Vương trượng và quả cầu là biểu tượng của quyền lực hoàng gia. Vương giả hoàng gia

Thuộc tính quyền lực hoàng gia quyền lực và sự giàu có của nhà nước Nga được nhấn mạnh: trang trí bằng vàng của các phòng cung điện, lượng đá quý dồi dào, quy mô của các tòa nhà, sự hoành tráng của các nghi lễ và nhiều đồ vật mà không một sa hoàng Nga nào có thể tưởng tượng được.

1

táo vàng

Một quả bóng vàng có hình thánh giá hoặc vương miện - một quả cầu - lần đầu tiên được sử dụng làm biểu tượng của chế độ chuyên chế Nga vào năm 1557. Đã làm xong đường dài, quyền lực đã đến với các quốc vương Nga từ Ba Lan, lần đầu tiên tham dự lễ cưới của False Dmitry I. Ở Ba Lan, lưu ý, quyền lực được gọi là quả táo, là biểu tượng của tri thức trong Kinh thánh. bằng tiếng Nga truyền thống Kitô giáo sức mạnh tượng trưng cho Vương quốc Thiên đường. Kể từ thời trị vì của Paul I, Power đã có một chiếc du thuyền màu xanh được đội vương miện với một cây thánh giá đính kim cương.

2

Kẻ lừa đảo của người chăn cừu

Vương trượng đã trở thành một thuộc tính quyền lực của Nga vào năm 1584 trong lễ đăng quang của Fyodor Ioannovich. Đây là cách mà khái niệm “người giữ vương trượng” xuất hiện. Từ “quyền trượng” là tiếng Hy Lạp cổ. Người ta tin rằng nguyên mẫu của vương trượng là cây trượng của người chăn cừu, trong tay các giám mục được ban cho biểu tượng của quyền lực mục vụ. Theo thời gian, vương trượng không chỉ bị rút ngắn đáng kể mà thiết kế của nó không còn giống một kẻ lừa đảo khiêm tốn nữa. Năm 1667, vương trượng xuất hiện ở chân phải của con đại bàng hai đầu - biểu tượng nhà nước của Nga.

3

“Họ đang ngồi trên hiên nhà vàng…”

Ngai vàng, hay ngai vàng, là một trong những biểu tượng quyền lực quan trọng nhất, đầu tiên là hoàng tử, sau đó là hoàng gia. Cũng giống như mái hiên của một ngôi nhà, được tạo ra để mọi người ngưỡng mộ và ngưỡng mộ, họ tiếp cận việc tạo ra một chiếc ngai vàng với sự lo lắng đặc biệt, và thường thì một vài chiếc trong số đó đã được tạo ra. Một chiếc đã được lắp đặt trong Nhà thờ Giả định của Điện Kremlin ở Moscow - chiếc ngai vàng này đã tham gia vào thủ tục của nhà thờ để xức dầu cho kẻ chuyên quyền. Cái còn lại nằm trong các căn phòng được chạm khắc của Điện Kremlin. Nhà vua ngồi trên ngai vàng này theo thủ tục thế tục để nhận quyền lực; trên đó ông cũng tiếp đón các đại sứ và những người có thế lực. Ngoài ra còn có những ngai vàng "di động" - chúng đi cùng nhà vua và xuất hiện trong những trường hợp cần thể hiện quyền lực hoàng gia một cách thuyết phục nhất có thể.

4

“Bạn nặng quá, chiếc mũ của Monomakh”

“Chiếc mũ vàng” được nhắc đến trong mọi tài liệu tâm linh, bắt đầu từ thời trị vì của Ivan Kalita. biểu tượng vương miện chế độ chuyên chế Ngađược cho là do các thợ thủ công phương Đông thực hiện ở cuối XIII- đầu thế kỷ 14 và tặng hoàng đế Byzantine Konstantin Monomakh cho cháu trai Vladimir. Vị vua cuối cùng Người đã thử di vật là Peter I. Một số nhà nghiên cứu cho rằng chiếc mũ Monomakh không phải của đàn ông mà là mũ của phụ nữ - dưới lớp viền lông thú được cho là có những thiết bị để trang trí đền thờ. Và chiếc mũ được làm ra 200 năm sau cái chết của Vladimir Monomakh. Chà, ngay cả khi lịch sử xuất hiện của thuộc tính quyền lực hoàng gia này chỉ là một truyền thuyết, thì điều này không ngăn cản nó trở thành hình mẫu mà tất cả các vương miện hoàng gia tiếp theo được tạo ra.

5

áo choàng Byzantine

Phong tục mặc áo choàng hay còn gọi là barma đến với Rus' từ Byzantium. Ở đó, chúng là một phần của áo choàng nghi lễ của các hoàng đế. Theo truyền thuyết, người cai trị Byzantine Alexei I Komnenos đã gửi barma đến cho Vladimir Monomakh. Biên niên sử đề cập đến barmas có từ năm 1216 - tất cả các hoàng tử đều mặc áo choàng thêu vàng. VỚI giữa thế kỷ 16 Trong nhiều thế kỷ, barmas trở thành một vật dụng không thể thiếu trong đám cưới hoàng gia của vương quốc. Tại một thời điểm nhất định, chúng được phục vụ từ một chiếc đĩa mạ vàng trên bàn thờ đến đô thị bởi các giám mục, những người lần lượt nhận chúng từ các Archimandrites. Sau khi hôn và thờ cúng ba lần, Metropolitan đặt những chiếc barmas được ban phước bằng cây thánh giá lên Sa hoàng, sau đó là việc đặt vương miện.

