Định nghĩa 1

Suy nghĩ là sự phản ánh gián tiếp và khái quát về thế giới thực, một loại quá trình tinh thần. Bản chất của nó nằm ở sự hiểu biết về sự vật và các hiện tượng khác nhau, cũng như các mối liên hệ và mối quan hệ của chúng.

Tư duy bao gồm các tính năng sau:

Ký tự gián tiếp

Khi tạo ra các kết nối và mối quan hệ với sự vật, một người không thể dựa quá nhiều vào cảm giác và cảm giác tức thời của mình mà dựa vào thông tin của trải nghiệm trước đó được lưu trữ trong trí nhớ của mình. Điều kiện suy nghĩ từ kinh nghiệm trong quá khứ này được thể hiện rõ ràng khi xảy ra va chạm dẫn đến hậu quả, nhờ đó một người xác định được nguyên nhân của hiện tượng.

Ví dụ, nếu có tuyết trên đường vào sáng sớm, thì một người có thể hiểu được nguyên nhân là do tuyết rơi vào ban đêm. Ký ức về các sự kiện đã trải qua trước đây giúp một người xác định mối quan hệ này. Vì vậy, nếu những ký ức này không có, một người sẽ khó tìm ra nguyên nhân của sự việc.

Tư duy còn có tính chất gián tiếp khi quan sát một cách công khai mối liên hệ qua lại của một sự kiện. Ví dụ, khi một người nhìn thấy nhựa đường ướt trên đường khô dưới tia nắng, thì anh ta hiểu lý do của sự kiện này bởi vì, trong quá trình quan sát, ký ức về một tình huống tương tự đã xảy ra trước đó hiện lên trong trí nhớ của anh ta.

Suy nghĩ dựa trên quy luật của hiện tượng

Suy nghĩ dựa trên thông tin mà một người có được về các quy luật cơ bản của các hiện tượng. Khi suy nghĩ, một người sử dụng kiến ​​​​thức đã được thiết lập sẵn về các quy định chính, phản ánh các mối quan hệ và mô hình chung trong thực tế của chúng ta. Trong ví dụ trên, có thể thấy rõ rằng nước có thể bay hơi khi tiếp xúc với tia nóng. Trong trường hợp này, phán đoán về nguyên nhân và hậu quả có thể xuất hiện một cách gián tiếp, bằng cách khái quát hóa các hiện tượng khác nhau nằm trong trí nhớ, trong đó có thể theo dõi mối quan hệ giữa các sự kiện cụ thể.

Suy nghĩ được sinh ra từ sự quan sát

Suy nghĩ được hình thành thông qua việc chiêm nghiệm, nhưng không bị đồng nhất với quá trình này. Quan sát mối quan hệ giữa các hiện tượng, một người nhận thức chúng ở dạng tách rời và khái quát. Những mối quan hệ này có thể được quan sát thấy trong một hiện tượng cụ thể, bởi vì chúng là đặc trưng của những sự vật này và được biểu hiện bằng quy luật thực tế chung cho mọi người. Để thể hiện mối liên hệ giữa các quy trình, điều quan trọng là phải tóm tắt các đặc điểm của các quy trình này. Bản thân hiện tượng tách rời dựa trên kiến ​​thức thu được trong cuộc sống về các mối quan hệ và khuôn mẫu của hiện tượng. Nếu không có chúng, sẽ khó có thể xác định được điều thiết yếu từ những điều không quan trọng, sự gắn kết giữa các quá trình riêng lẻ.

Suy nghĩ thể hiện dưới hình thức lời nói

Tư duy luôn phản ánh những mối quan hệ, mối quan hệ giữa các đối tượng khác nhau dưới hình thức lời nói. Suy nghĩ và lời nói của con người bổ sung cho nhau. Suy nghĩ được thể hiện bằng lời nói, điều này tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình tách rời và khái quát hóa. Điều này xảy ra do thực tế là từ này về cơ bản là một chất kích thích đặc biệt, báo hiệu hiện thực ở dạng khái quát. “Mỗi từ (lời nói) đều có tác dụng khái quát hóa.”

Suy nghĩ dựa trên kinh nghiệm sống

Suy nghĩ của một người liên quan trực tiếp đến kinh nghiệm sống của một người. Nó dựa trên thực tiễn xã hội của con người. Đây không chỉ là sự quan sát thế giới bên ngoài mà còn là nhận thức về sự phản ánh của nó, có thể đáp ứng những nhiệm vụ cụ thể nảy sinh trong quá trình sống và nhằm mục đích thay đổi thực tế xung quanh.

Suy nghĩ có thể nảy sinh khi những tình huống khó khăn trong cuộc sống nảy sinh. Nếu bạn có thể phản ứng một cách tự động thì việc suy nghĩ không được sử dụng.

Đặc điểm đầu tiên của tư duy là tính chất gián tiếp của nó. Những gì một người không thể biết trực tiếp, trực tiếp, anh ta biết một cách gián tiếp, gián tiếp: một số thuộc tính thông qua những thuộc tính khác, cái chưa biết - thông qua cái đã biết. Suy nghĩ luôn dựa trên dữ liệu của trải nghiệm giác quan - cảm giác, nhận thức, ý tưởng - và dựa trên kiến ​​thức lý thuyết đã thu được trước đó. Tri thức gián tiếp là tri thức trung gian. Đặc điểm thứ hai của tư duy là tính tổng quát của nó. Có thể khái quát hóa dưới dạng kiến ​​thức về cái chung và bản chất của các đối tượng của thực tế bởi vì tất cả các thuộc tính của các đối tượng này đều được kết nối với nhau. Cái chung chỉ tồn tại và biểu hiện ở cá nhân, ở cái cụ thể.

Mọi người thể hiện sự khái quát hóa thông qua lời nói và ngôn ngữ. Việc chỉ định bằng lời nói không chỉ đề cập đến một đối tượng duy nhất mà còn đề cập đến cả một nhóm các đối tượng tương tự. Sự khái quát hóa cũng vốn có trong hình ảnh (ý tưởng và thậm chí cả nhận thức). Nhưng ở đó nó luôn bị giới hạn bởi sự rõ ràng. Từ này cho phép người ta khái quát hóa một cách vô hạn. Các khái niệm triết học về vật chất, vận động, quy luật, bản chất, hiện tượng, chất, lượng, v.v. - những khái quát rộng nhất được thể hiện bằng lời nói.

