Các nghệ sĩ Nga với cái tên Ivan. Tiểu sử tóm tắt và sự thật thú vị về Ivan Susanin

Bộ Giáo dục Cộng hòa Belarus

Quận thành phố Quận Krasnokamsky

ATVSLĐ. Kariyevo là một chi nhánh của làng nội trú MBU S(P)OO. Arlan"

Danh mục

Những người đồng hương tên là Ivan

ATVSLĐ. Kariyevo – chi nhánh

MBOU "Trường nội trú S (P)OO s. Arlan"

Shakirova Tatyana

Kariyevo - năm học 2010-11. G.

IVAN NỔI TIẾNG CỦA NƯỚC CHÚNG TÔI

Ivan Fedorov là người sáng lập ngành in sách ở Nga và Ukraine. Ông, một tu sĩ Chính thống giáo, giữ chức phó tế tại một trong những nhà thờ Điện Kremlin ở Moscow, làm việc trong một nhà in được xây dựng theo lệnh của Ivan Bạo chúa và với sự phù hộ của Metropolitan Macarius, vào năm 1564, ông đã cùng nhau xuất bản ở Moscow. với Peter Mstislavets, cuốn sách in có niên đại đầu tiên của Nga, “Tông đồ”. Năm 1571, Ivan Fedorov đến Lviv, nơi ông thành lập một nhà in. Tại đây vào năm 1574, ông đã xuất bản bản Slavic ABC đầu tiên và ấn bản mới của Tông đồ.

Ivan Poddubny

Ivan Poddubny- đô vật Liên Xô xuất sắc
Tên thật: Ivan Maksimovich Poddubny
Được biết như:"Nhà vô địch của các nhà vô địch", "Anh hùng nước Nga"
Ngày sinh: 26 tháng 9 (8 tháng 10), 1871 (làng Krasenovka, tỉnh Poltava)
Chết: Ngày 8 tháng 8 năm 1949 (Yeysk)
Sự nghiệp chuyên nghiệp: 1
Phong cách chiến đấu:Đấu vật đai Nga; Đấu vật Hy Lạp-La Mã (cổ điển, Pháp)
Nghệ sĩ được vinh danh của RSFSR (1939)
Huân chương Cờ đỏ Lao động (1939)
Bậc thầy thể thao danh dự (1945)

Ivan Yuryevich Moskvitin

(Không rõ năm sinh và mất) Nhà thám hiểm người Nga, thủ lĩnh của người Cossacks chân. Năm 1639, cùng với một đội Cossacks, ông là người châu Âu đầu tiên đến Biển Okshotsk, khám phá bờ biển của nó và Vịnh Sakhalin. Có lẽ là một người gốc Moscow. Năm 1626, ông được liệt vào danh sách binh nhì của người Cossacks ở Tomsk.

Nhà nghiên cứu Bắc Cực, Tiến sĩ Khoa học Địa lý, Chuẩn đô đốc (1943), hai lần Anh hùng Liên Xô (1937 và 1940).

Ivan Dmitrievich Papanin sinh ra ở Sevastopol, cha ông là một thủy thủ. Sau khi học 4 năm ở trường tiểu học, Papanin đến làm việc tại một nhà máy vào năm 1908. Năm 1914 ông được gọi đi nghĩa vụ quân sự (gia nhập hải quân).

Năm 1918-1920 ông tham gia Nội chiến ở Ukraine và Crimea (tổ chức các nhóm phá hoại và nổi dậy).

Ivan Ivanovich Shishkin

tiếng Nganghệ sĩ- họa sĩ phong cảnh, họa sĩ, người vẽ phác thảo và thợ khắc thủy sinh. Viện sĩ (1865), giáo sư (1873), trưởng xưởng cảnh quan (1894-1895) của Học viện Nghệ thuật. Ivan Shishkin sinh ngày 13 tháng 1 năm 1832 tại thành phố Elabuga, tỉnh Vyatka. Anh ta xuất thân từ gia đình Vyatka cổ xưa của Shishkins, và là con trai của thương gia Ivan Vasilyevich Shishkin. Ngay trong năm đầu tiên ở học viện, anh đã được trao hai huy chương bạc nhỏ cho môn vẽ trong lớp và môn vẽ ở vùng lân cận St. Năm 1858, ông nhận được huy chương bạc lớn cho cảnh quan Valaam, năm 1859 - một huy chương vàng nhỏ cho cảnh quan từ ngoại ô St. Petersburg và cuối cùng, vào năm 1860 - huy chương vàng lớn cho hai cảnh quan của khu vực ​​Cucco, ở Valaam.

Kiến trúc sư. Tốt nghiệp Học viện Kiến trúc Moscow. Người tham gia cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại. Làm việc trong các tổ chức thiết kế kiến ​​trúc ở Bashkortostan. Ông đã đóng góp to lớn vào việc phát triển các quy hoạch mới cho các thành phố và trung tâm khu vực của nước cộng hòa. Phát triển các dự án phát triển nhà ở. Oktyabrsky, Ishimbay. Đồng tác giả đồ án quy hoạch chi tiết Ufa.

Ivan Ivanovich pstygo

Sinh ra ở làng Sukhopol, quận Ufa. Tỉnh Ufa, nay là vùng Arkhangelsk của Cộng hòa Belarus, nguyên soái không quân. Anh hùng Liên Xô. Phi công quân sự danh dự của Liên Xô. Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, ông đã thực hiện 96 phi vụ chiến đấu và bị bắn rơi 4 lần. Được tặng 2 Huân chương Lênin, Huân chương Cách mạng Tháng Mười, 7 Huân chương Cờ đỏ, Huân chương Alexander Nevsky, Huân chương Chiến tranh yêu nước hạng nhất, Sao đỏ, các huân chương và huân chương nước ngoài.

Ivan Sergeevich Aksakova

Nhà báo Nga, nhà thơ. Sinh ngày 26 tháng 9 (8 tháng 10), 1823 tại làng. Nadezhdino (Kuroedovo) của huyện Belebeevsky của tỉnh Ufa (nay là huyện Belebeevsky của Bashkortostan). Năm 4 tuổi, anh cùng cả gia đình chuyển đến Moscow. Ông đã trải qua những năm học ở St. Petersburg, nơi ông học tại Trường Luật.

Bài thơ đầu tiên là “Columbus,” đăng ở số 1 tờ “Moskvityanin” năm 1845. Năm 1848, bài thơ hay nhất của ông, “The Tramp” (chưa hoàn thành), được viết, kể về câu chuyện của một người nông dân bỏ trốn. I. S. Akskov đi du lịch nước ngoài. Vào giữa năm 1861, ông trở lại Moscow và bắt đầu xuất bản tờ báo hàng tuần Den dưới sự chủ trì của mình. Sau đó, ông xuất bản một tờ báo mới "Moscow"

Ivan Nikitovich Kokin

Cựu chiến binh trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại

Ivan Nikitovich Kokin năm nay 83 tuổi, hiện ông sống một cuộc sống đo lường và bình lặng ở làng Yumatovo, vùng Ufa của Cộng hòa Bashkortostan (ông sinh ra ở làng Kamenka, vùng Akmola của Kazakhstan).

