Ахи́лл (др.-греч. Ἀχιλλεύς, Ахиллэус) (лат. Achilles ) — в героических сказаниях древних греков является храбрейшим из героев, предпринявших под предводительством Агамемнона поход против Трои. Имя a-ki-re-u (Ахиллей) зафиксировано в древнем Кноссе, его носят рядовые люди.

Мифы об Ахилле

Детство Ахилла

От браков олимпийских богов со смертными рождались герои. Они были наделены огромной силой и сверхчеловеческими возможностями, но не обладали бессмертием. Герои должны были выполнять на земле волю богов, вносить в жизнь людей порядок и справедливость. С помощью своих божественных родителей они совершали всевозможные подвиги. Герои высоко почитались, легенды о них передавались из поколения в поколение.

Фетида окунает Ахилла в воды Стикса
(Рубенс, Питер Пауль (1577-1640)

Сказания единогласно называют Ахилла сыном смертного — Пелея, царя мирмидонян, мать же его, морская богиня Фетида, принадлежит к сонму бессмертных. Первейшие версии рождения Ахилла упоминают печь Гефеста, куда Фетида, желая обожествить Ахилла (и сделать его бессмертным), клала сына, держа его за пятку. Согласно другому древнему преданию, которое не упоминает Гомер, мать Ахилла, Фетида, желая испытать, смертен ее сын или бессмертен, хотела окунуть новорожденного Ахилла в кипящую воду, подобно тому, как она делала с прежними своими детьми, но этому воспротивился Пелей. Позднейшие же сказания повествуют, что Фетида, желая сделать своего сына бессмертным, погрузила его в воды Стикса или, по другой версии, в огонь, так что одна лишь пята, за которую она его держала, осталась уязвимой; отсюда и поныне употребляемая поговорка — «Ахиллесова пята» — для обозначения чьей-либо слабой стороны.

Младенца Ахилла передают на воспитание Хирону

В детстве Ахилл носил имя Пиррисий (переводят как «Ледяной»), но когда огонь обжег ему губы, его назвали Ахилл («безгубый»). Согласно другим авторам Ахилла в детстве звали Лигироном. Подобная смена детского имени на взрослое, связанная с травмой или подвигом, — реликт инициационного ритуала (ср. смену детского имени «Алкид» на «Геракл» после убийства героем киферонского льва и победы над царём Эргином).

Обучение Ахилла (James Barry (1741-1806)

Ахилл воспитывался Хироном на Пелионе. Он не был женихом Елены (каковым называет его только Еврипид). Хирон кормил Ахилла костным мозгом оленей и других животных, отсюда будто бы, от а-хилос , и произошло его имя «бескормный», то есть «невскормленный грудью». По одному истолкованию Ахилл нашёл траву, которой можно излечивать раны.

Воспитание Ахилла и начало войны за Трою

Воспитание Ахиллес получил у Феникса, лечебному искусству обучил его кентавр Хирон. По другому сказанию Ахилл не знал врачебного искусства, но тем не менее исцелил Телефа.

По требованию Нестора и Одиссея и согласно воле своего отца Ахилл присоединился к походу против Трои во главе 50 кораблей (либо 60), причем взял с собой своего воспитателя Феникса и друга детства Патрокла (некоторые авторы называют Патрокла возлюбленным Ахилла). Согласно Гомеру Ахиллес прибыл в войско Агамемнона из Фтии. Согласно поэме Лесха буря занесла Ахиллеса на Скирос.

Опознание Ахиллеса среди дочерей Ликомеда (Bray)

Сказание послегомеровского цикла передаёт, что Фетида, желая спасти своего сына от участия в роковом для него походе, скрыла его у Ликомеда, царя острова Скироса, где Ахиллес в женских одеждах находился между царскими дочерьми. Хитрая уловка Одиссея, который под видом торговца разложил перед девушками женские украшения и, примешав к ним оружие, приказал неожиданно поднять боевой клич и шум, обнаружила пол Ахиллеса (который немедленно схватился за оружие), в результате разоблаченный Ахиллес был вынужден примкнуть к походу греков.

