Lý thuyết về entropy xã hội. Entropy xã hội (1)

Entropy xã hội hoặc “sự tăng trưởng của entropy xã hội” trong tất cả các phát biểu mà tôi đã gặp, nghe có vẻ giống như đặc tính tiêu cực. Đây có phải là cách hiểu đúng về entropy?

Chúng ta cần xem công thức entropy thông tin-negentropy và phân tích nó từ quan điểm của “phương pháp tiếp cận thông tin”. Công thức chứa “số sự kiện” - N. Khi áp dụng cho entropy xã hội, con số này biểu thị tất cả các sự kiện do hoạt động của con người tạo ra. (Một tên khác phổ biến hơn cho entropy xã hội là văn hóa). Công thức có chứa hệ số logpi. Điều này có nghĩa là bất kỳ sự kiện nào trong entropy nên được nhận thức là mới và lưỡng cực, nghĩa là, bất kỳ sự kiện xã hội nào cũng phải được “ý thức thuần túy” (tabula rasa) coi là Xấu và TỐT với xác suất như nhau. Đây là cách nó xảy ra khi ở trong kho vũ khí nguồn nhân lực về việc quản lý con người bởi con người hoặc môi trường bên ngoài một cái gì đó “mới” xuất hiện. "Ý chí" xã hội - pi log pi trong entropy, tất nhiên nó cũng là lưỡng cực. Vì thế mọi người đang ở trong bằng nhau sẵn sàng cho “cái mới” - vừa chấp nhận cái mới này vừa bác bỏ nó.

Nhưng đã có thứ gì đó được xã hội sử dụng liên tục (thường xuyên) và xuyên suốt không gian “của nó”. Điều này có nghĩa là từ nhiều cách kiểm soát của con người đối với con người và môi trường - hiện hữu, tồn tại và tưởng tượng trước trong thời gian và trong một không gian khác - chỉ những cách mà một xã hội nhất định coi là có thể chấp nhận được đối với bản thân mình mới được chọn từ nhiều phương pháp này (từ văn hóa). ). Chúng có thể chấp nhận được vì chúng “làm việc” với xác suất phù hợp để khớp mô hình phương pháp với kết quả thực sự. Tập hợp những cách thức (bắt buộc) như vậy để con người kiểm soát con người và môi trường nên được gọi là negentropy (nền văn minh).

Tiêu cực xã hội trong xã hội phát triển hiện đại là một lớp “dày đặc” đến mức người đàn ông hiện đại hầu như không chạm tới entropy xã hội hoặc tự nhiên. Đối với anh ấy môi trường xã hộiđược thể hiện bằng nhiều thứ (chủ thể, thể chế) với các mô hình tương ứng để quản lý. Khi đó công thức negentropy (nền văn minh) diễn ra khác với công thức entropy. Thứ nhất, negentropy có ranh giới được xác định chặt chẽ về không-thời gian. Đây là những ranh giới của “ở đây và bây giờ” ở quy mô đã chọn. Thứ hai, nhiều “sự kiện” - N- Trong công thức tính lượng thông tin, nó thể hiện một tập hợp các hành vi thông tin có dạng “mô hình - thực tế - trả lời CÓ (KHÔNG)”. Nói cách khác, “sự kiện” trong negentropy có nghĩa là: “kiến thức về việc kiểm soát một vật (đối tượng) và ứng dụng của nó - hành động của một vật (đối tượng)”. Thứ ba, hệ số nhân logpi“cảm giác” (thời gian) cũng có ý nghĩa, chỉ có hành động của nó với kết quả mong đợi của sự kiện - sự hài lòng, vui vẻ hay buồn chán (thời gian được “lượng tử hóa” theo thời lượng của hành động thông tin). Thứ tư, hành động của “ý chí” p tôi đăng nhập p tôi thể hiện ở tính tự động của quá trình - hành động điều khiển.

Entropy xã hội và negentropy xã hội được kết nối với nhau bằng một kết nối biện chứng. Làm thế nào để hiểu điều này? Trong số rất nhiều cách quản lý con người văn minh, có một tập hợp khổng lồ các đồ vật (đồ vật), mỗi người trong ngay bây giờ thời gian và không gian của hành động bị chiếm giữ bởi một hành động kiểm soát cụ thể và cuối cùng nào đó. Và đây là negentropy với kết quả mong đợi. Tất cả phần không-thời gian còn lại của xã hội, thậm chí là không gian gần gũi nhất, nhưng qua đó một người Hiện nay không kiểm soát, có entropy xã hội như cơ hội. Đồng thời, nó thờ ơ với hoàn cảnh: liệu một người có kiến ​​thức về một thứ nào đó trong tập hợp bội số này và khả năng quản lý thứ đó hay không. Trong cuộc sống bình thường, chúng ta vô cùng tin tưởng rằng tất cả những thứ xung quanh chúng ta và những thứ mà chúng ta kiểm soát trong quá trình tự động hóa hàng ngày hoặc công nghiệp đều cấu thành nên chúng ta - chúng mở rộng bản chất của chúng ta trong không gian (và đây là tài sản riêng hoặc tài sản chung). Tuy nhiên, trong quá trình phân tích, cần phải vạch ra ranh giới giữa hành động “ở đây” và hành động tiếp theo. Đây là thời điểm chuyển đổi entropy xã hội thành entropy xã hội.

