Nhờ những bộ phim hoạt hình đầy màu sắc của Disney, cả thế giới biết đến câu chuyện về công chúa Ấn Độ Pocahontas và hai người tình - Thuyền trưởng Smith và John Rolfe. Tuy nhiên, mọi chuyện có thực sự như vậy không, hay những người sáng tạo ra các bộ phim hoạt hình, phim về công chúa Ấn Độ đã thêu dệt sự thật quá đáng? Và tại sao Pocahontas lại chọn John Rolfe thay vì Smith cùng tên? Để hiểu tất cả những điều này, cần tìm hiểu thêm về số phận của ông Rolfe, cũng như về nam diễn viên Christian Bale và những người thực hiện vai trò này khác.
Câu chuyện có thật về Pocahontas
Công chúa Ấn Độ Pocahontas thực ra có một cái tên hơi khác - Matoaka. Cô xuất thân từ Powhatans (Powhatens) và là con gái của Heleva - một trong nhiều người vợ của thủ lĩnh liên minh bộ lạc - Powhatan. Mặc dù người đứng đầu liên minh bộ lạc có hơn 80 người con nhưng Matoaka là người được ông yêu quý nên thường làm theo ý thích của cô. Có lẽ vì thế mà người Anh gọi nàng là Pocahontas - “kẻ chơi khăm”, “tình nhân”.
Người ta tin rằng Matoaka sinh năm 1594-1595. tại ngôi làng Werawocomoco của Ấn Độ (Wicomico ngày nay) gần sông Pamaunka (nay là sông York). Không có gì được biết về những năm đầu của cô ấy.
Năm 1607, người da trắng thành lập khu định cư Jamestown trên vùng đất Powhatan. Đó là lý do John Smith đến đây. Hơn Pocahontas 15 tuổi, anh đã đi được rất nhiều nơi. Smith là một du khách và nhà thám hiểm đã tham gia một số cuộc chiến. Đối với con gái của nhà lãnh đạo, người chưa từng đặt chân đến một nơi nào cụ thể, một người đàn ông như John thật kỳ lạ, không có gì đáng ngạc nhiên khi cô ngay lập tức yêu anh ta.
Khi người da đỏ cố gắng giết John Smith và người của anh ta, những người đã lang thang vào vùng đất của Redskins để tìm kiếm thức ăn, cô gái đã che chắn cho vị thuyền trưởng có khuôn mặt nhợt nhạt và nhờ đó cứu sống anh ta. Sau này, nhờ có cô, mối quan hệ của thực dân với người da đỏ được cải thiện, điều này giúp họ sống sót qua mùa đông đầu tiên ở những vùng đất mới.
John Smith ở lại Jamestown thêm một năm, và trong suốt thời gian này, anh vẫn giữ mối quan hệ quen biết thân thiết với công chúa Ấn Độ, người đã trở thành một phước lành thực sự cho những người thuộc địa. Mối quan hệ của họ thân thiết đến mức nào - lịch sử im lặng.
Vào mùa thu năm 1609, thuyền trưởng Smith bị thương nặng và được đưa về nước Anh, còn Pocahontas được thông báo rằng ông đã chết. Một số nhà sử học tin rằng đây là ý tưởng của chính Smith, người muốn kết thúc một mối tình lãng mạn kéo dài bằng một cô gái man rợ xinh đẹp.
Một số người buộc tội John Smith nói dối để gây sự chú ý, vì trước khi Matoaka đến Anh vào năm 1616, người thuyền trưởng dũng cảm chưa bao giờ nhắc đến câu chuyện lãng mạn này. Ngoài ra, hồi ký của ông còn kể lại câu chuyện tương tự về cuộc giải cứu người anh hùng của con gái Quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ.
Mặt khác, không thể phủ nhận rằng với sự ra đi của Smith, mối quan hệ giữa người da đỏ và cư dân Jamestown trở nên tồi tệ hơn, điều đó có nghĩa là anh ta đã có ảnh hưởng nhất định đến công chúa của họ. Ngoài ra, chỉ có câu chuyện của Smith mới có thể giải thích lý do tại sao người Anh sau đó lại bắt cóc cô gái và tống tiền thủ lĩnh Powhatan cùng cô để chấm dứt chiến tranh với họ.
Sau khi giam giữ Pocahontas trong vài tháng, những người dân thuộc địa nhận ra rằng bằng cách gả cô cho một trong những người định cư, họ có thể đạt được hòa bình vĩnh viễn với người da đỏ. Nhưng đối với điều này, bạn cần một ứng cử viên phù hợp. Đó là John Rolfe.
Tiểu sử của John Rolfe
Người đàn ông này sinh năm 1585 tại Hechem. Không giống như Smith, anh không phải là người tìm kiếm sự phiêu lưu và vinh quang quân sự. Rolf là một doanh nhân cứng rắn và nổi tiếng nhờ buôn bán thuốc lá.
Vào thời điểm đó, cuộc đấu tranh giành độc quyền trên thị trường buôn bán thuốc lá bắt đầu ở châu Âu. Vì khí hậu của Anh không thuận lợi cho việc trồng loại cây này nên việc phát triển những vùng đất mới cho loại cây này ở Mỹ là cần thiết. Trong số những người dấn thân vào lĩnh vực kinh doanh này có chàng trai trẻ John Rolfe.
Cùng với người vợ đang mang thai Sarah Hacker, ông đến Jamestown vào năm 1609 để định cư ở đó và thành lập cơ sở cung cấp thuốc lá. Tuy nhiên, do thời tiết xấu, gia đình Rolfs bị mắc kẹt. Trong thời gian này, Sarah sinh được một cô con gái nhưng vợ và con gái của John sớm qua đời.
Tuy nhiên, người góa vợ không bỏ cuộc. Sau khi tìm thấy một loại thuốc lá đặc biệt ở Bermuda, ông đã lai nó với một loại thuốc được trồng ở Jamestown. Giống mới này đã trở nên phổ biến đáng kinh ngạc ở Anh và Châu Âu, nhờ đó cả thuộc địa và bản thân John đều bắt đầu thịnh vượng.
Trong khi đó, Jamestown vẫn bất an vì người da đỏ. Chỉ có việc chiếm được Matoaka mới có thể đạt được hòa bình trong một thời gian. Vì lợi ích của thuộc địa, John đồng ý trở thành chồng của một công chúa Ấn Độ.
Mối tình tay ba: John Smith, Pocahontas và John Rolfe
Theo truyền thuyết, Rolf đã yêu Matoaka ngay từ cái nhìn đầu tiên và đạt được sự có đi có lại nên đã cưới cô ấy. Tuy nhiên, trên thực tế, cuộc hôn nhân này chỉ là một thỏa thuận kinh doanh mà John không quyết định cho đến khi cô dâu chuyển sang Cơ đốc giáo.
Và Pocahontas không có nhiều đam mê với chú rể của mình. Không phải vì John Smith. Nếu công chúa yêu anh ta, thì theo thời gian, cảm giác này không còn nữa, và con gái của thủ lĩnh kết hôn với một người cùng bộ tộc và sống với anh ta được vài năm. Chuyện gì đã xảy ra với người chồng thì không rõ; có lẽ anh ta đã chết trước khi Matoaka bị bắt.
Đối với nhiều người, việc tại sao nàng công chúa kiêu hãnh lại đồng ý kết hôn với Rolf vẫn là một điều bí ẩn nếu cô không yêu anh. Rất có thể, cô nhìn thấy trong cuộc hôn nhân này cơ hội duy nhất để có được tự do.
Vào tháng 4 năm 1614, người thực dân và công chúa kết hôn. Bố cô dâu không đến dự lễ mà trao quà thông qua anh trai và con trai.
Một năm sau, bà Rolfe sinh một cậu con trai, Thomas. Nhờ cuộc hôn nhân, hòa bình ngự trị giữa thực dân và người da đỏ trong nhiều năm, và Jamestown bắt đầu thịnh vượng. Tuy nhiên, thuế hoàng gia khổng lồ đã ngăn cản thành phố phát triển. Để thuyết phục nhà vua giảm bớt chúng, năm 1616 John Rolfe cùng với vợ và con trai sang Anh. Trong chuyến đi này, Pocahontas đóng vai một kẻ tò mò kỳ lạ, người được cho là sẽ giành được sự sủng ái của quốc vương.
Rolf đã đưa ra quyết định đúng đắn - vợ anh đã tạo ra một chấn động thực sự tại tòa án. Tuy nhiên, bản thân cô cũng không kém phần ngạc nhiên khi biết John Smith, người mà cô cho là đã chết, vẫn còn sống.
Theo truyền thuyết, Pocahontas thấy mình đứng giữa hai ngọn lửa: cô phải lựa chọn giữa hai người đàn ông, và ngoài nghĩa vụ, cô vẫn ở bên chồng mình.
Bản thân Smith khẳng định khi gặp nhau, Matoaka đã yêu cầu được gọi là con gái và khen ngợi cô rất nhiều. Nhưng những người chứng kiến đã làm chứng ngược lại: Bà Rolfe gọi Smith là kẻ lừa dối hèn hạ và đuổi anh ta ra ngoài. Họ không gặp lại nhau và vài tháng sau Pocahontas lâm bệnh đậu mùa và qua đời.