Suy nghĩ là mức độ hiểu biết cao nhất của con người về thực tế. Cơ sở giác quan của tư duy là cảm giác, nhận thức và ý tưởng. Thông qua các giác quan - đây là kênh giao tiếp duy nhất giữa cơ thể và thế giới bên ngoài - thông tin đi vào não. Nội dung thông tin được não xử lý. Hình thức xử lý thông tin phức tạp nhất là hoạt động tư duy. Giải quyết những vấn đề tinh thần mà cuộc sống đặt ra cho một người, anh ta suy ngẫm, rút ​​ra kết luận và từ đó tìm hiểu bản chất của sự vật, hiện tượng, khám phá quy luật liên hệ của chúng và sau đó biến đổi thế giới trên cơ sở này.

Suy nghĩ gắn liền với cảm giác và nhận thức, nó được hình thành trên cơ sở chúng. Sự chuyển đổi từ cảm giác sang suy nghĩ là một quá trình phức tạp bao gồm việc cô lập và cô lập một đối tượng hoặc dấu hiệu của nó, trừu tượng hóa khỏi cái cụ thể, cá nhân và thiết lập cái thiết yếu, chung cho nhiều đối tượng. Tư duy chủ yếu đóng vai trò là giải pháp cho những nhiệm vụ, câu hỏi, vấn đề mà cuộc sống không ngừng đặt ra cho con người. Quá trình suy nghĩ thực sự luôn là một quá trình không chỉ nhận thức mà còn cả cảm xúc-ý chí.

Hình thức vật chất khách quan của tư duy là ngôn ngữ. Một ý nghĩ chỉ trở thành một ý nghĩ cho chính mình và cho người khác thông qua lời nói - bằng lời nói và bằng văn bản. Nhờ ngôn ngữ, tư tưởng của con người không bị mất đi mà được truyền lại như một hệ thống kiến ​​thức từ thế hệ này sang thế hệ khác. Phương tiện truyền tải tư duy: tín hiệu ánh sáng và âm thanh, xung điện, cử chỉ, v.v. Mang hình thức lời nói, một ý nghĩ đồng thời được hình thành và hiện thực hóa trong quá trình nói. Sự chuyển động của suy nghĩ, sự làm rõ của nó, sự kết nối của các suy nghĩ với nhau, v.v., chỉ xảy ra thông qua hoạt động lời nói. Suy nghĩ và lời nói (ngôn ngữ) là một.

Tư duy gắn bó chặt chẽ với cơ chế phát âm, cơ chế nói-thính giác, cơ chế vận động lời nói và hoạt động thực tiễn của con người. Hoạt động thực tiễn là điều kiện chủ yếu cho sự xuất hiện và phát triển của tư duy, đồng thời là tiêu chí xác định tính chân thực của tư duy.

Suy nghĩ là một chức năng của não, là kết quả của hoạt động phân tích và tổng hợp của nó. Nó được đảm bảo bởi hoạt động của cả hai hệ thống tín hiệu với vai trò chủ đạo của hệ thống tín hiệu thứ hai. Khi giải quyết các vấn đề về tinh thần, một quá trình biến đổi hệ thống kết nối thần kinh tạm thời xảy ra ở vỏ não. Tìm kiếm một suy nghĩ mới về mặt sinh lý có nghĩa là đóng các kết nối thần kinh trong một sự kết hợp mới.

Ý thức là hình thức phản ánh cao nhất của thế giới thực, đặc trưng duy nhất của con người và chức năng của não liên quan đến lời nói, bao gồm sự phản ánh khái quát và có mục đích về thực tế, trong việc xây dựng tinh thần sơ bộ các hành động và dự đoán kết quả của chúng, trong việc điều chỉnh hợp lý và tự chủ hành vi của con người.

Cốt lõi của ý thức, cách tồn tại của nó, là kiến ​​thức. Ý thức thuộc về chủ thể, con người chứ không thuộc về thế giới xung quanh. Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, mặt chủ quan của tâm thần, nhận thức về môi trường cảm nhận gần nhất và nhận thức về mối liên hệ hạn chế với người khác và những sự vật nằm bên ngoài con người bắt đầu có ý thức về bản thân mình và tại thời điểm đồng thời nhận thức về thiên nhiên.

Ý thức được đặc trưng bởi các khía cạnh như tự nhận thức, xem xét nội tâm và tự kiểm soát. Sự hình thành của chúng xảy ra khi một người tách mình ra khỏi môi trường. Tự nhận thức là điểm khác biệt quan trọng nhất giữa tâm lý con người và tâm lý của các loài động vật phát triển nhất.

Ý thức luôn gắn liền với các quá trình diễn ra trong não và không tồn tại tách rời chúng.

Ý thức là hình thức phản ánh cao nhất của thế giới và gắn liền với lời nói lưu loát,

những khái quát logic, những khái niệm trừu tượng vốn chỉ có ở con người.

Cốt lõi của ý thức, cách tồn tại của nó, là kiến ​​thức.

Công việc phát triển ý thức.

Lời nói (ngôn ngữ) hình thành nên ý thức.

Ý thức là một chức năng của não.

Ý thức là đa thành phần, nhưng tạo thành một tổng thể duy nhất.

Ý thức có tính chủ động và có khả năng tác động đến thực tế xung quanh.

Do đó, đối với những đặc điểm của hình thức sống cao nhất, ý thức, chúng ta phải cảm ơn kinh nghiệm lịch sử xã hội của các thế hệ, lao động, ngôn ngữ và tri thức.

