Ai đã chiến đấu trong đấu trường. Trình diễn nước ở Colosseum

Cát Của Đấu Trường La Mã

Các chàng trai, hãy giúp Dash và các hiệp sĩ của anh ấy nâng cấp và đánh bại kẻ thù trong các trận chiến để củng cố đội hình, mua vũ khí và trang bị. Nhiều cấp độ, số lượng kẻ thù khổng lồ... Bạn sẽ không cảm thấy nhàm chán!

Chào mừng đến với đấu trường của Đấu trường La Mã cổ đại! Trong trò chơi flash này, bạn có cơ hội thử sức mình với tư cách là một đấu sĩ. Chọn giới tính và ngoại hình của anh hùng của bạn và chiến đấu đến chết giữa tiếng ồn ào của khán đài!

Bạn và đối thủ sẽ lần lượt tung đòn tấn công chết người vào nhau.

Trước khi bắt đầu di chuyển, bạn phải chọn nơi tấn công: đầu, thân, tay phải hoặc tay trái hoặc một trong hai chân. Đồng thời quyết định độ mạnh của đòn: yếu, trung bình hay mạnh. Cú đánh từ trên càng mạnh thì khả năng trượt càng cao. Khi đầu hoặc cơ thể của đối thủ bị đánh trúng hoàn toàn, bạn sẽ thắng! Trước đòn cuối cùng, bạn có thể tha cho người tội nghiệp hoặc để máu chảy trước sự vui mừng của đám đông đang cổ vũ.
Chơi khá thú vị vì trò chơi có hệ thống thăng cấp nhân vật rộng rãi. Bạn có thể học các kỹ năng đặc biệt và cải thiện các đặc điểm như sức mạnh, sự nhanh nhẹn, sức bền và những đặc điểm khác. Cửa hàng có nhiều lựa chọn vũ khí và áo giáp. Cải thiện đấu sĩ của bạn từng bước.
Sau khi đánh bại tất cả các đấu sĩ ở một thành phố, hãy đến những thành phố khác và chinh phục họ. Chơi miễn phí và trở thành chiến binh mạnh nhất ở Rome!

Sự thật đáng kinh ngạc

Bị lãng quên và bỏ quên, Đấu trường La Mã 2.000 năm tuổi nắm giữ nhiều bí mật và có nhiều sự thật thú vị về nó.

Đấu trường La Mã cổ đại ở Rome

1. Tên thật của nó là Nhà hát vòng tròn Flavian.

Việc xây dựng Đấu trường La Mã bắt đầu vào năm 72 sau Công Nguyên. đ. theo lệnh của Hoàng đế Vespasianus. Vào năm 80 sau Công nguyên e., dưới thời Hoàng đế Titus (con trai của Vespasianus), việc xây dựng đã hoàn thành. Cùng với Titus, Domitian (anh trai của Tito) cai trị đất nước từ năm 81 đến năm 96. Cả ba đều thuộc triều đại Flavian, và trong tiếng Latin, Đấu trường La Mã được gọi là Amphitheatrum Flavium.

2. Đã từng có một bức tượng khổng lồ của Nero bên cạnh Đấu trường La Mã - Colossus of Nero.

Hoàng đế khét tiếng Nero đã dựng lên một bức tượng đồng khổng lồ của chính mình, cao 35 mét.

Ban đầu, bức tượng này được đặt ở tiền sảnh của Ngôi nhà vàng của Nero, nhưng dưới thời Hoàng đế Hadrian, người ta quyết định di chuyển bức tượng đến gần nhà hát hơn. Một số người tin rằng Đấu trường La Mã đã được đổi tên theo Bức tượng khổng lồ của Nero.

3. Đấu trường La Mã được xây dựng trên địa điểm của một hồ nước cũ.

Ngôi nhà vàng của Nero được xây dựng sau trận đại hỏa hoạn năm 64 và có một hồ nước nhân tạo trên lãnh thổ của nó. Sau cái chết của Nero vào năm 68 và một loạt cuộc nội chiến, Vespasianus trở thành hoàng đế vào năm 69.

Anh ta quốc hữu hóa Cung điện của Nero, sau đó anh ta đã phá hủy hoàn toàn nó và vùng đất nơi anh ta đứng chuyển sang sử dụng công cộngđối với người dân Rome. Tất cả những đồ trang trí đắt tiền của cung điện đều bị dỡ bỏ và chôn trong đất, và sau đó ( trong 104-109 ) Nhà tắm Trajan được xây dựng trên địa điểm này. Người La Mã đã sử dụnghệ thống tưới ngầm phức tạp để thoát nướchồ gần nhà Nero, sau đó nó được lấp đầy và theo lệnh của hoàng đế, việc xây dựng một nhà hát vòng tròn bắt đầu nhằm mục đích giải trí cho người dân Rome.

4. Đấu trường La Mã được xây dựng trong 8 năm

Sau cuộc vây hãm Jerusalem vào năm 70 sau Công nguyên. Hoàng đế Vespasianus bị phá hủy hoàn toànĐền thờ Jerusalem, nơi chỉ còn lại “bức tường than khóc”, vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Sau đó, ông bắt đầu xây dựng Đấu trường La Mã bằng những vật liệu còn sót lại sau khi Nhà Vàng bị phá hủy.

5. Đây là giảng đường cổ lớn nhất từng được xây dựng.

Đấu trường La Mã có thể được gọi là "nhà hát vòng tròn đôi" (hai nửa vòng tròn được nối với nhau dưới dạng hình bầu dục). Nó được làm bằng xi măng và đá. Chiều dài hình elip bên ngoài của Đấu trường La Mã là 524 mét, trục chính dài 187,77 mét và trục phụ dài 155,64 mét. Đấu trường Colosseum dài 85,75 m và rộng 53,62 m, các bức tường cao 48 - 50 mét.

Điều quan trọng nhất của cấu trúc này là nó được xây dựng hoàn toàn bằng bê tông đúc tại chỗ, không giống như các tòa nhà khác làm bằng gạch và khối đá.

6. Đấu trường La Mã có 5 tầng và các hộp riêng biệt.

Tòa nhà được thiết kế để phục vụ cả người nghèo và người giàu. Tất cả khán giả được chia thành các tầng tùy thuộc vào địa vị xã hội và tình hình tài chính của họ. Ví dụ, các thành viên của Thượng viện ngồi gần đấu trường hơn và những cư dân còn lại ở các tầng khác, được phân biệt bằng mức giá thấp hơn. Ở tầng cuối cùng - tầng 5 - người nghèo ngồi. Tất cả các bậc đều được đánh số I-LXXVI (tức là từ 1 đến 76). Đối với những người có địa vị khác nhau thì có những lối vào và cầu thang khác nhau, đồng thời cũng có những bức tường ngăn cách họ.

7. Đấu trường La Mã có sức chứa 50.000 khán giả.

Mỗi người được bố trí một chỗ ngồi chỉ rộng 35 cm Ngày nay, không phải sân vận động bóng đá nào cũng có thể tự hào về lượng khán giả như Đấu trường La Mã.

Đấu trường Colosseum

8. Các trận chiến giữa các đấu sĩ được tổ chức hết sức cẩn thận.

Trong 400 năm, những người tình nguyện chiến đấu trên đấu trường, cựu quân nhân, tù nhân quân sự, nô lệ và tội phạm, tất cả đều là trò giải trí cho người La Mã. Nhưng những chiến binh được chọn đều có lý do. Để vào đấu trường Colosseum, các đấu sĩ thi đấu được lựa chọn dựa trên cân nặng, kích thước, kinh nghiệm, kỹ năng chiến đấu và phong cách chiến đấu của họ.

Đọc thêm:

9. Đấu trường La Mã trở thành nghĩa trang của một số lượng lớn động vật.

Ngoài các cuộc chiến giữa các đấu sĩ, người La Mã còn tổ chức các trận chiến giữa các loài động vật và săn bắn trình diễn. Trong đấu trường, người ta có thể thấy sư tử, voi, hổ, gấu, hà mã và các động vật kỳ lạ khác bị giết hoặc bị thương nặng.