Sau khi cô qua đời, John Rolfe để lại cậu bé Thomas hai tuổi cho người thân chăm sóc trong khi cậu trở về Mỹ. Một năm rưỡi sau, anh tái hôn với thực dân Jane Pierce. Từ cuộc hôn nhân này, một cô con gái đã chào đời, Elizabeth.
Với cái chết của Matoaka, mối quan hệ với người da đỏ bắt đầu xấu đi. Theo một truyền thuyết, Rolf đã bị người Powhatan giết vào năm 1622 để trả thù cho việc bắt giữ và cái chết của Pocahontas.
Số phận của Thomas Rolfe
Sau cái chết của mẹ, cậu bé cũng mắc bệnh đậu mùa nên bị cha bỏ lại Anh. Đứa trẻ đã sống sót nhưng John không muốn nhận nó vào và giao nó cho anh trai Henry chăm sóc. Cậu bé không bao giờ gặp lại cha mình nữa.
Người ta tin rằng con trai của Pocahontas trở về Mỹ năm 21 tuổi nhưng số phận của cậu trong 6 năm tiếp theo vẫn chưa rõ. Sau đó anh kết hôn với Jane Poythress. Cặp đôi chỉ có một cô con gái duy nhất là Jane.
Văn bản cuối cùng đề cập đến con trai của John Rolfe có từ năm 1658 và người ta tin rằng ông đã qua đời vào năm 1680.
Lịch sử phim của nhân vật
Truyền thuyết về cô con gái quý tộc của một thủ lĩnh đem lòng yêu một người Anh đã được quay nhiều lần. Điều này xảy ra lần đầu tiên vào năm 1953. Bộ phim có tên là “Thuyền trưởng John Smith và Pocahontas”. Trong phim này, cốt truyện được xây dựng xoay quanh cặp đôi Smith và công chúa nên Rolf chỉ là nhân vật phụ.
2 năm sau, trên tạp chí điện ảnh TV Reader's Digest, số Đệ nhất phu nhân nước Mỹ được dành riêng cho câu chuyện của Matoaka. Trong đó, John Rolfe đóng vai một người đàn ông cao thượng trở thành vật cản cho tình yêu của Smith và Pocahontas.
Năm 1998, hãng phim Disney phát hành phim hoạt hình Pocahontas 2: Journey to a New World.
Câu chuyện truyền thống đã được thay đổi. Matoaka đến Anh để bảo vệ vùng đất của mình khỏi mưu đồ của Ratcliffe, kẻ đã thuyết phục nhà vua rằng người da đỏ có vàng. Rolf giúp cô làm quen với thế giới mới, người mà cô yêu chân thành, và cùng anh trở về Mỹ, từ chối những tiến bộ của John Smith.
Năm 2005, bộ phim Thế giới mới được quay, trong đó câu chuyện tình yêu của con gái lãnh đạo được kể theo hình thức truyền thống.
John Rolfe: tiểu sử, phim ảnh của người thực hiện vai trò này Christian Bale
Hai bộ phim đầu tiên chuyển thể từ câu chuyện về Pocahontas, quay vào những năm 50, không được nhiều người biết đến. Nhưng bộ phim "New World" đã trở thành bộ phim hay nhất của thể loại này.
Trong đó, vai một người thực dân yêu thương do Christian Bale, vốn đã là một diễn viên khá nổi tiếng lúc bấy giờ, đảm nhận. John Rolfe tỏ ra rất chân thành và nhiều người cho rằng Bale chơi hay hơn John Smith.
Christian Bale sinh năm 1974 tại Anh trong một gia đình phi công và diễn viên xiếc. Họ di chuyển không ngừng từ nước này sang nước khác. Mới 9 tuổi, Christian trẻ đã tham gia quảng cáo. Nam diễn viên này lần đầu tiên được khán giả trong nước biết đến nhờ bộ phim “Mio, My Mio” trong đó anh thủ vai Yum-Yum. Trong những năm tiếp theo, Christian Bale đóng vai chính rất nhiều trong các dự án truyền hình cổ trang (Đảo kho báu, Những người phụ nữ nhỏ bé, Chân dung một quý cô, v.v.). Danh tiếng thực sự đã đến với anh với các vai diễn trong “American Psycho” và “Equilibrium”.
Sau đó, Bale đã cố gắng củng cố thành công của mình nhờ sự ra đời của Batman trong bộ ba phim. Hơn nữa, diễn xuất của Christian được công nhận là một trong những màn xuất sắc nhất trong toàn bộ lịch sử tồn tại của nhân vật.
Ngoài Batman, trong sự nghiệp của mình, Bale còn tạo ra nhiều nhân vật thú vị trên màn ảnh: John Connor, Moses, Michael Burry và John Rolfe. có hơn 40 dự án và anh không có ý định dừng lại ở đó. Năm 2017, với sự tham gia của nam diễn viên, bộ phim Hostiles sẽ ra mắt kể về một thuyền trưởng người Mỹ đồng hành cùng thủ lĩnh Cheyenne đang hấp hối trên đường về vùng đất của tổ tiên.
Các diễn viên khác đóng vai John Rolfe
Ngoài Bale, các nghệ sĩ khác cũng vào vai chồng của Pocahontas. Người đầu tiên thực hiện vai trò này là anh hùng của phim khoa học viễn tưởng thập niên 50 - Robert Clark. Trong "America's First Great Lady" John Rolfe do John Stevenson thủ vai. Còn trong phim hoạt hình Disney, người tình của Pocahontas được lồng tiếng bởi tay chơi nổi tiếng Hollywood Billy Zane ("Titanic", "Sniper").
Sự thật thú vị
Nhiều người Mỹ và người Anh tự hào gọi mình là hậu duệ của Pocahontas. Tuy nhiên, hầu hết đều sai. Sự thật là vào những năm 30 của thế kỷ 17. Người trùng tên với Thomas Rolfe sống ở Anh. Năm 1632, ông kết hôn với người phụ nữ Anh Elizabeth Washington. Cặp vợ chồng này có 5 người con. Rất nhiều hậu duệ của họ coi mình là người thừa kế của Pocahontas. Tuy nhiên, theo tài liệu, người đàn ông này sống ở Anh vào năm 1642, trong khi Thomas Rolfe thật vào thời điểm đó sống cách đó hàng nghìn km ở Virginia, được ghi lại.
Và Edith Wilson - vợ của hai tổng thống Mỹ - được coi là hậu duệ trực hệ của Pocahontas.
Trước The New World, Christian Bale từng tham gia một dự án khác liên quan đến câu chuyện về một công chúa Ấn Độ. Anh lồng tiếng cho một trong những thủy thủ trong phim hoạt hình "Pocahontas".
Thật không may, số phận thực sự của John Rolfe và vợ Pocahontas gần như không lãng mạn như trong phim hoạt hình Disney hay The New World. Nhưng nếu không có cô ấy thì sẽ không có gì truyền cảm hứng cho các nhà văn, nghệ sĩ, những người đã tạo nên những kiệt tác tuyệt đẹp dựa trên cô ấy mà cả thế giới ngưỡng mộ cho đến ngày nay.
Nhiều người quen thuộc với câu chuyện về Pocahontas, một phụ nữ Ấn Độ yêu một người Anh tên John Smith trong cuộc xung đột giữa những người định cư châu Âu ở Mỹ và người Ấn Độ. Năm 1995, hãng phim Disney đã thực hiện một bộ phim hoạt hình tuyệt đẹp thể hiện mối quan hệ lãng mạn giữa John Smith và Pocahontas. /trang web/
Mọi người đều biết rằng phim hoạt hình Disney chứa đựng rất nhiều sự cường điệu về mặt nghệ thuật. Nhưng nhiều người tin rằng những sự kiện chính trong cuộc đời Pocahontas đều được miêu tả một cách chân thực: tình yêu giữa cô và John Smith, lòng dũng cảm của cô khi cứu mạng anh, và cái kết bi thảm khi John Smith trở về Anh để chữa trị. Tuy nhiên, cuộc sống thực của Pocahontas trông hoàn toàn khác.
Hãng phim Disney đã quay câu chuyện cuộc đời lãng mạn và đầy khúc mắc của Pocahontas. Ảnh: fanpop.com
Người ta tin rằng Pocahontas sinh vào khoảng năm 1595 trong gia đình của một thủ lĩnh người da đỏ Powhatan. Tên thật của cô ấy là Matoaka, mặc dù một số nguồn đề cập đến cái tên Amonut. "Pocahontas" là biệt danh có nghĩa là "đứa trẻ hư hỏng" hoặc "kẻ chơi khăm". Bộ lạc Matoaqui là một trong 30 bộ tộc người da đỏ nói ngôn ngữ Alcongin. Họ sống ở Tywater, Lãnh thổ Virginia.
Matoaka còn là một đứa trẻ khi người Anh đến Tân Thế giới. Xung đột thường xuyên nảy sinh giữa thực dân và người Ấn Độ. Năm 1607, thủy thủ và nhà thám hiểm người Anh John Smith đến Virginia trên một con tàu cùng với hàng trăm người định cư khác. Một ngày nọ, khi đang khám phá sông Chickahominy, anh bị người da đỏ bắt. Anh ta được đưa đến khu định cư Powhatan tại Werowocomoco.
