Константинополь зараз називається стамбул. Історія Константинополя: столиця блискучої Візантії

Стамбул - єдиний мегаполіс у світі, який розташований одразу в 2-х частинах світу. Морські ворота з Азії до Європи та перехрестя культур. У стародавнього міста, з якого почалася християнська історія Європи, багата історія з біографією. Не дивно, що за більш ніж двохтисячолітню історію він неодноразово змінював свою назву.

Місто було засноване греками у 667 році до н.е. під ім'ям Візантій, ймовірно, так його назвали на честь грецького царя Візанта. У 74 році вже нашої ери Візантій став частиною Римської імперії. Ім'я міста при цьому не змінилося.

У 193 році імператор Септимій Север вирішує увічнити ім'я свого сина Антонія і на 19 років Візантій став зватись Августою Антоніною. Ім'я, як свідчить історія, не прижилося.

У 330 році перший християнський імператор Костянтин проголошує Візантій столицею імперії та видає указ про його перейменування на Новий Рим. Це ім'я також не припало до душі його мешканцям і неофіційно всі називали місто Візантієм.

За часи правління Костянтина місто було ґрунтовно перебудовано: храми грецьким богам на Акрополі залишилися недоторканими, але вигляд міста зовсім змінився. На знак подяки за це через сто років, вже за правління Феодосія II, було прийнято рішення офіційно змінити назву Новий Рим на Константинополь. Місто Костянтина, якщо дослівно з грецької.

Після розпаду імперії Константинополь стає столицею Візантійської імперії (Східно-Римська з 395 року, залишилася єдиною імперією з 476 року). Самоназвою імперії було «Ромейська», а народу – «ромеї» – римляни. Цим ім'ям — «румлар» турецькою мовою — турки продовжують по сьогоднішній день називати вже нечисленних греків міста.

Упродовж тисячоліття Константинополь був столицею Візантії, найбільшим центром східного християнства, одним із найбільших міст світу. У 1204 був пограбований хрестоносцями, які встановили в ньому до 1261 Латинську імперію. Візантія, що відновилася, під владою династії Палеологів проіснувала до 1453 року, коли місто було взято турками і султан Мехмед II проголосив місто столицею Османської імперії. Завойовник переніс сюди свою столицю, що означало кінець Візантійської імперії та початок нової – Османської імперії.

Дивно, але султан не став перейменовувати Константинополь і місто жило під цим грецьким ім'ям аж до березня 1930 року, коли уряд Кемаля Ататюрка, який проголосив кількома роками раніше Турецьку республіку, вирішив відкинути грецьке ім'я древнього міста і повело його Стамбул). Що нібито означає "наповнений ісламом". Мусульманських храмів там справді багато, зокрема й перероблених із християнських.

Згідно з більш поширеною версією, історичний сюрприз у тому, що це зовсім не турецьке слово, а також грецьке. Протягом століть місцеві жителі, говорячи про центральну частину міста, називали його «Істінполін» або «Істемболіс», що сходить до грецької фрази грецьк. εἰς τὴν Πόλι(ν) («істин пόлі(н)», «іс тим бόлі(н)») — «у місто» або «до міста».

Кожна освічена людина про історію Стамбула знає дві речі:

  • Імператор Костянтин переніс сюди столицю Римської Імперії і дав місту своє ім'я, назвавши його Константинополем. (IV століття нашої ери)
  • Через понад тисячу років османські армії захопили його, і перетворили на столицю ісламського світу. Заодно змінили назву, і він перетворився на Стамбул. (XVI століття нашої ери)

Про друге з цих перейменувань я дізнався в дитинстві з пісеньки, яку почув у мультфільмі (всього 2 хвилини, дуже рекомендую, піднімає настрій):

"Istanbul був Constantinople, now it"s Istanbul, не Constantinople, why did Constantinople get the works?.."

Але, як виявилося, я був неправий. Ні Костянтин, ні Султан-завойовник не перейменували місто так, як я думав. Вони його зовсім інакше перейменовували.

Ось коротка історія безлічі імен багатостраждального Стамбула:

У 667 році до нашої ери місто засноване під ім'ямВізантій (грец. Βυζάντιον) - є припущення, що назвали його так на честь грецького царя Візанта.

У 74 році нашої ери місто Візантій стало частиною Римської Імперії. Його ім'я у своїй не змінилося.

193 року імператор Септимій Север вирішує перейменувати місто на честь свого сина Антонія. На 19 років Візантій ставАвгустою Антоніною , Потім ім'я змінили назад.

У 330 році Костянтин проголошує Візантій столицею імперії і видає указ про перейменування міста в Новий Рим (а не те, що ви подумали). Щоправда, це ім'я нікому не сподобалося, і жителі продовжували називати місто Візантієм. На цей момент місту вже було майже 1000 років.

За час свого правління Костянтин посилено перебудовував місто, збільшив його розміри в кілька разів, і загалом змінив вигляд до невпізнання. За це в народі Візантій стали називати містом Костянтина (грец. Κωνσταντινούπολις).

