Nhiệm vụ chính khi làm việc với trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn là hòa nhập khía cạnh ngữ âm của lời nói và việc phát âm chính xác tất cả các âm của tiếng mẹ đẻ là sự cải thiện hơn nữa khả năng nghe lời nói, củng cố các kỹ năng nói rõ ràng, chính xác và diễn cảm.
Trẻ đã có thể phân biệt rõ ràng âm thanh, từ, câu là gì. Để thực hành cách phát âm, cường độ giọng nói và nhịp độ nói, người ta sử dụng các cách uốn lưỡi, uốn lưỡi thuần túy, câu đố, vần điệu trẻ thơ và bài thơ.
“Âm thanh, từ, câu là gì?”
Mục tiêu:để làm rõ ý tưởng của trẻ về âm thanh và mặt ngữ nghĩa của một từ.
Người lớn hỏi: “Con biết âm thanh gì? (Nguyên âm - phụ âm, cứng - mềm, hữu thanh - vô thanh.) Tên của phần từ là gì? (Âm tiết.) Từ... bảng có nghĩa là gì? (Mặt hàng đồ nội thất.)".
Mọi thứ xung quanh chúng ta đều có tên riêng và có ý nghĩa gì đó. Đó là lý do tại sao chúng ta nói: “Từ này có nghĩa là gì (hoặc chỉ định)?” Từ này phát âm và gọi tên tất cả các đồ vật xung quanh, tên, động vật, thực vật.
Tên là gì? Làm thế nào để chúng ta phân biệt được nhau? Theo tên. Kể tên cha mẹ, người thân và bạn bè của bạn. Nhà chúng tôi có một con mèo và một con chó. Tên của họ là gì? Người có tên, động vật cũng có tên... (biệt danh).
Mỗi vật đều có tên gọi, tiêu đề riêng. Hãy nhìn xung quanh và nói: cái gì có thể di chuyển? nó có thể nghe như thế nào? bạn có thể ngồi lên cái gì? ngủ? lái?
Hãy nghĩ xem tại sao họ lại gọi nó là: “máy hút bụi”, “nhảy dây”, “máy bay”, “xe tay ga”, “máy xay thịt”? Từ những lời này có thể hiểu rõ tại sao chúng lại cần thiết. Mỗi chữ cái cũng có tên riêng của nó. Bạn biết những chữ cái nào? Một chữ cái khác với một âm thanh như thế nào? (Chữ cái được viết và đọc, âm thanh được phát âm.) Từ các chữ cái chúng ta thêm âm tiết và từ.
Tên mà tên của trẻ bắt đầu bằng âm nguyên âm “a” (Anya, Andrey, Anton, Alyosha). Tên Ira, Igor, Inna bắt đầu bằng âm thanh gì? Chọn tên bắt đầu bằng phụ âm cứng (Roma, Natasha, Raya, Stas, Volodya), bằng phụ âm mềm (Liza, Kirill, Lenya, Lena, Mitya, Lyuba).
Chúng ta sẽ chơi với các từ và tìm hiểu ý nghĩa của chúng, âm thanh của chúng và âm thanh bắt đầu bằng âm thanh nào.
"Tìm âm thanh"
Mục tiêu:tìm từ có một và hai âm tiết.
Tìm những từ có một và hai âm tiết. Có bao nhiêu âm tiết trong từ "gà"?(Từ "bọ cánh cứng" bao gồm một âm tiết, "áo khoác lông", "mũ", "cóc", "hàng rào", "diệc" - có hai, "gà" - có ba.)
Những từ nào bắt đầu bằng cùng một âm thanh? Kể tên các âm thanh này.(Các từ “mũ” và “áo lông” bắt đầu bằng âm [w], các từ “bọ cánh cứng” và “cóc” - với âm [zh], các từ “hàng rào”, “lâu đài” - với âm [ z], các từ “gà”, “diệc” có âm [ts]).
Gọi tên các loại rau, trái cây và quả mọng bằng âm thanh[р](cà rốt, nho, lê, đào, lựu, nho), [р] (tiêu, củ cải, củ cải, quýt, anh đào, mơ), [l] (cà tím, táo, cây thù du), [l] (quả mâm xôi , chanh, cam, mận).
"Bức vẽ–rổ"
Mục tiêu: tìm từ có ba âm tiết, chọn từ có âm thanh giống nhau.
Cùng với trẻ, người lớn xem xét bức vẽ trong đó mô tả: một bức tranh, một tên lửa, một con ếch.
Có bao nhiêu âm tiết trong các từ “hình ảnh”, “ếch”, “tên lửa”? (Ba.)
Chọn những từ có âm thanh giống với các từ sau: “hình ảnh” (giỏ, ô tô), “ếch” (gối, bồn tắm), “tên lửa” (kẹo, cốt lết), “máy bay trực thăng” (máy bay), “bạch dương” (mimosa) .
Con ếch đang làm gì (nhảy, bơi), tên lửa (bay, lao), bức tranh (treo)?
Trẻ phát âm tất cả các từ và nói rằng mỗi từ có ba âm tiết.
"Chúng ta đang đi, chúng ta đang bay, chúng ta đang chèo thuyền"
Mục tiêu: dạy trẻ tìm âm thanh nhất định ở đầu, giữa và cuối của một từ.
Hình ảnh cho thấy sáu hình ảnh mô tả phương tiện giao thông: máy bay trực thăng, máy bay, xe buýt, xe điện, tàu động cơ, xe điện.
Đặt tên cho tất cả các đối tượng trong một từ. (Chuyên chở.)
Hãy cho tôi biết, những từ này có bao nhiêu âm tiết? (Tất cả các từ ngoại trừ từ “tram” đều có ba âm tiết.) Tất cả các từ này phát ra âm thanh gì (ở đầu, giữa, cuối từ)? (Âm [t] xuất hiện ở đầu các từ “trolleybus”, “motor ship”, “tram”, ở giữa các từ “trực thăng”, “xe buýt”, ở cuối các từ “trực thăng”, "máy bay".)
Đặt một câu với bất kỳ từ nào (“Máy bay bay nhanh”).
Nói cho tôi biết con gì bay? (Máy bay, trực thăng.) Cái gì đang đến? (Xe buýt, xe điện, xe điện.) Cái gì nổi? (Tàu động cơ).
Đoán bằng âm thanh đầu tiên và cuối cùng loại phương tiện giao thông mà tôi nghĩ đến: [t-s] (xe điện), [a-s] (xe buýt), [s-t] (máy bay), [v-t] (máy bay trực thăng), [ m-o] (tàu điện ngầm) , [t-i] (taxi).
Mục 3. Kiểm tra tình trạng phát triển lời nói của trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn dựa trên tài liệu
A.I. Maksakova
Trong phương pháp sư phạm mầm non hiện đại, vấn đề kiểm tra khả năng nói của trẻ chưa được đề cập đầy đủ. Trong tài liệu phương pháp luận, theo quy luật, chỉ trình bày các kỹ thuật riêng lẻ, với sự trợ giúp của giáo viên xác định những khía cạnh nào của lời nói mà trẻ chưa nắm vững, ví dụ, sự thiếu sót trong cách phát âm, xác định các loại ngữ pháp khác nhau. lỗi, v.v. Không có dữ liệu rõ ràng về những thông số nào để phân tích sự phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo, đâu được coi là chuẩn mực của sự phát triển lời nói ở một giai đoạn tuổi cụ thể.
Nghiên cứu cơ bản và những quan sát đặc biệt về việc tiếp thu lời nói của từng trẻ em (ví dụ, tác phẩm của A. N. Gvozdev) không thể được lấy làm cơ sở, vì sự khác biệt của từng cá nhân trong việc tiếp thu lời nói thường rất lớn.
Nhiều quan sát cho thấy rằng ở trẻ em, thậm chí ở cùng độ tuổi, khả năng tiếp thu lời nói thường có sự khác biệt lớn. Điều này làm phức tạp việc lựa chọn các tiêu chí để phân biệt mức độ phát triển lời nói. Một khó khăn khác là mức độ làm chủ lời nói của trẻ thường được xác định bởi mức độ nắm vững các phần khác nhau của nó: ngữ âm, từ vựng, cấu trúc ngữ pháp, v.v. Tuy nhiên, như thực tế cho thấy, cùng một đứa trẻ có thể có vốn từ vựng phong phú, nhưng đồng thời có những khiếm khuyết về thiết kế ngữ âm (ví dụ: phát âm sai một số âm nhất định) hoặc mắc lỗi ngữ pháp, nhưng có thể mô tả một cách nhất quán và chính xác các sự kiện xảy ra. anh ấy đã chứng kiến.
Công việc phát triển lời nói ở trường mẫu giáo được tổ chức chính xác và rõ ràng chỉ có thể thực hiện được nếu giáo viên biết rõ về tình trạng phát triển lời nói của tất cả trẻ em trong nhóm. Điều này giúp anh ấy lập kế hoạch hoạt động của mình một cách chính xác và tùy theo mức độ nắm vững tài liệu của trẻ mà điều chỉnh các lớp học trong nhóm. Việc kiểm tra có chọn lọc bài phát biểu của trẻ giúp giáo viên có cơ hội theo dõi quá trình tiếp thu tài liệu của trẻ và làm rõ trong lớp học tính hiệu quả của các kỹ thuật phương pháp cá nhân, trò chơi mô phạm và bài tập.
Kiểm soát có hệ thống cách trẻ tiếp thu tài liệu lời nói là điều quan trọng để thiết lập sự liên tục giữa mẫu giáo và trường học. Khi vào trường, trẻ sẽ có mức độ phát triển lời nói tương đương nhau.
Kiến thức về các tiêu chí và phương pháp xác định tình trạng phát triển khả năng nói của trẻ sẽ giúp người đứng đầu các cơ sở giáo dục mầm non (giáo viên cao cấp, hiệu trưởng trường mẫu giáo, nhà phương pháp luận của phòng giáo dục công lập huyện) giám sát hoạt động của các nhà giáo dục và xác định chất lượng giáo dục. công việc của họ Do đó, khi tiến hành một bài kiểm tra theo chủ đề, sử dụng nhiều loại nhiệm vụ khác nhau, nhà phương pháp luận của Fleece có thể hiểu khá rõ ràng về mức độ phát triển lời nói của trẻ trong các nhóm được khảo sát và trên cơ sở bài kiểm tra, thiết lập chương trình như thế nào. nhiệm vụ được giải quyết trong phần này ở trường mẫu giáo.
Việc kiểm tra toàn diện từng cá nhân giúp xác định chính xác nhất mức độ phát triển khả năng nói của trẻ nhưng cần nhiều thời gian. Để giảm thời gian kiểm tra, ngoài khảo sát mẫu, bạn có thể kết hợp một số nhiệm vụ, đồng thời xác định trạng thái phát triển của các phần lời nói khác nhau. Như vậy, khi thiết lập kiến thức về tiểu thuyết cho trẻ và mời trẻ kể truyện cổ tích (hoặc đọc thơ), giám khảo đồng thời ghi lại cách phát âm, cách phát âm, khả năng sử dụng bộ máy phát âm, v.v.; Khi trẻ biên soạn các câu chuyện dựa trên một bức tranh (xác định sự phát triển của lời nói mạch lạc), giám khảo sẽ ghi chú những câu nào được sử dụng (xác định sự hình thành khía cạnh cú pháp của lời nói), ý nghĩa từ vựng nào (xác định từ vựng), v.v.
Một số kỹ thuật và nhiệm vụ phương pháp có thể được sử dụng để kiểm tra khả năng nắm vững tài liệu đồng thời của cả một nhóm hoặc một nhóm nhỏ trẻ em, chẳng hạn như kiến thức về thể loại này.
Khi xác định trạng thái phát triển lời nói của trẻ, cần dành một vị trí đặc biệt cho những quan sát đặc biệt được thực hiện trong quá trình giáo dục và cuộc sống hàng ngày: giáo viên hoặc giám khảo không chỉ quan sát trong một thời gian nhất định mà còn ghi lại lời nói của trẻ, lưu ý cả những khuyết điểm và những thay đổi tích cực (sự xuất hiện của các dạng ngữ pháp chưa từng tồn tại trước đây), cũng như những khó khăn mà trẻ gặp phải khi nắm vững tài liệu chương trình.
Kiểm tra khả năng nói cũng có thể được thực hiện trong các lớp kiểm tra và kiểm tra, khi giáo viên hoặc giám khảo đặt ra nhiệm vụ tìm hiểu xem trẻ em đã nắm vững tài liệu nói này hay tài liệu nói kia như thế nào: ví dụ: liệu chúng có sử dụng chính xác các danh từ không thể xác định được, động từ không liên hợp, v.v.
Nếu có những sai lệch nghiêm trọng trong quá trình phát triển khả năng nói của trẻ, các cuộc trò chuyện sẽ được tổ chức với cha mẹ, trong đó xác định những nguyên nhân có thể khiến trẻ chậm phát triển.
