Vào cuối thế kỷ 18, các phương pháp hành quyết tàn bạo đã được thực hiện: đốt trên cọc, treo cổ và phân xác. Và chỉ những người có nguồn gốc cao mới bị xử tử bằng kiếm hoặc rìu. Nhưng kiểu hành quyết này không phải lúc nào cũng diễn ra thành công, trở thành một sự nhạo báng đối với người bị hành quyết. Vì vậy, nảy sinh nhu cầu phát minh ra một thiết bị cho phương pháp hành quyết nhân đạo hơn.
Năm 1791, bác sĩ và đại biểu Quốc hội J. Guillotin đề xuất sử dụng máy chém cho mục đích này. Đó không phải là phát minh của anh ấy. Các thiết bị tương tự đã được sử dụng trước đây ở các quốc gia khác, chẳng hạn như ở Scotland. Ở đó cô được gọi là Người hầu gái Scotland.
Tuy nhiên, Guillotin đã thực hiện một số thay đổi trong thiết kế của Virgin, cụ thể là con dao hành quyết thẳng được thay thế bằng lưỡi xiên. Và chính thiết bị này đã trở thành công cụ tiêu chuẩn cho án tử hình ở một số quốc gia.
Máy chém đảm bảo một cái chết nhanh chóng và không đau đớn. Ngoài ra, nó được áp dụng tuyệt đối cho tất cả những người bị kết án, trong đó nhấn mạnh sự bình đẳng của công dân trước pháp luật.
máy chém là gì
Thiết bị này là một cơ chế chặt đầu nhanh chóng như một phần của việc thi hành án tử hình. Việc hành quyết sử dụng máy chém được gọi là chém.
Bộ phận chính của máy chém là một con dao xiên nặng, dân gian gọi là “con cừu”. Trọng lượng của nó thay đổi từ 40 đến 100 kg. Con dao di chuyển tự do dọc theo các hướng dẫn dọc. Trước khi hành quyết, nó được nâng lên và đặt ở độ cao 2-3 mét, nơi nó được buộc chặt bằng dây và chốt. Người bị hành quyết được đặt trên một chiếc ghế dài nằm ngang và cổ của anh ta được cố định bằng hai tấm ván có khía. Tấm ván phía dưới đứng yên, tấm ván phía trên chuyển động theo phương thẳng đứng. Sau đó, với sự trợ giúp của cơ cấu đòn bẩy, chốt giữ con dao mở ra và nó rơi với tốc độ cao vào cổ kẻ bị kết án.
Vụ hành quyết đầu tiên bằng máy chém diễn ra vào ngày 25 tháng 4 năm 1792. Theo truyền thống, từ lâu việc chém đã được thực hiện công khai. Chỉ đến giữa thế kỷ 20, các vụ hành quyết mới bắt đầu được thực hiện trong khuôn viên nhà tù, đằng sau những cánh cửa đóng kín.
Vụ hành quyết cuối cùng được thực hiện bằng máy chém diễn ra vào ngày 10 tháng 9 năm 1977. Đây là án tử hình cuối cùng ở Tây Âu.
Máy chém hôm nay
Cơ chế chém cũng đã được ứng dụng trong những lĩnh vực bình yên của cuộc sống. Ngày nay, máy chém là tên gọi chung của các cơ chế cắt tấm kim loại, giấy và cắt dây cáp.
Máy nghiền kiểu chém cũng đã xuất hiện trong ngành chế biến thịt. Ngoài những chức năng trên, máy chém còn là một thiết bị dùng để cắt đầu điếu xì gà.
máy chém(máy chém tiếng Pháp) - một cơ chế đặc biệt để thi hành án tử hình bằng cách chặt đầu. Việc thi hành án bằng máy chém được gọi là chém. Điều đáng chú ý là phát minh này đã được người Pháp sử dụng tận tận năm 1977! Cùng năm đó, để so sánh, tàu vũ trụ có người lái Soyuz-24 đã đi vào vũ trụ.
Máy chém được thiết kế đơn giản nhưng lại thực hiện rất hiệu quả nhiệm vụ của mình. Bộ phận chính của nó là "con cừu" - một lưỡi kim loại xiên nặng (lên đến 100 kg) di chuyển tự do theo chiều dọc dọc theo các dầm dẫn hướng. Nó được giữ ở độ cao 2-3 mét bằng kẹp. Khi tù nhân được đặt trên một chiếc ghế dài có hốc đặc biệt không cho phép phạm nhân rút đầu ra, các chiếc kẹp được mở bằng một đòn bẩy, sau đó lưỡi dao chặt đầu nạn nhân với tốc độ cao.
