Штольц був німець тільки наполовину, по батькові: його мати була російська; віру він сповідував православну; природна мова його була російська: він навчався їй у матері та з книг, в університетській аудиторії та в іграх з сільськими хлопчиками, у толках з їхніми батьками та на московських базарах. Німецьку мову він успадковував від батька та з книг.
У селі Верхльові, де його батько був керуючим, Штольц виріс і виховувався. З восьми років він сидів з батьком за географічною картою, розбирав за складами Гердера, Віланда, біблійні вірші і підбивав підсумки безграмотним рахункам селян, міщан і фабричних, а з матір'ю читав Священну історію, вчив байки Крилова і розбирав за складами «Телемака».
Відірвавшись від указки, біг розоряти пташині гнізда з хлопчиками, і нерідко, серед класу чи за молитвою, з кишені його лунав писк галчат.
Бувало й те, що батько сидить у пообідню годину під деревом у саду і курить люльку, а мати в'яже якусь фуфайку або вишиває по канві; раптом з вулиці лунає шум, крики, і цілий натовп людей вривається до хати.
Що таке? - Запитує злякана мати.
Мабуть, знову Андрія ведуть, - холоднокровно каже батько.
Двері розмахуються, і юрба мужиків, баб, хлопчаків вторгається в сад. Справді, привели Андрія - але в якому вигляді: без чобіт, з розірваною сукнею і з розбитим носом чи в нього самого, чи в іншого хлопця.
Мати завжди з занепокоєнням дивилася, як Андрій зникав з дому на півдоби, і якби тільки не позитивна заборона батька заважати йому, вона б тримала його біля себе.
Вона його обмиє, змінить білизну, сукню, і Андрійка півдоби ходить таким чистеньким, вихованим хлопчиком, а надвечір, іноді й до ранку, знову його хтось притягне забрудненого, розпатланого, невпізнаного, або мужики привезуть на возі з сіном, або, нарешті, з рибалками приїде він човном, заснувши на неводу.
Мати в сльози, а батько нічого ще сміється.
Добрий бурш буде, добрий бурш! - Скаже іноді.
Помилуй, Іване Богдановичу, - скаржилася вона, - не минає дня, щоб він без синьої плями вернувся, а наперед ніс до крові розбив.
Що за дитина, якщо жодного разу носа собі чи іншому не розбила? - говорив батько зі сміхом.
Мати поплаче, поплаче, потім сяде за фортепіано і забудеться за Герцем: сльози краплють одна за одною на клавіші. Але приходить Андрій або його приведуть; він почне розповідати так жваво, так жваво, що розсмішить і її, до того ж він такий тямущий! Незабаром він почав читати "Телемака", як вона сама, і грати з нею в чотири руки.
Якось він зник уже на тиждень: мати виплакала очі, а батько нічого - ходить садом та курить.
Ось, якби Обломова син пропав, - сказав він на пропозицію дружини поїхати пошукати Андрія, - то я б підняв на ноги все село і земську поліцію, а Андрій прийде. О, добрий бурш!
На другий день Андрія знайшли спокійно сплячого у своєму ліжку, а під ліжком лежала чиясь рушниця та фунт пороху та дробу.
Де ти пропадав? Де взяв рушницю? - Засипала мати запитаннями. - Що ж мовчиш?
Так! - Тільки й було відповіді.
Батько запитав: чи готовий у нього переклад з Корнелія Непота німецькою мовою.
Ні, – відповів він.
Батько взяв його однією рукою за комір, вивів за ворота, одягнув йому на голову кашкет і ногою штовхнув ззаду так, що збив з ніг.
Іди, звідки прийшов, - додав він, - і приходь знову з перекладом замість одного, двох розділів, а матері вивчи роль із французької комедії, що вона задала: без цього не показуйся!
Андрій повернувся за тиждень і приніс і переклад і вивчив роль.
Коли він підріс, батько садив його з собою на ресорний візок, давав віжки і велів везти на фабрику, потім у поля, потім у місто, до купців, у присутні місця, потім подивитися якусь глину, яку візьме на палець, понюхає. іноді лизне, і синові дасть понюхати, і пояснить, яка вона, на що годиться. Інакше вирушать подивитися, як добувають поташ чи дьоготь, топлять сало.
Чотирнадцяти, п'ятнадцяти років хлопчик вирушав частенько один, у візку чи верхи, з сумкою біля сідла, з дорученнями від батька до міста, і ніколи не траплялося, щоб він забув щось, переінакшував, не додивлявся, дав промах.
Їй не зовсім подобалося це трудове, практичне виховання. Вона боялася, що її син стане таким же німецьким бюргером, з яких вийшов батько. На всю німецьку націю вона дивилася як на натовп патентованих міщан, не любила грубості, самостійності та хизування, з якими німецька маса пред'являє всюди свої тисячоліттям вироблені бюргерські права, як корова носить свої роги, не вміючи до речі їх сховати.
На її думку, у всій німецькій нації не було і не могло бути жодного джентльмена. Вона в німецькому характері не помічала ніякої м'якості, делікатності, поблажливості, нічого того, що робить життя таким приємним у доброму світлі, з чим можна обійти якесь правило, порушити загальний звичай, не підкорятися статуту.
Ні, так і ламають ці невігласи, так і напирають на те, що в них належить, що заберуть собі в голову, готові хоч стіну пробити чолом, аби вчинити за правилами.
Вона жила гувернанткою в багатому будинку і мала нагоду бути за кордоном, проїхала всю Німеччину і змішала всіх німців в один натовп курців коротеньких люльок і прикажчиків, майстрових, купців, прямих, як палиця, офіцерів з солдатськими і чиновників з буденними особами, що попльовували крізь зуби. здатних тільки на чорну роботу, на трудівницьке добування грошей, на вульгарний порядок, нудну правильність життя і педантичне відправлення обов'язків: усіх цих бюргерів з незграбними манерами, з великими грубими руками, з міщанською свіжістю в особі і з грубою мовою.
«Як не вдягни німця, — думала вона, — яку тонку і білу сорочку він не одягне, нехай взуться в лаковані чоботи, навіть одягне жовті рукавички, а все він скроєний наче з шевської шкіри; з-під білих манжет всі стирчать жорсткі й червоні руки, і з-під витонченого костюма виглядає якщо не булочник, то буфетник. Ці жорсткі руки так і просяться взятися за шило або багато-багато - що за смичок в оркестрі».
А в сині їй здавався ідеал пана, хоч вискочки, з чорного тіла, від батька бюргера, але все-таки сина російської дворянки, все-таки біленького, чудово складеного хлопчика, з такими маленькими руками та ногами, з чистим обличчям, з ясним, жвавим поглядом, такого, на яких вона надивилася в російському багатому будинку, і теж за кордоном, звичайно, не в німців.
І раптом він ледве не сам повертатиме жорна на млині, повертатиметься додому з фабрик і полів, як батько його: у салі, у гною, з червоно-брудними, загрубілими руками, з вовчим апетитом!
Вона кидалася стригти Андрієві нігті, завивати кучері, шити витончені комірці та манішки; замовляла у місті курточки; вчила його прислухатися до задумливих звуків Герца, співала йому про квіти, про поезію життя, шепотіла про блискуче покликання то воїна, то письменника, мріяла з ним про високу роль, яка випадає іншим...
І вся ця перспектива повинна скрушитись від клацання рахунків, від розбирання замаслених розписок мужиків, від поводження з фабричними!
Вона зненавиділа навіть візок, на якому Андрійко їздив у місто, і клейончастий плащ, який подарував йому батько, і замшеві зелені рукавички – усі грубі атрибути трудового життя.
На біду, Андрій чудово вчився, і батько зробив його репетитором у своєму маленькому пансіоні.
Ну, хай би так; але він поклав йому платню, як майстровому, зовсім німецькою: по десять карбованців на місяць, і змушував його розписуватися в книзі.
Втішся, добра мати: твій син виріс на російському грунті - не в буденному натовпі, з бюргерськими коров'ячими рогами, з руками, що обертають жорна. Поблизу була Обломівка: там вічне свято! Там збувають із плечей роботу, як ярмо; там пан не встає із зорею і не ходить по фабриках біля намазаних салом та олією коліс та пружин.
Та й у самому Верхльові стоїть, хоч більшу частину року порожній, замкнений будинок, але туди частенько забирається пустотливий хлопчик, і там бачить він довгі зали та галереї, темні портрети на стінах, не з грубою свіжістю, не з жорсткими великими руками, - бачить млосні блакитні очі, волосся під пудрою, білі, зніжені обличчя, повні грудей, ніжні з синіми жилками руки в тремтливих манжетах, гордо покладені на ефес шпаги; бачить ряд благородно-безкорисно в дорозі поколінь, що протекли, в парчі, оксамиті і мереживах.
Він проходить історію славних часів, битв, імен; читає там повість про старовину, не таку, яку розповідав йому сто разів, попльовуючи, за люлькою, батько про життя в Саксонії, між бруквою та картоплею, між ринком та городом.
Років утричі цей замок раптом наповнювався народом, кипів життям, святами, балами; у довгих галереях сяяли ночами вогні.
Приїжджали князь і княгиня з родиною: князь, сивий старий, з вицвілим пергаментним обличчям, тьмяними навикатими очима і великим плешивим лобом, з трьома зірками, з золотою табакеркою, з тростиною з яхонтовим набалдашником, у оксамитових чоботах; княгиня - велична красою, ростом і об'ємом жінка, до якої, здається, ніколи ніхто не підходив близько, не обійняв, не поцілував її, навіть сам князь, хоч мав п'ятеро дітей.
Вона здавалася вищою від того світу, в який сходила в три роки разів; ні з ким не говорила, нікуди не виїжджала, а сиділа в кутовій зеленій кімнаті з трьома старенькими та через сад, пішки, по критій галереї, ходила до церкви і сідала на стілець за ширми.
Зате в хаті, окрім князя і княгині, був цілий, такий веселий і живий світ, що Андрійко дитячими зелененькими очима своїми дивився раптом у три чи чотири різні сфери, жвавим розумом жадібно й несвідомо спостерігав типи цього різнорідного натовпу, як барвисті явища маскараду.
Тут були князі П'єр і Мішель, з яких перший відразу викладав Андрію, як б'ють зорю в кавалерії та піхоті, які шаблі та шпори гусарські і які драгунські, яких мастей коня в кожному полку і куди неодмінно треба вчинити після вчення, щоб не зганьбитися.
Інший, Мішель, тільки-но познайомився з Андрійком, як поставив його в позицію і почав виробляти дивовижні штуки кулаками, потрапляючи ними Андрійкові то в ніс, то в черево, потім сказав, що це англійська бійка.
Дня через три Андрій, на підставі тільки сільської свіжості та за допомогою мускулистих рук, розбив йому ніс і за англійським, і за російським способом, без усякої науки, і набув авторитету в обох князів.
Були ще дві князівни, дівчатка одинадцяти і дванадцяти років, високі, стрункі, ошатно одягнені, ні з ким не говорили, нікому не кланялися і боялися мужиків.
Була їхня гувернантка, m-lle Ernestine, яка ходила пити каву до матері Андрійка і навчила робити йому кучері. Вона іноді брала його голову, клала на коліна і завивала у папірці до сильного болю, потім брала білими руками за обидві щоки та цілувала так ласкаво!
Потім був німець, який точив на верстаті табакерки та гудзики, потім учитель музики, який напивався від неділі до неділі, потім ціла зграя покоївок, нарешті зграя собак та песика.
Все це наповнювало хату та село шумом, гамом, стукотом, кліками та музикою.
З одного боку, Обломівка, з іншого - княжий замок, з широким роздолом панського життя, зустрілися з німецьким елементом, і не вийшло з Андрія ні доброго буршу, ні навіть філістера.
Батько Андрій був агроном, технолог, вчитель. У батька свого, фермера, він узяв практичні уроки в агрономії, на саксонських фабриках вивчив технологію, а в найближчому університеті, де було близько сорока професорів, отримав покликання до викладання того, що якось встигли розтлумачити йому сорок мудреців.
З того часу Іван Богданович не бачив ні батьківщини, ні батька. Шість років він просторував Швейцарією, Австрією, а двадцять років живе в Росії і благословляє свою долю.
Він був в університеті і вирішив, що син його повинен бути також там – потреби немає, що це буде не німецький університет, потреби немає, що університет російський повинен буде зробити переворот у житті його сина і далеко відвести від тієї колії, яку подумки проклав батько у житті сина.
А він зробив це дуже просто: взяв колію від свого діда і продовжив її, як по лінійці, до майбутнього свого онука, і був спокій, не підозрюючи, що вар'яції Герца, мрії та розповіді матері, галерея та будуар у княжому замку звернуть вузеньку німецьку колію в таку широку дорогу, яка не снилася ні його діду, ні батькові, ні йому самому.
Втім, він не був педант у цьому випадку і не наполягав би на своєму; він тільки не вмів би написати у своєму розумі інший шлях синові.
Він мало про це дбав. Коли син його вернувся з університету і прожив місяці три будинки, батько сказав, що робити йому у Верхльові більше нічого, що вже навіть Обломова відправили до Петербурга, що, отже, і йому час.
А чому треба йому в Петербург, чому не міг він залишитися у Верхльові і допомагати керувати маєтком, - про це старий не питав себе; він тільки пам'ятав, що коли сам закінчив курс навчання, то батько відіслав його від себе.
І він відіслав сина – такий звичай у Німеччині. Матері не було на світі, і суперечити не було кому.
У день від'їзду Іван Богданович дав синові сто карбованців асигнаціями.
