Chersonesus là một thành phố trên bán đảo Heraclean (bờ biển phía tây nam Crimea). Nó được thành lập bởi người Hy Lạp cổ đại vào năm 529-528 trước Công nguyên. Thành phố hiện đại về mặt hành chính thuộc về Sevastopol. Đến trung tâm hành chính nổi tiếng thế giới. Khu vực Chersonesus tọa lạc ở Sevastopol được gọi là Gagarinsky. Trong hai nghìn năm, thành phố này là trung tâm chính trị, kinh tế và văn hóa lớn của toàn vùng Bắc Biển Đen. Ngày nay, trên lãnh thổ của nó và một phần lãnh thổ của Vịnh Kiểm dịch có một khu bảo tồn khảo cổ. Nó đã được coi là Di sản Thế giới của UNESCO từ năm 2013.
Câu chuyện
Kể từ khi thành lập, Chersonesos đã là thuộc địa của Hy Lạp. Vào thời đó, chính sách chiếm một lãnh thổ nhỏ. Tuy nhiên, một trăm năm sau, Chersonesus đã chiếm toàn bộ lãnh thổ trên bán đảo từ Vịnh Karantinnaya đến Pesochnaya. Khu định cư này đã mở rộng ảnh hưởng của nó đến các thành phố khác của Hy Lạp. Các ngày lễ của người Hy Lạp, các cuộc thi thể thao bắt đầu được tổ chức tại đây và các cuộc trò chuyện chính trị với đại diện của các quốc gia khác cũng được tổ chức.
Vào những năm 400-300, Chersonesus đã có được đồng tiền riêng của mình. Nó được gọi là tiền bạc. Đồng tiền này cạnh tranh tốt với các loại tiền tệ phổ biến khác ở khu vực Biển Đen.
Lịch sử của thành phố được thế giới hiện đại biết đến đến mức nhờ những ghi chép được tìm thấy của nhà sử học Siriscus, người sống ở đó vào thế kỷ thứ ba trước Công nguyên. Ông mô tả chi tiết lịch sử của khu vực Chersonesos, cũng như mối quan hệ của những người định cư với đại diện của các khu định cư khác ở khu vực Biển Đen.
Trong suốt thời kỳ tồn tại của thành phố, các cuộc chiến tranh tàn khốc đã diễn ra. Cuộc chiến với người Scythia vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên đặc biệt đẫm máu và kéo dài. Trong thời gian chiến sự, người Chersonites đã mất lãnh thổ Kerkinitis và Kalos Limena. Khi lực lượng của họ không còn đủ để bảo vệ đất nước, họ đã cầu cứu vua Pontic Mithridates VI Eupator. Ông ra lệnh cho một đội lớn do chỉ huy Diophantus chỉ huy tiến đến Crimea. Quân đội Kherson và Pontic đã có thể vượt qua người Scythia, đánh bại quân của họ chỉ trong vài ngày. Ngoài ra, quân đội thống nhất đã chiếm được Feodosia và Panticapaeum, nằm trên Bán đảo Kerch. Tuy nhiên, Chersonesus cũng phải hy sinh nền độc lập của mình. Kể từ đó, nó thuộc về bang Bosporan và hoàn toàn phụ thuộc vào nó.
Sau khi vua Pontic Mithridates VI Eupator qua đời, những thay đổi lớn bắt đầu xảy ra trên bản đồ chính trị Đông Địa Trung Hải. Người Chersonites không thích sự giám hộ nửa man rợ của người Bosporan. Sau đó, họ bắt đầu đấu tranh cho một Rome tự do. Điều này được thực hiện với hy vọng rằng dưới sự lãnh đạo vững chắc của ông, cuộc sống của người Chersonites cuối cùng sẽ thay đổi. Tuy nhiên, nhà cai trị La Mã Gaius Julius Caesar không tốt như người Chersonites nghĩ. Sau khi Chersonese sáp nhập Rome, nhà độc tài đã liên minh với người Bosporan và ảnh hưởng của chế độ quân chủ tăng gấp đôi.
Tình hình căng thẳng chỉ trở nên tồi tệ hơn khi Cơ đốc giáo ra đời. Vào thế kỷ 1 sau Công nguyên, những tín đồ đầu tiên của tôn giáo Cơ đốc đã xuất hiện trên lãnh thổ nơi Chersonesus tọa lạc. Họ tàn nhẫn phá hủy các di tích cổ, nhà hát và đền thờ ngoại giáo cổ xưa. Đồng thời, nhà thờ và nhà nguyện của riêng họ được xây dựng ở vị trí của họ.
Tuy nhiên, vào thế kỷ thứ năm, Chersonesus đã thoát khỏi ảnh hưởng của La Mã và trở thành một phần của Byzantium. Sau một thời gian, thành phố này bắt đầu được coi là khu vực hành chính - quân sự của Đế quốc Byzantine và cư dân địa phương đã đổi tên. Sau đó nó bắt đầu được gọi là Kherson hoặc Korsun.
Điều gì đã xảy ra với Chersonesos trong giai đoạn 988-1399?
Năm 988, Hoàng tử Vladimir của Kyiv bắt được Kherson. Sau đó, ông bắt đầu tích cực rao giảng Cơ đốc giáo trên khắp Rus'. Năm 1204, Đế quốc Byzantine sụp đổ. Sau đó nhiều bang nhỏ được hình thành. Chersonesus không thể chống lại hoàng tử Litva Olgerd đã phá hủy thành phố, phá hủy nhiều di tích kiến trúc có giá trị. Trong nhiều năm, người Khersonite đã cố gắng khôi phục lại cuộc sống trước đây, xây dựng và xây dựng lại quê hương của họ. Tuy nhiên, vào năm 1399 Edigei temnik đã phá hủy sự vĩ đại còn lại của thành phố.
Kể từ đó và trong nhiều năm, khu vực Chersonesus tọa lạc chỉ là một làng chài nhỏ. Chỉ đến những năm 80 của thế kỷ 19, các nhà khảo cổ học mới bắt đầu tỏ ra quan tâm đến khu định cư cổ xưa, tổ chức các cuộc khai quật hàng loạt trên lãnh thổ của thành phố cũ. Trong thời kỳ cai trị của Liên Xô, Khu bảo tồn khảo cổ và lịch sử Chersonesos đã được mở. Nó trở thành một trung tâm nghiên cứu lớn, nơi nhiều nhà khảo cổ học từ các quốc gia khác nhau bắt đầu thực hiện công việc và sinh viên bắt đầu thực tập.
Lịch sử của Chersonesus cổ đại, được biết đến ngày nay, đã trở nên dễ hiểu hơn nhờ các cuộc khai quật khảo cổ có hệ thống. Nhiều phát hiện có giá trị được lưu giữ tại State Hermitage ở St. Petersburg, Bảo tàng Bang ở Moscow và những nơi khác.
Điểm tham quan Chersonesus hiện đại
Những tàn tích của thành phố, giống như toàn bộ lãnh thổ của bán đảo, là một bảo tàng lớn về cuộc sống lâu dài của con người trên những vùng đất màu mỡ này. Khi đến thăm bán đảo, nhiều khách du lịch cố gắng tìm hiểu vị trí của Chersonesus ở Crimea và đến thăm di tích cổ này. Bởi vì thực sự có một cái gì đó để xem ở đó.
