Turna balığının emriyle kısa bir hikaye. "Pike'ın Emrinde" masalı ne öğretiyor? Okuyucunun günlüğü için "Pike'ın Emrinde" masalının kısa bir incelemesi

Turna'nın emriyle masalın kısa bir tekrarı ve en iyi cevabı aldı

Yovetlan Nosov[Guru] tarafından verilen yanıt
Özet.
1. Bir zamanlar yaşlı bir adam yaşarmış. Üç oğlu vardı: ikisi akıllı, üçüncüsü aptal Emelya. Kardeşler çalışıyor ama Emelya hiçbir şey bilmek istemeden bütün gün ocakta yatıyor.
2. Kardeşler fuara gitmek üzere ayrılırlar ve gelinler Emelya'yı su getirmesi için gönderir. Bunu tembel bir kişiden ancak "sana hediye getirmeyecekler" tehdidiyle alabilirsin.
3. Emelya buz deliğine gider ve bir şekilde bir turna yakalar. Turna ona "insan sesiyle" sorar: "Emelya, bırak suya gireyim, sana faydası olur." Turna balığını bırakmak istemeyen Emelya, turna balığının en iyi kullanımının balık çorbası yapmak olduğunu öne sürüyor. Ancak turna, yeteneklerini göstererek aptalı ikna etmeyi başarır ve kovaları kendi başına eve gönderir. Ayrılırken turna, Emelya'ya tüm arzularını yerine getirebileceği sihirli cümleyi söyler: "Turnanın emriyle, benim arzuma göre".
4. Emelya bu büyünün yardımıyla odun keser, atsız bir kızakla ormana girer, yol boyunca bir grup insanın üzerinden geçer, ormandaki ağaçları keser ve dönüş yolunda isteyen insanlarla ilgilenir. "morarmış" ve "depresif" yayalar için onu cezalandırmak.
5. Emelin'in hilelerini duyan kral, "onu bulup saraya getirmesi için" ona bir subay gönderir. Emelya ayrıca memurla da ilgileniyor: "Baton fırladı - ve hadi memuru dövelim, o zorla bacaklarını kesti."
6. “Kral, memurunun Emelya ile baş edememesine şaşırdı ve en büyük asilzadesini gönderdi.” Kurnaz asilzade, Emelya'yı kralın yanına gelmeye ikna etti ve ona sarayda bir ikram ve hediyeler vaat etti: "kral sana kırmızı bir kaftan, şapka ve botlar verecek." Emelya ocağın başında kraliyet sarayına gider.
7. Çar, kazanın analizini yapar: “Bir şey Emelya, senin hakkında bir sürü şikayet var! Birçok insanı bastırdın." Emelya'nın ikna edici bir argüman bulduğu: "Neden kızağın altına tırmandılar?" Daha sonra sihirli bir cümle yardımıyla saraydan çıkıp evine gider ve Çar'ın kızını kendisine aşık eder.
8. Prenses Marya, babasından kendisini Emelya ile evlendirmesini ister. Kral, Emelya'ya yine bir asilzade gönderir. Soylu, Emelya'ya içki verdikten sonra onu saraya getirir. Çarın emriyle Emelya ve Prenses Marya bir fıçıya konuldu, katranlanıp denize atıldı.
9. Uyanan Emelya, rüzgarları namluyu kumun üzerinde yuvarlamaya zorlar. Prenses Marya, konut sorununu bir şekilde çözmeyi - "her türlü kulübe inşa etmeyi" ister. Emel tembel. Ama yine de "altın çatılı bir taş saray" ve ona yakışan bir manzara yaratıyor: "Etrafında yeşil bir bahçe var: çiçekler açıyor ve kuşlar şarkı söylüyor."
10.Daha sonra kendisine aşık olan prensesin isteği üzerine “iyi bir adam, yakışıklı bir adam” olur.
11. Avlanmaya çıkan kral, Emelya'nın sarayına rastlar. Emelya onu içeriye davet eder ve ziyafete davet eder. Yeni görünümünde Emelya'yı tanıyamayan Çar, onun kim olduğunu bulmaya çalışır. “Ben aynı Emelya'yım. Sahibi, "Eğer istersem, tüm krallığınızı yakıp yok ederim" diye cevap verir.
12. Ölümden korkan kral ona kızını ve krallığını verir.

Yanıtlayan: 2 cevap[guru]

Merhaba! İşte sorunuzun yanıtlarını içeren bir dizi konu: Pike'ın emriyle masalın kısa bir yeniden anlatımı

Sihirli Masal nedir? Ev Masalı Nedir, Hayvanlarla İlgili Masal Nedir? Çok fazla yazmayın! Yazamayacak kadar tembelim:3
Rus halk masallarının üç ana türü vardır: büyülü,
gündelik ve çocuk masalları

Bu peri masalı tembellik gibi bir ahlaksızlıkla alay ediyor. Yaşlı adamın en küçük oğlu Emel, sobanın üzerine yatmaktan başka bir şey yapmak istemiyordu. Bir şekilde su getirmek zorunda kaldı ve orada sihirli bir mızrak yakaladı - Emela sihirli kelimeleri söyler söylemez tüm dilekleri yerine getirdi.

Peri masalı Turna'nın emriyle indir:

Peri masalı Turna'nın emriyle okumak

Bir zamanlar yaşlı bir adam yaşarmış. Ve üç oğlu vardı: ikisi akıllıydı ve üçüncüsü aptal Emelya'ydı.

Bu kardeşler çalışıyorlar - akıllılar ama aptal Emelya bütün gün ocakta yatıyor, hiçbir şey bilmek istemiyor.

Bir gün kardeşler çarşıya gitmişler, kadınlar, gelinler, Emelya'yı gönderelim:

Su almaya git Emelya.

Ve onlara ocaktan şöyle dedi:

İsteksizlik...

Git Emelya, yoksa kardeşler çarşıdan dönecek ve sana hediye getirmeyecekler.

Evet? TAMAM.

Emelya ocaktan indi, ayakkabılarını giydi, giyindi, kovaları ve baltayı alıp nehre gitti.

Deliğe bakarken buzu kesti, kovaları alıp yere koydu. Ve Emelya buz deliğinde bir turna balığı gördü. Eline bir turna almayı başardı:

Bu tatlı bir çorba olacak!

Emelya, bırak suya gireyim, sana faydası olur.