Согласно некоторым авторам в начале похода Ахиллесу было 15 лет, а война длилась 20 лет. Первый щит Ахилла изготовил Гефест, эту сцену изображают на вазах.

В течение долголетней осады Илиона Ахиллес неоднократно предпринимал набеги на различные соседние города. По существующей версии он пять лет бродил по скифской земле в поисках Ифигении.

В начале войны Ахиллес пытался взять город Монению (Педас), причем в него влюбилась местная девушка. «Нет ничего странного в том, что он, будучи влюбчивым и невоздержанным, мог ревностно заниматься музыкой».

Ахилл в «Илиаде»

Главный герой «Илиады».

На десятом году осады Илиона Ахиллес взял в плен прекрасную Брисеиду. Она послужила яблоком раздора который свою пленницу Астиному вынужден был вернуть её отцу Хрису, и потому заявил притязание на обладание Брисеидой.

Ахиллес принимает послов от Агамемнона
(Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867)

Разгневанный Ахиллес отказался от дальнейшего участия в битвах (ср. с аналогичным отказом сражаться оскорблённого Карны, величайшего героя индийского сказания «Махабхарата»). Фетида, желая отомстить Агамемнону за обиду, нанесённую её сыну, умолила Зевса даровать победу троянцам.

Гневный Ахиллес (Герман Вильгельм Биссен (1798-1868)

На следующее утро Фетида принесла своему сыну новые доспехи, скованные искусной рукой самого Гефеста (в особенности щит описывается в Илиаде, как дивное произведение искусства, — описание, имеющее важное значение для первоначальной истории греческого искусства). ; один лишь Гектор осмелился здесь противостоять ему, однако всё же обратился в бегство от Ахилесса.

Поединок Ахилла с Гектором

Преследуя убийцу своего друга, Ахиллес три раза заставил Гектора обежать вокруг стен Трои, наконец, настиг и убил его, привязал обнажённый за собой в лагерь греков. Пышно отпраздновав тризну по своему павшему другу Патроклу, Ахиллес вернул за богатый выкуп труп Гектора отцу его, царю Приаму, который явился в палатку героя молить его об этом.

Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора, 1824
(Александр Андреевич Иванов (1806-1858)

В «Илиаде» от руки Ахиллеса погибло 23 троянца, названных по имени, например, Астеропей. Эней скрестил оружие с Ахиллесом, но затем бежал от него. Ахиллес сражался с Агенором, которого спас Аполлон.

Смерть Ахилла

Легенды эпического цикла повествуют, что при дальнейшей осаде Трои Ахилл убил в бою царицу амазонок и эфиопского князя , которые пришли на помощь троянцам. Мемнона Ахиллес убил, мстя за своего друга Антилоха, сына Нестора. В поэме Квинта Ахиллес убил 6 амазонок, 2 троянцев и эфиопа Мемнона. Согласно Гигину он убил Троила, Астинома и Пилемена. Всего же от руки Ахиллеса пало 72 воина.

Сразив множество врагов, Ахиллес в последней схватке дошел до Скейских ворот Илиона, но здесь и герой погиб. Согласно некоторым авторам Ахиллес прямо убит самим Аполлоном или стрелой Аполлона, принявшего облик Париса, или же Парисом, спрятавшимся за статуей Аполлона Фимбрейского. Самый ранний автор, упоминающий уязвимость лодыжки Ахилла, — Стаций, однако имеется более раннее изображение на амфоре VI в. до н. э., где видим Ахиллеса, раненного в ногу.

Гибель Ахиллеса

Позднейшие сказания переносят смерть Ахилла в храм Аполлона в Фимбре, близ Трои, куда он явился, чтобы обвенчаться с Поликсеной, младшей дочерью Приама. Эти сказания сообщают, что Ахилл был убит Парисом и Деифобом, когда сватался к Поликсене и пришёл на переговоры.

