Тема батьківщини у літературних творах – приклади. Тема батьківщини у ліриці російських поетів

Це – моя батьківщина, моя рідна земля, моя батьківщина,

- і в житті немає гарячого,

глибше і священніше відчуття,

ніж любов до тебе.

О.М.Толстой

«Слово про похід Ігорів» - найбільша патріотична поема Стародавньої Русі .

Ілюстрації до «Слова про похід Ігорів» В.А.Фаворського. З гравюри на дереві.
Вершиною ліризму визнано «Плач Ярославни», дружини взятого в полон Ігоря: «Поліку зозулею по Дунаю, омочу шовковий рукав у Каялі-ріці, обітріть князю криваві його рани на могутньому його тілі». Ярославна звертається зі жалібним голосенням до сил природи – Вітру, Дніпру, Сонцю, дорікаючи їм у тій біді, що трапилася з її чоловіком, і заклинаючи допомогти йому.

Батьківщина в житті та творчості Н.М.Карамзіна

«…Треба плекати любов до батьківщини і почуття народне… Мені здається, що я бачу, як народна гордість і славолюбство зростають у Росії з новими поколіннями!.. А ті холодні люди, які не вірять сильному впливу витонченого на освіту душ і сміються з романтичного патріотизмом, чи гідні відповіді? Ці слова належать М.Карамзіну, і з'явилися вони в журналі «Вісник Європи». Так сталося народження Карамзіна-літератора, про яке потім Бєлінський скаже: «Карамзін почалася нова епоха російської літератури». Батьківщина в житті та творчості Карамзіна займала особливе місце. Кожен письменник тему батьківщини розкривав на прикладі різних образів: рідної землі, знайомих пейзажів, а Карамзін на прикладі історії своєї країни, і його основним твором є «Історія держави Російського»

"Історія держави Російського" - епічне творіння, що оповідає про життя країни, що пройшла багатотрудний і славний шлях. Безперечний герой цього твору – російський національний характер, узятий у розвитку, становленні, у всьому своєму нескінченному своєрідності, що поєднує риси, які на перший погляд є несумісними. Про Росію потім писали багато, але справжньої її історії до творіння Карамзіна, перекладеного найважливішими мовами, світ ще не бачив. З 1804 по 1826 рік, понад 20 років, які присвятив Карамзін «Історії держави Російського», письменник вирішував для себе питання – чи слід писати про предків з неупередженістю дослідника, який вивчає інфузорії: «Знаю, нам потрібна неупередженість історика: вибачте, міг приховати любов до Вітчизни...»

Стаття «Про любов до вітчизни та народної гордості», написана в 1802 році, була найбільш закінченим виразом поглядів Карамзіна. Вона – плід довгих роздумів, сповідання філософії щастя. Поділяючи любов до батьківщини на фізичну, моральну та політичну, Карамзін красномовно показує їх особливості та властивості. Людина, стверджує Карамзін, любить місце свого народження та виховання – це прихильність спільна для всіх, «справа природи і має бути названа фізичною»
У наші дні особливо зрозуміло, що без Карамзіна, без його «Історії держави Російського» були б неможливі не лише Жуковський, рилєєвські «Думи», балади Одоєвського, а й Достоєвський, Л. Н. Толстой, А. Н. Толстой.

А.С.Пушкін – історик, філософ, політик, Людина і патріот.

Пушкін втілив у своєму поетичному слові світову гармонію, і, хоча в ньому, пристрасному поету, було так багато безпосереднього життя та цікавості до неї, що життя він міг би віддатися беззавітно. І тому Пушкін – найдорожче, що є у Росії, найрідніше і близьке кожному за нас; і тому, як зауважив один дослідник російської літератури, важко говорити про нього спокійно, без захоплення.

Пушкін був більше, ніж поет. Це був історик, філософ, політик, Людина, і, звичайно ж, полум'яний патріот своєї батьківщини, що є епохою.

Образ Петра I – «володаря долі» – невід'ємний від Росії.

Пушкін бачив образ Петра I зразкового імператора держави Російського. Він говорить про славне правління Петра, називаючи його «володарем долі», який підняв «Росію дибки» і прорубав «вікно в Європу».

Батьківщина як предмет любові, гордості, поетичного осмислення її долі у творчості М. Ю. Лермонтова.

Там за втіхами мчить докір.

Там стогне людина від рабства та ланцюгів!

Друг! Це край… моя вітчизна.

У ліричних творах Лермонтова Батьківщина – предмет кохання, поетичного осмислення її долі та її майбутнього. Для нього це поняття має широкий, багатий і багатоплановий зміст. Вірші Лермонтова - це майже завжди внутрішній, напружений монолог, щира сповідь, собі ж питання і відповіді на них.