Năm 1944, Ivan Kokin tròn 17 tuổi.

Anh kiên quyết quyết định rằng mình muốn gia nhập quân đội. Mọi người không đưa Ivan vào quân ngũ tại ngũ nhưng anh đã thuyết phục được các thành viên trong ủy ban và họ đồng ý, ngay sau đó lệnh triệu tập đã đến. Người lính Kokin được bổ nhiệm làm xạ thủ tiểu liên trong Trung đoàn súng trường miền núi 141. Công việc này không hề dễ dàng vì nhiệm vụ được đặt ra là tiêu diệt những kẻ phá hoại khiến toàn bộ người dân phải sợ hãi. Thế là Ivan Nikitovich có cơ hội ngửi thấy mùi thuốc súng.

QUẬN TỰ HÀO VỀ HỌ

Ivan Ilyich Dunaev

Ông là quản đốc sửa chữa giếng cấp cao của bộ phận sửa chữa giếng ngầm và vốn”, người đoạt giải thưởng Lenin Komsomol.

Sinh năm 1951 tại làng Ivanovka, quận Krasnokamsk. Sau khi tốt nghiệp trường Cao đẳng Dầu khí Neftekamsk, anh bắt đầu làm nhân viên điều hành sản xuất dầu khí tại NGDU Chekmagushneft. Sau khi phục vụ trong quân đội, ông làm việc tại bộ phận sản xuất dầu khí Yuzharlanneft.

Đã hơn một lần lữ đoàn đoạt giải trong Cuộc thi Xã hội chủ nghĩa toàn Liên minh. Năm 1983 nó được Bộ Công nghiệp Dầu khí công nhận là tốt nhất. được tặng Huân chương lao động vinh quang.

Ivan Vasyukovich Vasyutkin

Nhiều năm ông là chủ tịch trang trại tập thể Pobeda, giám đốc xí nghiệp thương mại Redkinsky, người đứng đầu chính quyền nông thôn Redkinsky, một cựu chiến binh lao động.

Sinh năm 1937 trong làng Redkino, quận Krasnokamsk. Sau khi học tại Trường Cơ giới Birsk, anh làm việc tại trang trại tập thể Alga với tư cách là người lái máy kéo, quản đốc của lữ đoàn máy kéo,

Được trao huy chương “Vì lao động dũng cảm” - nhân kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Vladimir Ilyich Lenin và Giấy chứng nhận danh dự của Cộng hòa Bashkortostan.

Ivan Andrianovich Zaitsev - người tham gia Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại

Sinh năm 1922 trong làng Mozhary, vùng Krasnokamsk. Năm 1939 bị gọi đi nghĩa vụ quân sự. Tốt nghiệp trường quân sự. Tham gia chiến đấu với tư cách là trung đội trưởng và đại đội trưởng. Bị thương.

Xuất ngũ năm 1946 với cấp bậc thuyền trưởng. Sau chiến tranh ông làm việc trong ngành dầu mỏ

Được tặng Huân chương Cờ đỏ, Sao đỏ, Huân chương Chiến tranh yêu nước hạng 1 và các huân chương. Giấy chứng nhận danh dự của Đoàn chủ tịch Hội đồng tối cao BASSR.

IVAN NỔI TIẾNG CỦA LÀNG CHÚNG TÔI

Ông là một giáo viên, chủ tịch ủy ban chấp hành hội đồng làng Karievsky và là một người lính tiền tuyến. Sinh ra ở Enoktaevo, quận Krasnokamsk. Tốt nghiệp trường Cao đẳng Sư phạm Krasnokamsk. Năm 1942, ông được đưa vào quân đội.

Ông tham gia trận chiến ở Stalingrad, trên mặt trận Belorussia và Baltic. Với cấp bậc trung úy cận vệ, ông chỉ huy một đại đội. Được tặng Huân chương Chiến tranh yêu nước, cấp I và cấp II, Sao đỏ và huân chương.

Sau khi giải ngũ năm 1945. Đã làm việc như một giáo viên.

Tên của anh hùng dân tộc Ivan Osipovich Susanin được bất kỳ đứa trẻ Nga học lớp 3 nào biết đến. Nhiều người không biết tiểu sử của anh ta, nhưng họ biết rằng anh ta đã dẫn ai đó đi đâu đó vào khu rừng rậm không thể vượt qua. Chúng ta hãy xem qua tiểu sử của người nổi tiếng này và cố gắng hiểu đâu là thực tế và đâu là hư cấu.

Phải nói rằng không có nhiều thông tin về Ivan. Anh sinh ra ở vùng Kostroma thuộc làng Derevenki. Theo các nguồn tin khác, nơi sinh ra là làng Domnino, nơi từng là di sản của các quý tộc Shestov. Tôi. Susanin là ai trong suốt cuộc đời cũng không rõ ràng lắm. Theo các nguồn khác nhau có những ý tưởng khác nhau:

  1. Được chấp nhận chung - một người nông dân chất phác;
  2. Ít được chấp nhận - trưởng thôn;
  3. Ít được biết đến - Ivan Osipovich làm thư ký và sống tại tòa án của các chàng trai Shestov.

Lần đầu tiên họ biết đến nó là vào năm 1619 từ hiến chương hoàng gia của Sa hoàng Mikhail Romanov. Từ bức thư này, chúng ta biết rằng vào mùa đông khốc liệt năm 1612, một đội quân Ba Lan-Litva của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva đã xuất hiện. Mục đích của biệt đội là tìm kiếm Sa hoàng trẻ Mikhail Fedorovich Romanov và tiêu diệt ông ta. Lúc này, nhà vua và mẹ là nữ tu Martha sống ở làng Domnino.

Một đội gồm người Ba Lan và người Litva tiến dọc con đường tới Domnino và gặp người nông dân Ivan Susanin và con rể của ông ta là Bogdan Sobinin. Susanin được lệnh chỉ đường tới tòa án, nơi vị vua trẻ sống. Người nông dân miễn cưỡng đồng ý và dẫn địch đi hướng khác. Như hiến chương và truyền thuyết đã chứng thực, Ivan đã dẫn họ vào những đầm lầy và những vùng đất hoang dã không thể xuyên thủng. Khi hành vi lừa dối bị phát hiện, giới quý tộc đã tra tấn anh và chặt xác anh thành nhiều mảnh nhỏ. Họ không bao giờ có thể thoát ra khỏi vùng hoang dã và chết cóng trong đầm lầy. Dưới ách tra tấn, Ivan Osipovich không thay đổi quyết định tiêu diệt kẻ thù và không chỉ ra con đường đúng đắn.

Lịch sử cho thấy rằng rằng Susanin lãnh đạo giới quý tộc, và con rể Sobinin đã đến Domnino để cảnh báo sa hoàng. Nhà vua và mẹ ông đã nương náu trong một tu viện. Căn cứ vào việc nhắc đến con rể của Sobinin, người ta xác định tuổi của Susanin khoảng 35-40 tuổi. Theo các nguồn khác, ông là một ông già đã cao tuổi.

