Марія нога. Марія гола

(у чернецтві Марфа) (1553 - 1611) - цариця, остання (шоста) дружина Івана IV, мати царевича Дмитра Углицького, під час правління царя Димитрія (Лжедмитрія I) - цариця-мати.

Біографія

За Івана

Зберігся весільний розряд її одруження. Відомий історик А. А. Зімін пише: «Весілля відбулося незабаром після відходу Баторія з Великих Лук. За словами Горсея, Грозний одружився, щоб заспокоїти сина Івана і бояр, схвильованих чутками про втечу царя в Англію. Очевидно, це міркування не що інше, як дозвільний домисел. Весілля царя відбувалося в інтимній обстановці. Були присутні найближчі до нього особи, переважно государів Двір. „У батька місце“ на весіллі виступав царевич Федір, а спадкоємець престолу Іван – „тисяцьким“)».

Джером Горсей пише, що «царицю супроводжувала різна почет, її відпустили з сукнею, коштовностями, їжею, кіньми та ін. - все це на широку ногу, як личить пані».

Фрагмент пізнішого «Нового літописця», заснований, очевидно, на ранніх джерелах, розповідає про причину висилки роду Нагих: у ніч після смерті Івана IV Бориса Годунова «зі своїми радниками поклали зраду на Нагих та їхню поімаху і даша їх за пристави»; та ж доля спіткала багатьох, «яких шанував цар Іван»: їх розіслали по далеких містах і в'язницях, їхні будинки були розорені, маєтки та вотчини роздані. Зімін пише, що «оповідання, звичайно, носить риси антигодунівської редакції та явної романівської „реабілітації“ Нагих. Рішення вислати Нагих із Москви, мабуть, було прийнято всієї Думою, яка побоювалася їх акцій на користь молодшого брата Федора царевича Дмитра. Але переважно він відповідає дійсності. Заслані були троє синів А. М. Нагого: Андрія, судячи з пізніших даних, відправили до Арська; Михайло, що воєводив у 1583/84 р. в Казані, в 1585/86 р. опинився в Кокшайську, а в 1586/87 - 1593/94 рр. - в Уфі; Опанас - в Новосилі (1584). Їхній троюрідний брат Іван Григорович у 1585/86 р. перебував у Кузьмодем'янському острозі, а з 1588/89 по 1593/94 р. – у новозбудованому місті на Лозьві. Старший дядько цариці Марії Семен Федорович Нагой із сином Іваном у 1585/86-1589/90 гг. служили у Васильсурську, а інший дядько - Афанасій у 1591 р. був у Ярославлі. За цариці Марії (незабаром засланої в Углич) були батько Федір (помер близько 1590 р.), дядько Андрій і брати Михайло і Григорій Федоровичі».

Новий цар, як було сказано вище, за деякими джерелами, згодом заборонив духовенству поминати царевича Дмитра через його незаконнонародженість.

«За недогляд за сином і за вбивство безневинних Бітягівських з товаришами» Нагая була пострижена в черниці під ім'ям Марфи. Щодо монастиря відомості різняться – згадуються нелокалізовані Судин монастир на Виксі поблизу Череповця або Миколовинська пустель. Її брати за недбалість до дитини були ув'язнені в темницю.

За Бориса

У 1598 році Федір помер, що не покращило положення Нагою. З монастиря вона викликалася Борисом Годуновим в 1604 році до Москви, з нагоди чуток про Лжедмитрію I, але нічого не відкрила і надіслана назад.

Ця сцена, яскраво описана Костомаровим (услід за Ісаком Масою), лягла в основу етюду Миколи Ге.

Він, кажуть, велів привезти матір Димитрія до Новодівичого монастиря; звідти привезли її вночі до палацу таємно та ввели до спальні Бориса. Цар був там із своєю дружиною. "Говори правду, чи живий твій син чи ні?" – грізно спитав Борис. "Я не знаю", - відповіла стариця. Тоді цариця Марія (дружина Бориса) розлютилася, що схопила запалену свічку, крикнула: «Ах ти б…. ! смієш говорити: не знаю - коли правильно знаєш!» - і жбурнула їй свічкою в очі. Цар Борис охоронив Марту, інакше цариця випалила б їй очі. Тоді стариця Марфа сказала: «Мені казали, що мого сина таємно відвезли з Руської землі без відома, а ті, що мені так говорили, вже померли». Розгніваний Борис наказав відвезти старицю на закінчення і тримати з більшою суворістю та поневіряннями.

За Лжедмитрії I

У літературі

(…) А втапори стрільці догадалися,
За те слово спохватилися,
У Боголюбові монастир металися
До цариці Марти Матвіївни:
«Цариця ти Марфа Матвіївна!
Чи твоє це чадо на царстві сидить,
Царевич Димитрій Іванович?
А втопори цариця Марфа Матвіївна заплакала
І такі мови у сльозах говорила:
«А дурні стрільці ви, недогадливі!
Яке моє дитя на царстві сидить?
На царстві у вас сидить Розстрига
Гришка Отреп'єв син;
Втрачено мого сина, царевича Дмитра Івановича (…)»

Напишіть відгук про статтю "Нагая, Марія Федорівна"

Примітки

Уривок, що характеризує Нагая, Марія Федорівна

Соня сіла за дзеркало, влаштувала становище, і почала дивитися.
– Ось Софія Олександрівна неодмінно побачать, – пошепки сказала Дуняша; - А ви все смієтеся.
Соня чула ці слова, і чула, як Наташа пошепки сказала:
– І я знаю, що вона побачить; вона й минулого року бачила.
Хвилини три всі мовчали. "Неодмінно!" прошепотіла Наталка і не закінчила ... Раптом Соня відсторонила те дзеркало, яке вона тримала, і заплющила очі рукою.
– Ах, Наталко! - сказала вона.
– Бачила? Бачила? Що бачила? – скрикнула Наталка, підтримуючи дзеркало.
Соня нічого не бачила, вона щойно хотіла заблимати очима і встати, коли почула голос Наташі, яка сказала «неодмінно»… Їй не хотілося обдурити ні Дуняша, ні Наташу, і важко було сидіти. Вона сама не знала, як і внаслідок чого в неї вирвався крик, коли вона заплющила очі рукою.
– Його бачила? - Запитала Наташа, хапаючи її за руку.
– Так. Стривай… я… бачила його, – мимоволі сказала Соня, ще не знаючи, кого розуміла Наташа під словом його: його – Миколи чи його – Андрія.
«А чому ж мені не сказати, що я бачила? Адже ж бачать інші! І хто ж може викрити мене в тому, що я бачила чи не бачила? промайнуло в голові Соні.
- Так, я його бачила, - сказала вона.
- Як же? Як же? Стоїть чи лежить?
– Ні, я бачила… То нічого не було, раптом бачу, що він лежить.
– Андрій лежить? Він хворий? - Злякано зупинилися очима дивлячись на подругу, питала Наташа.
- Ні, навпаки, - навпаки, веселе обличчя, і він обернувся до мене, - і в ту хвилину, як вона говорила, їй самій здавалося, що вона бачила те, що говорила.
- Ну а потім, Соня?
– Тут я не розглянула, що то синє та червоне…
– Соня! коли він повернеться? Коли я побачу його! Боже мій, як я боюся за нього і за себе, і за все мені страшно… – заговорила Наталка, і не відповідаючи ні слова на втіху Соні, лягла в ліжко і довго після того, як згасили свічку, з розплющеними очима, нерухомо лежала на ліжка і дивилася на морозне, місячне світло крізь замерзлі вікна.

