Düşünce oluşumunun bilinen aşamaları nelerdir? Düşüncenin gelişim düzeyleri

Ontogenez ve deneysel çalışmalarda düşüncenin gelişimi.

Müdahale planı

Gelişim aşamaları.

Ontogenezin aşamaları.

Cevap:

Tür olarak düşünmenin gelişimi.

Düşünme, en yüksek bilişsel süreçtir; yeni bilginin üretilmesi, aktif bir yaratıcı yansıma ve gerçekliğin insan tarafından dönüştürülmesidir. Düşünme aynı zamanda yeni bilgilerin edinilmesi, mevcut fikirlerin düşüncede yaratıcı dönüşümü, duyusal bilgilere dayanarak belirli teorik ve pratik sonuçların çıkarılması olarak da anlaşılabilir. Varoluşu yalnızca bireysel şeyler, fenomenler ve bunların özellikleri biçiminde yansıtmaz, aynı zamanda bir kişinin algısında çoğu zaman doğrudan verilmeyen aralarında var olan bağlantıları da belirler. Şeylerin ve olayların özellikleri, aralarındaki bağlantılar, genelleştirilmiş bir biçimde, yasalar ve varlıklar biçiminde düşünmeye yansır. Ayrı bir zihinsel süreç olarak düşünme mevcut değildir; diğer bilişsel süreçlerde de (algı, dikkat, hayal gücü, hafıza, konuşma) mevcuttur. Düşünme, şeylerin özünü ortaya çıkaran fikirlerin hareketidir. Bunun sonucu bir düşünce, bir fikir, bir kavramdır.

Düşünme, gösterge niteliğinde, araştırma, dönüştürücü ve bilişsel nitelikte bir eylem ve işlemler sistemini içeren teorik ve pratik bir faaliyettir. Aşağıdaki düşünme türleri vardır:

1) teorik kavramsal düşünme, bir kişinin, bir problemi çözme sürecinde, duyular yoluyla edinilen deneyimle doğrudan ilgilenmeden, kavramlara yöneldiği, zihinde eylemler gerçekleştirdiği böyle bir düşünmedir. Bilimsel teorik araştırmalar için tipiktir.

2) teorik yaratıcı düşünme - bir kişinin burada bir sorunu çözmek için kullandığı malzemenin kavramlar, yargılar veya sonuçlar değil, hafızadan çıkarılan veya hayal gücü tarafından yaratıcı bir şekilde yeniden yaratılan görüntüler olması bakımından farklılık gösterir. Her iki düşünce türü de birbirini tamamlar.

3) görsel-figüratif - düşünce süreci doğrudan algıyla ilgilidir. Düşünceler görsel ve mecazidir, kişi gerçekliğe bağlıdır ve görüntüler onun kısa süreli ve işlevsel hafızasında temsil edilir. Bu düşünce biçimi okul öncesi çocuklarda çok iyi temsil edilir ve genel olarak tüm insanlarda yeterince gelişmiştir.

4) görsel-etkili - bu, bir kişi tarafından gerçek nesnelerle gerçekleştirilen pratik, dönüştürücü bir faaliyettir. Bu tür bir düşünce, gerçek üretim işiyle uğraşan insanlar arasında yaygın olarak temsil edilmektedir ve bunun sonucu, herhangi bir özel maddi ürünün yaratılmasıdır.

Listelenen düşünme türleri aynı zamanda gelişim düzeyleri olarak da hareket eder. Teorik düşünmenin pratik düşünmeden daha mükemmel olduğu düşünülür ve kavramsal düşünme, mecazi düşünmeden daha yüksek bir gelişme düzeyini temsil eder. Tüm türler bir arada bulunur ve aynı aktivitede temsil edilebilir. Ancak doğasına ve nihai hedeflerine bağlı olarak şu veya bu düşünce türü hakimdir. Düşünme belli bir mantığa göre gerçekleşir.

Gelişim aşamaları.

Şu anda, insan düşüncesinin gelişiminin ana aşamalarını ve mekanizmalarını kendi doğuşunda belirlemeye çalışan çeşitli teoriler vardır. Pek çok teori birbiriyle çelişiyor. Bununla birlikte, düşünmenin gelişim kalıplarına ilişkin genel kabul görmüş bakış açıları vardır.

Genelleme, gerçeklik olgusunun genel özelliklerinin ve niteliklerinin bir yansıması olan zihinsel aktivitenin bir ürünüdür.

Düşünmenin gelişim aşamalarının dönemlendirilmesine yönelik mevcut yaklaşımların çoğunda, düşünmenin gelişiminin ilk aşamasının genellemelerle ilişkili olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Aynı zamanda çocuğun ilk genellemeleri pratik faaliyetinden ayrılamaz: Çocuğun aynı eylemleri birbirine benzer nesnelerle nasıl gerçekleştirdiğini görüyoruz. Bu eğilim bebeğin yaşamının ilk yılının sonunda ortaya çıkmaya başlar. Üstelik çocukta düşünmenin tezahürü hayati bir eğilimdir, çünkü çocuk için düşünme süreci pratik bir yönelime sahiptir. Bir çocuk, nesnelerin bireysel özelliklerinin bilgisine dayalı olarak nesnelerle çalışarak, daha yaşamının ikinci yılının başında bazı pratik sorunları çözebilir. Örneğin 1 yaş 1 aylık bir çocuk, masadan fındık alabilmek için masaya bank konulması gerektiğini tahmin edebilir. Veya başka bir örnek - 1 yıl 3 aylık bir çocuk, ağır bir kutuyu eşyaların taşınması için önce eşyaların yarısını çıkardı ve ardından gerekli işlemi gerçekleştirdi.

Yukarıdaki örneklerin hepsinde çocuk, daha önce edindiği deneyime güveniyordu. Üstelik bu çocuğun deneyiminin her zaman kişisel deneyimi olmadığı da dikkate alınmalıdır. Bir çocuk yetişkinleri izlerken çok şey öğrenir.

Bir çocuğun düşünmesinin gelişimindeki bir sonraki aşama onun konuşma ustalığıyla ilişkilidir. Çocuğun ustalaştığı kelimeler ona genellemeler için temel sağlar. Onun için çok çabuk genel bir anlam kazanıyorlar ve bir konudan diğerine çok kolay aktarılıyorlar. Bununla birlikte, ilk kelimelerin anlamı genellikle yalnızca çocuğun onlara atıfta bulunurken yönlendirdiği nesnelerin ve olayların yalnızca bazı bireysel işaretlerini içerir. Bir çocuk için vazgeçilmez olan bu işaretin aslında gerekli olmaktan uzak olması oldukça doğaldır. Örneğin çocuklar sıklıkla “elma” kelimesini yuvarlak nesnelerle karşılaştırırlar.

Çocuğun düşünme gelişiminin çok önemli bir diğer aşaması da bebeğin aynı nesneyi birkaç kelimeyle isimlendirebildiği aşamadır. Bu fenomen, kural olarak yaklaşık 2 yaşında gözlenir ve çocukta karşılaştırmalı olarak böyle bir zihinsel operasyonun oluşumunu gösterir. Düşünme gelişiminin bu aşamasında, çocuğun zihninde gerçek dünyadaki nesneler ve olaylar arasındaki benzerlikleri veya farklılıkları keşfetme süreci meydana gelir. Daha sonra, karşılaştırma işlemine dayanarak, 3-3,5 yıl içinde oldukça yüksek bir gelişme düzeyine ulaşmış olan tümevarım ve tümdengelim gelişmeye başlar.

2-6 yaş arası çocuğun düşünce gelişiminin en önemli özelliği ilk genellemelerinin eylemle ilgili olmasıdır. Çocuk “yaparak” düşünür. Örneğin 4-5 yaşlarındaki bir çocuktan armut ile elma arasında ortak olanın ve farkın ne olduğunu belirlemesi istendiğinde bu işlemi elinde tuttuğunda çok daha hızlı gerçekleştirmekte, elinde tuttuğunda ise ciddi zorluklar yaşamaktadır. bunu zihinsel olarak yapması istenir.

Çocuk düşüncesinin bir diğer karakteristik özelliği de somut düşünmede kendini gösteren netliğidir. Çocuk, kişisel deneyimlerinden ve başkalarının gözlemlerinden kendisi tarafından bilinen ve erişilebilen bireysel gerçeklere dayanarak düşünür. Örneğin, "neden ham su içmiyorsun" sorusuna çocuk belirli bir gerçeğe dayanarak yanıt verir: "bir çocuk ham su içti ve hastalandı."

Modern psikolojide insan düşüncesinin gelişim kalıplarını açıklamaya veya tanımlamaya çalışan birçok farklı teori vardır. Bu teoriler arasında J. Piaget'nin ontogenetik yön çerçevesinde zekanın gelişimi teorisi çok yaygın olarak bilinir hale geldi.

Piaget'e göre bir eylem şeması, bir kavramın, bilişsel bir becerinin duyu-motor eşdeğeridir. Dolayısıyla eylem, çocuk ile etrafındaki dünya arasında, onun yardımıyla aktif olarak manipüle ettiği ve gerçek nesnelerle deneyler yaptığı bir arabulucudur. Eylem kalıplarının geliştirilmesi, yani. Bilişsel gelişim, çocuğun nesnelerle pratik eylem deneyimi arttıkça ve nesnel eylemlerin içselleştirilmesi nedeniyle daha karmaşık hale geldikçe gerçekleşir; bunların kademeli olarak zihinsel işlemlere (dahili olarak gerçekleştirilen eylemler) dönüştürülmesi. Bu adaptasyonun mekanizmaları nelerdir?

Bunlardan ilki, bireyin yeni bilgileri (durum, nesne) prensipte değiştirmeden mevcut kalıplarına (yapılarına) uyarlaması, yani mevcut eylem veya yapı kalıplarına yeni bir nesneyi dahil etmesiyle oluşan asimilasyon mekanizmasıdır. . Örneğin yeni doğmuş bir bebek, bir yetişkinin avucuna konan parmağını yakalayabiliyorsa, aynı zamanda ebeveyninin saçını veya eline konulan bir küpü de tutabilir. Yani her seferinde yeni bilgiyi mevcut eylem kalıplarına uyarlıyor.

Diğeri ise bireyin önceden oluşturduğu tepkileri yeni bilgilere uyarladığı uyum mekanizmasıdır; eski planları yeni bilgilere uyarlamak için yeniden inşa etmek zorunda kalıyor. Örneğin bir çocuk açlığını gidermek için kaşık emmeye devam ediyorsa; yeni bir durumu mevcut şemaya uyarlamaya çalışın - emme (asimilasyon mekanizması), o zaman kısa sürede bu davranışın etkisiz olduğuna ikna olacaktır (açlık hissini tatmin edemez ve dolayısıyla duruma uyum sağlayamaz) ve eskisini değiştirmesi gerekir. düzeni (emme), yani. Yiyecekleri kaşıktan almak için dudakların ve dilin hareketlerini değiştirin (uyum mekanizması). Böylece yeni bir eylem planı ortaya çıkıyor.

Bu iki mekanizmanın fonksiyonlarının zıt olduğu açıktır.

Asimilasyon sayesinde mevcut şemalar (kavramlar) netleştirilip geliştirilir ve böylece çevrenin konuya uygun hale getirilmesiyle çevre ile denge sağlanır ve uyum sağlama sayesinde yeniden yapılanma, mevcut şemaların değiştirilmesi ve yeni, öğrenilen kavramların ortaya çıkması sağlanır. . Bu mekanizmalar arasındaki ilişkinin doğası, insanın zihinsel aktivitesinin niteliksel içeriğini belirler. Bilişsel gelişimin en yüksek biçimi olarak mantıksal düşünmenin kendisi, bunlar arasındaki uyumlu sentezin sonucudur. Gelişimin erken aşamalarında herhangi bir zihinsel işlem, asimilasyon ve uyum arasında bir uzlaşmayı temsil eder.

Düşünme yapısında aşağıdaki mantıksal işlemler ayırt edilebilir: karşılaştırma, analiz, sentez, soyutlama ve genelleme. Analiz bir nesnenin parçalara ayrılmasıdır. Zihinsel veya pratik, kurucu unsurlarına ve bunların sonraki karşılaştırmalarına. Sentez, analitik parçalardan bir bütünün inşasıdır. Analiz ve sentez genellikle birlikte yürütülür ve gerçekliğin daha derin anlaşılmasına katkıda bulunur. Soyutlama, gerçekte bağımsız bir varlık olarak var olmayan bir olgunun herhangi bir yönünün tanımlanmasıdır. Genelleme - esas olanın bir bağlantısı olarak hareket eder ve onu bir nesne ve fenomen sınıfına (kavram) bağlar. Somutlaştırma genellemenin tersi bir işlemdir. Düşünme süreçleri vardır: yargılama - ifade; belirli bir düşünceyi içeren; çıkarım - yeni bilginin türetildiği mantıksal olarak ilişkili bir dizi ifade; Tanım, belirli bir nesne sınıfı hakkında, onların en genel özelliklerini vurgulayan bir yargılar sistemi olarak kabul edilir. Tümevarım ve tümdengelim, düşüncenin özelden genele veya genelden özele doğru yönünü yansıtan çıkarımlar üretme yöntemleridir. Bazı bilim adamları, bu süreçlerin aynı anda değil, farklı yaşlarda intogenezde ortaya çıktığına inanmaktadır.

Ontogenezin aşamaları.

Piaget'e göre zekanın gelişim süreci, üç ana yapının (zeka türlerinin) ortaya çıkışı ve oluşumunun meydana geldiği üç büyük dönemden oluşur. Bunlardan ilki duyu-motor zekadır.

Sensorimotor zeka dönemi (0-2 yıl).

Bu dönemde yenidoğan dünyayı bir özne olarak tanımadan, kendi eylemlerini anlamadan algılar. Onun için gerçek, yalnızca duyumlar yoluyla kendisine verilendir. Bakıyor, dinliyor, dokunuyor, kokluyor, tadıyor vb. Gelişimin bu aşamasında başrol çocuğun anlık duyumlarına ve algılarına aittir. Çevresindeki dünyaya ilişkin bilgisi bunlara dayanmaktadır. Bu nedenle, bu aşama duyusal ve motor yapıların - duyusal ve motor yeteneklerin oluşumu ve gelişimi ile karakterize edilir. Piaget'e göre yaşamın ilk iki yılındaki entelektüel gelişim, koşulsuz reflekslerden koşullu reflekslere doğru ilerler, bunların eğitimi ve becerileri gelişir, aralarında koordineli ilişkiler kurulur ve bu da çocuğa deneme yanılma eylemleri gerçekleştirme fırsatı verir. . Aynı zamanda bebek, mevcut entelektüel potansiyelle birleştiğinde sembolik veya kavramsal öncesi zekanın temelini oluşturan yeni bir durumun gelişimini öngörmeye başlar.

