Günlük hayattan küçük bir halk masalı. Gündelik bir peri masalı nedir? Bu türün halk sanatı ve edebiyatındaki örnekleri

    Sözde günlük hikayeler- bunlar halk yaşamını ve günlük yaşamı yansıtan masallardır,

    gerçek gerçeklik, hiçbir mucize olmadan, hiçbir sihir olmadan.

    Günlük hikayeler- bunlar gerçek hiciv halk eserleridir.

    Hiciv, çoğu zengin olan insanların açgözlülüğü, cimriliği ve aptallığıyla açık bir şekilde alay etmekten ibarettir.

    Bu nitelikler ustada, tüccarda, rahipte alay konusu oluyor ve kralın kendisini bile esirgemiyor.

    Çocukluğundan beri herkes günlük masalların kahramanı Aptal Ivanushka'ya aşinadır.

    Bu isim birçok masalın başlığında bile geçmektedir: Aptal İvan'ın Hikayesi, Aptal İvan,

    Ivan bir köylü oğlu ve bir mucize Yudo, Aptal Ivan'ın kapıyı koruduğu gibi.

    Genellikle bu kahraman herkes tarafından küçümsenir, daha doğrusu onu aptal, mantıksız, aralarında makul olanlar olarak görenler tarafından küçümsenir. Ama aslında bu basit fikirli aptalın neredeyse tek akıllı yaratık olduğu ortaya çıkıyor.

    O kesinlikle aptal değil, yalnızca saf, iyi huylu ve özverili.

    Etrafında insanlar birbirlerini aldatıyor, kurnaz, açgözlü, elbette zenginlik kazanmak istiyor, gururlarını okşuyor ve Ivanushka ocakta yatıyor, hayal kuruyor, küçük şeylerden mutlu - kırmızı bir gömlek ve nazik bir söz.

    Ve mutluluk ona gelir, yüksek rütbe için zenginlik için çabalayanlara değil.

    Aptalın biri güzel bir prensesle evlenir ve kendisi de yakışıklı bir adam olur.

    İÇİNDE günlük hikayeler Bencilliğin açgözlülüğe, cimriliğin, zeka ve ustalığın aptallığa galip geldiği,

    gerçek onur kibirden üstündür.

    Ve bu tür masalların derin anlamı budur.

    Elbette bu tür masalların kahramanları Ivanushka dışında sıradan erkekler, yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadın, kardeşler, bir işçi, bir köylü, bir askerdir.

    Örneğin burada bir askerle ilgili hikayeler var: Baltadan yulaf lapası, Asker paltosu, Asker ve şeytan, Asker okulu.

    Rus halkının pek çok peri masalı var; Rus masal koleksiyonları birden fazla kez yayınlandı.

    Listenin tamamını buraya verin, sadece ev hiçbir ihtimal yok.

    Evet, pek çok insan bu tür masalları çocukluktan hatırlıyor, örneğin: Gorshenya, Lutonyushka, Keder, Tuz, Dünyada Ne Olmaz, İyi Rahip, Şalgam, Gizli Hazine, Bilge Hizmetkar.

    Tüm masallarda komik bir şaka, ironik bir şaka, insan ilişkilerine dair ciddi değerlendirmelerle iç içe geçmiş ve serpiştirilmiştir.

    Mesela traşlı veya aynı yerden. Ve işte dedikleri gibi hostes için başka bir not. Bu masalların ana karakterleri insanlar, kocalar, eşler, onların akrabaları ve diğer karakterlerdir ve her gün bilinen durumlar oynanır. Eğer ararsanız buna benzer pek çok hikaye var.

    Bunlar günlük yaşamı anlatan masallardır. Mesela Oklavalı Küçük Tilki, Küçük Başparmak, başka bir masal, adını tam hatırlamıyorum, sanırım Kotofey Kotofeevich, ormana bırakılan bir kediyi ve bir tilkinin onu içeri almasıyla ilgili. Artık her şeyi hatırlayamazsınız.

    Masallar farklı kriterlere göre çeşitli türlere ayrılır; bunlar arasında içerik bakımından peri masalları ve hayvanlarla ilgili masalların yanı sıra günlük masallar da öne çıkar. Adından da anlaşılacağı üzere günlük yaşamı konu alıyorlar. Buna karşılık, günlük masallar da çeşitli türlere ayrılır:

    sosyal ve gündelik (Bir adam kazları, Asker ve Çarı, Lapayı baltadan nasıl ayırdı),

    hiciv-gündelik (Bir rahip nasıl bir işçiyi işe aldı)

    ve günlük hayattan peri masalları (örneğin Cinderella ve Morozko).

    Bazen bir peri masalını tek bir tür olarak sınıflandırmak zordur, çünkü üçünün de unsurlarını içerir, ancak belki de bunlardan biri baskındır.

    Rusya'da her türden çok sayıda masal var. Çocukluğumda çok popüler bir Rus halk masalları koleksiyonunun olduğunu hatırlıyorum. Gündelik masallar ise bu kategorinin adından da anlaşılacağı üzere gündelik yaşamı anlatan masallardır. Bu tür halk eserlerinin başlıcaları Baltadan Yulaf Lapası, Kolobok veya Adam ve Ayı masalları olarak düşünülebilir. Ama daha birçokları var.

    Bildiğim kadarıyla Rus gündelik masalları, geçmiş yüzyılların gerçek Rus yaşamını yansıtan masalları içeriyor. Özellikle Baltalı Yulaf Lapası, Asker ve Çar, Kolobok, Morozko, Şalgam ve diğerleri gibi tanınmış Rus masalları günlük masallar olarak sınıflandırılabilir.

    Gündelik masallar aslında peri masalları değil, sıradan gündelik olaylarla ilgili hikayelerdir. İçlerinde sihir yok ama ahlak var.

    Bu tür masallara örnekler:

    • Asker ve kral ormanda;
    • Balta lapası;
    • Soyguncular;
    • Hikmetli cevaplar;
    • Bilge Kız ve Yedi Hırsız;
    • İftiraya uğrayan tüccarın kızı;
    • Nazik söz;
    • Eşleşen çocuklar;
    • Bilge Kız;
    • Gorşenya;
    • Bilmeceler;
    • Vasily Tsarevich ve Güzel Elena;
    • Karı-kanıtlayıcı;
    • Karı koca (onda koca, karısının tüm hastalıklarını kırbaçla dövdü).

    Bana göre çocuklara okunmaması gereken bu tür pek çok masal var. Temel olarak şu fikri aktarıyorlar: Parasız hayat, hayat değildir.

    Yukarıdaki yorumcuların daha önce de belirttiği gibi, bunlar günlük yaşamı anlatan masallardır, örneğin Morozko, baltadan yulaf lapası, Aptal Ivanushka, Uyuyan Güzel, Sivko Burka, bir rahip ve onun işçisi aptalın hikayesi, ve bunun gibi daha birçok hikaye.

    Rus halk gündelik masalları, belirli bir yazarı olmayan, yazarı halk olan, sihir, doğaüstü mucizeler içermeyen, gerçek, gerçek hayatın yansıtıldığı, derin bir anlam içeren masallardır. Bazen bu anlam o kadar derindir ki anlaşılması zordur))) Örneğin, Tavuk Ryaba masalında: büyükbaba ve kadın bir yumurtayı dövüp dövdüler - kırılmadı, fare onlara yardım etti, ama bunun yerine sevinçten ağlıyorlar ve tavuk altın yumurtayı kırmayacağına söz veriyor, 3'ü aynı ve biri basit (!), ne anlamı var?

    Pek çok masal Rus halk masalları olarak sınıflandırılabilir.

    Arabacı ve tüccar

    Aptal adam

    Hırsızlar ve hakim

    Adam ve beyefendi

    Tilki-kız kardeş ve gri kurt

    Tavuk Ryabası

    Günlük bir peri masalına güzel bir örnek, Baltalı Yulaf lapası ve Kolobok hakkındaki peri masalıdır. Doğru, ikincisinin ne öğrettiği belli değil, çünkü sonunda kurnazlığı nedeniyle topuz tilki tarafından yenildi. Muhtemelen peri masalı sana kurnaz olmayı öğretiyor. Modern yaşamda da gereksiz değil.

    Bir de Cinderella var. Şalgam.

    Son zamanlarda, bir çocuğa masal okumadığınızda, ona bu oyuncakları örnek olarak gösterdiğinizde, ahşaptan yapılmış masal oyuncakları popüler hale geldi. Mesela böyle bir şalgam mutlaka vardır. Çok yararlı.

