Херсонес – місто на Гераклейському півострові (південно-західне узбережжя Криму). Його заснували стародавні греки у 529-528-ті роки до нашої ери. Сучасне місто адміністративно належить до Севастополя. До всесвітньо відомого адміністративного центру. Район, де знаходиться Херсонес у Севастополі, називається Гагаринським. Довгі дві тисячі років місто було великим політичним, економічним і культурним центром усього Північного Причорномор'я. Сьогодні на його території та території Карантинної бухти розташовується археологічний заповідник. Він із 2013 року вважається об'єктом Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Історія
З часів свого заснування Херсонес був грецькою колонією. На той час поліс займав невелику за розмірами територію. Але, вже сто років, Херсонес зайняв всю територію на півострові від Карантинної бухти до Пісочної. Це поселення розширило свій вплив серед інших грецьких міст. Тут почали проводитись загальногрецькі свята, спортивні змагання, а також організовувалися політичні бесіди з представниками інших країн.
У 400-300-х роках у Херсонесі з'явилася власна валюта. Називалася вона срібними монетами. Ця валюта склала гідну конкуренцію іншим, поширеним у чорноморському регіоні.
Історія міста відома сучасному світу такою мірою завдяки знайденим записам історика Сіриска, який жив там у третьому столітті до нашої ери. Він описав історію місцевості, де знаходиться Херсонес, а також взаємини поселенців з представниками інших населених пунктів Причорноморського регіону.
Весь період існування міста велися жорстокі війни. Особливо кровопролитною та тривалою була війна зі скіфами у II столітті до нашої ери. За час воєнних дій херсоніти втратили територію Керкінітіда та Калос Лімена. Коли своїх сил для оборони держави перестало вистачати, вони попросили допомоги у понтійського царя Мітрідата VI Євпатора. Він розпорядився вирушити до Криму великому загону на чолі з полководцем Діофантом. Спільна херсонська та понтійська армія змогли подолати скіфів, розгромивши їхні війська за лічені дні. Крім того, об'єднаній армії вдалося захопити Феодосію та Пантікапей, розташований на Керченському півострові. Однак і Херсонесу довелося жертвувати своєю незалежністю. З того часу він належав Боспорській державі і був у повній від нього залежності.
Після того, як понтійський король Мітрідат VI Євпатор помер, на політичній карті Східного Середземномор'я почалися великі зміни. Херсонітам не подобалася напівварварська опіка боспорів. Тоді вони почали прагнути вільного Риму. Це робилося з надією на те, що під його твердим керівництвом життя херсонітів нарешті зміниться. Проте римський правитель Гай Юлій Цезар був настільки гарний, як думалося херсонитам. Після приєднання Херсонеса до Риму диктатор вступив у союзництво з боспорами і монархічний вплив подвоївся.
Напружена ситуація лише посилилася з приходом християнства. У першому столітті нашої ери на території, де знаходиться Херсонес, з'являються перші прихильники християнської релігії. Вони безжально руйнували пам'ятники античності, театри, давні язичницькі храми. При цьому на їхніх місцях зводили власні церкви та каплиці.
У п'ятому столітті Херсонесу таки вдалося вийти з-під римського впливу, увійшовши до складу Візантії. Через якийсь час це місто стало вважатися військово-адміністративною областю Візантійської імперії, а місцеві жителі змінили його ім'я. Тоді він став називатися Херсоном чи Корсунем.
Що було з Херсонесом у період 988-1399 рр.?
988 року князь Києва Володимир захопив Херсон. Після цього почав активно проповідувати християнство у всій Русі. У 1204 відбувся розпад Візантійської імперії. Після чого утворилося безліч дрібних держав. Херсонес не зміг протистояти литовському князеві Ольгерду, який розгромив місто, зруйнувавши безліч цінних архітектурних пам'яток. Довгі роки херсоніти намагалися відновити минуле життя, відбудовуючи та реконструюючи рідні місця. Однак у 1399 році темник Єдигей зруйнував велич міста, що залишилася.
З тих пір, і протягом довгих років, місцевість, де знаходиться Херсонес, була лише невеликим рибальським селищем. Лише у 80-х роках XIX століття археологи стали виявляти інтерес до стародавнього поселення, організувавши масові розкопки на території колишнього міста. За часів правління СРСР було відкрито Херсонеський історико-археологічний заповідник. Він став великим науково-дослідним центром, де почали працювати численні археологи з різних країн і проходити практику студенти.
Історія стародавнього Херсонеса, відома на сьогоднішній день, стала доступною завдяки систематичним археологічним розкопкам. Безліч цінних знахідок зберігається в Державному Ермітажі в Санкт-Петербурзі, Державному музеї в Москві та ін.
Визначні пам'ятки сучасного Херсонесу
Руїни міста, як і вся територія півострова, являє собою один великий музей довгого людського життя на цих благодатних землях. Відвідуючи півострів, багато туристів прагнуть дізнатися, де знаходиться Херсонес у Криму, і побувати в цій пам'ятці старовини. Бо там справді є на що подивитися.