Trong số các địa điểm quan tâm chính là: Quảng trường Trung tâm Thành phố, Tháp Zeno, Nhà hát vòng tròn thành phố, Chuông Chersonesos, Vương cung thánh đường trong Vương cung thánh đường, Nhà thờ Thánh Vladimir. Chúng ta hãy xem xét chúng chi tiết hơn.
Quảng trường trung tâm
Quảng trường trung tâm Chersonesos nằm trên con phố chính của thành phố. Nó đã tồn tại kể từ khi thành lập. Trong suốt cuộc đời của thành phố, nó là trung tâm cuộc sống của người Chersonites. Ở đây bạn có thể nhìn thấy dấu vết của những ngôi đền cổ, bàn thờ và nhiều hơn nữa.
Tháp Zeno
Tháp Zeno là công trình phòng thủ của người Chersonites trong nhiều thế kỷ. Di tích kiến trúc này đã được bảo tồn tốt nhất cho đến ngày nay. Cấu trúc này cao 9 mét và đường kính 23 mét, điều này khá khó đạt được vào thời cổ đại.
Nhà hát vòng tròn
Nhà hát vòng tròn Thành phố là trung tâm văn hóa của khu vực nơi Chersonesos hiện tọa lạc. Trong một thời gian dài, nhiều buổi biểu diễn và lễ hội dân gian đã được tổ chức ở đó. Sau khi Cơ đốc giáo đến vùng đất Chersonese, nhà hát gần như bị phá hủy. Tuy nhiên, một phần của nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Nhà hát vòng tròn Chersonesos ngày nay là nhà hát cổ xưa duy nhất trên thế giới.
Chuông
Chuông Chersonese là một điểm thu hút khách du lịch. Lịch sử của nó bắt đầu từ năm 1778. Khi đó nó được đúc từ những khẩu đại bác của Thổ Nhĩ Kỳ còn sót lại sau các cuộc chiến. Trong Chiến tranh Crimea, chiếc chuông đã được đưa đến Pháp. Tuy nhiên, sau một thời gian, anh đã được trở về quê hương. Bây giờ nó nằm trong Nhà thờ St. Vladimir ở Sevastopol. Người dân bán đảo Crimea vẫn nghe thấy tiếng chuông Chersonesos vào tất cả các ngày lễ quan trọng.
Vương cung thánh đường
Vương cung thánh đường bên trong vương cung thánh đường là một ngôi đền có từ thời Trung cổ. Được thành lập bởi người Hy Lạp cổ đại trên lãnh thổ Chersonesos. Cái tên thú vị của ngôi đền là do hai ngôi đền được xây dựng trên cùng một nơi - ngôi đền này nằm trên đống đổ nát của ngôi đền kia. Việc xây dựng đầu tiên có từ thế kỷ thứ sáu. Nó bao gồm đá cẩm thạch và được bao phủ hoàn toàn bằng khảm. Sau khi ngôi đền đầu tiên bị phá hủy, người Chersonites bắt đầu công việc trùng tu nó. Sau đó, vào thế kỷ 12-30, một số nhà kho và cơ sở buôn bán cũng như một nhà nguyện và một ngôi mộ đã được thêm vào đó. Sau một thế kỷ nữa, ngôi chùa bị lửa thiêu rụi và không bao giờ được xây dựng lại. Ngày nay nó chỉ tượng trưng cho một số cột còn sót lại và hình dáng của tòa nhà cổ.
Nhà thờ Vladimir
Đây là nơi tổ chức đám cưới của hoàng tử Kiev Vladimir Mặt trời đỏ và công chúa Byzantine Anna. Hoàng tử Vladimir đã chinh phục Chersonesos vào năm 988 và tiếp nhận Cơ đốc giáo ở đây. Kể từ thời điểm này, nó được coi là thời điểm bắt đầu truyền bá tôn giáo này ở Rus'. Để vinh danh Đại công tước, một thánh đường đã được dựng lên và mang tên ông.
Địa chỉ của "Chersonese Tauride" ở Sevastopol
Các điểm tham quan được liệt kê có thể được nghiên cứu chi tiết hơn. Để làm được điều này, bạn chỉ cần đích thân đến thăm nơi tọa lạc của “Tavrichesky Chersonesos” - Khu bảo tồn-Bảo tàng Quốc gia, một di tích cổ xưa độc đáo. Khu bảo tồn ngày nay là một đối tượng di sản văn hóa của Liên bang Nga. Nhưng rốt cuộc anh ta đang ở đâu?
Địa chỉ của "Chersonese Tauride" ở Sevastopol: Nga. Cộng hòa Krym. Thành phố Sevastopol, quận Gagarinsky, đường Drevnyaya, 1.
Sự thật thú vị về thành phố Chersonese ở Crimea
Hãy xem xét một số sự thật thú vị về Chersonesos:
- Trong số những người có ý nghĩa lịch sử đã đến thăm thành phố này có Nữ hoàng Hy Lạp Olga, Công tước Constantine của Sparta, Hoàng tử George của Hy Lạp, Hoàng đế Nga Alexander III, cũng như Hoàng đế cuối cùng của Nga Nicholas II và gia đình ông.
- Catherine II đặt tên là Kherson để vinh danh Chersonesus cổ đại.
- Thành phố này trở thành nơi lưu đày của những đối thủ chính trị của chính quyền Constantinople như: Justinian II, Philippicus Vardan, Giáo hoàng Martin, anh em của Leo IV Khazarin.
- Chiếc chuông Chersonese nổi tiếng được miêu tả trong bộ phim Cuộc phiêu lưu của Pinocchio.
Một chút kết luận
Bây giờ bạn đã biết địa chỉ của "Chersonese Tauride" ở Sevastopol. Một bức ảnh của thành phố thú vị này được trình bày cho rõ ràng. Cả thành phố và bảo tàng sẽ làm bạn ngạc nhiên. Ngày nay, Chersonesos là nơi có lượng lớn khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới đến. Đối với những người quan tâm đến lịch sử, việc ghé thăm nơi tọa lạc của thành phố Chersonesos sẽ rất quan trọng. Đừng ngần ngại. Tại đây, bạn có thể cảm nhận được toàn bộ bầu không khí thời kỳ khó khăn của người Khersonites, tìm hiểu nhiều sự thật lịch sử không chỉ về thành phố mà còn về toàn bộ bán đảo.
Lịch sử của Chersonesos vẫn đang được nghiên cứu cẩn thận. Mọi chuyện đã bắt đầu như thế nào? Khoảng năm 422 trước Công nguyên đ. Thực dân Hy Lạp đổ bộ lên bờ Vịnh Kiểm dịch hiện đại. Các du khách ra khơi, bị cuốn theo làn gió buổi tối thổi từ đất liền ra biển. Vào ban đêm, họ được hướng dẫn bởi Sao Bắc Đẩu. Và khi mặt trời mọc, con đường của họ hướng tới Mũi Sarych, có thể nhìn thấy từ xa. Thực dân tôn kính một cách thiêng liêng đô thị - thành phố mẹ.