Năm 1619, sa hoàng ban hiến chương cho con rể Bogdan Sobinin quản lý một nửa ngôi làng và miễn thuế cho ông. Trong tương lai, vẫn còn những khoản trả cho vợ góa của Sobinin và con cháu của Susanin. Kể từ đó, truyền thuyết về chiến công bất tử của người nông dân Nga Ivan Susanin vẫn sống và được truyền miệng nhau.

Sự sùng bái Susanin ở nước Nga thời Sa hoàng

Năm 1767, Catherine Đại đế tới Kostroma. Sau đó, cô đề cập đến chiến công mà người anh hùng đã lập được và nói về anh ta như vị cứu tinh của Sa hoàng và toàn bộ gia đình Romanov.

Trước năm 1812, người ta biết rất ít về ông. Sự thật là năm nay nhà văn Nga S.N. Glinka đã viết về Susanin như một anh hùng dân tộc, về chiến công, sự hy sinh quên mình của ông nhân danh Sa hoàng và Tổ quốc. Từ đó tên tuổi của ông đã trở thành tài sản của toàn thể công chúng nước Nga Sa hoàng. Ông trở thành nhân vật trong sách giáo khoa lịch sử, nhiều vở opera, thơ và truyện.

Dưới thời trị vì của Nicholas I, sự sùng bái nhân cách anh hùng ngày càng gia tăng. Đó là một hình ảnh ánh sáng chính trị Nga hoàng, người ủng hộ lý tưởng hy sinh bản thân vì lợi ích của sa hoàng và chế độ chuyên chế. Hình ảnh người nông dân anh hùng, người nông dân bảo vệ đất Nga. Năm 1838, Nicholas I ký sắc lệnh đổi tên quảng trường chính của Kostroma thành Quảng trường Susaninskaya. Một tượng đài về người anh hùng đã được dựng lên trên đó.

Một nhận thức hoàn toàn khác về hình ảnh Susanin có từ thời kỳ đầu hình thành chính quyền Xô Viết. Ông không được coi là một trong những anh hùng, mà là một trong những vị thánh của nhà vua. Tất cả các tượng đài về các sa hoàng đều bị phá bỏ theo sắc lệnh của Lênin. Năm 1918, họ bắt đầu phá bỏ tượng đài ở Kostroma. Quảng trường được đổi tên thành Quảng trường Cách mạng. Năm 1934, tượng đài bị phá bỏ hoàn toàn. Nhưng đồng thời, việc khôi phục hình ảnh Susanin như một anh hùng dân tộc đã hy sinh mạng sống cho quê hương cũng bắt đầu.

Năm 1967, tượng đài Ivan được dựng lại ở Kostroma. Bức ảnh của tượng đài cho thấy hình ảnh một người nông dân bình thường trong bộ áo dài. Dòng chữ trên tượng đài có nội dung: “Gửi Ivan Susanin - người yêu nước trên đất Nga”.

Arseny Zamostyanov nói về Ivan Susanin, chiến công của ông và ý nghĩa của câu chuyện này đối với chế độ nhà nước Nga.

Chiến công của Ivan Susanin

Triều đại ba trăm năm của triều đại Romanov bắt đầu từ Sa hoàng Mikhail Fedorovich - và điều này xảy ra sau một thập kỷ bất ổn đáng xấu hổ và đáng xấu hổ.

“Không một ngôi nhà hoàng gia nào bắt đầu một cách bất thường như ngôi nhà của người Romanov. Sự khởi đầu của nó đã là một kỳ công của tình yêu. Thần dân cuối cùng và thấp kém nhất trong bang đã hy sinh mạng sống của mình để ban cho chúng ta một vị vua, và với sự hy sinh thuần khiết này đã gắn bó chặt chẽ giữa chủ quyền với thần dân,” đây là những lời của Gogol.

Chủ thể cuối cùng này là người nông dân Ivan Osipovich Susanin, một nhân vật chủ chốt trong hệ tư tưởng chuyên quyền. Bạn còn nhớ bộ ba của Bá tước Uvarov – “Chính thống, chuyên chế, dân tộc” không? Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công lập đã xây dựng nó từ những năm 1840, nhưng trong thực tế lịch sử hệ tư tưởng này đã tồn tại hàng thế kỷ. Nếu không có cô ấy thì khó có thể vượt qua được sự hỗn loạn. Chính “dân tộc” này đã được nhân cách hóa bởi Ivan Susanin, một nông dân ở làng Domnina, cách Kostroma, một nông nô của quý tộc Shestov, bảy mươi dặm. Nữ tu Marfa Ivanovna, hay còn gọi là Ksenia, vợ của chàng trai Fyodor Romanov và là mẹ của Sa hoàng Mikhail Fedorovich, mang họ Shestov khi còn là một cô gái, và ngôi làng Domnino là di sản của bà.

Tên của Ivan Susanin được mọi người ở Nga biết đến, nhưng chỉ có những thông tin rời rạc và mơ hồ về cuộc đời ông. Những người theo đạo Thiên chúa chính thống - đặc biệt là cư dân Kostroma - tôn kính người anh hùng, nhưng trước câu hỏi muôn thuở về việc phong thánh, một câu trả lời hợp lý vang lên: “Chúng ta cần nghiên cứu, nghiên cứu tiểu sử của vị tử đạo. Chúng ta cần tìm hiểu thêm về anh ấy…”

Phiên bản chính thức

Nó thế nào? Hãy chuyển sang phiên bản chính thức - trên đó tất cả các Romanov đều được nêu ra.

Vào tháng 2 năm 1613, một đội biệt kích Ba Lan đã lùng sục vùng Kostroma để tìm kiếm Mikhail Romanov và mẹ ông, nữ tu Martha. Họ có ý định bắt giữ hoặc tiêu diệt đối thủ thực sự của Nga cho ngai vàng Moscow. Hoặc có thể họ muốn bắt anh ta để đòi tiền chuộc. Theo một truyền thuyết được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác ở giáo xứ Domnina, vị sa hoàng tương lai, khi biết được cách tiếp cận của người Ba Lan, đã trốn khỏi làng Domnina và cuối cùng đến các khu định cư, tại nhà của Susanin. Người nông dân đãi anh ta bánh mì và kvass rồi giấu anh ta trong một cái hố chuồng, phủ củi lửa và giẻ cháy lên trên.

Người Ba Lan đột kích vào nhà Susanin và bắt đầu tra tấn ông già. Anh ta không cho Mikhail đi. Người Ba Lan không tìm thấy anh ta cùng với lũ chó: đống lửa làm gián đoạn mùi của con người. Kẻ thù say sưa chặt Susanin và phi nước đại. Mikhail trốn thoát và cùng với những người nông dân đi đến Tu viện Ipatiev.

Một cách giải thích khác về các sự kiện được biết đến nhiều hơn. Cách Domnin không xa, người Ba Lan gặp trưởng làng Ivan Susanin và ra lệnh cho ông chỉ đường vào làng. Susanin đã tìm cách gửi con rể của mình, Bogdan Sabinin, đến Domnino với chỉ thị trang bị cho Mikhail Romanov đến Tu viện Ipatiev. Và chính ông đã dẫn dắt người Ba Lan đi theo hướng ngược lại - đến vùng đầm lầy. Anh ta bị tra tấn và hành quyết - nhưng chính chiến công của Susanin đã giúp Mikhail đến được Ipatievsky mà không hề hấn gì.