Câu chuyện
Mặc dù nổi tiếng nhưng phát minh này không phải do người Pháp phát minh ra. “Bà cố” của máy chém được coi là “Halifax Gibbet”, đơn giản là một cấu trúc bằng gỗ với hai trụ trên cùng có một thanh ngang. Vai trò của lưỡi dao được thực hiện bởi một lưỡi rìu nặng, trượt lên xuống dọc theo các rãnh của dầm. Những công trình kiến trúc như vậy đã được lắp đặt tại các quảng trường thành phố và lần đầu tiên chúng được đề cập đến là vào năm 1066.
Máy chém có nhiều tổ tiên khác. Thiếu nữ Scotland (Thiếu nữ), Mandaya của Ý, tất cả họ đều dựa trên cùng một nguyên tắc. Chặt đầu được coi là một trong những hình thức hành quyết nhân đạo nhất, dưới bàn tay của một đao phủ lành nghề, nạn nhân chết nhanh chóng và không đau đớn. Tuy nhiên, chính sự vất vả của quá trình này (cũng như số lượng tù nhân quá đông, những người giao thêm công việc cho những người hành quyết) cuối cùng đã dẫn đến việc tạo ra một cơ chế phổ quát. Công việc khó khăn đối với một người là gì (không chỉ về mặt đạo đức mà còn cả về thể chất), máy móc đã thực hiện nhanh chóng và không có sai sót.
Sáng tạo và phổ biến
Vào đầu thế kỷ 18, ở Pháp có rất nhiều phương pháp hành quyết người khác: những người bất hạnh bị thiêu, đóng đinh trên hai chân sau, treo cổ, chặt xác, v.v. Thi hành án bằng cách chặt đầu (chặt đầu) là một loại đặc quyền chỉ dành cho những người giàu có và có thế lực. Dần dần, sự phẫn nộ trước sự tàn ác như vậy ngày càng lớn trong người dân. Nhiều người theo đuổi các ý tưởng Khai sáng đã tìm cách nhân bản hóa quá trình thực hiện càng nhiều càng tốt. Một trong số họ là Dr. Joseph-Ignace Guillotin, người đã đề xuất đưa máy chém vào một trong sáu bài báo mà ông trình bày trong cuộc tranh luận về bộ luật hình sự của Pháp ngày 10 tháng 10 năm 1789. Ngoài ra, ông còn đề xuất đưa ra một hệ thống tiêu chuẩn hóa hình phạt trên toàn quốc và một hệ thống bảo vệ gia đình tội phạm, không được gây tổn hại hoặc làm mất uy tín. Vào ngày 1 tháng 12 năm 1789, những đề xuất này của Guillotin được chấp nhận, nhưng việc thực hiện bằng máy bị từ chối. Tuy nhiên, sau đó, khi chính bác sĩ đã từ bỏ ý tưởng của mình, các chính trị gia khác đã nhiệt liệt ủng hộ nó, đến nỗi vào năm 1791, máy chém vẫn chiếm vị trí trong hệ thống tội phạm. Mặc dù yêu cầu của Guillotin nhằm che giấu việc hành quyết khỏi những con mắt tò mò không làm hài lòng những người nắm quyền, và việc chém đã trở thành trò giải trí phổ biến - những kẻ bị kết án bị hành quyết tại các quảng trường trước sự huýt sáo và hò hét của đám đông.
Người đầu tiên bị xử tử bằng máy chém là tên cướp tên Nicolas-Jacques Pelletier. Trong lòng mọi người, cô nhanh chóng nhận được những biệt danh như “dao cạo quốc dân”, “góa phụ” và “Bà Guillotin”. Điều quan trọng cần lưu ý là máy chém không hề liên quan đến bất kỳ tầng lớp xã hội cụ thể nào và, theo một nghĩa nào đó, đã bình đẳng hóa tất cả mọi người - không phải vô cớ mà chính Robespierre bị hành quyết ở đó. Từ những năm 1870 cho đến khi bãi bỏ án tử hình, hệ thống máy chém Berger cải tiến đã được sử dụng ở Pháp. Nó có thể tháo rời và lắp đặt trực tiếp trên mặt đất, thường là ở phía trước cổng nhà tù, và giàn giáo không còn được sử dụng nữa. Việc hành quyết chỉ diễn ra trong vài giây; thi thể không đầu ngay lập tức được các trợ lý của người hành quyết đẩy vào một chiếc hộp sâu đã được chuẩn bị sẵn có nắp. Trong cùng thời gian đó, các chức vụ hành quyết khu vực bị bãi bỏ. Đao phủ, các trợ lý của hắn và máy chém hiện đang đóng tại Paris và đi đến nhiều nơi để thực hiện các vụ hành quyết.