Các tài liệu được đề xuất dưới đây để kiểm tra lời nói của trẻ sáu tuổi đời cung cấp nhiều loại nhiệm vụ khác nhau nhằm thiết lập sự phát triển kỹ năng giao tiếp lời nói của trẻ mẫu giáo (văn hóa giao tiếp), xác định trạng thái phát triển khía cạnh phát âm của lời nói. và nhận thức của nó, quyết định vốn từ vựng của trẻ, khả năng sáng tác truyện, v.v.
I. Phát triển kỹ năng giao tiếp bằng lời nói (văn hóa giao tiếp) với bạn bè và người lớn
1. Kỹ năng giao tiếp bằng lời nói:
– liệu trẻ có sẵn lòng hay không tham gia giao tiếp bằng lời nói với người lớn và bạn bè cùng trang lứa;
– liệu trẻ có thể hỗ trợ cuộc trò chuyện với người lớn và bạn bè về một chủ đề quen thuộc hay không;
- như một đứa trẻ nói với trẻ em: nhiều, một chút, im lặng.
2. Văn hóa giao tiếp:
– trẻ có biết cách xưng hô lịch sự với người lớn và bạn bè cùng trang lứa không;
– cách anh ấy gọi người lớn: bằng tên và từ viết tắt, bằng “bạn” hoặc cách khác;
– bé có phải là người đầu tiên chào hỏi người lớn và người lạ hay bé cần được nhắc nhở, có nhớ chào tạm biệt không;
– anh ấy có biết cách cảm ơn vì sự giúp đỡ được cung cấp không, anh ấy có sử dụng những từ như “cảm ơn”, “xin lỗi”, “làm ơn”, v.v.;
– liệu từ vựng phi văn học có xuất hiện trong lời nói của trẻ hay không;
– tùy theo hoàn cảnh hoặc tình huống giao tiếp mà trẻ có thể sử dụng các cường độ giọng nói khác nhau ( khi ăn, khi đi ngủ, nói nhỏ, nhỏ; trong lớp – đủ ồn ào);
– liệu anh ta có biết cách lắng nghe người đối thoại đến cùng hay thường xuyên bị phân tâm, liệu anh ta có xu hướng ngắt lời người nói hay không;
– trẻ có biết cách bình tĩnh thương lượng với những trẻ khác: phân chia vai trò trong vui chơi, trách nhiệm trong công việc, phối hợp hành động;
– giọng điệu giao tiếp của trẻ như thế nào? thân thiện, trịch thượng, khắt khe;
– anh ấy có lắng nghe những nhận xét của người lớn tuổi về văn hóa giao tiếp của mình không, anh ấy có nỗ lực khắc phục những khuyết điểm của mình không;
– anh ấy có thể nói chuyện thoải mái trước mặt trẻ em và người lạ không, hay anh ấy nhút nhát và sợ hãi.
Phương pháp kiểm tra: quan sát (trong lớp, trong khi vui chơi và đời sống); trò chuyện với giáo viên và trẻ.
luận văn
Lashkova, Liya Luttovna
Bằng cấp học thuật:
Ứng viên khoa học sư phạm
Nơi bảo vệ luận văn:
Yekaterinburg
Mã đặc sản HAC:
Đặc sản:
Lý luận và phương pháp giáo dục mầm non
Số trang:
Chương 1. Những mặt lý luận của vấn đề giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo
1L. Cách tiếp cận lịch sử và triết học để nghiên cứu vấn đề văn hóa 11 lời nói
1.2. Văn hóa lời nói như một hiện tượng ngôn ngữ và sư phạm
1.3. Cơ sở tâm lý và sư phạm của việc phát triển văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo
1.4. Phương pháp sư phạm dân gian như một phương tiện giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo
Chương 2. Thí nghiệm xác định đặc điểm, mức độ văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo lớn
2.1. Thực trạng công tác sư phạm của cơ sở giáo dục mầm non trong việc phát triển văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn tuổi
2.2. Đặc điểm biểu hiện văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn
Chương 3. Công nghệ sư phạm giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn
3.1. Lập kế hoạch làm việc với giáo viên và phụ huynh
3.2. Tổ chức các hoạt động sư phạm giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo
3.3. Kết quả thực nghiệm phát triển văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn
Giới thiệu luận án (phần tóm tắt) Về chủ đề “Xây dựng văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn hơn bằng phương pháp sư phạm dân gian”
SỰ LIÊN QUAN CỦA NGHIÊN CỨU. Ở giai đoạn phát triển hiện nay, xã hội cần một cá nhân có học thức và lịch sự. Theo “Khái niệm giáo dục mầm non”, cơ sở giáo dục và rèn luyện ở trẻ mầm non là tiếp thu lời nói. Tài liệu này lưu ý rằng thời thơ ấu mầm non đặc biệt nhạy cảm với việc tiếp thu lời nói và nếu 5-6 tuổi không đạt được mức độ thông thạo ngôn ngữ mẹ đẻ nhất định, thì con đường này, theo quy luật, không thể hoàn thành thành công ở tuổi sau này. các giai đoạn.
Với sự phát triển hơn nữa của nhân cách, văn hóa nói và viết cao, kiến thức tốt và sự tinh tế về ngôn ngữ bản địa, khả năng sử dụng các phương tiện diễn đạt ngôn ngữ và sự đa dạng về phong cách của các phương tiện ngôn ngữ sẽ trở thành khuyến nghị đáng tin cậy nhất trong đời sống công cộng. và hoạt động sáng tạo.
Hiện nay, trong thực hành ngôn ngữ, có thể thấy rõ sự mất đi những truyền thống ngôn luận tốt nhất; quá trình “làm thô” xã hội tiếp tục phát triển, kéo theo sự suy tàn của văn hóa nói chung. Trong hoạt động nói, điều này được thể hiện ở việc tăng vốn từ vựng với màu sắc biểu cảm cảm xúc giảm đi, các hình thức thông tục, thô tục và biệt ngữ. Nghiên cứu của F.A. Sokhina /152/ chứng minh rằng một đứa trẻ không thể tự mình nắm vững các chuẩn mực lời nói. Ở giai đoạn này nảy sinh vấn đề trẻ mầm non làm chủ được lời nói đúng, logic, chính xác, biểu cảm. Vì vậy, việc đưa các yếu tố văn hóa lời nói vào hệ thống giáo dục phổ thông sẽ có tác động vô điều kiện đến thế giới tinh thần của trẻ và góp phần giải quyết vấn đề. giao tiếp nhiệm vụ trong một nhóm trẻ em.
Người ta không thể bỏ qua một thực tế là những ví dụ điển hình nhất về văn hóa lời nói được đưa ra bởi phương pháp sư phạm dân gian, được phản ánh trong văn hóa dân gian. Các tác phẩm nghệ thuật dân gian truyền miệng chứa đựng những chuẩn mực ngôn ngữ, những ví dụ về cách nói tiếng Nga, được nâng lên tầm cao của lý tưởng thẩm mỹ.
Nghiên cứu của L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, J.A. Wengera và cộng sự đã chứng minh rằng lứa tuổi mầm non là giai đoạn hình thành và phát triển nhân cách mạnh mẽ nhất/48, 72, 39/. Khi đứa trẻ lớn lên, nó tích cực học những điều cơ bản về ngôn ngữ và lời nói mẹ đẻ của mình. Ở lứa tuổi mầm non lớn hơn, theo V.V. Gerbova, F.A. Sokhina, O.S. Ushakova, hoạt động nói của trẻ tăng lên: vốn từ vựng phát triển nhanh chóng, trẻ sử dụng từ ngữ với nhiều cách kết hợp cú pháp khác nhau, diễn đạt suy nghĩ không chỉ bằng những câu đơn giản mà còn bằng những câu phức tạp; học cách so sánh, khái quát hóa và bắt đầu hiểu nghĩa trừu tượng, trừu tượng của một từ. Điều này chứng tỏ rằng việc giáo dục những kiến thức cơ bản về văn hóa lời nói phải bắt đầu từ lứa tuổi mầm non /168/.
MỨC ĐỘ PHÁT TRIỂN CỦA VẤN ĐỀ VÀ CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA NGHIÊN CỨU. F. Sokhin lưu ý rằng nghiên cứu tâm lý và sư phạm về lời nói của trẻ em được thực hiện theo ba hướng:
Cấu trúc - các câu hỏi về sự hình thành các cấp độ cấu trúc khác nhau của hệ thống ngôn ngữ được nghiên cứu: ngữ âm, từ vựng và ngữ pháp (A.I. Makskov, M.M. Alekseeva, V.I. Yashina, E.M. Strunina, A.G. Tambov-tseva, M S. Lavrik, A. A. Smaga, L. A. Kolunova , vân vân.);
Chức năng - vấn đề phát triển các kỹ năng ngôn ngữ trong chức năng giao tiếp được nghiên cứu (M.I. Popova, L.V. Voroshnina, G.Ya. Kudrina, O.S. Ushakova, A.A. Zrozhevskaya, E.A. Smirnova, L. G. Shadrina, N.V. Gavrish, v.v.);
Nhận thức - nghiên cứu vấn đề hình thành nhận thức sơ cấp về các hiện tượng ngôn ngữ và lời nói, đặc điểm cách gọi tên của trẻ, quá trình trẻ mẫu giáo nắm vững các đơn vị danh nghĩa (D.B. Elkonin, F.A. Sokhin, G.P. Belykova, G.A. Tumkova, v.v.).
Phân tích dữ liệu nghiên cứu cho phép xác định rằng một số chỉ số về văn hóa lời nói đã được các nhà khoa học xem xét. Vì vậy, O.S. Ushakova, E.A. Smirnov đã nghiên cứu đặc điểm sáng tác một câu chuyện mạch lạc của trẻ mẫu giáo lớn hơn, xác định khả năng phát triển ở trẻ khái niệm phát triển cốt truyện trong truyện, phát triển sự hiểu biết về các yếu tố cấu trúc của bố cục, các kiểu liên kết giữa các phần ngữ nghĩa của câu chuyện. văn bản, giữa các câu và trong chúng /129/.
Xem xét sự phát triển khả năng nói mạch lạc ở trẻ mẫu giáo, L.G. Shadrina chú ý đến cách trẻ thiết lập các kết nối logic và hình thức, kết nối các câu với nhau và phương tiện ngôn ngữ chúng sử dụng /129/.
N.V. Gavrish đang tìm cách hình thành lời nói mạch lạc ở trẻ mẫu giáo dựa trên việc sử dụng các thể loại văn học và nghệ thuật dân gian truyền miệng khác nhau /49/.
Đề tài nghiên cứu khoa học của J.A. Kolunova tập trung vào tính chính xác của việc sử dụng từ, hiểu các sắc thái ngữ nghĩa của ý nghĩa của từ, vai trò của chúng trong việc phát triển khả năng sáng tạo bằng lời nói /86/.
Tuy nhiên, nhìn chung việc nuôi dưỡng văn hóa lời nói cho trẻ mầm non chưa phải là chủ đề được quan tâm. độc lập nghiên cứu, mặc dù có nhu cầu.
Như vậy, có Mâu thuẫn giữa những cơ hội tiềm tàng hiện có trong việc giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn và việc thiếu các công nghệ sư phạm cần thiết để thực hiện những cơ hội này, vốn cấu thành một lĩnh vực kiến thức chưa biết, nội dung của những nội dung cần được trình bày trong mô hình công tác giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn.
Mâu thuẫn bộc lộ giúp xác định được VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU: đâu là công nghệ sư phạm giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn bằng phương pháp sư phạm dân gian.
Tính cấp thiết của vấn đề quyết định việc lựa chọn ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU: “ Nuôi dưỡng văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn bằng phương pháp sư phạm dân gian».
GIỚI HẠN đã được đưa vào nghiên cứu. 1) Chúng tôi đang xem xét vấn đề giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ 6-7 tuổi; hạn chế này là do trong giai đoạn này trẻ đang phát triển nhận thức cơ bản về hệ thống ngôn ngữ, bao gồm tất cả các khía cạnh của nó (ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp). 2) Nói về văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo, chúng ta coi đó là tập hợp những phẩm chất giao tiếp của lời nói, hướng đến việc hình thành những phẩm chất như tính logic, tính chính xác, tính biểu cảm, bởi vì chúng có ý nghĩa nhất và dễ hình thành nhất ở trẻ mẫu giáo. 3) Trong số các phương tiện sư phạm dân gian cần thiết để phát triển văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn, chúng tôi nêu bật nghệ thuật dân gian truyền miệng. Sự hấp dẫn của văn hóa dân gian là do tiềm năng phát triển và giáo dục của nó (L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky, E.I. Tikheeva, v.v.).
MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU nhằm chứng minh về mặt lý thuyết và thử nghiệm thực nghiệm công nghệ giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn hơn bằng phương pháp sư phạm dân gian, đảm bảo hiệu quả của quá trình phát triển kỹ năng văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn.
MỤC TIÊU NGHIÊN CỨU là quá trình phát triển văn hóa lời nói ở trẻ em trong độ tuổi mẫu giáo lớn.
ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU là công nghệ giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ 6-7 tuổi bằng phương pháp sư phạm dân gian.
Trong quá trình nghiên cứu, một GIẢ THUYẾT đã được đưa ra, đó là việc giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn hơn bằng phương pháp sư phạm dân gian sẽ có hiệu quả nếu:
Văn hóa lời nói được coi là một tập hợp các phẩm chất giao tiếp được hình thành trong hoạt động lời nói và bao gồm sự đồng hóa có ý thức các phương tiện diễn đạt và tượng hình của lời nói, bao gồm chất liệu nghệ thuật dân gian truyền miệng và cách sử dụng chúng một cách thích hợp trong lời nói của chính mình;
Công nghệ giáo dục văn hóa lời nói đã được xác định có tính đến việc trẻ từng bước làm quen với các câu đố, truyện cổ tích, tục ngữ, câu nói; việc sử dụng các loại nhiệm vụ sáng tạo khác nhau dựa trên phương pháp sư phạm dân gian, đảm bảo hình thành các phẩm chất giao tiếp của lời nói như tính logic, tính chính xác, tính biểu cảm;
Một tập hợp các phương pháp đã được sử dụng để kích thích độc lập việc sử dụng các câu đố, truyện cổ tích, tục ngữ và câu nói trong hoạt động lời nói của chính mình và tạo động lực cho việc sử dụng độc lập các phương tiện lời nói tính biểu cảm.
Phù hợp với mục đích và giả thuyết, NHIỆM VỤ của nghiên cứu được xác định:
Nêu rõ nội dung của khái niệm “”;
Đặt chỉ số và tiêu chí sự hình thành văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo lớn hơn;
Thí nghiệm thực nghiệm công nghệ sư phạm giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn;
Xác định các chỉ số tương quan giữa mức độ hình thành logic lời nói, độ chính xác, tính biểu cảm và mức độ hình thành văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo lớn hơn.
CƠ SỞ PHƯƠNG PHÁP VÀ LÝ LUẬN CỦA NGHIÊN CỨU LUẬN ÁN là những khái niệm tâm lý và sư phạm về sự phát triển lời nói của trẻ (A.N. Leontiev, L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, v.v.); lý thuyết phát triển lời nói ở trẻ mẫu giáo (E.I. Tikheeva, F.A. Sokhin, O.S. Ushakova, M.M. Alekseeva, V.I. Yashina, v.v.); học thuyết ngôn ngữ học về ngôn ngữ văn học như một ngôn ngữ tiêu chuẩn và nền tảng của văn hóa lời nói (D.E. Rosenthal, L.I. Skvortsov, B.N. Golovin, v.v.).
Để giải quyết các nhiệm vụ đặt ra, chúng tôi sử dụng các PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU: phân tích văn học tâm lý và sư phạm, quan sát, đặt câu hỏi, đàm thoại, phân tích kế hoạch công tác giáo dục của giáo viên, thí nghiệm sư phạm, phương pháp thống kê xử lý số liệu.
NGHIÊN CỨU ĐƯỢC TIẾN HÀNH TRONG BA GIAI ĐOẠN:
Giai đoạn đầu tiên (1996-1997) là tìm kiếm và lý thuyết. Trong quá trình phân tích văn học tâm lý và sư phạm, phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu, bộ máy khái niệm, vấn đề, đối tượng, chủ đề, nhiệm vụ, phương pháp và giả thuyết nghiên cứu đã được xác định.
Giai đoạn thứ hai (1998-1999) là giai đoạn thử nghiệm. Ở giai đoạn này, một thử nghiệm thực nghiệm về giả thuyết đã được thực hiện, được hệ thống hóa các tài liệu thu được có liên quan đến việc lựa chọn các tác phẩm văn học dân gian để giải quyết các vấn đề được giao. Công việc bao gồm việc phát triển công nghệ giáo dục văn hóa lời nói ở trẻ em trong độ tuổi mẫu giáo lớn.
Giai đoạn thứ ba (2000) - giai đoạn cuối cùng và khái quát hóa - được dành cho việc hệ thống hóa, kiểm tra, trình bày luận án bằng văn bản và áp dụng kết quả vào thực tế. Dữ liệu thu được từ nghiên cứu được xử lý thống kê.
CƠ SỞ NGHIÊN CỨU. Nghiên cứu được thực hiện trên cơ sở cơ sở giáo dục mầm non số 24 và số 6 ở Shadrinsk, vùng Kurgan. Nghiên cứu ở giai đoạn nêu rõ Thí nghiệm có sự tham gia của 102 trẻ từ 6-7 tuổi cùng với cha mẹ, 57 nhà giáo dục, trong đó 8 trẻ đóng vai trò là chuyên gia ở giai đoạn thí nghiệm hình thành - 30 trẻ; chuẩn bị vào nhóm trường.
TÍNH MỚI KHOA HỌC CỦA NGHIÊN CỨU bao gồm việc chứng minh khả năng hình thành văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn bằng phương pháp sư phạm dân gian và xác định các tiêu chí, mức độ hình thành văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn.
Ý nghĩa LÝ LUẬN CỦA NGHIÊN CỨU nằm ở việc cụ thể hóa khái niệm “ văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo lớn"và sự biện minh về mặt lý thuyết cho công nghệ giáo dục văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn.
Ý NGHĨA THỰC TIỄN CỦA NGHIÊN CỨU. Những tài liệu lý luận và phương pháp luận khoa học có trong công trình giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mầm non bằng phương pháp sư phạm dân gian có thể được sử dụng trong hệ thống giáo dục sư phạm của cha mẹ, trong hệ thống đào tạo nâng cao cho đội ngũ nhân viên của các trường mầm non, trong việc phát triển bài giảng về các phương pháp phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo dành cho sinh viên sư phạm các trường cao đẳng, đại học.
ĐỘ TIN CẬY VÀ GIÁ TRỊ CỦA KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU được đảm bảo bằng cách tiếp cận có phương pháp để giải quyết vấn đề đặt ra, phân tích và sử dụng những thành tựu của khoa học tâm lý và sư phạm hiện đại, một tổ hợp các phương pháp nghiên cứu khoa học phù hợp với chủ đề, mục đích và mục tiêu của nghiên cứu, tính đại diện của mẫu, cũng như sự sẵn có của dữ liệu cho thấy những thay đổi tích cực trong quá trình nuôi dưỡng văn hóa lời nói ở trẻ em ở độ tuổi mẫu giáo lớn.
PHÊ DUYỆT CÔNG VIỆC. Những nội dung chính của kết quả nghiên cứu đã được báo cáo tại cuộc họp của Ban Phương pháp Giáo dục Mầm non TPGGI (1998-2000), tại Liên hoan lần thứ II - cuộc thi nghiên cứu khoa học, sáng tạo kỹ thuật và ứng dụng của thanh niên và học sinh (Kurgan, 1999) , tại hội nghị khoa học và thực tiễn khu vực " Ngôn ngữ, văn học và văn hóa Nga: vấn đề bảo tồn và phát triển"(Shadrinsk, 1999). Tác giả đã trình bày một số khía cạnh của vấn đề tại các cuộc họp hội đồng sư phạm ở các cơ sở giáo dục mầm non và trước phụ huynh, tại các hội nghị khoa học.
NHỮNG QUY ĐỊNH SAU ĐÂY ĐỂ BẢO VỆ: 1. Văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo được coi là tập hợp những phẩm chất giao tiếp được hình thành trong hoạt động lời nói và bao gồm sự đồng hóa có ý thức các phương tiện lời nói biểu đạt và tượng hình, trong đó có chất liệu nghệ thuật dân gian truyền miệng. và cách sử dụng chúng một cách thích hợp trong lời nói của chính mình.
2. Công nghệ thấm nhuần văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn hơn bằng phương pháp sư phạm dân gian bao gồm một số giai đoạn: giải thích và động viên (dạy hiểu đúng ý nghĩa ngụ ngôn của từ ngữ, cách diễn đạt tượng hình); phát triển về mặt lý thuyết và thực tiễn (hình thành ý tưởng về tiềm năng biểu đạt của các đơn vị ngôn ngữ); tái tạo-sáng tạo (phát triển khả năng sử dụng chính xác và phù hợp nhiều loại từ và cách diễn đạt tượng hình trong cách phát âm được xây dựng hợp lý của chính mình).
3. Tiêu chí phát triển văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn là khả năng xây dựng bố cục câu nói, sử dụng các phương tiện từ vựng để tạo ra sự liên kết logic giữa các phần của văn bản (logic); việc sử dụng từ ngữ phù hợp chính xác với các hiện tượng thực tế được biểu thị bằng những từ này (sự chính xác của việc sử dụng từ ngữ); việc sử dụng ngữ điệu, các phương tiện diễn đạt từ vựng và ngữ pháp.
CẤU TRÚC VÀ PHẠM VI CỦA LUẬN ÁN. Luận án gồm có phần mở đầu, ba chương, phần kết luận, thư mục và phụ lục.
Kết luận của luận án về chủ đề “Lý thuyết và phương pháp giáo dục mầm non”, Lashkova, Liya Luttovna
PHẦN KẾT LUẬN
Một trình độ phát triển mới về chất của xã hội đòi hỏi một nhân cách được giáo dục và phát triển về mặt văn hóa. Kho tàng văn hóa dân gian là ngôn ngữ của nhân dân, lưu giữ ký ức của nhân dân, hình thành nên ý thức lịch sử của họ. Nuôi dưỡng văn hóa lời nói là một quá trình rất lâu dài và phức tạp, theo chúng tôi, cần phải bắt đầu từ giai đoạn đầu phát triển của con người - ở thời thơ ấu mẫu giáo. Nghiên cứu của chúng tôi đã xác nhận giả thuyết và cho phép chúng tôi đưa ra các kết luận sau.
1. Trong điều kiện phát triển xã hội hiện đại, việc giải quyết vấn đề như giáo dục văn hóa ngôn luận có ý nghĩa đặc biệt quan trọng. Khi nói đến văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo, chúng tôi muốn nói đến một tập hợp các phẩm chất giao tiếp được hình thành trong hoạt động lời nói và bao gồm sự đồng hóa có ý thức các phương tiện diễn đạt và tượng hình của lời nói, bao gồm chất liệu nghệ thuật dân gian truyền miệng và cách sử dụng chúng một cách thích hợp trong lời nói của chính mình.
2. Trên cơ sở phân tích lý luận và thực nghiệm, chất lượng và mức độ của văn hóa lời nói (hợp lý, chính xác, biểu cảm) sự hình thành mỗi người trong số họ. Các tiêu chí và cấp độ được xác định giúp có thể theo dõi động lực hình thành văn hóa lời nói sau thử nghiệm hình thành. Thành tựu đáng kể nhất có thể được coi là giảm số lượng trẻ em được phân loại khi bắt đầu thí nghiệm là có mức độ phát triển văn hóa lời nói thấp (lên đến 6%) và tăng đáng kể số trẻ có thể được phân loại là khuyết tật. nhóm cấp cao (lên tới 77%). Điều này chứng tỏ tính hiệu quả của công nghệ sư phạm mà chúng tôi đã phát triển để thấm nhuần văn hóa lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn.
3. Mức độ hình thành văn hóa lời nói cần thiết được đảm bảo bằng cách giới thiệu công nghệ giáo dục văn hóa lời nói, tập trung vào việc sử dụng phương pháp sư phạm dân gian và bao gồm các giai đoạn sau: giải thích và động viên (hình thành sự hiểu biết đúng đắn về ý nghĩa khái quát, ngụ ngôn câu đố, cách diễn đạt tượng hình trong truyện cổ tích, tục ngữ, câu nói); phát triển về mặt lý luận và thực tiễn (hình thành tư tưởng về các phương tiện ngôn ngữ nhằm tạo ra tính khái quát và phúng dụ của các thể loại văn học dân gian này); tái tạo-sáng tạo (học cách sử dụng chính xác và phù hợp các từ và cách diễn đạt tượng hình, tục ngữ, câu nói trong lời phát biểu của chính mình).
4. Hiệu quả của quá trình giáo dục văn hóa lời nói phụ thuộc vào việc sử dụng bộ phương pháp kích thích độc lập việc sử dụng các câu đố, cách diễn đạt tượng hình của truyện cổ tích, tục ngữ, câu nói trong hoạt động lời nói và giao tiếp của bản thân (trò chơi đóng kịch, dàn dựng biểu diễn, tình huống có vấn đề, sáng tác truyện cổ tích của riêng mình, v.v.).
5. Thực hiện thành công nhắm mục tiêu Công việc được hỗ trợ bởi sự giáo dục sư phạm của giáo viên và phụ huynh trong việc thấm nhuần văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo thông qua các phương tiện sư phạm dân gian (hội thảo về phương pháp, tư vấn cá nhân và nhóm, họp phụ huynh, thiết kế góc phụ huynh, v.v.).