Согласно Птолемею Гефестиону Ахиллес был убит Геленом или Пенфесилеей, после чего Фетида воскресила его, он убил Пенфесилею и вернулся в Аид

Последующие предания

По существующей версии тело Ахиллеса было выкуплено за равный вес золота с золотоносной реки Пактол.

Щит Ахилла

Греки воздвигли Ахиллесу мавзолей на берегу Геллеспонта, и здесь же, чтобы умиротворить тень героя, принесли ему в жертву Поликсену. За доспехи Ахиллеса, по рассказу Гомера, спорили Аякс Теламонид и Одиссей Лаэртид. Агамемнон присудил их последнему. В «Одиссее» Ахилл пребывает в подземном царстве, где его встречает Одиссей. Похоронен Ахиллес в золотой амфоре (Гомер), которую Дионис подарил Фетиде (Ликофрон, Стесихор).

Но уже «Эфиопида», один из эпосов эпического цикла, повествует, что Фетида увела своего сына с горящего костра и перенесла его на остров Левка (наз. Змеиный остров при устье Истра Дуная), где он продолжает жить в обществе других обоготворенных героев и героинь. Остров этот служил центром культа Ахилла, равно как курган, который высится на Сигейском холме перед Троей и до сих пор слывёт гробницей Ахилла. Святилище и памятник Ахилла, а также памятники Патрокла и Антилоха были у мыса Сигей. Храмы его имелись ещё в Элиде, Спарте и других местах.

Филострат (род. в 170 г.) в сочинении «О героях» (215) приводит диалог между финикийским купцом и виноградарем, повествующий о событиях на Змеином острове. С завершением Троянской войны Ахилл и Елена вступили в брак после смерти (брак самого храброго с самой красивой) и проживают на Белом острове (о-в Левка) в устье Дуная на Понте Эвксинском. Однажды приплывшему на остров купцу явился Ахилл и попросил купить для него в Трое девушку-рабыню, указав, как ее найти. Купец исполнил поручение и доставил девушку на остров, но не успел еще его корабль далеко отплыть от берега, как он и его спутники услышали дикие крики несчастной девушки: Ахилл разорвал ее на части — она, оказывается, была последней из потомков царского рода Приама. Крики несчастной долетают до ушей купца и его спутников. Роль хозяина Белого острова, исполняемая Ахиллом, становится объяснимой в свете статьи Х. Хоммеля, показавшего, что даже в VII в. до н. э. этот персонаж, давно превратившийся в эпического героя, по-прежнему выступал в своей исконной функции одного из загробных демонов.

Именуется «царящим над скифами». Песнь о нём поет Демодок. В Трое появлялся призрак Ахилла, охотящегося на зверей.

Копье Ахилла хранилось в Фаселиде в храме Афины. Кенотаф Ахилла был в Элиде, в гимнасии. Согласно Тимею, Периандр воздвиг укрепление Ахиллея против афинян из камней Илиона, что опровергает Деметрий из Скепсиса. Статуи обнаженных эфебов с копьями назывались ахиллами.

Происхождение образа

Существует гипотеза, что изначально в греческой мифологии Ахилл являлся одним из демонов загробного мира (к каковым относились и другие герои — например, Геракл). Предположение о божественной природе Ахилла высказал Х. Хоммель в своей статье. Он показывает на материале греческих раннеклассических текстов, что даже в VII в. до н. э. этот персонаж, давно превратившийся в эпического героя, по-прежнему выступал в своей исконной функции одного из загробных демонов. Публикация Хоммеля вызвала активную дискуссию, пока не завершенную.

Образ в искусстве

Литература

Действующее лицо трагедий Эсхила «Мирмидоняне» (фр.131-139 Радт), «Нереиды» (фр.150-153 Радт), «Фригийцы, или Выкуп тела Гектора» (фр.263-267 Радт); сатировских драм Софокла «Поклонники Ахилла» (фр.149-157 Радт) и «Сотрапезники» (фр.562-568 Радт), трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде». Трагедии «Ахилл» писали Аристарх Тегейский, Иофонт, Астидамант Младший, Диоген, Каркин Младший, Клеофонт, Еварет, у Херемона была трагедия «Ахилл — убийца Терсита», из латинских авторов Ливий Андроник («Ахилл»), Энний («Ахилл по Аристарху»), Акций («Ахилл, или Мирмидоняне»).