Gündelik ve hicivli Rus masalları / Gündelik masal başlıkları

Günlük ve hicivli Rus masalları insanların günlük yaşamlarındaki olaylara dayanmaktadır. Peri masalları, gerçek karakterlerin katıldığı günlük yaşamı aktarır: karı koca, beyler ve hizmetçiler, aptal hanımlar ve hanımlar, bir hırsız ve bir asker ve tabii ki kurnaz bir usta. Gündelik masallardaki isimler kendi adına konuşuyor: Baltadan çıkan yulaf lapası, bir beyefendi ve bir adam, tartışmacı bir eş, yedi yaşında bir kız çocuğu, bir aptal ve bir huş ağacı ve diğerleri...

Gençler gündelik ve hicivli Rus masallarıyla ilgilenecekler (“İyi ama Kötü”, “Baltadan Yulaf Lapası”, “Beceriksiz Karısı”). Aile yaşamının değişimleri hakkında konuşurlar, çatışma durumlarını çözmenin yollarını gösterirler ve zorluklarla ilgili olarak sağduyulu bir tutum ve sağlıklı bir mizah anlayışı oluştururlar.

Araştırmacılara göre sosyal gündelik masallar iki aşamada ortaya çıktı: gündelik masallar - daha önce, klan sisteminin ayrışması sırasında aile ve aile yaşamının oluşmasıyla ve sosyal olanlar - sınıflı toplumun ortaya çıkışı ve sosyal ilişkilerin şiddetlenmesiyle birlikte. Erken feodalizm döneminde, özellikle de serflik yapısının çözülmesi sırasında ve kapitalizm döneminde çelişkiler. Gündelik masalların adı, öncelikle olay örgüsünün iki önemli sosyal temaya dayandığı gerçeğine yansıyor: sosyal adaletsizlik ve sosyal ceza.

Günlük masallar nelerdir? "Usta ve Marangoz" masalında usta, hizmetçilere yaklaşan marangozu dövmelerini emretmiştir çünkü kendisi Adkova köyünden, marangoz da Raikova köyünden geliyordu. Marangoz ustanın nerede yaşadığını öğrendi, onu bir ev inşa etmesi için tuttu (usta onu tanımadı), gerekli kütükleri seçmesi için onu ormana çağırdı ve onunla orada ilgilendi. Bir adamın ustayı nasıl kandırdığının konusu, çeşitli biçim ve varyasyonlarda masallarda çok popülerdir.

Çocuklar genellikle aynı masalın defalarca okunmasını isterler. Çoğu zaman ayrıntıları doğru bir şekilde hatırlarlar ve ebeveynlerin metinden bir adım bile sapmasına izin vermezler. Bu, bebeğin zihinsel gelişiminin doğal bir özelliğidir. Bu nedenle hayvanlarla ilgili Rus masalları, yaşam deneyimini küçük çocuklara aktarmanın en iyi yoludur.

Bir çocuğun en sevdiği eğlence masal dinlemektir. Bunlar ezberden okunabilir veya ezberden okunabilir, ancak anlamının çocuğa açıklanması gerekir. Gerçek şu ki masallar nesiller boyu ataların bilgeliğini içerir. Bazı eserlerde çok iyi gizlenmiş olabilir ama her zaman mevcuttur. Birçok farklı masal türü vardır. Bu yazıda evdekilerden bahsedeceğiz.

Gündelik bir peri masalı nedir?

Gündelik bir peri masalı basitçe bir bilgi deposudur, çünkü her şeyden önce adının geldiği halk yaşamının bir tanımını içerir. Bu eserler çocuklar için yaratıldığından günlük halk masalları bol miktarda mizah ve heyecan verici maceralar içerir. Gündelik bir masalın kahramanı bir kahraman değil, sıradan bir insandır, örneğin bir asker, köylü veya demirci. Silah becerileri göstermez ve sihirli yetenekleri yoktur, ancak yaratıcılığı ve el becerisinin yardımıyla tüm zorlukların üstesinden gelir. Ayrıca, çoğu zaman ana sebep bir aşk temasıdır - bir düğün, düğün veya evlilikten sonraki hayat.

Bu tür bir peri masalı çok uzun zaman önce ortaya çıkmadı. Çocuklar günlük masalları en iyi 2 ila 7 yaş arası algılarlar, bu nedenle bu dönemde onları daha sık okumakta fayda vardır. Ayrıca belirli masal türlerinin belirli bir yaşa uygun olmasına da dikkat etmelisiniz.

Ne tür günlük masallar var?

Günlük masalların hem halk sanatının hem de bireysel yazarların sonucu olabileceği unutulmamalıdır. Örneğin Charles Perrault veya Saltykov-Shchedrin gündelik tarzda birçok peri masalı yazdı.

Peri masalları, günlük bir masalın ne olduğunu daha doğru bir şekilde belirlememizi sağlayan 3 alt gruba ayrılır:

  • sosyal ve günlük ("Geveze Yaşlı Kadın", "Shemyakin Mahkemesi"),
  • hiciv-gündelik ("Adam ve Pop", "Usta ve Adam"),
  • büyülü ve gündelik olanlar (“Morozko”, “Külkedisi”).

Bununla birlikte, masalların yalnızca şartlı olarak bölünebileceğini belirtmekte fayda var, çünkü aynı eser farklı unsurları içerebilir: hiciv, sihir ve sadece günlük yaşam.

Gündelik masallar ne öğretir?

Onlara hayatta doğru yönü göstermek, doğru seçimi yapmayı öğretmek için çocuklara günlük masallar anlatılır ve anlatılır. Sonuçta, gelecek nesiller için bir ders ve talimat değilse, günlük bir peri masalı nedir? Bize en iyiyi ve en iyiyi öğretiyor, çünkü iyilik her zaman kötülüğe galip gelir, yardım etmeye hazır insanlar belada kaybolmazlar ve kahramanlarımız her zaman vatanlarını savunmaya hazırdır.

Gündelik hikayeler genellikle kişinin çalışkan ve becerikli olması gerektiği fikrini aktarır. Bu tür insanlar her şeyde başarılı olurlar. Ve bu masallardaki beceriksiz ve tembel olanlarla genellikle alay edilir ve onlara hiçbir şey kalmaz. Bu nedenle günlük masallarda beylere ve rahiplere olumsuz davranılır. Genellikle açgözlü ve tembel olarak görülürler ve bu nitelikler insanlar için her zaman rahatsız edicidir. Üstelik kahramanların gündelik masallarda da açıkça görüldüğünü söyleyebiliriz. Üstelik alt sınıftaki insanlar, zengin olanlara göre çok daha fazla asalet ve nezakete sahiptir. Gündelik bir masalın rolü yalanları açığa çıkarmak ve toplumda var olan sosyal zorlukları ve sorunları tam olarak göstermektir.

Büyülü günlük hikayeler

Çoğu zaman masal türleri, örneğin peri masallarında olduğu gibi karıştırılabilir. Genellikle biri gerçek, ikincisi kurgusal olmak üzere 2 dünya içerirler. Dolayısıyla meşhur “Belirli bir krallıkta…” başlangıcı bir masalın ana göstergesidir. Ayrıca fantezi dünyasının yanı sıra Koschey veya Baba Yaga gibi özel güçlere sahip olanlar da var.

Büyülü günlük hikayeler kahramanlar ("Güzel Vasilisa"), kayıp çocuklar ("On İki Ay") veya belirli yeteneklere sahip insanlar ("Hanım Marya") hakkında bilgi verebilir. Her zaman yaşlıların gençleri veya güçlülerin zayıfları yalnız bırakmasıyla başlarlar ve karşılığında katı bir yasağı ihlal ederler. Bu sunum şekli çocuklar için en unutulmaz olanıdır.

Bu tür masallarda, her zaman, kötü adama karşı zaferin elde edildiği büyülü, iyi bir yardımcı veya nesne vardır.

Belki hayvanlarla ilgili büyülü masallar çocuklar için çok ilgi çekicidir. Rus masallarında kötü adamların genellikle evcil hayvanları vardır, örneğin Baba Yaga. Genellikle bunlar iyi karakterlerin kaçmasına yardım eden kedilerdir. Bu şaşırtıcı değil, çünkü sahipleri pratik olarak hayvanları beslemiyor, onları çok daha az okşuyor.

Hayvanlarla ilgili günlük hikayeler

Diğer masal türleri arasında hayvanlarla ilgili masallar da vardır. Hem ormanda yaşayan basit yaratıklar ("Kurt ve Yedi Küçük Keçi", "Tilki ve Tavşan" ve diğerleri) hem de büyülü "Kambur At" hakkında konuşabilirler. Hayvanlarla ilgili günlük bir peri masalı, zorunlu olarak bu canlıların insanlar gibi konuşma ve düşünme yeteneğini varsayar. Hayvanlarla ilgili günlük masallarda, yaşam koşullarının yanı sıra genellikle çok insani sorunlar ve duygular da vardır. Özünde, aslında insanlarla ilgilidir.