Họ mang theo ngọn lửa thiêng từ bàn thờ của ngôi đền chính. Nơi được chọn để định cư ở phía tây nam Crimea rất thuận tiện vì nhiều lý do. Nó nằm trên một mũi đất, nơi có thể dễ dàng được củng cố trong trường hợp bị Tauri tấn công bất ngờ. Do đó tên của chính sách mới - Chersonesos.
Vịnh là một bến cảng xinh đẹp. Biển rất giàu cá. Ngay cả đất đá cũng không làm phiền những người định cư. Nó giống mảnh đất quê hương của họ, nơi nho trồng rất tốt. Những người thực dân bắt đầu định cư ở nơi mới bằng việc xây dựng các bức tường phòng thủ và nhà ở. Cách bố trí của Chersonesus bắt đầu có những đặc điểm đặc trưng của một polis của Hy Lạp. Chersonesus cổ đại được bao quanh bởi một bức tường pháo đài, nếu không có nó thì không thể bảo vệ khỏi những kẻ man rợ. Đằng sau nó là một nghĩa địa - thành phố của người chết. Tại đây người Hellenes đã an táng những người đã đến vương quốc Hades.
Nền tảng hạnh phúc của cư dân Chersonesus cổ đại là nông nghiệp. Mỗi công dân có một mảnh đất để gia đình mình làm việc. Khi thành phố phát triển, vùng nông nghiệp của nó, hay còn gọi là chora, cũng được mở rộng. Người Tauri dần dần bị buộc rời khỏi Bán đảo Heraclean. Ngôi nhà được xây càng xa tường thành thì càng kiên cố.
Vào những năm thu hoạch, Chersonesos xuất khẩu ngũ cốc để bán. Để bảo vệ vùng đất khỏi những kẻ man rợ, một đồn quân sự đã được đóng quân và các bức tường phòng thủ được xây dựng. Ngoài nông nghiệp, đánh bắt cá còn là nguồn gốc của cải của thành phố. Họ đánh bắt cả những con cá lớn, có giá trị và những con nhỏ được muối trong bể lớn. May mắn thay, có những hồ muối lớn thuộc sở hữu của người Chersonesites. Nước mắm - garon, được sản xuất tại Taurica, được đánh giá cao trong thế giới Hy Lạp. Cần có container để đựng và vận chuyển rượu, nước mắm. Vì vậy, trong số các nghề của người Chersonesites, đồ gốm chiếm một vị trí quan trọng.
Rất nhiều loại bình gốm được sản xuất tại các xưởng của thành phố. Đối với rượu vang, người ta sử dụng những chiếc bình có đáy nhọn có hai tay cầm để xách. Các nghề thủ công khác cũng phát triển trong thành phố: gia công kim loại, dệt vải, vũ khí và đồ trang sức. Người Chersonesites sử dụng nô lệ trong các công việc gia đình và làm nông nghiệp thủ công. Các công trình công cộng được xây dựng: nhà thờ, nhà hát, xưởng đúc tiền, v.v. Từ Vịnh Kiểm dịch, thành phố dần dần mở rộng đến bờ biển Pesochnaya.
Các vị thần của Chersonesos
Giống như các dân tộc cổ đại khác, người Hy Lạp có các vị thần của riêng họ. Cư dân của Chersonesus đã quay sang ủng hộ họ trong chiến tranh và hòa bình, lao động và kỳ nghỉ. Thế giới của các vị thần Hy Lạp cũng tương tự như thế giới của con người. Các vị thần có thể xuất hiện giữa con người và tận hưởng lòng hiếu khách của họ. Họ thường kết hôn với người phàm. Người Hellenes tôn kính các vị thần của họ nhưng không hề sợ hãi. Suy cho cùng, điều đáng sợ không phải các vị thần mà là sự tức giận hướng vào những kẻ gây rối.
Như ở bất kỳ thành bang nào, người Chersonesos có những vị thần được yêu thích đặc biệt. Người đầu tiên trong số đó là Đức Trinh Nữ, Parthenos trong tiếng Hy Lạp, người bảo trợ của thành phố. Những người Chersonesites nhìn thấy ở cô những nét đặc trưng của hai nữ thần: Trinh nữ Kim Ngưu và Artemis của Hy Lạp, một thợ săn dũng cảm và thuần khiết, em gái của Appalon. Người dân Chersonesos đã dựng lên một ngôi đền trong đó có tượng Đức Trinh Nữ. 
Hầu như tất cả các đồng tiền của Chersonesus đều có hình Đức Trinh Nữ. Hercules, con trai của thần Zeus và một phụ nữ phàm trần, cũng được đặc biệt tôn kính. Người Dorian coi ông là tổ tiên của các nhà lãnh đạo của họ. Các nghi lễ tôn giáo đi kèm với việc hiến tế các vị thần. Người Chersonesites đánh giá cao kiến thức. Tất cả các chàng trai đều đi học. Nơi họ học đọc viết, văn học, số học và âm nhạc. Việc nghiên cứu các vấn đề quân sự là bắt buộc. Các cô gái được nuôi dưỡng tại nhà. Họ được dạy các nghề thủ công, dọn dẹp nhà cửa, ca hát, nhảy múa và làm thuốc.
Cuộc xâm lược của quân Sarmatian trên bán đảo
Từ cuối thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. đ. Biệt đội Sarmatian bắt đầu xâm chiếm từ phía sau Don. Đây là những bộ tộc có họ hàng với nhau nhưng thậm chí còn hiếu chiến hơn. Chạy trốn khỏi những người hàng xóm nguy hiểm, người Scythia bắt đầu đi về phía tây, tới sông Danube và về phía nam, tới Crimea. Sau khi rút lui về Crimea, họ đã có thể kìm hãm được sự tấn công dữ dội của kẻ thù. Vương quốc Scythian với dân số đông đảo và hiếu chiến được hình thành trên bán đảo. Thủ đô của bang trở thành Naples (thành phố mới), những tàn tích của thành phố này nằm ở ngoại ô Simferopol hiện đại. Thành phố có lẽ được xây dựng với sự tham gia của các bậc thầy Chersonese, vì kiến trúc của nó mang dấu ấn của phong cách Doric. Định cư ở chân đồi Crimea, họ không từ bỏ nỗ lực mở rộng tài sản của mình gây bất lợi cho Tây Nam và Tây Crimea, vốn thuộc về Chersonesos. Một loạt các cuộc chiến tranh Scythia-Cherson liên tục bắt đầu, kéo dài suốt hai thế kỷ (3-2 thế kỷ trước Công nguyên).
Chersonesos cần tìm kiếm đồng minh. Họ trở thành người Sarmatians, kẻ thù tồi tệ nhất của người Scythia. Các công dân của Chersonesos đã tìm đến nữ hoàng Amaga của Sarmatian để được giúp đỡ. Bà nổi tiếng vì lòng dũng cảm và trí tuệ khắp vùng Bắc Biển Đen. Amaga quyết định giúp đỡ người Hellenes và cử sứ giả đến gặp vua Scythian với yêu cầu ngăn chặn các cuộc đột kích vào tài sản của người Chersonesite. Những yêu cầu không được đáp ứng và Amaga đã có hành động quyết đoán. Cô cử những chiến binh giỏi nhất của mình tấn công trại của vua Scythia. Amaga, sau khi giết lính canh, xông vào phòng hoàng gia cùng với binh lính của mình. Người cai trị Scythia và người thân của ông đã chết. Amaga chỉ cứu sống hoàng tử với điều kiện anh ta sẽ ngừng tấn công người Hy Lạp. Vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. đ. Vương quốc Scythian đạt đến sức mạnh của nó. Những kẻ man rợ đã chiếm được tài sản của Chersonesos. Cuộc sống ở Chersonesus trở nên nguy hiểm và đói khát. Người dân thị trấn bắt đầu bị tấn công ngày càng thường xuyên hơn.