Незабаром після свят Микола оголосив матері про свою любов до Соні і про тверде рішення одружитися з нею. Графіня, яка давно помічала те, що відбувалося між Сонею і Миколою, і чекала на це пояснення, мовчки вислухала його слова і сказала синові, що він може одружитися з ким хоче; але що ні вона, ні батько не дадуть йому благословення на такий шлюб. Вперше Микола відчув, що мати незадоволена ним, що незважаючи на всю свою любов до нього, вона не поступиться йому. Вона холодно і не дивлячись на сина, послала за чоловіком; і, коли він прийшов, графиня хотіла коротко і холодно в присутності Миколи повідомити йому в чому річ, але не витримала: заплакала сльозами досади та вийшла з кімнати. Старий граф став нерішуче усвідомлювати Миколу та просити його відмовитися від свого наміру. Микола відповідав, що він не може змінити свого слова, і батько, зітхнувши і, очевидно, збентежений, дуже скоро перервав свою промову і пішов до графини. При всіх зіткненнях з сином, графа не залишала свідомість своєї винності перед ним за розлад справ, і тому він не міг сердитись на сина за відмову одружитися з багатою нареченою і за вибір безданої Соні, - він тільки при цьому випадку жвавіше згадував те, що, якби справи були засмучені, не можна було для Миколи бажати кращої дружини, ніж Соня; і що винний у розладі справ тільки один він зі своїм Митенько і зі своїми непереборними звичками.
Батько з матір'ю більше не говорили про цю справу із сином; але кілька днів після цього, графиня покликала до себе Соню і з жорстокістю, на яку не чекали ні та, ні інша, графиня дорікала племінниці в заманюванні сина і в невдячності. Соня, мовчки з опущеними очима, слухала жорстокі слова графині і не розуміла, чого від неї вимагають. Вона всім готова пожертвувати для своїх благодійників. Думка про самопожертву була її улюбленою думкою; але в цьому випадку вона не могла зрозуміти, кому і чим їй треба жертвувати. Вона не могла не любити графиню та всю родину Ростових, але й не могла не любити Миколу і не знати, що його щастя залежало від цього кохання. Вона була мовчазна та сумна, і не відповідала. Микола не міг, як йому здавалося, перенести далі цього положення і пішов порозумітися з матір'ю. Микола то благав мати пробачити його і Соню і погодитися на їхній шлюб, то погрожував матері тим, що, якщо Соню переслідуватимуть, то він зараз же одружиться з нею таємно.
Графіня з холодністю, якої ніколи не бачив син, відповідала йому, що він повнолітній, що князь Андрій одружується без згоди батька, і що він може те саме зробити, але ніколи вона не визнає цю інтригантку своєю дочкою.
Підірваний словом інтригантка, Микола, піднявши голос, сказав матері, що він ніколи не думав, щоб вона змушувала його продавати свої почуття, і якщо це так, то він останній раз каже... Але він не встиг сказати того рішучого слова, якого, судячи. за висловом його обличчя, з жахом чекала мати і яке може бути назавжди залишилося б жорстоким спогадом між ними. Він не встиг домовити, бо Наташа з блідим і серйозним обличчям увійшла до кімнати від дверей, біля яких вона підслуховувала.
- Ніколинько, ти кажеш дрібниці, замовкни, замовкни! Я тобі говорю, замовкни!.. – майже кричала вона, щоб заглушити його голос.
- Мамо, голубчику, це зовсім не тому... душечка моя, бідна, - зверталася вона до матері, яка, почуваючи себе на краю розриву, з жахом дивилася на сина, але внаслідок упертості та захоплення боротьби не хотіла і не могла здатися.
- Ніколинько, я тобі розтлумачу, ти піди - ви послухайте, мамо голубонько, - говорила вона матері.
Слова її були безглузді; але вони досягли того результату, якого вона прагнула.
Графиня важко захлипавши сховала обличчя на грудях дочки, а Микола підвівся, схопився за голову і вийшов із кімнати.
Наталя взялася за справу примирення і довела його до того, що Микола отримав обіцянку від матері в тому, що Соню не будуть утискати, і сам дав обіцянку, що він нічого не потай таємно від батьків.
З твердим наміром, влаштувавши в полку свої справи, вийти у відставку, приїхати і одружитися з Соне, Микола, сумний і серйозний, у розладі з рідними, але, як йому здавалося, пристрасно закоханий, на початку січня поїхав у полк.
Після від'їзду Миколи в будинку Ростових стало сумніше, ніж коли-небудь. Графиня від душевного розладу стала хвора.
Соня була сумна і від розлуки з Миколою і ще більше від того ворожого тону, з яким не могла не поводитися з нею графиня. Граф більш ніж колись був стурбований поганим станом справ, які вимагали якихось рішучих заходів. Потрібно було продати московський будинок та підмосковну, а для продажу будинку потрібно було їхати до Москви. Але здоров'я графині змушувало щодня відкладати від'їзд.
Наталка, яка легко і навіть весело переносила спочатку розлуки зі своїм нареченим, тепер з кожним днем ​​ставала схвильованіша і нетерплячіша. Думка про те, що так, даремно, ні для кого пропадає її найкращий час, який би вона спожила на любов до нього, невідступно мучила її. Листи його здебільшого сердили її. Їй образливо було думати, що тоді, як вона живе тільки думкою про нього, він живе справжнім життям, бачить нові місця, нових людей, які для нього цікаві. Чим цікавішими були його листи, тим їй було прикріше. Її ж листи до нього не тільки не доставляли їй втіхи, але й нудним і фальшивим обов'язком. Вона не вміла писати, бо не могла осягнути можливості висловити в листі правдиво бодай одну тисячну частку того, що вона звикла висловлювати голосом, усмішкою та поглядом. Вона писала йому класично одноманітні, сухі листи, яким сама не приписувала жодного значення і в яких, за брульйонами, графиня виправляла їй орфографічні помилки.
Здоров'я графині все не одужувала; Проте відкладати поїздку до Москви не було можливості. Потрібно було робити посаг, треба було продати будинок, і до того ж князя Андрія чекали спершу до Москви, де цієї зими жив князь Микола Андрійович, і Наташа була впевнена, що він уже приїхав.
Графиня залишилася у селі, а граф, взявши із собою Соню та Наташу, наприкінці січня поїхав до Москви.

