Khái niệm về lời nói bên ngoài và bên trong. Chủ đề: Các loại lời nói: bên ngoài và bên trong

Phù hợp với các chức năng, lời nói bên ngoài và bên trong được phân biệt.

Lời nói bên trong là sự hình thành ngôn ngữ của một ý nghĩ mà không được biểu hiện bằng lời nói hoặc bằng văn bản. Quá trình phát ngôn nội tâm diễn ra với tốc độ cao; nó không giống nhau và khác nhau ở mức độ hình thức hóa ngôn ngữ tùy theo mục đích của nó.

Vì vậy, việc chuẩn bị ở mức độ lời nói nội tâm, tức là “với chính chúng ta”, một câu được viết ra, chúng ta xây dựng nó theo đúng các quy tắc ngữ pháp, chẳng hạn như sử dụng nhiều cách xây dựng khác nhau mệnh đề phụ, bị cô lập thành viên nhỏ, kiểm tra tính đúng đắn kết thúc vụ án, đuôi riêng của động từ, chúng ta sử dụng tất cả các giới từ, liên từ cần thiết, thậm chí đôi khi còn đánh dấu dấu chấm câu.

Tuy nhiên, chỉ nghĩ về hành động của mình, không có ý định mô tả chúng, suy nghĩ, đắm chìm trong ký ức, không có ý định nói ra, chúng ta không tuân thủ chặt chẽ các quy tắc ngôn ngữ và lời nói nội tâm của mình. vai trò lớnđược chơi bằng hình ảnh và sơ đồ, những cách thể hiện thế giới xung quanh, giống như từ ngữ, đóng vai trò ký hiệu.

Trong cuộc sống người đàn ông hiện đại lời nói bên trong đóng vai trò rất vai trò quan trọng như một phương tiện lý thuyết, hoạt động nhận thức: một người “với chính mình” khái quát hóa và lĩnh hội những thông tin liên tục đến từ thế giới bên ngoài, “âm thầm” đọc và xử lý thông tin thu thập được từ sách, “âm thầm” giải quyết vấn đề, đưa ra quyết định, v.v.

Vì lời nói bên trong chỉ nhằm mục đích cho chính nó và chủ thể tư duy chỉ nhìn thoáng qua là hiểu chính mình theo đúng nghĩa đen, nên nó rời rạc, rời rạc, rất năng động và thiếu cấu trúc ngữ pháp chặt chẽ. Nhân tiện, vì điều này, xảy ra những tình huống mà mọi giáo viên đều biết: học sinh chắc chắn rằng mình biết nội dung bài học, bởi vì ở cấp độ lời nói bên trong, anh ta hiểu chính mình: anh ta thực sự nắm bắt được một số mối liên hệ trong chủ đề đang được nghiên cứu. Nhưng trẻ không thể kể nội dung này một cách mạch lạc, nhất quán, theo yêu cầu của điều kiện bài học, do có sự khác biệt giữa lời nói bên trong và lời nói bên ngoài, miệng. Logic trong suy nghĩ của anh ta rất rõ ràng đối với học sinh, nhưng anh ta lại hình thức hóa nó một cách kém cỏi. lời nói bên ngoài, và câu trả lời của anh ấy hóa ra không đầy đủ, không mạch lạc, không đầy đủ và khó hiểu.

Phương pháp đơn giản nhất để nghiên cứu lời nói nội tâm mà mọi người đều có thể tiếp cận được là xem xét nội tâm. Các chuyên gia cũng sử dụng phương pháp ghi lại các chuyển động vi mô của các cơ quan khớp trong quá trình phát âm bên trong.

Thông tin thêm về chủ đề § 15. CÁC LOẠI LỜI NÓI. LỜI NÓI NỘI BỘ:

  1. 48. Phương pháp truyền lời nói của người khác. Lời nói trực tiếp, lời nói gián tiếp, lời nói trực tiếp không đúng cách.
  2. Mục I. NGÔN NGỮ VÀ CHỨC NĂNG CƠ BẢN CỦA NÓ. LOẠI VÀ HÌNH THỨC VĂN BẢN LỜI NÓI LÀ ĐƠN VỊ GIAO TIẾP HÀNG ĐẦU
  3. 7 giờ 45. Lời nói của người khác. Khái niệm về lời nói của người khác và phương pháp truyền tải nó
  4. Sự hiểu biết của L. S. Vygotsky về lời nói nội tâm và logic của đối thoại
  5. Phần I. LỜI NÓI NÓI Chương I. VĂN HÓA LỜI NÓI VIẾT SẴN

Lời nói bên ngoài- hệ thống tín hiệu âm thanh, ký hiệu chữ viết và ký hiệu được con người sử dụng để truyền tải thông tin, quá trình hiện thực hóa suy nghĩ.

Lời nói bên ngoài phục vụ giao tiếp (mặc dù trong một số trường hợp, một người có thể suy nghĩ thành tiếng mà không cần giao tiếp với ai), do đó đặc điểm chính của nó là khả năng tiếp cận nhận thức (nghe, nhìn) của người khác. Tùy thuộc vào việc âm thanh được sử dụng cho mục đích này hay dấu hiệu bằng văn bản, phân biệt lời nói (lời nói thông thường) và lời nói viết. Bằng miệng và ngôn ngữ viết có những đặc điểm tâm lý riêng. Khi nói, một người cảm nhận được người nghe và phản ứng của họ đối với lời nói của mình. Bài phát biểu bằng văn bản được gửi đến một người đọc vắng mặt, người không nhìn thấy hoặc nghe thấy người viết và sẽ chỉ đọc những gì được viết sau một thời gian. Thường thì tác giả thậm chí không biết gì về độc giả của mình và không duy trì liên lạc với anh ta. Việc thiếu sự tiếp xúc trực tiếp giữa người viết và người đọc tạo ra những khó khăn nhất định trong việc xây dựng lời nói bằng văn bản. Nhà văn bị tước đi cơ hội sử dụng phương tiện biểu đạt(ngữ điệu, nét mặt, cử chỉ) để trình bày suy nghĩ của bạn tốt hơn (dấu chấm câu không thay thế hoàn toàn các phương tiện diễn đạt này), như trường hợp trong lời nói. Vì vậy, ngôn ngữ viết thường ít biểu cảm hơn ngôn ngữ nói. Ngoài ra, bài phát biểu bằng văn bản phải đặc biệt chi tiết, mạch lạc, dễ hiểu và đầy đủ, tức là đã được xử lý.