Các trận đấu với động vật có thể được nhìn thấy cho đến ngày nay - đây là trận đấu bò ("tauromachy" - tức là "đấu bò"). Các trận đấu giữa động vật được gọi là "trò chơi buổi sáng" và các trận đấu của đấu sĩ được gọi là "trò chơi buổi tối" Những người chiến thắng được trao giải thưởng dưới dạng huy chương (xương hoặc kim loại), và số liệu thống kê - số trận đánh, chiến thắng và thất bại được lưu giữ.

Tất nhiên cũng có cái chết hoặc các đấu sĩ bị thương khiến họ không thể biểu diễn thêm. Sau sự nghiệp đấu sĩ, cựu chiến binh nhận được tiền trợ cấp trọn đời.

Hơn 9.000 động vật đã chết trong ngày khai mạc đấu trường và 11.000 con khác bị giết trong lễ hội kéo dài 123 ngày do Hoàng đế Trajan tổ chức. Theo ước tính thận trọng, trong suốt thời gian tồn tại của nó, khoảng 400.000 người và hơn 1 triệu động vật đã chết trên đấu trường Colosseum.

10. Trận chiến lớn trên tàu.

Điều đáng ngạc nhiên là đấu trường Colosseum được đặc biệt ngập khoảng 1 mét để có thể tổ chức các trận chiến tàu chiến. Việc tái thiết các tàu chiến đã được lắp đặt tại đấu trường để có thể ăn mừng những chiến thắng hải quân vĩ đại. Nước chảy qua các cống dẫn nước đặc biệt trực tiếp vào đấu trường. Tất cả những điều này có thể được nhìn thấy trước Hoàng đế Domitian, trong đó một tầng hầm được xây dựng ở Đấu trường La Mã, nơi có các phòng, lối đi, bẫy và động vật.

11. Đấu trường La Mã đã bị bỏ hoang trong nhiều thế kỷ.

Khi các trận đấu đấu sĩ đẫm máu mất đi vẻ hoành tráng và Đế chế La Mã bắt đầu sụp đổ vào thế kỷ thứ 5, Đấu trường La Mã không còn là địa điểm tổ chức các sự kiện công cộng lớn. Hơn nữa, động đất, sét đánh và các hiện tượng tự nhiên khác đã ảnh hưởng đáng kể đến cấu trúc.

Chỉ đến thế kỷ 18, Giáo hội Công giáo và nhiều linh mục mới quyết định rằng địa điểm Đấu trường La Mã cần được bảo tồn.

12. Đấu trường La Mã bị dỡ bỏ để làm vật liệu xây dựng.

Loại đá và đá cẩm thạch tuyệt đẹp dùng để tạo nên Đấu trường La Mã đã thu hút sự chú ý của nhiều người. Sau trận động đất năm 847, các linh mục và quý tộc La Mã bắt đầu thu thập đá cẩm thạch tuyệt đẹp trang trí mặt tiền của Đấu trường La Mã và sử dụng nó để xây dựng nhà thờ và nhà ở. Ngoài ra, đá vụn và đá nghiền được sử dụng trong các tòa nhà đô thị để xây dựng các tòa nhà thành phố khác nhau.

Điều đáng chú ý là Đấu trường La Mã được sử dụng làm nguồn vật liệu xây dựng cho các tòa nhà như Palazzo Venice và Nhà thờ Lateran. Đá cẩm thạch Colosseum cũng được sử dụng để xây dựng Vương cung thánh đường Thánh Peter, tòa nhà lớn nhất ở Vatican và là nhà thờ Thiên chúa giáo lịch sử lớn nhất thế giới.

13. Một linh mục muốn biến Đấu trường La Mã thành một nhà máy sản xuất vải.

Phần ngầm của Đấu trường La Mã cuối cùng chứa đầy bụi bẩn, và trong nhiều thế kỷ, người La Mã đã trồng rau và cất giữ chúng bên trong tòa nhà, trong khi thợ rèn và thương gia chiếm giữ các tầng trên.

Giáo hoàng Sixtus V, người đã giúp xây dựng lại Rome vào cuối thế kỷ 16, đã cố gắng biến Đấu trường La Mã thành một nhà máy sản xuất vải, với khu sinh hoạt ở các tầng trên và không gian làm việc ở đấu trường. Nhưng vào năm 1590, ông qua đời và dự án không được thực hiện.

Điểm thu hút phổ biến nhất ở Rome

14. Đấu trường La Mã là điểm tham quan được ghé thăm nhiều nhất ở Rome.

Cùng với Vatican và các thánh địa của nó, Đấu trường La Mã là điểm thu hút phổ biến thứ hai ở Ý và là tượng đài được ghé thăm nhiều nhất ở Rome. Mỗi năm nó được 6 triệu khách du lịch ghé thăm.

15. Đấu trường La Mã cuối cùng cũng sẽ được cập nhật.

Để bắt đầu, người ta dự định chi 20 triệu euro cho việc phát triển đấu trường. Tỷ phú Diego Della Valle cũng có kế hoạch đầu tư 33 triệu USD để khôi phục Đấu trường La Mã, bắt đầu vào năm 2013 và bao gồm việc khôi phục các mái vòm, làm sạch đá cẩm thạch, khôi phục các bức tường gạch, thay thế lan can kim loại và xây dựng một trung tâm du khách và quán cà phê mới.

Bộ Văn hóa Ý có kế hoạch khôi phục Đấu trường La Mã giống như thế kỷ 19. Bên cạnh đó, họ muốn tạo nên một sân khấu trên đấu trườngdựa trên hình ảnh của Đấu trường La Mã từ những năm 1800, sẽ bao phủ các đường hầm dưới lòng đất hiện đang mở.

Ngày 4 tháng 8 năm 2018

Có lẽ không có gì kích thích trí tưởng tượng của du khách khi đến với Thành phố vĩnh cửu hơn những bức tường của Đấu trường La Mã cổ đại - những nhân chứng thầm lặng cho các trò chơi đấu sĩ. Câu hỏi về nguồn gốc của chúng vẫn còn bỏ ngỏ. Tuy nhiên, bất chấp quan điểm của các nhà sử học, các trận đấu của các đấu sĩ ở đấu trường Colosseum là một ví dụ về đạo đức quân sự và là một phần quan trọng trong đời sống chính trị và xã hội ở thế giới La Mã.

Những trò chơi đẫm máu tiếp tục kéo dài gần một nghìn năm, đạt đến đỉnh cao ngay cả trước khi xuất hiện Nhà hát vòng tròn Flavian - vào khoảng thời gian từ thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. đến thế kỷ thứ 1 sau Công Nguyên Ở đâu và tại sao trò giải trí không tầm thường như vậy dành cho công chúng lại xuất hiện ở La Mã cổ đại?

Đấu sĩ đấu sĩ - lịch sử nguồn gốc

Các nguồn biên niên sử đầu tiên tồn tại ở thời đại chúng ta đều có ước tính khác nhau về ngày tháng và lý do xuất hiện các trận đấu đấu sĩ. Vì vậy, vào cuối thế kỷ 1 trước Công nguyên. Nhà sử học và triết học Hy Lạp Nicholas của Damascus (sinh khoảng năm 64 trước Công nguyên), tin rằng nguồn gốc của họ bắt nguồn từ Etruria - một vùng cổ xưa của miền Trung nước Ý, bao gồm: một phần của Lazio phía bắc Rome, Tuscany, một phần của Umbria và bờ biển Liguria. Phiên bản này, đã trở nên thống trị, sau đó đã được xác nhận bởi các hiện vật cổ được tìm thấy trong các cuộc khai quật khảo cổ ở thành phố Tarquinia của Ý, nằm cách Rome thuộc tỉnh Viterbo khoảng 45 km. Thành phố này là một trong những khu định cư Etruscan lâu đời nhất. Chính ông là người đã khai sinh ra cả một triều đại của các vị vua La Mã cổ đại -.
Giả thuyết cho rằng các trận đấu của đấu sĩ được người La Mã mượn từ người Etruscans dựa trên những hình ảnh đồ họa về các nghi lễ tang lễ kèm theo các trò chơi được tìm thấy trong các ngôi mộ tang lễ của họ.