Вже ранніх творах Лермонтова можна зустріти його міркування майбутньому Росії. Одна з таких роздумів – вірш «Пророцтво». Шістнадцятирічний поет, який ненавидів тиранію, політичний гніт і миколаївську реакцію, що настала після розгрому революційного виступу кращої частини російського дворянства, пророкує неминучу загибель самодержавства: «...царей корона впаде».

Батьківщина – тема лермонтовської лірики, що розвивалася протягом усієї творчості поета.

Але я люблю – за що, не знаю сам
Її степів холодне мовчання,
Її безмежних лісів коливання,
Розливи річок її, подібні до моря. \

Безперечно, Лермонтов став народним поетом. Деякі його вірші були перекладені музику і стали піснями і романсами, такими, як «Виходжу один дорогу…» За 27 неповних років свого життя поет створив стільки, що назавжди прославив російську літературу і продовжив справу великого російського поета – Пушкіна, ставши з ним врівень. Погляд Лермонтова на Росію, його критична любов до вітчизни виявилися близькі наступним поколінням російських літераторів, вплинули творчість таких поетів, як А.Блок, Некрасов, і особливо, творчість Івана Буніна.

Пошук відповіді питання «Бути чи не бути Росії?» у творах І.А.Буніна.

Важко уявити поряд з Буніним когось із письменників XX століття, що викликало так само протилежні оцінки. «Вічна релігійна совість» Росії та літописець «пам'ятних невдач» революції – ось крайні полюси між якими розташовується безліч інших суджень. Згідно з першою з названих точок зору, Бунін лише зрідка піддавався «обманному буттю», мареву «історичної Росії», а в періоди вищих творчих осяянь «налаштовував усі струни душі» на хорал «божому ладу та ладу, яким була Росія».

Батьківщина у житті та творчості Ігоря Северянина

«Дні ворожнечі партійної для нас безрадісні серед озвірілих людей»

Так сталося, що 1918 року, у роки громадянської війни поет опинився у зоні, окупованій Німеччиною. Він виявляється в Естонії, яка потім, як відомо, стає незалежною. І з того часу, майже до початку Великої Вітчизняної війни, тобто до своєї смерті, він живе на чужині. Саме за кордоном, у розлуці з рідною землею, створювали свої твори про Росію такі письменники, як Купрін, Брюсов, Бальмонт та багато інших, і туга Ігоря Северянина по Батьківщині теж залишила свій слід у творчості поета.

Северянин створює цикл віршів, присвячених російським літераторам, у яких каже, наскільки важливий їхню працю для російської літератури, для Росії. Тут вірші про Гоголя, Фету, Сологуб, Гумільова. Без хибної скромності Ігор Северянин присвячує вірші та собі. Вони так і називаються - "Ігор Северянин". Не забуватимемо, що ще 1918 року його називали «королем поетів».

Також варто зауважити, що у багатьох віршах Северянина прозирає іронія. Іронія до самого себе, свого часу, до людей і до всього, що його оточує. Але ніколи в його віршах не було злості, ненависті до тих, хто не розумів його, хто знущався з його самовихваляння. Сам поет називав себе іроніком, даючи зрозуміти читачеві, що це його стиль, стиль автора, який ховається за своїм героєм з іронічною усмішкою.

Образ Росії – держави величезної сили та енергії – у творчості Олександра Блоку.

Широка, багатобарвна, повна життя та руху картина рідної землі «в красі заплаканої та давньої» складається у віршах Блоку. Неосяжні російські дали, нескінченні дороги, повноводні річки, убога глина розмитих урвищ і палаючі горобини, буйні завірюхи і хуртовини, криваві заходи сонця; палаючі села, скажені трійки, сірі хати, тривожні крики лебедів, фабричні труби та гудки, пожежа війни та братські могили. Такою була для Блоку Росія.

Батьківщина у житті та творчості Сергія Єсеніна.

Край рідний! Поля як святці,

Гаї у віночках іконних,

Я хотів би загубитися

У зеленях твоїх дзвінких.

Ось так у єсенинські пісні про батьківщину немає –

ні та й прослизають

задумливі та сумні нотки,

як легка хмаринка смутку на

безхмарно – синьому небі його

юнацької лірики.

Поет не шкодував фарб, щоб яскравіше

передати багатство та красу

рідної природи. Зображення

людини у спілкуванні з природою доповнюється у Єсеніна ще однією особливістю любов'ю до всього живого: звірів, птахів, свійських тварин. У віршах вони мають майже людські почуття.

Підсумки еволюції теми Батьківщини у ліриці Сергія Єсеніна

Так, народжуючись і виростаючи з пейзажних мініатюр і пісенних стилізацій, тема Батьківщини вбирає у собі російські пейзажі та пісні, й у поетичному світі Сергія Єсеніна ці поняття: Росія, природа і «пісенне слово» - зливаються воєдино. Захоплення красою рідного краю, зображення важкого життя народу, мрія про «мужицький рай», неприйняття міської цивілізації і прагнення осягнути «Русь Радянську», почуття єднання з кожним жителем планети і любов до рідного краю, що залишилася в серці - така еволюція теми рідної землі у ліриці Сергія Єсеніна.