П'єр після сватання князя Андрія та Наталки, без жодної очевидної причини, раптом відчув неможливість продовжувати колишнє життя. Як не твердо він був переконаний в істинах, відкритих йому його благодійником, хоч як радісно йому був той час захоплення внутрішньою роботою самовдосконалення, якою він вдався з таким жаром, після заручин князя Андрія з Наташею і після смерті Йосипа Олексійовича, про яку він отримав звістка майже в той же час, - вся краса цього колишнього життя раптом зникла для нього. Залишився один кістяк життя: його будинок з блискучою дружиною, яка користувалася тепер милістю однієї важливої ​​особи, знайомство з усім Петербургом і служба з нудними формальностями. І це колишнє життя раптом з несподіваною гидотою представилася П'єру. Він перестав писати свій щоденник, уникав товариства братів, став знову їздити в клуб, став знову багато пити, знову зблизився з неодруженими компаніями і почав вести таке життя, що графиня Олена Василівна вважала за потрібне зробити йому суворе зауваження. П'єр відчувши, що вона мала рацію, і щоб не компрометувати свою дружину, поїхав до Москви.
У Москві, як тільки він в'їхав у свій величезний будинок із засохлими і засихаючими княжнами, з величезним двірнем, як тільки він побачив – проїхавши містом – цю Іверську каплицю з незліченними вогнями свічок перед золотими ризами, цю Кремлівську площу з незаїждженим снігом, цих візників. і лачужки Сівцева Вражка, побачив старих московських, які нічого не бажають і нікуди не поспішаючи доживають свій вік, побачив стареньких, московських пань, московські бали і Московський Англійський клуб, - він відчув себе вдома, в тихому притулку. Йому стало в Москві спокійно, тепло, звично та брудно, як у старому халаті.
Московське суспільство все, починаючи від старих дітей, як свого давно очікуваного гостя, якого місце завжди було готове і не зайняте, - прийняло П'єра. Для московського світла, П'єр був наймилішим, найдобрішим, найрозумнішим веселим, великодушним диваком, розсіяним і душевним, російським, старого крою, паном. Гаманець його завжди був порожнім, бо відкритий для всіх.
Бенефіси, погані картини, статуї, благодійні товариства, цигани, школи, підписні обіди, гулянки, масони, церкви, книги - ніхто і ніщо не отримувало відмови, і якби не два його друга, які зайняли у нього багато грошей і взяли його під свою опіку, він би все роздав. У клубі не було ні обіду, ні вечора без нього. Як тільки він привалювався на своє місце на дивані після двох пляшок Марго, його оточували, і зав'язувалися чутки, суперечки, жарти. Де сварилися, він – однією своєю доброю посмішкою і до речі сказаним жартом, мирив. Масонські столові ложі були нудні і мляві, якщо його не було.
Коли після холостої вечері він, з доброю і солодкою усмішкою, здаючись на прохання веселої компанії, піднімався, щоб їхати з ними, між молоддю лунали радісні, урочисті крики. На балах він танцував, якщо не вистачало кавалера. Молоді пані та панночки любили його за те, що він, не доглядаючи ні за ким, був з усіма однаково люб'язний, особливо після вечері. "Il est charmant, il n"a pas de seхе", [Він дуже милий, але не має статі,] говорили про нього.
П'єр був тим відставним камергером, яким добродушно доживає своє століття в Москві, яких були сотні.
Як би він жахнувся, якби сім років тому, коли він тільки приїхав з-за кордону, хтось сказав би йому, що йому нічого не потрібно шукати і вигадувати, що його колія давно пробита, визначена споконвічно, і що, як він не крутись, він буде тим, чим були всі в його становищі. Він не міг би повірити цьому! Хіба не він усією душею хотів, то зробити республіку в Росії, то самому бути Наполеоном, то філософом, то тактиком, переможцем Наполеона? Хіба не він бачив можливість і пристрасно хотів переродити порочний рід людський і самого себе довести до вищого ступеня досконалості? Хіба не він засновував і школи та лікарні та відпускав своїх селян на волю?

Дочка окольничого Федора Федоровича Нагого-Федца. Цариця, остання дружина Івана IV, мати царевича Дмитра Углицького.

За однією з версій, Федір Федорович Нагой багато років прожив на засланні, а потім, несподівано для самого себе, раптом отримав від Івана Грозного наказ негайно повернутися до столиці. Здавалося б, радіти з такої звістки, але в ті часи люди всього боялися, і їх легко можна зрозуміти. От і Федір Федорович спочатку ніяк не міг собі пояснити, завдяки чому цар раптом зняв з нього опалу. Тим часом, справа була просто: Іван Грозний дізнався про красу його дочки, захопився її описом і негайно наказав повернути до Москви всю родину.

Марія Нагая справді була ідеалом російської красуні: висока, статна, з великими виразними очима та густою косою нижче пояса. За словами Л.Є. Морозової та Б.М. Морозова, вона була "жива, весела та кмітлива", добре "знала палацовий етикет, була в курсі всіх пліток та інтриг". Вона зачарувала всіх, кому доводилося її побачити.

Марія була високою на зріст. Низькорослі, до речі, високому цареві не подобалися. А ще вона була сповнена, але саме такою мірою, яка робила її надзвичайно привабливою. Тяжка і густа коса падала нижче пояса, а великі сірі очі лагідно дивилися, виявляючи розум і добру душу дівчини. Обличчя її було свіже і рум'яне, губки пухкі, а чорні брови вигнуті кокетливою дугою.

Звичайно ж, і цього разу церковний обряд було здійснено без участі патріарха та єпископів. За словами В.М. Балязіна, він відбувся 6 вересня 1580 року, і "молодих вінчав той самий протопоп Микита, який ставив під вінець і нещасну Марію Долгоруку, втоплену після першої шлюбної ночі".

У будь-якому випадку, весільне бенкет було обставлене дуже урочисто і вино лилося рікою. Посадженим батьком Івана Грозного, як і на весіллях із Собакіною, Колтовською та Васильчиковою, був його син царевич Федір, дружкою з боку нареченого – князь Василь Іванович Шуйський, дружкою з боку нареченої – Борис Федорович Годунов. Що характерно, всі вони один за одним стали після смерті Івана Грозного російськими царями.

І все ж Марія Нагая підкорилася своїй долі і намагалася ставитись до царя добре. Сам він також був задоволений новою дружиною. Тільки йому в ній відразу не сподобалося: з дружинами царевичів, його синів, вона поводилася, як старша, вимагаючи від них покірності та поваги. Це царя дуже дратувало. За словами Л.Є. Морозової та Б.М. Морозова, " це не могло не відбитися на душевному стані Івана Васильовича " , оскільки " будь-яке, навіть незначне подія здатне було викликати у ньому напад неприборканої люті " . Одного разу він так розсердився, що обіцяв "віддати її псам". Звичайно, Марія від такої заяви не стала кращою, але після цього між нею та царем встановилися досить холодні стосунки.

Поступово вінценосний чоловік взагалі перестав відвідувати її опочивальню. А потім розпочалося повторення старого. Знову вночі палац оголошувався п'яними піснями, знову в ньому запанували розгул та дикі веселощі. Але тепер Іван Васильович не мав колишніх сил. Траплялося, що серед оргії він раптом засинав. А ще став забувати імена своїх улюбленців: іноді називав Годунова Басмановим, дивувався, чому за столом немає Вяземського, страченого ним кілька років тому.

