Southern Society 1821 1825. Southern Secret Society

Nguồn gốc của phong trào

Trong những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 19, một số đại diện của giới quý tộc Nga đã hiểu được sự tàn phá của chế độ chuyên quyền và chế độ nông nô đối với sự phát triển hơn nữa của đất nước. Trong số đó, một hệ thống quan điểm đang nổi lên, việc thực hiện quan điểm này sẽ thay đổi nền tảng của cuộc sống Nga. Sự hình thành hệ tư tưởng của những Kẻ lừa dối trong tương lai được tạo điều kiện thuận lợi bởi:

Thực tế nước Nga với chế độ nông nô vô nhân đạo;
Phong trào yêu nước dâng cao do thắng lợi trong Chiến tranh Vệ quốc năm 1812;
Ảnh hưởng công trình của các nhà giáo dục phương Tây: Voltaire, Rousseau, Montesquieu;
Sự miễn cưỡng của chính phủ Alexander I trong việc thực hiện những cải cách nhất quán.

Đồng thời, cần lưu ý rằng tư tưởng và thế giới quan của những kẻ lừa dối không thống nhất mà đều nhằm mục đích cải cách, phản đối chế độ chuyên quyền, nông nô.

"Liên minh cứu rỗi" (1816-1818)

Điều lệ của xã hội, cái gọi là “Sách xanh” (chính xác hơn là phần pháp lý đầu tiên của nó, do A.I. Chernyshev cung cấp) đã được chính Hoàng đế Alexander biết đến, người đã đưa nó cho Tsarevich Konstantin Pavlovich đọc. Lúc đầu, chủ quyền không nhận ra ý nghĩa chính trị trong xã hội này. Nhưng quan điểm của ông đã thay đổi sau tin tức về các cuộc cách mạng ở Tây Ban Nha, Naples, Bồ Đào Nha và cuộc nổi dậy của trung đoàn Semenovsky ().

Cương lĩnh chính trị của Hiệp hội miền Nam là “Sự thật Nga” của Pestel, được thông qua tại đại hội ở Kyiv năm 1823. P.I. Pestel là người ủng hộ tư tưởng về quyền lực tối cao của nhân dân, một nhà cách mạng thời bấy giờ. Trong Russkaya Pravda, Pestel đã mô tả nước Nga mới - một nước cộng hòa duy nhất và không thể chia cắt với một chính phủ tập trung mạnh mẽ.

Ông muốn chia nước Nga thành các vùng, vùng thành tỉnh, tỉnh thành huyện và đơn vị hành chính nhỏ nhất sẽ là volost. Tất cả công dân nam trưởng thành (từ 20 tuổi) đều nhận được quyền bầu cử và có thể tham gia vào "hội nghị nhân dân" hàng năm, nơi họ sẽ bầu các đại biểu vào "hội đồng nhân dân địa phương", tức là chính quyền địa phương. Mỗi quận, huyện, tỉnh, vùng phải có hội đồng nhân dân địa phương. Người đứng đầu hội đồng volost địa phương là một “lãnh đạo volost” được bầu và những người đứng đầu hội đồng quận và tỉnh được bầu làm “thị trưởng”. Mọi công dân đều có quyền bầu cử và được bầu vào bất kỳ cơ quan chính phủ nào. cơ quan chức năng. Pestel đề xuất không phải bầu cử trực tiếp mà gồm hai giai đoạn: thứ nhất, hội đồng nhân dân tập thể bầu các đại biểu vào hội đồng cấp huyện và cấp tỉnh, và sau đó từ giữa họ bầu ra các đại diện vào các cơ quan cao nhất của nhà nước. Cơ quan lập pháp tối cao của nước Nga tương lai - Hội đồng Nhân dân - được bầu với nhiệm kỳ 5 năm. Chỉ có Hội đồng nhân dân mới có quyền làm luật, tuyên chiến và hòa bình. Không ai có quyền giải tán nó, vì theo định nghĩa của Pestel, nó đại diện cho “ý chí” và “linh hồn” của người dân trong bang. Cơ quan hành pháp tối cao là Duma Quốc gia, gồm có 5 người và cũng được bầu từ các thành viên Hội đồng Nhân dân với nhiệm kỳ 5 năm.

Ngoài các quyền lập pháp và hành pháp, nhà nước còn phải có quyền “cảnh giác”, quyền này sẽ kiểm soát việc thực thi chính xác luật pháp trong nước và đảm bảo rằng Quốc hội và Duma Quốc gia không vượt quá giới hạn do luật pháp quy định. . Cơ quan quyền lực giám sát trung ương - Hội đồng tối cao - bao gồm 120 "boyars" được bầu suốt đời.

Người đứng đầu Hiệp hội miền Nam có ý định giải phóng đất đai cho nông dân và đảm bảo cho họ mọi quyền công dân. Ông ta còn có ý định phá hủy các khu định cư quân sự và chuyển giao vùng đất này cho nông dân sử dụng miễn phí. Pestel tin rằng tất cả đất đai của volost nên được chia thành 2 nửa bằng nhau: “đất công”, sẽ thuộc về toàn bộ xã hội volost và không được bán hay thế chấp, và đất “tư nhân”.

Chính phủ ở nước Nga mới phải hỗ trợ đầy đủ cho tinh thần kinh doanh. Pestel cũng đề xuất một hệ thống thuế mới. Ông xuất phát từ thực tế là tất cả các loại nghĩa vụ tự nhiên và cá nhân đều phải được thay thế bằng tiền. Thuế phải được “đánh vào tài sản của công dân chứ không phải trên người của họ”.

Pestel nhấn mạnh, con người hoàn toàn không phân biệt chủng tộc, quốc tịch, về bản chất đều bình đẳng nên một dân lớn đã khuất phục được những kẻ nhỏ không thể và không nên dùng ưu thế của mình để áp bức.

Xã hội miền Nam nhìn nhận quân đội là chỗ dựa của phong trào, coi đó là lực lượng quyết định cuộc đảo chính cách mạng. Các thành viên của hội có ý định nắm quyền ở thủ đô, buộc nhà vua phải thoái vị. Chiến thuật mới của Hiệp hội đòi hỏi phải thay đổi tổ chức: chỉ những quân nhân chủ yếu liên kết với các đơn vị quân đội chính quy mới được chấp nhận tham gia; kỷ luật trong Hội được thắt chặt; Tất cả các thành viên được yêu cầu phải phục tùng vô điều kiện tới trung tâm lãnh đạo - Thư mục.

Trong Quân đoàn 2, bất chấp hoạt động của hội đồng Vasilkovsky, một xã hội khác đã nảy sinh - Liên minh Slav, được biết đến nhiều hơn với cái tên Hiệp hội người Slav thống nhất. Nó nổi lên vào năm 1823 trong số các sĩ quan quân đội và có 52 thành viên, ủng hộ một liên bang dân chủ của tất cả các dân tộc Slav. Cuối cùng đã thành hình vào đầu năm 1825, vào mùa hè năm 1825, nó đã gia nhập Hiệp hội miền Nam với tư cách là Hội đồng Slav (chủ yếu nhờ nỗ lực của M. Bestuzhev-Ryumin). Trong số các thành viên của xã hội này có nhiều người dám nghĩ dám làm và những người phản đối sự cai trị. đừng vội. Sergei Muravyov-Apostol gọi chúng là “những con chó điên bị xiềng xích”.