«Тема про Росію… цій темі я свідомо присвячую своє життя…» - слова з відомого листа Блоку, які не були просто декларативною заявою. Вони набули програмного змісту, були підтверджені всією творчістю поета та прожитим ним життям.

Ця безсмертна тема, тема глибокого почуття любові до Батьківщини, вистраждана віра у Росію, віра у здатність Росії до змін – за збереження її самобутньої природи – була успадкована і оновлена великими письменниками XIX-XX століть і стала однією з найважливіших тем у російській літературі.

Розумом Росію не зрозуміти , Аршином загальним не виміряти : У ній особлива стати - У Росію можна, можливо тільки вірити .

Люблять батьківщину не за то , що вона велика , а за то , що своя .

Але кохаю тебе , Батьківщина лагідна ! А за що - розгадати не можу . Весела твоя радість коротка З гучною піснею навесні на лугу .

Саме найкраще призначення є захищати своє Батьківщина .

Два почуття дивно близькі нам - У них знаходить серце їжу : Кохання до рідному попелищу , Кохання до батьківським трунам .

Росія - Сфінкс . Радіючи і скорботи , І обливаючись чорної кров'ю , Вона дивиться , дивиться , дивиться в тебе , І з ненавистю , і з любов'ю !..

У цій статті ми підібрали актуальні проблеми, що часто зустрічаються, що стосуються патріотизму, з текстів для підготовки до ЄДІ з російської мови. Аргументи, знайдені нами у російській літературі, відповідають усім критеріям оцінки робіт на екзамені. Всі ці приклади для зручності ви можете завантажити у форматі таблиці наприкінці статті.

« РозумомРосію не зрозуміти, Аршином загальним не виміряти: у неї особлива стати - в Росію можна тільки вірити »- висловлюється про батьківщину Ф. І Тютчев. Хоча поет і прожив довгий час за кордоном, він завжди любив і сумував за укладом російського життя. Йому подобалася яскравість характеру, жвавість розуму та непередбачуваність співвітчизників, адже європейців він вважав за характером надмірно розміреними і навіть трохи нудними. Автор упевнений у тому, що для Росії уготовано свій шлях, вона не зануриться в «міщанських устремліннях», а зростатиме духовно, і саме ця духовність виділятиме її в низці інших країн.
М. Цвєтаєва мала складні стосунки з батьківщиною, вона то завжди хотіла повернутися, то відчувала образу на рідні краї. У вірші "Журба по батьківщині…"відчувається наростаюча напруга, яка часом переходить на крик. Героїня відчуває безсилля через те, що її нема кому вислухати. Але вигуки припиняються, коли Цвєтаєва раптом згадує головний символ Росії – горобину. Лише в кінці ми відчуваємо, як велике її кохання, це кохання всупереч усьому і незважаючи ні на що. Вона просто їсти.
Зіставлення на стику істинного і хибного кохання ми бачимо в романі-епопеї Л. Н. Толстого «Війна та мир».Спочатку Андрій Болконський йде на війну лише тому, що йому «набридло світське життя», набридла дружина, він навіть радить П'єру «не одружуватися». Його ваблять титули та честь, заради яких він готовий на великі жертви. Але той Андрій, якого ми зустрічаємо на смертному одрі, зовсім інший. Його змінила Аустерлицька битва, на якій його погляд прикувало небо, його краса та краса природи, яку він ніби й не бачив. На цьому фоні Наполеон, який помітив пораненого Андрія, видався таким нікчемним, а чини — марними та низькими. Тоді герой зрозумів, яку цінність нині йому мають життя, і батьківщина, і покинута сім'я. Він усвідомив, що істинний патріотизм проявляється над пошуку слави, а тихому і скромному служінні.