Các sự kiện tiếp theo được mô tả khác nhau trong các nguồn khác nhau. Chính John Smith đã viết rằng ông được mời đến dự một lễ kỷ niệm lớn, trong thời gian đó ông ngồi cạnh và nói chuyện với thủ lĩnh Powhatan. Trong một bức thư viết cho Nữ hoàng Anne, John Smith nói rằng Matoaca đã chạy đến chỗ anh và lấy thi thể của cô che chắn cho anh khi người da đỏ muốn hành quyết anh. Nhưng John Smith lại nổi tiếng là kẻ thích nói dối để được nổi tiếng.
Trong phim của Disney, Matoaka/Pocahontas được miêu tả là cô gái trẻ đã cứu John Smith. Nhưng theo anh, lúc đó cô mới hơn 10 tuổi một chút. Vì vậy, giữa họ khó có thể nảy sinh tình cảm lãng mạn nào.
"Pocahontas giải cứu John Smith", bức tranh của Alonzo Chappell, khoảng năm 1865. Ảnh: Wikimedia
Matoaka thường đến thăm các khu định cư thuộc địa ở Jamestown và mang thức ăn cho họ trong thời kỳ khó khăn. Vào ngày 13 tháng 4 năm 1613, trong một lần đến thăm, Samuel Argall đã bắt Matoaka để đổi cô lấy một số tù nhân người Anh mà cha cô đang giam giữ. Cô sống một năm ở Jamestown với tư cách là con tin.
Trong thời gian bị giam cầm, người trồng thuốc lá John Rolfe đã "đặc biệt quan tâm" đến người bị giam giữ trẻ tuổi. Anh bảo đảm cho cô được thả sau khi cô đồng ý kết hôn với anh. Matoaka được rửa tội là Rebecca và kết hôn với John Rolfe vào năm 1614. Đây là cuộc hôn nhân đầu tiên được biết đến giữa một người châu Âu và một đại diện của các bộ lạc da đỏ.
“Lễ rửa tội của Pocahontas”, tranh của John Gadsby Chapman. Chapman miêu tả Pacohontas trong bộ váy trắng. Cô được rửa tội bởi linh mục Anh giáo Alexander Whitaker ở Jamestown. Pocahontas được bao quanh bởi các thành viên trong gia đình cô và những người Anh định cư. Anh trai cô Nantequaus đã quay lưng lại trong buổi lễ. Khung cảnh mô tả niềm tin chung thời đó rằng người Ấn Độ nên theo đạo Cơ đốc và lối sống châu Âu. Ảnh: Wikimedia
“Đám cưới của Matoaka và John Rolfe” trong loạt phim “Pocahontas: Cuộc đời và huyền thoại của cô ấy” của William M. S. Rasmussen. Đây là cuộc hôn nhân đầu tiên được biết đến giữa thực dân Anh và người Ấn Độ. Ảnh: Wikimedia
Hai năm sau, John Rolfe đưa Matoaka đến Anh để sử dụng cô trong một chiến dịch biểu diễn nhằm gây quỹ cho một thuộc địa ở Virginia. Cô được coi là biểu tượng sống của mối quan hệ tốt đẹp giữa người Anh và người Ấn Độ. Rebecca được coi là một tấm gương thành công của cuộc cải cách "man rợ", còn Rolf được ca ngợi vì đã đưa Cơ đốc giáo đến với "các bộ tộc vô thần".
Ở Anh, Matoaka gặp John Smith. Cô từ chối nói chuyện với anh, quay lưng lại với anh và tránh mặt anh. Cách cư xử của cô ấy rõ ràng không giống với tình yêu vị tha trong phim hoạt hình Disney.
Năm 1617, gia đình Rolfe trang bị một con tàu để trở về Virginia. Nhưng Matoaka đã không thể hoàn thành chuyến hành trình về nhà. Cô ấy bị bệnh nặng. Ở đây có nhiều giả thuyết khác nhau: viêm phổi, bệnh lao, bệnh đậu mùa, theo một số phiên bản, cô đã bị đầu độc. Cô phải xuống tàu ở thành phố Gravesend của Anh, nơi cô qua đời vào ngày 21 tháng 3 năm 1617. Lúc đó cô khoảng 21 tuổi. Thật không may, cuộc đời của Pocahontas thật lại không có một kết thúc có hậu như cổ tích.
Tượng Pocahontas ở Jamestown, Virginia, Mỹ. Ảnh: Wikimedia
Một bộ phim thú vị hơn của Disney có thể được làm về cuộc đời của Pocahontas thật, nhưng nó sẽ rất bi thảm.
Mọi người đều biết Công chúa Pocahontas giống như nữ anh hùng trong phim hoạt hình Disney đã cứu mạng người yêu của mình, một người định cư châu Âu John Smith. Trên thực tế, cô gái khoảng 10 tuổi khi người da đỏ muốn giết người Anh và giữa họ không có lịch sử lãng mạn. Nhưng cô ấy thực sự đã kết hôn với một người châu Âu. Cuộc đời của cô kết thúc ở tuổi 22, mộ của cô nằm cách quê hương hàng nghìn km. Câu chuyện cổ tích về Pocahontas là gì?
Rất ít thông tin được lưu giữ về cuộc đời của cô gái, và một số thông tin rất mâu thuẫn. Không có hình ảnh đáng tin cậy nào về cô ấy còn sót lại. Trên thực tế, Pocahontas không phải là một cái tên mà là một biệt danh có nghĩa là “kẻ chơi khăm”. Tên thật của cô gái là Matoaka (“lông trắng”), nó được giấu kín với người lạ. Cô sinh vào khoảng năm 1595 trong một bộ lạc người Mỹ bản địa và là con gái yêu thích của tù trưởng.
Năm 1607, những người định cư Anh xuất hiện trên vùng đất của các bộ lạc da đỏ. John Smith thực sự sắp bị xử tử vì giết một người da đỏ, nhưng cô gái đã cầu xin cha mình tha mạng. Một năm sau, cô giúp đỡ người Anh bằng cách tiết lộ cho họ kế hoạch thanh lý thuộc địa của cha cô. Sau khi bị thương, John Smith phải trở về quê hương. Có lẽ Pocahontas thực sự rất buồn sau khi chia tay nhưng điều này không kéo dài được lâu.
Năm 1613, nó bị thực dân đánh cắp để đòi tiền chuộc. Theo một phiên bản, cô được đối xử tôn trọng, theo một phiên bản khác, cô bị hãm hiếp khi bị giam cầm. Trong suốt thời gian này, cô đóng vai trò là người hòa giải trong các cuộc đàm phán với người da đỏ và sớm kết hôn với người trồng thuốc lá John Rolfe. Vì lợi ích của chồng, cô thậm chí còn chuyển sang Cơ đốc giáo, và từ đó tên cô là Rebecca Rolfe. Cuộc hôn nhân này cho phép người Anh làm hòa với người Ấn Độ trong 8 năm. Và hai năm sau, Pocahontas cùng chồng sang Anh. Người ta chỉ có thể đoán cô ấy thực sự là ai - nữ anh hùng hay kẻ phản bội bộ tộc của mình.
Ở Anh, cô được nhận làm "Hoàng hậu Virginia"; cô gái đã thay đổi hình ảnh của mình và học cách cư xử xã hội. Nhưng niềm hạnh phúc chẳng kéo dài được bao lâu - một năm sau Pocahontas qua đời. Cái chết xảy ra do viêm phổi, hoặc do bệnh lao, hoặc do bệnh đậu mùa. Theo một phiên bản, người Anh đã đầu độc cô gái trước khi cô chuẩn bị trở về quê hương để cô không thể cảnh báo người da đỏ về ý định phá hủy khu định cư của người Anh.
Câu chuyện có thật về Pocahontas khiến chúng ta liên tưởng đến những thực tế chưa được kể vào thời đó, mà một người Mỹ gốc Ấn đã hùng hồn nói: “Câu chuyện có thật về Pocahontas là gì? Những kẻ da trắng đến vùng đất mới, lừa dối tù trưởng da đỏ, giết 90% đàn ông và hãm hiếp tất cả phụ nữ. Disney đang làm gì? Họ dịch bi kịch này, nạn diệt chủng của dân tộc tôi, thành một câu chuyện tình yêu với tiếng hát của một con gấu trúc. Tôi tự hỏi liệu bạn, một người da trắng, có làm một câu chuyện tình yêu về Auschwitz, nơi một tù nhân gầy gò phải lòng một người cai ngục, với một con gấu trúc biết hát và một hình chữ thập ngoặc nhảy múa? Tôi cảm thấy xấu hổ khi con gái tôi xem phim hoạt hình này.”
Matoaka, Pocahontas, Rebecca Rolfe
Pocahontas sinh năm 1595. tại khu định cư Werawocomoco của người da đỏ (nay là Wicomico), Virginia, phía bắc sông Pamaunkee (sông York). Cô là con gái của một thủ lĩnh quyền lực của bộ tộc Powhatan, tên là Wahunsonakok. Tuy nhiên, trong lịch sử, thực dân Anh đã gọi ông bằng cái tên liên minh các bộ tộc do ông lãnh đạo - Powhatan. Khoảng 25 bộ tộc nói ngôn ngữ của gia đình Algonquian đều phục tùng ông. Tất cả những gì được biết về mẹ của Pocahontas là bà là một trong nhiều người vợ của nhà lãnh đạo vĩ đại.