Khá dễ dàng để theo dõi thời điểm chuyển tiếp này. Chỉ cần ghi lại từng hành động thông tin trong ý thức là đủ, chẳng hạn như bắt đầu từ lúc thức tỉnh. Đã rửa ở nơi thích hợp với sự trợ giúp của các phương tiện cấp nước hoạt động trong nơi này, cho phép chúng ta xác định tính rời rạc của các hành vi thông tin quá trình này. Đồng thời, kiến ​​thức của chúng ta về nước chảy vào vòi sau khi mở vòi là một mô hình hành động của chúng ta, được thực hiện sau chuyển động tương ứng của tay chúng ta. Hơn nữa, nếu ngày làm việc bắt đầu thì entropy thông tin ngầm tồn tại trong ý thức - hình ảnh tinh thần cả ngày làm việc mà (chúng tôi chắc chắn) sẽ diễn ra trong điều kiện thực tế. Hình ảnh này là phần gần nhất của một hình ảnh đồ sộ hơn - tháng làm việc, mùa, năm, v.v., cho đến tuổi già. Nếu hình ảnh gần nhất có mô tả khá rõ ràng về chuỗi sự kiện và sự xuất hiện của những sự kiện này, thì càng về thời gian, hình ảnh về cả các sự kiện trong tương lai và trạng thái không gian của những sự kiện này càng không rõ ràng. Vì vậy, từ hầu hết ý tưởng chung về không-thời gian của cuộc sống chúng ta, gắn liền với đời sống của xã hội nơi chúng ta đang sống - từ entropy thông tin với ranh giới không-thời gian không chắc chắn - được đánh dấu ban đầu thông tin tiêu cực mô hình hành động “thông thường”. Chúng bao gồm những hành động mà chúng ta thường thực hiện hàng ngày. Khi những mô hình này (phủ định thông tin) được hiện thực hóa trong thực tế, tức là điều luôn xảy ra, thì đây là thời điểm chuyển tiếp entropy của cuộc sống V. sự tiêu cực của cuộc sống. Và nếu, chẳng hạn, khi rời nhà đi làm, con đường đã được đào lên trong đêm và cái hố không thể khắc phục được bằng cách “nỗ lực nhiều hơn”, thì điều này có nghĩa là sự tiêu cực của cuộc sống “bình thường” đã bị đảo ngược trong điều này. hành động thông tin riêng biệt - quay V âm tính âm cuộc sống dành cho một người có mục tiêu là đi làm càng nhanh càng tốt bằng con đường thông thường. Nhưng người đào cái hố này đã đào nó vì một mục đích tốt nào đó, chẳng hạn như sửa chữa nguồn cung cấp nước. Vì vậy, đối với người đào thành công, mô hình đào đã được hiện thực hóa, tạo ra âm bản dương cho người đó. của anh ấy mạng sống.

Vì thế. Đối với con người sống trong xã hội văn minh, môi trường bên ngoài, tức là entropy xã hội là toàn bộ sự vật, sự kết nối và mối quan hệ trong một nền văn minh nhất định quyết định cuộc sống của con người. Bộ này lớn đến mức cá nhân Có một ý tưởng rất sơ bộ về toàn bộ bộ này - một loại mảnh vỡ của "hình ba chiều". Entropy xã hội này là entropy không chỉ bởi vì toàn bộ tập hợp này chỉ tồn tại cơ hội sử dụng nó trong những điều kiện nhất định, mà còn bởi vì entropy xã hội liên tục ở hai trạng thái của nó - ở trạng thái TỐT và Xấu. Mỗi khoảnh khắc một đứa trẻ được sinh ra và mọi khoảnh khắc một người chết đi; mọi lúc đều có một chiếc ô tô mới lăn bánh khỏi dây chuyền lắp ráp và mọi lúc một chiếc ô tô cũ bị ép; Mỗi lúc một doanh nghiệp (doanh nghiệp) mới xuất hiện và mỗi lúc một doanh nghiệp phá sản đóng cửa; mỗi lúc một người tìm được việc làm và mất nó; mỗi khoảnh khắc tiền “đến” với một người và mỗi khoảnh khắc anh ta chi tiêu đồng rúp cuối cùng; xuất hiện mọi lúc bài viết mới hoặc một cuốn sách và thỉnh thoảng những bài báo hoặc sách cũ được đặt “trên kệ”; vân vân.

Ngoài ra, nền văn minh còn chứa đầy các cấu trúc thông tin (entropy) “thuần túy” dưới hình thức thể chế thực hiện các niềm tin, ý tưởng triết học, lý thuyết xã hội vân vân.