Đầu tiên, họ chôn cất Susanin tại ngôi làng quê hương của ông, và vài năm sau họ chuyển tro cốt đến Tu viện Ipatiev - nơi đã trở thành biểu tượng cho sự cứu rỗi của vương triều. Đúng, phiên bản này thường bị nghi ngờ - có một số ngôi mộ được cho là của Ivan Susanin. Và mười năm trước, các nhà khảo cổ học (không phải lần đầu tiên và có lẽ không phải lần cuối cùng) đã phát hiện ra địa điểm cái chết của Susanin...

Nói tóm lại, một bí ẩn được che giấu trong một bí mật. Ngay cả ngày tưởng niệm anh hùng cũng chưa được thành lập. Ngày lập công và cái chết rất có thể là tháng 2 năm 1613, cách đây 400 năm... Trước cuộc cách mạng, danh dự đã được trao cho vị cứu tinh của hoàng gia đầu tiên Romanov vào ngày 11 tháng 9, nhân dịp Lễ chặt đầu của Nhà tiên tri, Tiền thân và Baptist của Chúa John. Lễ tưởng niệm đặc biệt vị anh hùng dân tộc đã được cử hành. Truyền thống này đã được hồi sinh vào thế kỷ 21.

Đức Thượng phụ quá cố Alexy II đã phát biểu trước những người đồng hương của người anh hùng huyền thoại: “Kostroma, trong nhiều thế kỷ được gọi là “cái nôi của Nhà Romanov,” bị lu mờ bởi ngôi đền toàn Nga - Biểu tượng Feodorovskaya kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa - có ý nghĩa đặc biệt trong sự kiện năm 1613, đánh dấu sự khởi đầu vượt qua Thời kỳ rắc rối. Chúng tôi coi việc kêu gọi tưởng nhớ Ivan Susanin là một dấu hiệu tốt lành về sự hồi sinh tinh thần của vùng Kostroma và toàn bộ nước Nga. Kỷ niệm một cách trìu mến chuyến viếng thăm nơi sinh sống và hành động của Ivan Susanin vào năm 1993, bây giờ cùng với toàn thể đàn chiên Kostroma, Chúng tôi dâng lên những lời cầu nguyện Thượng phẩm của chúng tôi cho sự an nghỉ phước hạnh của tôi tớ Chúa John trong các ngôi làng của người công chính, “nơi có không bệnh tật, không sầu muộn, không than thở, nhưng cuộc sống bất tận"

Câu chuyện mang tính biểu tượng, ngụ ngôn, bí ẩn.

Tại sao truyền thuyết về Ivan Susanin lại cần thiết?

Vấn đề không chỉ là trưởng làng đã trở thành tấm gương hy sinh, quên mình vì chủ quyền. Một tình tiết nổi bật (mặc dù bí ẩn) về cuộc trả thù một người nông dân đã dụ một đội Ba Lan vào những vùng đầm lầy không thể vượt qua đã trở thành biểu hiện cuối cùng của thời kỳ khó khăn - và vẫn còn như vậy trong ký ức của người dân. Rắc rối là một cuộc nội chiến, tình trạng hỗn loạn, sự phản bội của giới thống trị, sự tàn bạo của người dân, sự mạo danh tràn lan và sự tàn bạo của những kẻ chinh phục... Ivan Susanin đã hy sinh mạng sống của mình với danh nghĩa chấm dứt thảm họa này.

Những người hoài nghi sẽ giơ tay: anh ta không thể nghĩ đến những vấn đề như cứu vãn chế độ nhà nước hay chủ quyền quốc gia... Tốt nhất, người nông dân đã thể hiện lòng trung thành của chư hầu.

Có lẽ ông ta thù địch với những người Công giáo thuộc các tín ngưỡng khác, nhưng Susanin không phải và không thể là bất kỳ loại chính khách có ý thức nào... Đúng vậy, Susanin hầu như không phải là một người yêu nước có hiểu biết về chính trị. Khó có thể ông nghĩ theo những phạm trù như “nhà nước”, “chủ quyền”, “chiến tranh giải phóng”. Có lẽ anh ta thậm chí còn không có cơ hội nhìn thấy những thành phố lớn của Nga. Nhưng ý nghĩa của bất kỳ hành động nào đều được xác định qua nhiều thập kỷ...

Năm 1619, trong một chuyến hành hương, Sa hoàng Mikhail Fedorovich nhớ lại mùa đông năm 1613. Rất có thể, chính vào lúc đó, ngay sau các sự kiện nóng bỏng, người ta đã kể cho anh nghe về người nông dân đã chết. Các nhà độc tài Nga thường thực hiện các chuyến đi đến các tu viện - nhưng Mikhail Fedorovich đã chọn Tu viện Trinity Makaryevsky, trên sông Unzhe, để cầu nguyện tạ ơn. Tu viện này gắn liền với các công trình của Thánh Macarius ở Zheltovodsk. Vị thánh trưởng lão sống 95 năm, qua đời năm 1444 - và đang bị giam cầm ở Tatar, ở Kazan, nơi vẫn chưa bị chinh phục. Họ đã cầu nguyện với ông (ngay cả trước khi phong thánh cho ông, diễn ra dưới thời trị vì của Mikhail Fedorovich) để cứu những người bị giam cầm. Cha của sa hoàng, Thượng phụ Filaret, được thả ra khỏi nơi giam cầm còn sống và bình an vô sự - và người Romanov coi đây là sự bảo vệ của trưởng lão Zheltovodsk. Có một phiên bản kể rằng vào tháng 2 năm 1613, khi Ivan Susanin giết biệt đội Ba Lan, Martha và Mikhail đang hướng đến Unzha, đến Tu viện Trinity-Makarevsky.

Chiến công của Susanin đã ngăn chặn nạn cướp bóc tu viện và bắt giữ vị vua tương lai. Nhà vua sau khi cúi lạy thánh tích của Tu sĩ Macarius nên quyết định ban thưởng cho người thân của vị anh hùng đã ngã xuống. Khi đó, vị vua đã viết một lá thư khen ngợi con rể của Ivan Susanin, Bogdan Sobinin. Đây là tài liệu duy nhất làm chứng cho chiến công này! Chúng ta đừng quên: những dòng này được viết sáu năm sau sự kiện tháng Hai năm 1613, khi ký ức về chúng vẫn chưa phai mờ:

“Nhờ ân sủng của Chúa, chúng tôi, Chủ quyền vĩ đại, Sa hoàng và Đại công tước Mikhailo Fedorovich, người chuyên quyền của toàn nước Nga, theo lòng thương xót của hoàng gia, cũng như theo lời khuyên và lời thỉnh cầu của mẹ chúng tôi, hoàng hậu, ông già vĩ đại. nữ tu Marfa Ivanovna, đã cấp cho chúng tôi quận Kostroma, làng Domnina của chúng tôi, nông dân Bogdashka Sobinin, vì sự phục vụ của ông ấy đối với chúng tôi cũng như máu và sự kiên nhẫn của cha vợ ông ấy Ivan Susanin: chúng tôi, vị vua vĩ đại, sa hoàng và vĩ đại như thế nào công tước Mikhailo Fedorovich của toàn nước Nga trong năm 121 vừa qua (tức là vào năm 1613 kể từ Lễ Giáng sinh của Chúa Kitô!) đã ở Kostroma, và vào thời điểm đó người Ba Lan và Litva đã đến quận Kostroma, và bố vợ của ông , Bogdashkov, Ivan Susanin vào thời điểm đó đã bị người dân Litva bắt đi và ông ta bị tra tấn với sự tra tấn dã man, không thể đo lường được và bị tra tấn tại nơi của ông ta, nơi mà vào thời đó chúng ta, vị vua vĩ đại, sa hoàng và Đại công tước Mikhailo Fedorovich của tất cả Nước Nga, và anh ấy, Ivan, biết về chúng tôi, vị vua vĩ đại, chúng tôi đang ở đâu vào thời điểm đó, phải chịu đựng sự tra tấn khôn lường của những người Ba Lan và Litva đó, về chúng tôi, vị vua vĩ đại, những người Ba Lan và Litva đó. Anh ấy không nói cho mọi người biết ở đâu chúng tôi đang ở thời điểm đó, nhưng người Ba Lan và Litva đã tra tấn anh ấy đến chết.

Và chúng tôi, Chủ quyền vĩ đại, Sa hoàng và Đại công tước Mikhailo Fedorovich của toàn nước Nga, đã phong cho ông ấy, Bogdashka, vì sự phục vụ của bố vợ ông ấy là Ivan Susanin đối với chúng tôi và vì dòng máu ở quận Kostroma của làng cung điện Domnina của chúng tôi , một nửa ngôi làng Derevnisch, nơi anh ta, Bogdashka, hiện đang sống, một phần tư rưỡi đất đai đã được lệnh quét trắng khỏi nửa ngôi làng đó, và một phần tư rưỡi đất đai phải được quét vôi trắng trên anh ta, ở Bogdashka, và đối với con cái của ông ấy, cháu của chúng tôi, và chắt của chúng tôi, không có thuế và thức ăn, xe đẩy, và tất cả các loại căng tin và nguồn cung cấp ngũ cốc, và cho hàng thủ công trong thành phố, để bắc cầu, và cho các mục đích khác, họ đã không được lệnh thu bất kỳ khoản thuế nào từ họ; Họ ra lệnh quét sạch mọi thứ trong nửa ngôi làng, con cái, cháu chắt và cả gia đình mà không được di chuyển. Và nếu ngôi làng Domnino của chúng ta được trao cho tu viện, thì một nửa ngôi làng Derevnischi, một phần tư rưỡi đất đai sẽ không được trao cho bất kỳ tu viện nào có ngôi làng đó, họ sẽ được lệnh sở hữu nó , Bogdashka Sobinin, cùng các con và cháu của ông ấy theo mức lương hoàng gia của chúng tôi, và cho thế hệ của họ mãi mãi không chuyển dời. Hiến chương hoàng gia này của chúng ta được ban hành tại Mátxcơva vào mùa hè năm 7128 (từ Lễ Giáng sinh - 1619) vào ngày 30 tháng 11.”

Xin lưu ý: Susanin không được gọi là Ivashka mà là Ivan - với sự tôn trọng. Và con rể của ông là Bogdashkoy. Trong những năm đó, những kẻ chuyên quyền hiếm khi dành vinh dự như vậy cho “những kẻ hèn hạ”.

Ivan Susanin: vương miện của liệt sĩ

Kể từ đó, nước Nga không quên Ivan Susanin.

“Đúng với nghĩa vụ Cơ đốc của mình, Susanin đã chấp nhận vương miện tử đạo và được ban phước, giống như Simeon công chính ngày xưa, Đức Chúa Trời, Đấng đã bảo đảm cho anh ta, nếu không nhìn thấy, thì chết để cứu rỗi tuổi trẻ, người được Chúa xức dầu thánh và gọi ông là Sa hoàng của Nga,” - với tinh thần này, họ đã viết về Susanin vào đầu thế kỷ 19. Đây là cách học sinh và học sinh trung học nhận ra người anh hùng.
Liệu có thể quên được tư tưởng của Kondraty Ryleev - người được học ở trường những năm Xô Viết? Đúng vậy, thay vì “dành cho Sa hoàng và vì nước Nga'” trong tuyển tập của chúng tôi lại viết: “Dành cho nước Nga thân yêu của chúng ta”. Theo truyền thống Xô Viết, Susanin là anh hùng trong cuộc đấu tranh giải phóng của nhân dân Nga chống lại những kẻ can thiệp, khát vọng quân chủ bị giữ im lặng.

Những dòng này thật khó quên:

“Anh đưa chúng tôi đi đâu thế?” - Lão Lyakh kêu lên.
- "Nơi bạn cần nó!" - Susanin nói.
- "Giết! tra tấn tôi! - Mộ tôi ở đây!
Nhưng hãy biết phấn đấu: - Tôi đã cứu được Mikhail!
Bạn nghĩ bạn đã tìm thấy kẻ phản bội trong tôi:
Họ không và sẽ không ở trên đất Nga!
Trong đó, ai cũng yêu quê hương từ thuở thơ ấu,
Và anh ấy sẽ không hủy hoại tâm hồn mình bằng sự phản bội.” –

“Kẻ ác!”, kẻ thù hét lên sôi sục:
“Ngươi sẽ chết dưới lưỡi kiếm!” - “Sự tức giận của bạn không khủng khiếp!
Bất cứ ai có trái tim Nga, vui vẻ và táo bạo
Và vui vẻ chết vì một lý do chính đáng!
Không hành quyết cũng không chết và tôi không sợ:
Không hề nao núng, tôi sẽ chết vì Sa hoàng và vì Rus'! –
"Chết!" Người Sarmatians kêu gọi Anh hùng -
Và những thanh kiếm lóe lên trên ông già, huýt sáo!
“Chết đi, kẻ phản bội! Sự kết thúc của bạn đã đến! –
Và Susanin cứng rắn ngã xuống đầy vết loét!
Tuyết tinh khiết, máu tinh khiết nhất nhuộm màu:
Cô ấy đã cứu Mikhail cho nước Nga!

Nhạc kịch Nga cũng bắt đầu với Ivan Susanin, trong đó một người nông dân mặc áo khoác da cừu đã tự làm mình nổi tiếng một cách ấn tượng, hát bằng giọng trầm những giai điệu tuyệt vời không vay mượn: “Họ ngửi thấy sự thật! Hỡi bình minh, hãy nhanh chóng tỏa sáng, nhanh chóng mở ra, mở ra giờ cứu rỗi!” Một hình ảnh opera tuyệt vời. Nhân tiện, “Cuộc đời cho Sa hoàng” của Glinka không phải là vở opera đầu tiên kể về chiến công đó. Trở lại năm 1815, Katerino Kavos đã sáng tác vở opera “Ivan Susanin”. Âm mưu này được coi là sự hình thành nhà nước. Nhưng rồi đã đến lúc phải xem lại những ý tưởng thông thường về lịch sử của Rus'. Việc mạ vàng đã rơi khỏi huyền thoại quân chủ. “Đây có phải là những ngôi đền không? Một lời nói dối hoàn toàn!