Özel operasyonların süresi (2-11/12 yıl)

Bu yaşta, eylem kalıplarının aşamalı olarak içselleştirilmesi ve bunların çocuğun karşılaştırmasına, değerlendirmesine, sınıflandırmasına, sıralamasına ve ölçmesine olanak tanıyan işlemlere dönüşmesi söz konusudur. Duyusal motor zekanın gelişim döneminde çocuğun zihinsel aktivitesinin ana aracı nesnel eylemlerse, o zaman incelenen dönemde bunlar operasyonlardır. Temel fark, bir işlemin doğuşunun mantıksal düşüncenin oluşması için bir ön koşul olmasıdır. Çocuğun duyu-motor zekası aşamasındaki düşüncesi, maddi ve sıralı olarak gerçekleştirilen tersine çevrilebilir eylemler sistemi biçiminde ortaya çıkıyorsa, o zaman belirli işlemler aşamasında, zihinde gerçekleştirilen, ancak zorunlu olarak dış görselliğe dayanan bir işlemler sistemini temsil eder. veri.

Piaget'e göre, bilişsel gelişiminin bu döneminde bir çocuğun zihinsel aktivitesinin temel özellikleri, düşünmenin benmerkezciliği ve koruma fikridir. Düşünme benmerkezciliği, çocukların düşüncesinin senkretizm, bir nesnedeki değişikliklere odaklanamama, düşüncenin geri döndürülemezliği, aktarım (özelden özele), çelişkiye duyarsızlık gibi özelliklerini belirler ve bunun birleşik etkisi mantıksal düşüncenin oluşumunu engeller. Bu dönemde Piaget, 2-6-7 yaş arası sezgisel, görsel düşünmeyi karakterize eden işlem öncesi aşamayı ve somut işlemler aşamasını (6,7-11,12 yaş) tanımlamıştır.

İçinde ameliyat öncesi aşama figüratif - sembolik şemalar, herhangi bir doğrudan izlenimin keyfi bir kombinasyonuna dayanarak oluşturulur. Çocuğun tüm zihinsel faaliyetleri benmerkezcilik ışığında gerçekleşir. Benmerkezcilik onu, dikkatini olayın yalnızca bir yönüne odaklamaya zorlar ve bu nedenle mantıksal bağlantılar kurma yolunda bir fren görevi görür. Bu etkinin bir örneği Piaget'nin iyi bilinen deneyleridir. Eğer çocuğun gözü önünde iki özdeş bardağa eşit miktarda su dökerseniz çocuk hacimlerin eşit olduğunu doğrulayacaktır. Ancak onun huzurunda bir bardaktan diğerine, daha dar olana su dökerseniz, o zaman çocuk size bardaklardaki su miktarının farklı olduğunu güvenle söyleyecektir. Benmerkezciliğin etkisi, düşünmenin geri döndürülemezliğidir, yani. çocuğun zihinsel olarak akıl yürütmesinin başlangıç ​​noktasına dönememesi.

Somut işlemler aşaması (6-12 yaş)

Çocuğun bir nesnenin iki özelliğinin (örneğin şekli ve içindeki madde miktarı) birbirine bağlı olmadığını anlayabilmesiyle ortaya çıkar. Bu yaştaki çocukların bilişsel gelişiminin temel özelliklerinden biri, onlarda koruma kavramının ortaya çıkmasıdır. Düşüncede benmerkezciliğin zayıflaması ve ondan nesnelerin objektif bir değerlendirmesine geçiş, niceliğin korunmasına ilişkin fikirlerin ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Koruma kavramı, çocuğun mantıksal bir işlem dizisine olan ihtiyacı anlamaya başlamasıyla ortaya çıkar. Korumanın ortaya çıkışı bilişsel gelişimde önemli bir adımdır çünkü düşünmenin tersine çevrilebilirliğini teşvik eder. Tersinirlik, çocuğun sıvı miktarı, uzunluk, alan, kütle, ağırlık ve hacim hakkındaki ilk verileri hafızasında tutmasını sağlar. Piaget'e göre entelektüel gelişim süreci, resmi işlemler dönemiyle sona ermektedir. Piaget'nin 6-11 yaşlarındaki düşünme gelişimini tanımlamak için aşağıdaki kavramları tanıttığı unutulmamalıdır:

Koruma- Bir bireyin görünür değişikliklerin arka planında değişmemiş olanı görebilme yeteneğini ifade eden bir terim. Bir örnek, sıvının farklı kaplara vs. dökülmesidir.

sınıflandırma– bir grup nesneyi bazı kriterlere göre sınıflandırma yeteneği. Örnek: Bir çocuğa dört köpek ve üç kedi resmi gösterilir ve kimin daha fazla kediye sahip olduğu sorulur. Bir çocuk bu soruyu doğru cevaplayabilir, ancak kimin daha fazla hayvanı veya köpeği olduğunu sorarsanız, daha fazla köpek olduğunu söyleyecektir. Piaget'ye göre çocuğun sınıflandırma yeteneği, yalnızca kedi veya köpek gibi belirli alt sınıfların varlığının farkında olması değil, aynı zamanda alt sınıfların bir araya getirilmesiyle üçüncü bir sınıf (hayvanlar) oluşturduğunun ve bu sınıfın sınıflandırılabileceğinin tam olarak anlaşılması anlamına gelir. tekrar iki alt sınıfa ayrılmıştır.

Serileştirme– Çocuğun bir dizi öğeyi aralarındaki bağlantıya göre düzenleme yeteneğini ifade eder. İşlem öncesi aşamada, çocuktan birkaç çubuğu uzunlukları boyunca dizmesi istenirse, çocuk bununla ancak sınırlı bir ölçüde başa çıkabilir; çoğunlukla iki çubuğu doğru şekilde yerleştirir, ancak daha sonra üçüncü çubuğu ilk ikisinin hemen yanına yerleştirir. Serileştirme yeteneği, belirli operasyonlar aşamasında tamamen gelişir.

geçişlilik- bu kavramın özü aşağıdaki formüllerin anlaşılmasında yatmaktadır - eğer a = b ve b = c ise, o zaman a = c... Piaget'nin konseptine göre, işlem öncesi aşamada çocuk bu görevle çok az başa çıkıyor, oysa belirli operasyonlar aşamasında çocuklar genellikle doğru cevap verirler.

7-11 yaş aralığı psikolojik içeriği itibarıyla çocuğun entelektüel gelişiminde bir dönüm noktasıdır. Düşüncesi giderek bir yetişkininkine benzer hale geliyor.

Resmi operasyon dönemi (11-15 yıl)

Biçimsel-mantıksal zeka çerçevesinde belirli nesnelerin duyusal algısına dayanmadan zihinsel işlemler gerçekleştirilebilmektedir. Gençler soyut kavramlarla işlem yapabilir, hipotezlerin ve tümdengelimli-tümevarımsal akıl yürütmenin önemli bir rol oynadığı bilimsel düşünme becerilerini geliştirirler.

Gelişmiş resmi mantıksal düşüncenin varlığı, bir gencin, sanki bir sorunu çözmek için tüm olası seçenekleri kafasında "kaydırıyor"muş gibi kafasındaki sorunları çözmesine ve ancak o zaman beklenen sonuçları ampirik olarak kontrol etmesine olanak tanır. Yalnızca somut düşünebilen çocuklar, olası sonuçları hayal etmeye çalışmadan, her adımını ampirik olarak test ederek deneme yanılma yoluyla ilerlemeye zorlanırlar.

Bir yetişkinin düşünmesine gelince, Vygotsky'nin belirttiği gibi, tek bir düşünce eylemi içinde figüratif düşünceden mantıksal düşünceye ve tam tersi geçişler sürekli olarak meydana gelir. Bu nedenle, 20-40 yaş dönemindeki yetişkinlerin düşünmesinin temel özelliklerinden biri, çeşitli düşünme türlerinin yüksek düzeyde entegrasyonuyla zihinsel işlemlerin karmaşık doğasıdır.

J. Piaget, çocuğun görsel-figüratif düşünmesinin, görsel-etkili düşünmeyle ilişkili olarak ikincil olduğunu düşünmektedir.

Görsel olarak etkili düşünceden görsel-figüratif ve akıl yürütme düşüncesine geçişin özellikleri G.I. Minsk (Zaporozhets'in önderliğinde gerçekleştirildi). Çocuklara, çeşitli kaldıraç türlerini kullanarak bir nesneyi (resim, küp) kendilerine yaklaştırmaları gereken görevler teklif edildi.

Üç seri deney gerçekleştirildi.

1. bölümde çocuklar deney masasında bulunan kolları doğrudan gözlemlediler ve onlarla pratik olarak çalışarak resmi kendilerine yaklaştırdılar. Bu deney dizisinde okul öncesi çocukların görsel-etkili düşünmesinin özellikleri incelenmiştir.

2. bölümde çocuklara bu kaldıraçların çizimleri sunuldu ve onlara bir nesneyi nasıl alacaklarını, hangi kolu ve onu nereye taşıyacaklarını anlatmaları istendi (görsel-figüratif)

3. deney serisinde katılımcılara görevin durumu sözlü olarak anlatıldı ve sözlü olarak bir cevap vermeleri istendi. (sözel-mantıksal).

Çocuğun yaşamının ilk yılının sonunda nesneler, nesnelerin doğasından çok, hangi eylemlere neden olduklarına bağlı gibi görünmektedir. Bebek için, uyaranın neden olduğu eylemler, daha büyük ölçüde ikincisini "tanımlamaya" hizmet edebilir. Bu yaşta çocuk algı ve tepkileri net bir şekilde ayırt edemez. Kutunun görüntüsü Laurent'in onu sallamasına neden olur, ancak kutu kaybolduğunda bu eylem kutuyu tekrar görmek için kullanılır.

Piaget, eylem ve dış deneyimin kaynaştığı gelişim aşaması olan görsel-etkili düşünmenin 9. duyu-motor aşaması hakkında harika bir şekilde yazmıştır. Duyu-motor zekanın ilk aşamasını, nesnelerin "düşünce" yerine "deneyimlendiği" bir aşama olarak nitelendiriyor. Bu tür zekayı, her biri eylemle ilişkilendirilen, geri dönüşü olmayan ve sabit bir statik görüntüler dizisine benzetiyor. Piaget, bazen çocuğun, eliyle giderek daha dolaylı bir şekilde kavrayarak "bir nesneyi zihninde tutabildiğini" belirtiyor. İlk başta çocuk, bir nesnenin ortadan kaybolmasına bir aramayla veya en azından hayal kırıklığıyla ancak bu nesnenin aktif olarak elinden alınması durumunda tepki verir. Daha sonra, yaşamın ilk yılında, “çocuğun ona yeni uzanmaya başladığı” dönemde nesneyi kaldırmak yeterlidir. Birkaç ay sonra çocuk, daha önce elde etmek için herhangi bir girişimde bulunmamış olsa bile, görüş alanından kaybolan bir nesneyi arar ve iki yaşına gelmeden çok önce, yalnızca saklı nesneleri aramakla kalmaz. Battaniyenin altında, ama aynı zamanda diğer battaniyeleri de kaldırarak nesnenin saklandıktan sonra nereye taşındığını görmeye çalışıyor. Bir nesnenin "varlığı" veya "korunması", onunla doğrudan eylemden giderek daha bağımsız hale gelir. Gelişimin bu ilk dönemi, çocuk için nesnelerin kendileriyle yapılan eylemlere bağlı olmadığı bir dünyanın ortaya çıkmasıyla sona erer.

Bireysel dünyanın sunumunun geliştirilmesindeki ikinci aşama, çocuğun nihayet dünyayı görüntüler halinde veya eylemden nispeten bağımsız bir mekansal şemada hayal edebildiği andan itibaren başlar. Yaşamın ilk yılının sonunda çocuk bu konuda zaten çok fazla ilerleme kaydetmiştir. İlk başta, manipülasyon hala görüntüleri korumak için gerekli olan güçlü bir bileşen olarak kalıyor.

Küçük bir çocuğun algısal alanını düzenlemenin karmaşıklığı yetişkinlerinkinden çok daha azdır. Çocuğun algısal dikkati oldukça dengesizdir. Dikkati son derece kolay dağılır. Belki de bu özellik, erken yaşta algı üzerine yapılan çalışmaların sayısının yetersiz olmasını açıklamaktadır. Üstelik sembolik temsillerin bile ilerleyişi önceden geliştirilmiş “imgelemlerin” temeline dayanmaktadır. Bu nedenle, bir çocuğun kelime dağarcığı genellikle küçük, görsel olarak temsil edilebilir kategorilerden giderek daha geniş ve daha karmaşık "temsil edilemeyen" kategorilere doğru gelişir.

Böylece dünyanın art arda üç biçimde ortaya çıktığı, düşünce gelişiminin üç aşamasından söz edebiliriz. Bir kişinin kendi zamanında manipüle ettiği şeyler.

Görsel-etkili, görsel-figüratif ve soyut-mantıksal düşünme. (Zaporozhets ve Minsk'in araştırması)

Düşüncenin gelişim aşamaları, bireysel zihinsel aktivitenin oluşum sırasını karakterize eder (Nemov, 1990). Düşünce gelişiminin dört aşaması vardır. Aralarında net sınırlar çizmek oldukça zordur. Şematik bir sunumda aşağıdaki gibi sunulurlar.

1.Görsel ve etkili düşünme veya duyusal-motor düşünme - karmaşık koordineli hareketler (oturma, ayakta durma, yürüme, konuşma seslerini telaffuz etme vb.) biçiminde ve ayrıca görüş alanındaki nesnelerle bazı basit eylemler yoluyla düşünme. Bu tür hareketler ve eylemler araştırma faaliyeti çerçevesinde gerçekleştirilir; onların yardımıyla kişinin kendi bedeni ve dış ortamı incelenir. Örneğin bir çocuk bir nesneye uzanabilir, ona dokunabilir, onu yakalayabilir, elinde tutabilir, itebilir veya fırlatabilir, sallayabilir, ağzına götürebilir vb. L.S. 2-2,5 yaşın altındaki çocuklarda konuşmanın düşünmeye dahil edilmesinden önce gerçekleştirildiği için söz öncesi düşünmedir.