Rus masallarının hayvanlarla ilgili ayırt edici bir özelliği, tüm hayvanların özel, karakteristik özelliklere sahip olmasıdır. Yani herkes çocukluğundan beri tilkinin kurnaz, tavşanın çalışkan ve kurdun zalim olduğunu bilir.

Rusya halklarının günlük hikayeleri

Günlük masalların önemini abartmak imkansızdır. Yani sadece büyük Rusya'mızın değil, tüm dünyanın her insanı günlük masalın ne olduğunu biliyor ve çocuklara anlatıyor. Her milletin kendine ait masalları vardır ama entrikaları sıklıkla tekrarlanır. Ancak onlar sayesinde başka insanların kültürleri hakkında daha fazla şey öğrenebilir ve onları daha iyi anlayabiliriz. Rusya gibi bir durumda bu çok önemli. Çocuklar erken yaşta kendi halkının masallarını dinlediğinde yabancı eserlere göre onları çok daha iyi algılarlar.

Kahraman Naznay'ın Hikayesi

Peri masallarının türleri çok çeşitlidir, bu nedenle bazen gündelik bir peri masalı bir kahramanı tanımlamak için mükemmel olabilir. Bogatyr Naznay ve eylemleri tam olarak böyle bir durumla ilgilidir.

Bu hikaye, kendisi hiçbir şey yapamayan ama kral olmayı başaran bir kahraman hakkındadır. Gerçek şu ki o çok şanslıydı ve düşmanlarıyla tamamen tesadüfen başa çıktı. Kahraman o kadar şanssız ki kılıcına yazmayı düşünmüş ve tek vuruşta 500 kişiyi öldürmüş (aslında sadece 500 sinek öldürmüş). Bunu öğrenen kral, kahramanı davet etti ve onu kızıyla evlendirdi. Aslında kahraman herhangi bir başarı göstermedi ama çok şanslıydı ve düşmanlarıyla başa çıktı. Böylece, rüyasında bir ağaçtan üzerine düşerek yılanı öldürdü ve üç kötü kahramanı aralarında tartışarak yendi: onlar birbirlerini öldürdüler.

Hikayenin sonunda korkup soyunmaya başlayan Naznay, saldıran orduyu korkuttu çünkü zafer sayesinde önlerinde kral olduğunu düşünüyorlardı. Aslında önümüzde gündelik bir masal var, çünkü içinde kahramanlık yok, sadece şans var. Kahraman, kendisi ve yaratıcılığı sayesinde zorluklarla başa çıkıyor.

Bir asker yirmi beş yıl görev yapmış olarak askerlikten eve döner. Herkes ona Çar'ı sorar ama o onu hiç şahsen görmemiştir. Asker, kralı görmek için saraya gider ve askeri sınayıp ona çeşitli bilmeceler sorar. Asker o kadar mantıklı cevap verir ki kral tatmin olur. Kral onu hapishaneye gönderir ve ona otuz kaz göndereceğini, ancak askerin iyi iş çıkarmasını ve kazlardan bir tüy çıkarabilmesini söyler. Bunun üzerine kral otuz zengin tüccarı çağırır ve onlara askerin sorduğu bilmecelerin aynısını sorar ama onlar da tahmin edemezler. Kral bunun için onları hapse atar. Asker tüccarlara bilmecelerin doğru cevaplarını öğretir ve bunun için her birinden bin ruble alır. Çar, tüccarlara aynı soruları tekrar sorar ve tüccarlar cevapladığında onları serbest bırakır ve askere yaratıcılığının karşılığında bin ruble daha verir. Asker evine döner ve zengin ve mutlu bir şekilde yaşar.

Bilge Kız

İki kardeş seyahat ediyor; biri fakir, diğeri zengin. Fakirin bir kısrağı var, zenginin ise iğdiş edilmiş bir hayvanı. Gece için dururlar. Gece kısrak bir tay getirir ve zengin kardeşin arabasının altına yuvarlanır. Sabah uyanır ve zavallı kardeşine gece arabasının bir tay doğurduğunu söyler. Zavallı kardeş bunun olamayacağını söyler ve tartışmaya, dava açmaya başlarlar. Konu krala geliyor. Kral iki kardeşi de yanına çağırır ve onlara bilmeceler sorar. Zengin adam tavsiye almak için vaftiz babasına gider ve vaftiz babası ona krala ne cevap vermesi gerektiğini öğretir. Zavallı kardeş yedi yaşındaki kızına bilmeceleri anlatır ve kız da ona doğru cevapları söyler.

Kral her iki kardeşi de dinler ve sadece zavallı adamın cevaplarını beğenir. Zavallı kardeşinin kızının bilmecelerini çözdüğünü öğrenen kral, ona çeşitli görevler vererek onu sınar ve onun bilgeliğine giderek daha fazla şaşırır. Sonunda onu sarayına davet eder ama kendisine ne yaya, ne at sırtında, ne çıplak, ne kıyafetli, ne hediyeli ne de hediyesiz gelmemesini şart koşar. Yedi yaşındaki çocuk bütün elbiselerini çıkarır, ağa takar, eline bir bıldırcın alır, bir tavşanın sırtına biner ve saraya doğru yola çıkar. Kral onunla tanışır ve ona bir bıldırcın verir ve bunun kendi hediyesi olduğunu söyler, ancak kralın kuşu alacak vakti yoktur ve kuş uçup gider. Kral, yedi yaşındaki kızla konuşur ve onun bilgeliğine bir kez daha ikna olur. Tayını fakir adama vermeye karar verir ve yedi yaşındaki kızını da yanına alır. Büyüdüğünde onunla evlenir ve kraliçe olur.

Popov işçisi

Rahip bir çiftlik işçisi tutar, onu bir fahişeyi sürmeye gönderir ve ona bir avuç ekmek verir. Aynı zamanda hem kendisinin hem de orospunun tok olması ve halının sağlam kalması için onu cezalandırır. Çiftçi bütün gün çalışır ve açlık dayanılmaz hale geldiğinde rahibin emrini yerine getirmek için ne yapması gerektiğini düşünür. Halının üst kabuğunu çıkarır, tüm kırıntıları çıkarır, karnını doyurur ve dişiyi besler ve kabuğu yerine yapıştırır. Rahip, adamın akıllı biri olmasından, yaratıcılığının karşılığında ona kararlaştırılan fiyattan fazlasını vermesinden ve çiftçinin rahiple mutlu bir şekilde yaşamasından memnundur.

Çoban kızı

Kral, bir çobanın güzel kızını kendine eş olarak alır, ancak ondan hiçbir şeye karşı çıkmamasını ister, aksi takdirde onu idam edecektir. Bir oğulları olur ama kral, karısına, bir köylü oğlunun ölümünden sonra tüm krallığı ele geçirmesinin uygun olmadığını, bu nedenle oğlunun öldürülmesi gerektiğini söyler. Karısı uysal bir şekilde itaat eder ve kral çocuğu gizlice kız kardeşine gönderir. Kızları doğduğunda kral kıza da aynısını yapar. Prens ve prenses annelerinden uzakta büyürler ve çok yakışıklı olurlar.

Aradan yıllar geçer ve kral, karısına artık onunla yaşamak istemediğini söyler ve onu babasının yanına geri gönderir. Kocasına tek kelimeyle sitem etmiyor ve eskisi gibi sığırlarla ilgileniyor. Kral eski karısını saraya çağırır, ona genç bir güzelle evleneceğini söyler ve gelinin gelişi için odaları toplamasını emreder. O gelir ve kral eski karısına gelininin iyi olup olmadığını sorar ve karısı alçakgönüllülükle, eğer kendisi iyi hissediyorsa kendisinin de öyle olduğunu söyler. Daha sonra kral, kraliyet kıyafetini iade eder ve genç güzelin kızı, onunla birlikte gelen yakışıklı adamın da oğlu olduğunu kabul eder. Bundan sonra kral, karısını sınamayı bırakır ve hiçbir kurnazlık yapmadan onunla birlikte yaşar.