1. Khái niệm tư duy, bản chất, đặc điểm của tư duy

1.1 Khái niệm tư duy

1.2 Bản chất tâm lý của tư duy và đặc điểm của nó

1.3 Loại hình và phẩm chất của tư duy

1.4 Các kiểu tư duy

1.5 Đặc điểm tâm lý cá nhân của tư duy

2. Khái niệm sáng tạo

3. Khái niệm tư duy sáng tạo

4. Tầm quan trọng của tư duy sáng tạo, vấn đề phát triển các nét nhân cách sáng tạo và một số kiến ​​nghị giải pháp

5. Đặc điểm của tính cách sáng tạo

Phần kết luận

Danh sách tài liệu được sử dụng

GIỚI THIỆU

Ngày nay, vấn đề tư duy sáng tạo đã trở nên phù hợp đến mức nó được coi là “vấn đề của thế kỷ”. Tư duy sáng tạo không phải là một chủ đề nghiên cứu mới. Nó luôn thu hút sự quan tâm của các nhà tư tưởng ở mọi thời đại và khơi dậy mong muốn tạo ra một “lý thuyết về sự sáng tạo”.

Hiện nay, giá trị tuyệt đối của giáo dục định hướng nhân cách chính là con người. Và như một mục tiêu toàn cầu, họ coi một con người có văn hóa: một nhân cách tự do, nhân đạo, tinh thần và sáng tạo. Điều quan trọng nhất ở một người là tập trung vào tương lai, hướng tới việc tự do phát huy những tiềm năng của mình, đặc biệt là những tiềm năng sáng tạo, hướng tới củng cố sự tự tin và khả năng đạt được một cái “tôi” lý tưởng.

Trong tình hình văn hóa xã hội mới, mô hình nhân văn là tư tưởng chủ đạo của tư duy tâm lý và sư phạm. Đối với cô, nhân cách là một hệ thống giá trị độc đáo, đại diện cho khả năng tự hiện thực hóa rộng mở, vốn chỉ có ở con người. Sự thừa nhận quyền tự do sáng tạo của con người là sự giàu có chính của xã hội. Và nhân cách là người mang theo những gì khách quan không được xác định trước, với ý chí, trí tưởng tượng, sự sáng tạo và sự bướng bỉnh của mình, hỗ trợ các cơ chế tinh vi của việc tự tổ chức sự tồn tại và trên cơ sở của chúng, sự xuất hiện của trật tự từ sự hỗn loạn.

Giá trị chính của thiết bị định hướng nhân cách nhân văn là sự sáng tạo như một phương thức phát triển con người trong văn hóa. Định hướng sáng tạo trong đào tạo và giáo dục cho phép thực hiện giáo dục định hướng nhân cách như một quá trình phát triển và thỏa mãn nhu cầu của con người như một chủ thể của đời sống, văn hóa và lịch sử.

Hiện nay, xã hội đang có nhu cầu cấp thiết về sự sáng tạo và những cá nhân sáng tạo. Mong muốn nhận thức được bản thân, thể hiện năng lực của mình là kim chỉ nam thể hiện trong mọi hình thức của đời sống con người - khát vọng phát triển, mở rộng, hoàn thiện, trưởng thành, xu hướng bộc lộ và biểu hiện mọi khả năng của cơ thể và “ TÔI".

Nghiên cứu của các nhà tâm lý học và giáo dục nước ngoài: R. Sternberg, J. Guilford, M. Wollach, E.P. Torrance, L. Theremin, cũng như các giống trong nước: Danilova V.L., Shadrikova V.D., Mednik S., Galperin P.Ya., Kalmykova Z.I., Khozratova N.V., Bogoyavlensky D.B. , Ponomareva Y.A., Alieva E.G., Pushkina V.N., Tyutyunnik V.I., Gnatko N.M., Druzhinina V.N., trong lĩnh vực tư duy sáng tạo là hợp lý về mặt lý thuyết, nhưng công việc đang được thực hiện để cải thiện đặc tính này vẫn tiếp tục phát triển. Người ta chú ý nhiều đến việc xác định cơ chế hoạt động sáng tạo và bản chất của tư duy sáng tạo.

Nghiên cứu tư duy sáng tạo là một vấn đề khá phức tạp, bao gồm việc giải quyết những vấn đề phương pháp luận quan trọng nhất về bản chất của sáng tạo, nguồn gốc phát triển của tư duy sáng tạo, các mối quan hệ trong quá trình sinh học và xã hội, khách quan và chủ quan, cá nhân và xã hội, v.v. . Sự phức tạp của vấn đề nằm ở chỗ nghiên cứu trực tiếp không thể tiếp cận được bản chất bên trong của hiện tượng. Vì vậy, bất chấp lịch sử nghiên cứu hàng thế kỷ, tư duy sáng tạo vẫn chưa được nghiên cứu đầy đủ.