Ти поїдеш верхи до губернського міста, - сказав він. - Там отримай від Калинникова триста п'ятдесят карбованців, а кінь залиши в нього. Якщо його немає, продай коня; там незабаром ярмарок; дадуть чотириста карбованців і не на мисливця. До Москви доїхати тобі буде рублів сорок, звідти до Петербурга – сімдесят п'ять; залишиться досить. Потім – як хочеш. Ти робив зі мною справи, отже знаєш, що в мене є певний капітал; але ти до смерті моєї на нього не розраховувай, а я, мабуть, ще проживу років двадцять, хіба що камінь упаде на голову. Лампада горить яскраво, і олії у ній багато. Ти добре освічений: перед тобою всі кар'єри відкриті; можеш служити, торгувати, хоч складати, мабуть, - не знаю, що ти обереш, до чого відчуваєш більше полювання.
Та я подивлюся, чи раптом не можна по всіх, - сказав Андрій.
Батько зареготав з усієї сечі і почав тріпати сина по плечу так, що й кінь не витримав би. Андрій нічого.
Ну, а якщо не стане вміння, не зможеш сам знайти раптом свою дорогу, доведеться порадитися, запитати - зайди до Рейнгольда: він навчить. О! - додав він, піднявши пальці вгору і трясучись головою. - Це... це (він хотів похвалити і не знайшов слова)... Ми разом із Саксонією прийшли. Має чотириповерховий будинок. Я тобі адресу скажу...
Не треба, не кажи, - заперечив Андрій, - я піду до нього, коли маю чотириповерховий будинок, а тепер обійдуся без нього...
Знову тріпання по плечу.
Андрій стрибнув на коня. У сідла були прив'язані дві сумки: в одній лежав клейончатий плащ і виднілися товсті, підбиті цвяхами чоботи та кілька сорочок з верхівського полотна - речі, куплені і взяті на вимогу батька; в другій лежав витончений фрак тонкого сукна, волохатий пальто, дюжина тонких сорочок і черевики, замовлені в Москві, на згадку про настанови матері.
Ну! - сказав батько.
Ну! – сказав син.
Усі? - Запитав батько.
Усі! - відповів син.
Вони глянули один на одного мовчки, ніби пронизували поглядом один одного наскрізь.
Тим часом близько зібралася купка цікавих сусідів подивитися, з роззявленими ротами, як керуючий відпустить сина на чужий бік.
Батько та син потиснули один одному руки. Андрій поїхав великим кроком.
Яке щеня: ні сльозинки! – казали сусіди. - Он дві ворони так і насідаються, каркають на паркані: накаркають вони йому - постривай вже!
Та що йому ворони? Він на Івана Купала ночами в лісі один хитається: до них, братики, це не чіпається. Російському б не зійшло з рук!
А старий нехрист хороший! - зауважила одна мати. - Точно кошеня викинув надвір: не обійняв, не завив!
Стій! Стій, Андрію! – закричав старий.
Андрій зупинив коня.
А! Заговорило, мабуть, завзяте! - сказали в натовпі схвально.
Ну? - Запитав Андрій.
Підпруга слабка, треба підтягнути.
Доїду до Шамшівки, сам поправлю. Час витрачати нічого, треба засвітло приїхати.
Ну! - Сказав, махнувши рукою, батько.
Ну! - кивнувши головою, повторив син і, нагнувшись трохи, тільки хотів пришпорити коня.
Ах ви, собаки, право, собаки! Немов чужі! – казали сусіди.
Але раптом у натовпі пролунав гучний плач: якась жінка не витримала.
Батюшка ти, світику! - примовляла вона, втираючи кінцем головної хустки очі. - Сирітко бідний! немає в тебе рідної матінки, нема кому благословити тебе... Дай хоч я перехрещу тебе, красень мій!..
Андрій під'їхав до неї, зіскочив з коня, обійняв стару, потім хотів був їхати – і раптом заплакав, доки вона хрестила і цілувала його. У її гарячих словах почувся йому ніби голос матері, з'явився на хвилину її ніжний образ.
Він ще міцно обійняв жінку, нашвидкуруч витер сльози і скочив на коня. Він ударив її з обох боків і зник у хмарі пилу; за ним з двох боків відчайдушно кинулися навздогін три двірнята і залилися гавкотом.
Штольц ровесник Обломову: і йому вже за тридцять років. Він служив, вийшов у відставку, зайнявся своїми справами і справді нажив будинок та гроші. Він бере участь у якійсь компанії, яка відправляє товари за кордон.
Він безперервно у русі: знадобиться суспільству послати до Бельгії чи Англії агента - посилають його; потрібно написати якийсь проект або пристосувати нову ідею до справи – вибирають її. Тим часом він їздить і у світ і читає: коли він встигає - бозна.
Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кревний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні.
Руху зайвих у нього не було. Якщо він сидів, то сидів спокійно, а якщо діяв, то вживав стільки міміки, скільки було потрібно.
Як у організмі немає в нього нічого зайвого, так і в моральних відправленнях свого життя він шукав рівноваги практичних сторін із тонкими потребами духу. Дві сторони йшли паралельно, перехрещуючись і перевиваючись по дорозі, але ніколи не заплутуючись у важкі, нерозв'язні вузли.
Він йшов твердо, бадьоро; жив по бюджету, намагаючись витрачати кожен день, як кожен рубль, з щохвилинним, ніколи не дрімаючим контролем витраченого часу, праці, сил душі та серця.
Здається, і смутками та радостями він керував, як рухом рук, як кроками ніг чи як поводився з поганою та доброю погодою.
Він розпускав парасольку, поки йшов дощ, тобто страждав, доки тривала скорбота, та й страждав без боязкої покірності, а більше з досадою, з гордістю і переносив терпляче тільки тому, що причину будь-якого страждання приписував самому собі, а не вішав, як каптан , на чужий цвях.
І радістю насолоджувався, як зірваною по дорозі квіткою, поки вона не зів'яла в руках, не допиваючи чаші ніколи до тієї крапельки гіркоти, яка лежить наприкінці всякої насолоди.
Простий, тобто прямий, справжній погляд на життя - ось що було його постійним завданням, і, добираючись поступово до його вирішення, він розумів всю труднощі її і був внутрішньо гордий і щасливий щоразу, коли йому траплялося помітити кривизну на своєму шляху і зробити прямий крок.
«Мудрено і важко жити просто!» - говорив він часто собі і квапливими поглядами дивився, де криво, де косо, де нитка шнурка життя починає завертатися в неправильний складний вузол.
Найбільше він боявся уяви, цього двоособистого супутника, з дружнім на одному й ворожим на іншому боці обличчям, друга – чим менше віриш йому, і ворога – коли заснеш довірливо під його солодкий шепіт.
Він боявся всякої мрії або, коли входив у її область, то входив, як входять у грот із написом: mа solitude, mon hermitage, mon repos, знаючи годину і хвилину, коли вийдеш звідти.
Мрії, загадковому, таємничому не було місця у його душі. Те, що не піддавалося аналізу досвіду, практичної істини, було в очах його оптичного обману, те чи інше відображення променів і фарб на сітці органу зору або, нарешті, факт, до якого ще не дійшла черга досвіду.
У нього не було й того дилетантизму, який любить поголубити в царині чудового або підонькохотствувати в полі здогадів і відкриттів за тисячу років уперед. Він уперто зупинявся біля порогу таємниці, не виявляючи ні віри дитини, ні сумніву фата, а чекав на появу закону, а з ним і ключа до неї.
Так само тонко й обережно, як за уявою, стежив він за серцем. Тут, часто оступаясь, він мав зізнаватись, що сфера серцевих відправлень була ще terra incognita].
Він палко дякував долі, якщо в цій невідомій області вдавалося йому заздалегідь розрізнити нарум'яну брехню від блідої істини; вже не нарікав, коли від майстерно прикритого квітами обману він оступався, а не падав, якщо тільки гарячково і посилено билося серце, і рад-радехонек був, якщо не обливалося воно кров'ю, якщо не виступав холодний піт на лобі і потім не лягала надовго довга тінь на його життя.
Він вважав себе щасливим вже і тим, що міг триматися на одній висоті і, скачучи на ковзані почуття, не проскакати тонкої риси, що відокремлює світ почуття від світу брехні та сентиментальності, світ істини від світу смішного, або, скачучи назад, не заскакати на піщану , сухий ґрунт жорсткості, розуму, недовіри, дрібниці, скупчення серця.
Він серед захоплення відчував землю під ногою і досить сили у собі, щоб у разі крайності рвонутися і бути вільним. Він не засліплювався красою і тому не забував, не принижував гідності чоловіка, не був рабом, «не лежав біля ніг» красунь, хоча не відчував вогняних радощів.
У нього не було ідолів, зате він зберіг силу душі, міцність тіла, зате він був цнотливо гордий; від нього віяло якоюсь свіжістю та силою, перед якою мимоволі бентежилися й несоромні жінки.
Він знав ціну цим рідкісним і дорогим властивостям і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим. Утриманість його від поривів, уміння не вийти з меж природного, вільного стану духу таврували докором і відразу виправдовували, іноді з заздрістю і здивуванням, іншого, який з усього розмаху летів у болото і розбивав своє і чуже існування.
Пристрасті, пристрасті все виправдовують, - говорили довкола нього, - а ви у своєму егоїзмі бережете тільки себе: подивимося, для кого.
Для когось та берега, - говорив він задумливо, ніби дивлячись у далечінь, і продовжував не вірити в поезію пристрастей, не захоплювався їх бурхливими проявами та руйнівними слідами, а все хотів бачити ідеал буття та прагнення людини у строгому розумінні та відправленні життя.
І чим більше заперечували його, тим глибше «коснел» він у своїй упертості, впадав навіть, принаймні у суперечках, у пуританський фанатизм. Він говорив, що «нормальне призначення людини - прожити чотири пори року, тобто чотири віки, без стрибків, і донести посуд життя до останнього дня, не проливши жодної краплі даремно, і що рівне і повільне горіння вогню краще за бурхливі пожежі, яка б поезія не палала в них». На закінчення додав, що він «був би щасливим, якби вдалося йому на собі виправдати своє переконання, але що досягти цього він не сподівається, тому що це дуже важко».
А сам усе йшов та йшов уперто обраною дорогою. Не бачили, щоб він замислювався над чимось болісно й болісно; мабуть, його не пожирали докори стомленого серця; не хворів він душею, не губився ніколи в складних, важких чи нових обставинах, а підходив до них, як до колишніх знайомих, ніби він жив удруге, проходив знайомі місця.
Що не зустрічалося, він зараз вживав той прийом, який був потрібен для цього явища, як ключниця відразу вибере з купи ключів, що висять на поясі, той саме, який потрібен для тих чи інших дверей.
Найвище він ставив наполегливість у досягненні цілей: це було ознакою характеру в його очах, і людям з цією наполегливістю він ніколи не відмовляв у повазі, хоч би якими не були їх цілі.
Це люди! - казав він.
Чи треба додавати, що сам він йшов до своєї мети, відважно крокуючи через усі перепони, і хіба тільки тоді відмовлявся від завдання, коли на шляху його виникала стіна чи відчинялася непрохідна безодня.
Але він не міг озброїтися тією відвагою, яка, заплющивши очі, стрибне через безодню або кинеться на стіну на авось. Він виміряє прірву чи стіну, і якщо немає вірного засобу здолати, він відійде, що б там про нього не говорили.
Щоб скластися такому характеру, можливо, потрібні були такі змішані елементи, з яких склався Штольц. Діячі здавна відливались у нас у п'ять, шість стереотипних форм, ліниво, напівочей дивлячись навколо, прикладали руку до громадської машини і з дрімотою рухали її по звичайній колії, ставлячи ногу в залишений попередником слід. Але очі отямилися від дрімоти, почулися жваві, широкі кроки, живі голоси... Скільки Штольцев має з'явитися під російськими іменами!
Як така людина могла бути близькою до Обломова, в якому кожна риса, кожен крок, усе існування було кричущим протестом проти життя Штольца? Це, здається, вже вирішене питання, що протилежні крайнощі якщо не є приводом до симпатії, як думали раніше, то ніяк не перешкоджають їй.
Притому їх пов'язувало дитинство і школа - дві сильні пружини, потім російські, добрі, жирні ласки, що рясно розточуються в сімействі Обломова на німецького хлопчика, потім роль сильного, яку Штольц займав при Обломові і у фізичному, і в моральному відношенні, а нарешті, і найбільше, в основі натури Обломова лежав чистий, світлий і добрий початок, сповнений глибокої симпатії до всього, що добре і що тільки відкривалося і відгукувалося на поклик цього простого, нехитрого, вічно довірливого серця.
Хто тільки випадково й навмисне заглядав у цю світлу, дитячу душу - будь він похмурий, злий, - він уже не міг відмовити йому у взаємності або, якщо обставини заважали зближенню, то хоч у добрій та міцній пам'яті.
Андрій часто, відриваючись від справ чи зі світського натовпу, з вечора, з балу їхав посидіти на широкому дивані Обломова і в лінивій бесіді відвести і заспокоїти стривожену чи втомлену душу, і завжди відчував те заспокійливе почуття, яке відчуває людина, приходячи з чудових залів. власний скромний дах або повернувшись від краси південної природи в березовий гай, де гуляв ще дитиною.
Як не біда? - Продовжував Обломов. - Чоловіки були так собі, нічого не чути, ні гарного, ні поганого, роблять свою справу, ні за чим не тягнуться; а тепер розпустяться! Підуть чаї, кави, оксамитові штани, гармоніки, мастильні чоботи... не буде пуття!
Так, якщо це так, звичайно, мало користі, - зауважив Штольц... - А ти заведи-ка школу в селі...
Чи не рано? – сказав Обломов. - Грамотність шкідлива мужику: вивчи його, то він, мабуть, і орати не стане...
Так, правда; тільки в мене ще не весь план... — несміливо зауважив Обломов.