İftiraya uğrayan tüccarın kızı

Bir tüccar ile tüccarın karısının dünyalar güzeli bir oğlu ve kızı vardır. Ebeveynler ölür ve erkek kardeş, sevgili kız kardeşine veda eder ve askerlik görevine gider. Portrelerini değiştirirler ve birbirlerini asla unutmayacaklarına söz verirler. Tüccarın oğlu Çar'a sadakatle hizmet eder, albay olur ve Çareviç'in kendisiyle arkadaş olur. Albayın duvarında kız kardeşinin portresini görür, ona aşık olur ve onunla evlenme hayalleri kurar. Bütün albaylar ve generaller, tüccarın oğlu ile prens arasındaki dostluğu kıskanmakta ve onları nasıl dost edinebileceklerini düşünmektedir.

Kıskanç bir general, albayın kız kardeşinin yaşadığı şehre gider, onu sorar ve onun örnek davranışlı bir kız olduğunu ve kilise dışında nadiren evden çıktığını öğrenir. Büyük bayramın arifesinde general, bütün gece nöbeti için kızın çıkmasını bekler ve onun evine girer. Hizmetçilerin kendisini metresinin erkek kardeşi sanmalarından yararlanarak yatak odasına gider, masasından bir eldiven ve kişiye özel yüzüğü çalar ve aceleyle oradan ayrılır. Tüccarın kızı kiliseden döner ve hizmetçiler ona ağabeyinin geldiğini, onu bulamadığını ve kendisinin de kiliseye gittiğini söyler. Kardeşini beklerken altın yüzüğün kaybolduğunu fark eder ve eve bir hırsızın girdiğini tahmin eder. Ve general başkente gelir, albayın kız kardeşi hakkında prense iftira atar, kendisinin direnemediğini ve onunla günah işlediğini söyler ve kendisine hatıra olarak verdiği iddia edilen yüzüğünü ve eldivenini gösterir.

Prens tüccarın oğluna her şeyi anlatır. Tatile çıkar ve kız kardeşinin yanına gider. Yatak odasından bir yüzük ve eldivenin kaybolduğunu öğrenir. Tüccarın oğlu, tüm bunların generalin entrikaları olduğunu anlar ve meydanda büyük bir dolandırıcılık yaşanınca kız kardeşinden başkente gelmesini ister. Kız gelir ve prensten, adını itibarsızlaştıran generalin yargılanmasını ister. Prens generali arar ama bu kızı ilk kez gördüğüne yemin eder. Tüccarın kızı generale bir eldiven, generale verdiği iddia edilen eldivenin kibriti ve altın bir yüzük gösterir ve generali yalan söylemekle suçlar. Her şeyi itiraf eder, yargılanır ve idam cezasına çarptırılır. Prens babasının yanına gider ve onun tüccarın kızıyla evlenmesine izin verir.

Asker ve kral ormanda

Bir adamın iki oğlu vardır. En büyüğü askere alınır ve general rütbesine yükselir. Daha sonra en küçüğü askere alınır ve kendisini general kardeşinin komuta ettiği alayda bulur. Ancak general küçük kardeşini tanımak istemiyor: Basit bir asker olduğu için utanıyor ve ona doğrudan onu tanımak istemediğini söylüyor. Asker bunu generalin arkadaşlarına söyleyince kendisine üç yüz sopa vermelerini emreder. Asker alaydan kaçar ve vahşi ormanda tek başına yaşar, kökleri ve meyveleri yer.

Bir gün bir kral ve maiyeti bu ormanda avlanıyor. Kral bir geyiğin peşindedir ve diğer avcıların gerisine düşer. Ormana gider ve kaçak bir askerle tanışır. Kral, askere, kralın hizmetkarı olduğunu söyler ve geceyi geçirmek için kalacak yer aradıklarını ve yaşlı kadının yaşadığı orman kulübesine gittiklerini söyler. Davetsiz misafirleri doyurmak istemez ama asker onu bol miktarda bulur. yiyecek ve şaraptan mahrumdur ve açgözlülüğünden dolayı onu kınamaktadır. Yemek yiyip içtikten sonra tavan arasında yatarlar, ancak asker her ihtimale karşı kralı sırayla nöbet tutmaya ikna eder. Kral iki kez görev yerinde uyuyakalır ve asker onu uyandırır, üçüncüsünde ise kendisi nöbet tutarken onu dövüp yatağına gönderir.

Soyguncular kulübeye gelir. Davetsiz misafirleri öldürmek için teker teker tavan arasına çıkıyorlar ama onlarla asker ilgileniyor. Ertesi sabah asker ve kral çatı katından inerler ve asker, soyguncuların yağmaladığı tüm parayı yaşlı kadından ister.

Asker, kralı ormandan çıkarıp onunla vedalaşır ve hizmetçiyi kraliyet sarayına davet ederek onun adına hükümdara şefaat edeceğine söz verir. Kral, bütün ileri karakollara emir verir: Falan askeri görürlerse, onu bir generali selamlar gibi selamlasınlar. Asker şaşırır, saraya gelir ve son yoldaşındaki kralı tanır. Onu general rütbesiyle ödüllendirir ve ailesini ve kabilesini terk etmemesi için ağabeyini asker rütbesine indirir.

Güçlük

Denizci, gemiden kıyıya gitmek için izin ister, her gün meyhaneye gider, eğlenceye çıkar ve ödemeyi yalnızca altınla yapar. Hancı bir şeylerin ters gittiğinden şüphelenir ve durumu generale rapor verecek olan memura bildirir. General denizciyi çağırır ve bu kadar altını nereden bulduğunu açıklamasını ister. Her çöp çukurunda bu kadar iyilik olduğunu söyler ve hancıdan kendisinden aldığı altınları göstermesini ister. Kutuda altın yerine domino taşları var. Aniden pencerelerden ve kapılardan su akıntıları akıyor ve generalin soru soracak vakti yok. Denizci borudan çatıya çıkmayı teklif ediyor. Kaçarlar ve tüm şehrin sular altında kaldığını görürler. Bir kayık geçer, bir denizci ve bir general ona biner ve üçüncü gün otuzuncu krallığa doğru yola çıkarlar.

Ekmek kazanmak için köye giderler ve bütün yaz boyunca çoban olarak çalışırlar: denizci kıdemli olur ve general çoban olur. Sonbaharda onlara para ödenir ve denizci bunu eşit olarak bölüştürür, ancak general, basit bir denizcinin kendisine eşit olmasından memnun değildir. Kavga ederler ama sonra denizci, uyanması için generali bir kenara iter. General kendine gelir ve sanki oradan hiç ayrılmamış gibi aynı odada olduğunu görür. Artık denizciyi yargılamak istemez ve gitmesine izin verir. Böylece hancıya hiçbir şey kalmaz.

Cadı Doktor

Zhuchok lakaplı zavallı ve kalitesiz küçük bir adam, bir kadının tuvalini çalar, onu saklar ve büyü yapabildiğini söyleyerek övünür. Baba tuvalinin nerede olduğunu öğrenmek için ona gelir. Adam iş için bir kilo un ve bir kilo tereyağı ister ve tuvalin nerede saklandığını söyler. Bundan sonra ustanın aygırını çalarak kehanet için ustadan yüz ruble alır ve adam ünlü olur. büyük bir şifacı olarak.

Kralın nikah yüzüğü kaybolur ve bir şifacı çağırır: Adam yüzüğün nerede olduğunu öğrenirse bir ödül alacak, eğer bulmazsa kafasını kaybedecek. Şifacıya özel bir oda verilir, böylece sabaha yüzüğün nerede olduğunu bilecektir. Yüzüğü çalan uşak, arabacı ve aşçı, hekimin onları öğrenmesinden korkar ve sırayla kapıyı dinlemeyi kabul ederler. Adam üçüncü horozları bekleyip kaçmaya karar verdi. Uşak kulak misafiri olur ve bu sırada horoz ilk kez ötmeye başlar. Adam diyor ki: Zaten bir tane var, iki tane daha beklememiz gerekiyor! Uşak, şifacının onu tanıdığını düşünüyor. Arabacı ve aşçının başına da aynı şey gelir: Horozlar öter ve adam sayar ve şöyle der: İki tane var! ve şimdi üçümüz de! Hırsızlar şifacıya kendilerini vermemesi ve yüzüğü ona vermesi için yalvarırlar. Adam yüzüğü döşeme tahtasının altına atar ve ertesi sabah krala kaybı nerede arayacağını söyler.

Kral şifacıyı cömertçe ödüllendirir ve bahçede yürüyüşe çıkar. Böceği görünce avucunun içine saklar, saraya döner ve adamdan elinde ne olduğunu tahmin etmesini ister. Adam kendi kendine şöyle diyor: “Eh, kralın bir böceği var!” Kral şifacıyı daha da fazla ödüllendirir ve onu evine gönderir.

