Ivan Susanin là một nông dân ở quận Kostroma, được biết đến trong lịch sử Nga với tư cách là vị cứu tinh của Sa hoàng Mikhail Fedorovich khỏi quân xâm lược Ba Lan.
Hầu như không có thông tin rõ ràng và đáng tin cậy nào về cuộc đời của người anh hùng này từ người dân. Theo kết quả nghiên cứu lịch sử, người ta biết rằng Ivan Susanin là trưởng làng Domnina, quận Kostroma, di sản của tổ tiên của các chàng trai Romanov, nơi mà một thời gian sau khi được bầu lên ngai vàng, Sa hoàng trẻ Mikhail Fedorovich đã sống với mẹ anh, Marfa Ivanovna.
Ngay khi tin tức lan truyền về việc bầu đại diện của gia đình boyar Nga vào vương quốc thay cho Hoàng tử Vladislav, quận này đã tràn ngập quân Ba Lan-Litva đang tìm kiếm một vị vua mới để giết ông ta. Một trong những biệt đội ở vùng lân cận Domnin đã bắt giữ những người dân làng mà họ gặp trên đường đi, dùng tra tấn để cố gắng tìm ra tung tích chính xác của Mikhail Fedorovich. Trong số những người bị bắt có Susanin, người, với tư cách là người đứng đầu của Domnin và là người thân tín của cậu bé, một mình biết về vị trí chính xác của nhà vua.
Trong tương lai, câu chuyện có hai phiên bản. Người nổi tiếng hơn trong số họ kể rằng Susanin, sau khi bị tra tấn, đã đảm nhận vai trò là người hướng dẫn biệt đội, nhưng lại dẫn nó theo hướng ngược lại với Domnin, gửi con rể Bogdan Sabinin cho Mikhail Fedorovich trước khi rời đi với lời khuyên nên ẩn náu. trong Tu viện Ipatiev. Chỉ ngày hôm sau, Susanin mới tiết lộ với người Ba Lan, người bị dẫn vào những khu rừng rậm rạp, sự lừa dối của anh ta, mà sau khi bị tra tấn, anh ta đã bị họ “chặt thành từng mảnh nhỏ”. Phiên bản này không đáng tin cậy, vì tất cả sự tra tấn và cái chết của Susanin, được mô tả trong một số nguồn với nhiều chi tiết khác nhau, không ai có thể biết được, đặc biệt là vì theo cùng một phiên bản, toàn bộ biệt đội Ba Lan-Litva, bị lạc trong vùng hoang dã của rừng, chết.
Theo một phiên bản khác, đáng tin cậy hơn, Susanin chỉ đơn giản từ chối nói bất cứ điều gì, đồng thời gửi lời cảnh báo và lời khuyên tới Mikhail Fedorovich cho con rể của mình. Sau đó, sau khi bị tra tấn, người nông dân bị “tra tấn đến chết” không phải trong rừng sâu mà ở làng Isupovo trước sự chứng kiến của nhiều dân làng, để đe dọa những người sau này. Cái chết của Ivan Susanin xảy ra vào năm 1613.
Tin tức được lưu truyền rằng khi lên ngôi, Mikhail Fedorovich đã ra lệnh chuyển thi thể của Susanin từ Domnin, nơi chôn cất hài cốt của ông, đến Tu viện Ipatiev.
Năm 1619, Bogdan Sabinin được Mikhail Fedorovich trao bằng tốt nghiệp cho chiến công của bố vợ và nhận được một nửa ngôi làng Derevnishchi gần Domnin.
Các nhà sử học đã đếm được ít nhất 70 anh hùng đã lặp lại chiến công của người nông dân Kostroma. Trong số đó, Nikita Galagan, bị người Ba Lan tra tấn đến chết, người trong cuộc nổi dậy của Bohdan Khmelnitsky (1648-1654), đã dẫn một đội Ba Lan vào một cái bẫy do người Cossacks giăng ra. Sau Cách mạng Tháng Mười, Huân chương Cờ đỏ được trao cho nông dân Siberia Fyodor Gulyaev, người đã lãnh đạo một đội Vệ binh Trắng tiến vào những vùng đầm lầy không thể vượt qua; đồng thời, người anh hùng nhận được họ mới - Gulyaev Susanin.
Năm 1942, trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, người gác trang trại tập thể 83 tuổi Matvey Kuzmin, đã cảnh báo đơn vị quân đội của quân đội Liên Xô thông qua cháu trai của mình, đã dẫn tiểu đoàn trượt tuyết của Hitler thuộc Sư đoàn súng trường miền núi số 1 tới phục kích ở làng. Malkino dưới hỏa lực súng máy của quân đội Liên Xô. Với chiến công này, Kuzmin đã được truy tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô.
Dạng viết tắt của tên Ivan. Vanya, Vanyukha, Vanyusha, Vanyushka, Ivanko, Vanyura, Vanyusya, Vanyuta, Vanyutka, Vanyata, Vanyatka, Ivanya, Ivanyukha, Ivanyusha, Ivasya, Ivasik, Ivakha, Ivasha, Isha, Ishu.
Từ đồng nghĩa với tên Ivan. John, John, Jack, Sean, Oin, Ian, Johann, Oganes, Juan, Giovanni, Jean, Juan, Janos, Jan, Janis, Jovan, Johannes, Johan, Yahya, Evan, Ivan.
Nguồn gốc của tên Ivan. Tên Ivan là người Nga, Chính thống giáo.
Cái tên Ivan bắt nguồn từ tiếng Do Thái cổ John và được dịch có nghĩa là “Chúa nhân từ”. Cái tên Ivan là tên tiếng Nga nhất. Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, người Đức đã gọi tất cả người Nga theo cách này. Trong tiếng Latin, tên Ivan được đọc là Ivan. Vào nửa sau thế kỷ XX, mốt đặt tên Slav đã lan rộng ở các quốc gia nói tiếng Tây Ban Nha và tiếng Bồ Đào Nha; ở những quốc gia này, ngoài tên bản địa Juan và Jean, còn xuất hiện tên Ivan và Evan.
Cái tên Ivan có nhiều điểm tương đồng ở các quốc gia khác nhau. Vì vậy, ví dụ, ở Đức, Ivan sẽ được gọi là Johann, Johann, Hans, ở Ý - Giovanni, Gianni, ở Anh - John, ở Pháp - Jean, ở Armenia - Hovhannes, Oganes, ở Tây Ban Nha - Juan, ở Serbia - Jovan , ở Phần Lan, Estonia, Thụy Điển - Johan, ở Georgia - Vano, ở Ba Lan, Cộng hòa Séc, Hà Lan - Jan, trong số những người theo đạo Hồi - Yahya (một nhà tiên tri Hồi giáo tương ứng với John the Baptist trong Kinh thánh).
Đối với cái tên Ivan, có những dạng nữ của tên này - Ioanna, Ivanna. Tên Ivan có trọng âm ở cả âm tiết thứ nhất và thứ hai.
Cái tên Jean (tương tự tiếng Pháp của tên Ivan) đã đặt ở nước Anh thời trung cổ những dạng tên như John, Jack, Jake, Jackie. Trong thời hiện đại, tất cả những cái tên này đã trở nên độc lập. Ngoài ra, nhiều tên nữ cũng được hình thành từ tên Jean - Zhanna, Jane, Jean, Janine, Zhanneta. Tất cả họ cũng có cuộc sống độc lập của riêng mình. Từ cái tên Yan những cái tên xuất hiện - Yana, Yanina.
Không nên nhầm lẫn tên châu Âu Jean, Gianni với tên Hồi giáo Jan, tên này có thể được viết giống hệt bằng tiếng Latinh và có thể được phát âm là Jan và Jean trong tên.
Ivan là một người năng động và có ý chí mạnh mẽ, nổi bật bởi tốc độ phản ứng đáng ghen tị. Về bản chất, Vanya là một người nóng nảy, khiến những người xung quanh phải kinh ngạc vì tính cách bùng nổ của mình.
Trên thực tế, tính cách của người đàn ông tên Ivan rất mâu thuẫn. Anh ta kết hợp cả điểm yếu và sức mạnh, sự cởi mở và yêu thích sự xảo quyệt, bản chất tốt và sự lừa dối. Một nhân vật phức tạp đã đẩy Ivan vào một cuộc sống khó khăn đầy chướng ngại vật và ổ gà. Người đàn ông này chịu đựng mọi thử thách một cách danh dự nhờ vào sức chịu đựng của mình. Ivan tiến tới mục tiêu mong muốn của mình một cách bình tĩnh và kiên trì, không đi chệch khỏi con đường thẳng. Đôi khi, vào những thời điểm mà tất cả những gì còn lại chỉ là vươn tới thứ mình muốn, Ivan đột nhiên từ bỏ nó.
Một người đàn ông tên Ivan có tính cách rộng rãi, đa năng. Đồng thời, ông là người ủng hộ việc giữ gìn phong tục. Vanya là một trong những người đàn ông được mọi người đánh giá cao. Anh ấy cởi mở và nhanh nhạy, và sẽ không ngần ngại giúp đỡ.