Kết thúc câu chuyện
Các vụ hành quyết công khai tiếp tục diễn ra ở Pháp cho đến năm 1939, khi Eugene Weidmann trở thành nạn nhân “ngoài trời” cuối cùng. Như vậy, phải mất gần 150 năm, mong muốn che giấu quá trình hành quyết khỏi những con mắt tò mò của Guillotin mới thành hiện thực. Lần cuối cùng chính phủ sử dụng máy chém ở Pháp xảy ra vào ngày 10 tháng 9 năm 1977, khi Hamida Djandoubi bị hành quyết. Vụ hành quyết tiếp theo dự kiến diễn ra vào năm 1981, nhưng nạn nhân bị cáo buộc, Philippe Maurice, đã được khoan hồng. Hình phạt tử hình đã được bãi bỏ ở Pháp cùng năm đó.
Tôi muốn lưu ý rằng, trái ngược với những tin đồn, chính Tiến sĩ Guillotin đã thoát khỏi phát minh của chính mình và chết an toàn vì nguyên nhân tự nhiên vào năm 1814.
Máy chém đã được sử dụng trong hơn hai trăm năm và cướp đi sinh mạng của hàng chục nghìn người. Một số người trong số họ là những tội phạm tuyệt vọng, trong khi những người khác chỉ đơn giản là những nhà cách mạng. Các nạn nhân bao gồm quý tộc, vua và hoàng hậu. Không chỉ là một cỗ máy giết người hiệu quả, "máy chém thần thánh" còn là biểu tượng của Cách mạng Pháp. Từ thế kỷ 18 đến thế kỷ 20, nó khiến mọi người khiếp sợ. Nhưng cũng có những sự thật mà ít người biết đến.
Nguồn gốc của phát minh này có từ thời Trung Cổ
Cái tên "máy chém" gắn liền với thập kỷ cuối của thế kỷ 18, nhưng trên thực tế, câu chuyện bắt đầu sớm hơn nhiều - những cỗ máy hành quyết tương tự đã tồn tại trong nhiều thế kỷ. Ví dụ, một thiết bị chặt đầu được gọi là tấm ván đã được sử dụng ở Đức và Flanders vào thời Trung Cổ, và ở Anh có một chiếc rìu trượt được sử dụng để chặt đầu vào thời cổ đại. Máy chém của Pháp có lẽ được lấy cảm hứng từ hai thiết bị - thiết bị "mannaya" của Ý thời Phục hưng và "thiếu nữ Scotland" nổi tiếng, đã cướp đi sinh mạng của 120 người trong khoảng thời gian từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 18. Bằng chứng cũng chứng minh rằng máy chém nguyên thủy đã được sử dụng từ rất lâu trước Cách mạng Pháp. 
Ban đầu nó được phát triển như một phương pháp hành quyết nhân đạo hơn.
Nguồn gốc của máy chém ở Pháp bắt nguồn từ cuối năm 1789, khi Tiến sĩ Joseph Ignatius Guillotine đề nghị chính phủ Pháp áp dụng một phương pháp hành quyết nhân đạo hơn. Máy chém nhìn chung phản đối án tử hình, nhưng vì việc bãi bỏ nó thậm chí còn chưa được xem xét vào thời điểm đó nên ông quyết định đề xuất phương pháp chặt đầu nhanh chóng, nhân đạo hơn so với chặt đầu bằng kiếm hoặc rìu, thường bị trì hoãn. Ông đã giúp phát triển nguyên mẫu đầu tiên, một cỗ máy do bác sĩ người Pháp Antoine Louis mơ ước và được kỹ sư người Đức Tobias Schmidt chế tạo. Thiết bị này được sử dụng lần đầu tiên vào tháng 4 năm 1792 và ngay lập tức được biết đến rộng rãi với cái tên “máy chém”, trước sự kinh hoàng của người tạo ra nó. Máy chém đã cố gắng không thành công để tránh xa phát minh này trong các vụ hành quyết hàng loạt vào thập kỷ cuối của thế kỷ 18. Vào đầu thế kỷ 19, các thành viên trong gia đình ông thậm chí còn nộp đơn kiến nghị lên chính phủ nhưng cũng vô ích. 