6. Hệ số tương quan giữa mức độ phát triển chung của văn hóa lời nói với các phẩm chất cá nhân (hợp lý, chính xác, biểu cảm) -0,9. Mối liên hệ này gần gũi với chức năng, cho thấy sự phụ thuộc của trình độ văn hóa lời nói của trẻ mẫu giáo vào việc hình thành các phẩm chất như tính logic, tính chính xác và tính chính xác. tính biểu cảm.
7. Các khuyến nghị về phương pháp mà chúng tôi đã phát triển để phát triển văn hóa lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn bằng phương pháp sư phạm dân gian, bao gồm kế hoạch dài hạn, phương pháp chẩn đoán, ghi chú bài học và trò chơi, cũng có thể được giáo viên của các cơ sở giáo dục mầm non sử dụng BẰNG giáo viên các trường đại học trong hệ thống đào tạo đội ngũ giảng viên tiên tiến.
Nghiên cứu của chúng tôi chưa đề cập hết các khía cạnh của công tác giáo dục văn hóa lời nói cho trẻ mẫu giáo lớn tuổi bằng phương pháp sư phạm dân gian. Trong tương lai, cần nghiên cứu các phẩm chất khác của văn hóa lời nói (mức độ phù hợp, khả năng tiếp cận, tính hiệu quả, v.v.) và khả năng hình thành chúng, cũng như việc sử dụng phương pháp tiếp cận cá nhân đối với trẻ em trong quá trình làm chủ ngôn ngữ biểu đạt. phương tiện của tác phẩm văn học dân gian.
Danh sách tài liệu tham khảo cho luận án Ứng viên khoa học sư phạm Lashkova, Liya Luttovna, 2000
1. Aidarova L.I. Học sinh nhỏ và ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. - M.: Kiến thức, 1983. -96 tr.
2. Aidarova L.I. Vấn đề tâm lý trong việc dạy tiếng mẹ đẻ của học sinh tiểu học. M.: Sư phạm, 1978. - 144 tr.
3. Akishina A.A. Cấu trúc của toàn bộ văn bản. M., 1979. - 88 tr.
4. Những vấn đề hiện nay về văn hóa lời nói. M.: Nauka, 1970. - 407 tr.
5. Akulova O.V. Nghệ thuật dân gian truyền miệng như một phương tiện tính biểu cảm bài phát biểu của trẻ mẫu giáo lớn hơn: Tóm tắt của tác giả. bất đồng quan điểm. . Ứng viên khoa học sư phạm St.Petersburg, 1999. -24 tr.
6. Alekseeva M.M., Yashina V.I. Phương pháp phát triển lời nói và dạy tiếng mẹ đẻ cho trẻ mẫu giáo: Proc. Cẩm nang dành cho sinh viên môi trường. ped. các cơ sở. -M.: Học viện, 1997. 400 tr.
7. Alekseeva M.M., Ushakova O.S. Mối liên hệ giữa các nhiệm vụ phát triển lời nói của trẻ trong lớp học // Giáo dục hoạt động tinh thần ở trẻ mẫu giáo: Đại học đa dạng. tuyển tập các công trình khoa học -M., 1983. Trang 27-43.
8. Alekseeva M.M., Yashina V.I. Phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo: Cẩm nang. tự mình làm việc cho sinh viên trung bình ped. sách giáo khoa giám đốc M.: Học viện, 1998. - 160 tr.
9. Anosova L.R. Bản thể của cú pháp và sự hình thành khả năng ngôn ngữ // Nghiên cứu tâm lý học ngôn ngữ (phát triển lời nói và lý thuyết về học ngôn ngữ) / Ed. LÀ. Shakhnarovich. M., 1978. - trang 79-90.
10. Yu.Antonova L.G. Phát triển lời nói: Bài học hùng biện: Popul. trợ cấp dành cho mẹ và thầy cô. Yaroslavl: Học viện Phát triển, 1997. - 222 tr.
11. P. Aristotle. Về phong cách hùng biện // Về phong cách hùng biện. M.: Gospolitizdat, 1963. - Tr. 21 - 34.
12. Artemov V.A. Phương pháp nghiên cứu cấu trúc-chức năng của ngữ điệu lời nói.-M., 1974. 160 tr.
13. Z. Artemov V.A. Tâm lý ngữ điệu lời nói: Trong 2 phần M., 1976.
14. Afanasyev A.N. Truyện dân gian Nga. M., 1992. - 239 tr.
15. Akhutina T.V. Thế hệ của lời nói. Phân tích cú pháp thần kinh. M.: Nhà xuất bản Mosk. Đại học, 1989. - 215 tr.
16. Bazanov V.G. Từ văn học dân gian đến sách dân gian. JL: Tiểu thuyết, 1973. - 356 tr.
17. Bazik I.Ya. Phát triển khả năng mô hình hóa không gian trực quan khi cho trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn làm quen với các tác phẩm văn học: Tóm tắt luận án. luận án tiến sĩ khoa học tâm lý. -M., 1985.-24 tr.
18. Barannikova L.I. Thông tin cơ bản về ngôn ngữ: Cẩm nang dành cho giáo viên. M.: Giáo dục, 1982. - 112 tr.
19. Bakhtin M.M. Tính thẩm mỹ của sự sáng tạo bằng lời nói. M.: Nghệ thuật, 1986. -445 tr.
20. Begak B.A. Một mùa xuân vô tận (Văn học thiếu nhi và văn nghệ dân gian). M.: Kiến thức, 1973. - 64 tr.
21. Belenky V.G. Giới thiệu nghệ thuật ngôn từ. T. 8. -M.: APN Liên Xô, 1955.
22. Belyakova G.P. Sự hình thành nhận thức sơ cấp về các hiện tượng ngôn ngữ ở trẻ mẫu giáo lớn ở mẫu giáo: Tóm tắt của tác giả. luận án tiến sĩ khoa học sư phạm. -M., 1982.-24 tr.
23. Blinov I.Ya. Ngữ điệu // Bách khoa toàn thư sư phạm: Gồm 4 tập T. 2. M.: Bách khoa toàn thư Liên Xô, 1963. - P. 263-265.
24. Blonsky P.P. Tác phẩm sư phạm và tâm lý chọn lọc: gồm 2 tập/ed. A.V. Petrovsky. M.: Sư phạm, 1979.
25. Bogachev Yu.P. Văn hóa lời nói. Nhà nguyện. Câu cách ngôn. M., 1995. -278 tr.
26. Bogin G.I. Những mâu thuẫn trong quá trình hình thành khả năng nói: Sách giáo khoa. trợ cấp. Kalinin, 1977. - 84 tr.
27. Bogolyubova E.V. Văn hóa và xã hội: Những câu hỏi về lịch sử và lý thuyết. M.: Nhà xuất bản Mosk. Đại học, 1978. - 232 tr.
28. Bogovlyansky D.N., Menchinskaya N.A. Tâm lý tiếp thu kiến thức của học sinh ở trường. M., 1959. - 347 tr.
29. Bozhovich L.I. Tầm quan trọng của nhận thức về khái quát hóa ngôn ngữ trong dạy đánh vần: Izvestia thuộc Viện Khoa học Sư phạm RSFSR, 1948., Tập. 3. trang 27-60.
30. Bondarenko L.V. Cấu trúc âm thanh của tiếng Nga hiện đại. M.: Giáo dục, 1977. - 175 tr.
31. Borodin A.M. Phương pháp phát triển lời nói cho trẻ mầm non. tái bản lần thứ 2. - M.: Giáo dục, 1984. - 255 tr.
32. Brudny A.A. Ý nghĩa của từ và tâm lý của các đối lập // Cấu trúc ngữ nghĩa của từ. M., 1971. - trang 19-27.
33. Buslaev F. Về việc dạy tiếng Nga. L.: Uchpedgiz, 1941.
34. Bukhvostov S.S. Sự hình thành lời nói biểu cảm ở trẻ mẫu giáo lớn hơn. Kursk, 1978. - 58 tr.
35. Vasilyeva A.N. Nền tảng của văn hóa lời nói. M.: Tiếng Nga, 1990. - 247 tr.
36. Vasiltsova Z.P. Những lời răn dạy khôn ngoan của giáo dục dân gian: Ghi chú của một nhà báo. M.: Sư phạm, 1983. - 137 tr.
37. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Văn hóa và nghệ thuật ngôn luận. Hùng biện hiện đại: Dành cho các cơ sở giáo dục đại học và trung học. Rostov n/d: Felix, 1995. -576 tr.
38. Vedernikova N.M. Truyện dân gian Nga. -M.: Nauka, 1975. 135 tr.
39. Wenger A.A. Nhận thức và học tập. M.: Giáo dục, 1969. - 368 tr.
40. Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Ngôn ngữ và văn hóa. M.: Rus.yaz., 1976.-248 tr.
41. Vinogradov V.V. Một số vấn đề nghiên cứu cú pháp của câu đơn // Những vấn đề ngôn ngữ học. 1951. - Số 3. - Trang 3-31.
42. Vinogradov V.V. Các loại ý nghĩa từ vựng cơ bản // Những vấn đề ngôn ngữ học. 1953. - Số 5. - Trang 3-29.
43. Vinogradov V.V. Tiếng Nga (Học thuyết ngữ pháp của từ). M.: Trường Cao Đẳng, 1986. - 640 tr.
44. Vinogradova A.M. Sự hình thành ý tưởng thẩm mỹ ở trẻ mẫu giáo lớn bằng tiểu thuyết: Tóm tắt luận án. luận án tiến sĩ khoa học sư phạm. M., 1974. - 27 tr.
45. Vinokur GO Về ngôn ngữ tiểu thuyết. M.: Cao hơn. trường học, 1991.-447 tr.
46. Volkov G.N. Dân tộc học: Sách giáo khoa. dành cho sinh viên trung bình và cao hơn sách giáo khoa giám đốc M.: Học viện, 1999. - 168 tr.
47. Vygotsky J.C. Suy nghĩ và lời nói. Tác phẩm sưu tầm trong 6 tập. T.2. M.: Sư phạm, 1982. - Tr. 6-361.
48. Vygotsky J.C. Sự phát triển lời nói của trẻ. Tác phẩm sưu tầm trong 6 tập. T.Z. M.: Sư phạm, 1982.-S. 164-177.
49. Gavrish N.V. Sự hình thành lời nói tượng hình của trẻ mẫu giáo lớn trong quá trình dạy tiếng mẹ đẻ: Diss. Ứng viên khoa học sư phạm M., 1991. - 188 tr.
50. Galperin P.Ya. Văn bản với tư cách là đối tượng nghiên cứu ngôn ngữ. M.: Nauka, 1981.- 139 tr.
51. Gvozdev A.N. Những vấn đề trong việc nghiên cứu lời nói của trẻ em M,: APN RSFSR, 1961. -417 tr.
52. Gvozdev A.N. Sự hình thành cấu trúc ngữ pháp tiếng Nga ở trẻ / Ed. SA Abakumov. M.: APN RSFSR, 1949. - 268 tr.
53. Golovin B.N. Nguyên tắc cơ bản của văn hóa lời nói: Sách giáo khoa. cho các trường đại học. Tái bản lần thứ 2, đã sửa. -M.: Trường Cao Đẳng, 1988. - 319 tr.
54. Golub I.B., Rosenthal D.E. Một cuốn sách về lời nói hay. M.: Văn hóa và Thể thao, 1997.-268 tr.
55. Goldin V.E. Lời nói và đạo đức. M., 1983.
56. Gorbushina J1.A., Nikolaicheva A.P. Đọc diễn cảm và kể chuyện cho trẻ mẫu giáo. tái bản lần thứ 2, rev. và bổ sung - M.: Giáo dục, 1983 - 192 tr.
57. Humboldt V. Tuyển tập các công trình về ngôn ngữ học. M., 1984.
58. Gurovich J.M. Tìm hiểu hình ảnh người anh hùng văn học của trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn: Tóm tắt của tác giả. luận án tiến sĩ khoa học sư phạm. M™ 1973. - 29 tr.
59. Guro-Frolova V.G. Làm việc về các phương tiện diễn đạt của lời nói // Trường tiểu học. 1991. - Số 2. - Trang 22-24.
60. Gusev V.E. Thẩm mỹ của văn học dân gian. D.: Nauka, 1967. - 319 tr.
61. Dimitrov G.M. Về văn học, nghệ thuật, văn hóa. M.: Tiến bộ, 1972. -271 tr.
62. Dubovsky Yu.A. Phân tích ngữ điệu của bài kiểm tra miệng và các thành phần của nó. -Minsk: Cao hơn. trường học, 1978.
63. Dyachenko O.M. Trí tưởng tượng của trẻ mẫu giáo. M., 1986. - 96 tr.
64. Dyachenko O.M. Phát triển trí tưởng tượng ở trẻ mẫu giáo: Tóm tắt của tác giả. diss.doctor.psych.science. M., 1990. - 31 tr.