Серед основних пам'яток можна виділити: Центральну міську площу, вежу Зенона, міський Амфітеатр, Херсонеський дзвін, Базиліка в базиліці, Володимирський собор. Розглянемо їх детальніше.
Центральна площа
Центральна площа Херсонеса розташована на головній вулиці міста. Вона існувала з часів його заснування. Протягом усього життя міста була центром життя херсонітів. Тут можна побачити сліди стародавніх храмів, вівтарів та багато іншого.
Вежа Зенона
Вежа Зенона була оборонною спорудою херсонітів протягом багатьох століть. Ця архітектурна пам'ятка збереглася до наших часів найкраще. Побудова мала 9 метрів у висоту та 23 метри в діаметрі, що було досить складно здійснити у давні часи.
Амфітеатр
Міський Амфітеатр – культурний центр місцевості, де знаходиться Херсонес на даний час. Довгий час у ньому проводилися різні уявлення та народні гуляння. Після приходу християнства на херсонеські землі театр було практично зруйновано. Однак частина його збереглася й досі. Херсонеський Амфітеатр на сьогоднішній день є єдиним у світі античним театром.
Дзвон
Херсонеський дзвін – улюблена пам'ятка туристів. Його історія триває з 1778 року. Саме тоді його відлили з турецьких гармат, що залишилися після воєнних дій. За часів Кримської війни дзвін вивезли до Франції. Однак через деякий час його вдалося повернути на батьківщину. Тепер він розташований у Севастопольському соборі святого Володимира. Херсонеський дзвін і досі чують мешканці півострова Крим на всіх значних святах.
Базиліка
Базиліка в базиліці є храмом часів середньовіччя. Заснований стародавніми греками на території Херсонесу. Цікава назва храму обумовлена тим, що на тому самому місці було зведено два - один на руїнах іншого. Перша побудова відноситься до шостого століття. Воно складалося з мармуру і було повністю вкрите мозаїкою. Після того, як перший храм було зруйновано, херсоніти розпочали роботу з його відновлення. Тоді в дванадцятому-тридцятому столітті до нього було добудовано кілька складських і торгових приміщень, а також каплиця та усипальниця. Ще через одне століття храм був зруйнований пожежею, і більше не відновлювався. На сьогоднішній день він є лише кількома уцілілими колонами і обрисами стародавньої побудови.
Володимирський собор
Це – місце вінчання Київського князя Володимира Червоне Сонечко та візантійської принцеси Анни. Князь Володимир завоював Херсонес у 988 році та прийняв тут християнство. З цього моменту прийнято вважати початок поширення цієї релігії на Русі. На честь великого князя був зведений собор, названий на його честь.
Адреса "Херсонеса Таврійського" у Севастополі
Перелічені визначні пам'ятки можна вивчити детальніше. Для цього необхідно лише особисто відвідати місце, де знаходиться «Херсонес Таврійський» - Національний музей-заповідник, унікальна пам'ятка давнини. Музей-заповідник сьогодні є об'єктом культурної спадщини Російської Федерації. А де ж він усе-таки знаходиться?
Адреса "Херсонеса Таврійського" у Севастополі: Росія. Республіка Крим. Місто Севастополь, Гагарінський район, вулиця Стара, 1.
Цікаві факти про місто Херсонес у Криму
Давайте розглянемо деякі цікаві факти про Херсонес:
- Серед історично значимих осіб, які відвідали це місто, можна назвати грецьку королеву Ольгу, герцога Спартського Костянтина, принца грецького Георгія, російського імператора Олександра III, і навіть останнього російського імператора Миколи II з родиною.
- Катерина II назвала Херсон на честь стародавнього Херсонесу.
- Це місто стало місцем заслання таких політичних противників константинопольської влади, як: Юстиніан II, Філіппік Вардан, папа римський Мартін, брати Лева IV Хазаріна.
- Знаменитий Херсонеський дзвін зображений у фільмі «Пригоди Буратіно».
Невеликий висновок
Тепер ви знаєте адресу "Херсонеса Таврійського" у Севастополі. Фото цього цікавого міста представлене для наочності. І місто, і музей вас приємно здивують. Сьогодні Херсонес є місцем, куди приїжджає велика кількість туристів з усього світу. Тим, хто цікавиться історією, буде дуже важливо відвідати місце, де знаходиться Херсонес. Не сумнівайтеся. Саме тут можна відчути всю атмосферу нелегких для херсонітів часів, дізнатися багато історичних фактів не тільки про місто, а й про весь півострів.
Історія Херсонеса досі перебуває під уважним вивченням. Як все починалося? Близько 422 року до зв. е. на березі сучасної Карантинної бухти висадилися грецькі колоністи. Мандрівники вирушали у плавання, підхоплені вечірнім бризом, що дмухав із суші на море. Вночі вони орієнтувалися на Полярну зірку. А зі сходом сонця їхній шлях лежав до мису Сарич, що виднівся вдалині. Колоністи свято шанували метрополію – місто-мати.