Daha yüksek primatlarda düşünmenin benzer olduğuna inanılıyor. Çocuğun henüz herhangi bir gerçek düşüncesi olmadığı için "düşünme" terimi burada biraz talihsiz görünüyor. Ancak duyu-motor eylemlerde gelecekteki bazı zihinsel operasyonların prototipleri görülebilir. Örneğin bir çocuk oyuncağını kırarsa, bu bir analiz prototipi olabilir; farklı nesneleri ağzına sürüklediğinde ve sonra bazılarını tükürdüğünde veya bazı oyuncakları diğerlerine tercih ettiğinde - genellemeler, soyutlamalar. Bruner'e (1956) göre, öncelikle duyulardan ve özellikle dış dünyaya yönelik motor aktiviteden geçmeden hiçbir şey düşünceye dahil edilemez. Duyusal-motor düşüncenin gelişimi durmaz, ancak çocuklukta daha da devam eder.

Duyusal-motor düşünme sayesinde çeşitli motor eylemleri koordine etme ve karmaşık motor becerileri oluşturma yeteneği gelişir. Örneğin çömelme, koşma, atlama, tırmanma, yüzme, bisiklete binme, paten yapma ve kayak yapma, nesneleri fırlatma ve yakalama vb. Duyusal-motor düşünce, seçkin sporcular ve ip yürüyüşçüleri arasında gelişiminin doruklarına ulaşır.

Duyusal motorla birlikte, düşünmenin gelişiminin erken aşamasında, nesnel düşünmenin ilk işlemleri, yani nesneleri yeterince manipüle etme yeteneği de oluşur. Çocuk özellikle kaşık yardımıyla bağımsız yemek yemeyi, kupadan su içmeyi, düğmeyi çevirmeyi, kitabı alıp yerine koymayı, oyuncak arabayı yuvarlamayı, kutunun üzerine kibrit çakmayı, kibriti tutmayı öğrenir. kalemle, kanepenin altına yuvarlanan bir oyuncağa bir sopayla ulaşmayı deneyebilir veya bir süpürge vb. ile yerleri süpürebilir.

Çocuğun karakteristik özelliği olan görsel-etkili düşünme, sözel ve mantıksal düşünmeyi geliştirmiş olsa bile, belirli koşullar altında bir yetişkinde etkinleştirilir. Örneğin tamamen yabancı bir konuyu incelerken. Ona dokunur, okşar, farklı yönlere çevirir, parçalara ayırmaya çalışır vb. Tarihsel açıdan bakıldığında bu, insanın belirli varoluş koşullarına pasif bir şekilde uyum sağlama düşüncesidir. Örneğin henüz ev yapmayı öğrenmediği için bir mağarada yaşıyor ya da alet yapmayı bilmediği için bulduğunu yiyor. Muhtemelen düşünmenin duyusal motor seviyesine gerileme olasılığı vardır; görünüşe göre katatoni ve mutizm (dış ve iç konuşmanın engellenmesi), histerik astazi - abasia hastalarında da benzer bir şey gözlenir. Duyusal motor aşamada zihinsel aktivitenin gelişimini durdurmak aptallıkla eşdeğerdir.

2.Görsel-figüratif düşünme, somut düşünme, nesnel, manuel düşünme (I.P. Pavlov'a göre) veya J. Piaget'e göre, düşünmenin işlem öncesi aşaması - görsel imgelerle işlemler yoluyla veya daha kesin olarak, çeşitli şekillerde uygun eylemler şeklinde düşünme nesneler. Bu düşünce tarzının 2–2,5 ile 4–5,5 yaş arasındaki çocuklarda oluştuğu ve eylemlerin içselleştirilmesinin ilk aşamasını temsil ettiğine inanılıyor. Başka bir deyişle, nesnelerle yapılan eylemler belirli bilişsel şemalara dayanmaktadır; çocuk, nesnelerin amacını ve onların yardımıyla neler yapabileceğini biliyor gibi görünmektedir. Bu zaten sözel veya sembolik düşünmedir, çünkü görsel imgelerin ve nesnelerle yapılan eylemlerin isimleri vardır ve bu bir kavramın, bir düşüncenin başlangıcıdır. Bununla birlikte, çocuk henüz bir nesneye ilişkin düşünceyi ve bu nesnenin kendisine ilişkin düşünceyi ayırmamıştır; onun için bunlar birbirine kaynaşmıştır.

Bu aşamada çocuk çoğunlukla yüksek sesle düşünür, iç konuşması yeterince gelişmemiştir. Bilişsel ihtiyaç açıkça ifade edilir; çocuk, yetişkinlerin aksine her şeyi bilmek ister. Düşünme gelişiminin bu aşamasında, çocuğun algıladığı nesnelerle, örneğin karşılaştırma işlemi gibi zihinsel işlemleri kesinlikle gerçekleştirebildiği açıkça ortaya çıkar. Bir çocuğa basitçe sorarsanız: “Petya, Vasya'dan daha uzun ama Kolya'dan daha kısa. Hangisi en uzun?” diye sorarsa böyle bir işin üstesinden tek başına gelemez. Ama en azından resimde bu çocukları görürse, o zaman bu sorunu fazla zorlanmadan çözer. Çocuk genelleme yapabilir, yani renk ve boyut gibi dış özelliklerinin rehberliğinde nesne grupları veya görüntüleri oluşturabilir. Gereksiz şeyleri ortadan kaldırma, başka bir deyişle soyutlama göreviyle başa çıkabilir, ancak burada bile yine de duyusal deneyimine vb. güvenmeyi tercih eder.

Nesnelerin görsel özelliklerine ilişkin ilk yargılar ortaya çıkıyor, ancak görünüşe göre mantığın kendisi hakkında konuşmak için bir neden yok; çocuk yargılarını bitişiklik ve benzerlik kurallarına göre bağlar. Nesnel düşünmenin temel ilkeleri benmerkezcilik, senkretizm ve kanıttır çünkü zihinsel süreçler algıyla yakından bağlantılıdır. Görünüşe göre çocuk zaten düşünebildiğini anlıyor, başkalarının ne düşündüğünü de anlıyor ama aynı zamanda etrafındakilerin de kendisi gibi düşündüğüne inanıyor; henüz kendisini dışarıdan göremiyor ve değerlendiremiyor.

Ancak gözlemler, 3-4 yaşındaki bir çocukla sadece o anda algıladıkları hakkında konuşabileceğinizi gösteriyor. Bu, onun yalnızca görsel değil, aynı zamanda zihinsel imgeler de üretebildiği ve bu yaşta pek çok şeye sahip olduğu anlamına gelir ve bu nedenle, fikirlerinin akışını gönüllü olarak kontrol etmeyi henüz öğrenmemiş olmasına rağmen, aynı zamanda hayal de kurabilir. Zihinsel imgeler hem birbirleriyle hem de görsel imgelerle ilişkilendirilerek ortaya çıkar. Örneğin bir atı gören çocuk, daha önce atın algısıyla birleştirilen başka bir şeyi hatırlar veya onunla ilgili bir şeyi gözlemleyerek onu hatırlar. Zihinsel imgeleri sanki kendiliğinden zihnindeki anılardan ortaya çıkıyormuş gibi görünüyor. Fikirlerin canlılığı çoğu zaman eidetizm düzeyine ulaşır.

Temsiller o kadar farklı açıklık ve nesnellik özelliklerine sahiptir ki çocuklar her zaman fantezilerini gerçeklikten ayırt edemezler. Başka bir deyişle, tam da düşünce gelişiminin bu aşamasında otistik olabilir. Peri masallarına, ilk hayallere, fantezilere ve hastalara ilgi bu yaşta ortaya çıkıyor. Aynı zamanda, alışılmadık oyun etkinliği biçimleri biçimindeki fanteziler de hakimdir.

Yetişkinlerde görsel-figüratif düşünme oldukça sık güncellenir, özellikle de kendilerini tamamen yabancı bir durumda bulurlarsa. Bazen mevcut izlenimleri birbirleriyle karşılaştırmaktan ve ne demek istediklerini anlamaya çalışmaktan başka çareleri kalmaz. Bu tür düşünme çocukluktan sonra da gelişmeye devam ettiğinden, genellikle pratik düşünme terimiyle tanımlanan olgun bir biçim alır. Bazı meslekler tam olarak bu tür düşünmeyle yakından ilişkilidir; bunlar bireyin esas olarak "elleriyle düşünmesi" gereken mesleklerdir. Neredeyse her şeyi yapabilen, gerçekten "altın ellere" sahip insanlar var ve aynı zamanda genel düşüncelere hiç meyilli değiller.

Manuel düşünme sayesinde birey, belirli bir nesne konfigürasyonu ile temsil edilen belirli bir durumu kontrol etme yeteneği kazanır. Örneğin bir arabayı tamir edebilir, bir evi yenileyebilir, bir bahçe kurabilir ve çok daha fazlasını yapabilir. Bunun aynı zamanda "burada ve şimdi" durumunda bir şeyin doğrudan gözlemlenmesi sırasında karar vermek zorunda olan operatör meslek temsilcilerinin - yöneticiler, yöneticiler - karakteristik olduğuna inanılmaktadır. Tarihsel açıdan elle düşünme, Cro-Magnon insanının mantık öncesi düşüncesidir. Kişi artık bir duruma seleflerinin yaptığı gibi pasif bir şekilde uyum sağlamaz, bir dereceye kadar onu kendi çıkarları doğrultusunda değiştirebilir hale gelir.

Mesela nehir kenarında oturup çıplak elle balık tutmuyor, zaten olta takımı yapıyor. Başka basit aletler, basit silah türleri yapıyor ve hurda malzemelerden kendine bir ev inşa ediyor. İlkel insanın büyük keşifleri, sanki doğal süreçlerin taklidi gibi onun tarafından yapıldığı için, sanki yeryüzünden, kelimenin tam anlamıyla ayaklarının altından kaldırılmıştır. Elbette, herhangi bir hayal gücü olmadan, kişi bunları gerçekleştiremez, ancak düşüncesinde büyük ölçüde görsel izlenimlerle sınırlı kalır. Muhtemelen düşünmenin bu aşamasında, embesilliğe eşdeğer olabilecek gelişimsel gecikme olasılığının yanı sıra, katatoni ve ile gözlenen hastalığın etkisi altında bu seviyeye gerileme olasılığını da varsaymak gerekir.

3. Yaratıcı düşünme veya J. Piaget'e göre somut işlemler aşaması - zihinsel imgelerle veya yaklaşık olarak aynı şey olan somut ve kolektif kavramlarla işlemler yoluyla düşünmek; genel ve özellikle soyut kavramlar, içinde belirsiz bir biçimde sunulur. Bununla birlikte, bu düşünme ayrılmaz bir şekilde konuşmayla bağlantılıdır, bu anlamda sözel-mecazidir. Bu tür düşünce tarzı 4-5 ila 8-11 yaş arası çocuklarda hakimdir. Bu arada "hakim olmak" ifadesinin gerçekte olup bitenin tam anlamını aktarmadığını not ediyoruz. Bu yalnızca çocuğun bilişsel ufkunun önemli ölçüde genişlediği, zihninin daha önce erişemediği gerçeklik alanlarını kararlı bir şekilde işgal ettiği anlamına gelir. Zihinsel aktivitedeki genelleyici ve özellikle soyut kavramlar, gelişimin bu aşamasında yeterince temsil edilmez veya daha doğrusu çok belirsizdir, sınırları hareketli ve belirsizdir. Erişilebilir kavramlarla düşünmenin tüm işlemleri oldukça başarılı bir şekilde gerçekleştirilir.

Görsel imgelerle sınırlandırılmadan düşünmek, nesnelerin farklı özelliklerini ayırmaya ve birbirlerine bağımlı olup olmadıklarına bakılmaksızın bu özelliklerle işlem yapmaya olanak sağlar. Böylece çocuk, bir maddenin şeklinin ve miktarının birbiriyle ilişkili olmadığını, bir cismin kütlesinin ise onu oluşturan maddeye bağlı olmadığını anlayabilir. Örneğin çocuklar şu görevle baş edebilirler: "Hangisi daha ağırdır, 2 kg tüy mü yoksa 2 kg kurşun mu?" 8-11 yaş arası çocuklar zaman, mekan ve hız hakkında, bu olayların bir standart kullanılarak ölçülebileceği, nesnelerin mekansal ve zamansal özelliklerine göre konumlanabileceği konusunda fikirler geliştirirler. Eğitimsel televizyon ve radyo programlarını bağımsız olarak okumaya, izlemeye ve dinlemeye ve çeşitli sorunları kendiniz de dahil olmak üzere diğer insanlarla tartışmaya ihtiyaç vardır. Düşünmenin netlikten ayrılması, bir mizah anlayışının geliştirilmesini mümkün kılar: Nesnelerin ve durumların bireysel özelliklerinin temsillerinin özgür birleşimiyle ilişkili beklenmedik her şey komik görünür.

Bununla birlikte, çocuk ağırlıklı olarak nesneler ve olgular arasında durumsal bağlantılar kurmayı tercih eder, yine de yalnızca neden-sonuç ilişkilerini ve mantığın katı gerekliliklerini tahmin eder. Ayrıca gerçek ile hayali, arzu edilen ile gerçeği ayıran çizgiyi her zaman doğru bir şekilde belirleyemez. Başka bir deyişle, bu düşünme büyük ölçüde duygusaldır, çünkü büyük ölçüde bireyin duygulanımlarına ve tutumlarına bağlıdır. “Duygusal düşünme” ve “otistik düşünme” kavramlarının birbiriyle aynı olmadığını belirtmekte fayda var. Duygusal düşünme, otistik düşünceden farklı olarak gerçekte mümkün olanın sınırlarını aşmaz. Ayrıca çocuk görsel ve zihinsel imgeleri zaten net bir şekilde ayırt edebiliyor; ayrıca bazı rüyalarını ve fantezilerini gerçeklik fikirlerinden de ayırt edebiliyor. Duygusal figüratif düşünme bu anlamda otistik düşünmenin bir tür yumuşak biçimidir.

