Ders çalışması: Kişilik ve mizacın bireysel tipolojik özellikleri. Motor veya motor aktivite

Mizaç doktrini ilk olarak eski Yunan hekimi Hipokrat (M.Ö. 460-356) tarafından oluşturulmuştur. Daha sonra “mizaç” teriminin kullanılması onun öğretisinden kaynaklandı ve dört tipin hepsinin isimleri sabitlendi.

Hipokrat'ın öğretilerine göre insanlar arasındaki mizaç farkı, insan vücudundaki farklı meyve suları (sıvılar) oranlarıyla açıklanmaktadır. Dört tür sıvı vardır: kuruluğu korumak için tasarlanmış safra; ısınması amaçlanan kan; soğutmak için tasarlanmış mukus ve kara safra - nem, vücuttaki nem.

Hipokrat'a göre her insanda sıvılardan biri baskındır. Bu karışımda hangi tür sıvıların baskın olduğuna bağlı olarak insanların mizaç tipleri farklılık gösterir.

Psikolojik açıdan mizaç nedir?

Mizaç, bir kişinin duygusal heyecanlanma derecesi, zihinsel süreçlerin hızı ve enerjisi, hareketlerin hızı ve ifadesi, yüz ifadeleri ve jestlerin yanı sıra ruh hali değişikliklerinin özelliklerinde kendini gösteren bireysel bir psikolojik özelliğidir.

Sınıflandırmalardan biri, mizacın özelliklerini daha yüksek sinir aktivitesi türlerindeki farkla ilişkilendirir. Fizyolog I.P. Pavlov'un öğretilerine göre, daha yüksek sinir aktivitesi türleri, uyarma ve engelleme süreçlerinin gücü, dengesi ve hareketliliği gibi temel özelliklerle karakterize edilir. Güç, sinir hücrelerinin performansını, engellenmiş bir duruma düşmeden güçlü strese dayanma yeteneklerini ifade eder.

(melankolik)

(kolerik)

(iyimser) (balgamlı)

Mizaç ile yüksek sinir aktivitesinin türü arasındaki ilişki

Hareketlilik, bir süreçten diğerine geçiş hızıdır. Koşullardaki beklenmedik ve ciddi değişikliklere uyum sağlamayı, yeni bir ekibe uyum sağlamayı, bir faaliyet türünden diğerine geçişi sağlar.

I. P. Pavlov, adı geçen özelliklerin 4 ana tipik kombinasyonunu 4 tür sinir aktivitesi şeklinde verir. Adları daha önce de belirtildiği gibi eski Yunan hekimi ve filozof Hipokrat'ın eserleriyle ilişkilendirilen dört klasik mizaca karşılık gelirler.

Mizacın çevrenin ve yetiştirilme tarzının etkisi altında çok az değişime maruz kaldığı akılda tutulmalıdır. Bu doğuştan gelen bir kişilik kalitesidir. Mizaç özellikleri belirli kişilik özelliklerinin oluşumunu destekleyebilir veya engelleyebilir. Şu anda genel kabul gören bakış açısı, her birinin olumlu ve olumsuz nitelikleri olması nedeniyle mizaçların eşdeğerliğidir. Her mizaca bağlı olarak, uygun olmayan yetiştirme ile olumsuz kişilik belirtileri gelişebilir.

Bir yöneticinin astlarının mizaç türlerinin özelliklerini bilmesi ve işe alırken, iş dağıtımı yaparken ve onlarla kişisel olarak iletişim kurarken bunu dikkate alması gerekir. Ayrıca mizacınızın özelliklerini bilmeli ve meslektaşlarınız ve iş ortaklarınızla ilişkiler kurarken bunları dikkate almalısınız; bu, çatışmalardan kaçınmanıza, personeli doğru seçmenize ve iş dağıtmanıza olanak sağlayacaktır.

Aynı etkinin farklı mizaçlara sahip çalışanlar üzerinde farklı tepkiler vermesine neden olabileceği bilinmektedir. Örneğin, eleştirel bir söz asabi bir kişiyi rahatsız eder, iyimser bir kişiyi aktif eyleme geçmeye iter, soğukkanlı bir kişiyi kayıtsız bırakır ve melankolik bir kişiyi huzursuz eder. Kolerik veya melankolik bir kişiyle iletişim kurarken, maksimum kısıtlama ve incelik göstermek gerekir, çünkü örneğin sert yorumların ifade edilmesi, kolerik kişinin şiddetli olumsuz tepkisi veya kızgınlığı durumunda. melankolik insan mümkündür. Verimlilik ve insanlarla yeni iletişim ile ilgili işleri melankolik bir kişiye ve kolerik bir kişiye - özel dayanıklılık, incelik ve sabır gerektiren görevler - emanet etmek uygun değildir.

Bir kişinin mizacı, iş faaliyetini hem olumlu hem de olumsuz etkiler. Bununla birlikte, aşırı uyarılabilirlik veya inhibisyon, hareketlilik veya atalet gibi yalnızca bir veya daha fazla yüksek sinir aktivitesinin aşırı belirtileri, işi olumsuz yönde etkiler.

Başarılı bir iş faaliyeti için önemli olan, optimal bir mizaç ya da faaliyetin çalışanın mizacına uyarlanması değildir. Bir kişinin mizacının düzenlenebilmesi için, iş görevlerini daha iyi yerine getirmeye yardımcı olacak şekilde mizacın özelliklerini dikkate almak gerekir. Yani, güçlü mizaç niteliklerini kullanın. Yeteneklerinizi ve mizaç özelliklerinizi bilerek hangi alanda daha başarılı olacağınızı belirlemek zor değildir. Daha sonra güçlü yönlerinizi geliştirerek ve zayıf yönlerinizi geliştirerek hayatta hızla başarıya ulaşabilirsiniz.

Uzun zamandır psikologlar mizacın bir insanın hayatı boyunca değişmediğine inanıyordu. Son araştırmalar yavaş da olsa değişebileceğini gösterdi. Doğulu psikologlar, belirli egzersizler sonucunda mizacın tamamen yeniden yapılandırılabileceğine bile inanıyor. Bir kişinin mizaç yapısında bir yedi yıllık dönemden diğerine geçen dönemlerde az çok fark edilebilir değişikliklerin meydana geldiğini söyleyen "yedi yasası" keşfedildi. Bu, örneğin çocukluğun sona erdiği 7 yaş civarında ve bir gencin yetişkinliğe geçtiği 14 ila 21 yaşları arasında en açık şekilde gözlemlenir. 28 yaşında sona eren bir sonraki dönem, sosyal adaptasyonu işaret ediyor. Kritik yaş 49 ila 56 yaş arasıdır. Bu dönemde yaşa bağlı değişiklikler meydana gelir.

Elbette bu sınırlar değişkendir ancak eğilim herkes için ortaktır. Sonuçta mizaç öncelikle vücudun kendisi ve fiziksel yetenekleri değiştiği için değişir. Yıllar geçtikçe, hareketli bir kolerik kişi, balgamlı bir kişiden dışarıdan ayırt edilemez hale gelebilir ve yalnızca özel testler, içindeki öfkeli tutkuları tanımaya yardımcı olacaktır. Ve modern öz düzenleme araçları, melankolik bir kişinin güçlü tipte özellikler kazanmasına yardımcı olabilir.

Mizaç türünü değiştirme olasılığına gelince, bizce mizacın yalnızca dışsal tezahürünün değiştiğini vurgulamak isterim.

Öyleyse mizaç türlerinin psikolojik özelliklerine bakalım.

Bilinen dört mizaç türünden iyimser ve asabi insanlar hayatta daha yaygındır, melankolik insanlar daha az yaygındır ve balgamlı insanlar daha da az yaygındır. Pek çok insan, çeşitli mizaç türlerinin özelliklerini benzersiz bir şekilde birleştiren bir mizaca sahiptir, ancak bunlardan birinin özellikleri baskındır. Buna göre hangi mizaç türüne ait olduğunuzu belirlemelisiniz. Bu, ünlü psikolog C. G. Jung ile aynı fikirde olan, etrafımızdaki dünyaya uyum sağlamak için iki seçeneğin - dışa dönüklük ve içe dönüklük - olduğuna inanan Eysenck testi de dahil olmak üzere iyi bilinen psikolojik testler kullanılarak yapılabilir. Bu kavramlar daha sonra mizacın temel özellikleri olarak kabul edilmeye başlandı. Ayrıca Eysenck testi sinir sisteminin stabilitesini veya instabilitesini belirler.

Dışadönüklük, kişiliğin dış dünyaya yöneliminde kendini gösterir: sosyallik, aktivite, iyimserlik, kendine güven ve dürtüsel davranış. Dışadönükler duygusal ifadelerinde açık olan, hareketi ve riski seven insanlardır. Dürtüsellik, davranışsal esneklik ve sosyal uyumluluk ile karakterize edilirler.

Bunlar genellikle aktif, gürültülü insanlardır, "partinin hayatı", elebaşları, mükemmel iş adamları ve organizatörlerdir, dış çekiciliğe sahiptirler, yargıları açıktır ve kural olarak, sınavları iyi geçebilmeleri için dış değerlendirmeye odaklanırlar. , yeni heyecanlara kapılırlar, iyimserdirler, hızlı karar almayı gerektiren işlerinde iyidirler.

Dışadönükler nerede çalışmalı (kolerikler ve iyimserler):

* yatırım planlaması;

* kurumsal finansman;

* müşterilerle çalışmaya ilişkin pozisyonlar;

* satış;

* halkla ilişkiler;

* personelle çalışma dahil yönetim;

* pazarlama.

İçedönükler, bir kişinin iç dünyasına odaklanmayla karakterize edilir; içe dönük biri iletişim kuramaz, pasif, sakin, düşünceli ve mantıklıdır.

İçedönükler, en büyük ilgiyi kendi iç dünyalarındaki olaylara veren insanlardır; Onlar için gerçeklikle ilgili teorileri ve değerlendirmeleri çoğu zaman gerçekliğin kendisinden daha önemlidir. Düşünmeye, iç gözlem yapmaya eğilimlidirler, içine kapanıktırlar ve sosyal uyum sağlamada zorluklar yaşarlar ve çoğu zaman sosyal olarak pasiftirler. Tipik olarak dış uyaranlara karşı daha duyarlıdırlar, renkleri ve sesleri daha iyi tanırlar, daha dikkatli, düzenli ve bilgilidirler, zeka testlerinde daha iyi sonuçlar verirler ve okulda ve üniversitede daha başarılı olurlar.

İçedönükler monoton işlerle daha iyi başa çıkarlar. İnsanlarla sürekli iletişim gerektirmeyen yüksek pozisyonlarda bulunan patronlar çoğunlukla içe dönük kişilerdir.

İçedönükler (balgamlı ve melankolik) daha sık çalışır:

*finansal analistler,

*muhasebeciler,

* denetçiler,

* simültane tercümanlar,

* sevk memurları.

Yani azim, dikkat ve konsantrasyonun gerekli olduğu yerde çalışırlar. İnsanlarla ilişkilerde diplomasi ile birleştirilmiş hassas çalışmalar da olabilir.

Mizaç türlerinin özelliklerini ele alalım.

Kolerik mizaç.

Bu türün temsilcileri, artan uyarılabilirlik ve bunun sonucunda dengesiz davranışla karakterize edilir. Kolerik kişi çabuk huylu, saldırgan, ilişkilerde açık sözlü ve aktivitede enerjiktir. Kolerikler döngüsel çalışma düzenleriyle karakterize edilir. Kendilerini tüm tutkuyla işlerine adayabilir ve işe kapılabilirler. Ancak güçleri tükenmiştir, yeteneklerine olan güvenleri azalmıştır, depresif bir ruh hali ortaya çıkmıştır ve hiçbir şey yapmazlar. Böyle bir döngüsellik, sinir sistemindeki dengesizliğin sonuçlarından biridir.

İyimser mizaç.

Bu tür mizacın bir temsilcisi olan I.P. Pavlov, ateşli ve çok üretken bir figür olarak nitelendiriliyor, ancak yalnızca ilginç bir işi olduğunda, yani; sürekli heyecan. Böyle bir şey olmayınca sıkıcı ve uyuşuk oluyor.

İyimser bir kişi için büyük hareketlilik ve değişen yaşam koşullarına kolay uyum sağlama yaygındır. İnsanlarla çabuk iletişim kurar, sosyaldir ve yeni bir ortamda kendini kısıtlanmış hissetmez. Bir takımda iyimser bir kişi her zaman neşelidir, neşelidir, isteyerek işe koyulur ve tutku yeteneğine sahiptir. Bununla birlikte, güçlü bir aktivite geliştirirken, konu artık ilgisini çekmezse, titizlik ve sabır gerektiriyorsa, günlük bir nitelikteyse, hızla kapılıp gidebildiği kadar çabuk soğuyabilir.

İyimser bir kişi için duygular kolayca ortaya çıkar ve kolayca değiştirilir. Bu, eğer ortaya çıkarsa, kendisini baskıcı anlaşmazlıklardan hızla kurtarabilmesinin ve koşullar onu yeterince heyecanlandırıyorsa ve onu şu veya bu şeye çekiyorsa sürekli iyimser bir ruh halinde kalabilmesinin koşullarından biridir.

İyimser bir kişinin yeni geçici bağlantılar kurma ve yeniden kurma kolaylığı ve büyük hareketlilik, zihnin esnekliğini karakterize eder. İyimser bir kişi espri yapmaya eğilimlidir, yeni şeyleri hızla kavrar ve dikkatini kolayca değiştirir. Dinamik ve çeşitli işlerde üretkendir. Hızlı tepkiler ve aynı zamanda denge gerektiren işler ona çok yakışıyor.

Balgamlı mizaç.