Tất cả những gì còn lại trước khi bắt đầu hành động quyết định là thiết lập quan hệ với các hội kín của Ba Lan. Chi tiết về các mối quan hệ này và thỏa thuận tiếp theo không rõ ràng nhất có thể. Đàm phán với đại diện của Ba Lan Hội yêu nước(nếu không thì Liên minh yêu nước) Hoàng tử Yablonovsky do Pestel đích thân lãnh đạo. Các cuộc đàm phán đã được tổ chức với Hiệp hội những kẻ lừa dối phía Bắc về các hành động chung. Thỏa thuận thống nhất đã bị cản trở bởi chủ nghĩa cấp tiến và tham vọng độc tài của thủ lĩnh Pestel “người miền nam”, người mà “người miền bắc” lo sợ).

Pestel đã phát triển một tài liệu chương trình dành cho “những người miền Nam” mà ông gọi là “Sự thật Nga”. Pestel dự định thực hiện kế hoạch tái tổ chức nước Nga với sự hỗ trợ của sự phẫn nộ của quân đội. Cái chết của Hoàng đế Alexander và sự tiêu diệt toàn bộ gia đình hoàng gia được các thành viên của xã hội miền Nam coi là cần thiết để mang lại kết quả thành công cho toàn bộ doanh nghiệp. Ít nhất, chắc chắn đã có những cuộc trò chuyện theo nghĩa này giữa các thành viên của các hội kín.

Trong khi xã hội miền Nam đang chuẩn bị cho hành động mang tính quyết định vào năm 1826 thì kế hoạch của họ đã bị tiết lộ trước chính phủ. Ngay cả trước khi Alexander I rời đến Taganrog, vào mùa hè năm 1825, Arakcheev đã nhận được thông tin về âm mưu do hạ sĩ quan của Trung đoàn Bug Uhlan số 3 gửi đến Sherwood (người sau này được Hoàng đế Nicholas đặt cho họ Sherwood-Verny). Anh ta được triệu tập đến Gruzino và đích thân báo cáo cho Alexander I tất cả các chi tiết của âm mưu. Sau khi nghe anh ta nói, vị vua nói với Bá tước Arakcheev: “Hãy để anh ta đến nơi đó và cung cấp cho anh ta mọi phương tiện để phát hiện ra những kẻ xâm nhập”. Vào ngày 25 tháng 11 năm 1825, Mayboroda, đội trưởng trung đoàn bộ binh Vyatka, do Đại tá Pestel chỉ huy, đã báo cáo trong một bức thư trung thành nhất về nhiều tiết lộ khác nhau liên quan đến các hội kín.

Xã hội phương Bắc (1822-1825)

Xã hội phương Bắc được hình thành ở St. Petersburg với hai nhóm Kẻ lừa dối do N. M. Muravyov và N. I. Turgenev lãnh đạo. Nó bao gồm một số hội đồng ở St. Petersburg (trong các trung đoàn cận vệ) và một ở Moscow. Cơ quan chủ quản là Duma tối cao gồm ba người (ban đầu là N. M. Muravyov, N. I. Turgenev và E. P. Obolensky, sau này - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev và A. A. Bestuzhev (Marlinsky) ).

Xã hội miền Bắc có mục tiêu ôn hòa hơn xã hội miền Nam, nhưng phe cấp tiến có ảnh hưởng (K.F. Ryleev, A.A. Bestuzhev, E.P. Obolensky, I.I. Pushchin) đã chia sẻ các quy định trong “Sự thật Nga” của P.I.

Văn kiện chương trình của “người miền Bắc” là “Hiến pháp” của N. M. Muravyov. Nó hình dung ra một chế độ quân chủ lập hiến dựa trên nguyên tắc phân chia quyền lực. Quyền lập pháp thuộc về Hội đồng nhân dân lưỡng viện, quyền hành pháp thuộc về hoàng đế.

Cuộc nổi dậy

Trong số những tình huống đáng báo động này, các chủ đề về một âm mưu bắt đầu lộ ra ngày càng rõ ràng hơn, giống như một mạng lưới, bao trùm gần như toàn bộ Đế quốc Nga. Phụ tá Nam tước Dibich, với tư cách là Tổng tham mưu trưởng, đã tự mình thực hiện các mệnh lệnh cần thiết; ông cử Phụ tá Tướng Chernyshev đến Tulchin để bắt giữ những nhân vật quan trọng nhất của xã hội miền Nam. Trong khi đó, tại St. Petersburg, các thành viên của Hiệp hội phương Bắc quyết định lợi dụng thời gian chuyển tiếp để đạt được mục tiêu thành lập một nền cộng hòa thông qua một cuộc nổi dậy quân sự.

Thi hành

Hơn 500 người đã bị đưa ra công lý sau cuộc điều tra. Kết quả công việc của tòa án là danh sách 121 “tội phạm nhà nước”, được chia thành 11 loại tùy theo mức độ phạm tội. Ngoài hàng ngũ có P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin và P. G. Kakhovsky, bị kết án tử hình bằng cách chia từng phần. Trong số 31 tội phạm cấp bang thuộc loại đầu tiên bị kết án tử hình bằng cách chặt đầu có thành viên của các hội kín đã đồng ý cá nhân cho vụ tự sát. Những người còn lại bị kết án lao động khổ sai với nhiều hình thức khác nhau. Sau đó, đối với “những người hạng nhất”, hình phạt tử hình được thay thế bằng lao động khổ sai vĩnh viễn, và đối với năm thủ lĩnh của cuộc nổi dậy, hình phạt tử hình được thay thế bằng hình thức tử hình bằng cách treo cổ.

Ghi chú

Văn học

Henri Troyat (bút danh văn học của Lev Tarasov) (sn. 1911), nhà văn Pháp. Tiểu sử hư cấu của F. M. Dostoevsky, A. S. Pushkin, M. Yu. Một loạt tiểu thuyết lịch sử (“Ánh sáng của người công chính,” 1959-63) về Những kẻ lừa dối. Bộ ba tiểu thuyết “Gia đình Egletiere” (1965-67); tiểu thuyết ngắn; chơi trên đó. ngôn ngữ: Vincey “Anh em của Chúa Kitô ở Nga” (2004) ISBN 978-3-8334-1061-1
E. Tumanik. Chủ nghĩa lừa dối sớm và Hội Tam điểm // Tumanik E. N. Alexander Nikolaevich Muravyov: sự khởi đầu của tiểu sử chính trị và nền tảng của các tổ chức Decembrist đầu tiên. - Novosibirsk: Viện Lịch sử SB RAS, 2006, tr. 172-179.