Вони брали із собою священний вогонь із вівтаря головного храму. Улюблене для поселення місце у південно-західній частині Криму було зручним з багатьох причин. Воно розташовувалося на мисі, який легко було зміцнити у разі раптового нападу таврів. Звідси і назва нового полісу – Херсонес.
Бухта являла собою чудову гавань. Море було багате на рибу. Не бентежила переселенців навіть кам'янистий ґрунт. Вона нагадувала землю їхньої батьківщини, де так добре зростав виноград. Облаштування на новому місці колоністи розпочали з будівництва оборонних стін та жител. Планування Херсонеса почало набувати рис, характерних для грецького поліса. Стародавній Херсонес був обнесений фортечною стіною, без якої неможливий захист від варварів. За нею лежало – некрополь – місто мертвих. Тут елліни зраджували землі тих, що пішли в царство Аїда.
Основою добробуту жителів стародавнього Херсонесу було сільське господарство. Кожен громадянин мав земельну ділянку, на якій працювала його родина. У міру зростання міста розширювалася його сільськогосподарська зона хору. Поступово було витіснено з Гераклійського півострова таври. Чим далі від міських стін будувався будинок, тим сильнішим був він укріплений.
В урожайні роки Херсонес вивозив зерно на продаж. Для захисту земель від варварів було розміщено військовий гарнізон та збудовано оборонні стіни. Крім землеробства, джерелом добробуту міста був риболовля. Ловили і велику, цінну рибу, і дрібну, яку солили у великих цистернах. Благо у володіннях херсонеситів були великі соляні озера. Рибний соус - гарон, що виробляється в Тавриці, високо цінувався в грецькому світі. Для зберігання та транспортування вина та рибного соусу необхідна була тара. Тому серед занять херсонеситів важливе місце посідало гончарне ремесло.
У майстернях міста виготовлялися найрізноманітніші керамічні судини. Для вина застосовувалися гостродонні амфори із двома ручками для перенесення. Розвивалися у місті та інші ремесла: металообробка, ткацька, збройова, ювелірна справа. У домашньому та ремісничому господарстві херсонесити використовували рабів. Споруджувалися громадські будівлі: храми, театри, монетні двори і т. д. Від Карантинної бухти місто поступово розрослося до берегів Пісочної.
Боги херсонеситів
Як і в інших стародавніх народів, елліни мали свої боги. До них зверталися під час війни та миру, праці та свята жителі Херсонесу. Світ грецьких богів був схожий на людський. Боги могли з'являтися серед людей, користуватися їхньою гостинністю. Нерідко вони одружувалися зі смертними. Елліни шанували своїх богів, але не боялися їх. Адже страшними були не божества, а гнів, спрямований на порушників порядку.
Як і в будь-якому полісі, у херсонеситів були особливо улюблені божества. Перша серед них – Діва, по-грецьки Парфенос, – покровителька міста. Херсонесити бачили в ній риси двох богинь: Таврської Діви та грецької Артеміди, відважного і цнотливого мисливця, сестри Аппалона. Громадяни Херсонеса спорудили храм, де стояла статуя Діви. 
Зображення Діви мали майже всі монети Херсонеса. Особливо шанований був також Геракл, син Зевса та смертної жінки. Дорійці вважали його прабатьком своїх вождів. Релігійні обряди супроводжувалися жертвою богам. Херсонесити високо цінували знання. Усі хлопчики відвідували школу. Де вивчали грамоту, літературу, арифметику та музику. Обов'язковим було вивчення військової справи. Дівчатка виховувалися у домашніх умовах. Їх навчали рукоділля, ведення домашнього господарства, співу, танців, медицини.
Вторгнення сарматських військ на півострів
З кінця 4 століття до зв. е. з-за Дону почали вторгатися загони сарматів. Це були споріднені, але ще войовничі племена. Рятуючись від небезпечних сусідів, скіфи почали йти на захід, до Дунаю та на Південь, у Крим. Відступивши до Криму, вони змогли стримати тиск ворога. На півострові утворилося Скіфське царство з численним та войовничим населенням. Столицею держави став Неаполь (нове місто), руїни якого на околиці сучасного Сімферополя. Місто будувалося, ймовірно, за участю майстрів херсонеситів, оскільки архітектура його несе відбиток доричного стилю. Влаштувавшись у передгірному Криму, не залишали спроб розширити свої володіння за рахунок Південно-Західного та Західного Криму, що належав Херсонесу. Почалася безперервна низка скіфо-херсонеських воєн, що розтяглася на два століття (3-2 століття до н. Е..).