65. Yermakov S.A. Văn hóa và con người // Tiểu luận triết học / Ed. E.F. Zvezdkina. Novgorod, 1993. - 128 tr.
66. Zhinkin N.I. Cơ chế của lời nói. M., 1958. - 370 tr.
67. Zhinkin N.I. Cơ sở tâm lý của sự phát triển lời nói // Bảo vệ lời nói sống. M.: Giáo dục, 1966. - Tr. 5-25.
68. Zhukov V.P. Từ điển các câu tục ngữ và câu nói tiếng Nga. M., 1967. - 535 tr.
69. Zhukovskaya R.I. Đọc sách ở trường mẫu giáo. M.: Uchpedgiz, 1959.-116 tr.
70. Ivanova S.F. Phát triển kỹ năng văn hóa lời nói cho học sinh: Từ kinh nghiệm của một giáo viên. M.: Giáo dục, 1964.
71. Ivanova S.F. Nghe nói và văn hóa lời nói. M.: Giáo dục, 1970. -96 tr.
72. Ivanova-Lukyanova G.N. Văn hóa lời nói: ngữ điệu, ngắt quãng, nhấn mạnh hợp lý, nhịp độ, nhịp điệu. M.: Flinta-Nauka, 1998. - 200 tr.
73. Ilyash M.I. Nguyên tắc cơ bản của văn hóa lời nói: Sách giáo khoa. trợ cấp. Kyiv - Odessa, 1984. -188 tr.
74. Istrina E.S. Các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học và văn hóa lời nói Nga. M.-L., 1948.-31 tr.
75. Kazakova V.I. Sự phát triển lời nói biểu cảm của học sinh tiểu học: Diss. . Ứng viên khoa học sư phạm Ekaterinburg, 1998. - 143 tr.
76. Karpinskaya N.S. Nghệ thuật ngôn từ như một phương tiện giáo dục nghệ thuật cho trẻ mẫu giáo // Những vấn đề giáo dục thẩm mỹ ở trường mẫu giáo. M., 1960. - P.45-52.
77. Karpinskaya N.S. Ngôn ngữ nghệ thuật và nuôi dạy con cái. M.: Sư phạm, 1972.- 151 tr.
78. Kogan L.N. Lý thuyết văn hóa: Sách giáo khoa. trợ cấp. Ekaterinburg: Nhà xuất bản Đại học Bang Ural, 1993. - 160 tr.
79. Kolesov V.V. Văn hóa lời nói, văn hóa ứng xử. - L.: Lenizdat, 1988. -271 tr.
80. Kolunova L.A. Làm việc về từ ngữ trong quá trình phát triển khả năng nói của trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn: Luận văn của NCS sư phạm. M., 1993. - 173 tr.
81. Korotkova E.P. Dạy trẻ mầm non kể chuyện. tái bản lần thứ 2, rev. và bổ sung - M.: Giáo dục, 1982. - 128 tr.
82. Kostomarov V.G. Văn hóa lời nói và phong cách. M., 1960. - 71 tr.
83. Tài hùng biện của nước Nga cổ đại'. -M.: Sov. Nga, 1987. 448 tr.
84. Kudrina G.Ya. Sự phụ thuộc của việc kể lại một văn bản vào các điều kiện nhận thức của nó ở lứa tuổi mẫu giáo lớn hơn: Tóm tắt luận văn dành cho ứng viên khoa học tâm lý. M. 1982. -24 tr.
85. Kuznetsova T.I., Strelnikova I.P. Nhà nguyện ở La Mã cổ đại. -M.: Nauka, 1976.
86. Văn hóa lời nói tiếng Nga: Sách giáo khoa. cho các trường đại học / Ed. ĐƯỢC RỒI. Graudina. M.: Norma-Infa, 1998.-560 tr.
87. Kushaev N.A. Biên niên sử văn hóa (1600-1970). M., 1993. - 492 tr.
88. Lavrik MS Sự hình thành các cấu trúc cú pháp phức tạp trong lời nói của trẻ mẫu giáo lớn: Tóm tắt luận án của NCS sư phạm. M., 1977. - 18 tr.
89. Ladyzhenskaya T.A. Lời nói kết nối // Các phương pháp phát triển lời nói trong bài học tiếng Nga. -M.: giáo dục, 1980. P. 187-233.
90. Lazarev A.I. Những chủ đề khó nghiên cứu văn học dân gian: Sách giáo khoa. trợ cấp Chelyabinsk: Đại học bang Chelyab, 1998. - 319 tr.
91. Lvov M.R. Các phương pháp phát triển lời nói cho học sinh tiểu học M.: Giáo dục, 1985. - 176 tr.
92. Lemmman X. Sách giáo khoa hùng biện: Luyện nói bằng bài tập. M.: Interexpert, 1998.-256 tr.
93. Leontiev A.A. Các đơn vị tâm lý ngôn ngữ và sự hình thành các phát ngôn lời nói. M.: Nauka, 1969. - 397 tr.
94. Leontiev A.A. Ngôn ngữ, lời nói, hoạt động lời nói. M.: Giáo dục, 1969.-214 tr.
95. Leushina A.M. Sự phát triển khả năng nói mạch lạc của trẻ mẫu giáo // Hồ sơ khoa học: Viện sư phạm bang Leningrad mang tên. A.I. Herzen. -T.Z5, 1941. P. 21-72.
96. Luria A.R. Ngôn ngữ và ý thức. M.: Nhà xuất bản Mosk. Đại học, 1979. - 320 tr.
97. Lyustrova Z.N., Skvortsov L.I. Thế giới của lời nói bản địa. Cuộc trò chuyện về ngôn ngữ và văn hóa lời nói của Nga. M.: Kiến thức, 1972. - 159 tr.
98. Lyustrova Z.N., Skvortsov L.I. Về văn hóa lời nói của Nga. M.: Kiến thức, 1987.-176 tr.
99. Makskov A.I. Con bạn có nói đúng không? M.: Giáo dục, 1992.- 160 tr.
100. Maksimov V.I. Độ chính xác và tính biểu cảm của từ. L.: Giáo dục, 1968.- 184 tr.
101. Suy nghĩ và lời nói. M.: APN RSFSR, 1963. - 271 tr.
102. Naydenov B.S. Tính biểu cảm của lời nói và đọc. M.: Giáo dục, 1963. - 263 tr.
103. Phương pháp sư phạm dân gian và những vấn đề giáo dục hiện đại: Tài liệu của Hội nghị khoa học và thực tiễn toàn Liên bang. Cheboksary, 1991. - 338 tr.
104. Negnevitskaya E.I., Shakhnarovich A.M. Ngôn ngữ và trẻ em. M.: Nauka, 1981. -111 tr.
105. Nikolaeva V.V. Thẩm mỹ của ngôn ngữ và lời nói. JI.: Kiến thức, 1979. - 40 tr.
106. Novotvortseva N.V. Phát triển lời nói của trẻ: Popul. trợ cấp dành cho mẹ và thầy cô. -Yaroslavl: Học viện Phát triển, 1997. 253 tr.
107. Về hùng biện / Comp. A. Tolmachev. M.: Gospolitizdat, 1958. -272 tr.
108. Obnorsky S.P. Văn hóa của ngôn ngữ Nga. M.-JI.: ANSSSR, 1948. - 31 tr.
109. Ozhegov S.I. Các vấn đề mới nhất của văn hóa lời nói. Tập. 1// Các vấn đề về văn hóa lời nói. M.: Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô, 1955. - Tr. 5-33.
110. Ozhegov S.I. Từ điển tiếng Nga / Ed. N.Yu. Shvedova. M.: Tiếng Nga, 1990. - 917 tr.
111. Nhà hùng biện của Hy Lạp. M.: Tiểu thuyết, 1985. - 495 tr.
112. Tuyển tập paremiological: Tục ngữ, câu đố (cấu trúc, ý nghĩa, văn bản). -M., 1978.-320 tr.
113. Patrina K.T. Đặc điểm hiểu nghĩa từ của trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn: Tóm tắt của tác giả. luận án tiến sĩ khoa học sư phạm. -M., 1955. 16 tr.
114. Penevskaya A.A. Dạy tiếng mẹ đẻ // Những vấn đề dạy học ở trường mẫu giáo / Ed. A.P. Usova. -M., 1955. P. 92-125.
115. Permykov G.L. Từ tục ngữ đến truyện cổ tích / Ghi chú về lý thuyết chung của sáo rỗng. -M.: Nauka, 1970.-240 tr.
116. Piaget J. Lời nói và suy nghĩ của một đứa trẻ. -M.-L., 1932. 412 tr.
117. Poddykov N.N. Một cách tiếp cận mới để phát triển khả năng sáng tạo ở trẻ mẫu giáo // Các vấn đề tâm lý học. 1990. - Số 1. - Trang 16-19.
118. Poddykov N.N. Đặc điểm phát triển tâm lý của trẻ mẫu giáo. M., 1996. - 32 tr.
119. Pomerantseva E.V. Truyện dân gian Nga. M.: Nhà xuất bản Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô, 1963. - 128 tr.
120. Tục ngữ, câu nói, câu đố / Comp. MỘT. Martynov. M.: Sovremennik, 1997.-502 tr.
121. Tục ngữ, câu nói, vần điệu trẻ thơ, uốn lưỡi: Popul. trợ cấp dành cho mẹ và thầy cô. Yaroslavl: Học viện Phát triển, 1997. - 219 tr.
122. Potebnya A.A. Từ ghi chú về ngữ pháp tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1958.-536 tr.
123. Vấn đề nghiên cứu lời nói của trẻ mẫu giáo / Ed. hệ điều hành Ushakova. M.: RAO, 1994. - 129 tr.
124. Những vấn đề triết học văn hóa: Kinh nghiệm phân tích lịch sử - duy vật. /Ed. V.Zh. Kelle. M.: Mysl, 1984. - 325 tr.
125. Chương trình và phương pháp phát triển khả năng nói của trẻ mầm non mẫu giáo /Auth.-comp. Ushakova OS M.: APO, 1994. - 63 tr.
126. Propp B.JI. Nguồn gốc lịch sử của truyện cổ tích. JL: Nhà xuất bản Đại học Bang Leningrad, 1986.-364 tr.
127. Propp V.L. Hình thái của truyện cổ tích. tái bản lần thứ 2. - M.: Nauka, 1969. - 168 tr.
128. Propp V.L. Văn học dân gian và hiện thực: Các bài chọn lọc/V.L. -M.: Nauka, 1976.-325 tr.
129. Tâm lý học ý thức và lời nói. Pyatigorsk, 1974. - 123 tr.
130. Pustovalov P.S., Senkevich M.P. Hướng dẫn phát triển lời nói. tái bản lần thứ 2, bổ sung và xử lý - M.: Giáo dục, 1987. - 286 tr.
131. Phát triển khả năng nói ở trẻ mẫu giáo / Ed. F. Sokhina. M.: Giáo dục, 1984. - 223 tr.
132. Phát triển lời nói và giao tiếp bằng lời nói / Ed. hệ điều hành Ushakova. M.: RAO, 1995.- 152 tr.
133. Lời nói. Lời nói. Bài phát biểu: Sách. dành cho giáo viên / Ed. T.N. Ladyzhenskaya. M.: Sư phạm, 1990. - 356 tr.
134. Rosenthal D.E. Làm thế nào tôi có thể nói nó tốt hơn?: Một cuốn sách dành cho học sinh cũ. Tái bản lần thứ 2, có sửa chữa và bổ sung. - M.: Giáo dục, 1988. - 176 tr.
135. Rosenthal D.E. Văn hóa lời nói. tái bản lần thứ 3. - M.: Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Mátxcơva, 1964. - 140 tr.
136. Rubinstein C.JI. Các vấn đề tâm lý học nói chung. M.: Giáo dục, 1973.-433 tr.
138. Skvortsov L.I. Nguyên tắc cơ bản của văn hóa lời nói: Người đọc (dành cho các trường đại học chuyên ngành ngữ văn) / Comp. L.I. Skvortsov. M.: Trường Cao Đẳng, 1984. - 312 tr.
139. Skvortsov L.I. Sinh thái của từ này, hay hãy nói về văn hóa của lời nói tiếng Nga. -M.: Giáo dục, 1996. 158 tr.
140. Từ điển các cách diễn đạt tượng hình của tiếng Nga / Ed. V.N. Telia. M.: Tổ quốc, 1995. - 368 tr.
141. Smaga A.A. Đặc điểm hiểu mặt ngữ nghĩa của từ của trẻ 5 tuổi: Diss. Ứng viên khoa học sư phạm M., 1992. - 165 tr.
142. Smolnikova G. Hình thành cấu trúc lời nói mạch lạc ở trẻ mẫu giáo lớn: Luận án dành cho thí sinh khoa học sư phạm. M., 1986. - 156 tr.
143. Soboleva O.V. Về sự hiểu biết về một văn bản nhỏ hoặc một câu tục ngữ hàng thế kỷ sẽ không bị phá vỡ // Các vấn đề tâm lý học. 1996. - Số 1.