I.P.'nin özelliklerine göre. Balgamlı bir kişi olan Pavlova, sakin, dengeli, her zaman eşit, ısrarcı ve ısrarcı bir yaşam işçisidir. Denge ve sinir süreçlerinin bir miktar ataleti, balgamlı bir kişinin her koşulda kolayca sakin kalmasını sağlar. Güçlü bir engellemenin varlığında, uyarılma sürecini dengeleyerek dürtülerini, dürtülerini dizginlemek, gelişmiş yaşam rutinini, iş başındaki sistemi sıkı bir şekilde takip etmek ve önemsiz nedenlerden dolayı dikkatini dağıtmak onun için zor değildir. Balgamlı bir kişi, eşit çaba harcamayı, uzun süreli ve metodik çabayı (sebat, sürekli dikkat ve sabır) gerektiren bir görevi yerine getirebilir.

Balgamlı kişi sağlamdır, çabalarını boşa harcamaz: hesapladıktan sonra konuyu sona erdirir. İlişkilerde eşittir, orta derecede sosyaldir ve boşuna sohbet etmekten hoşlanmaz.

Balgamlı bir kişinin dezavantajı onun ataleti ve hareketsizliğidir. Sallanmak, konsantre olmak, başka bir nesneye geçmek vb. için zamana ihtiyacı var. Atalet aynı zamanda stereotiplerini de etkiler, onları yeniden yapılandırmanın zorluğu, bu da aşırı karakter sabitliğine ve yetersiz esnekliğe yol açar. Ancak bu niteliğin - ataletin - aynı zamanda olumlu bir anlamı da vardır. Telaşsızlığı, titizliği ve genel olarak karakterin tutarlılığını ve kesinliğini sağlar. Balgamlı insanlar özellikle yöntem, soğukkanlılık ve uzun vadeli performans gerektiren işlere uygundur.

Melankolik mizaç.

Bu türün temsilcileri, yüksek duygusal hassasiyet ve bunun sonucunda artan kırılganlık ile ayırt edilir. Melankolik insanlar, özellikle yeni insanlarla tanıştıklarında biraz içine kapanıktırlar, zor durumlarda kararsızdırlar ve tehlikeli durumlarda güçlü korku yaşarlar.

Dengesiz olduklarında uyarılma ve engelleme süreçlerinin zayıflığı (engelleme baskındır), herhangi bir güçlü etkinin melankolik kişinin aktivitesini engellemesine ve aşırı engelleme yaşamasına yol açar. Hafif bir tahrişin de melankolik bir kişi üzerinde belirli bir etkisi vardır; öznel olarak bu, kendisi tarafından güçlü bir etki olarak yaşanır ve bu nedenle melankolik kişi, önemsiz bir nedenden dolayı endişelenmeye kendini kaptırma eğilimindedir. Bu, psikologlar tarafından melankolik bir kişinin güçlü duygular deneyimleme yeteneği olarak değerlendirildi.

Tanıdık bir ortamda ve özellikle iyi, arkadaş canlısı bir ekipte melankolik bir kişi oldukça sosyal bir kişi olabilir, kendisine verilen görevi başarıyla yerine getirebilir, azim gösterebilir, zorlukların üstesinden gelebilir.

Dolayısıyla mizaç, faaliyetin doğasını (performans, iletişim veya sosyal temasta), değişen koşullara uyumu etkiler.

10.3. Karakter kavramı ve genel özellikleri.

Karakter, bir kişinin faaliyet ve davranışının özelliklerini belirleyen ve gerçekliğin çeşitli yönlerine karşı istikrarlı bir tutumla karakterize edilen bütünsel bir oluşumdur.

Karakterde kişilik, içeriği yönünden ortaya çıkar. Mizaçta - dinamik tezahürleri açısından.

Karakter, davranışında ortaya çıkan, bir kişinin sabit, temel özelliklerinin bireysel olarak benzersiz bir birleşimidir. Karakter, bir kişinin en tipik, temel özelliklerini ifade eder ve bunların bilgisi, bir kişinin belirli durumlarda nasıl davranacağını bir dereceye kadar öngörmemizi sağlar.

Karakter toplumda ortaya çıkar ve şekillenir. Toplumun tipik özellikleri, ilgi alanlarına, yeteneklerine, duygularına ve güdülerine bağlı olarak her insanın karakterinde farklı şekilde kendini gösterir.

Birey ve genel karakter olarak birlik kazanır. Karakter hem “sabittir” hem de “değişmektedir”.

Karakter mizaçla özdeşleştirilemez ve aynı zamanda birbiriyle yakından ilişkilidir. Mizaç, karakterin etkisi altında niteliksel olarak değişebilir; mizaç, karakter özelliklerini kendine özgü bir şekilde renklendirir ve onlara benzersiz biçimler verir; karakter, duygusal uyarılabilirliği kişiliğin içerik yönüne, yönelimine ve iradesine tabi kılarak mizacı derinden etkileyebilir. Karakter aynı zamanda kişiliğin diğer yönleriyle de bağlantılıdır: zeka, özel yetenekler.

İnsan karakteri tezahürlerinde çok yönlü ve çeşitlidir. Aynı zamanda tamamlandı. Bütünlük, temel, en istikrarlı, güç ve aktivite özelliklerinde baskın olanla sağlanır.

Karakter Yapısı

Karakter yapısında, bireyin gerçekliğe karşı farklı tutumlarını ifade eden çeşitli özellik grupları ayırt edilir.

İlk grup, faaliyette kendini gösteren özellikleri içerir: inisiyatif, sıkı çalışma, verimlilik vb.

İkinci grup, başkalarıyla ilişkili olarak kendini gösteren özelliklerden oluşur: incelik, duyarlılık vb.

Üçüncü grup, kişinin kendisiyle olan ilişkisinin sistemidir: özeleştiri, tevazu, gurur vb.

Dördüncü grup, bir kişinin nesnelerle ilişkisini karakterize eden özellikleri içerir: doğruluk, tutumluluk, cömertlik, cimrilik vb.

Karakter, çevreye karşı seçici bir tutumla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır; doğaya, topluma ve kendine yönelik tutumların belirli bir birleşimidir. İnsanların tüm zihinsel yaşamı gibi, çevreyle ilişkiler de son derece dinamiktir; dışarıda, yaşamda, insan faaliyetinde meydana gelen değişikliklere bağlıdır; bazı ilişkilerin yerini başkaları alır - farklı düzeydeki ilişkiler.

Karakter, bir kişinin yönelimi ve iradesiyle ifade edilen kişiliğinin psikolojik yapısı olarak kabul edilir.

Karakter sosyo-tarihsel bir kategoridir. Oluşumunun temeli, çevredeki sosyal çevreyle birlikte insan yaşamının sosyo-tarihsel koşullarıdır. Farklı yaş aşamalarında karakter oluşumu, yaşam deneyimine, yaşam koşullarına, geçerli faaliyet biçimlerine, yetiştirme koşullarına ve kendi kendine eğitime bağlı olarak farklı şekillerde gerçekleşir. Karakterin oluşumu çocuklukta başlar ve büyük ölçüde çocuğun etkileşime girdiği mikro dünyaya bağlıdır.

Yetişkinlerin taleplerinin karmaşıklığını sürekli artıran sistem, olumlu karakter özelliklerinin oluşumunda belirleyici öneme sahiptir. Önemli bir nokta, insanların eylemlerini değerlendirmenin nesnelliğidir.

10.5. Karakter tipolojileri.

Bilim tarihinde, yüzlerinin yapısına ve hatlarına, ellerin şekline ve avuç içi derisinin kıvrımlarına, gözlerin ve saçların rengine bağlı olarak çeşitli insanların karakterini açıklamaya yönelik bilinen girişimler vardır. , vesaire.

Bir kişinin karakterinin özelliklerini görünümüyle birleştiren sözde anayasal teoriler yaygınlaştı (I. Lombroso, E. Kretschmer, W. Sheldon).

Karakter aşağıdaki ifade özelliklerine sahiptir:

1. Eylemler ve eylemler (bilinçli ve kasıtlı eylemler, bir kişinin nasıl biri olduğuna karar vermemizi sağlar).

2. Konuşmanın özellikleri (yüksek veya sessiz, hızlı veya yavaş tempo, ayrıntı ve izolasyon, duygusallık ve kuruluk vb.), tüm bunlar belirli karakter özelliklerini ifade eder.

3. Görünüm (gülümseyen veya kasvetli bir yüz, gözlerin ifadesi, bir kişinin nasıl yürüdüğü: geniş veya küçük adımlarla, nasıl durduğu - tüm bunlar aynı zamanda bir kişiyi de karakterize eder).

Vurgu karakter, bireysel özelliklerinin güçlendirilmesinin bir sonucu olarak normun aşırı değişkenleridir.

1. Gösterici tip. Artan baskılama yeteneği, gösterici davranışlar, canlılık, hareketlilik ve temas kurma kolaylığı ile karakterize edilir. Kişiliğini süslemeyi amaçlayan fanteziye, aldatmaya ve numara yapmaya, maceracılığa, sanata ve duruşa eğilimlidir. Liderlik arzusu, tanınma ihtiyacı, kişiliğine sürekli ilgi gösterme susuzluğu, iktidar susuzluğu, övgü tarafından yönlendiriliyor; fark edilmeme ihtimali ona ağır geliyor. Gerçekten derin duyguların yokluğunda insanlara yüksek uyum, duygusal değişkenlik (kolay ruh hali değişimleri) ve entrika eğilimi (dışarıdan yumuşak bir iletişim tarzıyla) gösterir. Sınırsız bir benmerkezcilik, hayranlık, sempati, hürmet ve sürprize susuzluk vardır. Genellikle başkalarının onun huzurunda övgüsü onda özellikle hoş olmayan bir duyguya neden olur; buna dayanamaz. Bir şirkete duyulan arzu genellikle lider gibi hissetme, istisnai bir konuma sahip olma ihtiyacıyla ilişkilidir. Benlik saygısı nesnellikten çok uzaktır. Kendine olan güveni ve yüksek iddialarıyla sinirlenebilir; sistematik olarak çatışmaları kışkırtır ama aynı zamanda aktif olarak kendini savunur. Patolojik bir bastırma yeteneğine sahip olduğundan, bilmek istemediği şeyleri tamamen unutabilir. Bu onu yalanlarından kurtarır. Genellikle masum bir yüzle yalan söyler çünkü söyledikleri şu anda onun için doğrudur; Görünüşe göre, yalanının içsel olarak farkında değil ya da gözle görülür bir pişmanlık duymadan çok sığ bir şekilde bunun farkında. Düşünce ve eylemlerinin özgünlüğüyle başkalarını büyüleyebilir.

2. Sıkışmış tip. Orta derecede sosyallik, sıkıcılık, ahlakçılık eğilimi ve konuşkanlık ile karakterizedir. Çoğu zaman kendisine yönelik hayali adaletsizlikten muzdariptir. Bu bakımdan insanlara karşı temkinli ve güvensiz davranır, hakaret ve kedere karşı hassastır, savunmasız, şüpheci, kincidir, olup bitenler hakkında uzun süre endişelenir ve hakaretlerden kolay kolay vazgeçemez. Kibir ile karakterize edilir ve sıklıkla çatışmaları başlatır. Kibir, tutum ve görüşlerin katılığı ve son derece gelişmiş hırs, çoğu zaman özel bir güçle savunduğu çıkarlarının ısrarla iddia edilmesine yol açar. Üstlendiği her işte yüksek sonuçlar elde etmek için çabalar ve hedeflerine ulaşmada büyük bir ısrar gösterir. Ana özellik, duygulanma eğilimi (gerçeğe duyulan sevgi, kızgınlık, kıskançlık, şüphe), duygulanımların tezahüründe, düşünmede, motor becerilerde atalettir.

4. Bilgiçlik türü. Katılık, zihinsel süreçlerin ataleti ve travmatik olayların uzun süreli deneyimi ile karakterizedir. Aktif bir taraf yerine pasif bir taraf olarak hareket ederek nadiren çatışmalara girer. Aynı zamanda herhangi bir düzensizlik belirtisine çok güçlü tepki verir. İşyerinde bir bürokrat gibi davranıyor ve başkalarından birçok resmi talepte bulunuyor. Dakik, derli toplu, temizliğe ve düzene özel önem veren, titiz, vicdanlı, planı sıkı bir şekilde takip etme eğiliminde olan, eylemleri gerçekleştirmede telaşsız, çalışkan, yüksek kaliteli işe ve özel doğruluk odaklı, sık sık kendini incelemeye yatkın, yapılan iş hakkında şüpheler yapılan işin doğruluğu, homurdanma, formalizm liderliği isteyerek diğer insanlara devreder.

5. Heyecan verici tip. Yetersiz kontrol edilebilirlik, dürtüler ve dürtüler üzerindeki kontrolün zayıflaması bu tür insanlarda fizyolojik dürtülerin gücüyle birleştirilir. Kendisinin aktif, kışkırtıcı bir taraf olduğu artan dürtüsellik, içgüdüsellik, edepsizlik, sıkıcılık, kasvet, öfke, sürtüşme ve çatışmalara eğilim ile karakterizedir. Sinirlidir, çabuk sinirlenir, sık sık iş değiştirir ve bir takımda geçinmesi zordur. İletişimde temas azlığı, sözlü ve sözsüz tepkilerin yavaşlaması, eylemlerin ağırlığı vardır. Onun için hiçbir iş çekici gelmiyor, sadece gerektiğinde çalışıyor ve öğrenme konusunda da aynı isteksizliği gösteriyor. Geleceğe kayıtsız, tamamen şimdiki zamanda yaşıyor ve bundan çok fazla eğlence çıkarmak istiyor. Artan dürtüselliğin veya bunun sonucunda ortaya çıkan uyarılma reaksiyonunun bastırılması zordur ve başkaları için tehlikeli olabilir. İletişim için en zayıf olanı seçerek otoriter olabilir.