Ivan không được trời phú cho đủ trực giác. Anh ấy thường không thể lựa chọn, rất lo lắng và cuối cùng mắc sai lầm. Người đàn ông không có đầu óc nhanh nhạy. Anh ta có thể suy nghĩ rất lâu về một vấn đề và không thể nhanh chóng đưa ra quyết định.
Ivan không chấp nhận thỏa hiệp. Anh ấy có đạo đức cao và rất tận tâm với những người thân yêu của mình. Nếu bạn bè có bất kỳ hành vi không trung thực nào trong khi tương tác với anh ấy, điều này sẽ khiến Ivan tổn thương rất nhiều.
Trong các mối quan hệ, mục tiêu chính của Ivan là tạo dựng một gia đình bền chặt và đáng tin cậy. Ivan sẽ không lừa dối người mình đã chọn nếu cô ấy không làm anh thất vọng.
Sở thích của Ivan bao gồm câu cá và bóng đá. Ngoài ra, người đàn ông cố gắng theo kịp mọi sự kiện chính trị. Anh ấy luôn vui vẻ khi có khách và sẵn sàng làm quen với những người mới.
Đối với Ivan không có hạn chế nào trong ngành nghề. Với xác suất ngang nhau, anh ta có thể trở thành thợ rừng bậc thầy, một nhà thơ siêu phàm và một phi công dũng cảm. Tâm hồn của người này hoàn toàn cởi mở với thế giới.
Mặc dù không thể phủ nhận sự chăm chỉ của Ivan nhưng anh ấy vẫn có phần khó nâng đỡ. Đối với các đồng nghiệp của mình, theo quy luật, anh ấy là “chàng trai của họ”. Có nhiều sở thích, Ivan có thể tìm được ngôn ngữ chung với mọi người. Nếu anh ấy đảm nhận một nhiệm vụ thì rất có thể anh ấy sẽ thành công.
Trong công ty, Ivan là một người vui vẻ và hào phóng. Anh ấy đối xử với mọi người rất đơn giản, luôn cởi mở nhưng không phô trương.
Ngày tên của Ivan
Ivan kỷ niệm ngày đặt tên của mình vào các ngày 2 tháng 1, 5 tháng 1, 11 tháng 1, 14 tháng 1, 20 tháng 1, 27 tháng 1, 28 tháng 1, 30 tháng 1, 3 tháng 2, 4 tháng 2, 8 tháng 2, 9 tháng 2, 11 tháng 2, 12 tháng 2, 13 tháng 2. , Ngày 16 tháng 2, ngày 17 tháng 2, ngày 19 tháng 2, ngày 23 tháng 2, ngày 26 tháng 2, ngày 28 tháng 2, ngày 5 tháng 3, ngày 6 tháng 3, ngày 7 tháng 3, ngày 8 tháng 3, ngày 9 tháng 3, ngày 11 tháng 3, ngày 14 tháng 3, ngày 18 tháng 3, ngày 22 tháng 3, ngày 23 tháng 3, ngày 23 tháng 3 24, 25 tháng 3, 29 tháng 3, 1 tháng 4, 2 tháng 4, 9 tháng 4, 10 tháng 4, 11 tháng 4, 12 tháng 4, 13 tháng 4, 14 tháng 4, 19 tháng 4, 21 tháng 4, 25 tháng 4, 27 tháng 4, 30 tháng 4, 1 tháng 5, Ngày 2 tháng 5, ngày 6 tháng 5, ngày 9 tháng 5, ngày 10 tháng 5, ngày 12 tháng 5, ngày 19 tháng 5, ngày 20 tháng 5, ngày 21 tháng 5, ngày 25 tháng 5, ngày 27 tháng 5, ngày 5 tháng 6, ngày 6 tháng 6, ngày 7 tháng 6, ngày 8 tháng 6, ngày 9 tháng 6, ngày 11 tháng 6, ngày 15 tháng 6 , 17 tháng 6, 20 tháng 6, 22 tháng 6, 23 tháng 6, 25 tháng 6, 26 tháng 6, 2 tháng 7, 3 tháng 7, 7 tháng 7, 9 tháng 7, 10 tháng 7, 11 tháng 7, 13 tháng 7, 14 tháng 7, 16 tháng 7, 22 tháng 7, 7 25, 27 tháng 7, 29 tháng 7, 31 tháng 7, 2 tháng 8, 3 tháng 8, 6 tháng 8, 10 tháng 8, 12 tháng 8, 13 tháng 8, 16 tháng 8, 17 tháng 8, 20 tháng 8, 22 tháng 8, 25 tháng 8, 31 tháng 8, 2 tháng 9, Ngày 4 tháng 9, ngày 5 tháng 9, ngày 7 tháng 9, ngày 9 tháng 9, ngày 10 tháng 9, ngày 11 tháng 9, ngày 12 tháng 9, ngày 15 tháng 9, ngày 16 tháng 9, ngày 17 tháng 9, ngày 19 tháng 9, ngày 20 tháng 9, ngày 23 tháng 9, ngày 27 tháng 9, ngày 28 tháng 9, ngày 30 tháng 9, ngày 1 tháng 10 , ngày 3 tháng 10, ngày 4 tháng 10, ngày 6 tháng 10, ngày 11 tháng 10, ngày 12 tháng 10, ngày 14 tháng 10, ngày 15 tháng 10, ngày 16 tháng 10, ngày 19 tháng 10, ngày 21 tháng 10, ngày 25 tháng 10, ngày 28 tháng 10, ngày 29 tháng 10, ngày 31 tháng 10, ngày 1 tháng 11, ngày 2 tháng 11, ngày 11 tháng 11 3, 5 tháng 11, 9 tháng 11, 10 tháng 11, 13 tháng 11, 14 tháng 11, 16 tháng 11, 17 tháng 11, 22 tháng 11, 23 tháng 11, 25 tháng 11, 26 tháng 11, 29 tháng 11, 30 tháng 11, 2 tháng 12, 3 tháng 12, 5 tháng 12, Ngày 8 tháng 12, ngày 9 tháng 12, ngày 10 tháng 12, ngày 11 tháng 12, ngày 12 tháng 12, ngày 15 tháng 12, ngày 16 tháng 12, ngày 17 tháng 12, ngày 20 tháng 12, ngày 23 tháng 12, ngày 24 tháng 12, ngày 26 tháng 12, ngày 30 tháng 12, ngày 31 tháng 12.
Trong truyện cổ tích Nga, người con trai thứ ba hầu như luôn được đặt tên là Ivan. Đồng thời, con trai cả hoặc con giữa đôi khi cũng không có tên, mặc dù thỉnh thoảng gặp nhau, nhưng con trai thứ ba chính xác là Ivan chứ không phải ai khác. Tại sao? Có hai cách giải thích cho sự thật thú vị này.
Phiên bản đầu tiên khá rõ ràng. Cái tên Ivan là cách phát âm đơn giản của tên Cơ đốc giáo John, tên mà các cậu bé được rửa tội ở Rus'. Vì cái tên John xuất hiện trong lịch hầu như mỗi ngày, hay chính xác hơn là 298 ngày một năm, nên cứ mỗi giây cậu bé sinh ra đều nhận được cái tên này. Đồng thời, cái tên này được đặt theo nhiều tầng lớp khác nhau - các chàng trai, hoàng tử và những người bình thường.
Nhưng tại sao người con trai thứ ba lại tên là Ivan mà không phải con thứ nhất hay thứ hai? Ở đây chúng ta cần nhớ rằng chính người con trai thứ ba trong truyện cổ tích đã làm được điều không thể, bắt được con chim lửa, đánh bại Koshchei và lập được nhiều chiến công khác. Những người nghe là cậu bé liên tưởng mình với người anh hùng trong truyện cổ tích, và vì hầu hết người nghe đều tên là Ivan nên tác dụng “giáo dục” của những câu chuyện cổ tích như vậy là tối đa.
Phiên bản thứ hai về sự xuất hiện của cái tên Ivan trong truyện cổ tích Nga như sau. Và trước khi Cơ đốc giáo được chấp nhận ở Rus', đã có văn hóa dân gian, cũng có những anh hùng của riêng mình. Nhưng vì nhiều câu chuyện dân gian xuất hiện sớm hơn nhiều so với khi tôn giáo mới đến với Rus', nên có thể giả định rằng người anh hùng trong đó không có tên cụ thể mà chỉ ngụ ý một số hình ảnh tập thể. Anh là một người tốt, một thanh niên dũng cảm, một người bảo vệ những người bị áp bức và một người tìm dâu - nghĩa là một chàng trai đã kết thúc tuổi thanh xuân và bắt đầu thời thanh xuân (lúc đó - khoảng 15-20 tuổi). ).