Nhưng lời nói bằng văn bản có một ưu điểm khác: không giống như lời nói, nó cho phép làm việc lâu dài và kỹ lưỡng trong việc diễn đạt suy nghĩ bằng lời nói, trong khi sự chậm trễ trong lời nói là không thể chấp nhận được, không có thời gian để đánh bóng và hoàn thiện các cụm từ. Ví dụ, nếu bạn nhìn vào các bản thảo thảo của L.N. Tolstoy hoặc A.S. Pushkin, bạn sẽ bị ấn tượng bởi công việc diễn đạt suy nghĩ bằng lời nói một cách kỹ lưỡng và khắt khe một cách bất thường. Bài phát biểu bằng văn bản cả trong lịch sử xã hội và trong cuộc sống cá nhân phát sinh muộn hơn lời nói bằng miệng và được hình thành trên cơ sở của nó. Tầm quan trọng của bài phát biểu bằng văn bản là vô cùng lớn. Trong đó có tất cả kinh nghiệm lịch sử xã hội loài người. Nhờ chữ viết mà những thành tựu văn hóa, khoa học, nghệ thuật được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Vì vậy, lời nói bên ngoài bao gồm các loại sau:

Đối thoại;

Độc thoại;

bằng văn bản

Lời nói bằng miệng - đây là sự giao tiếp giữa mọi người thông qua việc một mặt phát âm thành tiếng các từ và mặt khác là lắng nghe mọi người.

Tùy thuộc vào điều kiện khác nhau giao tiếp lời nói bằng miệng có hình thức lời nói đối thoại hoặc độc thoại.

Đối thoại (từ tiếng Hy Lạp đối thoại - hội thoại, hội thoại) - một kiểu nói bao gồm sự trao đổi xen kẽ các thông tin ký hiệu (bao gồm tạm dừng, im lặng, cử chỉ) của hai hoặc nhiều chủ đề. Bài phát biểu đối thoại là một cuộc trò chuyện trong đó có ít nhất hai người đối thoại tham gia. Lời nói đối thoại, về mặt tâm lý đơn giản nhất và hình dạng tự nhiên lời nói, xảy ra khi giao tiếp trực tiếp hai hoặc nhiều người đối thoại và chủ yếu bao gồm việc trao đổi nhận xét. Bản sao - trả lời, phản đối, nhận xét lời nói của người đối thoại - được đặc trưng bởi sự ngắn gọn, có tính thẩm vấn và ưu đãi khuyến khích, các cấu trúc không được mở rộng về mặt cú pháp. Tính năng đặc biệtĐối thoại là sự tiếp xúc tình cảm của người nói, tác động của họ với nhau thông qua nét mặt, cử chỉ, ngữ điệu và âm sắc của giọng nói. Trong cuộc đối thoại hàng ngày, các đối tác không quan tâm đến hình thức và phong cách phát biểu của mình mà luôn thẳng thắn. Những người tham gia đối thoại trước công chúng tính đến sự hiện diện của khán giả và xây dựng bài phát biểu của họ mang tính văn học. Trong cuộc trò chuyện hàng ngày và thông thường, lời nói đối thoại không được lên kế hoạch. Đây là một bài phát biểu được hỗ trợ. Hướng đi của một cuộc trò chuyện như vậy và kết quả của nó phần lớn được xác định bởi tuyên bố của những người tham gia, nhận xét, nhận xét, tán thành hoặc phản đối của họ. Nhưng đôi khi một cuộc trò chuyện được tổ chức cụ thể để làm rõ một vấn đề cụ thể thì đó là có mục đích (ví dụ: câu trả lời của học sinh cho câu hỏi của giáo viên).

Theo quy luật, lời nói đối thoại đặt ra ít yêu cầu hơn trong việc xây dựng một tuyên bố mạch lạc và chi tiết hơn lời nói độc thoại hoặc bằng văn bản; không cần chuẩn bị đặc biệt ở đây. Điều này được giải thích là do những người đối thoại ở trong cùng một hoàn cảnh, nhận thức những sự việc, hiện tượng giống nhau nên hiểu nhau tương đối dễ dàng, đôi khi không cần nói một lời. Họ không cần phải bày tỏ suy nghĩ của mình một cách chi tiết hình thức phát biểu. Một yêu cầu quan trọng đối với người đối thoại trong quá trình đối thoại là có thể lắng nghe đến cùng những phát biểu của đối tác, hiểu những phản đối của anh ta và phản hồi lại chứ không phải theo suy nghĩ của riêng anh ta.

độc thoại - một kiểu lời nói có một chủ đề và thể hiện một tổng thể cú pháp phức tạp, về mặt cấu trúc hoàn toàn không liên quan đến lời nói của người đối thoại. Lời nói độc thoại là lời nói của một người bày tỏ suy nghĩ của mình trong một thời gian tương đối dài hoặc sự trình bày mạch lạc nhất quán của một người về một hệ thống kiến ​​thức.

Lời nói độc thoại được đặc trưng bởi:

· tính nhất quán và bằng chứng đảm bảo sự mạch lạc trong suy nghĩ;

· định dạng đúng ngữ pháp;

Lời nói độc thoại phức tạp hơn đối thoại về nội dung và thiết kế ngôn ngữ và luôn giả định đủ cấp độ cao phát triển lời nói loa. Có ba loại lời nói độc thoại chính: tường thuật (câu chuyện, thông điệp), mô tả và lý luận, lần lượt được chia thành các loại phụ có đặc điểm ngôn ngữ, bố cục và ngữ điệu biểu cảm riêng. Với những khiếm khuyết về giọng nói, lời nói độc thoại bị gián đoạn trong ở mức độ lớn hơn hơn là đối thoại.

Độc thoại là một lời nói mở rộng (một đơn vị văn bản cơ bản) của một người, được hoàn thành bằng về mặt ngữ nghĩa. Đặc điểm tâm lý và sư phạm của lời nói độc thoại là đoán được phản ứng của người nghe, cử chỉ, nét mặt đóng vai trò nhỏ hơn trong đối thoại. Độc thoại thường xuyên nhất bài phát biểu trước công chúng, địa chỉ một số lượng lớn mọi người. Độc thoại oratorical là đối thoại.

Người nói dường như đang nói chuyện với khán giả, tức là đang diễn ra một cuộc đối thoại ẩn giấu. Nhưng cũng có thể đối thoại cởi mở, chẳng hạn như trả lời các câu hỏi của những người có mặt.

Lời nói độc thoại giả định rằng một người nói, trong khi những người khác chỉ nghe mà không tham gia vào cuộc trò chuyện. Lời nói độc thoại trong thực tiễn giao tiếp của con người chiếm nơi tuyệt vời và thể hiện ở nhiều dạng bài thuyết trình bằng miệng và bằng văn bản. Các hình thức độc thoại của bài phát biểu bao gồm các bài giảng, báo cáo và bài phát biểu tại các cuộc họp. Tổng quát và tính năng đặc trưng tất cả các hình thức nói độc thoại - định hướng rõ ràng của nó đối với người nghe. Mục đích của việc tập trung này là đạt được tác động cần thiết đến người nghe, truyền đạt kiến ​​thức cho họ và thuyết phục họ về điều gì đó. Về vấn đề này, lời nói độc thoại có tính chất rộng rãi, đòi hỏi sự trình bày suy nghĩ mạch lạc, và do đó, chuẩn bị sơ bộ và lập kế hoạch.