Người Chersonesos đã dũng cảm bảo vệ thành phố của họ. Nhưng rõ ràng là họ không thể tự mình đương đầu với kẻ thù. Đã đến lúc cầu cứu vua Pontus. Người dân thị trấn biết rằng họ sẽ phải trả giá bằng sự tự do cho sự giúp đỡ đó. Nhưng không có lối thoát nào khác. Năm đó là năm 110 trước Công nguyên. đ. Vương quốc Pontic được cai trị bởi vua Mitrodat thứ 6, biệt danh là Eupator (quý tộc).
Lãnh chúa Pontus đã chấp nhận yêu cầu của người Chersonesites một cách thuận lợi. Theo lệnh của ông, một đội quân do chỉ huy Pontic Diophantus chỉ huy đã được cử từ Sinona đến giúp đỡ. Nó đến đúng giờ. Người Scythia, những người đã xông vào các bức tường của Chersonesos, đã bị đánh bại và phải bỏ chạy. Cuộc chiến với người Scythia tiếp tục trong ba năm, trong đó người Chersonesites tham gia tích cực. Để được cứu khỏi mối nguy hiểm của người Scythia, người Hy Lạp đã phải trả giá cho sự tự do. Chersonesus chấp nhận quyền lực của Pontus và cống nạp hàng năm.
Một đơn vị đồn trú của Pontic đã đóng quân trong thành phố. Như một phần thưởng cho sự hỗ trợ trong cuộc chiến với người Scythia, Mithridates đã rời bỏ chính quyền tự trị nội bộ truyền thống của thành phố. Những công dân yêu tự do của Chersonesos bị gánh nặng bởi quyền lực của các vị vua Bosporan. Hai lần vào nửa sau thế kỷ 1 trước Công nguyên. đ. Họ đã gửi đơn đến Rome để yêu cầu trả lại eleutheria cho họ. Và thành phố đã nhận được những quyền được chờ đợi từ lâu. Kể từ đó, Chersonesus nằm dưới sự bảo trợ của Rome. Mối liên hệ giữa ông và Chersonese trong một thế kỷ chỉ giới hạn ở việc hỗ trợ quân sự cùng có lợi.
Chersonesos dưới sự bảo vệ của Đế chế La Mã
Việc bảo vệ thành phố được giao cho quân đồn trú của La Mã. Chersonesos trở thành căn cứ quân sự chính của đế chế ở khu vực phía Bắc Biển Đen. Đối với Chersonese, được quân đồn trú La Mã bảo vệ một cách đáng tin cậy, một thời kỳ thịnh vượng mới đã bắt đầu. Theo truyền thuyết Kitô giáo, Sứ đồ Andrew the First-Called, đệ tử đầu tiên và trẻ nhất của Chúa Kitô, đã có rất nhiều điều để rao giảng ở khu vực phía Bắc Biển Đen. Rao giảng những lời dạy của Chúa Kitô, Andrei hướng đến Feodosia, từ đó, qua bờ biển phía nam Crimea, anh đến Chersonesos, nơi anh sống trong nhiều ngày.
Dần dần nhà thờ Thiên chúa giáo trở nên khá nhiều. Người Chersonesos liên lạc với những người theo đạo Cơ đốc lưu vong, nhìn thấy sức mạnh đức tin của họ, nhưng vẫn cam kết với tôn giáo của tổ tiên họ. Nhiều Cơ-đốc nhân phải chịu đau khổ dưới bàn tay của những Cơ-đốc nhân ngoại giáo. Lần lượt họ giết chết các giám mục được cử đến để thành lập một giáo phận Kitô giáo ở đây. Vị giám mục thứ bảy, tên là Capito, đến thành phố này vào năm 325, khi Hoàng đế La Mã Constantine Đại đế cấm đàn áp người theo đạo Cơ đốc.
Chersonesos chào đón vị giám mục một cách không tử tế, chế nhạo ông và yêu cầu ông thực hiện một phép lạ. Giám mục đồng ý với điều kiện sau đó người dân thị trấn sẽ được rửa tội. Nhận được sự đồng ý, anh ta cầu nguyện, vượt qua chính mình và bước vào lò đá vôi đang cháy. Ở trong ngọn lửa đủ lâu, như truyền thống Cơ đốc giáo đã chứng minh, Kapito thoát ra khỏi ngọn lửa mà không hề hấn gì. Sau phép lạ này, một giáo phận Thiên chúa giáo đã được thành lập ở Chersonesos. Nhưng ở Chersonesus cổ đại không lâu; vào thế kỷ thứ 2, bộ tộc Goth và Huns người Đức bắt đầu di chuyển từ bờ biển Baltic về phía đông nam.
Địa chỉ: Nga, Cộng hòa Crimea, quận Gagarinsky của Sevastopol
Thành lập: 422
Các điểm tham quan chính: Vương cung thánh đường trong vương cung thánh đường, Nhà thờ Vladimir, tháp Zeno, nhà hát cổ, Chuông sương mù
Tọa độ: 44°36"42,0"B 33°29"36,0"Đ
Đối tượng di sản văn hóa của Liên bang Nga
Trong một vịnh trên bờ biển phía tây nam của bán đảo Crimea thuộc khu vực Sevastopol hiện đại, vào khoảng giữa thế kỷ thứ năm trước Công nguyên. đ. Tauric Chersonesus được thành lập bởi người Hy Lạp cổ đại, là trung tâm rộng lớn của vùng Bắc Biển Đen, nơi văn hóa, thủ công và thương mại tích cực phát triển.
Sự thật lịch sử
Lịch sử của thành phố này gắn liền với lịch sử của các quốc gia cổ đại và trung cổ. Do Chersonesos nằm ở ngã tư của các tuyến đường biển và hoạt động thương mại đang bùng nổ ở đó nên nó có khối tài sản khổng lồ và thu hút sự chú ý của nhiều kẻ chinh phục. Vào nửa sau của thế kỷ IV-III. BC đ. Chersonesos đạt đến sự thịnh vượng tối đa về kinh tế và văn hóa.
Vương cung thánh đường
Tuy nhiên, các vị vua Scythia, quốc gia nằm ở trung tâm bán đảo, bắt đầu nhiều cuộc chiến tranh, cố gắng chiếm đoạt hoạt động buôn bán ngũ cốc ở Crimea. Sau đó, Chersonesos ký kết một thỏa thuận về hỗ trợ quân sự với vua của bang Pontic, thỏa thuận này nảy sinh sau sự sụp đổ của đế chế Alexander Đại đế, sau đó dẫn đến việc Chersonesos mất độc lập.
Vua của bang Pontic lật đổ người Scythia, nhưng đồng thời, gần như toàn bộ Crimea mất độc lập và bắt đầu cống nạp dưới hình thức bánh mì và bạc cho Mithridates VI của Pontus.