Bức bích họa "Đô vật" trong một ngôi mộ tang lễ Etruscan, c. 460g. BC

Bức bích họa “Sự hy sinh của những người thành Troy bị giam cầm”, c.IV BC.

Trò chơi đấu sĩ thời kỳ đầu La Mã và những thay đổi về khung cảnh

Giống như nhiều phong tục thời cổ đại, các trận đấu của các đấu sĩ trên đấu trường Đấu trường La Mã, bắt đầu như một nghi thức tôn giáo, đã trở thành một cảnh tượng công cộng. Theo sử gia La Mã Titus Livy (59 TCN - 17 SCN), chúng lần đầu tiên được tổ chức tại Rome vào năm 264. BC Trong tác phẩm "Ab Urbe Condita Libri" của mình, ông lưu ý rằng chúng được tổ chức bởi anh em Marco Junio ​​​​Pera (lãnh sự La Mã năm 230 trước Công nguyên) và Decimus Junio ​​​​Pera (lãnh sự La Mã năm 266 trước Công nguyên) nhân dịp tang lễ của ông. cha, chính trị gia và quý tộc không kém phần nổi tiếng gốc Etruscan, Decimus Junius Brutus Pera, một trong những hậu duệ trực tiếp của người sáng lập Rome. Sau đó, để tưởng nhớ ông, ba cặp đấu sĩ đã chiến đấu đến chết tại Forum Boarium (Bull Forum) và hành động đẫm máu này, theo Titus Livy, hoàn toàn phù hợp với nghi thức tang lễ của người Etruscan.

Đấu sĩ. ĐƯỢC RỒI. thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên Một phần bức tranh khảm được tìm thấy ở Zliten, tỉnh Misrata, Libya.

Trận đấu đấu sĩ quy mô lớn tiếp theo được tổ chức như một phần của munera funerari diễn ra tại đám tang của lãnh sự La Mã Publius Licinius Crassus vào năm 183. BC Nhưng họ đã ngông cuồng hơn. Trò chơi tang lễ kéo dài ba ngày và có sự tham gia của khoảng 120 đấu sĩ.

Niềm đam mê với các trò chơi đấu sĩ và việc chấp nhận chúng như một nghi lễ chôn cất cần thiết đã được nhiều đồng minh của La Mã đón nhận nhiệt tình, và sự sùng bái các đấu sĩ đã vượt xa biên giới của nó. Đến đầu năm 174 BC “nhỏ” La Mã munera funerari - riêng tư hoặc công cộng, vốn đã có tầm quan trọng khá thấp và quá bình thường và tầm thường đến mức chúng thậm chí không buồn được nhắc đến trong các tác phẩm của các nhà biên niên sử. Năm 105 BC các lãnh sự cầm quyền đề xuất rằng Rome tài trợ cho một "trận chiến man rợ" từ kho bạc nhà nước như một phần của chương trình huấn luyện quân đội. Các trận đấu đấu sĩ, lần đầu tiên được tổ chức bởi các chiến binh được huấn luyện đặc biệt từ Capua, hóa ra lại trở nên phổ biến đến mức sau đó chúng được công khai. Chúng thường được đưa vào các trò chơi cấp nhà nước đi kèm với các ngày lễ tôn giáo lớn.

Đấu trường La Mã là đấu trường đấu sĩ chính

Ban đầu, các trận đấu công khai của các đấu sĩ được tổ chức ở những khu vực rộng rãi, đông đúc của các khu chợ thành phố, chẳng hạn như Forum Boarium, xung quanh đó những chiếc ghế tạm thời được dựng lên trên khu đất cao dành cho những khán giả có địa vị cao. Tuy nhiên, khi các trò chơi đấu sĩ ngày càng trở nên phổ biến thì việc xây dựng các công trình kiến ​​trúc cơ bản là cần thiết.

Bức bích họa mô tả đấu trường La Mã ở Pompeii, được xây dựng c. '79 BC

Nhà hát vòng tròn La Mã được biết đến sớm nhất được xây dựng cho mục đích này vào khoảng năm 70 sau Công nguyên. BC ở Pompeii. Ở Rome, theo các nhà biên niên sử, có một nhà hát vòng tròn bằng gỗ dành cho diễn giả đại chúng Gaius Scribonius Curio, được xây dựng vào năm 53. BC, và việc phát hiện ra viên đá đầu tiên chỉ diễn ra vào năm 29. BC và được hẹn giờ để ăn mừng chiến thắng ba lần của Octavian Augustus. Theo Pliny, ba tầng của giảng đường này được trang trí bằng đá cẩm thạch, chứa hơn 3.000 bức tượng đồng và có sức chứa 80.000 khán giả. Tuy nhiên, vào năm 64 QUẢNG CÁO nó cháy rụi, vì rất có thể cấu trúc này có khung gỗ. Để thay thế nó, Hoàng đế Titus Flavius ​​​​Vespasian đã xây dựng ở Rome đấu trường đấu sĩ lớn nhất và nổi tiếng nhất thế giới - Nhà hát vòng tròn Flavian, ngày nay được gọi là Đấu trường La Mã. Nó được phát hiện vào năm 80 sau Công nguyên. như một món quà cá nhân của Hoàng đế cho người dân La Mã.

Đấu trường La Mã, được xây dựng bởi triều đại Flavian, được Hoàng đế Vespasian trao tặng cho người dân La Mã

Trò chơi đấu sĩ

Trong thời Đế chế, số lượng các trận đấu đấu sĩ được tổ chức lên đến đỉnh điểm, trở thành trò giải trí yêu thích của công chúng nhiệt tình. Các buổi biểu diễn đã trở thành những buổi biểu diễn đấu sĩ thực sự - các trò chơi đã được thông báo trước trên các bảng quảng cáo, trong đó nêu rõ lý do, địa điểm và ngày tháng, số lượng và tên của các cặp đôi biểu diễn cũng như thứ tự xuất hiện của họ. Ngoài ra, khán giả còn được thông báo về chỗ ngồi dưới lều che nắng, cung cấp đồ uống, kẹo và thức ăn cũng như giải thưởng dành cho người chiến thắng.
Vào đêm trước trận đấu, các đấu sĩ có cơ hội đưa ra chỉ dẫn để hoàn thành công việc cá nhân của họ; một bữa tiệc được sắp xếp cho họ, có những điểm tương đồng rõ ràng với “bữa ăn cuối cùng” mang tính nghi lễ và bí tích.

Các đấu sĩ sau trận chiến. 1882 Tranh của José Morino Carbonero, Bảo tàng Prado

Điều này thật thú vị!

Theo quan điểm đã được xác lập, trước trận chiến ở đấu trường Colosseum, các đấu sĩ đã ngã xuống dưới bục biểu diễn của hoàng đế nếu ông có mặt tại buổi biểu diễn và hét lên - "Ave Caesar, morituri te salutant", tức là “Kính chào Caesar, những kẻ sắp chết hãy chào ngài”. Tuy nhiên, lịch sử gần đây phủ nhận suy đoán như vậy.

Săn thú trên đấu trường. Bức bích họa Byzantine khoảng. thế kỷ thứ 5 sau Công nguyên Bảo tàng khảm ở Istanbul, Türkiye

Mảnh khảm “Domnatio ad Bestia”, thế kỷ thứ 1 sau CN, Zliten, Libya

Trận đấu của các đấu sĩ ở đấu trường Colosseum, thường kéo dài 10-15 phút, bắt đầu khi có tín hiệu âm thanh kéo dài từ một chiếc tù và. Trong ngày, 10-13 trận đấu được tổ chức và các võ sĩ được huấn luyện phải tuân theo các quy tắc ứng xử chuyên nghiệp. Vì mục đích này, summa rudis đã được quy định, tức là. trọng tài chính và trợ lý của ông ta cảnh báo hoặc tách các đối thủ ra khỏi nhau vào thời điểm quan trọng nhất. Thông thường, bản thân các thẩm phán đều là những đấu sĩ đã nghỉ hưu - các quyết định và phán quyết của họ được tôn trọng vô điều kiện. Họ có thể dừng trận đấu hoàn toàn hoặc tạm dừng để đối thủ nghỉ ngơi.