Херсонесу треба було шукати союзників. Ними стали сармати, найлютіші вороги скіфів. Громадяни Херсонеса звернулися по допомогу за допомогою до сарматської цариці Амаги. Вона славилася своєю сміливістю та мудрістю на всьому Північному Причорномор'ї. Амага вирішила допомогти еллінам і відправила послів до скіфського царя з вимогою припинити набіги на володіння херсонеситами. Вимоги залишилися поза увагою, і Амага зробила рішучі дії. Вона відправила своїх найкращих воїнів напасти на табір скіфського царя. Амага, перебивши варту, увірвалася зі своїми воїнами до царських покоїв. Скіфський владика та його рідні загинули. Амага зберегла життя лише царевичу з умовою, що він перестане нападати на еллінів. У 2 столітті до зв. е. скіфське царство досягло своєї могутності. Варварам вдалося захопити володіння херсонеситами. Життя в Херсонесі стало небезпечним і голодним. На городян все частіше стали нападати.
Мужньо захищали херсонесити своє місто. Але їм було ясно, що самотужки з ворогом не впоратися. Настав час просити допомоги царя Понта. Знали городяни, що за таку допомогу доведеться розплачуватися свободою. Але іншого виходу не було. Ішов 110 до н. е. У Понтійському царстві правив цар Мітродат 6, прозваний Євпатором (благородним).
Прихильно прийняв владика Понта прохання херсонеситів. За його наказом із Синони було відправлено на допомогу військо на чолі з понтійським полководцем Діофантом. Воно прийшло вчасно. Скіфи, які вже штурмували стіни Херсонеса, були розбиті і кинуті тікати. Три роки тривала війна зі скіфами, у якій брали активну участь херсонесити. За порятунок від скіфської небезпеки еллінам довелося платити ціною свободи. Херсонес прийняв владу Понта та платив щорічну данину.
У місті було розміщено понтійський гарнізон. Нагороду за допомогу у війні зі скіфами Мітрідат залишив місту традиційне внутрішнє самоврядування. Свободолюбних громадян Херсонеса обтяжувала влада боспорських царів. Двічі у другій половині 1-го століття до зв. е. відправляли вони прохання до Риму про повернення їм елевтерії. І місто отримало довгоочікувані права. З того часу Херсонес перейшов під патронат Риму. Зв'язок між ним та Херсонесом протягом століття обмежився взаємовигідною військовою підтримкою.
Херсонес під заступництвом Римської імперії
Захист міста було покладено на римський гарнізон. Херсонес став головною військовою базою імперії у Північному Причорномор'ї. Для Херсонеса, надійно захищеного римським гарнізоном, настав період нового процвітання. Згідно з християнськими переказами, апостолу Андрію Первозванному, першому і наймолодшому учневі Христа, випало жереб проповідувати в Північному Причорномор'ї. Проповідуючи вчення Христа, Андрій попрямував до Феодосії, звідки через південний берег Криму вирушив до Херсонесу, де прожив багато днів.
Поступово християнська церква стала досить багаточисельною. Херсонесити спілкувалися із засланцями, бачили силу їхньої віри, але залишалися прихильними до релігії своїх предків. Від рук християн-язичників постраждали багато християн. Одного за одним вони вбивали єпископів, надісланих заснувати тут християнську єпархію. Сьомий єпископ, якого звали Капітон, прибув до міста 325 року, коли римський імператор Костянтин Великий заборонив гоніння на християн.
Херсонесити неласково зустріли єпископа, висміяли його і вимагали здійснити диво. Єпископ погодився за умови, що після цього городяни приймуть хрещення. Отримавши згоду, він помолився, перехрестився і ввійшов у піч, що горіла, для обпалу вапняку. Пробувши у вогні досить довго, як свідчить християнська легенда, Капітон з неї вийшов неушкодженим. Після цього дива у Херсонесі було створено християнську єпархію. Але не довго було спокійно в стародавньому Херсонесі, вже у 2-му столітті німецьке плем'я готове і гунів почало рух з берегів Балтійського моря на південний схід.
Адреса:Росія, республіка Крим, Гагарінський район Севастополя
Заснований: 422 рік
Основні пам'ятки:Базиліка в базиліці, Володимирський собор, вежа Зенона, античний театр, Туманний дзвін
Координати: 44°36"42.0"N 33°29"36.0"E
Об'єкт культурної спадщини Російської Федерації
У бухті на південно-західному узбережжі Кримського півострова біля району сучасного Севастополя, приблизно середині п'ятого століття до зв. е. був заснований стародавніми греками Херсонес Таврійський, який був величезним центром Північного Причорномор'я, де активно розвивалася культура, ремесла та торгівля.
Історичні факти
Історія цього міста тісно пов'язана з історією античних та середньовічних держав. У зв'язку з тим, що Херсонес перебував на перетині морських шляхів, і у ньому бурхливо розвивалася торгівля, він мав величезні багатства, і привертав себе багато завойовників. У другій половині IV-III ст. до зв. е. Херсонес досягає максимального розквіту економіки та культури.
Базиліка
Однак Скіфські царі, держава яких знаходилася в центрі півострова, розпочинають численні війни, намагаючись захопити хлібну торгівлю у Криму. Тоді херсонесити укладають договір про військову допомогу з царем Понтійської держави, що виник після розпаду імперії Олександра Македонського, що згодом призводить до того, що Херсонес втрачає свою самостійність.