Theo nghiên cứu của nhà ngôn ngữ học nổi tiếng Max Vasmer, từ “anh hùng” trong tiếng Slavonic của Nhà thờ cổ nghe giống như “yunak”; sau này được chuyển thành “tuổi trẻ”, gần với khái niệm “tuổi trẻ”. Gốc ban đầu junъ (“jun”, “un”) có trong nhiều ngôn ngữ Slav (tiếng Bulgaria, tiếng Serbia, tiếng Slovak, tiếng Croatia) và các từ phương ngữ của nó có âm thanh giống nhau và có nghĩa tương tự “junota” (tuổi trẻ), “junoch” (thanh niên), “junak” (anh chàng, kẻ liều mạng), “yuvan”, “уunas” (trẻ, tuổi trẻ).
Trong tiếng Nga cổ, “tuổi trẻ” nghe giống như “unosha”, và kể từ thế kỷ 11, cách phát âm đã thay đổi: “u” được thay thế bằng “yu”. Ở Kievan Rus, họ bắt đầu đặt chữ “v” trước chữ “u” đầu tiên (street-street, smart-vumny). Do đó, từ này tiếp tục được chuyển thành “vunosha”, “un” ban đầu trở thành “wun” và “yuvan” trở thành “uvan”.
Với sự ra đời của Cơ đốc giáo ở Kievan Rus, cái tên John, thường được tìm thấy nhiều nhất trong lịch, đã được đặt cho người anh hùng trong truyện cổ tích đã được mọi người biết đến. Kể từ đó, anh ta có được một tên riêng và trở thành Ivan nổi tiếng, bởi vì đối với những người bình thường, cách phát âm của “John” hóa ra quá khó. Tuy nhiên, ẩn ý ngữ nghĩa về các đặc điểm của người anh hùng vẫn được bảo tồn - anh ta luôn là một người bạn tốt, thực hiện nhiều chiến công bất khả thi.
Những người nổi tiếng tên Ivan
- Ivan Bạo chúa, Ivan IV Vasilyevich ((1530 - 1584) Đại công tước Moscow và toàn Rus' từ 1533, Sa hoàng đầu tiên của toàn Rus' (từ 1547) (ngoại trừ 1575-1576, khi Simeon Bekbulatovich trên danh nghĩa là "Đại công tước của Tất cả Rus'”)., rằng để vinh danh sự ra đời của John, Nhà thờ Thăng thiên đã được dựng lên ở Kolomenskoye. Trên danh nghĩa, ông trở thành người cai trị khi mới 3 tuổi. Sau cuộc nổi dậy ở Moscow năm 1547, ông đã cai trị với sự tham gia. của một nhóm người thân cận, hội đồng nhiếp chính - “Rada được bầu chọn”. Dưới sự chỉ đạo của ông, cuộc triệu tập của Zemsky Sobors bắt đầu" (1550). Các cải cách về nghĩa vụ quân sự, hệ thống tư pháp và hành chính công đã được thực hiện, bao gồm cả việc cải cách. giới thiệu các yếu tố tự quản ở cấp địa phương (Gubnaya, Zemskaya và các cải cách khác). Các hãn quốc Kazan và Astrakhan bị chinh phục, Tây Siberia, Vùng quân đội Don bị sáp nhập, vùng đất của Nogai Horde. Rada được bầu chọn đã bị bãi bỏ, những nhân vật chính của nó rơi vào tình trạng ô nhục, và triều đại hoàn toàn độc lập của Sa hoàng bắt đầu Nửa sau triều đại của Ivan Bạo chúa được đánh dấu bằng một chuỗi thất bại trong Chiến tranh Livonia và việc thành lập oprichnina. trong đó một đòn đã giáng xuống tầng lớp quý tộc cũ của gia đình và củng cố vị thế của giới quý tộc địa phương. Ivan IV trị vì lâu hơn bất kỳ ai đứng đầu nhà nước Nga - 50 năm 105 ngày.)
- Ivan Aivazovsky ((1817 - 1900) tên khai sinh - Hovhannes Ayvazyan; họa sĩ hàng hải nổi tiếng thế giới người Nga, họa sĩ chiến đấu, nhà sưu tập, nhà từ thiện. Nghệ sĩ Armenia xuất sắc nhất thế kỷ 19. Anh trai của nhà sử học và linh mục người Armenia Gabriel Aivazovsky.)
- Ivan Kulibin ((1735 - 1818) nhà phát minh cơ khí xuất sắc người Nga)
- Ivan Bunin ((1870 - 1953) nhà văn, nhà thơ người Nga, viện sĩ danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học St. Petersburg (1909), đoạt giải Nobel văn học (1933))
- Ivan Goncharov ((1812 - 1891) nhà văn Nga; thành viên tương ứng của Viện Hàn lâm Khoa học St. Petersburg trong lĩnh vực ngôn ngữ và văn học Nga (1860), ủy viên hội đồng nhà nước thực tế)
- Ivan Kruzenshtern ((1770 - 1846) tên khai sinh - Adam Johann von Kruzenshtern; hoa tiêu, đô đốc, nhà hải dương học người Nga. Xuất thân từ các quý tộc Đức vùng Baltic. Ivan Kruzenshtern và Yury Lisyansky trên các con tàu "Nadezhda" và "Neva" đã thực hiện vòng đầu tiên ở Nga -cuộc thám hiểm thế giới ( 1803-1806).)
- Ivan Turgenev ((1818 - 1883) nhà văn, nhà thơ, dịch giả người Nga; thành viên tương ứng của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia trong lĩnh vực ngôn ngữ và văn học Nga (1860). Được coi là một trong những tác phẩm kinh điển của văn học thế giới.)
- Ivan Michurin ((1855 - 1935) nhà sinh vật học và nhà tạo giống người Nga, tác giả của nhiều loại cây ăn quả và quả mọng, Tiến sĩ Sinh học, Công nhân Khoa học và Công nghệ danh dự, Thành viên danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô (1935), Viện sĩ hàn lâm toàn cầu - Viện Khoa học Nông nghiệp Nga (1935). Được tặng Huân chương Thánh Anne hạng 3-1 (1913), Lênin (1931) và Cờ lao động đỏ Ba ấn bản trọn đời của các tác phẩm được sưu tầm.)
- Ivan Efremov ((1908 - 1972) Nhà văn khoa học viễn tưởng Liên Xô, nhà cổ sinh vật học, người tạo ra taphonomy; nhà triết học vũ trụ và nhà tư tưởng xã hội. Giành giải thưởng Stalin cấp độ hai (1952). Trong các cuốn sách của mình, ông đã thể hiện cả quá khứ và khả năng tương lai cộng sản của nhân loại.)
- Ivan Pavlov ((1849 - 1936) một trong những nhà khoa học có thẩm quyền nhất ở Nga, nhà sinh lý học, người tạo ra khoa học về hoạt động thần kinh cao hơn và ý tưởng về các quá trình điều hòa tiêu hóa; người sáng lập trường sinh lý học lớn nhất ở Nga; người đoạt giải Nobel về y học và sinh lý học vào năm 1904 “vì công trình nghiên cứu về tiêu hóa sinh lý học.”)
- Ivan Sytin ((1851 - 1934) doanh nhân, nhà xuất bản sách, nhà giáo dục người Nga)
- Ivan Petrovsky ((1901 - 1973) một nhà toán học và nhân vật xuất sắc của Liên Xô trong nền giáo dục quốc dân. Từ 1951 đến 1973 - hiệu trưởng Đại học quốc gia M.V. Lomonosov Moscow.)
- Ivan Barkov ((1732 - 1768) Nhà thơ Nga, tác giả của những bài thơ khiêu dâm, “đáng xấu hổ”, dịch giả của Viện Hàn lâm Khoa học, sinh viên của Mikhail Lomonosov, người có những tác phẩm thơ mà ông đã nhại lại. Tiểu sử của ông được bao quanh bởi rất nhiều truyền thuyết.)
- Ivan Mazepa, cũng là Mazepa-Koledinsky hoặc Mazepa-Kaledinsky ((1639 - 1709) chính khách và nhân vật chính trị. Từ năm 1687, hetman của Quân đội Zaporozhye ở Tả ngạn Ukraine, và từ năm 1704, sau khi thống nhất Tả ngạn và Bờ phải Ukraine, hetman của Quân đội Zaporozhye của cả hai bên Dnieper (Hetman và Hiệp sĩ của Hoàng gia của Quân đội Zaporozhian) (1687-1709). cấp bậc của Thánh Andrew Tông đồ”) từ năm 1700. Hoàng tử của Đế chế La Mã Thần thánh từ ngày 1 tháng 9 năm 1707. một trong những cộng sự thân cận nhất của Sa hoàng Nga Peter I và đã đóng góp rất nhiều cho sự phát triển kinh tế của Bờ trái Ukraine. nghĩa vụ quân sự, Vua Augustus the Strong của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva được trao tặng Huân chương Đại bàng trắng của Ba Lan. Năm 1708, ông đứng về phía kẻ thù của nhà nước Nga trong Chiến tranh phương Bắc - vua Thụy Điển Charles XII. một năm trước khi bị quân đội Nga đánh bại, ông bị kết án hành quyết dân sự vì phản bội lời thề và bị tước bỏ các danh hiệu cũng như giải thưởng mà ông đã nhận được từ sa hoàng. Nhà thờ Chính thống Nga đã giải phẫu Ivan Mazepa.)