Như một quy luật, lời nói độc thoại diễn ra với một sự căng thẳng nhất định. kỹ năng nói một cách hợp lý, bày tỏ suy nghĩ của bạn một cách nhất quán, diễn đạt chúng một cách rõ ràng và khác biệt, cũng như khả năng thiết lập mối liên hệ với khán giả. Để làm được điều này, người nói không chỉ phải theo dõi nội dung bài phát biểu của mình và cấu trúc bên ngoài của nó mà còn cả phản ứng của người nghe.

Lượng thông tin bị mất trong một tin nhắn độc thoại có thể lên tới 50% và trong một số trường hợp là 80% lượng thông tin gốc [‎7].

Bài phát biểu bằng văn bản là một bài phát biểu được thiết kế đồ họa được tổ chức trên cơ sở hình ảnh chữ cái. Nó hướng tới nhiều đối tượng độc giả, không mang tính tình huống và đòi hỏi những kỹ năng nâng cao phân tích chữ cái, khả năng truyền đạt suy nghĩ của bạn một cách hợp lý và đúng ngữ pháp, phân tích những gì được viết và cải thiện hình thức diễn đạt.

Giao tiếp bằng văn bản và nói thường được thực hiện chức năng khác nhau. Lời nói bằng miệng phần lớn có chức năng như lời nói thông tục trong tình huống trò chuyện, bài phát biểu bằng văn bản giống như bài phát biểu kinh doanh, khoa học, khách quan hơn, không dành cho người đối thoại trực tiếp có mặt. Trong trường hợp này, lời nói bằng văn bản chủ yếu nhằm mục đích truyền tải nội dung trừu tượng hơn, trong khi lời nói thông tục, bằng miệng chủ yếu được sinh ra từ trải nghiệm trực tiếp. Từ đây cả một loạt sự khác biệt trong cách xây dựng lời nói và lời nói cũng như trong các phương tiện mà mỗi người trong số họ sử dụng.

Trong lời nói thông tục, sự hiện diện tình hình chung, đoàn kết những người đối thoại, tạo ra điểm chung của một số điều kiện tiên quyết rõ ràng trực tiếp. Khi người nói tái tạo chúng trong lời nói, bài phát biểu của anh ta có vẻ dài quá mức, nhàm chán và mang tính mô phạm: nhiều điều ngay lập tức rõ ràng trong tình huống và có thể bị bỏ qua trong lời nói. Giữa hai người đối thoại, được thống nhất bởi điểm chung của tình huống và ở một mức độ nào đó, kinh nghiệm, có thể hiểu được mà không cần lời nói. Đôi khi, giữa những người thân thiết, một lời nói bóng gió cũng đủ hiểu. Trong trường hợp này, những gì chúng ta nói không chỉ được hiểu hoặc thậm chí đôi khi không phụ thuộc nhiều vào nội dung của bài phát biểu mà còn dựa trên tình huống mà người đối thoại nhận thấy. Do đó, trong lời nói đàm thoại, có nhiều điều không được nói ra. Lời nói đàm thoại là lời nói tình huống. Hơn nữa, trong hội thoại bằng lời nói, người đối thoại, ngoài nội dung ngữ nghĩa chủ đề của lời nói, còn có sẵn toàn bộ các phương tiện biểu đạt để truyền đạt những gì không được nói trong chính nội dung của lời nói. bài phát biểu.

Trong bài phát biểu bằng văn bản gửi đến một độc giả vắng mặt hoặc nói chung là khách quan, không quen biết, người ta không thể tin rằng nội dung của bài phát biểu sẽ được bổ sung bởi những kinh nghiệm chung rút ra từ sự tiếp xúc trực tiếp, được tạo ra bởi hoàn cảnh của người viết. Vì vậy, trong lời nói bằng văn bản, cần phải có một cái gì đó khác với lời nói bằng miệng - một cấu trúc lời nói chi tiết hơn, một sự bộc lộ khác về nội dung suy nghĩ. Trong bài phát biểu bằng văn bản, tất cả các kết nối thiết yếu của suy nghĩ phải được bộc lộ và phản ánh. Bài phát biểu bằng văn bản đòi hỏi một cách trình bày mạch lạc, có hệ thống hơn. Trong lời nói bằng văn bản, mọi thứ chỉ nên được hiểu từ nội dung ngữ nghĩa của chính nó, từ ngữ cảnh của nó; lời nói bằng văn bản là lời nói theo ngữ cảnh.

Có hai loại lời nói: bên ngoài và bên trong. Lời nói bên ngoài được gửi đến người khác. Thông qua đó, một người truyền tải và nhận thức được suy nghĩ. Lời nói bên trong là lời nói “với chính mình”, lời nói dưới hình thức. Cả hai loại lời nói đều có liên quan lẫn nhau.

Ngược lại, lời nói bên ngoài được chia thành hai loại: nói và viết. Mỗi cái này các kiểu nói bên ngoài có cái riêng của nó đặc điểm tâm lý, những điều bạn cần biết để sử dụng chúng một cách chính xác trong quá trình giao tiếp.

Lời nói bằng miệng

Lời nói bằng miệng- lời nói trực tiếp với ai đó. Nó được thể hiện bằng âm thanh và được người khác cảm nhận thông qua thính giác. Lời nói bằng miệng có nguồn gốc cổ xưa nhất. Trẻ em cũng học nói trước tiên, sau đó mới học nói. Lời nói được thể hiện dưới hình thức độc thoại và đối thoại.

Bài phát biểu đối thoại có nghĩa là cuộc trò chuyện giữa hai hoặc nhiều người lắng nghe trong khi người khác nói hoặc nói trong khi họ đang được lắng nghe. Người nói trong ngay bây giờ, đóng vai trò là người chủ động, còn người nghe là người thụ động trong mối quan hệ với người nói.

Tuy nhiên, tính thụ động trong đối thoại chỉ mang tính tương đối, vì nhận thức lời nói là một quá trình chủ động, đôi khi đòi hỏi người nghe không hề dễ dàng. hoạt động tinh thần. Đang tiến hành giao tiếp bằng lời nói những người đối thoại thay đổi vai trò và hỗ trợ lẫn nhau trong cuộc trò chuyện, đó là lý do tại sao lời nói đối thoại đôi khi được gọi là lời nói hỗ trợ. Trao đổi vai trò cho phép người đối thoại hiểu nhau hơn.

đặc trưng một đặc điểm của lời nói đối thoại là giao tiếp trực tiếp: người đối thoại nghe và thường xuyên gặp nhau nhất. Hoàn cảnh này cho phép người nói sử dụng các phương tiện biểu đạt của ngôn ngữ: ngữ điệu giọng nói, nét mặt, cử chỉ.