1. KHÁI NIỆM TƯ duy, bản chất, LOẠI HÌNH, ĐẶC ĐIỂM

1.1 Khái niệm tư duy Trong quá trình cảm giác và nhận thức, một người tìm hiểu về thế giới xung quanh nhờ sự phản ánh trực tiếp, giác quan của nó. Tuy nhiên, những khuôn mẫu bên trong, bản chất của sự vật, không thể phản ánh trực tiếp vào ý thức của chúng ta. Không một khuôn mẫu nào có thể được cảm nhận trực tiếp bằng các giác quan. Nhận thức dựa trên việc xác định các kết nối và mối quan hệ giữa các sự vật. Tư duy là sự phản ánh gián tiếp và khái quát về các mối quan hệ thiết yếu, tự nhiên của thực tế. Đây là sự định hướng khái quát hóa trong những tình huống cụ thể của thực tế. 1.2 Bản chất tâm lý của tư duy và đặc điểm của nó Suy nghĩ như một hiện tượng mang đặc điểm chung của con người, trong cấu trúc tâm lý con người đề cập đến các quá trình nhận thức tinh thần cung cấp cho con người sự phản ánh và nhận thức cơ bản về những ảnh hưởng của thực tế xung quanh. Các định nghĩa truyền thống về tư duy trong khoa học tâm lý thường cố định. hai đặc điểm cơ bản của nó: tính tổng quát và tính gián tiếp, tức là . tư duy là quá trình phản ánh khái quát và gián tiếp hiện thực trong các mối liên hệ và mối quan hệ thiết yếu của nó. Tư duy là một quá trình hoạt động nhận thức trong đó chủ thể hoạt động với nhiều kiểu khái quát hóa khác nhau, bao gồm hình ảnh, khái niệm và phạm trù. Bản chất của tư duy là thực hiện một số thao tác nhận thức bằng hình ảnh trong bức tranh bên trong của thế giới. Những hoạt động này giúp xây dựng và hoàn thiện một mô hình đang thay đổi của thế giới. 1.3 Loại hình và phẩm chất của tư duy Trong khoa học tâm lý, có những hình thức tư duy logic như: khái niệm, phán đoán, kết luận. Khái niệm là sự phản ánh trong tâm trí con người những đặc tính chung và bản chất của một sự vật, hiện tượng. Khái niệm là một hình thức tư duy phản ánh cá nhân và cái cụ thể, đồng thời có tính phổ quát. Khái niệm vừa đóng vai trò là một hình thức tư duy vừa là một hành động tinh thần đặc biệt. Đằng sau mỗi khái niệm đều ẩn chứa một hành động khách quan đặc biệt. Các khái niệm có thể là: khái quát và riêng lẻ, cụ thể và trừu tượng, thực nghiệm và lý thuyết. Khái niệm tổng quát là một tư duy phản ánh những đặc điểm chung, bản chất và đặc thù (cụ thể) của các đối tượng, hiện tượng của hiện thực. Một khái niệm duy nhất là một ý nghĩ phản ánh những đặc điểm vốn có chỉ của một đối tượng và hiện tượng riêng biệt. Tùy thuộc vào kiểu trừu tượng và khái quát hóa bên dưới nó, các khái niệm có thể mang tính thực nghiệm hoặc lý thuyết. Các khái niệm thực nghiệm nắm bắt các mục tương tự trong từng loại mục riêng biệt dựa trên sự so sánh. Nội dung cụ thể của khái niệm lý luận là mối liên hệ khách quan giữa cái phổ quát và cái riêng (toàn thể và khác biệt). Các khái niệm được hình thành trong kinh nghiệm lịch sử xã hội. Một người tiếp thu một hệ thống các khái niệm trong quá trình sống và hoạt động, nội dung của các khái niệm được bộc lộ trong các phán đoán, luôn được thể hiện dưới dạng lời nói - bằng miệng hoặc bằng văn bản, thành tiếng hoặc âm thầm. Phán đoán là hình thức tư duy chính trong đó các mối liên hệ giữa các đối tượng và hiện tượng của thực tế được khẳng định hoặc phủ nhận. Phán đoán là sự phản ánh mối liên hệ giữa các đối tượng và hiện tượng của thực tế hoặc giữa các tính chất và đặc điểm của chúng. Các phán đoán được hình thành theo hai cách chính: trực tiếp, khi chúng diễn đạt những gì được nhận thức; gián tiếp - thông qua suy luận hoặc lý luận. Các phán đoán có thể là: đúng, sai, chung, cụ thể, cá nhân. Những phán đoán đúng đắn là những phán đoán đúng đắn về mặt khách quan. Phán đoán sai là phán đoán không phù hợp với thực tế khách quan. Các phán đoán có thể chung chung, cụ thể và cá nhân. Trong các phán đoán chung, một điều gì đó được khẳng định (hoặc phủ nhận) đối với mọi đối tượng của một nhóm nhất định, một giai cấp nhất định. Trong các phán đoán riêng tư, khẳng định hay phủ định không còn áp dụng cho tất cả mà chỉ áp dụng cho một số đối tượng. Trong các phán đoán đơn lẻ - chỉ suy ra một phán đoán là việc rút ra một phán đoán mới từ một hoặc nhiều phán đoán. Những phán đoán ban đầu mà từ đó một phán đoán khác được rút ra được gọi là tiền đề của suy luận. Hình thức suy luận đơn giản và điển hình nhất dựa trên các tiền đề cụ thể và chung là tam đoạn luận. Suy luận được phân biệt: quy nạp, suy diễn, bằng suy luận tương tự. Suy luận quy nạp là một suy luận trong đó lý luận tiến hành từ các sự kiện riêng lẻ đến một kết luận chung. Kết luận suy diễn là kết luận trong đó việc suy luận được thực hiện theo thứ tự ngược lại của quy nạp, tức là từ những sự kiện chung đến một kết luận duy nhất. Phép loại suy là một suy luận trong đó một kết luận được rút ra trên cơ sở những điểm tương đồng một phần giữa các hiện tượng mà không có sự kiểm tra đầy đủ về mọi điều kiện. 1.4 Các kiểu tư duy Trong tâm lý học, cách phân loại có phần thông thường sau đây về các kiểu tư duy được chấp nhận và phổ biến dựa trên nhiều cơ sở khác nhau như: nguồn gốc của sự phát triển, bản chất của các vấn đề đang được giải quyết, mức độ phát triển, mức độ mới lạ và độc đáo, phương tiện tư duy. , chức năng của tư duy, v.v. Theo nguồn gốc của sự phát triển, tư duy được phân biệt: trực quan- hiệu quả, trực quan- tượng hình, lời nói- logic, trừu tượng- logic. Tư duy hiệu quả bằng hình ảnh là kiểu tư duy dựa trên nhận thức trực tiếp về các đối tượng trong quá trình hành động với chúng. Tư duy này là kiểu tư duy cơ bản nhất nảy sinh trong hoạt động thực tiễn và là cơ sở