Gerçek zihinsel uygulamada çocuk önceki düşünce yapılarına sıkı sıkıya bağlıdır ve bu anlamda doğuştan gerçekçidir. Ancak hayalinde bazen gerçekliğin sınırlarını aşabilir, bazen de gerçekliğe dönmekte zorluk yaşayabilir. Bir okul öncesi çocuk, örneğin bir köpek gördüğünde, onun varlığından ve hiçbir durumda başka bir canlının onun görüntüsünde temsil edilemeyeceğinden bir an bile şüphe etmez. Ancak bir peri masalını dinlerken bir süre buna tamamen inanabilir, çünkü belirli koşullar altında gerçeklik duygusu açısından zihinsel imgeleri görsel olanlarla özdeşleştirebilir, bazıları hala aynı olabilir; onun algısına göre. Yani hastalarda ortaya çıkan patolojik fanteziler görsel, ergenliğe yaklaştıkça ise sözel bir karakter kazanırken, hastalar fantezilerinde hayal ettikleri rollere tamamen alışabilmektedirler.

Yaratıcı düşünme yetişkinlerde sıklıkla bulunabilir ve çoğunda muhtemelen baskındır. Onun sayesinde yetişkin bireyler birçok sorunu çözebilmektedir. Örneğin kendi gözleriyle gözlemlemedikleri çeşitli nesneler ve olaylar hakkında az çok net bir fikir oluşturabilirler. Doğrudan duyusal deneyimin çok az şey ifade ettiği olgularda ve durumlarda iyi bir şekilde yön bulabilirler. Özellikle seçimlerin, partilerin, kültürün, geleneklerin, ekonominin, bilimin ve çok daha fazlasının ne olduğu hakkında. vesaire.; başka bir deyişle, insanlar zaten çeşitli şeylerle ilgili oldukça kesin ve oldukça soyut kavramlara sahiptir. Geçmişin anılarını karşılaştırabilir, bundan bazı sonuçlar çıkarabilir ve anlamlı deneyimler biriktirebilirler. Örneğin kendi deneyimlerini, düşüncelerini, duygularını, arzularını hatırlayabilir, analize, karşılaştırmaya vb. tabi tutabilirler. Böylece ilk kez kendilerini tanıma konusunda geniş fırsatlar elde ederler.

Yaratıcı düşünme, hayatınızda ciddi değişiklikler yapmanız gereken durumlarda sıklıkla yardımcı olur. Hayal gücü aracılığıyla, örneğin zor bir durumdan kurtulmak için yeni davranış modelleri yaratın. Kişinin yalnızca sözel ve mantıksal düşünmenin yardımıyla anlayabildiği karmaşık durumlarda, yaratıcı düşünme yeterince etkili değildir ve ne yazık ki çoğu zaman zarar verir. Örneğin, duygunun hararetinde belli bir sosyal sistem suçlu ilan ediliyor ve toplumun doğal yasaları, bireylerin kaprisleriyle açıklanıyor. Burada hukuki kavramların yerini nasıl sosyolojik kavramların, bilimsel kavramların ise gündelik kavramların aldığını açıkça görebilirsiniz. Ancak figüratif düşünme bir bakıma bireyi soyut kavram ve teorileri algılamaya hazırlar ve dolayısıyla soyut düşüncenin oluşmasında çok önemli bir rol oynar.

Tarihsel olarak yaratıcı düşünme, insana hayvanları evcilleştirme, tarımı ve endüstriyel üretimi geliştirme, evler inşa etme, kitap ve müzik yazma, yazı ve görsel sanatlar yaratma ve sonuçta doğadan farklı tamamen yeni bir çevre yaratma fırsatı vermiştir. Görünüşe göre, yaratıcı düşünme nispeten yakın zamanda insanlar için ana destek haline geldi. Böylece hayvanları evcilleştirmeyi ancak 7-9 bin yıl önce öğrendi. Örneğin Sırp arkeologlar ilk evin M.Ö. 6 bin yılda inşa edildiğini tespit etti. e. ve diğer kaynaklara göre yazı ve sayma MÖ 5.-7. binyıllarda icat edildi. e.

Yaratıcı düşünmenin gelişiminin zirvesi sanatsal düşünmedir. Bir sanat adamı, varoluşun herhangi bir değerini şu veya bu şekilde matematiksel formüller veya bilimsel teoriler biçiminde değil, duygusal açıdan zengin görüntüler, alegoriler ve metaforlar biçiminde sunar. Sanatçı hazır bir fikri görüntülerde somutlaştırmaz, görüntülerle düşünür ve bu fikrin anlaşılması ona daha sonra gelir. Düşüncesinde sanatçı, yaratıcı hayal gücünün gücü tarafından yönlendirilir; L.S. Vygotsky'ye göre, "sanatsal görüntünün mantığını" takip eder ve bu mantığı gerçekte var olan gerçek bir şey olarak alır.

L.S. Vygotsky, “Eugene Onegin” şiirini yazarken bir zamanlar arkadaşına şunu söyleyen A.S. Puşkin'i örnek veriyor: “Ne oldu, Tatyana benimle kaçtı, evlendi. Bunu ondan hiç beklemezdim." Bir yazar veya sanatçı, sanatsal mantığı takip ederek bazen bilimden daha üstün bir anlayışa sahip bir keşif yapabilir. Kuşkusuz, F. M. Dostoyevski'nin kahramanlarının iç dünyasına ilişkin derinlemesine ve gerçekçi tasvirleri, en ünlü psikologların ondan onlarca yıl sonra yapabileceklerinin çok ötesindedir. R. Descartes şu sözleri yazmıştı: “Büyük düşüncelerin filozofların eserlerinden çok şairlerin eserlerinde bulunması birçok kişiye şaşırtıcı gelebilir... filozoflar bilginin tohumlarını yetiştirirler... aklın yardımıyla Şairler onları hayal gücünün yardımıyla tutuştururken. Bilimsel ve sanatsal düşünceyi birleştirmeye yönelik bilinçli bir girişim ilk olarak zamanımızın seçkin mantıkçısı ve filozofu A.A. Zinoviev tarafından yapıldı ve sonunda Batılı ve komünist toplumların doğası hakkında bir dizi derin sosyolojik roman yarattı.

4.Kavramsal düşünme(sözlü-mantıksal, soyut, teorik, kavramsal, soyut), J. Piaget'e göre, resmi işlemlerin aşaması - genel ve soyut olanlar da dahil olmak üzere çeşitli türdeki fikir ve kavramlarla mantıksal işlemler yoluyla düşünmek. 11-12 ve 14-15 yaşları arasında oluşur. Zihinsel işlemler bu aşamada herhangi bir özel destek gerektirmeden ve subjektif faktörlerin minimum katılımıyla gerçekleştirilebilir. Mantıksal olarak neden-sonuç ilişkilerine öncelik verilir. Bu düşünce tarzı bireyin yaşamı boyunca gelişmeye devam eder. Soyut düşünme, sonuçlarının yanılmazlığını garanti etmez. Üstelik gerçeklik zemininden olası kopuş nedeniyle hata yapma olasılığı daha da artıyor. Kavramsal düşünme sayesinde insan bilimi yarattı ve doğal ve toplumsal gerçekliği bilinçli ve bilinçli olarak etkileme fırsatını elde etti. Ayrıca önceki düşünce türlerini önemli ölçüde dönüştürmeyi başardı.

Her bir önceki aşamada düşünme geliştikçe bir sonraki aşamanın temelleri oluşturulur. Bu aşamalar değişmiyor, sanki Salı günü düşünce mecaziymiş, Çarşamba sabahı ise kavramsal hale gelmiş. Üstelik bu tür düşünmeler birbirlerinin yerini değiştirmez; yan yana bulunurlar ve eldeki zihinsel görevlerin doğasına bağlı olarak dönüşümlü olarak devreye girerler. Başka bir deyişle, eğer bir birey belirli bir durumda manuel veya pratik düşünmeyi kullanmayı tercih ediyorsa, bu onun daha olgun bilişsel yapılar geliştirmediği anlamına gelmez. Bu düşünce türlerinin birbirlerinden belli bir bağımsızlığa, bağımsızlığa sahip olduğunu belirtmek gerekir. Örneğin bir bireyin teorik düşüncesi mecazi veya pratik düşünceden çok daha fazla geliştirilebilir. Günlük yaşamda tamamen çaresiz görünen, örneğin bir musluğu tamir edemeyen veya cep telefonu kullanamayan olağanüstü bilim adamları var. Aynı zamanda, daha olgun bir sonraki aşamanın gelişiyle birlikte her bir önceki aşamanın düşüncesi dönüştürülür ve geliştirilir.

Fiyatınızı veritabanına ekleyin

Yorum

Düşünme, çevredeki dünyanın yasalarını aksiyomatik hükümlere dayanarak modellemenin zihinsel sürecidir. Ancak psikolojide başka birçok tanım vardır.

Bir kişinin çevredeki dünyadan aldığı bilgi, bir kişinin nesnenin yalnızca dışını değil aynı zamanda iç tarafını da hayal etmesine, nesneleri yokluğunda hayal etmesine, zaman içindeki değişikliklerini öngörmesine, düşünceyle enginliğe koşmasına olanak tanır. mesafeler ve mikro dünya. Bütün bunlar düşünme süreci sayesinde mümkündür.

Proses Özellikleri

Düşünmenin ilk özelliği dolaylı doğasıdır. İnsan doğrudan, doğrudan bilemeyeceği şeyi dolaylı, dolaylı olarak bilir: Bazı özellikleri diğerleri aracılığıyla, bilinmeyeni bilinen aracılığıyla. Düşünme her zaman duyusal deneyim verilerine (duyumlar, algılar, fikirler) ve önceden edinilmiş teorik bilgilere dayanır. Dolaylı bilgi aracılı bilgidir.

Düşünmenin ikinci özelliği genelliğidir. Gerçeklik nesnelerindeki genel ve esasın bilgisi olarak genelleme mümkündür, çünkü bu nesnelerin tüm özellikleri birbiriyle bağlantılıdır. Genel olan yalnızca bireyde, somutta var olur ve kendini gösterir.

İnsanlar genellemeleri konuşma ve dil yoluyla ifade ederler. Sözlü bir atama yalnızca tek bir nesneyi değil aynı zamanda bir grup benzer nesneyi de ifade eder. Genelleme aynı zamanda görüntülerin (fikirlerin ve hatta algıların) doğasında vardır. Ancak orada her zaman açıklıkla sınırlıdır. Kelime sınırsızca genelleme yapılmasına olanak sağlar. Madde, hareket, kanun, öz, olgu, nitelik, nicelik vb. felsefi kavramlar. - kelimelerle ifade edilen en geniş genellemeler.

Temel Kavramlar

İnsanların bilişsel faaliyetlerinin sonuçları kavramlar biçiminde kaydedilir. Konsept– Konunun temel özelliklerinin bir yansımasıdır. Bir nesne kavramı, onunla ilgili birçok yargı ve sonuca dayanarak ortaya çıkar. Kavram, insanların deneyimlerinin genelleştirilmesi sonucu beynin en yüksek ürünü, dünyanın en yüksek bilgisidir.

İnsan düşüncesi yargılar ve çıkarımlar şeklinde gerçekleşir. Yargı gerçekliğin nesnelerini bağlantı ve ilişkilerinde yansıtan bir düşünme biçimidir. Her yargı bir şey hakkında ayrı bir düşüncedir. Herhangi bir zihinsel sorunu çözmek, bir şeyi anlamak, bir soruya cevap bulmak için gerekli olan çeşitli yargıların sıralı mantıksal bağlantısına akıl yürütme denir. Akıl yürütmenin pratik anlamı yalnızca belirli bir sonuca, bir sonuca vardığında olur. Sonuç, sorunun cevabı, düşünce arayışının sonucu olacaktır.

Çıkarım- bu, bize nesnel dünyanın nesneleri ve fenomenleri hakkında yeni bilgiler veren çeşitli yargıların sonucudur. Çıkarımlar tümevarımsal, tümdengelimli veya analoji yoluyla olabilir.

Düşünme ve diğer zihinsel süreçler

Düşünme, insanın gerçeklik hakkındaki bilgisinin en yüksek seviyesidir. Düşünmenin duyusal temeli duyular, algılar ve fikirlerdir. Beyne bilgi, beden ile dış dünya arasındaki tek iletişim kanalları olan duyular aracılığıyla girer. Bilginin içeriği beyin tarafından işlenir. Bilgi işlemenin en karmaşık (mantıksal) biçimi düşünme etkinliğidir. Yaşamın insana sunduğu zihinsel sorunları çözerek düşünür, sonuçlar çıkarır ve böylece şeylerin ve olayların özünü öğrenir, bağlantılarının yasalarını keşfeder ve ardından bu temelde dünyayı dönüştürür.

Düşünme yalnızca duyum ve algılarla yakından bağlantılı değildir, aynı zamanda bunların temelinde şekillenir. Duyumdan düşünceye geçiş, her şeyden önce bir nesneyi veya onun göstergesini izole etmek ve izole etmekten, somut, bireysel olandan soyutlamaktan ve birçok nesne için ortak olan esası oluşturmaktan oluşan karmaşık bir süreçtir.

İnsan düşüncesi için ilişki duyusal bilgiyle değil, konuşma ve dille daha önemlidir. Daha dar anlamda konuşma, dilin aracılık ettiği bir iletişim sürecidir. Dil nesnel, tarihsel olarak kurulmuş bir kodlar sistemi ve özel bir bilimin - dilbilimin konusu ise, o zaman konuşma, düşüncelerin dil aracılığıyla formüle edilmesi ve iletilmesinin psikolojik bir sürecidir. Modern psikoloji, iç konuşmanın genişletilmiş dış konuşmayla aynı yapıya ve aynı işlevlere sahip olduğuna inanmamaktadır. İç konuşma ile psikoloji, plan ile gelişmiş dış konuşma arasında önemli bir geçiş aşamasını ifade eder. Genel anlamı bir konuşma ifadesine yeniden kodlamanıza olanak tanıyan bir mekanizma; İç konuşma öncelikle ayrıntılı bir konuşma ifadesi değil, yalnızca bir hazırlık aşamasıdır.