Đồng thời, người nói có thể quan sát (trong điều kiện nhìn nhận lẫn nhau) phản ứng của người nghe đối với lời nói của mình, sự chú ý hay không chú ý đến lời nói của mình, mức độ hiểu, đồng ý hay không đồng ý, v.v. Những quan sát này cho phép người nói điều chỉnh lời nói của mình , lặp lại một số suy nghĩ, mở rộng hoặc ngược lại, cắt giảm lý luận, tăng cường hoặc làm suy yếu các phương tiện diễn đạt của lời nói.

Vì vậy, giáo viên tiến hành trò chuyện với học sinh trong giờ học không chỉ định hướng suy nghĩ và phát biểu của trẻ bằng câu hỏi của mình mà còn liên tục thay đổi bản chất lời nói của mình tùy thuộc vào phản ứng của học sinh đối với câu hỏi đó.

Bài phát biểu đối thoại

Bài phát biểu đối thoại xảy ra trong những điều kiện cụ thể và chủ đề của cuộc trò chuyện quen thuộc với người đối thoại. Điều này cho phép họ, trong một số trường hợp, hiểu nhau một cách hoàn hảo. Vì vậy, trong một cuộc đối thoại tự do (trong một cuộc trò chuyện bình thường giữa hai người trở lên), người đối thoại không phải lúc nào cũng tuân thủ các quy tắc ngôn ngữ, rút ​​ngắn câu, bổ sung những gì được nói bằng nét mặt, cử chỉ, ngữ điệu độc đáo.

Lời độc thoại

Lời độc thoại- Cái này . Anh ấy nói và những người khác lắng nghe. Loại bài phát biểu này bao gồm nhiều bài phát biểu khác nhau của một người trước khán giả: một bài giảng, một báo cáo, một tin nhắn, bài phát biểu của cấp phó, lời độc thoại của một diễn viên, v.v. Độc thoại là một bài phát biểu liên tục và không được người nghe ủng hộ.

Theo nghĩa này, nó khó hơn đối thoại. Trước khi phát biểu, người nói phải suy nghĩ kỹ về nội dung bài phát biểu, kế hoạch trình bày suy nghĩ, hình thức trình bày, có tính đến khán giả, sự chuẩn bị, kinh nghiệm và kiến ​​​​thức của họ. Anh ấy giả định trước rằng nó có thể trở nên phức tạp và không rõ ràng, người nghe có thể có những câu hỏi gì và họ sẽ phản ứng thế nào với bài phát biểu của anh ấy.

Tất cả những điều này mang lại cho tác giả cảm giác có trách nhiệm cao về nội dung, hình thức và bố cục của bài phát biểu. Lời nói độc thoại đòi hỏi phải tuân thủ các quy luật logic và quy tắc ngữ pháp. Sức mạnh tác động của nó đạt được nhờ những bằng chứng thuyết phục (khoa học và bài phát biểu kinh doanh), hình ảnh và tính biểu cảm, ảnh hưởng đến cảm xúc của người nghe (lời nói của diễn giả, nghệ sĩ).

Bài phát biểu của giáo viên nên chứa đựng tất cả những phương tiện này. Bài phát biểu độc thoại không chỉ đòi hỏi sự chuẩn bị sơ bộ bắt buộc mà còn phải liên tục chú ý đến bài phát biểu của chính mình (nội dung, tính thuyết phục, sự hoàn thiện về ngôn ngữ, v.v.) và phản ứng của người nghe. Nói cách khác, lời nói độc thoại đòi hỏi người nói văn hóa cao suy nghĩ, lời nói và quan sát tâm lý.

Độc thoại không chỉ khó đối với người nói mà còn đối với người nghe, những người phải có sự chú ý ổn định và tập trung trong thời gian dài. Nhận thức về lời nói độc thoại đặc biệt khó khăn đối với trẻ em, và chúng càng nhỏ thì càng khó khăn hơn. Nguyên nhân của điều này không chỉ là do sự chú ý của trẻ thiếu ổn định mà còn do tính độc đáo của đối tượng chú ý: việc chú ý đến từ ngữ, nội dung lời nói và hơn thế nữa là trình tự lý luận của người nói luôn khó khăn hơn. hơn là chú ý tới những sự vật và hiện tượng có thật.

Lời nói độc thoại trong cấu trúc của nó gần với lời nói viết hơn là lời nói đối thoại.

Bài phát biểu bằng văn bản

Bài phát biểu bằng văn bảnđược thể hiện bằng các dấu hiệu đồ họa và được cảm nhận bằng thị giác. Đó là một kiểu nói có thể thực hiện được sự giao tiếp giữa những người bị chia cắt. khoảng cách xa và thời gian. rằng nó khó hơn lời nói, đối với cả những người truyền đạt suy nghĩ thông qua nó và đối với những người cảm nhận được những suy nghĩ này.

Người viết truyền tải nội dung lời nói mà không sử dụng AIDS ngôn ngữ, chẳng hạn như ngữ điệu, nét mặt, cử chỉ tạo điều kiện cho việc hiểu suy nghĩ. Người viết không phải lúc nào cũng tính đến phản ứng của người đọc đối với bài phát biểu của mình, bởi vì anh ta không nhìn, không nghe và thường không biết họ.

Đối tượng độc giả của sách, báo, tạp chí rất rộng và đa dạng. Người đọc cũng bị tước đi cơ hội trực tiếp bày tỏ quan điểm của mình về nội dung và hình thức của điều được viết. Để có thể tiếp cận được với nhiều đối tượng độc giả, bài phát biểu bằng văn bản phải có cấu trúc chi tiết, hoàn toàn phù hợp với các quy tắc logic và ngữ pháp.

Lời nói bằng văn bản đặt ra những yêu cầu lớn đối với người sử dụng nó. Lời nói bằng văn bản có thể mang tính đối thoại và độc thoại.

Lời nói bên trong là lời nói “với chính mình”, nhờ đó quá trình xử lý logic dữ liệu giác quan diễn ra, nhận thức và hiểu biết của chúng trong một hệ thống khái niệm và phán đoán nhất định. Một người không trực tiếp nói chuyện với người khác bằng nó mà qua đó một ý nghĩ được hình thành và tồn tại.

Lời nói nội tâm khó nghiên cứu nên bản chất của nó đã và đang được hiểu khác nhau. I. Muller gọi đó là “lời nói thiếu âm thanh” và các nhà hành vi gọi đó là kỹ năng nói ẩn. L. S. Vygotsky coi lời nói bên trong là mắt xích trung tâm trên con đường chuyển tư duy thành lời nói và lời nói thành tư tưởng, một đặc biệt kế hoạch nội bộ suy nghĩ lời nói. A. N. Sokolov định nghĩa nó là cơ chế phát ngôn hoạt động tinh thần ().

nhà tâm lý học Liên Xô B.F. Baev, trong nghiên cứu về bản chất của lời nói bên trong, đã chỉ ra đặc điểm cơ bản của nó - sự phụ thuộc vào nhu cầu mà nó phục vụ. Lời nói nội tâm không chỉ hình thành nên suy nghĩ mà nó còn là thành phần bắt buộc trong mọi việc. quá trình nhận thức người.