6. Hipertimik tip. Bu tür insanlar, büyük hareketlilik, sosyallik, konuşkanlık, jestlerin ifadesi, yüz ifadeleri, pantomimler, aşırı bağımsızlık, yaramazlık eğilimi ve başkalarıyla ilişkilerde mesafe duygusunun olmaması ile ayırt edilir. Çoğunlukla kendiliğinden konuşmanın orijinal konusundan saparlar. Her yerde çok fazla gürültü çıkarırlar, akranlarının arkadaşlığını severler ve onlara patronluk taslamaya çalışırlar. Neredeyse her zaman çok iyi bir ruh halleri, iyi sağlıkları, yüksek canlılıkları, çoğu zaman gelişen bir görünümleri, iyi iştahları, sağlıklı uykuları, oburluk eğilimleri ve diğer yaşam zevkleri vardır. Bunlar özgüveni yüksek, neşeli, anlamsız, yüzeysel insanlardır. Aynı zamanda ciddi, yaratıcı, enerjik ve proaktiftirler. Büyük bir bağımsızlık arzusu bir çatışma kaynağı olabilir. Özellikle güçlü bir muhalefetle karşılaştıklarında ve başarısız olduklarında öfke ve kızgınlık patlamaları yaşarlar. Ahlaksız davranışlara, artan sinirliliğe ve projeciliğe eğilimlidirler. Sorumluluklarını yeterince ciddiye almıyorlar. Katı disiplin, monoton faaliyet ve zorunlu yalnızlık koşullarına dayanmakta zorluk çekerler.

7. Distimik tip. Bu tür insanlar ciddiyet, depresif ruh hali, yavaşlık ve zayıf irade ile ayırt edilir. Geleceğe karşı karamsar bir tutum, düşük öz saygı, düşük iletişim, konuşmada suskunluk ve sessizlik ile karakterize edilirler. Bu tür insanlar evcimen ve bireycidir. Genellikle toplumdan, gürültülü arkadaşlıklardan kaçınırlar ve tenha bir yaşam tarzı sürdürürler. Genellikle kasvetli, çekingendirler ve hayatın gölgeli taraflarına takılıp kalma eğilimindedirler. Vicdanlıdırlar, kendileriyle arkadaş olanlara değer verirler ve onlara itaat etmeye hazırdırlar, yüksek bir adalet duygusuna sahiptirler ve yavaş düşünürler.

8. Kaygılı tip. Bu tür insanlar düşük iletişim, düşük ruh hali, çekingenlik, çekingenlik ve özgüven eksikliği ile karakterize edilir. Kaygılı tipteki çocuklar sıklıkla karanlıktan, hayvanlardan korkarlar ve yalnız kalmaktan korkarlar. Gürültülü ve hareketli akranlarından kaçınırlar, aşırı gürültülü oyunlardan hoşlanmazlar, ürkeklik ve çekingenlik duygusu yaşarlar, sınav, sınav ve incelemelerde zor anlar yaşarlar. Çoğu zaman sınıfın önünde cevap vermekten utanırlar. Büyüklerinin vesayetine gönüllü olarak boyun eğerler; yetişkinlerin dersleri onların pişmanlık duymasına, suçluluk duymasına, gözyaşlarına ve umutsuzluğa neden olabilir. Erken yaşta görev, sorumluluk duygusu ve yüksek ahlaki ve etik gereksinimler geliştirirler. Yeteneklerini daha büyük ölçüde ortaya çıkarabilecekleri bu tür faaliyetlerle, kendilerini olumlamadaki kendi aşağılık duygusunu gizlemeye çalışırlar.

Çocukluktan itibaren sahip oldukları alınganlık, hassasiyet ve çekingenlik, istedikleri kişilere yakınlaşmalarına engel olur. Özellikle zayıf bir halka, başkalarının onlara karşı tutumuna verilen tepkidir. Alay ve şüpheye karşı hoşgörüsüzlük, haksız suçlamalar karşısında kendini savunamama, gerçeği savunamama ile birlikte gelir. Başkalarıyla nadiren çatışmalara girerler, çatışma durumlarında çoğunlukla pasif bir rol oynarlar, destek ve destek ararlar. Dost canlısı, özeleştirel, verimli. Savunmasızlıkları nedeniyle sıklıkla günah keçisi ve şaka hedefi haline gelirler.

9. Yüce tip. Bu türün çarpıcı bir özelliği, hayranlık duyma, hayran kalma ve gülümseme, mutluluk, neşe ve zevk duygusudur. Bu duygular çoğu zaman başkalarında pek heyecan yaratmayan bir nedenden dolayı ortaya çıkabilir; neşeli olaylardan kolayca keyif alırlar ve üzücü olaylardan tam bir umutsuzluğa kapılırlar. Yüksek temas, konuşkanlık ve aşk ile karakterize edilirler. Bu tür insanlar sıklıkla tartışır, ancak açık çatışmalara yol açmazlar. Çatışma durumlarında hem aktif hem de pasif taraftırlar. Arkadaşlarına ve sevdiklerine bağlıdırlar, fedakardırlar, şefkat duygusuna sahiptirler, zevklidirler, duyguların parlaklığını ve samimiyetini gösterirler. Alarmist olabilirler, anlık ruh hallerine maruz kalabilirler, dürtüsel olabilirler, keyif halinden üzüntü durumuna kolaylıkla geçebilirler ve zihinsel değişkenliğe sahip olabilirler.

10. Duygusal tip. Bu tür yüce olanla ilişkilidir, ancak tezahürleri o kadar yoğun değildir. İnce duygular alanında duygusallık, duyarlılık, kaygı, konuşkanlık, çekingenlik ve derin tepkilerle karakterize edilirler. En güçlü şekilde ifade edilen özellikleri insanlıktır, diğer insanlara veya hayvanlara karşı empati, duyarlılık, nezakettir, başkalarının başarılarına sevinirler. Etkilenebilirler, ağlamaklıdırlar ve yaşamdaki herhangi bir olayı diğer insanlardan daha ciddiye alırlar. Gençler, birinin tehlikede olduğu film sahnelerine sert tepki veriyor; şiddet sahneleri onlarda uzun süre unutulmayacak kadar güçlü bir şok yaratabiliyor ve uykularını bölebiliyor. Nadiren çatışmaya girerler, dertlerini etrafa dökmeden kendi içlerinde taşırlar. Yüksek bir görev ve çalışkanlık duygusuyla karakterize edilirler. Doğayla ilgileniyorlar, bitki yetiştirmeyi ve hayvanlarla ilgilenmeyi seviyorlar.

11. Siklotimik tip. Alternatif hipertimik ve distimik durumlarla karakterize edilir. Sık periyodik ruh hali değişimlerinin yanı sıra dış olaylara bağımlılık ile karakterize edilirler. Neşeli olaylar, onlarda hipertimi resimlerine neden olur: aktiviteye susuzluk, artan konuşkanlık, fikir yarışında; üzücü olanlar - depresyon, tepkilerin ve düşünmenin yavaşlaması, çevrelerindeki insanlarla iletişim biçimleri de sıklıkla değişir.

Ergenlikte siklotimik vurgunun iki çeşidi bulunabilir: tipik ve kararsız sikloidler. Çocukluktaki tipik sikloidler genellikle hipertimik izlenimi verir, ancak daha sonra uyuşukluk ve güç kaybı ortaya çıkar; daha önce kolay olan şey artık aşırı çaba gerektirir. Daha önce gürültülü ve canlı, uyuşuk ev vücutları haline geliyorlar, iştahta azalma, uykusuzluk veya tam tersine uyuşukluk var. Yorumlara ruhlarının derinliklerinde tahriş, hatta kabalık ve öfke ile tepki verirler, ancak aynı zamanda umutsuzluğa düşme, derin depresyon, intihar girişimleri de dışlanmaz. Düzensiz çalışırlar, eksiklerini zorlukla telafi ederler ve kendi içlerinde ders çalışmaktan nefret ederler. Kararsız sikloidlerde duygudurum değişikliklerinin aşamaları genellikle tipik sikloidlerden daha kısadır. Kötü günler, uyuşukluktan daha yoğun kötü ruh hali ile işaretlenir. İyileşme döneminde arkadaş edinme ve arkadaşlık kurma arzusu ifade edilir. Ruh hali benlik saygısını etkiler.

KONU 11. YETENEKLERİN GENEL ÖZELLİKLERİ.

11.1. Yetenek kavramı, türleri, yapısı.

B.M. Teplov “yetenek” kavramında üç özelliğe yer veriyor:

1. Yetenekler, bir kişiyi diğerinden ayıran bireysel psikolojik özellikler olarak anlaşılmaktadır.

2. Yetenekler, bireysel özelliklerin tümüne değil, yalnızca herhangi bir aktiviteyi veya birçok aktiviteyi gerçekleştirme başarısıyla ilgili olanlara denir.

3. “Yetenek” kavramı, belirli bir kişinin halihazırda geliştirmiş olduğu bilgi, beceri ve yeteneklerle sınırlı değildir.

Yeteneklerin temel bir göstergesi, gelişiminin ve faaliyetinin olumsuz koşullarına rağmen, bir kişinin yüksek niceliksel ve niteliksel üretkenliğidir.

Yetenek türleri.

Yetenekler genişliklerine, kombinasyonlarının benzersizliğine (yapılarına) ve gelişim derecelerine göre bölünmüştür.

Genişliğe göre genel ve özel yetenekler ayırt edilir

Çeşitli yeteneklerin psikolojik özelliklerini özel olarak inceleyerek, bir değil birçok faaliyet türünün gereksinimlerini karşılayan genel nitelikleri ve belirli bir faaliyetin daha dar bir yelpazedeki gereksinimlerini karşılayan özel nitelikleri belirleyebiliriz. Bazı bireylerin yeteneklerinin yapısında, bu genel nitelikler son derece açık bir şekilde ifade edilebilir; bu, insanlarda çok yönlü yeteneklerin varlığından, çok çeşitli farklı faaliyetler, uzmanlıklar ve meslekler için genel yeteneklerden bahsetmeyi mümkün kılar.

Genel yetenekler farklı araştırmacılar tarafından incelenmektedir. Yani, L.S. Leites genel yetenekleri çağırıyor aktivite Ve öz düzenleme.

Menchinskaya genel yeteneklerine şunları dahil etti:

- yüksek düzeyde analitik ve sentetik aktivite;

- düşünme esnekliği;

- sözel-mantıksal ve görsel-figüratif düşünme arasındaki uyumlu ilişki.

Özel yetenekler, herhangi bir özel alanda veya belirli bir faaliyette yüksek sonuçlar elde etmeye yardımcı olan böyle bir kişilik özellikleri sistemi olarak anlaşılmaktadır.

Örneğin yapıcı-teknik, organizasyonel, pedagojik, matematiksel, müzikal ve diğer yetenekler arasında ayrım yaparlar.

Yeteneklerin yapısı.

Her aktivite insan ruhuna belirli talepler yükler. Bir aktivitenin başarısı herhangi bir yeteneğe değil, onların kombinasyonuna bağlıdır.

Yeteneklerin yapısı belirli bir aktivitenin gereksinimlerine göre belirlenir. Farklı aktivite türleri için farklıdır.

Dolayısıyla yabancı dillere yönelik yeteneklerin yapısı aşağıdaki bileşenleri içerir:

İşitsel diferansiyel hassasiyet;

RAM miktarı;

Bir dil kuralı türetme yeteneği;

Dönüşüm süreçlerinin esnekliği (bir dilden diğerine ve geriye çeviri);

Sözel akıcılık.

Öğretme yeteneklerinin yapısı diğer bileşenleri içerir:

Akademik yetenek (konu bilgisi);

Organizasyon becerileri;

Didaktik yetenekler (materyali açık ve net bir şekilde sunma yeteneği);

İletişim becerileri;

Çocuklara sevgi;

Pedagojik incelik;

Sanatsal yetenekler;

Hitabet becerileri

Bir bireyin belirli bir faaliyete hazır olması olarak her bir yeteneğin yapısı, önemli bir karmaşıklıkla karakterize edilir ve aralarında öncü ve yardımcı olanların da bulunduğu bir dizi nitelik içerir.

Genel ve özel yetenekler birbiriyle yakından ilişkilidir. Genel yeteneklerin gelişimi ne kadar yüksek olursa, özel yeteneklerin geliştirilmesi için o kadar fazla içsel koşullar yaratılır. Özel yeteneklerin geliştirilmesi genel zihinsel yetenekler üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir.

Yetenek seviyeleri.

Gelişimlerinde yetenekler çeşitli düzeylerden oluşur: En düşük düzeyde yetenekler yer alır, ardından üstün zekalılık gelir, yetenek gelir ve deha, yeteneklerin gelişimini tamamlar.

Bu yüzden, yetenekler– bunlar, faaliyetlerin gerçekleştirilmesinde kolaylık ve başarı sağlayan bir kişinin bireysel psikolojik özellikleridir.

Üstün yeteneklilik- aktivitede başarı olasılığının bağlı olduğu niteliksel olarak benzersiz bir yetenek kombinasyonu. Bireysel yetenekler yan yana ve birbirinden bağımsız olarak var olamaz. Her yetenek, diğer yeteneklerin varlığına ve gelişim derecesine bağlı olarak değişir ve niteliksel olarak farklı bir karakter kazanır. Üstün yeteneklilik, yeteneklerin sistemik bir tezahürüdür.

