Сьогодні о 17:00 у Державному великому концертному заліімені Сайдашева у Казані відбудеться презентація першого в історії повного перекладу Біблії на татарська мова. Голова правління Інституту перекладу Біблії протоієрей Олександр Троїцький розповів, чому ця книга викликала інтерес серед татар, хто виступав проти видання і навіщо міняти у тексті священного писання Мойсея на Мусу.
- Отче Олександре, у чому ж унікальність цього видання?
Це перше повне видання Біблії (Старого та Нового Завіту) татарською мовою, адресоване всім татарам Росії як у Татарстані, так і за його межами. Варто зауважити, що в Росії повний перекладБіблії є лише шістьма мовами: російською, татарською, тувинською, чуваською, удмуртською та чеченською. Чотири з цих перекладів здійснено нашим Інститутом перекладів Біблії, один (чуваський) – Російським біблійним товариством.
У перекладі Біблії ми використовуємо традиційну для татар коранічну ономастику ( імена. - Прим. Лайфа), тобто не Авраам, а Ібрагім, не Мойсей, а Муса і т.д.
- А Бог Отець у вашому перекладі називається Аллах?
Так. Релігійні терміни у нашому виданні також витримані у татарській мусульманській традиції.
- Чи раніше були спроби здійснити подібний переклад?
Біблію перекладають татарською мовою вже протягом двох століть.
У першій половині ХІХ століття Новий Завітта окремі книги Старого перекладали загальнотатарською, кипчацькою мовами з коранічною термінологією та ономастикою. Це було видання у графіку на основі арабського алфавітуадже освічені поволзькі татари володіли насамперед арабською мовоюта листом.
З середини ХІХ століття робилися переклади Євангелій, Псалтирів та окремих старозавітних книг на мову кряшен ( православної етноконфесійної групи татар - Прим. Лайфа), який відрізняється від татарської літературної мови.
Самі кряшені вважають, що вони окремі тюркський народі зводять свою генеалогію аж до того, хто жив у XI-XIII століттяху Монголії християнського племені кераїтів. Я не фахівець, щоб підтверджувати або спростовувати такого роду твердження, але факт у тому, що мова крешен відрізняється від мови всіх інших татар, особливо в плані імен і релігійних понять. Переклади біблійних книгдля кряшен виходили з використанням російських термінів та алфавіту на основі кирилиці. Ці переклади виходили практично до 1917 року і використовувалися в православному кряшенському богослужінні.
Але варто зазначити, що все переклади XIXстоліття були зроблені на архаїчну навіть для того часу мову, що вже говорити про сьогоднішній день. Мова нашого перекладу та сама, що використовується і в сучасній науковій та художній літературі.
Наш Інститут перекладу Біблії перекладає її татарською мовою з 1975 року. Тоді Інститут перекладу Біблії перебував у Стокгольмі і робив переклад з допомогою татар-емігрантів, причому нехристиян. Зрозуміло, що коли нехристиянин перекладав Біблію, він робив це на основі отриманого ним колись загальної освіти, тобто як не спеціаліст. Виходило не дуже добре.
Пізніше підключилися богословські консультанти з Біблії. Коли роботу було перенесено до Росії, тут уже в роботі взяли участь татарстанські фахівці з перекладу. Власне, переклад Біблії робився не в Москві, а в Татарстані із залученням до цього місцевих спеціалістів із вишів та видавництв.
Перекладався текст безпосередньо з оригіналів – давньоєврейського тексту Старого Завіту та грецького тексту Нового Завіту.
- Який тираж у книги та як плануєте її поширювати?
8 тисяч екземплярів. Тираж буде передано до Татарстанської митрополії Російської православної церкви, в церкві різних християнських конфесій, в бібліотеки і т. д. У тій кількості, на яку буде вподобання місцевої влади, Зрозуміло.
- Ким проводиться презентація і на кого чекаєте на ній?
Презентація книги проводиться Інститутом перекладу Біблії за підтримки Татарстанської митрополії. Будуть офіційні особи республіки. Хто конкретно, загадувати не будемо. Зала там велика, помістяться всі охочі... Інтерес, не приховую, дуже великий. У березні, коли стало відомо про появу цієї книги, багато хто дзвонив: і татари з Татарстану, і з Москви - дзвонили нам, питали, де можна її знайти.