6

“Ồ, còn sớm, an ninh đã được thắt chặt.”

Hai bên ngai vàng, bất cứ ai bước vào đều có thể nhìn thấy hai người đàn ông cao lớn, đẹp trai là cận vệ và vệ sĩ hoàng gia - chiếc chuông. Chúng không chỉ là “thuộc tính” ngoạn mục trong các lễ chiêu đãi đại sứ nước ngoài, mà còn đồng hành cùng nhà vua trong các chiến dịch và chuyến đi. Trang phục của những chú chuông thật đáng ghen tị: áo khoác lông chồn, bốt Maroc, mũ cáo Bắc Cực... Nơi đến tay phảiđược vinh danh hơn, do đó có khái niệm “chủ nghĩa địa phương”. đấu tranh cho danh hiệu danh dự Chuông hoàng gia được dẫn dắt bởi những chàng trai trẻ của những gia đình danh giá nhất.

7

Đằng sau bảy phong ấn

Con dấu đầu tiên được biết đến vào thế kỷ 12, được chạm khắc từ kim loại, là dấu ấn của Hoàng tử Mstislav Vladimirovich và con trai ông là Vsevolod. ĐẾN thế kỷ XVIII Các sa hoàng Nga đã sử dụng con dấu dạng vòng, con dấu trên mặt bàn và con dấu mặt dây chuyền. Trọng lượng nhẹ loại thứ hai cho phép chúng được đeo trên dây hoặc trên dây chuyền gần thắt lưng. Con dấu được cắt thành kim loại hoặc đá. Một thời gian sau, đá pha lê và các loại của nó đã trở thành vật liệu được yêu thích. Điều thú vị là từ thế kỷ 17, họ bắt đầu sản xuất những con dấu có dòng chữ truyền thuyết có thể tháo rời, cho phép vị vua mới sử dụng con dấu của người tiền nhiệm. TRONG cuối thế kỷ XVII nhiều thế kỷ, các sa hoàng Nga có hơn hai chục con dấu khác nhau, và con dấu của thợ khắc châu Âu Johann Gendlinger với hình một con đại bàng hai đầu dũng mãnh được phục vụ. quốc vương Nga hơn một thế kỷ, cho đến khi kết thúc triều đại của Nicholas I.

Vào ngày 16 tháng 1 năm 1547, Sa hoàng đầu tiên của toàn Rus', Ivan IV, lên ngôi vua ở Nga. Danh hiệu vua không chỉ ngụ ý một địa vị đặc biệt mà còn là thần thái thích hợp. Chúng tôi đề xuất tiến hành kiểm tra các đặc tính chính của Sa hoàng Nga.

“Bạn nặng quá, chiếc mũ của Monomakh”

“Chiếc mũ vàng” được nhắc đến trong mọi tài liệu tâm linh, bắt đầu từ thời trị vì của Ivan Kalita. Chiếc vương miện biểu tượng của chế độ chuyên chế Nga được cho là do các thợ thủ công phương Đông chế tạo vào cuối thế kỷ 13 - đầu thế kỷ 14 và được Hoàng đế Byzantine Constantine Monomakh tặng cho cháu trai ông là Vladimir. Vị vua cuối cùng thử di vật là Peter I. Một số nhà nghiên cứu cho rằng chiếc mũ Monomakh không phải của đàn ông mà là mũ của phụ nữ - dưới lớp viền lông thú được cho là có những thiết bị để trang trí đền thờ. Và chiếc mũ được làm ra 200 năm sau cái chết của Vladimir Monomakh. Chà, ngay cả khi lịch sử xuất hiện của thuộc tính quyền lực hoàng gia này chỉ là một truyền thuyết, thì điều này không ngăn cản nó trở thành hình mẫu mà tất cả các vương miện hoàng gia tiếp theo được tạo ra.

táo vàng

Một quả bóng vàng có hình thánh giá hoặc vương miện - một quả cầu - lần đầu tiên được sử dụng làm biểu tượng của chế độ chuyên chế Nga vào năm 1557. Sau một chặng đường dài, quyền lực đã đến với các quốc vương Nga từ Ba Lan, lần đầu tiên tham dự lễ cưới của False Dmitry I. Ở Ba Lan, chúng tôi lưu ý, quyền lực được gọi là quả táo, là biểu tượng của tri thức trong Kinh thánh. . Trong truyền thống Kitô giáo Nga, quyền lực tượng trưng cho Vương quốc Thiên đường. Kể từ thời trị vì của Paul I, Power đã có một chiếc du thuyền màu xanh được đội vương miện với một cây thánh giá đính kim cương.

Kẻ lừa đảo của người chăn cừu

Vương trượng đã trở thành một thuộc tính quyền lực của Nga vào năm 1584 trong lễ đăng quang của Fyodor Ioannovich. Đây là cách mà khái niệm “người giữ vương trượng” xuất hiện. Từ “quyền trượng” là tiếng Hy Lạp cổ. Người ta tin rằng nguyên mẫu của vương trượng là cây trượng của người chăn cừu, trong tay các giám mục được ban cho biểu tượng của quyền lực mục vụ. Theo thời gian, vương trượng không chỉ bị rút ngắn đáng kể mà thiết kế của nó không còn giống một kẻ lừa đảo khiêm tốn nữa. Năm 1667, vương trượng xuất hiện ở chân phải của con đại bàng hai đầu - biểu tượng nhà nước của Nga.