Kör insanlar

Moskova'da Kaluga ileri karakolunda bir adam kör bir dilenciye son elli dolarından yedi ruble verip para üstü kırk sekiz kopek istiyor, ama kör adam duymuyor gibi görünüyor. Adam parasına üzülür ve kör adama kızarak koltuk değneklerinden birini yavaşça elinden alır ve giderken onu takip eder. Kör adam kulübesine gelir, kapıyı açar ve adam gizlice odaya girip orada saklanır. Kör adam kendini içeriden kilitler, bir varil para çıkarır, gün içinde biriktirdiği her şeyi döker ve kendisine son elli dolarını veren genci hatırlayarak sırıtır. Ve dilencinin fıçısında beş yüz ruble var. Yapacak daha iyi bir işi olmayan kör adam namluyu yerde yuvarlıyor, namlu duvara çarpıyor ve kendisine doğru yuvarlanıyor. Adam yavaşça fıçıyı elinden alıyor. Kör adam namlunun nereye gittiğini anlamıyor, kapının kilidini açıyor ve sesleniyor

Yan kulübede yaşayan komşusu Panteley. O geliyor.

Adam Panteley'in de kör olduğunu görür. Panteley arkadaşını aptallığından dolayı azarlıyor ve parayla oynamaması gerektiğini, Panteley'in yaptığı gibi yaptığını söylüyor: parayı banknotlarla değiştir ve onları her zaman yanında olan eski şapkaya dik. Ve Panteley'in içinde yaklaşık beş yüz ruble var. Adam yavaşça şapkasını çıkarır, kapıdan çıkar ve fıçıyı da yanına alarak koşarak uzaklaşır. Panteley, komşusunun şapkasını çıkardığını düşünür ve onunla kavga etmeye başlar. Kör adamlar kavga ederken adam evine döner ve sonsuza kadar mutlu yaşar.

Hırsız

Adamın üç oğlu var. Yaşlıyı ormana götürür, adam bir huş ağacı görür ve onu kömür için yakarsa kendisi için demirhane açıp para kazanmaya başlayacağını söyler. Baba, oğlunun akıllı olmasından memnundur. Ortanca oğlunu ormana götürüyor. Bir meşe ağacı görür ve bu meşe ağacını kesersen marangoz olarak çalışmaya başlayıp para kazanacağını söyler. Baba da ortanca oğlundan memnun. Ve genç Vanka'yı ormana ne kadar götürürse götürsün sessiz kalıyor. Ormandan ayrılırlar, küçük olan bir inek görür ve babasına bu ineği çalmanın iyi olacağını söyler! Babası onun bir işe yaramayacağını anlayıp onu uzaklaştırır. Ve Vanka o kadar akıllı bir hırsız olur ki kasaba halkı onun hakkında krala şikayette bulunur. Vanka'yı yanına çağırıyor ve onu test etmek istiyor: Onun hakkında söylendiği kadar hünerli mi? Kral ona aygırı ahırından almasını emreder: Eğer Vanka onu çalabilirse, kral ona merhamet edecek, eğer değilse onu idam edecektir.

Aynı akşam Vanka tamamen sarhoşmuş gibi davranır ve bir fıçı votkayla kraliyet avlusunda dolaşır. Seyisler onu ahıra götürür, fıçıyı ondan alır ve sarhoş olurken Vanka uyuyormuş gibi davranır. Damatlar uykuya dalınca hırsız kraliyet aygırını alıp götürür. Kral bu numara için Vanka'yı affeder ancak hırsızın krallığını terk etmesini ister, aksi takdirde başı dertte olacaktır!

Ceset

Yaşlı bir dul kadının iki akıllı oğlu vardır ve üçüncüsü bir aptaldır. Ölmek üzere olan anne, oğullarından mülkü bölerken aptalı mahrum etmemelerini ister, ancak kardeşler ona hiçbir şey vermez. Ve aptal, ölü kadını masadan yakalayıp tavan arasına sürükler ve oradan annesinin öldürüldüğünü bağırır. Kardeşler skandal istemiyor ve ona yüz ruble veriyorlar. Aptal, ölü kadını yakacak odunların arasına koyar ve onu ana yola götürür. Bir beyefendi ona doğru dörtnala koşuyor ama aptal kasıtlı olarak yoldan ayrılmıyor. Efendi bir kütüğün üzerinden geçer, ölü kadın kütüğün üzerinden düşer ve aptal, annesini öldürdüklerini haykırır. Efendi korkar ve susması için ona yüz ruble verir ama aptal ondan üç yüz ruble alır. Daha sonra aptal, ölen kadını yavaş yavaş rahibin avlusuna götürür, onu kilere sürükler, samanın üzerine oturtur, süt kaplarının kapaklarını çıkarır ve ölü kadına bir sürahi ve bir kaşık verir. Kendisi bir küvetin arkasına saklanıyor.

Rahibin mahzenine iner ve şunu görür: yaşlı bir kadın oturuyor ve tahıldan ekşi kremayı bir sürahiye topluyor. Rahip bir sopa kapar, yaşlı kadının kafasına vurur, kadın düşer ve aptal küvetin arkasından atlayıp annenin öldürüldüğünü bağırır. Rahip koşarak gelir, aptala yüz ruble verir ve aptal sessiz kaldığı sürece ölen kişiyi parasıyla birlikte gömeceğine söz verir. Aptal eve parayla döner. Kardeşler ona merhumun nereye götürdüğünü sorarlar ve o da sattığını söyler. Kıskanırlar, eşlerini öldürüp satmak üzere pazara götürürler ve yakalanıp Sibirya'ya sürgün edilirler. Aptal evin efendisi olur ve zahmet etmeden yaşar.

Aptal Ivanushka

Yaşlı bir adamla yaşlı bir kadının üç oğlu vardır: ikisi akıllı, üçüncüsü aptaldır. Annesi onu tarladaki kardeşlerine bir tencere mantı götürmesi için gönderir. Gölgesini görür ve birinin onu takip ettiğini ve mantı yemek istediğini düşünür. Aptal ona köfte fırlatır ama yine de geride kalmaz. Böylece aptal gelir; kardeşlere eli boş. Aptalı döverler, akşam yemeği için köye giderler ve onu koyunları otlatmaya bırakırlar. Aptal, koyunların tarlaya dağıldığını görür, onları bir yığın halinde toplar ve tüm koyunların gözlerini oyar. Kardeşler gelir, aptalın ne yaptığını görürler ve onu her zamankinden daha sert döverler.

Yaşlılar, tatil için alışveriş yapması için Ivanushka'yı şehre gönderir. İstedikleri her şeyi satın alır ama aptallığından dolayı her şeyi arabadan atar. Kardeşler onu tekrar dövdüler ve Ivanushka'yı kulübede bırakarak kendileri alışverişe gittiler. Tom biranın küvette mayalanmasından hoşlanmıyor. Ona mayalanmasını söylemiyor ama bira dinlemiyor. Aptal sinirlenir, birayı yere döker, oluğa oturur ve kulübenin etrafında yüzer. Kardeşler geri döner, aptalı bir çuvalın içine dikerler, onu nehre taşırlar ve onu boğmak için bir buz deliği ararlar. Bir beyefendi üç at üzerinde geçiyor ve aptal, Ivanushka'nın vali olmak istemediğini ama onu zorladıklarını bağırıyor. Usta aptal yerine vali olmayı kabul eder ve onu çuvaldan çıkarır ve Ivanushka ustayı oraya koyar, çuvalı diker, arabaya biner ve ayrılır. Kardeşler gelir, çuvalı deliğe atar ve eve giderler ve Ivanushka bir troyka ile onlara doğru gelir.

Aptal onlara, kendisini deliğe attıklarında atları suyun altında yakaladığını ancak orada hala güzel bir atın olduğunu söyler. Kardeşler Ivanushka'dan bunları bir çuvalın içine dikip deliğe atmasını isterler. Bunu yapar ve sonra bira içip kardeşlerini anmak için eve gider.

Lutonyuşka

Oğulları Lutonya yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadınla birlikte yaşıyor. Bir gün yaşlı kadın bir kütük düşürür ve ağıt yakmaya başlar ve kocasına, eğer Lutonya'larıyla evlenirlerse ve onun bir oğlu olursa ve onun yanına oturursa, o zaman kütüğü bırakarak onu öldüresiye öldüreceğini söyler. Yaşlılar oturup acı acı ağlarlar. Lutonya neler olduğunu öğrenir ve dünyada ailesinden daha aptal birinin olup olmadığını görmek için bahçeden ayrılır. Köyde erkekler bir ineği kulübenin çatısına sürüklemek isterler. Lutoni sorduğunda orada çok fazla çim yetiştiğini söylüyorlar. Lutonya çatıya tırmanıyor, birkaç demet topluyor ve bunları ineğe atıyor.

