При згадці предмета суспільствознавство згадується вираз курка не птиця – Польща не закордон, а суспільствознавство не наука, а комплекс дисциплін, часто дуже далеких друг від друга. Складність здачі полягає саме у цьому. Тобі може подобатися право, але не економіка, соціологія, але не політологія, а доводиться вивчати все.
Як правило, у випускників викликає велику складність блок «Людина та суспільство» тим більше, що у шкільних підручниках цей блок дано дуже поверхово. Однак у іспиті питання на високому рівні, вони є такою собі демоверсією вузівської філософії і морально готують учнів до майбутніх страждань. Для підготовки до них та добору аргументів до есеї не можна обмежуватися лише підручником та посібником «Підготовка до ЄДІ із суспільствознавства 20…».
Нижче наведено список статей, прочитавши які, вам стане набагато простіше сприймати більшість питань блоку «Людина та суспільство»:
1. Платон "Міф про печеру". 2-3 стор.
Скоріше не міф, а вдале порівняння, алегорія, використана давньогрецьким філософом у своїй роботі «Держава». Про людей, які все життя прив'язані до муру в печері. І ні, це не хорор. Дозволить інакше поглянути на пізнання і навколишній світ. Подарує чудові аргументи та приклади для есе. Великий плюс, що текст дуже маленький. Підійде для аргументів пізнання.
2. Л. С. Виготський «Мислення та мова». Близько 300 стор.
Книга радянського психолога, фактичного творця педології (напрямок у педагогіці, що поєднує підходи різних наук) у СРСР. У ній докладно описується зв'язок між становленням мислення та мови з практичною діяльністю, із взаємодією з об'єктивним світом. Велика книга, але написана досить просто та зрозуміло. Корисна не тільки тим, хто здає суспільствознавство, а й майбутнім батькам. Підійде для аргументів про людину.
3. Еге. Фромм «Людина самотня». 3-4 стор.
У цьому есе німецький психоаналітик, філософ Е. Фромм розповідає про суспільство споживання та людину в ньому. Як відомо з назви, ця людина самотня. Таким його робить культ всеосяжного споживання, який став самоціллю. Незважаючи на те, що Фром написав основні роботи в середині ХХ століття, вони актуальні досі. Підійде для аргументів про суспільство.
4. Е. В. Іллєнков «Звідки береться розум?». Близько 15 стор.
У статті описано думку радянського філософа на природу мислення. Не варто бентежитися великою кількістю фраз про марксизм-ленінізм, все-таки в СРСР писалася. Стаття дуже логічна, обґрунтована прикладами. Рекомендується як матеріал для роздумів над питанням, звідки береться розум? Підійде до аргументів до мислення.
5. З. Фрейд «Майбутнє однієї ілюзії». Близько 35 стор.
Якщо ви глибоко віруюча і вразлива людина, яку легко образити – не варто читати цю роботу Фрейда. Про релігію – логічно, подекуди жорстко, захоплююче. Якщо стисло: «Бог як батько, який все за тебе вирішує. Подорослішаєш ти нарешті, інфантил». Підійде для аргументів про роль релігії у суспільстві.
6. Г. В. Ф. Гегель «Хто мислить абстрактно?». 3-4 стор.
Це дуже зрозуміла стаття Гегеля, її можна читати та розуміти. На відміну від інших його праць, яких без належної підготовки не підійти. Як ви вважаєте, що складніше – мислити абстрактно чи конкретно? Як мислить обиватель, а як філософ? Гегель відповість на ці запитання. Підійде для аргументів про суспільство, соціальні санкції та пізнання.
Справді, не кожен абітурієнт має літературні таланти і може повною мірою виявити свої творчі здібності в обмежений час у потрібному місці – тут і зараз! Дивіться наш приклад есе з суспільствознавства.
Згадаймо, що на іспит ЄДІ із суспільствознавства, згідно з , відводиться майже чотири години.Забираємо не менше 0,5 години на роботу з чистовиком частини 1, не менше 1 години на роботу з чернеткою, не менше 1 години на роботу з частиною 2. Що залишається? Усього 1,5 години на ТВОРЧІСТЬ. Тому, отримавши цитату працювати, потрібно точно і чітко, виконуючи КРИТЕРІЇ перевірки!
Усього 1 година на творчість!
Знання шаблону та реальних прикладів – ключ до успіху!Готуйтеся сьогодні!
Виграють знаючі різні підходи до есе!
Критерій 1 (К1) - Сенс висловлювання розкритий.Експерт бачить Ваше розуміння висловленої автором думки. Якщо цей критерій не виконано, ваше есе не перевіряється!
Критерій 2 (К2) - Вибрана тема розкривається з опорою на відповідні поняття, теоретичні положення та висновки.
У своєму творі ви використовуєтеКритерій 3 (К3) - Якість аргументації своєї точки зору.
Один із шаблонів написання есе ми вже висвітлили в . Сьогодні наведемо ще одну. Чим більше шаблонів Ви маєте в запасі, тим більше Ваших шансів успішно впоратися з цим завданням ЄДІ! Розглядаємо ще один приклад есе із суспільствознавства.
Ось проблемний вислів, що обговорюється сьогодні:
Якщо людина має «навіщо» жити, може витримати будь-яке «як» (Ф. Ніцше)
Відразу виконуємо критерії!
Критерій 1 (К1) - Сенс висловлювання розкритий:
Великий німецький філософ Фрідріх Ніцше у своєму висловлюванні висловлює ставлення до цінності життя людини. Він вважає, що умови життя – вторинні, головне – це прагнення поставленої мети.
Показуємо свою інтелектуальність. Це один із тих мислителів, фрази яких найчастіше надаються для обговорення (поряд з Черчіллем, Аристотелем, Вольтером, Франкліном, Пушкіним). Здається, знати деяку інформацію про цього діяча треба.