144. Solganik G.L. Phong cách cú pháp. M.: Trường trung học, 1973-214.
145. Sorokoletov F.P., Fedorov A. Tính đúng đắn và tính biểu cảm lời nói bằng miệng. L.: Lenizdat, 1963. - 59 tr.
146. Sokhin F.A. Các điều kiện tâm lý và sư phạm đối với việc phát triển khả năng nói của trẻ mẫu giáo ở trường mẫu giáo // Nâng cao hiệu quả công tác giáo dục ở cơ sở giáo dục mầm non. -M., 1988. Trang 37-45.
147. Speransky M. Quy tắc hùng biện cao hơn. St Petersburg, 1984.
148. Tính đặc thù của các thể loại văn học dân gian. M.: Nauka, 1973. - 304 tr.
149. Stanislavsky K.S. Tác phẩm sưu tầm: Gồm 8 tập. T. 2,3. M.: Nghệ thuật, 1954.
150. Stepanov A. Về văn hóa lời nói. -M.: Art, 1961.-63 tr.
151. Stepanov V. Tục ngữ và câu nói tiếng Nga từ A đến Z: Trò chơi từ điển. -M.: AST-PRESS, 1999. 240 tr.
152. Steshov A.V. Trình bày miệng: logic và bố cục. L.: Kiến thức, 1989.-32 tr.
153. Strunina E.M. Nghiên cứu khía cạnh ngữ nghĩa của từ trong quá trình phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo lớn hơn ở mẫu giáo: Luận văn dành cho thí sinh khoa học sư phạm. M., 1984.- 132 tr.
154. Suprun A.E. Các bài giảng về lý thuyết hoạt động lời nói: Cẩm nang dành cho sinh viên đại học. Minsk, 1996. - 287 tr.
155. Cao hơn L.A. Chào sách! Minsk: Nè. Asveta, 1987. - 111 tr.
156. Lý thuyết hoạt động lời nói (Vấn đề ngôn ngữ học tâm lý). M.: Nauka, 1968.-272 tr.
157. Tivikova S.K. Sự phát triển lời nói của học sinh tiểu học bằng ngôn ngữ thơ ca dân gian: Diss. Ứng viên khoa học sư phạm - Nizhny Novgorod, 1993. 220 tr.
158. Tikheyeva E.I. Sự phát triển lời nói của trẻ. M.: Giáo dục, 1981. - 159 tr.
159. Tolstoy L.N. Tiểu luận sư phạm. M., 1953. - 497 tr.
160. Usova A.P. Dạy học ở trường mẫu giáo. M.: Giáo dục, 1984. - 176 tr.
161. Uspensky D.V. Văn hóa lời nói. M.: Kiến thức, 1976. - 96 tr.
162. Ushakova O.S. Phát triển lời nói mạch lạc // Những vấn đề tâm lý và sư phạm trong phát triển lời nói ở trường mẫu giáo. M., 1987. - trang 22-39.
163. Ushakova OS, Gavrish N.V. Giới thiệu cho trẻ mẫu giáo về văn học: Ghi chú bài học. M.: Trung tâm mua sắm Sphere, 1998. - 224 tr.
164. Ushinsky K.D. Các tác phẩm sư phạm chọn lọc M.: Giáo dục, 1968. - 557 tr.
165. Fedyaevskaya V.M. Nói gì và đọc như thế nào cho trẻ mẫu giáo. M.: Uchpedgiz, 1955.-205 tr.
166. Fesyukova J.B. Giáo dục với một câu chuyện cổ tích. M.: Công ty TNHH Firma. Nhà xuất bản ACT, Kharkov: Folio, 2000. - 464 tr.
167. Bách khoa toàn thư triết học. TZ-M., 1964.-S. 118.
168. Flerina E.A. Giáo dục thẩm mỹ cho trẻ mẫu giáo. M.: APN RSFSR, 1961.-334 tr.
169. Văn học dân gian như nghệ thuật ngôn từ: Sat.stat. /Trả lời. biên tập. Giáo sư N.I. Kravtsov. -M.: Nhà xuất bản Đại học Mátxcơva, 1966. 170 tr.
170. Ngữ âm học và tâm lý học lời nói: Tuyển tập các công trình khoa học liên đại học. Ivanovo, 1980.- 151 tr.
171. Kharchenko V.K. Ý nghĩa biểu tượng của từ này. Voronezh: Nhà xuất bản Voronezh. Đại học, 1989.- 196 tr.
172. Khlystalova A.N. Các phương pháp phát triển văn học cho học sinh THCS khi dạy đọc các thể loại văn học dân gian nhỏ: Diss. Ứng viên khoa học sư phạm -M., 1991. 204. P.
173. Phương tiện nghệ thuật của thơ ca dân gian Nga: Biểu tượng, ẩn dụ, song hành. M.: Nhà xuất bản Mosk. Đại học, 1981. - 127 tr.
174. Tseitlin S.N. Lỗi phát âm và cách phòng ngừa. M.: Giáo dục, 1982.- 128 tr.
175. Cicero M.T. Ba chuyên luận về hùng biện: trans. từ lat. F. Petrovsky. M.: Nauka, 1972. - 471 tr.
176. Chukovsky K.I. Đối với một từ tượng hình sống động. M.: Kiến thức, 11967. - 64 tr.
177. Chukovsky K.I. Từ hai đến năm. M.: Sư phạm, 1990. - 381 tr.
178. Shakhnarovich A.M. Ngữ nghĩa lời nói của trẻ em, phân tích tâm lý ngôn ngữ: Tóm tắt của tác giả. Luận án Tiến sĩ Triết học. M., 1985. - 40 tr.
179. Shcherba L.V. Các tác phẩm được chọn bằng tiếng Nga. M.: Uchpedgiz, 1957. - 188 tr.
180. Shcherbitskaya A.E. Ảnh hưởng của văn học dân gian Nga đến việc viết truyện cổ tích của trẻ em // Sáng tạo nghệ thuật và trẻ em. M.: Sư phạm, 1972. - P. 99111.
181. Elkonin D.B. Sự phát triển lời nói ở lứa tuổi mầm non. M.: Giáo dục, 1966.-96 tr.
182. Yudin Yu.I. Truyện dân gian Nga. M.:Academia, 1998.-256 tr.
183. Yuryeva N.M., Shakhnarovich A.M. Về vấn đề hiểu ẩn dụ trong ngôn ngữ và văn bản. M.: Nauka, 1988. - 176 tr.
184. Yadeshko I. Phát triển khả năng nói ở trẻ từ ba đến năm tuổi. M.: Giáo dục, 1966.-96 tr.
185. Yazovitsky E.V. Nói đúng. Thẩm mỹ của lời nói. Đ., 1969. - 302 tr.
186. Richardson K. Nghiên cứu phát triển ngôn ngữ. Tạp chí Ngôn ngữ Trẻ em. - 1970. - Số 3. tr. 17-26.
187. Ngữ nghĩa. Trong Nghiên cứu phát triển ngôn ngữ trẻ em. Ed. của C. Ferguson, D. Slobin, 1973.-P. 585-628.
188. Slobin D.I. Bắt chước và phát triển ngữ pháp ở trẻ em. Các vấn đề đương đại trong Tâm lý học phát triển, N.Y., Osser, 1968. - P. 15-55.
Xin lưu ý rằng các văn bản khoa học được trình bày ở trên chỉ được đăng nhằm mục đích cung cấp thông tin và được lấy thông qua nhận dạng văn bản luận án gốc (OCR). Về vấn đề này, chúng có thể chứa các lỗi liên quan đến thuật toán nhận dạng không hoàn hảo.
Không có những lỗi như vậy trong các tệp PDF của luận án và tóm tắt mà chúng tôi cung cấp.
Là một bản thảo
NIKIFOROVA Tatyana Ivanovna
PHÁT TRIỂN VĂN HÓA GIAO TIẾP LỜI NÓI CỦA TRẺ EM Mầm Non TRÊN HÌNH THỨC DẠY HỌC TRÒ CHƠI
Grigorieva Antonina Afanasyevna
Đối thủ chính thức: Tiến sĩ Khoa học Sư phạm, Giáo sư
Polikarpova Evdokia Mikhailovna
FAO GOU VPO “Bang Yakut
Trường đại học mang tên M.K. Ammosov”
Ứng viên khoa học sư phạm
Grizik Tatyana Ivanovna
Yakutsk, Trường mẫu giáo MDOU số 52 “Sóc”, Yakutsk.
Nghiên cứu được thực hiện trong các giai đoạn từ năm 2003 đến năm 2007.
Giai đoạn 1(2003-2004) – tìm kiếm và lý thuyết. Nghiên cứu tài liệu khoa học về đề tài nghiên cứu. Phân tích, đánh giá hiện trạng vấn đề nghiên cứu, tổ chức các giai đoạn xác định thực nghiệm.
Giai đoạn 2(2004-2005) – thử nghiệm. Thực hiện giai đoạn hình thành của thí nghiệm, trong đó xác định tính hiệu quả của các phương pháp tiếp cận, nguyên tắc, hình thức và phương pháp, làm rõ các điều kiện để đảm bảo phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn dưới một hình thức giáo dục vui tươi .
Giai đoạn 3(2005-2007) – khái quát hóa. Hoàn thiện thí nghiệm, hệ thống hóa và khái quát hóa kết quả nghiên cứu.
Các quy định sau đây được đưa ra để bào chữa:
1. Việc phát triển văn hóa giao tiếp lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn được thực hiện thống nhất với việc hình thành các mặt của lời nói - ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp là điều kiện cần thiết để hình thành văn hóa lời nói nói chung .
2. Công nghệ phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn theo hình thức giáo dục vui tươi dựa trên các nguyên tắc về mối quan hệ giữa phát triển giác quan, trí tuệ và lời nói, tích hợp mọi loại hoạt động, mở rộng kết nối của trẻ với thế giới bên ngoài, đảm bảo giao tiếp bằng lời nói tích cực, phát triển khả năng ngôn ngữ, hành động lời nói, diễn giải có phương pháp về tiềm năng của phương pháp sư phạm dân gian.
3. Hiệu quả của quá trình phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn theo hình thức giáo dục vui tươi được đảm bảo bởi các điều kiện sau: tạo môi trường phát triển chủ đề dựa trên việc sử dụng các hoạt động nhân văn. , định hướng nhân cách, cách tiếp cận văn hóa, các hình thức và phương pháp giảng dạy và giáo dục tích cực; việc sử dụng các cơ hội trò chơi sẽ kích hoạt quá trình phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói.
NỘI DUNG CHÍNH CỦA LUẬN ÁN
Phần giới thiệu chứng minh tính phù hợp của chủ đề đã chọn, xác định mục tiêu, đối tượng, chủ đề, hình thành giả thuyết, mục tiêu và phương pháp nghiên cứu, bộc lộ tính mới về mặt khoa học và ý nghĩa lý thuyết của nghiên cứu, đồng thời đưa ra các quy định đưa ra để bảo vệ.
Trong chương đầu tiên“Cơ sở lý luận và phương pháp luận về phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn dưới hình thức học tập vui tươi” trình bày phân tích các phương pháp tiếp cận khoa học và lý thuyết để nghiên cứu vấn đề phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói, tiết lộ bản chất và đặc điểm của văn hóa giao tiếp bằng lời nói, xác định và chứng minh về mặt lý thuyết các điều kiện sư phạm để phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói cho trẻ em lứa tuổi mẫu giáo lớn theo hình thức học tập vui tươi.
Văn hóa là trình độ phát triển nhất định của xã hội, năng lực, khả năng sáng tạo của con người về các hình thức, hình thức tổ chức đời sống, hoạt động của con người, trong các mối quan hệ cũng như các giá trị vật chất, tinh thần mà con người tạo ra. Khái niệm “văn hóa” chỉ ra sự khác biệt giữa hoạt động sống của con người và đời sống sinh học, cũng như tính độc đáo về chất của những biểu hiện cụ thể của hoạt động sống này.
Theo cách hiểu hiện đại, văn hóa lời nói của con người bao gồm tâm linh, trí thông minh, sự kết hợp hài hòa giữa những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người, văn hóa đạo đức, trình độ học vấn, khối kiến thức, kỹ năng và năng lực nghề nghiệp, tức là nó bao hàm một nền văn hóa nói chung của con người.
Trong văn học sư phạm trong nước, văn hóa lời nói được nhìn nhận theo ba nghĩa: 1) là hệ thống các dấu hiệu, tính chất biểu thị sự hoàn thiện trong giao tiếp của lời nói; 2) là một hệ thống kiến thức và kỹ năng “đảm bảo việc sử dụng ngôn ngữ phù hợp và dễ dàng cho mục đích giao tiếp”. Trong hầu hết các tác phẩm, tính đúng đắn của lời nói gắn liền và được giải thích thông qua một chuẩn mực ngôn ngữ: nó đúng nếu nó không vi phạm chuẩn mực ngôn ngữ, và ngược lại, lời nói sai nếu nó vi phạm chuẩn mực đó. Theo B. N. Golovin, từ mối quan hệ giữa ngôn ngữ và lời nói, những phẩm chất của lời nói như “đúng đắn, trong sáng và phong phú, đa dạng” được rút ra; từ mối quan hệ giữa ngôn ngữ và tư duy - logic và chính xác; lời nói và ý thức - tính biểu cảm, hiệu quả, hình ảnh, sự phù hợp. Theo cách hiểu của B. N. Golovin, lý thuyết về văn hóa lời nói phải dựa trên toàn bộ phạm vi của các ngành ngôn ngữ mô tả, cũng như tâm lý học, logic, thẩm mỹ, xã hội học, sư phạm chứ không phải ngôn ngữ học.