Изобразительное искусство

Пластическое искусство древности неоднократно воспроизводило образ Ахиллеса. Изображение его дошло до нас на многих вазах, барельефах с отдельными сценами или целым рядом их, также на группе фронтона из Эгины (хранится в Мюнхене, см. Эгинское искусство), но нет ни одной статуи или бюста, который можно было бы отнести к нему с уверенностью.

Один из самых замечательных бюстов Ахиллеса хранится в Петербурге, в Эрмитаже. Печальная и вместе негодующая голова увенчана шлемом, который оканчивается нависшим вперёд гребнем, укреплённым на спине сфинкса; сзади этот гребень вьётся длинным хвостом. По обе стороны гребня изваяно в плоском рельефе по грифу, их разделяет пальметка. Передняя надлобная бляха шлема, оканчивающаяся с обеих сторон завитками, посредине украшена также пальметкой; по обе стороны от неё пара остромордых тонкохвостых псов с длинными прижатыми ушами, в ошейниках (по-видимому пара охотничьих псов, обнюхивающих землю). Выражение лица напоминает бюст, хранящийся в Мюнхене. Надо полагать, что здесь схвачен тот момент, когда уже надели на героя доспехи, скованные Гефестом, и вот лицо его уже загорелось гневом, жаждой мщенья, но печаль по милом друге ещё дрожит на губах, как отблеск внутренней сердечной тоски. Относится этот бюст, по-видимому, ко II веку н. э. к эпохе Адриана, но замысел его слишком глубок для этой эпохи, бедной творческой мыслью, и потому остаётся только предположить, что голова эта, как и мюнхенская, является подражанием, оригинал которого мог быть создан не позже Праксителя, то есть не позже IV—III в. до н. э.

В кинематографе

В 2003 году выходи двухсерийный телевизионный фильм «Елена Троянская», где Ахилла играет Джо Монтана.

Бред Питт исполняет роль Ахилла в фильме «Троя» 2004 года.

В астрономии

В честь Ахилла назван астероид (588) Ахиллес, открытый в 1906 году.

Ахилла, или Ахиллеса, греческая мифология называет одним из самых выдающихся героев Троянской войны.

Легенда о нем зародилась в Фессалии, а вскоре распространилась по другим областям Греции. В городе Парсии, который находился в Лаконии, существовал даже храм Ахилла, где в память о герое ежегодно совершались празднования. Другой храм был построен у дороги из Аркадии в Спарту; в нем тоже приносились жертвы. Позднее легенды об Ахилле распространились в южной части Италии и среди жителей Сицилии.

Ахилл являлся сыном морской богини Фетиды и царя мирмидонян Пелея. Самая распространенная версия легенды повествует о том, что мать окунула мальчика в воды реки Стикс, держа его за пятку, после чего Ахилл стал неуязвимым в бою.

Но сохранились и другие легенды. Например, одна из них повествует, что Фетида стремилась сделать своего сына неуязвимым для стрел и меча, поэтому каждый день натирала его тело амброзией и каждую ночь закаляла его в огне.

Однажды отец увидел своего сына в пламени, разгневался и отобрал его у матери. Фетида покинула мужа, а тот отдал мальчика на воспитание старому и мудрому кентавру Хирону. Кентавр кормил мальчика внутренностями медведей, львов и вепрей, учил обращению с оружием, правилам сражения, а также пению и игре на кифаре.

В то время, когда самые отважные и прославленные воины боролись за руку красавицы Елены, Ахилл был еще недостаточно силен и не успел совершить подвиги, которые прославили бы его, поэтому не принимал участия в состязаниях женихов. По другой версии, мудрый кентавр Хирон отговорил Ахилла от сватовства.