Великий німецький філософ, композитор ХІХ століття, автор праць «Так говорив Заратустра», «Людське, надто людське», теорії СВЕРХЛЮДИНИ.
Один із найбільш спірних мислителів в історії.
У світлі умов життя Ніцше, його впливу філософську і політичну думку сучасності, і навіть історичні події ХІХ століття, дана фраза мені здається дуже актуальною.
Демонструємо свою увагу до історії, інтерес, виявлений до цитати. Потім йдемо через знання особистості автора:
Ніцше увійшов до історії філософії як великий Сліпець. Все своє життя він страждав від поступової втрати зору. Завершив він своє життя у страшних болях, абсолютно сліпим. Не завадило йому написати ряд видатних філософських праць, наприклад, «Так казав Заратустра».
З курсу суспільствознавства відомо, що людина — це біосоціальна істота, яка має мислення та мову. Життя — це форма активності будь-якої істоти, яка у людини виявляється у діяльності. Діяльність людини, на відміну інших тварин цілепокладальна, а чи не інстинктивна. Тому, задаючи питання про те, «навіщо» жити людині, вона має на увазі мету її життя.
Розкриваємо сенс цитати на історичному прикладі - умови життя жахливі (біль, сліпота), а мета досягнута! Показуємо знання основних суспільствознавчих термінів, необхідних для міркувань за цією цитатою (переходимо до критерієм 2).
Ключова думка праць Ніцше — ідея про «надлюдину». Це політичний гігант, лідер, який кидає виклик низовинним інтересам натовпу. Він ставить перед нею найвищі духовні ідеали, підкоряє собі, веде її за собою. Багато хто бачить у працях Ніцше філософське обґрунтування формування тоталітарних ідеологій та державХХ століття, фашизму.
Що довша пропозиція, то краще — так вважають деякі кандидати. Однак це далеко від істини. Довгі фрази ще доводять правоту автора, а короткі пропозиції часто справляють більший ефект. Найкраще, коли в есе довгі фрази чергуються з короткими. Спробуйте прочитати есе вголос. Якщо ви відчуєте, що у вас перехоплює подих, розбийте параграф на більш дрібні абзаци.
Чудово! Дякую вам, ви молодець!
Приклади есе із суспільствознавства для ЄДІ
Зразки есе
«Дитина в момент народження не людина, а лише кандидат у людину» (А. П'єрон).
Слід розібратися в тому, який сенс вкладав П'єрон у поняття людина. У момент народження дитина вже є людиною. Він – представник особливого біологічного виду Homo Sapiens, що має властиві специфічні риси даного біологічного виду: великий головний мозок, прямоходіння, чіпкі руки і т.д. На момент народження дитини можна назвати індивідом – конкретним представником людського роду. З народження він наділений властивими лише йому індивідуальними рисами та властивостями: колір очей, форма та будова тіла, малюнок його долоні. Це вже можна визначити як індивідуальність. Чому ж тоді автор висловлювання називає дитину лише кандидатом у людину? Мабуть, автор мав на увазі поняття «особистість». Адже людина – істота біосоціальна. Якщо біологічні риси людині даються від народження, то соціальні вона набуває лише у суспільстві собі подібних. І відбувається це у процесі соціалізації, коли дитина засвоює за допомогою виховання та самовиховання цінності конкретного суспільства. Поступово він перетворюється на особистість, тобто. стає суб'єктом свідомої діяльності та має сукупність соціально значущих рис, затребуваних і корисних у суспільстві. Саме тоді його цілком можна назвати людиною. Як можна підтвердити це припущення? Наприклад, 20 березня 1809 р. у Сорочинцях у ній поміщика Василя гоголя – Яновського народився син, хрещений ім'ям Микола. Це був один із поміщицьких синів, що народилися в цей день, наречених Миколоями, тобто. індивід. Якби він помер у день народження, то так і залишився б у пам'яті своїх близьких, як індивід. Новонародженого відрізняли ознаки, характерні лише йому (зріст, колір волосся, очей, будова тіла та інших.). За свідченням людей, які знали Гоголя з народження, він був худий і слабкий. Пізніше в нього з'явилися риси, пов'язані з дорослішанням, індивідуальним стилем життя, він рано почав читати, з 5 років писав вірші, старанно навчався в гімназії, став літератором, за творчістю якого стежила вся Росія. У ньому виявилася яскрава індивідуальність, тобто. ті риси та властивості, ознаки, які відрізняли саме Гоголя. Очевидно, саме такий зміст вкладав у своє висловлювання А.П'єрон, і я з ним повністю погоджуюсь. З'являючись на світ, людина повинна пройти тривалий, тернистий шлях, щоб залишити слід у суспільстві, щоб нащадки з гордістю говорили: «Так, цю людину можна назвати великою: ним пишається наш народ».