Các cuộc hành quyết là một cảnh tượng công khai
Trong thời kỳ Khủng bố, hàng nghìn kẻ thù của Cách mạng Pháp đã bị giết bằng lưỡi máy chém. Một số khán giả phàn nàn rằng cỗ máy quá nhanh và chính xác, nhưng những màn hành quyết nhanh chóng được coi là trò giải trí tuyệt vời. Mọi người đến Quảng trường Cách mạng để xem máy chém đang hoạt động; cấu trúc của nó được tôn vinh trong các bài hát, truyện cười và thơ. Khán giả có thể mua quà lưu niệm, một chương trình có tên các nạn nhân hoặc thậm chí ăn nhẹ tại một nhà hàng gần đó có tên là “Guillotine Cabaret”. Một số đến mỗi ngày, đặc biệt là nhóm phụ nữ đến dự mọi cuộc hành quyết và đan len trong giờ nghỉ đã trở nên nổi tiếng. Ngay cả nhà hát cũng mất đi sự nổi tiếng sau các vụ hành quyết. Nhiều người đọc diễn văn hấp hối, một số nhảy múa trên đường lên đoạn đầu đài. Sự ngưỡng mộ đối với máy chém đã phai nhạt vào cuối thế kỷ 18, nhưng phương pháp hành quyết này vẫn được sử dụng cho đến năm 1939.
Đó là một món đồ chơi phổ biến của trẻ em
Trẻ em thường bị đưa đi hành quyết, và một số chơi với những chiếc máy chém thu nhỏ ở nhà. Vào thập kỷ cuối của thế kỷ 18, đồ chơi phổ biến là một chiếc máy chém cao nửa mét với một lưỡi dao giả. Trẻ em hành quyết búp bê, và đôi khi là loài gặm nhấm, đó là lý do tại sao ở một số thành phố, người ta quyết định cấm những trò giải trí như vậy vì sợ rằng nó sẽ ảnh hưởng xấu đến tâm lý trẻ em. Vào thời điểm đó, máy chém đã lan rộng đến bàn của tầng lớp thượng lưu, nơi họ cắt bánh mì và rau. 
Những kẻ hành quyết nổi tiếng khắp cả nước
Những vụ hành quyết như vậy càng phổ biến thì những kẻ hành quyết càng trở nên nổi tiếng. Trong Cách mạng Pháp, mỗi đao phủ đều là một người nổi tiếng. Mọi người thảo luận xem người hành quyết đã xử lý vụ hành quyết hàng loạt tốt như thế nào. Công việc là chuyện của gia đình. Ví dụ, trong gia đình Sanson có nhiều thế hệ đao phủ - đại diện của gia đình làm việc ở vị trí này từ năm 1792 đến năm 1847, và trong số nạn nhân của họ có Vua Louis thứ mười sáu và Marie Antoinette. Từ thế kỷ 19 đến thế kỷ 20, nổi tiếng nhất là cha con Louis và Anatole Deiblers, những người đã cùng nhau thực hiện các thủ tục từ năm 1879 đến năm 1939. Tên của những kẻ hành quyết thường được hô vang trên đường phố, và đồng phục công sở của họ trở thành mốt trang phục.
Các nhà khoa học tiến hành thí nghiệm rùng rợn trên đầu nạn nhân
Ngay từ đầu, người ta đã thắc mắc liệu cái đầu có giữ được ý thức hay không. Các bác sĩ yêu cầu nạn nhân chớp mắt sau khi hành quyết để chứng minh rằng họ vẫn có thể cử động, một số bị đốt đầu bằng lửa nến. Vào năm 1880, một trong những bác sĩ thậm chí còn cố gắng bơm máu vào đầu để khiến nó sống lại.
Đức Quốc xã đã sử dụng máy chém
Máy chém không chỉ được sử dụng trong những năm Cách mạng Pháp đang bùng nổ. Trong thời Đệ tam Đế chế, mười sáu nghìn rưỡi người đã bị chém theo lệnh của Hitler.
Nó được sử dụng lần cuối vào những năm bảy mươi của thế kỷ XX
Máy chém mãi đến cuối thế kỷ XX mới bị bãi bỏ. Người cuối cùng bị xử tử là kẻ sát nhân Hamid Dzhandoubi, bản án được thông qua vào năm 1977, và vào năm 1981, nhà nước đã có lệnh cấm hình phạt như vậy.
Các ý tưởng về chủ nghĩa nhân văn ở các thời đại phát triển khác nhau của nền văn minh nhân loại có sự khác biệt khá nghiêm trọng. Bây giờ thật khó để tưởng tượng, nhưng một “cỗ máy tử thần” như máy chém lại ra đời vì những lý do nhân đạo nhất.