Nguồn về lịch sử của những kẻ lừa dối

“Báo cáo của ủy ban điều tra thành phố.”
"Báo cáo của Ủy ban điều tra Warsaw."
M. Bogdanovich, “Lịch sử triều đại của Hoàng đế Alexander I” (tập sáu).
A. Pypin, “Phong trào xã hội ở Nga dưới thời Alexander I.”
thanh. M. A. Korf, “Sự lên ngôi của Hoàng đế Nicholas I.”
N. Schilder, “Interregnum ở Nga từ ngày 19 tháng 11 đến ngày 14 tháng 12” (“Thời cổ đại Nga”, tập 35).
S. Maksimov, “Siberia và lao động khổ sai” (St. Petersburg,).
“Ghi chú của những kẻ lừa dối”, được xuất bản tại London bởi A. Herzen.
L.K. Chukovskaya “Những kẻ lừa dối - những nhà thám hiểm Siberia”.

Ghi chú của những kẻ lừa dối

“Ghi chú của Ivan Dmitrievich Yakushkin” (London,; phần thứ hai được đặt trong “Kho lưu trữ Nga”);
“Ghi chú của cuốn sách. Trubetskoy" (L.,);
“Ngày mười bốn tháng mười hai” của N. Pushchin (L.,);
“Mon lưu đày ở Siberie. - Quà lưu niệm của hoàng tử Eugène Obolenski" (Lpc.,);
“Ghi chú của von Wisin” (Lpts., dưới dạng viết tắt được xuất bản trong “Thời cổ đại Nga”);
Nikita Muravyov, “Phân tích báo cáo của ủy ban điều tra thành phố”;
Lunin, “Nhìn lại hội kín ở Nga 1816-1826”;
“Ghi chú của I. I. Gorbachevsky” (“Kho lưu trữ Nga”);
“Ghi chép của N.V. Basargin” (“Thế kỷ 19”, phần 1);
“Hồi ký của kẻ lừa dối A. S. Gangeblov” (M.,);
“Ghi chú của kẻ lừa dối” (Nam tước Rosen, Lpts.,);
“Hồi ký của Kẻ lừa dối (A. Belyaev) về những gì ông đã trải qua và cảm nhận, 1805-1850.” (SPb.,).

Liên kết

Dự thảo hiến pháp của P. I. Pestel và N. Muravyov
Tóm tắt (tóm tắt) vở opera “Decembrists” của Shaporin trên trang web “100 Operas”
Nikolai Troitsky Những kẻ lừa dối // Nước Nga vào thế kỷ 19. Khóa học của bài giảng. M., 1997.

Sự phát triển tư tưởng đối lập ở nước Nga Sa hoàng
Thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX

Những năm 1810-1826

Lãnh đạo: Pestel, Yushnevsky, S. Muravyov-Apostol, P. Bestuzhev-Ryumin, Volkonsky.

Các thành viên của Hội Miền Nam phục vụ trong quân đội ở Ukraina. Thành phố trở thành trung tâm của xã hội miền Nam Tulchin. Trong xã hội miền Nam ông thống trị chày, người có thẩm quyền là không thể nghi ngờ.

chàyđã phát triển chương trình "Sự thật Nga".

4. Xã hội phương Bắc 1821 – 1825

Lãnh đạo: N. Muravyov, Trubetskoy, Pushchin(bạn của Pushkin) , Ryleev(nhà thơ), Lunin, Obolensky.

N. Muravyovđã phát triển dự án " Cấu tạo". Đó không phải là một chương trình của Hiệp hội Bắc Âu. Dự thảo “Hiến pháp” đã được các thành viên của xã hội thảo luận; Muravyov không có thời gian để hoàn thành công việc trong chương trình của tổ chức.

Ý tưởng của những kẻ lừa dối

Quy định chương trình	xã hội miền Bắc	xã hội miền Nam
Hình thức chính phủ	Chế độ quân chủ lập hiến	Cộng hòa
	Sự phân chia quyền lực như một sự đảm bảo chống lại sự xuất hiện của quyền lực độc tài trong nước	Phân chia quyền lực
Quyền bầu cử	Cử tri: trình độ tuổi tác (từ 21 tuổi), giới tính (nam), tài sản (ít nhất 500 rúp màu xám), trình độ học vấn. Đại biểu: những người sở hữu bất động sản trị giá 30 nghìn rúp có thể được bầu. hoặc 60 nghìn rúp. tài sản di chuyển. Đại diện của các bộ phận có tài sản trong dân chúng có thể vào quốc hội. Điều này giúp thu hút được những người thành đạt, có học thức về quản lý đất nước.	Trình độ giới tính và độ tuổi
Cơ quan lập pháp	Hội đồng nhân dân: quốc hội lưỡng viện	Hội đồng nhân dân: quốc hội đơn viện
Chi nhánh điều hành	Người đứng đầu cơ quan hành pháp là hoàng đế	Chính phủ được thành lập bởi quốc hội
bất động sản	Đã hủy	Đã hủy Sự hình thành giai cấp “dân sự”
chế độ nông nô	đã hủy bỏ	đã hủy bỏ
Câu hỏi đất đai	Giao đất cho nông dân - 2 dessiatines mỗi yard.	Giao đất cho nông dân - 12 dessiatinas. Bảo tồn tài sản cá nhân, bao gồm cả quyền sở hữu cao quý về đất đai.
biểu mẫu trạng thái thiết bị	Liên bang 14 quyền lực. Chủ nghĩa liên bang là một đối trọng với một chính quyền trung ương mạnh mẽ. Một cơ cấu liên bang sẽ đảm bảo tốt hơn việc bảo vệ các quyền tự do của công dân	Nhà nước đơn nhất
Quyền công dân	Các quyền dân chủ: tự do ngôn luận, tôn giáo, quyền bất khả xâm phạm về con người, hội họp, bình đẳng của mọi công dân trước pháp luật. Quyền thành lập tổ chức công (Pestel chưa có quy định này)	Nam giới nhận được các quyền dân sự và chính trị từ năm 20 tuổi. Các quyền dân chủ: tự do ngôn luận, hội họp, đi lại, tôn giáo, liêm chính cá nhân, bình đẳng của mọi công dân trước pháp luật, v.v.
Hệ thống tư pháp	Tạo ra một tòa án dân chủ mới: sự bình đẳng của mọi công dân trước tòa án, thanh lý các tòa án tập thể, tính công khai, công khai trong các thủ tục tố tụng, xét xử tranh tụng, tức là. sự tham gia của công tố viên và luật sư, bồi thẩm đoàn xét xử	Tạo ra một tòa án dân chủ mới: sự bình đẳng của mọi công dân trước tòa án, thanh lý các tòa án tập thể, tính công khai, công khai trong các thủ tục tố tụng, xét xử tranh tụng, tức là. sự tham gia của công tố viên và luật sư, bồi thẩm đoàn xét xử
		Bãi bỏ việc tuyển dụng và thanh lý các khu định cư quân sự Thực hiện chế độ tòng quân từ 15 tuổi.