"Ідея свободи пов'язана з істинною сутністю людини" (К.Ясперс)
Що таке свобода? Незалежність від сильних світу цього, яку можуть дати гроші та слава? Відсутність решітки чи бича наглядача? Свобода думати, писати, творити без огляду на загальноприйняті канони та уподобання публіки? Відповісти це питання можна лише, спробувавши розібратися, що таке людина. Але біда! Кожна культура, кожна епоха, кожна філософська школа дає відповідь на це питання. За кожною відповіддю стоїть не лише рівень вченого, який спіткав закони світобудови, мудрість мислителя, що проник у таємниці буття, користь політика чи фантазія художника, а й завжди ховається певна життєва позиція, цілком практичне ставлення до світу. І тим не менш. З усіх різноманітних уявлень про людину, що суперечать один одному, випливає один загальний висновок: людина не вільна. Він залежить від будь-чого: від волі Бога чи богів, від законів Космосу, розташування зірок і світил, від природи, суспільства, але тільки не від самого себе. Але зміст висловлювання До Ясперса, на мою думку, полягає в тому, що людина не мислить свободи та щастя без збереження своєї особистості, свого унікального, неповторного «Я». Він не хоче «стати всім», а «хоче бути самим собою наперекір всесвіту», як писав автор знаменитого «Мауглі» Р.Кіплінг. Не може бути людина щаслива і вільна ціною зневажання своєї особистості, відмови від своєї індивідуальності. Воістину невигубне в людині прагнення до творення світу і себе, до відкриття нового, ще нікому невідомого, навіть якщо це досягається ціною власного життя. Стати вільним – нелегке завдання. Вона вимагає від людини максимальної напруги всіх духовних сил, глибоких роздумів про долі світу, людей, про своє життя; критичного ставлення до того, що відбувається довкола і до самого себе; пошуків ідеалу. Пошуки сенсу свободи продовжуються іноді все життя і супроводжуються внутрішньою боротьбою та конфліктами з оточуючими. У цьому таки виявляє себе вільна воля людини, оскільки з різноманітних життєвих обставин, варіантів, йому самому доводиться вибирати, що віддати перевагу, що відкинути, як вчинити у тому чи іншому випадку. І чим складніший навколишній світ, тим драматичніше життя, тим більше зусиль потрібно від людини, щоб визначити свою позицію, зробити той чи інший вибір. Отже, К.Ясперс мав рацію, вважаючи ідею свободи істинною сутністю людини. Свобода – необхідна умова своєї діяльності. Свободу не можна «подарувати», бо невистраждана свобода виявляється тяжким тягарем або обертається свавіллям. Свобода, завойована у боротьбі зі злом, пороками та несправедливістю в ім'я утвердження добра, світла, істини та краси, може зробити кожну людину вільною
«Наука безжальна. Вона безсоромно спростовує улюблені та звичні помилки» (Н.В. Карлов)
Цілком можна погодитися з цим висловом. Адже основна мета наукового пізнання – прагнення об'єктивності, тобто. до вивчення світу таким, яким він є поза і незалежно від людини. Отриманий у своїй результат ні залежати від приватних думок, пристрастей, авторитетів. На шляху до пошуку об'єктивної істини, людина проходить через відносні істини та помилки. Прикладів багато. Колись люди були цілком впевнені в тому, що Земля має форму диска. Але минули століття, і подорож Фернандо Магелана спростувала цю помилку. Люди дізналися, що Земля має форму кулі. Помилка була і геоцентрична система, що існувала тисячоліття. Відкриття Коперника розвінчало цей міф. Створена ним геліоцентрична система пояснила людям те, що всі планети нашої системи обертаються навколо Сонця. Католицька церква понад двісті років забороняла визнавати цю істину, але в даному випадку, наука, справді, виявилася безжалісною до помилок людей. Таким чином, на шляху до абсолютної істини, яка є остаточною та не зміниться з часом, наука проходить через стадію відносних істин. Спочатку ці відносні істини здаються людям остаточними, але минає час і з появою нових можливостей у людини у дослідженні тієї чи іншої області, з'являється абсолютна істина. Вона спростовує раніше поліковані знання, змушуючи людей переглянути свої колишні погляди та відкриття
«Прогрес вказує лише напрямок руху, і йому байдуже, що чекає наприкінці цього шляху – благо чи зло» (Й. Хейзінга).
Відомо, що прогрес – це рух розвитку суспільства від простого до складного, від нижчого до вищого. Але довга історія людства доводить, що рух уперед в одній області призводить до відкату назад в іншій. Наприклад, заміна стріли вогнепальною зброєю, крем'яної рушниці – автоматично свідчить про розвиток техніки та пов'язаних із нею знань, науки. Можливість вбити одночасно масу людей смертельною ядерною зброєю теж безумовне свідчення розвитку науки і техніки найвищого рівня. Але чи можна це назвати прогресом? І тому все, що виявлялося в історії як щось позитивне, завжди можна протиставити як щось негативне, і про дуже багато позитивного в одному аспекті, можна сказати як про негативне в іншому. Тож у чому сенс історії? Який напрямок її руху? Що таке прогрес? Відповісти на ці питання далеко не просто. Саме абстрактне поняття прогресу, при спробі застосувати його до оцінки тих чи інших подій конкретно – історично, неодмінно міститиме нерозв'язне протиріччя. У цій суперечливості є драматизм історії. Чи неминучий він? А справа в тому, що головною дійовою особою цієї історичної драми виступає сама людина Зло як би неминуче, тому що людина часом отримує як результат те, чого вона зовсім не прагнула, що не була її метою. І справа об'єктивно полягає в тому, що практика завжди багатша, завжди перевищує рівень досягнутого знання, що породжує можливості людини в інших умовах по-іншому використати досягнуте. Зло, як тінь, переслідує добро. Мабуть, це мав на увазі автор цього висловлювання. Але мені хотілося б продовжити міркування і закликати людей, особливо вчених, замислюватися про свої майбутні відкриття. Адже визначення справді прогресивного є поняття, вироблене всієї історією людства. Виражене словом «гуманізм», воно позначає як специфічні властивості людської природи, і оцінку цих властивостей як вищого початку життя. Прогресивним є те, що поєднується з гуманізмом, і не просто поєднується, а сприяє його піднесенню.
«Революція – це перехід від неправди до правди, від брехні до істини, від гноблення до справедливості, від обману та страждань до прямолінійної чесності та щастя»
(Роберт Оуен)
Революцію часто називають суспільним вибухом, саме тому, на мою думку, революція не вирішує повністю тих проблем, які виникли у житті.