hình thành những kiểu tư duy phức tạp hơn. Tư duy tượng hình trực quan là một kiểu tư duy được đặc trưng bởi sự phụ thuộc vào các ý tưởng và hình ảnh. Với tư duy hình ảnh, tình huống được biến đổi dưới dạng hình ảnh hoặc cách thể hiện. Tư duy logic bằng lời nói là một kiểu tư duy được thực hiện bằng cách sử dụng các phép toán logic với các khái niệm. Với tư duy logic-lời, sử dụng các khái niệm logic, chủ thể có thể nhận thức được những khuôn mẫu quan trọng và những mối quan hệ không thể quan sát được của thực tế đang nghiên cứu. Tư duy logic trừu tượng (trừu tượng) là một kiểu tư duy dựa trên việc xác định các thuộc tính và mối liên hệ thiết yếu của một đối tượng và trừu tượng hóa khỏi những đối tượng khác, không quan trọng. Tư duy hiệu quả bằng hình ảnh, hình ảnh, logic bằng lời nói và logic trừu tượng là các giai đoạn phát triển liên tiếp của tư duy trong quá trình phát sinh chủng loại và phát sinh bản thể. Dựa trên bản chất của các vấn đề đang được giải quyết, tư duy được phân biệt: lý thuyết, thực tiễn. Tư duy lý thuyết là tư duy dựa trên lý luận và suy luận lý thuyết. Tư duy thực tế là tư duy dựa trên những phán đoán và suy luận dựa trên việc giải quyết các vấn đề thực tế. Tư duy lý thuyết là sự hiểu biết về các quy luật và quy tắc. Nhiệm vụ chính của tư duy thực tế là phát triển các phương tiện biến đổi thực tế hiện thực: đặt mục tiêu, lập kế hoạch, dự án, kế hoạch. Dựa trên mức độ phát triển, tư duy được phân biệt: diễn ngôn, trực quan. Tư duy diễn ngôn (phân tích) là tư duy được trung gian bởi logic của lý luận hơn là nhận thức. Tư duy phân tích diễn ra theo thời gian, có những giai đoạn được xác định rõ ràng và được thể hiện trong ý thức của chính người tư duy. Tư duy trực quan là tư duy dựa trên nhận thức giác quan trực tiếp và phản ánh trực tiếp sự ảnh hưởng của các sự vật, hiện tượng của thế giới khách quan. Tư duy trực quan được đặc trưng bởi sự nhanh chóng, không có các giai đoạn được xác định rõ ràng và có ý thức tối thiểu. Theo mức độ mới lạ, độc đáo, tư duy được phân biệt: tái tạo; hiệu quả (sáng tạo). Tư duy tái tạo là tư duy dựa trên những hình ảnh và ý tưởng được rút ra từ những nguồn nhất định. Tư duy năng suất là tư duy dựa trên trí tưởng tượng sáng tạo. Dựa trên các phương tiện tư duy, tư duy được phân biệt: tư duy bằng lời nói, tư duy trực quan là tư duy dựa trên hình ảnh và sự thể hiện của đồ vật. Tư duy bằng lời nói là tư duy hoạt động với các cấu trúc ký hiệu trừu tượng Người ta đã xác định rằng để hoạt động trí óc hoàn chỉnh, một số người cần nhìn hoặc tưởng tượng các đồ vật, những người khác thích hoạt động với các cấu trúc ký hiệu trừu tượng. sáng tạo. Tư duy phê phán nhằm mục đích xác định những sai sót trong đánh giá của người khác. Tư duy sáng tạo gắn liền với việc khám phá kiến ​​thức mới về cơ bản, với việc tạo ra những ý tưởng ban đầu của chính mình chứ không phải với việc đánh giá suy nghĩ của người khác. 1.5 Đặc điểm tâm lý cá nhân của tư duy Suy nghĩ của một người cụ thể có những đặc điểm riêng. Những đặc điểm này ở những người khác nhau được thể hiện trước hết ở chỗ họ có mối quan hệ khác nhau giữa các loại bổ sung và các hình thức hoạt động tinh thần (hiệu quả về mặt hình ảnh, hình ảnh trực quan, lời nói-logic và trừu tượng-logic). Ngoài ra, đặc điểm tư duy cá nhân còn bao gồm những phẩm chất của hoạt động nhận thức như: năng suất tinh thần, tính độc lập, chiều rộng, chiều sâu, tính linh hoạt, tốc độ tư duy, tính sáng tạo, óc phê phán, tính chủ động, sự nhanh trí, v.v.. Đồng thời, tốc độ suy nghĩ là tốc độ của quá trình suy nghĩ. Tư duy độc lập là khả năng nhìn nhận và đặt ra một câu hỏi hoặc vấn đề mới, sau đó tự mình giải quyết nó. Bản chất sáng tạo của tư duy được thể hiện rõ ràng ở sự độc lập như vậy. Tính linh hoạt của tư duy - khả năng thay đổi các khía cạnh xem xét các đối tượng, hiện tượng, tính chất và mối quan hệ của chúng, khả năng thay đổi đường dẫn dự định để giải quyết vấn đề nếu nó không đáp ứng các điều kiện đã thay đổi, tích cực tái cấu trúc dữ liệu ban đầu, hiểu và sử dụng tính tương đối của chúng. Quán tính của tư duy là một phẩm chất của tư duy thể hiện ở xu hướng thiên về các khuôn mẫu, thói quen suy nghĩ và khó chuyển từ hệ thống hành động này sang hệ thống hành động khác. Tốc độ phát triển của quá trình tư duy là số lượng bài tập tối thiểu cần thiết để khái quát nguyên tắc giải. Tính kinh tế của tư duy là số bước di chuyển hợp lý (lý luận) qua đó học được một khuôn mẫu mới. Trí tuệ rộng - khả năng bao quát nhiều vấn đề trong các lĩnh vực kiến ​​thức và thực hành khác nhau. Chiều sâu tư duy - khả năng đi sâu vào bản chất, tìm ra nguyên nhân của hiện tượng, thấy trước hậu quả; thể hiện ở mức độ quan trọng của các đặc điểm mà một người có thể trừu tượng hóa khi nắm vững tài liệu mới và ở mức độ tổng quát của chúng. Tính nhất quán trong tư duy là khả năng duy trì một trật tự logic chặt chẽ khi xem xét một vấn đề cụ thể. Tư duy phản biện là phẩm chất tư duy cho phép đánh giá chặt chẽ kết quả của hoạt động trí óc, tìm ra điểm mạnh, điểm yếu ở chúng và chứng minh tính đúng đắn của các mệnh đề được đưa ra. Tính ổn định của tư duy là phẩm chất của tư duy, thể hiện ở chỗ hướng tới một tập hợp những đặc điểm nổi bật đã được xác định trước đó, hướng tới những khuôn mẫu đã biết. Tất cả những phẩm chất này đều mang tính cá nhân, thay đổi theo độ tuổi và có thể sửa chữa được. Những đặc điểm tư duy cá nhân này phải được tính đến một cách cụ thể để đánh giá chính xác khả năng và kiến ​​​​thức tinh thần.
2. KHÁI NIỆM SÁNG TẠO