І не потрібно жодного! – сказав Штольц. - Ти тільки їдь: на місці побачиш, що треба робити. Ти давно щось із цим планом пораєшся: невже ще все не готове? Що ж ти робиш?
Ах, братику! Наче у мене тільки й справи, що на маєток. А інше нещастя?
Яке ж?
З квартири женуть.
Як женуть?
Так: з'їжджай, кажуть, та й годі.
Ну, то що ж?
Як же? Я тут спину і боки протер, повертаючись від цього клопоту. Адже один: і то треба, й інше, там рахунки зводити, туди плати, тут плати, а тут перевезення! Грошей виходить жах скільки, і сам не знаю куди! Того й дивись, залишишся без гроша...
Ось розпестилася людина: з квартири важко з'їхати! - Здивовано сказав Штольц. - До речі, про гроші: чи багато їх у тебе? Дай мені п'ятсот рублів: треба зараз послати; завтра з нашої контори візьму...
Стривай! Дай згадати... Нещодавно з села прислали тисячу, а тепер лишилося... ось, постривай...
Обломов почав нишпорити по ящиках.
Ось тут... десять, двадцять, ось двісті карбованців... та ось двадцять. Ще тут мідні були... Захаре, Захаре!
Захар колишнім ладом зістрибнув з лежанки і зайшов до кімнати.
Де тут дві гривні були на столі? вчора я поклав...
Що це, Ілля Ілліч, дали вам дві гривні! Я вам доповідав, що ніяких тут двох гривень не лежало...
Як не було! З апельсинів здачі...
Віддали комусь, та й забули, - сказав Захар, повертаючись до дверей.
Штольц засміявся.
Ах ви, обломівці! – дорікнув він. - Не знають, скільки в них грошей у кишені!
А недавно Міхею Андрійовичу які гроші віддавали? – нагадав Захар.
Ах, так, ось Тарантьєв взяв ще десять карбованців, - жваво звернувся Обломов до Штольца, - я й забув.
Навіщо ти пускаєш до себе цю тварину? – зауважив Штольц.
Чого пускати! – втрутився Захар. - Прийде, ніби до свого дому чи до шинку. Сорочку та жилет панські взяв, та й поминай як звали! Нещодавно за фраком завітав: «дай надіти!» Хоч би ви, батюшко, Андрію Івановичу, вгамували його...
Не твоє діло, Захаре. Іди до себе! - суворо зауважив Обломов.
Дай мені аркуш поштового паперу, - запитав Штольц, - записку написати.
Захар, дай папери: он Андрію Івановичу треба... - сказав Обломов.
Адже її немає! Нещодавно шукали, - обізвався з передньої Захар і навіть не прийшов до кімнати.
Клапчик якийсь дай! - чіплявся Штольц.
Обломов пошукав на столі: і клаптя не було.
Ну, дай візитну картку.
Давно їх немає в мене, візитних карток, - сказав Обломов.
Що це з тобою? – з іронією заперечив Штольц. - А збираєшся діло робити, план пишеш. Скажи, будь ласка, чи ходиш ти де-небудь, де буваєш? З ким бачишся?
Та де буваю! Мало де буваю, всі вдома сиджу: ось план турбує мене, а тут ще квартира... Спасибі, Тарантьєв хотів постаратися, шукати...
Чи буває хтось у тебе?
Буває... ось Тарантьєв, ще Олексієв. Нещодавно лікар зайшов... Пєнкін був, Дольський, Волков...
Я в тебе й книжок не бачу, – сказав Штольц.
Ось книга! - зауважив Обломов, вказавши на книгу, що лежала на столі.
Що таке? - Запитав Штольц, подивившись книгу.-«Подорож до Африки». І сторінка, на якій ти зупинився, зацвіла. Ні газети не видно... Чи ти читаєш газети?
Ні, печатка дрібна, псує очі... і немає потреби: якщо є щось нове, цілий день з усіх боків тільки й чуєш про це.
Помилуй, Ілля! - Сказав Штольц, звернувши на Обломова здивований погляд. - Сам ти що робиш? Як ком тесту, згорнувся і лежиш.
Щоправда, Андрій, як кому, – сумно обізвався Обломов.
Та хіба свідомість є виправдання?
Ні, це лише відповідь на твої слова; я не виправдовуюсь, - зітхнувши, помітив Обломов.
Треба ж вийти із цього сну.
Пробував раніше, не вдалося, а тепер... навіщо? Ніщо не викликає, душа не рветься, розум спить спокійно! - ледве помітною гіркотою уклав він. - Досить про це... Скажи краще, звідки ти тепер?
З Києва. Тижнів за два поїду за кордон. Їдь і ти...
Добре; мабуть... - вирішив Обломов.
Так сідай, пиши прохання, завтра й подаси...
Ось уже й завтра! - почав Обломов, схаменувшись. - Яка в них квапливість, точно хтось гонить! Подумаємо, поговоримо, а там, що Бог дасть! От хіба спочатку в село, а за кордон... після...
Чому ж після? Адже лікар наказав? Ти скинь із себе раніше жир, тяжкість тіла, тоді відлетить і сон душі. Потрібна і тілесна та душевна гімнастика.
Ні, Андрію, все це мене втомить: здоров'я-то погано в мене. Ні, вже ти краще залиш мене, їдь собі один...
Штольц глянув на лежачого Обломова, Обломов глянув на нього.
Штольц похитав головою, а Обломов зітхнув.
Тобі, здається, і жити ліньки? - Запитав Штольц.
А що, адже й то правда: ліньки, Андрію.
Андрій повертав у голові питання, чим би зачепити його за живе і де в нього живе, тим часом мовчки розглядав його і раптом засміявся.
Що це на тобі одна панчоха нитяна, а друга паперова? - Раптом помітив він, показуючи на ноги Обломова. - Та й сорочка навиворіт одягнена?
Обломов подивився на ноги, потім на сорочку.
Справді, - зніяковівши, зізнався він. - Цей Захар мені посланий! Ти не повіриш, як я змучився з ним! Сперечається, грубіянить, а справи не питай!
Ах, Ілля, Ілля! – сказав Штольц. – Ні, я тебе не залишу так. За тиждень ти не впізнаєш себе. Вже ввечері я повідомлю тобі детальний план про те, що я маю намір робити з собою і з тобою, а тепер одягайся. Стривай, я струсю тебе. Захар! – закричав він. - Одягатися Іллі Іллічу!
Куди помилуй, що ти? Зараз прийде Тарантьєв із Олексієвим обідати. Потім хотіли...
Захар, - говорив, не слухаючи його, Штольц, - давай йому вдягатися.
Слухаю, батюшку, Андрію Івановичу, ось тільки чоботи почищу, — охоче говорив Захар.
Як? У тебе не очищені чоботи до п'яти годин?
Чищені вони чищені, ще того тижня, та пан не виходив, так знову потьмяніли...
Ну, давай як є. Моя валіза внеси до вітальні; я у вас зупинюся. Я зараз одягнуся, і ти будь готовий, Ілля. Ми пообідаємо десь на ходу, потім поїдемо вдома о два, три, і...
Та ти того, як це раптом... стривай... дай подумати... адже я не голить...
Нема чого думати та потилицю чухати... Дорогою обрієшся: я тебе завезу.
До яких будинків ми ще поїдемо? - сумно вигукнув Обломов. - До незнайомих? Що вигадав! Я піду краще до Івана Герасимовича; три дні не був.
Хто це Іван Герасимович?
Що служив раніше зі мною...
А! Цей сивий екзекутор: що ти знайшов там? Що за пристрасть вбивати час із цим бовдуром!
Як ти іноді різко відгукуєшся про людей, Андрію, так бог тебе знає. Адже це хороша людина; щойно не в голландських сорочках ходить...
Що ти в нього робиш? Про що з ним говориш? - Запитав Штольц.
У нього, знаєш, якось правильно, затишно у хаті. Кімнати маленькі, дивани такі глибокі: підеш із головою, і не бачити людину. Вікна зовсім закриті плющами та кактусами, канарок більше дюжини, три собаки, такі добрі! Закуска зі столу не сходить. Гравюри все зображують сімейні сцени. Прийдеш і піти не хочеться. Сидиш, не дбаючи, не думаючи ні про що, знаєш, що біля тебе є людина... звичайно, немудрий, помінятися з ним ідеєю нічого і думати, зате нехитрий, добрий, привітний, без претензій і не вразить тебе за очі!
Що ви робите?
Що? Ось я прийду, сядемо один на одного на дивани, з ногами; він палить...
Ну, а ти?
Я теж курю, слухаю, як канарки тріщать. Потім Марфа принесе самовар.
Тарантьєв, Іване Герасимовичу! - казав Штольц, знизуючи плечима. - Ну, одягайся швидше, - квапив він. - А Тарантьєву скажи, як прийде, - додав він, звертаючись до Захара, - що ми вдома не обідаємо, і що Ілля Ілліч все літо не буде вдома обідати, а восени в нього буде багато справи, і що бачитися з ним не вдасться. ..
Скажу, не забуду, все скажу, - озвався Захар, - а з обідом як накажете?
З'їж його з кимось на здоров'я.
Слухаю, пане.
Хвилин за десять Штольц вийшов одягнений, обритий, причесаний, а Обломов меланхолійно сидів на ліжку, повільно застібаючи груди сорочки і не потрапляючи ґудзиком у петлю. Перед ним на одному коліні стояв Захар з нечищеним чоботом, як з якоюсь стравою, готуючись одягати і чекаючи, коли пан закінчить застібання грудей.
Ти ще чобіт не вдягнув! - Здивовано сказав Штольц. - Ну, Ілля, скоріше ж, скоріше!
Та куди це? Та навіщо? - з тугою говорив Обломов. - Чого я там не бачив? Відстав я, не хочеться...
Скоріше, швидше! - квапив Штольц.
1. В античному віршуванні це явище було правилом. У системах віршування, які використовують риму, - винятком. Однак це виняток можна знайти у творах багатьох російських поетів. Назвіть явище та наведіть приклади творів, у яких воно використовується.
2. Співвіднесіть портрети персонажів творів російської літератури (у першому стовпчику) під назвою твори та автора (у другому стовпчику). Назвіть героя (у третьому стовпчику).
| Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю всякої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя. Думка гуляла вільним птахом по обличчю, пурхала в очах, сідала на напіввідкриті губи, ховалась у складках чола, потім зовсім пропадала, і тоді в усьому обличчі тепліло рівне світло безтурботності. | І.С. Тургенєв "Батьки та діти" | |
| Це був чоловік величезного зросту, з смаглявим відкритим обличчям і густим хвилястим волоссям свинцевого кольору: так дивно відливала його сиво. Він був одягнений у послушницькому підряснику з широким монастирським поясом і у високому чорному сукняному ковпачку. | І.А. Гончаров "Обломів" | |
| Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кревний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже зовсім немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні. Руху зайвих у нього не було. | Н.С. Лєсков "Зачарований мандрівник" | |
| ... відвернувши комір балахона, показав... все своє обличчя. Довге і худе, з широким лобом, догори плоским, донизу загостреним носом, великими зеленими очима і високими бакенбардами пісочного кольору, воно пожвавлювалося спокійною усмішкою і виражало самовпевненість і розум. |
3. З життям та діяльністю якихсь письменників пов'язані географічні назви: Таганрог, Овстуг, Симбірськ, Спаське-Лутовинове, Спас-Кут.
4.
За наведеними фрагментами визначте автора та назву твору. Які прийоми фольклорної (народної) поетики використовує поет у наведених уривках? Доповніть список, назвавши ще кілька прийомів. Яким розміром написано твір? Якими причинами визначається вибір розміру?
5.
Етюд - невеликий за обсягом твір, присвячений якомусь окремому явищу. Як правило, воно позбавлене сюжетної основи. Напишіть етюд про зиму, використовуючи різноманітні стежки (метафору, епітет, порівняння, уособлення, гіперболу тощо).
Відповіді до олімпіади з літератури 10 клас
1. Білий вірш (А.С. Пушкін - "Знову я відвідав...", "Борис Годунов", "Маленькі трагедії"; А.К. Толстой - драматична трилогія; В.А. Жуковський - "Замок на березі моря"; М.Ю. Лермонтов - "Чу чую голос твій").
3. Таганрог – А.П. Чехов, Овстуг – Ф.І. Тютчев, Симбірськ – І.А. Гончаров, Спаське-Лутовинове - І.С. Тургенєв, Спас-Кут - М.Є. Салтиков-Щедрін.
4.
Н.А. Некрасов "Кому на Русі жити добре". В основному чотиристопним білим ямбом, що імітує народну усну мову.
Гончаров Іван Олександрович. "Обломів"
Гончаров розмірковує про любов до людини через свого героя - Обломова: "Любіть його, пам'ятайте в ньому самого себе і звертайтеся з ним, як із собою,..."
Уривки з книги, яку колись прочитали, які хотілося мені особливо виділити.
Це приблизно 19 сторінок формату А4 при 12 шрифті Times New Roman CYR.
Стр.49, Обломов:
"Ув'яз, любий друже, по вуха увяз, - думав Обломов, проводжаючи його очима. - І сліпий, і глухий, і нім для всього іншого у світі. А вийде в люди, згодом буде обертати справами і чинів нахопить... У нас це називається теж кар'єрою!А як мало тут людину: розуму його, волі, навіщо це? Розкіш! п'яти в канцелярії, з восьми до дванадцяти вдома - нещасний!
Він відчув почуття мирної радості, що він з дев'яти до трьох, з восьми до дев'яти може пробути у себе на дивані, і пишався, що не треба йти з доповіддю, писати папери, що є простір його почуттям, уяві.
Стр.51, Пєнкін Обломову:
Але, благаю вас, прочитайте одну річ; готується до чудова, можна сказати, поема: "Кохання хабарника до занепалої жінки". ...