Nhà sử học Nikolai Kostomarov, một kẻ gây rối vĩnh viễn cho hòa bình học thuật và là kẻ phá hoại lý tưởng, đã viết: “Có thể những tên cướp đã tấn công Susanin cũng là một loại kẻ trộm, và sự kiện này, được tôn vinh rầm rộ sau này, là một trong số nhiều vụ việc xảy ra trong năm đó”. .

Không, chiến công của Ivan Susanin không phải là sự giả mạo, không phải là sự tưởng tượng của ai đó, người nông dân thực sự trở thành nạn nhân của những kẻ can thiệp vào đầm lầy Kostroma. Nhưng cái chính trong kỳ tích này là dụ ngôn, truyền thuyết, bối cảnh lịch sử. Nếu chàng trai trẻ Mikhail Romanov không trở thành vị vua đầu tiên của một triều đại hùng mạnh thì lịch sử khó có thể lưu giữ tên tuổi của người nông dân ngoan đạo. Trong những năm đó, người dân Nga thường trở thành nạn nhân của sự tàn bạo - và những người chết đầu tiên là những người vẫn trung thành với đức tin và chính quyền hợp pháp. Chính lịch sử đã dệt nên vòng nguyệt quế cho Ivan Osipovich - và sự ô nhục của những lý tưởng cao đẹp chưa bao giờ mang lại hạnh phúc cho bất kỳ ai. Chúng ta được kể về sự tận tâm hèn hạ (“chó”) của người nông nô Susanin đối với chủ của mình. Nhưng những người hoài nghi có cơ sở gì để đưa ra một chẩn đoán tàn nhẫn như vậy? Theo nhiều lời khai (bao gồm cả lời khai của những vị khách nước ngoài đến Rus'), nông dân Muscovite, mặc dù thân phận nô lệ, nhưng vẫn có lòng tự trọng phát triển. Đừng ném bùn vào lòng trung thành, đừng đối xử với nó một cách ngạo mạn.

Tất nhiên, Susanin không biết rằng một quyết định đồng thuận đã được đưa ra ở Moscow nhằm triệu tập Mikhail Fedorovich lên ngai vàng. Dù khó tin đến đâu thì những năm đó vẫn chưa có đài phát thanh hay Internet. Nhưng có thể giả định rằng lời nói đó đã đến tai người nông dân khôn ngoan rằng chàng trai trẻ này là kẻ chuyên quyền trong tương lai của chúng ta. Và anh cảm nhận được ý nghĩa cao cả của chiến công - cứu chàng trai trẻ, không để kẻ thù tiến vào Domnino, hiến mạng sống mình để cầu nguyện cho người khác...
Đất nước Nga vinh quang vì những anh hùng của nó. Nhiều chiến công có nguồn gốc từ nông dân. Và Susanin vẫn là người đầu tiên trong ký ức của mọi người - anh ấy (tôi hy vọng rằng anh ấy vẫn còn!) là một tấm gương cho hậu thế. Anh vẫn sẽ phục vụ Tổ quốc: những anh hùng đã hy sinh vì Tổ quốc không chết. Một ngôi làng không thể tồn tại nếu không có người đàn ông chân chính - và không có truyền thuyết và thần thoại.

Hôm nay, ngày 10 tháng 8, những người tên Ivan kỷ niệm ngày đặt tên của mình. Cái tên này đã trở thành một cái tên quen thuộc khi chỉ định một người Nga, và Ivans nổi tiếng đã đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử đất nước - Grozny, Susanin, thợ in tiên phong Fedorov và nhiều người khác.

Các biên tập viên của trang web chúc mừng tất cả các Ivanov và giới thiệu một số báo có bảy người nổi tiếng nhất với cái tên tuyệt vời này. Tại sao họ nổi tiếng nhất? Chúng tôi tổng hợp xếp hạng này dựa trên phân tích truy vấn tìm kiếm của người dùng Nga trong vài năm qua.

(Tổng cộng 7 ảnh)

1. Ivan khẩn cấp

Đánh giá của chúng tôi được dẫn dắt bởi người dẫn chương trình nổi tiếng Ivan Urgant, một người có nhiều tài năng và công lao. Nó xứng đáng chiếm vị trí đầu tiên, bởi vì Urgantomania thực sự đã diễn ra ở Nga trong nhiều năm. Và cơn hưng cảm như vậy là khá dễ hiểu, bởi Ivan là người dẫn chương trình truyền hình được săn đón nhiều nhất, một diễn viên cha truyền con nối, một nhạc sĩ chơi nhiều nhạc cụ, một chủ nhà hàng và thậm chí là một nhiếp ảnh gia (mặc dù là một người nghiệp dư). Trong số những điều khác, Hurricane được biết đến với cái lưỡi sắc bén - xét về số lượng câu nói hóm hỉnh trên mỗi giây phát sóng, anh ấy là nhà vô địch tuyệt đối.

Anh ấy đã được đào tạo diễn xuất tại Học viện Nghệ thuật Sân khấu St. Petersburg, nhưng sau khi nhận bằng tốt nghiệp, anh ấy không theo đuổi sự nghiệp sân khấu mà chuyển sang làm việc đầu tiên trên đài phát thanh và sau đó là truyền hình ở St. Sau khi chuyển đến Moscow, sự nghiệp của Ivan sườn nhanh chóng thăng hoa: đầu tiên anh làm việc tại Đài phát thanh Nga, sau đó tại Hit-FM, sau đó vào năm 2001, anh xuất hiện trên đài truyền hình Moscow, trên kênh MTV và từ năm 2005 trên kênh First. Trong 14 năm làm việc trong lĩnh vực truyền hình, ông là người dẫn chương trình cho hàng chục chương trình truyền hình. Bây giờ anh ấy là người dẫn chương trình truyền hình trong các chương trình “Smak” và “Buổi tối khẩn cấp”. Anh ấy đã đóng trong vài chục bộ phim. Anh ấy sáng tác âm nhạc với bút danh Grisha Urgant.

2. Ivan Okhlobystin

Ivan Okhlobystin, hay còn gọi là Ivan Alien và Leopold Luxury, hay còn gọi là Cha John, hay còn gọi là Bác sĩ Bykov, hay còn gọi là cha của nhiều đứa trẻ, đồng thời là một diễn viên, đạo diễn, nhà biên kịch, nhà viết kịch, nhà báo và nhà văn.