Trong trường hợp này, chúng ta nên hiểu cụm từ: “sự tăng trưởng của entropy xã hội” rõ ràng mang ý nghĩa tiêu cực như thế nào? Rốt cuộc, bất kỳ phép cộng một loại kiến ​​thức, sự vật, kết nối và mối quan hệ mới dẫn đến sự gia tăng entropy xã hội. Có phải bổ sung thêm kiến ​​thức mới là tệ lắm không; kệ cửa hàng chứa đầy nhiều loại hàng hóa; có nhiều doanh nghiệp; có rất nhiều ô tô trên đường phố; ngôi nhà ấm áp; có vòi sen, bồn tắm nước nóng và nước lạnh; tủ lạnh; máy chế biến thực phẩm; máy rửa chén; và tiền đang xào xạc trong ví hoặc túi của bạn - bạn có thể xem phim hoặc tin tức trên TV ở nhà, hoặc bạn có thể đến nhà hàng để thưởng thức một bữa tối ngon miệng? Sự tăng trưởng của entropy xã hội theo nghĩa này (theo nghĩa phép cộng) có thể được nhìn nhận một cách tiêu cực khi không có địa điểm cũng như thời gian cho sự bổ sung mới này. Nhưng đây là một câu hỏi khác - đây là câu hỏi về việc kiểm soát dòng entropy, chẳng hạn như câu hỏi “làm thế nào để bảo vệ bạn khỏi thư rác?” Sau đó, khi một ý nghĩa tiêu cực được tiết lộ trong các phát biểu khác nhau về “sự tăng trưởng của entropy xã hội”, nền tảng của nó có vẻ khác.

Tâm lý con người là một thứ khá quán tính. Có thể hiểu được, hàng triệu năm trước tiến hóa sinh học và hàng nghìn năm nhân loại được bảo hiểm xã hội chống lại sự thay đổi mạnh mẽ và rất có thể không thành công trong cơ cấu hoạt động thần kinh.
Mặt khác, tất cả tiến hóa xã hội của một người nhằm mục đích giảm bớt vai trò của cơ hội không mang tính xúc tác trong cuộc đời anh ta. Tôi thực sự khuyên bạn nên đọc thêm điều này ...

Trên thực tế, cái gọi là “nhân bản hóa” xã hội bắt nguồn khá logic từ việc giảm bớt vai trò của những tai nạn tiêu cực trong chính đời sống xã hội và các thành viên cụ thể của nó. Ví dụ, một Yu nào đó, là Caesar. người được kính trọng bị bọn cướp biển bắt, nếu không có tiền chuộc thì rất có thể anh ta đã bị bán làm nô lệ. Tuy nhiên, theo chúng tôi hiểu, việc bọn cướp bắt giữ một hoặc một thành viên khác trong xã hội là một sự thật ngẫu nhiên. Những thứ kia. kẻ cướp nâng cao thước đo entropy của xã hội. Không có kẻ cướp - xã hội trật tự hơn. Ở đây đủ để nhớ rằng ngay cả trong những năm 90, anh em không chỉ bắn và làm nổ tung mà còn xây dựng các sơ đồ phân cấp và các máy chà xát: tức là. giảm thiểu rủi ro cho cá nhân họ và cho nhóm của họ khỏi bất kỳ rắc rối nào (ví dụ, rõ ràng là chết trong một cuộc đấu súng là sự kiện ngẫu nhiên).

Nói một cách đơn giản, sự hiểu biết về “từ trong túi và từ nhà tù…” đã dẫn đến việc tạo ra những khái niệm như vậy. tổ chức xã hội, điều này sẽ làm giảm đáng kể khả năng xảy ra cả số tiền và nhà tù. Nói một cách đơn giản, họ làm cho xã hội trật tự hơn về mặt loại bỏ tiêu cực.

Ví dụ, hãy lấy cuộc chiến nhất quán chống buôn bán nô lệ (chúng tôi rất lưu ý kinh doanh có lãi). Người ta biết rất ít nhưng người Anh đã tích cực sử dụng người Ireland làm nô lệ. Tuy nhiên, cả hai đều là người da trắng, và do đó có nguy cơ chính người Anh sẽ trở thành nô lệ (xem Cuộc nổi dậy của Monmouth). Vì vậy, sớm hay muộn thì mức độ phân chia đầu tiên cũng được thực hiện - nô lệ da trắng không thể được. Sau đó, đã có một cuộc đấu tranh đòi xóa bỏ chế độ nô lệ ở người da đen, v.v... kết quả là chúng ta thấy rằng khả năng xảy ra một sự kiện tiêu cực đối với một thành viên trong xã hội dưới hình thức biến anh ta thành một nô lệ. Nhân tiện, quá trình khảo cổ học ở Churkestans ngay lập tức mang lại phong tục cổ xưa và khôn ngoan này, vì lý do nào đó không được tìm thấy ở những người man rợ ở Nga..

Chúng ta hãy lưu ý rằng cuộc đấu tranh chống lại chế độ nô lệ và việc bãi bỏ chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ trùng hợp với sự xuất hiện của tư tưởng cộng sản và chủ nghĩa xã hội nói chung như một tập hợp các yêu cầu và điều kiện nhất định. Những thứ kia. như là sự kiện mang tính bước ngoặt không thể không ảnh hưởng đến hệ tư tưởng đang nổi lên. Lưu ý rằng cách tiếp cận này tự động có nghĩa là sự phát triển của chủ nghĩa quân bình: tức là. người da đen cũng là con người và cũng có nhân quyền. Chà, v.v... Tuy nhiên, sau khi trải qua giai đoạn hoàn toàn tích cực này của cuộc chiến chống lại entropy xã hội

Vì vậy, tuy nhiên, thực tế của việc đấu tranh với entropy này không phủ nhận thực tế là những người khác nhau Và nhóm xã hội tạo ra entropy xã hội này trong hình dạng khác nhau và trong số lượng khác nhau. Nhưng xã hội phần lớn trì trệ và quyết tâm đấu tranh cho sự bình đẳng phổ quát, và do đó, để giảm nguy cơ rơi vào đáy, nó đã bỏ lỡ thời điểm những công dân bắt đầu tích lũy trong xã hội, những người có một sự khao khát nhất định. tận đáy này. Quả thực: một xã hội càng có trật tự cao thì nó càng tích cực đấu tranh chống lại entropy xã hội dưới hình thức những tai nạn tiêu cực (được tạo ra, trong số những thứ khác, hành vi không phù hợp thành viên của xã hội này), phần quan trọng hơn của chính những thành viên này sẽ không đáp ứng được các yêu cầu đặt ra cho họ.