Khi bạn luyện tập giải một loại vấn đề nhất định, sự căng thẳng về tinh thần sẽ giảm đi và hoạt động của cơ bắp cũng giảm đi. bộ máy phát âm. Đồng thời, lời nói bên trong trở nên kém phát triển hơn.

Sự viết tắt của lời nói được thể hiện ở chỗ có nhiều từ không cần thiết, vì chủ thể của suy nghĩ và tình huống xảy ra suy nghĩ đã rõ ràng đối với chính chủ thể và do đó không yêu cầu diễn đạt đầy đủ bằng lời nói. Ví dụ, một người thí nghiệm (nhà vật lý, nhà hóa học) hay đơn giản là một sinh viên đã suy nghĩ rất lâu về một giải pháp tối ưu hơn cho một vấn đề cuối cùng đã tiến gần hơn đến mục tiêu.

Điều này được thể hiện bằng lời nói nội tâm với một từ được phát âm rõ ràng “Đã tìm thấy!” Một từ ở giai đoạn hình thành suy nghĩ này có thể đóng vai trò câu phức tạp hoặc phán đoán phức tạp. Vì vậy, lời nói bên trong hình thành suy nghĩ.

Cần phải luôn nhớ rằng lời nói và suy nghĩ bên trong không giống nhau. Suy nghĩ là sự phản ánh khái quát và gián tiếp của hiện thực; nó là mặt ý nghĩa, nhận thức của lời nói. Nhưng một ý nghĩ không thể được hình thành nếu không có sự tham gia của lời nói bên trong. Chỉ ra sự thống nhất giữa lời nói bên trong và suy nghĩ, trước hết chúng có nghĩa là quá trình hình thành suy nghĩ.

Lời nói và văn bản

Các loại lời nói.

Lời nói miệng - giao tiếp bằng lời nói với sự giúp đỡ phương tiện ngôn ngữ, được cảm nhận bằng tai. Bài phát biểu bằng văn bản - giao tiếp bằng lời nói sử dụng văn bản viết. Việc giao tiếp có thể bị trì hoãn (bằng văn bản) hoặc ngay lập tức (trao đổi ghi chú trong bài giảng).

Lời nói bằng miệng biểu hiện dưới dạng ngôn ngữ nói trong tình huống trò chuyện và thường được sinh ra từ trải nghiệm trực tiếp. Bài phát biểu bằng văn bản có vẻ là bài phát biểu kinh doanh, khoa học, khách quan hơn, dành cho người đối thoại không có mặt trực tiếp.

Bài phát biểu bằng văn bản đòi hỏi một cách trình bày mạch lạc, có hệ thống hơn. Trong lời nói bằng văn bản, mọi thứ chỉ nên rõ ràng từ ngữ cảnh của nó, tức là lời nói bằng văn bản là lời nói theo ngữ cảnh.

Lời nói và chữ viết có mối quan hệ chặt chẽ với nhau. Nhưng sự thống nhất của họ cũng bao gồm những khác biệt đáng kể. Dấu hiệu viết (chữ cái) đại diện cho âm thanh của ngôn ngữ nói. Tuy nhiên, ngôn ngữ viết không chỉ đơn giản là dịch ngôn ngữ nói sang ký hiệu viết.

Lời nói nội tâm -Đây là việc sử dụng ngôn ngữ bên ngoài quá trình giao tiếp thực sự.

Có ba loại lời nói nội tâm chính:

MỘT) nói nội tâm- “lời nói với chính mình”, giữ nguyên cấu trúc của lời nói bên ngoài, nhưng thiếu cách phát âm các âm thanh;

b) mô hình hóa bên trong của bên ngoài phát biểu;

c) lời nói bên trong như một cơ chế và phương tiện hoạt động tinh thần.

Lời nói nội tâm không nhất thiết phải im lặng; nó có thể là một hình thức tự động giao tiếp, khi một người nói to với chính mình.

Các đặc điểm chính của lời nói bên trong là: tình huống; sự vô âm; mục đích cho chính mình; cuộn tròn; bão hòa với nội dung chủ quan.

Lời nói nội tâm không trực tiếp phục vụ mục đích giao tiếp, tuy nhiên nó mang tính xã hội ở:

1) nguồn gốc (về mặt di truyền) - là một dạng bắt nguồn từ lời nói bên ngoài;

L. S. Vygotsky đã cân nhắc lời nói ích kỷ như một giai đoạn chuyển tiếp từ lời nói bên ngoài sang lời nói bên trong. Lời nói ích kỷ về mặt di truyền quay trở lại lời nói bên ngoài và là sản phẩm của quá trình nội tâm hóa một phần của nó.

Lời nói bên ngoài và bên trong có thể đối thoạiđộc thoại.

Số lượng người nói không phải là tiêu chí quyết định để phân biệt giữa đối thoại và độc thoại. Đối thoại -Đây chủ yếu là sự tương tác bằng lời nói. Không giống như độc thoại, nó thể hiện hai vị trí ngữ nghĩa ở dạng lời nói. Đặc trưngđộc thoại bên ngoài là sự thể hiện trong lời nói bên ngoài của một vị trí ngữ nghĩa (người nói) và sự vắng mặt của lời nói bên ngoài được người tham gia thứ hai trong giao tiếp gửi đến anh ta.


BỘ GIÁO DỤC VÀ KHOA HỌC
LIÊN ĐOÀN NGA

Cơ sở giáo dục nhà nước
giáo dục chuyên nghiệp cao hơn
"Đại học Ngôn ngữ quốc gia Moscow"
Khoa Tâm lý học và Nhân chủng học Giáo dục

Tóm tắt trên nhân học giáo dục về chủ đề:
"Lời nói bên ngoài và bên trong".

Hoàn thành:
sinh viên năm thứ 2
Khoa tiếng Pháp
nhóm 0-3-1
Samburova Valentina
Người giám sát:
Tukalenko Tatyana Yuryevna

Mátxcơva 2011
Mục lục

Giới thiệu………………………………………………………. 2
1. Mối quan hệ giữa suy nghĩ và lời nói………………….. 4
2. Lời nói bên ngoài.................................................................. ...................... 6
3. Lời nói nội tâm................................................................. ....... ....... 8
Danh sách tài liệu tham khảo.................................................................. ... 10