Мать Ахилла, Фетида, стремясь сделать мальчика бессмертным, окунула его в воды подземной реки Стикс. Все тело Ахилла стало неуязвимым, за исключением пятки, за которую его держала мать, погружая в воды волшебной реки. От имени Ахилла возникло знаменитое выражение «ахиллесова пята», что означает «уязвимое место».

Елена предпочла Менелая, а еще через некоторое время троянский царевич Парис похитил красавицу у законного супруга, прихватив заодно и его сокровища. Тогда все отвергнутые женихи во главе с Менелаем и его братом Агамемноном отправились в поход на Трою.

Ахилл первоначально не принимал участия в походе. Кроме того, Фетида, узнав страшное предсказание о том, что ее сыну суждено погибнуть под стенами Трои, постаралась спрятать его во дворце царя Ликамеда на острове Скирос. Ахилл жил там некоторое время, а чтобы его не узнали, переодевался в женские одежды и постоянно находился среди дочерей Ликамеда. Он вступил в тайную связь с одной из дочерей, Деидамией, которая родила ему сына Пирра (прославился мальчик под именем Неоптолема).

Однако на Скиросе Ахилл прожил недолго. Жрец Калхатан предсказал, что без участия Ахилла поход на Трою обречен на поражение. Ахейские вожди, услышав об этом, разузнали, где прячется Ахилл, и послали на Скирос воинов во главе с Одиссеем.

Одиссей и его воины переоделись купцами, проникли на остров и стали продавать расчески, зеркала, женские украшения, а кроме того, меч и щит. Когда сестры Ликаона вместе с Ахиллом, который тоже был одет в женское платье, пришли делать покупки, воины внезапно протрубили сигнал тревоги. Девушки испугались и убежали, а Ахилл не растерялся, схватился за меч и был узнан. Ему не оставалось ничего иного, как вместе с Одиссеем и другими воинами отправиться в поход на Трою.

Дальнейшая судьба Ахилла описывается в трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде». В ней повествуется о том, что Ахилл и остальные воины прибыли в Авлиду на 50 кораблях. Ахилла сопровождал также верный друг и соратник Патрокл. Им пришлось принимать участие в жертвоприношении Ифигении, дочери Агамемнона. Ифигения находилась во дворце в Микенах. Доставить ее в Авлиду поручили Одиссею. Тот прибыл к девушке и сообщил ей, что ее ждет Ахилл, пожелавший вступить с ней в брак (сам Ахилл ничего не знал об этом). Ифигения согласилась последовать за Одиссеем, который привез ее в Авлиду.

Ахилл узнал о том, что его именем воспользовались для того, чтобы погубить ни в чем не повинную девушку. Он сильно разозлился, схватил оружие и попытался защитить царевну.

Однако эта более поздняя версия, изложенная Еврипидом, не соответствует ранним легендам. В них Ахилл и все войско с нетерпением ждали жертвоприношения, т. к. до тех пор, пока оно не произойдет, воины не смогли бы отплыть из Авлиды в Трою.

В первом же сражении Ахилл показал себя героем. Он смог победить героя Кикна, а затем Троила, одного из царевичей Трои.

Осада Трои, согласно легенде, продолжалась 10 лет. В первые годы осады греки, отчаявшись взять Трою приступом, стали разорять близлежащую местность. Ахилл с помощью других воинов разгромил города Лирнесс, Педас, Фивы, Метимну. Он оказался самым бесстрашным и справедливым из всех воинов и, не раздумывая, вступал в борьбу с врагом. После одной из побед Ахиллу была присуждена в качестве военной добычи пленница Брисеида и сын троянского царя Приама Ликаон, которого Ахилл продал в рабство.