Sana ne için ihtiyacım olacak?.. Hayır, seni eve götürüp gelinlerime balık çorbası pişirmelerini söyleyeceğim. Kulak tatlı olacak.

Emelya, Emelya, bırak suya gireyim, ne istersen yaparım.

Tamam, önce beni aldatmadığını göster, sonra gitmene izin vereceğim.

Pike ona sorar:

Emelya, Emelya, söyle bana, şimdi ne istiyorsun?

Kovaların kendiliğinden eve gitmesini ve suyun dökülmemesini istiyorum...

Pike ona şunları söylüyor:

Sözlerimi hatırla: Bir şey istediğinde şunu söylemen yeterli:

"Turnanın emriyle, benim isteğimle."

Emelya diyor ki:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle, kendiniz eve gidin, kovalar...

Sadece dedi ki - kovaların kendisi ve tepeye çıktı. Emelya turna balığını deliğe soktu ve o da kovaları almaya gitti. Kovalar köyün içinde yürüyor, insanlar şaşkına dönüyor ve Emelya kıkırdayarak arkadan yürüyor... Kovalar kulübeye girip bankın üzerinde durdu ve Emelya ocağa tırmandı.

Ne kadar ya da ne kadar az zaman geçti - kayınvalideler ona tekrar söylüyorlar:

Emelya, neden orada yatıyorsun? Gidip biraz odun kesecektim.

İsteksizlik...

Eğer odun kesmezsen kardeşlerin çarşıdan dönecek ve sana hediye getirmeyecekler.

Emelya ocaktan inmeye isteksizdir. Turna balığını hatırladı ve yavaşça şöyle dedi:

Turnanın emrine göre, isteğime göre - git, bir balta al, biraz yakacak odun kes ve yakacak odun için - kulübeye kendin git ve onu fırına koy...

Balta bankın altından avluya fırladı ve hadi odun keselim ve yakacak odun kulübeye ve sobaya giriyor.

Ne kadar veya ne kadar zaman geçti - kayınvalideler tekrar söylüyor:

Emelya, artık yakacak odunumuz yok. Ormana git ve onu kes.

Ve onlara ocaktan şöyle dedi:

Ne ile meşgulsün?

Ne yapıyoruz?.. Yakacak odun almak için ormana gitmek bizim işimiz mi?

Ben öyle hissetmiyorum...

Peki, sana hiçbir hediye olmayacak.

Yapacak bir şey yok. Emelya ocaktan inip ayakkabılarını giydi ve giyindi. Bir ip ve balta aldı, avluya çıktı ve kızağa oturdu:

Kadınlar, kapıları açın!

Gelinleri ona şöyle diyor:

Neden ata koşmadan kızağa bindin aptal?

Bir ata ihtiyacım yok.

Gelinler kapıyı açtı ve Emelya sessizce şöyle dedi:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle, git, kızakla, ormana...

Kızak kapıdan kendi başına geçti ama o kadar hızlıydı ki bir ata yetişmek imkansızdı.

Ama şehrin içinden ormana gitmek zorunda kaldık ve burada birçok insanı ezdi ve ezdi. İnsanlar bağırıyor: "Tutun onu! Yakalayın!" Ve biliyorsun, kızağı itiyor. Ormana vardık:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle - bir baltayla, biraz kuru odun keserek ve siz ağaç işçileri, kızağa kendiniz düşüp kendinizi bağlayın...

Balta kuru yakacak odun kesmeye, kesmeye başladı ve yakacak odunun kendisi kızağa düştü ve bir ip ile bağlandı. Sonra Emelya, kendisi için zorla kaldırılabilecek bir sopayı kesmek için bir balta emretti. Arabaya oturdum:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle - Git, kızakla, eve...

Kızak eve koştu. Emelya yine, şu anda birçok insanı ezip ezdiği şehrin içinden geçiyor ve onlar zaten onu bekliyorlar. Emelya'yı yakalayıp arabadan aşağı sürüklediler, küfredip dövdüler.

İşlerin kötü gittiğini görüyor ve yavaş yavaş:

Turnanın emriyle, benim isteğimle - hadi sopa, kır onları yanlarından...

Sopa dışarı fırladı ve hadi vuralım. İnsanlar koşarak uzaklaştı ve Emelya eve gelip ocağa tırmandı.

Uzun ya da kısa olsun, kral, Emelin'in hilelerini duydu ve onu bulup saraya getirmesi için peşine bir subay gönderdi.

O köye bir subay gelir, Emelya'nın yaşadığı kulübeye girer ve sorar:

Aptal mısın Emelya?

Ve o ocaktan:

Ne umurunda?

Çabuk giyin, seni krala götüreceğim.

Ve ben öyle hissetmiyorum...

Memur sinirlendi ve yanağına vurdu. Ve Emelya sessizce şöyle diyor:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle, bir sopayla onun böğrünü kırın...

Cop dışarı fırladı - ve memuru dövelim, o zorla bacaklarını kesti.

Kral, subayının Emelya ile baş edememesine şaşırdı ve en büyük asilzadesini gönderdi:

Aptal Emelya'yı sarayıma getirin, yoksa kafasını omuzlarından alırım.

Büyük asilzade kuru üzüm, kuru erik ve zencefilli kurabiye satın aldı, o köye geldi, o kulübeye girdi ve gelinlerine Emelya'nın ne sevdiğini sormaya başladı.

Emelya'mız, birisinin ona nazikçe sorup kırmızı bir kaftan vaat etmesini seviyor - o zaman ne istersen onu yapacak.

Büyük asilzade Emelya'ya kuru üzüm, kuru erik ve zencefilli kurabiye verdi ve şöyle dedi:

Emelya, Emelya, neden ocağın üzerinde yatıyorsun? Haydi kralın yanına gidelim.

Ben de burada ısınıyorum...

Emelya, Emelya, Çar sana güzel yemek ve su verecek, lütfen gidelim.

Ve ben öyle hissetmiyorum...

Emelya, Emelya, Çar sana kırmızı kaftan, şapka ve çizme verecek.

Emelya düşündü ve düşündü:

Tamam, sen önden git, ben de arkandan takip edeceğim.

Asilzade gitti ve Emelya hareketsiz yatarak şöyle dedi:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle - Haydi, pişir, kralın yanına git...

Sonra kulübenin köşeleri çatladı, çatı sallandı, duvar uçtu ve sobanın kendisi caddeden aşağı, yol boyunca doğrudan krala gitti.