- Що там таке?
- Виявлено весь механізм нашого громадського руху, і все у поетичних барвах. ...
Ні, Пєнкін, я не читатиму.
- Чому ж? Це шумить, про це говорять...
- Та нехай їх! Деяким більше нічого і робити, як тільки говорити. Є таке покликання.
- Та хоч із цікавості прочитайте.
- Чого я там не бачив? ... Навіщо вони це пишуть, тільки себе тішать...
- Як себе: вірність якась, вірність! До сміху схоже. Точно живі портрети. Як кого візьмуть, чи купця, циновника, офіцера, булочника, - точно живцем і надрукують.
З чого ж вони б'ються: з потіхи, чи що, що ось когось не візьмемо, а вірно і вийде? А життя й немає ні в чому: немає розуміння її та співчуття, немає того, що там називають гуманітетом. Одне самолюбство тільки. Зображують вони злодіїв, занепалих жінок, точно ловлять їх на вулиці та відводять у в'язницю. У їхньому оповіданні чути не "невидимі сльози", а лише грубий сміх, агресія...
Що ще потрібно? І чудово, ви самі висловилися: це кипуча злість - жовчне гоніння на порок, сміх презирства над занепалою людиною... тут все!
Ні, не все! - раптом спалахнувши, сказав Обломов. - Зобрази злодія, занепалу жінку, надутого дурня, та й людину одразу не забудь. Де ж людяність? Ви хочете писати однією головою! - майже шипів Обломов. - Ви думаєте, що для думки не треба серця? Ні, вона запліднюється коханням. Протягніть руку занепалій людині, щоб підняти її, або гірко плачте над нею, якщо вона гине, а не знущайтеся. Любіть його, пам'ятайте в ньому самого себе і поводьтеся з ним, як із собою, - тоді я вас читатиму і схилю перед вами голову... - сказав він, лягши знову спокійно на дивані. - Зображують вони злодія, занепалу жінку, - казав він, - а людину забувають або не вміють зобразити. Яке тут мистецтво, які поетичні фарби знайшли ви? Викривайте розпусту, бруд, тільки, будь ласка, без претензії на поезію.
Що ж, природу накажіть зображати: троянди, солов'я чи морозний ранок, між тим, як усе кипить, рухається навкруги? Нам потрібна одна гола фізіологія суспільства; не до пісень нам тепер...
Людину, людину давайте мені! – говорив Обломов. - Любіть його...
Любити лихваря, ханжу, крадучого чи тупоумного чиновника – чуєте? Що це ви? І видно, що ви не займаєтесь літературою! - гарячкував Пєнкін. - Ні, їх треба карати, викинути з цивільного середовища, з суспільства...
Викинути з цивільного середовища! - раптом заговорив натхненно Обломов, вставши перед Пєнкіним. - Це означає забути, що в цій непридатній посудині був найвищий початок; що він зіпсована людина, але людина все ж таки, тобто ви самі. Викинути! А як ви викинете з кола людства, з лона природи, з милосердя божого?
Штольц ровесник Обломову: і йому вже за тридцять років. Він служив, вийшов у відставку, зайнявся своїми справами і справді нажив будинок та гроші. Він бере участь у якійсь компанії, яка відправляє товари за кордон.
Він безперервно у русі: знадобиться суспільству послати до Бельгії чи Англії агента - посилають його; потрібно написати якийсь проект або пристосувати нову ідею до справи – вибирають її. Тим часом він їздить і у світ і читає: коли він встигає - бозна.
Він весь складений із кісток, м'язів і нервів,... Він худорлявий; щік у нього майже немає, тобто кістка та м'язів, але ні ознаки жирної округлості; колір обличчя рівний, смаглявий і ніякого рум'янцю; очі хоч трохи зелені, але виразні.
Руху зайвих у нього не було. Якщо він сидів, то сидів спокійно, а якщо діяв, то вживав стільки міміки, скільки було потрібно.
Як у організмі немає в нього нічого зайвого, так і в моральних відправленнях свого життя він шукав рівноваги практичних сторін із тонкими потребами духу. Дві сторони йшли паралельно, перехрещуючись і перевиваючись по дорозі, але ніколи не заплутуючись у важкі, нерозв'язні вузли.
...
Здається, і журбою, і радощами він керував, як рухом рук...
Він розпускав парасольку, поки йшов дощ, тобто... страждав без боязкої покірності, а більше з досадою... і переносив терпляче тільки тому, що причину будь-якого страждання приписував самому собі, а не вішав, як каптан, на чужий цвях.
Мрії, загадковому, таємничому не було місця у його душі. Те, що не піддавалося аналізу досвіду, практичної істини, було в очах його оптичного обману, те чи інше відображення променів і фарб на сітці органу зору або, нарешті, факт, до якого ще не дійшла черга досвіду.
...
Так само... обережно... стежив він за серцем. Тут, часто оступаясь, він мав зізнаватись, що сфера серцевих відправлень була ще terra incognita (невідома область, лат.).
...
У нього не було ідолів, зате він зберіг силу душі, міцність тіла, зате був цнотливо гордий; від нього віяло якоюсь свіжістю і силою, перед якою мимоволі бентежилися й несоромні жінки.
Він знав ціну цим рідкісним і дорогим властивостям і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим. Утриманість його від поривів, уміння не вийти з меж природного, вільного стану духу таврували докором і відразу виправдовували, іноді з заздрістю і здивуванням, іншого, який з усього розмаху летів у болото і розбивав своє і чуже існування.
Пристрасті, пристрасті все виправдовують, - говорили довкола нього, - а ви у своєму егоїзмі бережете тільки для себе: подивимося, для кого.
Для когось та берега, - говорив він задумливо, ніби дивлячись у далечінь, і продовжував не вірити в поезію пристрастей, не захоплювався їх бурхливими проявами та руйнівними слідами, а все хотів бачити ідеал буття та прагнення людини у строгому розумінні та відправленні життя.
І чим більше заперечували його, тим глибше "коснел" він у своїй упертості, ... Він говорив, що нормальне призначення людини - прожити чотири пори року, тобто чотири віки, без стрибків і донести посуд життя до останнього дня, не проливши жодного однієї краплі марно, і що рівне і повільне горіння вогню життя краще за бурхливі пожежі, яка б поезія не палала в них».
Стр.220, діалог про життя Андрія Штольця та Іллі Обломова
Яка тобі подобається? - Запитав Штольц.
- Не така, як тут.
- Що тут саме так не сподобалося?
- Все, вічна біганина взапуск, вічна гра поганих пристрастей, особливо жадібності, перебивання один у одного дороги, плітки, пересуди, клацання один одному, це огляд з ніг до голови; послухаєш, про що говорять, то голова закрутиться, одурієш. Здається, люди на погляд такі розумні, з такою гідністю на обличчі, тільки й чуєш: "Тому дали те, що той отримав оренду". - "Помилуйте, за що?" - кричить хтось. "Цей програвся вчора в клубі; той бере триста тисяч!" Нудьга, нудьга, нудьга!.. Де ж тут людина? Де його цілість? Куди він зник, як розмінявся на всяку дрібницю?
Що-небудь та має займати світло і суспільство, - сказав Штольц, - у всякого свої інтереси. На те життя...
Світло, суспільство! Ти, мабуть, навмисне, Андрію, посилаєш мене в це світло і суспільство, щоб відбити більше бажання бути там. Життя: гарне життя! Чого шукати? Інтересу, розуму, серця? Ти подивися, де центр, біля якого обертається все це: немає його, немає нічого глибокого, що зачіпає живе. Все це мерці, сплячі люди, гірші за мене, ці члени світла і суспільства! Що водить їх у житті? Ось вони не лежать, а снують щодня, як мухи, туди-сюди, а що толку? Увійдеш у залу і не налюбуєшся, як симетрично розташовані гості, як смиренно та глибокодумно сидять – за картами. Нема чого сказати, славне завдання життя! Відмінний приклад для того, що шукає руху розуму! Хіба це не мерці? Хіба вони не сплять усе життя сидячи? Чим я винніший за них, лежачи у себе вдома і не заражаючи голови трійками та валетами?
Це все старе, про це тисячу разів говорили, – зауважив Штольц. - Чи немає чого новішого?
А наша найкраща молодь, що вона робить? Хіба не спить, ходячи, роз'їжджаючи Невським, танцюючи? щоденне порожнє перетасовування днів! А подивися, з якою гордістю та невідомою гідністю, відразливим поглядом дивляться, хто не так одягнений, як вони, не носить їхнього імені та звання. І уявляють, нещасні, що ще вони вищі за натовп: "Ми-де служимо, де, крім нас, ніхто не служить; ми в першому ряду крісел, ми на балі у князя N, куди тільки нас пускають"... А зійдуться між собою, переп'ються і поб'ються. точно дикі! Хіба це живі люди, які не сплять? Та не одна молодь: подивися на дорослих. Збираються, годують один одного, ні привітності, ні доброти, ні взаємного потягу! Збираються на обід, на вечір, як на посаду, без веселощів, холодно, щоби похвалитися кухарем, салоном і потім під рукою посміяти, підставити ногу один одному. Третього дня, за обідом, я не знав, куди дивитися, хоч під стіл залізти, коли почалося мукання репутацій відсутніх: "Той дурний, цей низький, інший злодій; третій смішний" - справжнє цькування! Говорячи це, дивляться один на одного такими ж очима: "Ось піди тільки за двері, і тобі теж буде"... Навіщо вони сходяться, якщо вони такі? Навіщо так міцно тиснуть руки? Ні щирого сміху, ні проблиску симпатії! Намагаються отримати гучний чин, ім'я. "У мене був такий-то, а я був у такого-то", - хваляться потім... Що ж це за життя? Я її не хочу. Чому я там навчуся, що витягну?
...
- Ні в кого ясного, покійного погляду, - продовжував Обломов, - всі заражаються один від одного якоюсь болісною турботою, тугою, болісно чогось шукають. І добро б істини, блага собі та іншим – ні, бліднуть від успіху товариша. В одного турботи: завтра в присутнє місце зайти, справа п'ятий рік тягнеться, протилежний бік долає, і він п'ять років носить одну думку в голові, одне бажання: збити з ніг іншого і на його падінні побудувати будинок свого добробуту. П'ять років ходити, сидіти і зітхати у приймальні – ось ідеал та мета життя! Інший мучиться, що засуджений ходити щодня на службу і сидіти до п'ятої години, а той зітхає тяжко, що немає йому такої благодаті...
Ти філософ, Ілля! – сказав Штольц. - Усі клопочуться, тільки тобі нічого не треба!
Ось цей жовтий пан у окулярах, - продовжував Обломов, - причепився до мене: чи читав я промову якогось депутата, і очі витріщив на мене, коли я сказав, що не читаю газет. І пішов про Людовіка-Філіппа, ніби він рідний батько йому. Потім прив'язався, як я думаю: чому французький посланець виїхав із Риму? Як, все життя приректи себе на щоденне заряджання всесвітніми новинами, кричати тиждень, доки не викричишся! Сьогодні Мехмет-Алі послав корабель до Константинополя і він ламає собі голову: навіщо? Завтра не вдалося Дон-Карлосу – і він у жахливій тривозі. Там риють канал, тут загін війська послали на Схід; батюшки, зайнялося! Особи немає, біжить, кричить, ніби на нього самого військо йде. Міркують, розуміють криво і навскіс, а самим нудно - не займає це їх; крізь їхні крики видно непробудний сон! Це їм стороннє; вони не у своїй шапці ходять. Справи своєї немає, вони й розкидалися на всі боки, не попрямували ні на що. Під цією всеосяжністю криється порожнеча, відсутність симпатії до всього! А вибрати скромну, трудову стежку і йти нею, проривати глибоку колію - це нудно, непомітно; там всезнання не допоможе і пилюку в очі пускати нікому.
Я їх не чіпаю, нічого не шукаю; я тільки не бачу нормального життя у цьому. Ні, це не життя, а спотворення норми, ідеалу життя, який вказала природа метою людини...
...
- Як не життя? Чого тут нема? Ти подумай, що ти не побачив би жодного блідого, страждального обличчя. ніякої турботи, жодного питання про сенаті, про біржу, про акції, про доповіді... А всі розмови до душі!... І це не життя?
– Це не життя! - уперто повторив Штольц.
...
- Де ж ідеал життя по-твоєму?... - Хіба не всі домагаються того, про що я мрію? Помилуй! - додав він сміливіше. - Та ціль усієї вашої біганини, пристрастей, воєн, торгівлі та політики хіба не вироблення спокою, не прагнення цього ідеалу втраченого раю?
Чи знаєш, Андрію, у житті моєму ніколи не загорялося ніякого, ні рятівного, ні руйнівного вогню? Вона не була схожа на ранок, на який поступово падають фарби, вогонь, який потім перетворюється на день, як у інших, і палає жарко, і все кипить, рухається в яскравому полудні, і потім все тихіше і тихіше, все блідіше, і все природно і поступово гасне надвечір. Ні, життя моє почалося з погасання. Дивно, а це так! З першої хвилини, коли я усвідомив себе, я відчув. що вже згасаю. Почав гаснути над писанням паперів у канцелярії; гаснув потім, вичитуючи в книгах істини, з якими не знав, що робити в житті, гаснув з приятелями, слухаючи чутки, плітки, передражнення, злу і холодну балаканину, порожнечу, дивлячись на дружбу, підтримувану сходами без мети, без симпатії; гаснув і губив сили з Міною: платив їй більше половини свого прибутку і уявляв, що люблю її; гаснув у похмурому і лінивому ходінні Невським проспектом, серед єнотових шуб і бобрових комірів, - на вечорах, у прийомні дні, де чинили мені привітність як терплячому нареченому; гаснув і витрачав по дрібниці життя і розум, переїжджаючи з міста на дачу, з дачі на Горохову, визначаючи весну привозом устриць і омарів, осінь і зиму - належними днями, літо - гуляннями і все життя - лінивою і покійною дрімотою, як інші. .Навіть самолюбство - на що воно витрачалося? Щоб замовляти сукню у відомого кравця? Щоб потрапити до відомого будинку? Щоб князь П* потис мені руку? Адже самолюбство - сіль життя! Куди воно пішло? Чи я не зрозумів цього життя, чи воно нікуди не годиться, а найкращого я нічого не знав, не бачив, ніхто не вказав мені його. Ти з'являвся і зникав, як комета, яскраво, швидко, і я забував усе це і гаснув.