Dự án Muravyovađã nhiều hơn vừa phải, nó phù hợp hơn với thực tế của Nga. Ý thức của người dân Nga là chế độ quân chủ.

Dự án chàyđã từng là cấp tiến.

Các chương trình cải cách được dựa trên những ý tưởng của thời kỳ Khai sáng. Kẻ lừa dối đã cố gắng điều chỉnh các ý tưởng của Khai sáng cho phù hợp với điều kiện của Nga.

Xã hội miền Nam (1821--1825)

Cùng năm đó, hai tổ chức Decembrist bí mật nổi lên. “Xã hội miền Nam” nổi lên ở Ukraine, đứng đầu là người anh hùng trong Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, Pavel Pestel. Ông đã biên soạn tài liệu chương trình "Sự thật Nga". "Sự thật Nga" yêu cầu tuyên bố nước Nga là một nước cộng hòa, bãi bỏ chế độ điền trang và áp dụng hệ thống đại diện. Văn kiện này bảo đảm các quyền tự do dân chủ và tuyên bố nền độc lập của Ba Lan. Vấn đề đất đai được cho là sẽ được giải quyết thông qua việc chuyển nhượng đất của nhà thờ và nhà nước cho quỹ công. Nông dân được giải phóng và được cấp đất. Quyền lập pháp cao nhất thuộc về Hội đồng nhân dân. Các quyền tự do dân sự đã được tuyên bố: ngôn luận, hội họp, báo chí, v.v.

Trong khi xã hội miền Nam đang chuẩn bị cho hành động mang tính quyết định vào năm 1826 thì kế hoạch của họ đã bị tiết lộ trước chính phủ.

Xã hội phương Bắc (1822--1825)

Ở St. Petersburg nó được thành lập " xã hội miền Bắc", có chi nhánh ở Mátxcơva. Hiệp hội phương Bắc được lãnh đạo bởi Duma gồm ba người: N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy, E.P. Obolensky. Từ năm 1823, K.F. Ryleev đã đóng một vai trò tích cực trong xã hội. Xã hội” - “Hiến pháp” - được biên soạn bởi Nikita Muravyov.

"Cấu tạo"thậm chí còn ôn hòa hơn "Sự thật Nga". Theo đó, chế độ quân chủ lập hiến đã được đưa vào Nga. Quyền lập pháp cao nhất thuộc về "Hội đồng Nhân dân" - một quốc hội lưỡng viện được bầu ra trên cơ sở tiêu chuẩn tài sản, hành pháp - cho hoàng đế. Nông dân được giải phóng hầu như không có đất - chỉ có hai phần mười mỗi thước Đất vẫn là tài sản của địa chủ.

Năm 1821, phong trào Decembrist bước vào một giai đoạn mới: ở miền bắc và miền nam đất nước, song song đó, các tổ chức cách mạng trưởng thành hoàn toàn được thành lập, nhằm phát triển các chương trình chuyển đổi toàn diện nước Nga và các kế hoạch cụ thể để thực hiện chúng.

Trước đó, vào tháng 2 năm 1821, Hiệp hội miền Nam đã thành hình. Nó bao gồm ba hội đồng ở các thị trấn nhỏ của Ukraine. Chính phủ Tulchin là trung tâm, vì trụ sở của Tập đoàn quân số 2 đóng tại Ukraine được đặt tại Tulchin. Hội đồng quản trị do P.I. Pestel là phụ tá được yêu thích của Tổng tư lệnh quân đội, Nguyên soái P.Kh. Wittgenstein. Hội đồng Vasilkov do S.I. Muravyov-Apostol và M.P. Bestuzhev-Ryumin và chính quyền Kamensk do V.L. Davydov và Tướng Hoàng tử S.G. Volkonsky, cháu trai và anh rể của hai nguyên soái, anh hùng năm 1812, bức chân dung đã được vẽ cho Phòng trưng bày Quân sự của Cung điện Mùa đông của Sa hoàng. Tất cả các cơ quan hành chính đều được lãnh đạo bởi một Ban chỉ đạo gồm ba người. Nó được biên soạn bởi P.I. Pestel (được bầu làm chủ tịch xã), Tư lệnh Quân đoàn 2 A.P. Yushnevsky và St. Petersburger Nikita Muravyov - những người sau này kết nối với Hiệp hội phương Bắc, được thành lập cùng lúc. Sau khi Muravyov rời đến St. Petersburg, S.I. được bầu làm thành viên thứ ba của Ban Giám đốc. Muravyov-Tông đồ.

Nhà lãnh đạo trên thực tế của xã hội miền Nam là Pavel Ivanovich Pestel - con trai của toàn quyền Siberia, đại tá, chỉ huy trung đoàn bộ binh Vyatka, anh hùng Borodin và Leipzig. “Nhân vật to lớn của anh ta thống trị âm mưu,” A.I. viết về anh ta. Herzen. “Robespierre thuần khiết,” điều tra viên vụ án Kẻ lừa dối, D.A., gọi anh ta. Borovkov. Tất cả những người biết Pestel đều ngưỡng mộ trí thông minh và ý chí của ông, mặc dù họ sợ tham vọng to lớn của ông, họ nhận thấy ở ông có một điểm tương đồng lớn (ngay cả bên ngoài) với Napoléon. Thống chế Wittgenstein đã nói về anh ta: “Anh ta có thể làm được bất cứ việc gì. Hãy giao cho anh ta quyền chỉ huy quân đội hoặc phong anh ta làm bất kỳ bộ trưởng nào, anh ta sẽ ở vị trí của mình ở mọi nơi”. Một đặc điểm thú vị của Pestel đã được để lại bởi kẻ phản động nổi tiếng N.I. Grech: “Anh ấy đặc biệt nổi bật bởi vầng trán cao và hàm răng cửa dài, thông minh và nhiều răng!” Chính Pestel là người biên soạn chương trình của Hội miền Nam - "Sự thật Nga" nổi tiếng, tượng đài nổi bật nhất về tư tưởng Chủ nghĩa lừa dối.

"Sự thật Nga" đặt ra hai mục tiêu chính cho Kẻ lừa dối: thứ nhất là lật đổ chế độ chuyên quyền và thành lập một nước cộng hòa ở Nga, thứ hai là xóa bỏ chế độ nông nô. Để ngăn cản việc khôi phục chế độ cũ ngay sau cách mạng, Pestel đề nghị, trong một thời gian, cho đến khi trật tự mới được củng cố, giao quyền lực cho Hội đồng Tối cao Lâm thời với quyền lực độc tài, sau đó Hội đồng Lâm thời sẽ chuyển giao toàn bộ quyền lực cho Hội đồng Tối cao Lâm thời. quyền lực cho các cơ quan dân cử. Cơ quan lập pháp cao nhất được cho là Hội đồng Nhân dân đơn viện, cơ quan hành pháp là Duma Quốc gia, và cơ quan giám sát là Hội đồng Tối cao. Nizhny Novgorod sẽ trở thành thủ đô của Cộng hòa Nga - có tính đến lợi thế về địa lý của nó và như một dấu hiệu tôn trọng “sự cổ xưa của Nizhny Novgorod”.

