Pek çok nevrotik probleminizden kurtulmak, yaşam kalitenizi daha iyiye doğru değiştirmek için eğitim filmleri satın alabilirsiniz.
Her videonun maliyeti birim başına 200 ruble'dir.
OKB, VSD, panik ataklardan kurtulmaya yönelik büyük film eğitimi
12 saatten fazla süren, dört ay çalışacak şekilde tasarlanmış bir filmin maliyeti yalnızca 2.500 ruble
filmi satın alın ve sorundan kurtulun, iletişime geçin
posta yoluyla [e-posta korumalı] Skype: yristreamlet
psikolog Levchenko Yuri Nikolaevich'e
Psikolojide bu, kişinin kendi zihinsel süreçlerini harici bir nesnenin özellikleri olarak algılaması anlamına gelir.
Her zaman bir savunma görevi görür, kişinin deneyimlerini başka bir kişiye atfederek.
Ancak yalnızca bir kişiye değil, aynı zamanda koşullara, nesnelere, hatta yılın zamanına da. Ama her şeye daha ayrıntılı olarak bakalım.
Örneğin bir kişi ırkçı duygular beslediğini inkar ediyorsa, başka bir milletin temsilcilerinin kendisinden nefret ettiğini varsayıyor.
Basitçe söylemek gerekirse:"Hırsızın şapkası yanıyor!"
Projeksiyon olumlu ya da olumsuz olabilir.
İlk durumda, kişi başka bir kişiye olumlu nitelikler atfeder.
Bu, kişi karşılık verildiğine kesin olarak inandığında karşılıksız aşkta olur. Ama aslında bunu kullanıyorlar, bunun gibi o kadar çok örnek var ki.
Hatırlamak bile istemiyorum.
Kendiniz olumsuz örnekler bulun. Belki bu sizin için tipiktir, belki arkadaşlarınız, belki bir yerlerde görmüşsünüzdür.
Elbette yansıtma kişiye belli bir rahatlık verir ve onu hoş olmayan deneyimlerden korur. Sonuçta kendi suçunuzu, kendi başarısızlıklarınızı başkasının üzerine yıkmak ne güzel.
Görünüşe göre bu kadar kötü yaşamanız sizin hatanız değil, çünkü etrafınızdaki herkes suçlanacak.
İnsanın kendi sorunlarından kurtulabilmesi için kendi hatalarını kabul etmesi, kendi yanılgısını anlaması gerekir.
Güvercin benzetmesi bunu anlamanıza yardımcı olacaktır.
“Bir güvercin sürekli yuva değiştiriyordu, çünkü her biri hassas duyuları için dayanılmaz, hoş olmayan, keskin bir koku yayıyordu.
Bir gün bu durumu bilge yaşlı güvercine acı bir şekilde şikayet etti.
Başını sallamaya devam etti ve sonunda şöyle dedi: “Çünkü sürekli yuva değiştiriyorsun, hiçbir şey değişmeyecek. Sizi rahatsız eden koku yuvalardan değil sizden geliyor” dedi.
Bahsettiğim olumsuz aktarım budur.Kimseyi tanımıyor musun?
Ama ilginç transferler de var.
İşte komik bir benzetme.
“Yaşlı bir çift altın düğünlerini kutluyordu.
Kahvaltı sırasında karısı şöyle düşündü: “Elli yıldır kocamı memnun etmeye çalışıyorum.
Ona her zaman çıtır ekmeğin üst yarısını verirdim. Ama bugün bu lezzetin benim olmasını istiyorum.”
Ekmeğin üst yarısını kendisi için yağladı, diğer yarısını da kocasına verdi.
Adam çok mutlu oldu, elini öptü ve şöyle dedi:
“Canım, bugün bana büyük bir mutluluk yaşattın. Elli yılı aşkın süredir ekmeğin bu yumuşak kısmını yemedim.
En çok sevdiğim. Her zaman onu çok sevdiğin için onu alman gerektiğini düşündüm."
Bu benzetmelerle yansıtmanın hemen hemen tüm insanlarda bir dereceye kadar gerçekleştiğini göstermek istedim.
Daha sık ortaya çıkan olumsuz projeksiyonlar kişinin hayatını zehirler. Yansıtmanın nasıl oluştuğunu mu soruyorsunuz?
Bir kişi yaşamda acı ya da zevk gibi güçlü bir deneyimle karşılaştığında, bilinçaltı ve bilinç her şey yakalanıyor.
Bu deneyime eşlik eden her şey hatırlanır: koşullar, zaman, insanlar, hatta hava durumu ve mevsim.
Ve böylece bilinçsiz bir beceri geliştirilir. Size bir benzetme değil, gerçek bir hikaye anlatacağım.
Sıcak noktalardan geçen eski bir askeri adam. Zırhlı personel taşıyıcıda yanmak ve paraşütle atlamak zorunda kaldı. Sivil hayatta ise kendisi ve eşi metroda seyahat ediyorlardı.
Ziyaret sırasında çok içti ama metroda kendini hasta hissetti ve kustu. Polis onu yakaladı! Karısının gözleri önünde onu aşağıladılar, dövdüler, onunla alay ettiler. Karısı onu satın aldı...
O zamandan beri metrodan ve kapalı alanlardan korkmaya başladı. Fobisi böyle ortaya çıktı.