Bác sĩ nhân đạo Guillotin
Trong khi đó, giáo sư giải phẫu và phó Hội đồng lập hiến cách mạng, Tiến sĩ Guillotin, chỉ có mối liên hệ gián tiếp với máy chém.
Joseph Guillotin, một thành viên của Hội đồng Hiến pháp được thành lập trong Cách mạng Pháp, là người phản đối án tử hình. Tuy nhiên, ông tin rằng trong thời đại có nhiều thay đổi mang tính cách mạng, không thể từ bỏ hoàn toàn việc sử dụng nó. Đó là lý do tại sao Tiến sĩ Guillotin đưa ra ý tưởng: nếu hình phạt tử hình vẫn tồn tại thì ít nhất hãy để nó nhanh chóng và bình đẳng cho mọi tầng lớp dân cư.
Chân dung bác sĩ Guillotin. Ảnh: Miền công cộng
Vào cuối thế kỷ 18 ở châu Âu có khá nhiều lựa chọn về phương pháp tiêu diệt tội phạm. Đại diện của các tầng lớp trên trong xã hội có thể bị chặt đầu bằng kiếm hoặc rìu, trong khi những tội phạm cấp thấp có thể bị chặt, lăn hoặc treo cổ. Đối với những người chọc giận các nhà chức trách tâm linh, "hành quyết không đổ máu" đã được áp dụng, tức là auto-da-fe - thiêu sống.
Người ta tin rằng phương pháp nhân đạo nhất trong số này là chặt đầu. Nhưng ngay cả ở đây mọi thứ đều phụ thuộc vào kỹ năng của người hành quyết. Không dễ để chặt đầu một người chỉ bằng một đòn, vì vậy những kẻ hành quyết cao cấp có giá trị bằng vàng.
Nếu một nhà quý tộc nào đó cố gắng chọc giận nhà vua, một người lính bình thường hoặc một người không chuẩn bị khác có thể xuất hiện trên đoạn đầu đài thay vì một đao phủ chuyên nghiệp, kết quả là những phút cuối đời của nhà quý tộc bị thất sủng đã biến thành địa ngục thực sự.
Joseph Guillotin cho rằng phương pháp hành quyết nhân đạo nhất đối với những người bị kết án tử hình là chặt đầu nên ông đề xuất tạo ra một cơ chế tước đầu của người ta và sống nhanh chóng, không đau đớn.
Bạn có định đi bộ đường dài không? Lấy máy chém!
Quốc hội Pháp đã giao phó việc phát triển một cỗ máy như vậy cho một người đàn ông nổi tiếng với công việc phẫu thuật. Tiến sĩ Antoine Louis. Tiến sĩ Louis đã tạo ra các bản phác thảo từ bản vẽ của chiếc máy và việc biến chúng thành hiện thực được đặt lên vai người Đức cơ học của Tobias Schmidt, người được người Paris nổi tiếng giúp đỡ đao phủ Charles Henri Sanson.
Bộ phận chính của máy chém là một con dao xiên nặng, rơi dọc theo các thanh dẫn từ độ cao 2-3 mét xuống cổ của người bị kết án, được cố định bằng một thiết bị đặc biệt. Thi thể nạn nhân được cố định trên một chiếc ghế dài đặc biệt, sau đó đao phủ ấn một đòn bẩy và con dao rơi xuống đã chấm dứt mạng sống của tên tội phạm.
Cỗ máy mới được Quốc hội Pháp phê chuẩn làm vũ khí hành quyết vào ngày 20 tháng 3 năm 1792.
Vụ hành quyết đầu tiên bằng máy chém diễn ra ở Paris vào ngày 25 tháng 4 năm 1792, khi ông phải trả giá cho tội ác của mình bằng đầu. sát thủ Jean Nicolas Pelitier.
Những khán giả tụ tập để xem cảnh tượng mới đều thất vọng vì sự ngắn ngủi của nó. Tuy nhiên, thời kỳ khủng bố cách mạng sau đó đã bù đắp một cách hào phóng cho sự ngắn ngủi bằng số vụ hành quyết. Vào thời kỳ đỉnh cao của cuộc đấu tranh cách mạng, có tới 60 người bị xử tử mỗi ngày. Và quân đội cách mạng Pháp, đang thực hiện chiến dịch bình định quân nổi dậy, đã mang theo máy chém du hành.
“Cỗ máy tử thần” chinh phục châu Âu
Vào đầu thế kỷ 18 - 19, các nhà khoa học tin rằng một cái đầu bị cắt rời có thể sống thêm được 5 đến 10 giây. Vì vậy, đao phủ đã lấy cái đầu bị chặt đưa cho đám đông để người bị hành quyết có thể thấy công chúng đang chế nhạo mình.