Цар Понтійської держави витісняє скіфів, але майже весь Крим втрачає свою незалежність і починає виплачувати данину у вигляді хліба і срібла Мітрідату VI Понтійському.
Базиліка в базиліці
Мітрідат VI Понтійський вів постійні війни з Римом, за правління його сина був укладений кабальний союз з Римською імперією, внаслідок чого Херсонес стає залежним від Римської Імперії. На початку нової ери Херсонес приходить християнство і в IV столітті стає офіційною релігією. У цей період античні пам'ятники, храми та театр були зруйновані і на їхньому місці споруджувалися християнські церкви та каплиці. У V столітті місто входить до складу Візантійської імперії.
Володимирський собор
Важливою історичною подією стало вінчання в 988 році візантійської принцеси Анни з Київським князем Володимиром Червоне Сонечко, який завоював місто після тривалої облоги і прийняв тут хрещення. Саме ця історична подія започаткувала християнізацію Київської Русі, а князь Володимир був названий Володимиром Хрестителем. На честь нього дома середньовічного храму ХІХ столітті було зведено собор - Собор святого Володимира.
Архітектура міста
У 1827 році було розпочато археологічні розкопки. Важливим є той факт, що вони з перервами ведуться до теперішнього часу.
Міські ворота
Праця кількох поколінь археологів та істориків дає можливість познайомитися з історією та культурою цього стародавнього міста, центру людської цивілізації, який отримав також назву Російська Троя. Архітектура міста відбиває вплив різних культур.
Колись місто було оточене потужними оборонними стінами з вежами завтовшки 3—5 метрів. Найбільшою є кругла вежа Зенона. Її діаметр складає 23 метри. Усередині вежі було знайдено надгробки, а зовні є плита із зазначенням, що вежа побудована 488 р. на честь Зенона візантійського імператора.
Вежа Зенона
Важлива риса планування міста полягає в ритмічному розташуванні поздовжніх та поперечних вулиць. Прямі вулиці ділили місто на однакові прямокутники, невеликі квартали з трьох-чотирьох будинків. А от садиби херсонеської знаті виглядали як маленькі фортеці, з високими вежами, збудовані з великих кам'яних блоків, товщина стін яких сягає двох метрів та висота 12 метрів. Головна вулиця міста починається від головних воріт, йде гребенем мису аж до фортечної стіни.
Стіни міста
У місті Херсонес, у північно-східному районі, знаходився також монетний двір, де в ході розкопок було знайдено фрагменти плавильного горна, різні відходи бронзолітійного виробництва та заготівлі для монет. В античні часи в Херсонесі був дуже поширений культ богині Діви. Жерці міста присвячували Діві вівтарі та статуї у її храмі, де також практикувалася інкубація, тобто своєрідний священний сон. Під впливом римлян у Херсонесі було збудовано водогін, що сприяло будівництву великих громадських лазень — терм, парилен та басейнів.
Внутрішні ворота
Дуже добре зберігся донині античний театр, датований III в. до зв. е., який містив близько трьох тисяч городян. Навпроти центрального проходу театру стояв жертовник, а зверху височів кам'яний поміст, де виступали актори. Над помостом знаходилася будівля, місце перевдягання артистів, на тлі якої йшла вистава. І до цього дня тут проводяться різні уявлення. Інша визначна пам'ятка міста є його релігійним центром. У цьому центрі було відкрито найбільшу в Криму тринефну базиліку, довжина якої 50 метрів, ширина понад двадцять метрів.
Античний театр
Більшість херсонеських базилік були зруйновані і на їхньому місці було збудовано невеликі церкви та каплиці, по одній чи по дві у кожному кварталі. На березі моря знаходиться великий мідний дзвін, який було відлито 1778 року в Таганрозі. Матеріалом для цього стали турецькі трофейні гармати. Його прикрашають зображення покровителів моряків – святого Миколая та Фоки. Цей дзвін був вивезений французами із Севастополя під час Кримської війни, проте, через 60 років він був виявлений у соборі Паризької Богоматері і потім його повернули до Севастополя. Зараз дзвін встановлений на березі моря і попереджає в тумані кораблі про близькість скель.
Туманний дзвін
Важливою частиною заповідника є археологічний музей, що знаходиться у будинках колишнього монастиря св. Володимира. Сьогодні музейна колекція налічує понад 200 тисяч предметів. Таким чином, у Херсонесі багато пам'яток, кожне з яких зберігає в собі історію та заворожує своєю красою та первісністю. Херсонес – це пам'ятка історії, в якій відображено цілі епохи. Відвідування цього заповідника вразить будь-кого, адже неможливо залишитися байдужим, побачивши таку величну красу стародавнього міста.