Negatif projeksiyonlarla psikolojik çalışma, yönteme göre başarıyla yürütülmektedir. Gestalt terapisi ve davranış psikolojisi.
Bu, danışanın yeni bir algı kazanmasına ve kendisinde kabul etmeden diğer nesnelere yansıttığı nitelikleri edinmesine olanak tanır: insanlar, cansız nesneler, hayvanlar, koşullar.
Bu psikoterapiyi şu durumlarda kullanıyorum: yazarın metodolojisi fobilerden ve panik ataklardan kurtulmak için.
Bu psikolojik çalışma sonucunda birey bütünlük kazanır ve kişiliğinin olumlu ve olumsuz yönlerini uyumlaştırır.
Yansıtma nesnesine karşı birikmiş duygulardan kurtulur.
Psikolojik Bilimler Adayı Levchenko Yuri Nikolaevich
Çevrimiçi psikolojik yardım
Psikolojik Bilimler Adayı
Levçenko Yuri Nikolayeviç
KİŞİLERİM
Skype: yristreamlet
7 903 7984417
“Yansıtma, temsilin algı biçiminde bilinçli hale geldiği ve onunla ilişkili duygulanımın hoşnutsuzluğa dönüşerek ayrıldığı ve egoya geri döndüğü bir tür bastırmadır (dönüşüme benzer, vb.).
Bu, Freud'un Nisan 1907'de Jung'a paranoya hakkında bir takım teorik fikirleri ifade ettiği mektuplarından birinde verdiği yansıtmanın tanımıdır.
Yansıtmayı açıklamaya çalışan Freud aynı mektubunda şunları ekliyor: “Duygulanımın yatırım yaptığı içsel bir sürecin dışarıya yansıtılmasının koşulu nedir? Norma dönelim: Başlangıçta bilincimiz yalnızca iki tür nesneyi algılar. Dışarıya doğru bakıldığında, kendi içlerinde duygulanımla donatılmayan ve kendi niteliklerine sahip olan algılarla (Wahrnehmung) ilgilenir; ve onun içinde (bilinç), belirli organları destek olarak kullanan ve çok küçük ölçüde nitelik gibi bir özelliğe sahip olan, ancak tam tersine, dürtülerin dışsallaştırılması olan "duyumlar" (Empfindung) deneyimine sahiptir. önemli miktarda niceliksel yatırım yapma kapasitesine sahiptir. Bu nicelik içeride yer alır, niteliksel ve duygudan yoksun olan ise dışarıda yer alır” (s. 86).
Bu şekilde tartışan Freud, metapsikolojik bir yansıtma anlayışını kendisine hedef olarak koyar. Yansıtma, Freud'un bir mektubunda "bir tür bastırma" olarak nitelendirdiği bir tür savunma mekanizması olarak karşımıza çıkıyor. Bununla birlikte, Schreber vakasını göz önünde bulundurarak Freud (1911) iki savunma mekanizmasını karşılaştırır: nesnenin geri çekilme olasılığı ortaya çıkana kadar belirli fikirlerin yatırımını ortadan kaldırma yönünde hareket eden bastırma, hatta reddetme ve daha da ilerideki yansıtma. "bastırmanın başarısızlığı, yüzeyde bir kırılma, bastırılanın geri dönüşü" yolunda, bu da bize nesneye yeniden yatırım yapmanın yolunu yeniden bulmamızı, hezeyanı bir "tedavi girişimi" olarak görmemizi sağlar. Bu, özellikle nevrotik işleyiş çerçevesinde görevleri birbiriyle ilişkili olabilmesine rağmen, ekonomik olarak farklı iki savunma mekanizmasından bahsettiğimiz anlamına gelir.
Buna ek olarak, Freud yazılarında sık sık patolojik yansıtmadan, örneğin paranoya veya fobiye özgü bir savunma mekanizmasından söz ediyorsa, aynı sıklıkta, ruhun koruyucu ve kurucu olmayan bir süreci olan normal yansıtmadan da söz eder. Jung'a yazdığı bir mektupta, kendi zihinsel işleyiş kavramına atıfta bulunarak, niceliksel ve ekonomik alana gönderme yapan dürtü çalışmasını ve Freudcu yaklaşımda nitelliğe erişimi açan algıyı birleştirme ihtiyacında ısrar ediyor. perspektif, bir şeyin "bilinçli hale gelmesine" izin verir. Bu açıdan bakıldığında yansıtma, iç ile dış, dışarı ile içeri arasındaki farklılaşma sürecinde öncü bir rol oynamaktadır.
Bir savunma ve/veya süreç olan yansıtma, Jones'a göre Freud'un metapsikoloji üzerine düşündüğü dönemde hakkında koca bir makale yazabileceği karmaşık bir kavramdır. Ancak bildiğimiz gibi, Freud'un Schreber (1911) vakasını dikkate alarak “yansıtma sürecinin derinlemesine incelenmesi” (s. 315) projesini duyurmasına rağmen böyle bir çalışma bize asla ulaşmadı. Freud'dan sonra bu konuya çok sayıda eser ayrıldı. Ayrıca, M. Klein ve Post-Kleinciler tarafından geliştirilen ve analitik camiada bir yansıtmadan çok bir buluşsal yöntem olarak kendini gösterebilen yansıtmalı özdeşleşim kavramı da vardır. Biz
Moskova'da devam eden psikanaliz eğitiminin bir parçası olarak konferansımıza katılan katılımcıların bu kavramlara ışık tutmalarına ve analitik süreçle olan bağlantıları hakkında bir yargıya varmalarına yardımcı olacaklarına güvenebiliriz.