Cái đó. nảy sinh một ngã ba tâm lý xã hội: một mặt, các tiêu chuẩn “phản entropy” cao của xã hội và một bộ phận đáng kể các thành viên của nó xung đột với hành vi của bộ phận thành viên khác mà các tiêu chuẩn này do giáo dục hoặc phát triển chung không thể đạt được. Nhưng về mặt hình thức cả hai nhóm đều có quyền như nhau. Điều này sẽ dẫn đến điều gì? Hơn nữa, những người “phản entropic” sẽ tiêu tốn tài nguyên cho chính họ và cho anh chàng đó, về mặt logic sẽ thua những người chỉ tiêu tốn tài nguyên cho chính họ

Sẽ được tiếp tục.
Tái bút Có rất nhiều ý kiến, tôi sẽ trả lời tất cả.

Tất cả sự đa dạng của các loại và hình thức rối loạn xã hội đều quay trở lại với phổ biến bản thể học của sự hỗn loạn. Hỗn loạn là sự vắng mặt của một dấu hiệu trật tự nhỏ nhất, tức là trạng thái của các cấu trúc rải rác, các yếu tố rời rạc, sự vắng mặt của bất kỳ hình thức, sự phụ thuộc, thứ bậc nào.

Trong thần thoại cổ đại, hỗn loạn là tên được đặt cho nguồn gốc vô định hình, không thể phân biệt được, không thể phân biệt được của một sinh vật. Theo những huyền thoại cổ xưa (Hy Lạp), trong không gian, thiên nhiên, xã hội và con người, thời gian diễn ra theo thời gian. Các thế lực điên cuồng, chủ nghĩa Dionysian cục bộ hoặc phổ quát ngự trị, sự tồn tại tự thấy mình nằm trong sự hỗn loạn, không biết đến hình thức, không chuẩn mực, không ranh giới.

Sự hỗn loạn có trước trật tự hoặc là kết quả của sự phá hủy trật tự hiện có. Nó mang trong mình một sức mạnh to lớn năng lượng tiềm năng, có khả năng, trong những điều kiện nhất định, hình thành thành các cấu trúc cụ thể.

Phạm trù hỗn loạn bao gồm các khái niệm như entropy, anomie, thảm họa, thảm họa, bùng nổ xã hội, biểu thị các khía cạnh và khía cạnh khác nhau của sự sụp đổ của các cấu trúc xã hội, khi nó biến mất trong bầu không khí hủy diệt hoàn toàn. Logic rõ ràng của các sự kiện đang diễn ra, khi trong trận đại hồng thủy của thế giới nổi dậy, mọi thứ bắt đầu va chạm với mọi thứ, và mọi người bắt đầu tưởng tượng rằng chính bản chất của nền văn minh đang bị phá hủy và “ngày tận thế” đang đến.

Sự hỗn loạn không phải là bất thường, mà khá tự nhiên, trạng thái tự nhiên, điển hình cho mọi người hệ thống xã hội. Nó định kỳ vượt qua hệ thống. Và tính tất yếu này khiến nó trở thành quy luật chứ không phải là ngoại lệ trong đời sống xã hội cá nhân và cộng đồng.

N. Machiavelli trong cuốn “Lịch sử Florence” đã viết rằng logic của những biến đổi liên tục buộc nhà nước phải định kỳ chuyển từ trạng thái trật tự sang rối loạn, rồi quay trở lại. Đồng thời, một giới hạn đi lên luôn được bộc lộ, trên đó không thể vượt lên được, và một giới hạn của sự rối loạn suy thoái, dưới mức đó thì không còn nơi nào để đi. B. NHỮNG ĐIỀU NÀY điểm quan trọng sự vận động của nhà nước và xã hội. Cái cấp tiến thay đổi hướng của nó sang hướng ngược lại và lao lên hướng tốt và tốt, hoặc lao xuống hướng xấu.

Entropy xã hội

Theo định luật thứ hai của nhiệt động lực học hay định luật entropy tăng dần, mọi quá trình tự phát đều diễn ra. Vũ trụ có tính một chiều và đi kèm với sự phá hủy các cấu trúc có trật tự và sự phân tán năng lượng vào không gian.

entropy, như động lực của sự rối loạn ngày càng tăng, là quá trình phổ quát, ảnh hưởng đến tất cả các hệ thống, từ nhỏ nhất đến khổng lồ nhất, chỉ vậy thôi. Vũ trụ “Chúng ta,” người sáng lập điều khiển học, Norbert Wiener viết, “đắm chìm trong một cuộc sống mà mọi thứ nói chung đều tuân theo định luật thứ hai của nhiệt động lực học: sự hỗn loạn tăng lên và trật tự giảm đi. có những hòn đảo cục bộ và tạm thời có entropy giảm dần, và sự hiện diện của những hòn đảo NÀY khiến một số người trong chúng ta có thể chứng minh sự hiện diện của sự tiến bộ.”