- Ivan Krylov ((1769 - 1844) Nhà thơ, nhà huyền thoại, dịch giả người Nga, nhân viên Thư viện Công cộng Hoàng gia, Ủy viên Hội đồng Nhà nước, Thành viên chính thức của Học viện Hoàng gia Nga (1811), viện sĩ bình thường của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia thuộc Khoa Ngôn ngữ Nga và Văn học (1841). Khi còn trẻ, Krylov chủ yếu được biết đến với tư cách là một nhà văn châm biếm. Krylov là tác giả của hơn 200 truyện ngụ ngôn từ năm 1809 đến năm 1843, chúng được xuất bản thành chín phần và được tái bản với số lượng rất lớn vào thời điểm đó. Năm 1842, các tác phẩm của ông được xuất bản bằng bản dịch tiếng Đức. Nhiều truyện ngụ ngôn dựa trên các tác phẩm của Aesop và La Fontaine, mặc dù nhiều truyện ngụ ngôn gốc của I. A. Krylov đã được phổ nhạc, chẳng hạn như của A. G. Rubinstein - truyện ngụ ngôn “. Chim cu và đại bàng”, “Con lừa” và Chim sơn ca”, “Chuồn chuồn và kiến”, “Bộ tứ”.)
- Ivan Kozlovsky ((1900 - 1993) ca sĩ opera và thính phòng Liên Xô (giọng nam cao trữ tình), đạo diễn. Nghệ sĩ Nhân dân Liên Xô (1940). Anh hùng Lao động Xã hội Chủ nghĩa (1980).)
- Ivan Papanin ((1894 - 1986) Nhà thám hiểm Bắc Cực Liên Xô, Tiến sĩ Khoa học Địa lý (1938), Chuẩn Đô đốc (1943), hai lần Anh hùng Liên Xô (1937, 1940))
- Ivan Vladimirov ((1869/1870 - 1947) Họa sĩ và người vẽ phác thảo người Nga, Liên Xô, Nghệ sĩ danh dự của Liên bang Nga. Được biết đến là một họa sĩ của trường phái hội họa hiện thực, họa sĩ chiến đấu và là tác giả của loạt ký họa tài liệu năm 1917-1918. )
- Vitus Ionassen Bering, giống hệt Ivan Ivanovich Bering ((1681 - 1741) hoa tiêu, sĩ quan của hạm đội Nga, thuyền trưởng-chỉ huy. Người gốc Đan Mạch. Năm 1725-1730 và 1733-1741, ông chỉ huy các cuộc thám hiểm Kamchatka lần thứ nhất và thứ hai. Đi dọc theo eo biển giữa Chukotka và Alaska (sau này là eo biển Bering), đến Bắc Mỹ và phát hiện ra một số hòn đảo thuộc chuỗi Aleutian. Một hòn đảo, một eo biển và một vùng biển ở phía bắc Thái Bình Dương, cũng như Quần đảo Chỉ huy trong khảo cổ học. , được đặt theo tên Bering hiện được cho là trước đây được kết nối bởi một dải đất) thường được gọi là thuật ngữ chung Beringia.)
- Ivan Gusev ((1918 - 1945) trung sĩ cao cấp của Hồng quân Công nhân và Nông dân, người tham gia Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, Anh hùng Liên Xô (1945))
- Ivan Gardner ((1898 - 1984) trong tu viện - Philip; nhà sử học, nhà nghiên cứu về ca hát nhà thờ Nga, nhiếp chính Chính thống giáo. Năm 1942-1944 - Giám mục Philip của Potsdam, cha sở giáo phận Berlin của Giáo hội Nga ở nước ngoài.)
- Ivan Yurin ((1896 - 1951) Tướng Liên Xô, người tham gia Trận Stalingrad, người sáng lập Quân đoàn Tín hiệu Quân đội Ba Lan (1944-1947))
- Ivan Alonso ((sinh 1979) cầu thủ bóng đá người Uruguay)
- Ivan Amilakhori (Amilakhvari, Amilokhvarov) ((1829 - 1905) hoàng tử, phụ tá tướng, tướng kỵ binh, một trong những nhân vật quân sự kiệt xuất của vùng Kavkaz)
- Ivan Makarevich, Ivan “James Oklahoma” Makarevich ((sinh 1987) diễn viên và nhạc sĩ người Nga)
- Ivan Kolyshkin ((1902 - 1970) chỉ huy sư đoàn 2 Lữ đoàn tàu ngầm Hạm đội phương Bắc, thuyền trưởng hạng 2; thủy thủ tàu ngầm Liên Xô đầu tiên được phong tặng danh hiệu Anh hùng Liên Xô trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại)
- Ivan Bartz (Bartz) ((1848 - 1933) nhà soạn nhạc, nghệ sĩ đàn organ và người chủ xướng người Đức)
- Ivan Tolstoy ((1644 - 1713) Chính khách Nga thời Peter Đại đế. Con cả trong gia đình Tolstoy, anh trai của Bá tước P.A. Tolstoy, anh rể của Sa hoàng Fyodor Alekseevich. Từ ông ta sinh ra một nhánh không có tước hiệu của gia đình (kể từ đó 1910, còn được gọi là Tolstoy-Miloslavskys).
- Ivan Silvay-Slivka (Silvay) ((1838 – 1904) bút danh văn học - Uriel Meteor; nhà thơ và nhà văn Carpatho-Nga, linh mục Công giáo Hy Lạp)
- Ivan Kocherga ((1881 - 1952) Nhà viết kịch Liên Xô Ukraine, Nghệ sĩ danh dự của SSR Ukraine (1950))
- Ivan (Joseph) Arens ((1889 - 1938) Tổng lãnh sự Liên Xô tại New York)
- Ivan Baranka ((sinh 1985) vận động viên khúc côn cầu chuyên nghiệp người Slovakia, hậu vệ)
- Ivan Basso ((sinh năm 1977) là một tay đua xe đạp chuyên nghiệp người Ý. Basso là người hai lần vô địch một trong ba cuộc đua xe đạp khó và dài nhất - Giro d'Italia, vô địch năm 2006, cưỡi cho đội CSC, và vào năm 2010, thi đấu cho Liquigas -Doimo.)
- Ivan Belka Otyaev (quý hai thế kỷ 15 -?) Đại sứ của Ivan III tại Công quốc Ryazan, tổ tiên của gia đình quý tộc Belkins, người có khả năng nhất là người sáng lập làng Belkin, Repin volost)
- Ivan Varabbas ((1925 - 2005) Nhà thơ Liên Xô Nga, người tham gia Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại)
- Ivan Kapnist ((c.1794 - 1860) Ủy viên Hội đồng Cơ mật (1849) với cấp bậc Chamberlain (1835). Thống đốc tỉnh Smolensk (1842-1844) và Moscow (1844-1855). Thượng nghị sĩ (từ 1855).)
- Ivan Lut ((1910 - 1981) thợ thép tại nhà máy Ilyich. Nhà sáng tạo, Anh hùng Lao động Xã hội Chủ nghĩa, Công dân danh dự của Mariupol.)
- Ivan Rovny ((sinh năm 1987) Người đua xe đạp đường bộ và đường đua người Nga cho RusVelo)
- Ioannis Varvakis, trong tiếng Nga, lần đầu tiên ông được gọi là Yan Varvach hoặc Vorvach, và sau đó - Ivan Varvatsi ((1732/1750 - 1825?) Nhà quý tộc Nga, người nắm giữ các mệnh lệnh của Thánh Vladimir và Thánh Anne, nổi tiếng với sự to lớn và linh hoạt của mình tổ chức từ thiện, một thành viên nổi bật của hội bí mật Hy Lạp “Filiki Eteria”, và sau đó - ở tuổi 90 - một người tích cực tham gia cuộc cách mạng giải phóng dân tộc Hy Lạp. Ở tuổi 35 - một tên cướp biển nổi tiếng, người đứng đầu là Quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ. đã hứa một nghìn piastres, vào năm 1770, Varvakis, giống như nhiều người đồng hương của mình, đã tự nguyện gia nhập con tàu 20 khẩu súng của mình vào phi đội Nga của Đoàn thám hiểm quần đảo thứ nhất dưới sự chỉ huy của Bá tước A. Orlov và Đô đốc G. Spiridov, đội này bất ngờ xuất hiện. ở Biển Aegean, truyền thống kết nối sự khởi đầu phục vụ ở Nga của Thuyền trưởng Varvakis, mặc dù các tài liệu chỉ gián tiếp xác nhận điều này. Tình tiết chiến đấu với sự tham gia của Varvakis được trích dẫn từ dữ liệu lưu trữ của A. Sokolov, một cái giếng. -nhà sử học nổi tiếng về hạm đội Nga trong thế kỷ trước. Năm 1789, người Hy Lạp được chấp nhận “là công dân Nga vĩnh viễn”. Ông cống hiến tất cả khả năng và sức lực phi thường của mình cho thương mại và từ thiện. Ioannis Varvakis, người hiện được nhắc đến trong các tài liệu là Ông Ủy viên Hội đồng Tòa án Ivan Andreevich Varvatsiy, đã sớm trở thành triệu phú. Được biết, Varvatsiy đã bắt đầu đàm phán với hiệp hội thành phố Taganrog về việc xây dựng Đền Alexander Nevsky trong Tu viện Jerusalem của Hy Lạp (ngôi đền mà vào năm 1825, chiếc quan tài với thi thể ướp xác của Alexander I đã tồn tại hơn một tháng vào năm 1809 , và vào năm 1813 cuối cùng ông chuyển đến Taganrog. Rõ ràng, vào năm 1823 (tức là cùng thời điểm với Byron), ông đã chuyển đến Hy Lạp một cách bất hợp pháp. Bằng tiền của mình, anh ta đã trang bị vũ khí cho một đội quân nổi dậy và cùng với họ tham gia vào cuộc bao vây pháo đài Modena. Trong hơn một năm - cho đến khi qua đời vào đêm Giáng sinh năm 1825 - Ioannis Varvakis lại sống và chiến đấu trên quê hương. Nếu ngày sinh truyền thống của ông (1750) là chính xác thì ông qua đời ở tuổi 75, nhưng nếu thông tin gia đình do A.S Markov công bố là chính xác thì ông đã thọ 93 tuổi. Có một tượng đài bằng đá cẩm thạch hùng vĩ ở mộ Ioannis Varvakis ở Athens.)