Yetenek- yeteneklerin yüksek düzeyde gelişimi. Yetenek, bir kişiye herhangi bir iş faaliyetini başarılı, bağımsız ve orijinal olarak gerçekleştirme fırsatı veren yeteneklerin birleşimidir. Yetenek ustalık kazanma fırsatı sağlar. Yeteneğin geliştirilmesinde iş ve ilgili faaliyetlerin günlük uygulamaları büyük önem taşımaktadır.

Dahi- hem genel hem de özel yeteneklerin en üst düzeyde gelişimi. Bir kişi, toplum yaşamında ve kültürün gelişiminde bir dönem oluşturan yaratıcı faaliyetin bu tür sonuçlarına ulaşırsa dehanın varlığından bahsedebiliriz.

P E D A G O G I K A

Mizaç, belirli bir kişi için tipik olan ve yaşam etkilerine verilen tepkilerin dinamikleri, tonu ve dengesinde kendini gösteren doğal davranış özellikleri olarak anlaşılmalıdır. Davranış sadece sosyal koşullara değil aynı zamanda bireyin doğal organizasyonunun özelliklerine de bağlıdır. Mizaç, bireyin biyolojik organizasyonu tarafından kesin olarak belirlenir ve bu nedenle çocuklarda oyun, aktivite ve iletişimde oldukça erken ve net bir şekilde tespit edilir.
Mizaç, bireyin tüm zihinsel tezahürlerini renklendirir; duygu ve düşünce akışının doğasını, istemli eylemi etkiler, konuşmanın hızını ve ritmini etkiler. Aynı zamanda, ne ilgi alanlarının, ne hobilerin, ne sosyal tutumların, ne de bireyin ahlaki yetiştirilmesinin mizaca bağlı olmadığını unutmamalıyız.
Mizaç doktrini eski zamanlarda ortaya çıktı. İnsanların davranışlarının bireysel özelliklerini gözlemleyen Doktorlar Hipokrat ve ardından Galen, bu özellikleri tanımlamaya ve açıklamaya çalıştı. Antik Yunan hekimi Hipokrat, mizaç doktrininin kurucusu olarak kabul edilir. Hipokrat insan vücudunda dört sıvı olduğuna inanıyordu: kan, mukus, sarı ve kara safra. Bu sıvılar doğru karıştırıldığında kişi sağlıklı, yanlış karıştırıldığında ise hasta olur. Bir kişinin mizacını belirleyen sıvılardan biri baskındır. Sıvıların isimleriyle verilen mizaç isimleri günümüze kadar gelmiştir. Böylece, choleric mizaç chole (safra), sanguine - sanguis'ten (kan), flegmatik - balgamdan (mukus), melankolik - melan chole'den (kara safra) gelir.
Hipokrat, mizacın bir dereceye kadar kişinin yaşam tarzına ve iklim koşullarına bağlı olduğuna inanıyordu. Böylece, hareketsiz bir yaşam tarzıyla balgam birikir ve aktif bir yaşam tarzıyla safra birikir, dolayısıyla buna karşılık gelen mizaç belirtileri ortaya çıkar. Hipokrat türleri doğru tanımlamış ancak bilimsel olarak açıklayamamıştı.
Daha sonra humoral teorilerin yanı sıra kimyasal, fiziksel, anatomik, nörolojik ve tamamen psikolojik teoriler de ortaya atıldı. Ancak bunların hiçbiri mizacın doğasına ilişkin doğru ve tam bir açıklama sunmamaktadır.
Mizacın temelleri sorununun bilimsel çözümü ilk olarak I.P. Pavlov tarafından hayvanların ve insanların sinir sistemi türleri üzerine öğretisinde verildi. Köpeklerin koşullu refleks reaksiyonlarını inceleyen I. P. Pavlov ve meslektaşları, öncelikle koşullu reaksiyonların hareketinin hızı ve doğruluğu - pozitif veya engelleyici, bunların yoğunluğu ve yeteneğinde ortaya çıkan davranışlarındaki bireysel farklılıklara dikkat ettiler. uyaranlardaki değişikliklere, deneysel durumlardaki genel davranışlara yeterince yanıt vermek. Bireysel farklılıkların tezahüründe belirli bir modelin varlığını kanıtlayan I.P. Pavlov, bunların sinir süreçlerinin temel özelliklerine (uyarılma ve engelleme, denge ve hareketlilik) dayandıkları hipotezini öne sürdü.
Sinir sisteminin gücü performansını belirler. Kendini öncelikle fonksiyonel dayanıklılıkta gösterir; uzun vadeli veya kısa vadeli ancak güçlü uyarıma dayanma yeteneği. Sinir süreçlerinin dengesi, uyarılma ve engelleme süreçleri arasındaki dengedir ve bunların hareketliliği, uyarılma ve engellemenin değişim hızıdır. Sinir süreçlerinin hareketliliği, koşullara bağlı olarak davranışı değiştirme, pasif durumdan aktif duruma hızla geçme veya tam tersi yeteneğinde kendini gösterir. Hareketliliğin zıttı sinir süreçlerinin eylemsizliğidir. Bir süreçten diğerine geçmek daha fazla zaman ve çaba gerektirdiğinde sinir sistemi daha hareketsizdir.
Sinir süreçlerinin bu nitelikleri, sinir sisteminin türünü önceden belirleyen belirli sistemler, kombinasyonlar oluşturur.
I. P. Pavlov, Hipokrat'ın geleneksel tipolojisine yakın olan dört ana sinir sistemi tipini tanımladı - Galen. Kendi sinir sistemi türlerini Hipokrat - Galen'in tipolojisiyle karşılaştıran büyük Rus fizyolog, bunları şu şekilde tanımlıyor:
Güçlü, dengeli, çevik tip - iyimser;
Güçlü, dengeli, atıl tip - balgamlı;
Güçlü, dengesiz tip - asabi;
Zayıf tip melankoliktir.
I.P. Pavlov'a göre mizaç, her bireyin tüm faaliyetlerini bir şekilde etkileyen, insan sinir sisteminin en önemli özelliğidir. I.P. Pavlov, sinir sisteminin tipini doğuştan, çevrenin ve yetiştirilme tarzının etkisi altındaki değişikliklere nispeten zayıf bir şekilde duyarlı olarak anladı. Buna genotip adını verdi. Her türe bağlı olarak, farklı şartlandırılmış sinir bağlantıları sistemleri oluşturulur. Oluşum süreci sinir sisteminin tipine bağlıdır. Böylece, sinir sisteminin türü insan davranışına benzersizlik sağlar, bir kişinin tüm özü üzerinde karakteristik bir iz bırakır - zihinsel süreçlerin hareketliliğini ve istikrarını belirler. Ancak insanın bireysel yaşamı ve yetişme süreci içerisinde oluşan davranış, eylem ve inançlarında belirleyici bir faktör değildir.
IP Pavlov'un tipolojisi birçok mizaç çalışmasının kaynağı haline geldi. Yani, XX yüzyılın 50'li yıllarının sonunda. Laboratuvar çalışmaları, I. P. Pavlov'un tipolojilerini yeni unsurlarla tamamlayan B. M. Teplov, V. D. Nebilitsin, V. S. Merlin'in rehberliğinde gerçekleştirildi. İnsan sinir sistemini incelemek için bireysel mizaç özelliklerinin insan aktivitesindeki rolünü daha iyi anlamayı mümkün kılan birçok teknik geliştirilmiştir.

10.1. Mizacın incelenmesine yönelik yaklaşımlar ve bunların yerli ve yabancı ceza infaz psikolojisinde kullanımı

Mizaç, insanların davranışlarındaki, öncelikle dinamik yönlerdeki farklılıkları belirler. Bir tür yüksek sinirsel aktiviteye dayanır.

Mizacı karakterize etmeye yönelik farklı yaklaşımlar vardır. Bireysel farklılıkların humoral teorisi, vücudun durumunu çeşitli meyve sularının (sıvıların) oranıyla ilişkilendirdi. Bu bağlamda dört tür mizaç ayırt edildi: iyimser, kolerik, melankolik, balgamlı (Hipokrat, Galen, Kant). J. Strelyau, “eski doktorların ve filozofların öğretilerinin mizaç tipolojisinin daha da gelişmesi üzerindeki etkisi, en azından 18. yüzyılın ortalarına kadar olduğu gerçeğiyle değerlendirilebilir. hemen hemen tüm araştırmacılar, sinir sisteminin yapısında ve işleyişinde mizacın anatomik ve fizyolojik temelini gördü" (Ya. Strelyau. Zihinsel gelişimde mizacın rolü. - M., 1982. S. 20.).

Anayasal mizaç teorileri, vücudun yapısındaki farklılıklara dayanıyordu - fiziksel yapısı, bireysel parçalarının ilişkisi, çeşitli dokular (E. Kretschmer, W. Sheldon). Bu temelde E. Kretschmer üç tür mizaç tanımladı: şizotimik, iksotimik ve siklotimik. Şizotimik kişi astenik bir yapıya sahiptir, kapalıdır, duygularda dalgalanmalara yatkındır, inatçıdır, tutum ve görüşlerini değiştirmesi zordur ve çevreye uyum sağlamada zorluk çeker. Aksine, iksotimik bir kişi atletik bir yapıya sahiptir, sakindir, etkileyici değildir, ölçülü jestler ve yüz ifadeleri, düşük düşünme esnekliği ve huysuzlukla ayırt edilir. Siklotimik piknik fiziğine sahiptir, girişken ve gerçekçidir, duyguları dinamiktir.

W. Sheldon, vücudun belirli organlarının işlevlerine bağlı olarak mizaç türlerini ayırt eder: viscerotonia (lat. iç organlar– iç organlar), somatonia (Yunancadan. soma– vücut) ve serebrotoni (lat. beyinsiz- beyin). Mizaçlar arasındaki farklar belirli özelliklerin baskınlığında yatmaktadır.

Bu mizaç teorilerinin temel dezavantajı, mizacı, mizaçla en az ilişkili olan vücut sistemlerine göre yargılamalarıdır.

Zihinsel süreçlerin seyrinin ve insan davranışının sinir sisteminin işleyişine bağımlılığı I.P. Pavlov. O ve öğrencileri sinir sisteminin üç ana özelliğini belirlediler: uyarılma ve engellemenin gücü, hareketlilikleri (birbirlerini hızlı bir şekilde değiştirme yeteneği) ve denge. Sinir sisteminin özellikleri doktrinine dayanarak I.P. Pavlov, yüksek sinir aktivitesi türleri (HNA) doktrinini geliştirdi.

Uyarma, canlı organizmaların bir özelliğidir, uyarılabilir dokunun tahrişe karşı aktif tepkisi, dışarıdan gelen tahrişlerin özellikleri hakkında bilgi aktarma sürecidir.

İnhibisyon, sinir merkezlerinin veya çalışan organların aktivitesinde gecikmeye yol açan, uyarılma ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı aktif bir süreçtir.

GNI tipolojisi dört ana türü içeriyordu ve eski mizaç sınıflandırmasıyla örtüşüyordu: güçlü, dengeli ve hareketli bir sinir sistemine sahip iyimser; choleric – güçlü, hareketli fakat dengesiz bir sinir sistemi türü; balgamlı - güçlü, dengeli ancak hareketsiz tipte bir sinir sistemi; melankolik – zayıf bir sinir sistemi türü.

K. Cooper farklı mizaç türlerinin özelliklerini vermiştir (Tablo 8).

Tablo 8

İmza	iyimser	Kolerik	Balgamlı kişi	Melankolik
Konuşma, hareketler, yüz ifadeleri	Neşeli bir şekilde animasyonlu	Enerjik, kararlı, canlı	Sakin, yavaş, ağır	Yavaş, uyuşuk
Yaşam tutumlarının özellikleri	İç yaşamın neşeli bir tezahürü. Her zaman neşeli, mutlu ve neşeli. Tatsız olanların yanı sıra kaygılar ve trajik olanlar da bir kenara itilir. Eğlenceyi, telaşı sever ve her zaman komplikasyonsuz yaşamak ister	İradesini ileri sürerek enerjik bir şekilde yaşar. Faaliyet güçlü bir irade ile birleştirilir. Sinirli, çabuk öfkelenen, iş hayatında hızlı. Tembellikten, yavaşlıktan ve katılıktan nefret eder. Hedefe hızla ulaşmak istiyor ve tehlikelerden korkmuyor	Duygularda yavaş. Sakin ve havalı. Dengesini kaybetmekte zorluk çeker, yoğun aktivite ve çabalardan kaçınır, asla acelesi yoktur	Uzun süre düşünüyor ve düşünüyor. Dikkati içsel deneyimlerden dağılmışsa veya rahatsız olmuşsa tatminsizdir. Her şeyi ciddiye alıyor, bu yüzden hayatta gerçek neşeyi bulamıyor. Yalnızlığı sever ve olabilecek ya da olmuş olabilecek kötü şeyleri düşünür
Sosyal roller	Ticaret işçileri, tüccarlar, aktörler ve işçiler	Memurlar, yöneticiler, tamirciler, sürücüler, iş adamları	Çalışanlar, avukatlar	Filozoflar, bilim adamları, şairler

I.P.'nin takipçilerinin eserlerinde. Pavlov, mizacın nörofizyolojik temellerini ve insanlardaki bireysel farklılıkları incelerken, insan sinir sisteminin özelliklerine ilişkin fikirler açıklığa kavuşturuldu ve geliştirildi. B.M. Teplov (1956) ve V.D. Nebylitsyn (1972), tüm tipolojik varyasyonları dört ana türe indirmenin uygun olmadığını düşünmüştür. Ayrıca sinir sisteminin, çeşitli kombinasyonlarda ilgili mizaca dahil edilen yeni özelliklerini de keşfettiler:

1. Zihinsel süreçlerin hızı ve yoğunluğu, zihinsel aktivite.

2. Dışadönüklük veya içe dönüklük.

3. Uyum yeteneği, esneklik, değişen dış koşullara uyum sağlama veya uyum sağlama yeteneğinin azalması, esnek olmama.

4. Hassasiyet, duygusal heyecanlanma veya duyguların zayıflığı, duygusal dengesizlik.

Tablo 9

Mizaç türleri ve bunlara karşılık gelen zihinsel özellikler

Zihinsel özellikler		Mizaç türleri ve GSMG'nin karşılık gelen özellikleri
		iyimser	Kolerik	Balgamlı kişi	Melankolik
		güçlü, dengeli askıya alınmış, mobil	güçlü, heyecanlı, çevik	güçlü, dengeli askıya alınmış, hareketsiz	zayıf, dengesiz askıya alındı, sinir süreçleri zayıf görüş
1. Zihinsel reaksiyonların hızı ve gücü	hız	yüksek	çok yüksek	yavaş	ortalama
	kuvvet	ortalama	çok büyük	büyük	büyük
2. Dışadönüklük /içe dönüklük		dışa dönük	dışa dönük	içe dönük	içe dönük
3. Plastik /sertlik		plastik	plastik	katı	katı
4. Hassasiyet	heyecanlanma	ılıman	yüksek	zayıf	yüksek
	duyguların gücü	ortalama	çok büyük	zayıf	büyük
	ifade	ılıman	artırılmış Naya	azaltılmış Naya	artırılmış Naya
	sürdürülebilirlik	stabil	dengesiz	çok kararlı	çok dengesiz

Bir kişinin biyolojik özellikleri, organik temeli ve mizacının psikolojik içeriği arasındaki ilişkiyi bilmek önemlidir. B.M.'nin eserlerinde. Teplova, V.D. Nebylitsyna, V.S. Merlin, özü insan ruhunun özne-özsel ve biçimsel-dinamik yönlerini vurgulamak olan bir kavram geliştirdi.