Лише за правління Феодосія II, через сто років, місто вперше називаютьКонстантинополем в офіційних документах – настільки не подобалася нікому назва "Новий Рим". У результаті це ім'я на віки закріпилося за візантійською столицею.

У 1453 султан Мехмед II завоював Константинополь після тривалої облоги. Це поклало край Візантійській Імперії, і дало початок Османській. Нові господарі почали називати місто по-новому:Костянтин . Втім, у перекладі це означає абсолютно те саме, що і по-грецьки - "місто Костянтина". Іноземці як називали його Константинополем, і продовжили.

На мій подив, виявилося, що місто так і називалося Константинополем протягом усієї історії Османської Імперії. Лише після появи Турецької Республіки в 1920-х роках, його вважали за потрібне перейменувати. Уряд Ататурка наполегливо просив усіх іноземців називати місто новим ім'ям:Istanbul . (Російською місто стали називати Стамбулом.)

Звідки ж узялася така назва? Знову сюрприз: це зовсім не турецьке слово, як мені здавалося. Протягом століть місцеві жителі, говорячи про центральну частину міста, називали його по-грецьки "εις την Πόλιν" (у середньовіччі це вимовлялося "істемболіс"). Що означає просто "Місто", або, в сучасному розумінні - "даунтаун". Так сьогодні жителі Нью Йорка називають Манхеттен "сіті".

29 травня 1453 року Константинополь упав, і Візантійська імперія виявилася завойована турками. Мрія про те, що одного разу турецький Стамбул знову стане грецьким Константинополем, залишається для багатьох греків так само актуальною, як і п'ять століть тому. У річницю взяття Константинополя ми розмовляємо із спеціалістом з грецького фольклору к.ф.н. Ксенією Клімовою про легенди, пов'язані з життям Міста.

– Ксенія, нинішня назва Константинополя – Стамбул правда народилася у день падіння міста?

Звичайно ж, щодо дня говорити складно, але загалом воно справді виникло під час облоги Константинополя. Згадаймо, що Константинополь – столиця Візантії – різко виділявся для її мешканців серед інших міст імперії, тому часто його називали просто І Полі (Η Πόλις), тобто Місто, у пам'ятниках писемності – з великої літери.

Згідно з найпоширенішою версією, коли турки брали в облогу Константинополь, греки, відступаючи. Кричали «істін Полін» (εις την Πόλιν), тобто «в місто!» Турецькі солдати не дуже оперували топонімічними поняттями та вважали, що візантійці вигукували назву міста і так і назвали його – Істамбул чи Стамбул.

- Місто займало особливе місце у свідомості візантійців?

Так. Описи Константинополя зустрічаються в офіційних хроніках, наприклад, є відомий трактат «Про споруди» грецького історика Прокопія Кесарійського, який дуже докладно розповідає про різні споруди часів імператора Юстиніана Великого, зокрема Святої Софії. Але в мене як у фольклориста найбільший інтерес викликають народні перекази та легенди.

Головною константинопольською спорудою завжди був храм Святої Софії, який став «героєм» багатьох легенд. Найперші виникли вже в період побудови храму. Вважається, що план храм не був придуманий зодчими, а переданий ангелами імператору Юстиніану Великому уві сні. І коли виникали суперечки з приводу побудови, ангели знову з'являлися йому уві сні і говорили, як треба вчинити.

По всій Греції розповідають, що дуже довго не могли придумати план храму. Головний архітектор пропонував імператору різні варіанти, але жоден не подобався імператору. І одного чудового дня трапилося диво.

Після літургії імператор першим підійшов за просфорою, але шматочок просфори впав на підлогу, його підхопила і забрала бджола. Але не можна було допустити, щоб просфор залишався у бджіл. І імператор наказав усім відкрити свої вулики та подивитися, чи немає її там усередині. Головний архітектор теж відкрив свій вулик, і побачив, що бджоли всередині нього збудували з воску прекрасний храм. І зробили його настільки майстерно, що зовні він був прикрашений рельєфами, а всередині все було влаштовано, як у справжній церкві. Двері храму були відчинені, і через них модно було побачити, що на восковому престолі лежала віднесена бджолою просфора. Зодчий здивувався, запросив імператора, і візантійському правителю так сподобався восковий храм, що він наказав будувати Святу Софію за цією восковою моделлю.

Вже потім, коли Софія була побудована, виникли інші перекази, наприклад, про колону, що плаче, в нижній частині храму праворуч від входу. Вона так називається тому, що в ній є отвір, з якого витікає волога. Якщо вставити туди великий палець руки і повернути пензель на 180 градусів, то можна загадати бажання і воно здійсниться. Вважалося, що колона має цілющу силу, до неї можна було прикласти голову - і вона переставала хворіти.

- Падіння Константинополя теж знайшло відображення у легендах?

Так. Причому пов'язаних із тією ж Святою Софією. Наприклад, на висоті 4-х приблизно метрів від підлоги у храмі видно відбиток руки. З приводу його походження є дві версії – турецька та грецька.

Згідно з грецькою легендою, під час цієї останньої літургії над тими, хто молиться, з'явилася Богородиця, простягла свій покрив над християнами і доторкнулася до однієї зі стін своєю рукою.