Chất vô cơ, trơ của hành tinh tuân theo quy luật entropy tăng dần. Vật chất sống có đặc tính chống entropic. Mặc dù thực tế là trong hệ thống tự trị entropy không ngừng tích lũy, cơ thể không ngừng nỗ lực nhịp nhàng để loại bỏ nó, trao đổi với môi trường, vật chất và năng lượng.

Trọng tâm của bất kỳ sự thay đổi nào đang diễn ra đều ẩn chứa sự suy tàn và hỗn loạn. Mà không có lý do cũng như mục tiêu, cung cấp. Chỉ cần chuyển động liên tục. Trong phong trào này có thể nhiều hướng khác nhau, sự lựa chọn trong số đó được quyết định một cách tình cờ.

Entropy xã hội là động lực của sự tan rã của các cấu trúc giá trị quy chuẩn khách quan và chủ quan, kèm theo sự suy yếu hoặc teo hoàn toàn các chức năng xã hội hóa và điều tiết của chúng.

entropy như một khả năng luôn hiện diện trong bất kỳ hệ thống xã hội nào. Nhưng những nỗ lực khai hóa tích cực, có mục đích của các cá nhân, cộng đồng, xã hội và các tổ chức của nó không cho phép điều này xảy ra. Khả năng này sẽ trở thành hiện thực trong đầy đủ. Chỉ trong. Chia khoảnh khắc lịch sử, dưới sự kết hợp của một số trường hợp đặc biệt, quá trình entropy có thể bao trùm toàn bộ hệ thống xã hội.

Do đó, trong điều kiện một hệ thống xã hội nằm trong một “vùng phân nhánh” cụ thể về mặt lịch sử, bất kỳ tín hiệu nhỏ nào cũng là tai nạn không đáng kể nhất. Có khả năng đưa toàn bộ hệ thống sang trạng thái hoàn toàn mới.

Trong điều kiện như vậy, một trận lở đất, giống như trận tuyết lở phá hủy các cấu trúc văn hóa xã hội hiện có - các cơ sở tôn giáo và giáo dục, quan hệ gia đình, các chuẩn mực đạo đức và pháp lý bắt đầu. Những “mối ràng buộc” thực tế và tinh thần đã kết nối con người trong nhiều thế kỷ thành các cộng đồng có quy mô khác nhau đang tan rã, các mệnh lệnh pháp lý đang suy yếu và mất đi quyền lực quy chuẩn và điều tiết, đồng thời số người rời khỏi lĩnh vực hoạt động của họ ngày càng gia tăng. Việc miễn cưỡng tuân thủ các chuẩn mực đạo đức và pháp lý khiến các cá nhân không có sự đảm bảo nội bộ trước nguy cơ mất nhân tính. Kết quả là, họ thấy mình không có khả năng tự vệ trước các thế lực của tệ nạn xã hội bên ngoài cũng như trước cái ác vốn có trong bản chất của chính họ.

Trong bối cảnh entropy của các cấu trúc văn minh quan trọng, một hiện tượng đặc trưng của sự phân phối lại năng lượng thực tế của quần chúng phát sinh, có thể lao vào dòng chính của hoạt động chính trị theo định hướng tiêu cực. Trong những điều kiện như vậy, các lớp vón cục lại thích nghi nhất với loại hoạt động này. Sự tàn phá và đổ máu khủng khiếp nhất đều do bàn tay của họ gây ra.

Cái chính. Công cụ để thực hiện entropy xã hội là nguyên lý phủ định hoàn toàn, nguyên tắc này ngự trị trong hầu hết các lĩnh vực đầy khủng hoảng của đời sống thực tế và tinh thần. Dưới ảnh hưởng của nó, một sự thay đổi trong thế giới quan xảy ra. ƯU ĐÃI trong ý thức cộng đồng, kết quả là mọi thứ xuất hiện nhiều người hơn người nhìn thấy trong sự hủy diệt lời mở đầu cho sự sáng tạo trong tương lai.

Thước đo độ lệch của một hệ thống xã hội hoặc liên kết cá nhân của nó so với trạng thái được chấp nhận làm trạng thái tham chiếu (bình thường, dự kiến), mà (sự lệch lạc) biểu hiện ở sự giảm sút về trình độ tổ chức, hiệu quả hoạt động và tốc độ phát triển của xã hội. hệ thống. Entropy xã hội gắn liền với sự hiện diện của sự không chắc chắn khách quan về trạng thái môi trường, hoạt động của con người, sai sót trong quản lý, lập kế hoạch, thiếu kiến ​​​​thức (thông tin) trong quá trình tổ chức (thiết lập) hệ thống được đề cập - doanh nghiệp, tổ chức, các ngành công nghiệp kinh tế quốc dân, xã hội nói chung. Entropy xã hội không chỉ là thước đo mức độ rối loạn và mất trật tự của các hệ thống xã hội, mà còn là thước đo mức độ không tuân thủ của nhà nước họ với những nhà nước được chấp nhận mục tiêu. Thông qua lăng kính của nó, người ta có thể thấy rằng ngay cả với một trật tự bên ngoài (chính thức) lý tưởng, hệ thống có thể hoạt động không hiệu quả, và về bản chất, ban quản lý và các nhân viên khác có trong đó, với tất cả khối lượng công việc bên ngoài, sự rõ ràng và siêng năng của họ, có thể bận rộn, ít được sử dụng và thậm chí có tính chất phá hoại xét theo quan điểm mục tiêu cuối cùng hệ thống, hoạt động (“chống công việc”). Toàn bộ vấn đề không nằm ở kỷ luật hình thức, mặc dù tất nhiên là cần thiết, nhưng phù hợp với trạng thái nội tại thống và từng thành phần của nó nhằm đạt được các mục tiêu tổng thể đã đặt ra. Theo đó, trong lĩnh vực hợp lý hóa quản lý quá trình xã hội Về cơ bản, nguồn dự trữ mới sẽ được mở ra nếu việc hợp lý hóa này dựa trên nhiệm vụ giảm entropy của hệ thống.