Tên gốc Ấn Độ của Pocahontas là Matoaka, có nghĩa là "Lông trắng". Tên thật được giấu kín vì theo tín ngưỡng, chỉ những thành viên trong bộ tộc mới có thể biết được. Pocahontas là tên mà thực dân Anh bắt đầu gọi cô và cô vẫn còn trong lịch sử.
Vào mùa xuân năm 1607 Những người định cư Anh đổ bộ vào cửa sông Pamaunka, và sau đó công chúa trẻ lần đầu tiên nhìn thấy người ngoài hành tinh da trắng.
Tại nơi hợp lưu của Pamaunka và Chickahiminy, thành phố Jamestown được thành lập, được đặt theo tên của Vua James.TÔI (James TÔI). Vào thời điểm đó, người da đỏ địa phương đã biết về sự tồn tại của người da trắng. Năm 1570-7. họ đã chạm trán với những người Tây Ban Nha theo Dòng Tên, và họ cũng đã nghe nói về những nỗ lực xâm chiếm thuộc địa ở Carolina. Và thế là tàu Anh cuối cùng đã đến cửa sông Pamaunka. Vài năm trước khi thành lập Jamestown, người Anh đã giết chết một trong những thủ lĩnh, và nhiều người da đỏ bị bắt làm nô lệ. Vì vậy, những người thực dân mới được chào đón không mấy nhiệt tình. Người da đỏ tấn công họ trước, giết chết một người và làm bị thương một số người khác. Tuy nhiên, sau khi hai trong số ba con tàu nhổ neo và ra khơi để lấy lương thực, nhà lãnh đạo tối cao đã đề xuất hòa bình với những người định cư, và như một dấu hiệu thiện chí, ông đã gửi một con nai đến thống đốc Jamestown, Wingfield. Đó cũng là lúc Pocahontas gặp thuyền trưởng John Smith.
Một trong hai con tàu khởi hành đến Anh lẽ ra sẽ quay trở lại chở đồ tiếp tế cho những người định cư, nhưng trên đường đi bị trì hoãn; thị trấn thiếu lương thực trầm trọng, người dân phải chịu nạn đói trên bờ biển hoang vắng. Sau đó John Smith vào tháng 12 năm 1607 đứng đầu một biệt đội nhỏ, anh quyết định rời pháo đài để tìm kiếm thức ăn trong rừng Ấn Độ. Tuy nhiên, cuộc đột phá của Smith không thành công; người da đỏ do chú và anh em của Pocahontas dẫn đầu đã tấn công đoàn thám hiểm, tất cả mọi người ngoại trừ Smith đều bị giết, còn bản thân ông thì bị đưa về thủ đô Powahatan, đến gặp thủ lĩnh tối cao.
Lúc đầu, người cầm đầu nồng nhiệt chào đón vị khách không mời mới và chiêu đãi anh ta một bữa tối thịnh soạn, nhưng sau đó người đội trưởng bị đưa đến nơi hành quyết, nơi anh ta sẽ bị đánh chết bằng gậy. Vào thời điểm cây trượng chí mạng của một trong những thủ lĩnh được giơ lên trên đầu Smith, người phụ nữ trẻ Ấn Độ và cô con gái yêu dấu của thủ lĩnh đã tự mình che nó lại, cúi xuống dùng tay ôm đầu anh ta, cứu anh ta khỏi gậy của đồng đội. người dân bộ lạc.
Người lãnh đạo cảm động trước hành động của con gái mình và rời bỏ cuộc đời của John Smith, tuyên bố anh ta là con trai và là bạn của mình. Sau đó, Pocahontas và John Smith trở thành bạn bè và dành nhiều thời gian bên nhau.
Smith sau đó quay trở lại Jamestown, mang theo những đồ dùng mà người da đỏ đưa cho anh ta. Mối quan hệ giữa những người sau này và những người định cư được cải thiện rõ rệt; Pocahontas, cùng với những người đồng tộc của cô, thường đến Jamestown để đổi thức ăn lấy công cụ và đủ thứ nhỏ nhặt.
Trong cuốn sách của mình, John Smith đã mô tả Pocahontas là một cô gái trẻ quyến rũ, nổi bật bởi sự điềm tĩnh và hòa đồng với tất cả những người da đỏ, đồng thời vượt trội hơn mọi người xung quanh về tinh thần và trí thông minh.
John Smith sinh vào khoảng năm 1580. (tức là anh ta hơn Pocahontas khoảng 15 tuổi). Cuộc sống của anh đầy rẫy những cuộc phiêu lưu. Trước khi đến bờ biển của lục địa mới, ông đã chiến đấu ở Hungary chống lại người Thổ Nhĩ Kỳ (năm 1596-1606). Người đương thời gọi ông là "một tên lính đánh thuê thô lỗ, đầy tham vọng và hay khoe khoang". Theo những người chứng kiến, anh ta thấp và có râu. Là một người lính, nhà thám hiểm, nhà thám hiểm giàu kinh nghiệm, Smith cũng có ngòi bút nhanh nhạy và trí tưởng tượng phong phú. Chính ông là người đã viết mô tả đầu tiên được biết đến về một khu định cư của người Anh ở Tân Thế giới qua con mắt của một nhân chứng - “Một câu chuyện có thật về những sự kiện đáng chú ý ở Virginia kể từ khi thành lập thuộc địa này,” 1908. tuy nhiên, trong cuốn sách này, Pocahontas không được đề cập đến. Smith kể về việc công chúa Ấn Độ đã cứu mạng ông chỉ vào năm 1616. trong một bức thư gửi Nữ hoàng Anne, ngay khi Pocahontas đến Anh, và sau đó kể lại câu chuyện của mình trong cuốn sách The Big Story, xuất bản năm 1624.
Từ năm 1860 Các học giả lịch sử không đồng ý về tính xác thực của câu chuyện của ông về Pocahontas. Smith lẽ ra đã có thể nghĩ ra được điều đó; trí tưởng tượng của anh ấy đã hoạt động rất tốt. Sự nghi ngờ càng trở nên trầm trọng hơn bởi thực tế là ông đã được một công chúa Thổ Nhĩ Kỳ cứu trước đó, vào năm 1602. ông bị quân Thổ Nhĩ Kỳ bắt ở Hungary. Karen Kupperman gợi ý rằng ông đã "mô tả các sự kiện xảy ra vài thập kỷ trước đó" khi kể câu chuyện về Pocahontas. Nhiều giả thuyết khác nhau cho rằng Smith có thể đã hiểu nhầm một sự việc mà anh gặp phải khi đến thăm cha của Pocahontas. Anh ta có thể đã trải qua một nghi lễ của bộ tộc nhằm tượng trưng cho cái chết và sự tái sinh của anh ta với tư cách là một thành viên của bộ tộc. David A. Price lưu ý rằng về các nghi lễPowhatanNgười ta biết rất ít và không có bằng chứng nào về những nghi lễ tương tự giữa các bộ lạc Bắc Mỹ khác.
Tuy nhiên, nhà sử học J.E.O. Leo LeMay đã lưu ý trong cuốn sách năm 1992 của mình rằng vì Smith đã viết những cuốn sách trước đó có nội dung chủ yếu là địa lý và dân tộc học nên sau đó ông không có lý do gì để viết lại câu chuyện về Pocahontas.
Bằng cách này hay cách khác, theo lời kể của Smith, Pocahontas đã trở thành một thiên thần tốt bụng thực sự đối với thực dân Anh. Nhờ sự giúp đỡ của cô, mối quan hệ với người da đỏ được cải thiện một thời gian. Công chúa thường xuyên đến thăm pháo đài và duy trì mối quan hệ với John Smith. Cô thậm chí còn cứu mạng anh một lần nữa bằng cách cảnh báo anh rằng thủ lĩnh muốn tấn công thành phố một lần nữa.
Tuy nhiên, vào năm 1609 Smith gặp một tai nạn bí ẩn, bị thương nặng do vụ nổ bột đen và buộc phải trở về Anh. Pocahontas được thông báo rằng ông đã chết. Mối quan hệ giữa người da đỏ và những người định cư nhanh chóng xấu đi, sự thù địch lẫn nhau ngày càng gia tăng và các cuộc đụng độ ngày càng xảy ra thường xuyên hơn, mặc dù điều này không ảnh hưởng đến việc buôn bán các nhu yếu phẩm cơ bản. Vào mùa thu năm 1609 Thủ lĩnh tối cao của liên minh bộ lạc ra lệnh tấn công những người định cư mới đến ở Werawocomoco, trong cuộc đụng độ sau này khoảng 60 người đã chết.
Vào tháng 4 năm 1610 Pocahontas kết hôn với người đồng tộc của mình, thủ lĩnh quân sự trẻ Kokum, và đến sống tại một khu định cư của người da đỏ trên sông Potomac. Sống ở làng, cô vẫn giữ liên lạc với người Anh. Người ta biết rất ít về giai đoạn này trong cuộc đời của Pocahontas cũng như về số phận của chồng bà. Có lẽ anh ta đã chết trong một cuộc đụng độ với thực dân Anh.
Thuyền trưởng Samuel Argall, sống ở Jamestown, đã lên kế hoạch bắt cóc công chúa nhằm buộc cha cô phải trả lại các tù nhân người Anh để đổi lấy con gái mình, cũng như trả lại vũ khí bị đánh cắp và trả tiền chuộc bằng ngũ cốc và ngô. Thuyền trưởng thực hiện kế hoạch của mình vào năm 1612. Người đứng đầu đã gửi một phần tiền chuộc và yêu cầu con gái ông được đối xử tốt.