А в листопаді 1581 Марія Федорівна Нагая стала свідком справді глибокої драми в житті царя: як прийнято вважати, він убив свого старшого сина - спадкоємця престолу царевича Івана Івановича.

10 жовтня 1582 року Марія народила Івана Грозного сина, якого назвали Дмитром. Дитина вийшла хворобливою і кволою. Він часто плакав, просто зводячи всіх своїм писклявим голосочком. Згідно з суворими церковними уявленнями, Дмитро був незаконнонародженим, але доки був живий його батько, ніхто не смів навіть заїкнутися на цю тему.

За кілька місяців до смерті Іван Грозний захворів, та так, що майже остаточно втратив сили і його доводилося піднімати на руках. Коли безмірно страждаючого Івана Грозного доповіли, що цариця Марія просить у нього дозволу "постати перед його очима", він грубо відповів: "Нехай сидить у своєму теремі і не сунеться туди, де її не питають".

В результаті Марія побачила свого чоловіка лише у труні.

Сама Марія Нагая померла 20 липня 1612 року. Втім, різні джерела вказують на різні дати її смерті.

Але до цього, 1584 року, вона разом із сином Дмитром була вислана до міста Углич. Звичайно, вона сподівалася, що після смерті чоловіка залишиться царицею, що вдовить, а її син буде названий спадкоємцем бездітного царевича Федора.

Однак вона прорахувалася, і дуже скоро їй довелося звикнути до думки про те, що престол переходить до Федора Івановича, який і не думав називати Дмитра братом.

Марія твердо вирішила, що нізащо не дозволить розлучити себе з сином і берегтиме його більше за очі: адже царевич Федір не вічний...

гола марія Федоровна імператриця, гола Марія Федоровна (дружина)
Марія Федорівна Нагая(у чернецтві Марфа) - цариця, остання (шоста) дружина Івана IV, мати царевича Дмитра Углицького, за правління царя Димитрія (Лжедмитрія I) - цариця-мати.

  • 1 Біографія
    • 1.1 За Івана
    • 1.2 За Федора
    • 1.3 За Бориса
    • 1.4 За Лжедмитрії I
    • 1.5 За Василя Шуйського
    • 1.6 Смерть
  • 2 літературі
  • 3 Примітки

Біографія

Дочка окольничого Федора Федоровича Нагого-Федца. Її дядьком був російський посол у Криму, дипломат і близький наближений царя Афанасій Нагой, що, мабуть, сприяло шлюбу.

За Івана

Заміж вийшла 1580 року, опинившись 6-ї дружиною царя, тобто незаконною з церковного права (докладніше див. Законність шлюбів Івана Грозного). (Пізніше новий цар Федір Іоаннович заборонив духовенству згадувати ім'я свого зведеного брата царевича Дмитра під час богослужінь на тій підставі, що він народжений у шостому шлюбі і тому є незаконнонародженим)

Зберігся весільний розряд її одруження. Відомий історик А. А. Зімін пише: «Весілля відбулося незабаром після відходу Баторія з Великих Лук. За словами Горсея, Грозний одружився, щоб заспокоїти сина Івана і бояр, схвильованих чутками про втечу царя в Англію. Очевидно, це міркування не що інше, як дозвільний домисел. Весілля царя відбувалося в інтимній обстановці. Були присутні найближчі до нього особи, переважно государів Двір. „У батька місце“ на весіллі виступав царевич Федір, а спадкоємець престолу Іван – „тисяцьким“)».

Її єдиний син Дмитро Углицький, третій із дітей царя Івана, що вижили, народився наступного року, 19 жовтня 1582 року.

За Федора

Після смерті царя в 1584 році і сходження на престол його єдиного сина, що залишився в живих, від першого шлюбу Федора Іоанновича (причому ще до церемонії вінчання на царство 24 травня) була регентською порадою разом зі своїм сином і братами видалена на життя в Углич (1584). Дмитро отримав Углич у князювання (як раніше і молодший брат Івана Грозного Юрій Васильович та молодший брат Василя III - Дмитро Іванович Жилка).

Джером Горсей пише, що «царицю супроводжувала різна оточення, її відпустили з сукнею, коштовностями, їжею, кіньми та ін. - все це на широку ногу, як личить государині».

Фрагмент пізнішого «Нового літописця», заснований, очевидно, на ранніх джерелах, розповідає про причину висилки роду Нагих: у ніч після смерті Івана IV Борис «зі своїми радники поклали зраду на Нагих та їхню поімаху і дата їх за пристави»; та ж доля спіткала багатьох, «яких шанував цар Іван»: їх розіслали по далеких містах і в'язницях, їхні будинки були розорені, маєтки та вотчини роздані. А. А. Зімін пише, що «Оповідання, звичайно, носить риси антигодунівської редакції та явної романівської „реабілітації“ Нагих. Рішення вислати Нагих із Москви, мабуть, було прийнято всієї Думою, яка побоювалася їх акцій на користь молодшого брата Федора царевича Дмитра. Але переважно він відповідає дійсності. Заслані були троє синів А. М. Нагого: Андрія, судячи з пізніших даних, відправили до Арська; Михайло, який воєводив у 1583/84 р. у Казані, у 1585/86 р. опинився у Кокшайську, а у 1586/87 – 1593/94 рр. - в Уфі; Опанас - в Новосилі (1584). Їхній троюрідний брат Іван Григорович у 1585/86 р. перебував у Кузьмодем'янекому острозі, а з 1588/89 по 1593/94 р. – у новозбудованому місті на Лозьві. Старший дядько цариці Марії Семен Федорович Нагой із сином Іваном у 1585/86-1589/90 гг. служили у Васильсурську, а інший дядько - Афанасій у 1591 р. був у Ярославлі. За цариці Марії (незабаром засланої в Углич) були батько Федір (помер близько 1590 р.), дядько Андрій і брати Михайло і Григорій Федоровичі».

Новий цар, як було пов'язано вище, за деякими джерелами, згодом заборонив духовенству поминати царевича Дмитра через його незаконнонародженість.

15 травня 1591 року за таємничих обставин хлопчик, який був спадкоємцем царя Федора, помер. місті почалися заворушення, в яких частково була винна і цариця - коли дитина померла, вона вибігла з двору, побачила те, що сталося, почала бити мамку поленом і оголосила винними кількох людей, яких вбив натовп (див. Угличська справа).

«За недогляд за сином і за вбивство безневинних Бітягівських з товаришами» Нагая була пострижена в черниці під ім'ям Марфи. Щодо монастиря відомості різняться – згадуються нелокалізовані Судин монастир на Виксі поблизу Череповця або Миколовинська пустель. Її брати за недбалість до дитини були ув'язнені в темницю.

За Бориса

Етюд Н. Ге

У 1598 році Федір помер, що не покращило положення Нагою. З монастиря вона викликалася Борисом Годуновим в 1604 році до Москви, з нагоди чуток про Лжедмитрію I, але нічого не відкрила та відіслана назад.

Ця сцена, яскраво описана Костомаровим (слідом за Ісаком Масою), лягла в основу етюду Миколи Ге.