“Họ đang ngồi trên hiên nhà vàng…”

Ngai vàng, hay ngai vàng, là một trong những biểu tượng quyền lực quan trọng nhất, đầu tiên là hoàng tử, sau đó là hoàng gia. Cũng giống như mái hiên của một ngôi nhà, được tạo ra để mọi người ngưỡng mộ và ngưỡng mộ, họ tiếp cận việc tạo ra một chiếc ngai vàng với sự lo lắng đặc biệt, và thường thì một vài chiếc trong số đó đã được tạo ra. Một chiếc đã được lắp đặt trong Nhà thờ Giả định của Điện Kremlin ở Moscow - chiếc ngai vàng này đã tham gia vào thủ tục của nhà thờ để xức dầu cho kẻ chuyên quyền. Cái còn lại nằm trong các căn phòng được chạm khắc của Điện Kremlin. Nhà vua ngồi trên ngai vàng này theo thủ tục thế tục để nhận quyền lực; trên đó ông cũng tiếp đón các đại sứ và những người có thế lực. Ngoài ra còn có những ngai vàng "di động" - chúng đi cùng nhà vua và xuất hiện trong những trường hợp cần thể hiện quyền lực hoàng gia một cách thuyết phục nhất có thể.

áo choàng Byzantine

Phong tục mặc áo choàng hay còn gọi là barma đến với Rus' từ Byzantium. Ở đó, chúng là một phần của áo choàng nghi lễ của các hoàng đế. Theo truyền thuyết, người cai trị Byzantine Alexei I Komnenos đã gửi barma đến cho Vladimir Monomakh. Biên niên sử đề cập đến barmas có từ năm 1216 - tất cả các hoàng tử đều mặc áo choàng thêu vàng. Kể từ giữa thế kỷ 16, barma đã trở thành một vật dụng không thể thiếu trong đám cưới hoàng gia. Tại một thời điểm nhất định, chúng được phục vụ từ một chiếc đĩa mạ vàng trên bàn thờ đến đô thị bởi các giám mục, những người lần lượt nhận chúng từ các Archimandrites. Sau khi hôn và thờ cúng ba lần, Metropolitan đặt những chiếc barmas được ban phước bằng cây thánh giá lên Sa hoàng, sau đó là việc đặt vương miện.

“Ồ, còn sớm, an ninh đã được thắt chặt.”

Hai bên ngai vàng, bất cứ ai bước vào đều có thể nhìn thấy hai người đàn ông cao lớn, đẹp trai là cận vệ và vệ sĩ hoàng gia - chiếc chuông. Chúng không chỉ là “vật phẩm” hoành tráng trong các nghi lễ đón tiếp đại sứ nước ngoài mà còn đồng hành cùng nhà vua trong các chiến dịch, chuyến công du. Trang phục của những chiếc chuông thật đáng ghen tị: áo khoác lông chồn, bốt Maroc, mũ cáo... Vị trí bên tay phải trang trọng hơn nên có khái niệm “chủ nghĩa địa phương”. Cuộc chiến giành danh hiệu chuông Sa hoàng danh dự được thực hiện bởi những chàng trai trẻ thuộc những gia đình danh giá nhất.

Đằng sau bảy phong ấn

Con dấu đầu tiên được biết đến vào thế kỷ 12, được chạm khắc từ kim loại, là dấu ấn của Hoàng tử Mstislav Vladimirovich và con trai ông là Vsevolod. Đến thế kỷ 18, các sa hoàng Nga đã sử dụng con dấu dạng vòng, con dấu trên mặt bàn và con dấu mặt dây chuyền. Trọng lượng nhỏ của chiếc sau giúp chúng có thể đeo chúng trên dây hoặc trên dây xích gần thắt lưng. Con dấu được cắt thành kim loại hoặc đá. Một thời gian sau, đá pha lê và các loại của nó đã trở thành vật liệu được yêu thích. Điều thú vị là từ thế kỷ 17, họ bắt đầu sản xuất những con dấu có dòng chữ truyền thuyết có thể tháo rời, cho phép vị vua mới sử dụng con dấu của người tiền nhiệm. Vào cuối thế kỷ 17, các sa hoàng Nga có hơn hai chục con dấu khác nhau, và con dấu của thợ khắc châu Âu Johann Gendlinger với hình đại bàng hai đầu dũng mãnh đã phục vụ các quốc vương Nga trong hơn một thế kỷ, cho đến cuối triều đại. của Nicholas I.

Vương miện, vương trượng và quả cầu của "Bộ váy vĩ đại" của Sa hoàng Mikhail Feodorovich Romanov

Dấu hiệu của quyền lực hoàng gia, hoàng gia và đế quốc đã được biết đến từ xa xưa và nhìn chung ở tất cả các bang đều giống nhau. Ở Nga, vương quyền của hoàng gia là: Vương miện, Vương trượng, Quả cầu, Thanh kiếm quốc gia, Biểu ngữ quốc gia, Quốc ấn vĩ đại và Khiên quốc gia.