Kral pencereden dışarı bakar ve merak eder:

Bu nasıl bir mucize?

En büyük asilzade ona cevap verir:

Bu da ocaktaki Emelya sana geliyor.

Kral verandaya çıktı:

Bir şey Emelya, senin hakkında bir sürü şikayet var! Pek çok insanı bastırdın.

Neden kızağın altına girdiler?

Bu sırada Çar'ın kızı Prenses Marya pencereden ona bakıyordu. Emelya onu pencerede gördü ve sessizce şöyle dedi:

Pike'ın emriyle. dileğime göre kralın kızı beni sevsin...

Ve şunu da söyledi:

Fırına git, eve git...

Soba dönüp eve gitti, kulübeye girdi ve eski yerine döndü. Emelya tekrar yatıyor.

Ve saraydaki kral bağırıp ağlıyor. Prenses Marya, Emelya'yı özler, onsuz yaşayamaz, babasından kendisini Emelya ile evlendirmesini ister. Burada kral üzüldü, üzüldü ve en büyük soyluya tekrar şöyle dedi:

Git, Emelya'yı ölü ya da diri bana getir, yoksa kafasını omuzlarından alırım.

Büyük asilzade tatlı şaraplar ve çeşitli atıştırmalıklar satın aldı, o köye gitti, o kulübeye girdi ve Emelya'yı tedavi etmeye başladı.

Emelya sarhoş oldu, yedi, sarhoş oldu ve yattı. Ve soylu onu bir arabaya koyup kralın huzuruna götürdü.

Kral hemen demir çemberli büyük bir varilin yuvarlanmasını emretti. Emelya ve Maryutsarevna'yı içine koydular, katranladılar ve fıçıyı denize attılar.

İster uzun ister kısa bir süreliğine olsun, Emelya uyandığında ortalığın karanlık ve sıkışık olduğunu gördü:

Neredeyim?

Ve ona cevap veriyorlar:

Sıkıcı ve mide bulandırıcı, Emelyushka! Bir fıçıya katranlanıp mavi denize atıldık.

Ve sen kimsin?

Ben Prenses Marya'yım.

Emelya diyor ki:

Turna balığının emriyle, benim isteğimle - rüzgar şiddetli esiyor, fıçıyı kuru kıyıya, sarı kumlara doğru yuvarlıyor...

Rüzgârlar şiddetle esiyordu. Deniz çalkalandı ve fıçı kuru kıyıya, sarı kumlara fırlatıldı. Emelya ve Prenses Marya oradan çıktı.

Emelyushka, nerede yaşayacağız? Her türlü kulübe inşa edin.

Ve ben öyle hissetmiyorum...

Sonra ona daha fazlasını sormaya başladı ve o da şöyle dedi:

Mızrağın emriyle, benim isteğimle sıra sıra, altın çatılı taş bir saray...

Dediği anda altın çatılı taş bir saray ortaya çıktı. Her tarafta yeşil bir bahçe var: çiçekler açıyor ve kuşlar şarkı söylüyor. Prenses Marya ve Emelya saraya girip pencerenin kenarına oturdular.

Emelyushka, yakışıklı olamaz mısın?

Burada Emelya bir an düşündü:

Turna balığının emriyle, iyi bir adam, yakışıklı bir adam olma arzumla...

Ve Emelya öyle bir hale geldi ki ne masallarda anlatılabilir, ne de kalemle anlatılabilir.

Ve o sırada kral ava çıkıyordu ve daha önce hiçbir şeyin olmadığı bir sarayın durduğunu gördü.

Nasıl bir cahil benim iznim olmadan arazime saray yaptırdı?

Ve öğrenmek ve sormak için gönderdi: "Onlar kim?" Elçiler koştu, pencerenin altında durup sordular.

Emelya onlara cevap veriyor:

Krala beni ziyaret etmesini söyle, ona kendim söyleyeceğim.

Kral onu ziyarete geldi. Emelya onu karşılar, saraya götürür ve masaya oturtur. Bayramlaşmaya başlarlar. Kral yer, içer ve şaşırmaz:

Sen kimsin, iyi dostum?

Aptal Emelya'yı hatırlıyor musun - ocakta sana nasıl geldi ve sen ona ve kızına bir fıçıya katranlanıp denize atılmasını emrettin mi? Ben aynı Emelya'yım. Eğer istersem tüm krallığını yakıp yok ederim.

Kral çok korktu ve af dilemeye başladı:

Kızım Emelyushka ile evlen, krallığımı al ama beni mahvetme!

Burada tüm dünyaya ziyafet verdiler. Emelya, Prenses Marya ile evlendi ve krallığı yönetmeye başladı.

Peri masalının bittiği yer burasıdır ve kim dinlediyse tebrikler.

Eser, tembel ve tembel Emelya'nın hikayesini anlatan bir Rus halk masalı.

Sıradan bir Rus ailesinde, babanın üç oğlu vardı; bunlardan en küçüğü Emelya, çalışma konusundaki isteksizliği, tembelliği ve sürekli ocakta yatmasıyla ayırt ediliyordu.

Bir gün Emelya su çekmesi için bir buz çukuruna gönderildi. Kovayı deliğe indiren Emelya, içinde bir mızrak buldu ve insan sesiyle genç adamdan onu nehre, küçük mızraklara bırakmasını istemeye başladı. Turna, özgürlüğü için, söylediği tek bir sözle Emelya'nın her türlü arzusunu yerine getireceğine söz verdi: "Karnanın emriyle, benim isteğimle." Sevinçli Emelya, mızrağı tekrar deliğe bıraktı ve kovalara hemen kendi başlarına eve dönmelerini emretti. Emelya'yı şaşırtacak şekilde kovalar kendi başlarına eve taşındı.

Emelya cennet gibi bir hayat yaşadı, ne dilediyse her şey anında gerçekleşti.

Bir gün Emelya'ya ormanda yakacak odun kesmesi emredildi. Genç adam, atların çekmediği, turna balığının büyüsüyle bağımsız hareket eden bir kızakla ormana gitti. Ormanda büyülü sözlerin yardımıyla yakacak odun da kendi kendine kesilip bir arabaya katlandı.

Kızakla eve dönen Emelya, kızağın birçok insanı ezdiği şehir caddesinde ilerliyor. Şehrin sakinleri öfkeyle alçaklara karşı misilleme yapmak ister, ancak Emelya bir büyü yaparak ve sopayı kullanarak saldırganlarla savaşmayı başarır.

