Цікаво: сьогодні я ставив усім одне й те саме питання. Точніше – два питання:
1) Що сьогодні за день?
2) Як звали головних декабристів?
І якщо на перше запитання люди ще могли відповісти, то друге викликало у багатьох серйозні труднощі.
Ось вони, знайомтеся - зліва направо: Пестель, Рилєєв, Муравйов-Апостол, Бестужев-Рюмін, Каховський.
Є дуже хороша книга "Світло праведників" французького письменника (з вірменським корінням) Анрі Труайя, присвячена якраз декабристам. Гідне читання, до речі.
А поки що - короткий екскурс в історію питання:
Кожна освічена людина знає цю історію: 14 грудня 1825, Сенатська площа. П'ять чоловік: Пестель, Рилєєв, Муравйов-Апостол, Бестужев-Рюмін, Каховський - закликали війська повстати проти самодержавства, збираючись змусити Сенат прийняти їх «Маніфест до російського народу». Повстання вийшло сумбурним - війська збиралися надто довго, і надвечір було вже пізно - сенат присягнув новому цареві.
Провал, катастрофа. А далі – страти, репресії, заслання. І десятки історій про вірність та благородство.
Але що спричинило таку розв'язку?
Карл Кольман. Повстання декабристів.
Самі декабристи називали себе «дітьми 12-го року», і це вірно - але лише частково: строго кажучи, таємні суспільства в Росії існували і до війни 12 років.
Важливу роль зіграла Велика французька революція 1794 року, що стала першим серйозним кроком у боротьбі проти феодального ладу в Європі.
Так, перемога над Наполеоном сприяла пробудженню національної свідомості: військові походи 13-14 року стали для багатьох офіцерів свого роду «політичною школою»: знайомство з ідеями французьких революційних рухів, працями філософів-просвітителів, освіта франко-масонських лож - все це слугувало фундаментом майбутніх революційних настроїв у Росії. Особливо важливим чинником тут є масонство - догляд у підпіллі, створення таємних товариств, конспіративна діяльність як перший крок до просування власних ідей. Консервативні кола дворянства всіляко чинили опір впровадженню нових ідей. Так, ще до війни 12 року було відкинуто реформи Сперанського (пропонував грамотне і глибоке перетворення системи - до скликання держдуми). І після війни ставало лише гірше: «Аракчеєвщина», військові поселення. Усе це лише нагнітало обстановку і щоразу призводило нового витку розвитку таємних товариств.
Декабристи у Мінусинську.
Що характерно, російський визвольний рух почався не з низів. Майже всі декабристи були дворянами, офіцерами, носили князівські титули, служили в гвардійських полках. І це дуже важливо для розуміння – вони боролися не за себе.
Освічені, успішні люди – вони знали, на що йдуть («ах, як славно ми помремо!» – знаменита фраза Одоєвського).
І справді: якщо декабристи були дворянами, князями, у них були гроші та всі блага, навіщо вони полізли на рожен?
Я пів дня витратив те що пояснити своєму племіннику значення слова «ідеали».
- Але ж у них було все! - обурювався хлопчик. – Навіщо вони вийшли на Сенатську площу? Я розумію, коли голодна та бідна людина починає боротися за своє життя. Але вони були багаті та ситі – чого їм не вистачало?
- Вони хотіли, щоби все було чесно. – сказав я. – Щоб не було рабства.
- Ну, тоді для початку вони могли б звільнити своїх власних кріпаків.
-- Не все так просто. У той час офіцер не міг просто взяти і відпустити кріпаків на волю - для цього була потрібна ціла купа дозволів від вищих інстанцій. Крім того, кріпаки теж не могли просто піти - їм потрібна земля, місце для життя. Відпустити їх на волю тоді було рівносильно вбивству. Куди вони підуть? Кому вони потрібні? У цьому й полягала проблема. Кріпаків не вважали за людей - дворяни могли обмінюватися ними, як речами. Талановитих кріпаків – кухарів, ковалів, конюхів – поміщики дарували один одному на день народження (хіба що в подарунковий папір не завертали). І це не кажучи вже про так зване "право першої ночі": коли кріпак приходив до поміщика просити дозволу одружитися, поміщик залишав за собою право провести з його обраницею першу шлюбну ніч.
Перше серйозне таємне суспільство виникло 1811 року. Гурток під назвою «Чока», заснований М.М.Муравйовим, проіснував недовго - до війни 1812 року, проте потрапив у історію як приклад першого витка розвитку таємних товариств у Росії.