Việc nghiên cứu tài liệu dành cho lý thuyết về văn hóa lời nói đã có thể kết luận rằng lĩnh vực được khái niệm hóa có địa vị riêng, riêng biệt trong khoa học ngôn ngữ. Văn hóa lời nói là một khái niệm đa giá trị; nó bao gồm hai giai đoạn để làm chủ một ngôn ngữ văn học: tính đúng đắn của lời nói, tức là nắm vững các chuẩn mực của ngôn ngữ văn học nói và viết (quy tắc phát âm, trọng âm, cách sử dụng từ, từ vựng, ngữ pháp, phong cách). và làm chủ lời nói. Văn hóa lời nói giả định trình độ văn hóa tổng quát cao của con người, văn hóa tư duy và tình yêu ngôn ngữ có ý thức.
Trong nghiên cứu của mình, chúng tôi coi các khái niệm “văn hóa lời nói”, “văn hóa giao tiếp lời nói” là một thành phần thiết yếu trong văn hóa chung của một con người. Vấn đề trọng tâm trong văn hóa ngôn luận ngày nay là câu hỏi làm thế nào để nói một cách hiệu quả, tốt chứ không chỉ chính xác.
Việc phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói như một vấn đề nghiên cứu tâm lý và sư phạm ở trẻ mầm non đòi hỏi phải sử dụng các phương pháp tiếp cận mới dựa trên những quy định và ý tưởng được phát triển trong lý thuyết sư phạm đại cương.
Vấn đề giao tiếp nhận được sự quan tâm của các nhà nghiên cứu thuộc nhiều chuyên ngành: triết gia (A. S. Arsentiev, V. S. Bibler, F. T. Mikhailov), nhà ngôn ngữ học (K. Gauzenblas, L. S. Skvortsov), nhà tâm lý học
(L. S. Vygotsky, A. A. Bodalev, N. P. Erastov, A. V. Zaporozhets,
A. N. Leontiev, M. I. Lisina, T. A. Repina, A. R. Luria, V. M.,
D. B. Elkonin), giáo viên (R. S. Bure, R. I. Zhukovskaya, O. M. Kazartseva,
S. E. Kulachkovskaya, K. M. Levitan, V. G. Nechaeva, L. A. Penkovskaya, T. A. Markova, V. N. Myasishcheva, A. P. Usova).
Thể dục khớp nối, rất cần thiết để sửa chữa những khiếm khuyết trong cách phát âm, cũng được thực hiện dưới một hình thức luyện tập vui tươi.
Mô hình phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn bằng hình thức giáo dục vui tươi
 |
 |
Lặp đi lặp lại các âm thanh và âm tiết trong bài tập
Việc phát triển cách phát âm chính xác có thể khiến trẻ mệt mỏi, vì vậy cách tiếp cận vui tươi là thích hợp nhất ở đây (truyện cổ tích
“Về bậc thầy về âm thanh, Yazyk Yazykovich”).
Ngoài sự phát triển hài hòa mọi mặt của lời nói quyết định sự hình thành văn hóa như một phần của văn hóa chung, một thành phần quan trọng không kém là làm chủ được sự phong phú của ngôn ngữ văn học, sử dụng khéo léo các phương tiện hình ảnh của nó trong các tình huống giao tiếp khác nhau. Theo định nghĩa này, hướng thứ hai, là phần giới thiệu về tiểu thuyết và nghệ thuật dân gian truyền miệng. Tiểu thuyết và nghệ thuật dân gian truyền miệng là những chất liệu phong phú bộc lộ những chuẩn mực trong mối quan hệ giữa con người với nhau. Trong hội thoại đối thoại khi thảo luận về tác phẩm văn học, trẻ làm quen với nghi thức ăn nói và các chuẩn mực đạo đức.
Các tác phẩm được chọn lọc nhằm giới thiệu cho trẻ em
Với những khía cạnh khác nhau của cuộc sống: thế giới của các mối quan hệ trong cuộc sống hàng ngày và gia đình, với những chuẩn mực về mối quan hệ đối với con người. Lĩnh vực công việc này được thiết kế để khởi động cơ chế quan hệ giữa trẻ em và người lớn trong nhiều hoạt động khác nhau (nghe tích cực, chơi đóng kịch, hoạt động giao tiếp). Sử dụng phương pháp lý giải, phân tích nghệ thuật tác phẩm, phương pháp phân tích so sánh, phương pháp lựa chọn chuyên đề tác phẩm nghệ thuật của trẻ; phương pháp giải quyết vấn đề giao tiếp trên cơ sở phân tích các tình huống nghệ thuật có vấn đề; phương pháp tạo ra tình huống phân cấp cảm xúc, phương pháp phát triển sự đồng cảm về mặt cảm xúc và giác quan đối với các hình ảnh nghệ thuật; một phương pháp tạo ra các tình huống chia sẻ kinh nghiệm; một phương pháp làm giàu lẫn nhau bằng tình cảm đạo đức của người khác; phương pháp mô phỏng sư phạm các trò chơi đóng kịch với sự thể hiện trực quan các hình thức hành vi thay thế của trẻ mẫu giáo, phương pháp các tình huống đạo đức có vấn đề nhằm khuyến khích trẻ hoạt động đạo đức thực tế, kích thích các hình mẫu hành vi mang tính nhân văn.
Hướng thứ ba: sử dụng trò chơi dân gian. Nhà giáo dục người Nga K.D. Ushinsky, đề cập đến kinh nghiệm và truyền thống dân gian, chú ý đến các trò chơi dân gian, đã kêu gọi “phát triển nguồn lực phong phú này, tổ chức chúng và tạo ra từ chúng một nguồn lực giáo dục xuất sắc và mạnh mẽ”. Đặc thù của trò chơi dân gian là tính chất tự phát, khó đoán. Trò chơi dân gian, là một hiện tượng của văn hóa truyền thống, có thể là một trong những phương tiện làm quen với trẻ em về truyền thống dân gian, từ đó thể hiện khía cạnh quan trọng nhất của giáo dục, tâm linh và hình thành hệ thống giá trị phổ quát. Trong tình hình phát triển xã hội hiện nay, yêu cầu
Hướng về cội nguồn dân gian, về quá khứ là kịp thời. Mỗi quốc gia ngày nay đều kết nối tương lai của mình với văn hóa dân tộc. Văn hóa dân tộc là bảo đảm cho cuộc sống và hội nhập
Hòa nhập vào nền văn hóa toàn cầu.
Vì vậy, bằng cách đưa các trò chơi dân gian vào quá trình giáo dục, chúng tôi giới thiệu cho trẻ em một cách kín đáo và có mục đích về thế giới văn hóa dân gian, đây chính là khía cạnh quan trọng nhất của việc giáo dục tâm linh, hình thành hệ thống các giá trị phổ quát và một nền văn hóa dân gian. văn hóa giao tiếp.
Ở giai đoạn thứ ba Thí nghiệm theo dõi sự phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em ở độ tuổi mẫu giáo lớn.
Trong quá trình thử nghiệm, người ta đã quan sát thấy những thay đổi về mức độ phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói của trẻ em trong các lĩnh vực đánh giá tương ứng với các tiêu chí đã chọn. Sau khi hoàn thành thí nghiệm hình thành, các phần đối chứng được tiến hành để kiểm tra tính hiệu quả của chương trình nghiên cứu nhằm xác định mức độ phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ.
Chúng tôi đánh giá kết quả theo tiêu chí đánh giá mức độ phát triển các kiến thức cơ bản về văn hóa giao tiếp lời nói ở trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn: từ vựng, cấu trúc ngữ pháp lời nói, văn hóa âm thanh lời nói, lời nói mạch lạc, nghi thức lời nói, mức độ tính xã hội và liên lạc.
Dữ liệu bảng (xem bảng 1) chỉ ra rằng
Ở giai đoạn xác định việc học của trẻ em
Cả nhóm thử nghiệm và nhóm đối chứng (44% và 45%) đều có các chỉ số trung bình về sự phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói. Mức độ cao là đặc trưng của trẻ mẫu giáo nhỏ: 18% ở nhóm thực nghiệm, 17% ở nhóm đối chứng. Mức thấp được ghi nhận ở mức 38%
Ở nhóm thực nghiệm và đối chứng.
Bảng 1
Các chỉ số về sự phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn ở giai đoạn xác định và kiểm soát của nghiên cứu
Giai đoạn đối chứng của thí nghiệm cho thấy ưu thế ở trẻ em, vì
Trong các nhóm thử nghiệm và đối chứng, mức độ phát triển trung bình của văn hóa giao tiếp bằng lời nói (EG - 48%; CG - 44%). Nhưng các chỉ số ở nhóm thử nghiệm thay đổi đáng kể về mặt chất lượng, trong đó 38% trẻ em thể hiện văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở mức độ cao, tăng 20%, ở nhóm đối chứng, động lực tích cực là 11%. Số trẻ có văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở nhóm thực nghiệm giảm 24% và ở nhóm đối chứng là 10%.
Vì vậy, công việc thực nghiệm đã chứng minh tính hiệu quả, khả thi và hiệu quả của các điều kiện sư phạm mà chúng tôi đã phát triển để phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn theo hình thức giáo dục vui tươi.
Cuối cùng, các kết quả của nghiên cứu được tóm tắt, các kết luận thu được từ việc phân tích lý thuyết về vấn đề được đưa ra.
Và công tác thực nghiệm, quy định của giả thuyết được so sánh
Và kết quả của nghiên cứu. Nhìn chung, tổng hợp kết quả nghiên cứu của luận án có thể rút ra những kết luận sau:
1. Trong điều kiện nhân bản hóa, dân chủ hóa các lĩnh vực đời sống của xã hội hiện đại, nhiều chương trình giáo dục, đào tạo đa dạng đã xuất hiện, trong đó hướng ưu tiên là giáo dục tinh thần cho trẻ mẫu giáo và giáo dục đạo đức đã bị bỏ quên. Về vấn đề này, trong hệ thống giáo dục hiện đại, vấn đề giáo dục đạo đức, đặc biệt là phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói, một lần nữa trở nên đặc biệt phù hợp. Mức độ văn hóa giao tiếp bằng lời nói vừa đủ là điều kiện chính để một cá nhân thích nghi thành công trong bất kỳ môi trường nào.
2. Việc phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn theo hình thức giáo dục vui tươi dựa trên các nguyên tắc: mối quan hệ phát triển giác quan, trí tuệ và lời nói, sự tích hợp của mọi loại hoạt động, mở rộng kết nối của trẻ với thế giới bên ngoài, đảm bảo giao tiếp bằng lời nói tích cực, phát triển khả năng ngôn ngữ, hành động lời nói, diễn giải có phương pháp về tiềm năng của phương pháp sư phạm dân gian.
3. Hiệu quả của việc phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em độ tuổi mẫu giáo lớn bằng hình thức giáo dục vui tươi được đảm bảo bởi các điều kiện sư phạm sau: tạo môi trường phát triển chủ đề dựa trên việc sử dụng hoạt động nhân văn , định hướng nhân cách, cách tiếp cận văn hóa, các hình thức và phương pháp giảng dạy và giáo dục tích cực; sử dụng các khả năng của trò chơi để kích hoạt quá trình phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói.
4. Các tiêu chí và cấp độ được xác định có thể theo dõi những động lực tích cực của sự phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ em ở độ tuổi mẫu giáo lớn.
5. Cơ sở giáo dục mầm non và gia đình là nhân tố quan trọng giải quyết vấn đề chung - sự phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói của trẻ. Cha mẹ tạo điều kiện cho sự phát triển và bảo tồn thế giới tinh thần của trẻ, sự hợp tác của gia đình
Và trường mầm non có tác động rất lớn tới sự phát triển đạo đức
Không giả vờ giải quyết vấn đề, nghiên cứu của chúng tôi có thể làm cơ sở cho những nghiên cứu sâu hơn và tìm kiếm sáng tạo
Trong lĩnh vực phát triển cơ sở khoa học cho việc phát triển văn hóa giao tiếp bằng lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn dưới hình thức giáo dục vui tươi.
Những nội dung nghiên cứu chính của luận án được trình bày
1. Nikiforova, T. VÀ. Sự phát triển lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn /T. I. Nikiforova // Giáo dục mầm non. – 2007. – Số 3.
– P.114-115.
2. Nikiforova, T. I. Những ngón tay ma thuật - Aptaakh tarbakhchaannar: dành cho trẻ mầm non / T. I. Nikiforova. Bộ Giáo dục Cộng hòa Sakha (Yakutia). Yakutsk, 2004. – 32 tr.