Ancak düşünme ile konuşma arasındaki ayrılmaz bağlantı, düşünmenin konuşmaya indirgenebileceği anlamına gelmez. Düşünme ve konuşma aynı şey değildir. Düşünmek kendi kendine konuşmak anlamına gelmez. Aynı düşünceyi farklı kelimelerle ifade edebilme ihtimalimiz olabileceği gibi, düşüncelerimizi ifade etmek için her zaman doğru kelimeleri bulamamamız da bunun kanıtı olabilir.

Düşünme türleri

• İmaj olmadan düşünmek (İng. imajsız düşünce), duyusal unsurlardan (algı ve temsil imajlarından) "bağımsız" düşünmektir: sözlü materyalin anlamını anlamak çoğu zaman bilinçte herhangi bir imajın ortaya çıkması olmadan gerçekleşir.
• Düşünmek görseldir. Dahili görsel imgelere dayalı entelektüel sorunları çözme yöntemi.
• Söylemsel düşünme (discursus – muhakeme), kişinin geçmiş deneyimlerinin aracılık ettiği sözel düşünmesidir. Sözel-mantıksal veya sözel-mantıksal veya soyut-kavramsal düşünme. Her bir sonraki düşüncenin bir önceki düşünce tarafından koşullandırıldığı tutarlı bir mantıksal akıl yürütme süreci olarak hareket eder. Söylemsel düşünmenin çeşitleri ve kuralları (normları) mantıkta en ayrıntılı şekilde incelenir.
• Karmaşık düşünme, bir çocuğun ve bir yetişkinin, algıda ortaya çıkan şeyler arasındaki ilişkilerin temeli olduğu benzersiz ampirik genellemeler sürecinde gerçekleştirilen düşüncesidir.
• Görsel-etkili düşünme, problemin türüne göre değil, süreç ve çözüm yöntemine göre ayırt edilen düşünme türlerinden biridir; Standart dışı bir sorunun çözümü, gerçek nesnelerin gözlemlenmesi, bunların etkileşimleri ve düşünen öznenin de dahil olduğu maddi dönüşümlerin uygulanması yoluyla aranır. Zekanın gelişimi onunla hem filogenezde hem de intogenezde başlar.
• Görsel-figüratif düşünme, algı görüntülerinin görüntü-temsillere dönüştürülmesi, gerçekliğin bir yansımasını oluşturan fikirlerin konu içeriğinin görüntü-kavramsal bir biçimde daha fazla değiştirilmesi, dönüştürülmesi ve genelleştirilmesi temelinde gerçekleştirilen bir düşünme türüdür. biçim.
• Figüratif düşünme, nesnelerin temel özelliklerini (parçaları, süreçleri, fenomenleri) ve yapısal ilişkilerinin özünü yansıtmayı amaçlayan bir bilişsel aktivite sürecidir.
• Pratik düşünme, soyut teorik problemleri çözmeyi amaçlayan teorik düşünmenin aksine, pratik aktivite sırasında ortaya çıkan bir düşünme sürecidir.
• Üretken düşünme, problem çözmeyle ilişkili "yaratıcı düşünme" ile eşanlamlıdır: konuyla ilgili yeni, standart dışı entelektüel görevler. İnsan düşüncesinin karşılaştığı en zor görev, kendini tanıma görevidir.
• Teorik düşünme – ana bileşenler anlamlı soyutlamalar, genellemeler, analiz, planlama ve yansımadır. Konularındaki yoğun gelişimi eğitim faaliyetleriyle kolaylaştırılmaktadır.

Temel düşünce süreçleri

İnsanın zihinsel aktivitesi, bir şeyin özünü ortaya çıkarmayı amaçlayan çeşitli zihinsel sorunların çözümüdür. Zihinsel operasyon, kişinin zihinsel sorunlarını çözdüğü zihinsel aktivite yöntemlerinden biridir. Zihinsel işlemler çeşitlidir. Bu analiz ve sentez, karşılaştırma, soyutlama, spesifikasyon, genelleme, sınıflandırmadır. Bir kişinin hangi mantıksal işlemleri kullandığı, göreve ve zihinsel işleme tabi tutulduğu bilginin niteliğine bağlı olacaktır.

Analiz ve sentez

Analiz, bir bütünün zihinsel olarak parçalara ayrılması veya yanlarının, eylemlerinin ve ilişkilerinin bütünden zihinsel olarak izole edilmesidir. Sentez, düşüncenin analize zıt sürecidir; parçaların, özelliklerin, eylemlerin, ilişkilerin bir bütün halinde birleşimidir. Analiz ve sentez birbiriyle ilişkili iki mantıksal işlemdir. Analiz gibi sentez de hem pratik hem de zihinsel olabilir. Analiz ve sentez, insanın pratik faaliyetlerinde oluşmuştur. İnsanlar çalışmalarında sürekli olarak nesnelerle ve olgularla etkileşime girerler. Pratik ustalıkları, analiz ve sentez gibi zihinsel işlemlerin oluşmasına yol açtı.

Karşılaştırmak

Karşılaştırma, nesneler ve olaylar arasındaki benzerlik ve farklılıkların ortaya konulmasıdır. Karşılaştırma analize dayalıdır. Nesneleri karşılaştırmadan önce karşılaştırmanın yapılacağı bir veya daha fazla özelliğin belirlenmesi gerekir. Karşılaştırma tek taraflı veya eksik, çok taraflı veya daha eksiksiz olabilir. Analiz ve sentez gibi karşılaştırma da farklı düzeylerde olabilir: yüzeysel ve daha derin. Bu durumda, kişinin düşüncesi dışsal benzerlik ve farklılık işaretlerinden içsel işaretlere, görünürden gizliye, görünüşten öze doğru gider.

Soyutlama

Soyutlama, belirli bir şeyin belirli özelliklerinden ve yönlerinden, onu daha iyi anlamak için zihinsel soyutlama sürecidir. Bir kişi, bir nesnenin bazı özelliklerini zihinsel olarak tanımlar ve onu diğer tüm özelliklerden ayrı olarak inceler ve geçici olarak dikkati onlardan uzaklaştırır. Bir nesnenin bireysel özelliklerinin izole edilmiş bir şekilde incelenmesi ve aynı zamanda diğerlerinden soyutlanması, kişinin şeylerin ve fenomenlerin özünü daha iyi anlamasına yardımcı olur. Soyutlama sayesinde insan, bireysel, somut olandan kopup bilginin en üst düzeyine, bilimsel teorik düşünceye yükselmeyi başardı.

Şartname

Somutlaştırma, soyutlamanın tam tersi olan ve onunla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan bir süreçtir. Somutlaştırma, içeriği ortaya çıkarmak amacıyla düşüncenin genel ve soyuttan somuta dönmesidir. Zihinsel aktivite her zaman bir sonuç elde etmeyi amaçlar. Bir kişi nesneleri analiz eder, onları karşılaştırır, ortak noktalarını belirlemek, gelişimlerini yöneten kalıpları ortaya çıkarmak ve onlara hakim olmak için bireysel özellikleri soyutlar. Dolayısıyla genelleme, bir kavram, yasa, kural, formül vb. şeklinde ifade edilen nesnelerde ve olgularda genelin tanımlanmasıdır.

Düşünce gelişiminin aşamaları

Şeyler arasında var olan bağlantıların ve ilişkilerin bir yansıması olarak düşünme yeteneği, bir insanda zaten yaşamın ilk aylarında ilkel bir biçimde kendini gösterir. Bu yeteneğin daha da geliştirilmesi ve iyileştirilmesi aşağıdakilerle bağlantılı olarak gerçekleşir: a) çocuğun yaşam deneyimi, b) pratik faaliyetleri, c) konuşmada ustalaşma, d) eğitimin eğitimsel etkisi. Bu düşünme gelişimi süreci aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

• Erken çocukluk döneminde çocuğun düşünmesi doğası gereği görsel ve etkilidir; nesnelerin doğrudan algılanması ve onlarla manipülasyonla ilişkilidir. Bu sürece yansıyan şeyler arasındaki bağlantılar başlangıçta genelleştirilmiş bir niteliktedir, ancak daha sonra yaşam deneyiminin etkisi altında daha kesin bir farklılaşma ile yer değiştirir. Böylece, zaten hayatının ilk yılında, parlak bir çaydanlığın üzerinde kendini yakan bir çocuk, elini diğer parlak nesnelerden çeker. Bu eylem, yanık cilt hissi ile çocuğun yandığı nesnenin parlak yüzeyinin görsel hissi arasında koşullu bir refleks bağlantının oluşmasına dayanmaktadır. Ancak daha sonra parlak nesnelere dokunulduğunda bazı durumlarda yanma hissi eşlik etmediğinde, çocuk bu hissi nesnelerin sıcaklık özellikleriyle daha doğru bir şekilde ilişkilendirmeye başlar.
• Bu aşamada, çocuk henüz soyut düşünme yeteneğine sahip değildir: yalnızca şeylerle doğrudan çalışma, aslında şeyleri ve onların unsurlarını bağlama ve ayırma sürecinde, şeyler ve aralarında var olan bağlantılar hakkında kavramlar (hala çok temel) geliştirir. Bu yaştaki bir çocuk yalnızca faaliyet konusunun ne olduğunu düşünür; faaliyetin durmasıyla birlikte bu şeyler hakkındaki düşünceleri de sona erer. Onun düşüncesinin içeriği henüz ne geçmiş, ne de gelecektir; henüz faaliyetlerini planlayamıyor, sonuçlarını öngöremiyor ve bilinçli olarak onlar için çabalayamıyor.
• Yaşamın ikinci yılının sonunda çocuğun konuşma becerisi, nesneleri ve bunların özelliklerini genelleme yeteneğini önemli ölçüde artırır. Bu, farklı nesnelerin aynı sözcükle adlandırılmasıyla ("masa" sözcüğü aynı zamanda yemek, mutfak ve yazı masaları anlamına gelir, böylece çocuğun genel bir masa kavramı oluşturmasına yardımcı olur) ve aynı zamanda bir nesneyi farklı sözcüklerle adlandırarak kolaylaştırılır. daha geniş ve daha dar bir anlam.
• Çocuğun oluşturduğu şeylerin kavramları hala kendi özel imgeleriyle çok güçlü bir şekilde bağlantılıdır: Konuşmanın katılımı sayesinde bu görüntüler yavaş yavaş giderek daha genel hale gelir. Çocuğun düşünme gelişiminin bu aşamasında kullandığı kavramlar başlangıçta sadece nesnel niteliktedir: Düşündüğü nesnenin farklılaşmamış bir görüntüsü çocuğun zihninde belirir. Daha sonra bu görselin içeriği daha da farklılaşır. Buna göre çocuğun konuşması gelişir: önce sözlüğünde sadece isimler not edilir, sonra sıfatlar ve son olarak fiiller görünür.
• Okul öncesi çağdaki çocuklarda düşünme sürecinde önemli bir yeniden yapılanma meydana gelir. Çocukların fenomenlerin sözlü tanımlarını ve açıklamalarını aldığı yetişkinlerle iletişim, çocukların çevrelerindeki dünya hakkındaki bilgilerini genişletir ve derinleştirir. Bu bağlamda çocuğun düşüncesi, yalnızca düşünülen ve artık doğrudan faaliyetinin nesnesi olmayan olgulara odaklanma fırsatı bulur. Kavramların içeriği akla gelebilecek bağlantı ve ilişkilerle zenginleşmeye başlar, ancak somut, görsel materyallere olan güven ilkokul çağına kadar uzun süre kalır. Çocuk, şeylerin nedensel bağlantıları ve ilişkileriyle ilgilenmeye başlar. Bu bağlamda fenomenleri karşılaştırmaya ve karşılaştırmaya, temel özelliklerini daha doğru bir şekilde vurgulamaya ve en basit soyut kavramlarla (madde, ağırlık, sayı vb.) İşlemeye başlar. Bütün bunlarla birlikte, okul öncesi çocukların düşüncesi, gerekli bilgi eksikliği ve yetersiz yaşam deneyiminden kaynaklanan çok sayıda hata ve yanlışlıkla dolu kusurlarla karakterize edilir.
• İlkokul çağında çocuklar amaçlı zihinsel aktivite yeteneğini geliştirmeye başlarlar. Bu, çocuklara belirli bir bilgi sistemini aktarmayı, belirli düşünme tekniklerini (açıklayıcı okuma sırasında, belirli kurallara göre problemleri çözerken vb.) Öğretmenin rehberliğinde egzersiz yoluyla özümsemeyi, zenginleştirmeyi amaçlayan bir program ve öğretim yöntemleriyle kolaylaştırılır. ve doğru konuşmayı öğretme sürecindeki gelişim. Çocuk düşünme sürecinde giderek soyut kavramları kullanmaya başlar ancak genel olarak düşüncesi somut algı ve fikirlere dayalı olmaya devam eder.
• Soyut mantıksal düşünme yeteneği ortaokulda ve özellikle lise çağında gelişir ve gelişir. Bu, bilimin temellerine hakim olmakla kolaylaştırılır. Bu bakımdan lise öğrencilerinin düşünmeleri, olguların en temel özelliklerini ve karşılıklı ilişkilerini yansıtan bilimsel kavramlar temelinde ilerlemektedir. Öğrenciler kavramların kesin ve mantıksal tanımına alışırlar; öğrenme sürecindeki düşünceleri planlı, bilinçli bir karakter kazanır. Bu, amaçlı düşünmede, öne sürülen veya analiz edilen önermelere ilişkin kanıt oluşturma, bunları analiz etme, akıl yürütmede yapılan hataları bulma ve düzeltme becerisinde ifade edilir. Konuşma (öğrencinin düşüncelerini kelimelerle doğru ve net bir şekilde ifade edebilmesi) büyük önem kazanır.

Düşünme Stratejileri

Herhangi bir problemi çözerken üç düşünme stratejisinden birini kullanırız.

• Rastgele arama. Bu strateji deneme yanılmayı takip eder. Yani, bir varsayım formüle edilir (veya bir seçim yapılır), ardından geçerliliği değerlendirilir. Dolayısıyla doğru çözüm bulunana kadar varsayımlarda bulunulur.
• Rasyonel aşırılık. Bu stratejiyle kişi belirli bir merkezi, en az riskli varsayımı araştırır ve ardından her seferinde bir öğeyi değiştirerek yanlış arama yönlerini keser. Bu arada yapay zeka da bu prensiple çalışıyor.
• Sistematik arama. Bu düşünme stratejisiyle kişi, olası hipotezlerin tümünü zihniyle kucaklar ve bunları sistematik olarak tek tek analiz eder. Sistematik numaralandırma günlük yaşamda nadiren kullanılır, ancak uzun vadeli veya karmaşık eylemler için planları en iyi şekilde geliştirmenize olanak tanıyan bu stratejidir.