Антична Греція – обитель грізних богів, прекрасних муз та справжніх героїв. Елліни створили велику цивілізацію, культурні досягнення якої визначили перебіг історії. Розквіт держави супроводжувався стрімким зростанням населення. Спалахи невдоволення серед народних мас та дрібні криваві сутички стали виникати надто часто. Щоб уникнути усобиці, уряд вирішив освоїти нові землі та відселити туди частину жителів.
Херсонес Таврійський у місті Севастополі півострова Крим: що це таке
Історики вважають датою початку Великої грецької колонізації VIII століття до зв. е. Спочатку греки, що залишили Гераклею Понтійську, обживали береги Середземного моря, потім дісталися Чорноморського узбережжя. У Тавриду грецькі судна прийшли у VI ст. до зв. е. На території сучасного Криму одне за одним утворювалися поселення. Цей час вважається датою заснування Керкеніди, Пантікапея, Феодосії. У цій статті розповімо історію стародавнього міста Херсонеса Таврійського, руїни якого знаходяться на території сучасного Севастополя. Він же Херсон, Корсунь, головний торговий центр колоністів, притулок перших християн та батьківщина давньоруської книжки.
Протягом багатьох років він був значною локацією античного світу. Його назва перекладається з давньогрецької мови як «півострів таврів». "Херсонесами" називалися всі міста, які греки створювали на півострівних територіях. Щоб відрізняти одну місцевість від іншої, елліни додавали друге слово. Зазвичай це було прикметник, що означає належність землі якомусь корінному народу. Кримський Херсонес став Таврійським, бо у цьому краї мешкали таври. Вони не хотіли віддавати обжиту територію без бою.
В «Іліаді» Гомера докладно описано, як суворий войовничий народ поводився з ворогами: «як риб нанизали на колья, і в місто всіх забрали на поживу». Давньогрецький епос стверджує, що у битві з таврами вцілів лише корабель царя Итаки Одіссея.
Історик Геродот згадує, що плем'я відважно билося із завойовниками. Якщо їм вдалося захопити грецький корабель, вони спалювали його. Уцілілих моряків жриця заколювала ритуальним мечем. Їхні голови відрізали, насаджували на списи та виставляли частоколом навколо свого храму. Він був на мисі Фіолент. Тіла скидали зі скелі. Це була жертва язичницьким богам. І все ж цивілізація перемогла варварство. Херсонес був зведений.
Будівельним матеріалом служили місцеві природні багатства – камінь та глина. Засновники – члени демократичної партії Гераклеї Понтійської, які зазнали поразки боротьби з аристократією. Близько 200 людей втратили нажите майно і землі і змушені були шукати нову батьківщину. За легендою, дельфійський оракул вказав переселенцем на скелясті миси південно-західної Тавриди.
Письмові джерела дають убогі уривчасті відомості. Більшість інформації повідомили про побут поселення донесли до нас каміння. Перші житла - землянки, укріплені оборонним частоколом.
Політичне, побутове та культурне життя Херсонеса не відрізнялося від того, що було прийнято в інших античних містах: демократія, розвиток торгівлі та ремесел. До наших днів збереглися херсонеські «виборчі бюлетені» – керамічні черепки з іменами. Переселенці обрали покровителькою богиню полювання Артеміду. У своїй своїм предком вони вважали Геракла.
Жінок-гречанок на початковому етапі розвитку поселення було мало. Елліни викрадали дочок племені таврів і брали їх за дружину. Про це свідчать поховання на території історичної пам'ятки, виконані за таврівським обрядом. Викрадені дівчата зберігали традиції своїх предків, але їх діти виростали справжніми греками.
На мармуровій стелі, що збереглася до наших днів, вибито текст присяги. Жителі присягалися ім'ям Зевса, його матері Геї, божественним втіленням сонця Геліосом і покровительки Артеміди, що ратуватимуть про порятунок своєї держави та громадян і ніколи не зрадять свого міста. Вони обіцяли не намагатися зруйнувати демократичний лад і не вступати в змови проти громади та людей, які є її частиною. За допомогою голосування не лише обирали гідну владу, а й виганяли. Процедура називалася остракізмом. Дослівне переведення терміна – суд черепків.
До кінця V ст. до зв. е. мешканців Херсонеса було відірвано від зовнішнього світу. Грецькі кораблі були плоскодонними. На Чорному морі часто вирували шторми. Судна неминуче тонули. Щоб дістатися від південного виступу Криму до північного мису малої Азії, потрібно було обходити море навколо, через фракійські береги. На це витрачалися тижні, а іноді й місяці. Морехідний сезон тривав лише 6 місяців: з квітня по жовтень. За цей період неможливо було налагодити міцні торговельні зв'язки.