В історичному минулому Росії найбільшою була революція у жовтні 1917 року. Найважливішим її результатом стало початок будівництва комунізму, що означало радикальну зміну життя країни. І якщо це - та сама правда, справедливість і чесність, про яку говорить Оуен, то чому зараз Росія всіма силами намагається долучитися до західної моделі розвитку і робить все, щоб стати капіталістичною країною в повному розумінні цього слова? І це при тому, що за радянських часів Росія багато досягла: стала наддержавою, першою здійснила політ людини в космос, перемогла у Другій світовій війні. Виходить, що революція не привела нашу країну до істини. Більше того, до кінця 1991 року Росія опинилася на межі економічної катастрофи та голоду.
Чи потрібно говорити про соціальні революції, якщо навіть у ході науково-технічної революції в сучасному світі виникає безліч питань. Серед них і екологічні проблеми, зростання безробіття, і тероризм.
З одного боку, в ході НТР удосконалюється охорона здоров'я, рятуються від смерті зусиллями лікарів безнадійні хворі, а з іншого боку, виробляється зброя масового ураження, зокрема, бактеріологічна. Засоби масової інформації щодня висвітлюють мільйони подій, що відбуваються у всіх куточках планети, інформуючи, утворюючи людей, але водночас ЗМІ виступають як маніпулятор людською свідомістю, волею, розумом.
Можна навести ще безліч прикладів революцій, але висновок залишиться однозначним: революція – це багатосторонній і суперечливий процес, в ході якого проблеми, що вирішуються, замінюються іншими, часто ще більш складними і заплутаними.
Релігія – це розумом виправдана мудрість
Я повністю погоджуюсь з цим висловом і хочу довести істинність цього вислову на прикладі відомих КНИГ, які містять такі мудрості, до яких людство завжди звертатиметься.
Новий Завіт. Йому вже 2 тисячі років. Своєю появою на світ він справив небачене, небувале хвилювання сердець і умів, що не заспокоюється й досі. А все це тому, що в ньому є мудрості, які вчать людство доброті, гуманізму, моральності. У цій книзі, написаній просто і без будь-яких прикрас, відображена найбільша таємниця – таємниця людського спасіння. Людям залишається тільки виконувати ці Великі Мудрості: не вбивай, не вкради, не ображай ближнього, шануй батьків своїх. Хіба це погані мудрості? І коли люди забувають виконувати ці мудрості, на них чекають нещастя. У нашій країні у роки радянської влади народ відлучили від цієї книги. Усе це призвело до руйнації духовності суспільства, отже, до безволі. І навіть комуністи, складаючи свій закон – Моральний Кодекс комуніста, взяли за основу моральні принципи, що містяться у Біблії. Лише викрили їх в іншу форму. Це доводить, що мудрість цієї книги є вічною.
Коран. Це є головна книга мусульман. До чого закликає вона? Особлива увага приділяється благородству, яке, своєю чергою, передбачає повагу до батьків. Коран вчить мусульман бути твердими у слові, обов'язковими у справах та вчинках. У ньому засуджуються такі низовини людини, як брехня, лицемірство, жорстокість, гординя. Хіба це погані мудрості? Вони розумні.
Наведені приклади доводять правильність наведеного висловлювання. Усі світові релігії містять такі мудрості, які наставляють людей лише хороші вчинки. Показують людям шлях у кінці тунелю.
Наука скорочує нам досвід швидко поточного життя.
Не можна не погодитися з цим висловом. Адже з появою науки прогрес людства почав прискорюватися, і темпи життя людського суспільства прискорюються з кожним днем. Все це відбувається завдяки науці. До появи людство досить повільно просувалося шляхом прогресу. Мільйони років з'явилося колесо, але тільки завдяки вченим, які винайшли двигуни, це колесо змогло рухатися з вищою швидкістю. Життя людства різко прискорилося.
Людству тисячі років доводилося шукати відповіді на багато, здавалося б, нерозв'язних питань. Це зробила наука: відкриття нових видів енергії, лікування складних хвороб, підкорення космічного простору ... З початком науково-технічної революції в 50-60-ті роки XX століття розвиток науки став головною умовою існування людського суспільства. Час вимагає від людини швидкого вирішення глобальних проблем, від яких залежатиме збереження життя Землі.
Наука тепер прийшла і до кожного нашого будинку. Вона служить людям, що дійсно скорочує досліди швидко поточного життя: замість прання на руках – автоматична пральна машина, замість ганчірки для миття – миючий пилосос, замість машинки, що пише – комп'ютер. А що вже говорити про засоби зв'язку, які зробили нашу земну кулю такою маленькою: за одну хвилину можна отримати повідомлення з місць, розташованих на різних кінцях світу. Літак доставляє нас за кілька годин у найвіддаленіші куточки нашої планети. Адже якихось сто років тому на це знадобилося багато днів і навіть місяців. У цьому полягає сенс цього висловлювання.
Політична фортеця міцна тоді й лише тоді, коли вона ґрунтується на силі моральної.
Звісно, висловлювання це правильне. Справді, політик має діяти, спираючись на закони моральності. Але чомусь слово «влада» у багатьох асоціюється із протилежною думкою. Цьому в історії є безліч прикладів, що підтверджують, починаючи від давньоримських тиранів (наприклад, Нерон), до Гітлера і Сталіна. Та й сучасні правителі не вражають прикладами моральності.
У чому ж справа? Чому глибоко моральні норми, такі як чесність, совість, обов'язковість, правдивість ніяк не вписуються в політичну владу?