Mảnh khảm "Cuộc chiến đấu sĩ", khoảng. 320g. AD, Phòng trưng bày Borghese, Rome, Ý

Tranh Pollice Verso (lat. Thumbs down), nghệ thuật. Jean-Leon Gerome, 1872

Điều này thật thú vị!

Máu của một đấu sĩ bị giết trên đấu trường được coi là một loại thuốc kích thích tình dục hiệu quả, có tác dụng bổ và tiếp thêm sinh lực. Nhà văn La Mã cổ đại và tác giả cuốn Lịch sử tự nhiên Gaius Pliny Secundus (23-79 sau Công Nguyên) đã lưu ý trong các bài viết của mình rằng “Người La Mã uống máu từ các đấu sĩ sắp chết, cũng như từ những chiếc cốc sống, như một phương thuốc chữa bệnh thiếu máu”. Máu của thương binh được coi là phương thuốc hữu hiệu để chữa bệnh động kinh; nó được thu thập bằng bọt biển ngay tại đấu trường và thậm chí còn được bán.

Người chiến thắng trong các trận đấu đấu sĩ đã nhận được vương miện nguyệt quế từ biên tập viên và tiền từ đám đông khán giả biết ơn. Đối với một đấu sĩ hoặc nô lệ bị kết án ban đầu, phần thưởng lớn nhất là phần thưởng rudis, một thanh kiếm gỗ huấn luyện. Kể từ giây phút đó, người nô lệ nhận được tự do, được coi là người được tự do.

Cấm các trò chơi đấu sĩ

Các cuộc xâm lược của nước ngoài, bệnh dịch, nội chiến và suy thoái kinh tế đã gây ra cái gọi là Cuộc khủng hoảng của Thế kỷ thứ ba. Còn được gọi là Cuộc khủng hoảng Hoàng gia năm 235-284. Sau Công nguyên, bắt đầu bằng vụ ám sát Hoàng đế Alexander Severus vào năm 235, nó đã dẫn đến những thay đổi sâu sắc trong mọi thể chế quyền lực và đời sống kinh tế trên khắp Đế quốc, đồng thời định trước sự lan rộng rộng rãi của tôn giáo Cơ đốc giáo. Và mặc dù các hoàng đế tiếp tục trợ cấp cho các trận đấu của các đấu sĩ ở đấu trường Colosseum như một lợi ích công cộng không thể thiếu, cảnh tượng đẫm máu ngày càng bị những người theo đạo Cơ đốc coi thường.

Cái chết của Ignatius of Antioch trên đấu trường ở Rome

• vào năm 365 sau Công Nguyên Valentinian I (trị vì 364-375) đe dọa phạt tiền những thẩm phán đã kết án tử hình những người theo đạo Cơ đốc trên đấu trường;
• vào năm 393 sau Công nguyên Theodosius I (trị vì 379-395) cấm các lễ hội ngoại giáo;
• vào năm 399 và 404, Hoàng đế Honorius (trị vì 393-423) hai lần ra lệnh cấm và đóng cửa các trường đấu sĩ ở Rome;
• vào năm 438 Valentinian III (cai trị 425-455) lặp lại lệnh cấm trước đó đối với các trò chơi đấu sĩ;
• năm 439 trận đấu cuối cùng của các đấu sĩ diễn ra ở Rome.

Chính sách được một số hoàng đế liên tục theo đuổi nhằm xóa bỏ di sản ngoại giáo đã mang lại kết quả. Ngoài ra, sự truyền bá của Cơ đốc giáo đã gây ra sự từ chối và ghê tởm ngày càng tăng đối với những người theo tôn giáo mới, điều này làm giảm đáng kể sự quan tâm đến các trận đấu của các đấu sĩ.

Điều này thật thú vị!

Người ta tin rằng một sự cố bi thảm xảy ra vào năm 404 trong một trận đấu giữa các đấu sĩ ở đấu trường Colosseum đã đóng một vai trò quan trọng trong việc cấm các trò chơi. Theo lời khai của giám mục người Syria ở Antioch Theodoret (393-458), trong giai đoạn cuối của cuộc chiến, khi người chiến thắng đang chuẩn bị giáng đòn chí mạng cuối cùng vào kẻ thù bị đánh bại thì một nhà sư đã chạy vào giảng đường. đấu trường, cố gắng ngăn chặn vụ thảm sát. Đám đông khát máu ném đá vào Cơ đốc nhân cao quý. Lịch sử đã lưu giữ tên của vị tu sĩ chịu tử đạo - Almaquio, hay được biết đến với cái tên Saint Telemachus. Bị ấn tượng bởi những gì đã xảy ra, Hoàng đế Flavius ​​​​Honorius Augustus đã cấm các trận đấu đấu sĩ ở Rome, và Almachus được phong lên hàng thánh.

Đấu sĩ chiến đấu trong tái thiết hiện đại

Ngày nay, một số nhà tái hiện La Mã đang cố gắng tái tạo các trường đấu sĩ, hình thành toàn bộ nhóm những người có cùng chí hướng. Mục tiêu của họ là tái hiện chính xác nhất có thể trận đấu của các đấu sĩ trên đấu trường và thể hiện di sản lịch sử La Mã.

Tái hiện cuộc chiến đấu sĩ

Đấu sĩ đấu trường Colosseum: gươm, máu và niềm hân hoan của công chúng

Nhiều di tích lịch sử đã được bảo tồn, nhưng đặc biệt nhất trong số đó là Đấu trường La Mã, trong đó những người phải chết đã chiến đấu một cách tuyệt vọng và chết để giải trí cho những công dân tự do của Rome. Nó trở thành nhà hát vòng tròn lớn nhất và nổi tiếng nhất trong số tất cả các nhà hát vòng tròn ở La Mã, đồng thời là một trong những kiệt tác vĩ đại nhất của kỹ thuật và kiến ​​trúc La Mã còn tồn tại cho đến ngày nay. Tòa nhà có 80 lối vào và lối ra và có thể chứa khoảng 50.000 khán giả - nhiều hơn hầu hết các địa điểm thể thao ngày nay, một minh chứng cho sự vĩ đại của nó gần 2.000 năm sau khi hoàn thành. Bị lu mờ bởi sự hùng vĩ của nó, tàn tích của Quảng trường La Mã (quảng trường trung tâm ở La Mã cổ đại), đền Pantheon và các điểm tham quan khác của thành phố, Đấu trường La Mã sẽ mãi mãi nhắc nhở du khách về quá khứ vô nhân đạo, khi cơn khát máu đưa khán giả đến với đứng của tòa nhà này, và không có gì khiến họ phấn khích bằng việc tước đoạt mạng sống của một người.

Đấu trường La Mã là điểm thu hút khách du lịch nổi tiếng và được ghé thăm nhiều nhất ở Ý, công trình kiến ​​trúc lớn nhất thế giới được xây dựng từ thời Đế chế La Mã. Nó được coi là một trong những công trình kiến ​​trúc vĩ đại nhất trong thế giới kỹ thuật và kiến ​​trúc, một biểu tượng mang tính biểu tượng của Đế chế La Mã trong thời kỳ quyền lực lớn nhất của nó và là tượng đài nổi tiếng nhất và dễ nhận biết nhất được bảo tồn từ thời cổ đại. Ngay cả trong thế giới tòa nhà chọc trời ngày nay, Đấu trường La Mã vẫn rất ấn tượng. Đó là một tượng đài vinh quang nhưng đồng thời cũng đáng tiếc cho quyền lực của đế quốc La Mã và sự tàn ác của nó. Bên trong, đằng sau những hàng mái vòm và cột san sát nhau, người La Mã trong nhiều thế kỷ đã lạnh lùng theo dõi vụ sát hại hàng chục nghìn tội phạm bị kết án, các chiến binh, nô lệ và động vật bị bắt. Gần hai nghìn năm sau, nó vẫn thu hút sự quan tâm lớn của du khách.