Військовий патріотизм

Військова лірика близька Російській душі, вона народжувалась для того, щоб люди могли не падати духом у найважчі для Батьківщини часи. Тому з'являється такий народний улюбленець як «Василь Тьоркін», Герой однойменної поеми А.Т. Твардовського. Він є збірним чином лихого солдата. Його жарти та висловлювання підбадьорюють, але часом наш головний герой втрачає душевні сили. Він сумує за «вечірками» та «дівчатками», за простими людськими радостями на кшталт «кисета тютюну», який він десь втратив. І найголовніше, він — сміливий, він не пасує навіть перед самою смертю. Даний твір служить читачеві, як у воєнний час, так і в мирний, нагадуючи про прості цінності та велику любов до місця, яке ми називаємо вітчизною.
Лірика Костянтина Симоновазмушує нас повністю занурюватися у воєнні роки, вона передає простою людською мовою найстрашніші подробиці війни. Наприклад, дуже показовим є твір «Ти пам'ятаєш, Альоша?», де ми стаємо очевидцями військової розрухи «села, села, села з цвинтарями», молитов і сліз людей, які втратили найцінніше в їхньому житті. Завершується вірш гучним і гордим визнанням: «Я таки радий був, за гірку, за російську землю, де народився». І ми відчуваємо цю гордість разом із ліричним героєм.
Інший вірш Костянтина Симонова - «Убий його!»— говорить про розпач люблячого серця, про його помсту за зневажені святині. Воно є досить важким для розуміння та сприйняття. У ньому автор розповідає про те, що, якщо ми хочемо бачити мирне небо над собою, якщо нам мати дорога, якщо ти батька не забув, то потрібно вбити. Без жалю. Потрібно помститися за те, що відбувається у рідному домі. «Так убий його швидше, скільки разів побачиш його, стільки разів його й убий».

Любов до рідної природи

У ліриці Єсенінаприрода і батьківщина були невіддільні, обидва ці предмети у гармонії становили його велику любов. С. А. Єсенін говорив: «Моя лірика жива однією великою любов'ю – любов'ю до Батьківщини». У своїх творах він нерідко освідчується їй у коханні. І сниться йому "рязанське небо" у вірші "Я втомленим таким ще не був". У ньому автор говорить про свою втому від життя, але поспішає додати: «Але все ж таки ставлюся я з поклоном до тих полів, що колись любив». Любов поета до Росії - пронизлива і незрівнянна ні з чим пісня. Це не просто почуття, яке своєрідна життєва філософія.
У вірші С. Єсеніна"Гой ти, русь, моя рідна" ліричного героя пропонують: "Кинь ти Русь, живи в раю!", - Він відповідає: "Не треба раю, дайте батьківщину мою". У цих словах виражається весь трепет відношення російської людини до батьківщини, яка ніколи не відрізнялася легкими умовами життя та праці. І все ж таки він обирає своє жереб, не нарікає і не шукає чужого. Також у вірші паралельно йдуть описи вітчизняної природи: "хати в ризах, образи"; «Побіжу по м'ятій стібці, на приволь зелених лех». Єсенін - найвідданіший шанувальник свого рідного краю. Саме про роки, проведені в селі, він згадує як про найщасливіші та найбезтурботніші. Сільські пейзажі, романтика, спосіб життя — все це любить автора.

Патріотизм попри все

Багатьом любителям російської літератури відомі рядки М. Ю. Лермонтова: « Прощавай, немита Росія…». Деякі навіть тлумачать їх неправильно. Але, на мій погляд, це лише якийсь жест, що практично межує з відчаєм. Обурення, що вирувало і виплескувалося назовні коротким і легким «прощавай!». Нехай він і переможений системою, проте не зламаний духом. По суті автор в цьому творі прощається не з самою Росією і не з її жителями, а з державним устроєм і порядками, які для Лермонтова неприйнятні. Але ми відчуваємо біль, який завдає йому розставання. Відчуваємо ту злість, що горить у серці справжнього патріота, який переживає за свою країну. Це і є справжня любов до батьківщини, яка характеризується бажанням змінити її на краще.

Тема батьківщини у російській літературі

Ідея патріотизму характерна і для поетичної творчості нашого великого співвітчизника М. В. Ломоносова. Батьківщина, її неосяжні простори, її невичерпні природні багатства, її сила і міць, її майбутня велич і слава — це основна тема Ломоносова. Її уточнює та доповнює тема народу російського. Ломоносов оспівує талановитість великого російського народу, могутній дух його війська, російський флот. Він висловлює жорстку впевненість у цьому, що земля здатна народжувати своїх великих учених, своїх “російських Колумбов”, великих діячів культури. З цією темою перегукується в одах Ломоносова і героїв, великих російських людей. Таких героїв він бачить перш за все в Івані IV та Петрі I, особливо в останньому. У знаменитій оде "На день сходження..." поет прославляє Петра як творця нової Росії. Ломоносов славить Петра як борця проти відсталості, в якій перебувала Росія до нього, славить за створення могутньої армії та флоту, за підтримку наук. Глибокою вірою в російський народ і твердим переконанням у його талановитості звучать слова Ломоносова про те,

що може власних Платонів

І швидких розумом Невтонов

Російська земля народжуватиме.

Тема Батьківщини у творчості А. З. Пушкіна тісно пов'язані з проблемою свободи народу. У вірші "Село", малюючи милі його серцю картини рідної природи, поет гнівно пише про кріпаків, що пригнічують народ:

Тут панство дике, без почуття, без закону.

Надало собі насильницькою лозою

І працю, і власність, і час хлібороба.

У дружньому посланні "До Чаадаєва" звучить полум'яний заклик поета Вітчизні присвятити "душі прекрасні пориви".