Yansıtma: yanlış tanıma ve/veya bilgi işlevi
Dolayısıyla yansıtma, savunma işleviyle, kişinin kendisinde tanımadığı bir şeyi dışarı atmayı amaçlar. Freud sıklıkla dış tehlikelere karşı savunmanın iç tehlikelere karşı savunmaktan daha kolay olduğunu vurgulamıştır. “Totem ve Tabu” (1913) adlı çalışmasında, ilkel insanların ölülere karşı kendi bilinçsiz düşmanlıklarını fark etmediklerini, bu düşmanlığı onlara atfettiklerini ve ölenleri tehlikeli ruhlar olarak gördüklerini belirtiyor. Tıpkı psikopatolojide olduğu gibi, yansıtma burada da kararsızlıkla ilişkili çatışmanın çözülmesine yardımcı olur ve bu durumda kişinin ölen kişiye karşı her türlü nefret duygusunu terk etmesine olanak tanır.
Ancak yansıtmanın aynı zamanda bilgi işlevi de vardır, çünkü iç dünyanın tanınmaması ve kendinden gizlenmesi sayesinde kişinin dış dünyayı keşfetmesine olanak tanır. Paranoyada aslında öznenin kendinde görmek istemediği şeyleri başkasında fark etmesinden, dış dünyayı bu şekilde keşfetmesinden bahsediyoruz. Bu açıdan bakıldığında, Freud'un 1913'te "dış dünyayı temsil etme biçimimizi belirlemede önemli bir rol oynadığını" (s. 78) yazdığı yansıtma, belirli bir temsili içerik sağlar, ancak bunun farkına varırız. zevk ya da acı duyumları, Freud'un Jung'a yazdığı bir mektupta bahsettiği niteliksiz "duyumlar". Projeksiyon, tıpkı multimodal algıların dış dünyadaki nesnelere aktarılması gibi, dış dünyadan kaynaklanan “algısal kalıntılar” sayesinde görüntünün çalışmasına katkıda bulunur ve rotasyonu mümkün kılar.
Bilginin bu işlevinde yansıtma, Freud'un 1911'deki "Totem ve Tabu" adlı eserinde yazdığı gibi, ilkel insanın tanrılarda ve ruhlarda kendisinin ne olduğunu yeniden keşfetmesine olanak tanıyan bir "anlama yöntemi" haline gelir. Böylece Freud, ilkel insanın kendi özünü dış dünyaya yansıtmasının doğal ve görünüşte doğuştan olduğunu, tüm gözlemlenebilir olayların kökenlerini derin bir kökene sahip belirli varlıklara borçlu olduğunu belirterek, yansıtma ve özdeşleşme arasındaki en önemli bağlantıya işaret eder. kendine benzerlik. Animizmle aynı olmasa da yansıtma, ilkel insanın dünyayla "ilişki kurmasına" ve onu etkilemesine, etkilemesine, fiziksel temelin altında yatan "psişik tahakkümün" başarılmasına katkıda bulunmasına olanak tanıyan tam da bu düşünme tarzıyla yakından ilişkilidir. Tehlikeli doğa üzerinde hakimiyet.
Freud burada ilkel insanın güçsüzlük ve umutsuzluk duygusunu, bir çocuğun yaşamın başlangıcındaki olası duygularıyla karşılaştırır. Buradaki amaç, tarih öncesi insanı inceleyen meslektaşlarımızın aktif olarak karşı çıktığı tarih öncesi insanı bir çocuğa indirgemek değil, daha ziyade belirli bir temel zihinsel süreci tanımlamaktır: Yansıtma, özdeşleşmeyle ilgilidir (özdeşleşme, asimilasyon, analoji kurma anlamında), Özdeşleşmenin dönüşlü anlamda - “kendini tanımlama” olarak gelişmesine izin vermek. Yansıtma, dış dünya karşısında yaşanan kaygının, iç dünyayla ve arzu tehlikesiyle ilişkilendirilen kaygıdan eninde sonunda daha iyi tolere edilebildiği ölçüde, tanınmama durumuna uyar. Ancak aynı zamanda yansıtma, kişiyle dış dünya arasında bir tür asimilasyon olasılığını yaratır ve bu, yine de dış dünyayı algılama ve oluşturma yeteneğinin temelini oluşturan, dünyaya animist yaklaşımın tam olarak özelliğidir.
Freud (1913), kültürün evrimi üzerine düşüncelerinde, insan gelişiminde animistik bir aşamadan din aşamasına ve ardından özellikle psikanalizin etkisiyle yaygınlaşabilecek bilimsel bir aşamaya geçiş yapılmasını önermiştir. Ancak zihinsel işleyiş öyledir ki, yansıtma ve ilişkili inançlar elbette dünyaya dair daha nesnel bir bilgiye doğru evrilebilir, ancak aynı zamanda onlarla ilişkili yanılsamalar tamamen ortadan kaldırılamaz, çünkü bir rüyanın halüsinasyonu bize bunu hatırlatır. . Rüya halüsinasyonu modeline dayanan halüsinasyonlu arzu tatmini hipotezi, Merleau-Ponty'nin (1945) belirttiği gibi halüsinasyonun algıdan önce geldiğini ve ikincisinin esasen bir tür inanç olduğunu göstermektedir. Bir süreç olarak yansıtma zorunlu olarak Freudcu halüsinasyon ve algı diyalektiğine atıfta bulunur.