- Ivan Geim ((1759 - 1821) nhà khoa học người Nga, hiệu trưởng Đại học Matxcơva, tác giả các công trình về kinh tế, địa lý, ngôn ngữ học)
- Ivan Zyazyun ((sinh năm 1938) hiệu trưởng Học viện Sư phạm Poltava mang tên Korolenko từ 1975 đến 1990, Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Khoa học Ukraine năm 1991)
- Ivan Dzhukha ((sinh năm 1952) Nhà sử học Nga (tác giả các ấn phẩm về lịch sử người Hy Lạp ở Nga), nhà địa chất, nhân vật chính trị)
- Ivan Desni ((1922 - 2002) diễn viên người Đức)
- Ivan Balan ((sinh năm 1949) Cầu thủ bóng đá Liên Xô (thủ môn). Huấn luyện viên danh dự của Ukraine.)
- Ivan (Mamia, Mamia) Orakhelashvili ((1881 - 1937) Bolshevik Gruzia và lãnh đạo đảng Liên Xô)
- Iván Luis Zamorano Zamora ((sinh năm 1967) cầu thủ bóng đá người Chile, một trong những tiền đạo xuất sắc nhất trong lịch sử bóng đá Chile. Một trong ba cầu thủ bóng đá Chile hay nhất mọi thời đại (cùng với Elias Figueroa và Marcelo Salas). Có tên trong danh sách FIFA 100. - một trăm cầu thủ bóng đá xuất sắc nhất thế kỷ XX theo FIFA.)
- Ivan Bokhonko ((sinh năm 1956) phi công hải quân, trung tướng hàng không, Anh hùng Liên bang Nga)
- Ivan Delpozzo ((1739 - 1821) tướng Nga, một trong những nhân vật đầu tiên trong cuộc chinh phục Kavkaz)
- Ivan Graf ((sinh 1987) cầu thủ, hậu vệ bóng đá người Croatia)
- Ioan Voda the Fierce ((1521 - 1574) người cai trị công quốc Moldavian từ tháng 2 năm 1572 đến tháng 6 năm 1574. Dmitry Cantemir đề cập đến ông dưới cái tên Ioan the Armenian.)
- Ivan Grzhimali ((1844 – 1915) nghệ sĩ violin và giáo viên âm nhạc người Séc gốc Nga)
- Ivan Ilic ((sinh năm 1978) nghệ sĩ piano người Mỹ gốc Serbia)
- Ivan Kabat ((1812 - 1884) bác sĩ nhãn khoa, bác sĩ nhãn khoa của Alexander II)
- Jovan Jovanovic ((1833 – 1904) bút danh - Con rắn; nhà thơ người Serbia)
- Ivan Anton Kaznicic ((1784 - 1874) Nhà thơ yêu nước người Dalmatian. Cha của nhà văn Ivan August Kaznicic. Được biết đến với một số bài thơ về ngày lễ Giáng sinh.)
- Ivan Capelli ((sinh năm 1963) tay đua người Ý, người tham gia giải vô địch đua xe Công thức 1 thế giới)
- Ivan Karabits ((1945 - 2002) Nhà soạn nhạc, nhạc trưởng, nhân vật âm nhạc và công chúng Liên Xô và Ukraina. Nghệ sĩ Nhân dân CHXHCNXV Ukraina (1991). Công dân danh dự của Dzerzhinsk.)
- Ivan Calderon Marrero ((sinh năm 1975) là võ sĩ chuyên nghiệp người Puerto Rico thi đấu ở hạng cân tối thiểu. Anh hiện là nhà vô địch thế giới theo phiên bản WBO. Vị trí tốt nhất trên bảng xếp hạng thế giới: thứ 2.)
- Ivan Cortazzi ((1837 - 1903) nhà thiên văn học người Nga)
- Ivan Geyer ((1860 - 1908) Nhà sử học và dân tộc học người Nga ở Trung Á)
- Hoàng tử Ivan Pronsky Turuntai ((mất năm 1569) boyar và thống đốc phục vụ Đại công tước Moscow và Sa hoàng Ivan IV Vasilyevich Bạo chúa)
- Ivan Krno ((1891 - 1961) sau khi di cư, họ của ông là Kerno; luật sư và nhà ngoại giao người Slovakia. Năm 1946-1952, ông là cố vấn pháp lý đầu tiên của Liên hợp quốc và Phó Tổng thư ký Liên hợp quốc về các vấn đề pháp lý. Sau khi họ lên nắm quyền ở Tiệp Khắc năm 1948 cộng sản ở lại Mỹ và sống lưu vong.)
- Ivan Moser ((1933 - 2006) Cầu thủ và huấn luyện viên bóng đá Liên Xô. Huấn luyện viên danh dự của RSFSR (1981). Chơi ở vị trí tiền vệ cánh phải và tiền vệ, tiền vệ.)
- Bá tước Ivan de Witt ((1781 - 1840) tướng kỵ binh phục vụ ở Nga, một nhân vật chủ chốt của tình báo Nga trong Chiến tranh năm 1812. Con trai của nữ thám hiểm nổi tiếng Sofia Glyavone và một vị tướng Ba Lan-Litva.)
- Ivan Lazaro Pedroso Soler ((sinh năm 1972) vận động viên nhảy xa nổi tiếng người Cuba, nhà vô địch Olympic và vô địch thế giới nhiều lần. Kỷ lục cá nhân - 8 m 71 cm (18 tháng 7 năm 1995, Salamanca).)
- Ivan Liprandi ((1790 - 1880) Thiếu tướng, nhà sử học và nhân vật cảnh sát mật)
- Ivan Okhlobystin ((sinh năm 1966) diễn viên, đạo diễn, nhà biên kịch, nhà viết kịch, nhà báo và nhà văn người Nga. Một linh mục của Nhà thờ Chính thống Nga, tạm thời bị cấm làm linh mục theo yêu cầu của chính mình. Ông hiện giữ chức vụ giám đốc sáng tạo của công ty Euroset .)
| Khác |
Tên của anh hùng dân tộc Ivan Osipovich Susanin được bất kỳ đứa trẻ Nga học lớp 3 nào biết đến. Nhiều người không biết tiểu sử của anh ta, nhưng họ biết rằng anh ta đã dẫn ai đó đi đâu đó vào khu rừng rậm không thể vượt qua. Chúng ta hãy xem qua tiểu sử của người nổi tiếng này và cố gắng hiểu đâu là thực tế và đâu là hư cấu.
Phải nói rằng không có nhiều thông tin về Ivan. Anh sinh ra ở vùng Kostroma thuộc làng Derevenki. Theo các nguồn tin khác, nơi sinh ra là làng Domnino, nơi từng là di sản của các quý tộc Shestov. Tôi. Susanin là ai trong suốt cuộc đời cũng không rõ ràng lắm. Theo các nguồn khác nhau có những ý tưởng khác nhau:
- Được chấp nhận chung - một người nông dân chất phác;
- Ít được chấp nhận - trưởng thôn;
- Ít được biết đến - Ivan Osipovich làm thư ký và sống tại tòa án của các chàng trai Shestov.
Lần đầu tiên họ biết đến nó là vào năm 1619 từ hiến chương hoàng gia của Sa hoàng Mikhail Romanov. Từ bức thư này, chúng ta biết rằng vào mùa đông khốc liệt năm 1612, một đội quân Ba Lan-Litva của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva đã xuất hiện. Mục đích của biệt đội là tìm kiếm Sa hoàng trẻ Mikhail Fedorovich Romanov và tiêu diệt ông ta. Lúc này, nhà vua và mẹ là nữ tu Martha sống ở làng Domnino.