Việc đưa loại entropy vào vật lý đã giúp ước tính hệ số hành động hữu ích(hiệu quả) hệ thống nhiệt động lực học, hóa ra là rất thấp (2-4%). Bằng cách tương tự với điều này, cách tiếp cận entropy đối với các hệ thống quản lý bản chất xã hội cho phép phát hiện hiệu quả thấp đáng ngạc nhiên của chúng, tức là hiệu quả, có liên quan đến độ lệch lớn giữa trạng thái thực tế của chúng so với mức tối ưu. Entropy xã hội, không giống như entropy trong vật lý, không phải là một phạm trù toán học hình thức mà là một phạm trù thực chất. Đây là giá trị cho phép chúng ta đánh giá hoạt động của hệ thống xã hội: nó không đạt được hoặc chệch hướng bao nhiêu. mức tham chiếu. Việc đánh giá như vậy được thực hiện chủ yếu bằng các phương pháp phân tích chuyên môn, nghiên cứu lịch sử và xã hội học, cách tiếp cận cấu trúc-chức năng, v.v. Gắn liền với khái niệm entropy xã hội cách tiếp cận mớiđến quá trình lao động và quỹ thời gian của người lao động, đòi hỏi phải phân biệt giữa khái niệm “công việc” và “sản phẩm hữu ích” của người lao động và tập thể lao động. Các cuộc khảo sát cho thấy có tới 60-70% thời gian làm việc của ban quản lý và tới 50-60% chi phí nhân công của công nhân khoa học và kỹ thuật được dành cho việc thực hiện các thủ tục vô ích và đôi khi đơn giản là vô nghĩa, các quy định không cần thiết, v.v. Các hệ thống xã hội có nhiều mặt, nó biểu hiện ở sự phình to của cơ cấu quản lý, sự gia tăng của bộ máy quan liêu, các dòng chảy tài liệu như tuyết lở, các phê duyệt rườm rà, các cuộc họp, phiên họp, thanh tra bất tận và vô nghĩa, sự “không nhất quán”, quản lý yếu kém và tính tự phát liên ngành. Các biện pháp phản entropy phần lớn không chỉ nhằm loại bỏ những biểu hiện tiêu cực, mà còn để tăng văn hóa thông tin dân số, sự hình thành của tất cả nhân viên tư duy hiện đại, cách tiếp cận phân tích cuộc sống, khả năng phân biệt giữa công việc hữu ích và vô ích, cũng như các thông điệp và tài liệu mang tính thông tin và “trống rỗng” (“tiếng ồn”), không chấp nhận thông tin sai lệch, v.v. Tầm quan trọng hàng đầu trong việc giảm entropy xã hội là việc thực hiện các biện pháp thông tin hoá xã hội.

"Entropy xã hội" trong sách

Không gian xã hội, khoảng cách xã hội, vị trí xã hội

Từ cuốn sách Người đàn ông. Nền văn minh. Xã hội tác giả Sorokin Pitirim Alexandrovich

Không gian xã hội, khoảng cách xã hội, vị trí xã hội Không gian hình học và xã hội Những biểu hiện như “tầng lớp cao hơn và thấp hơn”, “sự di chuyển lên bậc thang xã hội”, “N. N. đang tiến lên thành công trên bậc thang xã hội,” “của anh ấy địa vị xã hội

VI. ENtropy XÃ HỘI (I) VÀ BÌNH ĐẲNG TRONG XÃ HỘI CÔNG NGHIỆP

Từ cuốn sách Các quốc gia và chủ nghĩa dân tộc bởi Ernest Gellner

VI. ENTROPY XÃ HỘI (I) VÀ BÌNH ĐẲNG TRONG XÃ HỘI CÔNG NGHIỆP Quá trình chuyển đổi từ xã hội nông nghiệp sang xã hội công nghiệp có một đặc tính entropic nhất định của quá trình chuyển đổi từ cấu trúc sang rối loạn hệ thống hóa. Xã hội nông nghiệp với nền tảng tương đối vững chắc

entropy là gì?

Từ cuốn sách Twitonomics. Mọi điều bạn cần biết về kinh tế, ngắn gọn và súc tích của Compton Nick

entropy là gì? Entropy là một khái niệm từ định luật thứ hai của nhiệt động lực học, theo đó năng lượng bị tiêu tán không thể đảo ngược - từ trật tự đến hỗn loạn. Theo định luật thứ nhất của nhiệt động lực học, năng lượng không thể bị phá hủy nhưng nó có thể biến đổi và trở thành.