Konu-içerik yönü; imgeler, fikirler, güdüler, ilişkiler ve değerlerle temsil edilir; biçimsel-dinamik - insan ruhunun, belirli güdüleri, hedefleri, yöntemleri ve ilişkileri ne olursa olsun, faaliyetinin altında yatan ve "davranışın dış resminde" (I.P. Pavlov) ortaya çıkan özellikleri ve özellikleri. Ruhun dinamik özellikleri, insan vücudunun nörofizyolojik özellikleri tarafından belirlenir.

İnsan ruhunun biçimsel-dinamik özellikleri mizacı oluşturur. Mizacın iki özelliğini vurguluyorlar: genel zihinsel aktivite ve duygusallık.

Etkinlik, her şeyden önce, dış dünyayla ilişkilerinde ortaya çıkan insan davranışının (tempo, ritim, hız, yoğunluk, esneklik, güç, dayanıklılık, enerji vb.) Dinamik-enerjik yoğunluğudur.

Duygusallık, bir kişinin duygusal tezahürlerinin ve ruh hallerinin tüm zenginliğini içerir: etkilenebilirlik, duyarlılık, duygusal uyarılabilirlik ve istikrar, kararsızlık, neşe, üzüntü, öfke, korku. Duygusallık, bir kişinin nesnel dünyaya, kendisine ve diğer insanlara karşı tutumunun bir işareti veya karakteridir.

Dolayısıyla mizaç, dış dünyayla etkileşiminin genel aktivitesinde ve etkileşim sürecine ve sonuçlarına yönelik duygusal tutumunda ortaya çıkan, insan davranışının biçimsel-dinamik bir bileşeni olarak tanımlanabilir (V.I. Slobodchikov, E.I. Isaev, 1995; M.I. . Enikeyev, 1996).

B.M. Teplov, V.D. Nebylitsyn, V.S. Merlin, N.S. Leitis, E.A. Klimov, sinir sistemi türlerinin sayısı ve tipik mizaçların sayısı hakkında kesin sonuçlar çıkarmanın imkansız olduğunu düşünüyor. Ancak hükümlünün kişiliğini incelemek ve ona bireysel yaklaşımı belirlemek için sunduğumuz mizaç türlerinin sınıflandırılması çok yardımcı olabilir.

Hükümlülerin mizaçlarının psikolojik özelliklerini ele alalım.

1. İyimser bir kişi, dikkatini çeken her şeye yanıt veren, etkilenebilir, canlı, orta derecede heyecanlı bir kişidir. Son derece aktif ve enerjik bir şekilde her görevi üstleniyor. Aynı zamanda faaliyeti ve tepkisi birbiriyle dengeli olduğundan duygularının tezahürünü oldukça kolay bir şekilde kısıtlar. Hızlandırılmış bir yürüyüşü, hızlı hareketleri ve konuşma hızı var. Yeni ortama kolayca alışır ve bir işten diğerine geçer. Dışa dönük. Bununla birlikte, iyimser bir mahkumun duygusal deneyimleri, kural olarak sığdır ve olumsuz eğitim etkisi altındaki hareketliliği, aktivitesi ve tepkisi, uygun konsantrasyon eksikliğine, aceleciliğe ve bazen amatörlüğe yol açabilir.

2. Asabi bir kişi, kolayca aşırı derecede heyecanlanan ve öfkesini kaybeden aceleci, kendini kaptırmış bir kişidir. Sınırsız, sabırsız, hızlı ve serttir çünkü onda tepkisellik faaliyete üstün gelir. Hareketleri hızlı, konuşması hararetli, duygusal tonlar açısından zengin, yüz ifadeleri ve pantomimleri çeşitli ve parlak. Uzun süre ve konsantrasyonla iş yapabiliyor ve aynı zamanda artan azim gösteriyor. İlgi alanları ve hobileri oldukça sabittir. Zorluklar ortaya çıktığında kaybolmaz ve bunların üstesinden kolaylıkla gelir. Oldukça dışa dönük. Denge eksikliği ve hafif heyecanlanma, olumsuz yetiştirme koşulları altında idrarını tutamama, öfkelenme ve kendini kontrol edememe ile sonuçlanabilir.

3. Balgamlı bir kişi genellikle nispeten düşük düzeyde davranışsal aktiviteye ve düşük tepkiselliğe sahiptir. Sakinlik, ifadesiz yüz ifadeleri ve pantomimlerle karakterizedir. Arzularında, özlemlerinde ve hobilerinde oldukça istikrarlıdır. Yavaş yavaş işe dahil olur ve sakince, gereksiz tereddüt etmeden veya geri çekilmeden ritmine girerek işi tamamlamaya çalışır. Biraz kapalı, içe dönük, duygusal açıdan az heyecanlı, katı. Olumsuz etki altında, balgamlı bir mahkum uyuşukluk, yoksulluk ve duygusal durumların zayıflığı ve alışılmış eylem ve davranışlara eğilim geliştirebilir.

4. Melankolik bir kişi, çok küçük bir nedenden dolayı bile ruh halindeki değişiklikler, alınganlık ve hafif bir kırılganlık ile karakterize edilir. Hızla kendi içine çekilir ve kolayca kaybolur; zorluklarla ve engellerle karşılaşıldığında başladığı işi tamamlayamaz. Yüz ifadeleri ve pantomimi yavaş, konuşması yavaş. Dışarıdan neredeyse algılanamaz olsa da, uzun süre sıkıntılar ve sevinçler yaşar. Sosyal olmayan, içe dönük. Uygun yetiştirme koşullarının yokluğunda, melankolik bir kişi acı verici duygusal kırılganlık, izolasyon ve yabancılaşma ve küçük yaşam koşullarının zor içsel deneyimlerine eğilim geliştirebilir.

Bu nedenle hükümlülerle çalışırken bir mizacını diğerine dönüştürmemeli, her mizacın içinde bulunan olumlu özellikleri geliştirmeye çalışmalı ve olumsuz olanların etkisini zayıflatmaya çalışmalıdır. Hüküm giymiş bir kişinin mizacının, bir kişinin içerik yönünü (dünya görüşü, ilgi alanları, tutumlar, idealler, inançlar) değil, yalnızca zihinsel olayların dinamiklerini (tempo, hız, ritim, yoğunluk) karakterize ettiği unutulmamalıdır. .

Mizaç, kişiliğin içerik tarafıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan hüküm giymiş kişinin karakteriyle karıştırılmamalıdır. Mizaç, kişinin değerlerini belirlemez ve kişinin belirli bir alanda başarıya ulaşma becerisine sınır koymaz. Mizacın oluşması, karakterin gelişimine, bireyin iradesine ve yönelimine bağlıdır. Mizacın aynı başlangıç ​​özellikleri, irade ve karakterin farklı özelliklerini belirleyebilir. Uygun yetiştirme ve aktivite ile zayıf tipte sinir sistemine sahip bir kişi, güçlü bir karakter ve güçlü bir irade geliştirebilir.

10.2. Hükümlülerde mizaç belirtileri. Mizaç tanısı

Ceza infaz memurları sıklıkla bir hükümlünün çok sayıda orta ve geçiş mizaç türüyle uğraşmak zorunda kalır. İnkontinans sinir süreçlerinin gücüne bağlıdır. Hükümlülerin dengesizliği, güçlü uyarmanın daha az güçlü engellemeye veya zayıf uyarmanın daha da zayıf engellemeye üstün gelmesinden kaynaklanmaktadır. Dahası, ilk durumda tutkulu kontrol edilemezlik ve ikincisinde histerik dengesizlik ile karşı karşıyayız.

Bir infaz memuru belirli bir hükümlünün mizacını nasıl belirleyebilir?

I.P.'ye göre. Pavlov'a göre, "mizaç, her bireyin genel bir özelliğidir, sinir sisteminin en temel özelliğidir ve bu ikincisi, her bireyin tüm faaliyetine şu veya bu damgayı vurur..." (Pavlov I.P. Fizyolojik türlerin doktrini) sinir sistemi, mizaçlar – 2. baskı. – M., 1951. S. 375.). Bu, mizacın faaliyette kendini gösterdiği anlamına gelir.

Sinir sisteminin temel özelliklerine ilişkin göstergeler, mizaç türleri hakkında fikir edinmeye yardımcı olur.

Sinir süreçlerinin güçlü-zayıflığı ile belirlenen mizaç özellikleri, hükümlünün engelleri nasıl aştığı, işteki dayanıklılığının ne olduğu, kendi içindeki aktif gerilimi uzun süre koruyup koruyamayacağı, yapıp yapamayacağı ile değerlendirilebilir. yabancı uyaranların varlığında konsantrasyonla çalışmayı gerçekleştirin veya sakin bir ortama, sessizliğe, tehlikeli durumlarda nasıl davranılacağına ihtiyaç duyar. Sinir süreçlerinin dengesi veya dengesizliği ile ilişkili mizaç özelliklerini belirlerken şunları belirlemek gerekir: hükümlünün normal koşullar altında nasıl davrandığı, ruh halinin ne olduğu (hatta, sakin veya hızlı değişen), dengeli olup olmadığı veya sinirlilik gösterip göstermediği sinirlilik yavaş yavaş kendini nasıl gösterir (keskin bir şekilde alevlenir veya birikir). Denge, hükümlünün beklemeye zorlandığında nasıl davrandığına göre değerlendirilebilir: sakin mi yoksa sabırsız mı?

Sinir süreçlerinin hareketliliği-ataletiyle belirlenen mizaç özellikleri, mahkumun değişen koşullara kolay uyum sağlamasında, hızlı değişimde ve dikkatin dağıtılmasında bulunur.

Normal şartlarda her mizacın kendine göre avantaj ve dezavantajları vardır. İyi bir yetiştirme ve öz kontrol ile, iyimser bir kişi yüksek duyarlılıkla, balgamlı bir kişi dayanıklılık ve öz kontrolle, dürtüsel ve aceleci eylemlerin yokluğuyla, kolerik bir kişi tutku ve yüksek aktiviteyle, melankolik bir kişiyle karakterize edilir. Kişi derin deneyimler, duygusal tepkiler ve büyük etkilenebilirlik ile karakterize edilir.

Hükümlüler arasında mizacın olumsuz nitelikleri vurgulanmaktadır: iyimser bir insanda - yüzeysellik, dikkatsizlik, anlamsızlık; - karamsarlık, izolasyon, kasvet, kaygı, şüphecilik. Bu nedenle, asabi bir mahkumda duygusal bir patlama ve öfke durumu, tek bir güçlü etkiyle ve balgamlı bir kişide yalnızca tekrarlanan, zaman içinde ayrık etkilerle ortaya çıkabilir.

Kolerik bir mahkûm için aşırı çalışma sonucu bir depresyon ve belirsizlik hali ortaya çıkarken, melankolik bir mahkûm için bu durum güçlü ve ani bir tek darbeyle ya da koşulların radikal bir şekilde değişmesi durumunda ortaya çıkar.

Hükümlülerin bazı özellikleri işlenen suçların türüyle ilgilidir. Bu nedenle, şiddet içeren suçlardan hüküm giymiş olanlar yüksek tepkiselliğe, katılığa, uyarlanabilir davranış biçimleri konusunda düşük beceriye ve saldırganlığa sahiptir; Bencil suçlardan hüküm giymiş olanlar, dürtüsellik, duygusal istikrarsızlık ve belirli bir düşünme yeteneği ile karakterize edilir. Kişiye karşı suç işleyenlerde asabi mizaç tipi, mala karşı suç işleyenlerde ise soğukkanlı tip hakimdir. Bu bağlamda, paralı askerlik suçlarından hüküm giymiş kişilerin durumsal rol tutumları, şiddet içeren suçlardan hüküm giymiş kişilerin tutumlarına göre değişime daha duyarlı olabilir.