Пізніше, в 1821 році, М.М.Муравйов став одним з найважливіших представників руху та розробив свій проект конституції. Проект його, втім, містив безліч спірних параграфів: звільнені селяни не мали права на землю, але лише земельний власник мав право голосувати. Подібне протиріччя підривало саму ідею скасування кріпацтва - тому що залишало звільнених селян за бортом політичного та соціального життя.
Конституція Муравйова проголошувала свободу пересування, слова, друку та свободу віросповідання. Скасовувався становий суд і запроваджувався суд присяжних засідателів всім категорій громадян.
Що ж до політичної спрямованості - то проект Муравйова був обмежено-монархічним. Верховний правитель, на його думку, це лише «верховний чиновник російського уряду», який не має законодавчої влади. Усі царські придворні були позбавлені виборчого права - це було зроблено, щоб уникнути інтриг та палацових переворотів. Імператор був верховним головнокомандувачем, але при цьому не мав права ні оголошувати війни, ні укладати мир без згоди народу.
Взагалі, Муравйов був дуже високої думки про державний устрій Сполучених Штатів Америки, і тому майбутню Росію теж бачив федеральною державою. Він пропонував розділити імперію на п'ятнадцять федеративних одиниць, називав їх «держави». У кожній державі мала бути своя столиця. Держави поділялися на повіти. Усі посади, включаючи суддів, були виборними.
Другим значним витком революційного руху вважається проект Конституції Павла Івановича Пестеля, «Руська правда». Проект цей кардинально відрізнявся від Муравйовського і мав скоріше республіканський характер.
Найважливішим пунктом «Руської правди» була ухвала про звільнення селян. І тут відразу видно полеміку з Муравйовим. Пестель вважав, що наділити селян особистою свободою недостатньо – треба дати їм землю. Для цього було розроблено аграрний проект, де, з одного боку, говорилося про те, що «земля належить народу» і не може бути приватною власністю, але, з іншого боку, уточнювалося, що «труди та роботи є джерелами власності» і той, хто землю обробляє, має право володіти їй, тим паче, що землеробство потребує великих матеріальних і енергетичних витрат, і витрачати свої сили на землю погодиться лише той, хто має цю землю.
Оскільки дві ці тези суперечили один одному, Пестель запропонував розділити російські землі на дві рівні половини, і за кожною з них закріпити один із цих принципів. Перша половина землі є суспільною власністю - вона не є товаром, її не можна продати, вона призначена для людей, які бажають займатися землеробством, для виробництва врожаю. Вона ділиться між волосними громадами, і кожен селянин обов'язково має бути приписаний до однієї з волостей і має право на якийсь час безоплатно отримати свій шматок землі і обробляти його. Цей закон було ухвалено з метою захисту народу від жебрацтва та голоду. «Кожен росіянин буде всім необхідним забезпечений і впевнений, що у своїй волості завжди клаптик землі знайти може, що йому їжу доставить і в якому він їжу отримувати буде не від милосердя ближніх і не залишаючись в їх залежності від праць, які докладе для обробки землі , йому самому належить як члени волосного суспільства нарівні з іншими громадянами. Де б він не мандрував, де б щастя не знаходив, але все ж на увазі матиме, що якщо успіхи старанням змінять, то в волості своїй, у цьому політичному своєму сімействі, завжди притулок і хліб насущний знайти може ».
Друга частина земель була приватною власністю. Якщо землевласник хотів розширити свою ділянку, він цілком міг купити ще землі із цієї другої «приватної» частини.
Щодо самодержавства Пестель дотримувався вкрай реакційних поглядів. Йому було недостатньо знищити ідею монархії, він був прихильником царевбивства.
Вважаючи республіку - оптимальним варіантом політичного ладу у Росії (її основні параграфи викладено у «Державному заповіті» й у показаннях Пестеля під час допиту після 14 грудня 1825 року), Пестель говорив себе: «Я став у душі республіканець і нічого не бачив більшого благоденства та вищого блаженства для Росії, як у республіканському правлінні». «Люд російський не є приналежністю будь-якої особи чи сімейства. Навпаки, держава є приналежність народу, і вона заснована на благо народного, а чи не народ існує на благо уряду». Усі стани мають бути об'єднані в «єдиний громадянський стан». Дворянство, на думку Пестеля, мало зникнути нарівні з іншими станами (всі люди - благородні і рівні перед законом).