Các đặc quyền giai cấp theo "Sự thật Nga" đã bị phá hủy và tất cả các giai cấp được hợp nhất "thành một giai cấp duy nhất - dân sự". Quyền bầu cử được cấp cho tất cả nam giới Nga từ 20 tuổi, không có tài sản hoặc trình độ học vấn. Họ được đảm bảo quyền tự do ngôn luận, nghề nghiệp và tôn giáo. Thay vì các tòa án giai cấp (dành riêng cho quý tộc, thị dân, nông dân và giáo sĩ), một phiên tòa xét xử bồi thẩm đoàn chung và bình đẳng đã được áp dụng cho mọi công dân. Chế độ nông nô bị bãi bỏ vô điều kiện. Russkaya Pravda nói: “Giới quý tộc chắc chắn phải mãi mãi từ bỏ lợi thế hèn hạ của việc chiếm hữu người khác. Nông dân được trả tự do bằng đất đai mà không cần tiền chuộc và nhận được 10-12 mẫu Anh cho mỗi gia đình, do đó Pestel đã cắt giảm một nửa (mặc dù không phá hủy) quyền sở hữu đất đai.

Tác giả cuốn “Sự thật Nga” cho rằng “đất đai là tài sản của toàn thể nhân loại” chứ không phải của cá nhân mà mặt khác “lao động, lao động là nguồn của tài sản” và do đó, “ những người canh tác đất có quyền sở hữu nó. Tuy nhiên, ở đây có hai nguyên tắc loại trừ lẫn nhau, không loại trừ một trong số chúng khỏi Pravda của Nga mà kết hợp cả hai. Đây là cách anh ấy đã làm. volost được chia thành hai quỹ - đất công và đất tư nhân của quỹ công được dùng để sản xuất “sản phẩm cần thiết” /85/ và không thể bán hay thế chấp trong số này, mỗi công dân của nước cộng hòa tương lai sẽ nhận được một phần. quỹ này được tạo ra thông qua việc chuyển nhượng một nửa số đất đai của chủ đất trong nước (hơn 10 nghìn dessiatines), một nửa đất đai đã bị tịch thu miễn phí, và có tới 10 nghìn dessiatines bị tịch thu. bồi thường bằng tiền hoặc đất ở những nơi khác. Đối với đất thuộc quỹ tư nhân (thuộc sở hữu nhà nước và phần còn lại thuộc sở hữu tư nhân), chúng được dùng để sản xuất “dồi dào” và được tự do mua bán. .

Dự án của Pestel còn cấp tiến hơn cuộc cải cách năm 1861, được thực hiện gần nửa thế kỷ sau ở giai đoạn phát triển kinh tế và chính trị cao hơn của Nga, trong tình hình cách mạng. Đây là một ví dụ cụ thể. Đến năm 1861, nông dân sở hữu 1/3 tổng số đất canh tác, và do cuộc cải cách, các chủ đất đã cắt bỏ 1/5 số ruộng của nông dân cho riêng mình. Pestel có ý định chia cho nông dân 1/2 diện tích đất thích hợp để canh tác.

Giải pháp cho vấn đề dân tộc ở Russkaya Pravda cũng mang tính tiến bộ vào thời đó. Mặc dù Pestel không công nhận quyền ly khai của người dân Nga, nhưng ông đã bình đẳng quyền của họ với người dân Nga với tư cách là công dân của một nước cộng hòa duy nhất (nhân tiện, không phải liên bang mà là một nước cộng hòa thống nhất).

Nhìn chung, “Sự thật Nga” của Pestel đã mở ra cho Nga một tầm nhìn rộng lớn hơn nhiều so với các dự án của M.M. Speransky, những cơ hội cho sự chuyển đổi sang giai đoạn đầu của nền dân chủ và pháp quyền. Nhưng ngay cả khi nó vẫn chưa được thực hiện, nó vẫn có ý nghĩa lịch sử như là bản dự thảo hiến pháp cộng hòa đầu tiên ở Nga. Bản thân Pestel cũng nhận thức rõ điều này. Khi bị bắt, anh ta đã có một cuộc trò chuyện ngắn với Prince. Volkonsky, người vẫn chưa bị bắt, nói: “Đừng lo lắng, tôi sẽ không tiết lộ bất cứ điều gì, ngay cả khi họ xé nát tôi. Chỉ cứu Russkaya Pravda!” Tuy nhiên, không thể cứu được cô ấy. Anh em N.S. và P.S. Bobrishchev-Pushkin và N.F. Zaikin, vào đêm trước cuộc nổi dậy, đã chôn cất nó trong làng. Kirnasovka, nhưng người đầu tiên trong số họ đã bị lọt trong quá trình điều tra, và vào ngày 6 tháng 2 năm 1826, “Sự thật Nga” đã được khai quật và đưa vào tài liệu điều tra.

“Sự thật Nga” được thông qua như một chương trình của Hiệp hội miền Nam vào tháng 1 năm 1823. Sau đó, Pestel và các cộng sự của ông bắt đầu phát triển các kế hoạch chiến thuật, chủ yếu phối hợp hành động của các xã hội miền Nam và miền Bắc với mục đích đoàn kết họ. Để làm được điều này, trong năm 1823, miền Nam đã cử năm ủy viên đến miền Bắc, tuy nhiên, họ đã không thành công. Sau đó, vào tháng 3 năm 1824, Pestel đích thân tới St. Petersburg.

Hiệp hội Decembrist phương Bắc như thế nào trước khi Pestel đến? Nó chỉ hình thành vào mùa thu năm 1822, khi đội cận vệ, nơi hầu hết những người theo chủ nghĩa Tháng Chạp phương Bắc phục vụ, /86/ trở về St. Petersburg sau một năm rưỡi tập trận. Vì tất cả các thành viên của xã hội miền Bắc đều sống ở thủ đô nên xã hội của họ không được chia thành các hội đồng. Nó được lãnh đạo bởi Duma (tương tự của Danh mục phía Nam) gồm ba người - N.M. Muravyova, M.S. Lunin và N.I. Turgenev.

Là người tích cực tham gia vào tất cả các tổ chức Decembrist, con trai của thầy Alexander I, Đại úy Bộ Tổng tham mưu Nikita Mikhailovich Muravyov, được bầu làm “người cai trị” (chủ tịch) của Hiệp hội phương Bắc. Năm 1818, ông được thừa kế khối tài sản trị giá hàng triệu đô la từ ông nội (bất động sản ở 14 quận nằm ở 11 tỉnh), và vào năm 1823, ông kết hôn với nữ bá tước giàu nhất A.G. Chernysheva, cháu gái của một nguyên soái. Muravyov giàu có và quý phái được giáo dục xuất sắc và nói được bảy ngoại ngữ. Một sự nghiệp quân sự hoặc khoa học rực rỡ mở ra trước mắt ông, nhưng Muravyov đã từ bỏ nó để tham gia vào âm mưu biến đổi nước Nga.