Theo nghĩa rộng, vương quyền còn bao gồm ngai vàng, màu tím và các trang phục nghi lễ khác. Ở Muscovite Rus', trang phục cũng bao gồm barmas (áo choàng dùng để trang trí cho trang phục hoàng gia hoặc hoàng gia).

Một phần của vương miện được cất giữ trong Phòng kho vũ khí ở Moscow, phần còn lại ở Cung điện mùa đôngở St. Petersburg, từ nơi trước lễ đăng quang, nó đã được vận chuyển long trọng đến Moscow.



Vương trượng (ngày xưa là "Scepter", thường là "Scepter") thuộc về biểu tượng cổ xưa cơ quan chức năng. Nguyên mẫu đối với anh ta là kẻ lừa đảo của người chăn cừu. Nó đã tồn tại ở người Hy Lạp. Các vị vua La Mã đã sử dụng Vương trượng từ người Etruscans; sau đó nó được sử dụng ở Rome bởi các tướng lĩnh trong các chiến thắng và bởi các Hoàng đế; đầu trên của nó được trang trí bằng một con đại bàng. Người La Mã thường gửi Vương trượng cho các đồng minh có chủ quyền nước ngoài như một dấu hiệu của tình bạn.

Ở Nga trình bày nghi lễ Vương trượng dành cho Sa hoàng lần đầu tiên được tìm thấy trong nghi lễ cưới của Theodore Ioannovich, nhưng dường như nó đã được sử dụng trước đó; Theo câu chuyện của người Anh Horsey, Vương trượng phục vụ trong đám cưới của Sa hoàng Theodore Ioannovich đã được John IV mua. Khi Mikhail Feodorovich được bầu làm Sa hoàng, ông đã được trao tặng dấu hiệu chính bộ đồ tối cao, nhân viên hoàng gia. Trong lễ đăng quang của Vương quốc và trong những dịp long trọng khác, các Sa hoàng Matxcơva cầm Vương trượng trên tay phải; trong những cuộc xuất cảnh lớn, Vương trượng đã được các luật sư đặc biệt mang đến trước mặt nhà vua.

Vương trượng, được các Hoàng đế Nga sử dụng trong thế kỷ 19 và 20, được làm cho lễ đăng quang của Paul I dưới dạng một cây gậy vàng, nạm kim cương và đá quý; Phần trên của nó được trang trí bằng viên kim cương Orlov nổi tiếng trị giá 2,5 triệu rúp.


Quả cầu có hình quả bóng trên đỉnh có hình chữ thập, là biểu tượng của sự thống trị trên trái đất.

Các Hoàng đế La Mã sau này cầm trên tay một quả bóng có hình nữ thần chiến thắng. Sau đó, hình ảnh này được thay thế bằng một cây thánh giá, và dưới hình thức này, Quyền lực được truyền cho các Hoàng đế Byzantine và Đức, sau đó đến các vị vua còn lại. Power chuyển đến Nga từ Ba Lan, nơi nó được gọi là “Yabloko”, và ngày xưa mang tên “Yabloko” cấp bậc hoàng gia", "Apple sở hữu", "Chủ quyền của Apple" ("toàn quyền" hoặc "chuyên quyền") và đơn giản là "Apple", còn gọi là "Quyền lực của Sa hoàng Nga".

Quyền lực được các chủ quyền Nga sử dụng kể từ cuối thế kỷ XVIII thế kỷ, được làm cho lễ đăng quang của Paul I. Nó được làm bằng vàng, vòng của nó được làm từ những chiếc lá kim cương. Ở giữa là một viên kim cương lớn hình quả hạnh. Trên cùng, Power được trang trí bằng một viên sapphire hình bầu dục lớn chưa hoàn thiện được bao quanh bởi những viên kim cương, và trên cùng có một cây thánh giá bằng kim cương.


Một trong những Vương miện thời trung cổ lâu đời nhất thuộc về vương quyền của đế quốc chúng ta - đây được gọi là Mũ của Monomakh, theo truyền thuyết, được các vị vua Byzantine Basil II và Constantine IX gửi đến vị thánh vào năm 988 Ngang hàng với Hoàng tử Tông đồ Vladimir nhân dịp Rửa tội và kết hôn với em gái của họ là Công chúa Anna.

Vương miện này luôn thuộc về con cả trong gia đình: các hoàng tử dòng cơ sở có Vương miện của riêng họ nhiều hình thức khác nhau. Các Nữ Công tước, Công chúa và Hoàng hậu cũng có Vương miện của riêng mình. Trước Peter Đại đế, các Sa hoàng thường đội Vương miện và số lượng của chúng rất đáng kể.

Đại đế quốc Vương miện Ngađại diện cho đỉnh cao của sự hoàn hảo về số lượng trang sức đặc biệt và sự kết hợp nghệ thuật của chúng. Ngoài viên hồng ngọc lớn trên chiếc nơ, nó còn được trang trí bằng kim cương và ngọc trai. Viên hồng ngọc được gắn vào một cây thánh giá gồm năm viên kim cương lộng lẫy. Phía trước và phía sau là hai nhánh nguyệt quế được nối ở phía dưới bằng một dải ruy băng. Mặt bên trong Mỗi nửa được đính 27 viên ngọc trai mờ có kích thước và màu sắc sang trọng. Vòng cung ngăn cách hai nửa vương miện tượng trưng cho lá sồi và quả sồi. Phía trên vòng cung ở phía trước là một viên kim cương lớn hình bát giác và ba viên kim cương hình amidan. Phần dưới cùngđược trang trí bằng 27 viên kim cương lớn được bao quanh bởi nhiều viên kim cương nhỏ. Chiều cao của vương miện là 26 cm, đường kính từ 19 đến 21 cm, được lót bằng một chiếc mũ nhung màu tím.