Lütfen aşağıdaki kodu kopyalayıp sayfanıza HTML olarak yapıştırın.
Psikolojide yansıtma, bireylerin içsel süreçlerin dışarıdan ortaya çıktığı ve meydana geldiği yönündeki hatalı algısıdır. Lat'tan itibaren. Projectio - ileri fırlatma - çevredeki nesnelere, bir kişinin kendisi için şartlı olarak seçtiği özellikleri kazandırmak, ancak bunları dışarıdan alınan veriler olarak algılamak. Psikolojide yansıtma, Nancy McWilliams'ın sınıflandırmasına göre bir tür birincil, ilkel, psikolojik savunmadır.
Yansıtma, bireyin kendi eylemlerini, davranışlarını ve motivasyonunu “herkes yapar” açıklamasıyla gerekçelendirmesine olanak tanır ve o, bir duruma zorlanan olumlu bir kahramandır. Savunmaların işlevleri ve amacı, bilinçdışı dürtülerin, eğitim ve sosyal iletişimin bir sonucu olarak ortaya çıkan toplumun öğrenilmiş talepleriyle yüzleşmesinden kaynaklanan kişisel çatışmayı (kaygı, gerginlik) azaltmaktır. Savunma mekanizması, çatışmayı zayıflatarak bireyin davranış senaryosunu düzenler ve gerçekliğin bilinçsizce çarpıtılması yoluyla bir yöntem haline gelir.
Projeksiyon ise tam tersidir. İkincisi, dış bir nesneyi psikolojik olarak sahiplenme, onu kişiliğinin alanına yerleştirme arzusu ise, o zaman yansıtma, tam tersine, içsel olanı dışsalın sorumluluğuna vermeye çalışır. Psikanalitik olarak bu, kimliğin dürtülerinin Süperego (Süper Ego) tarafından kınanması ve kişiliğin ("Ben") yüzleşmeyi çözmek için bir araca ihtiyaç duyması durumunda gerçekleşir. Yansıtmanın aşırı tezahürüne bir örnek paranoyak eğilimlerdir.
Psikolojide yansıtma nedir?
Yansıtma mekanizması bilinçdışıdır. Bilinçdışı çevreyi kontrol etme arzusunun zulüm suçlamalarında, zarar verme arzusunda gerçekleşmesi durumunda paranoyak eğilimlerde kendini gösterebilir. Kendini kınama veya sosyal olarak kabul edilemezlik nedeniyle kişinin kendi arzusunu tanıma ve kabul etme konusundaki isteksizliği, genellikle özneldir, iç gerilimde bir artışa neden olur ve kişinin arzusuyla temas kurma olasılığını yaratmak için bu arzuyu ödüllendirir (örneğin, izin vermek). (kendisinin belli bir şekilde davranması) dışsal bir nesneye karşı ve sonrasında dışarıda kınama mümkündür.
Psikolojideki yansıtma günlük iletişimdeki örnekleri gösterir. Kişinin kendine ait çeşitli özellikleri, tutumları, inançları dış nesnelere atfedilir ve dışarıdan geliyormuş gibi algılanır.
Psikolojide yansıtma, birincil bilinçdışı savunmanın bir örneğidir. İçe yansıtma ve yansıtma mekanizmalarının, benliğin dışarıdan ayrılmasına bağlı olduğu varsayılmıştır. Reddedilme, Benlik dünyasından gelen düşünceler ve bunların dış dünyaya atılması, ancak Benliğin kendisini dışarıdan ayırdığı durumlarda yüzleşmeyi rahatlatma potansiyeline sahiptir. Freud'a göre bu psikolojik savunmaların işleyişinin başlangıç noktaları son derece karmaşıktır ve mekanizması sanıldığı kadar basit değildir. Freud'un savunma çalışmaları döneminde faaliyet gösteren İngiliz okulunun teorisine uygun olarak bunlar, yardımı olmadan bireyin toplumdan farklılaşmasının asla gerçekleşemeyeceği süreçlerdir.
Projeksiyon şeması bireysel süreçlerin bir dizisi olarak temsil edilebilir - dürtünün doğasını anlamak (bilinçli anlama değil), tek amacı olan bu dürtüyü tatmin etmek için gerekli olan çevre üzerindeki etkiyi durdurmak, aktif eylemi dış aktiviteden hariç tutmak Benliğin, kişinin kişiliği etrafında gerekli (çünkü arzu edilen) dürtünün dışarıdan geliyormuş gibi göründüğü koşullu bir alan yaratmasıdır. Zaten öznel olarak bir dış dürtüden kaynaklanan bu, kişilik tarafından saldırgan ve şiddetli bir şekilde yönlendirilmiş olarak algılanır, bir tepkiye zorlanır, çünkü Benlik, bilinçsiz ve benzer şekilde zorla kendi bilinçdışı dürtüsüyle olan temasını sona erdirir.
Bu süreç, nevrotik eğilimlere yol açması gerekmeyen, zihinsel gelişimin yeterli bir unsuru olarak kabul edilir. Projektif savunma, çocuğun çevresindeki insanlardan ayrıldığının farkına vardığı dönemde oluşur. Eğer ayırma yeterince yapılırsa kişi kendi arzularını başkalarının arzularından ayırabilir.