Psikolog Carol Dweck, kariyerini performans ve zihniyet üzerinde çalışarak geçirdi ve son araştırması, başarıya yatkınlığınızın IQ'nuzdan çok tavrınıza bağlı olduğunu gösteriyor. Dweck iki tür zihniyetin olduğunu keşfetti: sabit zihniyet ve gelişen zihniyet.

Eğer sabit bir zihniyete sahipseniz, olduğunuz kişi olduğunuza ve bunu değiştiremeyeceğinize inanırsınız. Bu, hayat sizi zorladığında sorunlar yaratır: Eğer kaldırabileceğinizden fazlasını yapmanız gerektiğini hissediyorsanız, umutsuz hissedersiniz. Gelişim zihniyetine sahip insanlar, çaba gösterirlerse daha iyi olabileceklerine inanırlar. Daha düşük zekaya sahip olsalar bile, sabit bir zihniyete sahip insanlardan daha iyi performans gösterirler. Gelişim zihniyetine sahip insanlar, zorlukları yeni bir şeyler öğrenme fırsatı olarak görürler.

Şu anda ne tür bir zihniyete sahip olursanız olun, gelişen bir zihniyet geliştirebilirsiniz.

• Çaresiz kalmayın. Her birimiz kendimizi çaresiz hissettiğimiz durumlarda buluruz. Sorun bu duyguya nasıl tepki verdiğimizdir. Ya ders alıp yolumuza devam ederiz ya da umutsuzluğa kapılırız. Pek çok başarılı insan, çaresizlik duygularına yenik düşmüş olsalardı böyle olmazdı.

Walt Disney, "hayal gücünden yoksun olduğu ve hiçbir iyi fikri olmadığı" için Kansas City Star'dan kovuldu; Oprah Winfrey, onların hikayelerine "duygusal olarak fazla dahil olduğu" için Baltimore'daki TV spikeri olarak işinden kovuldu. Ford'u kurmadan önce iki otomobil şirketi başarısız oldu ve Steven Spielberg, Güney Kaliforniya Üniversitesi Sinema Sanatları Okulu'ndan birkaç kez atıldı.

• Tutkunuza teslim olun. İlham veren insanlar durmaksızın tutkularının peşinden giderler. Her zaman senden daha yetenekli biri olabilir ama yetenek konusundaki eksikliğini tutkuyla telafi edebilirsin. Tutku, ilham veren insanlarda mükemmellik arzusunun azalmamasını sağlar.

Warren Buffett tutkunuzu 5/25 tekniğini kullanarak bulmanızı öneriyor. Sizin için önemli olan 25 şeyin bir listesini yapın. Daha sonra alttan başlayarak 20'nin üzerini çizin. Geriye kalan 5 tanesi gerçek tutkularınızdır. Geri kalan her şey sadece eğlencedir.

• Harekete geçin. Gelişen zihniyete sahip insanlar arasındaki fark, diğerlerinden daha cesur olmaları ve korkularının üstesinden gelebilmeleri değil, korku ve kaygının felç edici olduğunu ve felçle baş etmenin en iyi yolunun bir şeyler yapmak olduğunu anlamalarıdır. Gelişim zihniyetine sahip insanların içsel bir özü vardır ve ilerlemek için mükemmel anı beklemek zorunda olmadıklarının farkına varırlar. Harekete geçerek endişe ve endişeyi pozitif, yönlendirilmiş enerjiye dönüştürürüz.
• Fazladan bir veya iki kilometre yürüyün. Güçlü insanlar en kötü günlerinde bile ellerinden gelenin en iyisini yaparlar. Her zaman biraz daha ileri gitmek için kendilerini zorlarlar.
• Sonuçları bekleyin. Gelişen zihniyete sahip insanlar zaman zaman başarısız olacaklarının bilincindedirler ancak bu onların sonuç beklemesine engel değildir. Sonuç beklemek sizi motive eder ve gelişmeye iter.
• Esnek olun. Herkes beklenmedik zorluklarla karşı karşıya kalır. Gelişim zihniyetine sahip, ilham veren insanlar bunu bir hedeften vazgeçmek için bir neden olarak değil, daha iyi olmak için bir fırsat olarak görürler. Hayat zorluklarla karşılaştığında, güçlü insanlar sonuç alana kadar seçenekleri arayacaktır.

• Araştırmalar sakız çiğnemenin düşünme becerilerini geliştirmeye yardımcı olduğunu gösteriyor. Sakız çiğnemek beyne giden kan akışını artırır. Bu tür insanların konsantre olma ve bilgiyi hatırlama yetenekleri daha iyidir. Herhangi bir yan etki yaşamamak için şeker içermeyen sakızlar kullanmakta fayda var.
• Ders çalışırken tüm duyularınızı harekete geçirmeye çalışın. Beynin farklı bölümleri farklı duyusal verileri hatırlar. Örneğin beynin bir kısmı resimleri tanımak ve hatırlamaktan, diğer kısmı ise seslerden sorumludur.
• Belirtildiği gibi bulmacalar aslında çok faydalı olabilir. Sizi bir şey hakkında derinlemesine düşünmeye zorlarlar. Beyni uyarırlar ve aynı zamanda kişinin anlama yeteneğini de uyandırırlar. Daha fazla egzersiz yapmak için bir bulmaca dergisi almayı deneyin.
• Sağlıklı bir uykunun ardından düşünmeniz daha kolay olacaktır.
• Arabuluculuk düşünmeyi geliştirmeye yardımcı olur. Her gün sabahları 5 dakikanızı ve yatmadan önce de aynı süreyi bu tür aktivitelere ayırın.

Bir kişinin düşüncesi gelişir, entelektüel yetenekleri gelişir. Psikologlar uzun zamandır bu sonuca, düşünce geliştirme tekniklerinin gözlemleri ve pratik uygulamaları sonucunda ulaşmışlardır. Pratik açıdan zekanın gelişimi geleneksel olarak üç yönde ele alınır: filogenetik,ontogenetik ve deneysel. Filogenetik yönİnsan düşüncesinin insanlık tarihinde nasıl geliştiğini ve geliştiğini incelemeyi içerir. Ontogenetik Bir kişinin yaşamı boyunca, doğumdan yaşlılığa kadar düşünmenin gelişim aşamalarının belirlenmesi ve sürecinin incelenmesini içerir. Deneysel aynı sorunu çözme yaklaşımı, düşünceyi geliştirmek için tasarlanmış özel, yapay olarak oluşturulmuş (deneysel) koşullarda düşünmenin gelişim sürecini analiz etmeye odaklanır.

Zamanımızın en ünlü psikologlarından biri olan İsviçreli bilim adamı J. Piaget, çocuklukta zekanın gelişimi hakkında modern anlayış üzerinde büyük etkisi olan bir teori önerdi. Teorik açıdan, temel entelektüel işlemlerin pratik, faaliyete dayalı kökeni fikrine bağlı kaldı.

J. Piaget tarafından önerilen bir çocuğun düşüncesinin gelişimi teorisine "operasyonel" ("operasyon" kelimesinden) adı verildi. Piaget'e göre bir operasyon, "bir iç eylem, dış, nesnel bir eylemin, diğer eylemlerle tek bir sistemde koordine edilen, ana özelliği tersine çevrilebilirlik olan dönüşümünün ("içselleştirme") bir ürünüdür (her işlem için orada) simetrik ve zıt bir işlemdir)” Genel psikoloji üzerine bir ders kitabı: Düşünme psikolojisi. - M., 1981. - S. 47.

Çocuklarda operasyonel zekanın geliştirilmesinde J. Piaget aşağıdaki dört aşamayı belirledi:

• 1. Çocuğun doğumundan yaklaşık iki yaşına kadar olan yaşamını kapsayan duyu-motor zeka aşaması. Çocuğun etrafındaki nesneleri oldukça istikrarlı özellikleri ve özellikleriyle algılama ve kavrama yeteneğinin gelişmesiyle karakterize edilir.
• 2. İki ila yedi yaş arasındaki gelişimi de içeren operasyonel düşünme aşaması. Bu aşamada çocuk konuşmayı geliştirir, dış eylemlerin nesnelerle içselleştirilmesinin aktif süreci başlar ve görsel temsiller oluşur.
• 3. Nesnelerle özel işlemlerin aşaması. 7-8 ila 11-12 yaş arası çocuklar için tipiktir. Burada zihinsel işlemler tersine çevrilebilir hale gelir.
• 4. Resmi operasyonların aşaması. Çocuklar bu seviyeye orta yaşta ulaşırlar: 11-12 ila 14-15 yaş arası. Bu aşama, çocuğun mantıksal akıl yürütme ve kavramları kullanarak zihindeki işlemleri gerçekleştirme yeteneği ile karakterize edilir. Bu aşamada içsel zihinsel işlemler yapısal olarak organize edilmiş bir bütüne dönüşür. Nemov R.S. Piaget'nin kavramı da dahil olmak üzere çocuk zekasının gelişimine ilişkin teoriler ikinci ciltte daha ayrıntılı olarak tartışılmaktadır.

Ülkemizde P.Ya. Galperin tarafından geliştirilen entelektüel işlemlerin oluşumu ve gelişimi teorisi, zihinsel eylemlerin öğretilmesinde en geniş pratik uygulamayı almıştır. Galperin P.Ya. Zihinsel eylemlerin oluşumu // Genel psikoloji üzerine okuyucu: Düşünme psikolojisi. --M., 4981.

Bu teori, iç entelektüel işlemler ile dış pratik eylemler arasındaki genetik bağımlılık fikrine dayanıyordu. Daha önce bu pozisyon Fransız psikoloji okulunda (A. Vallon) ve J. Piaget'nin eserlerinde geliştirildi. L.S. teorik ve deneysel çalışmalarını buna dayandırdı. Vygotsky, A.N. Leontyev, V.V. Davydov, A.V. Zaporozhets ve diğerleri.

P.Ya. Halperin ilgili araştırma alanına yeni fikirler kazandırdı. Zihinsel eylemlerin sistematik oluşumu kavramı adı verilen bir düşünce oluşumu teorisi geliştirdi. Galperin, dış eylemlerin içselleştirilmesinin aşamalarını belirledi, bunların önceden belirlenmiş özelliklere sahip iç eylemlere en eksiksiz ve etkili şekilde dönüştürülmesini sağlayan koşulları belirledi.

P.Ya'ya göre dış eylemi içeriye aktarma süreci. Galperin, kesin olarak tanımlanmış aşamalardan geçerek aşamalar halinde gerçekleştirilir. Her aşamada belirli bir eylem bir dizi parametreye göre dönüştürülür. Bu teori, tam eylemin, yani. En yüksek entelektüel düzeydeki bir eylem, aynı eylemi gerçekleştirmenin önceki yöntemlerine ve nihayetinde orijinal, pratik, görsel olarak etkili, en eksiksiz ve gelişmiş biçimine dayanmadan şekillenemez.

Bir eylemin dışarıdan içeriye doğru hareket ettiğinde dönüştürülmesini sağlayan dört parametre şunlardır: uygulama düzeyi, genelleme ölçüsü, gerçekte gerçekleştirilen işlemlerin tamlığı ve ustalık ölçüsü.

Bu parametrelerden ilkine göre eylem üç alt düzeyde olabilir: Maddi nesnelerle eylem, yüksek sesle konuşma yoluyla eylem ve zihinde eylem. Diğer üç parametre, belirli bir düzeyde oluşturulan bir eylemin kalitesini karakterize eder: genellik, gizlilik ve ustalık.

P.Ya'ya göre zihinsel eylemlerin oluşma süreci. Galperin şu şekilde sunulmuştur:

• 1. Gelecekteki eylemin pratik açıdan bileşimi ve nihai olarak yerine getirilmesi gereken gereklilikler (örnekler) hakkında bilgi sahibi olunması. Bu aşinalık gelecekteki eylemler için gösterge niteliğindeki temeldir.
• 2. Belirli bir eylemi gerçek nesnelerle veya bunların yerine geçenlerle pratik anlamda dışsal biçimde gerçekleştirmek. Bu dış eylemde ustalaşmak, her birinde belirli bir yönelim türü olan tüm ana parametreleri takip eder.
• 3. Dış nesneler veya onların yerine geçenler üzerinde doğrudan destek olmaksızın bir eylemin gerçekleştirilmesi. Eylemin dış düzlemden yüksek sesli konuşma düzlemine aktarılması. P.Ya. Galperin, bir eylemi konuşma düzlemine aktarmanın yalnızca eylemin konuşmada ifadesi değil, aynı zamanda her şeyden önce nesnel bir eylemin konuşmanın yürütülmesi anlamına geldiğine inanıyordu. Galperin P.Ya. Zihinsel eylemlerin oluşumu // Genel psikoloji üzerine okuyucu: Düşünme psikolojisi. --M., 1981.

• 4. Yüksek sesli konuşma eyleminin iç düzleme aktarılması. Eylemi tamamen "kendinize" özgürce telaffuz edin.
• 5. Eylemin, eylemin ayrılışı, süreci ve uygulama ayrıntılarının bilinçli kontrol alanından ve entelektüel beceri düzeyine geçişi ile ilgili dönüşümleri ve kısaltmalarıyla birlikte iç konuşma açısından gerçekleştirilmesi.

Düşüncenin gelişimine ayrılan araştırmalarda özel bir yer, sürecin incelenmesine aittir. kavramların oluşumu. Ayrı ayrı ele alınırsa, hem konuşma hem de düşünmenin en yüksek düzeyde işleyişinin yanı sıra, konuşma düşüncesinin en yüksek düzeyde oluşumunu temsil eder.

Doğumdan itibaren çocuğa kavramlar verilir ve bu gerçek modern psikolojide genel olarak kabul edilir. Kavramlar nasıl oluşturulur ve geliştirilir? Bu süreç, kişinin kavramın doğasında bulunan içeriği özümsemesini temsil eder. Bir konseptin geliştirilmesi, hacminin ve içeriğinin değiştirilmesi, bu konseptin uygulama kapsamının genişletilmesi ve derinleştirilmesinden oluşur.