Vì vậy, Pocahontas đã sống ở Jamestown một thời gian, sau đó vào năm 1613. cô được gửi đến khu định cư Henrico, trong đó Thomas Dale là thống đốc. Thống đốc giao người phụ nữ Ấn Độ cho Mục sư Alexander Whitaker chăm sóc. Nhờ mục sư, Pocahontas đã học được tiếng Anh và bắt đầu làm quen với đức tin Kitô giáo.
Cùng lúc đó, vào tháng 7 năm 1613. cô gặp nhà thực dân John Rolfe, người đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời cô. Rolf rất giàu có và được kính trọng, đồng thời cũng được biết đến là một chủ đồn điền thuốc lá thành công.
Cuối năm 1613, sau khi nhận được toàn bộ số tiền chuộc, người Anh đã trả công chúa về nước, nhưng nhân danh hoà bình, người cha và nhà lãnh đạo vĩ đại của dân tộc ông quyết định gả Pocahontas cho một người Anh, người đàn ông này chính là John Rolfe. Tuy nhiên, Rolf là một người ngoan đạo, anh không chấp nhận kết hôn với một công chúa Ấn Độ, và anh đau khổ về những hậu quả đạo đức tiềm ẩn khi kết hôn với một người ngoại đạo. Trong một lá thư dài gửi cho thống đốc, anh bày tỏ cả tình yêu lẫn đức tin của mình, anh viết rằng anh sẽ cứu được linh hồn cô. Cảm xúc riêng của Pocahontas về Rolf và cuộc hôn nhân vẫn chưa được biết. Tuy nhiên, Pocahontas, vốn đã quen thuộc với những điều cơ bản của tôn giáo Cơ đốc, chấp nhận một đức tin mới.
Năm 1614 Tại Jamestown, linh mục người Anh Alexander Whitaker đã làm lễ rửa tội cho công chúa Ấn Độ, đặt cho cô cái tên Rebecca. Cái tên này không phải ngẫu nhiên mà được đặt cho cô, nó được lấy từ Kinh thánh và thuộc về một cô gái có làn da ngăm đen, người đã trở thành mẹ của những đứa trẻ đã thống nhất hai quốc gia. Đối với John Rolfe đây đã là cuộc hôn nhân thứ hai.
John Rolfe và vợ Sarah đi thuyền từ Anh đến Jamestown, nhưng trên đường đi họ bị một cơn bão cuốn qua và ném vào Bermuda. Khi ở Bermuda, Sarah sinh ra một bé gái, nhưng cả vợ của Rolf và đứa con gái mới sinh của anh đều sớm qua đời. Ở đó, tại Bermuda, Rolf đã thu thập những hạt thuốc lá địa phương, và đi thuyền đến Virginia vào năm 1612, lai chúng với những giống địa phương và thô hơn. Kết quả là giống lai này đã trở nên vô cùng phổ biến ở Anh và việc xuất khẩu thuốc lá đã đảm bảo sự thịnh vượng tài chính của thuộc địa trong một thời gian dài. Tất nhiên, John Rolfe đã trở thành một trong những cư dân được kính trọng nhất của Jamestown. Đồn điền thuốc lá mà ông sở hữu có tên là Bermuda Hundred.
Ngày 5 tháng 4 năm 1614 Người góa vợ 28 tuổi John Rolfe và công chúa Ấn Độ kết hôn. Người thân của cô dâu có mặt tại đám cưới - chú và các anh trai của cô.
Bản thân thủ lĩnh Powhatan không có mặt tại lễ kỷ niệm mà gửi một chiếc vòng cổ ngọc trai làm quà cho con gái yêu của mình.
Ngày 30 tháng 1 năm 1615 Rebecca sinh được một cậu con trai, cậu bé được đặt tên là Thomas để vinh danh thống đốc. Hậu duệ của Pocahontas được gọi là “Red Rolfs” ở Hoa Kỳ.
Năm 1616 trong Tường thuật về Virginia, Rolfe mô tả vài năm là “may mắn” cho cư dân của thuộc địa. Nhờ cuộc hôn nhân chủ yếu mang tính chính trị này, hòa bình đã ngự trị giữa người Jamestownians và người da đỏ trong 8 năm. Khoảng thời gian ngắn ngủi này đủ để thuộc địa củng cố và có được cơ sở kinh tế vững chắc - buôn bán thuốc lá. Đây là sản phẩm cạnh tranh duy nhất được chấp nhận mà thuộc địa nhỏ Jamestown có thể cung cấp cho châu Âu. Cần phải chinh phục thị trường Anh; đây là cách duy nhất mà những người thuộc địa có thể tồn tại trong tương lai, thậm chí có thể tính đến lợi nhuận. Để làm được điều này, cần phải được diện kiến nhà vua và xin phép buôn bán. Vì mục đích này, vào mùa xuân năm 1616. Thống đốc Thomas Dale lên đường đến Anh, đầu tiên đến Plymouth và sau đó tới London. Để gây ấn tượng và thu hút sự chú ý của công chúng đến cuộc sống của thuộc địa, ông đã dẫn theo Công chúa Pocahontas và khoảng 11 người bản địa của bộ tộc Powhatan, trong đó có một thánh nhân tên là Tomokomo. Bà Rebecca Rolf đi cùng chồng và con trai. Vào ngày 12 tháng 7, khi con tàu đến Plymouth, tại đó cô được biết John Smith còn sống và đang sống ở London. Trong thời gian ở Anh, John Smith đã viết một bức thư cho Nữ hoàng Anne, trong đó ông kể câu chuyện về sự cứu rỗi kỳ diệu của mình và bằng mọi cách có thể ca ngợi vai trò tích cực của Pocahontas đối với số phận của thuộc địa.
Chính ông cũng là người đã yêu cầu nữ hoàng chấp nhận Pocahontas là người mang dòng máu hoàng gia. Và quả thực, công chúa Ấn Độ đã thành công rực rỡ ở London.
Năm 1617 cô và Tomokomo được dâng lên vua JamesTÔIvà Nữ hoàng Anne tại Nhà tiệc ở Cung điện Whitehall trong buổi biểu diễn hóa trang The Vision of the Rapture của Ben Jonson. Vua James (James) kém hấp dẫn đến nỗi không một vị khách Ấn Độ nào nhận ra họ đã gặp ai cho đến khi họ được giải thích sau đó.
Trong một thời gian, Pocahontas và Rolf sống ở vùng ngoại ô Brentford, Middlesex và tại ngôi nhà của gia đình Rolf ở Norfolk. Vào đầu năm 1617.Pocahontas và John Smith gặp lại nhau. Các nguồn không đồng ý về hoàn cảnh diễn ra cuộc họp này. Người ta chỉ biết rằng sau khi gặp Smith, Pocahontas đã nói về lời nói của cha cô, khi mọi người đều cho rằng Smith đã chết thì cha cô lại bảo Tomokomo đi tìm Smith vì người da trắng nói dối.
Bảy tháng sau khi đến Anh, John Rolfe nhờ vợ mà nhận được sự hỗ trợ cần thiết để bán được hàng. Vào tháng 3 năm 1617 Gia đình Rolf bắt đầu chuẩn bị về nhà ở Virginia, nhưng khi con tàu vừa đến gần Gravesend, Rebecca ngã bệnh trên sông Thames, hoặc bị cảm lạnh hoặc viêm phổi, một số nguồn tin cho biết bệnh lao hoặc bệnh đậu mùa.
Ngày 21 tháng 3 năm 1617 Ở tuổi 22, Pocahontas qua đời và được chôn cất trong nhà nguyện của nhà thờ thị trấn ở Gravesend, Kent, Anh. Những ngày cuối đời, bà trấn an chồng: “… một ngày nào đó mọi chuyện cũng phải qua đi, con trai chúng tôi còn sống là đủ rồi…”.
Cha của Pocahontas, tù trưởng Powhatan, qua đời vào mùa xuân năm 1618 năm sau, và mối quan hệ giữa những người thực dân và người da đỏ xấu đi hoàn toàn và không thể thay đổi được.Các thành phố được xây dựng trong thời gian này Và . Vào mùa hè. Hội đồng Lập pháp, Hạ viện, họp ở Jamestown. Căn nhà của bánh mì kẹp thịt), cơ quan được bầu cử dân chủ đầu tiên ở Tân Thế giới.Trong khi đó, Jamestown lại phát triển mạnh mẽ.
Sau vài năm ở Anh, John Rolfe trở lại Jamestown, nơi ông tiếp tục trồng thuốc lá thành công. Năm 1619, ông là một trong những người đầu tiên sử dụng lao động nô lệ da đen trong đồn điền; nói chung, ông là một người có tư tưởng tiến bộ trong thời đại của mình và kết quả là ông đã mãi mãi đi vào lịch sử của ngành công nghiệp thuốc lá và lịch sử. của Mỹ. Cũng trong năm 1619, Jamestown trở thành thủ phủ của bangVirginia. Tuy nhiên, vào năm 1676, thành phố trên thực tế đã bị phá hủy trong một trong những cuộc nổi dậy lớn nhất của người da đỏ trong lịch sử Hoa Kỳ, Cuộc nổi dậy Baconis, sau đó nó rơi vào tình trạng suy tàn tương đối và vào năm 1698, mất vị thế là thủ phủ của bang.