Проект Пестеля був більш жорстким і безжальним щодо дворянства і монархії, але водночас більш прогресивним і продуманим, ніж проект Марув'єва.
На відміну від Муравйова, Пестель не запроваджував жодного матеріального цензу - голосувати мав право кожен повнолітній громадянин.
1 грудня 1825 року в Таганрозі, в будинку Папкова, від лихоманки помер Олександр Перший. Прийняти владу мав Костянтин, але він зрікся трону. Наступним претендентом був Микола.
«вакуум», що виник у владі, змусив революціонерів діяти.
Що було далі – ми всі знаємо: Сенатська площа, постріл Каховського в генерал-губернатора Милорадовича, розгін повсталих, суд, смертна кара через повішення, каторга… і сотні історій про шляхетність та вірність своїм близьким та своїм ідеалам.
І все-таки – чому нас вчить історія?
Моєму племіннику 14, він любить ставити запитання.
– А це правда, що історію пишуть переможці? – спитав він.
– Ні. Історію пишуть історики. - відповів я.
Він посміявся, потім знизав плечима.
- Ні серйозно. Нам учитель сказав, що історію пишуть переможці. Але якщо це так, то чому в книгах набагато частіше говорять про тих, хто програв?
– Наприклад?
– Наприклад, декабристи. - Він гортає підручник. - Вони ж програли. Вони не мали шансів. Чому ми їх пам'ятаємо?
Я розповів йому про Христа і Сократа, про триста спартанців, які тримали Фермопили під натиском перського війська.
- Якщо ти борешся за праву справу, мале, значить ти вже переміг.
- Навіть якщо програв?
- Так, навіть якщо програв – то все одно переміг.
- Фігня якась.
- Перемога в бою та перемога в історії – це різні речі. Якби вони билися за себе, їх забули б через тиждень після страти. Але вони боролися за інших – і тому їх пам'ятають.
Історія перша. Про те, як декабриста Дмитра Завалишина заслали... (увага!)... із Сибіру назад до Європи.
У 1856 році, через 30 років з початку суворого сибірського заслання, декабристів помилували. І багато хто з них вирішив повернутися на Велику Землю, хто до Петербурга, хто до Москви, а хтось до села до родичів. Але політичний засланець Дмитро Завалішин, який жив у Забайкаллі, повертатися додому не поспішав. Чому? Та тому, що колишній морський офіцер і змовник нарешті знайшов своє місце в житті, знайшов своє справжнє покликання - він ударився в публіцистику, сьогодні його назвали б блогером. Завалишин активно друкувався на політичні теми, писав статті, в яких викривав зловживання місцевої влади. Тому генерал-губернатор Муравйов надіслав імператору прохання і монаршим указом Завалішин був засланий із міста Чити назад - до Європейської частини Росії. Унікальний випадок!
На засланні декабристи нудьгували за Петербургом, тому, коли Дмитру Завалішину запропонували попрацювати над планом міського будівництва, він розпланував все точно за клітинами, як у столиці. Тому в Читі досі так багато прямих вулиць, прямих кутів та прямокутних кварталів. До речі, це місто відоме найбільшою за Уралом міською площею.
Історія третя. Про те, як Луцький декабрист двічі тікав з каторги, а після помилування залишився жити в Сибіру.
Ця історія варта екранізації. Активний учасник грудневого повстання Олександр Миколайович Луцький, красень-офіцер, юнкер лейб-гвардії Московського полку (того самого полку, який вийшов на Сенатську площу), під час руху на каторгу по етапу, помінявся іменами з одним із кримінальників. Наївний доглядач напевно просто не знав - що там за повстання таке сталося в Петербурзі, і за що вислали до Сибіру цього багатого пана. За обмін було запропоновано 60 рублів - це величезна сума на той час. Карний злочинець за ці гроші віддав свою легку статтю і красиве ім'я. Отак у селі під Іркутськом і оселився Агафон Непомнящий, колишній дворянин Луцький.
Проте через три роки підміну виявили. Мабуть, жив не по засобах, до того ж надто вишукано і витончено говорив чоловік Агафон Непомнящий. Ну, звідки злодій може знати французьку мову, і зовсім не володіти феней? За свій зухвалий вчинок Луцькому врізали 100 ударів різками, і відправили до Новозерентуйської копальні Нерчинської каторги, де закували в кайдани. Луцький поводився приблизно, і через деякий час переконав адміністрацію у своїй «беззаганній» поведінці. Йому дозволили жити поза острогом, хоча каторгу не скасували. Він був зобов'язаний щодня працювати в руднику. Декабрист скористався своїм вільним становищем і втік. Його спіймали, знову покарали різками, але цього разу стали тримати у в'язниці, причому його прикували до тачки.