Aynı zamanda bir kişinin mizacına göre cezai değerlendirmesi yapılamaz çünkü o ne suçlu ne de suçsuz olabilir. Bir kişinin suç davranışında, ahlaki niteliklerinin yönü, zihinsel gelişimi ile organik bir bağlantı içinde kendini gösterir ve ona yalnızca uygun bir renk verir.

Hükümlülerin mizaçları, ıslah ve yeniden sosyalleşme sürecinde dikkate alınmalıdır. Çalışanlar bireysel bir yaklaşımı (etkileme yöntemleri ve araçları) doğru bir şekilde belirleyebilmelidir; olumlu ve olumsuz özelliklerini dikkate alarak mizacını yönetin ve aynı zamanda I.P.'nin inandığı gibi bunların eşitlenebileceğini unutmayın. Pavlov, zamanla yavaş, tekrarlanan egzersizlerle; mizacın gizlendiğini bilin (bu nedenle, bir karakter özelliği olarak öz kontrol eksikliği, kolaylıkla asabi mizacın bir özelliği ile karıştırılabilir).

1 Hükümlülerin mizacını incelerken şunları belirlemek gerekir: duyarlılık (en az dış etkilere yanıt verme yeteneği); tepkisellik (aynı gücün dış veya iç etkilerine duygusal tepki derecesi); aktivite (bir hedefe ulaşmada enerji derecesi); reaktivite ve aktivite oranı (duruma bağımlılık derecesi ve ona direnme yeteneği); reaksiyon hızı (zihinsel süreçlerin hızı); esneklik veya katılık (değişen koşullara uyum sağlamanın kolaylığı veya zorluğu); dışa dönüklük veya içe dönüklük.

Hüküm giymiş bir kişiyle daha ileri çalışmalar için büyük önem taşıyan, Luscher, Eysenck, Leary, MMPI testleri vb. kullanılarak gerçekleştirilen doğrudan karantinadaki tanısıdır.

Eysenck dairesini (Şekil 7) ve dışa dönüklük-içe dönüklük göstergelerini kullanan bir çalışma, ıslahevlerinde hükümlüler arasında çeşitli mizaç türlerinin tezahür sıklığını belirlemeyi mümkün kıldı (N.D. Del, 1996).

Mizacın sözsüz tezahürlerinin deneysel bir çalışması ve bunların testlerle test edilmesi sırasında, görsel kriterlerin modelleri-matrisleri belirlendi (O.Yu. Shabalin, 1997).

Kolerik mahkum: yürüyüş hızlıdır, ofis kapısının önündeki eşikte durmaz, odanın ortasına doğru yürür; adımları kendinden emin, sağlam ve geniştir; sandalyenin arkasına yaslanmadan sandalyeye serbestçe oturur; kısa menzile eğilimli; bacaklar geniş aralıklı; bakışlar hızla atıyor, konuşmanın ilk aşamasında odadaki nesneleri inceliyor; hareketli yüz ifadeleri, kaşların sık hareketleri, düşünürken gözleri sağa, sola veya yukarıya yuvarlama; kol hareketleri geniş, keskin ve yoğundur; sandalyede sık sık pozisyon değiştirilir; her iki ayağına da hafifçe vurur (tap dansı); sık sık ve keskin bir şekilde başını farklı yönlere çevirir; kendi bakış açısını savunurken keskin bir şekilde rakibine doğru eğilir, bazen işaret parmağını kendisine doğrultur; konuşma hızlı, aralıklı, çoğu zaman çığlığa dönüşüyor, düzensiz; sabır zayıftır; ruh hali aniden değişir; ellerini sık sık yüzüne götürür; çeneyi, yanakları, dudakları ovalar; dudaklarını veya işaret parmağını ısırırken gözlerini kısar, gözlerini ovuşturur; bir konuşma sırasında muhataplara nadiren bakar, dikkat çevredeki nesnelere dağılır; sıklıkla ellerini ovuşturur; elinde herhangi bir nesne göründüğünde onu bükmeye, kaydırmaya başlar ve dikkati dağılır; titreme çok belirgindir; çok girişken.

İyimser mahkum: yürüyüş kendinden emin, hafif ve sağlamdır; göğüs ileri doğru hareket eder, baş yukarı kaldırılır, ofisin kapısında oyalanmaz, odanın ortasına doğru yürür veya masaya (sandalye) yaklaşır; bir sandalyeye serbestçe oturur (sandalyenin tamamını, koltuğu kaplar, arkaya yaslanır); ayrıntılı, konuşması yüksek, canlı, pürüzsüz; bakış muhataplara yöneliktir; dikkat konuşma konusuna odaklanır; canlı yüz ifadeleri; duygusal durumlarda sık değişiklikler, kaş hareketleri, gülümseme; düşünerek yukarıya bakıyor, alt dudağını ısırıyor; sandalyede sıklıkla vücut pozisyonunu değiştirir; gizli bir konuşma sırasında bacaklar genişçe açılır, vücut muhataplara doğru öne doğru eğilir; şüpheye düştüğünde bacak bacak üstüne atar, ellerini göğsünün önünde kavuşturur, muhatabına dostça davranır; bazen saçını düzeltir; ellerini ovuşturuyor; kahkahası gürültülü ve bulaşıcı; vücut hareketleri sık fakat düzgündür; elverişsiz koşullarda kaşlarını çatar ve savunma amaçlı bekle ve gör pozisyonu alır.

Balgamlı mahkum:ölçülü yürüyüş, sakin adım; dengeli davranış; sabit, zayıf yüz ifadeleri, sıklıkla kaşlarını çatma; duyguların zayıf ifadesi; konuşma monoton, yavaş ve mantıklıdır; iletişim kurmayan, içine kapanık, soğukkanlı, soğukkanlı, eksantrikliğe ve havailiğe tabi olmayan; bir sandalyede dik oturur, nadiren sırtına yaslanır; konuşurken uzun bir mesafe kat etme eğilimindedir; bacaklarını doğrudan sandalyenin önüne koyar, kollarını çaprazlar, ön kollarını kalçalarına dayar; sandalyedeki konumunu değiştirmez, elleriyle anlamsız hareketler yapar (sağ veya sol elini kaldırır, indirir); dikkati muhatap üzerine odaklar; konuşma sırasında parmaklarını ovuşturur; duruş değiştirirken kapalı bir pozisyon alır (bacaklar çapraz, kollar göğsün önünde çapraz, bakışlar bir noktaya yönlendirilmiş); asosyal.

Melankolik mahkum: yürüyüşü ağır, ayaklarını karıştırıyor, başı eğik, vücudu kambur; yüz ifadeleri balgamlı bir kişininkinden daha esnektir, ancak yüzde sıklıkla bir acı veya memnuniyetsizlik ifadesi belirir; girmeden önce eşikte durur, yüzüne tamamen teslim olmaya hazır bir ifade verir; sandalyenin kenarına oturur, eller indirilir, avuç içi aşağı doğru, dizlerin üzerinde durur, bacaklar bir arada; gözleri aşağıya dönük, başı eğik, çenesi göğsüne dayalı, konuşması sessiz ve gözle görülür nefes alıyor; dikkatin dağılması; derin ve kalıcı duygusal deneyimlerle karakterize edilen; jestler pratikte yoktur; gözler sanki bir gözyaşı zarının içindedir; soruları yanıtlamak ve iletişim kurmak konusunda isteksizdir; sabırsız; ruh hali dengesizdir, sık sık değişebilir; karamsarlık hakim; kaygı, dalgınlık, depresyon; çok önerilebilir; sıklıkla elleriyle gözlerini ovuşturur; kendisine söylenen her şeye katılıyor; adaptasyon zordur; kapalı.

Bir ıslahevinde vurgulanan mizaç özellikleri düzeltme gerektirir. Yöntemlerinden biri, dışa dönüklük, kaygı, nevrotiklik, istemli öz kontrol, refah, aktivite ve ruh halini dikkate almanın gerekli olduğu otojenik eğitimdir. Bu nedenle, dışa dönük mahkumlar stresli koşullara daha iyi uyum sağlarken, içe dönük bir mahkum da depresif durumlar yaşayabilir. Uyaranların zayıf olduğu bir durumda ise tam tersine içedönük kişinin davranışı daha uygundur. Kaygı, bireyin kendisi için olumsuz bir gelişme beklentisiyle ortaya çıkan duygusal bir durumu deneyimleme eğilimi olarak tanımlanmaktadır. Durumsal kaygı belirli bir durumla ilişkilendirilirken, kişisel kaygı bireyin tatminsizliğini, kararsızlığını ve kafa karışıklığını gösterir.

Bir psikolog, hükümlülerin her dersten sonra derlediği öz raporları analiz ederek otojenik eğitimin etkinliğini belirleyebilir.

10.3. Düzeltme ve yeniden sosyalleşme sürecinde hükümlülerin mizacının psikolojik özelliklerinin dikkate alınması

Suçluyu yeniden sosyalleştirmek için ıslah edici etki yöntemleri ve etki araçları seçilirken, hükümlülerin mizaç özellikleri cezaevi personeli tarafından dikkate alınmalıdır. Bu nedenle, asabi bir mahkumla yapılan eğitim çalışması, çabuk öfkelenen, çabuk sinirlenen, kolay heyecanlanan, duygusal, çatışmalara maruz kalan ve sık sık aktivite değişikliği ve sürekli izleme gerektirdiği için onda öz kontrol ve disiplini geliştirmeyi amaçlamaktadır. Kolerik bir kişinin aceleciliğine incelikli bir kısıtlama ve doğrulukla karşılık verilmelidir. Bir şeyden şikayet ederse, ona sakinleşmesine ve ardından durumu çözmesine fırsat vermelisiniz. Eğer bir çalışan heyecanlanır ve hükümlünün haksız olduğunu kanıtlamaya başlarsa, o zaman kırgınlık, güvensizlik ve bazen uzun vadeli bir çatışma kaçınılmaz olur.

İyimser bir mahkum üzerindeki eğitimsel etki, başlatılan işi tamamlama gerekliliğidir. Davranışları ve faaliyetleri, işe hızla dahil olduğu ve aynı hızla işten ayrıldığı için sürekli ve dikkatli bir izleme gerektirir. Sürekli olarak perspektife ihtiyaç duyar. Sosyaldir ve insanlarla kolayca anlaşır, bu da onu kamu kuruluşlarının faaliyetlerine dahil etmek için kullanılması gerekir.

Balgamlı bir mahkum yavaştır ve sakinleşmeye eğilimlidir, bu nedenle kendisine çekilme fırsatı verilmemelidir. Aktivasyon ve enerji gerektiren bir ortam yaratmak gerekir. İlgisizliğinin ve tembelliğinin üstesinden gelmesine, odaklanma ve adanmışlık geliştirmesine yardımcı olmak önemlidir.

Eğitim çalışması sürecinde melankolik bir mahkumla yüksek ve özellikle sinirli bir tonda konuşmamalısınız çünkü kendi içine çekilip depresyona girebilir. Sistematik psikolojik yardıma ihtiyacı var ve sürekli toplum içinde olması gerekiyor. Kendi güçlü yönlerine ve yeteneklerine olan güvenini geliştirmek için başarılarını daha sık kutlamanız gerekir.

Farklı türlerde daha yüksek sinir aktivitesine sahip hükümlüler, bir ceza infaz kurumunun koşullarına eşit olmayan adaptasyon süreleri ile karakterize edilir. Bir kişi bir sosyal ortamdan diğerine geçtiğinde mevcut stereotipin tamamen veya kısmen değişmesi gerekir. Özgürlükten yoksun bırakılan yerlerde defalarca cezai cezalar çekmiş olan hükümlülerle örtüşmektedir. Yeni bir stereotip oluşturmak için belirli bir zamana ihtiyaç vardır ve bu süre zarfında yeni koşullara, rejimin gereksinimlerine ve hükümlülerin ortamına uyum sağlamak gerekir. Melankolik ve soğukkanlı mizaç tiplerine sahip ilk kez hüküm giymiş kişilerin adaptasyonu, asabi ve iyimser özelliklere sahip kişilere göre daha zor ve daha uzun sürmektedir.

Farklı mizaç türlerine sahip hükümlülerin davranışları aynı zamanda ceza infaz kurumunun türüne de bağlıdır. Kapalı bir alanın koşulları (duruşma öncesi gözaltı merkezi, hapishane), asabi ve iyimser mizaç tiplerine sahip olanlar için en zor olanıdır; Hücrede kaygı gösteriyorlar ve yürüyüşlerde artan fiziksel aktivite gösteriyorlar.

Melankolik ve balgamlı mizaç türlerine sahip hükümlüler, özellikle cezayı çekmenin ilk döneminde, genellikle intihar girişimlerine ve otomatik saldırganlığa yol açan kaygı, karamsarlık, karamsarlık ve izolasyon sergilerler. Uyumsuz tip olarak adlandırılan tip öne çıkıyor - bunlar esas olarak melankolik bir mizaca sahip olan hükümlülerdir; sosyal çevrenin koşullarına uyum sağlamakta zorluk çekerler.

Dışa dönük olan kolerik ve iyimser mizaç türlerine sahip hükümlüler, bir ıslah kurumunun koşullarına içe dönüklerden (melankolik ve balgamlı) daha hızlı adapte olurlar. Ancak bu adaptasyonun hem olumlu hem de olumsuz yönü olabilir. Hükümlülerin mizacının belirtilen psikolojik kalıpları, cezai cezayı çekme koşulları değiştiğinde tahliyeden önce ortaya çıkar.

Çalışma koşullarında, genel eğitimde ve mesleki eğitimde mizacın özellikleri dikkate alınmalıdır.