CON DẤU NHÀ NƯỚC


Con dấu nghi lễ của nhà nước trông giống như một đồng xu lớn. Nó được làm bằng bạc dưới thời trị vì của Alexei Mikhailovich. Khắc trên đó đại bàng tiểu bang, nhưng không có huy hiệu và không có dòng chữ.

Con dấu của bang được gắn vào các đạo luật của bang như một dấu hiệu cho thấy sự chấp thuận cuối cùng của cơ quan có thẩm quyền tối cao. Nó được làm tại Bộ Ngoại giao nhân dịp Hoàng đế lên ngôi, theo thiết kế được phê duyệt cao nhất, với ba loại: lớn, vừa và nhỏ.

Con dấu lớn của Nhà nước mang hình ảnh của Biểu tượng Nhà nước vĩ đại, xung quanh được đặt danh hiệu hoàng gia đầy đủ hoặc lớn. Cô ấy đã nộp đơn: để luật pháp tiểu bang, các tổ chức và điều lệ; đến thời hiệu của mệnh lệnh; tới các bản tuyên ngôn; hợp đồng hôn nhân của các thành viên Hoàng gia; theo nguyện vọng tinh thần của các thành viên Hoàng gia khi được Hoàng đế có quyền phê chuẩn; được cấp giấy chứng nhận danh hiệu Hoàng thân và Hoàng tử mang dòng máu Hoàng gia; để cấp bằng cho hoàng tử và nhân phẩm; về quyền hạn, công nhận và triệu hồi các nhà ngoại giao tại các tòa án phía đông: về bằng sáng chế cho chức danh lãnh sự.

Con dấu của bang thông thường có hình ảnh Biểu tượng của bang miền Trung; trên các cạnh của nó được đặt tiêu đề ở giữa của anh ấy Hoàng đế. Nó được đính kèm: với các lá thư gửi tới các thành phố và xã hội xác nhận các quyền và lợi ích; cấp bằng cho phẩm giá nam tước và cao quý; phê chuẩn các hiệp ước với các cường quốc nước ngoài và các hiến chương cho các nhà cai trị phía đông; theo các điều lệ của các khans Khiva và các tiểu vương của Bukhara.

Con dấu Tiểu bang có hình ảnh Quốc huy Tiểu bang và một tước hiệu nhỏ của đế quốc. Cô đã yên tâm tài liệu sau đây: điều lệ đất được cấp; xếp hạng bằng sáng chế; thư ủng hộ các dịch vụ và quà tặng của bất kỳ tầng lớp nào; những bức thư gửi đến các tu viện để xin một ngôi nhà gỗ sang trọng; giấy chứng nhận quyền công dân danh dự cha truyền con nối; giấy chứng nhận phẩm giá Tarkhan; tờ gửi Tòa án Trung Quốc: thư trả lời, tín dụng, hiệp ước với chính phủ nước ngoài và hộ chiếu do Bộ Ngoại giao cấp.

Con dấu nhà nước của đương kim Thiên hoàng được lưu giữ trong Bộ Ngoại giao dưới chìa khóa của Thủ tướng, Phó Chưởng ấn, Bộ trưởng hoặc người quản lý Bộ. Một giao thức chính thức nhất thiết phải được soạn thảo liên quan đến bất kỳ ứng dụng nào của Con dấu Nhà nước.

THANH KIẾM NHÀ NƯỚC


Quốc kiếm là một dải thép dài 97,82 cm, được chạm nổi ở một bên với ba thanh đầy đủ rộng 6,675 cm.

Trên lưỡi của State Sword, gần chuôi kiếm, nó được đóng dấu vàng ở một bên đại bàng hai đầu, cầm một con rồng đang quằn quại trong móng vuốt của nó, mặt khác - một con kền kền với thanh kiếm đã rút ra. Trên đầu tay cầm có hình đầu đại bàng dưới vương miện; mái nhà có đầu đại bàng.

Bao kiếm của bang được phủ một lớp men vàng. Thanh kiếm nhà nước được nhắc đến trong số các vương quyền đã có dưới thời Hoàng đế Peter I Alexievich.

Trong nghi thức Lễ đăng quang, Thanh kiếm Nhà nước, Quốc huy và Biểu ngữ Nhà nước lần đầu tiên được Nữ hoàng Elizabeth sử dụng và kể từ đó luôn được mang theo trong các đám rước long trọng.

LÁ CHẮN NHÀ NƯỚC


Lá chắn nhà nước được lưu giữ trong Điện Kremlin ở Moscow trong Phòng kho vũ khí. Khiên hình tròn, đường kính 58,4 cm, được bọc nhung đỏ và được trang trí bằng các tấm vàng và bạc hình có đính ngọc lục bảo, hồng ngọc, ngọc trai và ngọc lam, khuy măng sét làm bằng đá pha lê và ngọc bích. Theo các nhà sử học, nó được làm vào cuối thế kỷ 17. Khiên Nhà nước chỉ được sử dụng trong lễ an táng của các Hoàng đế Nga. Các nhà khoa học tin rằng truyền thống này có từ thế kỷ 18.