Штольц не відповідав уже недбалим глузуванням на промову Обломова. Він слухав і похмуро мовчав.
Ти сказав нещодавно, що в мене обличчя не зовсім свіже, зім'яте, - продовжував Обломов, - так, я в'ялий, старий, зношений каптан, але не від клімату, не від праць, а від того, що дванадцять років у мене було замкнене світло , який шукав виходу, але тільки палив свою в'язницю, не вирвався на волю і згас. Отже, дванадцять років, любий мій Андрію, минуло: не хотілося вже мені прокидатися більше.
- Навіщо ж ти не вирвався, не біг кудись, а мовчки гинув? - нетерпляче спитав Штольц.
– Куди?
Стр.294, Штольц - Ользі:
Ось коли заграють усі сили у вашому організмі, тоді заграє життя і навколо вас, і ви побачите те, на що закриті у вас очі тепер, почуєте, чого не чути вам: заграє музика нерв, почуєте шум сфер, прислухатиметеся до зростання трави.
Стр.333, Ольга:
А Обломов? Чому він був німий і нерухомий з нею вчора, потреби немає, що дихання її обдавало жаром його щоку, що її гарячі сльози капали йому на руку, що він майже ніс її в обіймах додому, чув нескромний шепіт її серця?.. А інший? Інші дивляться так зухвало...
Обломов хоч і прожив молодість у колі всезнаючої, давно вирішила всі життєві питання, ні в що не віруючої і все холодно, мудро аналізує молоді, але в душі в нього теплилася віра в дружбу, любов, людську честь, і скільки не помилявся він в людях, хоч би скільки помилився, страждало його серце, але жодного разу не похитнулося заснування добра і віри в нього. Він потай поклонявся чистоті жінки, визнавав її владу і права і приносив їй жертви.
Але в нього не вистачало характеру явно визнати вчення добра і поваги до невинності. Тихенько він упивався її ароматом, але явно іноді чіплявся до хору циніків, що тремтіли навіть підозри в цнотливості чи повазі до нього, і до буйного хору їх додавав і своє легковажне слово.
Він ніколи не вникав ясно в те, як багато важить слово добра, правди, чистоти, кинуте в потік людських промов, який глибокий звив прориває воно; не думав, що сказане бадьоро і голосно, біс фарби хибного сорому, а з мужністю, воно не потоне в потворних криках світських сатирів, а порине, як перл, у вир суспільного життя, і завжди знайдеться для нього раковина.
Багато хто зупиняється на доброму слові, стрімко від сорому, і сміливо, голосно вимовляють легковажне слово, не підозрюючи, що воно теж, на жаль, не пропадає задарма, залишаючи довгий слід зла.
Зате Обломов мав рацію на ділі: жодної плями, закиду в холодному, бездушному цинізмі, без захоплення і без боротьби, не лежало на його совісті. Він не міг слухати щоденних розповідей про те, як один змінив коней, меблі, а той - жінку... і які витрати повели за собою зміни...
Не раз він страждав за втрачену чоловіком гідність і честь, плакав за брудне падіння чужої йому жінки, але мовчав, боячись світла.
Треба було це вгадувати: Олька вгадала.
Чоловіки сміються з таких диваків, але жінки одразу впізнають їх; чисті, цнотливі жінки люблять їх - за співчуттям; зіпсовані шукають зближення з ними - щоб освіжитися від псування.
...
Якщо Ользі доводилося іноді роздумувати над Обломовим, над своєю любов'ю до нього,...- вона впадала у тяжку задуму:... і теплий, казковий світ кохання перетворювався на якийсь осінній день, коли всі предмети здаються у сірому кольорі.
Вона шукала, чому відбувається ця неповнота, незадоволеність щастя? Чого не вистачає їй? Що ще потрібне? Адже це доля – призначення любити Обломова? Любов ця виправдовується його лагідністю, чистою вірою в добро, а найбільше ніжністю, ніжністю, якої вона не бачила ніколи в очах чоловіка.
Що ж за діло, що не на всякий погляд її він відповідає зрозумілим поглядом, що не то звучить іноді в його голосі, що їй ніби вже звучало якось, чи то уві сні, чи то наяву... Це уява, нерви: що слухати їх та мудрувати?
Стр.472, Штольц та Обломів
Е, повно! Людина створена сама влаштовувати себе і навіть змінювати свою природу, а вона відростила черево та й думає, що природа послала йому цю ношу! У тебе були крила, та ти відв'язав їх.
- Де вони, крила? - похмуро говорив Обломов. - Я нічого не вмію...
- Тобто не хочеш вміти, - перебив Штольц. - Немає людини, яка б не вміла чогось, їй-богу немає!
Стор. 484, Штольц про Ольгу
До всієї діяльності, до всього життя Штольца приростала з кожним днем ще чужа діяльність і життя: обстановивши Ольгу квітами, обклавши книгами, нотами та альбомами, Штольц заспокоювався, вважаючи, що надовго наповнив дозвілля своєї приятельки, і йшов працювати чи їхав... потім повертався до неї стомлений, сісти біля її рояля та відпочити під звуки її голосу. І раптом на обличчі її заставав уже готові запитання, у погляді наполеглива вимога звіту. І непомітно, мимоволі, помалу, він викладав перед нею, що оглянув, навіщо.
Іноді вона висловлювала бажання сама бачити та дізнатися, що бачив і дізнався він. І він повторював свою роботу: їхав з нею дивитись будівлю, місце, машину, читати стару подію на стінах, на камені. Мало-помалу, непомітно, він звик при ній уголос думати, відчувати і раптом одного разу, суворо повіривши себе, дізнався, що він почав жити не один, а вдвох і що живе цим життям з дня приїзду Ольги.
Майже несвідомо, як перед самим собою, він уголос при ній робив оцінку придбаного ним скарбу і дивувався собі та їй; потім дбайливо повіряв, чи не залишилося питання в її погляді, чи лежить зоря задоволеної думки на обличчі і чи проводжає його погляд її як переможця.
Якщо це підтверджувалося, він йшов додому з гордістю, з трепетним хвилюванням і довго вночі таємно готував себе завтра. Найнудніші, необхідні заняття не здавалися йому сухими, а лише необхідні: вони входили глибше в основу, в тканину життя; думки, спостереження, явища не складалися, мовчки й недбало, до архіву пам'яті, а надавали яскраву фарбу кожному дню.
Яка спекотна зоря охоплювала бліде обличчя Ольги, коли він, не чекаючи на запитливий і спраглий погляд, поспішав кидати перед нею, з вогнем і енергією, новий запас, новий матеріал!
І сам він як повно щасливий був, коли розум її, з такою ж турботливістю і з милою покірністю, поспішав ловити в його погляді, у кожному слові, і обидва пильно дивилися: він на неї, чи не залишилося питання в її очах, вона на його, чи не залишилося чогось недомовленого, чи не забув він і, найдужче, боже збережи! Чи не знехтував відкрити їй якийсь туманний, для неї недоступний куточок, розвинути свою думку?
Чим важливіше, складніше було питання, чим уважніше він повіряв його їй, тим довше і пильніше зупинявся на ньому її вдячний погляд, тим цей погляд був тепліший, глибший, сердечніший.
"Це дитя, Ольга! - думав він з подивом. - Вона переростає мене!"
Він замислювався над Ольгою, як ніколи і ні над чим не замислювався.
Весною вони всі поїхали до Швейцарії. Штольц ще в Парижі вирішив, що відтепер без Ольги йому не можна жити. Вирішивши це питання, він почав вирішувати і питання, чи може жити без нього Ольга. Але це питання не давалося йому так легко.
Стр.490, Штольц та Ольга
Чи любить вона чи ні? - говорив він із болісним хвилюванням, майже до кривавого поту, мало не до сліз.
У нього все більше і більше розгорялося це питання, охоплювало його, як полум'я, сковувало наміри: це було одне головне питання вже не кохання, а життя. Ні для чого іншого не було тепер місця в душі.
Здається, у ці півроку зараз зібралися і розігралися над ним усі муки та тортури кохання, від яких він так майстерно берегвся у зустрічах із жінками.
Він відчував, що його здоровий організм не встоїть, якщо продовжаться ще місяці цього напруження розуму, волі, нерв. Він зрозумів - це було чуже йому досі, - як витрачаються сили в цих прихованих від очей боротьбах душі з пристрастю, як лягають на серце невиліковні рани без крові, але породжують стогін, як йде життя.
З нього трохи спала пихата впевненість у своїх силах; він уже не жартував легковажно, слухаючи розповіді, як інші втрачають розум, чахнуть від різних причин, між іншим... від кохання.
Йому ставало страшно.
- Ні, я покладу край цьому, - сказав він, - я загляну їй у душу, як і раніше, і завтра - або буду щасливим, або поїду! Нема сил! - говорив він далі, дивлячись у дзеркало. - Я ні на що не схожий... Досить!
Він пішов просто до мети, тобто до Ольги.
А що ж Ольга? Вона не помічала його становища чи була байдужа до нього?
Не помічати цього вона не могла: і не такі тонкі жінки, як вона, вміють відрізнити дружню відданість та угоди від ніжного прояву іншого почуття. Кокетства в ній допустити не можна за вірним розумінням істинної, нелицемірної, ніким не навіяної їй моральності. Вона була вищою за цю вульгарну слабкість.
Залишається припустити одне, що їй подобалося, без жодних практичних видів, це безперервне, сповнене розуму та пристрасті поклоніння такої людини, як Штольц. Звичайно, подобалося: це поклоніння відновлювало її ображене самолюбство і мало-помалу знову ставило її на той п'єдестал, з якого вона впала; Помалу відроджувалася її гордість.
Але як вона думала: чим має вирішитися це поклоніння? Не може ж воно завжди виражатися в цій вічній боротьбі допитливості Штольца з її затятим мовчанням. Принаймні, чи передчувала вона, що вся ця боротьба його не марна, що він виграє справу, в яку поклав стільки волі та характеру? Чи задарма він витрачає це полум'я, блиск? Чи потоне в променях цього
блиску образ Обломова і того кохання?
Вона нічого цього не розуміла, не усвідомлювала ясно і боролася відчайдушно з цими питаннями, сама з собою і не знала, як вийти з хаосу.
Як їй бути? Залишатися в нерішучому становищі не можна: колись від цієї німої гри та боротьби замкнених у грудях почуттів дійде до слів – що вона відповість про минуле! Як назве його та як назве те, що відчуває до Штольца?
Якщо вона любить Штольца, що ж таке було те кохання? - кокетство,
вітряність чи гірше? Її кидало в жар і фарбу сорому при цій думці. Такого
звинувачення вона не зведе на себе.
Якщо ж то було перше, чисте кохання, що таке її ставлення до Штольца? Знову гра, обман, тонкий розрахунок, щоб привернути його до заміжжя і покрити цим вітряність своєї поведінки?.. Її кидало в холод, і вона блідла від однієї думки.
А не гра, не обман, не розрахунок – так… знову кохання?
Від цього припущення вона губилася: друге кохання - через сім, вісім місяців після першої! Хто їй повірить? Як вона заїкнеться про неї, не викликавши здивування, можливо... презирства! Вона й подумати не сміє, не має права!
Вона порилася у своїй досвідченості: там про друге кохання ніякого відомості не знайшлося. Згадала про авторитети тіток, старих дів, різних розумниць, нарешті письменників, "мислителів про кохання" - з усіх боків чує невблаганний вирок: "Жінка істинно любить тільки одного разу". І Обломов так сказав свій вирок. Згадала про Сонечку, як би вона відгукнулася про друге кохання, але від приїжджих із Росії чула, що приятелька її перейшла на третю...
Ні, нема в неї любові до Штольца, вирішувала вона, і бути не може! Вона любила Обломова, і кохання це померло, колір життя зів'яв назавжди! У неї тільки дружба до Штольца, заснована на його блискучих якостях, потім на дружбі його до неї, на увазі, на довірі.
Так вона відштовхувала думку, навіть можливість любові до старого свого друга.
Стр.499 Штольц, та Ольга про "кохання" до Обломова
Обломова! - повторив він здивовано. – Це неправда! - Додав він позитивно, знизивши голос.
- Щоправда! - спокійно сказала вона.
- Обломова! - повторив він знову. – Не може бути! - додав знову ствердно. - Тут є щось: ви не зрозуміли себе, Обломова чи, нарешті, кохання.
Вона мовчала.
- Це не кохання, це щось інше, кажу я! – наполегливо твердив він.
...
Стр.503 Штольц - Ользі
Ангел - дозвольте сказати - мій! - казав він. - Не мучтеся даремно: ні страчувати, ні милувати вас не потрібно. Мені навіть нема чого й додавати до вашої розповіді. Які можуть бути у вас сумніви? Ви хочете знати, що це було, назвати на ім'я? Ви вже давно знаєте. Де листа Обломова? - Він узяв листа зі столу.