Chủ nghĩa công nghiệp và entropy

Từ cuốn sách Điều gì đang chờ đợi chúng ta khi cạn kiệt dầu, khí hậu thay đổi và những thứ khác phun trào thảm họa XXI thế kỷ tác giả Nghệ sĩ James Howard

Chủ nghĩa công nghiệp và entropy

Từ cuốn sách Điều gì đang chờ đợi chúng ta khi cạn kiệt dầu, khí hậu thay đổi và những thảm họa khác xảy ra tác giả Nghệ sĩ James Howard

Chủ nghĩa công nghiệp và Entropy Cơn sốt tài chính điên cuồng những năm 1920 đã trở thành niềm đam mê do dầu đốt. Một cơn sốt hoạt động kinh doanh bắt đầu ở khắp mọi nơi - từ phát triển đất đai đến sản xuất các loại công cụ và thiết bị khác nhau. Hàng loạt hàng hóa lan truyền với tốc độ đáng kinh ngạc

Entropy và syntropy

Từ cuốn sách Các khía cạnh tác giả Slavinsky Zivorad

Entropy và Syntropy Không giống như nhận thức huyền bí về thế giới, vốn thừa nhận mọi thứ tồn tại như một tổng thể duy nhất, khoa học cố gắng khám phá những phần cơ bản hơn của tổng thể và giải thích bí ẩn của cuộc sống. Với sự phân mảnh như vậy trong một tổng thể lớn, khoa học khám phá ra

7.1. Cơ cấu xã hội và sự phân tầng xã hội của xã hội

Từ cuốn sách Xã hội học [ Khóa học ngắn hạn] tác giả Isaev Boris Akimovich

7.1. Cấu trúc xã hội và sự phân tầng xã hội xã hội Tổng thể tầng lớp xã hội và các nhóm hình thành nên cấu trúc xã hội của xã hội. Các hướng và trường phái xã hội học khác nhau có cái nhìn khác nhau về sự hình thành giai cấp và tầng lớp xã hội, về cấu trúc xã hội.

entropy là gì?

Từ cuốn sách Tư duy mới của nhà vua [Về máy tính, tư duy và các định luật vật lý] của Penrose Roger

entropy là gì? Nó như thế nào định nghĩa chính xác entropy hệ thống vật lý? Chúng ta đã biết rằng đây là một loại thước đo mức độ rối loạn rõ ràng - nhưng những khái niệm không mấy nghiêm ngặt như “rõ ràng” và “rối loạn” nghĩa là gì? Có thể nảy sinh ý nghĩ rằng entropy là một đại lượng hoàn toàn không

Entropy

Từ cuốn sách Từ điển triết học tác giả Comte-Sponville André

Entropy Một đặc tính về trạng thái của một hệ vật lý cô lập (hoặc được coi là như vậy), được đặc trưng bởi mức độ thay đổi tự phát mà nó có khả năng. Entropy của một hệ đạt cực đại khi nó mất hoàn toàn khả năng

2.1. Entropy của lỗ đen

Từ cuốn sách Lỗ đen và cấu trúc của không-thời gian [bài giảng] của Maldacena Juan

entropy là gì?

Từ cuốn sách Sách mới nhất sự thật. Tập 3 [Vật lý, hóa học và công nghệ. Lịch sử và khảo cổ học. Khác] tác giả Kondrashov Anatoly Pavlovich

entropy là gì? Entropy (từ tiếng Hy Lạp entropia - quay, biến đổi) là một hàm trạng thái của hệ nhiệt động, sự thay đổi trong quá trình cân bằng bằng tỷ lệ lượng nhiệt truyền vào hệ hoặc lấy ra khỏi hệ với nhiệt động lực học

34. CƠ CẤU XÃ HỘI CỦA XÃ HỘI. PHÂN TÍCH XÃ HỘI

Từ cuốn sách Xã hội học: Cheat Sheet tác giả tác giả không rõ

34. CƠ CẤU XÃ HỘI CỦA XÃ HỘI. PHÂN TÍCH XÃ HỘI Định nghĩa được chấp nhận rộng rãi về khái niệm “ cấu trúc xã hội" KHÔNG. Trong rất cái nhìn tổng quát Cấu trúc xã hội - một trong những khái niệm cơ bản của xã hội học biểu thị tổng thể các yếu tố của hệ thống xã hội, các mối liên hệ và

Entropy

Từ cuốn sách Lớn Bách khoa toàn thư Liên Xô(EN) của tác giả TSB

ENTROPY

Từ cuốn sách Mới nhất từ điển triết học tác giả Gritsanov Alexander Alekseevich

ENTROPY (tiếng Hy Lạp en - in, tropi - rẽ, biến đổi) - khái niệm vật lý cổ điển(được R. Clausius đưa vào khoa học vào thế kỷ 19), qua đó, đặc biệt, tác dụng của định luật nhiệt động thứ hai được mô tả: trong một hệ kín nằm trong điều kiện nội trú, hoặc trong

Entropy

Từ cuốn sách Đáng kinh ngạc không phải là sự thật tác giả Kitaygorodsky Alexander Isaakovich