Из-за Брисеиды произошло столкновение Ахилла с Агамемноном. Предводитель греческого войска незаконно присвоил пленницу себе и не пожелал вернуть ее законному владельцу. Благодаря вмешательству богини Афины спор не превратился в кровопролитие, но Ахилл отказался продолжать войну. Он не обязан был участвовать в мести отвергнутых женихов и добровольно присоединился к ним только потому, что предпочитал прославиться в сражениях и умереть на поле боя, а не оставаться в безвестности на острове Скирос. Поэтому, когда его лишили законной военной добычи, Ахилл сильно разгневался.

Тем временем троянские войска совершили несколько удачных вылазок и нанесли большой урон ахейским войскам. Но, несмотря на это, Ахилл отказался вести своих воинов в бой.

Агамемнон был слишком горд и не захотел вернуть пленницу. Но старец Нестор посоветовал ему восстановить справедливость, если он не хочет проиграть войну. Через Одиссея Агамемнон передал Ахиллу, что он согласен отдать ему Брисеиду и, кроме того, одну из своих дочерей и несколько богатых городов в придачу. Но Ахилл был непреклонен, и только когда один из троянцев, Гектор, поджег корабль греков, Ахилл разрешил продолжить военные действия. Он приказал Патроклу надеть его доспехи и руководить сражением вместо него. Но Патрокл с поля боя не вернулся: Гектор принял его за Ахилла, убил и завладел доспехами, надеясь, что они сделают его неуязвимым.

Узнав о случившемся, Ахилл надел новые доспехи, которые смастерил ему бог Гефест, и сам повел войска в бой. Он разгромил троянцев и в честном поединке убил Гектора. Но перед тем, как умереть, Гектор предрек Ахиллу скорую гибель под стенами Трои.

О дальнейшей судьбе прославленного троянского героя можно узнать из пересказа эпической поэмы «Эфиопида» (к сожалению, ее оригинальный текст не сохранился). В пересказе же говорится о том, что Ахилл выиграл несколько сражений. На помощь к троянцам прибыла царица амазонок Пенфесилея, но Ахилл прогнал ее вместе с ее войском. Вождь эфиопов Мемнон также сделал попытку оказать помощь троянцам, но потерпел неудачу.

Воинам Ахилла удалось проникнуть в город, но в этот момент сбылось пророчество: под стенами Трои, у Скейских ворот, Ахилл погиб. Ему так и не удалось войти в город.

Ахилл умер от руки Париса, который по совету бога Аполлона пустил стрелу в пятку Ахилла. Воин не смог сделать ни шагу, и Парис отправил вслед за первой и вторую стрелу, которая попала Ахиллу в сердце и убила его. В более поздних вариантах легенды появились дополнительные подробности смерти Ахилла. Так, например, рассказывается, что он полюбил троянскую царевну Поликсену и решил жениться на ней. Для этого он даже сделал попытку прекратить войну и примирить обе враждующие стороны. Ахилл отправился на переговоры во вражеский город безоружным, но Парис подкараулил его и предательски убил. В этом ему помогал его брат Дефиоб.

Фетида, услышав о гибели любимого сына, явилась под стены Трои и в течение семнадцати дней оплакивала Ахилла. На восемнадцатый день тело сожгли, а прах собрали и положили в золотую урну, выкованную богом Гефестом. Затем урну погребли неподалеку от мыса Сигей, при входе в Геллеспонт со стороны Эгейского моря. Вместе с Ахиллом похоронили и его друга Патрокла. Душа Ахилла обитает на острове Левка, где герой наслаждается заслуженным при жизни блаженством.

И. Г. Фюсли. «Фетида, оплакивающая смерть Ахилла»

Место захоронения Ахилла почиталось греками. Александр Македонский неоднократно устраивал на могильном кургане погребальные игры; затем эту традицию продолжил римский император Каракалла. К мифу об Ахилле во все времена обращались в своем творчестве деятели искусства. Среди произведений античности можно упомянуть многочисленные произведения вазописи, фрески, рельефы, украшавшие римские саркофаги, и т. д. К более позднему времени относятся работы живописцев А. ван Дейка, Н. Пуссена, Дж. Тьеполо, П. П. Рубенса и многих других.