Kral bu olayları öğrenir ve küstah Emelya'nın saraya getirilmesini emreder. Ancak Emelya ocaktan kalkıp hükümdarın yanına gidemeyecek kadar tembel olduğundan vali genç adamı kralın huzuruna getirmeyi başaramaz. Öfkelenen kral, genç adamı saraya gelmeye ikna etmeyi başaran Emelya'nın peşine yine hizmetkarlarını gönderir.

Emelya, yalnızca ocağı harekete geçiren sihirli sözcükleri söyleyerek kendi ocağının başında yola çıkar.

Kralın odasına çıkan Emelya, genç adamın gerçekten sevdiği prensesle tanışır. Emelya'dan bir emir daha alan Pike, prensesin oğlana aşık olmasını sağlar. Bunu öğrenen öfkeli kral, Emelya'nın prensesle birlikte bir fıçıya konularak mavi okyanusa atılmasını emreder.

Neşeli Emelya, sihirli bir balık ve sözlü bir büyünün yardımıyla namluyu güzel bir adaya yönlendirir ve burada güzel bir saray ve Çar-Baba'nın odalarına kristal bir köprü inşa ederek mutlu bir aile hayatına başlar. prensesle birlikte.

Emelya'nın maceralarını neşeyle ve doğallıkla anlatan eser, nezaketin, karşılıklı yardımlaşmanın ve pratik yaratıcılığın tezahürlerine odaklanıyor.

Resim veya çizim Turnanın emriyle

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar ve incelemeler

  • Avvakum Özeti Başpiskopos Avvakum'un Hayatı

    Eski günlerde insanlar mecazî yazı gibi eserler yazarlardı. Bu eserlerden biri Başpiskopos Avvakum tarafından yazılmıştır, ancak bunu ancak ruhani babası keşiş Epiphanius tarafından kutsandıktan sonra yapmıştır.

  • Edgar Poe'nun Çalınan Mektup'unun Özeti

    Bir sonbahar akşamı yazar Auguste Dupin adında bir arkadaşıyla oturuyordu. Oturdular, çay içtiler ve Dupin'in Morgue Sokağı'ndaki cinayetle ilgili soruşturmasını hatırladılar. O sırada Dupin'in arkadaşı olan Paris polis şefi yanlarına geldi.

  • Özet Ve Aytmatov'un günü bir asırdan uzun sürüyor

    Hikayenin anlatımı Sarı-Özeki'nin uçsuz bucaksız, ıssız ve ıssız mekanlarında başlıyor. Ana karakter Boranla-Burannyi güzergahında çalışan Edigei'dir.

  • Schwartz'ın Özeti Kayıp Zamanın Hikayesi

    Evgeniy Schwartz'ın Kayıp Zaman Hikayesi, zamanın ne kadar değerli olduğunu ve onu ne kadar kolay boşa harcadığımızı anlatıyor. Ana karakter üçüncü sınıf öğrencisi Petya Zubov'dur.

  • Bazhov'un Tayutka aynasının kısa özeti

“Karın Emriyle” kısa bir özeti size “Karın Emriyle” masalının ne olduğunu ve bu masalın neler öğrettiğini hatırlatacaktır.

“Turnanın emriyle” özeti

Adamın üç oğlu vardı; ikisi akıllı, üçüncüsü Emelya ise aptal ve tembel bir insan. Babalarının ölümünden sonra kardeşlerin her birine “yüz ruble” verildi. Ağabeyler ticarete giderler, Emelya'yı gelinleriyle birlikte evde bırakırlar ve ona kırmızı bot, kürk manto ve kaftan alacaklarına söz verirler.

Kışın şiddetli don yaşandığında gelinler Emelya'yı su getirmesi için gönderir. İsteksizce buz çukuruna gider, bir kova doldurur... Ve buz çukurunda bir turna yakalar. Pike, gitmesine izin verirse Emelino'nun her isteğini yerine getireceğine söz verir. Şu sihirli kelimeleri söylemesi onun için yeterli olacaktır: “Turnanın emriyle, benim isteğimle.” Emelya turna balığını serbest bırakır. Ve su kovalarının kendi başlarına evlerine gitmesini istiyor. Emelya'nın dileği gerçek oluyor

Bir süre sonra gelinleri Emelya'dan odun kesmesini ister. Emelya baltaya odun kesmesini, odunun da kulübeye gidip fırına gitmesini emreder. Gelinleri şaşkına dönüyor çünkü bu dileği de gerçek oluyor.

Daha sonra gelinleri yakacak odun alması için Emelya'yı ormana gönderir. Atları koşumlamıyor; kızak avludan kendi kendine çıkıyor. Şehrin içinden geçen Emelya pek çok insanı eziyor. Ormanda bir balta yakacak odun kesiyor ve Emelya için bir sopa var.

Şehre dönüş yolunda Emelya'yı yakalayıp yanlarını ezmeye çalışırlar. Ve Emelya copuna tüm suçluları dövmesini emreder ve sağ salim eve döner.

Bütün bunları duyan kral, komutanını Emelya'ya gönderir. Aptalı krala götürmek ister ama Emelya reddeder.

Vali, kralın huzuruna eli boş döndü. Bunun üzerine Çar sinirlendi ve eğer vali Emelya olmadan dönerse kafasını kaybedeceğini söyledi. Vali ikinci kez Aptal'ın yanına gitti ve onu nazik ve nazik konuşmalarla ikna etmeye başladı. Emelya'ya lezzetler ve yenilenme vaat ederek onu kralın huzuruna çıkmaya ikna eder. Sonra aptal fırınına şehre gitmesini söyler.

Kraliyet sarayında Emelya prensesi görür ve ona aşık olmasını ister.

Emelya kraldan ayrılır ve prenses babasından kendisini Emelya ile evlendirmesini ister. Kral, subaya Emelya'yı saraya teslim etmesini emreder. Memur, Emelya'yı sarhoş ettikten sonra bağlayıp bir arabaya bindirip saraya götürür. Kral büyük bir fıçı yapılmasını, kızını ve soytarıyı içine koymasını, fıçıyı katranlayıp denize bırakmasını emreder.

Bir aptal fıçıda uyanır. Kralın kızı, olanları ona anlatır ve onları fıçıdan kurtarmasını ister. Aptal sihirli sözcükleri söyler ve deniz fıçıyı kıyıya fırlatır. Parçalanıyor.