Kavramların oluşumu, insanların uzun vadeli, karmaşık ve aktif zihinsel, iletişimsel ve pratik faaliyetlerinin, düşünme sürecinin sonucudur. Bir bireyde kavramların oluşumunun kökleri derin çocukluktadır. L.S. Vygotsky ve L.S. Sakharov'lar ülkemizde bu süreci ayrıntılı olarak inceleyen ilk psikologlardan biriydi. Vygotsky L.S., Sakharov L.S. Kavram oluşumunun incelenmesi: Çift uyarım tekniği // Genel psikoloji üzerine okuyucu: Düşünme psikolojisi. --M., 1981.

Çocukların kavram oluşumunun gerçekleştiği bir dizi aşama oluşturdular.

L.S. tarafından kullanılan tekniğin özü. Vygotsky ve L.S. Sakharov'un (“çift uyarım” tekniği olarak adlandırılıyordu), özetle şu şekildedir. Deneğe, davranışla ilgili olarak farklı rol oynayan iki dizi uyaran sunulur: Biri davranışın yönlendirildiği nesnenin işlevi, diğeri ise davranışın organize edildiği bir işaretin rolüdür.

Örneğin renk, şekil, yükseklik ve boyut bakımından farklı 20 hacimsel geometrik şekil vardır. Her figürün alt düz tabanında, konunun görüş alanından gizlenmiş olarak, edinilen kavramı ifade eden alışılmadık kelimeler yazılmıştır. Bu kavram aynı anda boyut, renk ve şekil gibi yukarıdaki özelliklerin birçoğunu içerir.

Deneyci, çocuğun önünde şekillerden birini çevirir ve ona, üzerinde yazılı olan kelimeyi okuma fırsatı verir. Daha sonra denekten aynı kelimeyi içeren diğer tüm şekilleri ters çevirmeden ve yalnızca deneycinin gösterdiği ilk şekilde dikkat çeken özellikleri kullanarak bulmasını ister. Bu sorunu çözerken çocuk, birinci şekle ikinci, üçüncü vb. Seçerken hangi işaretlere rehberlik ettiğini yüksek sesle açıklamalıdır.

Bir aşamada denek bir hata yaparsa, deneycinin kendisi istenen adı taşıyan ancak çocuğun henüz hesaba katmadığı bir özelliği içeren bir sonraki şekli açar.

Açıklanan deney, denek aynı adlara sahip rakamları doğru bir şekilde bulmayı ve ilgili konseptin içerdiği özellikleri tanımlamayı öğrenene kadar devam eder.

Bu tekniği kullanarak çocuklarda kavramların oluşumunun üç ana aşamadan geçtiği bulunmuştur:

• 1. Biçimlenmemiş, düzensiz bir dizi bireysel nesnenin oluşumu, bunların senkretik uyumu, tek bir kelimeyle ifade edilir. Bu aşama da üç aşamaya ayrılıyor: Nesnelerin rastgele seçilmesi ve birleştirilmesi, nesnelerin mekansal düzenlemesine göre seçim yapılması ve önceden birleştirilmiş tüm nesnelerin tek bir değere getirilmesi.
• 2. Bazı nesnel özelliklere dayalı olarak kavram komplekslerinin oluşturulması. Bu tür komplekslerin dört türü vardır: ilişkisel (dışarıdan fark edilen herhangi bir bağlantı, nesneleri bir sınıfa sınıflandırmak için yeterli bir temel olarak alınır), koleksiyon (nesnelerin belirli bir işlevsel özelliğe dayalı olarak karşılıklı olarak tamamlanması ve ilişkilendirilmesi), zincir (ilişkiden geçiş) bir özellik diğerine göre bazı nesneler bazılarına göre birleştirilir ve diğerleri - tamamen farklı özellikler ve hepsi aynı gruba dahil edilir), sözde kavram (dışarıdan - bir kavram, dahili olarak - bir karmaşık).
• 3. Gerçek kavramların oluşumu. Bu, çocuğun soyut unsurları izole etme ve daha sonra ait oldukları nesnelerden bağımsız olarak bunları bütünsel bir kavramla bütünleştirme yeteneğini varsayar. Bu aşama aşağıdaki aşamaları içerir: Çocuğun ortak bir özelliğe dayanarak bir grup nesneyi tanımladığı potansiyel kavramların aşaması; Kavramı tanımlamak için bir dizi gerekli ve yeterli özelliğin soyutlandığı ve daha sonra sentezlenip karşılık gelen tanıma dahil edildiği gerçek kavramların aşaması.

Senkretik düşünme ve karmaşık kavramlarda düşünme, erken, okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocukların karakteristiğidir. Çocuk ancak ergenlik döneminde çeşitli bilimlerin teorik temellerini öğrenmenin etkisi altında gerçek anlamda düşünmeye başlar. L.S. tarafından elde edilen gerçekler. Vygotsky ve L.S. Sakharov, bu bakımdan, J. Piaget'nin çocuk zekasının gelişimi üzerine çalışmalarında aktardığı verilerle oldukça tutarlıdır. Ergenlik aynı zamanda çocukların, görünüşe göre gerçek kavramlarla çalışma yeteneğini gerektiren resmi işlemler aşamasına geçişiyle de ilişkilidir.

Sonuç olarak, bilgi-sibernetik düşünme teorisi ile ilişkili entelektüel-bilişsel gelişimin bilgi teorisini ele alalım. Yazarları Klahr ve Wallace, bir çocuğun doğuştan itibaren niteliksel olarak farklı, hiyerarşik olarak organize edilmiş üç tür üretken entelektüel sisteme sahip olduğunu öne sürdüler: 1. Algılanan bilgiyi işlemek ve dikkati bir bilgi türünden diğerine yönlendirmek için bir sistem. 2. Hedeflerin belirlenmesinden ve hedeflenen faaliyetlerin yönetilmesinden sorumlu bir sistem. 3. Birinci ve ikinci tip mevcut sistemlerin değiştirilmesinden ve yeni benzer sistemlerin oluşturulmasından sorumlu sistem.

Klar ve Wallace, üçüncü tip sistemlerin işleyişine ilişkin bir takım hipotezler öne sürdüler:

• 1. Vücudun dışarıdan gelen bilgileri işlemekle pratik olarak meşgul olmadığı bir zamanda (örneğin uyurken), üçüncü tip sistem, zihinsel aktiviteden önce önceden alınmış bilgilerin sonuçlarını işler.
• 2. Bu işlemenin amacı, önceki faaliyetin sürdürülebilir olan sonuçlarının belirlenmesidir. Örneğin geçmiş olayların kayıt altına alınmasını, bu kaydın potansiyel olarak stabil, tutarlı parçalara bölünmesini ve bu tutarlılığın unsurdan unsura belirlenmesini yöneten sistemler bulunmaktadır.
• 3. Bu kadar tutarlı bir sıralama fark edildiği anda, yeni bir sistem oluşturan başka bir sistem devreye girer.
• 4. Öncekileri öğe veya parça olarak içeren daha üst düzey bir sistem oluşturulur.

Şu ana kadar bireysel düşünce gelişiminin doğal yollarını ele aldık. Son yıllarda genel ve sosyal psikolojinin kesiştiği noktada elde edilen veriler, düşünce oluşumunun grup entelektüel çalışma türleri tarafından teşvik edilebileceğini göstermektedir. Toplu problem çözme etkinliklerinin insanların bilişsel işlevlerini geliştirdiği, özellikle algı ve hafızalarını geliştirdiği gözlemlenmiştir. Düşünce psikolojisi alanındaki benzer araştırmalar, bilim adamlarını bazı durumlarda, belki de karmaşık bireysel yaratıcı çalışma dışında, grup zihinsel çalışmasının bireysel zekanın gelişimine katkıda bulunabileceği sonucuna varmıştır. Örneğin, ekip çalışmasının yaratıcı fikirlerin üretilmesine ve eleştirel olarak taranmasına yardımcı olduğu bulunmuştur.

Grubun yaratıcı entelektüel faaliyetini organize etme ve teşvik etme yöntemlerinden birine "beyin fırtınası" (kelimenin tam anlamıyla "beyin fırtınası") denir. Uygulaması aşağıdaki ilkelere dayanmaktadır:

• 1. Bireysel olarak üzerinde çalışarak optimal bir çözüm bulmanın zor olduğu belirli bir entelektüel problem sınıfını çözmek için, aralarında etkileşimin özel bir şekilde organize edildiği, bir "grup" elde etmek için tasarlanmış özel bir insan grubu yaratılır. etkisi” - bireysel aramalara kıyasla gerekli çözümlerin benimsenme kalitesinde ve hızında önemli bir artış.
• 2. Böyle bir çalışma grubu, en uygun çözümü bulmak için kolektif olarak gerekli olan psikolojik nitelikler açısından birbirinden farklı olan insanları içerir (örneğin, biri fikirleri ifade etmeye daha yatkındır, diğeri ise onları eleştirmeye daha yatkındır; biri hızlı tepki verir). , ancak sonuçları dikkatlice tartamıyor, diğeri ise tam tersine yavaş tepki veriyor, ancak her adımı dikkatlice düşünüyor; biri risk için çabalıyor, diğeri ihtiyatlı vb.). düşünme yaratıcılık zeka
• 3. Oluşturulan grupta, özel normların ve etkileşim kurallarının getirilmesi yoluyla ortak yaratıcı çalışmayı teşvik eden bir atmosfer yaratılır. İlk bakışta ne kadar garip görünürse görünsün, herhangi bir fikrin ifade edilmesi teşvik edilir. Yalnızca fikirlerin eleştirisine izin verilir, onları ifade eden kişilerin eleştirisine izin verilmez. Herkes işlerinde aktif olarak birbirine yardım eder; bir grup ortağına yaratıcı yardım sağlamak özellikle takdir edilir.

Bu tür organize grup yaratıcı çalışması koşullarında, ortalama entelektüel yeteneğe sahip bir kişi, bir sorunu tek başına çözmeyi düşündüğü duruma göre neredeyse iki kat daha fazla ilginç fikir ifade etmeye başlar.

4. Bireysel ve grup çalışmaları dönüşümlü olarak yapılır. Bir soruna çözüm aramanın bazı aşamalarında herkes birlikte düşünür, bazılarında herkes ayrı ayrı düşünür, bir sonraki aşamada yine herkes birlikte çalışır vb.

Bireysel düşünmeyi teşvik etmek için açıklanan teknik oluşturuldu ve şu ana kadar esas olarak yetişkinlerle çalışırken kullanıldı. Ancak çocuklarda düşünmenin gelişimi ve en önemlisi çocuk ekibini birleştirmek ve farklı yaşlardaki çocuklarda modern yaşamda gerekli olan kişilerarası iletişim ve etkileşim beceri ve yeteneklerini geliştirmek için çok faydalı olacağını düşünüyoruz.

Haklı olarak insan bilgisinin tacı olarak adlandırılabilir. Kendi amaçları, güdüleri, operasyonel işlevleri ve sonuçları olan zihinsel bir faaliyettir. Farklı şekillerde karakterize edilebilir: bilginin en yüksek düzeyde özümsenmesi ve işlenmesi ve gerçeklik nesneleri arasında neden-sonuç ilişkilerinin kurulması, nesnelerin ve olayların bariz özelliklerini sergileme süreci ve sonuç olarak, çevreleyen gerçeklik hakkında fikirlerin oluşumu ve onunla ilgili kavram ve fikirlerin bagajının sürekli yenilenmesine dayanan dünyanın bir biliş süreci olarak.

Ancak yoruma bakılmaksızın, bir kişinin düşüncesi ne kadar iyi gelişirse, etrafındaki dünyayla ve diğer insanlarla o kadar etkili bir şekilde etkileşime girebileceği, çalışabileceği ve kavrayabileceği, fenomenleri ve gerçekleri anlayabildiği tespit edilebilir. Düşünme, bir kişinin doğumundan itibaren gelişmesiyle oluşur, ancak yaşam koşulları her zaman gelişmeye devam edecek şekilde gelişmez. Genellikle belirli bir seviyeye ulaştıktan sonra gelişimin yavaşladığı görülür. Ancak her birimiz, diğerleri gibi, bu süreci etkileyebiliriz. Başka bir deyişle herkes yeteneklidir
ve bunun nasıl yapıldığını bu makalede konuşacağız.

Ancak asıl konuya geçmeden önce genel olarak düşünmenin nasıl bir şey olduğuna dair birkaç söz söylemeliyiz. Toplamda, uzmanlar tarafından en sık ve en önemlisi incelenen ana türlerinden birkaçı vardır:

• Görsel-figüratif düşünme;
• Sözel-mantıksal (diğer adıyla soyut) düşünme;
• Görsel etkili düşünme;

Aşağıda her düşünme türünün kısa bir tanımını vereceğiz ve bunları geliştirmenin etkili ve basit yollarını göstereceğiz.

Görsel-figüratif düşünme ve gelişimi için alıştırmalar

Görsel-figüratif düşüncenin yardımıyla gerçeklik görüntülere dönüştürülür ve sıradan olaylara ve nesnelere yeni özellikler kazandırılır. Pratik eylemlere başvurmaya gerek kalmadan sorunları ve problemleri görsel olarak çözmeyi içerir. Beyin onun gelişiminden sorumludur. Görsel-figüratif düşünme hayal gücüyle karıştırılmamalıdır çünkü... hayali ya da kurmaca nesnelere, eylemlere ve süreçlere değil, gerçek nesnelere, eylemlere ve süreçlere dayanır.