Мабуть, багато що пов'язане з природою самої влади. Коли людина прагне влади, вона обіцяє людям поліпшення їхнього життя, наведення порядку, встановлення справедливих законів. Але як тільки він опиняється біля керма влади, ситуація різко змінюється. Поступово забувають багато обіцянок. Та й сам політик стає іншим. Він живе вже іншими мірками, у нього з'являються нові погляди. Ті, яким він обіцяв, дедалі більше віддаляються від нього. А поряд з'являються інші, котрі завжди готові бути в потрібну хвилину: порадити, підказати. Але діють вони більше над інтересах суспільства, а своїх корисливих інтересах. Як кажуть у народі, влада псує людину. Можливо, це й так. А може, й інші причини? Приходячи до влади, політик розуміє, що він не в змозі впоратися з тягарем проблем, які стоять перед державою: корупція, тіньова економіка, організована злочинність. За таких складних умов відбувається відступ від моральних принципів. Доводиться діяти жорстко. Мені здається, що краще перефразувати цей вислів так: «Політична фортеця міцна тоді і лише тоді, коли вона ґрунтується на силі закону». Для політики це найрозумніше. Тільки закони теж повинні бути моральними….
Приклад есе на тему:
Політична партія - це спілка людей, які з'єдналися для того,
щоб домогтися потрібних їм законів. (Ільїн).
Політична партія - громадська організація, що бореться за владу або за участь у здійсненні влади, метою якої, зрештою, є зайняття місць у парламенті та ухвалення законів,
визначальних політику держави.
Окрім боротьби за владу будь-яка політична партія виконує й низку інших функцій: вираження інтересів певних верств населення, підготовка та висування політичних кадрів, участь у виборчих кампаніях, виховання відданих членів, формування політичної культури громадян.
Характерною рисою демократичної держави є багатопартійність. Партій може бути дві, як в Англії чи Америці, чи безліч, як у Росії. Це визначається традиціями країни. Партії можуть відрізнятися за організаційним принципом, за ідеологією, по відношенню до влади, за типом членства, за способом діяльності та за шкалою політичного спектра. Партія є союзом однодумців, який є носієм певної ідеології і який націлений на завоювання влади. Для того, щоб висловити інтереси якнайбільшої кількості виборців, партії утворюють фракції. Опорою партії є електорат - виборці, які регулярно віддають свої голоси за цю партію на виборах.
В результаті виборів партія отримує певну кількість місць у парламенті країни. Чим більше місць у парламенті, тим більше можливостей у партії виправдати довіру її виборців, і вплинути на ухвалення законів у країні. Велику роль для виборців відіграє особистість лідера партії, адже багато виборців при голосуванні орієнтуються не лише на програму партії, а й пов'язують свої очікування із харизматичністю певного лідера. Представники політичних партій становлять політичну еліту країни - групу людей, які мають вплив, престиж, безпосередньо беруть участь у прийнятті рішень, пов'язаних з політичною владою.
З крахом тоталітарного режиму СРСР і скасуванням 6 статті Конституції до стала складатися багатопартійність. У Конституції РФ 1993 року проголошено ідеологічне різноманіття.
Сучасними політичними партіями Росії є Єдина Росія, КПРФ, ЛДПР, Патріоти Росії, Справедлива Росія, Права справа, РОДП «Яблуко». Правлячою партією є Єдина Росія, яка протягом кількох років приймає в парламенті закони, які, на мій погляд, сприяють стабілізації держави та консолідації демократичних громадських сил.
У нашій державі заборонено екстремістські політичні партії.
Я поки не є членом якоїсь політичної партії, але мені подобається програма партії «Єдина Росія», тому я збираюся підтримувати цю організацію на виборах.
Політична партія, прийшовши до влади, приймає потрібні їй закони, але допомагають прийти до влади партії пересічні виборці, тому кожен має займати активну життєву позицію.
Приклад есе на тему:
Прогрес - це рух по колу, але все швидше. Л. Левінсон.
Людство перебуває у постійному русі. Розвивається наука, техніка, людський розум, і якщо порівняти первісність і наші дні, то видно, що суспільство прогресує.
Від первісного стада ми прийшли до держави, від примітивних знарядь праці – до досконалої техніки, і якщо раніше людина не могла пояснити такі природні явища, як гроза чи зміна року, то зараз він уже освоїв космос. Виходячи з цих міркувань, я не можу погодитися з точкою зору Л.Левінсона на прогрес як циклічний рух. На мою думку, таке розуміння історії означає топтання на місці без просування вперед, постійне повторення.
Час ніколи не повернеться назад, хоч би які чинники сприяли регресу. Людина завжди вирішить будь-яку проблему і не допустить свого роду вимирання.
Звичайно, в історії завжди були підйоми і спади, і тому я вважаю, що графік людського прогресу - це ламана лінія, що прагне вгору, в якій підйоми переважають за величиною над спадами, але ніяк не пряма або коло. У цьому можна переконатися, згадавши деякі історичні чи життєві факти.
Насамперед, спади у графіку прогресу створюють війни. Наприклад, Русь починала свою історію як могутня держава, здатна випередити будь-яке інше у своєму розвитку. Але внаслідок татаро-монгольської навали вона на багато років відстала, стався занепад у культурі, розвитку життя країни. Але, незважаючи на все, Русь стала на ноги і продовжувала рухатися вперед.
По-друге, прогрес суспільства перешкоджає така форма організації влади, як диктатура. У разі відсутності свободи суспільство неспроможна прогресувати, людина з мислячої істоти перетворюється на зброю до рук диктатора. Це видно на прикладі фашистської Німеччини: режим влади Гітлера на десятки років загальмував політичний прогрес, розвиток свободи та прав людини, демократичні інститути влади.
По-третє, хоч як дивно, але іноді спади у розвитку суспільства відбуваються з вини самої людини, тобто. пов'язані з науково-технічним прогресом. Багато людей зараз віддають перевагу спілкуванню з машинами людському спілкуванню.