BIỂU NGỮ TIỂU BANG


Tấm vải màu vàng sẫm tuyệt đẹp mô tả con đại bàng hoàng gia ở cả hai mặt với huy hiệu tiêu biểu ở mặt trước, trên cánh và xung quanh chu vi của nó. Các cánh tay bên ngoài được nối với nhau bằng những cây cọ và cành sồi. Trên trục có một con đại bàng Nhà nước bằng vàng.

Tình trạng Biểu ngữ tiếng Ngađược sử dụng trong nghi thức Đăng quang của các Hoàng đế và trong lễ chôn cất các Chủ quyền. Nó phục vụ như một biểu tượng hoặc biểu tượng của sự thống nhất của Nhà nước, mặc dù bao gồm các vùng đất và quốc tịch khác nhau. Biểu ngữ nhà nước được làm bằng vải vàng, trên đó có thêu hình đại bàng của Nhà nước và tất cả các quốc huy đặt ở Bolshoi. biểu tượng nhà nước. Trục của Biểu ngữ Nhà nước, đường viền và rìa của tấm bạt được sơn màu của bang. Trên trục có hình Quả táo (Quyền lực) vàng với hình đại bàng Bang.

Các dải băng của Thánh Andrew trang trí Biểu ngữ Tiểu bang bao gồm các biểu tượng sau: ngày quan trọng: 862 (Đại công tước Rurik thành lập Nhà nước), 988 (Đại công tước Vladimir rửa tội cho Rus'), 1497 (nhận con nuôi danh hiệu hoàng gia Ivan IV Vasilyevich Bạo chúa) và 1721 (Peter I Alexievich chấp nhận tước hiệu đế quốc).

Chuẩn bị
Tatiana VINOGRADOVA

Dựa trên cuốn sách: Nước Nga có chủ quyền.
Lễ, thuộc tính và cấu trúc quyền lực tối cao từ Đại đế
Hoàng tử đến Hoàng đế. M., 2007.

Vương miện, vương trượng, quả cầu là vương giả, dấu hiệu của quyền lực hoàng gia, hoàng gia và đế quốc, thường được chấp nhận ở tất cả các bang có quyền lực như vậy. Nguồn gốc của vương quyền chủ yếu là từ thế giới cổ đại.

Vì vậy, vương miện có nguồn gốc từ vòng hoa, trong đó thế giới cổ đạiđặt trên đầu của người chiến thắng trong các cuộc thi. Sau đó, nó trở thành dấu hiệu vinh danh được trao cho một nhà lãnh đạo quân sự hoặc quan chức đã xuất sắc trong chiến tranh, do đó trở thành dấu hiệu của sự phân biệt phục vụ (vương miện hoàng gia). Từ đó, vương miện (mũ) được hình thành, được các nước châu Âu đón nhận rộng rãi như một thuộc tính của quyền lực vào đầu thời Trung cổ.

TRONG văn học Nga Từ lâu đã có một phiên bản cho rằng trong số các vương miện của hoàng gia Nga có một trong những chiếc vương miện thời Trung cổ lâu đời nhất, được cho là do Hoàng đế Byzantine Constantine Monomakh gửi làm quà cho Đại công tước Kyiv Vladimir Monomakh. Cùng với “mũ Monomakh”, một vương trượng được cho là đã được gửi từ hoàng đế Byzantine.

Huy hiệu của Nga. hiệp 2 thế kỷ XVII

Nguồn gốc của thuộc tính quyền lực và phẩm giá này của các quốc vương châu Âu cũng có từ thời cổ đại. Vương trượng được coi là phụ kiện cần thiết của Zeus (Jupiter) và vợ Hera (Juno). Là một dấu hiệu không thể thiếu của phẩm giá, vương trượng được sử dụng bởi các nhà cai trị và quan chức cổ xưa (trừ các hoàng đế), chẳng hạn như các quan chấp chính La Mã. Vương trượng, như một biểu tượng quyền lực bắt buộc, đã có mặt trong lễ đăng quang của các vị vua trên khắp châu Âu. Vào thế kỷ 16 nó cũng được nhắc đến trong lễ cưới của các sa hoàng Nga

Có một câu chuyện nổi tiếng của người Anh Horsey, người chứng kiến ​​lễ đăng quang của Fyodor Ivanovich, con trai của Ivan Bạo chúa: “Trên đầu nhà vua có một chiếc vương miện quý giá, và trên tay phải ông ấy là một cây trượng hoàng gia, làm bằng xương một sừng, dài 3 feet rưỡi, đính những viên đá đắt tiền, được cựu vương mua từ các thương gia Augsburg vào năm 1581 với giá 7 nghìn bảng Anh." Các nguồn tin khác báo cáo rằng việc trao vương miện cho Fyodor Ivanovich về mọi mặt đều giống với "chỗ ngồi trên bàn" của Ivan Bạo chúa, với điểm khác biệt duy nhất là Metropolitan trao quyền trượng vào tay sa hoàng mới.