Trong số những người kết thúc cuộc đời trên máy chém có Vua Louis XVI của Pháp và anh ta vợ Marie Antoinette, nhân vật của Cách mạng Pháp Danton, Robespierre Và Desmoulin, và ngay cả người sáng lập hóa học hiện đại Antoine Lavoisier.
Vụ hành quyết Marie Antoinette. Ảnh: Miền công cộng
Trái ngược với truyền thuyết, người khởi xướng việc tạo ra máy chém, Joseph Guillotin, không bị chém mà chết vì nguyên nhân tự nhiên vào năm 1814. Người thân của ông đã cố gắng đổi tên máy chém trong một thời gian dài nhưng không thành công, sau đó họ quyết định đổi họ của mình.
Cho đến giữa thế kỷ 19, máy chém ít được sử dụng ở châu Âu vì nó gắn liền với “cuộc khủng bố cách mạng” ở Pháp. Tuy nhiên, sau đó nhiều quốc gia cho rằng máy chém rẻ, đáng tin cậy và thiết thực.
Máy chém được sử dụng đặc biệt tích cực ở Đức. Trong suốt triều đại Hitler với sự giúp đỡ của nó, khoảng 40 nghìn thành viên của quân Kháng chiến đã bị xử tử. Điều này được giải thích một cách đơn giản - vì những người kháng chiến không phải là binh sĩ của quân đội chính quy, thay vì bị bắn, họ lại phải chịu sự hành quyết “vô ơn” như tội phạm.
Vụ hành quyết nhà cách mạng Pháp Maximilian Robespierre. Ảnh: www.globallookpress.com
Điều gây tò mò là máy chém đã được sử dụng làm phương tiện hành quyết ở Đức thời hậu chiến, cả ở Cộng hòa Liên bang Đức và CHDC Đức, còn ở phương Tây nó đã bị bỏ rơi vào năm 1949, còn ở phương Đông chỉ vào năm 1966.
Nhưng, tất nhiên, thái độ “tôn kính” nhất đối với máy chém vẫn ở Pháp, nơi thủ tục hành quyết không thay đổi kể từ khi kết thúc kỷ nguyên “khủng bố cách mạng” cho đến khi bãi bỏ hoàn toàn án tử hình.
Thực hiện theo lịch trình
Việc chuẩn bị cho cuộc hành quyết bắt đầu lúc 2 giờ 30 sáng. Trong vòng một giờ, người hành quyết và các trợ lý của anh ta đã đưa cơ chế này vào trạng thái hoạt động và kiểm tra nó. Một giờ đã được phân bổ cho việc này.
Lúc 3h30, giám đốc trại giam, luật sư, bác sĩ và các quan chức khác đi đến phòng giam của tù nhân. Nếu anh ta đang ngủ, giám đốc nhà tù đánh thức anh ta và thông báo:
Yêu cầu khoan hồng của bạn đã bị từ chối, hãy đứng dậy, chuẩn bị chết!
Sau đó, người bị kết án được phép thực hiện các hoạt động cần thiết tự nhiên của mình và được cấp một chiếc áo sơ mi và áo khoác được chuẩn bị đặc biệt. Sau đó, cùng với hai cảnh sát, anh ta được chuyển đến một căn phòng nơi anh ta có thể viết lời từ biệt cho gia đình hoặc bất kỳ người nào khác.
Sau đó người bị kết án có vài phút để giao tiếp với linh mục. Ngay sau khi anh ta hoàn thành nghi lễ, cảnh sát giao người đàn ông bị kết án vào tay những người phụ tá của người hành quyết. Họ nhanh chóng cởi áo khoác của “khách hàng”, trói tay anh ra sau lưng và chân rồi đặt anh lên một chiếc ghế đẩu.
Trong khi một trong những trợ lý của đao phủ dùng kéo cắt cổ áo sơ mi của anh ta, người bị kết án được mời một ly rượu rum và một điếu thuốc. Sau khi các thủ tục này hoàn tất, các trợ lý của đao phủ đã bế nạn nhân lên và nhanh chóng kéo lên máy chém. Mọi thứ chỉ diễn ra trong vài giây - người bị kết án được đặt trên một chiếc ghế dài, cổ của anh ta bị cố định theo rãnh, và người hành quyết, bằng cách nhấn một đòn bẩy, sẽ thi hành bản án. Thi thể nạn nhân ngay lập tức được ném từ băng ghế vào một chiếc hộp đã chuẩn bị sẵn chất hút máu. Sau đó cái đầu cũng được gửi đến đó.