Він, кажуть, велів привезти матір Димитрія до Новодівичого монастиря; звідти привезли її вночі до палацу таємно та ввели до спальні Бориса. Цар був там із своєю дружиною. "Говори правду, чи живий твій син чи ні?" – грізно спитав Борис. "Я не знаю", - відповіла стариця. Тоді цариця Мар'я (дружина Бориса) розлютилася, що схопила запалену свічку, крикнула: «Ах ти б…. ! смієш говорити: не знаю - коли правильно знаєш!» - і жбурнула їй свічкою в очі. Цар Борис охоронив Марту, інакше цариця випалила б їй очі. Тоді стариця Марфа сказала: «Мені казали, що мого сина таємно відвезли з Руської землі без відома, а ті, що мені так говорили, вже померли». Розгніваний Борис наказав відвезти старицю на закінчення і тримати з більшою суворістю та поневіряннями.

За Лжедмитрії I

18 липня 1605 року мала урочистий в'їзд у Москву, де визнала Лжедмитрія I своїм сином. столиці вона оселилася в кремлівському Вознесенському монастирі, де за звичаєм приймала Марину Мнішек під час перебування її нареченою. Членам роду Нагих, як «родичам» царя, повернули волю, чини та майно.

Пізніше з Москви в Польщу з'явився швед із таємним дорученням, який сказав: «Цариця московська, інокиня Марфа Федорівна, мати покійного Димитрія, через свою вихованку німкеню Розновну повідомила мені, для передачі його величності королеві, що на московському престолі царює тепер зовсім не її син , а ошуканець; вона зі своїх видів хоч і визнала його за сина, тепер повідомляє, що цей ошуканець розстригу хотів було викинути з углицької церкви труну справжнього її сина, як хибного Димитрія; їй, як матері, стало дуже шкода; якось хитрістю вона завадила цьому, і її сина кістки залишилися недоторканими». Костомаров припускає, що цей швед говорив з научення бояр, які таємно вже ткали тоді змову життя свого Димитрія. Невідомо, чи знала черниця Марфа те, що йшлося від її імені. Це було повідомлено і старому Мнішеку, тестеві Лжедмитрія.

Члени сім'ї Нагих брали участь у весіллі свого «племінника» – конюший Михайло Нагой, брат цариці, приніс знаки царської гідності (хрест, корона та діадема).

Під час вбивства Лжедмитрія у 1606 році відмовилася від визнання його сином. Костомаров описує сцену вбивства: Один вдарив його в щоку і сказав: «Говори, б… син, хто ти такий? Хто твій батько? Як тебе звати? Звідки ти?". Димитрій говорив; «Ви знаєте, я ваш цар і великий князь Димитрій, син царя Івана Васильовича. Ви мене визнали та вінчали на царство. Якщо тепер ще не вірите, запитайте у моєї матері, вона в монастирі, запитайте її, чи правду я кажу; або винесіть мене на лобове місце і дайте говорити». Тоді князь Іван Голіцин крикнув голосно: «Зараз я був у цариці Марфи; вона каже, що це не її син: вона визнала його мимоволі, боячись смертного вбивства, а тепер зрікається нього!» Ці слова були відразу ж передані з вікна натовпу, що стояв. Шуйський, тим часом, їздив верхи двором і тут же підтверджував, що єдиного сина цариці Марфи вбито в Угличі, а іншого сина в неї не було. Тоді Самозванця вбили. Потім біля Вознесенського монастиря натовп зупинився і викликав царицю Марфу. «Кажи, царице Марто, чи це твій син?». – питали її. За повідомленням «Записок Немоєвського», Марфа відповідала: «Не мій!». Інакше - вона сказала загадково:

«Було б мене питати, коли він був живий; а тепер, як ви вбили його, він уже не мій!

За третьою звісткою, що повідомляється в єзуїтських записках, мати на запитання тих, хто тягнув труп, спочатку відповідала: «Ви це краще знаєте». А коли вони стали до неї чіплятися з загрозливим виглядом, то сказала рішучим тоном: «Це зовсім не мій син». 3 червня 1606 року урочисто зустріла у Москві мощі святого царевича Димитрія, принесені з Углича.

За Василя Шуйського

Брат цариці Михайло в 1607 році за дорученням царя Василя Шуйського їздив в Єлець з листом цариці Марфи (Марії) і образом царевича Дмитра для умовляння обурілого населення Сіверських міст і свідоцтва про смерть Дмитра, в 1609 серед інших воєвод захищав Москву від нападу поляків і прихильників Лжедмитрія II.

Смерть

Різні джерела дають різні дати смерті Марії Федорівни: 1608, 1610, 1612. Однак надгробок, що зберігся в Кремлі, говорить:

«Літо 7116 (1611) місяця червня в 28 перестався раба божого ченця цариця Марія Феодорівна всієї Русії царя Івана».

У літературі

  • Кіріївський («Пісні»)
  • У билині «Гришка Отреп'єв» називається «Мартою Матвіївною»

(…) А втапори стрільці догадалися,
За те слово спохватилися,
У Боголюбові монастир металися
До цариці Марти Матвіївни:
«Цариця ти Марфа Матвіївна!
Чи твоє це чадо на царстві сидить,
Царевич Димитрій Іванович?
А втопори цариця Марфа Матвіївна заплакала
І такі мови у сльозах говорила:
«А дурні стрільці ви, недогадливі!
Яке моє дитя на царстві сидить?
На царстві у вас сидить Розстрига
Гришка Отреп'єв син;
Втрачено мого сина, царевича Дмитра Івановича (…)»

Примітки

  1. Флоря Б. Н. Іван Грозний
  2. 1 2 Скринніков Р. Г. Росія напередодні смутного часу.
  3. Стародавня російська вівліофіка. М., 1790. Т. XIII. З. 5-117.
  4. 1 2 Зімін А. А. Напередодні грізних потрясінь: Передумови першої Селянської війни в Росії. М., 1986
  5. Горсей Дж. Записки про Росію: XVI – поч. XVII ст. М., 1990. С. 142
  6. Боргман А. І. Російська історія. Частина 1. До Петра Великого. Санкт-Петербург: Т-во А. С. Суворіна-Новий час, 1912-1913. С. 310
  7. 1 2 Н. І. Костомаров, «Смутні часи Московської держави на початку XVII століття 1604-1613» // Вісник Європи, 1866
  8. Панова Т.Д. Некрополі Московського Кремля. вид. 2-ге, испр. та дод.. Русист (2003). Перевірено 27 березня 2011 року. Архівовано з першоджерела 6 липня 2012 року.
  9. Буліни. Історичні пісні. Балади. М., 2008

гола марія Федоровна (дружина, гола Марія Федоровна і, гола Марія Федоровна імператриця, гола Марія Федоровна Шаляпина