Продовжувач пушкінських традицій М. Ю. Лермонтов любив свою Батьківщину високою любов'ю. Він любив її народ, її природу, бажав щастя своїй країні. На думку Лермонтова, любити Батьківщину означає боротися за її свободу, ненавидіти тих, хто тримає рідну країну в ланцюгах рабства. Любов до Батьківщини — тема таких віршів Лермонтова, як “Скарги турка”, “Поле Бородіна”, “Бородіно”, “Два велетня”. Але з особливою силою та повнотою розкривається ця тема у вірші “Батьківщина”, створеному поетом за кілька місяців до своєї загибелі. Тут Лермонтов протиставляє свій патріотизм патріотизму офіційному, казенному. Він заявляє про свій кровний зв'язок з російською, рідною йому природою, з російським народом, з прикрощами та радощами його життя. Свою любов до Батьківщини Лермонтов називає "дивною", тому що він любить народ своєї країни, природу, але ненавидить "країну панів", самодержавно-кріпосницьку, офіційну Росію. Ця ідея любові-ненависті отримає подальший розвиток у творчості Гоголя та Некрасова. Герої “Ревізора”, “Мертвих душ” — це персонажі, які можуть викликати лише почуття ворожості, хоч і є нашими співвітчизниками. Не вони становлять гордість Росії, її душу, її майбутнє. Цим “мертвим душам” протиставлено образ Русі як птахи-трійки. У цьому романтичному образі виражені і кохання Гоголя до Батьківщини, і його віра у її велике майбутнє. Гоголю не зрозумілі шляхи подальшого розвитку Батьківщини. Він пише: “Русь! Куди ж мчить ти? Дай відповідь. Не дає відповіді! Але в одному він був переконаний – у майбутній величі російського народу.

Почуттям полум'яної любові до Батьківщини пронизана вся творчість Некрасова:

Не небесам чужої Вітчизни

Я пісні Батьківщині складав! -

заявляв поет у вірші “Тиша”. Він любив Батьківщину глибоким і ніжним синівським коханням. "Батьківщина мати! Я душею змирився, люблячим серцем до тебе повернувся”; "Батьківщина мати! По рівнинах твоїх я не їздив ще з таким почуттям”; “Ти й убога, ти й рясна, ти й могутня, ти й безсила, матінко-Русь!” — з такими словами звертався поет до Батьківщини. У творчості Некрасова слова "любов до Батьківщини" постійно поєднувалися зі словами "гнів" та "сум".

Хто живе без смутку та гніву,

Той не любить Вітчизни своєї,—

писав він. Люблячи Батьківщину, Некрасов ніколи не втомлювався ненавидіти лад царської Росії, її панівні класи. Він любив ненавидячи, і це кохання-ненависть висловлює своєрідність патріотизму Некрасова, вірного сина своєї Вітчизни, великого народного поета-борця.

Рамки твори не дозволяють продовжити огляд творчості російських письменників і поетів, які присвятили свої найпотаємніші рядки Батьківщині. Хотілося б написати і про висвітлення теми Батьківщини, Росії у творах Л. Толстого, Чернишевського, Чехова, Салтикова-Щедріна, та про творчість Блоку, Єсеніна, Маяковського, О. Толстого, Шолохова, Твардовського, які багато чудових рядків присвятили цій темі. Шкода, що нестача часу не дозволяє цього зробити. А закінчити твір мені хочеться пам'ятними рядками Ф. І. Тютчева про Росію, в які дивним чином вкладена суть нашої улюбленої країни, в якій ми зараз живемо:

Розумом Росію не зрозуміти,

Аршином загальним не виміряти.

У неї особлива стати.

У Росію можна лише вірити.

У цій добірці аргументів ми сконцентрували свою увагу на всіх проблемних аспектах смислового блоку «Батьківщина». У багатьох текстах для підготовки до ЄДІ порушуються відповідні проблеми. Усі літературні приклади доступні для завантаження у вигляді таблиці, посилання наприкінці статті.

Через все творчість Сергія Єсенінаявно простежується тема любові до батьківщини. Його вірші присвячені Росії. Сам поет зізнавався, що без високого почуття, яке випробовує по відношенню до своєї країни, він не був би поетом. У важкі часи Єсенін пише поему «Русь», де показує Росію з темного боку і водночас він пише: «Але люблю тебе, батьківщина лагідна! А за що – розгадати не можу». Поет упевнений, що вітчизна – те, що особливо важливо у житті. Усі ці річки, поля, ліси, будинки, люди – це наш дім, наша родина.
Оди М.В. Ломоносова, великого російського вченого, винахідника та поета, переповнені любов'ю до своєї батьківщини. Письменник завжди захоплювався природою Росії, вірив у уми народу, схилявся перед величчю і мудрістю російських царів та імператорів. Так, в оді, присвяченій сходження на престол Єлизавети Петрівни, Ломоносов показує і переконує імператрицю в силі та могутності свого народу. Він із любов'ю зображує рідні простори і з гордістю заявляє: «Що може своїх Платонів і швидким розумом Невтонів Російська земля народжувати».

