куда-то бегу И стоять и идти я уже не могу, И сидеть не могу, и лежать не могу И бежать не могу, но снова бегу.
*** Ты не бойся взлететь, ты не бойся разбиться, Для чего рождены - за это и умрём. Всё, что нам суждено, в этой жизни случится, А что будет потом, для любви всё равно. Я не могу не мечтать, я без мечты погибаю, Я не могу не любить и жить без любви. Я не могу не летать, куда лечу - я не знаю, Но
*** Я за нелюбовь тебя простил давно. Ты же за любовь меня прости... *** Я не могу без тебя, я не могу без тебя! Видишь: куда не беги, все повторится опять! Я не могу без тебя, я не могу без тебя! Жить нелюбви вопреки и от любви умирать...
*** Lost in you Everywhere I run Everywhere I turn I"m finding something new Lost in you Something I can"t fight I could not escape I could spend my life Lost in you I could never be the same It"s something that I never could erase I could never look away I"ve lost myself in you It"s all over now
*** I can"t live with you But I can"t live without you - I can"t let you stay But I can"t live if you go away Я не могу жить с тобой, Но я не могу жить и без тебя. Я не могу позволить тебе остаться, Но я не могу позволить тебе уйти.
*** And while I can think, while I can talk While I can stand, while I can walk While I can dream, please let my dream Come true, right now Let it come true right now И пока я могу думать, пока я могу говорить, Пока я могу стоять, пока я могу ходить, Пока я могу мечтать, пожалуйста, пусть моя мечта
*** Надо уметь смеяться над собой. Иначе жизнь покажется тебе слишком длинной. *** - Как твоя голова? - Нужно пережить этот день. - Клево. Начинай прямо сейчас. *** - Ты много лжешь. - Что ты имеешь в виду под "много"? - Достаточно, чтобы люди называли тебя лгуньей. - Люди дают мне разные имена. -
*** - Завтра утром. На двадцати шагах с барьерами. - Отчего же завтра? Давайте прямо сейчас. Вы, граф, говорят, с утра до вечера по пятакам упражняетесь, и как раз на двадцати шагах. Давайте мы с вами по-другому поступим. Бросим жребий. Кому выпадет – пойдет на двор да и застрелится. Безо всяких
Я могу в какой-то момент быть чересчур горячим, быть может, даже грубым, но никогда не буду вульгарным, могу убить, но не оскорбить, могу назвать вещи своими именами, но никогда не разрешу себе пошлого намёка, я сам придумываю свои шутки, которые рождаются вдруг, по воле случая, но никогда не
Завтра утром. На двадцати шагах с барьерами. *** - Что старше: валет или дама? - Трудно сказать… Дама, пожалуй, выглядит моложе, хотя у дам это не всегда поймешь. *** Что для человека может быть драгоценнее свободы? Разве что звон презренного металла. *** Спать - не могу, есть - не могу, пить…
Чтобы начать новую жизнь с понедельника, надо дожить до Воскресения. Борис Крутиер Об умерших говори только хорошее. Они еще могут воскреснуть. Веслав Брудзиньский Наверно, каждый хотел бы воскреснуть хотя бы одним чином выше. Станислав Ежи Лец Когда читаешь эпитафии, кажется, что спасти мир можно,
Роман "Игрок" занимает в творчестве Ф. М. Достоевского особое место - в нем исключительно сильны автобиографические мотивы: многолетнее увлечение писателя игрой в рулетку и сложные, мучительные взаимоотношения с А. П. Сусловой.
Замысел "Игрока" возник еще в 1863 г. Осенью 1865 г., испытывая финансовые трудности, Достоевский всего за 26 дней надиктовал текст романа своей стенографистке А. Г. Сниткиной (ставшей впоследствии его женой).
По ее воспоминаниям, когда в процессе работы над романом обсуждались судьбы героев, то "Федор Михайлович был вполне на стороне "игрока" и говорил, что многое из его чувств и впечатлений испытал сам на себе. Уверял, что можно обладать сильным характером, доказать это своею жизнью и тем не менее не иметь сил побороть в себе страсть к игре на рулетке".
При всяком положении можно поставить себя с достоинством.
Но ведь удовольствие всегда полезно, а дикая, беспредельная власть - хоть над мухой - ведь это тоже своего рода наслаждение. Человек деспот от природы и любит быть мучителем.
Я люблю без надежды и знаю, что после этого в тысячу раз больше буду любить вас. Если я вас когда-нибудь убью, то надо ведь и себя убить будет; ну так - я себя как можно дольше буду не убивать, чтоб эту нестерпимую боль без вас ощутить. Знаете ли вы невероятную вещь: я вас с каждым днем люблю больше, а ведь это почти невозможно.
Я сам как потерянный; мне только бы быть при ней, в её ореоле, в её сиянии, навечно, всегда, всю жизнь.
Это точь-в-точь, как утопающий, который хватается за соломинку. Согласитесь сами, что если б он не утопал, то он не считал бы соломинку за древесный сук...
Действительно, человек любит видеть лучшего своего друга в унижении пред собой;
на унижении основывается большею частью дружба.
Влюбиться в пятьдесят пять лет, с такой силою страсти, - конечно, несчастие.
— А по моему мнению, рулетка только и создана для русских, — сказал я, и когда француз на мой отзыв презрительно усмехнулся, я заметил ему, что, уж конечно, правда на моей стороне, потому что, говоря о русских как об игроках, я гораздо более ругаю их, чем хвалю, и что мне, стало быть, можно верить.
— На чем же вы основываете ваше мнение? — спросил француз.
— На том, что в катехизис добродетелей и достоинств цивилизованного западного человека вошла исторически и чуть ли не в виде главного пункта способность приобретения капиталов. А русский не только не способен приобретать капиталы, но даже и расточает их как-то зря и безобразно. Тем не менее нам, русским, деньги тоже нужны, — прибавил я, — а следственно, мы очень рады и очень падки на такие способы, как например рулетки, где можно разбогатеть вдруг, в два часа, не трудясь. Это нас очень прельщает; а так как мы и играем зря, без труда, то и проигрываемся!
Какая безобразная мысль! - воскликнул генерал.
- Какая русская мысль! - воскликнул француз.
Скажите, вы не намерены бросить игру?
- О, черт с ней! Тотчас же брошу, только бы...
- Только бы теперь отыграться? Так я и думал...