Tuy nhiên, hình ảnh vương trượng trên các con dấu vào thời điểm này không được chấp nhận, cũng như các quyền lực (nếu không thì - “quả táo”, “quả táo có chủ quyền”, “quả táo chuyên quyền”, “quả táo của hoàng gia”, “quyền lực của Vương quốc Nga”), mặc dù nó được các hoàng đế Nga biết đến như một thuộc tính quyền lực từ thế kỷ 16. Trong lễ đăng quang của Boris Godunov vào ngày 1 tháng 9 năm 1598, Thượng phụ Job đã dâng lên Sa hoàng cùng với vương quyền thông thường,

lias cũng là một quyền lực. Đồng thời, ông nói: “Như chúng ta cầm quả táo này trong tay, thì hãy nắm giữ toàn bộ vương quốc mà Chúa ban cho các bạn, giữ chúng khỏi kẻ thù bên ngoài”.

Mũ của Monomakh

Lễ đăng quang của người sáng lập nhà Romanov, Sa hoàng Mikhail Fedorovich, diễn ra theo một “kịch bản” được vạch ra rõ ràng, không thay đổi cho đến thế kỷ 18: cùng với cây thánh giá, xà ngang và vương miện hoàng gia, đô thị (hoặc tộc trưởng). ) trao vương trượng cho nhà vua ở tay phải và quả cầu ở tay trái . Khi Mikhail Fedorovich đăng quang, trước khi trao vương quyền cho Metropolitan, vương trượng do Hoàng tử Dmitry Timofeevich Trubetskoy nắm giữ, và quả cầu do Hoàng tử Dmitry Mikhailovich Pozharsky nắm giữ.

“Bộ trang phục lớn” của Mikhail Fedorovich (mũ, vương trượng, quả cầu). 1627-1628

ĐẾN thư khen ngợi Sa hoàng Bogdan Khmelnitsky đề ngày 27 tháng 3 năm 1654 được ban cho một con dấu “loại mới”: một con đại bàng hai đầu dang rộng đôi cánh (trên ngực trong tấm khiên có hình kỵ sĩ đang chém rồng), ở chân phải của đại bàng có vương trượng, bên trái có quả cầu, phía trên đầu đại bàng có ba vương miện gần như nằm trên cùng một đường, vương miện ở giữa có hình thánh giá. Hình dạng của vương miện giống nhau, Tây Âu. Dưới cánh đại bàng - hình ảnh tượng trưng cho sự đoàn tụ Bờ trái Ukraine với Nga. Một con dấu có thiết kế tương tự đã được sử dụng trong Little Russian Order.

Con dấu của Sa hoàng Alexei Mikhailovich. 1667

Sau đó Hiệp định đình chiến Andrusovo, kết thúc Chiến tranh Nga-Ba Lan 1654-1667 và công nhận việc sáp nhập các vùng đất ở Bờ trái Ukraine vào Nga, một con dấu nhà nước lớn mới đã được “tạo ra” ở bang Nga. Cô ấy nổi tiếng vì cô ấy mô tả chính thức bao gồm trong Lắp ráp đầy đủ luật của Đế quốc Nga, cũng là nghị quyết đầu tiên pháp luật Nga về hình thức và ý nghĩa của Quốc huy.

Ngay vào ngày 4 tháng 6 năm 1667, trong bài báo về mệnh lệnh được trao cho người phiên dịch của Lệnh Đại sứ Vasily Boush, người sẽ mang những bức thư hoàng gia gửi cho Tuyển hầu tước Brandenburg và Công tước xứ Courland, có nhấn mạnh: “Nếu ông ấy là ở vùng đất Kurlyan Hoàng tử Yakubus hoặc những người thân cận của ông ta, cũng như ở vùng đất Brandenburg Tuyển hầu tước hoặc những người thân cận của ông ta hoặc thừa phát lại của họ sẽ bắt đầu nói tại sao bây giờ Bệ hạ lại có ba chiếc vương miện với những hình ảnh khác trong con dấu phía trên con đại bàng? Và Vasily nói với họ: đại bàng hai đầu là huy hiệu của quyền lực của vị vua vĩ đại của chúng ta, Bệ hạ, trên đó mô tả ba chiếc vương miện, biểu thị cho ba vương quốc vĩ đại: Kazan, Astrakhan, Siberia vinh quang, phục tùng Chúa -được bảo vệ và cao nhất bởi Hoàng thượng, quyền lực và mệnh lệnh chủ quyền nhân từ nhất của chúng ta "

Sau đây là mô tả mà vài tháng sau đó đã được công bố không chỉ “với các quốc gia xung quanh” mà còn với cả thần dân Nga. Vào ngày 14 tháng 12 năm 1667, trong sắc lệnh cá nhân “Về tước hiệu hoàng gia và con dấu nhà nước”, chúng tôi đọc “Mô tả về con dấu”. nhà nước Nga: “Con đại bàng hai đầu là huy hiệu của Chủ quyền vĩ đại, Sa hoàng và Đại công tước Alexei Mikhailovich của Toàn nước Nga vĩ đại và Tiểu và Trắng, Kẻ chuyên quyền, Hoàng đế Sa hoàng của Vương quốc Nga, trên đó mô tả ba chiếc vương miện, biểu thị ba Vương quốc vĩ đại, Kazan, Astrakhan, Siberia, vinh quang, ăn năn trước quyền lực và mệnh lệnh cao nhất và được Chúa bảo vệ của Bệ hạ; TRÊN bên phải con đại bàng là ba thành phố, và theo mô tả trong tiêu đề, Nước Nga vĩ đại và nhỏ bé và trắng, ở phía bên trái của con đại bàng là ba thành phố với các chữ viết của chúng là Đông, Tây và Bắc; dưới con đại bàng là dấu hiệu của người cha và ông nội (bố và ông nội - N.S); trên perseh (trên ngực - N.S.) có hình người thừa kế; trong paznoktekh (trong móng vuốt. - N.S.), vương trượng và quả táo (quả cầu. - N.S.), đại diện cho Đấng Tối cao nhân từ nhất của Bệ hạ, Kẻ chuyên quyền và Kẻ chiếm hữu.”