Історія четверта. Про те, як декабристи підвищували аграрну культуру населення.
Варто зазначити, що засланці декабристи виписували дуже багато книг, у тому числі іноземними мовами. Комендант генерал Станіслав Лепарський мав стежити, що читають його підопічні. Спочатку він намагався сам прочитувати все, що замовляли засланці, але оскільки він знав лише чотири мови, то розібратися йому було складно, і він це невдячне заняття залишив. Сибірська глушина 19-го століття та книги на давньогрецькій та латині - уявляєте собі рівень освіти!?
Вже відома вам багатогранна людина, моряк, бунтівник, публіцист, топограф, лікар і вчитель Дмитро Завалишин виводив породи молочних корів і тримав понад 40 коней. Він виписував насіння поштою і роздавав його селянам. Вдумайтесь! - Насіння поштою! А пошта винятково на кінській тязі. Це ж… скільки часу насіння з Європи йшло у Забайкаллі?
До речі, садок Володимира Раєвського в іркутському селі Олонки зберігся до сьогодні. Той самий Раєвський виводив у себе на городі особливо великі кавуни. Його приклад наслідували навколишні жителі, і незабаром дешеві та солодкі олонські кавуни стали витісняти з ринку дорогі, що привозяться здалеку, з європейської Росії. Олексій Юшневський під Іркутськом першим почав розводити кукурудзу. Михайло Кюхельбекер сам, своїми руками, у селі Баргузин обробив три гектари землі, обгородив їх та посіяв хліб. То був перший хліб, посіяний на баргузинській землі. Слідом за ним і селяни почали розчищати землю під посіви – так у цих краях почалося хліборобство. Більше того, політсила Кюхельбекер клопотав перед начальством про те, щоб селяни були забезпечені картоплею для посадки.
Історія п'ята. Про те, як декабристи лікували людей.
Декабрист Фердинанд Вольф, минулого, під час Вітчизняної війни 12-го року штаб-лікар 2-ї армії, відбував покарання у Читинському острозі. Він був освіченим і вправним лікарем. Спочатку він лікував лише своїх товаришів у тюремних казематах, потім почав лікувати і тюремників, і поступово почав надавати допомогу всім, хто до нього звертався: службовців та робітників заводу, городян-читинців і навіть бурятів з далеких кочів. Коли його перевели до Тобольська, то там при місцевій в'язниці він без жодної винагороди виконував обов'язки лікаря. Коли він помер, то проводжати лікаря в останню путь вийшов весь Тобольськ. Очевидець похорону декабрист Володимир Штейнгель описав це так: "Довгий кортеж тягнувся аж до могили. Між простими людьми чути були розповіді про його безкорисливу допомогу стражденним - це найкраща панегірика доктору Вольфу!"
Коли в середині 19-го століття на Тобольськ обрушилося страшне лихо - холера, декабристи Бобрищев-Пушкін, Фонвізін і Свистунов разом зі своїми дружинами, ризикуючи життям, доглядали хворих. Михайло Кюхельбекер успішно лікував росіян, бурятів і тунгусів у Баргузині. Наришкін із дружиною надавали медичну допомогу населенню в Кургані. Шаховській – у Туруханську, всюдисущий Дмитро Завалишин – у Читі, Єнтальцев, Якушкін, Пущин – у тюменському ЯлУторовську. Друг і однокурсник Пушкіна Іван Пущин потім згадував про це так: "Маса нас усіх приймає за лікарів і швидше до нас вдається, ніж до штатного лікаря, який завжди або здебільшого п'яний і задарма не хоче поворухнутися".
Історія шоста. Про те, як сибірське вигнання чоловіків поділили 11 жінок.
Найкращий жарт про дружин декабристів звучить так: вони поїхали за чоловіками до Сибіру, і зіпсували їм усю каторгу. Це звичайно смішно. Але й сумно. Бо насправді вони їх дуже сильно підтримали. Вчинок 11 жінок можна сміливо назвати подвигом. Адже в ті роки Сибір був не такий упорядкований як сьогодні. Ні тобі електрики, ні пральних машин, ні каналізації, ні комп'ютерів із інтернетом, ні модних магазинів, ні кафе. Глуш, тайга, відсутність доріг, і чоловіки в острогах. Відомо, що коли Катерина Трубецька, прибувши до Сибіру, побачила в щілину тюремного паркану чоловіка в обірваному кожушці та в кайданах, то знепритомніла.