Lịch sử của Đấu trường La Mã

Đấu trường La Mã ban đầu được gọi là Nhà hát vòng tròn Flavian. Tên hiện đại của nó (Colosseum trong tiếng Anh) bắt nguồn từ từ colossus, có nghĩa là một bức tượng khổng lồ (bên cạnh Đấu trường La Mã có một bức tượng khổng lồ của Nero, đã biến mất không dấu vết vào thời Trung cổ). Là thành phố lớn nhất của đế chế, nó trở thành nhà hát vòng tròn lớn nhất trong thế giới La Mã, có sức chứa 50.000 khán giả. Tổng cộng, có hơn 250 trong số đó ở Đế chế La Mã - không có gì đáng ngạc nhiên khi nhà hát vòng tròn và các đài kính liên quan là biểu tượng chính của văn hóa La Mã.

Không giống như hầu hết các nhà hát vòng tròn khác, nằm ở ngoại ô thành phố, Đấu trường La Mã được xây dựng ở ngay trung tâm Rome. Nó là sản phẩm của sự phung phí không thể kiểm soát của hoàng đế La Mã Vespasian (69-79), người đã quyết định củng cố vị thế của mình bằng cách xây dựng một giảng đường với cái giá phải trả là số chiến lợi phẩm khổng lồ thu được do đàn áp cuộc nổi dậy của người Do Thái. Việc xây dựng bắt đầu vào năm 72 và được Hoàng đế Titus hoàn thành vào năm 80. Lễ khai trương Đấu trường La Mã đi kèm với các trận đấu của các đấu sĩ, săn bắn động vật hoang dã và naumachia (tái hiện trận hải chiến trên một đấu trường ngập nước), các trò chơi tiếp tục trong 97 ngày.

Hoàng đế Domitian (81-96) đã hiện đại hóa đáng kể cấu trúc, xây dựng một loạt đường hầm dưới lòng đất để giam giữ động vật và đấu sĩ trước khi vào đấu trường, đồng thời bổ sung thêm tầng thứ tư, tăng sức chứa đáng kể.

Không giống như hình tròn, hình elip của Đấu trường La Mã, có kích thước 83x48 mét, ngăn các đấu sĩ chiến đấu rút lui vào một góc và giúp khán giả có cơ hội đến gần trận đấu hơn. Thiết kế này đã được hầu hết các cơ sở thể thao hiện đại trên thế giới kế thừa.

Cấu trúc tổ ong gồm các mái vòm, lối đi và cầu thang của Đấu trường La Mã cho phép hàng nghìn người dễ dàng ngồi vào chỗ và ngắm nhìn cảnh tượng chết chóc. Nó khác biệt đáng kể so với hầu hết các tòa nhà công cộng cổ xưa, được thừa hưởng từ mô hình cổ điển của các ngôi đền Hy Lạp với các hàng cột hình chữ nhật trên đầu có trán tường.

Lịch sử của Đấu trường La Mã sau khi xây dựng

Với sự truyền bá của Cơ đốc giáo, việc giết người trong các bức tường của nhà hát vòng tròn đã chấm dứt và cuộc săn lùng động vật cuối cùng diễn ra vào khoảng năm 523. Nhưng lý do chính khiến trò chơi kết thúc là cuộc khủng hoảng quân sự và tài chính ở phía tây đế chế, kèm theo nhiều cuộc xâm lược man rợ. Nhà hát vòng tròn đòi hỏi chi phí rất lớn để tổ chức các trò chơi, và khi không có chúng, nhu cầu tồn tại của Đấu trường La Mã cũng biến mất.
Với vinh quang của đế quốc La Mã đã đi vào lịch sử, mục đích của Đấu trường La Mã đã thay đổi. Không còn là nơi giải trí nữa, nó được sử dụng làm nhà, pháo đài và tu viện tôn giáo vào nhiều thời điểm. Nó không còn đóng vai trò là đấu trường giải trí cho những công dân La Mã khát máu, và bắt đầu hứng chịu những trận động đất cũng như thái độ dã man của người dân, những người đã lột bỏ lớp ốp đá cẩm thạch và gạch giàu có để xây dựng cung điện và nhà thờ. Nhà thờ nổi tiếng St. Peter và St. John the Baptist trên Đồi Lateran, Palazzo Venezia được xây dựng bằng gạch và đá cẩm thạch từ Đấu trường La Mã. Kết quả của 2000 năm chiến tranh, động đất, phá hoại và tác động không thể tránh khỏi của thời gian, 2/3 cấu trúc ban đầu đã bị phá hủy. Tất cả những gì còn lại của vinh quang trước đây của Đấu trường La Mã chỉ là cái bóng của diện mạo trước đây của nó, những tàn tích nổi tiếng. Danh tiếng của nhà hát vòng tròn là nơi linh thiêng, nơi các vị tử đạo Kitô giáo gặp số phận của họ đã cứu Đấu trường La Mã khỏi bị phá hủy hoàn toàn (nhưng truyền thuyết rằng những người theo đạo Thiên chúa bị hiến tế cho sư tử ở đây được các nhà sử học coi là vô căn cứ).

Năm 1749, Giáo hoàng Benedict XIV tuyên bố Đấu trường La Mã là nhà thờ công cộng. Kể từ giây phút đó, việc dỡ đá dã man khỏi các bức tường của nhà hát cuối cùng cũng dừng lại. Tòa nhà bắt đầu được khôi phục và kể từ đó việc xây dựng lại tiếp tục không liên tục cho đến ngày nay.

Tổ chức trò chơi tại Colosseum

Được phát minh từ Đế chế La Mã, nhà hát vòng tròn đóng vai trò là địa điểm tổ chức các trận đấu ngoạn mục, trong đó phổ biến nhất là venationes (săn động vật) và munera (đấu sĩ đấu tranh). Trong những năm đầu tiên sau khi Colosseum mở cửa, naumachia (trận chiến trên biển) cực kỳ phổ biến. Giai cấp thống trị La Mã có nghĩa vụ, theo các khái niệm được chấp nhận rộng rãi vào thời đó, phải tổ chức các buổi biểu diễn để giành được sự tôn trọng và ưu ái của những công dân bình thường của đế chế cũng như để duy trì hòa bình chung. Tất cả công dân tự do của Rome đều có quyền đến thăm nhà hát vòng tròn.

Việc tổ chức các trò chơi đòi hỏi chi phí rất lớn và được điều chỉnh bởi nhiều luật. Vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên, các hoàng đế đã tạo ra Tỷ lệ một muniribus, một thứ giống như “Bộ trò chơi”, nơi có nguồn tài chính cần thiết để tổ chức các trò chơi.

Đối với người La Mã, việc tham quan Đấu trường La Mã không chỉ là một cách thư giãn và giải trí mà còn là nơi gặp gỡ của những người thuộc các tầng lớp khác nhau. Xã hội La Mã được chia thành các giai cấp, và nhà hát vòng tròn trở thành nơi công chúng có thể gặp gỡ và thậm chí nói chuyện với hoàng đế.