Đó là N.M. Muravyov đã biên soạn một chương trình cho Hiệp hội phương Bắc, chương trình này đã đi vào lịch sử với tên gọi “Hiến pháp của Nikita Muravyov” - tài liệu quan trọng thứ hai về Chủ nghĩa lừa dối, sau “Sự thật Nga” của Pestel. "Hiến pháp" của Muravyov đặt ra những câu hỏi tương tự như trong "Sự thật nước Nga", nhưng chúng được giải quyết ít triệt để hơn. Thay vì chế độ chuyên chế, dự kiến không phải là một nước cộng hòa mà là một chế độ quân chủ lập hiến, và ở dạng liên bang, bao gồm 15 “quyền lực” và các khu vực. Muravyov, giống như Pestel, tuyên bố Nizhny Novgorod là thủ đô của nhà nước Nga. Cơ quan lập pháp cao nhất sẽ trở thành Hội đồng Nhân dân (như ở Pravda của Nga, nhưng từ hai viện: Duma Tối cao và Hạ viện), và quyền hành pháp cao nhất được giao cho sa hoàng. Tuy nhiên, nếu sa hoàng không đồng ý với hiến pháp, Muravyov có ý định thành lập quốc hội ở Nga và phong tổng thống làm người đứng đầu cơ quan hành pháp, tức là ông sẵn sàng chuyển từ chế độ quân chủ sang chế độ cộng hòa.

Các điền trang theo “Hiến pháp” của Muravyov đã bị phá hủy, và tất cả người Nga đều bình đẳng trước pháp luật, nhưng, không giống như “Russkaya Pravda”, họ nhận được quyền bầu cử không phải từ 20 mà từ 21 tuổi và chỉ có trình độ tài sản, mặc dù thấp. (500 rúp) . Tuy nhiên, như trong “Sự thật Nga”, các quyền tự do dân chủ và bình đẳng dân tộc vẫn được đảm bảo.

Điểm mạnh nhất trong “Hiến pháp” của Muravyov, cũng như “Sự thật Nga” của Pestel, là việc xóa bỏ chế độ nông nô vô điều kiện. Hiến pháp viết: “Một nô lệ chạm vào đất Nga sẽ được tự do”. Tuy nhiên, không giống như Pestel, Muravyov đã giải phóng nông dân hầu như không có đất đai: /87/ trong bản “Hiến pháp” thứ 1 và thứ 2 có ghi trực tiếp rằng “đất đai của địa chủ vẫn thuộc về họ”, và bản thứ 3 cấp cho nông dân những mảnh đất nghèo nàn chỉ có hai phần mười cho mỗi gia đình.

Tuy nhiên, “Hiến pháp” của Muravyov, vì nó hạn chế chế độ chuyên quyền và quyền sở hữu đất đai, bãi bỏ chế độ nông nô và các đặc quyền giai cấp, cũng sẽ (mặc dù ở mức độ thấp hơn so với “Sự thật Nga”) sẽ đẩy nhanh tốc độ phát triển quốc gia ở Nga. Không giống như “Sự thật nước Nga”, “Hiến pháp” của Muravyov không được thông qua như chương trình chính thức của xã hội. Dự án của Muravyov chỉ thể hiện quan điểm của một bộ phận (mặc dù là đa số) người miền Bắc, trong khi bộ phận còn lại chỉ trích ông có chừng mực. Những bất đồng gay gắt đến mức xuất hiện hai phe trong xã hội miền Bắc: ôn hòa, theo chế độ quân chủ lập hiến, đứng đầu là Muravyov, N.I. Turgenev và S.P. Trubetskoy và đảng cộng hòa cấp tiến, đứng đầu là Kondraty Fedorovich Ryleev - “Schiller of the sound,” như Herzen đã nói, người sáng lập và là tác phẩm kinh điển đầu tiên của thơ ca cách mạng Nga. Những nhân vật tích cực trong phe cộng hòa (N.I. Grech gọi đó là “vòng xoáy của Ryleev”) là I.I. Pushchin, E.P. Obolensky P.G. Kakhovsky, anh em A.A. và N.A. Bestuzhevs. Ngược lại với những người ôn hòa, những người cấp tiến ủng hộ một nền cộng hòa (mặc dù không nhất quán như những người miền Nam), giải phóng nông dân có đất đai và một hiến pháp không có giấy phép.

Vào thời điểm đang diễn ra cuộc đấu tranh tư tưởng trong xã hội miền Bắc xung quanh “Hiến pháp” của Muravyov, Pestel đã đến St. Mục tiêu của nó là, với sự giúp đỡ của những người Cộng hòa miền Bắc, đoàn kết các xã hội miền Bắc và miền Nam trên nền tảng “Sự thật Nga”. Anh ấy đã thất bại. Thứ nhất, những người ôn hòa thách thức dự án nông nghiệp của Pestel, điểm yếu của dự án này (sự phân chia đất đai) ngay lập tức được phát hiện bằng con mắt tinh tường của ông bởi Nikolai Turgenev - một nhà kinh tế học xuất sắc, tác giả của cuốn sách lớn “Kinh nghiệm về lý thuyết thuế” và thì có lẽ là người có học thức cao nhất ở Nga, người mà Alexander I đã nói rằng chỉ có ông ấy, Turgenev, mới có thể thay thế Speransky làm Sa hoàng.

Thứ hai, những người miền Bắc ôn hòa coi ý tưởng về chế độ độc tài của Chính phủ tối cao lâm thời là cực đoan quá mức. Pestel bị nghi ngờ đang phấn đấu trở thành Napoléon mới: “Jacobin Pestel đang nhắm vào Bonapartes của Nga”. Ở đây chúng tôi lưu ý rằng, theo lời khai của Archpriest P.N. Myslovsky, người đã thú nhận với Những kẻ lừa dối trước khi hành quyết họ, Pestel “trong cách trốn tránh, cử động cơ thể, chiều cao và thậm chí cả khuôn mặt của anh ta rất giống Napoléon.” “Chính sự giống nhau này,” vị tổng tư tế kết luận một cách chu đáo, “là nguyên nhân của mọi hành vi ngông cuồng và tội ác của anh ta.”