Sáng tạo là một quá trình tinh thần nhằm tạo ra những giá trị mới, giống như sự tiếp nối và thay thế trò chơi của trẻ em. Hoạt động mà kết quả của nó là tạo ra những giá trị vật chất và tinh thần mới. Về cơ bản là một hiện tượng văn hóa và lịch sử, nó cũng có khía cạnh tâm lý - cá nhân và thủ tục. Nó giả định rằng chủ thể có khả năng, động cơ, kiến ​​​​thức và kỹ năng, nhờ đó tạo ra một sản phẩm có tính mới, độc đáo và độc đáo. Việc nghiên cứu những đặc điểm tính cách này đã cho thấy vai trò quan trọng của trí tưởng tượng, trực giác, các thành phần vô thức của hoạt động tinh thần, cũng như nhu cầu tự hiện thực hóa của cá nhân, trong việc bộc lộ và mở rộng khả năng sáng tạo của một người.

“Tôi tư duy nên tôi tồn tại” Descartes

Hoạt động nhận thức của con người bắt đầu bằng cảm giác và nhận thức. Tất cả thông tin cần thiết được lưu trữ trong bộ nhớ. Tuy nhiên, kiến ​​​​thức như vậy về thế giới khách quan là không đủ đối với một người. Một người nhận được kiến ​​​​thức toàn diện về các đối tượng của thực tế, bản chất bên trong của chúng, không được cung cấp trực tiếp bằng cảm giác và nhận thức, với sự trợ giúp của tư duy.

Một người sống giữa các sự kiện xảy ra ở môi trường trực tiếp của mình và trên toàn thế giới. Nhu cầu và mục tiêu của một người quyết định nhu cầu hiểu những gì diễn ra từ cái gì, các đối tượng, hiện tượng và sự kiện có liên quan với nhau như thế nào và những đặc tính nào quyết định mối liên hệ này.

suy nghĩ- đây là quá trình con người phản ánh một cách gián tiếp và khái quát các đối tượng, hiện tượng của hiện thực khách quan trong những mối liên hệ và quan hệ thiết yếu của chúng

Một người sử dụng nhận thức gián tiếp khi nhận thức trực tiếp hóa ra là không thể thực hiện được do máy phân tích của con người không hoàn hảo hoặc không phù hợp, do sự phức tạp của quá trình nhận thức. Sự trung gian của suy nghĩ còn được thể hiện ở chỗ mọi hành động của nó đều diễn ra với sự trợ giúp của lời nói và kinh nghiệm trước đó, được lưu trữ trong trí nhớ của con người.

Một đặc điểm khác của tư duy là tính chất khái quát của sự phản ánh hiện thực. Với sự trợ giúp của tư duy, một người học được những đặc điểm thiết yếu xuất hiện chung ở các đồ vật liên quan.

Cơ sở vật chất của tư duy là ngôn ngữ, là công cụ và phương thức tồn tại của tư duy. Đây là cách suy nghĩ của con người khác biệt về chất với suy nghĩ của động vật.

Tư duy của con người gắn bó chặt chẽ với ngôn ngữ. Ý kiến ​​​​dựa trên lời nói nội tâm bị sụp đổ. Các thí nghiệm đã chỉ ra rằng không một suy nghĩ phức tạp nào xảy ra mà không làm sụp đổ các quá trình ngôn ngữ bên trong. Hóa ra là nếu bạn đăng ký vị trí của lưỡi và hầu họng ở trạng thái bình tĩnh, sau đó mời đối tượng bắt đầu phát minh ra bất kỳ nhiệm vụ nào, thì một hoạt động phức tạp sẽ bắt đầu trong máy phân tích ngôn ngữ, có thể được đăng ký. Như vậy, mọi suy nghĩ đều gắn liền với một quá trình ngôn ngữ bên trong.

Hoạt động tinh thần có mối liên hệ hữu cơ với thực hành. Thực hành là nguồn gốc của hoạt động tinh thần. Tư duy được hình thành từ nhu cầu thực tiễn của con người và phát triển trong quá trình tìm cách thỏa mãn chúng.

Ý nghĩa của suy nghĩ trong đời sống con người là nó tạo cơ hội tiếp thu kiến ​​thức khoa học về thế giới, nhìn xa và dự báo diễn biến của các sự kiện, nắm vững thực tế các quy luật của hiện thực khách quan. Suy nghĩ là nền tảng của hoạt động có ý thức của cá nhân. Mức độ phát triển của tư duy quyết định mức độ mà một người có thể điều hướng thế giới xung quanh, cách anh ta thống trị hoàn cảnh và bản thân.

Hoạt động tinh thần của con người nhằm tìm hiểu quy luật của thế giới khách quan có tính chất xã hội. Điều kiện tư duy mang tính lịch sử - xã hội thể hiện ở chỗ, trong mọi hành vi nhận thức hiện thực, con người đều dựa vào kinh nghiệm do thế hệ trước tích lũy, vận hành bằng những phương tiện nhận thức do họ tạo ra (lời nói, công cụ biểu đạt, khái quát hóa). và bảo tồn kết quả, khoa học và thực tiễn xã hội). Bản chất xã hội của tư duy còn được thể hiện ở nhu cầu của xã hội, bản chất của những nhiệm vụ nhận thức mà nó hướng tới.

Đối tượng của hoạt động tinh thần luôn là vấn đề cấp bách nhất do thời hiện đại đặt ra.

Hoạt động trí óc và hoạt động tư duy

Để hiểu một đối tượng nhất định, bạn cần biết các sự kiện đặc trưng cho nó. Quá trình chuyển đổi từ sự thật sang bộc lộ bản chất của chúng, sang khái quát hóa kết luận xảy ra với sự trợ giúp của các hành động tinh thần và thực tế.