Підсумок усього сказаного вище. Сучасник, який близько спостерігав життя вигнанців на поселенні, має такі слова: "Декабристи у тих місцевостях Сибіру, де вони жили, набували надзвичайної любові народу". Їх справді любили та поважали. Тому що, навіть перебуваючи у стиснутих умовах, вони допомагали людям. Вони будували та орали. Вони лікували та вчили. Вони приносили користь людям та Батьківщині.
А скільки б усього доброго, вічного та доброго вони могли б ще зробити у своєму житті для своєї країни, якби одного разу холодного грудневого ранку не вийшли на Сенатську площу.
190 років тому Росія пережила події, які з певною умовністю можна вважати спробою здійснення першої російської революції. У грудні 1825-го і в січні 1826 років відбулися два збройні виступи, організовані Північним і Південним таємними товариствами декабристів.
Організатори повстання ставили собі вельми амбітні завдання — зміна політичного устрою (заміна самодержавства на конституційну монархію чи республіку), створення конституції та парламенту, скасування кріпосного права.
До того моменту озброєні виступи були або масштабними бунтами (у термінології радянського періоду — селянські війни), або палацовими переворотами.
На цьому тлі повстання декабристів було політичною подією зовсім іншого характеру, досі небаченого в Росії.
Масштабні плани декабристів розбилися про реальність, у якій новий імператор Микола Iзумів жорстко і рішуче покінчити з виступом борців із самодержавством.
Як відомо, революція, що не відбулася, називається заколотом, а його організаторів чекає вельми незавидна доля.
Для розгляду справи декабристів заснували новий суд
Микола I підійшов до справи ретельно. Указом від 29 грудня 1825 року засновано Комісію для розвідок про зловмисні товариства під головуванням військового міністра. Олександра Татіщева. Маніфестом від 13 червня 1826 року було започатковано Верховний кримінальний суд, який і мав розглядати «справу декабристів».
До слідства у справі було залучено близько 600 осіб. Верховний кримінальний суд виніс вироки 120 обвинуваченим за 11 різними розрядами, починаючи від страти і закінчуючи позбавленням чинів із розжалуванням у солдати.
Тут треба мати на увазі, що йдеться про дворян, які брали участь у повстанні. Справи солдатів розглядали окремо звані Особливі комісії. За їхнім рішенням, понад 200 людей зазнали «проводу крізь лад» та інших тілесних покарань, а понад 4 тисячі було відправлено воювати на Кавказ.
«Провід крізь лад» був покарання, у якому засуджений проходив крізь ряди солдатів, кожен із яких завдавав йому удар шпіцрутеном (довгим, гнучким і товстим прутом з лозняку). Коли кількість подібних ударів досягала кількох тисяч, подібне покарання перетворювалося на витончену форму смертної кари.
Щодо дворян-декабристів, то Верховний кримінальний суд, виходячи із законів Російської імперії, виніс 36 смертних вироків, з яких п'ять припускали четвертування, а ще 31 — відсікання голови.
«Зразкова кара буде їм справедливою відплатою»
Затвердити вироки Верховного кримінального суду мав імператор. Микола I пом'якшив покарання для засуджених за всіма розрядами, включаючи засуджених на смерть. Всім, кому мали відсікти голову, монарх зберіг життя.
Було б сильним перебільшенням сказати, що долю декабристів Верховний кримінальний суд вирішував самостійно. Історичні документи, опубліковані після лютого 1917 року, показують, що імператор не тільки стежив за процесом, але й чітко уявляв його результат.
«Щодо головних призвідників та змовників зразкова кара буде їм справедливою відплатою на порушення суспільного спокою», — писав Микола членам суду.
Інструктував монарх суддів і щодо того, яким саме чином мають бути страчені злочинці. Четвертування, передбачене законом, Микола I відкинув як варварський спосіб, який не відповідає європейській країні. Розстріл також не підходив, оскільки імператор вважав засуджених негідними страти, яка дозволяла офіцерам не впустити гідності.
Залишалося повішення, до якого суд і засудив п'ятьох декабристів. 22 липня 1826 року смертний вирок остаточно затверджено Миколою I.
Смертній карі підлягали вожді Північного та Південного товариств Кіндратій Рилєєві Павло Пестель, а також Сергій Муравйов-Апостолі Михайло Бестужев-Рюмін, які безпосередньо керували повстанням Чернігівського полку. П'ятим засудженим до смерті став Петро Каховський, який на Сенатській площі смертельно поранив генерал-губернатора Петербурга Михайла Мілорадовича.
Завдання смертельної рани Мілорадовичу 14 грудня 1825 року. Гравюра з малюнка, що належить Г. А. Милорадовичу. Джерело: Public Domain
Екзекуцію відпрацьовували на мішках із піском
Новина про те, що декабристи зійдуть на ешафот, для українського суспільства стала шоком. З часів імператриці Єлизавети Петрівнисмертні вироки в Росії не виконували. Омеляна Пугачовата його товаришів у розрахунок не приймали, оскільки йшлося про бунтівників-простолюдини. Страта ж дворян, нехай і посягнули на державний устрій, була подією надзвичайною.
Самі обвинувачені як ті, кому винесли смертний вирок, так і ті, хто був засуджений до інших видів покарання, про свою долю дізналися 24 липня 1826 року. У будинку коменданта Петропавлівської фортеці судді оголошували вироки декабристам, яких наводили із казематів. Після оголошення вироку їх повертали до камер.
Тим часом влада була зайнята іншою проблемою. Відсутність протягом тривалого часу практики страт призвела до того, що в Петербурзі не було ні тих, хто знав, як будувати ешафот, ні тих, хто вмів виконувати вироки.
Напередодні страти у міській в'язниці провели досвід, за якого поспіхом зроблений ешафот тестували за допомогою восьмипудових мішків з піском. Експериментами керував особисто новий генерал-губернатор Петербурга Павло Васильович Голеніщев-Кутузов.
Вважаючи результати задовільними, генерал-губернатор наказав розбирати ешафот і везти його до Петропавлівської фортеці.
Частина ешафоту загубилася дорогою
Страта була призначена в кронверці Петропавлівської фортеці на світанку 25 липня 1826 року. Цей драматичний акт, який мав поставити крапку в історії руху декабристів, вийшов трагікомічним.
Як згадував начальник кронверку Петропавлівської фортеці Василь Беркопф, один із візників, що перевозили частини шибениці, примудрився заблукати в темряві і з'явився на місці зі значним запізненням.
З півночі в Петропавлівській фортеці йшла розправа над тими з засуджених, хто уникнув страти. Їх виводили з казематів, зривали мундири та ламали над головою шпаги на знак так званої «цивільної кари», потім одягали в хламіди ув'язнених і відправляли назад у камери.
Тим часом поліцмейстер Чихачовз конвоєм із солдатів Павлівського гвардійського полку забрав із камер п'ятьох засуджених до смерті, після чого відконвоїв їх у кронверк.
Коли їх привели на місце страти, смертники побачили, як тесля під керівництвом інженера Матушкінапохапцем намагаються зібрати ешафот. Упорядники страти нервували чи не більше засуджених - їм здавалося, що віз з частиною шибениці зник не просто так, а в результаті саботажу.
П'ятірку декабристів посадили на траву, і вони якийсь час обговорювали один з одним свою долю, помічаючи, що були гідні «кращої смерті».
"Треба віддати останній борг"
Нарешті з них зняли мундири, які спалили. Натомість на засуджених одягли довгі білі сорочки з нагрудниками, на яких значилося слово «злочинець» та ім'я засудженого.
Після цього їх відвели до однієї з довколишніх будівель, де вони мали очікувати закінчення будівництва ешафоту. У будинку смертників причастили: чотирьох православних – священик Мисловський, лютеранина Пестеля - пастор Рейнбот.
Зрештою ешафот вдалося добудувати. Засуджених до смерті знову привели до страти. При виконанні вироку були присутні генерал-губернатор Голенищев-Кутузов, генерали Чернишів, Бенкендорф, Дібіч, Левашов, Дурнове, обер-поліцмейстер Княжнін, поліцмайстри Посніков, Чихачов, Дерщау, начальник кронверку Беркопф, протоієрей Мисловський, фельдшер та доктор, архітектор Герней, п'ятеро помічників квартальних наглядачів, два ката і 12 солдатів-павловців під командою капітана Польмана.