Kết quả cuộc đàm phán của Pestel với các nhà lãnh đạo của Hiệp hội phương Bắc vào tháng 3 năm 1824 là một giải pháp thỏa hiệp: hoãn sự hợp nhất của hai xã hội cho đến năm 1826, và vào thời điểm đó để phát triển một nền tảng thống nhất có tính đến cả “Sự thật Nga” và / 88/ và “Hiến pháp” của Muravyov. Đồng thời, nguyên tắc thành viên chung đã được thỏa thuận trước đó đã được xác nhận, theo đó một thành viên của một xã hội khi chuyển đến địa điểm của một xã hội khác sẽ trở thành thành viên của xã hội đó và quan trọng nhất là các bên đã đồng ý cùng nhau xây dựng kế hoạch cho cuộc nổi dậy. Để tương tác hiệu quả hơn giữa miền Bắc và miền Nam, Pestel đã tổ chức tại St. Petersburg một hội đồng đặc biệt thứ tư của Hiệp hội miền Nam, do M.I. Muravyov-Tông đồ.

Vì vậy, các cuộc họp ở St. Petersburg năm 1824, mặc dù không dẫn đến sự thống nhất của các xã hội, nhưng về nguyên tắc đã đảm bảo sự thống nhất về mặt tư tưởng và tổ chức của phong trào Decembrist. Trong một thời gian dài (từ M.V. Dovnar-Zapolsky đến K.D. Aksenov), chúng ta đã có một phiên bản về những mâu thuẫn không thể hòa giải giữa xã hội miền Bắc và miền Nam. M.N. Pokrovsky thậm chí còn thừa nhận rằng nếu phe Decembrists giành chiến thắng vào năm 1825, thì “xung đột sẽ ngay lập tức bắt đầu giữa hai cánh của cuộc cách mạng thắng lợi,” và một trong những cánh này, cụ thể là phe “phải”, tức là phía bắc, sẽ “gần hơn”. để lật đổ chế độ Sa hoàng, chứ không phải là những đối thủ trong âm mưu." Tuy nhiên, hiện nay hầu hết tất cả các chuyên gia đều bác bỏ quan điểm này, tin rằng xã hội miền Bắc và miền Nam của những kẻ lừa dối đang hướng tới mối quan hệ hợp tác với nhau.

Kể từ mùa xuân năm 1824, bọn Decembrists ở cả miền Bắc và miền Nam bắt đầu chuẩn bị cho một cuộc hành động chung. Xã hội miền Nam năng động hơn. Trong nỗ lực mở rộng lực lượng và mối quan hệ của mình, nó đã tham gia đàm phán với “Hiệp hội Yêu nước” bí mật của Ba Lan và trông cậy vào sự hỗ trợ của tổ chức này; nó thậm chí còn cố gắng thiết lập liên lạc với Carbonari của Pháp thông qua một người di cư từ Pháp phục vụ ở Nga, Đại tá Bá tước I.I. Polignac, được nhận vào Hiệp hội miền Nam năm 1824. Điều chính là thành phần của Hiệp hội miền Nam đã được mở rộng đáng kể nhờ Hiệp hội những người Slav thống nhất.

Hiệp hội những người Slav thống nhất, được thành lập vào đầu năm 1823, là tổ chức dân chủ nhất trong tất cả các tổ chức Decembrist; nó không bao gồm giới quý tộc quân sự. Thành phần của nó hầu như chỉ có cấp dưới chứ không phải lính canh, sĩ quan quân đội, trong số đó những người sáng lập xã hội, anh em thiếu úy A.I., nổi bật về quyền lực và hoạt động của họ. và P.I. Borisov, cũng như thiếu úy I.I. Gorbachevsky (tác giả cuốn "Notes" nổi tiếng), trung úy A.D. Kuzmin, I.I. Sukhinov, M.A. Shchepillo. Mục tiêu chính của xã hội là thành lập một liên bang cộng hòa gồm các quốc gia Slav, tức là Nga, Ba Lan, Bohemia, Moravia, Serbia, Moldavia, Wallachia, Dalmatia, Croatia, cũng như Hungary và Transylvania, cũng được coi là Slav trong chương trình của xã hội. Ở mỗi quốc gia trong liên bang, người ta đã lên kế hoạch tiêu diệt chế độ nông nô và thành lập một nước cộng hòa. Bước đầu tiên để đạt được mục tiêu này được coi là xóa bỏ chế độ chuyên quyền và chế độ nông nô ở chính nước Nga. /89/

Quan điểm của “Những người Slav thống nhất” cấp tiến hơn quan điểm của xã hội miền Nam và đặc biệt là miền Bắc. Người Slav không tập trung nhiều vào các sĩ quan mà tập trung vào binh lính và nói về sự tham gia của “tất cả các tầng lớp” trong cuộc nổi dậy. Chủ nghĩa cấp tiến của “người Slav” thậm chí còn gây sốc cho các thành viên của xã hội miền Nam, họ nói đùa một cách đen tối: “Những con chó của người Slav phải bị xích”. Có lẽ đó là lý do tại sao xã hội miền Nam thuyết phục người “Slav” đoàn kết với mình, để thực sự thu hút họ dưới chiêu bài thống nhất. Người “Slav” không từ bỏ ý tưởng về một liên bang cộng hòa mà đồng ý đấu tranh trước tiên cho một nền cộng hòa ở Nga. Vào tháng 11 năm 1825, Hiệp hội những người Slav thống nhất trở thành một phần của Hiệp hội miền Nam với tư cách là hội đồng Slav thứ năm.

Trong suốt mùa hè và mùa thu năm 1825, người miền Nam (cũng như người miền Bắc) đã hăng hái chuẩn bị khởi nghĩa. Để đạt được mục đích này, họ đã vận động giữa những người lính - một cách chu đáo, cẩn thận và nhất quán. Lúc đầu, các sĩ quan Decembrist thu hút binh lính bằng thái độ nhân đạo của họ; sau đó họ bắt đầu trò chuyện về những gian khổ khi đi lính, sử dụng (không chỉ ở miền Bắc mà còn ở miền Nam) các bài hát tuyên truyền của Ryleev, chẳng hạn như bài hát “Ồ, tôi phát ngán…” với những dòng sau :

Người dân Nga sẽ kéo dài bao lâu
Nó sẽ là đồ bỏ đi của chủ nhân,
Và bởi con người
Giống như gia súc
Họ sẽ giao dịch trong bao lâu?

Hơn nữa, Kẻ lừa dối hứa sẽ giúp đỡ binh lính - bãi bỏ nhục hình, giảm bớt điều kiện và rút ngắn thời gian phục vụ của họ; cuối cùng, trực tiếp hoặc nửa vời, họ đã khơi dậy trong lòng binh lính sự sẵn sàng hỗ trợ các sĩ quan của họ khi giờ “phán xét của Chúa” đến.