Kitlesel projeksiyonun küresel çalışması, çeşitli önyargı biçimleri aracılığıyla gerçekleştirilir. Belirli bir gruba, öznel duygulara dayanarak bir niteliğin varlığını veya yokluğunu (kötü olanlar vardır, iyi olanlar yoktur) emretmek, kişinin kendi bastırılmış dürtülerini ortadan kaldırma çabasıyla gerçeklerin ve olayların çarpık yorumlanmasına yol açar. . Freud, dini (ve genel olarak mitolojik) dünya görüşünün, en azından kısmen, güçlü imgeler yaratarak, insanların içsel psikolojik içeriğinin dışarıya yansıtılmasının sonucu olduğuna inanıyordu.
Bu tür koşullu projeksiyon türleri vardır:
– atıfsal – kişinin motivasyonunu ve davranışını başkalarına atfeder;
– otistik – kişinin kendi ihtiyaçları, kişiyi başkalarının tutumlarını beklentilere ve bilinçdışı dürtülerin gereksinimlerine uygun olarak yorumlamaya iter;
– rasyonel – kişinin yanlış hesaplamalarını diğer insanların yarattığı müdahalelerle açıklamak;
- tamamlayıcı - kişi, zayıf olanların aksine, subjektif olarak karakter zayıflığının tezahürleri olarak algılanan özellikleri kendi içinde inkar ederek, kendisini güçlü niteliklerle ödüllendirir.
Genellikle mekanizma, farklı türleri aynı anda kullanarak karmaşık bir şekilde çalışır. Bireyin iç süreçlerinin çalışmalarına projeksiyonun katılımı ne kadar büyük olursa, dışarıdan o kadar fazla sorumluluk verilir, birey o kadar pasif olur; kendini gerçekleştirmenin üretken kanalına yönlendirilmek yerine zihinsel enerji harcanır. kendi inisiyatif eksikliğine ilişkin bir açıklama yaratmak.
Yansıtma – psikolojik savunma
Yaşamdan yansıtma örnekleri, bireyin karakteristik özelliği olan çevreye ilişkin öznel görüşlerdir. Dengede, ruhun travmatik olayları telafi etmesi için gereklidir. Ancak savunma hakim olmaya başlarsa, zihinsel alanı ele geçirirse ve dünyayla iletişimin baskın yolu haline gelirse, nevrotik davranıştan bahsediyoruz ve aşırı biçimlerde psikotik bozukluklar olarak kendini gösteriyor.
Yansıtmanın normal ve başarılı kullanımına bir örnek, oyuncunun kahramanın dramını deneyimlemesi, ona acı vermesi, roldeki duyguları yeniden yaşamasıdır. “Onun yerinde olsaydım ne yapardım” bakış açısıyla düşünmek ve eylem planlamak, eğer bunun sadece bir tahmin olduğu anlayışı sürdürülürse, bu savunmanın bilinçli kullanımını da içerir. Ancak bu durumda bile varsayımı anlama unsurunu ortadan kaldırırsanız, "kendi başınıza yargılamak" gibi bir durum ortaya çıkar. Bu, kişisel ilişkilerde şüphe durumlarında sık görülen bir durumdur.
Kendi kişiliğinin özelliklerine göre de psikolojik savunma uygular. Sadece dürtüleri değil, aynı zamanda kendisinin fiziksel kısımlarını, bu dürtülerin ortaya çıktığı organları da kendisinden ayırarak onlara bir tür nesnel varoluş kazandırır. Zorlukların sorumlusu haline gelirler ve bunların kişinin kendi parçaları olduğunu görmezden gelmeye yardımcı olurlar. Örneğin açlık, kişinin kendi doğal arzusuyla değil, midenin özellikleriyle açıklanabilir. Yansıtmayı yaratan özne, kendi bireyselliğinin yaşamındaki aktif bir fail değil, koşulların pasif bir nesnesi gibi görünür.
Böylece, yansıtmada, kişi içi ve dünyanın geri kalanı arasındaki çizgi, kişinin kendi çıkarı lehine değişir; bu, bireyselliğin çekici olmayan ve saldırgan olarak algılanan yönlerinin sahipliğini inkar ederek sorumluluğu hafifletmeyi mümkün kılar.
Yansıtma, bireyde küçümseme duygusuna ve yabancılaşma arzusuna neden olan içe atmaların bir sonucudur. Sevgiyi arzulayan ancak başkalarının kendisine kesinlikle ihanet edeceğine inandığı için yakın ilişkilerden kaçınan bir kişi, yansıtmanın klasik bir örneğidir. Günlük konuşmada, psikolojik savunma, başkalarının davranışlarının öfke ve kınamaya neden olduğu ve "ben" zamirinin "sen \ o \ o \ onlar" zamiriyle değiştirildiği formülasyonlarda kendini gösterir. Aynı “beyaz önlük”. Ve dürtünün baskısı ne kadar güçlü olursa, dış saldırılar da o kadar agresif olur.
– bu daha bilinçli bir yansıtmadır, çünkü kişi kendisini zaten yansıtmayla olan ilişki sistemine dahil etmektedir. Psikolojik savunma, iletişimin duygusal düzeyde kurulduğu cansız nesneleri (çocuklar oyuncaklarla "arkadaşlardır") veya hayvanları kişileştirme yeteneğinin temelini oluşturur.