Herhangi bir faaliyet (bireysel, grup), kişiliğin biçimsel-dinamik tarafına özel talepler getirir. Mizacın temel özelliği çalışma tarzında, yani işteki bir dizi davranış kalıbında (amaçlılık, ilgi, çalışma süresi, emek verimliliği, işin ritmi ve eğitim süreci) kendini gösterir. Bu nedenle, asabi bir mizaca sahip hüküm giymiş bir öğrenci her şeyde acele gösterebilir: açıklamayı dinlemeden, bir soru sorun, görevin özünü anlamadan onu tamamlamaya başlayın. İstenilen sonucu elde edemeyince kendisinden veya çalışma koşullarından memnuniyetsizlik göstermeye başlar.

İyimser bir mizaca sahip bir hükümlü, hem işte hem de eğitim faaliyetlerinde güvenilir olabilir. Ancak ondan yaratıcılık, beceriklilik ve etkinlik talep etmelidir. Herhangi bir işe nispeten çabuk alışır. Ancak başkasının müdahalesi olursa işe kayıtsız kalır.

Bir mahkumun balgamlı özellikleri, hünerli ve çeşitli eylemlerin hızlı bir şekilde yürütülmesini gerektirmeyen eğitim ve üretim çalışmaları ile en tutarlıdır. Balgamlı kişinin işe başlamak için acelesi yoktur ve buna ayrıntılı olarak hazırlanır. Normal bir ritim yakalamak uzun zaman alır. İşinin hızı nispeten düşük, ancak emek verimliliği oldukça tatmin edici olabilir. Kendinden talepkar, kendisinden beklenenden daha fazlasını veya daha iyisini yapmaya çalışmaz. Faaliyetin türünü ve hedeflerini değiştirmeye meyilli değil, monoton, iyi ustalaşmış çalışmalara yöneliyor. Ortalama bir öğrencidir ve diğerleri arasında öne çıkmaz. Amaçlı, ısrarcı, gerginlikle çalışır, bu da kendini bir miktar sertlik ve yavaşlık ile gösterir. Balgamlı bir mahkumun aceleye getirilmesi gerekir, ancak yavaşlığından dolayı suçlanamaz. Yardıma ve teşvike ihtiyacı var.

Melankolik bir mahkum, duygusal heyecan ve etkilenebilirlik açısından, balgamlı bir mahkumun tam tersidir. Bazı benzerlikleri yalnızca belirli uyaranlara verilen yavaş tepkide ve eylemlerin yavaşlığında kendini gösterir. Ancak uyuşukluklarının ve yavaşlıklarının nedenleri farklıdır. Melankolik bir kişi, hızlı tepki vermesini ve faaliyetinin doğasını sık sık değiştirmesini gerektirmeyen, sakin ve güvenli bir ortamda başarılı bir şekilde çalışabilir. Ancak uzun süre şikayetlere katlanır ve gururuna yapılan küçük "enjeksiyonlara" bile maruz kalır, dikkatsizdir, hata yapar. Bu bakımdan, periyodik ilgisizlik ve uyuşukluk görünümlerinin bir sonucu olarak, normal çalışma ritmine yavaş yavaş alışır ve bunu uzun süre koruyamaz. Emek verimliliği neşeli olduğunuzda yüksek, depresyonda olduğunuzda düşük olabilir.

Melankolik bir mahkum genellikle kendisine yüksek kaliteli iş elde etme hedefini koymaz. Sık sık başını belaya sokmamak için çalışıyor ve çalışıyor; yalnız. Çalışmasının ve eğitim çalışmalarının başarılı olabilmesi için, ruh halindeki ani dalgalanmaları önleyecek ve ona güven aşılayacak öğretmenlerin, ustabaşının ve yoldaşların ona karşı olumlu bir tutum sergilemesi gerekir.

Hücrelere ve ekiplere personel alınırken, gözaltı yerlerinde psikolojik adaptasyon düzenlenirken ve onları tahliyeye hazırlarken hükümlülerin mizaç özellikleri dikkate alınmalıdır.

Anahtar terimler ve kavramlar

Mizacı karakterize etmeye yönelik teorik yaklaşımlar, hükümlülerde mizaç türlerinin vurgulanması, mizaç türleri ve bunlara karşılık gelen zihinsel nitelikler, mizaç türü ve suç türü, hükümlülerde mizaç teşhis yöntemleri, hükümlülerde mizacın görsel psikodiagnostiği, dışa dönüklük ve içe dönüklük.

Psikolojik kendi kendine eğitim

Tartışma ve yansıma soruları

1. “Salerno Sağlık Kuralları”nda (Vilanovo, 1480) hangi mizaç teorilerinin sunulduğunu analiz edin:

Her iyimser insan, doğası gereği her zaman neşeli bir adam ve şakacıdır;
Her türlü söylentiye aç ve yorulmadan onu araştırmaya hazır;
Bacchus ve Venüs onun zevki, yemeği ve eğlencesidir;
Aşk dolu, cömert, gülen, kırmızı yüzlü,
Şarkıyı seven, etli, gerçekten cesur ve nazik.
Safra var - insanlarda dizginsiz.
Böyle bir insan herkesi ve her şeyi aşmaya çalışır,
Her zaman darmadağınık, kurnaz, sinirli, cesur ve dizginsiz,
Tutku ve kurnazlıkla dolu, kuru ve safran rengi bir yüze sahip.
Balgam sadece yetersiz güç, genişlik, kısa boy verir,
Yağ aynı zamanda tembel kana da yol açar.
Uykunun yapacak bir şeyi yoktur, balgamlı kişi boş zamanlarını hareketlerine ayırır.
Her zaman uykulu, tembel ve bol tükürüklü.
Zihni yavaştır, genellikle beyaz yüzlüdür.
Kara safra sessiz ve kasvetli insanları doğurur,
Onlar işlerinde daima uyanıktırlar ve akılları uykuya teslim olmazlar.
Kararlı niyetlerdeyiz ama her yerden yalnızca tehlike bizi bekliyor,
Açgözlüdürler, üzgündürler, kıskançlık içlerini kemirir, onlarınkini özlemezler.
Çekingendirler, aldatmaya yabancı değillerdir ve yüzleri toprak rengindedir.

2. Farklı mizaç türlerine sahip kişilerin birbirlerini nasıl algıladıklarını açıklayın:

- melankolik bir kişi iyimser bir kişiyi hafif, yüzeysel bir kişi olarak algılar, tüm neşeli insanlarla anlaşmazlığa düşer;

- iyimser bir kişi melankolik bir kişiyi endişelenerek zaman harcayan kayıp bir kişi olarak görür;

- asabi kişi, balgamlı kişinin tembel olduğunu düşünür ve bunu ona her zaman keskin bir biçimde, tahrişle ifade eder, buna karşılık, balgamlı kişi, asabi kişiyi heyecanlı, çabuk huylu bir kişi olarak görür.

İki melankolik insan gibi iki balgamlı insan da kolaylıkla iyi ilişkiler sürdürebilir veya tam tersine, büyük benzerlikleri nedeniyle ayrılabilirler.

İki asabi insan gibi iki iyimser insan, birlikte yaşamda aktif olarak davranır (hedefler karşılık geldiğinde).

İki asabi insan çabuk sinirlenir ve sıklıkla tartışır.

3. Sizce hükümlülerin mizacının belirginleşmesine ne sebep oluyor ve ceza infaz kurumlarındaki davranış ve faaliyetlerde kendilerini nasıl gösteriyorlar?

4. Çalışanların hükümlülerin mizaç türlerini belirlemek için görsel-işitsel teşhis yöntemlerini kullanabileceğini düşünüyor musunuz? Yapabileceklerini düşünüyorsanız lütfen cevabınızı gerekçelendirin.

Hükümlülerin görsel-işitsel psikodiagnostiği. – Ryazan, 1997.

Vasilyev V.L. Hukuk psikolojisi. – St.Petersburg, 1997.

Eşkeev M.I. Genel ve hukuki psikolojinin temelleri. – M., 1996.

Düzeltici emek psikolojisi. – Ryazan, 1985.

Psikoloji. Pedagoji. Etik / Ed. Yu.V. Naumkina. – M., 2002.

Pozdnyakov V.M. Yurtiçi cezaevi psikolojisi: tarih ve modernite. – M., 2000.

Bir bireyin zihinsel alanını ve tam olarak anayasal düzeyini karakterize eden zihinsel özelliklerden biri mizaçtır.
Mizaç, zihinsel süreçlerin ve insan davranışının seyrinin dinamik özelliklerini, bunların gücünü, hızını, oluşumunu, durmasını ve değişimini karakterize eden bir dizi özelliktir. Mizaç özellikleri, bir kişinin gerçek kişisel nitelikleri arasında yalnızca şartlı olarak sınıflandırılabilir; bunlar, çoğunlukla biyolojik olarak belirlenmiş ve doğuştan oldukları için, onun bireysel özelliklerini oluştururlar. Ancak mizacın, kişinin karakterinin ve davranışının oluşumu üzerinde önemli bir etkisi vardır, bazen onun eylemlerini, kişiliğini belirler, bu nedenle mizacını kişilikten tamamen ayırmak imkansızdır. Beden, kişilik ve bilişsel süreçler arasında bir bağlantı görevi görür.
Mizaç fikri ve doktrininin kökeni eski Yunan hekim Hipokrat'ın eserlerine kadar uzanır. Ana mizaç türlerini tanımladı, onlara özellikler verdi, ancak mizacı sinir sisteminin özellikleriyle değil, vücuttaki çeşitli sıvıların oranıyla ilişkilendirdi: kan, lenf ve safra. İlk mizaç sınıflandırması Galen tarafından önerildi ve günümüze kadar nispeten az değiştirilmiş bir biçimde varlığını sürdürdü. Modern psikolojide de kullanılan, bilinen son tanımı Alman filozof Immanuel Kant'a (1724-1804) aittir. Kullanacağımız şey bu.
I. Kant, insan mizacını (mizacın tezahürleri yüksek hayvanlarda da görülebilir) iki türe ayırdı: duygu mizaçları ve aktivite mizaçları. Genel olarak “yalnızca dört basit mizaç oluşturulabilir:

• iyimser;
• melankolik;
• kolerik;
• soğukkanlı.

Bu dört mizaç türünden duygusal mizaçlar iyimser ve onun karşıtı olan melankoliktir. Birincisi, sinir sisteminde ve insan zihninde duyuların oldukça hızlı ve dışa doğru güçlü bir şekilde ortaya çıkması, ancak içsel olarak yeterince derin ve uzun süreli olmamasıyla karakterize edilir. Melankolik bir mizaçta, duyumların dışsal tezahürleri daha az canlıdır, ancak içsel olarak oldukça derin ve kalıcıdırlar.
Faaliyetin iyimser mizacı, çok neşeli bir mizaca sahip bir kişiyi karakterize eder. İyimser, umut dolu, mizahçı, şakacı, şakacı biri gibi görünüyor. Çabucak tutuşur, ancak aynı hızla soğur ve yakın zamanda onu heyecanlandıran ve kendine çeken şeye olan ilgisini kaybeder. İyimser kişi çok söz verir ama her zaman sözlerini tutmaz. Yabancılarla kolayca ve mutlu bir şekilde iletişim kurar, iyi bir sohbetçidir, tüm insanlar onun arkadaşıdır. Nezaket ve yardım etme isteği ile ayırt edilir. Yoğun zihinsel veya fiziksel çalışma onu hızla yorar.
Kant'a göre melankolik faaliyet mizacı, zıt, çoğunlukla kasvetli ruh halindeki bir kişinin karakteristiğidir. Böyle bir insan genellikle karmaşık ve yoğun bir iç yaşam yaşar, kendisini ilgilendiren her şeye büyük önem verir, artan kaygıya ve savunmasız bir ruha sahiptir. Böyle bir kişi genellikle çekingendir ve özellikle söz verirken kendini kontrol eder. Yapamayacağı bir şeyin sözünü asla vermez; yerine getirilmesi doğrudan kendisine çok az bağlı olsa da, bu sözü yerine getiremeyeceği için büyük acı çeker.
Faaliyetin kolerik mizacı, sıcak huylu bir kişiyi karakterize eder. Böyle bir insan hakkında çok ateşli, dizginsiz olduğunu söylüyorlar. Aynı zamanda böyle bir birey, kendisine teslim olursa veya yarı yolda buluşursa hızla soğur ve sakinleşir. Hareketleri aceleci ama kısa ömürlü.
Faaliyetin balgamlı mizacı soğukkanlı bir kişiyi ifade eder. Yoğun, aktif çalışmaktan ziyade hareketsizliğe yönelik bir eğilimi ifade eder. Böyle bir insan yavaş yavaş heyecan durumuna girer ama uzun sürer. Bu işe başlamanın yavaşlığının yerini alıyor.
Kant'a göre mizaçların bu sınıflandırmasında, yalnızca bir kişinin ruhunun ve davranışının dinamik özellikleriyle değil, aynı zamanda gerçekleştirdiği tipik eylemlerin doğasıyla da ilgili olan özelliklerden defalarca bahsedildiğine dikkat edin. Bu tesadüf değildir, çünkü bir yetişkinin psikolojisinde mizaç ve karakteri ayırmak zordur. Ek olarak, mizacın özellikleri kendi başına değil, bir kişinin çeşitli sosyal açıdan önemli durumlardaki eylemlerinde mevcuttur ve kendini gösterir. Bir kişinin mizacı, karakterinin oluşumunu kesinlikle etkiler, ancak karakterin kendisi, kişiyi fiziksel bir varlık olarak değil, manevi bir varlık olarak ifade eder.
Sunulan mizaç türlerinin her biri kendi içinde ne iyi ne de kötüdür (mizaç ve karakteri birbirine bağlamazsanız). İnsan ruhunun ve davranışının dinamik özelliklerinde kendini gösteren her mizaç türünün kendine göre avantajları ve dezavantajları olabilir. İyimser mizaçlı insanlar hızlı tepki verirler, değişen yaşam koşullarına kolay ve çabuk uyum sağlarlar, özellikle işin ilk dönemlerinde performansları artar, ancak sonuna doğru çabuk yorulma ve ilgi kaybı nedeniyle performansları düşer. Aksine, melankolik bir mizaç türü ile karakterize edilenler, işe yavaş girmeleri ve aynı zamanda daha fazla dayanıklılıkları ile ayırt edilirler. Performansları genellikle işin başlangıcından ziyade ortasında veya sonuna doğru daha yüksektir. Genel olarak iyimser insanların ve melankolik insanların üretkenliği ve iş kalitesi yaklaşık olarak aynıdır ve farklılıklar esas olarak yalnızca farklı dönemlerdeki çalışma dinamikleriyle ilgilidir.
Kolerik mizacın avantajı, kişinin önemli çabaları kısa sürede yoğunlaştırmasına izin vermesidir. Ancak uzun süre çalışırken böyle bir mizaca sahip bir kişi her zaman yeterli dayanıklılığa sahip olmayabilir. Aksine, balgamlı insanlar çabalarını hızlı bir şekilde toplayıp yoğunlaştıramazlar, ancak bunun karşılığında hedeflerine ulaşmak için uzun süre ve sıkı çalışma konusunda değerli bir yeteneğe sahip olurlar. İşin, faaliyetin belirlenen dinamik özellikleri üzerinde özel taleplerde bulunması halinde, kişinin mizaç tipi dikkate alınmalıdır.