Митрополит Татарстанський Феофан у недавньому інтерв'ю згадав про стурбованість, викликану серед деякої частини татарської громадськості появою цього перекладу. Всіх хвилює, очевидно, чи не має на меті ваш проект схилити татар до масового переходу в християнство.
А хіба неодноразово здійснюваний переклад Корану на російську мову, у тому числі за участю тих, хто в XIX столітті перекладав у Казані Біблію на татарську мову (наприклад, Георгій Саблуков), мав на меті звернення росіян до ісламу? Йшлося про можливість ознайомитися з якісним російським перекладом з арабської священної книги однією з найбільших релігій світу.
Так, сьогодні немає проблеми знайти та прочитати Біблію російською мовою. Але ми знаємо, що є велика різницяу сприйнятті тексту рідною та не рідною мовою. Сьогодні є велика кількістьлюдей, які хочуть читати Старий та Новий Завіт рідною для них татарською мовою. У радянський часна національні мовинародів СРСР було переведено безліч творінь іноземних класиків. Завдяки цьому у представників цих народів виріс кругозір. Біблія, образи якої лежать в основі багатьох класичних зразків світової літератури, в силу певних причинза радянських часів була під негласною забороною до перекладу та поширення.
Нагадаю також, що Біблія неодноразово цитується у Корані та вважається в ісламі священною книгою. Власне, вважається такою не вся Біблія, а її частини, звані мусульманами Таурат (Тора, П'ятикнижжя Мойсеєво), Забур (Псалми) та Інжил (Євангеліє). Назва саме цих книг, названих священними в Корані, винесена на обкладинку нашого видання. Мені неодноразово доводилося стикатися з тим, що самі мусульмани кажуть: ми знаємо чотири священні книги, а читаємо лише одну (Коран). Треба б ознайомитись і з трьома рештою.
«Вічний Бог кличе Вас до себе»розповідає про необхідність спасіння прийняття християнської віри:
Молитвослови, книги про Православ'я
- Молитвілов киргизькою мовою
Містить основні християнські молитви, псалми, правило до Святого Причастя. Молитвослів містить короткий викладоснов християнської віри, розповідає про послідовність дій для охочих прийняти християнство та мати вічне життя; також наведено Символ віри свт. Афанасія, який докладно викладає правильне сповідання віри у Святу Трійцю - Єдиного Бога. Книга представлена у вигляді буклету, готового до друку на принтері. pdf
- Молитвілов татарською (кряшенською) мовою
Містить основні християнські молитви, псалми, правило до Святого Причастя. Молитвослов призначений для використання в Православних парафіях, в основному на території Республіки Татарстан, де богослужіння відбувається кряшенською мовою.
Книга представлена у форматі буклету, готового для друку на офісному принтері з двох сторін. pdf
- Молебень про заблукали татарською та церковно-слов'янською мовами
Вийшов у світ повний переклад Біблії татарською мовою. Тираж складає вісім тисяч екземплярів, левову часткукниг розповсюдять у Татарстані. Ця новина викликала неоднозначну реакцію в республіці: мовляв, навіщо татарам, більшість з яких сповідує іслам, читати Біблію?
Як з'ясувала «Вечірня Казань», головну християнську книгуперекладали в Татарстані, редагували в Москві та Європі, а надрукували в Білорусі. Координував процес, що тривав понад 23 роки, московський Інститут перекладу Біблії. Книжка вийшла під грифом РАН. А розповсюджуватимуть її безкоштовно серед татар у Росії і насамперед у Татарстані – через церковні парафії та недільні школи.
Рецензенти перекладу з Інституту мови, літератури та мистецтва ім. Г. Ібрагімова Академії наук РТ назвали видання Біблії на татарському проекті «своєчасним» і «давно назрілим».
Однак деяких представників мусульманського духовенства збентежила фраза в офіційному релізі Татарстанської митрополії: « Цільова аудиторіяпроекту з перекладу Біблії татарською мовою - носії татарської мови з мусульманського середовища, які бажають познайомитися з біблійним текстом рідною мовою».