đấu sĩ

Các đấu sĩ thường trở thành tù nhân chiến tranh, những người không có bất kỳ quyền lợi nào theo luật La Mã, mạng sống của họ không có giá trị gì đối với nhà nước, nô lệ và tội phạm bị kết án tử hình. Các tù nhân chiến tranh được huấn luyện trong các trường đấu sĩ để biểu diễn trên đấu trường Colosseum và các nhà hát vòng tròn khác. Khi thiếu đấu sĩ, những nô lệ bỏ trốn bắt đầu được gửi đến trường học. Họ đã chiến đấu trên cơ sở chung, và sau ba năm, họ đã ngừng biểu diễn trên đấu trường. Điều này phân biệt nô lệ với những tội phạm bị kết án chiến đấu trong Đấu trường La Mã mà không có hy vọng sống sót, giống như những người bị kết án ad bestias (bị thú dữ xé xác thành từng mảnh) hoặc ad Gladium ludi Damati (kết án tử hình bằng kiếm). Trong trường hợp thứ hai, một đấu sĩ có vũ trang đã giết một kẻ thù không có vũ khí, sau đó chính anh ta thấy mình bị tước vũ khí và trở thành nạn nhân của một đấu sĩ có vũ trang khác, v.v., cho đến khi tên tội phạm bị kết án cuối cùng vẫn còn.

Bắt đầu từ thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên, những công dân tự do của Rome (auctorati) đã tự nguyện trở thành đấu sĩ và chiến đấu ở đấu trường Colosseum với tư cách chuyên nghiệp. Những công dân tự do này bắt đầu sự nghiệp đấu sĩ của mình bằng cách hoàn toàn tuân theo yêu cầu của Lanista. Lanista trong thế giới La Mã được coi là nghề kinh tởm nhất (ngay cả dưới ma cô hoặc đao phủ), có quyền sinh tử đối với các đấu sĩ, những người được yêu cầu phải tuyên thệ hoàn toàn tuân theo như một điều kiện tiên quyết để được nhận vào trường. Các đấu sĩ thề “phải chịu hình phạt bằng roi, dấu vết hoặc chấp nhận cái chết bằng gươm”. Những hình phạt khủng khiếp như vậy nhằm ngăn chặn mọi biểu hiện bất tuân và thấm nhuần niềm tin rằng vượt qua mọi thử thách là phương tiện sinh tồn duy nhất của họ. Công chúng yêu cầu những chiếc kính chuyên nghiệp nên việc đào tạo phải mất vài năm trước khi bước vào đấu trường. Ở giai đoạn cuối của Đế chế La Mã, khoảng một nửa số đấu sĩ là công dân tự do của Rome.

Các đấu sĩ chiến đấu trên đấu trường Colosseum được trang bị vũ khí như nhau: một chiến binh được trang bị vũ khí tấn công tốt hơn sẽ có ít phương tiện phòng thủ hơn hoặc ngược lại. Các kỹ thuật chiến đấu tuân thủ kịch bản chiến đấu truyền thống, trận chiến là một màn trình diễn kỹ năng được công chúng biết đến, những người mong đợi một màn trình diễn chuyên nghiệp. Khán giả có thể tán thành hoặc không tán thành các động tác của các đấu sĩ, giống như chúng ta ngày nay khi xem các trận đấu thể thao như bóng đá. Công chúng không chấp nhận sự đơn điệu và bắt chước, đồng thời đánh giá cao lòng dũng cảm và sự thể hiện lòng dũng cảm.

Vào năm 73 trước Công nguyên, khoảng 70 đấu sĩ dưới sự lãnh đạo của Spartacus đã chạy trốn khỏi trường phái Capua, thành lập đội quân 90.000 người và trong ba năm, cuộc nổi dậy nô lệ lớn nhất đã nổ ra trên lãnh thổ của Đế chế La Mã. Sau khi cuộc nổi dậy bị đàn áp, Viện nguyên lão La Mã đã thực hiện các biện pháp để tránh những sự cố như vậy. Một đội lính đồn trú đứng gần mỗi trường học, giao vũ khí đến đó vào mỗi buổi sáng và mang về vào buổi tối. Chỉ cần có sự xáo trộn nhỏ nhất, binh lính sẽ can thiệp ngay lập tức. Trường học được coi là khá an toàn nên chúng được đặt trong các thành phố. Những người bị giam giữ không thể trốn thoát, họ chỉ có thể hy vọng cứu sống mình bằng cách chiến đấu anh dũng trên đấu trường Colosseum để thu hút sự chú ý của các quý tộc có ảnh hưởng, lấy được thiện cảm và giành được tự do cho họ.

Tham quan Đấu trường La Mã

Các trò chơi tại Đấu trường La Mã được coi là đặc quyền chỉ dành cho những công dân tự do (nô lệ không được phép), nhưng vé không được bán cho họ. Nhiều cộng đồng, hội huynh đệ, hiệp hội, liên đoàn, đoàn thể, hiệp hội và những thứ tương tự đã dành chỗ trong giảng đường tùy theo vai trò và cấp bậc của họ trong xã hội. Những người không phải là thành viên của bất kỳ hiệp hội nào đã cố gắng tìm một người bảo trợ và nhận được một vị trí từ anh ta trên cơ sở lời mời. Truyền thống này đã được tuân theo trong một thời gian dài. Không chỉ trong giảng đường, mà cả trong rạp xiếc hay nhà hát, mỗi loại công dân đều được cung cấp những địa điểm nhất định.
Tất cả khán giả được yêu cầu ăn mặc phù hợp: công dân nam phải mặc áo toga. Những công dân không có danh tiếng tốt - những người phá sản, sa đọa hoặc lãng phí - ngồi cùng với những người bình dân ở cấp trên. Vào thời cổ đại, ngay cả phụ nữ độc thân cũng được phép vào Đấu trường La Mã. Uống rượu trên khán đài bị cấm; nhà văn Lampridius chỉ trích Hoàng đế Commodus khi ông thỉnh thoảng uống rượu.

Vào ngày diễn ra trận đấu, khán giả đến rất sớm, thậm chí có người còn ngủ quên ở Đấu trường La Mã. Để vào phòng, khán giả phải trình bày một tessera (lời mời). Tessera là một chiếc đĩa nhỏ hoặc một khối đá cẩm thạch, giống như những tấm vé ngày nay, cho biết vị trí chính xác của chủ nhân nó (khu vực, hàng, địa điểm). Mỗi ghế trên khán đài đều có một con số. Mọi người ngồi trên những tấm ván gỗ đặt trên đá cẩm thạch, trong khi tầng lớp quý tộc La Mã ngồi trên những chiếc ghế bọc nệm thoải mái hơn. Người nghèo, kể cả phụ nữ, nằm ở tầng trên cùng.

Khán giả bước về chỗ ngồi của mình qua các vòm được đánh số I - LXXVI (1-76). Bốn lối vào chính không được đánh số. Những chỗ ngồi tốt nhất là trên hoặc phía sau bục được nâng cao hơn đấu trường 5 mét vì lý do an toàn.

Các học giả hiện đại cho rằng cách bố trí của các địa điểm phản ánh hệ thống phân cấp xã hội của xã hội La Mã. Hai khán đài thấp nhất (tức là khán đài uy tín nhất) có sức chứa lần lượt là 2.000 và 12.000 khán giả. Ở các tầng trên của Đấu trường La Mã, khán giả chen chúc nhau như cá mòi trong hộp, mỗi người có không gian trung bình 40x70 cm.

Đấu trường Colosseum được bao phủ bởi một lớp cát dày 15 cm (từ tiếng Latin nghĩa là cát được đánh vần là “đấu trường”), đôi khi được sơn màu đỏ để che đi vết máu đổ. Và, như đã thấy trong bộ phim "Gladiator" của Ridley Scott, những cái hố được mở ra từ bên dưới, từ đó các động vật hoang dã được thả vào đấu trường.

Naumachia

Navachia là sự tái hiện của các trận hải chiến nổi tiếng, những người tham gia, theo quy luật, là những tội phạm bị kết án tử hình, và đôi khi chỉ đơn giản là huấn luyện các chiến binh và thủy thủ. Những buổi biểu diễn như vậy (chủ yếu được tổ chức ở Rome) cực kỳ tốn kém. Những con tàu không khác gì tàu chiến và cơ động trong trận chiến như người thật. Người La Mã gọi những cảnh tượng như vậy là navyia proelia (trận chiến trên biển), nhưng từ naumachia (naumachia) trong tiếng Hy Lạp đã trở nên nổi tiếng - một thuật ngữ chỉ cảnh tượng diễn ra ở một nơi được trang bị đặc biệt.