Hành động tinh thần- đây là những hành động với đối tượng được phản ánh bằng hình ảnh, ý tưởng và khái niệm về chúng

Những hành động này xảy ra về mặt tinh thần với sự trợ giúp của lời nói. Trước khi hành động với đồ vật, một người thực hiện việc này trong đầu mà không tiếp xúc với những đồ vật này. Hành động tư duy được hình thành trên cơ sở những hành động thực tiễn bên ngoài.

Thành phần hoạt động của tư duy, đảm bảo tính quy trình của nó, bao gồm các hoạt động tinh thần (thành phần của hành động tinh thần):

Cơm. 2.4.1. Hoạt động tinh thần

Phân tích và tổng hợp là hai hoạt động tinh thần chính nảy sinh trên cơ sở các hành động thực tế - từ sự phân hủy thực sự của các đối tượng thành các phần và sự kết hợp của chúng. Con đường lịch sử lâu dài của việc chuyển đổi hoạt động bên ngoài thành hoạt động bên trong dưới dạng rút gọn có thể được quan sát bằng cách nghiên cứu tư duy ở trẻ em. Khi một đứa trẻ lần đầu tiên tháo hết chiếc nhẫn này đến chiếc nhẫn khác khỏi kim tự tháp rồi đặt chúng trở lại, cô ấy, mà không hề hay biết, đã đang tiến hành phân tích và tổng hợp.

Phân tích- phân chia tinh thần các đối tượng của ý thức, xác định các bộ phận, khía cạnh, yếu tố, dấu hiệu và tính chất trong đó

Có hai loại hoạt động phân tích: thứ nhất, bạn có thể phân tích bản thân đối tượng, hiện tượng đó thành các bộ phận cấu thành của nó (ví dụ: phân tích một chất hóa học, thông điệp). Thứ hai, bạn có thể xác định trong đầu một số dấu hiệu, tính chất, phẩm chất nhất định của các đồ vật và hiện tượng (ví dụ: nghiên cứu phong cách của một tác phẩm, bố cục của nó).

tổng hợp- đây là sự kết hợp tinh thần của các bộ phận, khía cạnh, đặc điểm riêng lẻ của sự vật thành một tổng thể duy nhất

Các hoạt động tổng hợp có cùng loại với các hoạt động phân tích được mô tả ở trên.

Phân tích và tổng hợp là những hoạt động tinh thần cơ bản, thống nhất với nhau, cung cấp kiến ​​thức đầy đủ và sâu sắc về thực tế. Chúng tương tác và quyết định lẫn nhau và làm nền tảng cho mọi hoạt động tinh thần khác, đặc biệt là so sánh.

So sánh-Hoạt động của Rozumov, với sự trợ giúp của việc nhận ra các đặc điểm và tính chất tương tự và khác biệt của các vật thể

Một người có thể so sánh trực quan dữ liệu hoặc các đối tượng tưởng tượng, tạo ra hình ảnh về chúng. Quá trình so sánh con người, nhân vật văn học, hiện tượng xã hội và những thứ tương tự rất phức tạp.

Khi so sánh sự vật, hiện tượng, trước hết cần tiến hành phân tích, sau đó mới tổng hợp. Khi so sánh, bạn nên tuân theo một quy tắc quan trọng: bạn cần so sánh trên một cơ sở.

Quá trình phân tích-tổng hợp cũng bao gồm các hoạt động tinh thần phức tạp như trừu tượng hóa và khái quát hóa.

“Chúng ta học mọi thứ trên thế giới thông qua sự so sánh, và nếu một vật thể mới nào đó đến với chúng ta mà chúng ta không thể phân biệt được với bất cứ thứ gì hoặc bất cứ thứ gì, thì chúng ta sẽ không hề nghĩ đến vật thể này và không thể nói bất cứ điều gì về nó.” một lời thôi."

K. D. Ushinsky

Trừu tượng(từ lat. Tóm tắt- làm xao lãng, làm sao lãng) - nghĩa là sự tách biệt về mặt tinh thần của một số dấu hiệu và tính chất của các đối tượng với những đối tượng khác và khỏi chính các đối tượng mà chúng vốn có

Như vậy, khi quan sát các vật thể trong suốt khác nhau: không khí, thủy tinh, nước, chúng ta nhận ra một đặc điểm chung ở chúng - tính trong suốt và có thể nói về tính trong suốt nói chung. Ngoài ra, với sự trợ giúp của tính trừu tượng, các khái niệm về độ dài, chiều cao, thể tích, hình tam giác, số, động từ, v.v. được tạo ra.

Khái quát hóa- đây là sự tiếp nối và đào sâu hoạt động tổng hợp của não với sự trợ giúp của từ ngữ

Khái quát hóa thường thể hiện ở kết luận, định nghĩa, quy tắc, phân loại. Khái quát hóa đòi hỏi phải làm nổi bật không chỉ những đặc điểm chung mà còn cả những đặc điểm cơ bản của đối tượng.

Đặc điểm kỹ thuật- đây là sự chuyển đổi từ cái chung sang cái riêng, tương ứng với cái chung này

Trong hoạt động giáo dục, nêu cụ thể có nghĩa là đưa ra một ví dụ, một sự việc khẳng định quan điểm chung, mang tính lý luận. Việc cụ thể hóa có tầm quan trọng rất lớn vì nó kết nối kiến ​​thức lý thuyết của chúng ta với cuộc sống và thực tiễn, giúp hiểu đúng thực tế.

Vì vậy, quá trình tìm hiểu các đối tượng, hiện tượng của hiện thực khách quan đòi hỏi phải nghiên cứu các sự kiện, phân tích, tổng hợp, so sánh, trừu tượng hóa và khái quát hóa những đặc điểm, đặc điểm cơ bản của chúng. Cơ chế chung của hoạt động vận hành tư duy là công việc phân tích tổng hợp của bán cầu đại não.

Suy nghĩ là quá trình chuyển động của suy nghĩ từ cái chưa biết đến cái đã biết, bắt đầu khi một người đối mặt với một điều gì đó mới mẻ và khó hiểu. Hoạt động tinh thần phát sinh và được hình thành như một quá trình, chịu sự sáng tạo tình huống có vấn đề.