Турки вважають, що це відбиток руки султана Мехмеда ІІ, який взяв Константинополь. Під час облоги Міста у софійському храмі служили літургію. Турки увірвалися всередину і перерізали всіх, хто молився. Отже, султан в'їжджав усередину вже по трупах, тобто на певній висоті від землі. Його кінь злякався такої кількості мертвих тіл, став дибки - і Мехмед, щоб не впасти, сперся рукою об стіну. Рука була в крові і залишився відбиток.

- Але ж кажуть, що турки перерізали не всіх…

Так, існує переказ. Що священик, який тоді служив літургію, не встиг її завершити і увійшов разом із Чашею до стіни храму. Якщо прикласти до неї вухо, будь-коли почуєш шум, що нагадує шепіт - це священик продовжує читати молитви і читатиме їх доти, доки Константинополь не повернеться назад до греків. Тоді він вийде зі стіни та завершить свою літургію.

Ось зараз восени цього року у храмі Святої Софії збираються відслужити літургію, і дехто каже, що священик вийде зі стіни.

Для престол Святої Софії теж складають багато легенд. Кажуть, що він не міг потрапити до рук турків, тому коли турки підходили до міста, греки його винесли, щоб на кораблі відвезти на материкову Грецію. На дорозі корабель потонув. І хоча там, де він затонув, завжди були бурі, зараз море тут завжди спокійне. І кажуть, що коли Константинополь повернеться до греків, престол дістануть із дна моря та віднесуть у Святу Софію.

- Ніхто не намагався його дістати?

Не знаю. Але мені здається, що насправді престол таки не винесли. Ці оповідання немає історичних підстав. І потім, як би священик міг служити без престолу літургію?

Щодо будь-яких незавершених дій. Розповідають про недосмажену рибу. Хтось - у деяких варіантах імператор, в інших - чернець або старець - у день падіння Константинополя смажив на сковороді рибу. Коли до нього прийшли і сказали, що місто впало, людина не повірила і відповіла: «Швидше риба оживе і зістрибне зі сковорідки, ніж паде Місто». І риба ожила, вистрибнула зі сковорідки і попливла в море. З того часу в морі плавають три рибини, підсмажені з одного боку. І коли Константинополь повернеться до греків, вони стрибнуть назад на сковорідку, їх досмажать – і все стане на свої місця.

- Що кажуть легенди про долю останнього візантійського імператора Костянтина ІХ?

– Це одні з найвідоміших константинопольських легенд. Що трапилося з імператором, достеменно не знає ніхто. Сам султан після фінальної битви пообіцяв велику нагороду тому, хто принесе голову Костянтина IX, і було відмито від крові безліч голів і трупів, але імператорові так і не вдалося виявити серед них. За однією версією його бачили вбитим біля воріт Константинополя. Іншою голову імператора знайшли відразу і віднесли султану. Він насадив її на кіл і відіслав до дворів різних мусульманських правителів, щоб похвалитися перемогою.

Ще розповідають, що тіло імператора нібито впізнали по шкарпетках, на яких було вишито золоті хрести. Водночас відомо, що наближені імператора не бачили ні його тіла, ні голови. Тому виникає питання про те, чи справді його принесли до двору султана, чи все ж таки десь поховали.

Раніше туристам в одному із покинутих куточків Константинополя, на площі Вефа, показували місце, яке нібито було могилою останнього візантійського імператора. Над нею горіла лампада, а прочани приносили і запалювали поруч із нею свічки. Нині це місце майже не відвідують.

За іншою легендою, імператора Костянтина було поховано в колишньому храмі святої Феодори, нинішньої мечеті Гюль-джамі. У перекладі "Гюль-джамі" означає "мечеть троянд". У травні 1453 року напередодні падіння Константинополя було свято святої Феодори, і імператор Костянтин наказав прикрасити освячений на її честь храм трояндами і разом із патріархом молився там весь вечір. За легендою, коли турки увірвалися до міста, храм залишався прикрашеним безліччю троянд. Краса храму так вразила султана Мехмеда II, що він назвав його Гюль-джамі.

- А це що за відома легенда про мармурового царя?

Це найвідоміше переказ про долю останнього візантійського імператора. Згідно з цією версією, коли турецький солдат заніс руку з мечем, щоб відрубати Костянтину IX голову, раптово з'явилися ангели і забрали імператора в невідомому напрямку. Але християни знають, що віднесли його до Золотих воріт, парадного входу до Константинополя, та сховали у підземній печері. Там імператор заснув і перетворився на мармур. Мармуровий цар спатиме доти, доки не прийде час і Константинополь не звільниться від турецького панування. Тоді він прокинеться, і ангели дадуть йому його меч, і імператор стане і переможе турків і прожене вороже військо до Червоної Яблуні.

- Чому до Червоної Яблуні?

Що таке Червона Яблуня сказати дуже складно. Це якийсь міфологічний топонім. За однією з версій, турецькою мовою було слово, яке можна перекласти як «червона яблуня», означало воно велике місто. Можна припустити, що червона яблуня - або червоне яблуко, що до неї належить, - це така метафора, яка означає або далеке місто, з якого прийшли турки, або взагалі витоки світобудови. У будь-якому випадку дуже далеке від Константинополя місце.