Một đội gồm người Ba Lan và người Litva tiến dọc con đường tới Domnino và gặp người nông dân Ivan Susanin và con rể của ông ta là Bogdan Sobinin. Susanin được lệnh chỉ đường tới tòa án, nơi vị vua trẻ sống. Người nông dân miễn cưỡng đồng ý và dẫn địch đi hướng khác. Như bức thư và truyền thuyết đã làm chứng, Ivan đã dẫn họ vào những vùng đầm lầy và vùng hoang dã không thể xuyên thủng. Khi hành vi lừa dối bị phát hiện, giới quý tộc đã tra tấn anh và chặt xác anh thành nhiều mảnh nhỏ. Họ không bao giờ có thể thoát ra khỏi vùng hoang dã và chết cóng trong đầm lầy. Dưới ách tra tấn, Ivan Osipovich không thay đổi quyết định tiêu diệt kẻ thù và không chỉ ra con đường đúng đắn.
Lịch sử cho thấy rằng rằng Susanin lãnh đạo giới quý tộc, và con rể Sobinin đã đến Domnino để cảnh báo sa hoàng. Nhà vua và mẹ ông đã nương náu trong một tu viện. Căn cứ vào việc nhắc đến con rể của Sobinin, người ta xác định tuổi của Susanin khoảng 35-40 tuổi. Theo các nguồn khác, ông là một ông già đã cao tuổi.
Năm 1619, sa hoàng ban hiến chương cho con rể Bogdan Sobinin quản lý một nửa ngôi làng và miễn thuế cho ông. Trong tương lai, vẫn còn những khoản trả cho vợ góa của Sobinin và con cháu của Susanin. Kể từ đó, truyền thuyết về chiến công bất tử của người nông dân Nga Ivan Susanin vẫn sống và được truyền miệng nhau.
Sự sùng bái Susanin ở nước Nga Sa hoàng
Năm 1767, Catherine Đại đế tới Kostroma. Sau đó, cô đề cập đến chiến công mà người anh hùng đã lập được và nói về anh ta như vị cứu tinh của Sa hoàng và toàn bộ gia đình Romanov.
Trước năm 1812, người ta biết rất ít về ông. Sự thật là năm nay nhà văn Nga S.N. Glinka đã viết về Susanin như một anh hùng dân tộc, về chiến công, sự hy sinh quên mình của ông nhân danh Sa hoàng và Tổ quốc. Từ đó tên tuổi của ông đã trở thành tài sản của toàn thể công chúng nước Nga Sa hoàng. Ông trở thành nhân vật trong sách giáo khoa lịch sử, nhiều vở opera, thơ và truyện.
Dưới thời trị vì của Nicholas I, sự sùng bái nhân cách anh hùng ngày càng gia tăng. Đó là một hình ảnh ánh sáng chính trị Nga hoàng, người ủng hộ lý tưởng hy sinh bản thân vì lợi ích của sa hoàng và chế độ chuyên chế. Hình ảnh người nông dân anh hùng, người nông dân bảo vệ đất Nga. Năm 1838, Nicholas I ký sắc lệnh đổi tên quảng trường chính của Kostroma thành Quảng trường Susaninskaya. Một tượng đài về người anh hùng đã được dựng lên trên đó.
Một nhận thức hoàn toàn khác về hình ảnh Susanin có từ thời kỳ đầu hình thành chính quyền Xô Viết. Ông không được xếp vào hàng những anh hùng mà là trong số những vị thánh của nhà vua. Tất cả các tượng đài về các Sa hoàng đều bị phá bỏ theo sắc lệnh của Lênin. Năm 1918, họ bắt đầu phá bỏ tượng đài ở Kostroma. Quảng trường được đổi tên thành Quảng trường Cách mạng. Năm 1934, tượng đài bị phá bỏ hoàn toàn. Nhưng đồng thời, việc khôi phục hình ảnh Susanin như một anh hùng dân tộc đã hy sinh mạng sống cho quê hương cũng bắt đầu.
Năm 1967, tượng đài Ivan được dựng lại ở Kostroma. Bức ảnh của tượng đài cho thấy hình ảnh một người nông dân bình thường trong bộ áo dài. Dòng chữ trên tượng đài có nội dung: “Gửi Ivan Susanin - người yêu nước trên đất Nga”.
Tên của Ivan Susanin, người đã hy sinh mạng sống của mình cho Sa hoàng, được nhiều người yêu thích lịch sử biết đến, nhưng người anh hùng dân gian này được người dân Kostroma đặc biệt đánh giá cao. Tại thành phố huy hoàng trên sông Volga có tượng đài tưởng nhớ một vị tử đạo đã hy sinh một cái chết khủng khiếp để cứu mạng quốc vương. Chúng tôi mời bạn tìm hiểu xem Ivan Susanin nổi tiếng vì điều gì, cũng như làm quen với một số sự thật thú vị trong hành trình cuộc đời của anh ấy.
Thông tin về cuộc sống
Vì anh hùng trong tài liệu của chúng ta là một nông nô trước khi anh ta lập được chiến công nên rất ít dữ liệu về thời thơ ấu và cuộc sống nói chung của anh ta được lưu giữ - không ai quan tâm đến số phận của một người bình thường bị ép buộc. Vì vậy, trong tiểu sử của Ivan Susanin có nhiều chỗ trống hơn là những sự thật đã được xác minh. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu tin rằng người đàn ông dũng cảm này vốn xuất thân từ làng Derevnischi (phiên bản khác là Derevenki), và sống ở làng Domnino, vùng Kostroma (nay thuộc quận Susaninsky).
Người ta tin rằng Susanin không phải là một nông nô bình thường mà là người đứng đầu điền trang, tuy nhiên, phiên bản này dựa trên truyền thuyết địa phương và không có bằng chứng. Cũng có ý kiến cho rằng vị anh hùng dân tộc tương lai sống tại tòa án boyar và làm thư ký.
Sự thật tiếp theo là Ivan Susanin có một cô con gái, Antonida, người đã kết hôn và sinh con. Tuy nhiên, chúng tôi chưa nhận được thông tin gì về vợ của người nông dân nên các nhà nghiên cứu cho rằng ông đã có gia đình nhưng góa chồng sớm.
Bối cảnh lịch sử
Nói về những gì Ivan Susanin nổi tiếng, cần phải mô tả hoàn cảnh lịch sử phát triển ở Nga trong thời kỳ ông sống. Đó là một thời kỳ khó khăn, Thời kỳ rắc rối, một bên là thời kỳ tranh giành ngai vàng khốc liệt và một bên là các cuộc tấn công của Ba Lan-Litva. Đầu thế kỷ 17, đất nước xảy ra nạn đói khủng khiếp, ngai vàng chuyên quyền tạm thời bị kẻ mạo danh chiếm giữ, sau đó ngai vàng về tay Hoàng tử Vasily Shuisky, người làm vua được khoảng 4 năm. Cựu quốc vương bị lật đổ, bị người Ba Lan bắt giữ và kết thúc cuộc đời xa quê hương.
Các boyars lên nắm quyền và cố gắng đưa một hoàng tử đến từ Ba Lan lên ngai vàng của Nga. Trong hoàn cảnh này, chiến công của Susanin mang một ý nghĩa mới - người nông dân không chỉ cứu được một vị vua trẻ cụ thể mà còn ngăn cản việc một người Ba Lan đứng đầu nước Nga.
Huyền thoại kỳ công
Ivan Susanin đã làm gì để tên tuổi của mình được trường tồn mãi mãi? Phải trả giá bằng mạng sống của mình, ông đã cứu Sa hoàng Mikhail Romanov khỏi cuộc tấn công của biệt đội Ba Lan-Litva. Năm 1613, vị vua trẻ và mẹ ông sống trên khu đất Kostroma của họ ở làng Domnino, nơi Susanin là người đứng đầu. Những kẻ xâm lược Ba Lan quyết định tiếp cận vị vua trẻ và giết ông, nhưng họ cần một người dẫn đường để chỉ đường. Người đứng đầu đã phải thực hiện nhiệm vụ này. Susanin đã nhờ con rể của mình, Bogdan Sobinin, cảnh báo Mikhail và khuyên anh ta nên ẩn náu sau bức tường của Tu viện Ipatiev, nơi đã cứu sống Sa hoàng.
Cái chết của một anh hùng
Đe dọa và hối lộ không có tác dụng. Theo một truyền thuyết nổi tiếng, người nông dân dũng cảm đã đồng ý nhưng dẫn quân địch vào một đầm lầy không thể vượt qua, từ đó những người lạ không thể thoát ra được. Sau khi vạch trần sự lừa dối, người Ba Lan đã tra tấn người anh hùng nhưng anh ta không bỏ cuộc và không từ bỏ nơi ẩn náu của sa hoàng. Sau đó, những kẻ xâm lược giận dữ đã giết chết Ivan Susanin một cách dã man. Theo khái niệm này, anh ta là ai? Một người yêu nước thực sự đã chấp nhận tử đạo vì Sa hoàng Michael.