Emelya ve prenses kendilerini güzel bir adada bulurlar. Emelin'in arzusuna göre devasa bir saray ve kraliyet sarayına giden kristal bir köprü ortaya çıkar. Ve Emelya'nın kendisi de akıllı ve yakışıklı olur.

Emelya kralı kendisini ziyarete davet eder. Emelya'ya gelir ve ziyafet çeker ama onu tanımaz. Emelya olan biteni ona anlatınca kral sevinir ve prensesi onunla evlendirmeyi kabul eder.

Kral eve döner ve Emelya ile prenses saraylarında yaşar.

"Pike'ın Emrinde" masalı ne öğretiyor?

Her şeyden önce bir peri masalı bize nezaketi öğretir. Küçük bir iyilik yapsanız bile, aynı nezaketle karşılığını alırsınız. Emelya turna balığını serbest bırakmasaydı karşılığında hiçbir şey alamazdı.

“Pike'ın Emrinde” masalının asıl anlamı, kişinin mutluluğunun kendisine bağlı olmasıdır. Ne istediğini bilmiyorsan hiçbir şey olmaz. Bize ilk başta tembel ve aptal olarak tanıtılan Emelya, prensesle evlendi ve onunla kalede yaşamaya başladı.

Cinderella'nın Hikayesi

Her kız büyümeyi, bir prensle tanışmayı, onunla evlenmeyi ve onunla sonsuza dek mutlu yaşamayı hayal eder. Bir kız prenses olarak doğmuşsa endişelenmesine gerek yok: Kral Baba, başvuranlarla, düğün alayıyla ve Yamyam ailesine ait topraklardan uzakta küçük, şirin bir kaleyle ilgilenecektir. Ama tamamen farklı çocuklardan bahsediyoruz.

Hayatta bu kadar şanslı olmayan kızlardan bahsedeceğiz. Kızlar yerleri yıkamaya, tencere temizlemeye, elbise dikmeye ve kötü kız kardeşler için saç modeli yapmaya zorlanıyor. Binlerce ve binlerce modern Cinderella, en güzel yıllarını ofislerde ataçları yeniden düzenleyerek, ellerinde kuaför makasıyla, sigara büfelerinin tezgahlarının arkasında, lüks otellerdeki banyo armatürlerini yıkayarak, yorgunluktan şişmiş bacaklarla, boğaz ağrısıyla eve dönerek geçiriyor. nikotin, ucuz oje ile pul pul dökülmüş, insan sürüsü kokan gürültülü, kayıtsız bir metroya inerler ve sonra kendilerini kimsenin beklemediği, evrenin eteklerinde soğuk, rahatsız yatakhanelerde, ortak apartmanlarda, kiralık dairelerde bulurlar. onlara.

Ve prensleri hayal ediyorlar, hayal ediyorlar, hayal ediyorlar.

Ancak aslında, son derece zararlı bir masal ve onun çok sayıda modern yeniden yapımı dışında herhangi bir yerde bir mucizenin mümkün olduğuna inanmak için hiçbir neden yok. Bazıları er ya da geç alçakgönüllü davranır ve felsefi bir zihniyet kazanır. Nitekim Sandra Bullock'un “While You Were Sleeping” filmindeki metro bileti satan karakteri, bir meslektaşının hayatta hiçbir şeyi olmadığını söylemesine yanıt olarak, açıklayıcılığıyla dikkat çeken bir cümle söylüyor: “Bir dairem var, bir evim var. kedi.” ve uzaktan kumandalı bir televizyon. Ve bu çok fazla." Geri kalanlar rüya görüyor.

Bu peri masalını son derece zararlı olarak nitelendirdim. Belki bu tam olarak doğru bir ifade değildir. Zararlı olan peri masalı değil, daha ziyade evrensel olarak yerleşik okuma stereotipidir. Çok kısaca, anlamsal noktaları destekleyen hikayeyi şu şekilde özetleyebiliriz.

1. Cinderella adında nazik, çalışkan, güzel bir kız yaşıyor ve üvey annesi ve üvey kız kardeşleri tarafından acımasızca eziliyor.
2. Kraliyet sarayında bir balo planlanıyor.
3. İyi peri vaftiz annesi ortaya çıkar.
4. Cinderella'ya geçici bir araba, lüks bir elbise ve cam terlikler hediye edilir.
5. Külkedisi baloya gider ve orada prensle tanışır.
6. Bazı endişelerden sonra mutlu son.

Söylemeye gerek yok. kaderin tüm bu armağanları, sıkı çalışması ve iyi karakterinin yanı sıra hoş görünümü nedeniyle talihsiz (ancak zaten mutlu) Külkedisi'nin başına düştü. Yani halk bilincinde bu üç şart, bir mucizenin gerçekleşmesi ve erdemin ödül alması için gerekli ve yeterli kabul edilmektedir.

Ama Charles Perrault böyle bir şey iddia etmedi! Orijinali açalım.

1. Masal şu ​​cümleyle başlıyor: “Zengin bir adam, karısının ölümünden sonra ikinci kez dulla evlendi…” Sindirella bir barakadan gelmiyor! Masal, babasının ikinci evliliği sırasında Cinderella'nın kaç yaşında olduğunu hiçbir yerde göstermiyor, ancak tüm ev işlerinin hemen ona düştüğü gerçeğine bakılırsa, bebeklik dönemini çoktan terk etmişti. Bu zamana kadar, iyi ailelerden gelen kızların mutlaka aldığı belli bir eğitimi zaten almış olduğu varsayılabilir. Her halükarda, baloda dans etme yeteneğiyle herkesi hayrete düşürdü ve peri masalının sosyalist uyarlaması dışında hiçbir yerde bunu "zeminleri cilalayarak" öğrendiği söylenmiyor.

2. Kraliyet sarayında bir balo planlanıyor. Cinderella'nın ailesinin buna davet aldığını unutmayın! Yani bu, sosyal statüsü toplumun üst katmanına ait olan bir ailedir.

3. Altın kredi kartı ve sihirli değneği olan iyi peri. Şaşırtıcı bir şekilde, bir peri masalının gerçekliğe yansıtılmasında genellikle atlanan şey tam da bu bağlantıdır.