Внаслідок цього рівень гуманності падає. Винахід ядерних реакторів – це, звичайно, велике відкриття, що дозволяє зберігати природні енергоресурси, але крім АЕС було створено і ядерну зброю, яка принесла незліченні біди людям та природі. Приклад тому – ядерні бомбардування Хіросіми та Нагасакі, вибух у Чорнобилі. Але все ж таки людство одумалося, усвідомивши реальну загрозу такої зброї: у багатьох країнах зараз діє мораторій на виробництво ядерної зброї.
Таким чином, очевидним є прогрес людського розуму і суспільства в цілому і переважання в історії позитивних дій людей над їхніми помилками. Очевидно також і те, що суспільний прогрес - це не нескінченний рух по колу, що, в принципі, не може вважатися прогресом,
а рух уперед і лише вперед.
Приклад есе на тему:
Релігія одна, але у сотні виразів. Б. Шоу.
Серед запропонованих висловлювань, я звернула увагу на слова Б.Шоу про те, що «Релігія одна, але у сотні виразів». В осмисленні цього питання я солідарна з автором.
Дати точного визначення релігії неможливо. У науці таких формулювань є безліч.
Вони залежать від світогляду (подання світу) вчених, які їх формують.
Якщо запитати будь-яку людину, що таке релігія, то здебільшого вона відповість: «віра в Бога».
Слово «релігія» буквально означає зв'язування, повторне звернення (навіщо). Релігію можна розглядати з різних сторін: з боку психології людини, історичної, соціальної, але визначення цього поняття вирішальною мірою залежить від визнання існування чи неіснування вищих сил,
тобто Бога та Богів.
Людина – істота духовна, тому дуже важливе місце у житті займає ера. Вже з найдавніших часів людина обожнювала сили природи, рослин і тварин, що оточують його, вірячи, що через них вищі сили впливають на його життя. Магічне ставлення до слова та руху змушувало людину прагнути розвитку свого естетичного (чуттєвого) сприйняття.
Згодом людське суспільство розвивалося, на зміну язичництву (іновірство) відбувалися розвиненіші форми вірувань. У світі існує безліч релігій. Постає питання: чому їх багато? І в кого вірити?
Відповідь на це питання очевидна: люди різні, вони живуть у несхожих умовах та різних частинах планети, по-різному сприймають навколишнє. Так різні й їхні уявлення про Бога чи Бога, про те, яким має бути культ (релігійне шанування будь-яких предметів) багато положень різних вірувань, норми моральності та правила богослужіння у різних народів у чомусь схожі. Гадаю це викликано запозиченням культур народів одне в одного.
Якщо розглянути історичний шлях людства, можна класифікувати релігії на: родоплемінні стародавні вірування, національно – державні (вони становлять основу релігійного життя окремих народів і націй) і світові (що вийшли за межі націй і держав, але мають величезну кількість послідовників у світі).
Такими є три релігії: буддизм, іслам та християнство. Так само, вірування можна розділити на монотеїстичні (віра в єдиного Бога) і політеїстичні (поклоніння багатьом богам).
Роблячи висновок з вищевикладеного – віра завжди була потрібна людині як духовне початок, яке дозволяло йому піднятися над буденністю. Вибір віри має бути вільним і свідомим для кожної людини, оскільки, як би не відрізнялися між собою релігії, всі вони просто різні форми одного - піднесення людської душі.
Для початку завжди потрібно звернутися до критеріїв оцінювання завдання, яке ми розуміємо. Завантажте його та продовжуйте читати:
Завантажити демоверсію ЄДІ із суспільствознавства 201 7
Виділення проблеми
Отже, давайте заглянемо на останні сторінки того документа, що Ви завантажили і поглянемо на пункти К1-К3, спробуючи виділити з цього формулу гарного есе, яке буде оцінено експертами
По-перше, потрібно безпосередньо зрозуміти висловлювання: виділити проблему, розкрити її зміст та виділити аспекти проблеми. Тут Вам допоможе низка кліше, адже іспит традиційно побудований на шаблонах і це допомагає під час підготовки
Які бувають проблеми на іспиті? За своїм досвідом я можу виділити 6 основних «флангів», на які треба приміряти свій афоризм:
- Проблема сутності.
- Проблема суперечливості.
- Проблема ролі…
- Проблема стосунків…
- Проблема взаємозв'язку…
- Проблема єдності.
Що означає розкрити зміст? Взагалі, своїм учням я кажу, що есе треба перекладати «з російської на російську», фактично з мови літературної в наукову, виходячи з того блоку, на який ви пишете свою роботу. Завершити все можна «підставою підвищення бала»: подивитися на проблему з різних сторін. Це і буде структурою першої частини твору
Теоретична аргументація
Тепер переходимо до другого критерію, він включає аргументацію на основі теорії. Що це означає і які частини має включати ваше есе?
Звісно, це терміни. Звідси, якщо Ви абітурієнт, який готується самостійно, ЗАВЖДИ вивчайте ту чи іншу тему в контексті будь-яких понять із тієї сфери, що Ви проходите
Також Ви повинні чітко, ясно та послідовно формулювати свої твердження та висновки з того, що Ви заявили у тезі Вашого есе – це дуже важливий елемент, зверніть на нього увагу. Крім того, необхідно наводити приклад різних принципів і походів, доводити свою позицію і розкрити причини і наслідки тих подій, про які йдеться у формулюванні завдання
Фактична аргументація
Як фактаж Ви повинні довести теоретичний матеріал, про який говорилося вище, за допомогою повідомлень ЗМІ, матеріалами навчальних предметів (як правило гуманітарних), фактами із соціального досвіду та власних міркувань. Найцікавіше, що Вам необхідно навести 2 АРГУМЕНТИ фактичного характеру, причому обидва вони не можуть бути з повідомлень ЗМІ, або історії, політичного життя… Це важливо розуміти, інакше експерт знизить Вам бал
Ну і наприкінці робите якісний висновок на основі тези, просто записуючи його ж іншими словами, з відтінком закінченості. Це все, що необхідно знати з теорії щодо того, як писати завдання з суспільствознавства
Виступ Т.Ліскової - Особливості вирішення другої частини на ЄДІ-2017
Відео із її виступом прикріплено нижче.