- А як турки ставилися до всіх цих легенд?

Легенду про мармурового царя вони сприйняли буквально і почали шукати печеру, але знайти не змогли. Тоді, оскільки згідно з легендою, імператор увійде з тріумфом до міста через Золоті ворота. Вони замурували ворота, і спочатку залишили у них маленькі дверцята. А потім заклали камінням та її. Навколо воріт звели Семивежну фортецю, в якій розташовувалася міська в'язниця. Це була найукріпленіша споруда в Стамбулі. І згодом там почали зберігати міську скарбницю. Тож через Золоті ворота ніяк не можна було пройти. Більше того, довкола вони насадили городи, щоб там не було навіть жодної дороги. Таким чином вирішили себе убезпечити від мармурового царя!

- А чи правду кажуть, що турецькі султани - нащадки візантійських імператорів?

Є відома легенда про те, що після завоювання Константинополя султан Мехмед II одружився з вдовою Костянтина IX, а вона була 6 місяців як вагітна. Султан поїхав у похід, а імператриця народила сина, охрестила та назвала Панагіс. Коли султан повернувся і спитав, як звати хлопчика. Імператриця відповіла, що може називати його Хан. Хоча мати виховувала сина в грецькій вірі і дала йому грецьку освіту, він зненавидів греків і почав Коран почитати більше, ніж Євангеліє, а згодом, коли подорослішав, почав ходити тільки в мечеть і всю свою злість направив проти християн. Проте, згідно з цією легендою, по крові турецькі султани – нащадки візантійських правителів.

- У багатьох переказах є думка про те, що одного разу Константинополь повернеться до греків…

Так, і навіть у плачу про завойоване Константинополі, які можна записати в будь-якому куточку Греції, завжди є думка про те, що одного разу Місто знову стане грецьким.

Σημαίνει ο Θιός, σημαίνει η γης, σημαίνουν τα επουράνια,
σημαίνει κι η Αγιά Σοφιά, το μέγα μοναστήρι,
με τετρακόσια σήμαντρα κι εξήντα δυό καμπάνες.
Κάθε καμπάνα και παπάς, κάθε παπάς και διάκος.
Ψάλλει ζερβά ο βασιλιάς, δεξιά ο πατριάρχης,
κι απ" την πολλή την ψαλμουδιά εσειόντανε οι κολόνες.
Να μπούνε στο Χειρουβικό και να "βγει ο βασιλέας,
φωνή τους ήρθε εξ ουρανού κι απ" αρχαγγέλου στόμα:
«Πάψατε το Χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τ" άγια,
παπάδες πάρτε τα ιερά, και σεις κεριά σβηστήτε,
γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψη.
Μόν" στείλτε λόγο στη Φραγκιά, να "ρθούν τρία καράβια,
το "να να πάρει το Σταυρό και τ" άλλο το Βαγγέλιο,
το τρίτο το καλύτερο, την Άγια Τράπεζά μας,
μη μας την πάρουν τα σκυλιά και μας τη μαγαρίσουν».
Η Δέσποινα ταράχτηκε και δάκρυσαν οι εικόνες.
«Σώπασε, κυρά Δέσποινα, και μη πολυδακρύζης,
πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι δικά μας είναι!»
Дзвонить Бог, дзвонить земля, дзвонять небеса,
б'є в дзвони і Свята Софія, великий монастир,
у чотириста дзвонів та шістдесят два дзвони.
На кожен дзвін – по попу, на кожного попа – по дяку.
Співає зліва цар, праворуч - патріарх,
і від цих псалмів тремтять колони.
Ось уже співають Херувістку і виходить цар,
як голос їм почувся з небес із архангельських вуст:
«Припиніть Херувимську, і нехай змовкнуть піснеспіви,
попи, заберіть Дари, а ви - погасіть свічки,
бо воля Господа, щоб Місто стало турецьким.
Тільки надішліть гінця до Венеції, щоб прийшли три кораблі:
один забере Хрест, інший - Євангеліє,
а третій, найкращий – наш Святий Престол,
щоб собаки не доторкнулися до нього і його не опоганили».
Богородиця злякалася та заплакали ікони.
«Не плач, пані Богородиця, і сліз не проливай,
пройдуть роки, минають віки, і знову Місто буде нашим!

І ця фраза – про те, що одного разу місто знову стане нашим – нерідко використовується націоналістично налаштованими партіями як гасло під час передвиборчих компаній. Тож багато легенд живі й донині.

А взагалі є особливий пласт переказів про повернення Константинополя. Наприклад, розповідають, що одного разу над Святою Софією здався сяючий хрест, який турки ніяк не могли впізнати. Це було знаком того, що одного разу Софія знову буде грецькою.

Ще до падіння в момент занепаду Візантії з'явилися перекази про те, що відновити колишню велич і свободу грекам допоможе світловолосий народ, який прийде з півночі. Спуститься через Балкани і прожене їхніх ворогів. До цього трапиться війна, до якої буде залучено шість балканських народів.