Giới thiệu
Lời nói- một hình thức giao tiếp đã phát triển trong lịch sử trong quá trình hoạt động biến đổi vật chất của con người, qua trung gian là ngôn ngữ, - thông qua các cấu trúc ngôn ngữ được tạo ra trên cơ sở quy tắc nhất định. Ngôn ngữ trong hành động. Các quy tắc xây dựng ngôn ngữ mang tính dân tộc đặc trưng, ​​được thể hiện bằng hệ thống các phương tiện ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp, phong cách và các quy tắc giao tiếp trong ngôn ngữ nhất định. Lời nói thể hiện các khía cạnh ngữ nghĩa bên ngoài, giác quan cũng như bên trong. Mỗi đối tác truyền thông trích xuất nội dung của họ từ các tín hiệu và dấu hiệu. Mặt khác, trong quá trình giao tiếp bằng giọng nói, việc mã hóa và giải mã thông tin liên tục xảy ra. Lời nói bao gồm các quá trình tạo và nhận thông điệp nhằm mục đích giao tiếp hoặc trong một trường hợp cụ thể nhằm mục đích điều chỉnh và kiểm soát hoạt động của chính mình (lời nói nội tâm, lời nói ích kỷ). Hầu hết các nhà tâm lý học Nga coi lời nói là một hoạt động lời nói, xuất hiện dưới dạng một hành động hoạt động tổng thể (nếu nó có động cơ cụ thể mà các loại hoạt động khác không nhận ra) hoặc dưới dạng hành động lời nói được bao gồm trong hoạt động phi lời nói. Về nguyên tắc, cấu trúc của hoạt động lời nói hoặc hành động lời nói trùng khớp với cấu trúc của bất kỳ hành động nào - nó bao gồm các giai đoạn định hướng, lập kế hoạch (dưới dạng “lập trình nội bộ”), thực hiện và kiểm soát. Lời nói có thể ở trạng thái chủ động, được xây dựng lại mỗi lần và có tính phản ứng - một chuỗi các khuôn mẫu lời nói động. Trong điều kiện lời nói tự phát, sự lựa chọn và đánh giá có ý thức các phương tiện ngôn ngữ được sử dụng trong đó được giảm thiểu ở mức tối thiểu, trong khi trong lời nói viết và lời nói chuẩn bị, chúng chiếm một vị trí quan trọng. Các loại lời nói khác nhau được cấu trúc theo các mẫu cụ thể: ví dụ, lời nói thông tục cho phép có những sai lệch đáng kể so với hệ thống ngữ pháp của ngôn ngữ; Một vị trí đặc biệt bị chiếm giữ bởi lời nói hợp lý và đặc biệt là nghệ thuật. Hầu hết tất cả các loài động vật đều có phương pháp truyền thông tin, qua đó chúng có thể truyền đạt mối nguy hiểm, thu hút sự chú ý của bạn tình tiềm năng hoặc cấm xâm nhập vào lãnh thổ của chúng. Nhưng những tín hiệu này luôn gắn liền với một số tình huống nhất thời. Rõ ràng, không có loài động vật nào ngoài con người có khả năng truyền tải những thông tin không liên quan đến thời điểm hiện tại.
Lời nói thực hiện một số chức năng nhất định:
1)Chức năng tác động nằm ở khả năng của một người thông qua lời nói để khuyến khích mọi người hành động nhất định hoặc từ chối chúng.
2)Chức năng tin nhắn bao gồm việc trao đổi thông tin (suy nghĩ) giữa mọi người thông qua các từ và cụm từ.
3)Hàm biểu thức là, một mặt, nhờ lời nói, một người có thể truyền đạt đầy đủ hơn cảm xúc, kinh nghiệm, mối quan hệ của mình, mặt khác, tính biểu cảm của lời nói, tính cảm xúc của nó mở rộng đáng kể khả năng giao tiếp.
4)Chức năng chỉ định bao gồm khả năng của một người, thông qua lời nói, đặt tên cho các đối tượng và hiện tượng của thực tế xung quanh chỉ dành riêng cho chúng.
Theo nhiều chức năng của nó, lời nói là một hoạt động đa hình, tức là với những mục đích chức năng khác nhau, nó được trình bày dưới nhiều hình thức và kiểu loại khác nhau: bên ngoài, bên trong, độc thoại, đối thoại, viết, nói, v.v.

1. Mối tương quan giữa suy nghĩ và lời nói
Trong suốt lịch sử nghiên cứu tâm lý học về tư duy và lời nói, vấn đề về mối liên hệ giữa chúng ngày càng thu hút được sự chú ý. Các giải pháp được đề xuất của nó rất khác nhau - từ sự tách biệt hoàn toàn giữa lời nói và suy nghĩ và coi chúng như những chức năng hoàn toàn độc lập với nhau cho đến sự kết hợp rõ ràng và vô điều kiện như nhau, cho đến sự nhận dạng tuyệt đối.
Nhiều nhà khoa học hiện đại tuân theo quan điểm thỏa hiệp, tin rằng mặc dù suy nghĩ và lời nói có mối liên hệ chặt chẽ với nhau nhưng chúng đại diện cho những thực tế tương đối độc lập cả về nguồn gốc lẫn chức năng. Câu hỏi chính hiện đang được thảo luận liên quan đến vấn đề này là bản chất của mối liên hệ thực sự giữa suy nghĩ và lời nói, nguồn gốc di truyền của chúng và những biến đổi mà chúng trải qua trong quá trình phát triển riêng biệt và chung.
L. S. Vygotsky đã có đóng góp đáng kể trong việc giải quyết vấn đề này. Ông viết, từ này liên quan đến lời nói cũng như suy nghĩ. Là tế bào sống chứa ở dạng đơn giản những đặc tính cơ bản vốn có của tư duy lời nói nói chung. Một từ không phải là một nhãn dán dưới dạng tên riêng trên mục riêng biệt. Nó luôn đặc trưng cho đối tượng hoặc hiện tượng mà nó biểu thị một cách tổng quát và do đó, hoạt động như một hành động tư duy.
Nhưng lời nói còn là phương tiện giao tiếp nên nó là một phần của lời nói. Vì vô nghĩa nên từ ngữ không còn ám chỉ tư tưởng hay lời nói nữa; Sau khi có được ý nghĩa của nó, nó ngay lập tức trở thành một phần hữu cơ của cả hai. L. S. Vygotsky nói, chính trong ý nghĩa của từ này, nút thắt của sự thống nhất đó, được gọi là tư duy bằng lời nói, đã được buộc chặt.
Tuy nhiên, suy nghĩ và lời nói có nguồn gốc di truyền khác nhau. Ban đầu chúng thực hiện các chức năng khác nhau và được phát triển riêng biệt. Chức năng ban đầu của lời nói là chức năng giao tiếp. Bản thân lời nói với tư cách là một phương tiện giao tiếp nảy sinh do nhu cầu phân chia và phối hợp hành động của con người trong quá trình làm việc chung. Đồng thời, trong giao tiếp bằng lời nói, nội dung được truyền tải bằng lời nói thuộc về một loại hiện tượng nhất định và do đó, đã giả định trước sự phản ánh khái quát của chúng, tức là thực tế của tư duy. Đồng thời, một phương thức giao tiếp như cử chỉ chỉ tay chẳng hạn, không mang bất kỳ sự khái quát nào và do đó không liên quan đến suy nghĩ.
Đổi lại, có những kiểu suy nghĩ không liên quan đến lời nói, chẳng hạn như tư duy hiệu quả về mặt hình ảnh hoặc thực tế ở động vật. Ở trẻ nhỏ và động vật bậc cao, người ta thấy có những phương tiện giao tiếp độc đáo không liên quan đến suy nghĩ. Đây là những động tác biểu cảm, cử chỉ, nét mặt phản ánh trạng thái bên trong của một sinh vật chứ không phải là một dấu hiệu hay sự khái quát. Trong quá trình phát sinh chủng loại của tư duy và lời nói, rõ ràng đã xuất hiện một giai đoạn tiền nói trong quá trình phát triển trí thông minh và một giai đoạn tiền trí tuệ trong quá trình phát triển lời nói.
L. S. Vygotsky tin rằng ở độ tuổi khoảng 2 tuổi, một điểm quan trọng xảy ra trong mối quan hệ giữa suy nghĩ và lời nói. bước ngoặt: lời nói bắt đầu trở nên trí thức hóa và suy nghĩ trở nên bằng lời nói.
Suy nghĩ và lời nói không thể tách rời nhau. Lời nói không chỉ là lớp áo bên ngoài của suy nghĩ mà nó cởi bỏ hay mặc vào mà không làm thay đổi bản chất của nó. Lời nói, từ ngữ, không chỉ có tác dụng diễn đạt, biểu hiện ra bên ngoài, truyền đạt cho người khác một ý nghĩ đã sẵn sàng mà không cần lời nói. Trong lời nói, chúng ta hình thành một ý nghĩ, nhưng khi hình thành nó, chúng ta rất thường xuyên hình thành nên nó. Lời nói ở đây không chỉ là một công cụ tư duy bên ngoài; nó được bao hàm trong chính quá trình tư duy như một hình thức gắn liền với nội dung của nó. Bằng cách tạo ra một hình thức lời nói, chính suy nghĩ được hình thành. Suy nghĩ và lời nói, không bị đồng nhất, được bao gồm trong sự thống nhất của một quá trình. Suy nghĩ không chỉ được thể hiện bằng lời nói mà phần lớn nó được thể hiện bằng lời nói.
Khác biệt đáng kể với nhau, và cả trong mối quan hệ của chúng với suy nghĩ, là lời nói bên ngoài, lớn tiếng và lời nói bên trong, mà chúng ta chủ yếu sử dụng khi tự suy nghĩ, chúng ta chuyển suy nghĩ của mình thành các công thức bằng lời nói.