Vương cung thánh đường trong một vương cung thánh đường
Mithridates VI của Pontus đã tiến hành các cuộc chiến tranh liên miên với La Mã; dưới thời trị vì của con trai ông, một liên minh nô lệ đã được ký kết với Đế chế La Mã, kết quả là Chersonesos trở nên phụ thuộc vào Đế chế La Mã. Vào đầu kỷ nguyên mới, Cơ đốc giáo đã đến Chersonesos và vào thế kỷ thứ 4 nó trở thành tôn giáo chính thức. Trong thời kỳ này, các di tích, đền thờ và nhà hát cổ đã bị phá hủy và các nhà thờ và nhà nguyện Thiên chúa giáo được dựng lên ở vị trí của chúng. Vào thế kỷ thứ 5, thành phố trở thành một phần của Đế quốc Byzantine.
Nhà thờ Vladimir
Một sự kiện lịch sử quan trọng là đám cưới vào năm 988 của công chúa Byzantine Anna với hoàng tử Kiev Vladimir Mặt trời đỏ, người đã chinh phục thành phố sau một cuộc bao vây kéo dài và được rửa tội tại đây. Chính sự kiện lịch sử này đã đánh dấu sự khởi đầu của quá trình Cơ đốc giáo hóa ở Kievan Rus, và Hoàng tử Vladimir được mệnh danh là Vladimir the Baptist. Để vinh danh ông, trên địa điểm của một ngôi đền thời Trung cổ, một nhà thờ đã được dựng lên vào thế kỷ 19 - Nhà thờ Thánh Vladimir.
Kiến trúc thành phố
Năm 1827, các cuộc khai quật khảo cổ bắt đầu. Thực tế quan trọng là chúng đang được thực hiện không liên tục cho đến ngày nay.
Cổng thành
Công việc của nhiều thế hệ các nhà khảo cổ và sử học giúp người ta có thể làm quen với lịch sử và văn hóa của thành phố cổ này, trung tâm của nền văn minh nhân loại, còn được gọi là thành Troy của Nga. Kiến trúc của thành phố phản ánh ảnh hưởng của các nền văn hóa khác nhau.
Ngày xửa ngày xưa, thành phố được bao quanh bởi những bức tường phòng thủ kiên cố với những ngọn tháp dày 3-5 mét. Lớn nhất là tháp tròn Zeno. Đường kính của nó là 23 mét. Bia mộ được tìm thấy bên trong tháp và bên ngoài có một phiến đá cho thấy tháp được xây dựng vào năm 488 để vinh danh Zeno, hoàng đế Byzantine.
Tháp Zeno
Một đặc điểm quan trọng trong bố cục của thành phố là sự sắp xếp nhịp nhàng của các đường dọc và ngang. Những con đường thẳng tắp chia thành phố thành những hình chữ nhật giống hệt nhau, những dãy nhà nhỏ gồm ba hoặc bốn ngôi nhà. Nhưng dinh thự của giới quý tộc Chersonesos trông giống như những pháo đài nhỏ, với những tòa tháp cao được xây từ những khối đá lớn, độ dày của bức tường lên tới hai mét và cao 12 mét. Con đường chính của thành phố bắt đầu từ cổng chính và chạy dọc theo sườn núi cho đến tận bức tường pháo đài.
Tường thành
Ở thành phố Chersonesus, ở vùng đông bắc, cũng có một xưởng đúc tiền, nơi trong quá trình khai quật các mảnh vỡ của lò luyện kim, người ta đã tìm thấy nhiều chất thải khác nhau từ quá trình sản xuất xưởng đúc đồng và phôi làm tiền xu. Vào thời cổ đại, việc sùng bái nữ thần Xử Nữ rất phổ biến ở Chersonesos. Các linh mục của thành phố đã dâng những bàn thờ và tượng cho Đức Trinh Nữ trong đền thờ của Mẹ, nơi cũng thực hành việc ủ bệnh, tức là một kiểu ngủ thiêng liêng. Dưới ảnh hưởng của người La Mã, một hệ thống cấp nước đã được xây dựng ở Chersonesos, góp phần xây dựng các phòng tắm công cộng lớn - phòng tắm nước nóng, phòng xông hơi ướt và bể bơi.
Cổng nội bộ
Nhà hát cổ có niên đại từ thế kỷ thứ 3 vẫn được bảo tồn rất tốt cho đến ngày nay. BC e., nơi chứa khoảng ba nghìn người dân thị trấn. Đối diện lối đi trung tâm của nhà hát có một bàn thờ, bên trên có một bục đá để các diễn viên biểu diễn. Phía trên sân khấu có một tòa nhà, nơi những người biểu diễn thay quần áo, nơi diễn ra buổi biểu diễn. Cho đến ngày nay, nhiều buổi biểu diễn khác nhau được tổ chức ở đây. Một điểm thu hút khác của thành phố là trung tâm tôn giáo. Vương cung thánh đường ba gian lớn nhất ở Crimea đã được khai trương ở trung tâm này, dài 50 mét và rộng hơn hai mươi mét.
Nhà hát cổ
Hầu hết các vương cung thánh đường Chersonesos đã bị phá hủy và các nhà thờ và nhà nguyện nhỏ được xây dựng tại vị trí của chúng, mỗi khu có một hoặc hai nhà thờ. Trên bờ biển có một chiếc chuông đồng lớn được đúc vào năm 1778 ở Taganrog. Nguyên liệu cho việc này là những khẩu súng thu được của Thổ Nhĩ Kỳ. Nó được trang trí bằng hình ảnh của những người bảo trợ các thủy thủ - Thánh Nicholas và Phocas. Chiếc chuông này được người Pháp lấy đi từ Sevastopol trong Chiến tranh Krym, tuy nhiên, 60 năm sau nó được phát hiện tại Nhà thờ Đức Bà và sau đó được đưa trở lại Sevastopol. Bây giờ chiếc chuông được lắp đặt trên bờ biển và cảnh báo những con tàu đi qua trong sương mù về sự gần gũi của những tảng đá.
Chuông sương mù
Một phần quan trọng của khu bảo tồn là bảo tàng khảo cổ học, nằm trong các tòa nhà của tu viện St. Vladimir. Ngày nay bộ sưu tập bảo tàng bao gồm hơn 200 nghìn hiện vật. Vì vậy, có rất nhiều địa điểm thú vị ở Chersonesus, mỗi địa điểm đều chứa đựng lịch sử và mê hoặc bởi vẻ đẹp cũng như sự nguyên sơ của nó. Chersonesus là một di tích lịch sử phản ánh toàn bộ thời đại. Một chuyến viếng thăm khu bảo tồn này sẽ khiến bất cứ ai cũng phải ngạc nhiên vì không thể thờ ơ trước vẻ đẹp hùng vĩ của thành phố cổ.
Hy Lạp cổ đại là nơi ở của những vị thần đáng gờm, những nàng thơ xinh đẹp và những anh hùng thực sự. Người Hellenes đã tạo ra một nền văn minh vĩ đại, những thành tựu văn hóa của họ quyết định tiến trình lịch sử. Sự thịnh vượng của nhà nước đi kèm với sự gia tăng dân số nhanh chóng. Sự bùng phát bất mãn trong quần chúng và những cuộc giao tranh đẫm máu nhỏ bắt đầu xảy ra quá thường xuyên. Để tránh xung đột dân sự, chính phủ quyết định phát triển những vùng đất mới và tái định cư một số cư dân ở đó.