Naumachia thường cố gắng tái hiện lại những trận chiến lịch sử nổi tiếng, chẳng hạn như chiến thắng của người Hy Lạp trước quân Ba Tư trong trận Salamis, hay sự tiêu diệt hạm đội Athen tại Aegospotami. Trong suốt chương trình, chuỗi các sự kiện lịch sử diễn ra được tuân theo và khán giả vô cùng thích thú trước kỹ năng của các chiến binh và trang bị của họ.

Các nguồn tin cho rằng naumachia đã được dàn dựng tại Đấu trường La Mã ngay sau lễ khai trương của nhà hát vòng tròn. Dưới thời trị vì của Hoàng đế Domitian (81-96), một hệ thống đường hầm được xây dựng dưới đấu trường và naumachia bị bãi bỏ.

Săn thú

Cảnh săn bắn cực kỳ phổ biến ở Đấu trường La Mã và các đấu trường khác của đế chế. Đây là cơ hội duy nhất để người La Mã nhìn thấy những loài động vật hoang dã xa lạ với họ vào thời đó. Lúc đầu, việc săn bắt động vật hoang dã được thể hiện vào buổi sáng, như màn dạo đầu cho các trận chiến đấu sĩ. Vào thời kỳ cuối cùng của nền cộng hòa, việc săn bắn ở đấu trường được tổ chức vào ban ngày, đôi khi kéo dài vài ngày. Tất cả các loại động vật hoang dã - voi, gấu, bò đực, sư tử, hổ - đều bị bắt trên khắp đế quốc, vận chuyển và lưu giữ cho ngày diễn ra Thế vận hội.

Để đảm bảo an toàn cho khán giả tại Đấu trường La Mã, chiều cao của hàng rào xung quanh nhà thi đấu là 5 mét. Hầu hết các cặp đấu đều mang tính cổ điển: sư tử đấu với hổ, bò đực hoặc gấu. Đôi khi các cặp rõ ràng là không ngang nhau: chó hoặc sư tử được thả vào hươu, trong trường hợp này kết quả có thể đoán trước được. Để phá vỡ sự đơn điệu, người La Mã đã sử dụng đến sự kết hợp kỳ lạ giữa các loài động vật: gấu với trăn, cá sấu với sư tử, hải cẩu với gấu, v.v. Đôi khi những con vật bị xích vào đấu trường Colosseum để ngăn chúng di chuyển.

Hầu hết các môn võ thuật là động vật chống lại những người đàn ông được huấn luyện (venatores) được trang bị giáo. Săn bắt động vật đã trở nên cực kỳ phổ biến đối với những công dân giàu có. Các venatores tham gia vào kiểu chiến đấu này đã trở nên nổi tiếng đến mức tên của họ vẫn có thể được đọc trên một số bức tranh khảm và graffiti.

Một số lượng lớn động vật hoang dã chết tại đấu trường Colosseum (nguồn tin cho biết chỉ riêng ngày đầu khai trương đã có 9.000 động vật bị giết). Ngay cả khi con số này được phóng đại, chúng ta có thể tự tin nói rằng một số lượng lớn động vật đã chết để mua vui trong các đấu trường của các nhà hát vòng tròn ở La Mã. Gấu bị bắt ở Caledonia (Scotland) và Pannonia (nay là Hungary và Áo); sư tử và báo đốm - ở tỉnh Numidia ở Châu Phi (hiện là Algeria và Tunisia), hổ ở Ba Tư, cá sấu và tê giác ở Ấn Độ.

Việc bắt giữ động vật và vận chuyển chúng trong tình trạng tốt qua hàng nghìn km là vô cùng tốn kém. Những con vật phải bị bắt sống, và điều này gây ra mối nguy hiểm chính. Các con vật bị mắc bẫy, nhốt vào lồng và cho ăn suốt chặng đường đến đích để đảm bảo chúng đến nơi trong tình trạng tốt. Cuộc săn lùng các loài động vật lớn được phản ánh qua nhiều bức tranh khảm và tranh vẽ mô tả việc tìm kiếm, bắt giữ, vận chuyển và cuối cùng là giết hại. Chi phí rất lớn nên các tỉnh của Đế chế La Mã phải chịu thuế đặc biệt để La Mã có thể tổ chức săn bắn tại các đấu trường giảng đường.

Du lịch

Ngày nay Đấu trường La Mã là điểm thu hút khách du lịch chính của Rome, đón hàng triệu khách du lịch mỗi năm. Nhờ việc tái thiết được thực hiện vào năm 2010, lần đầu tiên trong lịch sử hiện đại của nhà hát vòng tròn, các đường hầm dưới lòng đất, nơi các đấu sĩ bị cùm từng chờ để vào đấu trường, đã mở cửa cho công chúng. Cũng được khôi phục và mở cửa trở lại (lần đầu tiên kể từ năm 1970) là tầng thứ ba của Đấu trường La Mã, nơi tầng lớp trung lưu của Rome theo dõi những trận chiến tuyệt vọng trên đấu trường. Tour dành cho nhóm 25 người và phải đặt trước. Lối đi bằng gỗ ở trung tâm mà bạn nhìn thấy trong bức ảnh cuối cùng là kết quả của lần cải tạo mới nhất.

Mặc dù Đấu trường La Mã đã mất đi vẻ hùng vĩ trước đây nhưng nó vẫn được sử dụng cho nhiều sự kiện khác nhau. Thỉnh thoảng Giáo hoàng tổ chức các buổi lễ ở đây. Các nghệ sĩ biểu diễn nổi tiếng đã tổ chức buổi hòa nhạc của họ dưới bóng tượng đài cổ: Paul McCartney, Elton John, Ray Charles, Billy Joel. Vào ngày 7 tháng 7 năm 2007, nó được đưa vào danh sách một trong Bảy kỳ quan thế giới mới, ứng cử viên duy nhất của châu Âu.

Tại sao Đấu trường La Mã lại có tên này? Nó đã thay đổi như thế nào qua nhiều thế kỷ? Và quan trọng nhất, điểm thu hút số một nước Ý đang giữ bí mật gì?

"Chú ý, công trình xây dựng đang được tiến hành"

Để xây dựng, người La Mã phải mất hơn 5 năm một chút: từ năm 75 đến năm 80 sau Công Nguyên. Đấu trường La Mã đã và vẫn là một trong những tòa nhà hoành tráng nhất: hơn 100.000 mét khối travertine (vôi tuff) chỉ được sử dụng để xây dựng các bức tường bên ngoài. Kết quả là "khổng lồ" (khổng lồ): nhà hát dài 189 mét, rộng 156 mét và cao 48 mét, có thể chứa từ 50 đến 70 nghìn khán giả trên tổng diện tích bên trong là 24.000 mét vuông.

Đấu trường. Chỉ có 80 lối vào giảng đường, đấu trường nơi diễn ra các trận chiến có hình elip, những chiếc rìu dài khoảng 80 và 50 mét, có lẽ được bao phủ bởi những thanh xà gỗ.

Một ngày ở Đấu trường La Mã

Thói quen hàng ngày ở giảng đường đã được xác định trước và nghiêm ngặt. Vào buổi tối trước trận chiến sắp diễn ra, “biên tập viên”, tức là người tổ chức các trận đấu, đã mời các đấu sĩ một bữa tối mở cửa cho công chúng: việc này được thực hiện để đám đông có thể xem kỹ hơn trận đấu. người tham gia các trận đánh. Sáng hôm sau, các chiến sĩ mở đầu ngày mới bằng cuộc “diễu binh” ở giảng đường, trang bị đầy đủ áo giáp và vũ khí đầy đủ. Sau đó, các cuộc chiến bắt đầu giữa các loài động vật hoặc giữa động vật và con người.

Bữa trưa chết người

Giờ ăn trưa tại Đấu trường La Mã được dành cho việc hành quyết những người bị kết án tử hình: người ta bị thiêu trên cọc, đóng đinh hoặc giao cho động vật hoang dã. Tất cả điều này diễn ra dưới hình thức một chương trình trực tiếp.