Особливо популярне пророцтво нібито Льва Премудрого, накреслене на кришці гробниці Костянтина Великого: «… безліч народів західних зберуться, завдадуть війну Ісмаїлу морем і сушею і переможуть його. Нащадки його пануватимуть мало часу. Рід же русявих разом із колишніми володарями переможе Ісмаїла і опанує семигорний».

Інше відоме передбачення - Мефодія Патарського, у якому прямо згадується великий князь Московський.

Ці пророцтва були відомі російським царям, і щоразу, коли починалася війна Росії із Туреччиною, ці легенди оживали у пам'яті. Тим більше що дружина Івана III Софія Палеолог була племінницею останнього візантійського імператора Костянтина IX, що сприяло прагненню російських царів відвоювати візантійську спадщину.

Зараз у Греції є журналіст Демосфеніс Льякопулос, який він дуже любить всякі міфічні одкровення і постійно говорить про те, що Росія піднімається і незабаром росіяни прийдуть і звільнять Константинополь. Так що все це дуже жваво.

Паїсій Святогорець, наприклад, говорив, що росіяни скоро спустяться з півночі і звільнять Константинополь, це одне з найвідоміших його пророцтв.

Для будь-якого грека це пам'ятна дата. Як правило, цього дня показують фільми та передачі про Константинополь. Його історії та завоювання розповідають про всякі легенди, пов'язані з Містом.

До речі, 29 травня 1453 року був вівторок. Тому поєднання 29 числа та вівторка вважається несприятливим днем ​​для початку справ. Не таким, як п'ятниця 13. Але щось таке.

- Чи є якісь вказівки на рік чи день визволення Константинополя?

Важко сказати, у різних легендах по-різному. Але загалом говориться. Що це має статися через 500-600 років після його падіння.

- Чи випадково в Греції не служать молебнів про звільнення Міста?

Не знаю. Нічого подібного поки що не зустрічала.

Ольга Богданова

Лігос, Візантій, Візантіум, Константинополь, Стамбул - як тільки не називалося це стародавнє місто! І з кожним ім'ям круто змінювався його образ, його характер. Нові власники міста облаштовували його на свій лад.

Язичницькі храми ставали візантійськими церквами, а ті, своєю чергою, перетворювалися на мечеті. Що ж являє собою сучасний Стамбул - ісламський бенкет на кістках загиблих цивілізацій чи органічне взаємопроникнення різних культур? Це ми спробуємо з'ясувати у цій статті.

Ми розповімо дивовижно захоплюючу історію цього міста, якому судилося стати столицею трьох супердержав - Римської, Візантійської та Османської імперій. Але чи збереглося хоч щось від античного поліса?

Чи варто приїжджати мандрівникові до Стамбула у пошуках Константинополя, того самого Царгорода, з якого прийшли хрестителі Київської Русі? Давайте проживемо усі віхи історії цього турецького мегаполісу, який відкриє нам усі свої таємниці.

Підстава Візантія

Як відомо, античні греки були дуже непосидючим народом. Вони борознили на кораблях води Середземного, Іонічного, Адріатичного, Мармурового та Чорного морів та освоювали узбережжя, засновуючи там нові поселення. Так у 8 столітті до нашої ери на території сучасного Стамбула (колишнього Константинополя) виникли Халкедон, Перінтос, Селімбрія та Астак.

З приводу заснування у 667 році до н. е. Міста Візантії, що згодом дала назву цілої імперії, існує цікава легенда. Згідно з нею, цар Візас, син бога моря Посейдона та дочки Зевса Кероеси вирушив до Дельфійського оракула, щоб запитати у нього, де закласти своє місто-держава. Віщун звернувся з запитанням до Аполлона, і той дав таку відповідь: «Побудуй місто навпроти сліпих».

Візас інтерпретував ці слова так. Слід було заснувати поліс прямо навпроти Халкедону, що виник тринадцятьма роками раніше азіатському березі Мармурового моря. Сильна течія не дозволяла побудувати там порт. Таку недалекоглядність засновників цар вважав ознакою політичної сліпоти.

Античний Візантій

Розташований на європейському березі Мармурового моря поліс, спочатку названий Лігосом, зміг придбати зручний порт. Це підштовхнуло розвиток торгівлі та ремесел. Назване після смерті царя на честь свого засновника Візантієм, місто контролювало прохід суден через Босфор до Чорного моря.

Таким чином він тримав «руку на пульсі» всіх торгових зв'язків між Грецією та її віддаленими колоніями. Але вкрай вдале розташування поліса мало негативний бік. Воно робило Візантій «яблуком розбрату».

Місто постійно захоплювали: перси (цар Дарій 515 року до нашої ери), тиран Халкедона Арістон, спартанці (403 р. е.). Проте на економічному процвітанні поліса облоги, війни та зміна влади мало позначалися. Вже в 5 столітті до нашої ери місто розрослося так, що зайняло і азіатський берег Босфору, включивши в себе територію Халкедону.