Hayatın hoş anlardan daha fazlasını içerdiği bir sır değil. Daha sonra hatırlamak istemeyeceğiniz şeyler de olur. Bu gibi durumlarda ruhumuzu aşırı yüklenmeden koruyan koruyucu mekanizmalar devreye girer.
Psikolojik savunma mekanizmaları düzgün çalıştığında, tıpkı bir araba kazasındaki hava yastığı gibi, kaderin darbelerini yumuşatmaya yardımcı olurlar. Ancak bazen savunmamız doğru zamanda işe yaramıyorsa bu bir yardımdan çok bir engeldir. Otoyolda yüksek hızda giderken aynı hava yastığının aniden açıldığını hayal edin. Bu durumda artık gerçek dünyada, duygularımızda ve insanlarla ilişkilerimizde yeterince gezinemeyiz.
Kendimize bile itiraf etmek istemediğimiz nitelikleri başkalarına atfettiğimizde yansıtma adı verilen bir mekanizma devreye girer.
Duygularımızı başkalarına atfettiğimizde yansıtma adı verilen bir mekanizma çalışır.
TİPİK DURUMLAR
Niyetimizi insanlara atfediyoruz
Diyelim ki ofisinizde gerçekten hoşunuza giden yeni bir çalışan var. Aynı zamanda bir ilişki düşünmüyorsunuz: Uzun zamandır evlisiniz ve oldukça mutlusunuz ve kocanızı aldatmayacaksınız. Ve bir süre sonra kocanızın sizi aldattığından şüphelenmeye başlıyorsunuz: geç geldi, telefonlara cevap vermedi. Kıskançlığınız her geçen gün daha da güçleniyor. Büyük olasılıkla, bu durumda yansıtma mekanizması işe yaradı: Kocanızı aldatmak istediğinizi asla kendinize itiraf etmeyecek ve sonra niyetinizi ona atfetmeyeceksiniz.
Başkalarının duygularını yanlış "tahmin ediyoruz"
Diğer insanların duygularını yanlış bir şekilde "tahmin ediyoruz" ve genellikle onlara aslında bizim doğamızda olan birçok özelliği atfediyoruz. Birisinin isteğini yerine getirmeyi nadiren reddediyorsanız, bu nedenle işe geç kalıyorsanız, sinemaya gidin ve sizin değil arkadaşlarınızın beğendiği filmleri izleyin, başkalarının hayatla ilgili monologlarını dinleyin vb. Büyük olasılıkla, siz kendiniz çok hassassınız, başkalarının reddetmelerinden rahatsızsınız ve bu nedenle aynı hassasiyeti herkese atfediyorsunuz. Aslında, meslektaşlarınız size aşırı yüklendiklerinin farkına bile varmayabilir (veya tam tersine çok iyi tahmin edebilirler), arkadaşlarınız başka bir film izlemeyi kabul edebilir.
PROJEKSİYON EYLEMİNİN AVANTAJLARI VE EKSİLERİ:
Artıları
İnsanların birbirlerinin duygularını anlamalarında ve empati kurabilmelerinde yansıtmanın büyük rolü vardır. Kendimizi onların yerine koyarak, Güney Osetya'daki savaş kurbanlarının acısını paylaşıyoruz. Dondurmadan mahrum bırakılan bir çocuğun yaşadığı hayal kırıklığını, çocukluğumuzdaki deneyimlerimizi hatırlayarak anlarız. Yansıtma aynı zamanda deneyimimizi bir durumdan diğerine, benzer bir duruma aktarmamıza da yardımcı olur. Bir kez tırmığa bastığımızda, o zaman edindiğimiz unutulmaz izlenimleri hatırlayacak, benzer bir nesneyi görüp ondan kaçınacağız.
İnsanların birbirlerinin duygularını anlamalarında ve empati kurabilmelerinde yansıtmanın büyük rolü vardır.
Eksileri
Diğer insanlar, bize ne kadar benzer olursa olsun, kendi özellikleri, alışkanlıkları ve dünya görüşleri ile hala farklı kalıyorlar. Açık ve sıcak bir ilişki kurmak için kişiyi olduğu gibi görmek önemlidir. Yansıtmalarımız çoğu zaman bunu yapmamızı engeller: karşımızda gerçek bir kişiyi değil, kendi yansımamızı veya geçmişteki birinin imajını görürüz. Yani ihaneti deneyimledikten sonra tüm insanlardan aynısını bekleyeceğiz, kimseye güvenmeyeceğiz ve bize gerçekten yakın olabilecek kişileri görmeyeceğiz.
Projeksiyonlar kendimize karşı dürüst olmamızı engeller. Duygularımızı başkalarına atfederiz, eylemlerimizi başkalarının eylemleriyle açıklarız. Kendimizi anlamıyoruz. Ve hayatımızı daha iyiye doğru değiştiremeyiz. Acı verici duygulardan kaçınarak kendimizi gelişme teşvikinden mahrum bırakırız.
Sık sık projeksiyon kullanıyor musunuz?
- Muhatapınıza hitap ettiğiniz cümleler çoğunlukla “sen”, “sen” - “Bunu düşünüyorsun…”, “Neyi sevdiğini/beğenmediğini/umursamadığını biliyorum…” sözleriyle başlar.
- Değerlendirmeler ve yorumlar sizin için kolaydır: Bu kişinin neden bu şekilde davrandığını her zaman açıklayabilirsiniz.