Ivan Ivanovich sinh năm 1966 trong một gia đình khác thường - bố ông là bác sĩ quân y 60 tuổi, mẹ ông là sinh viên kinh tế 20 tuổi. Sau khi tốt nghiệp ra trường, anh vào VGIK, tốt nghiệp năm 1992, sau đó bỏ học, phục vụ trong quân đội, tái nhập viện và đóng vai chính trong bộ phim đầu tiên của mình - “The Leg”, 1991. Cho đến năm 2001 , anh ấy đóng phim rất nhiều (“Down House”, “DMB”, “8 1/2 $”, “Mom, Don't Cry” và nhiều phim khác), viết kịch bản, nhưng sau khi được thụ phong linh mục, anh ấy đã ngừng diễn xuất. Trong thời gian làm linh mục kéo dài sáu năm, ông tiếp tục viết kịch bản, xuất bản sách và dẫn chương trình phát thanh. Tuy nhiên, vào năm 2007, anh quay trở lại với điện ảnh, điều mà chính Okhlobystin giải thích là do gia đình anh không có đủ tiền. Đồng thời, Ivan là cha của sáu đứa con, và hai năm nữa anh và vợ sẽ kỷ niệm 20 năm ngày cưới.

Danh tiếng toàn Nga đã đến với Okhlobystin vào năm 2010, sau khi anh bắt đầu đóng vai Bác sĩ Bykov đầy màu sắc trong loạt phim truyền hình “Thực tập sinh”.

Việc đóng vai một người đàn ông giữ chức linh mục trong phim đã gây ra rất nhiều tranh cãi, đặc biệt là sau khi Okhlobystin đóng vai một gã hề gây tranh cãi trong phim “Tsar”. Vào năm 2010, theo yêu cầu của chính Okhlobystin, Thượng phụ Kirill đã tạm thời cách chức ông do “mâu thuẫn nội bộ”. Đồng thời, Đức Thượng phụ lưu ý rằng nếu linh mục John Okhlobystin đưa ra “lựa chọn cuối cùng và rõ ràng ủng hộ mục vụ,” thì lệnh cấm tạm thời của ông có thể được dỡ bỏ.

Ivan cũng được chú ý trong lĩnh vực chính trị - vào năm 2011, ông sẽ tranh cử tổng thống, mặc dù ông là một người theo chủ nghĩa quân chủ đầy thuyết phục.

3. Ivan Dorn

Ivan Dorn 24 tuổi là ca sĩ, DJ và người dẫn chương trình truyền hình, cựu thành viên của nhóm “Pair of Normals”, người tiếp tục sự nghiệp solo của mình.

Sinh ra ở Chelyabinsk. Năm 1990, ông chuyển đến Slavutich do cha ông làm việc tại nhà máy điện hạt nhân Chernobyl. Sau đó, cha mẹ Ivan ly hôn và anh đổi họ của cha mình là 'Eremin' thành họ của mẹ là 'Dorn'. Ngay từ khi còn nhỏ, Ivan đã bộc lộ năng khiếu âm nhạc và ca hát - khi mới 6 tuổi, cậu bé đã hát tại lễ hội 'Mùa thu vàng Slavutich'."

Năm 2006, Dorn trở thành sinh viên Khoa Điện ảnh của Đại học Sân khấu, Điện ảnh và Truyền hình Kyiv mang tên Karpenko-Kary. Chẳng bao lâu sau, anh bắt đầu làm người dẫn chương trình trên kênh M1 của Ukraine. Năm 2007, cùng với Anya Dobrydneva, anh đã tạo ra bản song ca "Cặp bình thường". Năm 2008, album đầu tay của nhóm “Tôi sẽ nghĩ ra một kết thúc có hậu” đã được phát hành. Bài hát của nhóm đã trở thành một bản hit trên đài phát thanh - "Pair of Normal" đã lọt vào top 10 bài hát của đài phát thanh Nga.

Từ năm 2010, Ivan Dorn bắt đầu sự nghiệp solo, phát hành các bài hát của riêng mình, bao gồm “Stytsamen”, “Curlers”, “Northern Lights”, “Đặc biệt” và những bài khác. Tháng 5 năm 2012, buổi ra mắt chính thức album solo đầu tay của Co’N’Dorn đã diễn ra. Anh được đề cử ở hạng mục “Đột ​​phá của năm” tại lễ trao giải MuzTV-2012, đồng thời được đề cử ở ba hạng mục tại lễ trao giải “Steppenwolf” năm 2012.

Vào mùa xuân năm 2012, Dorn đã nhận được nhiều đánh giá tích cực trên báo chí Nga. Họ viết về anh ấy là “ngôi sao mới không thể tranh cãi của nhạc pop địa phương” và gọi anh ấy là “nghệ sĩ biểu diễn nhạc pop đại chúng nói tiếng Nga xuất sắc nhất trên thế giới”. Vào tháng 4 năm 2013, bài hát "Stytsaman" của Dorn đã được đưa vào danh sách "Một trăm bài hát đã thay đổi cuộc sống của chúng ta" do các nhà quan sát của trang web tạp chí TimeOut ở Moscow tổng hợp.

4. Ivan Alekseev

Ivan Alekseev, được biết đến với nghệ danh Noize MC, là một nhạc sĩ, rapper, nhà soạn nhạc và diễn viên người Nga. Anh nổi tiếng nhờ nhiều sáng tác Lo-Fi được nhạc sĩ đăng lên Internet trong suốt nhiều năm hoạt động sáng tạo của mình. Âm nhạc của Noize MC kết hợp nét đặc trưng của nhiều phong cách. Bản thân nghệ sĩ đã mô tả tác phẩm của mình là “âm nhạc đô thị hiện đại, giao thoa giữa hip-hop, punk, reggae và breakbeat”.

Trong tác phẩm của Ivan Alekseev, chủ đề xã hội hiện rõ; nhiều bài hát của ông như: “Mercedes S666”, “Khói tre”, “Moscow không phải là cao su”, “Phong trào của chúng ta”, “Lễ hội Heroin”, “ 10 ngày” - là tác giả phản ứng về các vấn đề xã hội quan trọng.

Noize MC đã đóng một trong những vai chính trong bộ phim Thực hành, ra mắt vào tháng 5 năm 2008. Năm 2010, Ivan có một con trai, Vasily và năm 2012, một con trai khác, Mikhail.

5. Ivan Vyrypaev

Ivan Vyrypaev là nhà viết kịch, diễn viên, đạo diễn, giám đốc nghệ thuật người Nga của nhà hát Praktika. Được biết đến với những bộ phim như “Euphoria”, “Oxygen”, “Delhi Dance”.

Năm 1995, anh tốt nghiệp khoa diễn xuất của Trường Sân khấu Irkutsk. Với tư cách là một diễn viên, anh làm việc tại Nhà hát kịch Magadan và Nhà hát kịch và hài kịch ở Kamchatka. Năm 1998, ông thành lập xưởng phim “Space of Play” ở Irkutsk. Ông dạy diễn xuất tại Trường Sân khấu Irkutsk. Từ năm 2001, anh đã tham gia vào công việc của trung tâm vui chơi mới “Teatr.doc”, và từ năm 2005 - nhà hát Praktika. Tác giả của nhiều kịch bản phim (“Quận khác”, “Bunker”, “Antonina nhìn lại”, “Bucharest 68”, đồng tác giả “Boomer-2”), vở kịch (“Tháng 7”, “Genesis số 2”, “ Ôxy”, “Ngày lễ tình nhân”, “Thành phố nơi tôi ở”, “Những giấc mơ”), các cuốn sách “13 văn bản viết vào mùa thu”. Năm 2006, anh đạo diễn bộ phim Euphoria dựa trên kịch bản của chính mình. Ivan Vyrypaev đã được trao giải thưởng sân khấu quốc gia “Mặt nạ vàng”, giải thưởng của Hội đồng Tổng thống “Vì đóng góp cho văn học Nga”, giải “Chiến thắng” và một số giải thưởng từ các liên hoan sân khấu quốc tế.