Готові есе
Тепер розберемося із структурою. Нижче я прикріплюю 4 найперші роботи своїх учнів з політики. Пропоную Вам переглянути їх, виділити складові елементи, знайти помилки, якщо вони є, та відписатися про них у коментарях
Перше есе
«Влада розбещує, абсолютна влада розбещує абсолютно» (Дж. Актон)
У своєму висловлюванні американський історик і політик Дж. Актон ставить питання про вплив влади на поведінку людини, яка має її. Цей вислів можна трактувати так: що більше людини наділяють владою, то частіше вона починає виходити за межі дозволеного і діяти лише у своїх інтересах. Ця проблема не втрачала своєї актуальності протягом багатьох століть та історії відомі багато випадків, коли безмежна влада правителя приводила країну в руйнування.
Розкриття теоретичної частини
То що таке влада і навіщо вона існує? Влада - це можливість і здатність впливати на поведінку людей незалежно від них на це бажання. У будь-якій державі влада, перш за все, спрямована на підтримання порядку та контролю за дотриманням законів, але часто чим безмежнішою стає влада, тим сильніше вона розбещує людину і перестає бути гарантом справедливості, саме тому я повністю підтримую думку Дж.Актона.
Приклади для розкриття К3
Правитель, наділений великою владою, перестає піклуватися про добробут всього народу і ще більше намагається посилити своє становище. Візьмемо, наприклад, першого російського царя Івана IV Грозного: прагнучи необмеженому самодержавству, він увів у стані опричнину, яка полягала у масовому терорі, насильстві, усуненні як незадоволеного боярства, а й будь-якої опозиції. Так, за підозрою в зраді було страчено багато безневинних людей, що, зрештою, призвело країну до кризи, руйнування міст і загибелі величезної кількості людей.
З наслідками безмежної влади під час правління І.В.Сталіна зіткнулася і моя сім'я. Під час розкуркулювання сім'я моєї бабусі була репресована, її батько відправлений до ГУЛАГу, а шестеро дітей були змушені жити в бараку з такими ж репресованими сім'ями. Політика Сталіна була спрямована на зрівняння верств населення, проте кількість розкулачених у роки його правління значно перевищила кількість реальних куркулів, що є явним порушенням прав і свобод людини.
Таким чином, можна дійти висновку, що безмежна влада розбещує людей і приносить не так користі, як руйнування та падіння рівня життя населення. У суспільстві абсолютна влада не панує в більшості країн, що робить їх мешканців більш вільними і незалежними.
Друге есе
"Коли править тиран, народ мовчить, а закони не діють" (Сааді)
Сенс висловлювання Сааді бачу у цьому, що законність є основою побудови демократичної держави, тоді як тиранія протистоїть суспільному благу і спрямована лише досягнення власних інтересів. У цьому висловленні висловлено два аспекти: участь громадян у житті держави за різних політичних режимів та ставлення уряду до загальноприйнятих законів.
Розкриття теоретичної частини
Тиранія часто властива державам із необмеженою владою одного правителя; здебільшого це країни з тоталітарним режимом. Основною його відмінністю від демократії - політичного режиму, якому характерна рівність всіх людей перед законом і приналежність влади народу, є зосередження всієї влади в руках одного правителя (партії) та контроль над усіма сферами життя суспільства. За необмеженої влади, правитель може трактувати закони на власну користь, або взагалі їх переписати, і народ при цьому не має права висловлювати власну думку, що абсолютно не відповідає принципу законності. Не можна не погодитися з думкою Сааді, і історія знає багато підтверджень цього.
Приклади для розкриття К3
Прикладом тиранії може бути Італія під час правління Б. Муссоліні. Придушивши країни права і свободи, Муссоліні встановив тоталітарний режим, застосовував політичні репресії. Очолюючи сім міністерств і водночас прем'єр-міністром, він ліквідував практично всі обмеження на свою владу, будуючи таким чином поліцейську державу.
Про беззаконність тоталітарного режиму говорить О.Солженіцин у повісті «Один день Івана Денисовича». У творі показано життя колишнього солдата, який, як і багато інших після фронту потрапив до в'язниці. Солженіцин описав положення людей під час правління І.В.Сталіна, коли солдати, які зуміли втекти з німецького полону, оголошувалися ворогами народу і замість того, щоб потрапити до своїх рідних, змушені були десятками років працювати в колонії.
Розглянувши дані приклади, можна дійти висновку, що за правління тирана права людини немає ніякої ваги, і народ не має права відкрито висловлювати свою думку, оскільки постійно перебуває у страху за своє життя.
Третє есе
У своєму висловлюванні П. Сір висловив своє ставлення до проблеми характерних рис та особливостей влади. Автор стверджує, що будь-які рішення, які будь-коли доведеться прийняти людині, що володіє владою, повинні бути ретельно продуманими і проаналізованими з усіх боків. Дані слова можна розглянути з двох точок зору: позитивного та негативного впливу влади на суспільство.
Розкриття теоретичної частини
Висловлювання П. Сира не втрачає своєї актуальності й донині, адже постійно необдумані дії призводили до поганих наслідків як самих керівників, так тих, хто їм підпорядковується. Саме тому я повністю поділяю думку автора щодо даної проблеми. Для того, щоб підтвердити актуальність, спочатку варто розглянути її з точки зору теорії.