- Слухайте! - і читав: - "Ваше справжнє люблю не є справжнє кохання, а майбутнє. Це тільки несвідома потреба любити, яка, за нестачею справжньої їжі, висловлюється іноді у жінок у ласках до дитини, до іншої жінки, навіть просто у сльозах чи в істеричних припадках: Ви помилилися (читав Штольц, ударяючи на цьому слові): перед вами не той, кого ви чекали, про кого мріяли. Бачите, як це правильно! - Сказав він. - Вам було і соромно, і прикро за помилку. До цього нема чого додати. Він мав рацію, а ви не повірили, і в цьому вся ваша вина.
...
— З вашої розповіді видно, що в останніх побаченнях вам говорити не було про що. У вашому так званому "коханні" не вистачало і змісту; вона далі піти не могла. Ви ще до розлуки розійшлися і були вірні не любові, а примарі її, яку самі вигадали, - ось і вся таємниця.
...
- Ах, яке щастя... одужувати, - повільно промовила вона, ніби розквітаючи, і звернула до нього погляд такої глибокої вдячності, такої гарячої, небувалої дружби, що в цьому погляді здалася йому іскра, яку він даремно ловив майже рік. По ньому пробігло радісне тремтіння.
Стр.506
- Як сон, ніби нічого не було! - говорила вона задумливо, ледве чутно, дивуючись своєму раптовому відродженню. - Ви вийняли не тільки сором, каяття, а й гіркоту, біль - все... Як це ви зробили? – тихо спитала вона. - І все це минеться, ця помилка?
- Так, я думаю, і пройшло! - Сказав він, глянувши на неї вперше очима пристрасті і не приховуючи цього, - тобто все, що було.
- А що... буде... не помилка... істина?... - питала вона, не домовляючись.
- Ось тут написано, - вирішив він, узявши знову листа: "Перед вами не той, кого ви чекали, про кого мріяли: він прийде, і ви прокинетеся ..." І полюбіть, додам я, так полюбіть, що мало буде не року, а цілого життя для того кохання, тільки не знаю... кого? - доказав він, впиваючись у неї очима.
Стр.537 Штольц
«Мабуть, не дано цього блага у всій його повноті, — думав він, — або ті серця, які осяяні світлом такої любові, сором'язливі: вони бояться і ховаються, не намагаючись заперечувати розумників; щастя, що ті топчуть у бруд квітку, за відсутності ґрунту, де б він міг глибоко пустити коріння і вирости в таке дерево, яке осяяло б все життя».
Дивився він на шлюби, на чоловіків і в їхніх стосунках до дружин завжди бачив сфінкса з його загадкою, ніби щось незрозуміле, недомовлене; а тим часом ці чоловіки не замислюються над мудрими питаннями, йдуть по шлюбній дорозі таким рівним, свідомим кроком, ніби нічого їм вирішувати та шукати.
"Чи не мають рацію вони? Може, справді більше нічого не потрібно", - з недовірливістю до себе думав він, дивлячись, як одні швидко проходять любов як абетку подружжя або як форму ввічливості, точно віддали уклін, входячи в суспільство, і - Швидше за справу!
Вони нетерпляче збувають із плечей весну життя; багато хто навіть коситься потім увесь вік на жінок своїх, наче шкодуючи за те, що колись мали дурість любити їх.
Інших кохання не залишає довго, іноді до старості, але їх не залишає ніколи і посмішка сатира...
Нарешті, більша частина одружується, як беруть маєток, насолоджуються його суттєвими вигодами: дружина вносить кращий лад у будинок - вона господиня, мати, наставниця дітей; а на кохання дивляться, як практичний господар дивиться на місце розташування маєтку, тобто відразу звикає і потім не помічає його ніколи.
Що ж це: вроджена нездатність внаслідок законів природи, - говорив він, - чи нестача підготовки, виховання?.. Де ж ця симпатія, що не втрачає ніколи природної краси, не одягається в шутівське вбрання, видозмінюється, але не згасає? Який природний колір та фарби цього розлитого всюди і всенаповнюючого собою блага, цього соку життя?
Він пророчо вдивлявся в далечінь, і там, як у тумані, з'являвся йому образ почуття, а з ним і жінки, одягненої його світлом і сяючою фарбами, образ такий простий, але світлий, чистий.
Мрія! мрія! - говорив він, протверезячись, з усмішкою, від роздратування думки. Але нарис цієї мрії проти волі жив у його пам'яті.
Спочатку йому снилося у цьому образі майбутнє жінки взагалі; коли ж він побачив потім, у Ользі, що виросла і дозріла, не тільки розкіш розквітлої краси, але й силу, готову на життя і спрагу розуміння і боротьби з життям, всі задатки його мрії, в ньому виник давній, майже забутий ним образ кохання, і почала снитися в цьому образі Ольга, і далеко попереду здавалося йому, що в симпатії їхня можлива істина - без шутовского вбрання і без зловживань.
Не граючи питанням про любов і шлюб, не плутаючи в нього ніяких інших розрахунків, грошей, зв'язків, місць, Штольц, проте, замислювався про те, як примириться його зовнішня, досі невтомна діяльність із внутрішнім, сімейним життям, як з туриста, негоцианта він перетвориться на сімейного домосіда? Якщо він заспокоїться від цієї зовнішньої біганини, чим наповниться його життя у домашньому побуті? Виховання, освіта дітей, напрямок їхнього життя, звичайно, не легке і не порожнє завдання, але до неї ще далеко, а доти що він робитиме?
Ці питання давно й часто турбували його, і він не обтяжувався неодруженим життям; не спадало йому на думку, як тільки заб'ється його серце, почувши близькість краси, надіти на себе шлюбні ланцюги. Тому він ніби нехтував навіть Ольгою-дівчинкою, милувався тільки нею, як милим дитиною, яка подає великі надії; жартома, мимохідь, закидав їй у жадібний і сприйнятливий розум, нову, сміливу думку, влучне спостереження над життям і продовжував у її душі, не думаючи і не гадаючи, живе розуміння явищ, вірний погляд, а потім забував і Ольгу, і свої недбалі уроки.
А часом, бачачи, що в ній миготять не зовсім прості риси розуму, погляди, що немає в ній брехні, не шукає вона загального поклоніння, що почуття в ній приходять і йдуть просто і вільно, що немає нічого чужого, а все своє, і це своє так сміливо, свіжо і міцно - він дивувався, звідки далося їй це, не впізнавав своїх летючих уроків та нотаток.
Зупини він тоді увагу на ній, він зрозумів би, що вона йде майже одна своєю дорогою, оберігається поверховим наглядом тітки від крайнощів, але що не тяжіють над нею, численною опікою, авторитети семи няньок, бабусь, тіток, з переказами роду, прізвища, стану, застарілих вдач, звичаїв, сентенцій; що не ведуть її насильно побитою доріжкою, що вона йде новою стежкою, якою їй доводилося пробивати свою колію власним розумом, поглядом, почуттям.
А природа її нічим цим не образила; тітка не керує деспотично її волею і розумом, і Ольга багато вгадує, розуміє сама, обережно вдивляється в життя, вслухається... між іншим, і в мові, поради свого друга...
Він цього не розумів нічого і тільки чекав від неї багато попереду, але далеко попереду, не інша ніколи її собі в подруги.
Спочатку довго доводилося йому боротися з жвавістю її натури, переривати лихоманку молодості, укладати пориви в певні розміри, давати плавну течію життя, і то на якийсь час: тільки-но він закривав довірливо очі, піднімалася знову тривога, життя било ключем, чулося нове питання неспокійного розуму, стривоженого серця; там треба було заспокоювати роздратовану уяву, вгамовувати чи будити самолюбство. Замислювалася вона над явищем - він поспішав доручити їй ключа до нього.
Віра у випадковості, туман галюцинації зникали з життя. Світла і вільна, відкривалась перед нею далечінь, і вона, як у прозорій воді, бачила в ній кожний камінчик, вибоїн і потім чисте дно.
Я щаслива! - шепотіла вона, окидаючи поглядом подяки своє минуле життя, і, питаючи майбутнє, пригадувала свій дівочий сон щастя, який їй снився колись у Швейцарії, ту задумливу, блакитну ніч, і бачила, що цей сон, як тінь, гасає в житті .
"За що мені це випало на долю?" - смиренно думала вона. Вона замислювалася, іноді навіть боялася, чи не обірвалося б це щастя.
Минали роки, а вони не втомлювалися жити. Настала і тиша, лягли і пориви; кривизни життя стали зрозумілі, виносилися терпляче і бадьоро, а життя все не замовкало в них.
Ольга довиховалася вже до суворого розуміння життя; два існування, її та Андрія, злилися в одне русло; розгулу диким пристрастям бути не могло: все було в них гармонія та тиша.
Здавалося б, заснути в цьому заслуженому спокої і блаженствувати, як блаженствують мешканці затишшів, сходячися тричі на день, позіхаючи за звичайною розмовою, впадаючи в тупу дрімоту, нудьгуючи з ранку до вечора, що все передумано, переговорено і перероблено, що нічого більше говорити і робити, і що "таке вже життя на світі".
Зовні та в них робилося все, як у інших. Вставали вони хоч не з зорею, але рано; любили довго сидіти за чаєм, іноді навіть ніби ліниво мовчали, потім розходилися по своїх кутках або працювали разом, обідали, їздили в поля, займалися музикою... як усі, як мріяв і Обломов...
Тільки не було дрімоти, зневіри у них, без нудьги і без апатії проводили вони дні; не було млявого погляду, слова; розмова не закінчувалась у них, бував часто спекотний.
І мовчання їх було - іноді задумливе щастя, про яке одному мріяв бувало Обломов, або розумова робота поодинці над нескінченним, заданим один одному матеріалом.
Її зауваження, порада, схвалення чи несхвалення стали для нього неминучою перевіркою: він побачив, що вона розуміє так само, як він, міркує, міркує не гірше за нього... Захар ображався такою здатністю у своїй дружині, і багато хто ображається, - а Штольц був щасливий!
А читання, а вчення – вічне харчування думки, її безкінечний розвиток! Ольга ревнувала до кожної непоказаної їй книзі, журнальної статті, не жартома сердилася чи ображалася, коли він не заманеться показати їй що-небудь, на його думку, надто серйозне, нудне, незрозуміле їй, називала це педантизмом, вульгарністю, відсталістю, лаяла його. старим німецьким перукою". Між ними із цього приводу відбувалися живі, дратівливі сцени.
Вона сердилась, а він сміявся, вона ще дужче сердилась і тоді тільки мирилася, коли він перестане жартувати і розділить з нею свою думку, знання чи читання. Закінчувалося тим, що все, що треба і хотілося знати, читати йому, знадобилося і їй.
...
Як мислитель і як художник, він ткав їй розумне існування, і ніколи ще в житті не бував поглинений так глибоко, ні в пору вчення, ні в ті важкі дні, коли боровся з життям, виплутувався з її виворотів і міцнів, гартуючи себе в дослідах мужності, як тепер, нянячись з цією невгамовною, вулканічною роботою духу своєї подруги!
Яка я щаслива! - твердила і Ольга тихо, милуючись своїм життям, і в хвилину такої свідомості іноді впадала в задумливість... особливо з деякого часу, після трьох-чотирьох років заміжжя.
...
Ольга чуйно прислухалася, катувала себе, але нічого не випитала, не могла домогтися, чого часом просить, чого шукає душа, а тільки просить і шукає чогось, навіть ніби - страшно сказати - тужить, ніби їй мало було щасливого життя, ніби вона втомлювалася від неї і вимагала ще нових, небувалих явищ, заглядала далі вперед.
"Що ж це? - з жахом думала вона. - Вже ще потрібно і можна бажати чого-небудь? Куди ж йти? ..." - говорила душа її і чогось не домовляла... і Ольга з тривогою озиралася довкола, не дізнався б, не підслухав би хто цього шопоту душі... Запитувала очима небо, море, ліс... ніде немає відповіді: там далечінь, глибина і морок.
Природа говорила все те саме; в ній бачила вона безперервне, але одноманітне протягом життя, без початку, без кінця.
Вона знала, у кого запитати про ці тривоги, і знайшла б відповідь, але яка?
Що, якщо це ремствування безплідного розуму або, ще гірше, спрага не створеного для симпатії, ніжного серця! Боже! Вона, його кумир, без серця, з черствим, нічим не задоволеним розумом! Що ж із неї вийде? Якщо синя панчоха! Як вона впаде, коли відкриються перед ним ці нові, небувалі, але, звісно, відомі йому страждання!
...
- Що це? - з розпачом питала вона, коли раптом ставала нудна, байдужа до всього, у прекрасний задумливий вечір чи за колискою, навіть серед ласок та промов чоловіка...
Вона раптом ніби скам'яніє і змовкне, потім з удаваною жвавістю метушиться, щоб приховати свою дивну недугу, або пошлеться на мігрень і ляже спати.
Але нелегко їй було сховатися від пильного погляду Штольца: вона знала це і внутрішньо з такою самою тривогою готувалася до розмови, коли він настане, як колись готувалася до сповіді минулого. Розмова настала.
...
– Нянька каже, що Оленька кашляла вночі. Чи не послати завтра по лікаря? – спитав він.
- Я напоїла її теплим і завтра не пущу гуляти, а там побачимо! - відповіла вона монотонно.
Вони пройшли до кінця алеї мовчки.
Що ж ти не відповідала на листа своєї приятельки, Сонечки? – спитав він.
- А я все чекав, мало не спізнився на пошту. Це вже третій лист без відповіді.
- Так, мені хочеться швидше забути її... - сказала вона і замовкла.
- Я кланявся від тебе Бічуріну, - заговорив Андрій знову, - адже він закоханий у тебе, так може втішиться хоч цим трохи, що пшениця його не встигне на місце вчасно.
Вона сухо посміхнулася.
Так, ти казав, - байдуже озвалася вона.