Adamlar Lutoni'nin becerikliliğine şaşırırlar ve kendileriyle yaşaması için ona yalvarırlar, ancak o reddeder. Başka bir köyde, kapıya tasma bağlayan ve sopalarla atı oraya doğru süren adamlar görüyor. Lutonya tasmayı atın sırtına takar ve yoluna devam eder. Handa, hostes salamata'yı masaya koyar ve ekşi krema için bir kaşıkla hiç durmadan mahzene gider. Lutonya ona mahzenden bir sürahi ekşi krema getirip masanın üzerine koymanın daha kolay olduğunu açıklıyor. Hostes Lutonya'ya teşekkür eder ve onu ağırlar.

Mena

Bir adam gübrenin içinde yulaf ezmesi bulur, karısından onu dövüp öğütmesini, kaynatıp jöle haline getirmesini ve bir tabağa dökmesini ister ve onu krala götürür: belki kral onu bir şeyle ödüllendirir! Bir adam bir tabak jöleyle kralın yanına gelir ve kral ona altın bir orman tavuğu verir. Adam evine gider, yolda bir çobanla karşılaşır, tavuğu bir atla takas eder ve yoluna devam eder. Daha sonra atı bir inekle, ineği bir koyunla, koyunu bir domuzla, domuzu bir kazla, kazı bir ördekle, ördeği bir sopayla değiştirir. Eve gelir ve karısına kraldan ne gibi bir ödül aldığını ve bunu neyle takas ettiğini anlatır. Kadın bir sopa alıp kocasına vuruyor.

Aptal İvan

Yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadının evli ve çalışkan iki oğlu vardır ve üçüncüsü, Aptal İvan, bekar ve aylaktır. Aptal İvan'ı sahaya gönderiyorlar, atı yandan kırbaçlıyor, bir hamlede kırk at sineği öldürüyor ve ona kırk kahramanı öldürmüş gibi geliyor. Eve gelir ve akrabalarından gölgelik, eyer, at ve kılıç ister. Ona gülüyorlar ve ona faydası olmayan bir şey veriyorlar ve aptal, sıska küçük bir kısrağın üzerine oturup uzaklaşıyor. Bir sütunun üzerine Ilya Muromets ve Fyodor Lyzhnikov'a bir mesaj yazar, böylece kırk kahramanı tek seferde öldüren güçlü ve kudretli bir kahraman olan ona gelsinler.

Ilya Muromets ve Fyodor Lyzhnikov, güçlü kahraman Ivan'ın mesajını görür ve ona katılır. Üçü belli bir duruma gelir ve kraliyet çayırlarında dururlar. Aptal İvan, Çar'dan kızını kendisine eş olarak vermesini talep eder. Öfkeli Çar, üç kahramanın yakalanmasını emreder, ancak Ilya Muromets ve Fyodor Lyzhnikov, Çar'ın ordusunu dağıtır. Çar, kendi bölgesinde yaşayan kahraman Dobrynya'yı çağırır. Ilya Muromets ve Fyodor Lyzhnikov, Dobrynya'nın kendilerine geldiğini görürler, korkarlar ve kaçarlar, ancak Aptal İvan'ın atına binecek vakti yoktur. Dobrynya o kadar uzun ki, Ivan'a iyice bakmak için geriye doğru eğilmesi gerekiyor. Hiç düşünmeden bir kılıç alır ve kahramanın kafasını keser. Çar korkar ve kızını İvan'a verir.

Kötü Karının Hikayesi

Kadın kocasına itaat etmiyor ve her konuda onunla çelişiyor. Hayat değil, azap! Bir koca meyve toplamak için ormana gider ve frenk üzümü çalılığında dipsiz bir çukur görür. Eve gelir ve karısına ormana böğürtlen toplamaya gitmemesini söyler ama karısı ona rağmen gider. Kocası onu bir frenk üzümü çalılığına götürür ve meyveleri toplamamasını söyler ama o inadına onu toplar, çalılığın ortasına tırmanır ve bir çukura düşer. Kocası sevinir ve birkaç gün sonra karısını ziyaret etmek için ormana gider. Deliğe uzun bir ip indiriyor, onu dışarı çekiyor ve üzerinde bir şeytan var! Adam korkar ve onu tekrar çukura atmak ister ama gitmesine izin vermek ister, ona nezaketle borcunu ödeyeceğine söz verir ve onlara kötü bir eşin geldiğini ve tüm şeytanların ondan öldüğünü söyler.

Adam ve küçük şeytan birinin öldürüp diğerinin iyileştireceği konusunda anlaşırlar ve Vologda'ya gelirler. Küçük şeytan tüccarların eşlerini ve kızlarını öldürür ve hastalanırlar ve adam küçük şeytanın yerleştiği eve gelir gelmez kötü olan oradan ayrılır. Adam doktor sanılıyor ve ona yüklü miktarda para veriliyor. Sonunda küçük şeytan ona adamın artık zengin olduğunu ve onunla ödeştiklerini söyler. Adamı, kirli olanın yakında içine gireceği boyarın kızına gitmemesi ve tedavi etmemesi konusunda uyarır. Ancak boyar, kızı hastalanınca adamı onu iyileştirmeye ikna eder.

Bir adam boyarın yanına gelir ve tüm kasaba halkına evin önünde durup kötü eşin geldiğini bağırmalarını emreder. Küçük şeytan adamı görür, ona kızar ve onu yemekle tehdit eder, ancak arkadaşlıktan çıktığını söyler - küçük şeytanı buraya kötü bir eşin geldiği konusunda uyarmak için. Küçük şeytan korkar, sokaktaki herkesin bu konuda bağırdığını duyar ve nereye gideceğini bilemez. Adam ona çukura dönmesini öğütler, şeytan oraya atlar ve kötü kalpli karısıyla birlikte orada kalır. Boyar da kızını köylüye verir ve mirasının yarısını ona verir.

Kavgacı Karısı

Bir adam, karısının inatçı, huysuz ve inatçı bir tartışmacı olması nedeniyle yaşar ve acı çeker. Sığır birinin bahçesine girdiğinde, Allah korusun, sığır başkasına ait demek zorundasın, onun olduğunu söyleyeceksin! Adam böyle bir eşten nasıl kurtulacağını bilmiyor. Bir gün ustanın kazları bahçelerine gelir. Karısı kocasına kim olduklarını sorar. Cevap veriyor: lordum. Öfkeyle alevlenen kadın yere düşüyor ve bağırıyor: Ölüyorum! söyle bana, kimin kazları? Kocası ona tekrar cevap verdi: Yüce! Kadın kendini gerçekten kötü hissediyor, inliyor ve inliyor, rahibi çağırıyor ama kazları sormaktan vazgeçmiyor. Rahip gelir, itiraf eder ve cemaatini verir, karısı kendisi için bir tabut hazırlamasını ister ama yine kocasına kazların kimin olduğunu sorar. Ona yine lord olduklarını söyler. Tabut kiliseye götürülür, bir anma töreni yapılır, koca veda etmek için tabutun yanına gelir ve karısı ona fısıldıyor: kimin kazları? Kocası soylu olduklarını söyler ve tabutun mezarlığa taşınmasını emreder. Tabutu mezara indiriyorlar, koca karısına doğru eğiliyor ve kadın tekrar fısıldıyor: kimin kazları? Ona cevap veriyor: Tanrım! Mezar toprakla kaplıdır. Efendinin kazları kadını böyle terk etti!

kanıtlayıcı karısı

Yaşlı bir adam, yaşlı bir kadınla birlikte yaşıyor ve kadın o kadar konuşkan ki, yaşlı adam onun dili yüzünden her zaman bunu anlıyor. Yaşlı bir adam yakacak odun almak için ormana gider ve altınla dolu bir kazan bulur. Zenginliğe sahip olduğu için mutludur ama onu eve nasıl getireceğini bilmiyor: karısı hemen herkese anlatacak! Bir numara bulur: Kazanı toprağa gömer, şehre gider, bir turna balığı ve canlı bir tavşan satın alır. Turna balığını bir ağaca asar ve tavşanı nehre götürüp ağa koyar. Evde yaşlı kadına hazineyi anlatır ve onunla birlikte ormana gider. Yolda yaşlı kadın ağaçta bir turna balığı görür ve yaşlı adam onu ​​indirir. Daha sonra yaşlı kadınla birlikte nehre gider ve onun huzurunda balık ağından bir tavşan çıkarır. Ormana gelirler, hazineyi çıkarırlar ve evlerine giderler. Yolda yaşlı kadın, yaşlı adama ineklerin kükremesini duyduğunu söyler ve o da ona, şeytanlar tarafından parçalananın efendileri olduğunu söyler.