3. Nikiforova, T.VÀ. Làm việc với học sinh để giáo dục văn hóa lời nói đúng đắn cho trẻ em trong độ tuổi mẫu giáo lớn / T. I. Nikiforova // Đánh giá toàn diện các hoạt động của trường đại học như giám sát hệ thống chất lượng
Và giáo dục. Tài liệu của hội nghị khoa học và phương pháp liên khu vực. – Yakutsk: Nhà xuất bản YSU, 2005. – P.150-151.
4. Nikiforova, T.VÀ. Kinh nghiệm về công tác phòng ngừa nhằm loại bỏ những khiếm khuyết trong phát âm ở trẻ Sakha ở trường mẫu giáo dạy tiếng Nga / T. I. Nikiforova // Chҩmchүүk saas. – 2006. – Số 1. – P.61-63.
5. Nikiforova, T.VÀ. Dorghoonton dorkoon. Từ âm thanh đến âm thanh: oҕo tylyn sideyytyn berebierkeliirge anallaah album / T. I. Nikiforova. – Yakutsk: Nhà xuất bản YSU, 2006. – 34 tr.
6. Nikiforova, T.VÀ. Sitimneeh sagany sayynnarar onnyuular
/T. I. Nikiforova, M. P. Androsova. Yakutsk: Nhà xuất bản YSU, 2007. – 36 tr.
7. Nikiforova, T.VÀ. Trò chơi dân gian như một phương tiện phát triển văn hóa giao tiếp ở trẻ mẫu giáo / T. I. Nikiforova // Thực hiện dự án ưu tiên quốc gia “Giáo dục”. trả lời. Hội thảo khoa học và thực tiễn. – Yakutsk: Nhà xuất bản YSU, 2007. – P. 36-38.
Đến 5 tuổi, quá trình hình thành cách phát âm chuẩn xác kết thúc. Thông thường, tất cả trẻ em nên học cách phát âm rõ ràng tất cả các âm trong từ và câu. Không có sự thay thế sinh lý nào: một âm thanh dễ phát âm hơn sẽ được sử dụng thay vì một âm thanh phức tạp hơn - điều này sẽ không còn tồn tại nữa, nhưng điều này không phải lúc nào cũng xảy ra. Một số trẻ có những khiếm khuyết khác nhau trong việc phát âm âm thanh liên quan đến sự rối loạn trong cấu trúc và khả năng vận động của bộ máy phát âm hoặc thính giác âm vị kém phát triển. Nói chung, sau 5 tuổi, hầu hết trẻ em bắt đầu phát triển khả năng định hướng có ý thức trong việc cấu tạo âm thanh của một từ. Nếu trước đây lời nói chỉ đóng vai trò là phương tiện giao tiếp thì ngày nay nó đang trở thành đối tượng của nhận thức và nghiên cứu. Những nỗ lực đầu tiên để tách một âm thanh khỏi một từ một cách có ý thức, sau đó thiết lập vị trí chính xác của một âm thanh cụ thể, là những điều kiện tiên quyết cần thiết cho việc học đọc và viết. Việc tách âm thanh khỏi một từ xuất hiện một cách tự nhiên ở trẻ mẫu giáo, nhưng các dạng phân tích âm thanh phức tạp cần được dạy cụ thể. Ở độ tuổi từ 5 đến 6 tuổi, nếu được đào tạo thích hợp, trẻ có thể thành thạo không chỉ việc xác định vị trí của âm trong một từ - đầu, giữa, cuối của một từ - mà còn có thể phân tích vị trí âm thanh, thiết lập vị trí chính xác của âm đó. âm trong từ, gọi tên các âm theo thứ tự xuất hiện trong từ.
Đến 6 tuổi, khả năng phát âm của trẻ đã hoàn toàn bình thường hóa và công việc cải thiện cách phát âm đang được tiến hành. Trẻ không gặp khó khăn khi phát âm các từ thuộc bất kỳ cấu trúc nào; chúng sử dụng các từ đa âm tiết trong câu. Trẻ sáu tuổi có thể phân biệt rõ ràng bằng tai tất cả các âm thanh của tiếng mẹ đẻ. Bao gồm cả những âm gần giống nhau về đặc điểm âm thanh: trầm và có giọng, cứng và mềm. Việc không thể phân biệt các cặp âm thanh do điếc và mất giọng thường cho thấy sự khiếm khuyết về thính giác. Khả năng nhận biết âm thanh trong luồng lời nói, tách chúng khỏi một từ và thiết lập chuỗi âm thanh trong một từ cụ thể phát triển, tức là phát triển kỹ năng phân tích âm thanh của từ. Cần lưu ý rằng vai trò lớn trong việc phát triển các kỹ năng này thuộc về người lớn làm việc với trẻ em trong lĩnh vực này. Thậm chí có thể lập luận rằng nếu không có sự tham gia của người lớn thì những kỹ năng rất cần thiết này có thể không được hình thành. Vốn từ vựng của trẻ mẫu giáo từ 6 đến 7 tuổi khá lớn và không thể đếm chính xác được nữa. Trẻ sáu tuổi bắt đầu hiểu và hiểu những từ có nghĩa bóng (thời gian bò trườn, mất đầu). Nếu trẻ đã bắt đầu chuẩn bị có mục tiêu cho việc đi học, các thuật ngữ khoa học đầu tiên sẽ xuất hiện trong vốn từ vựng tích cực của trẻ: âm thanh, chữ cái, câu, số. Lúc đầu, rất khó để phân biệt các khái niệm về âm thanh và chữ cái, và nếu bạn đưa những thuật ngữ này vào tác phẩm của mình, thì hãy cố gắng tự mình sử dụng chúng một cách chính xác và đảm bảo rằng trẻ cũng làm như vậy.
Kinh nghiệm làm việc sáng tạo
Hình thành văn hóa âm thanh lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn một cách vui tươi
Gần đây, số trẻ mắc chứng rối loạn ngôn ngữ ở mức độ nghiêm trọng khác nhau đã tăng lên đáng kể. Điều này không thể không gây ra mối lo ngại cho cả các chuyên gia và các nhà giáo dục. Lời nói của trẻ em nhà nghiên cứu bệnh học về ngôn ngữ-ngôn ngữ có đặc điểm là phát âm sai các âm thanh: thiếu sót, biến dạng, thay thế. Những rối loạn trong phát âm ở trẻ em có thể là do khả năng nghe âm vị chưa trưởng thành.
Cha mẹ và các nhà giáo dục có ảnh hưởng lớn đến việc hình thành văn hóa lời nói cao ở trẻ. Ở trường mẫu giáo, giáo viên phải đối mặt với các nhiệm vụ sau: giáo dục trẻ phát âm rõ ràng, sạch sẽ các âm trong từ, phát âm đúng các từ theo quy chuẩn chỉnh hình của tiếng Nga, giáo dục phát âm tốt, giáo dục tính biểu cảm trong lời nói của trẻ. .
Tính phù hợp của việc triển khai dự án này là do việc tìm kiếm các biện pháp cải thiện điều kiện và nội dung giáo dục văn hóa lời nói đúng đắn cho trẻ lứa tuổi mẫu giáo lớn, có tính đến xu hướng phát triển của toàn bộ hệ thống giáo dục suốt đời, hiện đại. văn học khoa học và phương pháp khoa học đảm bảo sự thống nhất về nội dung và phương pháp chuẩn bị cho trẻ dạy tiếng mẹ đẻ ở trường mẫu giáo và tiểu học.
Ý nghĩa thực tiễnĐề tài nghiên cứu như sau: xác định được các điều kiện để sử dụng có hiệu quả các biện pháp phương pháp hình thành văn hóa âm thanh lời nói ở trẻ mẫu giáo lớn hơn; Một bộ công cụ kiểm soát và chẩn đoán đã được phát triển để đánh giá mức độ hình thành văn hóa âm thanh lời nói.
Sự mâu thuẫn giữa nhu cầu hình thành một nền văn hóa ngôn luận lành mạnh và sự không hoàn hảo của các điều kiện sư phạm mà quá trình hình thành diễn ra đã dẫn đến việc tìm kiếm các hình thức và phương pháp mới giúp nâng cao chất lượng công việc trong việc hình thành một nền văn hóa lành mạnh của lời nói.
Cơ sở lý thuyết của kinh nghiệm. Như nghiên cứu của R.E. Levina, N.A. Nikashina, L.F. Spirova và những người khác, khả năng phân tích âm thanh ở trẻ mẫu giáo bị rối loạn ngôn ngữ miệng kém gần gấp đôi so với trẻ nói bình thường. Vì vậy, trẻ có trở ngại về ngôn ngữ thường không thể hoàn toàn thành thạo việc viết và đọc trong môi trường trường công. Vì vậy, mọi khiếm khuyết về khả năng nói phải được loại bỏ ở lứa tuổi mẫu giáo, trước khi chúng trở thành khiếm khuyết dai dẳng và phức tạp.
Ở lứa tuổi mầm non, phương tiện hiệu quả nhất để phát triển văn hóa âm thanh lời nói là vui chơi. Vui chơi có vai trò quan trọng trong việc giáo dục tinh thần, thể chất và thẩm mỹ cho trẻ. Trò chơi giáo khoa là một trong những phương tiện giáo dục, giảng dạy trẻ mẫu giáo.
Tính mới về mặt khoa học của nghiên cứu nằm ở trong nỗ lực tóm tắt và hệ thống hóa văn học hiện đại về vấn đề này; để xác định bằng thực nghiệm các điều kiện tối ưu để thực hiện hệ thống công việc đã công bố nhằm góp phần nâng cao chất lượng giáo dục. Nghiên cứu xem xét các khía cạnh của vấn đề, bản chất của khái niệm “văn hóa lời nói đúng đắn”; một bộ trò chơi và bài tập vui chơi đã được lựa chọn để giúp trẻ phát triển sự hứng thú tích cực trong quá trình học tập và phát triển khả năng cảm nhận ngôn ngữ; tiêu chí đánh giá mức độ hình thành văn hóa âm thanh lời nói đã được xây dựng.
Tuy nhiên, vấn đề cũng được xác định là yếu tố hạn chế trong việc phát triển văn hóa âm thanh lời nói: khó khăn trong việc thu hút phụ huynh có hành vi chống đối xã hội tham gia dự án; khó khăn trong việc hình thành văn hóa âm thanh ở trẻ bị rối loạn ngôn ngữ phức tạp do các triệu chứng thần kinh phức tạp.
Việc thực hiện dự án đã tuyên bố giúp tăng cường đáng kể quá trình hình thành văn hóa lời nói đúng đắn, tăng sự hứng thú của học sinh, điều này ảnh hưởng đến kết quả cuối cùng. Hệ thống được phát triển để hình thành văn hóa âm thanh trong lời nói có thể được coi là tiện dụng vì nó hiệu quả, an toàn cho sức khỏe của học sinh, tạo ra tình huống thành công và góp phần phát triển nhân cách của trẻ mẫu giáo.
Điều kiện thực hiện thay đổi. Để hình thành thành công văn hóa lời nói đúng đắn cần có các điều kiện sau: động lực (góp phần tạo động lực tích cực bền vững cho học sinh thực hành); tổ chức (sử dụng kinh nghiệm này một cách có hệ thống và toàn diện); khoa học và phương pháp luận (cung cấp cho nhà giáo dục và phụ huynh những kiến thức phương pháp luận về việc hình thành văn hóa lời nói đúng đắn trong hệ thống).
Kết quả của những thay đổi. Giám sát công việc của giáo viên trong việc phát triển văn hóa lời nói đúng đắn ở trẻ em trong độ tuổi mẫu giáo lớn đã khẳng định tính năng động tích cực và hiệu quả của trải nghiệm đang được thực hiện.
Trẻ thành thạo các bài tập phát âm nhanh hơn nhiều, có sự tiến bộ đáng kể trong việc phát triển cách phát âm chính xác, sự quan tâm tích cực đến việc rèn luyện các thành phần giai điệu của lời nói được hình thành và chất lượng của các chức năng nhận thức, phân tích và tổng hợp âm vị được cải thiện.
Kinh nghiệm có mục tiêu. Kinh nghiệm trong việc hình thành văn hóa âm thanh trong lời nói ở trẻ ở độ tuổi mẫu giáo lớn sẽ hữu ích cho những nhà giáo dục sáng tạo đã có một số kinh nghiệm trong thực hành giảng dạy. Nó có thể được sử dụng trong các lớp học khác nhau và ở các giai đoạn giáo dục khác nhau, cũng như trong các hoạt động tự do và trong công việc cá nhân với trẻ em. Các trò chơi và bài tập được đề xuất có thể được cha mẹ sử dụng cho các hoạt động tại nhà với trẻ và cải thiện khả năng phát âm. Tính tối ưu của trải nghiệm nằm ở chỗ nó yêu cầu đầu vào lao động tối thiểu để chuẩn bị từ phía giáo viên và học sinh.