Почати варто із найпростішого: що ж таке влада? Як нам відомо, влада – це можливість впливати на вчинки та рішення людей всупереч їхньому бажанню. Зазвичай таке відбувається за рахунок переконання і пропаганди, і з допомогою застосування насильства. Влада є невід'ємним атрибутом будь-якої організації та людської групи, адже без неї порядок та організація просто не можуть сформуватися. Як основні джерела влади можна виділити як особисте ставлення кожного підлеглого до лідера, так і рівень його авторитету, матеріального стану, рівня освіти та сили.
Приклади для розкриття К3
Щоб підтвердити актуальність висловлювання П. Сіра, можна навести приклад із історії. Як непродумані дії може виступити проведена царем Олексієм Михайловичем грошова реформа, яка замінила срібні гроші мідними. Через брак монет у скарбниці з останнього матеріалу, саме срібниками збиралися податки, що незабаром призвело до практично повного знецінення мідяків. Реформа, яка передбачала такого варіанта розвитку подій, не дозволила виправити становище, що призвело до Мідного бунту 1662 року. Підсумком повстання стало вилучення мідних монет із обороту. Даний приклад наочно ілюструє нам відсутність продуманості та логічності у діях політика, якому довелося скасовувати проведене ним перетворення для того, щоб заспокоїти розгніваний народ.
Як другий приклад, цього разу – вдалих і спланованих перетворень, можна навести події з новітньої історії. Йдеться політику Російської Федерації, проведеної початку існування оной. Продумані, планомірні реформи змогли зміцнити країну, що розпалася. Також ефектом цих перетворень стало зміцнення держави та її позицій на міжнародній економічній та політичній арені. Даний приклад демонструє нам, що політика, яка передбачає не раптові та необдумані перетворення, а структуровані та послідовні реформи, здатна привести до поліпшення ситуації в державі.
Підсумовуючи можна сказати, що проблема особливостей влади та її характерних рис ніколи не перестане бути одним із найважливіших питань, від вирішення якого залежать і продовжуватимуть залежати долі держав. Особливо зараз, у постіндустріальний вік, для якого характерна глобалізація, неправильно здійснені реформи можуть вплинути не на окремі країни, а на всі держави разом.
Четверте есе
"Держава - це те, без чого неможливо здійснити ні порядок, ні справедливість, ні зовнішню безпеку." (М. Дебре)
У своєму висловлюванні М. Дебре висловив своє ставлення до основних функцій держави та їх важливості. Як стверджує автор, саме державний апарат відіграє вирішальну роль у житті суспільства, контролюючи норми та правила його поведінки, регламентуючи основні закони, а також відповідаючи за захист кордонів країни та збереження безпеки її населення. Дане питання можна розглянути з двох сторін: важливості ролі держави в житті суспільства та у способах впливу першого на друге.
Слова М. Дебре не втрачають своєї актуальності й донині, адже незалежно від хронологічного періоду держава завжди відігравала ключову роль у житті людей. Саме тому я повністю поділяю думку автора. Щоб підтвердити дані слова, спочатку варто розглянути їх з погляду теорії.
Розкриття теоретичної частини
Чим є сама держава? Як нам відомо з курсу політології, державою можна називати будь-яку організацію політичної влади, яка має механізм управління суспільством, що забезпечує нормальну діяльність останнього. Функції держави не обмежуються якоюсь однією сферою життя, а зачіпають усю їхню сукупність. Крім внутрішніх функцій розрізняють ще й зовнішні, найголовнішою є процес забезпечення оборони території держави і налагодження міжнародного співробітництва.
Приклади для розкриття К3
Для того, щоб навести перший приклад, звернемося до найдавнішої історії. Держави всіх народів почали формуватися з таких причин, але у разі розглянемо цей процес та її наслідки з прикладу східнослов'янських племен. Однією з основних передумов формування Давньоруської держави була необхідність захисту від зовнішнього противника – Хазарського каганату. Розрізнені племена, що ворогують один з одним, не могли поодинці впоратися з ворогом, проте після утворення держави перемога над кочівниками стала лише питанням часу. Це наочно ілюструє нам дію однієї з найважливіших функцій держави – оборонної.
Наступний приклад, який ілюструє вплив держави на суспільство, можна навести з Нової історії. Як відомо, в 1861 році Олександром II була проведена селянська реформа, результатом якої стала скасування кріпосного права. Це явище вплинуло на життя російських людей, адже більшість населення Російської Імперії на той час були ніким іншими, як кріпаками. Дарувавши їм свободу, держава значною мірою розширила права і обов'язки селян, що звільнилися. Наслідком скасування кріпосного права стало формування нового соціального прошарку, зміна засад і звичаїв, що склалися кілька століть. Цей приклад демонструє нам наслідки проведення державою реформи, які позначилися по всьому населенню країни.
Підсумовуючи можна сказати, що важливість ролі держави та необхідність виконуваних ним функцій перевірені часом. Без впливу, надання будь-якого впливу на громадян країни державний апарат просто не може існувати, а зміни, які вони проводять, здатні по-різному сприйматися громадянами
Сподіваюся, стаття допомогла Вам розібратися з досить проблемним питанням іспиту. Допоможіть розповсюдити інформацію з цієї статті: клацніть на кнопки соціальних мереж і підписуйтесь на оновлення блогу, щоб своєчасно отримувати нові статті на свою електронну пошту. Бувайте усі
Бажаєте розібратися з усіма темами курсу суспільствознавства? Записуйтесь на навчання у школі Івана Некрасова з юридичною гарантією складання іспиту на 80+ балів!