Поліцмейстер Чихачов прочитав вердикт Верховного суду із заключними словами: «За такі злочини повісити!».
«Пане! Треба віддати останній обов'язок», — зауважив Рилєєв, звертаючись до своїх товаришів. Протоієрей Петро Мисловський прочитав коротку молитву. На голови засудженим накинули білі ковпаки, що викликало в них невдоволення: «Навіщо це?».
Страта перетворилася на витончене катування
Все продовжувало йти не за планом. Один з катів несподівано знепритомнів, і його довелося терміново забрати. Нарешті залунав барабанний дріб, на шиї страчених накинули петлі, з-під їхніх ніг висмикнули лаву, і за кілька хвилин троє з п'яти повішених звалилися вниз.
За свідченням начальника кронверку Петропавлівської фортеці Василя Беркопфа, спочатку під шибеницею була вирита яма, на яку поклали дошки. Передбачалося, що під час страти дошки висмикнуть з-під ніг. Однак шибеницю будували поспіхом, і виявилося, що смертники, що стоять на дошках, не дістають шиями до петель.
Знову почали імпровізувати — у зруйнованій будівлі Училища торговельного мореплавання знайшли лавки для учнів, котрі й поставили на ешафот.
Але в момент страти три мотузки обірвалися. Чи то екзекутори не врахували, що вішають засуджених з кайданами, чи мотузки спочатку були поганої якості, але троє декабристів - Рилєєв, Каховський і Муравйов-Апостол - впали в яму, пробивши дошки вагою власних тіл.
Мало того, виявилося, що повішений Пестель носками ніг діставав дощок, внаслідок чого його агонія розтяглася майже на півгодини.
Деяким зі свідків того, що відбувається, стало погано.
Муравйову-Апостолу приписують слова: «Бідна Росія! І повісити порядно у нас не вміють!».
Можливо, це лише легенда, але слід визнати, що слова дуже підходили на той момент.
Закон проти традиції
Керівники страти відправили посланців за новими дошками та мотузками. Процедура затягувалася — знайти ці речі в Петербурзі рано-вранці було не таким простим завданням.
Існував ще один нюанс — військовий артикул того часу наказував робити страту до настання смерті, але була ще й негласна традиція, згідно з якою повторювати розправу не належало, бо це означало, що «Господь не бажає смерті засудженого». Традиція ця, до речі, мала місце у Росії, а й у інших країнах Європи.
Прийняти рішення про припинення страти у разі міг Микола I, що у Царському Селі. З півночі йому відправляли посланців кожні півгодини, щоб повідомляти про те, що відбувається. Теоретично імператор міг втрутитися у те, що відбувалося, але цього не сталося.
Що ж до сановників, присутніх під час страти, то їм довести справу остаточно було необхідною, щоб не поплатитися своєї кар'єрою. Микола I заборонив четвертування як варварську процедуру, але те, що діялося в результаті, було не меншим варварством.
Нарешті нові мотузки та дошки принесли, трьох зірваних, які отримали травми під час падіння, знову втягнули на ешафот і повісили вдруге, цього разу домігшись їхньої смерті.
За все відповів інженер Матушкін
Крайнім за всі недогляди зробили інженера Матушкіна, якого за неякісне будівництво ешафоту розжалували солдати.
Коли лікарі констатували смерть повішених, їхні тіла зняли з шибениці та поклали у зруйнованій будівлі Училища торгового мореплавання. На той час у Петербурзі розвиднілося, і вивезти трупи для поховання непомітно було неможливо.
За свідченням обер-поліцмейстера Княжніна, наступної ночі тіла декабристів було вивезено з Петропавлівської фортеці та поховано у братській могилі, на якій не було залишено жодного знаку.
Точних відомостей, де саме поховали страчених, немає. Найімовірнішим місцем вважається острів Голодай, де ховали державних злочинців з часів Петра I. У 1926 році, на рік 100-річчя страти, острів Голодай перейменували на острів Декабристів, встановивши там гранітний обеліск.
Декабристи є учасниками повстання, що сталося 14 грудня 1825 на Сенатській площі в місті Санкт-Петербург.
У цій статті ми коротко розглянемо, хто такі декабристи та які переконання вони обстоювали. Також у статті ви зможете прочитати, якою діяльністю займалися декабристи.