Năm 1622, người da đỏ, dưới sự lãnh đạo của một thủ lĩnh mới Opekankanohomatấn công Jamestown và giết chết khoảng 350 người định cư. Người Anh đáp lại sự xâm lược bằng sự xâm lược. Ngay cả trong thời kỳ của những người cùng thời với Pocahontas, những người da đỏ sống ở Virginia gần như đã bị tiêu diệt hoàn toàn và sống rải rác khắp nước Mỹ, đất đai của họ được trao cho thực dân. Chẳng bao lâu sau, các phương pháp điều trị tương tự cho người Mỹ bản địa đã lan rộng khắp lục địa.
Con trai của Pocahontas, Thomas Rolfe, lớn lên ở Anh dưới sự chăm sóc của chú mình, Henry Rolfe. Tuy nhiên, ở tuổi 20, anh trở về quê mẹ, trở thành sĩ quan trong lực lượng dân quân địa phương và chỉ huy một pháo đài biên giới trên sông James.
Thông qua người con trai này, Pocahontas có rất nhiều hậu duệ còn sống. Nhiều Gia đình Đầu tiên của Virginia có nguồn gốc từ Pocahontas và thủ lĩnh bộ lạc Powhatan, bao gồm những người nổi tiếng như Edith Bolling Galt Wilson, vợ của Woodrow Wilson; George Wiese Randolph; Đô đốc Richard Beard; Thống đốc Virginia Harry Flood Beard; nhà thiết kế thời trang và xã hội Pauline de Rothschild; cựu Đệ nhất phu nhân Nancy Reagan; diễn viên Glenn Strange; và nhà thiên văn học và toán học Percival Lowell.
John Rolfe qua đời năm 1676, năm xảy ra cuộc nổi dậy, nhưng ông chết một cách tự nhiên (có lẽ ông đã khoảng 90 tuổi) hay bị giết trong một vụ thảm sát do người da đỏ thực hiện trong thành phố.
Trong những năm tiếp theo, câu chuyện về Pocahontas, Thuyền trưởng Smith và John Rolfe dần trở thành một trong những huyền thoại được yêu thích của người Virginia và sau đó là toàn bộ người Mỹ. Nhiều người ở Virginia và xa hơn nữa là hậu duệ của Pocahontas, và những đề cập đến bà và con cháu của bà xuất hiện trong nhiều tác phẩm văn học. Ví dụ, đây là những gì Mine Reed viết trong cuốn tiểu thuyết “Osceola, Thủ lĩnh của Seminoles”: “Có một sự pha trộn giữa dòng máu Ấn Độ trong huyết quản của tôi, vì cha tôi thuộc gia đình Randolph của sông Roanoke và có nguồn gốc từ ông ấy. từ Công chúa Pocahontas. Anh ấy tự hào về di sản Ấn Độ của mình - anh ấy gần như khoe khoang về điều này. Có lẽ điều này có vẻ xa lạ đối với người châu Âu, nhưng người ta biết rằng ở Mỹ, người da trắng có tổ tiên là người da đỏ rất tự hào về nguồn gốc của họ, việc trở thành người mestizo thì không. bị coi là một sự ô nhục, đặc biệt nếu một hậu duệ của người bản xứ có một gia tài khá giả thì sự cao quý và vĩ đại của người da đỏ sẽ kém thuyết phục hơn sự thật đơn giản là chúng ta không xấu hổ khi thừa nhận họ là tổ tiên của chúng ta. từ công chúa Virginia. Nếu những tuyên bố của họ là đúng thì Pocahontas xinh đẹp là một báu vật vô giá đối với chồng cô ấy."
Hình ảnh Pocahontas vẫn tô điểm trên lá cờ và con dấu của thành phố Henrico.
Chà, sau khi điện ảnh được phát minh, huyền thoại về Pocahontas - người phụ nữ Ấn Độ giúp đỡ những người có khuôn mặt nhợt nhạt - đã nhiều lần được ghi lại trên phim với nhiều phiên bản khác nhau. Bộ phim đầu tiên về Pocahontas là bộ phim câm cùng tên năm 1910, Captain John Smith và Pocahontas (1953) được quay vào giữa thế kỷ này. Năm 1995, bộ phim hoạt hình dài tập "Pocahontas" của Công ty Walt Disney được phát hành, mô tả mối tình hư cấu giữa Pocahontas và John Smith. Phần tiếp theo, Pocahontas II: Ride to a New World, mô tả cuộc gặp gỡ của cô với John Rolfe và du hành đến Anh. Cũng trong năm 1995, bộ phim thứ hai dựa trên cuộc đời của cô, Pocahontas: The Legend, được phát hành. Dự án mới nhất hiện đang được niêm yết là Terence Malick .
John Smith sinh ra trong một gia đình nghệ nhân người Anh chất phác vào khoảng cuối những năm bảy mươi của thế kỷ 16. Anh ta bỏ học năm mười tuổi. Ở tuổi mười lăm, anh đã gặp rắc rối đầu tiên với những cô gái xuất thân từ những gia đình tốt nhất, những người công khai tỏ ra thông cảm với chàng trai sớm phát triển. Năm mười sáu tuổi, trước sự nài nỉ của nhiều người cha của những cô con gái quý tộc, anh buộc phải rời sang Hà Lan, từ đó anh sang Pháp với tư cách là người hầu của một hiệp sĩ trẻ người Anh. Tại Paris, ông đã hoàn thiện nghệ thuật đốn tim nên không có gì đáng ngạc nhiên khi rắc rối lại tái diễn khi ông trở lại Anh vài năm sau đó.
Smith lại phải gấp rút rời nước Anh. Lần này định mệnh đã đưa anh đến Hungary. Vua Hungary Rudolf II (nơi ở của ông thường xuyên nhất là Lâu đài Praha) đang có chiến tranh với Thổ Nhĩ Kỳ theo đạo Hồi, và John Smith gia nhập quân đội của nhà vua. Và trong các trận chiến, nhà thám hiểm trẻ tuổi đã thể hiện được bản thân và thậm chí còn giành được giải thưởng cho việc giải phóng một thị trấn Hungary bị quân Thổ chiếm giữ. Đồng thời anh được phong quân hàm đại úy.
Smith đã đạt được danh hiệu quý tộc một cách thực sự hussar. Quân đồn trú của Thổ Nhĩ Kỳ tại một thành phố Hungary, được bao quanh bởi quân của Rudolf, đề xuất quyết định số phận của thành phố bằng một giải đấu “hiệp sĩ” giữa đại diện của hai quân đội. Thuyền trưởng Smith tình nguyện chiến đấu trước. Ngọn giáo của anh ta chính xác hơn, nó chạm vào khe trên tấm che mặt, và Pasha Thổ Nhĩ Kỳ ngã xuống vô hồn. Sau đó, người hầu của pasha bay lên bục trên con ngựa Ả Rập, quyết tâm trả thù cho cái chết của chủ nhân. Và Smith đã thắng cuộc chiến này. Những người lính của quân Rudolf cúi đầu trước khi cả hai bại trận và chào người chiến thắng. Tin tức về chiến thắng kép của người thuyền trưởng dũng cảm đã lan truyền khắp các lực lượng đồng minh đang tiến hành cuộc chiến chống lại quân Thổ. Sigmund Batory đã phong tước hiệp sĩ cho vị thuyền trưởng dũng cảm và chấp thuận huy hiệu của anh ta, trong đó mô tả hai cái đầu bị cắt rời của người Thổ Nhĩ Kỳ.
Nhưng vận may thay đổi, và trong một trong những cuộc giao tranh, thuyền trưởng bị giam giữ ở Thổ Nhĩ Kỳ, nơi anh ta bị bán để phục vụ tại một trong những cung điện sang trọng nhất ở Constantinople. Tuy nhiên, người vợ yêu quý của vị pasha địa phương thích anh đến mức bà cầu xin người chủ đừng ép Smith làm thường dân.
Một lần Pasha đến Crimea, đến Bakhchisarai và đưa Smith đi cùng. Ở đó, khi không có người bảo trợ, Smith được sử dụng vào những công việc khó khăn nhất. Một hôm, khi đang đập lúa, anh vô tình ở trong sân một mình với một con Thổ. Đột nhiên, Smith vung cây đập lúa của mình và bằng nhiều cú đánh đã giết chết vị pasha không nghi ngờ gì. Sau đó anh ta mặc váy và để Bakhchisarai lên ngựa. Trong vài năm, ông ở trên lãnh thổ do Nga kiểm soát, sau đó trở về Anh.
Anh ấy đã trở lại đúng giờ. Xã hội Plymouth chỉ đang tìm kiếm những con người dũng cảm như vậy, không ngại lang thang để chinh phục Bắc Mỹ. Smith trở thành một trong những người sáng lập khu định cư đầu tiên ở Bắc Mỹ thuộc Anh - Jamestown huyền thoại.
Lãnh thổ nơi Thuyền trưởng Smith và những người bạn đồng hành của ông thành lập pháo đài đầu tiên của Anh, trở thành tâm điểm của việc mở rộng các thuộc địa của Anh ở Mỹ, là một phần vùng đất của cái gọi là Liên minh Powhatan. Liên minh lúc đó đã bao gồm 24 bộ lạc da đỏ. Đứng đầu liên minh hùng mạnh là Tù trưởng Powhatan.