Легенда свідчить, що все змінилося, негода забрала один із еллінських кораблів у відкрите море. Він не загинув, а дістався протилежного берега за 1-2 дні. Його землю та каппадокійський народ розділяли лише 268 км. Відкриття короткого шляху між південним та північним берегами змінило життя міста. Вдале розташування зробило маленьке глухе поселення перехресною точкою всіх торгових шляхів. Кораблі фракійців, скіфів, сарматів та каппадокійців були змушені заходити до міського порту під час плавання, щоб поповнити запаси та дати відпочинок екіпажу. Звідси торгові судна йшли північ, у Грецію, схід за хлібом Босфору і південь, до Синопі, Гераклеї і Візантії.
Населення зростало. До кінця V ст. до зв. е. його чисельність досягла 500 осіб. Мешканці покинули землянки, звели просторі кам'яні будинки та товсті фортечні мури. Вони, як і раніше, страждали від набігів таврів. Ворожі племена заважали займатися землеробством. Грецьке місто могло вважатися життєздатним тільки в тому випадку, якщо мав свій наділ. Без землі було неможливо займатись виноробством, вирощувати хліб. Херсонес готувався до великої битви. На це пішло півстоліття. Поштовхом послужило прибуття нових переселенців з тієї ж Гераклеї. Вирішили розділити частину півострова. З усіх навколишніх мисів було обрано Маячний півострів. Він мав найвужчий перешийок, що дозволяв стримувати натиск ворогів. На ньому збудували два ряди оборонних укріплень і засадили вільну територію виноградом. Але цього мало. Грекам був потрібен весь південно-західний виступ.
Елліни вважали, що вищі сили покровительствують таврам: вони вірили у олімпійських богів, а й у чужі язичницькі божества. Вирішили переманити Діву на свій бік. Вони викрали ідола богині. Битва між народами була неминуча. Вона трапилася близько 360 р. до зв. е. Кочове плем'я вдалося змістити на околицю півострова, у район сучасної Балаклави.
Елліни платили данину скіфам. На північ починалася їхня територія. На місці сучасної Євпаторії на той час знаходилася Керкінітіда, а на північ – грецьке поселення Ольвія. Херсонес мріяв розширити свої кордони, включивши до свого складу ці держави. Такий випадок їм представився. У середині IV ст. до зв. е. скіфські племена напали на Керкінітіди, і херсонесці заступилися за сусідів. Разом удалося перемогти кочівників. Ольвія приєдналася до сильних союзників. Старе місто було розібрано, на його місці зведено нове, втричі більше.
Після завоювання Греції римлянами стародавній населений пункт опинився під заступництвом Римської Імперії. У I-II століттях сюди ринули перші християни, що ховаються від погоні. Наприкінці V століття християнство утвердилося як основна релігія. Почалася нова середньовічна епоха існування міста.
Скільки років Херсонесу
Точний вік визначити складно: приблизно 2500 років. Дослідники виділяють кілька періодів його існування:
- Класичний. Від основи до другої половини III ст.
- Пізньоантичний. З 50-х років ІІІ ст. до VI.
- Візантійська. З 395 до XII ст.
За радянських часів Херсонес набув статусу історико-культурного державного заповідника. На території стародавнього поселення організовано музей. Якщо ви поїдете сюди, почніть екскурсію з Візантійського дворика. Іноді його називають Грецьким чи Венеціанським. Там висить велика карта музею. На топографічному плані цифрами позначені всі значні об'єкти, показано туристичні стежки. Ви легко зорієнтуєтесь на місцевості. Площа заповідника – 0,3 км.
Руїни Херсонеса Таврійського: опис з фото
Відправною точкою нашої віртуальної екскурсії буде парадний вхід. Головні міські ворота були збудовані в V столітті до н. Ним понад 2500 років. Поруч із ними перебувають пристінні склепи, які стосуються II – III століття нашої ери. Це некрополі почесних осіб. Звичайних жителів ховали за фортечною стіною. Склепи не були пограбовані. Археологи виявили багато старовинних золотих прикрас. Особливий інтерес для науки становлять похоронні урни – керамічні та бронзові судини, прикрашені орнаментами.
Частина експонатів зберігається в Ермітажі, але дещо ви зможете побачити на виставках Херсонесу. Туристам доступні дві експозиції: Антична та Візантійська. Перша відображає історію міста з моменту заснування та до V до. н. е. Друга розповідає про середньовічний період. У цей час поселення мало ім'я Херсон. Вхід платний. Дорослий квиток коштує 100–150 рублів, дитячий – 50–75. Античний зал дорожчий, Візантійський дешевше. Ви можете замовити оглядову екскурсію. До її вартості входить відвідування 1 експозиції. За послуги гіда потрібно буде заплатити 300 рублів усім, хто старше 7 років, і 150 тим, хто молодший.
Пройшовши через головну браму, ви побачите руїни великої будівлі. Вчені сперечаються про його призначення, але вік споруди визначили точно – ІV ст. до зв. е. Велика кількість кімнат і велика площа нагадує дослідникам, що це суспільна, а не приватна будова. Популярна версія - караульне приміщення міської варти. У путівниках цей будинок названо "Казарма".