Artık zengin bir yaşam sürüyorlar, ancak yaşlı kadın tamamen kontrolden çıktı: evden kaçsa bile her gün ziyafet veriyor! Yaşlı adam buna katlanıyor ama sonra onu sertçe dövüyor. Ustanın yanına koşar, hazineyi anlatır ve yaşlı adamı Sibirya'ya göndermesini ister. Efendi sinirlenir, yaşlı adamın yanına gelir ve ondan her şeyi itiraf etmesini ister. Ancak yaşlı adam, efendinin arazisinde hiçbir hazine bulamadığı konusunda ona yemin eder. Yaşlı kadın, yaşlı adamın parayı sakladığı yeri gösterir ama sandık boştur. Daha sonra ustaya hazine için ormana nasıl gittiklerini, yolda ağaçtan bir turna aldıklarını, ardından balık ağından bir tavşan çıkardıklarını ve geri döndüklerinde şeytanların ona saldırdığını duyduklarını anlatır. usta. Efendi, yaşlı kadının aklını kaçırdığını görür ve onu uzaklaştırır. Kısa süre sonra kadın ölür ve yaşlı adam genç kadınla evlenir ve sonsuza kadar mutlu yaşar.

Peygamberlik meşe

İyi yaşlı adamın genç bir karısı var, serseri bir kadın. Neredeyse kendi liginin dışında, onu beslemiyor ya da evde hiçbir şey yapmıyor. Ona bir ders vermek istiyor. Ormandan geliyor ve orada her şeyi bilen, geleceği tahmin eden yaşlı bir meşe ağacının olduğunu söylüyor. Kadın aceleyle meşe ağacına doğru koşar ve yaşlı adam ondan önce gelir ve oyukta saklanır. Karısı, yaşlı ve sevilmeyen kocasını nasıl kör edebileceği konusunda meşe ağacından tavsiye ister. Ve çukurdaki yaşlı adam ona onu daha iyi beslememiz gerektiğini, kör olacağını söylüyor. Karısı yaşlı adamı daha tatlı beslemeye çalışır ve bir süre sonra adam kör gibi davranır. Karısı sevinir, misafirleri davet eder ve büyük bir ziyafet çekerler. Yeterli şarap yok ve karısı daha fazla şarap getirmek için kulübeden ayrılıyor. Yaşlı adam, misafirlerin sarhoş olduğunu görür ve onları birer birer öldürerek, sanki boğuluyormuş gibi ağızlarına krep tıkar. Karısı gelir, bütün arkadaşlarının öldüğünü görür ve bundan sonra misafir davet edeceğine yemin eder. Bir aptal oradan geçer, karısı ona bir altın verir ve ölüyü çıkarır; bazılarını çukura atar, bazılarını çamurla kaplar.

Pahalı deri

İki kardeş yaşıyor. Danilo zengin ama kıskançtır ve zavallı Gavrila'nın sadece bir ineği vardır. Danilo kardeşinin yanına gelir ve şehirde ineklerin bugünlerde ucuz olduğunu, altı ruble olduğunu ve deriye yirmi beş ruble verdiklerini söyler. Ona inanan Tavrilo ineği keser, etini yer ve derisini pazara götürür. Ama kimse ona iki buçuktan fazlasını vermiyor. Sonunda Tavrilo deriyi bir tüccara verir ve ondan kendisine votka ısmarlamasını ister. Tüccar ona mendilini verir ve evine gitmesini, mendili ev sahibesine verip bir kadeh şarap getirmesini söylemesini söyler.

Tavrilo tüccarın karısının yanına gelir ve sevgilisi de onunla birlikte oturur. Tüccarın karısı Gavrila'ya şarap ısmarlar ama o yine de gitmez ve daha fazlasını ister. Tüccar geri döner, karısı sevgilisini saklamak için acele eder ve Tavrilo onunla birlikte bir tuzağa saklanır. Sahibi yanında misafir getirir, içki içip şarkı söylemeye başlarlar. Gavrila da şarkı söylemek ister ama tüccarın sevgilisi onu caydırır ve ona önce yüz ruble, sonra iki yüz ruble daha verir. Tüccarın karısı onların tuzakta fısıldaştıklarını duyar ve susmak için Gavrila'ya beş yüz ruble daha getirir. Tavrilo bir yastık ve bir fıçı reçine bulur, tüccarın sevgilisine soyunmasını emreder, onu reçineyle ıslatır, onu tüylerle yuvarlar, ata biner ve çığlık atarak tuzaktan düşer. Misafirler bunların şeytan olduğunu düşünüp kaçarlar. Tüccarın karısı kocasına, kötü ruhların evlerinde oyun oynadığını uzun zamandır fark ettiğini, kocasının ona inandığını ve evi neredeyse bedavaya sattığını söyler. Ve Tavrilo eve döner ve en büyük oğlunu parayı saymasına yardım etmesi için Danil Amca'yı getirmesi için gönderir. Zavallı kardeşinin bu kadar parayı nereden bulduğunu merak ediyor ve Tavrilo, inek derisi için yirmi beş ruble aldığını, bu parayla daha fazla inek satın aldığını, derilerini yüzüp tekrar sattığını ve parayı yeniden dolaşıma soktuğunu söylüyor.

Açgözlü ve kıskanç Danilo bütün sığırlarını keser ve derilerini pazara götürür ama kimse ona iki buçuktan fazlasını vermez. Danilo kayıp durumda ve artık kardeşinden daha fakir yaşıyor, Tavrilo ise büyük bir zenginlik kazanıyor.

Bir koca karısını peri masallarından nasıl vazgeçirdi?

Kapıcının karısı masalları o kadar çok seviyor ki, anlatmasını bilmeyen kimsenin kalmasına izin vermiyor. Ve bu kocası için bir kayıp ve şöyle düşünüyor: Onu peri masallarından nasıl vazgeçirebiliriz! Bir adam geceyi soğuk bir gecede geçirmek ister ve eğer sıcaklığa girmesine izin verilirse bütün gece peri masalları anlatacağına söz verir, ancak tek bir peri masalını bile bilmiyordur. Koca, karısına adamın tek bir şartla konuşacağını söyler: Sözünü kesmemesi. Adam başlıyor: Bir baykuş bahçenin önünden uçtu, bir kütüğün üzerine oturdu, su içti... Evet, sürekli tekrarladığı şey bu. Kadın da aynı şeyleri dinlemekten sıkılır, sinirlenir ve erkeğin sözünü keser, kocanın da tek isteği budur. Banktan atlıyor ve anlatıcının sözünü kestiği ve hikâyeyi dinlemesini bitirmesine izin vermediği için karısını dövmeye başlıyor. Ve ondan o kadar çok bela alıyor ki artık masal dinlememeye yemin ediyor.

Cimri

Zengin ama cimri tüccar Marco, fakir bir adamın dilenciye nasıl acıdığını ve ona bir kuruş verdiğini görür. Tüccar utanır, adamdan bir kuruş borç ister ve az parası olmadığını ama kendisinin de dilenciye vermek istediğini söyler. Marco'ya bir kuruş verir ve borcunu tahsil etmeye gelir, ancak tüccar her seferinde onu uzaklaştırır: derler ki, küçük para yoktur! Bir kuruş almak için tekrar geldiğinde Marco, karısından adama kocasının öldüğünü söylemesini ister ve adam çıplak soyunur, üzerini bir çarşafla örter ve ikonun altına uzanır. Adam da tüccarın karısını ölüyü yıkamaya davet eder, dökme demiri sıcak suyla alıp tüccarı sulayalım. Dayanıyor.

Zavallı adam Marco'yu yıkadıktan sonra onu bir tabuta koyar ve ölen kişiyle birlikte kiliseye giderek onun üzerine ilahiyi okur. Geceleri hırsızlar kiliseye girer ve adam sunağın arkasına saklanır. Soyguncular ganimeti paylaşmaya başlarlar ama altın kılıcı kendi aralarında bölüşemezler: Herkes onu kendisi için almak ister. Zavallı adam sunağın arkasından koşar ve ölen adamın kafasını kesen kişinin kılıcı alacağını bağırır. Marco ayağa fırlar ve hırsızlar ganimetlerini bırakıp korku içinde kaçarlar.