Cư dân của Jamestown, từ toàn bộ khu vực rộng lớn của liên minh, chỉ biết thị trấn của họ và khu vực xung quanh nó, và đối với người da đỏ, chỉ có cư dân của các trại gần nhất, nơi thức ăn được chuyển đến cho họ. Vì vậy, Thuyền trưởng Smith có kế hoạch đột phá vào bên trong lãnh thổ. Nhưng còn có một lý do khác: Tây Ban Nha đã thu về hàng tấn bạc và vàng từ các thuộc địa ở Mỹ. Vì vậy, xã hội Plymouth nhấn mạnh rằng những người định cư từ Jamestown cũng đi tìm vàng trong nội địa nước Mỹ thuộc Anh.
Smith trang bị một chiếc thuyền nhỏ và vào tháng 12 năm 1607, cùng với 12 hướng dẫn viên người da trắng và hai người Ấn Độ, đi ngược dòng sông Chickahomi. Vài ngày sau, vùng đồng bằng Virginia bị bỏ lại phía sau. Lòng sông bị thu hẹp dẫn vào rừng rậm. Tại đây Smith đã bỏ lại một số người của mình, còn bản thân anh, cùng với hai tay chèo dũng cảm đến từ Jamestown và hai người da đỏ, đã tiến xa hơn trên một chiếc thuyền mỏng manh.
Trước khi ra khơi, thủy thủ đoàn không bao giờ thề sẽ rời thuyền trên sông hoặc cập bến những nơi xa lạ. Nhưng cơn đói sớm buộc họ phải phá bỏ lời thề. Họ đi săn trên đất liền. Con sông được bao quanh bởi khu rừng rậm rạp và dường như không có người ở, và Smith không hề biết rằng chuyến đi của họ đang được những người tuần tra Pamunkey giám sát chặt chẽ.
Pamunkeys là một phần của liên minh. Thủ lĩnh của họ, Opechancamug, thậm chí còn là anh trai của "Vua" Powhatan và trung úy đầu tiên của ông ta trong liên minh, nhưng họ khác nhau về cách đối phó với những kẻ xâm nhập. Opechancamug không đồng ý với anh trai mình, thủ lĩnh tối cao, người luôn tỏ ra khiêm nhường thân thiện. Opechancamug kêu gọi lực lượng tổng hợp của tất cả 24 bộ lạc để buộc những người định cư rời khỏi nước Mỹ. Ngay cả súng của những người mặt nhợt nhạt cũng không thể ngăn cản Opechankamuga.
Nhưng liên minh chỉ có thể bắt đầu chiến sự chống lại người định cư da trắng theo lệnh và dưới sự lãnh đạo của nhà lãnh đạo tối cao. Tuy nhiên, luật bất thành văn cũng được áp dụng trên các vùng đất của Liên minh Da đỏ. Ngay khi thuyền trưởng Smith lên bờ ở lãnh thổ Pamunki, người da đỏ đã phục kích Palefaces.
Smith khéo léo đã chống trả trong một thời gian dài. Anh ta đã sử dụng một kỹ thuật mà anh ta đã học được ở Hungary trong các trận chiến với quân Thổ Nhĩ Kỳ: dưới sự che chở của một hướng dẫn viên người Ấn Độ, tự vệ bằng thanh kiếm anh hùng, anh ta di chuyển từng bước về phía con thuyền. Nhưng người hướng dẫn người Ấn Độ đã tóm được anh ta, và hiệp sĩ người Anh vẫn bị bắt.
Người bị bắt giữ da trắng đầu tiên đã trở thành một chấn động không chỉ đối với bộ tộc Pamunki mà còn đối với tất cả các bộ tộc lân cận. Theo lệnh của Opechankamuga, anh ta bị đưa đến các khu định cư của người da đỏ và bị diễu hành, giống như những người da đỏ bị giam cầm sau đó bị diễu hành để mua vui cho người châu Âu. Đây là cách người da đỏ và người da trắng “làm quen” với nhau. Smith đã cố gắng thích nghi với những người cai ngục của mình và nhận được sự tôn trọng của họ nhờ khả năng sử dụng la bàn, súng lục và đạn pháo. Các pháp sư Ấn Độ đã dành nhiều ngày để nghiên cứu một sinh vật đáng kinh ngạc được gọi là sinh vật mặt nhợt nhạt, được bảo vệ bởi lớp vỏ sắt. Đối với họ, anh ấy dường như là một sai lầm của tự nhiên. Nhưng một sai lầm tốt hay xấu? Họ chiêu đãi tù nhân của mình những món ăn ngon nhất, như Smith đã viết, đủ cho hai mươi người. Smith bị dày vò bởi nỗi sợ hãi rằng họ muốn vỗ béo anh ta nhanh chóng rồi ăn thịt anh ta.
Chẳng bao lâu, người da đỏ đã đưa tù nhân đến “thủ đô” của liên minh, Werowoka-moku, và ở đó anh ta cuối cùng đã xuất hiện trước mặt nhà lãnh đạo tối cao. Powhatan ngồi trên chỗ cao, mặc áo choàng da. Xung quanh “ngai vàng” là các thành viên của hội đồng liên bang. Dưới chân nhà lãnh đạo tối cao là một cô gái Ấn Độ trong bộ trang phục lộng lẫy. Smith, trong suốt cuộc đời ở Jamestown và bị giam cầm, đã nhìn thấy nhiều phụ nữ Ấn Độ, nhưng chưa bao giờ gặp một người đẹp như vậy. Đây là Công chúa Pocahontas mười ba tuổi, con gái và là người được yêu quý của nhà lãnh đạo đáng gờm, người đã tôn vinh cô bằng một vị trí danh dự, theo truyền thống thường do con trai cả chiếm giữ.
Một ngọn lửa lớn đang bùng cháy trước “ngai vàng”, binh lính xếp thành hàng xung quanh đống lửa. Powhatan đứng dậy và quan trọng hỏi hiệp sĩ tại sao anh ta lại đến vùng đất của người da đỏ. Hiệp sĩ đổ lỗi mọi chuyện cho người Tây Ban Nha, những người được cho là đang đi vòng quanh bờ biển và truy đuổi quân Anh. Và người ta nói rằng anh ta đã phải chạy trốn và tìm nơi ẩn náu trên vùng đất của người da đỏ. Rõ ràng là người lãnh đạo không tin một lời nào và rất tức giận. Người ta cấm làm hỏng mối quan hệ thân thiện với những người định cư định cư ở Jamestown, ở vùng ngoại ô của liên minh. Nhưng các thành viên của hội đồng bộ lạc đều có mặt ở đây, và thủ lĩnh không tha cho tù nhân, giao cho hội đồng quyền quyết định số phận của anh ta. Đa số, dẫn đầu bởi Opechancamug kiên quyết, yêu cầu giết chết ngay lập tức tù nhân trong nghi lễ đốt lửa.
Pocahontas - con gái của thủ lĩnh
Powhatan đã thông qua bản án tử hình cho người phát hiện ra vùng Bắc Mỹ thuộc Ấn Độ. Nhưng mạng sống của người yêu của Cơ Hội Hạnh Phúc này đã được cứu, như đã hơn một lần, bởi một người phụ nữ. Những cô nàng Pocahontas xinh đẹp nhìn anh, nhìn chiếc vỏ sò, bộ ria mép sang trọng của anh với vẻ ngưỡng mộ không che giấu. Tình yêu đầu tiên - có thật nhưng vô vọng - đã lấp lánh trong trái tim trẻ thơ của Pocahontas.
Khi tuyên án, thuyền trưởng bị trói vào cột đóng xuống đất, và hai người da đỏ khỏe mạnh chuẩn bị rìu đá để đập đầu ông ta theo lệnh của thủ lĩnh. Những kẻ hành quyết đã giơ vũ khí khủng khiếp của chúng lên, nhưng những con Pocahontas mỏng manh đã lao tới cây cột. Cô che chắn cho người lạ và hét lên: "Tốt hơn hết hãy giết tôi!"
Powhatan không thể khiến con gái yêu của mình phải chịu đau khổ. Anh ta ân xá cho hiệp sĩ và nhanh chóng thả anh ta ra khỏi nơi giam giữ. Nhưng Pocahontas bị cấm gặp anh ta. Một thời gian sau, rõ ràng là để ngăn chặn một cuộc gặp gỡ như vậy, Powhatan, được bảo vệ bởi 12 người da đỏ, đã cử thuyền trưởng đến Jamestown.
Khu định cư đầu tiên và lâu đời nhất ở Mỹ thuộc Anh, nơi Smith quay trở lại sau một thời gian buộc phải ở lại “thủ đô” Powhatan, là một cảnh tượng khốn khổ. Những người định cư chỉ sống dựa vào tiền bố thí từ các trại da đỏ lân cận; thị trấn không có luật pháp và không có việc làm. Và Smith, người bày tỏ sự không hài lòng với lối sống này, đã buộc phải rời Jamestown và lại ra khơi dọc theo các con sông ở châu Mỹ da đỏ. Dọc theo sông Potomac, ông đã đến được nơi hiện nay là Washington.
Smith sau đó lại định cư ở Jamestown. Nhưng không lâu đâu. Khi một kho thuốc súng ở địa phương phát nổ, anh bị thương nặng và phải sang Anh chữa trị.