“Sự phán xét của Chúa” có nghĩa là một cuộc nổi dậy vũ trang chống lại chế độ Sa hoàng. Kể từ năm 1820, khi những kẻ lừa dối thấy rằng Alexander I không muốn cải cách, và trong khi đó, người dân châu Âu đang nổi dậy chống lại các quốc vương của Liên minh Thánh, đường lối hướng tới một cuộc nổi dậy của những kẻ lừa dối là không thay đổi. Cho 1823-1825 họ đã chuẩn bị một số kế hoạch cho cuộc nổi dậy (Bobruisk và hai Belotserkovsky). Tất cả đều đến từ hội đồng Vasilkovsky của Hiệp hội miền Nam. Kế hoạch cuối cùng trong số đó - cái gọi là kế hoạch Belotserkovsky thứ 2 - được S.I. Muravyov-Apostol và M.P. Bestuzhev-Ryumin. Kế hoạch này không những được Ban Giám đốc Hội miền Nam thông qua mà còn được sự nhất trí của ủy viên Hội miền Bắc, S.P. Trubetskoy. Đây là bản chất của nó: vào mùa hè năm 1826, trong cuộc duyệt binh hoàng gia của quân đoàn 3 thuộc Tập đoàn quân 2 gần thành phố Belaya Tserkov, các thành viên của Hiệp hội miền Nam - những sĩ quan mặc áo khoác quân nhân - sẽ đi canh gác dưới sự chỉ huy của Alexander I, giết anh ta, họ sẽ thành lập quân đoàn và dẫn đến St. Petersburg, và Hiệp hội phương Bắc sẽ nổi dậy ở thủ đô và bổ nhiệm Chính phủ lâm thời. /90/

Ở miền Nam, Decembrists khi đó dự kiến sẽ huy động tới 70 nghìn người, và cách tính như vậy có vẻ thực tế: suy cho cùng, tướng tư lệnh của Quân đoàn 2 A.P. đã tham gia vào âm mưu. Yushnevsky, thiếu tướng Hoàng tử. SG Volkonsky và bảy đại tá với những gì mà Kẻ lừa dối hy vọng là những trung đoàn trung thành. Bản thân Pestel sống trong căn hộ chính của quân đội với tư cách là người yêu thích của Tổng tư lệnh, Nguyên soái P.Kh. Wittgenstein, và thậm chí còn tìm cách lôi kéo con trai của thống chế (phụ tá trại của tùy tùng hoàng gia) vào hội kín. Nhưng mọi kế hoạch của Kẻ lừa dối đều bị xáo trộn bởi cái chết bất ngờ của Alexander I, trùng hợp với những tin đồn đáng báo động về việc phát hiện ra âm mưu của họ.

Tên được đặt để vinh danh bộ luật lập pháp của nước Nga cổ đại'. Toàn văn cuốn “Sự thật Nga” của Pestel chỉ được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1958: Trong D. T. 7.

Sau đó, Lunin, người đã rời Ba Lan, được thay thế bởi Prince. S.P. Trubetskoy và Turgenev ốm yếu - Hoàng tử. E.P. Obolensky.

Trên cơ sở Liên minh Phúc lợi, vào mùa xuân năm 1821, 2 tổ chức cách mạng lớn cùng lúc đã nổi lên: Hiệp hội miền Nam ở Ukraine và Hiệp hội miền Bắc ở St. Xã hội miền Nam mang tính cách mạng và quyết đoán hơn do P.I. Pestel đứng đầu, xã hội miền Bắc, có thái độ được coi là ôn hòa hơn, do Nikita Muravyov đứng đầu.

“Sự thật Nga” của Pestel, được thông qua tại đại hội ở Kyiv năm 1823, đã trở thành cương lĩnh chính trị của Hiệp hội miền Nam.

Vào tháng 3 năm 1821, theo sáng kiến của P.I. Pestel, “Liên minh thịnh vượng” của chính phủ Tulchinskaya đã khôi phục lại một hội kín có tên là “Hiệp hội miền Nam”. Cấu trúc của xã hội lặp lại cấu trúc của Liên minh Cứu rỗi. Chỉ có các quan chức mới tham gia vào xã hội và kỷ luật nghiêm ngặt được tuân thủ. Nó được cho là sẽ thiết lập một hệ thống cộng hòa thông qua việc tự sát và một “cuộc cách mạng quân sự”, tức là một cuộc đảo chính quân sự.

Hiệp hội miền Nam do Root Duma đứng đầu (chủ tịch P.I. Pestel, người giám hộ A.P. Yushnevsky). Đến năm 1823, xã hội bao gồm ba hội đồng - Tulchinskaya (dưới sự lãnh đạo của P.I. Pestel và A.P. Yushnevsky), Vasilkovskaya (dưới sự lãnh đạo của S.I. Muravyov-Apostol và M.P. Bestuzhev-Ryumin) và Kamenskaya (dưới sự lãnh đạo của V.L. Davydov và S.G. Volkonsky ).

Trong Tập đoàn quân số 2, bất chấp các hoạt động của chính phủ Vasilkovsky, một xã hội khác đã nảy sinh - Liên minh Slav, hay được gọi là Hiệp hội những người Slav thống nhất. Nó nổi lên vào năm 1823 trong số các sĩ quan quân đội và có 52 thành viên, ủng hộ một liên đoàn dân chủ của tất cả các dân tộc Slav. Cuối cùng đã thành hình vào đầu năm 1825, vào mùa hè năm 1825, nó đã gia nhập Hiệp hội miền Nam với tư cách là Hội đồng Slav (chủ yếu nhờ nỗ lực của M. Bestuzhev-Ryumin). Trong số các thành viên của xã hội này có nhiều người dám nghĩ dám làm và phản đối quy tắc không vội vàng. Sergei Muravyov-Apostol gọi chúng là “những con chó điên bị xiềng xích”.

Tất cả những gì còn lại trước khi bắt đầu hành động quyết định là thiết lập quan hệ với các hội kín của Ba Lan. Chi tiết về các mối quan hệ này và thỏa thuận tiếp theo không rõ ràng nhất có thể. Đích thân Pestel tiến hành đàm phán với đại diện của Hiệp hội Yêu nước Ba Lan (nếu không thì là Liên minh Yêu nước), Hoàng tử Yablonovsky. Các cuộc đàm phán đã được tổ chức với Hiệp hội những kẻ lừa dối phía Bắc về các hành động chung. Thỏa thuận thống nhất đã bị cản trở bởi chủ nghĩa cấp tiến và tham vọng độc tài của thủ lĩnh Pestel “người miền nam”, người mà “người miền bắc” lo sợ).

[biên tập]

Xã hội phương Bắc (1822-1825)

Bài chi tiết: Hội kín phương Bắc

Hiệp hội phương Bắc được thành lập tại St. Petersburg vào năm 1822 từ hai nhóm Decembrist do N. M. Muravyov và N. I. Turgenev lãnh đạo. Nó bao gồm một số hội đồng ở St. Petersburg (trong các trung đoàn cận vệ) và một ở Moscow. Cơ quan chủ quản là Duma tối cao gồm ba người (ban đầu là N. M. Muravyov, N. I. Turgenev và E. P. Obolensky, sau này - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev và A. A. Bestuzhev [Marlinsky] ).

Văn kiện chương trình của “người miền Bắc” là Hiến pháp của N. M. Muravyov.