Điểm nổi bật của chương trình

Tiết mục được mong đợi nhất là show diễn buổi chiều - cuộc đấu tay đôi giữa các đấu sĩ: Munera. Theo cách hiểu thông thường, các đấu sĩ bước vào sân theo hàng cột, đứng trước mặt hoàng đế và hét lên: “Ave caesar, morituri te salutant”. Trên thực tế, Caesar rất hiếm khi được chào đón.

Bí ẩn của cái tên

Ban đầu nó được gọi là Nhà hát vòng tròn Flavian (Anfiteatro Flavio) vì nó được xây dựng bởi các hoàng đế Vespasian và Titus của triều đại Flavian. Cái tên "Colosseum" chỉ xuất hiện vào thời Trung cổ: giả thuyết phổ biến nhất cho rằng nhà hát vòng tròn được đặt tên là "Colosseo" do nó được xây dựng cạnh "Colossus" của Nero, một bức tượng nằm cách đó vài mét. giảng đường. Những người khác nói rằng cái tên này xuất phát từ vị trí của nó, bởi vì nhà hát vòng tròn được xây dựng trên ngọn đồi nơi từng có Đền thờ Isis (Collis Isei).

Ngoài ra còn có một truyền thuyết thú vị về nguồn gốc của cái tên “Colosseum”: ngày xưa trên địa điểm của Đấu trường La Mã có một ngôi đền ngoại giáo, nơi thờ quỷ dữ. Và vào cuối mỗi buổi lễ, các linh mục hỏi những người theo đạo: COLIS EUM? (Bạn có yêu anh ấy không? Ý tôi là, ác quỷ).

Chống nắng và đặt chỗ ngồi

Vào những ngày nắng đặc biệt nóng, Đấu trường La Mã được che phủ bởi một tấm màn gồm khoảng 80 mảnh vải hình tam giác, được căng qua 320 dây cáp hỗ trợ. Lý do rất dễ hiểu: tấm màn bảo vệ khán giả khỏi bị cháy nắng khi biểu diễn ban ngày.

Chỗ ngồi trong Đấu trường La Mã được đặt trước nghiêm ngặt. Các hàng phía trên có những chiếc ghế dài bằng gỗ dành cho công chúng, trong khi những chiếc ghế dành cho những vị khách đặc quyền được trang trí bằng đá cẩm thạch. Bất kỳ ai cũng có thể tham gia buổi biểu diễn, vào cửa miễn phí nhưng không được phép thay đổi chỗ ngồi được chỉ định cho từng khách. Các thượng nghị sĩ của Rome ngồi ở hàng ghế đầu cùng với Vestals, phía sau họ là binh lính (công bằng), và trên gác mái, những nơi dành riêng cho nô lệ và người nước ngoài.

Thang máy đầu tiên trong lịch sử và khung cảnh cho cuộc “vui chơi”

Một trong những ví dụ đầu tiên về hệ thống thang máy hoạt động được là hệ thống vận hành tại Đấu trường La Mã. Khu vực đấu trường và tầng hầm thực sự được kết nối bằng thang máy.

Các tầng hầm bao gồm các hành lang xen kẽ nhau. Một số chứa các khung cảnh cho các trận chiến, nhờ hệ thống dây cáp, được nâng lên đấu trường, một số khác chứa động vật và các đấu sĩ đang chuẩn bị cho trận chiến.

Khung cảnh đã được lắp đặt trước ở đấu trường. Các đấu sĩ và động vật bước lên đấu trường ngay khi bắt đầu trận chiến trên nguyên mẫu đầu tiên của thang máy. Nhờ hệ thống bay lên từ không gian dưới lòng đất này, chương trình đã mang đến một nhân vật thú vị hơn: các chiến binh và động vật hoang dã xuất hiện trên đấu trường như thể từ hư không.

Đấu trường La Mã đã mang lại sức sống cho nhiều địa danh lịch sử của Rome

Mặt tiền bằng đá cẩm thạch và một số nội thất bên trong Đấu trường La Mã được sử dụng để xây dựng nhiều tòa nhà dân sự khác nhau ở Rome, chẳng hạn như Palazzo Barberini. Sau một thời gian dài bị lãng quên, nhà hát vòng tròn thực sự đã được người La Mã sử ​​dụng làm nguồn vật liệu xây dựng. Điều này tiếp tục cho đến thế kỷ 18, khi tình yêu bất ngờ dành cho những tàn tích cổ của Rome nảy sinh. Người ta ước tính rằng chỉ một phần ba những gì còn lại của Đấu trường La Mã là cấu trúc ban đầu.

Vào thế kỷ thứ mười ba, một cung điện của gia đình Frangipane La Mã thậm chí còn được xây dựng bên trong nhà hát vòng tròn và sau đó là những ngôi nhà dân sự khác.

Đấu trường La Mã cũng bị hư hại do nhiều trận động đất. Vì vậy, vào năm 851, một trận động đất đã gây ra sự sụp đổ của hai dãy mái vòm ở phía nam và nhà hát vòng tròn mang hình dáng bất đối xứng quen thuộc với chúng ta.

Đấu trường La Mã và hồ bơi

Bên trong giảng đường, một thời còn có các trận đấu dưới nước, “Naumachie”: đây là những màn trình diễn trong đó các đấu sĩ (hoặc tù nhân) tái hiện các trận hải chiến nổi tiếng trong lịch sử đế quốc La Mã.

Hồ bơi cũng tổ chức một buổi trình diễn nước yên bình với sự tham gia của phụ nữ.

Theo Martin Krepper, giáo sư kỹ thuật dân dụng và môi trường tại Đại học Edinburgh, nước chảy qua hàng loạt giếng bên trong và đường ống dưới khán đài. Mất khoảng 7 giờ để lấp đầy toàn bộ đấu trường.

Đáng sợ và khủng khiếp

Trong thời gian diễn ra các trận đấu của các đấu sĩ, Đấu trường La Mã đã mang tiếng xấu đến mức được coi là một trong bảy cổng địa ngục (hàng chục nghìn người đã chết trên đấu trường). Họ nói rằng Đấu trường La Mã thậm chí còn tổ chức các nghi lễ ma quỷ, trong đó máu của những người bị giết trong đấu trường được sử dụng. Vào thời Trung cổ, các băng nhóm cướp đã sử dụng đấu trường để chôn cất nạn nhân. Và vào thế kỷ 16, các pháp sư và thầy phù thủy đã đổ xô đến đây, những người đã sử dụng loại cỏ có sức mạnh ma thuật mọc lên trong máu và những tàn tích để làm phép thuật phù thủy.

Đấu trường La Mã Jungle

Trong nhiều thập kỷ, các nhà thực vật học đã nghiên cứu các loài thực vật phát triển tự nhiên bên trong Đấu trường La Mã. Chúng ta đang nói về hơn 350 loài thực vật khác nhau đã bén rễ giữa đống đổ nát - một số trong số chúng có nguồn gốc hoàn toàn kỳ lạ và sự phát triển của chúng được hỗ trợ bởi vi khí hậu độc đáo của nhà hát vòng tròn.

Đấu trường La Mã và Hollywood

Đấu trường La Mã từng là địa điểm quay nhiều bộ phim, nhưng bộ phim mang lại danh tiếng lớn hơn trên toàn thế giới, Gladiator, đã không được quay bên trong nhà hát vòng tròn. Một loạt vấn đề chưa được giải quyết đã khiến đạo diễn Ridley Scott phải quay những cảnh đánh nhau của các đấu sĩ tại nhà hát vòng tròn La Mã El Jem ở Tunisia và một Đấu trường La Mã giả được xây dựng đặc biệt để quay phim ở Malta. Chỉ mất 19 tuần để xây dựng nhà hát vòng tròn, nhưng cấu trúc được làm bằng gỗ và chỉ một phần: phần lớn được tái tạo trên máy tính ở giai đoạn hậu kỳ.