Trong khi đó, Jamestown đang sống những ngày cuối cùng. Ngoài ra, một trận dịch hạch bùng phát, khi làn sóng dịch bệnh lắng xuống, những người định cư phát hiện ra rằng Jamestown đã trở thành thành phố của người chết. Trong số năm trăm người định cư, 59 người vẫn còn sống. Người da đỏ đã ngừng đến thăm khu định cư nơi Cái chết đen cai trị. Vì vậy, nguồn cung cấp thực phẩm đã ngừng đến. Cư dân của Jamestown mất thói quen làm nông nghiệp và nạn đói bắt đầu xảy ra ở khu định cư. Cuối cùng, những cư dân cuối cùng của Jamestown đang hấp hối, những người ngay cả hoàn cảnh khắc nghiệt cũng không buộc họ phải cầm cày và gieo hạt, đã trở thành kẻ ăn thịt người.
Thông tin về kết cục bi thảm của khu định cư đầu tiên ở châu Mỹ da đỏ đã đến tai hiệp hội thương mại Plymouth. Nó cử một thuyền buồm với sự lãnh đạo mới của Jamestown và hàng chục người thuộc địa mới, mang theo lương thực và vũ khí. Tuy nhiên, con tàu đã gặp phải một cơn bão ở vùng Bermuda, và những người dân thuộc địa mới, những người được cho là đã cứu Jamestown khỏi nạn đói, lại chết đói trên một trong những hòn đảo không có người ở.
Người da đỏ có cơ hội kết liễu khu định cư duy nhất ở châu Âu chỉ bằng một đòn. Hầu hết các thủ lĩnh của 24 bộ lạc da đỏ đồng minh đều hăng hái chiến đấu. Nhưng Pocahontas vẫn nhớ đến hiệp sĩ người Anh nên đã cầu xin cha cô hòa bình. Powhatan lần này làm theo sự dẫn dắt của con gái mình và không tuyên bố: “Chiến tranh”. Ông nói: "Hòa bình và rộng lượng."
Những người định cư ở Jamestown cũng cư xử kỳ lạ. Trong môi trường không mấy thân thiện của hàng nghìn bộ lạc da đỏ, đói khát và yếu đuối, họ chỉ nghĩ đến việc ép người da đỏ nuôi sống mình. Thủy thủ Argall, một nhà thám hiểm tuyệt vọng, đã đến thủ đô của liên minh Ấn Độ bằng tàu và lừa công chúa Ấn Độ Pocahontas lên tàu, người dường như đã truyền bá tình yêu của mình dành cho hiệp sĩ người Anh đến tất cả người Anh. Argall trói công chúa lại và đưa cô đến Jamestown, đồng thời nói với Powhatan rằng anh ta sẽ chỉ trả lại đứa con gái yêu quý của mình để đổi lấy một lượng ngô khổng lồ. Powhatan từ chối đề nghị táo bạo này, nhưng một lần nữa không ra lệnh cho người của mình đi đến giải quyết.
Pocahontas trở thành một quý cô
Đáng ngạc nhiên là việc bắt giữ Pocahontas xinh đẹp thậm chí còn dẫn đến hòa bình giữa người da đỏ và người da trắng. Và đó là những gì đã xảy ra. Pocahontas, thở dài trong nhà tù Jamestown vì hiệp sĩ người Anh của mình, đã yêu một quý ông khác. Phải thừa nhận rằng Cavalier là một trong những người định cư xứng đáng nhất ở Jamestown.
Smith đã ở rất xa bên kia biển, và công chúa Ấn Độ chưa lập gia đình cuối cùng đã chấp nhận lời cầu hôn của Ngài John Rolfe đáng kính. Sau khi từ bỏ đức tin trước đây của mình, lấy tên là Rebecca, cô trở thành vợ của một thanh niên người Anh.
Powhatan không phản đối cuộc hôn nhân của con gái mình, ngược lại, ông cử một người anh em đến dự đám cưới với sự dẫn đầu của một “phái đoàn” lớn từ liên minh. Nhân dịp đám cưới, tù trưởng người da đỏ đã tặng cho thị trưởng mới của khu định cư chiếc áo choàng và đôi giày da đanh của mình. Chúng vẫn đang được trưng bày tại Bảo tàng Oxford.
Nhưng hãy quay trở lại với hiệp sĩ dũng cảm Smith của chúng ta. Trong khi đó, anh đi thuyền ở những vùng biển khác và cập bến những bờ biển khác. Đôi khi là một ngư dân, đôi khi là một tên cướp biển. Nhưng anh ấy không bao giờ trở lại Virginia. Chưa hết, con đường của họ lại gặp phải những Pocahontas xinh đẹp một lần nữa...
Pocahontas Rebecca Rolfe đến thăm nước Anh cùng chồng vào năm 1616. London đón tiếp cô - con gái của một nhà cai trị quyền lực của Mỹ - với niềm hân hoan lạ thường.
Từ thời đó, bức chân dung của một công chúa Ấn Độ vẫn còn tồn tại, hiện được lưu giữ trong Phòng trưng bày Quốc gia ở Washington. Công chúa Ấn Độ thậm chí còn được tiếp đón tại triều đình. Và chính tại đây Smith và Rebecca đã gặp nhau. Nhưng bây giờ đã chia rẽ họ nhiều lắm! Công chúa Ấn Độ đã trở thành một quý cô thực sự, có một người chồng và con trai xuất chúng, còn Smith, người sáng lập đế chế thuộc địa Anh ở Bắc Mỹ, vẫn là một con cừu đen trong giới thượng lưu triều đình London.
Cái chết của Pocahontas
Số phận hóa ra lại quá tàn nhẫn với người đẹp Ấn Độ. Pocahontas bị bệnh lao ở London và nhanh chóng qua đời ở tuổi 21. Cô được chôn cất tại Nghĩa trang Gravend trên đất Anh. Smith cũng không bao giờ gặp lại nước Mỹ nữa; vài năm sau đó ông qua đời khi còn khá trẻ.
Vua James lo sợ con trai của công chúa Ấn Độ Thomas Rolfe sẽ trở thành người cai trị cha truyền con nối của Virginia - một “vua Mỹ” độc lập với quốc vương Anh. Trong nỗ lực ngăn chặn những diễn biến không mong muốn như vậy, theo ý kiến của ông, đe dọa trực tiếp đến lợi ích của nước Anh, nhà vua quyết định cử khẩn cấp hàng chục cô dâu từ những gia đình được coi là tốt nhất đến Jamestown, nơi đã phát triển vào thời điểm đó. , để những người định cư không tìm vợ ở phụ nữ Ấn Độ.
Khi con tàu hoàng gia dỡ hàng hóa quý giá xuống Jamestown - 90 cô gái được tuyển chọn đặc biệt, họ ngay lập tức được hộ tống đến nhà thờ để trong buổi lễ long trọng, mỗi Người di cư có thể lặng lẽ chọn một cô dâu theo sở thích của mình. Nhà thờ đông đúc hơn bao giờ hết, mặc dù những người định cư không đặc biệt sùng đạo. Ngày hôm sau, cặp đôi đầu tiên làm lễ cưới trong nhà thờ. Để bù đắp chi phí đi lại, một khoản phí cố định đã được thiết lập: 120 pound thuốc lá Virginia cho mỗi cô dâu. Thuốc lá là loại tiền tệ chính của thuộc địa đầu tiên. Và tất cả điều này xảy ra vào năm 1621.
Cùng năm đó, người bảo vệ chính của khu định cư, Smith, thủ lĩnh của 24 bộ tộc Powhatan, qua đời. Chiếc ngai trống đã bị anh trai ông là Opechancamug, người phản đối gay gắt nhất việc người da trắng xâm nhập vào Virginia, chiếm giữ.
Vài ngày sau khi lên nắm quyền, Opechancamug đã triệu tập các thủ lĩnh của tất cả các bộ tộc liên minh đến dự lễ đốt lửa. Quyết định được nhất trí - chiến tranh! Chiến tranh trước khi quá muộn Đúng là cán cân lực lượng lúc này đã thay đổi đáng kể không có lợi cho người da đỏ. Mười năm trước, trong Cái chết đen, hàng trăm người châu Âu mất tinh thần đã phải trải qua cuộc sống khốn khổ tại khu định cư da trắng duy nhất ở Jamestown. Nhưng trong vòng mười năm, hàng chục khu định cư của người Anh với những người sẵn sàng chiến đấu và chăm chỉ hơn đã xuất hiện gần Jamestown. Nhưng Opechankamug không hề lay chuyển.
Và vào ngày 1 tháng 4 năm 1622, các bộ lạc người da đỏ ở Virginia bước vào chiến tuyến. Trong số 81 khu định cư đồn điền nhỏ do người da trắng thành lập, người da đỏ đã phá hủy 73. Chỉ riêng trong những trận chiến đầu tiên, 350 người định cư đã thiệt mạng. Powhatan và Pocahontas qua đời, chuyện tình lãng mạn về tình yêu của một công chúa Ấn Độ dành cho một hiệp sĩ người Anh đã phai nhạt, và tại Bắc Mỹ vào ngày 1 tháng 4 năm 1622, ngọn lửa của cuộc chiến tranh Ấn Độ thực sự đầu tiên bùng lên...