Mizacın sinir sisteminin özellikleriyle koşullandırılması

Mizaç özellikleri, bir kişinin tüm faaliyet türlerinin dinamik yönlerini belirleyen, zihinsel süreçlerin seyrinin özelliklerini karakterize eden, az çok istikrarlı bir yapıya sahip olan, uzun süre devam eden, yakında ortaya çıkan, ayırt edici bireysel özelliklerini içerir. doğumdan sonra (merkezden sonra sinir sistemi özel olarak insan biçimini alır). Mizaç özelliklerinin esas olarak insan sinir sisteminin özellikleri tarafından belirlendiğine inanılmaktadır.
Sovyet psikofizyolog V.M. Rusalov, sinir sisteminin özelliklerine ilişkin yeni bir konsepte dayanarak, mizacın özelliklerinin daha modern bir yorumunu temel alarak önerdi. P.K. Anokhin'in işlevsel sisteminin teorisi, dört bilgi depolama, dolaşım ve işleme bloğunu içeriyordu:

• afferent sentez bloğu;
• programlama bloğu (karar verme);
• yürütme bloğu;
• geri bildirim bloğu.

Buna dayanarak Rusalov, afferent sentezin genişliğinden veya darlığından sorumlu olan mizacın dört ilgili özelliğini belirledi:

• organizmanın çevre ile etkileşimindeki gerilimin derecesi;
• bir davranış programından diğerine geçiş kolaylığı;
• mevcut davranış programının yürütme hızı;
• Bir eylemin gerçek sonucu ile onu kabul eden arasındaki tutarsızlığa karşı duyarlılık.

Buna uygun olarak, mizaç değişikliklerinin geleneksel psikofizyolojik değerlendirmesi, iki parametre yerine (aktivite ve duyarlılık) halihazırda dört bileşeni içermektedir:

• enerji (dayanıklılık);
• plastik;
• hız;
• duygusallık (hassasiyet).

V.M. Rusalov'a göre mizacın tüm bu bileşenleri biyolojik ve genetik olarak belirlenir. Mizaç, sinir sisteminin özelliklerine bağlıdır ve bunlar, beynin ve bir bütün olarak tüm sinir sisteminin bütünleştirici, analitik ve sentetik aktivitesini sağlayan fonksiyonel sistemlerin temel özellikleri olarak anlaşılmaktadır.
Mizaç, özelliklerinin tamamen doğuştan olmaması veya çevreye bağlı olmaması anlamında psikobiyolojik bir kategoridir. Yazarın belirttiği gibi, bunlar, bir kişinin başlangıçta genetik olarak belirlenmiş bireysel biyolojik özelliklerinin "sistemik bir genellemesini" temsil eder; bu, "çeşitli faaliyetlere dahil edilerek, yavaş yavaş dönüştürülür ve faaliyetin içeriğinden bağımsız olarak" , değişmez özelliklerin genelleştirilmiş, niteliksel olarak yeni, bireysel olarak kararlı bir sistemini oluşturur.
İki ana insan faaliyeti türüne (nesnel faaliyet ve iletişim) uygun olarak, mizacın tanımlanan özelliklerinin her biri ayrı ayrı ele alınmalıdır, çünkü faaliyet ve iletişimde kendilerini farklı şekilde gösterdikleri varsayılmaktadır.
Mizaç ile sinir sisteminin özellikleri arasındaki bağlantıyı karakterize eden bir duruma daha dikkat edilmelidir. Mizacın psikolojik özellikleri, sinir sisteminin özellikleri veya bunların birleşimi değil, bu özelliklerin yol açtığı zihinsel süreçlerin ve davranışların seyrinin tipik özellikleridir.
Bu özellikleri bilişsel süreçler, nesnel aktivite ve insan iletişimi ile ilişkili olarak ele alalım. İlgili özellikler şunları içerebilir:

• aktivite;
• üretkenlik;
• uyarılabilirlik;
• inhibisyon;
• değiştirilebilirlik

Algılamanın, dikkatin, hayal gücünün, hafızanın ve düşünmenin aktif tarafı, sırasıyla bir kişinin belirli bir nesneye veya onun yönüne ne kadar konsantre olabileceği, dikkatini, hayal gücünü, hafızasını ve düşüncesini yoğunlaştırabildiği ölçüde karakterize edilir. Hız, karşılık gelen zihinsel süreçlerin ne kadar hızlı çalıştığıyla kendini gösterir. Örneğin, bir kişi bir problemi diğerinden daha hızlı hatırlar, hatırlar, düşünür, hayal eder, çözmeyi düşünür.
Listelenen tüm bilişsel süreçlerin verimliliği, ürünleriyle, belirli bir süre içinde elde edilen sonuçlarla değerlendirilebilir. Aynı sürede daha fazla görmeyi, duymayı, hatırlamayı, hatırlamayı, hayal etmeyi ve karar vermeyi başardığınızda üretkenlik daha yüksek olur. Verimlilik performansla karıştırılmamalıdır. Oldukça üretken (kelimenin tam anlamıyla) bilişsel süreçlere sahip bir kişinin performansının mutlaka artması gerekmez; belirli bir çalışma temposunu uzun süre sürdürme yeteneği.
Uyarılabilirlik, engelleme ve değiştirilebilirlik, belirli bir bilişsel sürecin ortaya çıkma, durma veya bir nesneden diğerine geçiş hızını, bir eylemden diğerine geçişi karakterize eder. Örneğin, bazı insanların zihinsel çalışmaya katılması veya bir konu hakkında düşünmekten diğerine geçmesi diğerlerinden daha uzun sürer. Bazı insanlar bilgiyi diğerlerinden daha hızlı hatırlar veya hatırlar. Burada bu farklılıkların insanların yeteneklerini belirlemediğini de unutmamak gerekir.
Nesnel aktiviteyle ilgili olarak aktivite, kendisiyle ilişkili hareketlerin gücü ve genliği anlamına gelir. Aktif bir kişide içgüdüsel olarak daha az aktif bir kişiye göre daha geniştirler. Örneğin, sporda artan mizaç aktivitesi, çeşitli egzersizlere dahil olan bir sporcuda, mizaç özelliği zayıf bir şekilde ifade edilen bir kişiye göre daha geniş ve daha güçlü hareketlere yol açar. Daha aktif bir kişinin el yazısı daha geniştir, harfleri daha uzundur ve aralarındaki mesafe daha az aktif bireye göre daha fazladır. Aktivitesi artan bir kişi zayıf, incelikli, küçük genlikli hareketleri gerçekleştirmekte zorlanırken, aktivitesi azalmış bir kişi güçlü ve geniş kapsamlı hareketleri gerçekleştirmekte daha zorlanır.
Konu faaliyetindeki işin hızı, birim zaman başına gerçekleştirilen işlem, eylem ve hareket sayısına göre belirlenir. Bir kişi hızlı çalışmayı, diğeri ise yavaş çalışmayı tercih eder.
Hareketlerle ilgili eylemlerin üretkenliği, karşılık gelen eylemlere sıklık ve yoğunluk dışında herhangi bir ek gereklilik getirilmediği sürece, işin faaliyetine ve hızına bağlıdır.
İnsan iletişiminde mizacın tartışılan özellikleri benzer şekilde kendini gösterir, ancak bu durumda kişi ile kişi arasındaki sözlü ve sözsüz etkileşimle ilgilidir. Aktivitesi artan bir kişide konuşma, yüz ifadeleri, jestler ve pantomim, aktivitesi azalan bir kişiye göre daha belirgindir. Daha aktif insanlar daha güçlü bir sese sahip olma eğilimindedir. Konuşma oranlarının yanı sıra duygusal ifadesel hareketlerin oranı da oldukça yüksektir.
Yüksek ve zayıf uyarılabilir insanların iletişim tarzı önemli ölçüde farklılık gösterir. İlki ikincisine göre daha hızlı tepki verir, daha kolay iletişim kurar ve iletişime daha iyi uyum sağlar. Engellenmiş bireyler, engelleyici tepkileri yavaş olanlara göre iletişimi daha kolay bırakırlar ve daha az konuşkandırlar. Bu ikincisi genellikle çok konuşmaları, muhatabı bırakmamaları ve sinir bozucu izlenimi yaratmalarıyla ayırt edilir. İletişimde bir konudan diğerine, bir kişiden diğerine geçiş yapmakta zorluk çekerler. İletişimlerinin “verimliliği”, yani. Birim zaman başına bilgiyi iletişim kurma ve algılama yeteneği de karşıt türdeki (aktif olmayan ve yavaş tempolu) insanlardan daha fazladır.

Mizaç ve kişilik

Kişilik ve mizaç, mizaç diğer birçok kişisel özellik, özellikle de karakter için ortak bir temel oluşturacak şekilde birbirine bağlıdır. Ancak o, yalnızca karşılık gelen kişisel özelliklerin dinamik tezahürlerini belirler.
Etkilenebilirlik, duygusallık, dürtüsellik ve kaygı gibi kişilik özellikleri mizaca bağlıdır. Etkileyicilik, çeşitli uyaranların bir kişi üzerindeki etkisinin gücü, hafızada saklandıkları süre ve bunlara verilen tepkinin gücüdür. Aynı uyaranlar, etkilenebilir bir kişi üzerinde, yeterince etkilenemeyen bir kişiden daha büyük bir etkiye sahiptir. Ayrıca etkilenebilir bir kişi, ilgili etkileri daha uzun süre hatırlar ve onlara karşı tepkisini daha uzun süre korur. Ve onun karşılık gelen tepkisinin gücü, daha az etkilenebilir bir bireyinkinden çok daha fazladır.
Duygusallık, kişinin belirli olaylara verdiği duygusal tepkinin hızı ve derinliğidir. Duygusal bir insan, başına ve çevresinde olup bitenlere büyük önem verir. Duygularla ilişkili her türlü bedensel tepkiyi yaşama olasılığı, duygusuz bir kişiye göre çok daha fazladır. Duygusal birey, neredeyse hiçbir zaman sakin olmayan, sürekli bir tür duygunun pençesinde olan, aşırı heyecan içinde olan veya tam tersine depresyona giren kişidir.
Dürtüsellik, bir kişinin mevcut durum hakkında düşünmesi ve bu durumda nasıl hareket edeceğine dair makul bir karar vermesi için zaman bulamadan bile, dizginlenmemiş tepkilerde, kendiliğindenliğinde ve görünümünde kendini gösterir. Dürtüsel bir kişi önce tepki verir ve sonra doğru şeyi yapıp yapmadığını düşünür, çoğu zaman erken ve yanlış tepkilerden pişmanlık duyar.
Kaygılı bir kişi, düşük kaygılı bir kişiden, kaygıyla ilişkili duygusal deneyimleri çok sık deneyimlemesi açısından farklılık gösterir: korku, endişe, korkular. Ona öyle geliyor ki, kendisini çevreleyen şeylerin çoğu kendi benliği için bir tehdit oluşturuyor. Kaygılı bir kişi her şeyden korkar: yabancılardan, telefon görüşmelerinden, sınavlardan, sınavlardan, resmi kurumlardan, topluluk önünde konuşmaktan vs.
Açıklanan özelliklerin birleşimi bireysel bir mizaç türü yaratır, bu nedenle onu karakterize ederken zaman zaman tamamen dinamik tanımlamalardan sapmaya ve bunlara karakterolojik kişisel nitelikleri dahil etmeye zorlanmamız tesadüf değildir. Nihayetinde kişilik özellikleri haline gelen mizacın bu tezahürleri, eğitim ve yetiştirilme tarzına, kültüre, geleneklere, geleneklere ve çok daha fazlasına bağlıdır.
Mizaç, insan yeteneklerinin, özellikle de hız, reaksiyon hızı, uyarılabilirlik ve engelleme gibi temel özelliklere sahip hareketleri içeren yeteneklerin gelişimini bir dereceye kadar etkiler. Her şeyden önce bunlar, karmaşık bir yörüngeye ve düzensiz bir tempoya sahip, karmaşık ve hassas hareketleri içeren yeteneklerdir. Bunlar aynı zamanda artan performans, müdahaleye karşı direnç, dayanıklılık ve uzun vadeli konsantrasyon ihtiyacıyla ilişkili yetenekleri de içerir.