Важливість патріотизму

Тема Батьківщини яскраво простежується у творі Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Головний герой – батько двох синів, Остапа та Андрія, разом з якими він бореться за незалежність своєї країни, намагаючись звільнитися від польських загарбників. Для нього вітчизна – це щось святе, те, на що не можна зазіхнути. Коли Тарас Бульба дізнається, що його син перейшов на ворожий бік, то вбиває його. У цей момент він позбавляє життя не рідну людину, він карає зрадника. Такий вчинок говорить багато про що. Сам Тарас також гине, рятуючи своїх товаришів і приносячи себе в жертву заради порятунку своєї країни. Якби він не зробив усе це, його народ перестав би існувати.
А.С. Пушкін, один із найбільших поетів Росії, завжди турбувався про долю своєї батьківщини. У його творчості можна побачити невдоволення царським самодурством. Поет гнівно описує кріпосний режим. Як, наприклад, у вірші «Село»: «Тут панство дике, без почуття, без закону» І в той же час, незважаючи на весь біль від думки про несправедливе ставлення до кріпаків, Пушкін любив свою батьківщину. Він з особливою ніжністю описує красу природи, з трепетом ставиться до своєї культури. У вірші «Вибачте, вірні діброви!» він буквально каже, що готовий залишити своє серце у рідних місцях.

Значення батьківщини у житті людини

Радянський прозаїк Б. Н. Польовий у творі «Повість про справжню людину»пише про нелегку долю радянського льотчика. Головний герой – Олексій Мересьєв, зумівши пережити ампутацію обох ніг, повертається на війну для захисту своєї країни від фашистських загарбників. Здавалося б, що відновитись після такої трагічної події практично неможливо. Проте Мересьєв знову у строю. Не останню роль у цьому зіграли його думки та спогади про рідних, про будинок, про Росію.
Письменник Н.А. Некрасоввідчував до Росії найглибші почуття. Він вірив, що батьківщина відіграє у житті. Більше того, для письменника вітчизна — це і є сам народ. Ця думка добре простежується в епічній поемі «Кому на Русі жити добре». У своїй роботі Некрасов описує країну такою, якою вона була в його час – злиденною та змученою. У такій обстановці головні герої твору намагаються знайти щастя. У результаті вони знаходять його у тому, щоб допомагати іншим. Воно полягало у самому народі, у порятунку своєї батьківщини.
У глобальному сенсі батьківщина – це все, що нас оточує: сім'я, країна, народ. Вони є основою нашого існування. Усвідомлення єдності з рідною країною робить людину сильнішою, щасливішою. У оповіданні І.А. Солженіцина «Матронін двір»для головної героїні її будинок, її село означають набагато більше, ніж те саме для її сусідів. Рідні місця для Матрени Василівни – це сенс буття. Все її життя пройшло тут, ці краї містять спогади про минуле та близьких. Це її доля. Тому старенька ніколи не скаржиться на бідність і несправедливість влади, а чесно трудиться і знаходить сенс буття у допомозі всім нужденним.
Кожен бачить у понятті «батьківщина» щось своє: дім, сім'ю, минуле та майбутнє, цілий народ, усю країну. Говорячи про це, не можна не згадати і одну з найдавніших пам'яток російської літератури – "Слово о полку Ігоревім". Автор буквально в кожному рядку звертається до російської землі, до природи, до жителів нашої країни. Він розповідає про прекрасний край з його полями та річками, з пагорбами та лісами. І про людей, які живуть у ньому. Автор "Слова ..." розповідає про похід Ігоря на половців у боротьбі "за землю Руську". Переходячи кордон Русі, князь на хвилину не забуває про батьківщину. І в результаті ця пам'ять допомагає йому повернутися живим назад.

Життя у вигнанні

Вдалині від рідного будинку ми завжди сумуємо. Не важливо, з яких причин людина може перебувати не в своїй країні, не важливо, наскільки добре вона там живе – туга все одно опановує серце. Так, у творі А. Нікітіна «Ходіння за три моря»розповідається про відважного російського мандрівника, який побував у різних куточках планети. Від Кавказу до Індії. Купець побачив безліч зарубіжних краси, захопився багатьма культурами та звичаями. Однак у цьому середовищі він постійно жив лише спогадами про рідну землю і дуже сумував за своєю батьківщиною.
Чужа культура, інші звичаї, інша мова з часом приводять людину за кордоном до почуття ностальгії за своєю батьківщиною. У збірниках оповідань Н. Теффі «Русь» та «Містечко»автор відтворює життя емігрантів. Наші співвітчизники змушені жити на чужині без можливості повернутись назад. Для них таке існування – це лише «життя над безоднею».
Перебуваючи в еміграції, багато російських письменників і поетів зізнавалися у своїй любові до батьківщини. Так і І. А. Бунінз тугою згадує рідні простори. У вірші « Птах має гніздо, звір має нору…» поет пише про свій край, про будинок, про місце, де народився і виріс. Ці спогади переповнюють твір почуттям ностальгії та допомагають автору повернутися у ті щасливі моменти.