Нагая, Марія Федорівна Інформація Про

Марія Федорівна Нагая
Марія Федорівна Нагая
«Цариця Марфа викриває Лжедмитрія». Розмальована літографія за ескізом В. Бабушкіна, середина XIX століття
1580, осінь – 1584, березень 18
Попередник: Ганна Васильчикова
Віросповідання: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Народження: 8 лютого(1553-02-08 )
Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Смерть: Помилка Lua в Модуль: Infocards на рядку 164: attempt to perform arithmetic on local "unixDateOfDeath" (a nil value).
Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Місце поховання: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Рід: Рюриковичі , Голі
Ім'я при народженні: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Батько: Голий Федір Федорович
Мати: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Чоловік: Іван IV (з 1580 року)
Діти: Дмитро Углицький
Партія: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Освіта: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Наукова ступінь: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Сайт: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Автограф: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Монограма: Помилка Lua в Модуль: Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Помилка Lua в Модуль:CategoryForProfession на рядку 52: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

За Івана

Зберігся весільний розряд її одруження. Відомий історик А. А. Зімін пише: «Весілля відбулося незабаром після відходу Баторія з Великих Лук. За словами Горсея, Грозний одружився, щоб заспокоїти сина Івана і бояр, схвильованих чутками про втечу царя в Англію. Очевидно, це міркування не що інше, як дозвільний домисел. Весілля царя відбувалося в інтимній обстановці. Були присутні найближчі до нього особи, переважно государів Двір. „У батька місце“ на весіллі виступав царевич Федір, а спадкоємець престолу Іван – „тисяцьким“)».

Джером Горсей пише, що «царицю супроводжувала різна почет, її відпустили з сукнею, коштовностями, їжею, кіньми та ін. - все це на широку ногу, як личить пані».

Фрагмент пізнішого «Нового літописця», заснований, очевидно, на ранніх джерелах, розповідає про причину висилки роду Нагих: у ніч після смерті Івана IV Бориса Годунова «зі своїми радниками поклали зраду на Нагих та їхню поімаху і даша їх за пристави»; та ж доля спіткала багатьох, «яких шанував цар Іван»: їх розіслали по далеких містах і в'язницях, їхні будинки були розорені, маєтки та вотчини роздані. Зімін пише, що «оповідання, звичайно, носить риси антигодунівської редакції та явної романівської „реабілітації“ Нагих. Рішення вислати Нагих із Москви, мабуть, було прийнято всієї Думою, яка побоювалася їх акцій на користь молодшого брата Федора царевича Дмитра. Але переважно він відповідає дійсності. Заслані були троє синів А. М. Нагого: Андрія, судячи з пізніших даних, відправили до Арська; Михайло, що воєводив у 1583/84 р. в Казані, в 1585/86 р. опинився в Кокшайську, а в 1586/87 - 1593/94 рр. - в Уфі; Опанас - в Новосилі (1584). Їхній троюрідний брат Іван Григорович у 1585/86 р. перебував у Кузьмодем'янському острозі, а з 1588/89 по 1593/94 р. – у новозбудованому місті на Лозьві. Старший дядько цариці Марії Семен Федорович Нагой із сином Іваном у 1585/86-1589/90 гг. служили у Васильсурську, а інший дядько - Афанасій у 1591 р. був у Ярославлі. За цариці Марії (незабаром засланої в Углич) були батько Федір (помер близько 1590 р.), дядько Андрій і брати Михайло і Григорій Федоровичі».

Новий цар, як було сказано вище, за деякими джерелами, згодом заборонив духовенству поминати царевича Дмитра через його незаконнонародженість.

«За недогляд за сином і за вбивство безневинних Бітягівських з товаришами» Нагая була пострижена в черниці під ім'ям Марфи. Щодо монастиря відомості різняться – згадуються нелокалізовані Судин монастир на Виксі поблизу Череповця або Миколовинська пустель. Її брати за недбалість до дитини були ув'язнені в темницю.

За Бориса

У 1598 році Федір помер, що не покращило положення Нагою. З монастиря вона викликалася Борисом Годуновим в 1604 році до Москви, з нагоди чуток про Лжедмитрію I, але нічого не відкрила і надіслана назад.

Ця сцена, яскраво описана Костомаровим (услід за Ісаком Масою), лягла в основу етюду Миколи Ге.

Він, кажуть, велів привезти матір Димитрія до Новодівичого монастиря; звідти привезли її вночі до палацу таємно та ввели до спальні Бориса. Цар був там із своєю дружиною. "Говори правду, чи живий твій син чи ні?" – грізно спитав Борис. "Я не знаю", - відповіла стариця. Тоді цариця Марія (дружина Бориса) розлютилася, що схопила запалену свічку, крикнула: «Ах ти б…. ! смієш говорити: не знаю - коли правильно знаєш!» - і жбурнула їй свічкою в очі. Цар Борис охоронив Марту, інакше цариця випалила б їй очі. Тоді стариця Марфа сказала: «Мені казали, що мого сина таємно відвезли з Руської землі без відома, а ті, що мені так говорили, вже померли». Розгніваний Борис наказав відвезти старицю на закінчення і тримати з більшою суворістю та поневіряннями.

За Лжедмитрії I

У літературі

(…) А втапори стрільці догадалися,
За те слово спохватилися,
У Боголюбові монастир металися
До цариці Марти Матвіївни:
«Цариця ти Марфа Матвіївна!
Чи твоє це чадо на царстві сидить,
Царевич Димитрій Іванович?
А втопори цариця Марфа Матвіївна заплакала
І такі мови у сльозах говорила:
«А дурні стрільці ви, недогадливі!
Яке моє дитя на царстві сидить?
На царстві у вас сидить Розстрига
Гришка Отреп'єв син;
Втрачено мого сина, царевича Дмитра Івановича (…)»

Напишіть відгук про статтю "Нагая, Марія Федорівна"

Примітки

Помилка Lua в Модуль:External_links на рядку 245: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Уривок, що характеризує Нагая, Марія Федорівна