Tình huống vấn đề - đây là sự mâu thuẫn giữa hoàn cảnh và điều kiện, giữa những kiến ​​thức mà chủ thể có được ngày nay và những gì anh ấy phấn đấu vì điều gì

Cơm. 2.4.2. Đề án giải quyết một vấn đề tâm thần

Tình huống có vấn đề được con người nhận thức và thực hiện như nhiệm vụ, trong đó yêu cầu một câu trả lời cho một câu hỏi cụ thể. Đối với tư duy, nhận thức về một câu hỏi giống như một tín hiệu báo hiệu sự bắt đầu hoạt động tích cực của tinh thần. Giai đoạn tiếp theo là tìm cách phân tích câu hỏi đặt ra và xây dựng giả thuyết (giả định). Sau đó, giả thuyết được kiểm tra bằng thực tế hoặc trong tâm trí. Nếu giả thuyết hóa ra là không chính xác, nó sẽ được xem xét lại.

Cái nhìn thấu suốt (từ tiếng Anh cái nhìn sâu sắc - cái nhìn sâu sắc)

Kiểm tra tính hiệu quả của các giả thuyết được đưa ra là quá trình cuối cùng để giải quyết một vấn đề tâm thần. Nó xảy ra rằng một người hành động bằng cách thử và sai. Đôi khi quá trình giải quyết vấn đề có thể diễn ra như một quá trình sáng tạo, đôi khi nó có ích. cái nhìn thấu suốt.

Cảm giác (ngạc nhiên, tò mò, cảm giác mới mẻ) đóng vai trò quan trọng trong việc kích thích hoạt động tinh thần trong quá trình giải quyết vấn đề. Giải quyết một vấn đề đòi hỏi nỗ lực ý chí đáng kể của một người.

Vì vậy, quá trình giải quyết vấn đề đòi hỏi sự huy động và căng thẳng của mọi sức mạnh tinh thần của cá nhân, sự tập trung của hoạt động nhận thức của mình.

Trang 11 trên 42

Tính đặc thù và tính năng của tư duy.

Đặc điểm của tư duy là:

Tư duy giúp hiểu được bản chất sâu xa của thế giới khách quan, những quy luật tồn tại của nó;

Chỉ bằng tư duy mới có thể hiểu được thế giới đang hình thành, đang thay đổi, đang phát triển;

Tư duy cho phép bạn thấy trước tương lai, vận hành với những khả năng có thể và lên kế hoạch cho các hoạt động thực tế.

Để phân tích tâm lý về tư duy, điều quan trọng là chỉ ra thêm hai đặc điểm của nó đặc trưng cho những phẩm chất cụ thể của tư duy con người - mối liên hệ của tư duy với hành động và lời nói. “Suy nghĩ gắn liền với hành động. Một người nhận thức thực tế bằng cách tác động đến nó, hiểu thế giới bằng cách thay đổi nó. Suy nghĩ không chỉ đơn giản đi kèm với hành động, hay hành động đi kèm với suy nghĩ; hành động là hình thức tồn tại cơ bản của tư duy. Kiểu suy nghĩ cơ bản là suy nghĩ bằng hành động và bằng hành động, suy nghĩ xảy ra trong hành động và được bộc lộ trong hành động” (S.L. Rubinstein).

Quá trình tư duy được đặc trưng bởi các đặc điểm sau (xem Hình 2):

Cơm. 2. Đặc điểm của quá trình tư duy

1. Suy nghĩ luôn mang tính chất gián tiếp. Thiết lập các kết nối và mối quan hệ giữa các đối tượng và hiện tượng của thế giới khách quan, một người không chỉ dựa vào cảm giác và nhận thức tức thời mà còn dựa vào dữ liệu kinh nghiệm trong quá khứ được lưu giữ trong trí nhớ.

2. Tư duy dựa trên kiến ​​thức mà một người có được về các quy luật chung của tự nhiên và xã hội. Trong quá trình tư duy, một người sử dụng kiến ​​thức về những quy định chung đã được hình thành trên cơ sở thực tiễn trước đó, phản ánh những mối liên hệ và khuôn mẫu chung nhất của thế giới xung quanh.

3. Suy nghĩ xuất phát từ “sống chiêm niệm”, nhưng không thu gọn vào đó. Phản ánh các kết nối và mối quan hệ giữa các hiện tượng, chúng tôi luôn phản ánh các kết nối này ở dạng trừu tượng và khái quát, vì có ý nghĩa chung cho tất cả các hiện tượng tương tự thuộc một loại nhất định chứ không chỉ đối với hiện tượng được quan sát cụ thể này.

4. Tư duy luôn là sự phản ánh những mối liên hệ, quan hệ giữa các sự vật dưới hình thức lời nói. Suy nghĩ và lời nói luôn thống nhất không thể tách rời. Do tư duy diễn ra bằng lời nói nên quá trình trừu tượng hóa và khái quát hóa được tạo điều kiện thuận lợi, vì về bản chất, lời nói là những tác nhân kích thích rất đặc biệt báo hiệu hiện thực ở dạng khái quát nhất.

5. Tư duy của con người gắn liền với hoạt động thực tiễn. Về bản chất, nó dựa trên thực tiễn xã hội của con người. Đây hoàn toàn không phải là một “sự chiêm nghiệm” đơn giản về thế giới bên ngoài mà là sự phản ánh của nó nhằm đáp ứng các nhiệm vụ đặt ra trước mắt một người trong quá trình lao động và các hoạt động khác nhằm tổ chức lại thế giới xung quanh.

Để mô tả những biểu hiện của tư duy, tâm lý học sử dụng định nghĩa tư duy theo nghĩa rộng: đây là hoạt động nhận thức tích cực của chủ thể, cần thiết cho sự định hướng đầy đủ của anh ta vào thế giới tự nhiên và xã hội xung quanh. Để nghiên cứu các cơ chế tâm lý cụ thể của tư duy, tâm lý học nói tư duy theo nghĩa hẹp là một quá trình giải quyết vấn đề.