2. Lời nói bên ngoài
Lời nói bên ngoài- hệ thống tín hiệu âm thanh, ký hiệu chữ viết và ký hiệu được con người sử dụng để truyền tải thông tin, quá trình hiện thực hóa suy nghĩ.
Lời nói bên ngoài có thể có tiếng lóng và ngữ điệu. biệt ngữ- đặc điểm phong cách (từ vựng, cụm từ) của ngôn ngữ của một nhóm người xã hội hoặc nghề nghiệp hẹp. Ngữ điệu- một tập hợp các yếu tố lời nói (giai điệu, nhịp điệu, nhịp độ, cường độ, cấu trúc trọng âm, âm sắc, v.v.) tổ chức lời nói về mặt ngữ âm và là phương tiện diễn đạt ý nghĩa khác nhau, màu sắc cảm xúc của họ.
Lời nói bên ngoài bao gồm các loại sau:

      bằng miệng (đối thoại và độc thoại)
      bằng văn bản
Lời nói bằng miệng- đây là sự giao tiếp giữa mọi người thông qua việc một mặt phát âm thành tiếng các từ và mặt khác là lắng nghe mọi người.
Đối thoại- một kiểu nói bao gồm sự trao đổi xen kẽ các thông tin ký hiệu (bao gồm cả các khoảng dừng, im lặng, cử chỉ) của hai hoặc nhiều chủ đề. Lời nói đối thoại là một cuộc trò chuyện trong đó có ít nhất hai người đối thoại tham gia. Lời nói đối thoại, hình thức nói đơn giản nhất và tự nhiên nhất về mặt tâm lý, xảy ra trong quá trình giao tiếp trực tiếp giữa hai hoặc nhiều người đối thoại và chủ yếu bao gồm việc trao đổi nhận xét.
Bản sao- phản hồi, phản đối, nhận xét lời nói của người đối thoại - được phân biệt bởi sự ngắn gọn, sự hiện diện của các câu thẩm vấn và khuyến khích cũng như các cấu trúc cú pháp chưa phát triển.
Đặc điểm nổi bật của đối thoại là sự tiếp xúc cảm xúc của người nói, ảnh hưởng của họ đến nhau thông qua nét mặt, cử chỉ, ngữ điệu và âm sắc của giọng nói.
Cuộc đối thoại được hỗ trợ bởi người đối thoại với việc làm rõ các câu hỏi, thay đổi tình huống và ý định của người nói. Cuộc đối thoại có mục đích liên quan đến một chủ đề được gọi là cuộc trò chuyện. Những người tham gia hội thoại thảo luận hoặc làm rõ một vấn đề cụ thể bằng cách sử dụng các câu hỏi được lựa chọn đặc biệt.
độc thoại- một kiểu lời nói có một chủ đề và thể hiện một tổng thể cú pháp phức tạp, về mặt cấu trúc hoàn toàn không liên quan đến lời nói của người đối thoại. Lời nói độc thoại là lời nói của một người bày tỏ suy nghĩ của mình trong một thời gian tương đối dài hoặc sự trình bày mạch lạc nhất quán của một người về một hệ thống kiến ​​thức.
Lời nói độc thoại được đặc trưng bởi:
- tính nhất quán và bằng chứng đảm bảo sự mạch lạc trong suy nghĩ;
- định dạng đúng ngữ pháp;
- tính biểu cảm của phương tiện phát âm.
Lời nói độc thoại phức tạp hơn lời nói về nội dung và thiết kế ngôn ngữ và luôn đòi hỏi trình độ phát triển lời nói của người nói khá cao.
Có ba loại lời nói độc thoại chính: tường thuật (câu chuyện, thông điệp), mô tả và lý luận, lần lượt được chia thành các loại phụ có đặc điểm ngôn ngữ, bố cục và ngữ điệu biểu cảm riêng. Với những khiếm khuyết về giọng nói, lời nói độc thoại bị suy giảm ở mức độ lớn hơn lời nói đối thoại.
Bài phát biểu bằng văn bản là một bài phát biểu được thiết kế đồ họa được tổ chức trên cơ sở hình ảnh chữ cái. Nó hướng tới nhiều đối tượng độc giả, không mang tính tình huống và đòi hỏi kỹ năng phân tích âm thanh chuyên sâu, khả năng truyền đạt suy nghĩ của một người một cách hợp lý và đúng ngữ pháp, phân tích những gì được viết và cải thiện hình thức diễn đạt.
Sự đồng hóa hoàn toàn của chữ viết và lời nói bằng văn bản có liên quan chặt chẽ đến mức độ phát triển của lời nói. Trong giai đoạn làm chủ lời nói, trẻ mẫu giáo xử lý tài liệu ngôn ngữ một cách vô thức, tích lũy những khái quát về âm thanh và hình thái, từ đó tạo ra sự sẵn sàng để thành thạo cách viết bằng tiếng Anh. tuổi đi học. Khi khả năng nói kém phát triển, thường xảy ra tình trạng suy giảm khả năng viết ở mức độ nghiêm trọng khác nhau.