Марія помалу почала оживати, і коли ми запропонували їй познайомитися з новим другом, вона, хоч і не дуже впевнено, але все-таки погодилася. Перед нами постала вже знайома нам печера, а з неї лилося золотисте і тепле сонячне світло.
– Ой, дивіться!.. Це ж сонечко?!.. Воно зовсім, як справжнє!.. А як воно потрапило сюди? - ошелешено дивилася на таку незвичайну для цього страшного місця красу, мала.
- Воно і є справжнім, - усміхнулася Стелла. – Лише його створили ми. Іди, подивися!
Марія несміливо ковзнула в печеру, і тут же, як ми й очікували, почувся захоплений вереск...
Вона вискочила назовні зовсім шалена і від здивування все ніяк не могла зв'язати двох слів, хоча по її розкритих від повного захоплення очам було видно, що сказати їй точно було що... Стелла ласкаво обняла дівчинку за плечі і повернула її назад в печеру. .. яка, на нашу величезну подив, виявилася порожньою...
- Ну, і де ж мій новий друг? – засмучено запитала Марія. - Хіба ви не сподівалися його тут знайти?
Стелла ніяк не могла зрозуміти, що ж таке могло статися, що змусило б Світило покинути свою «сонячну» обитель?
- Може, щось трапилося? – запитала я.
- Ну, звичайно - сталося! Інакше він ніколи б звідси не пішов.
— А може, тут теж був той злий чоловік? – злякано спитала Марія.
Чесно зізнатися, у мене теж майнула така думка, але висловити її я не встигла з тієї простої причини, що, ведучи за собою трьох малюків, з'явився Світило… до Світила, боячись від нього відійти хоч на крок. Але дитяча цікавість незабаром явно пересилила страх, і, виглядаючи з-за широкої спини свого захисника, вони здивовано розглядали нашу незвичайну трійку... Що ж до нас, то ми, забувши навіть привітатися, мабуть, з ще більшою цікавістю дивилися на малюків, намагаючись збагнути, звідки вони могли взятися в «нижньому астралі», і що ж таке тут сталося...
– Здрастуйте, любі... Не треба вам було сюди приходити. Щось погане тут відбувається... – ласкаво привітався Світило.
- Ну, хорошого тут навряд чи можна було б очікувати взагалі... - сумно посміхнувшись, прокоментувала Стелла. - А як же вийшло, що ти пішов?!... Адже сюди будь-який «поганий» міг за цей час з'явитися, і зайняти все це...
- Що ж, тоді ти б назад все "згорнула"... - просто відповів Світило.
Тут уже ми обидві на нього здивовано дивилися - це було найкраще слово, яке можна було вжити, називаючи цей процес. Але звідки його міг знати Світило?! Адже він нічого в цьому не розумів!.. Або розумів, але нічого про це не говорив?
- За цей час багато води витекло, любі... - ніби відповідаючи на наші думки, спокійно промовив він. - Я намагаюся тут вижити, і з вашою допомогою починаю дещо розуміти. А що привожу когось, так не можу я один такою красою насолоджуватися, коли всього лише за стіною такі малі в жахливому жаху тремтять... Не для мене все це, якщо я не можу допомогти...
Я глянула на Стеллу - вона виглядала дуже гордою, і, звичайно ж, мала рацію. Недаремно вона створювала для нього цей чудовий світ - Світило по-справжньому його коштувало. Але він сам, як велике дитя, цього зовсім не розумів. Просто його серце було надто великим і добрим, і не хотіло приймати допомогу, якщо не могло ділитися нею з кимось іншим...
– А як вони тут опинилися? - Показуючи на переляканих малюків, запитала Стелла.
– О, це довга історія. Я час від часу їх відвідував, вони до батька з матір'ю з верхнього поверху приходили... Іноді до себе забирав, щоб від біди вберегти. Вони ж малі, не розуміли, наскільки це небезпечно. Мама з татом були тут, ось їм і здавалося, що все добре... А я весь час боявся, що небезпеку зрозуміють, коли вже пізно буде... От і сталося щойно «пізно»...
– А що ж таке їхні батьки наробили, що потрапили сюди? І чому вони всі пішли одночасно? Вони загинули чи що? - Не могла зупинитися, жаліслива Стелла.
– Щоб урятувати своїх малюків, їхнім батькам довелося вбити інших людей... За це тут і платили посмертно. Як і всі ми... Але зараз їх уже й тут більше нема... Їх ніде немає більше... – дуже сумно прошепотів Світило.
– Як – немає ніде? А що сталося? Вони що – і тут зуміли загинути? Як же таке сталося?.. – здивувалася Стелла.
Світило кивнув.
– Їх убила людина, якщо «це» можна назвати людиною... Він чудовисько... Я намагаюся знайти його... щоб знищити.
Ми відразу ж дружно дивилися на Марію. Знову це була якась страшна людина, і знову вона вбивала... Мабуть, це був той самий, хто вбив її Діна.
– Ось ця дівчинка, її звати Марія, втратила свій єдиний захист, свого друга, якого теж убив «людина». Я думаю, це той самий. Як ми можемо знайти його? Ти знаєш?
- Він сам прийде... - тихо відповів Світило, і вказав на малюків, що тиснуться до нього. - Він прийде за ними... Він їх випадково відпустив, я йому завадив.
У нас зі Стеллою поповзли по спинах великі-превеликі, шипасті мурашки.
Це звучало зловісно... А ми ще не були достатньо дорослими, щоб когось так просто знищувати, і навіть не знали - чи зможемо... Це в книгах все дуже просто - добрі герої перемагають чудовиськ... А от у реальності все набагато складніше. І навіть якщо ти впевнений, що це зло, щоб перемагати його, потрібна дуже велика сміливість... Ми знали, як робити добро, що теж не всі вміють... А ось, як забирати чиєсь життя, навіть найгірше. Навчитися ні Стелле, ні мені, поки ще якось не довелося ... І не спробувавши таке, ми не могли бути абсолютно впевнені, що та сама наша «сміливість» в потрібний момент нас не підведе.
Я навіть не помітила, що весь цей час Світило дуже серйозно спостерігає за нами. І, звичайно ж, наші розгублені пики йому говорили про всі «вагання» і «страхи» краще, ніж будь-яка, навіть найдовша сповідь...
- Ви маєте рацію, любі - не бояться вбити лише дурні... або нелюди... А нормальна людина до цього ніколи не звикне... особливо, якщо навіть ще не пробував ніколи. Але вам не доведеться куштувати. Я не допущу... Бо навіть якщо ви, праведно когось захищаючи, мститиметеся, воно спалитиме ваші душі... І вже більше ніколи колишніми не будете... Ви вже повірте мені.
Раптом просто за стіною почувся моторошний регіт, що дикістю леденить душу. Стелла гарячково намагалася закрити печеру своїм захистом, але, мабуть, від сильного хвилювання, у неї нічого не виходило... Марія стояла не рухаючись, біла, як смерть, і було видно, що до неї повертався стан нещодавно випробуваного шоку.
- Це він... - з жахом прошепотіла дівчинка. - Це він убив Діна... І він уб'є всіх нас...
– Ну, це ми ще подивимося. - Нарочито, дуже впевнено сказав Світило. – Не таких бачили! Тримайся, дівчинко Маріє.
Регот продовжувався. І я раптом дуже чітко зрозуміла, що так не могла сміятися людина! Навіть найнижчеастральний... Щось у цьому всьому було неправильно, щось не сходилося... Це було більше схоже на фарс. На якусь фальшиву виставу, з дуже страшним, смертельним кінцем... І тут нарешті мене «осяяло» – вона не була тією людиною, якою виглядав!!! Це була лише людська личина, а нутро було страшне, чуже... І, була не була, – я вирішила спробувати з ним боротися. Але, якби знала результат - напевно, не пробувала б ніколи...
Малята з Марією сховалися в глибокій ніші, яку не діставало сонячне світло. Ми зі Стеллою стояли всередині, намагаючись якось утримати захист, що постійно постійно рветься. А Світило, намагаючись зберегти залізний спокій, зустрічав це незнайоме чудовисько біля входу до печери, і, як я зрозуміла, не збирався його туди пропускати. Раптом у мене сильно занурило серце, ніби в передчутті якоїсь великої біди.
Пахнуло яскраве синє полум'я – всі ми дружно ахнули... Те, що хвилину тому було Світилом, за одну лише коротеньку мить перетворилося на «ніщо», навіть не почавши пручатися... Спалахнувши прозорим блакитним серпанком, він пішов у далеку вічність, не залишивши в цьому світі навіть сліду...
Ми не встигли злякатися, як одразу ж за тим, що сталося, у проході з'явився страшний чоловік. Він був дуже високим і на диво... гарним. Але всю його красу псувало мерзенний вираз жорстокості та смерті на його витонченому обличчі, і ще було в ньому якесь жахливе «виродження», якщо можна якось таке визначити... І тут, я раптом згадала слова Марії про її «жахливість» » Діна. Вона була абсолютно права - краса може бути на диво страшною... а ось добре «страшне» можна глибоко і сильно полюбити...
Моторошна людина знову дико зареготала...
Його регіт болючим луною повторювався в моєму мозку, впиваючись у нього тисячами найтонших голок, а моє тіло, що німіло, слабшало, поступово стаючи майже «дерев'яним», як під сильним чужорідним впливом... Звук божевільного сміху феєрверком розсипався на мільйони гострими уламками повертаючись назад у мозок. І тут я нарешті зрозуміла – це й справді було щось на зразок найпотужнішого «гіпнозу», що своїм незвичайним звучанням постійно нарощувало страх, змушуючи нас панічно боятися цієї людини.
- Ну і що - довго ви збираєтесь реготати? Чи говорити боїтеся? А то нам набридло вас слухати, дурниці це все! - Несподівано для самої себе, грубо закричала я.
Я гадки не мала, що на мене знайшло, і звідки в мене раптом узялося стільки сміливості?! Тому що від страху вже паморочилося в голові, а ноги підкошувалися, ніби я збиралася сомліти прямо зараз, на підлозі цієї ж печери... Але недарма ж кажуть, що іноді від страху люди здатні здійснювати подвиги... От і я, мабуть, уже до того «поверхньо» боялася, що якимось чином зуміла забути про той самий страх... На щастя, страшна людина нічого не помітив – мабуть, його вибив той факт, що я посміла раптом з ним так нахабно заговорити. А я продовжувала, відчуваючи, що треба будь-що-будь швидше розірвати цю «змову»...
- Ну, як, трохи поговоримо, чи ви й можете всього лише реготати? Говорити вас навчили?..
Я, як могла, навмисне його злила, намагаючись вибити з колії, але в той же час дико боялася, що він нам таки покаже, що вміє не тільки говорити... Швидко глянувши на Стеллу, я спробувала передати їй картинку, яка завжди рятувала нас. , зеленого променя (цей «зелений промінь» означав просто дуже щільний, сконцентрований енергетичний потік, що виходить від зеленого кристала, який колись подарували мені мої далекі «зіркові друзі», і енергія якого, мабуть, сильно відрізнялася якістю від «земної», тому спрацьовувало воно майже завжди безвідмовне). Подружка кивнула, і поки страшна людина не встигла схаменутися, ми дружно вдарили її прямо в серце... якщо вона, звичайно, там взагалі знаходилася... Істота завила (я вже зрозуміла, що це не людина), і почала корчитися, як би «зриваючи» з себе, що так заважало йому, чуже «земне» тіло... Ми вдарили ще. І тут раптом побачили вже дві різні сутності, які щільно зчепившись, спалахуючи блакитними блискавками, каталися на підлозі, ніби намагаючись один одного спопелити... Одна з них була тією ж красивою людською, а друга... такого жаху неможливо було нормальним мозком ні уявити, ні уявити... По підлозі, яро зчепившись з людиною, каталося щось неймовірно страшне і зле, схоже на двоголове чудовисько, що витікає зеленою слиною і «посміхається» вишкіреними ножеподібними іклами... Зелене, лускато-змієподібне тіло істоти вражало гнучкістю і було ясно, що людина довго не витримає, і що, якщо їй не допомогти, то жити залишилося цьому бідолахи всього нічого, навіть у цьому жахливому світі...