Chersonese Tauride ở thành phố Sevastopol trên Bán đảo Crimea: nó là gì?
Các nhà sử học coi ngày bắt đầu thuộc địa của Hy Lạp là thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên. đ. Đầu tiên, người Hy Lạp rời Pontic Heraclea, định cư ở bờ Địa Trung Hải, sau đó đến bờ Biển Đen. Tàu Hy Lạp đến Tauris vào thế kỷ thứ 6. BC đ. Trên lãnh thổ Crimea hiện đại, các khu định cư lần lượt được hình thành. Thời điểm này được coi là ngày thành lập Kerkenida, Panticapaeum và Feodosia. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ kể câu chuyện về thành phố cổ Chersonese Tauride, tàn tích của thành phố này nằm trên lãnh thổ của Sevastopol hiện đại. Đó còn là Kherson, Korsun, trung tâm thương mại chính của thực dân, nơi ẩn náu của những người theo đạo Thiên chúa đầu tiên và là nơi sản sinh ra những cuốn sách cổ của Nga.
Trong nhiều năm nó là một vị trí quan trọng trong thế giới cổ đại. Tên của nó được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ là "Bán đảo Taurian". “Chersonese” là tên được đặt cho tất cả các thành phố mà người Hy Lạp đã tạo ra trên lãnh thổ bán đảo. Để phân biệt khu vực này với khu vực khác, người Hellenes đã thêm từ thứ hai. Nó thường là một tính từ biểu thị quyền sở hữu đất đai của một số người bản địa. Người Chersonese ở Crimea trở thành người Taurian vì người Taurian sống ở vùng này. Họ không muốn từ bỏ khu vực sinh sống của mình mà không chiến đấu.
“Iliad” của Homer mô tả chi tiết cách những người hiếu chiến đối xử khắc nghiệt với kẻ thù của họ: “cá bị buộc vào cọc như thế nào và mọi người đều bị mang vào thành phố để ăn thịt”. Sử thi Hy Lạp cổ đại kể rằng chỉ có con tàu của vua Ithaca, Odysseus, sống sót sau trận chiến với Tauri.
Nhà sử học Herodotus đề cập rằng bộ tộc đã chiến đấu dũng cảm chống lại những kẻ chinh phục. Nếu họ bắt được một con tàu của Hy Lạp, họ sẽ đốt nó. Nữ tu sĩ đâm những thủy thủ còn sống sót bằng một thanh kiếm nghi lễ. Đầu của họ bị chặt, đâm vào giáo và đặt trong một hàng rào xung quanh ngôi đền của họ. Anh ta được đặt tại Cape Fiolent. Thi thể bị ném ra khỏi vách đá. Đó là một sự hy sinh cho các vị thần ngoại giáo. Chưa hết, nền văn minh đã đánh bại chủ nghĩa man rợ. Chersonesos đã được dựng lên.
Vật liệu xây dựng là tài nguyên thiên nhiên địa phương - đá và đất sét. Những người sáng lập là thành viên của đảng dân chủ Heraclea Pontica, người đã bị đánh bại trong cuộc chiến chống lại tầng lớp quý tộc. Khoảng 200 người bị mất tài sản, đất đai và buộc phải tìm quê hương mới. Theo truyền thuyết, nhà tiên tri Delphic đã chỉ người định cư tới những mũi đất đá ở phía tây nam Tauris.
Các nguồn bằng văn bản cung cấp thông tin ít ỏi, rời rạc. Hầu hết thông tin về cuộc sống của khu định cư đều được truyền tải đến chúng tôi bằng những viên đá. Những ngôi nhà đầu tiên là những hầm đào, được củng cố bằng hàng rào phòng thủ.
Đời sống chính trị, đời sống và văn hóa của Chersonesos không khác với những gì được chấp nhận ở các thành phố cổ khác: dân chủ, phát triển thương mại và thủ công. “Giấy bỏ phiếu” của người Chersonese — những mảnh đất sét có tên — vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Những người định cư đã chọn nữ thần săn bắn Artemis làm người bảo trợ cho họ. Đồng thời, họ coi Hercules là tổ tiên của mình.
Có rất ít phụ nữ Hy Lạp ở giai đoạn đầu phát triển khu định cư. Người Hellenes đã bắt cóc các cô con gái của bộ tộc Tauri và lấy họ làm vợ. Điều này được chứng minh bằng việc chôn cất trên lãnh thổ của di tích lịch sử, được thực hiện theo nghi thức Taurian. Những cô gái bị bắt cóc vẫn bảo tồn truyền thống của tổ tiên họ, nhưng con cái của họ lớn lên trở thành những người Hy Lạp thực thụ.
Lời thề được khắc trên tấm bia đá cẩm thạch còn tồn tại cho đến ngày nay. Cư dân đã thề nhân danh Zeus, mẹ của anh ta là Gaia, hiện thân thần thánh của mặt trời Helios và nữ thần bảo trợ Artemis rằng họ sẽ chiến đấu để giải cứu nhà nước và công dân của mình và sẽ không bao giờ phản bội thành phố của họ. Họ hứa sẽ không cố gắng phá hủy hệ thống dân chủ và không âm mưu chống lại cộng đồng và những người là thành viên của cộng đồng đó. Với sự hỗ trợ của việc bỏ phiếu, họ không chỉ chọn những người xứng đáng với quyền lực mà còn trục xuất họ. Thủ tục này được gọi là tẩy chay. Bản dịch theo nghĩa đen của thuật ngữ này là tòa án của những mảnh vỡ.
Cho đến cuối thế kỷ thứ 5. BC đ. cư dân Chersonesos bị cắt đứt với thế giới bên ngoài. Tàu Hy Lạp có đáy phẳng. Bão thường hoành hành trên Biển Đen. Những con tàu chắc chắn bị chìm. Để đi từ phần nhô ra phía nam của Crimea đến mũi phía bắc của Tiểu Á, cần phải đi vòng quanh biển, qua bờ biển Thracian. Việc này mất hàng tuần và đôi khi hàng tháng. Mùa ra khơi chỉ kéo dài 6 tháng: từ tháng 4 đến tháng 10. Trong thời kỳ này, không thể thiết lập các mối quan hệ thương mại chặt chẽ.
Truyền thuyết kể rằng mọi thứ đã thay đổi; thời tiết xấu đã cuốn một trong những con tàu của người Hy Lạp ra khơi. Anh ta không chết mà đến được bờ đối diện sau 1-2 ngày. Vùng đất của ông và người Cappadocia chỉ cách nhau 268 km. Việc phát hiện ra một tuyến đường ngắn giữa bờ biển phía nam và phía bắc đã thay đổi cuộc sống của thành phố. Vị trí thuận lợi đã khiến khu định cư nhỏ bé hẻo lánh trở thành điểm giao thoa của mọi tuyến đường thương mại. Các tàu của người Thracia, người Scythia, người Sarmatians và người Cappadocians buộc phải ghé cảng thành phố trong chuyến hành trình để bổ sung nguồn cung cấp và cho thủy thủ đoàn nghỉ ngơi. Từ đây, các tàu buôn đi về phía bắc đến Hy Lạp, về phía đông để lấy ngũ cốc từ Bosporus và về phía nam đến Sinope, Heraclea và Byzantium.