4. Modern bir Cinderella'nın modaya uygun bir parti balosuna "altın ve gümüş brokardan yapılmış güzel bir Versace kıyafeti" ile gelmesi ve Bentley yaldızlı arabasına altı kadar uşak eşliğinde gelmesi, modern yaşamın gerçeklerinden o kadar farklıdır ki ya görmezden geliniyor ya da Julia Roberts'ın başrolünü oynadığı “Pretty Woman” filminde olduğu gibi prensin kendisine işlevsel bir iyi peri rolü veriliyor.

5. Modern yeniden yapımlarda yakışıklı bir prensle tesadüfen tanışmak genellikle minimal bir ortamda gerçekleşir - örneğin Cinderella'nın iş yerinde. Prens otele gelir (Külkedisi'nin hizmetçi olarak çalıştığı yer) veya bir şirketin sahibidir (Külkedisi'nin sekreter olarak çalıştığı yer), vb., vb.
Orijinal kaynakta prensle tanışma, yine bir balıkçı dükkanında, bir ormancının kulübesinde ya da arka planda çılgınca büyüyen lahanaların olduğu bir sebze bahçesinde gerçekleşmiyor. İlk buluşma sarayda gerçekleşir. "Prense, genç bir prensesin geldiği haberi verildi..." Aynı zamanda herkes "yabancının olağanüstü güzelliğinden" etkileniyor.

Bu hikayede son derece teşvik edilen yanlış anlaşmayı nerede görüyorsunuz? Genel olarak bu, aynı sosyal sınıfa mensup, hayatının belirli bir döneminde karmaşık aile ilişkileri geliştiren genç bir adamla genç bir kızın aşkını anlatan bir hikaye.

Hikaye şu kaynaktan alıntılanmıştır: Charles Perrault. Peri masalları. 2007 Ed. "Yusufçuk Basın". Başına. I. Medvedkova.

Tom'un Başparmağı

Bu kahramanın ne ismi var! Önce eğmeyi deneyin.

Aday: kim? Tom'un Başparmağı
Genetik: kim? Baş parmağı olan çocuk

Kafiyenin çekiciliği ancak dilbilgisi hatasının yardımıyla yeniden kazanılır: kim? Çocuğun parmağı.

Aslında çevirmenin yaptığı da budur: "botlar... tam Çocuğun ayağının üzerine düştü."

Ama zararlılık sırasına göre bu benim. Peri masalını tartışmaya devam edelim. İlk olarak - kısa bir özet.

1. Bir oduncu, karısı ve yedi oğluyla birlikte yaşardı.
2. Zor günler gelmiştir, oduncu çocuklardan kurtulmaya karar verir ve onları ormana götürür.
3. Bir parmak büyüklüğündeki çocuk, beyaz çakıl taşları sayesinde evinin yolunu buluyor.
4. Oduncu ve karısı çocuklarını daha da uzağa, "en sık, en karanlık ormana" götürürler.
5. Çocuklar yollarını kaybeder ve kendilerini Ogre'nin evinde bulurlar.
6. Dev, kardeşleri kızartmaya karar verir.
7. Geceleri Küçük Oğlan, kardeşlerinin başlıklarına şapkaları ve Ogre'nin kızlarının başlarına altın taçları takar.
8. Ogre karanlıkta yanlışlıkla "tüm kızlarını katletti."
9. Çocuklar yavaş yavaş kaçarlar.
10. Yamyam koşu botlarını giyer, peşine düşer ve çocukların saklandığı kayanın üzerinde yorgunluktan uykuya dalar.
11. Küçük bir çocuk, Ogre'nin çizmelerini çalar ve haberci olarak işe girer.
12. Küçük çocuk ailesinin yanına döner.

Bir peri masalı, toplumun genç nesile onaylanmış veya en azından kabul edilebilir genel ahlak normlarını ve davranış kalıplarını aktardığı bir araçtır. Metne bu açıdan bakalım.

1. Aile ilişkilerinin tanımı: "Kardeşleri sık sık onu kızdırıyor ve tüm kirli ev işlerinden dolayı sürekli onu suçluyorlardı." Bu kötülüğün metnin herhangi bir yerinde cezalandırılabileceğini düşünüyor musunuz? Hiç de bile. Küçük bir çocuk, kardeşleri ormandan çıkarır, onları Ogre'den kurtarır, evlerine gönderir ve ardından kraliyet yürüyüşçüsü olarak maaşıyla tüm aileyi geçindirir. Bağışlamanın ve kötülüğe şiddet yoluyla direnmemenin bir tür örneği.

2. Ebeveyn davranışının stereotipi basitçe büyüleyici bir şekilde anlatılmıştır. İyi kalpli baba, “her ne kadar yüreği acıdan buruşmuş olsa da” karısına şunları söylüyor: “Onların gözlerimin önünde açlıktan ölmelerini istemiyorum.” Yani gözümüzün önünde değil - bu mümkün, durumu çözmenin kabul edilebilir bir yolu. Ve sevgi dolu anne sonuçta kocasıyla aynı fikirdedir. Görünüşe göre bu Joseph Vissarionovich'in en sevdiği masaldı: "Kişi varsa sorun vardır, kimse yoksa sorun yoktur."

3. Anne ve babasının konuşmalarına kulak misafiri olan küçük bir çocuk, hemen beyaz çakıl taşlarını toplar ve kardeşlerini ormanın dışına çıkarır. “Yedinin en zekisi ve en duyarlısı” onları nereye götürüyor? Evet, onları ölüme gönderen ebeveynlere dönelim. Doğrusunu söylemek gerekirse hikayenin bu mantığını ne anlayabiliyorum ne de yorum yapabiliyorum.

4. “Açlık yeniden başlayınca” ebeveynler çocuklarını bu kez önlem alarak tekrar ormana götürdü. Hedefe ulaşıldı - çocuklar kayboldu. Bu, bir sorunu çözmenin bu yönteminin hiç de rastgele olmadığını, duygusal bir patlamanın etkisi altında seçildiğini, ancak sürdürülebilir bir davranış stratejisi olduğunu göstermektedir.

5. Çocuklar kendilerini Ogre'nin evinde bulurlar. Dünyanın iyi insanlardan yoksun olmadığı ortaya çıktı: Ogre'nin karısı, büyük bir risk alarak onları yatağın altında kocasından saklamaya çalışıyor. "Demek beni kandırmak istedin! Seni uzun zaman önce kendim yemeliydim"...

6. Evde "bir buzağı, iki koç ve yarım domuz" olmasına rağmen Ogre, çocuklardan et kızartma yapmaya karar vererek sebepsiz bir zulüm sergiliyor.

7 ve 8. Böyle bir kötülük artık cevapsız kalamaz! Akıllı Parmaklı Çocuk bunu doğru bir şekilde yanıtlıyor: Ogre'nin kızları (ve kendi hayatını tehlikeye atarak kardeşleri kurtarmaya çalışan iyi kadın), yalnızca "çiğ et yedikleri" gerçeğinden suçlular (hiçbir yerde söylenmiyor) o insan eti), bu yüzden “yüzleri kırmızıydı” ve kendilerini uykularında kendi babaları tarafından bıçaklanarak öldürülürken buldular.

Bir düşmanın imajını oluşturmak ne kadar kolaydır! Mutfak tercihlerindeki bazı farklılıklar ve ten rengindeki bazı farklılıklar bunun için oldukça yeterli gerekçelerdir.

9. Bundan sonra kardeşler "yavaş yavaş bahçeye indiler ve çitin üzerinden tırmandılar." Aile içi kanlı bir soykırımı kışkırtmadan bunu daha önce yapmalarını engelleyen şeyin ne olduğu belirsiz.

10. Babasının acısından etkilenen yamyam, evlerine, sevgi dolu ebeveynlerine doğru - tahmin edebileceğiniz gibi nereye - koşan kardeşlerini aramak için acele eder. Yorgun, kardeşlerin altına saklandığı kayanın üzerinde uykuya dalar.

11. Nazik (olumlu bir kahraman, değil mi?) Küçük Başparmak, yedi kızının ölümünün kötü adam için yeterli ceza olmadığına karar verir ve Ogre'den bir aile yadigârı olan sihirli koşu botlarını çalar. Bu harika satın alma, tamamen meşru olmayan bir şekilde elde edilmiş olsa bile, kralın sarayındaki istihdamla ilgili sorunları anında çözmenize olanak tanır.

12. Küçük bir çocuk, eve, ailesinin yanına döner, “ve artık ihtiyaç duymadıklarını bilmiyorlardı”... İşte yine affetme geldi. Aslında çocukların ebeveynlerinin Ogre'den farkı nedir? Genel olarak hiçbir şey. Aynı şekilde onları dünyadan kovmaya çalıştılar.

Dolayısıyla ana karakterin ahlakı ve davranış stratejisi, diğer karakterlerin gerçek eylemleri tarafından belirlenmemektedir. Oyuncularına karşı eylem ve tutumunu düzenleyen tek faktör, “dost-düşman” ikilemi çerçevesinde toplumun belli bir kesimiyle özdeşleşmesidir.

Kendi halkımız için her şeye izin veriliyor ve affediliyor; adaletsizlik, cinayete teşebbüs. Yabancılarla ilişkilerde, Ogre'nin karısı gibi nezaket ve şefkat gösteren kişiler bile her şeyi kabul edebilir.

Alıntı: Charles Perrault. Peri masalları. 2007. Ed. "Yusufçuk Basını", çev. I. Medvedkova.

Çizmeli Kedi

Bir önceki yazımızda olduğu gibi bu masalı da çocukların sosyalleşme sürecinde benimsemeleri için önerilen normlar açısından inceleyeceğiz. "Peri masalı bir yalandır, ama içinde bir ipucu var, iyi arkadaşlar için bir ders."

1. Değirmenci ölmek üzereyken en küçük oğluna miras olarak bir kedi bırakır. Oğul "bu kadar saçmalıklara sahip olduğu için teselli edilemezdi."

2. Oğul (bu peri masalında küçük bir kahramandır) gelecekle ilgili planlar üzerinde düşünür: "Kedimi ne yapmalıyım? Derisinden eldiven dikmeli miyim?" İyi çocuk, değil mi?

3. Sahibine bir çanta ve bot için yalvaran kedi, tavşan yakalamak için ormana gider. Tavşanı yakalayan kedi onu saraya götürür ve Carabas Markisi adına krala verir. "Arka arkaya iki veya üç ay" boyunca oyunu krala getirir.

4. "Kralın kızıyla birlikte nehir kıyısında dolaşacağını" öğrenen Kedi, sahibine belli bir yerde yüzmesini tavsiye eder.

5. Kedi, sahibini Carabas Markisi olarak göstererek kralı kandırır ve kurnazlıkla kralı, değirmencinin oğlu için "en iyi takım elbiseyi" vermeye ikna eder.

6. Kedi, kraliyet konvoyunun önünden koşar ve misillemelerle şantaj yaparak (“Hepinizi ezeceğim!”), tarlalarda çalışan köylüleri, toprağın Bay Marquis Karabas'a ait olduğu konusunda krala yalan söylemeye zorlar. .

7. Kedi, Ogre'nin şatosuna gelir ve Ogre'nin kibiriyle oynayarak onu bir fareye dönüşmeye kışkırtır ve o da onu hemen yer. Peri masalı, Ogre'nin kendisi hakkında "benzeri görülmemiş bir servete sahip olduğunu" ve güzel bir kaleye sahip olduğunu, kibar, misafirperver olduğunu ("büyük salonda, Ogre'nin arkadaşları için hazırladığı muhteşem bir atıştırmalık onları bekliyordu") ve biraz yemek yediğini söylüyor. önemsiz olmayan yetenekler (farklı hayvanlarla iletişim kurabilirdi). Ogre'nin imajında ​​adı dışında sempatik olmayan hiçbir şey yok.

8. Kedi, kralı maiyetiyle ve sahibiyle birlikte Ogre'nin kalesine davet eder ve orayı Karabaş Markisinin kalesi sanır.

9. Kral zenginlikten etkilendi ve "Carabas Markisinin iyi niteliklerinden büyülendi." Kral, kızını "Carabas Markisi" ile evlendirir.

10. "Kedi büyük bir usta oldu ve artık fare yakalayamadı."

Bildiğim tüm masallar arasında bu bana en şaşırtıcı geliyor. Ana karakterin tüm başarı stratejisi tek bir cümleyle anlatılabilir:

Aldatarak (kralın) güvenini kazanmak - Gözdağı vermek (tarladaki köylüler) - Yalan söylemek, yalan söylemek ve yalan söylemek (kral) - Aldatmak (sahibi) - Öldürmek ve mülkü elinden almak (kralın) Yamyam) => mutlu son

İyi arkadaşlar, bir ders alın!

Alıntı: Charles Perrault. Peri masalları. 2007 Ed. "Yusufçuk Basın". Per.I.Medvedkova.

Andrei aslında dergisini kapattığı ve bir yetişkinin gözünden bakmak isteyebileceğiniz birçok peri masalı olduğu için bu inceleme dizisine devam etmek istiyorum.

Ünlü Rus masalını birlikte yeniden okuyalım " Sihirle».

1. Bir zamanlar yaşlı bir adam yaşarmış. Üç oğlu vardı: ikisi akıllı, üçüncüsü aptal Emelya. Kardeşler çalışıyor ama Emelya hiçbir şey bilmek istemeden bütün gün ocakta yatıyor. Kardeşler fuara gitmek üzere ayrılırlar ve gelinleri Emelya'yı su getirmesi için gönderir. Bunu tembel bir kişiden ancak "sana hediye getirmeyecekler" tehdidiyle alabilirsin.

2. Emelya buz deliğine gider ve bir şekilde bir turna yakalar. Turna ona "insan sesiyle" sorar: "Emelya, bırak suya gireyim, sana faydası olur." Turna balığını bırakmak istemeyen Emelya, turna balığının en iyi kullanımının balık çorbası yapmak olduğunu öne sürüyor. Ancak turna, yeteneklerini göstererek aptalı ikna etmeyi başarır ve kovaları kendi başına eve gönderir. Ayrılırken turna, Emelya'ya tüm arzularını yerine getirebileceği sihirli cümleyi söyler: "Turnanın emriyle, benim arzuma göre".

3. Emelya bu büyünün yardımıyla odun keser, atsız bir kızakla ormana girer, yol boyunca bir grup insanın üzerinden geçer, ormandaki ağaçları keser ve dönüş yolunda isteyen insanlarla ilgilenir. "morarmış" ve "depresif" yayalar için onu cezalandırmak.

4. Emelin'in hilelerini duyan Çar, "onu bulup saraya getirmesi için" ona bir subay gönderir. Emelya ayrıca memurla da ilgileniyor: "Baton fırladı - ve hadi memuru dövelim, o zorla bacaklarını kesti."

5. “Kral, subayının Emelya ile baş edememesine şaşırdı ve en büyük asilzadesini gönderdi.” Kurnaz asilzade, Emelya'yı kralın yanına gelmeye ikna etti ve ona sarayda bir ikram ve hediyeler vaat etti: "kral sana kırmızı bir kaftan, şapka ve botlar verecek." Emelya ocağın başında kraliyet sarayına gider.
Çar, kazayla ilgili bir analiz hazırlıyor: “Bir şey Emelya, senin hakkında bir sürü şikayet var! Bir sürü insanı bastırdın.” Emelya'nın ikna edici bir argüman bulduğu: "Neden kızağın altına girdiler?" Daha sonra sihirli bir cümle yardımıyla saraydan çıkıp evine gider ve Çar'ın kızını kendisine aşık eder.

6. Prenses Marya, babasından kendisini Emelya ile evlendirmesini ister. Kral, Emelya'ya yine bir asilzade gönderir. Soylu, Emelya'ya içki verdikten sonra onu saraya getirir. Çarın emriyle Emelya ve Prenses Marya bir fıçıya konuldu, katranlanıp denize atıldı.

7. Uyanan Emelya, rüzgarları namluyu kumun üzerinde yuvarlamaya zorlar. Prenses Marya, konut sorununu bir şekilde çözmeyi - "her türlü kulübe inşa etmeyi" ister. Emel tembel. Ama yine de "altın çatılı bir taş saray" ve ona yakışan bir manzara yaratıyor: "her taraf yeşil bir bahçe: çiçekler açıyor ve kuşlar şarkı söylüyor." Daha sonra kendisine aşık olan prensesin isteği üzerine “iyi bir adam, yakışıklı bir adam” olur.

8. Avlanmaya çıkan kral, Emelya'nın sarayına rastlar. Emelya onu içeriye davet eder ve ziyafete davet eder. Yeni görünümünde Emelya'yı tanıyamayan Çar, onun kim olduğunu bulmaya çalışır. “Ben aynı Emelya'yım. Sahibi, "Eğer istersem, tüm krallığınızı yakıp yok ederim" diye cevap verir. Ölümden korkan kral ona kızını ve krallığını verir.

Şimdi metni analiz edelim. Ana karakteri ayıran karakter özellikleri ve davranış kalıpları nelerdir?

1. Ana karakter bir aptaldır. Bu doğrudan masalın ilk paragrafında belirtilmiştir.

2. Tembelliği kesinlikle inanılmaz. Emelya, etrafındakilerden gelen tüm istek ve taleplere her zaman şu sloganla yanıt veriyor: "Canım istemiyor."

3. Ayrıca, metnin her satırında da bu açıkça görülüyor ki Emelya, ihtiyaçları olmayan bir insandır. Hiçbir şey istemiyor ve herhangi bir hedef koymuyor. Eline bir büyü almış olsa bile, bunu yalnızca başkaları tarafından kendisine verilen görevleri tamamlamak için kullanıyor - odun kesmek, saraya gelmek, kendine bir ev inşa etmek. Bunun tek istisnası Prenses Marya'da duygu uyandırma girişimidir.

4. İnsan sevgisinin Emelya'nın erdemlerinden biri olmadığı açıktır. Kızağıyla birçok insanı ezen Emelya, herhangi bir pişmanlık duymuyor. Ancak sorumluluğu kolayca başkalarına devrediyor: bu onların kendi hatası - neden yolda yakalandılar? Ve ormanda ihtiyatlı bir şekilde kesilen bir sopanın yardımıyla, kendini yaralama nedeniyle onu cezalandırma girişimlerini hızlı ve sert bir şekilde bastırır. Üstelik baltaya verilen parametreler suçlulara hiçbir şans bırakmadı - balta sopayı "zorla kaldırılabilecek şekilde" kesti.

5. Emelya da alçakgönüllülük ve bağışlama konusunda farklı değildir. "Tüm krallığınızı yakıp yok edeceğim" - tek cümleyle intikam ve şantaj.

Ana karakterin çok hoş bir portresi değil mi? Ve her şeyi alan odur - güzellik, bir prenses gelini ve ayrıca bir krallık. Sırf turna balığı konusunda şanslı olduğu için.

Bu masalı onunla birlikte okuyarak bir çocuğa ne öğreteceğiz?

Not: Hikayenin tam metni şöyle