Nhà soạn thảo và luật gia giàu kinh nghiệm nhất Mikhail Mikhailovich Speransky, một nhân vật nổi tiếng của bộ máy quan liêu Nga, dựa trên nội dung của sắc lệnh, sau đó đã xác định rõ ràng hình ảnh này là “huy hiệu có chủ quyền”. Một con dấu tương tự với tên mới tương ứng đã được sử dụng bởi Sa hoàng Fyodor Alekseevich, Ivan Alekseevich trong triều đại chung với Peter Alekseevich và chính Peter Alekseevich - Peter I.

Vòng tròn đến lớn con dấu nhà nước Sa hoàng John và Peter Alekseevich.

Thầy Vasily Kononov. 1683

Vương quyền hoàng gia: Mũ, vương trượng và quả cầu trong bộ trang phục tuyệt vời của Michael ... Wikipedia

Quyền lực Vương quyền hoàng gia: mũ, vương trượng, quả cầu từ cái gọi là Trang phục vĩ đại của Sa hoàng Mikhail Fedorovich Romanov Biểu tượng Quyền lực (quyền lực “drzha” cổ của Nga) quyền lực nhà nước quốc vương, đó là một quả bóng vàng có vương miện hoặc ... Wikipedia

Catherine II với... Wikipedia

quyền trượng- (từ tiếng Hy Lạp σκηπτρον quyền trượng, cây gậy) huy hiệu danh dự, tượng trưng cho sự thống trị. Từ xa xưa nó đã là một thuộc tính của quyền lực tối cao. Nguyên mẫu của kẻ lừa đảo S. Shepherd. S. đã được biết đến. giữa những người Hy Lạp và La Mã khác, các hoàng đế và tướng lĩnh La Mã theo truyền thống... ... Từ điển bách khoa nhân đạo Nga

Quyền lực (từ quyền thống trị d'rzha khác của Nga): Quyền lực là một nhà nước độc lập, độc lập. Quyền lực ở Nga là biểu tượng quyền lực của quốc vương - một quả bóng vàng có vương miện hoặc thánh giá. Ngoài ra, biểu tượng của các sa hoàng Nga là vương trượng và vương miện. "Quyền lực" xã hội ... Wikipedia

QUYỀN LỰC- quả bóng vàng tượng trưng cho quyền lực quân chủ. Cái tên này xuất phát từ sức mạnh "d'rzha" của tiếng Nga cổ. Những quả bóng có chủ quyền là một phần thuộc tính quyền lực của các hoàng đế La Mã, Byzantine và Đức. Trong thời đại Thiên chúa giáo, quyền lực được trao vương miện bằng một cây thánh giá... ... Biểu tượng, dấu hiệu, biểu tượng. Bách khoa toàn thư

MỘT; m. [tiếng Hy Lạp skēptron] Một trong những dấu hiệu quyền lực quân chủ: một cây đũa phép được trang trí bằng đá quý và chạm khắc. làng hoàng gia S. quốc vương. Vương miện, S. và biểu tượng quyền lực của chế độ quân chủ. S. trong tay của quốc vương. Tập hợp dưới làng. quốc vương (đoàn kết dưới sự cai trị của ... ... Từ điển bách khoa

vương trượng- MỘT; m. (tiếng Hy Lạp sk ēptron) Một trong những dấu hiệu của quyền lực quân chủ: một cây gậy được trang trí bằng đá quý và chạm khắc. Trượt tuyết / thú cưng hoàng gia. Trượt tuyết/Peter Monarch. Vương miện, bầu trời/peter và quyền lực là biểu tượng của chế độ quân chủ. Ski/Peter trong tay nhà vua. Tập trung dưới đường trượt tuyết/peter... ... Từ điển của nhiều biểu thức

Thuật ngữ này có ý nghĩa khác, xem Vương trượng (ý nghĩa). Phần trên Vương trượng hoàng gia với viên kim cương Orlov được đặt theo tên ... Wikipedia

Quyền lực đế quốc. Kho bạc của Lâu đài Hofburg ... Wikipedia

Sách

  • Nước Nga có chủ quyền, Butromeev V.P. “Nước Nga có chủ quyền” - cuốn sách về cấu trúc và lịch sử của nước Nga có chủ quyền cơ quan chính phủĐế quốc Nga và các nghi lễ cấp nhà nước quan trọng nhất - dành riêng cho lễ kỷ niệm 400 năm thành lập ngôi nhà...
  • Nước Nga có chủ quyền, Butromeev V.P. Việc xuất bản cuốn sách được ấn định trùng với dịp kỷ niệm 400 năm triều đại Romanov. “Nước Nga có chủ quyền” là cuốn sách về cấu trúc và lịch sử của các cơ quan chính phủ cao nhất của Đế quốc Nga và nhà nước quan trọng nhất...