- Що ти хочеш спати? – спитав він.
У неї стукнуло серце, і не вперше, тільки-но починалися питання, близькі до справи.
- Ні ще, - зі штучною бадьорістю сказала вона, - а що?
- Нездорова? - спитав він знову.
– Ні. Що тобі так здається?
- Ну, так нудьгуєш!
Вона міцно стиснула йому обома руками плече.
- Ні, ні! - відмовлялася вона фальшиво-розв'язним голосом, в якому, проте, звучала ніби справді нудьга.
...
- Не нудно мені і не може бути нудно: ти це знаєш і сам, звісно, не віриш своїм словам; не хвора я, а... мені сумно... іноді буває... ось тобі - нестерпна людина, якщо від тебе не можна сховатися! Так, сумно, і я не знаю чому!
...
- Так, може, - серйозно сказала вона, - це щось таке, хоча я нічого не відчуваю. Ти бачиш, як я їм, гуляю, сплю, працюю. Раптом ніби знайде на мене щось, якесь нудьга... мені життя здасться... ніби не все в ньому є... Та ні, ти не слухай: це все порожнє.
...
- Іноді я ніби боюся, - продовжувала вона, - щоби це не змінилося, не скінчилося... не знаю сама! Або мучусь дурною думкою: що ж буде ще?.. Що ж це щастя... все життя... - говорила вона все тихіше, соромлячись цих питань, - всі ці радості, горе... природа - шепотіла вона, - все тягне мене ще кудись; я роблюсь нічим незадоволена... Боже мій! мені навіть соромно цих дурниць... це мрійливість... Ти не помічай, не дивися... - додала вона благаючим голосом, пестившись до нього. - Цей сум скоро минає, і мені знову стане так світло, весело, як ось знову стало тепер!
...
- Можливо, це надмір уяви: ти занадто жива... а може, ти дозріла до того часу... - напівголосно закінчив він майже про себе.
...
- Я думав... - говорив він повільно, задумливо висловлюючись і сам не довіряючи своєї думки, ніби теж соромлячись своєї мови, - ось бачиш... бувають хвилини... тобто я хочу сказати, якщо це не ознака якого -небудь розлади, якщо ти абсолютно здорова, то, можливо, ти дозріла, підійшла до того часу, коли зупинився зростання життя ... коли загадок немає, вона відкрилася вся ...
...
- Не бійся..., твій смуток, стомлення - якщо це тільки те, що я думаю, - скоріше ознака сили... Пошуки живого, роздратованого розуму пориваються іноді за життєві грані, не знаходять, звісно, відповідей, і є смуток. .. тимчасове невдоволення життям... Це сум душі, що запитує життя про її таємницю... Можливо, і з тобою те саме... Якщо це так - це не дурниці.
Щастя ллється через край, так хочеться жити... а тут раптом домішується якась гіркота...
– А! Це розплата за Прометеїв вогонь! Мало того, що терпи, ще люби цей смуток і поважай сумніви та питання: вони - переповнений надлишок, розкіш життя і є більшими на вершинах щастя, коли немає грубих бажань; вони не народяться серед повсякденного життя: там не до того, де горе і нужда; натовпи йдуть і не знають цього туману сумнівів, туги питань... Але хтось зустрівся з ними вчасно, для того вони не молоті, а милі гості.
Штольц був глибоко щасливий своїм наповненим, хвилюючим життям, у якому цвіла нев'януча весна, і ревниво, діяльно, пильно обробляв, беріг і плекав її. З дна душі піднімався жах тоді, коли він згадував, що Ольга була на волосся від загибелі, що ця вгадана дорога - їхнє два існування, що злилися в одне, могли розійтися; що незнання шляхів життя могло дати здійснитися згубної помилки, що Обломов...
Він здригався. Як! Ольга у тому житті, яке Обломов їй готував! Вона - серед переповзання день у день, сільська пані, нянька своїх дітей, господиня - і тільки!
Всі питання, сумніви, вся лихоманка життя йшла б на турботи по господарству, на очікування свят, гостей, сімейних з'їздів, на батьківщини, хрестини, в апатію та сон чоловіка!
Шлюб був би лише формою, а чи не змістом, засобом, а чи не метою; служив би широкою і незмінною рамкою для візитів, прийому гостей, обідів і вечорів, порожньої балаканини?... Як же вона винесе це життя? Спочатку б'ється, відшукуючи та вгадуючи таємницю життя, плаче, мучиться, потім звикає, гладшає, їсть, спить, тупіє...
Бідолашний Ілля! - сказав якось Андрій уголос, згадавши минуле.
Ольга при цьому імені раптом опустила руки з вишиванням на коліна, відкинула голову назад і глибоко замислилась. Вигук викликав спогад.
– Що з ним? - Запитала вона потім. - Чи не можна впізнати?
Андрій знизав плечима.
- Подумаєш, - сказав він, - що ми живемо в той час, коли не було пошти, коли люди, роз'їхавшись у різні боки, вважали один одного загиблими і справді пропадали безвісти.
...
- Цього мало, що дізнаємося, треба зробити все...
Хіба я не робив? Мало я його вмовляв, клопотав за нього, влаштував його справи - а він хоч би відгукнувся на це! При побаченні готовий на все, а трохи з очей геть - прощай: знову заснув. Вовтузишся, як з п'яницею!
Навіщо з очей геть? - нетерпляче заперечила Ольга. - З ним треба діяти рішуче: взяти його з собою в карету та відвезти. Тепер же ми переселяємось у маєток; він буде близько від нас... ми візьмемо його із собою.
Ось далася нам з тобою турбота! - міркував Андрій, ходячи туди-сюди по кімнаті. - І кінця їй нема!
- Ти обтяжуєшся нею? – сказала Ольга. – Це новина! Я вперше чую твоє ремствування на цю турботу.
- Я не нарікаю, - відповів Андрій, - а міркую.
- А звідки взялася ця міркування? Ти признався собі самому, що це нудно, неспокійно – так?
Вона глянула на нього допитливо. Він похитав негативно головою:
- Ні, не неспокійно, а марно: це я іноді думаю.
Стр.558, Штольц - Ользі:
Хочеш, я скажу тобі, чому він тобі дорогий, за що ти ще любиш його?
Вона кивнула на знак згоди головою.
- За те, що в ньому дорожче за всякий розум: чесне, вірне серце! Це його природне золото; він неушкоджено проніс його крізь життя. Він падав від поштовхів, охолоджувався, заснув нарешті вбитий, розчарований, втративши силу жити, але не втратив чесності та вірності. Жодної фальшивої ноти не видало його серце, не пристало до нього бруду. Не звабить його жодна чепурна брехня, і ніщо не зведе на фальшивий шлях; нехай хвилюється біля нього цілий океан погані, зла, нехай весь світ отруїться отрутою і піде навиворіт - ніколи Обломов не вклониться ідолу брехні, у душі його завжди буде чисто, світло, чесно... Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; вони рідкісні; це перли у натовпі! Його серця не підкупиш нічим; на нього скрізь і скрізь можна покластися. Ось чому ти залишилася вірна і чому турбота про нього ніколи не буде мені тяжка. Багатьох людей я знав з високими якостями, але ніколи не зустрічав серця чистіше, світліше та простіше; багатьох любив я, але нікого так міцно й палко, як Обломова. Дізнавшись раз, його розлюбити не можна. То це? Вгадав?
...
Всього 590 сторінок у книзі. Такі ось уривки виходять. А у вас?
Обломов та Штольц
Штольц – антипод Обломова (Принцип антитези)
Вся образна система роману И.А.Гончарова «Обломов» спрямовано розкриття характеру, сутності головного героя. Ілля Ілліч Обломов - нудний пан, що лежить на дивані, мріє про перетворення і щасливе життя в родинному колі, але нічого не робить щоб втілити мрії в дійсність. Антиподом Обломова у романі є образ Штольца. Андрій Іванович Штольц — один із головних героїв, друг Іллі Ілліча Обломова, син Івана Богдановича Штольця, який обрусів німця, що управляє маєтком у селі Верхльове, що за п'ять верст від Обломівки. У перших двох розділах другої частини йде докладна розповідь про життя Штольца, про умови, у яких формувався його діяльний характер.
1. Загальні риси:
а) вік («Штольц ровесник Обломову та йому вже за тридцять»);
б) віросповідання;
в) навчання у пансіонаті Івана Штольця у Верхльові;
г) служба та швидка відставка;
д) любов до Ольги Іллінської;
е) добре ставлення один до одного.
2. Різні риси:
а ) портрет;
Обломів . «Це був чоловік років тридцяти двох-трьох від народження, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, але з відсутністю: будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості у межах особи».
«… обрюзг не по літах: від нестачі руху чи повітря. Взагалі ж тіло його, судячи з матового, надто білого кольору шиї, маленьких пухких рук, м'яких плечейздавалося надто зніженим для чоловіка. Рухи його, коли він був навіть стривожений, стримувалися також м'якістюі не позбавленою свого роду грації лінню.»
Штольц– ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Портрет Ш. контрастний портрету Обломова: «Він весь складений із кісток, м'язів та нервів, як кровний англійський кінь. Він худорлявий, щік у нього майже немає, тобто кістку та м'язів, але ні ознаки жирної округлості ... »
Знайомлячись із портретною характеристикою цього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.
б) батьки, сім'я;
У Обломова батьки – росіяни, він виріс у патріархальній сім'ї.
Штольц.— виходець з міщанського стану (його батько залишив Німеччину, мандрував Швейцарією і осел у Росії, став керівником маєтку). «Штольц був німець лише наполовину, по батькові; мати його була російська; віру він сповідував православну, рідна його мова була російська…».Мати боялася, що Штольц, під впливом батька, стане брутальним бюргером, проте завадило російське оточення Штольца.
в) виховання;
Обломов переходив «з обіймів в обійми рідних та друзів», його виховання мало патріархальний характер.
Свого сина Іван Богданович виховував суворо: «З восьми років він сидів з батьком за географічною картою, розбирав за складами Гердера, Віланда, біблійні вірші і підбивав підсумки безграмотних рахунків селян, міщан та фабричних, а з матір'ю читав священну історію, вчив байки Крилова і розбирав за складами Телемака».
Коли Штольц підріс, батько став брати його на поле, на базар, змушував працювати. Потім Штольц став відправляти сина в місто з дорученнями, "і ніколи не траплялося, щоб він забув щось, переінакш, недодивився, дав промах".
Виховання, як і освіта, було двоїстим: мріючи про те, щоб із сина виріс «добрий бурш», батько всіляко заохочував хлопчачі бійки, без яких ні дня не міг обходитися син. відправляв сина туди, звідки прийшов, і щоразу юний Штльц повертався з вивченими уроками.
Від батька він отримав «трудове, практичне виховання», а мати залучала його до прекрасного, намагалася вкласти в душу маленького Андрія любов до мистецтва, краси. Його матері «в сині ... мерещився ідеал пана», а батько привчав його до важкої, зовсім не панської праці.
г) ставлення до навчання до пансіонату;
Обломов навчався «за необхідністю», «серйозне читання втомлювало його», «зате поети зачепили… за живе»
Штольц завжди вчився добре, всім цікавився. І був репетитором у пансіоні батька
д) подальшу освіту;
Обломов до двадцяти років прожив у Обломівці, потім закінчив університет.
Штольц Блискуче закінчив університет. Розлучаючись з батьком, що відправляє його з Верхльова до Петербурга, Штольц. каже, що неодмінно виконає батьківську раду і зайде до старовинного приятеля Івана Богдановича Рейнгольда — але тільки тоді, коли в нього, Штольца, буде, як у Рейнгольда, чотириповерховий будинок. Подібна самостійність та незалежність, а також впевненість у своїх силах. - основа характеру та світосприйняття молодшого Штольца, яку так палко підтримує його батько і якої так бракує Обломову.
е) спосіб життя;
«Лежання в Іллі Ілліча було його нормальним станом»
Штольц має спрагу до діяльності
ж) господарювання;
Обломов не займався справами на селі, отримував незначний прибуток і жив у борг.
Штольц успішно служить, виходить у відставку, щоб займатися власною справою; наживає будинок та гроші. Він член торгової компанії, яка відправляє товари за кордон; як агент компанії, Ш. їздить до Бельгії, Англії, по всій Росії.
з) життєві прагнення;
Обломов у молодості «готувався до поприща», думав про роль суспільстві, про сімейне щастя, потім він виключив зі своїх мрій громадську діяльність, його ідеалом стало безтурботне життя у єднанні з природою, сім'єю, друзями.
Штольц, вибрав діяльний початок ще в молодості ... Ідеал життя Штольца - невпинна і осмислена праця, це - "образ, зміст, стихія і мета життя".
і) погляди суспільство;
Обломов вважає, що це члени світла і суспільства - «мерці, сплячі люди», їм властиві нещирість, заздрість, бажання будь-якими засобами «придбати гучний чин», не прибічник прогресивних форм господарювання.
На думку Штольца, за допомогою устрою "шкіл", "пристаней", "ярмарків", "шосейних доріг" старі, патріархальні "обломовки" повинні перетворитися на впорядковані маєтки, що приносять дохід.
к) ставлення до Ольги;
Обломов хотів бачити люблячу жінку, здатну створити безтурботне сімейне життя.
Штольц одружується з Ольгою Іллінською, і Гончаров намагається в їхньому діяльному, повному праці та красі альянсі представити ідеальну сім'ю, справжній ідеал, який не вдається в житті Обломова: «працювали разом, обідали, їздили у поля, займалися музикою< …>як мріяв і Обломов... Тільки не було дрімоти, зневіри у них, без нудьги і без апатії проводили вони дні; не було млявого погляду, слова; розмова не закінчувалася в них, бував часто спекотний».