- Çoğu zaman insanların sizin hakkınızda ne düşündüğünü, size nasıl davrandıklarını hayal edersiniz.
- Genellikle olayların nasıl gelişebileceğini ve şu veya bu kişinin nasıl davranacağını önceden tahmin edersiniz.
Ne yapalım:
1Özellikle başkalarının duygu ve düşünceleri hakkında bir şeyler söylüyorsanız, ifadelere "Bence...", "Bana öyle geliyor" sözcükleriyle başlamayı deneyin. Sonuçta, bir başkasının aklında ne olduğundan asla emin olamazsınız.
2 İletişim kurarken kendinizi bir gezgin olarak hayal edin. Yanınızdaki başka bir kişi tamamen bilinmeyen bir evrendir. Bu evreni tanımaya çalışın. Sizin dünyanıza nasıl benziyor ve nasıl farklı? Her şeyi bilen bir fatih değil, kibar bir turist olun; çok daha ilginç olabilir.3 Kendinizdeki belirli karakter özelliklerini öfkeyle reddediyorsanız, şunu yapın: Bunları ayrı bir listeye yazın ve şu veya bu özelliğin insanlar için neden yararlı olabileceğini düşünün. Örneğin öfke. Sırada küfür etmek kötü bir şey. Ancak sonuçlara ulaşmaya yardımcı olan sportif öfke de var. Veya açgözlülük - çok fazla olduğunda, bu bir şeydir, ama aynı zamanda yararlı miktarda açgözlülük de vardır, bu kendini koruma içgüdüsüne yakındır: maaşınızın tamamını vermeyeceksiniz, düşünmeniz gerekir Kendinizi ve ailenizi beslemekle ilgili. Yani her olumsuz özelliğin kendine ait sağlıklı bir tanesi vardır. Bazen öfkeli olabileceğinizi (sadece biraz), açgözlü olabileceğinizi (sadece gerekli olan sınırlar dahilinde) kabul etmeye çalışın.
Projektif yöntemler- kötü yapılandırılmış uyaran durumlarının kullanımına ve deneğin eğilimlerini, tutumlarını, ilişkilerini ve diğer kişisel özelliklerini aktarma arzusunun gerçekleştirilmesine dayanan özel yöntemler. “Projektif yöntemler” terimi 1939'da Frank tarafından tanıtıldı. Tek bir psikolojik mekanizmaya dayandıkları için bu şekilde adlandırıldılar ve Freud ve Jung'un ardından genellikle “yansıtma” olarak adlandırıldılar. Projeksiyon - projektif tekniklerin altında yatan metodolojik bir prensip. Psikanalizde yansıtma bir savunma mekanizmasıdır (kişi bastırılmış düşünceleri, deneyimleri ve güdüleri başkalarına atfeder ve bu, bu eğilimlerin varlığının farkındalığına karşı bir psikolojik koruma mekanizmasıdır). Başlangıçta PM, klinik oryantasyon teknikleri olarak kabul edildi; kişiliğin bilinçdışı yönlerini belirlemek için önemli veya çatışma durumlarında bireysel davranış tarzını, deneyimleri ve duygusal tepkileri tahmin etme yeteneğini tanımladı. PM puanı Jung'un kelime ilişkilendirme testine dayanmaktadır. Bir kişi hakkında dolaylı olarak bilgi edinme olasılığını kanıtladı. Freud ve Jung bilinçdışı deneyimlerin teşhise açık olduğunu gösterdi çünkü... hızlı sözlü çağrışımların doğasına, istemsiz dil sürçmelerine, rüyaların ve fantezilerin içeriğine yansır. Fantezi imgeler ile kişilik özellikleri arasındaki bağlantı, Hermann Rorschach - “Mürekkep Lekeleri” testi tarafından da ikna edici bir şekilde kanıtlandı. 1935'te TAT, fanteziyi incelemek için bir yöntem. Yazarlar: Murray ve Morgan. Test materyali, farklı anlama ve yorumlamalara olanak tanıyan, belirsiz durumları tasvir eden olay örgüsü resimlerinden oluşur. Yazarlara göre olay örgüsüne dayanan hikayeler, eğilimleri, ilgi alanlarını yargılamamıza ve çoğu zaman acı veren zihinsel durumları ortaya çıkarmamıza olanak tanıyor. Altında projeksiyonİnsanların ihtiyaçlarının, ilgilerinin ve tüm psikolojik organizasyonun etkisi altında hareket etme eğilimlerini anlamaya başladı . 1939'da Frank'in eserleri ortaya çıktı. " tabirini ilk kullanan oydu. projektif teknikler"özel bir kişilik araştırma yöntemleri grubunu belirtmek için.
40-50'de - Projektif yaklaşımı kanıtlayacak iki teorik paradigma.
1) psikanaliz doğrultusunda. Koşullar ne kadar belirsiz olursa, zihinsel aktivite, haz ilkesinin yönlendirdiği "birincil" zihinsel süreçlere (hayal gücü, halüsinasyonlar) o kadar yaklaşır. Bu durumda, projektif araştırma durumunda “birincil” zihinsel süreçlerin ve zihinsel aktivitenin kimliğinin tanınması gerekir.