Батьківщина. Вітчизна. Край рідний. Батьківщина. Рідна земля. Батьківщина мати. Матінка-земля. Рідна сторона. Всі ці задушевні слова аж ніяк не вичерпують повної гами почуттів, які ми вкладаємо в це святе для кожної людини поняття. Важко назвати письменника чи поета, який не присвятив би Батьківщині найщиріші рядки, що йдуть від душі. Це – одна з одвічних тем у вітчизняній та світовій літературі. Величезний літературний матеріал, пов'язаний з темою Батьківщини, не можна, звичайно, вмістити в повному обсязі в цей твір, тому мені вдасться торкнутися творчості деяких письменників і поетів. Не можна не почати з такого найбільшого пам'ятника давньоруської літератури, як “Слово о полку Ігоревім”. До землі Російської загалом, до російського народу звернені всі помисли, почуття автора “Слова…”. Він говорить про великі простори своєї Батьківщини, про її річки, гори, степи, міста, села. Але земля Руська для автора “Слова…” – це російська природа і російські міста. Це насамперед російський народ. Розповідаючи про похід Ігоря, автор не забуває про народ російський. Ігор здійснив похід на половців "за землю Руську". Його воїни - це "русичі", російські сини. Переходячи кордон Русі, вони прощаються зі своєю Батьківщиною, з російською землею, і автор вигукує: “О Російська земля! Ти вже за пагорбом”.
Ідея патріотизму характерна і для поетичної творчості нашого великого співвітчизника М. В. Ломоносова. Батьківщина, її неосяжні простори, її невичерпні природні багатства, її сила і міць, її майбутня велич і слава – це основна тема Ломоносова. Її уточнює та доповнює тема народу російського. Ломоносов оспівує талановитість великого російського народу, могутній дух його війська, російський флот. Він висловлює тверду упевненість у цьому, що російська земля здатна народжувати своїх великих учених, своїх “російських Колумбов”, великих діячів культури. З цією темою перегукується в одах Ломоносова і героїв, великих російських людей. Таких героїв він бачить перш за все в Івані IV та Петрі I, особливо в останньому. У знаменитій оде "На день сходження ..." поет прославляє Петра як творця нової Росії. Ломоносов славить Петра як борця проти відсталості, в якій перебувала Росія до нього, славить за створення могутньої армії та флоту, за підтримку наук. Глибокою вірою в російський народ і твердим переконанням у його талановитості звучать слова Ломоносова про те,
що може власних Платонів
І швидких розумом Невтонов
Російська земля народжуватиме.
Тема Батьківщини у творчості А. З. Пушкіна тісно пов'язані з проблемою свободи народу. У вірші "Село", малюючи милі його серцю картини рідної природи, поет гнівно пише про кріпаків, що пригнічують народ:
Тут панство дике, без почуття, без закону.
Надало собі насильницькою лозою
І працю, і власність, і час хлібороба.
У дружньому посланні "До Чаадаєва" звучить полум'яний заклик поета Вітчизні присвятити "душі прекрасні пориви".
Продовжувач пушкінських традицій М. Ю. Лермонтов любив свою Батьківщину високою любов'ю. Він любив її народ, її природу, бажав щастя своїй країні. На думку Лермонтова, любити Батьківщину означає боротися за її свободу, ненавидіти тих, хто тримає рідну країну в ланцюгах рабства. Любов до Батьківщини – тема таких віршів Лермонтова, як “Скарги турка”, “Поле Бородіна”, “Бородіно”, “Два велетня”. Але з особливою силою та повнотою розкривається ця тема у вірші “Батьківщина”, створеному поетом за кілька місяців до своєї загибелі. Тут Лермонтов протиставляє свій патріотизм патріотизму офіційному, казенному. Він заявляє про свій кровний зв'язок з російською, рідною йому природою, з російським народом, з прикрощами та радощами його життя. Свою любов до Батьківщини Лермонтов називає "дивною", тому що він любить народ своєї країни, природу, але ненавидить "країну панів", самодержавно-кріпосницьку, офіційну Росію. Ця ідея любові-ненависті отримає подальший розвиток у творчості Гоголя та Некрасова. Герої “Ревізора”, “Мертвих душ” – це персонажі, які можуть викликати лише почуття ворожості, хоч і є нашими співвітчизниками. Не вони становлять гордість Росії, її душу, її майбутнє. Цим “мертвим душам” протиставлено образ Русі як птахи-трійки. У цьому романтичному образі виражені і кохання Гоголя до Батьківщини, і його віра у її велике майбутнє. Гоголю не зрозумілі шляхи подальшого розвитку Батьківщини. Він пише: “Русь! Куди ж мчить ти? Дай відповідь. Не дає відповіді! Але в одному він був переконаний – у майбутній величі російського народу.
Почуттям полум'яної любові до Батьківщини пронизана вся творчість Некрасова.
Не небесам чужої Вітчизни –
Я пісні Батьківщині складав! -:
заявляв поет у вірші “Тиша”. Він любив Батьківщину глибоким і ніжним синівським коханням. "Батьківщина мати! Я душею змирився, люблячим серцем до тебе повернувся”; "Батьківщина мати! По рівнинах твоїх я не їздив ще з таким почуттям”; “Ти й убога, ти й рясна, ти й могутня, ти й безсила, матінко-Русь!” – із такими словами звертався поет до Батьківщини. У творчості Некрасова слова "любов до Батьківщини" постійно поєднувалися зі словами "гнів" та "сум".
Хто живе без смутку та гніву,
Той не любить Вітчизни своєї,-
писав він. Люблячи Батьківщину, Некрасов ніколи не втомлювався ненавидіти лад царської Росії, її панівні класи. Він любив ненавидячи, і це кохання-ненависть висловлює своєрідність патріотизму Некрасова, вірного сина своєї Вітчизни, великого народного поета-борця.
Рамки твори не дозволяють продовжити огляд творчості російських письменників і поетів, які присвятили свої найпотаємніші рядки Батьківщині. Хотілося б написати і про висвітлення теми Батьківщини, Росії у творах Л. Толстого, Чернишевського, Чехова, Салтикова-Щедріна, та про творчість Блоку, Єсеніна, Маяковського, О. Толстого, Шолохова, Твардовського, які багато чудових рядків присвятили цій темі. Шкода, що нестача часу не дозволяє цього зробити. А закінчити твір мені хочеться пам'ятними рядками Ф. І. Тютчева про Росію, в які дивним чином вкладена суть нашої улюбленої країни, в якій ми зараз живемо:
Розумом Росію не зрозуміти,
Аршином загальним не виміряти.
Вона має особливу стать –
У Росію можна лише вірити.