Якщо ви підете стежкою, то вийдете до району, який був забудований пізніше за інших, наприкінці IV – початку III століття до н. е. До цього тут стояло оборонне зміцнення та розташовувалося цвинтар. Коли стіну знесли, утворився новий квартал. У ньому жили заможні ремісники та торговці.
Цікаві садиби винороба та рибалки. Вони збереглися інструменти для переробки ягід і судини для засолювання риби.
У Херсонесі був свій водопровід, водосховище та термобані, що примикали до нього. Волога текла керамічними трубами з найближчих прісних джерел.
Оглянувши уважно зразки античної інфраструктури, рушимо на північний захід. Наша ціль – Приморська площа. Там ви знайдете залишки культової споруди. У середні віки язичницькі святилища зруйнували. На їхньому місці звели християнські храми.
Ви побачите підземну церкву. Дослідники припускають, що це було укриття перших християн, які змушені були рятуватися від переслідування влади. Він вирубаний у скелі у І ст. н. е. Форма приміщення нагадує хрест. Спустившись кам'яними сходами, ви побачите вівтарну нішу і бічні півкола. У період раннього Середньовіччя на цьому місці збудували церкву. Від нього збереглася вівтарна частина. Підземний храм став некрополем. Розкопки було проведено на початку ХХ століття.
На головній міській вулиці знаходиться велика садиба, що відноситься до ІІ-ІІІ століття нашої ери. Величезний житловий комплекс займав півкварталу. Житлові приміщення розташовувалися навколо двору. Особлива технологія кладки дозволила будинкам добре зберегтися. Будівельники використовували метод чергування широких та вузьких рядів. Кожну плиту ретельно обтесували та укладали «на суху». Ви побачите залишки вузького коридору та дверний отвір, що веде до однієї з команд. У Візантійську епоху споруду перекрили мурами інших приміщень.
Схожа на садибу локація – Монетний двір. Він називається так, тому що під час археологічних розкопок було знайдено кілька інструментів для плавки кольорових металів та 43 бронзові заготовки. Їх використовували для карбування монет. Вчені датують початок процесу виготовлення грошей у Херсонесі VI-V ст. до зв. е. Найдрібніша грошова одиниця – внесок. Вона була не більше сірникової голівки. Нам це слово знайоме за приказкою: «Внести свій внесок». Місцеві монети були твором античного мистецтва. Завітавши на виставку, ви побачите зображення міфічних тварин, богів, героїв. Збереглося багато грошових експонатів із портретом божественної покровительки мешканців – Артемідою.
Туристам видно лише сходи, що ведуть у підвал, але це найбільша будова, відкрита туристам. Великі камені ретельно прилягають один до одного. Кладка без сполучного розчину витримала 2300 років.
У місті був театр. Будівля була схожа на типовий давньогрецький видовищний комплекс – сцена, оточена високими сходами. Дослідники вважають, що за кожним глядачем закріплено своє місце. Ці крісла призначалися багатих і знатних жителів. На гравюрах та вазах зображалися сюжети з театрального життя, наприклад, актори у масках. Християнство заперечувало уявлення, вважаючи їх язичницькими. У Середньовіччі театр був покинутий, але відродився у ХХІ столітті. У Херсонесі відбуваються фестивалі, на яких показують вистави за п'єсами класиків античної літератури – Софокла, Есхіла.
Житлові квартали пізнього Середньовіччя зберегли споруди різних епох. Цікава локація – заїжджий двір із торговою лавкою, приміщенням для худоби, складом та двоповерховим готелем. Збереглося обладнання для перемелювання борошна. Жернова наводив на рух запряжений осел. Іноді його замінював кінь. У заїжджому дворі був свій злив для нечистот і туалет. Усі господарські та житлові приміщення були збудовані навколо великого, викладеного кам'яними плитами, двору.
У XI столітті на півострові стався сильний землетрус. Воно зруйнувало багато споруд, зокрема перші християнські храми. Щоб городяни могли молитися, міська влада організувала будівництво невеликих каплиць.
Уламки мармурових колон стали вівтарями. У 1299 заїжджий двір, каплиці та інші будівлі згоріли під час навали Золотої Орди. Квартал не було відновлено.
Символ історичної пам'ятки – сигнальний дзвін. Його відлили 1778 року з трофейних турецьких гармат. З його допомогою дозорець попереджав кораблі про близькість берега під час туману. У 1855, після завершення Кримської війни, його вивезли до Франції та встановили на дзвіницю Нотр-Дама. Наразі реліквію повернуто до Севастополя.
Розташування стародавнього міста Херсонеса у Севастополі: де це знаходиться на карті Криму
Адреса - вулиця Стародавня, №1. Це кінцева зупинка автобуса №22.
Ви можете сісти на автобуси № 2, 6, 10, 16, 83, 84, 107, 109, 110, 111, 112. У цьому випадку потрібно буде вийти на вулиці Дмитра Ульянова та пройти нею 1,2 км. Звертати нікуди не потрібно, йдіть уздовж проспекту, і ви швидко дістанетеся до історичної пам'ятки.