Цариця Марія Нагая

Така сама частка випала і останньої його дружині, Марії Федорівні Нагой, дочці окольничого Федора Федоровича Нагого.

Рід Нагих сходить до XIII в. Семен Григорович на прізвисько «Нага» з 1495 служив боярином у великого князя Іоанна III . Через сто років, наприкінці XVI в. вже дев'ять голих були боярами. Боярин А.Ф.Нагой наприкінці життя Іоанна IV став його «дворовим» улюбленцем.

Євдокія Олександрівна Нагая була дружиною князя Володимира Андрійовича Старицького, двоюрідного брата Іоанна IV , а її двоюрідна племінниця, Марія Федорівна в 1580 р. - сьомою дружиною царя та матір'ю царевича Димитрія.

Цей шлюб царя не було дозволено церквою, тому сам цар ставився до нього як до тимчасового і вів переговори з англійським двором про новий шлюб, з 30-річною Марією Гастінгс.

У 1584 р. після смерті Іоанна Марія Федорівна, її брати воєвода Михайло Федорович, а також Андрій Федорович та Григорій Федорович були відправлені на життя до Угличу. Після трагічної загибелі царевича Димитрія в 1591 і спроб Нагих покласти провину на Бориса Годунова Марію за «нехтування» змусили постригтися під ім'ям Марфи в інокіні, а її братів за самовільну розправу з убивцями уявними ув'язнили.

Вона, правда, спочатку була черницею іншого монастиря, Миколаївського на Виксі, але саме в Горицях заклала боковий вівтар (північно-західний) до Воскресенського храму на згадку про свого загиблого сина.

Є відомості, що споруджений дещо раніше приділ Кирила Білозерського - також її внесок. Більше того, є документи і про спорудження нею третього вівтаря, в ім'я Смоленської ікони Богоматері Одигітрії.

Красива та діяльна жінка, Марія Федорівна заснувала свою майстерню та зібрала в ній багатьох вправних вишивальниць. У Кирилівсько-Білозерському історико-архітектурному музеї зберігається її внесок у Кирило-Білозерський монастир у 1592 р. - покрив «Кирило Білозерський».

У 1604 р., коли в Москві тільки почали поширюватися чутки про появу царевича Димитрія, Борис Годунов викликав її до себе, але вона нічого не змогла прояснити про самозванця і була повернута до монастиря.

Влітку 1605 р. після захоплення Москви самозванець прислав у Гориці до царської вдови «ліжка свого Семена Шапкіна, щоб його назвала сином своїм царевичем Дмитром». Стариця Марфа змушена була піти на це приниження. Її возили на урочисту зустріч із самозванцем і вона за всього народу визнала його своїм сином.

Є, щоправда, свідчення того, що вона зуміла дати зрозуміти деяким дипломатам вимушеність своєї брехні.

Ще через рік, влітку 1606 р. вона зустрічала у Москві мощі свого справжнього сина, коли їх переносили з Углича. Мабуть, після цієї події і було закладено боковий вівтар царевича Димитрія до храму в Горицях. Сама Марфа, повернута з ув'язнення, оселилася в московській кремлівській обителі Вознесіння.

Вівтар був побудований в 1611 р., через рік після її смерті.

Михайла Федоровича теж змусили свідчити, за що йому була дарована свобода і звання великого конюшого при самозванці. Пізніше він брав участь у невдалій битві проти Болотникова і Ляпунова, в 1607 р. розбив загін Масальського, а в 1612 р. відкинув від Москви загін тушенців, що її облягали.

Рід Нагих припинився 1650 р.