У 227 р. до зв. е. там оселилися галати, вихідці із Європи. У 4 столітті до зв. е. Візантій (майбутній Константинополь та Стамбул) отримує автономію, а укладений союз із Римом дозволяє полісу зміцнювати свою міць. Але зберігати незалежність місто-держава змогло недовго, близько 70 років (зі 146 по 74 рік до нашої ери).

Римський період

Входження до складу імперії тільки пішло на благо економіці Візантіуму (так його стали називати латинський лад). Протягом майже 200 років він мирно розростався на обох берегах Босфору. Але наприкінці 2 століття нашої ери громадянська війна в Римській імперії поклала край його процвітанню.

Візантіум підтримав партію Гая Песценнія Нігера, чинного володаря. Через це місто було обложено і через три роки взято військами нового імператора, Луція Останній наказав зруйнувати дощенту всі зміцнення античного поліса, а заразом скасував всі його торгові привілеї.

Мандрівник, який прибув до Стамбула (Константинополь), зможе побачити лише античний іподром, що залишився з того часу. Він розташований на площі Султанахмет, прямо між двома головними святинями міста – Блакитною мечеттю та Айя-Софією. А ще пам'яткою того періоду є акведук Валента, який почали будувати за правління Адріана (2 століття н.е.).

Втративши свої зміцнення, Візантіум став піддаватися набігам варварів. Без торгових привілеїв та порту його економічне зростання припинилося. Мешканці почали залишати місто. Візантіум стиснувся до початкових розмірів. Тобто він займав високий мис між Мармуровим морем та бухтою Золотий Ріг.

Але Візантіуму не судилося довго животіти як глушині на задвірках імперії. Імператор Костянтин Перший Великий відзначив надзвичайно вдале розташування містечка на мисі, що контролює прохід із Чорного до Мармурового моря.

Він наказав зміцнити Візантіум, прокласти нові дороги, звести красиві адміністративні будівлі. Спочатку імператор і не думав залишати свою столицю – Рим. Але трагічні події в особистому житті (Костянтин стратив сина Кріспа та свою дружину Фаусту) змусили його залишити Вічне місто і виїхати на схід. Ось ця обставина і змусила його звернути більшу увагу на Візантіум.

У 324 році імператор наказав розпочати відбудову міста зі столичним розмахом. Через шість років, 11 травня 330, пройшла офіційна церемонія освячення Нового Риму. Майже одразу ж за містом закріплюється і друге ім'я – Константинополь.

Стамбул за правління цього імператора перетворився. Завдяки Міланському едикту язичницькі храми міста виявилися незайманими, але почали зводитись християнські святині, зокрема церква Святих Апостолів.

Константинополь у роки правління наступних імператорів

Рим дедалі більше страждав від набігів варварів. На кордонах імперії було неспокійно. Тому наступники Костянтина Великого вважали за краще вважати своєю резиденцією Новий Рим. За малолітнього імператора Феодосії Другим префект Флавій Анфемій розпорядився зміцнити столицю.

У 412-414 роках було зведено нові стіни Константинополя. У Стамбулі досі збереглися фрагменти цих укріплень (західної частини). Стіни простяглися на п'ять із половиною кілометрів, оперізуючи територію Нового Риму в 12 кв. км. По периметру укріплень височіли на 18 метрів 96 веж. А самі стіни досі вражають своєю неприступністю.

Ще Костянтин Великий розпорядився звести біля церкви Святих Апостолів родову усипальницю (у ній він і був похований). Цей імператор відреставрував Іподром, збудував терми та цистерни, що дозволяють накопичувати воду для потреб міста. На момент правління Феодосія Другого Константинополь включав сім пагорбів - стільки ж, скільки і в Римі.

Столиця Східної імперії

З 395 року внутрішні протиріччя колись потужної наддержаві призвели до розколу. Перший Феодосій розділив свої володіння між синами Гонорієм і Аркадієм. Західна Римська імперія де-факто перестала існувати 476 року.

Але її східну частину набіги варварів торкнулися мало. Вона продовжувала існувати під назвою Ромейської імперії. Таким чином наголошувалося на наступності з Римом. Мешканці цієї імперії звалися ромеями. Але потім разом з офіційним найменуванням все частіше почало вживатися слово Візантія.

Константинополь (Стамбул) дав свою античну назву всієї імперії. Всі наступні правителі залишали по собі суттєвий слід в архітектурі міста, зводячи нові громадські будівлі, палаци, церкви. Але «золотим століттям» візантійського Константинополя вважають період із 527 по 565 гг.

Місто Юстиніана

На п'ятому році правління імператора спалахнув бунт - найбільший в історії міста. Це повстання, що отримало назву «Ніка», було жорстоко придушене. Було страчено 35 тисяч людей.

Правителі знають, що поряд з репресіями треба якось заспокоїти підданих, влаштувавши або переможний бліцкриг або затіявши масове будівництво. Юстиніан вибрав другий шлях. Місто перетворюється на велике будівництво.

Імператор закликав до Нового Риму найкращих архітекторів країни. Саме тоді лише за п'ять років (з 532 по 537 рр.) було зведено Софійський собор у Константинополі (або Стамбулі). Було знесено квартал Влахерни, а на його місці з'явилися нові укріплення.