Dân số ngày càng tăng. Đến cuối thế kỷ thứ 5. BC đ. số lượng của nó lên tới 500 người. Cư dân từ bỏ hầm đào của mình và dựng lên những ngôi nhà bằng đá rộng rãi và những bức tường pháo đài dày. Họ tiếp tục hứng chịu những cuộc tấn công của Tauri. Các bộ lạc thù địch đã ngăn cản họ làm nông nghiệp. Một thành phố của Hy Lạp chỉ có thể được coi là khả thi nếu nó có sự phân bổ riêng. Không có đất thì không thể làm rượu hay trồng bánh mì. Chersonesus đang chuẩn bị cho một trận chiến lớn. Phải mất nửa thế kỷ. Động lực là sự xuất hiện của những người định cư mới từ Heraclea. Nó đã được quyết định chia một phần của bán đảo. Trong số tất cả các mũi đất xung quanh, Bán đảo Mayachny đã được chọn. Nó có eo đất hẹp nhất, giúp ngăn chặn sự tấn công dữ dội của kẻ thù. Trên đó xây dựng hai dãy công sự phòng thủ, lãnh thổ tự do được trồng nho. Nhưng điều này là không đủ. Người Hy Lạp cần toàn bộ rìa phía tây nam.
Người Hellenes tin rằng các quyền lực cao hơn đã bảo trợ cho Kim Ngưu: họ không chỉ tin vào các vị thần Olympia mà còn tin vào các vị thần ngoại giáo. Người ta quyết định dụ Xử Nữ về phía mình. Họ đã đánh cắp thần tượng của nữ thần. Một cuộc chiến giữa các quốc gia là không thể tránh khỏi. Nó xảy ra vào khoảng năm 360 trước Công nguyên. đ. Bộ lạc du mục đã được chuyển đến vùng ngoại ô của bán đảo, đến khu vực Balaklava hiện đại.
Người Hellenes bày tỏ lòng kính trọng đối với người Scythia. Ở phía bắc lãnh thổ của họ bắt đầu. Trên địa điểm Evpatoria hiện đại vào thời điểm đó có Kerkinitida, và về phía bắc là khu định cư Olbia của Hy Lạp. Chersonesus mơ ước mở rộng biên giới của mình bằng cách bao gồm cả các bang này. Một cơ hội như vậy đã tự đến với họ. Vào giữa thế kỷ thứ 4. BC đ. Các bộ lạc Scythia tấn công người Kerkinitids và người Chersonesos đứng lên bảo vệ hàng xóm của họ. Cùng nhau, chúng tôi đã đánh bại được những người du mục. Olvia tham gia cùng các đồng minh mạnh mẽ. Thành phố cũ đã bị dỡ bỏ và một thành phố mới, lớn hơn gấp ba lần, được xây dựng ở vị trí của nó.
Sau cuộc chinh phục Hy Lạp của người La Mã, khu định cư cổ xưa nằm dưới sự bảo vệ của Đế chế La Mã. Vào thế kỷ 1 và 2, những người theo đạo Cơ đốc đầu tiên đã đổ về đây để trốn tránh sự đàn áp. Vào cuối thế kỷ thứ 5, Kitô giáo đã trở thành tôn giáo chính. Một kỷ nguyên mới thời trung cổ của sự tồn tại của thành phố bắt đầu.
Chersonesus bao nhiêu tuổi?
Độ tuổi chính xác rất khó xác định: khoảng 2500 năm. Các nhà nghiên cứu xác định một số thời kỳ tồn tại của nó:
- Cổ điển. Từ nền tảng đến nửa sau của thế kỷ thứ 3.
- Đồ cổ muộn. Từ những năm 50 của thế kỷ thứ 3. tới VI.
- Byzantine. Từ năm 395 đến thế kỷ 12.
Vào thời Xô Viết, Chersonesos được coi là khu bảo tồn lịch sử và văn hóa của nhà nước. Một bảo tàng được tổ chức trên lãnh thổ của khu định cư cổ xưa. Nếu bạn đến đây, hãy bắt đầu chuyến tham quan từ sân Byzantine. Đôi khi nó được gọi là tiếng Hy Lạp hoặc tiếng Venice. Có một bản đồ lớn của bảo tàng treo ở đó. Trên sơ đồ địa hình, tất cả các đối tượng quan trọng được biểu thị bằng số và các con đường mòn đi bộ đường dài được hiển thị. Bạn có thể dễ dàng điều hướng khu vực. Diện tích của khu bảo tồn là 0,3 km.
Tàn tích của Chersonese Tauride: mô tả kèm hình ảnh
Điểm bắt đầu chuyến tham quan ảo của chúng tôi sẽ là lối vào chính. Cổng thành chính được xây dựng vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Họ đã hơn 2500 năm tuổi. Bên cạnh đó là những bức tường hầm mộ có niên đại từ thế kỷ thứ 2 - thứ 3 sau Công nguyên. Đây là những nghĩa địa của những người cao quý. Những cư dân bình thường được chôn cất sau bức tường pháo đài. Các hầm mộ không bị cướp phá. Các nhà khảo cổ đã phát hiện ra rất nhiều đồ trang sức bằng vàng cổ. Khoa học đặc biệt quan tâm đến những chiếc bình đựng tang lễ - những chiếc bình bằng gốm và đồng được trang trí bằng đồ trang trí.
Một số hiện vật được lưu giữ ở Hermecca, nhưng bạn có thể xem một số trong số chúng tại các cuộc triển lãm ở Chersonesos. Khách du lịch có thể tham quan hai triển lãm: Đồ cổ và Byzantine. Phần đầu tiên phản ánh lịch sử của thành phố từ khi thành lập đến V BC. N. đ. Phần thứ hai kể về thời trung cổ. Vào thời điểm này khu định cư được đặt tên là Kherson. Nhập học được trả tiền. Vé người lớn có giá 100-150 rúp, vé trẻ em – 50-75. Hội trường cổ đắt hơn, hội trường Byzantine rẻ hơn. Bạn có thể đặt một chuyến tham quan. Giá của nó bao gồm tham quan 1 triển lãm. Đối với dịch vụ hướng dẫn viên, bạn sẽ phải trả 300 rúp cho mọi người trên 7 tuổi và 150 rúp cho những người trẻ hơn.
Khi qua cổng chính, bạn sẽ thấy tàn tích của một tòa nhà lớn. Các nhà khoa học tranh luận về mục đích của nó, nhưng tuổi của cấu trúc đã được xác định chính xác - thế kỷ thứ 4. BC đ. Sự phong phú của các phòng và diện tích rộng lớn gợi ý cho các nhà nghiên cứu rằng đây là tòa nhà công cộng chứ không phải tòa nhà tư nhân. Một phiên bản phổ biến là chòi canh của người bảo vệ thành phố. Trong sách hướng dẫn, ngôi nhà này được gọi là “Doanh trại”.
Nếu đi theo con đường này, bạn sẽ đến một khu vực được xây dựng muộn hơn những khu vực khác, vào cuối thế kỷ thứ 4 - đầu thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên. đ. Trước đó, ở đây có pháo đài phòng thủ và nghĩa trang. Khi bức tường bị phá bỏ, một khu phố mới được hình thành. Những nghệ nhân và thương gia thịnh vượng sống trong đó.