Ми, татари-мусульмани, ніколи не ліземо в чужу конфесію. І не хотіли б, щоб лізли до нас. Якщо хтось це робить, то ми це вважаємо розпалюванням міжконфесійної ворожнечі, - заявив «Вечірній Казані» імам-хатиб Закабанної мечеті ім. 1000-річчя ухвалення ісламу Сейджагфар-хазрат Лутфуллін.
У свою чергу митрополит Казанський та Татарстанський Феофан не бачить у виданні Біблії на татарському жодного розпалювання.
Коли мене запитують, навіщо татарам Біблія, я запитую: а навіщо треба було Коран перекладати російською? Навіщо перекладають різними мовами Тору та інші світові літературні шедеври? А потім, щоб у людей була можливість доторкнутися до безсмертних цінностей, якою є Святе Письмо, – сказав «Вечірній Казані» митрополит. - У нас немає мети звертати татар до православ'я. Ніхто нікого не змушує вивчати Біблію. А знайомитися з книгою набагато приємніше рідною мовою. Мені здається, кожен культурна людинаможе та й має знати світове надбання.
Книга як частина світової спадщини адресована носіям татарської мови незалежно від їхнього віросповідання, тобто і мусульманам, і православним, і юдеям… Переклад допоможе краще дізнатися про витоки трьох великих релігій, оскільки в священних книгах– Торі, Біблії та Корані – є багато подібних до змісту текстів, – зазначив у розмові з «Вечірньою Казанню» голова правління Інституту перекладу Біблії, головний бібліограф Синодальної бібліотеки Московського патріархату протоієрей Олександр Троїцький.
Він наголосив, що під час роботи над перекладом усі матеріали були апробовані на носіях татарської мови. Тобто до видання текст давали читати татарам – не лінгвістам та бібліістам, а звичайним людям.
При цьому на прохання «Вечірньої Казані» назвати імена перекладачів, які працювали над перекладом Біблії в Татарстані, у московському інституті відповіли відмовою, пославшись на те, що у зв'язку з непростою ситуацієюв республіці» цим людям бажано залишитися інкогніто.
Це відомі письменники, редактори видавництв та науковці-лінгвісти, - зазначили в інституті.
Як відбувався процес перекладу Біблії?
Святе Письмо - дуже об'ємний, багатий і складний текст. Перші переклади окремих книг робилися ще у XIX столітті з використанням арабської графіки. Потім, після майже столітньої перерви, були спроби часткового перекладу у 1970-х. А у 1990-х за переклад усієї Біблії, від початку до кінця, взявся наш інститут, - поділилася хронологією подій координатор перекладацьких проектів Інституту перекладу Біблії Наталія Манзієнко.
За словами Манзієнка, рухалися від простого до складного. Починали з Євангелій. Потім розпочали переклад Старого Завіту. Спочатку перекладали невеликі книги – Рут, Естерть, пророка Іони, потім складніші. За основу було взято синодальний перекладБіблія.
Якщо говорити про технічні тонкощі, то кожен перекладач у Татарстані працював над певними книгами Писання. Працюючи над Новим Завітом, брали за основу давньогрецький текстз російським підрядником. А перекладаючи Старий Заповіт, Зрозуміло, спиралися на давньоєврейський текст.
Потім ці чернетки звіряли богословські редактори в Москві, редактори-лінгвісти, а також консультант з біблійних перекладів з Об'єднаного біблійного товариства Ленард де Рехт. Голландський біблеїст чудово володіє давньоєврейською, давньогрецькою, російською та татарською мовами.
Після цього за допомогою спеціальної комп'ютерної програмивсе татарські перекладизводилися в єдине полотно і знову порівнювалися з давніми джерелами.
Тобто йшла наскрізна смислова і стилістична звірка тексту різними фахівцями, щоб уникнути найменшої неточності чи помилки. Ретельно узгоджувалися ключові терміни. Особливо важливо було точно перекласти татарською мовою такі біблійні поняття, як Бог, Святий Дух, праведність, благодать… Іноді використовували термінологію, яка вже увійшла до татарської мови з Корану. Наприклад, Ісус Христос у перекладі передано як Іса Масіх – Ісус Месія, – навела приклад Наталія Манзієнко.
Додамо, що це п'ятий повний переклад Біблії в Росії неслов'янськими мовами після чуваської, тувинської, чеченської та удмуртської.