Yetişkinlerde ve çocuklarda görsel-figüratif düşünme aynı yollarla geliştirilebilir. İşte bazı iyi egzersizler:

• Bugün iletişim kurma fırsatına sahip olduğunuz birkaç kişiyi hatırlayın ve onların kıyafetlerini, ayakkabılarını, saç stilini, görünüşlerini vb. ayrıntılı olarak hayal edin.
• Yalnızca iki isim, bir zarf, üç fiil ve sıfat kullanarak "başarı", "zenginlik" ve "güzellik" sözcüklerini tanımlayın.
• Kaydırın: evcil hayvanınızın veya örneğin bir filin kulaklarının şeklini hayal edin; girişinizdeki dairelerin sayısını sayın ve bunların evde nasıl konumlandığını hayal edin; Şimdi İngilizce “N” harfini 90 derece çevirin ve içinden ne çıktığını belirleyin.
• Aşağıdaki nesneleri ve olayları kelimelerle tanımlayın: uçan bir kuğu, yanıp sönen şimşek, dairenizin mutfağı, yıldırım, çam ormanı, diş fırçası.
• Arkadaşlarınızla yakın zamanda yaptığınız bir toplantının görüntüsünü hafızanızda hatırlayın ve birkaç soruya zihinsel cevaplar verin: şirkette kaç kişi vardı ve her biri hangi kıyafetleri giyiyordu? Masada hangi yiyecek ve içecekler vardı? Sen neden bahsediyordun? Oda nasıldı? Hangi pozisyonda oturdunuz, hangi duyguları yaşadınız, tükettiğiniz yiyecek ve içeceklerden ne tat aldınız?

Bu alıştırmalar sizin takdirinize göre değiştirilebilir - ne isterseniz yapabilirsiniz, ancak buradaki asıl önemli olan görsel-figüratif düşünceyi kullanmaktır. Ne kadar sık ​​kullanırsanız o kadar iyi gelişecektir.

Ayrıca sadece birkaç hafta içinde düşüncenizi geliştirmenize yardımcı olacak bir kursa da göz atabilirsiniz. Buraya göz atın.

Sözel-mantıksal (soyut) düşünme ve gelişimine yönelik alıştırmalar

Sözel-mantıksal düşünme, belirli bir resmi bir bütün olarak gözlemleyen bir kişinin, bu resmi tamamlayan önemsiz ayrıntılara dikkat etmeden, ondan yalnızca en önemli nitelikleri ayırması ile karakterize edilir. Genellikle bu tür düşünmenin üç biçimi vardır:

• Konsept – nesneler özelliklerine göre gruplandırıldığında;
• Yargı - nesneler arasındaki herhangi bir olgu veya bağlantı onaylandığında veya reddedildiğinde;
• Çıkarım – çeşitli yargılara dayanarak belirli sonuçlara varıldığında.

Herkes sözel ve mantıksal düşünmeyi geliştirmelidir, ancak bunu çocuklarda erken yaşlardan itibaren geliştirmek özellikle faydalıdır çünkü bu, hayal gücünün yanı sıra hafıza ve dikkat için de mükemmel bir eğitimdir. Kendiniz veya çocuğunuz için kullanabileceğiniz bazı egzersizler şunlardır:

• Zamanlayıcıyı 3 dakikaya ayarlayın, bu süre zarfında “zh”, “w”, “h” ve “i” harfleriyle başlayan maksimum sayıda kelime yazın.
• "Kahvaltıda ne var?", "Hadi sinemaya gidelim", "ziyarete gel" ve "yarın yeni sınav var" gibi birkaç basit cümleyi alın ve bunları tersten okuyun.
• Birkaç kelime grubu vardır: "üzgün, neşeli, yavaş, temkinli", "köpek, kedi, papağan, penguen", "Sergey, Anton, Kolya, Tsarev, Olga" ve "üçgen, kare, tahta, oval". Her gruptan anlamına uymayan kelimeleri seçin.
• Gemi ile uçak, çimen ile çiçek, hikaye ile şiir, fil ile gergedan, natürmort ile portre arasındaki farkları belirleyin.
• Birkaç kelime grubu daha: “Ev – duvarlar, temel, pencereler, çatı, duvar kağıdı”, “Savaş – silahlar, askerler, mermiler, saldırı, harita”, “Gençlik – büyüme, neşe, seçim, aşk, çocuklar”, “ Yol – arabalar, yayalar, trafik, asfalt, direkler.” Her gruptan bir veya iki kelime seçin; bu kelime olmadan ("ev", "savaş" vb.) kavramı var olabilir.

Bu alıştırmalar yine oldukça kolay bir şekilde modernize edilebilir ve değiştirilebilir, kendi takdirinize bağlı olarak basitleştirilebilir veya karmaşıklaştırılabilir. Bu nedenle her biri hem yetişkinlerde hem de çocuklarda soyut düşünmeyi eğitmenin mükemmel bir yolu olabilir. Bu arada, diğer şeylerin yanı sıra bu tür egzersizler zekayı mükemmel şekilde geliştirir.

Görsel olarak etkili düşünme ve gelişimi için alıştırmalar

Görsel-etkili düşünme, gerçek yaşamda ortaya çıkan bir durumu dönüştürerek zihinsel sorunları çözme süreci olarak tanımlanabilir. Haklı olarak alınan bilgiyi işlemenin ilk yolu olarak kabul edilir ve 7 yaşın altındaki çocuklarda her türlü nesneyi tek bir bütün halinde birleştirmeye, analiz etmeye ve onlarla çalışmaya başladıklarında çok aktif bir şekilde gelişir. Yetişkinlerde ise bu tür düşünme, manüel zeka olarak adlandırılan, çevredeki dünyadaki nesnelerin pratik faydalarının belirlenmesinde ifade edilir. Beyin, görsel ve etkili düşünmenin gelişmesinden sorumludur.

Burada öğrenmenin ve antrenman yapmanın mükemmel bir yolu, olağan satranç oyunu, bulmacalar yapmak ve hamuru her türlü figürü şekillendirmek, ancak aynı zamanda birkaç etkili egzersiz de var:

• Yastığınızı alın ve ağırlığını belirlemeye çalışın. Daha sonra kıyafetlerinizi de aynı şekilde “tartın”. Bundan sonra dairenizin oda, mutfak, banyo ve diğer alanlarının alanını belirlemeye çalışın.
• Albüm sayfalarına bir üçgen, eşkenar dörtgen ve yamuk çizin. Daha sonra makasınızı alın ve tüm bu şekilleri bir kez düz bir şekilde keserek kare haline getirin.
• Önünüzdeki masaya 5 kibrit yerleştirin ve bunlardan 2 eşit üçgen yapın. Bundan sonra 7 kibrit alın ve bunlardan 2 üçgen ve 2 kare yapın.
• Mağazadan bir inşaat seti satın alın ve ondan yalnızca talimatlarda belirtilenleri değil, çeşitli şekiller yapın. Mümkün olduğu kadar çok ayrıntının olması önerilir - en az 40-50.

Bu egzersizlere etkili bir ek olarak satranç ve daha fazlasını kullanabilirsiniz.

Mantıksal düşünme ve gelişimi için alıştırmalar

Mantıksal düşünme, kişinin tutarlı ve çelişkisiz düşünme ve akıl yürütme yeteneğinin temelidir. Çoğu yaşam durumunda gereklidir: sıradan diyaloglar ve alışverişten çeşitli sorunları çözmeye ve zekayı geliştirmeye kadar. Bu tür düşünme, herhangi bir fenomen için başarılı bir gerekçe arayışına, çevredeki dünyanın ve yargıların anlamlı bir değerlendirmesine katkıda bulunur. Bu durumda asıl görev, yansıma konusu hakkında, onun çeşitli yönlerini analiz etme temeli ile doğru bilgiyi elde etmektir.

Mantıksal düşüncenin geliştirilmesine yönelik öneriler arasında mantıksal problemleri çözmek (ve bu aynı zamanda çocuklarda ve yetişkinlerde hafıza ve dikkat için mükemmel bir eğitimdir), IQ testlerini geçmek, mantıksal oyunlar, kendi kendine eğitim, kitap okumak (özellikle dedektif hikayeleri), ve eğitim sezgisi.

Özel egzersizlere gelince, aşağıdakilere dikkat etmenizi öneririz:

• Çeşitli kelime dizilerinden, örneğin: "sandalye, masa, kanepe, tabure", "daire, oval, top, daire", "çatal, havlu, kaşık, bıçak" vb. anlamına uymayan bir kelime seçmeniz gerekir. Sadeliğine rağmen bu, mantıksal düşünmeyi geliştirmek için çok etkili bir teknolojidir ve benzer setler ve alıştırmalar internette çok sayıda bulunabilir.
• Grup egzersizi: Arkadaşlarınızla veya tüm ailenizle bir araya gelin ve iki takıma bölün. Her takımın rakip takımı bir metnin içeriğini aktaran anlamsal bir bilmeceyi çözmeye davet etmesine izin verin. Önemli olan belirlemektir. İşte küçük bir örnek: “Rahibin çiftliğinde bir hayvanı vardı. Ona karşı güçlü sıcak hisleri vardı, ancak buna rağmen ona karşı şiddetli bir eylem gerçekleştirdi ve bu da ölümüne yol açtı. Bunun nedeni, hayvanın kabul edilemez bir şey yapmasıydı; kendisi için tasarlanmamış olan yiyeceğin bir kısmını yemişti.” Mantıklı düşünürsek, şu sözlerle başlayan bir çocuk şarkısını hatırlayabiliriz: “Rahibin bir köpeği vardı, onu çok severdi...”
• Başka bir grup oyunu: bir takımın bir üyesi bir eylem gerçekleştirir ve diğerinin bir üyesi bunun nedenini bulmalı, ardından nedenin nedenini bulmalıdır ve ilk katılımcının davranışının tüm nedenleri açıklığa kavuşturuluncaya kadar bu böyle devam eder. .

Bu alıştırmaların (özellikle son ikisinin) her yaştan insana uygun, mantıksal düşünme ve zekayı geliştirmenin mükemmel yolları olduğunu tekrarlayalım.

Yaratıcı düşünme ve gelişimi için alıştırmalar

Yaratıcı düşünme, sıradan bilgileri alışılmadık bir şekilde düzenlemenize ve analiz etmenize olanak tanıyan bir düşünme türüdür. Tipik görevlere, sorulara ve problemlere olağanüstü çözümler getirilmesine katkıda bulunmasının yanı sıra, kişinin yeni bilgileri özümseme verimliliğini de artırır. İnsanlar yaratıcı düşünceyi kullanarak nesneleri ve olayları farklı açılardan değerlendirebilir, kendi içlerinde yeni bir şey yaratma arzusunu uyandırabilir - daha önce var olmayan bir şey (bu, klasik anlamda yaratıcılık anlayışıdır), birinden hareket etme yeteneğini geliştirebilir. görevi diğerine verin ve iş yapmak için birçok ilginç seçenek ve yaşam durumlarından çıkış yolları bulun.

Yaratıcı düşünmeyi geliştirme yöntemleri, bir kişinin hayatı boyunca potansiyelinin yalnızca küçük bir yüzdesini gerçekleştirdiği ve görevinin kullanılmayan kaynakları harekete geçirme fırsatlarını bulmak olduğu fikrine dayanmaktadır. Yaratıcılığı geliştirme teknolojisi öncelikle çeşitli önerilere dayanmaktadır:

• Doğaçlama yapmanız ve her zaman günlük sorunları çözmenin yeni yollarını aramanız gerekir;
• Yerleşik çerçevelere ve kurallara odaklanmaya gerek yok;
• Ufkunuzu genişletmeli ve sürekli yeni bir şeyler öğrenmelisiniz;
• Mümkün olduğunca çok seyahat etmeniz, yeni yerler keşfetmeniz, yeni insanlarla tanışmanız gerekiyor;
• Yeni beceri ve yetenekler öğrenmeyi bir alışkanlık haline getirmelisiniz;
• Herhangi bir şeyi diğerlerinden daha iyi yapmaya çalışmalısınız.

Ancak elbette, yaratıcı düşüncenin geliştirilmesine yönelik belirli alıştırmalar da vardır (bu arada, yaratıcı düşünmenin ve genel olarak düşünmenin geliştirilmesine ilişkin kurslarımıza kendinizi alıştırmanızı tavsiye ederiz - bunları bulacaksınız).

Şimdi egzersizlerden bahsedelim:

• "Gençlik", "erkek", "kahve", "çaydanlık", "sabah" ve "mum" gibi birkaç kavramı alın ve her biri için özlerini tanımlayan mümkün olan maksimum sayıda ismi seçin.
• "Piyano - araba", "bulut - lokomotif", "ağaç - resim", "su - kuyu" ve "uçak - kapsül" gibi birkaç farklı konsept çiftini alın ve bunlar için maksimum sayıda benzer özellik seçin.
• Birkaç durumu hayal edin ve her birinde neler olabileceğini düşünün. Durum örnekleri: “şehirde uzaylılar dolaşıyor”, “apartmanınızın musluğundan su değil limonata akıyor”, “tüm evcil hayvanlar insan dilini konuşmayı öğrendi”, “şehrinizin ortasında kar yağıyor” bir haftalığına yazın.”
• Şu anda bulunduğunuz odaya bakın ve ilginizi çeken herhangi bir nesneye, örneğin bir dolaba bakışınızı durdurun. Bir parça kağıda onunla eşleşen 5 sıfatı ve ardından tamamen zıt olan 5 sıfatı yazın.
• İşinizi, hobinizi, en sevdiğiniz şarkıcıyı veya aktörü, en iyi arkadaşınızı veya sevgilinizi düşünün ve onu en az 100 kelimeyle tanımlayın.
• Bir atasözünü hatırlayın veya ona dayanarak kısa bir makale, şiir veya deneme yazın.
• Dünyanın sonu gelmeden yapacağınız 10 alışverişin bir listesini yazın.
• Kediniz veya köpeğiniz için günlük bir plan yazın.
• Eve döndüğünüzde tüm dairelerin kapılarının açık olduğunu gördüğünüzü hayal edin. Bunun olmasının 15 nedenini yazın.
• Hayattaki 100 hedefinizin bir listesini yapın.
• 10 yaş büyüdüğünüzde gelecekteki kendinize bir mektup yazın.

Ayrıca yaratıcılığınızı ve zekanızı harekete geçirmek için günlük yaşamda iki mükemmel yöntemi kullanabilirsiniz - ve. Yaratıcılığı geliştirmenin bu yolları, tüm stereotipleri yok etmenize, konfor alanınızı genişletmenize ve özgün ve benzersiz bir düşünce tarzı geliştirmenize yardımcı olacaktır.

Sonuç olarak, eğitiminizi organize etme veya sürdürme ve düşüncenizi daha etkili bir şekilde geliştirme arzunuz varsa, o zaman aşina olabileceğiniz kurslarımızdan birini kesinlikle beğeneceğinizi söyleyebiliriz.

Aksi takdirde, size başarılar ve çok yönlü düşünmeler dileriz!