Toàn bộ quá trình được hoàn thành vào khoảng 4 giờ sáng.
Máy chém trong nhà tù Pankrac ở Praha. Ảnh: www.globallookpress.com
Tổng thống Pháp đã phá hủy một triều đại lao động như thế nào
Vụ hành quyết công khai cuối cùng ở Pháp là vụ hành quyết Eugen Weidmann, kẻ giết bảy người, diễn ra vào ngày 17 tháng 6 năm 1939 tại Versailles. Cuộc hành quyết đã bị trì hoãn kịp thời và diễn ra vào lúc 4h50 sáng, khi trời đã rạng sáng. Điều này cho phép những người quay phim thời sự kiên trì bắt được cô ấy trên phim.
Hành vi tục tĩu của đám đông và các nhà báo trong vụ hành quyết Weidman đã buộc chính quyền Pháp phải từ bỏ các vụ hành quyết công khai. Từ thời điểm đó cho đến khi bãi bỏ án tử hình, thủ tục này thường được thực hiện trong sân khép kín của các nhà tù.
Người cuối cùng bị chém ở Pháp là vào ngày 10 tháng 10 năm 1977. Người nhập cư Tunisia Hamida Djandoubi, bị kết án tử hình vì tra tấn bạn 21 tuổi Elizabeth bó hoa.
Năm 1981 Tổng thống Pháp Francois Mitterrandđã ký luật bãi bỏ việc sử dụng hình phạt tử hình trong nước.
Cuối cùng Đao phủ nhà nước Pháp Marcel Chevalier qua đời năm 2008. Điều thú vị là Chevalier, người thừa kế chức vụ đao phủ nhà nước từ chú của mình, sau đó có ý định chuyển giao nó cho ông ta. Con trai Eric, người từng làm trợ lý cho các vụ hành quyết do cha mình thực hiện. Tuy nhiên, triều đại lao động của những kẻ hành quyết người Pháp đã bị gián đoạn do nghề này bị bãi bỏ.
Việc thi hành án bằng máy chém được gọi là sự chém.
Bộ phận chính của máy chém để chặt đầu là một lưỡi xiên nặng (40-100 kg) (tên tiếng lóng là “cừu non”), di chuyển tự do dọc theo các thanh dẫn hướng thẳng đứng. Lưỡi kiếm được nâng lên độ cao 2-3 mét bằng một sợi dây, nơi nó được giữ cố định bằng một chốt. Người bị kết án được đặt trên một chiếc ghế dài, anh ta được cố định trên băng ghế bằng dây đai, và cổ của anh ta được cố định bằng hai tấm ván có hốc, tấm ván phía dưới đứng yên và tấm phía trên di chuyển theo chiều dọc trong các rãnh. Sau đó, chốt giữ lưỡi dao được mở bằng cơ cấu đòn bẩy và rơi xuống với tốc độ cao khiến nạn nhân bị chặt đầu.
Câu chuyện [ | ]
Việc sử dụng máy chém được đề xuất vào năm 1791 bởi bác sĩ và thành viên Quốc hội Joseph Guillotin. Chiếc máy này không phải là phát minh của Tiến sĩ Guillotin hay thầy của ông, Tiến sĩ Antoine Louis; Người ta biết rằng một loại vũ khí tương tự trước đây đã được sử dụng ở Scotland và Ireland, nơi nó được gọi là Người giúp việc Scotland. Máy chém ở Pháp còn được gọi là Trinh nữ và thậm chí còn được gọi là Đồ công lý. Vũ khí tử thần của Ý được Dumas mô tả trong Bá tước Monte Cristo được gọi là mandaia. Mặc dù các thiết bị tương tự đã được thử nghiệm trước đây ở Anh, Ý và Thụy Sĩ, nhưng thiết bị được tạo ra ở Pháp với lưỡi dao xiên mới trở thành vũ khí hành quyết tiêu chuẩn.
Vào thời điểm đó, các phương pháp hành quyết tàn bạo đã được sử dụng: đốt trên cọc, treo cổ và phân xác. Người ta tin rằng máy chém là một phương pháp hành hình nhân đạo hơn nhiều so với những hình thức hành hình phổ biến thời bấy giờ (các kiểu hành hình khác, liên quan đến cái chết nhanh chóng của người bị kết án, thường gây ra sự đau đớn kéo dài mà người hành quyết không đủ trình độ; máy chém đảm bảo ngay lập tức). tử vong ngay cả khi người thi hành án có trình độ tối thiểu). Ngoài ra, máy chém được áp dụng cho mọi tầng lớp dân chúng không có ngoại lệ, trong đó nhấn mạnh sự bình đẳng của công dân trước pháp luật.