Не забув Юстиніан і себе, наказавши звести у Константинополі імператорський палац. До періоду його правління відноситься і будівництво церкви Святих Сергія та Вакха.

Після смерті Юстиніана Візантія почала переживати важкі часи. Роки правління Фокі та Іраклія послабили її внутрішньо, а облоги аварців, персів, арабів, болгар та східних слов'ян підірвали її військову міць. Не пішли на користь столиці й релігійні чвари.

Боротьба іконоборців та шанувальників святих ликів часто закінчувалася розграбуванням церков. Але при цьому населення Нового Риму перевищувало сотню тисяч людей, що було більше за будь-яке велике європейське місто тих часів.

Період Македонської династії та Комнінів

З 856 по 1185 р. Стамбул (колишній Константинополь) переживає небувалий розквіт. У місті виникає перший університет – Вища Школа, розквітають мистецтва та ремесла. Щоправда, це «золоте століття» також затьмарювало різні проблеми.

З 11 століття Візантія стала втрачати свої володіння в Малій Азії через нашестя турків-сельджуків. Проте столиця імперії процвітала. Мандрівнику, який цікавиться історією Середньовіччя, слід звернути увагу на фрески, що збереглися в Айя-Софії, де зображені представники династії Комнінов, а також відвідати Влахернський палац.

Слід сказати, що у той період центр міста змістився на захід, ближче до оборонних стін. У місті стало більше відчуватися і західноєвропейський культурний вплив - в основному завдяки венеціанським та генуезьким купцям, що влаштувалися у

Здійснюючи прогулянки Стамбулом у пошуках Константинополя, слід відвідати монастир Христа Пантократора, а також церкви Богородиці Кіріотиси, Феодора, Феодосії, Приснодіви Паммакрісті, Ісуса Пантепопта. Всі ці храми були зведені при Комнінах.

Латинський період та турецьке завоювання

1204 року папа римський оголосив Четвертий хрестовий похід. Європейське військо взяло місто штурмом і повністю спалило його. Константинополь став столицею так званої Латинської імперії.

Окупаційний режим Балдуїнів Фландрських продовжувався недовго. Греки знову повернули собі владу, й у Константинополі влаштувалася нова династія Палеологів. У ній заправляли насамперед генуезці та венеціанці, утворивши практично автономний Галатський квартал.

Місто за них перетворилося на великий торговий центр. Але вони знехтували військовою обороною столиці. Цією обставиною не забули скористатися турки-османи. В 1452 султан Мехмед Завойовник будує на європейському березі Босфору (на північ від сучасного району Бебек) фортеця Румеліхісар.

І вже не має значення, в якому році Константинополь став Стамбулом. Участь міста була вирішена напередодні з будівництвом цієї фортеці. Константинополь більше не міг чинити опір османам і був взятий 29 травня Тіло останнього грецького імператора було поховано з почестями, а голову виставлено на загальний огляд на Іподромі.

Столиця Османської імперії

Важко сказати, коли Константинополь став Стамбулом, оскільки нові господарі зберегли за містом його старе ім'я. Щоправда, вони переінакшили його на турецький лад. Константинійе став столицею, адже турки хотіли позиціонувати себе як «Третій Рим».

Водночас все частіше почала звучати й інша назва - «Іс Танбул», що на місцевому діалекті означає просто «в місті». Звісно, ​​султан Мехмед розпорядився перетворити всі церкви міста на мечеті. Але Константинополь лише розквіт за володарювання Османів. Адже їхня імперія була потужною, а багатства завойованих народів «осідали» у столиці.

Костянтинійє обзавівся новими мечетями. Найкрасивіша з них - зведена архітектором Сінаном Сулеймані-Джамі - височить у старій частині міста, в районі Вефа.

На місці римського форуму Феодосія було збудовано палац Ескі-Сарай, а на акрополі Візантія - Топкапи, який служив резиденцією для 25 правителів Османської імперії, що жили там протягом чотирьох століть. У 17 столітті Ахмед Перший наказав побудувати навпроти Айя-Софії Блакитну мечеть, ще одну найкрасивішу святиню міста.

Занепад Османської імперії

Для Константинополя «золоте століття» припадало на роки правління Сулеймана Чудового. Цей султан вів одночасно і загарбницьку і мудру внутрішню державну політику. Але його наступники поступово починають здавати позиції.

Імперія розростається географічно, але слабка інфраструктура не дозволяє підтримувати зв'язок між провінціями, які переходять під владу місцевих керуючих. Селім Третій, Мехмет Другий та Абдул-Меджид намагаються запровадити реформи, які виявляються явно недостатніми і не відповідають запитам часу.

Проте Туреччина ще виграє Кримську війну. У ті часи, коли Константинополь перейменували на Стамбул (але лише неофіційно), у місті було збудовано багато будівель на європейський манер. Та й самі султани розпорядилися збудувати новий палац - Домлабахче.

Цю будівлю, що нагадує італійський палац Ренесансу, можна побачити на європейській стороні міста, на межі районів Кабаташ і Бешикташ. 1868-го відкривається Галатосарайський ліцей, через два роки - університет. Потім місто обзавелося трамвайною лінією.