Ким були декабристи
Декабристами стали освічені дворяни, багато з яких мали військові чини. Ці люди виступали за відміну кріпацтва в Росії, прагнули запровадити конституцію та обмежити царську владу. Перше таємне товариство декабристів було створено у 1811 році. У 1816 році це суспільство було остаточно сформовано і отримало назву "Союз Спасіння". Пізніше з'явилося ще кілька спілок.
Головною метою цих товариств був початок революції. Випадок її початку представився декабристам 1825 року. Тоді 1 листопада в Таганрозі раптово помер Олександр I. Імператор не мав дітей, але залишалися брати. За законом престол успадкувати мав старший із них. Однак старший брат Костянтин задовго до смерті батька зрікся престолу.
Багато хто з якихось причин не знав, що молодший брат Микола також вирішив зректися престолу, і стало це відомо лише після присяги, на яку він не з'явився.
Престол мав перейти до Миколи, проте декабристи вийшли на Сенатську площу та сказали, що відмовляються присягати йому на вірність.
Революція не відбулася через нерішучість декабристів, а також запізнілого виступу "Південного Товариства". В результаті, поки декабристи стояли на Сенатській площі, Микола, який ще не встиг скласти присягу, швидко організував війська, і декабристів заарештували. Пізніше над ними відбувся суд і більшість декабристів було страчено, а частину заслано до Сибіру разом із дружинами.
Лише в 1856 році Олександр II оголосив амністію декабристам, що залишилися живими.
Якщо ви хочете дізнатися більше історичної інформації - ласкаво просимо до розділу .
Декабристами називають учасників повстання, яке відбулося 14 грудня 1825 року у Петербурзі на Сенатській площі.
Здебільшого декабристами були передові, освічені дворяни, чимало їх були військовими. Ці люди хотіли скасувати в Росії кріпацтво, запровадити конституцію, обмежити або зовсім скасувати царську владу. Свою організацію майбутні декабристи почали створювати після Великої Вітчизняної війни 1812 року. У 1816 році вони утворили перше таємне товариство - «Союз порятунку», а в 1818 - «Союз благоденства», до якого увійшло близько 200 членів. У січні 1821 року «Союз благоденства» розділився на дві частини: «Північне суспільство» (Петербурзі) і «Південне суспільство» (в Україні). У складі цих організацій переважало офіцерство. Обидва «Товариства» зайнялися підготовкою революційного повстання. Залишалося тільки чекати нагоди для виступу.
І такий випадок представився, коли 19 листопада 1825 року несподівано помер російський імператор Олександр I, який лікувався в Таганрозі. Дітей у нього не було, але залишилися брати: Костянтин і Микола. За законом про престолонаслідування царем мав стати старший із братів — Костянтин, який на той час був царським намісником у Польщі. Однак він зрікся престолу ще задовго до смерті Олександра I.
Зречення було зроблено чомусь потай, і про нього майже ніхто не знав. Тому столиця, а за нею і вся Росія присягнули «імператору Костянтину Павловичу». Він же відмовився приїхати до Петербурга і вже офіційно, у листі, підтвердив своє небажання бути царем. На 14 грудня 1825 року було призначено присягу наступному братові - Миколі. Сама собою виникла ситуація міжцарства, і скористатися нею вирішили декабристи.
14 грудня декабристи вийшли на Сенатську площу в Петербурзі і відмовилися присягати цареві Миколі. Їм не склало б ніяких труднощів захопити Зимовий палац і заарештувати всю царську сім'ю, але декабристи виявили нерішучість. Поки вони стояли на площі, новий імператор не гаяв часу даремно. Йому вдалося швидко зібрати вірні уряду війська, які оточили повсталих. Сила була за царем, і декабристи здалися. 29 грудня розпочався запізнілий виступ частин «Південного суспільства», але й він був швидко придушений. Почалися масові арешти учасників повстання.
Відбувся суд. Більшість декабристів було позбавлено дворянських титулів і прав, засуджено на безстрокові каторжні роботи та заслано на поселення до Сибіру. Пересічних солдатів прогнали через стрій. П'ятеро керівників повстання: П.Пестель, С.Муравйов-Апостол, К.Рилєєв, М.Бестужев-Рюмін та Каховський — були повішені 13 липня 1826 року на кронверці Петропавлівської фортеці.
Деякі з дружин засланих учасників повстання виявили самовідданість і добровільно пішли за чоловіками до Сибіру. Лише небагато декабристи дожили до 1856 року, коли імператор Олександр II, який вступив на престол, оголосив амністію.