3. Lời nói nội tâm
Lời nói bên trong khác với lời nói bên ngoài không chỉ ở chỗ dấu hiệu bên ngoài rằng nó không đi kèm với những âm thanh lớn, đó là “lời nói âm thanh.” Lời nói bên trong khác với lời nói bên ngoài ở chức năng của nó. Mặc dù nó thực hiện một chức năng khác với lời nói bên ngoài, nhưng nó cũng khác ở một số khía cạnh trong cấu trúc của nó; tiến hành trong những điều kiện khác nhau, nó thường trải qua một số biến đổi. Lời nói nội tâm, không dành cho người khác, cho phép xảy ra “đoản mạch”; nó thường có hình elip, bỏ qua những gì người dùng cho là hiển nhiên. Đôi khi nó mang tính vị ngữ: nó phác thảo những gì đang được khẳng định, trong khi bỏ qua nó như một lẽ đương nhiên, như một điều đã được biết. chúng ta đang nói về; thường nó được xây dựng giống như một bản tóm tắt hoặc thậm chí là một mục lục, khi chủ đề suy nghĩ, những gì đang được thảo luận, được vạch ra, và những gì nên nói thì bị bỏ qua như đã biết.
A. N. Sokolov đã chỉ ra rằng trong quá trình suy nghĩ, lời nói bên trong là một quá trình phát âm tích cực, vô thức, dòng chảy không bị cản trở của nó rất quan trọng để thực hiện các chức năng tâm lý mà lời nói bên trong tham gia. Là kết quả của trải nghiệm của anh ấy với người lớn, trong quá trình tiếp nhận văn bản hoặc đưa ra quyết định bài toán số học Họ được yêu cầu đồng thời đọc to những bài thơ hay hoặc phát âm các âm tiết đơn giản giống nhau (ví dụ: “ba-ba” hoặc “la-la”), người ta nhận thấy rằng cả nhận thức về văn bản và giải pháp cho các vấn đề tâm thần đều bị cản trở nghiêm trọng khi không có tiếng nói nội tâm. Khi tiếp nhận văn bản trong trong trường hợp này Chỉ những từ riêng lẻ được ghi nhớ, nhưng ý nghĩa của chúng không được nắm bắt. Điều này có nghĩa là tư duy hiện diện trong quá trình đọc và nhất thiết phải giả định trước công việc bên trong, ẩn giấu khỏi ý thức, của bộ máy phát âm, bộ máy chuyển các ý nghĩa nhận thức thành ý nghĩa, trên thực tế, bao gồm lời nói bên trong.
Thậm chí còn rõ ràng hơn so với đối tượng người lớn là các thí nghiệm tương tự được thực hiện với học sinh nhỏ tuổi. Đối với họ, ngay cả một sự chậm trễ cơ học đơn giản trong phát âm trong quá trình làm việc trí óc (kẹp lưỡi giữa hai hàm răng) cũng gây ra những khó khăn nghiêm trọng trong việc đọc và hiểu văn bản và dẫn đến những lỗi nghiêm trọng khi viết.
văn bản viết- đây là cách phát ngôn rộng rãi nhất, bao gồm một khoảng thời gian rất dài và con đường khó khăn công việc trí óc để chuyển ý nghĩa thành ý nghĩa. Trong thực tế, bản dịch này, như A. N. Sokolov thể hiện, cũng được thực hiện bằng cách sử dụng một quá trình tích cực ẩn khỏi sự kiểm soát có ý thức liên quan đến hoạt động của bộ máy phát âm.
Lời nói ích kỷ chiếm vị trí trung gian giữa lời nói bên ngoài và lời nói bên trong. Đây là bài phát biểu không nhắm vào đối tác giao tiếp mà nhắm vào chính bản thân bạn, không tính toán và không ngụ ý bất kỳ phản hồi nào từ người khác có mặt tại thời điểm đó và nằm cạnh người nói. Lời nói này đặc biệt dễ nhận thấy ở trẻ em ở độ tuổi mẫu giáo trung học khi chúng chơi và dường như đang nói chuyện với chính mình trong khi chơi.
Các yếu tố của bài phát biểu này cũng có thể được tìm thấy ở một người trưởng thành, trong khi giải quyết một vấn đề trí tuệ phức tạp, suy nghĩ thành tiếng, thốt ra một số cụm từ trong quá trình làm việc mà chỉ bản thân anh ta mới hiểu được, dường như đề cập đến người khác, nhưng không ngụ ý một câu trả lời bắt buộc. về phía anh ấy. Lời nói ích kỷ là sự phản ánh lời nói, không phục vụ nhiều cho việc giao tiếp bằng chính suy nghĩ. Nó hoạt động như bên ngoài về hình thức và bên trong về mặt hình thức. chức năng tâm lý. Có nguồn gốc ban đầu từ lời nói đối thoại bên ngoài, cuối cùng nó phát triển thành lời nói bên trong. Khi khó khăn nảy sinh trong hoạt động của một người, hoạt động của lời nói ích kỷ của anh ta sẽ tăng lên.
Với sự chuyển đổi của lời nói bên ngoài sang lời nói ích kỷ bên trong dần dần biến mất. Giảm dần biểu hiện bên ngoài người ta nên xem, như L. S. Vygotsky tin tưởng, như một sự trừu tượng ngày càng tăng của suy nghĩ từ khía cạnh âm thanh của lời nói, vốn là đặc điểm của lời nói nội tâm.
Hoạt động như lời nói nội tâm, lời nói có thể từ chối thực hiện chức năng cơ bản đã hình thành nên nó: nó không còn đóng vai trò trực tiếp như một phương tiện giao tiếp để trước hết trở thành một hình thức hoạt động nội bộ của tư duy. Tuy nhiên, không phục vụ mục đích của thông điệp, lời nói nội tâm, giống như bất kỳ lời nói nào, đều mang tính xã hội. Nó mang tính xã hội, trước hết, về mặt di truyền, về nguồn gốc của nó: lời nói “nội tâm” chắc chắn là một dạng bắt nguồn từ lời nói “bên ngoài”. Tiến hành trong các điều kiện khác nhau, nó có cấu trúc được sửa đổi; nhưng cấu trúc được sửa đổi của nó cũng mang dấu vết rõ ràng về nguồn gốc xã hội. Lời nói bên trong và tư duy ngôn từ, diễn ngôn diễn ra dưới hình thức lời nói bên trong phản ánh cấu trúc của lời nói đã phát triển trong quá trình giao tiếp.
vân vân.............