Dış konuşma
Dilbilimsel terimlerin sözlük referans kitabı. Ed. 2.. - M.: Aydınlanma. Rosenthal D.E., Telenkova M.A.. 1976 .
Diğer sözlüklerde “harici konuşmanın” ne olduğunu görün:
DIŞ KONUŞMA- DIŞ KONUŞMA. Doğal dil kullanılarak biçimlendirilmiş konuşma. V. r'nin ana semptomu. sesi mi, yapısının iletişim durumuna uygunluğu, duygusal rengi vs...
harici konuşma- kelimenin tam anlamıyla konuşma, yani. Seslerle giyinmiş, sağlam bir ifadeye sahip... Açıklayıcı çeviri sözlüğü
harici konuşma- Açık, doğrudan gözlemlenebilir sözlü cümle biçimine sahip, maddi olarak ifade edilmiş (sözlü veya yazılı) konuşma-düşünme etkinliği... Dilsel terimler sözlüğü T.V. Tay
DIŞ KONUŞMA- DIŞ KONUŞMA. Dış konuşmaya bakın... Yeni metodolojik terim ve kavramlar sözlüğü (dil öğretiminin teorisi ve uygulaması)
- ← … Vikipedi
Polonya-Litvanya Topluluğu Rzeczpospolita Obojga Narodów (pl) Polonya-Litvanya Topluluğu (sla) Konfederasyonu, krallık ← ... Wikipedia
İşlevsel ve yapısal olarak gündelik konuşmanın, özel, "gündelik" iletişimin karşıtı olan bir tür kamusal konuşma. Günlük konuşmanın aksine, az ya da çok karmaşık olmayan ve kısa açıklamaların değiş tokuşu (bireysel parçalı... ... Edebiyat ansiklopedisi
Belarus Cumhuriyeti'nin dış politikası, diğer devletlerle ve uluslararası yapılarla ilişkilerin bütünüdür. İçindekiler 1 Temel ilkeler, amaçlar ve hedefler 2 Üye ... Vikipedi
konuşma- ve bir yanda toplumsal temas refleksleri sistemi, diğer yanda mükemmel bir bilinç refleksleri sistemi var; Diğer sistemlerin etkisini yansıtmak için. ... konuşma sadece bir ses sistemi değil, aynı zamanda bir sistemdir... ...
Sözlük L.S. Vygotsky sözlü konuşma - kulak tarafından algılanan dilsel araçları kullanarak sözlü (sözlü) iletişim. R.u. Bir konuşma mesajının bireysel bileşenlerinin sırayla üretilmesi ve algılanmasıyla karakterize edilir. R.'nin üretim süreçleri. bağlantılar ekleyin... ...
Büyük psikolojik ansiklopedi
- Kitaplar
- Evinizin dış dekorasyonu. Malzemeler ve Teknolojiler, Jozsef Koso. Sevgili okuyucular! Macar yazar József Koso'nun “Tasarım ve Teknoloji” başlığı altında bir araya getirdiği bir dizi yayından bir cildi daha dikkatinize sunuyoruz. Yayıncılar kendilerini...
İç konuşma(“kendi kendine konuşma”) ses tasarımından yoksun olan ve dilsel anlamlar kullanılarak ilerleyen ancak iletişimsel işlevin dışında kalan konuşmadır; iç konuşma. İç konuşma, iletişim işlevini yerine getirmeyen, yalnızca belirli bir kişinin düşünme sürecine hizmet eden konuşmadır. Yapısı, kıvrımı, cümlenin küçük üyelerinin yokluğu ile ayırt edilir. İç konuşma tahmin edilebilirlik ile karakterize edilebilir.
tahmin - konuyu (konuyu) temsil eden kelimelerin yokluğunda ve yalnızca yüklemle (yüklem) ilgili kelimelerin varlığında ifade edilen iç konuşmanın bir özelliği.
İç konuşma, yalnızca kendisine yüksek seslerin eşlik etmediği dış işaret açısından değil, "konuşma eksi ses" olması nedeniyle dış konuşmadan farklılık gösterir. İç konuşma, işlevi bakımından dış konuşmadan farklıdır. Dış konuşmadan farklı bir işlevi yerine getirirken aynı zamanda yapısında bazı açılardan farklılık gösterir; farklı koşullar altında ilerleyerek genellikle bazı dönüşümlere uğrar. Başkalarına yönelik olmayan iç konuşma "kısa devrelere" izin verir; kullanıcının hafife aldığı şeyleri atlayarak genellikle eliptiktir. Bazen tahmin edicidir: ana hatlarını çizer, Ne elbette ihmal edilmiş olsa da, hakkında bilinen bir şey olarak onaylandı Nasıl bir konuşma var; genellikle bir özet veya hatta bir içindekiler tablosu şeklinde oluşturulur, düşünce konusu ana hatlarıyla belirtildiğinde, o zaman Nasıl bilinen bir şey olarak konuşulur ve atlanır, Ne söylenmesi gerekir.
İç konuşma gibi davranan konuşma, kendisine yol açan birincil işlevi yerine getirmeyi reddeder: her şeyden önce bir iç düşünce çalışması biçimi haline gelmek için doğrudan bir iletişim aracı olarak hizmet etmeyi bırakır. Mesajın amaçlarına hizmet etmese de iç konuşma, tüm konuşmalar gibi sosyaldir. Her şeyden önce kökeni itibarıyla genetik olarak sosyaldir: “içsel” konuşma şüphesiz “dışsal” konuşmadan türetilmiş bir biçimdir. Farklı koşullar altında ilerleyen, değiştirilmiş bir yapıya sahiptir; ancak değiştirilmiş yapısı aynı zamanda toplumsal kökenin de açık izlerini taşıyor. İç konuşma biçiminde ortaya çıkan iç konuşma ve sözlü, söylemsel düşünme, iletişim sürecinde gelişen konuşma yapısını yansıtır.
İç konuşmanın içeriği de sosyaldir. İç konuşmanın kendi kendine konuşma olduğu ifadesi tam olarak doğru değildir. Ve iç konuşma çoğunlukla muhataplara yöneliktir. Bazen bu belirli, bireysel bir muhataptır. Bir mektupta "Kendimi seninle saatlerce bitmek bilmeyen bir iç sohbet yürütürken buluyorum" diye okudum; iç konuşma, iç konuşma olabilir. Özellikle gergin bir duygu olduğunda, bir kişinin başka bir kişiyle içsel bir konuşma yapması ve bu hayali konuşmada, şu ya da bu nedenle ona gerçek bir konuşmada anlatamadığı her şeyi ifade etmesi olur. Ancak iç konuşmanın belirli bir muhatapla hayali bir konuşma karakterini üstlenmediği durumlarda bile, düşünmeye, akıl yürütmeye, tartışmaya ayrılır ve ardından bazı izleyicilere hitap eder. Her insanın kelimelerle ifade edilen düşüncesinin, akıl yürütmesinin gerçekleştiği atmosferde kendi izleyici kitlesi vardır; onun içsel tartışması genellikle dinleyiciler için tasarlanır ve ona göre uyarlanır; İç konuşma genellikle içten diğer insanlara, gerçek olmasa da olası bir dinleyiciye yöneliktir.
İç konuşma- bu içsel bir sessiz konuşma sürecidir. Başkalarının algısına erişilemez ve bu nedenle bir iletişim aracı olamaz. İç konuşma, düşünmenin sözlü kabuğudur. İç konuşma benzersizdir. Çok kısaltılmış, daraltılmış, neredeyse hiçbir zaman tam, genişletilmiş cümleler biçiminde mevcut değil. Çoğunlukla tüm ifadeler tek bir kelimeye (konu veya yüklem) indirgenir. Bu, kişinin kendi düşüncesinin konusunun kişi için oldukça açık olması ve bu nedenle ondan ayrıntılı sözlü formülasyonlar gerektirmemesiyle açıklanmaktadır. Kural olarak, düşünme sürecinde zorluk yaşadıkları durumlarda genişletilmiş iç konuşmanın yardımına başvururlar. Bir kişinin bazen kendisinin anladığı bir düşünceyi bir başkasına açıklamaya çalışırken yaşadığı zorluklar, genellikle kendisi tarafından anlaşılan kısaltılmış iç konuşmadan, başkaları tarafından anlaşılabilen genişletilmiş dış konuşmaya geçişin zorluğuyla açıklanır.
İç ve dış konuşma arasında bir ayrım vardır. Dış konuşma sözlü ve yazılı olabilir. Sözlü konuşma bir monolog (biri konuşur - diğerleri dinler) veya diyalog (bir veya birkaç muhatapla konuşma) şeklinde olabilir.
Bu konuşma türlerini biçimlerine göre ayırt etmek zor değildir. İçerik açısından (tamlık, derinlik, sunumun genişliği açısından) özelliklerini anlamak daha önemlidir. Monolog ve diyalojik sözlü konuşma biçimlerini karşılaştırırken, bir monoloğun diyalogla karşılaştırıldığında çok daha eksiksiz ve gelişmiş olması gerektiği akılda tutulmalıdır.
Sonuçta, bir diyalogda muhatabın (veya muhatapların) neyi bildiği ve neyi bilmediği, neye katılıp neye katılmadıkları netleşiyor. Bilinenleri bildirmeye, uzlaşılan noktalarda ikna etmeye gerek yok. Bir monologda olası tüm itirazlara bakmadan önce mümkün olan tüm bilgileri vermeniz gerekir.
Yazılı konuşmanın sözlü konuşmaya göre daha eksiksiz, açık, ayrıntılı ve ikna edici olması gerekir. Sonuçta yazılı konuşma, kural olarak (kısa not alışverişi hariç) bir monologdur. Ayrıca yazılı konuşma, sözlü konuşmanın aksine, jestler ve tonlama gibi güçlü müttefiklerden yoksundur.
Yazılı konuşmanın doğasında olması gereken bütünlük ve genişlik, uzun olması gerektiği anlamına gelmez. "Kelimelerin dar, düşüncelerin geniş" olmasını sağlamak için çabalamalıyız. En az net ve ayrıntılı olanı iç konuşmadır. Dış, özellikle sözlü konuşmayla yakından ilgilidir. Artık tüm iç konuşma durumlarında ses üreten kasların dışarıdan algılanamayan hareketlerinin meydana geldiği kanıtlanmıştır.
Ama iç konuşma- Bu kendinle yaptığın bir konuşma. Ve "iç anlaşmazlık" çok şiddetli olabilse de, genel anlamı anlamanın yeterli olduğu "yoğunlaştırılmış" konuşma biçimlerinde gerçekleşir. Dış konuşmayı iç konuşmada “prova edersek” bu farklı bir konudur. Daha sonra iç konuşmada, dış konuşmanın tüm kurallarına uymaya çalışıyoruz.
Farklı konuşma türlerinin tüm bu özellikleri, yalnızca konuşma diğer insanlarla iletişim kurmak için kullanıldığında değil, aynı zamanda konuşma bireysel düşüncenin temeli olduğunda da dikkate alınmalıdır. Düşünce içimizde iç konuşma biçiminde “olgunlaşmaya” başlar (her ne kadar düşüncenin kaynağı her zaman bir kişinin dış faaliyeti olsa da).
Ancak iç konuşma "çökmüş" ve belirsizdir. Dolayısıyla düşüncenin “tohum”u da bulanıktır. Bir düşünceyi kendiniz için bile açık ve net hale getirmek için, onu yüksek sesle söylemeniz veya en azından bu telaffuzu "prova etmeniz" gerekir. Ancak düşüncelerinizi başkalarına açıklamak en iyisidir.
O zaman sizin için de daha net hale gelecektir. Bir konuyu öğrencilerine üçüncü kez anlattığında anlamaya başladığını iddia eden bir profesörün hikâyesi, bir nebze de olsa gerçeklik payı taşıyor. Ancak düşüncelerin netliğini ve bütünlüğünü yaratmak için özellikle yararlı olan şey, bunların yazılı olarak sunulmasıdır; bir günlük tutarsanız, ona yalnızca olayların gerçek açıklamalarını değil, aynı zamanda bu olaylar hakkındaki düşüncelerinizi de yazın. Hayata dair bu tür yazılı "düşünce" size büyük fayda sağlayacaktır.
İnsan gelişimi sürecinde konuşmanın gelişimi uzun ve karmaşık bir süreçtir. Bir çocuğun hayatının ilk günlerinden itibaren konuşmada ustalaşmada hazırlık, konuşma öncesi dönem başlar. Çığlıklar çocuğun solunum ve konuşma aparatını zaten geliştirmektedir (bir çocuğun çığlıklarının, durumundaki bir tür sorunun sinyali olduğunu unutmamalıyız). Daha sonra doğrudan konuşmanın oluşumuyla ilgili olan gevezelik ortaya çıkar.
Sesli kelimeleri anlamak, ilk önce ilk sinyal sisteminin (belirli nesneleri belirtmek için) ve ardından ikinci sinyal sisteminin (genelleme ve soyutlamaya izin veren) sinyaller olarak ustalaşması, yaşamın ilk yılının sonunda - ikinci yılın başlangıcında başlar; Çocuk başkalarıyla iletişim kurmak için konuşmayı kullanmaya başlamadan önce bile.
"Tıbbi Psikoloji El Kitabı",
I.M. Tylevich
Konuşma kabaca dış ve iç olarak ikiye ayrılabilir. İnsanın iç konuşması, kendisiyle olan iletişimi olarak anlaşılabilir. Bu hem bilinçli hem de bilinçsiz olarak gerçekleşebilir. Sorun, iç konuşmanın doğasını ve özelliklerini açıkça tanımlamanın ve tanımlamanın zor olmasıdır.
Her insanın kendi kendisiyle konuşması vardır. Bu genellikle düşünce düzeyinde olur. Dudaklar hareket etmiyor, kelimeler söylenmiyor ama kişi bunları kafasında telaffuz ediyor. İç konuşma, bir kişinin kendisini analiz ettiği, düşündüğü, kendisiyle tartıştığı vb. durumlarda kendine özgü bir biçim olarak tanımlanır.
Birçok bakımdan iç konuşma dış konuşmaya benzer. Yalnızca tezahür biçimleri ve işlevleri farklıdır. Makalede buna bakacağız.
İç konuşma nedir?
İç konuşma nedir? İşlemleri, dil bileşenlerini, iletişim etkileşimini ve bilinci içeren karmaşık zihinsel işlevlerdir.
İletişim, kelimeleri ifade etmek için ses aygıtını kullanmayan bir kişinin kafasında gerçekleşir. Her şey, bir kişinin düşünmesine, analiz etmesine, akıl yürütmesine, karar vermesine vb. yardımcı olan düşünceler düzeyinde gerçekleşir.
İç konuşmaya zihinsel konuşma denilebilir. Her zaman kelimelere ihtiyaç duymaz. Bazen bir kişi zihinsel aktivite için yeterli olan görüntüleri, resimleri hayal eder. Çoğu zaman kişi, otomatik ve bağımsız olarak gerçekleşen düşünme sürecinin kendisini bile fark etmez. Ancak zihinsel konuşma, kişinin karar vermesine, olup biteni analiz etmesine, görevleri belirlemesine ve sorunları çözmesine yardımcı olur. Bu, bir kişi ile etrafındaki dünya arasında bilgi aldığı bir tür bağlantıdır.
İç konuşma genellikle sözlü niteliktedir, yani kişi kelimeler düzeyinde düşünür. Bu onu dış konuşmaya hizmet eder ve onu dış dünyayla bağlar. İnsan önce düşünür, sonra hareket eder veya konuşur. Buna göre, önce iç konuşma, ardından kişinin dış veya diğer tezahürleri ortaya çıkar.
Psikologlar için iç konuşmanın nerede olduğunu ve düşünmenin nerede olduğunu ayırmak oldukça zordur. Bu nedenle bazıları bu kavramları bir araya getiriyor. Aslında düşünme ve iç konuşma bileşenlerdir ancak hiçbir şekilde birbirinin yerine geçmez.
İç konuşmanın kökeni de belirsizdir. Bazıları bunun kişinin kendi içine çekilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıktığını iddia ediyor. Düşünür, kendi kendine konuşur, düşünür vb. Bazıları iç konuşmanın dış konuşmaya eşlik ettiğini iddia eder. Bir kişi biriyle iletişim kurduğunda, aynı anda kendisiyle bir iç konuşma yapar, burada bir anlaşmaya varır, kanıt bulur, gerekli gerçekleri arar vb.
Gizli olan bir şeyi incelemek oldukça zordur. İç konuşma her zaman insanın gizli bir parçasıdır. Nasıl araştırılabilir? İç gözlem veya sinyalleri algılayan çeşitli araçlar aracılığıyla. Bir kişinin içinde meydana gelen süreçlerin kendi kendine analizi için en erişilebilir yöntemler kalır.
İç ve dış konuşma
İletişim süreçleri geleneksel olarak üç türe ayrılır: dış, iç ve yazılı konuşma. İç konuşmanın dış konuşmadan farkı nedir? Bir kişi kendi düşüncelerini yüksek sesle söylediğinde, dış konuşma dış dünyaya yöneliktir. Kendisinden gelen bilgileri aktaracak kelimeleri telaffuz etmek için ses aparatlarını (ses telleri, dil, dudaklar vb.) kullanır. İç konuşma kendine yöneliktir. Bu durumda ses aparatı hiç kullanılamayabilir.
İç konuşma yoluyla kişi kendisiyle iletişim kurar, mantık yürütür, düşünür, analizler ve sonuçlar çıkarır, kararlar verir, şüpheler vb.
Bir kişinin iç konuşmaya başvurmaya başladığı bir yaş dönemi vardır. Bu yaş 7 yıldır. Bu dönemde çocuk dış dünyaya yönelmekten içsel, benmerkezci dünyaya doğru geçiş yapar. Her kelimenin yüksek sesle söylenemeyeceğini anlamaya başlar.
İç konuşmanın karakteristik özellikleri şunlardır:
- Kabataslak.
- Parçalı.
- Kısa bilgi.
İç konuşmanın kaydedilmesi mümkün olsaydı şöyle olurdu:
- Anlaşılmaz.
- Tutarsız.
- Kabataslak.
- Dışarıya göre tanınmaz halde.
Dış konuşmanın bir özelliği dışa yönelimdir. Burada kişi muhatabın anlayabileceği net yapılar ve ifadeler kullanır. Kişilerin kelimelere, beden diline ve ses tonlamasına dikkat ettiği göz teması kurulur. Bütün bunlar, yalnızca yüksek sesle söylenen anlamı fark etmenize değil, aynı zamanda onun altında neyin saklı olduğunu da düşünmenize olanak tanır.
İç konuşma, bir kişinin ona dahil olma derecesine bağlı olarak farklı olabilir. Bir kişi gerçekten kendi kendine konuşuyorsa, dış karakter görünümündeki konuşmayı kullanır. Konuşma bilinçsizce yürütülürse, konuşmanın kısa ve odaklanmış, yönlendirici veya öngörücü bir doğası gözlemlenebilir. Burada hiçbir mantık yoktur. Bir kişi sadece kısa kararlar verir ve harekete geçmeye teşvik eder.
İç konuşmanın özellikleri:
- Genellik.
- Sessizlik.
- Ortaöğretim (dış iletişimden eğitim).
- Parçalanma.
- Yüksek telaffuz hızı.
- Katı gramer formatının eksikliği.
Yüksek sesle bir şey söylemek için kişi önce düşünür ve kelimeleri seçer, ifadeler ve cümleler oluşturur. Bu iç konuşmada olmaz. Çoğu zaman hiçbir teklif yoktur. Kısa ifadeler var, hatta sadece kelimeler.
Böylece iç konuşma, sözlü ve yazılı olarak ayrılan dış konuşmayı hazırlar.
- Sözlü dil, sözcükleri konuşmayı ve onları dinlemeyi içerir. Konuşma dilinde (gündelik) ve halka açık olabilir.
- Yazılı konuşmanın düşünceleri kelimelerle aktarmaya yönelik katı kuralları vardır.
Vygotsky'ye göre iç konuşma
Vygotsky ve diğer birçok psikoloji uzmanı iç konuşma üzerinde çalıştı. Vygotsky'ye göre iç konuşma, benmerkezci konuşmanın veya kişinin kendisi için iletişim kurmasının bir sonucudur. Çocuğun yavaş yavaş dış konuşma biçimlerini kullanmaya başladığı ilkokul çağında oluşur.
Hala yetişkinlerin anlayamadığı formülasyonları kullanan okul öncesi çağındaki genç çocuklarda iç konuşma fark edilir.
Benmerkezci konuşma, iç konuşmanın geliştiği ana konuşmadır. İlk başta sadece bir çocuk tarafından anlaşılabilir, sonra dönüşür ve giderek daha anlamlı bir düşünce sürecine benzer hale gelir.
Çocuklarda dış ve iç konuşmanın oluşumu farklıdır. Dış konuşma basitten karmaşığa doğru oluşur: kelimelerden cümlelere, cümlelerden cümlelere vb. İç konuşma karmaşıktan basite doğru oluşur: bütün bir cümleden her bir parçasının - bir cümle veya kelime - anlaşılmasına kadar.
İç konuşma sorunu
Sesin yokluğunda dış konuşmadan yalnızca ilk bakışta farklı olan ve sorun yaratan iç konuşmayı incelemek oldukça zordur. Aslında iç konuşma, yapısı itibarıyla dış konuşmaya benzemez. Burada zaten pek çok farklılık var, sadece konuşulan kelimelerin eksikliği değil.
İç konuşma yoğun ve parçalıdır. Yapısı dıştan tamamen farklıdır. Dış konuşmanın, bir özne ve yüklemin olduğu, ek kelimelerin olduğu net bir yapısı varsa, o zaman iç konuşma genellikle eylemlerde not edilir. Burada dikkate alınan bir konu yoktur, yalnızca eylem belirtilir, konunun ne olması gerektiği, doğası gereği motive edicidir.
İç konuşma yalnızca sözcükleri değil aynı zamanda insanların anlayabileceği diğer biçimleri de içerir. Bunlar diyagramlar, detaylar, resimler, görseller olabilir. İnsanın hayal ettiği her şeyi kelimelerle ifade etmesine gerek yoktur. Hayattan görülen görüntülerin de kullanılabileceği daha fazla düşünmeye başlamak için gördüğünüz resmi hatırlamanız yeterlidir.
İnsanın iç konuşmasının özellikleri
İç konuşma süreci sözlü yapılarla sınırlı olmayan birçok bileşeni içerir. Bir kişinin iç konuşmasının özelliği, onu açıkça ayırt etmenin zor olmasıdır, çünkü düşünme sürecinde birey, düşündüğü şeyin anlamını sağlamak için kendisi tarafından bilinen ve anlaşılan tüm biçimleri kullanır.
İç konuşma oluşturmak için karmaşık cümleler kurmaya gerek yoktur. Neden? Çünkü insanlar onları zaten anlıyor. Dahası, bazen bir kişinin düşündüğü şeyin tüm anlamını daha iyi aktaran belirli bir görüntüyü hayal etmek, kelimeleri seçmekten daha kolaydır.
İç konuşma düşüncelerin bir sonucu değildir; tam tersine düşünceleri doğurur. Böylece düşünce, kişi onu ürettikten sonra oluşur. Bir kişinin daha sonra kendi fikirlerini ifade etmek için kullandığı, düşünceler ile dış konuşma arasındaki bağlantıdır.
İç konuşmanın çocukluktan kaynaklanmasına ve çocuğun hayal ettiği fantastik nesnelerle dolu olmasına rağmen yetişkinlerin doğasında vardır. Bir kişi ancak yetişkinlikte sözlü iç konuşma biçimlerine ve gerçek hayatta görülen resimlere daha çok başvurur.
Burada olguyu, bir insan tarafından değil, başka bir canlı tarafından üretilen bir iç sesin sesi olarak düşünmeliyiz. Seslerin sözde duyulması bu kategoriye girer. Bilim adamları araştırma yaptılar ve bir kişinin sesin dışarıdan geldiğini düşünmesi, aslında içeriden gelmesine rağmen bu fenomenin intraserebral dürtüler olduğunu buldular.
Sonuç olarak
Bütün insanlar kendileriyle iletişim kurarlar. Bu, düşünceler üzerinde düşünmenize, kendinizi bir şeye ikna etmenize, sakinleşmenize, kararlar vermenize, durumları analiz etmenize vb. olanak tanıyan normal bir süreçtir. Bir kişinin iç dengeye geldiğinde kendisiyle iletişim kurması, kendisiyle müzakere etmesi, kendini bulması gerekir. onun yararına olan bir uzlaşma. Sonuç, sakin bir zihinsel dengeyi korumaktır.
Kendisiyle iletişim kurmayan tek bir kişi bile yok. Bazen kişi otomatik olarak gerçekleşen bu sürecin farkına varmaz. Kişinin bilinçli olarak kendisiyle iletişim kurma sürecinde olması gerekmez. Düşüncelerin basitçe kafada otomatik olarak oluşturulduğu bir eylem yeterlidir.
Eylemlerin ve konuşulan sözlerin bilinçsizliği bu temelde oluşur. Kişi fikir üretme sürecine bilinçli olarak katılmaz, onları otomatik olarak oluşturur, onlara uyar. Ancak o zaman belirli bir durumda ne kadar doğru olduklarını analiz eder ve sonuçlar çıkarır. Kişi bir şeye katılmıyorsa, düşünme sürecinde aktif rol almadığı için pişman olmaya başlar.
Sözlü ve yazılı konuşma
Konuşma türleri.
Sözlü konuşma - kulak tarafından algılanan dilsel araçları kullanarak sözlü iletişim. Yazılı konuşma - Yazılı metinleri kullanarak sözlü iletişim. İletişim gecikmeli (yazma) veya anında (ders sırasında not alışverişi) olabilir.
Sözlü konuşma, bir konuşma durumunda kendisini konuşulan dil olarak gösterir ve çoğu zaman doğrudan deneyimden doğar. Yazılı konuşma, doğrudan orada olmayan bir muhataba yönelik, ticari, bilimsel, daha kişisel olmayan bir konuşma gibi görünür.
Yazılı konuşma daha sistematik, mantıksal olarak tutarlı bir sunum gerektirir. Yazılı konuşmada her şey yalnızca bağlamından anlaşılmalıdır, yani. yazılı konuşma bağlamsal konuşmadır.
Sözlü ve yazılı konuşma yakından ilişkilidir. Ancak bunların birliği aynı zamanda önemli farklılıkları da içeriyor. Yazılı işaretler (harfler) konuşulan dilin seslerini temsil eder. Ancak yazı dili yalnızca konuşma dilinin yazılı işaretlere çevrilmesi değildir.
İç konuşma - Bu, dilin gerçek iletişim süreci dışında kullanılmasıdır.
Üç ana iç konuşma türü vardır:
a) iç telaffuz - dış konuşmanın yapısını koruyan, ancak sesleri telaffuz etmekten yoksun olan “kendi kendine konuşma”;
b) harici konuşma ifadesinin dahili modellenmesi;
c) zihinsel aktivitenin bir mekanizması ve aracı olarak iç konuşma.
İç konuşmanın mutlaka sessiz olması gerekmez; kişinin kendi kendine yüksek sesle konuşması bir tür otomatik iletişim olabilir.
İç konuşmanın temel özellikleri şunlardır: durumsallık; sessizlik; kendisi için amaç; kıvrılmış; öznel içerikle doygunluk.
İç konuşma doğrudan iletişim amaçlarına hizmet etmez, ancak şu açılardan sosyaldir:
1) köken (genetik olarak) - dış konuşmadan türetilmiş bir formdur;
L. S. Vygotsky düşündü benmerkezci konuşma dış konuşmadan iç konuşmaya geçiş aşaması olarak. Benmerkezci konuşma genetik olarak dışsal konuşmaya dayanır ve onun kısmi içselleştirilmesinin bir ürünüdür.
Dış ve iç konuşma olabilir diyalojik Ve monolog.
Konuşmacı sayısı diyalog ve monolog arasında ayrım yapmada belirleyici kriter değildir. Diyalog - Bu öncelikle sözlü etkileşimdir. Monologdan farklı olarak konuşma biçiminde iki anlamsal konumu ifade eder. Harici bir monoloğun karakteristik özellikleri, bir anlamsal konumun (konuşmacı) harici konuşmada ifadesi ve iletişimdeki ikinci katılımcı tarafından kendisine hitap edilen harici konuşmanın bulunmamasıdır.