Marco ve adam tüm parayı eşit olarak paylaşırlar ve adam paralarını sorduğunda Marco ona yine üzerinde hiç küçük para olmadığını söyler. Hala bir kuruş vermiyor.

* * *

Adamın büyük bir ailesi var ama yalnızca bir kaz iyidir. Yiyecek hiçbir şey kalmadığında, adam kaz kızartır ama onu yiyecek hiçbir şey yoktur: ne ekmek ne de tuz vardır. Adam karısına danışır ve kazı efendisine götürüp eğilip ondan ekmek ister. Adamdan, ailedeki herkese yetecek kadar kazı paylaşmasını ister. Ve efendinin bir karısı, iki oğlu ve iki kızı var. Adam kazı çoğunu kendisine alacak şekilde böler. Efendi, köylünün yaratıcılığını beğenir ve köylüye şarap ısmarlar ve ona ekmek verir. Bunu öğrenen zengin ve kıskanç bir adam da beş kaz kızartarak efendinin yanına gider. Usta ondan bunu herkese eşit olarak paylaştırmasını ister ama yapamaz. Efendi, kazları ayırması için zavallı adamı çağırır. Bir kaz efendiye ve hanıma, birer tane oğullarına, bir tane de kızlarına verir, iki kaz da kendisine alır. Efendi, becerikliliğinden dolayı adamı över, onu parayla ödüllendirir ve zengin adamı kovar.

* * *

Bir asker ev sahibinin evine gelir ve yemek ister ama ev sahibi kadın cimridir ve hiçbir şeyi olmadığını söyler. Daha sonra asker ona tek baltayla yulaf lapası pişireceğini söyler. Kadından bir balta alıyor, pişiriyor, ardından mısır gevreği ve tereyağı eklemesini istiyor - yulaf lapası hazır.

Yulaf lapasını yerler, kadın askere baltayı ne zaman yiyeceklerini sorar, asker de baltanın pişmesinin henüz bitmediğini, yolda bir yerde bitirip kahvaltı yapacağını söyler. Asker baltayı saklar ve oradan karnı doymuş ve tatmin olmuş halde ayrılır.

* * *

Yaşlı bir adam ve yaşlı bir kadın sobanın üzerinde oturuyor ve eğer çocukları olsaydı oğlunun tarlayı süreceğini ve tahıl ekeceğini, kızının onu besleyeceğini ve kendisinin, yani yaşlı kadının bira ve ekmek yapacağını söylüyor. bütün akrabalarını arardım ama yaşlı adamın akrabalarını aramazdım. Yaşlı adam, akrabalarını aramasını ancak kendi akrabalarını aramamasını talep ediyor. Kavga ederler ve yaşlı adam, yaşlı kadını örgüsünden sürükleyip ocaktan iter. Yakacak odun almak için ormana giden yaşlı kadın evden kaçmak üzeredir. Turtalar pişiriyor, bunları büyük bir çantaya koyuyor ve vedalaşmak için komşusunun yanına gidiyor.

Yaşlı adam, yaşlı kadının kendisinden kaçmayı planladığını öğrenir ve çantadan turtaları çıkarıp içine kendisi girer. Yaşlı kadın çantayı alıp gider. Biraz yürüdükten sonra durmak ister ve bir ağaç kütüğüne oturup turta yemenin güzel olacağını söyler ve yaşlı adam çantadan her şeyi gördüğünü ve duyduğunu bağırır. Yaşlı kadın ona yetişeceğinden korkar ve tekrar yola çıkar. Yaşlı adam, yaşlı kadının dinlenmesine asla izin vermez. Artık yürüyemeyecek duruma gelip kendini tazelemek için çantanın bağını çözdüğünde, çantanın içinde yaşlı bir adamın oturduğunu görür. Ondan kendisini affetmesini ister ve artık ondan kaçmayacağına söz verir. Yaşlı adam onu ​​affeder ve birlikte eve dönerler.

* * *

Ivan, karısı Arina'yı çavdar biçmesi için tarlaya gönderir. Ve ancak uzanacak bir yer edinecek kadar ürün topluyor ve uykuya dalıyor. Evde kocasına bir yeri sıkıştırdığını söylüyor ve o da tüm şeridin bittiğini düşünüyor. Ve bu her zaman olur. Sonunda Ivan demet almak için tarlaya gider ve çavdarın tamamen hasat edilmediğini, sadece birkaç yerin sıkıştırıldığını görür.

Böyle bir yerde Arina yatıyor ve uyuyor. Ivan karısına bir ders vermeyi düşünüyor: makas alıyor, kafasını kesiyor, kafasına pekmez sürüyor ve üzerine tüy serpiyor ve sonra eve gidiyor. Arina uyanır, eliyle kafasına dokunur ve anlamaz: ya o Arina değildir ya da kafa onun değildir. Kulübesine gelir ve pencerenin altından Arina'nın evde olup olmadığını sorar. Kocası da karısının evde olduğunu söyler. Köpek sahibini tanıyamayınca üzerine koşuyor, kaçıyor ve bütün gün yemek yemeden tarlada dolaşıyor. Sonunda Ivan onu affeder ve evine döner. O zamandan beri Arina artık tembel değil, hile yapmıyor ve vicdanlı bir şekilde çalışıyor.

* * *

Bir adam tarlayı sürer, yarı değerli bir taş bulur ve onu krala getirir. Bir adam saraya gelir ve generalden kendisini kralın huzuruna getirmesini ister. Hizmet karşılığında adamdan kralın kendisine ödüllendireceği paranın yarısını ister. Adam kabul eder ve general onu kralın huzuruna getirir. Kral taştan memnun kalır ve adama iki bin ruble verir ama o parayı istemez ve elli kırbaç ister. Çar adama acır ve çok hafif bir şekilde kırbaçlanmasını emreder. Mrkik darbeleri sayar ve yirmi beşe kadar saydıktan sonra krala diğer yarının onu buraya getiren kişiye verileceğini söyler. Kral generali çağırır ve o da hakkını tam olarak alır. Ve çar köylüye üç bin ruble veriyor.


Site kategorisine baktınız Rus halk masalları. Burada Rus folklorundan Rus masallarının tam bir listesini bulacaksınız. Halk masallarının tanınmış ve sevilen karakterleri burada sizi sevinçle karşılayacak, ilginç ve eğlenceli maceralarını bir kez daha anlatacak.

Rus halk masalları aşağıdaki gruplara ayrılır:

Hayvan Masalları;

Peri masalları;

Gündelik hikayeler.

Rus halk masallarının kahramanları genellikle hayvanlarla temsil edilir. Yani kurt her zaman açgözlü ve kötü bir insanı, tilki kurnaz ve anlayışlı bir insanı, ayı güçlü ve nazik bir insanı, tavşan ise zayıf ve korkak bir insanı temsil ediyordu. Ancak bu hikayelerden alınacak ders şuydu: En kötü kahramana bile boyunduruk asılmamalı, çünkü her zaman tilkiyi alt edip kurdu yenebilecek korkak bir tavşan olabilir.

Include("content.html"); ?>

Rus halk masalları da eğitici bir rol oynamaktadır. İyi ve kötü açıkça birbirinden ayrılmıştır ve belirli bir duruma net bir yanıt verir. Mesela evden kaçan Kolobok kendini bağımsız ve cesur görüyordu ama yoluna kurnaz bir tilki çıktı. Bir çocuk, en küçüğü bile olsa, kendisinin de kolobok'un yerinde olabileceği sonucuna varacaktır.

Rus halk masalı en küçük çocuklar için bile uygundur. Ve çocuk büyüdükçe, çocuğun henüz kendi başına çözemediği bir soruya ipucu ve hatta cevap verebilecek uygun, öğretici bir Rus masalı her zaman olacaktır.

Rusça konuşmanın güzelliği sayesinde Rus halk masalları okundu bir zevk. Her masalın olay örgüsünde ustaca iç içe geçmiş halk bilgeliği ve hafif mizah içerirler. Çocuklara masal okumak çok faydalıdır çünkü çocuğun kelime dağarcığını iyi bir şekilde yeniler ve gelecekte düşüncelerini doğru ve net bir şekilde formüle etmesine yardımcı olur.

Hiç şüphe yok ki, Rus masalları yetişkinlerin çocukluk dünyasına ve büyülü fantezilere mutlu dakikalar boyunca dalmalarına olanak tanıyacak. Büyülü bir ateş kuşunun kanatlarındaki bir peri masalı, sizi hayali bir dünyaya götürecek ve sizi birçok kez gündelik sorunlardan uzaklaştıracaktır. Tüm masallar tamamen ücretsiz olarak incelemeye sunulmaktadır.

Rus halk masallarını okuyun