Bất động sản của một người làm rượu và một ngư dân thật thú vị. Họ bảo quản các dụng cụ chế biến quả mọng và các bình đựng muối cá.
Chersonesos có hệ thống cấp nước, hồ chứa riêng và các bồn tắm nước nóng liền kề. Hơi ẩm chảy qua các ống gốm từ các nguồn tươi gần đó.
Sau khi xem xét cẩn thận các ví dụ về cơ sở hạ tầng cổ xưa, chúng ta sẽ di chuyển về phía tây bắc. Mục tiêu của chúng tôi là Quảng trường Primorskaya. Ở đó bạn sẽ tìm thấy phần còn lại của một tòa nhà tôn giáo. Vào thời Trung cổ, các khu bảo tồn ngoại giáo đã bị phá hủy. Các nhà thờ Thiên chúa giáo được xây dựng ở vị trí của họ.
Bạn sẽ thấy một nhà thờ dưới lòng đất. Các nhà nghiên cứu cho rằng đây là nơi trú ẩn cho những Cơ đốc nhân đầu tiên bị chính quyền buộc phải chạy trốn sự đàn áp. Nó được khắc vào đá vào thế kỷ thứ nhất. N. đ. Hình dạng của căn phòng giống như một cây thánh giá. Đi xuống cầu thang đá sẽ thấy một hốc thờ và các cạnh hình bán nguyệt. Vào đầu thời Trung cổ, một nhà thờ đã được xây dựng trên địa điểm này. Phần bàn thờ của nó đã được bảo tồn. Ngôi đền dưới lòng đất đã trở thành một nghĩa địa. Các cuộc khai quật được thực hiện vào đầu thế kỷ XX.
Trên đường phố chính của thành phố có một trang viên lớn có niên đại từ thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên. Khu chung cư khổng lồ chiếm nửa dãy nhà. Các khu sinh hoạt nằm xung quanh sân. Công nghệ xây dựng đặc biệt cho phép các tòa nhà được bảo tồn tốt. Những người xây dựng đã sử dụng phương pháp xen kẽ các hàng rộng và hẹp. Mỗi tấm được cắt tỉa cẩn thận và đặt “khô”. Bạn sẽ thấy phần còn lại của một hành lang hẹp và một ô cửa dẫn đến một trong các đội. Vào thời Byzantine, cấu trúc được bao phủ bởi các bức tường của các phòng khác.
Một địa điểm giống trang viên là Mint. Nó được gọi như vậy bởi vì trong quá trình khai quật khảo cổ, người ta đã tìm thấy một số công cụ nấu chảy kim loại màu và 43 phôi đồng. Chúng được sử dụng để đúc tiền. Các nhà khoa học xác định thời điểm bắt đầu quá trình kiếm tiền ở Chersonesos là vào thế kỷ thứ 6-5. BC đ. Đơn vị tiền tệ nhỏ nhất là con ve. Nó không lớn hơn đầu que diêm. Chúng ta quen thuộc với từ này từ câu nói: “Hãy đóng góp của bạn”. Tiền xu địa phương là một tác phẩm nghệ thuật cổ xưa. Sau khi tham quan triển lãm, bạn sẽ được chiêm ngưỡng hình ảnh các loài động vật, các vị thần và các anh hùng trong thần thoại. Nhiều hiện vật tiền tệ có chân dung của vị thần bảo trợ thần thánh của cư dân, Artemis, đã được bảo tồn.
Khách du lịch chỉ có thể nhìn thấy cầu thang dẫn xuống tầng hầm, nhưng đây là công trình kiến trúc lớn nhất mở cửa cho khách du lịch. Những viên đá lớn được xếp cạnh nhau cẩn thận. Khối xây không có dung dịch kết dính đã tồn tại được 2300 năm.
Có một nhà hát trong thành phố. Tòa nhà trông giống như một khu phức hợp giải trí điển hình của Hy Lạp cổ đại - một sân khấu được bao quanh bởi các bậc thang cao. Các nhà nghiên cứu tin rằng mỗi người xem được chỉ định vị trí riêng của mình. Những chiếc ghế này dành cho những cư dân giàu có và quý phái. Các bức tranh khắc và bình hoa mô tả các cảnh trong đời sống sân khấu, chẳng hạn như các diễn viên đeo mặt nạ. Cơ đốc giáo bác bỏ những ý tưởng này, coi chúng là ngoại đạo. Nhà hát bị bỏ hoang vào thời Trung cổ nhưng được hồi sinh vào thế kỷ 21. Chersonese tổ chức các lễ hội, nơi trình chiếu các buổi biểu diễn dựa trên các vở kịch kinh điển của văn học cổ đại - Sophocles và Aeschylus -.
Các khu dân cư cuối thời Trung cổ có các tòa nhà được bảo tồn từ nhiều thời đại khác nhau. Một địa điểm thú vị là một quán trọ có cửa hàng buôn bán, cơ sở chăn nuôi, nhà kho và khách sạn hai tầng. Thiết bị xay bột được bảo tồn. Cối xay được điều khiển bởi một con lừa có yên cương. Đôi khi anh ta được thay thế bằng một con ngựa. Nhà trọ có cống thoát nước và nhà vệ sinh riêng. Tất cả các khu tiện ích và sinh hoạt đều được xây dựng xung quanh một khoảng sân rộng được lót bằng các phiến đá.
Vào thế kỷ 11, một trận động đất mạnh đã xảy ra trên bán đảo. Nó phá hủy nhiều tòa nhà, bao gồm cả những nhà thờ Thiên chúa giáo đầu tiên. Để người dân thị trấn có thể cầu nguyện, chính quyền thành phố đã tổ chức xây dựng những nhà nguyện nhỏ.
Những mảnh cột đá cẩm thạch trở thành bàn thờ. Năm 1299, quán trọ, nhà nguyện và các tòa nhà khác bị thiêu rụi trong cuộc xâm lược của Golden Horde. Khối không được khôi phục.
Biểu tượng của một địa danh lịch sử là chiếc chuông báo hiệu. Nó được đúc vào năm 1778 từ những khẩu đại bác Thổ Nhĩ Kỳ thu được. Với sự giúp đỡ của nó, người canh gác đã cảnh báo các tàu về sự gần gũi của bờ biển khi có sương mù. Năm 1855, sau khi Chiến tranh Crimea kết thúc, nó được đưa đến Pháp và lắp đặt trong tháp chuông nhà thờ Đức Bà. Bây giờ di tích đã được trả lại cho Sevastopol.
Vị trí của thành phố cổ Chersonesos ở Sevastopol: nó ở đâu trên bản đồ Crimea
Địa chỉ: Đường Drevnyaya, số 1. Đây là điểm dừng cuối cùng của xe buýt số 22.
Bạn có thể bắt xe buýt số 2, 6, 10, 16, 83, 84, 107, 109, 110, 111, 112. Trong trường hợp này, bạn sẽ phải xuống tại Phố Dmitry Ulyanov và đi bộ dọc theo đó 1,2 km. Không cần rẽ đâu, đi dọc theo đại lộ là bạn sẽ nhanh chóng đến được địa danh lịch sử.