Một phiên bản khác của chiến công
Có một truyền thuyết khác giải thích tại sao Ivan Susanin lại nổi tiếng, tầm thường hơn và do đó ít nổi tiếng hơn. Vấn đề là thế này: Sa hoàng Mikhail, khi đang ở điền trang của mình ở Domnino, đã vô tình biết được rằng một biệt đội Ba Lan đang tiếp cận để bắt ông. Quốc vương vội vàng bỏ trốn và tình cờ đến nhà của Ivan Susanin. Ông ta đã cho sa hoàng ăn và giấu ông ta kỹ đến nỗi những người Ba Lan đến không thể tìm thấy Mikhail ngay cả khi mang theo chó của họ. Họ tra tấn người nông dân, buộc anh ta phải tiết lộ vị trí của nhà vua, nhưng người anh hùng vẫn trung thành với người cai trị và dũng cảm chấp nhận cái chết của anh ta.
Sau khi biệt đội rời đi, Mikhail rời bỏ nơi ẩn náu và trốn sau những bức tường của Tu viện Ipatiev.
Sự kiện lịch sử
Chúng tôi đã làm quen với truyền thuyết về chiến công của Ivan Susanin. Tuy nhiên, có quá ít thông tin đáng tin cậy về vị anh hùng dân gian này nên một số người hoài nghi tin rằng ông không thực sự tồn tại. Mời các bạn tìm hiểu một số thông tin lịch sử có thật có bằng chứng tài liệu.
- Susanin đã đi vào lịch sử với tư cách là người đã cống hiến cả cuộc đời mình cho nhà vua. Đồng thời, một số nhà khoa học đặt câu hỏi về chính công thức này, bởi vì nếu người đàn ông này dẫn người Ba Lan vào những khu rừng bất khả xâm phạm vào cuối năm 1612 (chứ không phải vào năm 1613 như người ta thường tin), thì Mikhail trẻ tuổi vẫn chưa phải là một vị vua.
- Người ta biết chắc chắn rằng anh hùng dân tộc không phải là một nông dân tầm thường, mà là một người đứng đầu gia đình của người Romanov.
- Tên viết tắt của Susanin không được bảo tồn, mặc dù thực tế là, theo truyền thống, tên đầy đủ là Ivan Osipovich được đặt cho ông. Chúng tôi chưa nhận được thông tin về tên thật của cha anh hùng.
- Các nguồn không có thông tin về tên vợ của Susanin, nhưng ông có một cô con gái, Antonida, rất có thể là hậu duệ duy nhất của ông. Tên của chồng Antonida, Bogdan, cũng được biết đến.
Bằng chứng quan trọng cho thấy Ivan Susanin thực sự tồn tại là một lá thư được cá nhân hóa từ quốc vương, trong đó con rể của anh hùng, Bogdan, và con cháu của ông được miễn thuế. Ngoài ra, theo ý muốn của nhà vua, một nửa ngôi làng được trao cho chồng của Antonida. Nếu chúng ta cho rằng chiến công đó không gì khác hơn là một huyền thoại, thì sẽ không thể hiểu được tại sao nhà vua lại ban những ân huệ chưa từng có như vậy cho một người nông dân bình thường.
Các vấn đề gây tranh cãi
Chúng tôi đã tìm ra Ivan Susanin nổi tiếng vì điều gì, nhưng có rất nhiều chỗ trống trong tiểu sử của anh ấy. Sự thật về chiến công anh hùng của người yêu nước này cũng gây tranh cãi:
- Nơi chết của người anh hùng vẫn chưa được biết. Vì vậy, một số nhà nghiên cứu tin rằng người Ba Lan tức giận vì bị lừa dối nên đã tra tấn dã man người nông dân bất hạnh rồi giết anh ta trong rừng. Phiên bản này thú vị hơn, được các nhà văn, nhà thơ sử dụng trong các tác phẩm văn học và do đó được phổ biến rộng rãi hơn. Tuy nhiên, các nhà sử học khác tin rằng người anh hùng dân tộc đã bị giết gần làng Isupovo.
- Cái chết của người Ba Lan trong đầm lầy. Người ta thường chấp nhận rằng Ivan Susanin đã dẫn quân địch vào một đầm lầy không thể vượt qua, nơi kế hoạch của hắn bị bại lộ, bản thân hắn cũng bị tra tấn và giết chết một cách dã man. Nhưng quân xâm lược không thể thoát ra khỏi đầm lầy và tự tử. Tuy nhiên, thực tế này bị nghi ngờ bởi những phát hiện khảo cổ học.
- Tuổi. Người ta thường miêu tả Susanin là một ông già với mái tóc dài màu xám. Trên thực tế, tuổi của ông không quá 40 tuổi. Rất có thể, Antonida mới 16 tuổi vào thời điểm lập chiến công.
- Cứu nhà vua khỏi cái gì? Không phải tất cả các nhà sử học đều chắc chắn rằng nếu bị quân xâm lược Ba Lan bắt giữ, Mikhail sẽ bị giết. Có ý kiến cho rằng một vị vua bị giam cầm sẽ buộc Nga phải dễ dãi và đầu hàng hơn.
Bất chấp những bất đồng này, triều đại Romanov sau đó đã đánh giá cao chiến công của Ivan Susanin:
- Nicholas Đại đế ra lệnh gọi quảng trường chính của thành phố là Kostroma Susaninskaya (tên này vẫn được giữ nguyên cho đến ngày nay). Cũng tại thành phố bên sông Volga, một tượng đài uy nghiêm về vị anh hùng dân tộc đã được dựng lên.
- Sau hiến chương năm 1619, trong suốt hai trăm năm, con cháu của Susanin đã nhận được hiến chương từ các vị vua tiếp theo xác nhận các đặc quyền của họ.
Truyền thuyết về Ivan Susanin và chiến công của ông được phổ biến rộng rãi; các tác phẩm âm nhạc và văn học được dành riêng cho người đàn ông này; Có một bảo tàng về chiến công của người yêu nước này; những con tàu có động cơ và một chiếc tàu trôi băng được đặt tên để vinh danh ông.
Ý nghĩa của chiến công
Nói về những gì Ivan Susanin nổi tiếng, cần chỉ ra những điểm sau:
- Sau khi người anh hùng dân tộc cứu được sa hoàng, triều đại Romanov đã trị vì ở Nga, chấm dứt Thời kỳ khó khăn cho đất nước và người dân. Một sự ổn định nhất định xuất hiện, vẫn còn yếu đuối và viển vông, nhưng vị vua, người được Chúa chọn, đã lên ngôi, gieo vào lòng mọi người niềm hy vọng rằng cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn.
- Chính sự lên ngôi của Michael gắn liền với lòng yêu nước, một người nông dân giản dị đã hy sinh mạng sống của mình cho vị vua này, sự hy sinh của anh ta là vị tha nên vị vua trẻ ngay lập tức được đối xử đặc biệt.
Ivan Susanin là một nhân vật quan trọng; người nông dân này không chỉ cứu được Sa hoàng mà còn chứng minh cho kẻ thù thấy sức mạnh của lòng yêu nước Nga.
Ivan Susanin là một nông dân sống ở quận Kostroma. Trong lịch sử nước Nga, ông được biết đến là người đã cứu Sa hoàng (Mikhail Fedorovich Romanov) khỏi quân xâm lược Ba Lan. Cho đến nay, không có thông tin đáng tin cậy về danh tính của người anh hùng dân gian này. Theo biên niên sử lịch sử, Susanin từng là người đứng đầu làng Domnino, quận Kostroma. Một đội gồm những người theo chủ nghĩa can thiệp của Ba Lan đã yêu cầu Ivan Osipovich đưa họ đến ngôi làng của ông, nơi Sa hoàng Mikhail Romanov đang ở. Vì điều này Susanin đã được hưởng phần thưởng. Thay vào đó, người anh hùng tương lai đã dẫn người Ba Lan vào một khu rừng rậm rạp. Sau một hồi lang thang, những người can thiệp nhận ra rằng người đàn ông đã quyết định tiêu diệt họ. Sau khi tra tấn người nông dân kéo dài, họ nhận ra rằng anh ta sẽ không chỉ đường dẫn vào làng. Người Ba Lan đã giết Susanin. Nhưng chính những kẻ sát nhân đã sớm chết trong đầm lầy trong rừng. Ngày nay tên tuổi của người đàn ông cao quý này đã được bất tử. Và bằng chứng cho sự tồn tại của người anh hùng chính là bức thư đưa cho con rể. Và hài cốt của con người cũng được tìm thấy gần Kostroma, nơi dường như thuộc về Susanin. Chà, bây giờ chúng ta sẽ xem xét kỹ hơn những gì Ivan Susanin nổi tiếng và nghiên cứu một số sự thật về tiểu sử của ông.