л) взаємовідносини та взаємовплив;
Обломов вважав Штольца своїм єдиним другом, здатним зрозуміти та допомогти, він прислухався до його порад, але зломити обломівщину Штольцу не вдалося.
Штольц високо цінував доброту та щирість душі свого друга Обломова. Штольц робить все, щоб пробудити Обломова до діяльності. У дружбі з Обломовим Штольцем. теж опинився на висоті: замінив управителя-шахрая, зруйнував підступи Тарантьєва і Мухоярова, які обманом змусили Обломова підписати фальшивий позиковий лист.
Обломов звик жити за вказівкою Штольца в найдрібніших справах йому потрібна порада друга. Без Штольца Ілля Ілліч не може ні на що зважитися, втім, і слідувати порадам Штольца Обломов не поспішає: занадто різне у них поняття про життя, працю, про докладання сил.
Після смерті Іллі Ілліча друг бере на виховання названого на його честь сина Обломова, Андрійка.
м) самооцінка ;
Обломов постійно сумнівався у собі. Штольц ніколи не сумнівається у собі.
н) особливості характеру ;
Обломов - бездіяльний, мрійливий, неохайний, нерішучий, м'який, лінивий, апатичний, не позбавлений тонких душевних переживань.
Штольц - діяльний, різкий, практичний, акуратний, любить комфорт, відкритий у душевних проявах, розум переважає над почуттям. Штольц міг контролювати свої почуття і «боявся будь-якої мрії». Щастя йому полягало у сталості. За словами Гончарова, він « знав ціну рідкісними і дорогими властивостями і так скупо витрачав їх, що його звали егоїстом, байдужим ...».
Значення образів Обломова та Штольца.
Гончаров відбив у Обломові характерні риси патріархального дворянства. Обломов увібрав у собі суперечливі риси російського національного характеру.
Штольцу у романі Гончарова відводилася роль людини, здатної зламати обломівщину та відродити героя. На думку критиків, неясність уявлення Гончарова про роль нових людей у суспільстві призвела до непереконливості образу Штольца. За задумом Гончарова, Штольц – новий тип російського прогресивного діяча. Однак він не зображує героя у конкретній діяльності. Автор лише інформує читача про те, де бував Штольц, чого досяг. Показуючи паризьке життя Штольца з Ольгою, Гончаров хоче розкрити широту його поглядів, а фактично знижує героя
Отже, образ Штольца у романі як прояснює образ Обломова, а й цікавий читачам своєю неординарністю і протилежністю головному герою. Добролюбов говорить про нього: «Не він та людина, яка зуміє мовою, зрозумілою для російської душі, сказати нам це всемогутнє слово «вперед!» Добролюбов, як і всі революційні демократи, бачив ідеал «людини справи» у служінні народу, у революційній боротьбі. Від цього ідеалу Штольц далекий. Однак поряд з Обломовим та обломівщиною Штольц був все ж таки явищем прогресивним.
Перевірна робота з роману І.А Гончарова «Обломов» Варіант 1
Вставте пропущені слова:А) У «Сні Обломова» згадуються герої поем Гомера: _____ та Улісс (Одіссей). Б) У останньому розділі роману зустрічаються Штольц та її приятель, «літератор, повний, з ____ обличчям, задумливими, начебто сонними очима». В) Ольга Іллінська представлялася Обломову ____ (героїня трагедії В. Шекспіра). Г) Вперше про арію Норми ("Casta diva") з опери В. Белліні "Норма" в романі заводить розмову ___(персонаж). Д) Штольц пропонує Ользі в _____ (країна).
А) "Він весь складений з кісток, м'язів і нервів, як кровний англійський кінь". Б) «Рухи його були сміливі та розмашисті; говорив він голосно, жваво і майже завжди сердито; якщо слухати в деякому віддаленні, ніби три порожні вози їдуть мостом». В) «Одні вважали її простою, недалекою, неглибокою, тому що не сипалися з мови її ні мудрі сентенції про життя, про кохання, ні швидкі, несподівані і сміливі репліки, не вичитані чи підслухані судження; говорила вона мало, і те своє, неважливе ... » Г) «Але він все збирався і готувався почати життя, все малював в умі візерунок своєї майбутньості» Д) «Він голиться рідко і хоча миє руки і обличчя, але, здається, більше робить вигляд, що миє; та й ніяким милом не відмиєш».
Кому належать слова?А) «Нам потрібна одна фізіологія суспільства; не до пісень нам тепер…» Б) «У десять місць на один день – нещасний! І це життя!» В) "Ах, якби прожити років двісті, триста!.. скільки б можна було переробити справи!" Г) «Чи може це бути? Чоловік лінивий – я цього не розумію». Д) «Вчитися! Мало ще вчили його? Чому це? Хто з добрих людей навчається?
А) «Обломов сидів у колясці нарівні з вікнами і важко вийти. У вікнах, обставлених резедою, чорнобривцями та нігтиками, заметушилися голови. Обломів абияк виліз із коляски». Б) « Як одна хата потрапила на обрив яру, так і висить там з незапам'ятних часів, стоячи однією половиною на повітрі і підпираючись трьома жердинами. Три – чотири покоління тихо та щасливо прожили у ній». В) « Тому, у запобігання повторення та посилення хворобливих нападів, я вважаю за потрібне припинити на час м. Обломову ходіння на службу і взагалі наказую утримання від розумового заняття та всякої діяльності». Г) «Захар не витримав: слово благодійництводоконало його! Він почав блимати частіше і частіше». Д) «Я тільки хочу довести вам, що ваше справжнє люблю не є справжнє кохання, а майбутнє; це лише несвідома потреба любити, яка, за нестачею справжньої їжі, за відсутністю вогню, горить фальшивим, негріючим світлом…»
Перевірна робота з роману І.А Гончарова «Обломов» Варіант 2
Вставте пропущені слова:А) "У _____ вулиці, в одному з великих будинків лежав вранці в ліжку, на своїй квартирі Ілля Ілліч Обломов". Б) Ольга Іллінська про Обломова: «Але це якась ____, з якою їй самій доводилося бути Пігмаліоном». В) Обломов, як казковий ледар, мріє одружитися «на якійсь нечуваній красуні, ____». Г) Штольц про Обломова: «Хочеш, я скажу тобі, чому він тобі дорогий, за що ти ще любиш його? За те, що в ньому дорожче за всякий розум: ___, вірне серце! Це його природне золото. Д) Вперше у романі слово «обломовщина» вимовляє _____ (персонаж).
Хто так характеризується (описується) у романі?А) «.. людина невизначених років, з невизначеною фізіономією, у такий час, коли важко буває вгадати літа; не гарний і не дурний, не високий і не низький на зріст, не блондин і не брюне. Природа не дала йому жодної різкої, помітної риси, ні поганої, ні доброї». Б) «Він йшов твердо, бадьоро; жив по бюджету, намагаючись витрачати щодня як кожен карбованець, із щохвилинним, ніколи не дрімаючим контролем витраченого часу, праці, сил душі та серця». В) «Цей лицар був і зі страхом, і з докором. Він належав двом епохам, і обидві поклали на нього свою печатку». Г) «… дивився на все похмуро, з напівпрезрінням, з явним недоброзичливістю до всього навколишнього, готовий лаяти все й усіх на світі» Д) «Мрії, загадковому, таємничому не було місця в його душі. Він уперто зупинявся біля порогу таємниці, не виявляючи ні віри дитини, ні сумніву фата, а очікував на появу закону, а з ним і ключа до неї».
Кому належать слова?А) «Починається життя: віддайте мені ваше майбутнє і не думайте ні про що – я ручаюся за все» Б) «Я чув уривки – автор великий! У ньому чується то Дант, то Шекспір..» В) «Нудьга, нудьга, нудьга! Де ж тут людина? Де його цілість? Як він зник, як розмінявся на всяку дрібницю? Г) «Хіба справжня хороша російська людина стане все це робити? Російська людина вибере щось одне, та й то ще не поспішаючи, потихеньку та легенько, абияк». Д) «А де німці сміття візьмуть? У них і кірка даремно не валяється: нароблять сухариків, ла і з пивом вип'ють»
Дайте назву епізоду, сцени, фрагмента.А) «До обіду приємно заглянути на кухню, відкрити каструлю, понюхати, подивитися, як згортають пиріжки, збивають вершки. Потім лягти на кушетку; дружина вголос читає щось нове». Б) « Раптом очі його зупинилися на чомусь нерухомо, з подивом, але потім знову набули звичайного виразу. Ні, не може бути! – подумав він». В) «Стали носитися зловісні чутки про необхідність як знання грамоти, а й інших, доти нечуваних у цьому побуті наук. Між титулярним радником та колезьким асесором розверзлася безодня, мостом через яку служив якийсь диплом». Г) «Скажу прямо і просто: ви мене не любите і не можете кохати. Послухайтеся моєї досвідченості та повірте безумовно». Д) « По стінах тулилися прості, під горіх, стільці; під дзеркалом стояв ломберний столик; висіли чотири клітки з чижами та канарками».
Перевірна робота з роману І.А Гончарова «Обломов» Варіант 3
Вставте пропущені слова:А) Запропонував Обломову переїхати на Виборзьку сторону (персонаж). Б) Обломов після розмови зі Штольцем: «Він задумався і машинально став креслити пальцем по пилу, потім подивився, що написав: вийшло ____». В) Мрії Обломова у домі Пшениціної: «Чує він розповіді снів, прийме, брязкіт тарілок і стукіт ножів, тиснеться до няні, прислухається до її голосу: «____!» – каже вона, вказуючи йому на образ господині». Г) Штольц виріс у селі ___, де його батько був керуючим. Д) «На закінчення вона заспівала _____ : всі захоплення, блискавкою мчить думки в голові, трепет, як голки, що пробігає по тілу, - все це знищило Обломова: він знемог».
Хто так характеризується (описується) у романі?А) «Життя в його очах розділилося на дві половини: одна складалася з праці та нудьги; інша – із спокою та мирних веселощів». Б) «Чи не тому, можливо, йшла вона так впевнено цим шляхом, що часом чула поруч інші, ще більш помірні кроки «друга», якому вірила, і з ними співміряла свій крок». В) «Вона була дуже біла і повна в особі, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки» Г) «На її погляд, у всій німецькій нації не було жодного джентльмена. Вона в німецькому характері не помічала ніякої м'якості, делікатності, поблажливості ... » Д) «Він був років сорока, з прямим хохлом на лобі і двома недбало на вітер пущеними такими ж хохлами на скронях, схожими на собачі вуха середньої величини».
Кому належать слова?А) «Учення-то не піде, а здоров'я не купиш; здоров'я найдорожче в житті» Б) «Життя – обов'язок, отже, любов – теж обов'язок: мені начебто Бог послав її і велів любити» В) «Збираються, годують один одного, ні привітності, ні доброти, ні взаємного потягу ! Збираються на обід, на вечір, як на посаду, без веселощів, холодно, щоб похвалитися кухарем, салоном, і потім під рукою осміяти, підставити ногу один одному» Г) «Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; вони рідкісні; це перли в натовпі! Д) «Праця – образ, зміст, стихія та мета життя, принаймні мого»
Дайте назву епізоду, сцени, фрагмента.А) «Хліб був гарний і в ціні, і в березні чи квітні ви отримаєте гроші. Тепер грошей готівки немає ні гроша». Б) «Ранок чудовий; у повітрі прохолодно; сонце ще високо. Від дому, від дерев, і від голубника, і від галереї – від усього побігли далеко довгі тіні. У саду і на подвір'ї утворилися прохолодні куточки, що манять до задуму та сну». В) «Щойно він увійшов у довгу алею, він побачив, як з однієї лави встала і пішла до нього назустріч жінка під вуаллю». Г) «Ти міркуєш точно стародавній: у старих книгах так усе писали. А втім, і те добре: принаймні міркуєш, не спиш». Д) « Вам не можна, а мені можна і повинно знати, де істина, де хибна думка, і на мені лежить обов'язок застерегти того, хто ще не встиг дізнатися про це. І ось я застерігаю вас: ви в омані, озирніться!
Відповіді: Варіант 1
А) Ахілл Б) апатичним В) Корделії Г) Обломів Д) Швейцарії
А) Штольц Б) Тарантьєв В) Ольга Г) Обломов Д) Захар
А) Пєнкін Б) Обломов В) Штольц Г) Ольга Д) Тарантьєв
А) переїзд Обломова до будинку вдови Пшеніциної (ч3) Б) Сон Обломова (ч1) У) медичне свідоцтво (ч 1) Р) «Патетична сцена» між Обломовим і Захаром(ч 1) Д) Лист Обломова Ользі (ч2)
Варіант 2
А) Гороховий Б) Галатея В) Мілітріс Кирибитівна Г) чесне Д) Штольц
А) Алексєєв Б) Штольц В) Захар Г) Тарантьєв Д) Штольц
А) Штольц Б) Пєнкін В) Обломів Г) Тарантьєв Д) Захар
А) діалог Обломова та Штольца (ч2) Б) зустріч Штольца та Ольги в Парижі (ч4) В) Сон Обломова (ч 1) Г) Лист Обломова Ользі (ч2) Д) опис будинку вдови Пшеніциної (ч3)
Варіант 3
А) Тарантьєв Б) обломівщина В) Мілітріса Кирибитіївна Г) Верхльові Д) «Casta diva»
А) Обломов Б) Ольга В) Агафія Матвіївна Г) мати Штольца Д) Іван Матвійович
А) батьки Обломова Б) Ольга В) Обломов Г) Штольц Д) Штольц
А) лист Обломову з села (ч3) Б) Сон Обломова (ч 1) В) Побачення Обломова та Ольги в Літньому саду (ч 3) Г) Діалог Обломова та Штольца (ч1) Д) Лист Обломова Ользі (ч2)