Твір з літератури на тему: Тема батьківщини у російській літературі

Інші твори:

Тема батьківщини у ліриці Марини Цвєтаєвої. О неподатлива мова! Чого б просто - мужик, Зрозумій, співав і до мене: - Росія, батьківщино моя! М. Цвєтаєва. Марина Цвєтаєва – поет, чиї вірші незвичайні та наповнені величезною силою переживання. Як на палітрі художник Read More ......
Розумом Росію не зрозуміти, Аршином загальним не виміряти: У неї особлива стати - У Росію можна тільки вірити. Ф. І. Тютчев Батьківщина ... Рідні місця ... Якоюсь незрозумілою силою володіють вони. У важкі дні нашого життя, коли належить зробити нелегкий вибір або Read More ......
Російська класична література подарувала світові чудові зразки поетичної творчості. Вірші Пушкіна, Лермонтова, Некрасова стали справжніми шедеврами. Однією з головних тем для цих великих майстрів слова була проблема мети та місця поезії у житті, призначення поета, його роль суспільстві. А. Read More ......
За словами Блоку, темі Батьківщини він присвятив життя. Поет стверджував, що всі його вірші – про Батьківщину. Вірші циклу “Батьківщина” підтверджують цей вислів автора. У третьому томі ліричних віршів Блоку цикл “Батьківщина” яскраво свідчить про величину та глибину поетичного Read More ...
Перед А. Твардовського випав важкий час – Велика Вітчизняна Війна, повоєнна розруха, роки великих потрясінь, будівництво нового світу. Але якими б суворими не були випробування, він завжди залишався вірним ідеалам служіння Батьківщині. Саме тому він пішов добровольцем на війну, Read More ......
Ти й убога, Ти й багата, Ти й могутня, Ти й безсила, Матінко Русь! Н. А. Некрасов До теми рідної землі однак зверталися багато поети, але кожен по-своєму розумів знайому всім нас Росію. Не є винятком і Read More ......
В історії Росії було безліч різних воєн, і завжди вони неминуче приносили біди, розруху, страждання, людські трагедії, незалежно від того, були вони оголошені або розпочаті підло тишком-нишком. Дві неодмінні складові будь-якої війни – це трагедія та слава. Однією з найбільш Read More ......
Одним із найважчих періодів в історії нашої країни можна назвати час перелому у першій половині 20 століття. Роки були страшними та жорстокими, багато людей постраждали в цей час. Але цей період народився також велика кількість талановитих письменників Read More ......

Тема батьківщини у російській літературі