Chân dung bác sĩ Guillotin.
Chặt đầu bằng máy chém. Cách mạng Pháp[ | ]
Truyện “Ngày cuối cùng của một người bị kết án tử hình” của Victor Hugo chứa đựng nhật ký của một tù nhân mà theo luật sẽ bị đưa lên máy chém. Trong lời nói đầu của câu chuyện, được bổ sung vào ấn bản tiếp theo, Hugo là người phản đối quyết liệt hình phạt tử hình bằng máy chém và kêu gọi thay thế nó bằng tù chung thân. Việc treo cổ, chặt và đốt đã biến mất - Hugo tin rằng đến lượt máy chém.
Từ những năm 1870 cho đến khi bãi bỏ án tử hình, hệ thống máy chém Berger cải tiến đã được sử dụng ở Pháp. Nó có thể tháo rời để vận chuyển đến nơi hành quyết và được lắp đặt trực tiếp trên mặt đất, thường là ở phía trước cổng nhà tù; giàn giáo không còn được sử dụng. Việc hành quyết chỉ diễn ra trong vài giây; thi thể không đầu ngay lập tức được các trợ lý của người hành quyết đẩy vào một chiếc hộp sâu đã được chuẩn bị sẵn có nắp. Trong cùng thời gian đó, các chức vụ hành quyết khu vực bị bãi bỏ. Người hành quyết, trợ lý của anh ta và máy chém hiện đang có trụ sở tại Paris và đi đến các địa điểm để thực hiện các vụ hành quyết.
Ở Paris, từ năm 1851 đến năm 1899, những người bị kết án bị giam trong nhà tù La Roquette, trước cổng nơi diễn ra các vụ hành quyết. Trong giai đoạn sau, nơi hành quyết trở thành quảng trường trước nhà tù Sante. Năm 1932, trước nhà tù Santé, Pavel Gorgulov, một người Nga di cư, tác giả của các tác phẩm có chữ ký của Pavel Bred, đã bị xử tử vì tội sát hại Tổng thống Cộng hòa Paul Doumer. Bảy năm sau, vào ngày 17 tháng 6 năm 1939, lúc 4 giờ 50 phút tại Versailles, trước nhà tù San Pierre, thủ lĩnh người Đức Eugen Weidmann, kẻ sát hại 7 người, đã bị chặt đầu. Đây là vụ hành quyết công khai cuối cùng ở Pháp: do sự phấn khích tục tĩu của đám đông và những vụ bê bối với báo chí, người ta đã ra lệnh từ nay trở đi các vụ hành quyết phải được thực hiện trong khuôn viên nhà tù sau những cánh cửa đóng kín.
Vụ hành quyết cuối cùng bằng máy chém được thực hiện ở Marseille, dưới triều đại của Giscard d'Estaing, vào ngày 10 tháng 9 năm 1977. Người đàn ông bị hành quyết, người gốc Tunisia, tên là Hamida Djandoubi. Đây là án tử hình cuối cùng ở Tây Âu.
Ở Đức [ | ]
Ở Đức, máy chém (tiếng Đức: Fallbeil) đã được sử dụng từ thế kỷ 17-18 và là hình thức tử hình tiêu chuẩn ở Đức (cho đến khi nó bị bãi bỏ vào năm 1949) và ở CHDC Đức (cho đến khi được thay thế bằng hình thức thi hành án vào năm 1966). Đồng thời, ở một số bang của Đức, việc chặt đầu bằng rìu đã được thực hiện, cuối cùng chỉ bị bãi bỏ vào năm 1936. Không giống như các mẫu máy chém của Pháp thế kỷ 19-20, máy chém của Đức thấp hơn nhiều và có các trụ thẳng đứng bằng kim loại và một tời để nâng một con dao nặng hơn.
Ở Đức Quốc xã, máy chém được sử dụng để xử lý tội phạm. Ước tính có khoảng 40.000 người bị chặt đầu ở Đức và Áo trong khoảng thời gian từ 1933 đến 1945. Con số này bao gồm các chiến binh kháng chiến ở chính nước Đức và các quốc gia mà nước này chiếm đóng. Vì những người kháng chiến không thuộc quân đội chính quy nên họ bị coi là tội phạm thông thường và trong nhiều trường hợp bị đưa đến Đức và bị chém. Chặt đầu được coi là một hình thức chết "nghiêm túc", trái ngược với hành quyết.
Những người bị chém nổi tiếng:
Ở Ý [ | ]