Entropy Hãy thực hiện một thay đổi nhỏ về mặt thuật ngữ đối với định luật về xác suất tối đa của trạng thái cân bằng. Rất thường xuyên trong vật lý, các đại lượng thay đổi trong giới hạn lớn được thay thế bằng logarit. Khi tôi viết về khoa học vì vậy

entropy xã hội

Entropy xã hội

Thước đo độ lệch của một hệ thống xã hội hoặc liên kết cá nhân của nó so với trạng thái được chấp nhận làm trạng thái tham chiếu (bình thường, dự kiến), mà (sự lệch lạc) biểu hiện ở sự giảm sút về trình độ tổ chức, hiệu quả hoạt động và tốc độ phát triển của xã hội. hệ thống. Entropy xã hội gắn liền với sự hiện diện của sự không chắc chắn khách quan về trạng thái môi trường, hoạt động của con người, lỗi quản lý, lập kế hoạch, thiếu kiến ​​​​thức (thông tin) trong quá trình tổ chức (thiết lập) hệ thống được đề cập - một doanh nghiệp, tổ chức, toàn bộ nền kinh tế quốc dân, toàn xã hội. Entropy xã hội không chỉ là thước đo mức độ mất trật tự và rối loạn của các hệ thống xã hội, mà còn là thước đo mức độ không nhất quán của trạng thái của chúng với các mục tiêu được chấp nhận. Thông qua lăng kính của nó, người ta có thể thấy rằng ngay cả với một trật tự bên ngoài (chính thức) lý tưởng, hệ thống có thể hoạt động không hiệu quả, và về bản chất, ban quản lý và các nhân viên khác có trong đó, với tất cả khối lượng công việc bên ngoài, sự rõ ràng và siêng năng của họ, có thể bận rộn, ít được sử dụng và thậm chí có tính chất phá hoại, xét từ quan điểm về mục tiêu cuối cùng của hệ thống, hoạt động (“phản lao động”). Toàn bộ vấn đề không nằm ở kỷ luật chính thức, mặc dù tất nhiên là cần thiết, mà nằm ở sự tương ứng giữa trạng thái bên trong của hệ thống và từng yếu tố của nó với các mục tiêu tổng thể đã đặt ra. Theo đó, trong lĩnh vực hợp lý hóa việc quản lý các quá trình xã hội, về cơ bản, các nguồn dự trữ mới sẽ được mở ra nếu cơ sở cho việc hợp lý hóa này là nhiệm vụ giảm entropy của hệ thống.

Việc đưa loại entropy vào vật lý giúp người ta có thể ước tính hiệu suất của các hệ nhiệt động, hóa ra là rất thấp (2-4%). Bằng cách tương tự với điều này, cách tiếp cận entropy đối với các hệ thống quản lý có tính chất xã hội giúp phát hiện ra hiệu quả thấp đáng ngạc nhiên của chúng, tức là hiệu quả, có liên quan đến độ lệch lớn của trạng thái thực của chúng so với mức tối ưu. Entropy xã hội, không giống như entropy trong vật lý, không phải là một phạm trù toán học hình thức mà là một phạm trù thực chất. Đây là một giá trị cho phép người ta đánh giá hoạt động của một hệ thống xã hội: nó không đạt hoặc lệch khỏi mức tham chiếu đến mức nào. Điều này được thực hiện chủ yếu bằng các phương pháp phân tích chuyên môn, nghiên cứu lịch sử và xã hội học, cách tiếp cận cấu trúc-chức năng, v.v. Gắn liền với khái niệm entropy xã hội là một cách tiếp cận mới đối với các quy trình lao động và quỹ thời gian của người lao động, đòi hỏi phải phân biệt giữa các khái niệm về “công việc” và “sản phẩm hữu ích” của người lao động và đội lao động. Các cuộc khảo sát cho thấy có tới 60-70% thời gian làm việc của ban quản lý và tới 50-60% chi phí nhân công của công nhân khoa học và kỹ thuật được dành cho việc thực hiện các thủ tục vô ích và đôi khi đơn giản là vô nghĩa, các quy định không cần thiết, v.v. Các hệ thống xã hội có nhiều mặt, nó biểu hiện ở sự phình to của cơ cấu quản lý, sự gia tăng của bộ máy quan liêu, các dòng chảy tài liệu như tuyết lở, các phê duyệt rườm rà, các cuộc họp, phiên họp, thanh tra bất tận và vô nghĩa, sự “không nhất quán”, quản lý yếu kém và tính tự phát liên ngành. Các biện pháp phản entropy phần lớn không chỉ nhằm loại bỏ những biểu hiện tiêu cực này mà còn nhằm nâng cao văn hóa thông tin của người dân, phát triển tư duy hiện đại ở tất cả người lao động, cách tiếp cận phân tích cuộc sống, khả năng phân biệt giữa công việc hữu ích và vô ích. , cũng như các tin nhắn và tài liệu mang tính thông tin và “trống rỗng” (“tiếng ồn”), không khoan dung với thông tin sai lệch, v.v. Việc thực hiện các biện pháp thông tin hóa xã hội có tầm quan trọng hàng đầu trong việc giảm entropy xã hội.

Sinh thái con người. Từ điển khái niệm và thuật ngữ. - Rostov trên sông Đông.