2) yeni bakış bilişsel yaklaşımı çerçevesinde. Rapoport, projektif tepkiyi belirleyen spesifik süreçleri tanımladı. Projektif üretim, bir kedideki karmaşık bilişsel gelişimin sonucudur. bilişsel anlar ve duygusal anlar birleştirilir. Bruner, yeni görünüm yaklaşımı çerçevesinde seçici algının temel mekanizmalarını ele aldı.
Psikolojide böyle şeyler var projeksiyon türleri:
1. Niteliksel projeksiyon - kişinin kendi güdülerini, duygularını ve eylemlerini diğer insanlara atfetmesi.
2. Otistik projeksiyon - insan ihtiyaçlarına göre algının determinizmi. Kendi ihtiyaçları, kişinin diğer insanları veya nesneleri nasıl algıladığını belirler. Örneğin, bulanık görüntülere bakarken aç bir kişi uzun bir nesneyi bir dilim ekmek, saldırgan bir nesneyi bıçak, cinsel açıdan kaygılı bir kişiyi ise erkek cinselliğinin sembolü olarak algılayabilir.
3. Rasyonel projeksiyon Rasyonel motivasyonla karakterize edilir. Örneğin, öğrencilerden eğitim sürecinin yapısına ilişkin yorumlarını belirtmeleri istendiğinde, okuldan kaçanların ve tembellerin disiplin eksikliğinden şikayetçi oldukları, yoksul öğrencilerin ise öğretmenlerin yetersiz niteliklerinden (yani öğrenciler bilinçsizce) memnun olmadıkları ortaya çıktı. istenmeyen özelliklerini öğretmenlere atfetmektedirler). Burada, sıradan rasyonalizasyon örneğinde olduğu gibi, insanlar kendi eksikliklerini kabul etmek yerine, başarısızlıklarının sorumluluğunu dış koşullara veya diğer insanlara yükleme eğilimindedirler.
4. Tamamlayıcı projeksiyon - Gerçekte konunun doğasında olanlara ek özelliklerin yansıtılması. Örneğin, bir kişi korku hissediyorsa, başkalarını tehditkar ve korkutucu olarak algılama eğilimindedir. Bu durumda onun için başkalarına atfedilen özellik, kendi durumunun nedensel bir açıklamasıdır. Ve kendini güçlü, güçlü biri gibi hisseden kişi, diğer insanları zayıf, “piyon” olarak algılar.
Formüle edildi rezonans prensibi- tutum ve ilgilere karşılık gelen teşviklerin daha hızlı algılanması; duyarlılaştırma ilkesi- Bireyin bütünlüğünü tehdit eden, zihinsel işlevlerin bozulmasına neden olabilecek uyaranlara karşı duyarlılığın artması ve bu uyaranların diğerlerinden daha hızlı tanınması.
Projektif yöntemler aşağıdakilerle karakterize edilir: özellikler:
1) zayıf yapılandırılmış, belirsiz teşviklerin kullanılması; uyaranlar yalnızca içerikleri nedeniyle değil, aynı zamanda kişisel anlamlarla bağlantılı olarak da anlam kazanır;
2) potansiyel cevapların “açıklığı” - konunun tüm tepkileri kabul edilir;
3) iyi niyet atmosferi ve deneyci açısından değerlendirici tutum eksikliği;
4) zihinsel işlevin değil, sosyal çevreyle ilişkilerindeki kişilik tarzının ölçümü.
Psikolojik danışmanlıkta projektif yöntemlerin kullanılması tavsiye edilir, çünkü temasın kurulmasına yardımcı olurlar, yeterince hızlı gerçekleştirilirler ve meydana gelen değişiklikleri açıkça gösterirler (teknik son aşamada tekrarlanırsa). Projektif teknikler yalnızca tanısal değil aynı zamanda düzeltici sorunları da çözer (örneğin, danışan durumlarını çizerek düşünmeye başlayabilir). Profesyonel seçimde tanı amaçlı bazı projektif yöntemler kullanılmaktadır.
Sınıflandırma (E.T. Sokolova):
1) kurumsal- uyaranların yapılandırılması, onlara anlam verilmesi (Rorschach mürekkep lekesi testi);
2) yapıcı bireysel parçalardan bir bütünün yaratılmasını içerir (dünya testi);
3) yorumlayıcı- olayların, durumların yorumlanması, yani. bir resme dayalı hikaye (TAT, Rosenzweig);
4) atartik- oyun etkinliklerinde (psikodrama) gerçekleştirilen;
5) anlamlı- ücretsiz bir konu üzerinde çizim yapmak;
6) etkileyici- bazı uyaranların diğerlerine göre tercih edilmesi (Lusher);
7) bir katkı maddesi- Cümlelerin tamamlanması, hikayeler (eksik cümleler).
Projektif yöntemlerin avantajları: Kişiliğin derinlemesine bir profilini verirler, konu ile “köprü kurmak” için kullanılırlar, prestiji etkilemezler çünkü herhangi bir cevap "doğrudur".
Projektif yöntemlerin eleştirisi yeterince standartlaştırılmamış, sonuçlar deneycinin "vicdanına kalmış", testlere yönelik olağan gereklilikler (güvenilirlik, geçerlilik) onlar için geçerli değil, analizde yüksek derecede öznellik. Psikolog yeterince profesyonel değilse, "ikincil projeksiyon" gösterebilir - metodolojinin materyallerini kendi öznel fikirlerine göre yorumlayabilir. Aynı zamanda kişinin kendi zihinsel durumlarının veya sorunlarının doğrudan yansıması da göz ardı edilemez.