А 1875 року в Істанбулі навіть з'явилося метро - «Тюнель». Через 14 років столиця стала з'єднана з іншими містами залізничним сполученням. Сюди прибував легендарний «Східний Експрес» із Парижа.

Республіка Туреччина

Але правління султанату не відповідало запитам доби. 1908 року в країні відбулася революція. Але «младотурки» втягнули державу до Першої світової війни на боці Німеччини, внаслідок чого Константинополь виявився захопленим військами Франції та Великобританії.

Внаслідок нової революції до влади приходить Мустафа Кемаль, якого турки й досі вважають «батьком нації». Він переносить столицю країни до міста Ангору, яку перейменовує на Анкару. Настав час розповісти про те, в якому році Константинополь став Стамбулом. Це сталося 28 березня 1930 року.

Саме тоді набрав чинності «Закон про пошту», який заборонив у листах (та й в офіційних документах) використати найменування Константинополь. Але, повторимося, назва Істанбул була ще за часів Османської імперії.

"Istanbul був Constantinople, now it"s Istanbul, не Constantinople, why did Constantinople get the works?.."

Кожна освічена людина про історію Стамбула знає дві речі:

  1. Імператор Костянтин переніс сюди столицю Римської Імперії і дав місту своє ім'я, назвавши його Константинополем. (IV століття нашої ери)
  2. Через понад тисячу років османські армії захопили його, і перетворили на столицю ісламського світу. Заодно змінили назву, і він перетворився на Стамбул. (XVI століття нашої ери)
Але, як виявилося, обидва ці пункти невірні! Ні Костянтин, ні Султан-завойовник не перейменували місто так, як я думав. Вони його зовсім інакше перейменовували. Ось як було насправді:

Картки на стіл: Ця посада вперше з'явилася в моєму блозі більше трьох років тому, але, впевнений, багато хто з вас не знайомий з деталями історії Стамбула А якщо ви вже читали в мене цю інформацію, обов'язково напишіть мені про це в коментарях!

До речі, про друге перейменування міста я ще в дитинстві дізнався з пісеньки, яку почув у мультфільмі (всього 2 хвилини, дуже рекомендую, піднімає настрій):

Отже, ось коротка історія різних імен багатостраждального Стамбула:

У 667 році до нашої ери місто засноване під ім'ям Візантій(грец. Βυζάντιον) - є припущення, що назвали його так на честь грецького царя Візанта.

У 74 році нашої ери місто Візантій стало частиною Римської Імперії. Його ім'я у своїй не змінилося.

193 року імператор Септимій Север вирішує перейменувати місто на честь свого сина Антонія. На 19 років Візантій став Августою Антоніною, Потім ім'я змінили назад.

У 330 році Костянтин проголошує Візантій столицею імперії, і видає указ про перейменування міста на Новий Рим(а не те, що ви подумали). Щоправда, це ім'я нікому не сподобалося, і жителі продовжували називати місто Візантієм. На цей момент місту вже було майже 1000 років.

За час свого правління Костянтин посилено перебудовував місто, збільшив його розміри в кілька разів, і загалом змінив вигляд до невпізнання. За це в народі Візантій стали називати містом Костянтина (грец. Κωνσταντινούπολις).

Лише за правління Феодосія II, через сто років, місто вперше називають Константинополемв офіційних документах – настільки не подобалася нікому назва "Новий Рим". У результаті це ім'я на віки закріпилося за візантійською столицею.

У 1453 султан Мехмед II завоював Константинополь після тривалої облоги. Це поклало край Візантійській Імперії, і дало початок Османській. Нові господарі почали називати місто по-новому: " КостянтинВтім, у перекладі це означає абсолютно те саме, що й по-грецьки - "місто Костянтина". Іноземці при цьому як називали його Константинополем, так і продовжили.

На мій подив, виявилося, що місто так і називалося Константинополем протягом усієї історії Османської Імперії. Лише після появи Турецької Республіки в 1920-х роках, його вважали за потрібне перейменувати. Уряд Ататюрка наполегливо просив усіх іноземців називати місто новим ім'ям: Istanbul. (Російською місто стали називати Стамбулом.)

Звідки ж узялася така назва? Знову сюрприз: це зовсім не турецьке слово, як мені здавалося. Протягом століть місцеві жителі, говорячи про центральну частину міста, називали його по-грецьки "εις την Πόλιν" (у середньовіччі це вимовлялося "істемболіс"). Що означає просто "Місто", або, в сучасному розумінні - "даунтаун". Так сьогодні жителі Нью Йорка називають Манхеттен "сіті".

Листівка 1905 року: Константинополь, вид на Галату та Стамбул

Виходить, що молодий уряд турецьких націоналістів використав для своєї столиці грецьку назву, коли активно боролися з сусідами-греками за територію.

Підсумуємо: Імператор Костянтин неназивав на честь Константинополь. Завойовники-османи незмінювали його ім'я на Стамбул. І взагалі, Стамбул - це грецька, а не турецька назва, що означає "Місто".