6. Ivan Yankovsky

Ivan Yankovsky 23 tuổi là người kế thừa triều đại điện ảnh nổi tiếng của Nga. Ông nội của anh, Oleg Yankovsky, là một diễn viên điện ảnh và sân khấu xuất sắc, được hàng triệu khán giả yêu mến. Cha, Philip Yankovsky, được biết đến là đạo diễn phim, còn mẹ, Oksana Fandera, là một nữ diễn viên điện ảnh nổi tiếng. Nói một cách ngắn gọn, số phận của Ivan đã bị phong ấn...

Sau khi tốt nghiệp ra trường, Ivan Yankovsky sẽ vào khoa đạo diễn của Trường Điện ảnh Quốc tế Mátxcơva. Tuy nhiên, anh ấy sẽ không giới hạn bản thân trong công việc đạo diễn trong tương lai, vì con đường diễn xuất cũng rất thú vị đối với anh ấy. Ivan đã thể hiện khả năng diễn xuất xuất sắc của mình trong các bộ phim “Come See Me” và “Indigo”.

7. Ivan Zhidkov

Diễn viên sân khấu và điện ảnh Ivan Zhidkov sinh ra ở Sverdlovsk (nay là Yekaterinburg). Năm 2004, anh tốt nghiệp Trường Sân khấu Nghệ thuật Mátxcơva (khóa học của E. B. Kamenkovich). Từ năm 2004 đến 2007, anh là diễn viên tại Nhà hát Studio do Oleg Tabkov đạo diễn, nơi anh xuất hiện lần đầu với vai Peter trong vở kịch “The Last Ones” của Maxim Gorky và Nhà hát nghệ thuật Chekhov Moscow, nơi anh ra mắt lần đầu với vai Dmitry. trong vở kịch “Yu.” "Dựa trên vở kịch của Olga Mukhina. Anh đóng vai chính trong một số bộ phim, bao gồm Black Lightning, trong đó nam diễn viên đóng vai chính. Kết hôn với nữ diễn viên Tatyana Arntgolts.

Ivan Susanin là một nông dân ở quận Kostroma, được biết đến trong lịch sử Nga với tư cách là vị cứu tinh của Sa hoàng Mikhail Fedorovich khỏi quân xâm lược Ba Lan.

Hầu như không có thông tin rõ ràng và đáng tin cậy nào về cuộc đời của người anh hùng này từ người dân. Theo kết quả nghiên cứu lịch sử, người ta biết rằng Ivan Susanin là trưởng làng Domnina, quận Kostroma, khu đất tổ tiên của các chàng trai Romanov, nơi mà một thời gian sau khi được bầu lên ngai vàng, Sa hoàng trẻ Mikhail Fedorovich đã sống với mẹ anh, Marfa Ivanovna.

Ngay khi tin tức lan truyền về việc bầu đại diện của gia đình boyar Nga vào vương quốc thay cho Hoàng tử Vladislav, quận này đã tràn ngập quân Ba Lan-Litva đang tìm kiếm một vị vua mới để giết ông ta. Một trong những biệt đội ở vùng lân cận Domnin đã bắt giữ những người dân làng mà họ gặp trên đường đi, dùng tra tấn để cố gắng tìm ra tung tích chính xác của Mikhail Fedorovich. Trong số những người bị bắt có Susanin, người, với tư cách là người đứng đầu của Domnin và là người thân tín của cậu bé, một mình biết về vị trí chính xác của nhà vua.

Trong tương lai, câu chuyện có hai phiên bản. Người nổi tiếng hơn trong số họ kể rằng Susanin, sau khi bị tra tấn, đã đảm nhận vai trò là người hướng dẫn biệt đội, nhưng lại dẫn nó theo hướng ngược lại với Domnin, gửi con rể Bogdan Sabinin cho Mikhail Fedorovich trước khi rời đi với lời khuyên nên ẩn náu. trong Tu viện Ipatiev. Chỉ ngày hôm sau, Susanin mới tiết lộ với người Ba Lan, người bị dẫn vào những khu rừng rậm rạp, sự lừa dối của anh ta, mà sau khi bị tra tấn, anh ta đã bị họ “chặt thành từng mảnh nhỏ”. Phiên bản này không đáng tin cậy, vì tất cả sự tra tấn và cái chết của Susanin, được mô tả trong một số nguồn với nhiều chi tiết khác nhau, không thể được ai biết đến, đặc biệt là vì theo cùng một phiên bản, toàn bộ biệt đội Ba Lan-Litva, bị lạc trong vùng hoang dã của rừng, chết.

Theo một phiên bản khác, đáng tin cậy hơn, Susanin chỉ đơn giản từ chối nói bất cứ điều gì, đồng thời gửi lời cảnh báo và lời khuyên tới Mikhail Fedorovich cho con rể của mình. Sau đó, sau khi bị tra tấn, người nông dân bị “tra tấn đến chết” không phải trong rừng sâu mà ở làng Isupovo trước sự chứng kiến ​​​​của nhiều dân làng, để đe dọa những người sau này. Cái chết của Ivan Susanin xảy ra vào năm 1613.

Tin tức được lưu truyền rằng khi lên ngôi, Mikhail Fedorovich đã ra lệnh chuyển thi thể của Susanin từ Domnin, nơi chôn cất hài cốt của ông, đến Tu viện Ipatiev.

Năm 1619, Bogdan Sabinin được Mikhail Fedorovich trao bằng tốt nghiệp cho chiến công của bố vợ và nhận được một nửa ngôi làng Derevnishchi gần Domnin.

Các nhà sử học đã đếm được ít nhất 70 anh hùng đã lặp lại chiến công của người nông dân Kostroma. Trong số đó, Nikita Galagan, bị người Ba Lan tra tấn đến chết, người trong cuộc nổi dậy của Bohdan Khmelnitsky (1648-1654), đã dẫn một đội Ba Lan vào một cái bẫy do người Cossacks giăng ra. Sau Cách mạng Tháng Mười, Huân chương Cờ đỏ được trao cho nông dân Siberia Fyodor Gulyaev, người đã lãnh đạo một đội Vệ binh Trắng tiến vào những vùng đầm lầy không thể vượt qua; đồng thời, người anh hùng nhận được họ mới - Gulyaev Susanin.

Năm 1942, trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, người gác trang trại tập thể 83 tuổi Matvey Kuzmin, đã cảnh báo đơn vị quân đội của quân đội Liên Xô thông qua cháu trai của mình, đã dẫn đầu tiểu đoàn trượt tuyết của Đức Quốc xã thuộc Sư đoàn súng trường miền núi số 1 tới phục kích trong làng. của Malkino dưới hỏa lực súng máy của quân đội Liên Xô. Với chiến công này, Kuzmin đã được truy tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô.