19. yüzyılın 2. yarısının edebiyatının sunumu. Konuyla ilgili sunum: "19. yüzyılın ikinci yarısının kültürü ve edebiyatı

Edebiyatta "19. yüzyılın ikinci yarısının edebi süreci" konulu powerpoint formatında sunum. Okul çocuklarına yönelik sunum, 19. yüzyılın ikinci yarısının tarihsel durumunu, Rus düzyazı, drama ve şiirinin geliştiği arka plana dayanarak inceliyor. Sunumun yazarı: Solodchenkova Yu.K.

Sunumdan kesitler

Tarihsel durum

  • 19 Şubat 1861 - Serfliğin kaldırılmasına ilişkin manifesto.
  • Lavrov N.A. İmparator Alexander II Kurtarıcı. 1868
  • Kustodiev B.M. Manifestoyu okuyorum. Köylülerin kurtuluşu. 1907

Rusya'daki köylüler, toprak sahipleri, otokratik çarın toprak sahibi hükümeti ve onun yetkilileri tarafından "kurtarıldı". Ve bu "kurtarıcılar" işleri öyle yönettiler ki, köylüler "özgürlüğe" çıktılar, yoksulluk noktasına kadar soyuldular ve toprak sahiplerinin köleliğinden çıkıp aynı toprak sahiplerinin ve onların yandaşlarının esaretine dönüştüler.

Toplumsal hareketler, dergi ve yayıncılık faaliyetleri

"Burada herkes bir şeyler bekliyor. Bu arada hiçbir konuda neredeyse hiçbir ahlaki anlaşma yok; her şey kırıldı ve kırılıyor, üstelik yığınlar halinde değil, birimler halinde.” F.M. Dostoyevski, 1876

Toplumsal hareketler
  • Rusya, Batı Avrupa'nın kalkınma yolunu takip etmelidir. Serfliğin kaldırılmasını aktif olarak savundular.
  • Baskın ideolojinin, ahlakın ve yaşam davranışı normlarının kararlı bir şekilde reddedilmesi.
  • Rusya'nın Batı Avrupa'dan temelde farklı olan orijinal tarihsel gelişim yolunun gerekçesini ortaya attılar.
  • Rusya, kırsal topluluğun kolektivist ilkelerinin korunması, kullanılması ve dönüştürülmesi yoluyla kapitalizmi atlayarak sosyalist kalkınma yolunu izlemelidir.
Dergiler

Rus edebiyatına “dergi” denir.

Edebi ve sanatsal yönler.

  • Gerçekçilik- gerçeği tasvir etmeye çalışan bir yön.
  • Natüralizm- gerçekliğin doğru, tarafsız bir bilimsel yeniden inşası.
  • İzlenimcilik- gerçekliğin kendisini değil, kişi üzerinde yarattığı izlenimi yeniden yaratır.
  • Sembolizm- Görünen ve var olan her şey, bir kişinin sanatın yardımıyla sezgisel olarak kavrayabileceği gizli işaretler ve sonsuz fikirlerin kodlarıdır.

Nesir

  • derin psikoloji,
  • sosyal, felsefi ve sosyal sorunların uyumlu bir birleşimi,
  • edebi dil düzeyi yüksektir.

Dramaturji

  • A.V.Sukhovo-Kobylin
  • AK Tolstoy
  • A.N.
  • A.P.Çehov
Edebi mücadele
  • "Modern"
  • "Okumak için Kütüphane"
  • "Rusça Kelime"
  • "Rus Habercisi"
  • "Yurtiçi Notlar"
"Modern"
  • 1836 – A.S. tarafından kuruldu. Puşkin
  • 1838 - P.A.'nın eline geçti. Pletneva.
  • 1847'de dergi I.I. Panaev ve N.A. Nekrasov tarafından kiralandı.
  • 1860 - Sovremennik'in yayın kurulunda bölünme
  • 15 Haziran 1862 - 8 ay süreyle kapatılması.
  • 1866 - Sovremennik'in kapatılması

Siyasi Rusya'da edebiyat her zaman kurtuluş hareketiyle ittifak içinde olmuştur. Ezilen ve ezilen köylü kitlelerinin çaresizliği, eğitimli kesimin en aydın ve insancıl temsilcilerinin onlara olan ilgisini artırdı, onlarda sempati ve şefkat uyandırdı. Kaçınılmaz çatışmalar ve ideolojik çatışmalar, Rus yaşamının özünde gizliydi ve bu öze nüfuz eden bir yazar, bunları fark etmekten kendini alamadı. sosyal kültürel Çağın temel soruları Kim suçlanacak? Ne yapalım? Rus edebiyatının hem gerçekçi hem de romantik kahramanı, insan amacına layık bir pratik faaliyet biçimi arıyor.


19. yüzyılın ana tarihi olayları 1812 - Napolyon ile savaş 1821 - Kuzey ve Güney Decembrist Cemiyeti'nin kurulması 14 Aralık 1825 - Senato Meydanı'nda ayaklanma 1853 - 1856 - Kırım Savaşı, Rusya'nın yenilgisi 19 Şubat 1861 - serfliğin kaldırılması 1861 - II. İskender'in reformları (zemstvo, şehir, adli, askeri vb.) .d.) 1877 – 1878 – Rus-Türk Savaşı 1 Mart 1881 – II. Aleksandr'ın popülistler tarafından öldürülmesi


EdebiyatEdebiyat I 19. yüzyılın yarısı.. 19. yüzyılın 1. yarısının edebiyatı, yarattığı sanatsal imgelerin olağanüstü kapasitesi ve çok yönlülüğüyle öne çıkar. Bu dönemde Rus edebiyat klasiklerinin temelleri atıldı. Bu edebiyat kısadır, ancak güçlü mecazi enerji içeren, hala içlerinde sıkıştırılmış, henüz çözülmemiş sanatsal formüllerin daha da geliştirilmesi konusunda ümit vericidir. Bunların çoğunun atasözleri haline gelmesi ve günlük dilimizin bir gerçeği haline gelmesi tesadüf değildir. Bu dönemin edebiyatında şiirsel imgenin dilsel tasarımının sanatsal biçimi, kısalığı ve doğruluğu sorunu büyük bir yer tutmaktadır. 19. yüzyılın ilk yarısındaki Rus yazarların (Puşkin) tür evrenselciliği buradan kaynaklanmaktadır. Eserler hacim olarak küçük ama içerdikleri figüratif güç açısından önemlidir.


19. yüzyılın yarısı - Rus edebiyatının altın çağı A. S. Puşkin N. V. Gogol K. N. Batyushkov A. N. Maikov A. A. Grigoriev E. A. Baratynsky P. A. Vyazemsky K. F. Ryleev A V. Koltsov I. A. Krylov V. A. Zhukovsky M. Yu.




BilimBilim En büyük başarılar Rus bilimi, özellikle de doğa bilimi tarafından elde edilmiştir. Profesör-fizyolog I.M. Sechenov'un çalışmaları dünya çapında ün kazandı. Doktorlar S.P. Botkin ve N.I. çalışmalarıyla tıpta yeni bir söz söyledi. Büyük bilim adamlarının çalışmaları bilim tarihinde silinmez bir iz bıraktı: kimyagerler N.N. Zinin ve A.M. Butlerov, matematikçi P.L. Chebyshev, kaşifler-gezginler N.M. Przhevalsky ve N.N. Miklouho-Maclay. 60'lı yıllarda ilk kadın doktorlar ve bilim adamları ortaya çıkmaya başladı. S. V. Kovalevskaya ünlü bir matematikçi, Stockholm Üniversitesi'nde profesör ve diğerleridir. 60'lı yıllarda, daha sonra ünlü olan D.I. Mendeleev, I.I. Mechnikov, K.A. Timiryazev, I.P. Pavlov gibi seçkin bilim adamları doğa bilimlerine ilgi duydu.


TiyatroTiyatro I 19. yüzyılın yarısı Fonvizin “Küçük”; Griboyedov “Zekadan Yazıklar Olsun”; Gogol “Genel Müfettiş”, “Evlilik”; Shakespeare, Molière Melodramaları, vodvil %60 A. N. Ostrovsky (1823 – 1886) – Rus ulusal tiyatrosu “İflas”, “Kendi Kızağınıza Binmeyin”, “Yoksulluk bir Kötülük Değildir”, “Fırtına”, “ Kurtlar ve Koyunlar” ", "Karlı yer", "Çeyiz", "Kar Kızlığı" ... 19. yüzyılın II yarısı


MüzikMüzik M. I. Glinka (1804 – 1857) klasik Rus müzik okulunun kurucusu. Eserleri 19. yüzyılın tüm Rus bestecilerini etkiledi. Operalar: “Ivan Susanin”, “Ruslan ve Lyudmila”, “İki Rus temalı Senfoni”, uvertürler, aşk romanları, aryalar, şarkılar. A. S. Dargomyzhsky (1813 - 1869) 1835'te Glinka ile tanıştı ve bu tanıdık Dargomyzhsky'nin kaderinde belirleyici bir rol oynadı. O andan itibaren besteci kendisini opera ve romantizm yaratmaya adadı. Operalar “Rusalka”, “Esmeralda”, opera-bale “Bacchus'un Zaferi”, “Taş Misafir”, Puşkin, Lermontov, Koltsov'un sözlerine dayanan piyano, romantizm ve şarkılar için çalıyor. P.I. Çaykovski Operaları “Maça Kızı”, “Eugene Onegin”, “Orleans Hizmetçisi”, “Büyücü Kadın”, “Iolanta”, “Mazeppa”, “Cherevichki” Baleleri “Fındıkkıran”, “Uyuyan Güzel”, “Kuğu” Göl”, “Akşam Akşamı Nöbeti”, 6. Senfoni, Romantizm vb.


“Kudretli Bir Avuç” M. A. Balakirev () “Mighty Handful” un organizatörü ve ilham kaynağı Ana eserler: “Glinka Anısına Kantat”, 2 senfoni, uvertürler, süitler, koro eserleri, romantizm. M. P. Mussorgsky () A. P. Borodin () N. A. Rimsky-Korsakov () 1858'den beri kamu hizmetinde, aynı zamanda müzik eserleri üzerinde çalışırken, Muhafızlar Okulu'ndan mezun oldu. Ana eserler: Operalar: “Salammbo”, “Evlilik”, “Boris Godunov”, “Khovanshchina”, “Sorochinskaya Fuarı”, orkestra için çalışmalar, şarkılar, romantikler, Rus halk şarkılarının düzenlemeleri. Kimyayı mesleği olarak görüyordu. 1877'de akademisyen unvanını aldı. Ana eserler: operalar: “Prens İgor”, “Bogatyrs”, opera-bale “Mlada”, üç senfoni, piyano parçaları, romantizm. Rus folkloruyla yakın bağlantı. İlk senfonisini 19 yaşında yazdı. Donanmada görev yaptı ve yaratıcı faaliyetlerde bulundu. Ana eserler: “Sadko”, “Snow Maiden” operaları. "Altın Horoz", üç senfoni, şarkılar, koro ve oda müziği eserleri. Tüm yaratıcılık “Rus ruhu” ile doludur. Ts. A. Cui () Askeri mühendis. Ana eserler: “Kafkasya Tutsağı”, “William Ratcliffe”, “Saracen”, “Veba Zamanında Ziyafet” operaları, 300'den fazla romantizm.




resimResim V. G. Perov () “Troika”, “Şefin soruşturma için gelişi”, “Kırsal bir kilisede vaaz”, “Mytishchi'de çay içmek”, “Boğulan kadın”, “Ölü adamı görmek”, “Kuş yakalayıcı”, “Karakoldaki son meyhane”, “Yaşlılar - oğullarının mezarındaki ebeveynler” (Turgenev “Babalar ve Oğullar”), psikolojik “A. N. Ostrovsky", "F. M. Dostoyevski" portreleri. Asıl görev, durumu netleştirmek, hikayenizi izleyiciye aktarmaktır.


I. N. Kramskoy (1837 - 1887) “Ormancı”, “Bilinmeyen”, “Arıcı”, “Deniz Kızı”, “Çöldeki İsa”, L. Tolstoy, N. Nekrasov, M. Saltykov-Shchedrin, I. Shishkin'in portreleri . “Sanat hayata dair gerçekleri anlatmalı... Sanat milli olmalı... Sanatçı toplumsal olguların eleştirmenidir... Ancak toplum duygusu sanatçıya güç verir, gücünü on kat artırır... Fikirsiz sanat yoktur, ama aynı zamanda, üstelik resim olmadan canlılık ve çarpıcılık olmaz, resim olmaz, yalnızca iyi niyet vardır, daha fazlası değil!” 1863'te I. N. Kramskoy liderliğindeki 14 isyancı Sanat Akademisi'nden ayrıldı ve 1870'e kadar süren "Özgür Sanatçılar Arteli", "Gezgin Sergiler Derneği" ni düzenledi.




K. A. Savitsky () “Demiryolunda onarım çalışması”, “İkonla buluşma” V. I. Jacobi () “Mahkumların durması” G. G. Myasoedov () “Şifacı”, “Zemstvo öğle yemeği yiyor”


V. E. Makovsky () “Oğlunu ziyaret etmek”, “Bulvarda” N. V. Nevrev () “Pazarlık. Serf hayatından bir sahne" V.V. Pukirev () "Eşitsiz evlilik"


A. K. Savrasov (“Kaleler Geldi”, “Köy Yolu”, “Kış Yolu”, “Avlu. Kış”, “Sokolniki'deki Elk Adası”, “Kırsal Görünüm”. N. N. Ge () Tarihsel türün reformcusu, arkadaş ve L. Tolstoy'un takipçisi


I. E. Repin I. E. Repin () Repin, gerçekliğin çelişkilerini ortaya çıkardı. Tarihi resimlerde trajik çatışmaları ortaya çıkardı ve canlı, özgürlüğü seven görüntüler yarattı. Çağdaşlarının portrelerinde psikolojik ve sosyal açıdan kişiliği ortaya çıkardı.


V. D. Polenov (“Moskova avlusu”, “Aşırı büyümüş gölet”, “Büyükannenin bahçesi”


Peredvizhniki sanatçıları elli üç yılda 48 sergi düzenledi. Bu, Rus sanat tarihindeki en çok sayıda, aktif ve etkili sanat organizasyonu olan Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin faaliyetlerinin etkileyici sonucudur. Uzun yıllar boyunca - 1870'den 1923'e kadar - ülkenin en iyi yaratıcı güçlerini birleştirdi. Peredvizhniki sanatlarını çok sayıda izleyiciye tanıtmayı başardı. Yerleşik düzene göre sergiler, Lent'in ilk haftasında, Şubat sonu - Mart başında St. Petersburg'da başladı, ardından Paskalya'da sergi Moskova'ya taşındı ve oradan Rusya'yı dolaşmaya başladı. Peredvizhniki sanatçıları: G.G. Myasoedov, K.A. Savitsky, V.D. Polenov, E.E. Volkov, V.I. Shishkin, N. A. Yaroshenko, P. A. Bryullov, N. V. Nevrev, V. E. Makovsky, I. M. Pryanishnikov, N. E. Makovsky, I. E. Repin, I. N. Kramskoy ve diğer Peredvizhniki Sanatçılar gerçeği gerçeğe uygun bir şekilde yeniden ürettiler; gerçekliği açıkladı; gerçeklik hakkında belirgin yargı; yaşamayı, düşünmeyi, savaşmayı öğretti. V. M. Maksimov Her şey geçmişte kaldı.


Gazetecilik "Sovremennik" "Rusça Kelime" "Kolokol" "İskra" 1859'da "Sovremennik"e yakın bir dergi kuruldu. Pisarev'in yetenekli yazıları dergiye demokratik okuyucular arasında geniş bir şöhret ve gericilerin nefretini getirdi. Gazete, 1 Temmuz 1857'de önce ayda bir, sonra ayda iki kez, diğer yıllarda ise haftalık olarak yayınlanmaya başladı. "Çan", Rusya'nın devrim tarihinde olağanüstü bir rol oynayarak muazzam bir etki kazandı. Herzen'e ülkenin her yerinden Rus yaşamının ülserlerini ve çirkinliğini ortaya koyan birçok farklı materyal gönderildi. Halkın çarlığa karşı zaferi için mücadele eden ve devrim çağrısı yapan Herzen'in ilham verici makaleleri okuyucuları güçlü bir şekilde büyüledi. Tiraj – 2500 kopya. On yıl boyunca yayımlanan gazete, bu süre zarfında 245 sayı yayımlandı. “Okuma Kütüphanesi” “Rus Habercisi” Eleştirmeni A. Druzhinin, gerçek hayatla ilgisi olmayan bir “saf sanat” programı sundu. Dergi 60'lı yıllarda toplumun geniş çevrelerinde başarılı olamadı. Katkov'un dergisi (1856'dan beri yayınlanmaktadır). Birçok liberal ve muhafazakar yazarın çekim merkeziydi.


Sovremennik dergisi Sovremennik dergisi Puşkin tarafından oluşturuldu ve 1836'da yayınlanmaya başladı. 1838'de St. Petersburg Üniversitesi rektörü Profesör P. A. Pletnev editörü oldu. 1847'de dergi, o zamanın en iyi edebi güçlerini etrafında toplamayı başaran Panaev ve Nekrasov tarafından kiralandı: kritik departmanı Belinsky, Herzen, Ogarev, Turgenev, Grigorovich, Dostoyevski, L. Tolstoy, Fet tarafından yönetiliyordu. ve diğerleri dergide işbirliği yaptı. Belinsky'nin ölümü ve aşırı tepki, derginin kamuoyundaki seviyesini düşürdü. Ancak yeni bir zaman yaklaşıyordu ve çok geçmeden Chernyshevsky ve Dobrolyubov, Sovremennik'in yazı işleri bürosuna girdiler ve dergiyi devrimci bir platform haline getirdiler. Aynı zamanda çalışanlar arasında da uzlaşmaz farklılıklar ortaya çıktı. Yavaş ve kademeli reformların destekçileri olan asil yazarlar - Turgenev, Goncharov, Tolstoy, Grigorovich, Druzhinin, köylü devriminin destekçileri Chernyshevsky ve Dobrolyubov'un "köylü demokrasisine" yabancıydı. Yayın kurulunda bölünme kaçınılmaz hale geliyordu. Bunun nedeni 1860 yılında Dobrolyubov tarafından yazılmıştır. Makale “Gerçek gün ne zaman gelecek?” (Turgenev'in "Eve'de" romanı hakkında). Turgenev dergiden daha önce Druzhinin, L. Tolstoy, Goncharov, Grigorovich, Fet ve Maikov'dan ayrıldı. Ama yetenekli gençler geldi. Dergi mücadele ve devrim çağrısında bulundu. 15 Haziran 1862'de Sovremennik sekiz ay süreyle kapatıldı ve bir hafta sonra derginin ideolojik lideri ve ilham kaynağı N. G. Chernyshevsky tutuklandı, Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi ve ardından Sibirya'ya sürüldü. Sessizlik 8 ay sürdü, ancak derginin ilk (çift) sayısı 1863'te çıktığında okuyucu kitlesi derginin Çernişevski ve Dobrolyubov geleneklerine sadık kaldığına ikna oldu. Haziran 1866'da Sovremennik tekrar ve bu sefer sonsuza kadar kapatıldı.


Iskra dergisi Iskra dergisi 1859 yılında şair V.S Kurochkin ve sanatçı N.A. Stepanov. Dobrolyubov Iskra'da isteyerek işbirliği yaptı; Kurochkin ise Dobrolyubov, Saltykov - Shchedrin ve Chernyshevsky'nin görüşlerini paylaştı. İskra 1873'e kadar varlığını sürdürdü. İskra'nın popülaritesi özellikle 60'lı yılların ilk yarısında, tirajının on bin kopya gibi eşi benzeri görülmemiş bir rakama ulaştığı dönemde büyüktü. Derginin sayıları önce haftada bir, daha sonra haftada iki sayı olarak yayımlanmaya başladı. İskra'nın değinmediği hiçbir soru yoktu. O dönemde Rus yaşamının tüm büyük ve bazen küçük rezaletleri şiirlerde, feuilletonlarda, parodilerde ve karikatürlerde anında karşılığını buldu. Düşmanlar İskra'dan nefret ediyordu ve ondan korkuyordu; vicdanı rahatsız olan herkes için fırtına oldu. İskra'ya girmek, İskra'ya girmek; 60'lı yıllarda hayattaki en yaygın ifadelerdi.


“Güzel olan hayattır” Çernişevski bir çağdaşı şöyle yazdı: “Muhteşem bir zamandı, herkesin düşünmek, okumak, çalışmak istediği bir zamandı… Dürtü güçlüydü ve görevler çok büyüktü… Bu baştan çıkarıcı çalışma ilgi çekti hepsi... yetenekli ve yetenekli insanlar ve çok sayıda gazeteci, yazar, bilim insanı, sanatçı, müzisyen...” 60'lı yılların atmosferinde üç ana toplumsal grup açıkça tanımlanmıştı: muhafazakarlar, liberaller, devrimci demokratlar. 19. yüzyılın yarısı, Rus edebiyatının tarihsel gelişiminde yeni bir dönemdir. Edebiyat, konuları bakımından giderek daha sosyal, ideolojik yönelimi ve biçimleri bakımından ise çok daha demokratik hale geliyor. İçinde yaşamı yansıtmanın gerçekçi ilkesi daha da geliştirilmekte ve Rus gerçekliğinin ana sosyal çatışmaları daha aktif ve eleştirel bir şekilde gerçekleştirilmektedir. Eleştirel gerçekçiliğin yönü gelişiyor. Karakterlerin karakterlerini (L. Tolstoy, Turgenev, Dostoyevski) tasvirlerinde psikolojik olarak sosyal ve gündelik roman ve öykü türü ortaya çıkıyor, sorunlu bir roman, sanatsal deneme türü ve tüm deneme döngüleri (Nekrasov, Turgenev, G) . Uspensky), sorunlar ve çatışmalar üzerine politik romanlar (Chernyshevsky, Sleptsov).


Sosyal hareketler Slavofiller orijinal Rus yolunun destekçileridir. Hem serfliğe hem de Batı Avrupa parlamenter demokrasi biçimlerine karşı çıktılar ve eski eski Rus vakıflarının restorasyonunu savundular (S. Aksakov) Batılılar, Rusya'nın Avrupa kalkınma yolunun destekçileridir. İki kamp: devrimci-demokratik (N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov, D.I. Pisarev) ve liberal (A. Kraevsky, A. Druzhinin, M. Katkov)


Sosyal ve edebi hareketler Devrimci-demokratik N.A. Dobrolyubov M.E. Saltykov-Shchedrin N.A. Nekrasov “Sivil” edebiyat” Edebiyat, gerçekliğin doğrudan yeniden üretimidir. gazetecilik; belgesel; yeni kahraman.



19. yüzyılın ikinci yarısının edebiyatı, A.S.'nin ortaya koyduğu gelenekleri sürdürüyor. Puşkin ve N.V. Gogol, özgünlüğü ve taklit etmeyi reddetmesiyle öne çıkıyor; Mevcut tarihsel durumla yakından ilgili olan karşıt akımların varlığı. Yeni dönem edebiyatının özellikleri:



19. yüzyılın ikinci yarısının EDEBİYATI. Dünya edebiyatında gerçekçiliğin yükselişi. Yeni yönler ve trendler

Amaç: Bu dönemin Batı Avrupa ve Rus edebiyatında yaşanan süreçleri tanımak, gerçekçiliğin çeşitli ülkelerdeki temsilcileri, yeni yönelimler ve temsilcileri



  • 19. yüzyılın ikinci yarısında. Rusya'nın sosyal ve kültürel yaşamında büyük bir ağırlık ve önem kazandı.
  • Manevi mükemmelliğin kaynağı ve ideolojik savaşların arenası haline geldi.
  • 1853-1856 Kırım Savaşı, 1861'de serfliğin kaldırılması ve kapitalizmin ortaya çıkışı Rus yazarların eserlerinde canlı bir karşılık buldu.

DEMOKRATLAR

LİBERALLER

Çizilecek oval


  • Devrimler ve ayaklanmalar olmadan yaşamın kademeli olarak reform edilmesini savundular.
  • M.N. Katkov “Rus” dergisinde -
  • Gökyüzü Bülteni" tanıtıldı
  • İngilizce sosyal ve
  • ekonomik reformlar.

  • Köylü devrimi fikrinin peşinden gittiler.
  • Devrimcilerin Lideri – demo
  • “Modern” dergisi
  • Nick" başkanlığını N.G. Çernişev –
  • gözden geçir. Bu kamplar arasındaki çatışma Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanına da yansıdı

  • "Turgenevskaya" bir adamın resmini yaptı ama -
  • gün Çarşamba.
  • “Shchedrinskaya” bu ortamın kendisini tasvir ediyordu.

TÜRGENEVSKAYA

ŞÇEDRİNSKAYA




  • Rus soylularının kaderini anlatıyor.
  • Edebiyatta özel bir şey keşfetti
  • her türlü kahraman: yumuşak, ile –
  • bilgili ama pasif -
  • "Oblomov" yetenekli, ama
  • zayıf iradeli romantik
  • "Uçurum."

İlk eserlerde - “Çocukluk”,

"Ergenlik", "Gençlik",

Kafkas ve Sivastopol -

Çince hikayeler ortaya çıktı

güçlü yetenek. Ölçek -

"Savaş ve Barış" romanı

aile draması "Anna"

Karenina"nın anlaşılmasına yardımcı oldu

sosyal ve ahlaki dökün

çağdaş sorunlar.




  • Fransa ve İngiltere'de zaten gelişmişti
  • 19. yüzyılın 20-30'ları.
  • GENEL DÜZENLEMELER
  • 1. Tür ve üslup zenginliği
  • 2. Konu yelpazesinin genişletilmesi
  • 3. Felsefi - entelektüelin hakimiyeti
  • toplam başlangıç
  • 4. Manevi ve kişisel konular
  • 5. Belirli bir görüntü, genelleştirilmiş sembolik ile organik olarak bağlantılıdır.
  • 6. Psikolojinin güçlendirilmesi.

  • Çalışmaları değişimin bir örneğidir.
  • Dikkat edilmesi gereken asıl konu
  • gerçeklik. Ama gülünce...
  • Parlak kişilikler geldi
  • sıradan insanlar ve tutkuların dünyası
  • Stendhal ve Balzac pes ediyor
  • "kalıp renginde bir dünya", hepsinden önemlisi -
  • eş olmak önemli bir olaydır -
  • “Madam Bovary” romanında olduğu gibi vatana ihanet

  • Yöntem 1850'lerde nasıl geliştirildi?
  • doğa kültünün sorumlusuydu. Felsefi
  • temeli pozitivizmdir;
  • bilime doğru bir dalga ve gerçeklere dayalı belgeleme talep edildi.
  • Doğa kanunları toplumsal hayata yansıtıldı. İnsan davranışı “fizyoloji” tarafından motive ediliyordu. Ana odak noktası gerçeği doğru bir şekilde tanımlamaktır.

  • J Eliot
  • E. Zola
  • Haupt
  • br. Goncourt'lar

  • Dekadentia - düşüş. Terim literatüre girdi.
  • 1880'lerde. Karakteristik özellikler melankoli, melankoli, sonsuz yorgunluk, güzellik arzusu, gerçekliğin reddedilmesidir. Bu ruh hali, Hıristiyan değerlerinde yaşanan kriz hissinden, doğa bilimlerinin ve materyalist görüşlerin gelişmesi nedeniyle geleneksel ahlakın kaybolmasından kaynaklandı.

  • En önemli temsilci
  • çöküşün efendisi. Ödüller –
  • val “gündelik hayatla” meşgul olmamak
  • gecekondu mahalleleri ve ihtiyaçlar fakirdir -
  • sti" ile ilgili tezi ortaya koydu
  • “saf sanat, yaklaşık olarak -
  • sanat sanat içindir"
  • ("Dorian Gray'in Portresi")

  • 1860'larda ortaya çıkar. Yön teorik olarak Fransız şair Jean Moreas tarafından doğrulandı.
  • PLATO'nun "fikirler dünyası ve şeylerin dünyası" öğretisine dayanmaktadır.
  • Yerinde ince. Sembolistler görüntüyü onaylıyorlar; tam olarak çözülemeyen belirsiz, belirsiz bir anlam taşıyan bir SEMBOL bekliyorlar.

  • VERLAINE BODLER
  • VERLAINE BODLER
  • RAMBAUD MALLARME

  • Görev, belirli bir gerçeğin neden olduğu son derece doğru bir izlenimi yansıtmaktır.
  • Edebiyatta izlenimcilik parçalanma, parçalı anlatım, detaylara dikkat, nüanslar ile karakterize edilir.
  • Karakter, duyuların baskınlığı
  • kararsızlık, yetersiz ifade, belirsizlik
  • varlık




  • 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus edebiyatının gelişimini hangi sosyo-politik süreçler etkiledi? Rusya'da gerçekçilik literatüründe hangi okullar vardı? Batı Avrupa edebiyatında hangi yönler ve eğilimler vardı? Her yönün temsilcilerini adlandırın.
  • 19. yüzyılın ikinci yarısında Rus edebiyatının gelişimini hangi sosyo-politik süreçler etkiledi?
  • Rusya'da gerçekçilik literatüründe hangi okullar vardı?
  • Batı Avrupa edebiyatında hangi yönler ve eğilimler vardı?
  • Her yönün temsilcilerini adlandırın.

19. yüzyılın ikinci yarısının başlangıcı, Rusya'da edebiyattan ve her şeyden önce şiirden, gerçekliğin karmaşık toplumsal çelişkilerini yansıtabilecek yeni içerik ve yeni sanatsal biçimler talep eden güçlü bir toplumsal yükselişle işaretlendi. 19. yüzyılın sonuna, önceki ideallerdeki hayal kırıklığından ve mevcut sosyo-politik düzenlerin yaklaşmakta olan ölüm hissinden kaynaklanan, tüm Avrupa kültürünü saran derin bir kriz damgasını vurdu.


Rus şiirinin klasik dönemi 19. yüzyılda sona erdi. Onun uçsuz bucaksız denizini zihinsel olarak kucaklayan, sonsuz manevi değerlere olan inancı korumak ve güçlendirmek için yürekten, derin ve duygusal şiirler yazmaya çalışan Rus şairlerinin eserlerinde değindiği şaşırtıcı soru ve sorun çeşitliliğine hayran kalmamak elde değil. Hıristiyanlığın evrensel ideallerinin bozulmazlığını, yaşamın en yüksek anlamını ve insanın en yüksek kaderini hatırlatmak, insan ruhunun sırlarına nüfuz etmek, kalp yaşamının bilinmeyen ve keşfedilmemiş hareketlerini ortaya çıkarmak. Ve şairlerin her biri bunu kendi yöntemiyle yapsa, etrafındaki dünyayı, çağdaşlarının düşünce ve duygularını özel bir şekilde yansıtmaya ve anlamaya çalışsa da, tüm şairleri, hatta en çok şairleri yapan ortak bir şey vardı. birbirinden farklı, ortak noktaları var - bu, vatana ve onun uzun süredir acı çeken halkına olan sevgidir. Ben de projemde şairlerin memleketlerine, doğalarına dair tüm duygularını, şiirlerini aktarmak, biraz da onlardan bahsetmek istiyorum.


F.I. Tyutchev, 23 Kasım 1803'te Oryol eyaletindeki Ovstug arazisinde soylu bir ailede doğdu. 1821'de Moskova Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden aday derecesi ile mezun oldu. Neredeyse 22 yıldır kısa molalarla yurt dışında yaşayan Tyutchev, memleketiyle bağını hiç kaybetmedi.


Sonbahar akşamlarının hafifliğinde dokunaklı, gizemli bir çekicilik var: Ağaçların uğursuz parıltısı ve alacalılığı, Kızıl yaprakların durgun, hafif hışırtısı, Sisli ve sessiz masmavi Hüzünlü ve öksüz toprakların üstünde, Ve inen fırtınaların bir önsezisi gibi , Bazen sert, soğuk bir rüzgar, Hasar, bitkinlik ve her şey Solmanın o yumuşak gülümsemesi, Akıllı bir varlıkta acı çekmenin ilahi tevazu dediğimiz şey.


Bu günlerde yozlaşan ten değil ruhtur, Ve insan umutsuzca özler... Gecenin gölgelerinden ışığa doğru koşar Ve ışığı bulduğunda homurdanır ve isyan eder Biz yanıyoruz ve kuruyoruz. Küfür, Bugün dayanılmaz olana katlanır... Ve helâkının farkına varır, İmana susar... Ama istemez... Ebedi demez, duayla, gözyaşıyla, Acı çekmediği gibi. Kapalı bir kapının önünde: “Bırakın beni içeri! -İnanıyorum Tanrım! İnançsızlığımın yardımına gelin!” F.I.'nin şiiri Tyutchev'in "Bizim Yüzyılımız" 11 Temmuz 1831'de yazıldı. Bu şiirde şairin kişiliği kamufle edilmiş gibi görünür, genelleştirilmiş kişisel anlamın bir ifadesidir, ayrıca olumsuzlukların birikmesi


I.S. Turgenev, 28 Ekim 1818'de Orlov'da soylu bir ailede doğdu. Önce evde büyüdü, ardından Moskova'daki özel yatılı okullarda okudu. 1833'te Turgenev Moskova Üniversitesi'ne girdi, ancak bir yıl sonra aday derecesiyle mezun olduğu St. Petersburg Üniversitesi'ne transfer oldu. Turgenev yaratıcı kariyerine bu dönemde şair olarak başladı. Şiirleri ve şiirleri çeşitli dergilerde yayınlandı ve eleştirmenler ve okuyucular tarafından sıcak karşılandı.


Sisli bir sabah, gri bir sabah, Karlarla kaplı hüzünlü tarlalar, İster istemez geçmişi hatırlarsın, Uzun zamandır unutulmuş yüzleri hatırlarsın. Bol tutkulu konuşmaları, açgözlü, çekingen bakışları, ilk buluşmaları, son buluşmaları, kısık bir sesin sevilen tınılarını hatırlayacaksınız. Ayrılığı tuhaf bir gülümsemeyle hatırlayacaksınız, Uzaktaki evinizin çoğunu hatırlayacaksınız, Tekerleklerin aralıksız mırıltısını dinleyerek, Düşünceli bir şekilde geniş gökyüzüne bakacaksınız. Seçkin Rus yazar ve şair I. S. Turgenev'in daha sonra müziğe uyarlanan ve ünlü bir romantizm haline gelen "Yolda" (1843) şiiri.


“Asil Yuva” adlı eser 1859'da Turgenev tarafından yazılmıştır. "Soylu Yuva" yazarın parlak eserlerinden biri olmaya devam ediyor. Kahraman Lavretsky'nin kişisel mutluluğuna dair umutların çökmesine rağmen, başkaları için parlak bir gelecek umudu hala var. “Turgenev kızı” Liza Kalitina'nın görüntüsü tüm çevresini gölgede bırakıyor ve Rusya'nın sembolü haline geliyor.


Alexey Konstantinovich Tolstoy 24 Ağustos 1817'de doğdu. St.Petersburg'da soylu bir ailede. 1834 yılında Dışişleri Bakanlığı Moskova arşivine öğrenci olarak kaydoldu. Yurt dışında birkaç yıl geçirdi ve Rusya'ya döndükten sonra kraliyet sarayında görev yaptı. Kırım Savaşı sırasında orduya katıldı ancak savaşlara katılmadı; tifüse yakalandı. Tolstoy çocukken şiir yazmaya başladı ve ilk edebi deneyleri V.A. tarafından onaylandı. Zhukovski.


Gürültülü bir topun ortasında, tesadüfen, Dünyevi gösteriş kaygısında Seni gördüm ama Senin gizemin, yüz hatlarımı kapladı. Sadece gözler üzgün görünüyordu, Ve ses o kadar harika geliyordu ki, Uzaktaki bir borunun çınlaması gibi, Denizin çalan bir dalgası gibi. İnce figürünüzü ve düşünceli görünüşünüzü beğendim ve hem hüzünlü hem de çınlayan kahkahalarınız o zamandan beri kalbimde çınlıyor. Gecenin yalnız saatlerinde yorgun, uzanmayı seviyorum - üzgün gözler görüyorum, neşeli konuşmalar duyuyorum; Ve öyle hüzünlü uyuyorum ki, Ve bilinmeyen rüyalarda uyuyorum... Seni sevip sevmediğimi bilmiyorum, Ama bana öyle geliyor ki seviyorum!


Ay ışığının aydınlattığı gecede çarşaflara dokunan yukarıdan esen rüzgar değildi; Ruhuma dokundun - Yapraklar gibi huzursuz, Çok telli bir arp gibi. Hayatın kasırgası ona eziyet etti ve ezici bir saldırıyla, ıslık çalarak ve uluyarak telleri yırttı ve onu soğuk karla kapladı. Konuşman kulağı okşuyor, Hafif dokunuşun çiçeklerin tüyleri gibi, Mayıs gecesinin nefesi gibi...


A.A. Fet, Ekim-Kasım 1820'de Oryol eyaletinin Mtsesky ilçesine bağlı Novoselki köyünde doğdu. Çok erken yaşta şiir yazmaya başladı. 1840'ta hâlâ üniversitede okurken. Çoğunlukla taklit eserler içeren ilk şiir koleksiyonu olan “Lirik Pantheon”u yayınladı. 50'li yıllarda Fet, Sovremennik, Otechestvennye zapiski ve diğer dergilerde aktif olarak yayınlandı. 1892'de Moskova'da öldü.


Bazı sesler etrafta dolaşıyor ve başlığıma yapışıyor. Baygın bir ayrılıkla dolular, Eşi benzeri görülmemiş bir aşkla titriyorlar. Öyle görünüyor, değil mi? Son şefkatli okşama duyuldu, Toz cadde boyunca koştu, Posta arabası ortadan kayboldu... Ve sadece... Ama yerine getirilmemiş ayrılık şarkısı aşkla dalga geçiyor, Ve parlak sesler acele ediyor ve başlığıma yapışıyor.


Ladin koluyla yolumu kapattı. Rüzgâr. Yalnız ormanda Gürültülü, ürkütücü, hüzünlü ve eğlenceli, hiçbir şey anlamayacağım. Rüzgâr. Etraftaki her şey uğultu ve sallanıyor, Yapraklar ayaklarınızın dibinde dönüyor. Chu, uzakta, aniden kurnazca çağıran bir korna sesi duyuyorsun. Bakır habercinin bana çağrısı tatlıdır! Çarşaflar benim için ölü! Görünüşe göre uzaktan zavallı gezgini şefkatle selamlıyorsunuz.


A.A. Grigoriev, 20 Temmuz 1822'de Moskova'da bir memurun ailesinde doğdu. 1842'de Moskova Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun oldu, ardından St. Petersburg'a giderek hizmete girdi, ancak kısa süre sonra oradan ayrıldı ve kendisini edebiyat faaliyetine adadı. 40'lı yılların ikinci yarısında St. Petersburg dergilerinin sayfalarında şiirler ve eleştirel makaleler yayınlanmaya başladı. Grigoriev'in çalışmasının ana teması, romantik eğilimli bir kişiliğin merkantilizm dünyası ve yaşam düzyazısıyla çatışmasıdır.


Hayır, ben savaşmak için doğmadım, salonda sabırla beklemek için, prenslerin masasında yemek yemek için ya da saçma sapan şeyleri sevgiyle dinlemek için doğmadım. Hayır, köle olmak için doğmadım, Kilisede ayin sırasında bile kendimi kötü hissediyorum, pişmanım bundan, Aziz evini dinle. Ve Marat'ın hissettiklerini, Bazen anlayabiliyorum, Ve eğer Tanrı'nın kendisi bir aristokrat olsaydı, gururla O'na lanetler okurdum... Ama çarmıhta çarmıha gerilen tanrı, kalabalığın oğlu ve bir demagogdu.


Şair, yaratıcı ruha sahip insandır, Yaşantılarından, duygularından hastadır, Nesillerin dudaklarından düşmeyen eserinden, güzelliğinden hastadır. Bize bütün hayallerini aktarıyor, Geçmiş zamanların bütün resmini, Bize olağanüstü güzelliğe sahip kahramanları aktarıyor. İsimleri değişen kahramanlar. Ve okuyucunun ünlü eserlerin kahramanları hakkındaki tüm gerçeği bulmayı ne kadar istediğini kim bilebilir? Ancak yazarla iletişime geçemeyeceğiz ve üzüntüyle ondan özür diliyoruz. Şair, yaratıcı ruha sahip kişidir. Neden bu kadar erken öldün? Benimle konuşmanı istiyorum. Ne yazık ki, arkanda pek çok eserini bırakarak öldün. Sen bir tanrısın, sen bir kralsın, sen bir dahisin. Sen muhteşem bir akla sahip bir adamsın. Düşman karşısında fetihleri ​​bilmiyorsun. Etrafınızda sadece arkadaşlar, hayranlar ve okuyucular var. İyi uykular şairim. Seni hayatım boyunca putlaştıracağım. Herkes seni hatırlıyor, hiç şüphe yok ve seni asla unutmayacağım.



Slayt 1

“19. yüzyılın ikinci yarısının Rus edebiyatı” konulu edebiyat dersinin SUNUMU. Rus dili ve edebiyatı öğretmeni tarafından tamamlandı, Ortaokul No. 5, Orenburg, NASYROVA E.S.

Slayt 2

19. yüzyılın ikinci yarısının Rus edebiyatı. “BÜYÜK ZİNCİR KIRILDI...”

Slayt 3

Tarihsel durum. 60-70'lerin REFORMLARI:
1861 köylü reformu 1864 zemstvo reformu 1864 yargı reformu 1865 sansür reformu 1870 kentsel reformu 1860-70'lerin askeri reformları. 1850-60'ların denizcilik reformları. 1860'ların mali reformları 1863 üniversite reformu

Ağırlaştırılmış bir sosyal kriz bağlamında otokrasi tarafından yürütülür.

Kapitalizmin gelişmesine katkıda bulundu.
Slayt 4

Tarihsel durum. EKONOMİK KRİZ:

üretimde mutlak düşüş üretim kapasitesinin yetersiz kullanımı işsizlikte artış parasal ve parasal alanlardaki rahatsızlıklar
Slayt 5

Slayt 6

KIRIM SAVAŞI

Slayt 7

Tarihsel durum. SOSYAL AKIMLAR:
Ana amaç: Rusya'nın kalkınma yolları hakkındaki tartışmalar.

Slayt 8

TOPLUMSAL HAREKETLER: BATILAR
Ülkenin Batı Avrupa yolunda gelişmesini destekleyenler. Otokrasiyi ve serfliği eleştirdiler. Köylülerin toprakla özgürleşmesine yönelik projeler ortaya koydular.

Ana temsilciler: P. V. Annenkov, V. P. Botkin, T. N. Granovsky, K. D. Kavelin, M. N. Katkov, I. S. Turgenev, P. Ya. Chaadaev, B. N. Chicherin ve diğerleri “Otechestvennye zapiski”, “Sovremennik”, Russian Bulletin” dergilerinde işbirliği yaptı.

Slayt 9
SOSYAL HAREKETLER: SLAVofiller

Rusya'nın Batı Avrupa'dan farklı, özel bir tarihsel gelişim yolunun gerekçesini ortaya attılar, köylü topluluğundaki özgünlüğünü, Ortodoksluğu tek gerçek Hıristiyanlık olarak gördüler;

Serfliğin kaldırılmasını, ölüm cezasını ve basın özgürlüğünü savundular.
Ana temsilciler: I. S. ve K. S. Aksakov, I. V. ve P. V. Kireevsky, A. I. Koshelev, Yu. F. Samarin, A. S. Khomyakov, V. A. Cherkassky ve diğerleri Slavofillere yakın olanlar V. I. Dal, A. N. Ostrovsky, A. A. Grigoriev, F. I. Tyutchev ve diğerleri.

Slayt 10

TOPLUMSAL HAREKETLER: Popülistler
Bir tür ütopik sosyalizm olan popülist ideoloji.

Slayt 11

SOSYAL AKIMLAR: TOPRAK UYGULAMALARI
Eğitimli bir toplumun halkla (“toprak”) dini ve ahlaki temelde yakınlaşmasını vaaz ettiler.

“Time” ve “Epoch” dergilerinde işbirliği yaptı.

Slayt 12
TOPLUMSAL HAREKETLER: TOLSTOVTSI

L.N. Tolstoy'un öğretilerine dayanarak, toplumu dönüştürmenin bir yolu olarak "evrensel sevgiyi", kötülüğe şiddet yoluyla direnmemeyi, dini ve ahlaki kendini geliştirmeyi vaaz ettiler.


19. yüzyılın ikinci yarısı: GERÇEKÇİLİK Yaşamın temel yönlerinin nesnel bir yansıması ile yazarın idealinin yüksekliği ve gerçekliği; Tipik karakterlerin, çatışmaların, durumların sanatsal bireyselleştirmelerinin eksiksizliğiyle yeniden üretilmesi (yani hem ulusal, tarihi, sosyal işaretlerin hem de fiziksel, entelektüel ve manevi özelliklerin belirtilmesi);

“Kişilik ve toplum” sorununa ağırlıklı ilgi.

Slayt 15
Edebi ve sanatsal yönler