Cuộc đời của Ivan Susanin
Trước khi chuyển thẳng đến chiến công và nhân cách của Ivan Osipovich Susanin, tôi muốn độc giả làm quen với khoảng thời gian mà vị tử đạo vĩ đại đã sống. Vì vậy, đây là vào nửa đầu thế kỷ 17. Vào đầu những năm 1600, nước Nga phải hứng chịu những thảm họa giai cấp, thiên nhiên và tôn giáo chưa từng có. Chính trong thời kỳ này đã diễn ra nạn đói nổi tiếng 1601-1603, kẻ mạo danh chiếm đoạt ngai vàng, sự lên nắm quyền của Vasily Shuisky, cuộc xâm lược của Ba Lan năm 1609, cũng như lực lượng dân quân năm 1611 và nhiều sự cố khác. .
Nỗi đau buồn lớn lao cũng đã đến với vùng Kostroma, nơi trên thực tế, Ivan Susanin đã sống, người có tiểu sử để lại nhiều chỗ trống. Các tình tiết đặc trưng trong thời gian đó bao gồm: sự phá hủy Kostroma vào năm 1608-1609 của False Dmitry II, cuộc tấn công vào Tu viện Ipatiev, sự đánh bại Kineshma của quân Ba Lan và các sự kiện đẫm máu khác. 
Liệu những sự kiện được mô tả ở trên, cụ thể là sự lo lắng, những cuộc cãi vã giữa các giai đoạn và sự xâm lược của kẻ thù, có liên quan gì đến Susanin và những người thân của anh ta hay không hay liệu họ có bỏ qua gia đình họ một thời gian hay không vẫn chưa được biết. Nhưng toàn bộ thời đại này là thời gian Ivan Susanin sống. Và chiến tranh đã đến gần ngôi nhà của người anh hùng khi tưởng chừng như nó đã kết thúc.
Tính cách của Susanin
Ivan Susanin, người có tiểu sử chứa rất ít sự thật được biết đến, vẫn là một người thú vị. Chúng ta biết rất ít về sự tồn tại của người đàn ông này. Chúng ta chỉ biết rằng Ivan có một cô con gái với cái tên khác thường ở thời đại chúng ta - Antonida. Chồng cô là nông dân Bogdan Sabinin. Susanin có hai cháu - Konstantin và Daniil, nhưng không biết chính xác chúng sinh ra khi nào.
Cũng không có thông tin nào về vợ của Ivan Osipovich. Các nhà sử học có xu hướng tin rằng vào thời điểm người nông dân lập chiến công, bà không còn sống. Và vì cùng thời điểm Antonida tròn 16 tuổi nên khi được hỏi Ivan Susanin bao nhiêu tuổi khi dẫn người Ba Lan vào rừng, các nhà khoa học trả lời rằng ông đã trưởng thành. Tức là khoảng 32-40 năm.
Khi mọi chuyện xảy ra
Ngày nay, nhiều người biết tại sao Ivan Susanin lại nổi tiếng và ông đã lập được thành tích gì. Nhưng có một số phiên bản liên quan đến năm và thời gian mọi chuyện xảy ra. Ý kiến thứ nhất: sự kiện diễn ra vào cuối mùa thu năm 1612. Thông tin sau đây được cung cấp làm bằng chứng ủng hộ ngày này. Một số truyền thuyết kể rằng Ivan đã giấu nhà vua trong một cái hố trong một nhà kho vừa bị đốt cháy. Truyện còn kể rằng người anh hùng cũng dùng những tấm ván cháy che đậy cái hố. Nhưng lý thuyết này đã bị hầu hết các nhà nghiên cứu phủ nhận. Nếu điều này là đúng và những truyền thuyết cổ xưa không nói dối thì đó thực sự là vào mùa thu, vì các nhà kho được sưởi ấm và đốt cháy vào thời điểm này trong năm.
Hoặc có thể đó là tháng mùa đông cuối cùng của năm 1613?
Trong tâm trí người dân thường, nhờ vô số bức tranh nghệ thuật, tác phẩm văn học và vở opera của Glinka M.I., hình ảnh Ivan Susanin, người dẫn dắt người Ba Lan vượt qua những chiếc xe trượt tuyết xuyên rừng, đã được khắc sâu. Và đây là phiên bản được chấp nhận chung. Vì vậy, có lý do để tin rằng kỳ tích đã được thực hiện ở đâu đó vào nửa cuối tháng Hai hoặc nửa đầu tháng Ba. Vào thời điểm này, người Ba Lan được phái đến để giết Sa hoàng Michael nhằm phá hủy sự ổn định của nước Nga và tiến hành một cuộc đấu tranh tiếp theo để giành quyền trở thành người đứng đầu ngai vàng Nga.
Nhưng bằng cách này hay cách khác, sẽ không ai biết được sự thật về ngày tháng chính xác của kỳ tích. Rốt cuộc, một số lượng lớn các chi tiết quan trọng vẫn còn là một bí ẩn. Và những thứ đã được lưu rất có thể đã được giải thích không chính xác. Chúng tôi biết Ivan Susanin nổi tiếng vì điều gì. Và hãy để mọi thứ khác vẫn là một huyền thoại.
Cái chết của Susanin ở Derevnishche
Một số biên niên sử lịch sử kể về việc Ivan Susanin đã giấu Romanov trong một cái hố ở làng Derevnische, cũng nói rằng trong cùng một ngôi làng, người Ba Lan đã tra tấn Ivan Osipovich và sau đó lấy đi mạng sống của ông. Nhưng lý thuyết này không được hỗ trợ bởi bất kỳ tài liệu nào. Phiên bản này không được hầu hết những người nghiên cứu về cuộc đời của vị anh hùng nổi tiếng ủng hộ. 
Phiên bản phổ biến nhất của cái chết
Giả thuyết sau đây về cái chết của người anh hùng là nổi tiếng nhất và được các nhà sử học ủng hộ nhiều nhất. Theo đó, Ivan Susanin, người có chiến công được mô tả ở trên, đã chết ở đầm lầy Isupov. Và hình ảnh cây thông đỏ mọc lên trên máu người anh hùng được coi là vô cùng thơ mộng. Tên thứ hai của đầm lầy nghe giống như "Sạch" vì nó được rửa sạch bằng máu đau khổ của Ivan Osipovich. Nhưng tất cả điều này chỉ là suy đoán dân gian. Nhưng dù vậy, đầm lầy mới là bối cảnh hành động chính của toàn bộ chiến công của Susanin. Người nông dân đã dẫn người Ba Lan qua vũng lầy, dụ họ vào sâu trong rừng, cách xa ngôi làng mà họ cần.
Nhưng cùng với điều này, nhiều câu hỏi được đặt ra. Nếu Ivan Susanin (câu chuyện về chiến công được mô tả ở trên) thực sự chết trong đầm lầy, thì có phải tất cả người Ba Lan đều chết sau cái chết của ông? Hay chỉ một số đã chìm vào quên lãng? Trong trường hợp này, ai nói rằng người nông dân không còn sống? Không có đề cập đến cái chết của người Ba Lan trong bất kỳ tài liệu nào mà các nhà sử học tìm thấy được. Nhưng có ý kiến cho rằng anh hùng Ivan có thật (không phải văn hóa dân gian) không chết ở đầm lầy mà ở một nơi khác. 
Cái chết ở làng Isupovo
Phiên bản thứ ba liên quan đến cái chết của Ivan nói rằng anh ta chết không phải ở đầm lầy mà ở làng Isupovo. Điều này được chứng minh bằng một tài liệu trong đó chắt của Susanin (I. L. Sobinin) yêu cầu Hoàng hậu Anna Ioannovna xác nhận những lợi ích được trao cho con cháu của Ivan Susanin. Theo đơn thỉnh cầu này, chính tại ngôi làng được chỉ định, Ivan Osipovich đã chết. Nếu bạn tin vào truyền thuyết này, thì cư dân Isupovo cũng chứng kiến cái chết của người đồng hương của họ. Sau đó, hóa ra họ đã mang tin dữ đến làng Domnino, và có lẽ họ đã giao thi thể của những người đã khuất ở đó.
Phiên bản này là lý thuyết duy nhất có bằng chứng tài liệu. Nó cũng được coi là thực tế nhất. Ngoài ra, người chắt, người không xa ông cố của mình, không thể không biết Ivan Susanin nổi tiếng vì điều gì và ông mất ở đâu. Nhiều nhà sử học cũng chia sẻ giả thuyết này. 
Ivan Osipovich Susanin được chôn cất ở đâu?
Một câu hỏi tự nhiên sẽ là mộ của người anh hùng Nga ở đâu. Nếu bạn tin vào truyền thuyết rằng ông chết ở làng Isupovo chứ không phải ở đầm lầy cùng tên, thì việc chôn cất phải là bắt buộc. Người ta cho rằng thi thể của người quá cố đã được chôn cất tại nghĩa trang gần Nhà thờ Phục sinh, vốn là nhà thờ giáo xứ dành cho cư dân của các làng Derevnische và Domnino. Nhưng không có bằng chứng quan trọng và đa dạng về thực tế này.
Không thể không kể đến việc một thời gian sau khi chôn cất, thi thể của Ivan đã được cải táng tại Tu viện Ipatiev. Đây cũng là phiên bản không có bằng chứng chắc chắn. Và nó đã bị hầu hết các nhà nghiên cứu về chiến công của Susanin bác bỏ.